雪坡文集 (四庫全書本)/全覽2

全覽1 雪坡文集 全覽2


  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十一
  宋 姚勉 撰
  
  答安撫徐矩山書庚申
  伏自三月四日洊領尊賜翰墨嘗附便遞拜答比者恭審出命中宸予環外服大則踐政塗之地小則歸從槖之班綸綍一頒搢紳交賀況於門人弟子六載間闊誨侍自此乃日快厥心長有摳趨之便其喜實倍等倫方欲馳牘以賀而又荷軫念再捧教函餽以賙其貧書以發其陋感激交並有如先生時之正人朝之重望與西澗葉先生在履齋更化之初蓋天下擬其為第一畨召客矣拂鬱公論以至於今今石相還朝無日不委曲為諸賢地於是當召者始召而先生與西澗先生首在弓旌之招矣前日公論之鬱者至是而始舒朝野蓋共為之慶愜也抑齋意一二先生還已就治否但所慮者抑齋老先生未肯便出耳愚意謂不如歸此二大老於朝細氈廣廈珍閒之館以佚之別命時賢為先生及西澗先生之代然後為得但未知愚説得行與否耳履齋此畨再相聲譽頗減於前不甚惡丁之黨而善類曾仕於謝之時者每以為謝之黨某一日勸其召外間諸賢答以外間今無賢可召某試枚舉未召者且及於福建路監司四人履齋至謂葉先生為謝之黨某力辨其不然而終不以某之言為是也今右相則不然內無私人外無雜客進擬必詢於衆必出於公除目日有快人意者若得政事一出於中書使得以盡展布天下庶乎有瘳但今有用忠樸謹實之人不得用譁訐取名之士之戒飭使所用果皆忠樸謹實誠國之福但恐緘黙取容者便謂之忠樸謹實切直敢言者便謂之譁訐取名則不可耳今庸齋已不來西澗又未至在朝幸有王脩齋江古心劉朔齋及洪恕齋數公耳而楊平舟已召可繫天下之望更得先生與西澗先生蚤入氣脈必漸完復也某待罪於茲家鄉不堪回首直是無況味所願武備修舉今秋敵人不敢再渡所在殘破州郡漸漸修復鄉里亦稍得如其舊故山可棲則汰斥而去甘矣浙西初有缺雨之患今已霑足自江西來者亦云然一稔在望亦可少遂憂國之願想治境亦更氣象佳好所望如此也區區有懷侍日並謝
  答提刑李後林
  前者嘗附吳尉之便拜書籖室自後疊捧敎墨嘗奉一箋託鄱陽同年趙書記稟復茲於志夫處又得近所賜書敢因志夫之歸率爾具答秋壑先生歸相甚急意人才如庸齋先生之得溫陵陳千峯之帥廣右平舟西澗矩山三先生之有召命皆委曲為諸賢地也趙德夫之為秘書歐陽巽齋之為檢閲陳和平之為架閣又専以恬退而加旌録近時後村復以秘書監召日閲除目多是快活條貫使天福宗社政本盡由中書太平日月可冀但有不能不遇巷納牖處耳此更㸔天意秋壑安則諸賢有望否則覆出者不知幾人矣履齋之初治原不曾浄潔至於今倍覺費力敵國外患之稍紓法家拂士之未有誠如尊誨秋壑先生未入國門前兩日之除授既正相位後戒譁訐取名之指揮近者初四日元非貶謫之天筆皆使人凜凜也九十日春晴霽少三千年內亂離多吟哦此語每切浩歎所願今年秋風髙時無去年戎馬之事秋壑先生只在廟堂乆之須有回斡機軸否則裴度復出視師氣象便又非今所觀矣此間非可乆處之地家鄉又殘破無可歸賤累又衆其若之何先生丐祠今廟堂卻恐決然未許且是脩齋古心二先生相與扶䕶甚至集賢亦甚相知決無履齋末路之危疑也鄉邦除人尚是此月十八日與新廣德趙丈交割必是二十日方去自五月十五日無太守至七月十五日左右方有之鄉邦近日不知更是何等模様不堪回思也陳致廣府判廟堂甚注意次第亦必得麾矣平齋帥廣集賢蓋謂今年寇決不自廣至故欲以前此廣右規模行之平齋素有威譽為廣人所信是以易節江上則要做托裏工夫故用李叔興也志夫且喜已成事壬戌可到殿可喜可賀學舍諸公本欲留之過十八建儲後卻歸志夫謂業已辭齋閤聞有恩例而復留似有顧戀不若飄然竟去趨向如此亦甚髙也集賢歸來且做了一件大事甚幸甚幸此前時宰相所不能者也宗社無疆之休宣鎖又是恕齋當筆拜相建儲已兩畨大典冊矣父子一家皆兼內外兩制豈人所易及亦甚傾意先生令某導意某輪對在復月初或䟎入此月末謾丐尊悉令妷之闕某未知曾成否前者得其書雲此辟若成則可留鄱陽佐叔父城守故某以為不可今聞尊諭闕與俸皆在建陽則無不可者矣終不若涵養望實待太平之闕為尤佳僭越及之拜復草率萬罪仰祈尊察
  答發運洪右司
  某江西下士素欽先正之風節文章恨不獲身親而師之象賢有人如老泉之東坡紫巖之南軒乃所願承下風而望餘光也不自意癸丑僥倖誤恩時遇先生長者彌綸省闥某得遂拜履幕下辱盼甚異又值褰裳去國澟然髙風萬牛莫能回之某雖欲再侍見不可得也僅以拙句鳴心過廑覽擲自時厥後某罹天之屯值人之否致命遂志於山林之間望紫氣如隔蓬萊弱水三萬里無夤縁聴教誨獨日冀金崑玉友正人登用轉旋機軸以福天下而眼釘未拔之日乃聞確執先正在寳紹間介石之貞心不為利屈化絃既改盍似端平而猶煩使傳何邪給餽之不窮議築之不擾簡在上心而擢用必矣某踈謭不足為時用去年鄉侯陳刪修家書能道執事先生力借齒牙餘論於公朝俾叨誤召不求而薦此前輩諸老之用心而今人之所無者某何以得此於門墻哉自為此來首合即以書謝又念執事先生方為古人之公某何敢為今人之私用是未敢然每念及此亦不免寳緘珍餽反拜先施某之媿可死矣回風畧此聲意又不能端且悉圖君子之歸為國士之報則所願也伏丐賜察
  與知軍王南可
  某不拜儀範者十年不奉詢候者亦三載可謂取踈外於大君子之門矣然屈指當世人物則必曰執事念賢仰徳此心實未嘗踈外也去年冬伏聞把麾橫浦清標勁節與庾嶺梅花相映照宜以一書賀然某謂履齋新更大化與先生長者非不相知要之則當使之柄烏臺清之則當使之望粉省不當淮陽汲黯平原望之也不惟未愜公論亦未愜愚意故不敢以為執事賀履齋此行可為而不得盡為又竟成去去之日庸人孺子小夫賤𨽻皆咨嗟歎息滿道履齋身計則得矣如國何所幸秋壑來歸人望猶有繫屬前者賢之未聚自今猶庶幾此乎聚之執事行且召矣江上肅清一舟一騎不留實為大慶吾國永世之福吾相蓋世之功也頃聞大府管下數邑有寇縱橫不知信否此等饑民嘯聚料亦易帖妥之也外阻內訌一切皆息風寒數處一切用功必使今冬以檄呼敵渡江亦不敢來然後吾民方有向安之望經綸之手恐不可袖也某敝鄉乃甘棠遺愛之地寇敵在近南北皆止五百餘里當事仕者恬不為備禦計已不能為而又忌人為之遂誤生靈化為魚肉延及清江亦同此禍言之甚痛也某待罪於茲念此全無好況所幸南寇既北之後漸可經理然神觀豈得頓如昔乎云云末繇侍見惟有匪朝伊夕迎拜脩門耳天向暑伏惟為吾君吾國壽斯道斯文某不勝拳禱
  回提幹陳志斤書
  某相知以心不敢復為寒暄長語以溷聽瑩首所鑒察某伏自去年冬得侍誨論無非適用之長算濟時之良䇿使執事之說與某之說皆得行郡有城城有兵鄉有勁旅豈遽易入入亦豈遽易殘破奈之何茍安者不肯為嫉能者不樂為百計千端必欲撓敗萬一敵若不來其說似未害也然敵在數百里間中間又無險阨阻障豈有不至哉敵至而前之茍安者嫉能者皆受害矣以此見天下未嘗有不可為之事亦未嘗有不能為之人患有不肯為不樂為之人沮撓之耳豈獨吾州哉某去年在山林時真自念未能有功於國深欲䕶其鄉乃所以報國反覆思念惟有築城壁葺山寨而皆教閲民兵以衛之貧富相資主佃相養一可以不費官司二可以消弭盜賊三可以輯睦鄉里四可以防遏禍亂寓兵於農相友相助三代之良法也而當時昬昬之人聽瞶瞶之說第一不肯築城第二不許修寨第三不許教兵而輕儇淺躁忌功生事之徒倡為讒言扇惑臺閫而不許寄居干預之令下矣寄居與豪傑措置非自為也乃朝廷之命州郡之請也驟請而驟罷之在某者固無所損而一切寄居豪傑並不敢干與武備規模盡皆廢壞銷兵櫜矢自謂太平不踰時而寇騎至矣誰之罪哉天眼昭昭必有受其責者也某去年山寨民兵既皆為所罷無一可恃方只得為自全計謀趨召命前時毀家教習所費甚繁無以為行計又一月而後能動所以不敢告別者恐有牽率於左右也某正月三日起行又以辭免校讐乞從舊班之請未下至豐城𠉀之上元日方始得報十七日起行至臨川則聞哨馬已在豐城隆興對岸矣去鄉一百二十里履平地而入空國知必受禍但此身已出歸亦不能徒手搏虎徒自悔自恨日憂日愁奈南鄉一帶雖有尊契兄之可恃而在城則如之何某離郡後鄉曲更無一人自西來疑慮日甚至玉山風坪聞清江一走卒風傳吾郡已破尤未之信至白沙渡遇陳刪修之子㩁院來迎其父得其家書則吾鄉郡果被敵哨矣西望慟哭更無如何只得且入京國二月十二日供賤職時已有所聞知尊契兄以兵與敵戰得馬及敵首級上之宣閫其事甚偉與今之擁重兵不敢出戰者萬萬不侔見履齋相君時即以白之履齋亦甚稱賞雲待得實當旌以官惜宣制二司不肯申上某三月十八日得家信得田教授信方擕往見東閣見都司欲為申述不旬日履齋又去矣履齋初欲使某歸仕經理某以掣肘者未去力辭之幸而不來來則又進退維谷也右相以今月二十八日入朝公道開明所行皆是快活條貫宣局已罷制閫已除世界漸漸有分曉賞功之典必次第舉也倉司有申徑申朝省如何他多欲言紙窮莫究有便時賜誨者幸甚










