隱居以求其志賦(以「得志明時,賢人野悅」為韻)

隱居以求其求賦
以「得求明時,賢人野悅」為韻
作者:徐寅 
本作品收錄於《全唐文/卷0830

小人之見兮,見以求利。大人之隱兮,隱以求志。索其居而棄世捐俗,達其義而伺時藏器。莫不濯足溪影,掛冠山翠。不遊徑而得康莊,不出戶而窮天地。上自英君,傍惟哲人。偕侔鳳而藏羽,盡規龍以蟄鱗。恭聞舜雷澤而遁跡,漢芒碭以潛身。板築胥靡,熊羆渭濱。芝歌商嶺以誰聽,瓢掛箕山而曷鄰。雷澤之志兮,誌於聖也。芒碭之志兮,誌於天下。得之則宅乎寰海求之必通乎岩野。所以賓四門而總百揆,揖遜皇王。斬白帝而烹楚君,巍巍宋社。渭濱之志兮,國傅王師,胥靡之志兮,匡君佐時。然後神契畋獵,天開夢思。三十八代之承祧,韜鈐自有。五十六年之救旱,霖雨常滋。商嶺之志兮以全真,箕山之志兮於高節。逃秦輔漢以無失,友帝朋巢而自悅。蓋聞析心以智,光乎聖哲。誌也者,寂與心通。隱也者,憑乎志成。並於心兮,故可以通造化,貫幽明。成於隱兮,或可君兆庶,爵公卿。志不立兮,吾息則隱,志苟通兮,吾道斯行。君不見,西棘乘風,上擊雲霓之路,蟠泥得水,高驤天漢之程。奔塵競路以彌惑,絕跡深扃而有得。惑之者惑於澆濁,得之者得於幽默。虱捫西華以持衡,龍臥南陽而輔國。珞珞雲林之士,方器嵓廊。攸攸市井之徒,誰懷道德。亦由擇梁棟於(闕一字)山,索珠璣而在淵。采綠蕙於樊圃,刈嘉禾於甫田。其道要,其理玄。嘗聞降蒲輪於草澤,天子求賢。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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