  雪坡集巻三十一



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十二
  宋 姚勉 撰
  
  與太守陳舍人
  竊維英人偉士之見超出物表不在於尋常世俗之末故弗敢以寒暄問候語溷仰祈委照某伏自庚戌年㳺京庠其時值執事以龍韜虎鈐之學冠天下多士魁躔炳耀可望而不可親惟日尊仰且聞前此在學舍時上書擊臺臣之奸鎮泉臺日以身拯朋友之難皆蹈危機而不顧義氣薄雲尤所起慕也豈謂有幸自天天子為髙安郡擇牧畀以麾節以殘破燬蕩之地人所畏避而還定安集之責公不辭難非世之英傑志在康濟者何以臻此某受㕓之氓仰庇蘇天自今日始松楸桑梓皆獲存全尤切自慶不獨為公朝得人慶也伏聞除書喜極欲舞而靈虯神螭變化莫測竟莫詢其蟠止之地無繇厠燕雀後疊辱枉顧謁謝弗能可勝抱愧茲審朱轓涖治𤣥纛開藩千里驩呼可想而見某欲旌賀悃輒奉尺書臯緩有誅尚祈矜貸江上奏捷北騎已無南牧政可為備禦計右相秋壑先生眷知明府尤厚宏材必可盡展布也鄉邦幸甚某末繇侍拜時暑向炎伏惟為廟朝民社重告成而後即有峻除京師百爾骫令一當遵奉
  與太守陳監簿
  某瑞之新昌人也今家於郛瑞素在僻鄉實為樂土何嘗識所謂兵革今年狗咬石之戍撤乃正月二十二日遂遭北敵之禍北敵既去鄉寇復挺乗亂刼財挾怨殺人者往往而是二月十五日宣閫趙相始檄李虎者來任經理是豈經理者哉瑞之民遭敵之禍猶輕遭寇之禍為重遭寇之禍猶淺遭虎之禍尤深瑞雖小邦財實饒裕舊樁新積計有銅鏹百萬餘緡去年鄉之寓居陳府判丈上中下微時官田府教上真下子嘗共懇舊使君陳刪修請於朝撥少費築一城以為保生靈之計城小費狹分功任事殆可如古所謂三旬而成陳刪修初甚然之竟搖於異議而止茫無備禦敵在五百里近耳何憚而不來魚肉斯民言之可痛然敵志金銀而已府庫則如故也厥後州吏焚州縣吏焚縣市井惡少焚市井府庫始為徤吏惡少交有之而李虎之初來亦尚有三十萬也存於官者妄支捜於民者自若至四月十七日與陳武魁交割則僅餘二萬矣虎之禍不深乎使朝廷遣武魁往牧之時中間無偽作瑞民留李虎乞再任之請則朝廷所頒告命可以作人趨事赴功之心大家出力輸財足以為鄉里築治城壁之計猶可兾其修復也曾不半月而李虎復至鄉邦之民何其重不幸邪虎已南竄郡庶有瘳但今者上無守臣下無僚屬官府不立其亂必有甚於前李虎所屯之軍安保其不縱掠鄉井方定之寇安保其不再挺桑梓痛切於心不能自己此月初十日往告化地乞為瑞早擇良牧化地答以今欲以知廣徳陳君往撫摩之且謂某曰此丈有氷壺之清且加意民事又曰乃某鄉人素知之時大理寺諸官同在坐化地復顧葉司直曰識此人否答曰識之果如師相所言某又言鄉邦無主乞早出命曰已擬進矣某感悅而退午後而命出又數日而趨行之命出雖某未及拜識私竊為鄉邦喜之敢乞薰慈矜念新治驅車遄往以慰竹馬歡迎之心幸甚幸甚鄉邦雖曰殘破二邑倖存猶可經理長才敏手尤是不難第某有千慮之愚敢獻涓埃以禆海嶽乞免今年上供以寛民力一也勿廢前日城築之規以防不測二也仍請前日陳武魁所給之告命以省科降三也乞籍前日李虎所巻之財賦以助經費四也乞押回李虎所屯驕恣之軍以紓郡計五也填本州廂禁虛籍之兵選本州麻塘寨伉健之卒以壯城守六也戢姦吏之變亂是非去黠譁之把持獄訟以息民隱七也寇盜之實殺人者誅之寇人而反誣人刼已者察之以釋寃憤八也土豪之實能戰敵者旌之里寓之冐功希賞者抑之以昭懲勸九也幕僚之亷勤公明者進之屬吏之隂受賄賂者退之以明曲直十也凡此十事畧㫑髙明未見而言良深戰悚但見同館王大著言判府平日博採人言不棄葑菲可行者必見施行故敢狂僭伏惟憐其區區念鄉井之心而恵察之
  答太守陳監簿
  比者不揆僭躐以短書塵瀆仰䝉損答又辱推哀窮悼屈之念昭舉直錯枉之公尤深感篆郡兵西來又拜賜翰偶值匆匆去國稟答未能既次上饒方獲治狀具復臯緩戰悚伏祈矜恕某竊聞下車以來恵春威秋鏡明衡平千里畏愛幸甚幸甚繼自今某漱石枕流於泉林之間實在受賜一氓之列何如其喜築城一事誠如台諭當此郡帑赤立某何敢責去年之易於今日之難然遇明府長才如此今亦是人心畏難可以經理之時矣今不圖則瑞陽決無有城之日雖賢相秉鈞檄敵亦不敢再至敝鄉無城亦可然使有一城為佗年悠乆憑藉cq=1031則是明府萬世之甘棠也惟明府實圖利之某汰斥之餘自當杜門省愆豈當復開口言事慨念鄉邦不能隱黙強復一吐萬望赦而不誅某區區狷愚雖䝉君相眷知而忌嫉者衆加以時復妄發積忤於人此言者指其為履齋私人黨援履齋欲搖局面鐫秩放罷天子不加誅宰相不見斥罪大罰小亦可謂甚幸矣日俟威震未斧躓未嶺海之前皆明府為之二天也敢不稽首某旅窮無以供道里費方此干趙小山借一舟以歸得即可行伏謁非逺請驅委致頌禱輙剪浮辭仰兾台察
  答新昌應判縣
  某為邑受㕓氓乃不獲一識執事雖不識於目而已識於心執事蓋孝而忠仁而勇者也今年春敵自富川突至我瑞陽自太守而下至佗邑令簿尉莫不委而去寇退則歸其官謂已修復至有以是求賞獨聞執事毅然弗去其邑誓以身死官邑民恃以按堵敵後二邑寇蠭起獨新昌無之間有鼠竊狗偷警其一即百懼環境帖息此非徳化之素洽愛威之相濟安得至此執事又閉口絶不言功尤甚盛徳某平日心敬執事及聞此益信所欽右相初坐廟堂某即以告願先賞以為天下勸右相甚然之獨以郡三易守臣未有以聞者亦嘗以書告之族黨鄉里朋友新候陳監簿至必有以請者也執事未嘗求以是為功某亦非以此內交要譽於執事顧天下公是之理如此耳故不敢以此聞左右遂乆闕書使西來反辱翰墨賜益使人重媿也某族黨與先壟在新昌者䝉庇右幸得存全廬在髙安雖不為敵所燬而從父從兄出避於鄉者乃為強豪之寇所賊似此況味誤除何榮深恨不盡被二天之賜也邑士民徳執事深有社稷尸祝之意近有書來俾某記其事雖筆拙不敢辭非乆當有以求教使旋姑此具覆冗不能細伏祈矜照
  與萬京教書
  某奉別誨言倐四閲月拳拳尊仰未始敢忘曩斾從出修門時一簪盍甚欵兄歸未幾而某以罪斥去矣鳩止於枋鵬運而南升沉已異瞻望無從惟於泉石間拭目燄燄耳茲者伏審䟽寵中禁講道外雍衿佩交歡縉紳胥慶惟是畿泮號小賢闗天下之英俊所萃上又復開逰學之路侈袂方履輻輳皆來模範之儒不可輕畀式新擢用允謂得人尊年契兄長粹學清才氷潔玉立自合即着之木天米廩君相欲養其雅望故敭厯而後用之峻除只在旬月中要路亦特跬步間耳某前此所以欲得都騎小為武林之留庶幾両次䟦涉之役可省惟是恬靜之素不可奪必欲且為西山南浦之行歸歟未幾遂諧榮上某前之言騐矣今之言當即騐也嗣賀不一而足行其所志輝耀鄉邦幸甚某無似麋鹿之性只合山林鴛鷺之行豈其所稱且又方心拙喙動觸黃間之機汰斥宜矣亦可謂幸矣邦有道貧且賤焉雖自若可恥人之所惡已則不敢去也安故山而讀古書外無烽燧之憂內無水旱之苦荼亦甘矣有可賜教者毋吝是望某未卜瞻晤之期時中伏惟為斯文壽重即前穹擢有鄉里委願備牛馬走
  通提刑鄭南谷書
  某山棲淵潛本不當拜諸公貴人書然在門墻為子弟又不敢以此論仰祈矜照某昨者扄柴正𦂳咬菜甚甘忍腳不牢輕於一出且方心硬喙豈朝班人物雖無蛾眉之可嫉而衆女之謡諑蝟興指其為履齋私人斥之使去芰製荷衣退脩初服甚宜也無所怨尤獨念丙辰返棹水鄉適遇先生商羊里第得承警誨如見天之廣大此行之歸則先生持節在閩可望而不可即恡萌遂茅塞耳在京時又䝉先生遺之書重之餽雖嘗肅報而辭不盡情甚以為不滿君相急賢即日先生鸞臺鳳閣上某山之巔而耕閒水之涯而釣寂瞻望當益逺念不可無一行字見勤翹道感激偶有便馹輒敷下忱仰冀垂察某附有微懇清漳僉判鄧從政名方淵溫陵人登癸丑第於某為同年而在使部為屬吏發身白屋無蚍蜉蟻子之援孰與翼而飛之者幸遇先生慨念寒畯不棄葑菲可有大造之望第列城百寮徯春風仰膏雨者不知其幾又無縁可以自見知某辱眷遇不薄求一羽言以干千鈞某以同年之義不得辭也此同年文而有吏材晹巖洪察院先生嘗薦舉之晹巖端人正士蓋必有以取之矣某何敢私於同年有情哉惟先生亮之
  答許司門書
  伏自去冬郭丈徳甫自大府歸辱賜書極見愛厚匆匆具答未之能細也又勤使人逺餽函櫝尤感以愧某山林麋鹿之姿本非班行人物只當茂林清泉自安其適忍腳不固輕於出山然亦是去春澒洞之時主憂臣辱不敢潔其身以亂大倫只得出而不處或可吐其欲言之藴也君相眷知不次待遇甚非所稱亦由此故取嫉羣小遂觸駭機八月十一日輪對之䟽讀之者已怒生癭矣十九日早宰執過新益堂㑹講周易正講到否卦某適當之因説六二包承尤前日之大人六三乃不中不正之人和附六二以取富貴致身髙位所包者羞愧而已雖自己不知恥而天下之人實恥之故聖人言其位不當此語遂大忤一執政說至九五繫於包桑又言休天下之否轉而為泰固善矣然天下之禍根不去則泰亦未可以長保孰為天下之禍根前日致亂之奸人已驅而復來者是也此語遂大忤一近倖是日雖䝉壑相先生有和而正粹而嚴六字之褒而忤者深惡之矣某但據經論理告儲君以否泰之所由致庶幾天下常泰而不否豈復顧一身之否哉不旬餘而以罪斥去退甚甘也但是憂治危明疚焉在念而又鄉間兵火之餘荊榛瓦皪在目流離者未復業勞來者不究心使人懷抱作惡以是多感成疾所幸一稔在望可作飽民日願相袞且留扄面凝定則江面亦無可事與擊壌父老雍容田裡儘樂也尊年家兄慷慨拔俗之標卓犖不羣之度摘髭科第為時一出近在朝夕與退斥者卻自不同毋煩軫記令弟𤓰期在邇行道之初更望益加培植今年見邸報得西澗葉先生舉文華科目極為贊慶但此後出人之門必皆如西澗先生而後可否則當如前輩繳還舉削賦如公安用此門生者可也前日或為其場屋所知或與之鄉里有舊不妨畧有私情然舉世自有公論不可如為元規塵所汙也此為其前此受人舉自代而言以逺大期吾同年不覺僭越亦以致其愛助怡怡之際願以朋友之切切偲偲者及之幸甚𩻣魚之恵極感無以報施黃檗山茶一掩聊奉晝瀹以捜攪胸中書傳之香秋風捷音嗣當貢賀仰冀尊察







  雪坡集巻三十二



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十三
  宋 姚勉 撰
  
  重修報恩光孝觀記
  觀唐開元宮也聖宋章聖朝改景徳道君改崇寧萬夀繼又改崇寧曰天寧光堯六龍南飛永言孝思追念罔極詔天下立報恩光孝觀以奉佑陵神御在京以天寧萬夀為之紹興十有六年春正月也觀舊基最廣厥後侵為民居為御廚兵營由是遂狹至今營有碑誌可考不誣中興百年觀之棟宇日就傾毀上凌旁震靡奠厥居羽褐黃冠無所於息上念前朝奉先追孝之地弗可聴圮迺淳祐十年秋八月以龍翔宮履和齋髙士九江曹大通禱禬屢應命主觀事師至慨然以修復為已任請於大尹節齋趙公與𥲅公聴從之鳩工度材不一年傾者扶毀者葺堂廬殿廡丹耀碧粲食息用具靡細弗舉又念四方雲鶴之士至京者惟天慶報恩二觀可憇慮無以續食復請於大尹得楮五萬五千有竒買仁和徳清閒田五十餘畆嵗收粟五十餘石復觀西屋一所日可僦十千以佐蔬槱由是供給不乏集徒如雲規制日宏矣方觀未修復時人以難告師處難以易赤手奮立地闢而廣屋増而閎田益而裕寡以衆虛以盈可不謂能哉神而明之存乎其人然後知天下無不可為之事得人興失人廢也使有天下國家責者皆能為天下國家興仆植僵計欲不治得乎抑是觀則修矣觀之所以創名之所以命前朝初意孝思可知也香火磬鐘祝雨暘時祈年嵗豐報恩之一耳神州北望未復版圖不雪恥以酧百王不除兇以報千古匪報也孝者善繼人之志善述人之事吾君臥薪嘗膽吾相鞠躬盡瘁吾士大夫枕戈擊楫率寧人有指疆土畢力以修復之則光堯之志成恩斯報孝斯光矣不然扶傾葺毀徒修復是觀若豈光堯所望於後之臣子哉有天下國家者其相與懋之
  明州奉化縣梓潼帝君殿記
  髙安邑大夫趙侯某以廣徳史君劉侯某之書來言曰四明文物邦也奉化又邑之良也士於斯為盛冠南省擢甲科者若而人升三舍奏兩優者又若而人父芳子傳兄芬弟紹由進士科出秉天子大政者履跡相接握符持節而下遽數之不能終也其已然者如此後來之秀舒華發英續續愈大功名之志相與摩厲以為握造化之柄提名位之權有如蜀梓潼神君昭靈響於天下不可以不舉之祀乃即邑虛白觀之西廡立像設崇殿宇而祠之祠始於某年某日成於某年某月為費若干皆出於邑之士願因是謁記予曰神夫子不語者也安敢記抑梓潼之為神也視百祀異願有以復之古之時選舉必於人後之世選舉寄於天必於人有徳行道藝斯興矣科目之設士敝敝然日趨於文置徳行之藝為何等事糊名考校懵不知賢否誰孰文眩有司目則得焉論行然而潛搜冥索而得之者往往皆文行相稱士士浮薄儇淺者鮮克有成成亦莫克逺到若是者人無所寘力矣意必有主張是者不曰寄之天乎主宰之謂帝妙用之謂神歐陽公所謂朱衣吏首肯者未必無是事也矧梓潼神君廟食西蜀啟封王社載在祀典昭不可冺者哉祠之者宜徧天下也豈獨奉化雖然謂無神而慢焉不可也恃有神而怠焉亦不可也神聰明正直而一者也依人而行所謂依人者豈神不能自立依於人而後行乎依人之所行為而禍福之耳作善降之百祥作不善降之百殃夫非屑屑然人人而計之某善某祥某不善某殃也皆理之自然耳善則順於理以備百福不善則乖於理以致衆異故曰禍福無不自己求之者然則後世選舉雖寄於天盡人事以待天理之自見可也梓潼神君之所予者忠也孝也為人子而孝為人臣而忠非士君子職分之所當盡乎昔仁宗皇帝嘗露香禱天求所謂忠孝狀元者聖君之所求神君之所予也覬神君之予者豈有以副聖君之求乎昔擢甲科今其有出而魁天下昔位政府今其有出而宰天下此奉化之士所望於神君也魁天下者三嵗而一人非難能也宰天下者古今凡幾人非罕見也難能者罕見者其名天下後世者乎固有非止於名位而已者此神君所望於奉化之士也奉化之祀神君者尚往欽哉顧以此為記趙侯曰可
  武寧田氏魁星堂記
  武寧田徳彛倫距所居里餘有山曰石獅溪曰金雞水折而匯焉其境特秀嵗嘉熙庚子裡人有夢魁星臨於茲山之巔者是年從孫允中首薦於洪癸卯弟偉繼薦戊申子可與又以童科擢由是益神所夢即山建祠祀魁星為溪前立精舍號龍峯書室萃秀子弟講習魁兆日彰矣顧未有記癸丑田君與同年余君巽龍㑹予於京請記之夫魁北斗上四星也斗在天酌四時運陰陽衆星辰皆宗焉斗星之首也魁又斗之首也魁枕參首其所枕者亦首者故首者必曰魁焉首科第曰掄魁首相曰魁弼非以其卓然冠於多士之表而絶於百僚之上歟士有所期未嘗不斯二者也雖然必有以副是名焉材識俊者曰魁傑曰魁壘器度閎者曰魁偉曰魁岸皆以其卓然者也夫惟徳以充其才學以進其識髙明光大以開豁其器度所以自立皆非尋常品彚所能及選而髙科仕而極品餘事也在我者茍未有以出乎人而徒曰欲冠多士之表欲絶百僚之上縱得之靡足稱也士所自期豈止斯二者哉世之人固有魁一邑一郡之月書者則沾沾自喜若人所不能及又進而魁鄉舉則益喜又進而魁南宮則大喜又進而魁廷唱則益大喜自視其身甚髙真若人所不能及方擢科目時已如此貴窮卿相位極人臣自處不愈髙乎自處雖髙亦可謂甚卑也人惟能視科目為不足矜然後能視富貴為不足艷僕嘗記東山楊先生有曰冠帝王之科目易冠素王之科目難冠其易者夫豈無人僅可稱者一人曰董仲舒冠其難者千載一人曰顔淵然則冠䇿士之科者必也董仲舒冠徳行之科者必也顔淵乎止於董仲舒又不若進而顔淵也正其誼不謀其利明其道不計其功董子也克己復禮以為仁四代禮樂以為邦顔子也士茍至於顔子則窮可以樂陋巷簞瓢達可以輔明王聖主雖冠百世之士可也豈止冠天下士哉田君其與子若弟懋之祠之前有二橋左曰登雲第一右曰應星龍峯之茶所曰湧月閣曰緑遶惟講堂未名因而命之曰志學周子志伊學顔説也祠與書堂並立故牽連得書祠成於己酉之十月凡五年而後記記為誰瑞姚某也八月十五日謹記並書
  再建曹侯生祠記
  使君曹公以袁之倅攝瑞時民愛之嘗生祠公於道宮之廡矣公去見思帝復命來既真畀以郡民益愛復別為堂廬以祠祠非公意也民不可禦耳天下之為守令生祠者有畏有愛畏而祠不足貴惟愛然後見民情之真公不許民為之祠而民不可禦其愛公也真矣此愛奚自哉嘗聞諸荷山稚耋之歌矣公之始攝也歌之曰使君其來民病以蘇我疇有租我市有酤寇奔而逋吏黔而癯帝念我民畀公竹符祠始建以是也公之再攝而真為郡也又歌曰使君疇來我舊曹公安爾教條無違有從平糶築倉教士益宮公其乆留福我十同祠之再建其又以是乎始而祠猶於道宮之廡今而祠乃以堂以廬於康莊之衢所以愛公者益深且使夫人觸於目而見之以繫此思於無窮也從政者見之必思公之勤而玩燕之弊革訟嚚者見之必思公之明而乖爭之習息士卒者見之必思公之嚴而驕橫之俗易胥吏者見之必思公之清而貪墨之念釋繫此思於無窮又所以福我民於無窮乎此生祠之本意也公撫之宜黃人名錫字晉伯號敬思葢西山真先生之門人也為政一以道故能得民愛比改治衡南嶽重矣瑞之民謂衡之民曰爾奪我公去其毋以矜我我公且進而為天下用謂予不信近有自京師來者聞天子已知公矣淳祐甲辰六月既望蜀江姚某記
  髙安洪侯生祠記
  宋徳肖天本支百世不顯多士亦惟世賢維端平初年天開日明忠正彚集平齋洪公首擢言路正色極論為國藎臣以徳諫君天畀有後子令孫懿茂其家傳迺髙安令尹洪侯起畏則公之嫡長孫也夙有穎姿公特鍾愛見者咸曰是他日有祖風烈者既長出仕英稱著聞暨來髙安煜有異政先是邑吏鷹健虎暴猱猾狼貪靡所忌憚侯至一御以嚴吏喘不敢息由是訟已聴獄已決民始得以情自達於令洞開重門塞其旁蹊投牒無所壅教訟無所匿曲直立剖民舉手加額雖受笞罰者亦莫不悅然以去謂侯為神明相戒勿欺政聲大傳愬者不之郡而之邑他邑民亦越境至每聴訟庭下至無所容侯亦人諭以理道星而出星而未入靡倦也迨侯去訟日以希矣鄉胥素弄民役侯閉之一所不使與外接按籍窮併挾詭一洗飛田走戶之弊等稅命役民罔有辭吏不得縱手且役戶無費皆爭先願為之有易俗一鄉民最貧不任役侯市田為助役莊給之粟民始不病愚俗負逋輒茹毒草戕嬰兒以死誣所怨官誅吏求多至破家侯遇此輒不理杖而令其所訟者杖而所訟者葢未之知也由是民相告語毋敢自賊軀活家全者實陰拜侯之賜侯為邑務以教化為大旌義鄉有鄭女偕鄰道士奔諼為仙去逺近翕然仙之侯曰是安有是理密跡得之論如法遂祛民惑侯曰異端之能惑吾道之不明也明諸其必由學邑學古附於郡名焉侯始鳩工度材不一月而具講有室給有廩冠規履矩蹈徳詠仁昔無今有誦絃之聲藹如也侯之初至也或歌之曰聚我胥攅而拘之舉我仙廬而瀦之我有奸蜮曷其鋤之其既去也則歌之曰我有役田洪侯市之我有學宮洪侯始之養我教我誰其繼之侯去之一年民思之愈至相率為侯生祠以祝侯夀既畢來謁記余曰侯去且朞矣而民思之不釋豈非苦吏之縱而思侯之戢乎患役之頗而思侯之均乎抑訟者之不獲理而思侯之得其情乎誣人以死者之為民害而思侯之全其生乎又否則士思其教民思其養乎邪說思其息人心思其正乎是祠之有無於侯初無損益也而祠之可以見民之忱愛有仕於此者捐帑藏為繼富之政以媚豪民豪民亦或為之祠以媚去未幾而祠即廢上下之交媚者胥偽也今是祠也不作於侯在髙安之日而作於去髙安一年之後驩然攻成不戒以孚夫豈有所媚而為之哉是可以言遺愛矣詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇去思也今髙安之士相與扶植侯之新學髙安之民相與増廣侯之役田是即侯之甘棠矣不祠亦祠矣況有此祠以旌其思哉余因是而有感焉侯之在髙安也吏戚而臞矣民懌而腴矣使侯在是民安之而不知思未必動思正以其去也民方安其長之教化為之長者已去之治何由致則官不乆任之弊也天下不難治內有賢公卿大夫外有賢部刺史刺史縣令且乆任以成之治矣令如洪侯賢也洪侯之治豈可邑而已哉為刺史為部刺史可也為大夫為卿為公可也洪侯他日其信有祖風烈乎洪侯之治一犍吏耳今天下上臺省下郡邑皆弊於吏使人人犍吏如洪侯庶幾治乎士大夫之縱吏者吏未嘗不懌且腴也然私則必笑其主之闇已得以售其欺犍吏者吏雖戚且臞而心則服之矣不然吏之過是祠者何以曰此洪侯也不可欺者也噫吏且有是言民愛信然端䝉單閼祝黎赤奮若焉逢涒灘邑人姚某記
  新昌陳知縣生祠記
  縣之難乆矣險嫓灘沸語鼎皆以難喻雞初鳴令夙興頮漱已或不及食秉燭詣㕔事吏抱文書前十九財賦一治獄令爬流水得理脈日且出悍卒持急符自郡馳來至庭吼以怒手搤吏語侵令令䇿無出又走縣卒之四鄉督之民民輸失期負桁楊列庭下鞭笞聲竟日鄉司飛走井畆貢詭淆亂甚者去其籍無所於考常賦陷入豪右獨下者甚受困令心知不可輒強顔為之自夙至暮埋首簿書塵不可舉何暇為政平訟理計間有取獄貨足賦程者天下由是鮮良邑令率不可為動劾去幸不劾亦百巧避卻承乏攝者又無所顧藉席巻府庫而囊括之邑由是悉貧邑既貧雖智者無以淑其後瑞新昌其一也新昌舊號壯邑前是有令以貪敝之更數令不復三山陳侯登來繼積逋後邑如蠧木且枵人為侯難之侯鎮之以靜撫之以寛治之以長者豈弟之意多於詳明優柔之詠過於敏矣嚚者情屈狡者心醉政若悶民則醇事若緩功則集勞心諄諄視人如子卓子康也撫字心勞催科政拙陽亢宗也人難是邑若不可以一朝居君以代不至首尾五年州家不能窘部使者也公恢以老成通練薦之既去士率民祠之肖其像於邑之隆道觀以致社稷尸祝之重夫為政以得人心為本然而得吏心易得軍心難得軍心易得民心難得民心易得士心難得吏心者最下吏可為姦耳得軍民心者次之謂猶可以恵致士心鏡善惡口衡臧否不可威怵利誘衆論所歸謂之公是至難得者士心君之立生祠也士率民為之信賢已其賢何若無可紀而實可紀如古循吏也陳君字某某里人擢某科竹湖李先生之上客其所自者端矣是宜賢祠既成士來請記某邑人也與被君之賜其賢葢素知之乃不辭而記且為之歌以播頌聲歌曰
  有煜其字伊誰之祠懿彼陳侯既去我思侯之未來邑亦瘁止侯既涖之若乳其子我賦我役寜寛不苛爾訟爾爭靡競式和升士於堂載色載教士退而游庠墊學校安民於野弗繹弗騷民遂其生耕刈繭繰如遊春風如沐膏雨侯若罔功孰知侯者帝趣侯覲民縶其駒侯笑視民弗遄以驅維侯之賢匪直為邑耆徳老成周行是入民用朝夕祝侯於天天曷畀之純嘏永年
  奉新縣重建丞㕔記
  寳祐元年秋八月某在京師知奉新縣丞趙君汝瀁與之書曰有志者無事不為否則無可為事奉新丞廨在邑南墉廢不治者三十年易名南園而酤焉他丞漫不聞假處民廬或即佛老宮茍及代而去罔或議葺壬子冬十月汝瀁始涖事念不可因陋址其舊而新之今年夏五月經始七月立楹擾不及民費不匱官一惟已之奉囿竹而松沼芡以蓮公退可遊以詠非以娛已也為後之人耳役且既子為我識之某曰是可以觀為政矣夫立志於為無廢弗舉況其政乎玩志於茍雖室處亦廢況其政乎世不古仕者之不乆也俟其考以階其升奚暇問政移公之財美其私室官府則視郵傳曰吾豈乆於此或曰吾欲葺顧力弗足姑俟後之人轉相傳承棟老桷摧不廢不止凡郡邑多如此丞為甚自韓退之記藍田以丞位髙而偪例以嫌不可否事由是丞藉口取充位不及政政且漫不省孰肯葺廢以奉新一邑觀丞廨廢且三十年是三十年無丞也趙君一日起三十年之廢而新之能矣天下之事不植則僵使天下之官各盡其官之職不治乎某聞趙君之為丞紓前令之虐以寛民飢則請粟於使者以賑惕惕然以邑疾苦為已任政暇宜能為葺計捐已力而不私已欲遺後不止謂能葢賢也而某之賢趙君者又不在是其賢何有志也其言曰有志者無事不為充此一語聖賢閫可詣豈止葺廢哉志伊學顔士事也而有顔之學者必有伊之志士茍有志自一命以上如主簿尉亦皆可及物不可以位下為不得志而況於丞儻如崔斯立以丞為負余日惟吟哦於二松之間有問者則曰余方有公事子姑去則是以位不慊焉而曠其日是亦茍道非志於聖賢者伊志顔學願相與勵之以是復其書就命以為記


  雪坡集巻三十三
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,雪坡集>



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十四
  宋 姚勉 撰
  
  江山第一樓記
  江山第一樓者豫章彭君英叔之所作也韓退之記豫章滕王閣以為江南第一有瓌偉絶特之稱且及其江山之好登望之樂命名之意葢取諸此英叔以書來曰某之樓成矣未有記子科目第一人也願記之以無媿此江山之勝余未登斯樓未知其江山奚似既第之以一亦可以意知矣夫一羅帶之青橫萬玉篸之碧合開天地之圗畫納風月於窗幾樵歌漁唱出沒煙靄溪蓑農蓽隠見有無謂之第一信乎其為絶勝也雖然以第一處其樓可不以第一處其身乎居第一之樓必也第一之人物科目之第一未足道也胡先生曰科第必作狀元官職必至宰相學術必至聖人言皆當以第一自處也然則狀元宰相未足以盡第一之事必學術至聖人而後可勉齋黃先生曰異日結果須作世間第一流人物西山周先生亦謂班固古今人物表不能別聖賢而異之嘗欲為之更定觀三先生之説則第一流人孰其當之考之古達而在上堯舜禹湯文武臯陶伊尹周公也窮而在下孔子顔子曽子子思孟子濓溪明道伊川橫渠紫陽南軒也秦漢以來無有諸葛孔明略近之必有若人然後可當第一之名而無媿功業次矣文章末矣志富貴下矣科目之第一未足道也彭君母曰卑之無甚髙論有為者亦若是彭君勿疑
  左氏書莊記
  夜宴左氏莊杜少陵詩目也莊不知何所矣獨其名與少陵俱存嘗即其詩想象之景物猶歴然在目有草堂有花逕有暗流水有風月林境之勝也檢有書燒有燭㸔有劍引有盃張有琴詠有詩詩罷有舟濟勝之具也濟勝之具雖有七而有書可檢乃莊中之第一事嘗謂何將軍山林中架書連屋左氏莊中燒燭檢書方與俗富貴家園池不類人生有此差樂髙安左氏季起家晉仙人黃萬石之鄉有莊焉築齋於斯而教子於斯子應珤亦穎然秀異今左氏莊視昔左氏莊未見其異也簷有梅庭有桂園有茂松修竹傍屋有溪齋視草堂梅桂視花逕茂松修竹視落月風林溪視花逕流水詩書琴劍盃燭扁舟之樂視昔皆具而獨取檢書一句名之曰莊季起可謂知所好尚者謁記於予予其曷敢辭因為記其築莊教子讀書之役而併為言書莊之義夫田疇廬舍之富則曰莊今以書為莊不於其田於其書也耕固不如學也而士之學則當如農之耕及時而修之計日而課之播於春薅於夏及秋而成矣士之學也不當爾乎吾見夫世之學者日玩月愒積至嵗而猶夫人也可乎哉學之所謂成非止能舉子業能墨客騷人詩文之謂也非止能決䇿發科得名位爵祿之謂也亦曰士希賢賢希聖聖希天耳季起以是詔其子可乎齋東之室曰崇徳西之室曰廣業徳者性之得於天者也業者徳之見於事者也崇徳者其播且薅廣業者其成而穫也書莊之收固如此也左氏其懋之所成必大矣左氏有丘明好惡與聖人同身受聖人所修之經而衍之以為傳傳所載如民受天地中以生敬必有徳等語皆格言大訓非有得於聖門之大學者不及此傳又有言曰夫學殖也左氏傳之所謂學殖即今左氏之所謂書莊乎是又在唐左氏莊之上也故予願左氏父子勿安於杜少陵詩中之左氏而進於聖門之左氏
  胡氏勤有堂記
  詩書勤乃有退之訓符語也延平胡君敬仲名其教子之堂曰勤有是之取請記之夫詩書所以載道也有詩書於已豈不欲有斯道於已哉勤乃克之是非止習訓詁工詞章也亦非止釣名位干爵祿也退之之於符也訓之以詩書訓之以勤有是矣公相之府文章之貴豈訓哉金銀車之誤宜也胡君之教子必不爾書曰功崇惟志業廣惟勤功者修齊治平之功也業者修辭立誠之業也勤乎當用力於此
  龔簡甫芳潤閣記
  教子而不教之以聖賢不愛其子也受教而學不至於聖賢不愛其身也人亦孰不知聖賢之為美哉為人父者知聖賢之為美可不願之於其子為人子者知聖賢之為美可不願之於其身教與學交願而後教子者為愛子愛身者為愛親止慈止孝之道始備西山龔簡甫來告曰某有子天周年幾冠矣雖一子不敢不教某所燕息之室曰竹窻環以竹而教子讀書之室有閣焉曰芳潤閣之前雜蒔四時花使以序榮閣之外竹竹之外池可以取名者甚夥皆不之尚而顧扁之芳潤取陸士衡文賦所謂漱六藝之芳潤者將俾天周學於六藝以芳潤其身願得一言以為小子教焉余曰君之欲使而子芳潤其身豈止如陸士衡欲為文章而已哉吾知君不過摘其賦之字而意則有在矣試即君閣之所有格於物而觀之其芳也其潤也浮蘤不足言君嗜竹嘗試觀閣外之竹乎英英青青蒸蒸菁菁如珩斯蒼如矛斯剛如簀斯宻如膏斯澤涵藴乎風雨盪摩乎雲霄凌盛寒而不摧扞炎熱而不受四時一碧生意滃浡是竹之芳也然使根磽瘠而不腴藂嵤確而常燥則是竹敗矣箒焉而已耳惟竹之與池鄰也滋液𣹰溉色澤映帶故榦之穿沙也而浄籐之媚漣也而清陰之蔭於水也而幽曄沃裛郁常與他所之竹異故詩曰瞻彼淇澳緑竹猗猗言竹以淇水之潤而盛也此衛武公所以為文章歟故大學以比道學焉以比自修焉以比恂慄威儀焉以比盛徳至善焉有斐君子之文章豈陸士衡所謂文章而已哉記曰和順積中英華發外和順潤也英華芳也誠於中形於外徳之潤身也此聖賢之學也君曰昔吾嘗摳衣於𢎞齋其知此矣愛子而教也當教此愛身而學也當學此寳祐元年癸丑十月髙安姚某記
  萬誠翁愛賢堂記
  同年萬定翁之兄誠翁名其攸寧之堂曰愛賢取人皆愛珠玉我愛子孫賢義也誠翁謂予曰珠玉世同愛也子若孫苟不能有徒愛虞劍而共池衛璧而已氏照乗在魏申則虜連城入秦嬰則降有無等也吾知不若賢子孫矣使吾子孫廣袤田宅吾弗愛使吾子孫輝朱映紫吾未愛使吾子孫學博而文華吾愛矣亦未甚愛可愛獨賢耳吾非與世異愛也富且貴而賢必不驕以鄙學且文而賢必不矜以浮吾固願賢也為人祖為人父以賢起家易為人子為人孫以賢世家難子而孫孫而復子易子賢於父孫賢於祖難輿子於曽思孫於孔不敢當亦不敢望伯溫和中為之父而純正文正為之子文穆文靖為之祖而東萊成公為之孫韋濟翁之遯翁紫巖氏之南軒氏又其次槐庭之王麥舟之范忠文之夢得申國之滎陽蘇之長公楊之伯子賢皆可睎也諂教鹹肉誘賛府居訓符吾弗為恐子孫亦不吾愛欲師新或附曹羣忘漢超叛鑒吾亦弗愛矣吾固願賢也子以吾言為何如可則子為我記之餘曰是名言也萬石之有君兄弟賢矣君又愛子孫賢天其以是明珠大玉副君之愛哉萬之後必大矣吾為君賀抑賢子孫有道家種徳則子孫之不賢者不生身行道則子孫象賢者必法世務學則子孫賢賢者必儒是三者信有證願以吾言併君言記之誠翁諾遂書以為記寳祐五年丁巳夏六月年家弟瑞陽姚某記並書
  胡氏雙清堂記
  心跡雙清杜少陵詩語也跡者心之表心者跡之裏跡之清心之清也舉孝亷而濁如泥跡清而心未之清也門如市而心如水心清而跡未之清也雖然天下亦安有是理哉如是則心跡之判矣王通氏之言然矣而可乎是故心清則跡與之清雙清一事也豐城胡君景顔喜為詩以雙清名其堂葢取少陵意朝斯夕斯往往皆清具長嘯乎暑風朗詠乎明月雨於蓬雪於屐敲氷於硯滴露於筆人見胡君取乎在天之清者然也搘笻而觀於山放棹而遊於水叢溪以竹陰逕以松根石以梅畹蘭沼蓮亭桂藩菊人見胡君取乎在地之清者然也匣有琴柵有鶴架有書壁有劍屏有書幾有棊樽有酒門有佳客人見胡君取乎人物之清者然也雖然是皆跡也使胡君胸中無風月氷霜雨露之清則在天之清者天耳胸中無山水竹石松梅蓮桂蘭菊之清則在地之清者地耳胷中無琴鶴書劍棊畫賔酒之清則在人物之清者人耳物耳於胡君乎何預胡君之跡之清胡君之心之清之發也以是清為詩宜皆清語余嘗愛胡君之詩有曰飯後到茶茶後酒松邊有鶴鶴邊琴以此一聨語推之是非真有心跡雙清之樂者乎雖然是清未可小之也鍾天地靈稟五行英得全清者為聖清多濁少者為賢澄其濁以全其清葢以賢希聖之事然則心清者將有所為也杜少陵豈足以盡此哉故曰是清未可小之也寳祐癸丑秋九月錦河姚某記並書
  趙氏村屋記
  趙某家世服冕乗軒食膏粱而燠綺繒佳公子也而扁所居曰一村或疑之曷疑之君非村乎生者也非村乎居者也而曷從知村之趣夫其渠渠夏屋榱隠月而棟入雲豈知夫茅椽而槿籬松闗而竹隧崇臺峻榭歌窈眇而舞妖冶豈知夫蓑笠而牧角耨耕而農謳水陸畢陳乎方丈之間豈僅羹芹飯筍之餉錦縠眩爛於曬衣之庭豈僅紡績繰繭之聲不知乎此而欲樂乎此有是理耶疑之誠是也而非知君者也夫君身鍾鼎而心山林跡囂塵而興髙逸不傲然以貴公子自詫而顧退然欲以寒素自居故雖紛華盛麗之中而有幽閒蕭𣪚之意宅廣宇如邃隠聽曼樂如山謡不甘乎芳鮮而羨藜糗之甘不樂乎麗靡而味桑麻之樂一淡然之間而村墟之幽事皆目中矣豈必真生乎是居乎是而後能知其趣耶雖然此猶假之者也非身之者也若夫有山可薇有水可漁𠉀雞窻而讀書騎牛韉而覔詩暑座竹松冬爐芋栗春秋社而豚酒非真處於村者不能有是也此又予之所素樂者子未必真知之也試以告焉如樂之甘與子分席
  黃氏好山記
  清江黃君唐卿字其室曰好山取陳文惠公好山雲歛明月雨晴句唐卿郭其處者也而山是愛趣清矣閤峯清江之望天下之竒山也唐卿有室焉實對之毎推窻揭簾即與山面欣然神㑹如見故人字山之意矣葢以此觀之山蒼岑碧巘簪植屏列朝霏暮嵐紫翠蒨絢雪立清峻雨藏冥濛應貌千萬皆山之好也而雲歛雨晴之時殆與幽人爽士胸次一故山之好於是時為冠雖然山不能自好也人實好之首陽山之好也以夷齊商於山之好也以四皓東山有謝安載酒遊而東山重南山有陶淵明採菊見而南山髙夀山有李太白樓其間夀山顯飯顆山有杜少陵過其下飯顆山名廬山好以白樂天劉凝之孤山好以林和靖東坡老子山固多好亦未盡好也人則好之矣終南山而捷徑少室山而索價北山而辱人移文竒章讀書於後隆之山貛郎騎驢於鍾山之半山之好固自若而又有累其好者矣是故人必不貪多錢好官必不好便宜田宅必不溺人之所欲之好色去物慾以好其心謹踐履以好其躬新好之詩大好之文時出間作羽翼風雅不止為黃絹幼婦之好而造理窟詣道閫夫子之門且未安於肩牆室家之好焉則視山無愧與山俱好矣人未有無好者也多為所不好者雜必去其所不好者而後好者粹文惠之詩雖意主於景然以理㑹之雲歛而山好雨晴而月明斯非人慾蟬蛻天理春融之境乎生香不斷之語以浩然氣取天水相通之語與苖格鳳儀觀可也五峯先生見紫陽夫子甕牖翠屏之詩而答以山中出雲雨太虗一洗晴空山更好之句體立用具視雲歛月明之語有以異乎未可徒以詩觀也仁者靜之樂山主靜求仁學者先務前之好其山者猶未足多尚巍乎程子龍門山有遺歌卓乎紫陽武夷山有道韻相與共學可也唐卿得於易者也養山泉之䝉止兼山之艮用工葢乆矣予尚奚贅雖然友道貴切切偲偲故願唐卿亦自好以好此山不敢為毎事好之司馬
  辛居安水閣記
  天下之至清莫山水若也而水於山清尤勝有山而無水清弗具古之人結廬築亭必於江湖於澗溪於陂池者葢以是也松垣先生之從子字曰居安家於釀溪之上去其家二里許怪石壁立清流帶縈創複閣以為遊宴之所其有得於古人之遺意乎市橋栁細江路梅香即少陵之浣溪也水田白鷺陰木黃鸝即摩詰之輞川也茂林修竹清流激湍即右軍之蘭亭也采山釣水可茹可食即李願之盤谷也緑野有堂日醉賔客即裴晉公之午橋莊也青山屋上流水屋下即司馬公之獨樂園也居安性好客是水復宜釀釀而熟則與客而遊於此或杖而屨或楫而舟仰青山俯碧灣傲古木蔭叢竹坐怪石釣清流飲酒賦詩上下斯閣醉歌笑舞沙鷗林鳥相與忘形騎氣馭風飄飄乎欲遊於八極之表清樂顧可量哉未仕而隱居則為少陵為摩詰為李願為羲之巳仕而歸休則為晉公為司馬窮達一此水豈徒閣云乎雖然居安之樂在此水乎否也在此閣乎否也予嘗觀居安賦斯閣之詩有吟風弄月之趣居安之樂其諸異乎人之樂歟此樂也客不可得而問居安不可得而言有欲知此樂其必於清風明月之夜登斯閣而游泳乎清風明月之天
  周沂叟沂齋記
  豐城周君沂字沂叟復號以沂齋有味乎浴沂舞雩之樂也昔濓溪周夫子語河南二程先生以求孔顔之樂處㸃之樂即孔顔之樂歟斯樂何樂也與天為徒與道為一虛室白而纎塵去太空澄而萬境融華巻列鼎不足以為榮肥馬輕裘不足以為安託言乎浴至潔存也託言乎風至和暢也舞以動其機籟詠以陶其性情歸而造其閫域斯樂其飲水曲肱視富貴如浮雲心齋坐忘適簞瓢於陋巷之樂歟此孔子顔曽之樂而周程亦樂之吟光風弄霽月翫庭之草愛沼之蓮望川之花柳此樂有異乎否也惟能求其樂故能樂其樂夫子曰好之者不如樂之者學而極於樂其至矣乎人鮮能乆矣沂叟濂溪之支派也故能因其語二程之言而求其樂之處欣然有味乎浴沂舞雩之樂而名以是而字以是而號其齋以是非有志於道能之乎要當益用其力於學極而至於樂之處可也緇其冠深其衣即春服之襜如開門受徒其徒林林即冠者童子之翼如濯足滄浪即水之沂晞髮喬木即壇之雩浴斯舞舞斯詠詠斯歸由士以希賢由賢以希聖由聖以希天一天混融無古無今吾不知孰為孔子孰為顔曽孰為周程又孰為我也學而極於樂其樂至矣乎雖然斯樂也勿輕以語人


  雪坡集巻三十四



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十五
  宋 姚勉 撰
  
  菊花嵒記
  上饒別駕新安劉君良叔於所居讀書之堂假石為嵒種菊滿焉既以字其堂又為賦賦菊文辭甚工余君道上饒君為余言之且請嵒記夫菊殿秋而芳者也惟君子能愛菊君子曷愛乎菊以菊後之無花者耳池臺苑囿皆可菊然非其素獨於嵒乎宜濂溪先生曰菊花之隠逸者也方春榮時紅媚紫妖不十日而委塵土菊獨不爾秋髙乃華風凌霜侵愈凜愈勁寧有槁而無隕葢似乎特立獨行臨大節而不可奪者故惟君子能愛之飲之可以禦大災藥之可以逺明視糧糗之可以制頺齡有功於世不細菊葢非有體無用者青蘂珍叢幽姿曉露初則武夷山之朱夫子秋容老圃晚節寒香終則晝錦堂之韓魏公也別駕君方駸駸世用而愛菊之志窮達不渝名嵒以菊其是之取乎若余也則嵒棲之素者也方將飡夕英問荒逕求見吾菊而無媿願以君之賦與靈均之離騷靖節之歸去來辭對霜月並歌之而嚼菊以嚥景定元年庚申冬十月朔日髙安雪坡野客姚某記
  竹溪記
  清之勁者莫如竹清之徹者莫如溪竹與溪之清相宜也清者好焉延平吳君伯大家於劍溪之上種竹於斯讀書於斯而扁其所曰竹溪俾余書之餘與君同此好者也故附陳乎竹溪之說直節摩霄脩林擁雲如幽人之貞髙不可攀如君子之儼溫與厲具風晨雨夕戛鏦鏗而簸蕭瑟是竹之清也而溪實宜之澄泓奫沄縐風而鏡霜可舟可漁鷗宮鷺國湛凝而吾性淪漣而吾文觸瀨漱磯鏘氷珮而躍雪玉是溪之清也而竹實宜之溪不竹則弗幽竹不溪則弗虛使人於此灑然泠然空塵慮而淡世味非兼是不能也伯大清者也故能兼是好焉想夫夜雨水生翠碧淨娟赭日鬻波陰風觸氷月涵清而珠葉明雪壓槓而玉柯裂燠炎涼寒之互變而一清貫乎四序伯大於是竹之間探囊而吟拊琴而歌伸佔畢而樂舉天下聲色榮利不與易也雖然伯大之所得豈止於清而已哉葛陂之竹而龍延平之劍而龍安知延平之劍不即葛陂之竹邪昔豐城之劍化龍於延平二龍於是合焉余舊豐城人也伯大延平人也今為同年生聞其溪上之竹初蛻而龍方將灑是龍之涓滴以雨天下豈止清而已哉抑有本焉伯大之所得則又有大於此者也詩曰瞻彼淇澳綠竹猗猗釋之者曰言淇水以其潤澤而盛斯竹也故君子有取焉有切磋之道學巳精而求其益精有琢磨之自修己宻而求其益宻秉而為瑟僴之恂慄發而為赫諠之威儀極而為民不能忘之盛徳至善則有本者如是伯大之竹於溪不是之取乎故曰有大於此者也是説也得之紫陽紫陽得之延平延平伯大之鄉先哲也得於流風餘韻者宏矣維劍之溪即水之淇維溪之竹即淇之菉予欲賦竹溪之詩請歌淇澳
  五桂坊記
  廣梁夢雷南震既擢第而歸里人豔之易字其所居之坊甘溪者曰五桂用燕山竇氏故事以喜書也南震謂某曰夢雷南海邑人也先是邑未有能貢於鄉者曽大父以舉首實倡之貢者乃相繼然擢第則未之聞焉行藝者不必賔興賔興者不必論爵學者無所於慕今夢雷幸以鄉舉取第里人知勸而揭其芳於閭之楣以擬竇氏夢雷不得當而亦不得辭也夢雷二親俱夀康視竇氏靈椿一株者幸過之而有弟四人皆進於學未倦竇之五桂亦庶幾能及里之人儻真以是為勸為子者思顯其親為兄者思詔其弟鄉之風俗不為無所輔也子為我書其扁矣願就記之可乎余曰可雖然盍遡其始燕山之所以芳五桂也豈無所根而遽華者哉種而茂之舊矣方諫議之種之也周人之窮䘏人之孤葬不能喪助不能婚給不能衣食未嘗有倦色於是神授之夢五子出焉五子既貴顯諫議方夀徤毎見客五子列侍天福善之道昭不誣矣某聞南震先世亦世其徳務以好生賑窮為第一事至今未見其止祖之所以啟其孫父之所以遺其子者皆燕山之似矣五桂得不似乎尋其根則知其芳故曰盍遡其始雖然又有聞焉夫花類至夥也不他乎取而獨取於桂豈無義哉桂之為物芳馨而辛烈者也楚靈均擷衆芳以菲其身而於木焉則獨取桂桂非他植類也花不芳於煙柔日媚之春而芳於風髙露潔之秋且又嵗寒不凋與松栢一節盛芬醲郁滂葩四達物有芳者莫能似焉故自唐有科目以來皆榮之以折桂而托之於月桂其萬木之首出者歟桂何以能若是哉亦曰辛烈之所發耳士之有風節桂之辛烈也予觀竇氏兄弟立朝皆挺然剛正不辱於桂南震以妙年取南宮異等弟四人方且聨英競秀出為世用然則比竇氏之五桂者固又有在也豈止艶科第之榮哉廣之先達在昔為菊坡崔公在今為文溪李公皆辛烈而芳者也南震生於鄉里熏其徳而芳矣願與其弟與其里人皆為流芳百世思焉則環南海之邦皆桂也又奚止於五他日欲書之記之請嗣執筆
  愛竹軒記
  竹以賢愛賢故愛竹三代後人物可愛者有幾大義自任利鈍不知吾愛諸葛孔明勁氣如龍傲睨奸獪吾愛孔文舉髙風逺韻不折於時吾愛陶淵明下是己矣李唐來苦瘦自甘窮老忠義吾愛杜子美俊逸踔發雄隘九州吾愛李太白虛心體道不落朋黨吾愛白樂天文古氣雄正大自許吾愛韓退之宋以來賢尤盛剛直如寇平仲偉器如范希文任重如韓稚圭豪健如歐陽永叔超邁如蘇子瞻清逺如黃魯直近時勁峭如楊廷秀又皆可愛之尤者嗚呼今皆不可復見矣而是竹也傲雪霜排雲霄簸雷霆扞風日凜然似諸君子氣象愛竹愛其似也嗚呼今人可見不可愛古人可愛不可見見是竹如見諸君子予何幸日與諸君子游耶嗚呼見似君子者猶愛若此況得與真君子游耶
  靈源天境記
  莫之為而為者天也境至於天極矣予性好泉石遇竒輙終日弗去獨恨居郛郭間有觀無竒如退之所記連之宴喜亭子厚所記永之萬石亭天作地藏以遺其人者吾居無是然心固嗜之遐搜之念弗置也維新昌靈源乃先君子世居之鄉意必有佳山水以為適而求弗可得獨愛一溪清駛東去得山而聚為境必佳未至靈源二里許實為先夫人墓近其地有玉虛壇溪流經之林薈鮮茂意所謂境之佳者必都於是詢之族族人景周曰是有佳泉石吾欲釣於斯遊於斯而未能者也往觀焉未渡溪巳有數竒石立於溪外之田如不忍自閟其竒先出此以自見歴溪橋斧榛棘以入怪石林立可喜可驚而不可名狀有如人立者有如獸蹲者有如鳳鶱者有如魚躍者窒者窈者劃者峭者俯而臨水者仰而倚山者躍而立空者竒形詭態天産自然畧加人力修治當益偉請為景周次第而名字之逕溪橋而入東立一松闗榜之曰靈源天境一石伏草莽如虎豹當闗名之曰石門石門之內有石逕傍皆桃李成蹊由蹊而左二石對峙中空可度名之曰仙人洞洞之上峭壁層立如世所繪羅漢所居之巖巖之上有平石可坐名之曰聖僧巖巖之前一逕皆修竹琅玕青碧清寒襲人雖六月可無暑下臨溪水激湍有聲其瀦而淵者坦然如鏡舊常植蓮薫風涼月時雲錦生香可流小舟搖兀醉臥由竹逕而往崖壁峙立中虛如硤有石級可升以降名之曰石峽峽外一石枕水可坐而釣名之曰釣磯一石立水中央相與對峙常時每有鷺立其上為一橋半跨之真可為披蓑釣雪處岸側叢篠橫攲清漣與持竿類殆天然釣所也是為境中最勝釣已欲息其西有巖上生怪木根與石同色巖稍髙曠結草廬倚之有西巖夜宿意思名之曰漁翁岩拔岩而登有平地可十餘丈近溪逺山交獻清勝小山幽桂不種自生宜築臺以翫月而名之曰延月臺臺後有石壁環立松桂桂之外有竹坡坡之前壅溪水為蓮沼其北峭壁三面立形如罘罳就石為枰可坐以奕名之曰石屏屏之前桃之所可為桃源梅之所可為梅谷松之所可為松塢蘭與瑞香雜生其中又可為蘭畹為瑞香徑其下流水縈屈注蓮沼間又可為流觴曲水最後一峭壁橫截溪上捫籐蘿而登之則溪外之平田曠野皆在目矣是葢截立界限之所雖仙塵如隔此水而升髙望逺興寄不窮又所謂無盡藏景古詩有云行到水窮處坐看雲起時終而復始之理也名之曰㸔雲予嘗觀白樂天記太湖石非不侈特然皆逺取而後得之故其聚也必散是境也石不移而自具水不引而自環山不邀而自獻松竹梅桂若蘭與草木等皆不植而自有莫之為而為者非天也乎天固遺之人固閟之是孤此竒觀盍修治而呈露之況事人力不加多乎景周曰吾固有是心力不裕故未暇此非是人生欲求暇俟何日不亟而以漸假嵗月當畢備患不為耳求田問舍之俗不及此檻花亭柳之豪不樂此具天地間清氣者詎容舍此哉予家去此雖遼然先世廬於是先夫人又墓於是終欲築室於塲以居繼自今誓當佐景周以營此人生何必巳物然後適意邵康節安樂行窩凡十二家富鄭公在洛陽亦未嘗治園林謂在人者皆如在己予雖不敢望二公竊取其意可乎歸求竹竿而釣此溪石吾愛之牛勿礪角
  重遊騎岡記
  淳祐乙巳仲冬望後之六日至後之八日予之髙安東之豐塘相立精廬彌雨不可出越八日甲子始晴天風吹霜清暘行空燠然有春意積鬱既乆思豁以舒相與二三友躡屐策笻欲謀觀覽問近地之勝曰有騎岡欣然同遊自下而升身逺益髙至山之椒心目俱快圜視林巒一覽俱下農居僧舍若在畫圖馬鞍龍集諸山皆奔放決驟如走萬騎拱揖左右前視大江際天一碧俯瞰深沼湛然泓澄逺望浮屠窣堵坡軋霄崢挺椽筆飛雲在目可摘以指清興所到身骨欲仙江差逺不可舟沼近乃下而玩㳂莎岸歩松徑清飈抑揚天籟㣲聲望沼中一小槎鷺立其上窺魚雪影相照可喜可愛立翫良乆循山看竹而歸清興殊未艾也思以翌日再遊之天知此心欲佐以景初夜明星有爛後夜風動雲合恐復雨敗遊興至曉積雪乃欲尺此殆天助以竒觀而博之雅趣也擁爐劃灰是負此景乃復與二三友再遊前所遊之地木靜不風雖寒亦清笑語後先樂愈有味足瑤林目瓊柯身水晶域蓬萊瀛洲雖未必有無果有之料亦不過是矣至山頂景益竒向之林巒松竹皆玉節銀髯向之農居僧舍皆瓊田琳宇白屋髙下炊煙獨青向之諸山皆偃蹇如玉龍迴翔如素鳳近之江與沼則氷壺表裏如凝瑤池逺之窣堵坡則崢嶸際空如立銀管槎鷺雖不復見而低叢㸃綴如鶴如鸛如鷖如鵠亦間有聨拳如鷺者江山草木雖舊而所以為江山草木則新喜極欲狂殆不可奈乃命輥瓊輦玉立為假山一食頃而就森然為峯窈然為巖窪然為洞光彩照身眩奪人目僮僕報午趣歸乃留興不使盡而返噫斯遊甚樂也斯興亦甚清也而豈徒為此遊徒乗此興哉將以博天下之竒觀於胸中而以助此文也人之胸中必有雲巒煙岩之秀而後為文古而竒必有氷崖雪谷之清而後為文光而潔前之晴之遊所以攬雲巒煙岩之秀也後之雪之遊所以萃氷崖雪谷之清也而豈徒為此遊哉而豈徒乗此興哉既有助為文則不可不寓於文以為記乃屬筆以識此景同遊者羅涇文甫羅士元英甫記者雪坡姚某字
  磻山記
  磻溪太公望釣所也公未歸西伯時隠乎是既遇陳六韜啟丹書涼武受基植成太平隠具矣古之賢乎未仕也則有隠之地摯之野說之岩亮之廬皆是養者熟天下直措焉隠非為身也叔世志隠者絶物托隠者急仕皆私耳君子弗志也幸君端中所居山曰磻非溪也名則類方年少氣鋭遽求隠或疑其絶物否亦急仕端中曰異乎是其尚友古人歟山有磻之石池有磻之魚藴而發六韜之學也敬而行丹書之訓也達事具隠時矣審官置賢位花序竹是去姦夷惡薅荼芟莠是伊傅呂葛亦人耳易曰尺蠖之屈以求伸也龍蛇之蟄以存身也請援是以記磻之隠
  盤隠記
  唐李願居太行之盤谷韓退之序之由是盤與願皆顯然焉耳噫是谷蕪矣金華之綉水有山曰盤松環南山繚一水葢與太行之盤異代而同名異地而同勝也髙安尹童君仲光墅之目曰盤隠兼退之所釋二義名焉山距居可二里望南山挹九里江朝霏夕霞竒觀萬狀以營以築以林以池亭軒堂廬位置有序摭古詩文適意語為之扁逕盤松而入一亭巋然山水不可目而盡名之曰意延臨流一舒嘯望山意延也亭之前有洲數十丈可蔬以麥漁蓑農笠風帆沙鳥皆自獻於指顧之下亭之右又可數十丈屋其間者盤隱菴也盤如僧設浮屠像堂植松栢古翠蔚然名之曰盤茂松柏之姿經霜猶茂也東竹之室曰雨淨西梅之室曰雪香北而望南山之亭曰遙碧亭下紆兩廡蒔竒花以臺後為園通以逕如別出天地翫閒雲則有怡雲之亭望翠屏則有宜晚之亭艦清流則有不波之亭古松千章六月無夏坐其陰雖不亭可則獨立一闗以松陰好處目之松陰好處皆亭子誠齋句也庵東偏倣李約之為蕭齋居學浮屠者外一軒名靜寄以自游息靜寄東軒淵明語也環此山之中為亭若堂者以十數皆𨽻於盤隠隠而盤旋於此誠盤谷之樂也樂固同於盤谷矣抑予讀韓退之序有曰盤之中惟子之宮固必有屋室不知願當時有此林池亭堂否又曰草木叢茂不知願當時有此松柏林木若梅與竹否願之有此與否固不必計然願之不仕而隠視君之能仕而能隠者不逮逺也是未可謂之同也豈惟願哉雖退之所稱亦未必同也孟子曰富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈此之謂大丈夫處汙穢觸刑辟固非威武不能屈者而以旗旄弓矢曲眉豐頰等事為大丈夫遇者所為豈所謂富貴不能淫理亂不知黜陟不聞為大丈夫不遇者所為亦豈所謂貧賤不能移哉位廊廟而趣山林何害其為仕身江湖而心魏闕何害其為隠君之志葢如此韓之序願之言必不同也雖然豈無同者乎予聞君家食時遇意所至泛九里江遊盤松山陟意延入盤隠坐霜茂室睥睨松柏對竹於雨淨問梅於雪香眺南山於遙碧步野逕歴山園有雲可怡有屏可宜泛不波之舟坐松陰之闗憩蕭齋靜寄之室賦詩飲酒圍碁鼓琴與浮屠氏之徒論外形骸齊死生之說其與坐樹濯泉采山釣水樂有異乎否也其同不同者有願之盤有退之欲從之且為之序遂以大顯今君之盤欲從而記之者未必如退之未知後人視今之盤隠何如昔之盤谷也然君工於詩凡盤隠一草一木皆被以篇詠必傳於後無疑此則非願所能有不待退之而顯記之者或可附此以傳則盤隠與盤谷信同也詎可以記非退之為不同哉於是為之記











  雪坡集巻三十五



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十六
  宋 姚勉 撰
  
  臨江陳侯生祠記
  太史大山蕭先生以書來道渝之父老言曰渝之民徳陳侯之去己害也生為立祠請記之予里人也言之疑乎私子學春秋宜識褒貶以筆授子某再拜謝不敢僣書三至又不敢辭乃記維寳祐五年秋七月部使者宏齋包公辟某人為渝令意其嘗攝邑事知民瘼也顧乃負所託先攝時己貪酷無善狀渝人曰庶幾改之厥既至貪酷猶舊渝人始蹙額相告曰推之不去何古今皆是人耶老幼攜扶愬之郡陳侯弗忍民之困劾之朝卒汰去渝之人乃歌曰驅我虎逐我狼虎狼去民農桑昔雪霜今春陽侯之徳曷可忘徳之不敢忘乃相帥為侯生立祠以祝侯貴且夀且為他日邑令勸戒噫郡而置之守邑而設之令皆為民也茍無大得罪於民民亦孰肯疾視其長使之必不安其位哉藉守以劾令令去而祠以報守又豈以此操制其上以為令去留在巳使後令惴不敢出一語哉第其貪且酷迫於民肌膚不可與一日處故求能去己害者去之也葢亦甚有所不得已焉耳古癸辛為天下君虐我則讎猶不能遏斯民之怨且怒而況君百里者哉驅逐於民宜也是不足為勸戒乎今夫天下之為吏者貪酷聲相聞不思為吾君愛養本根動皆斵國元氣使知曽子出反之説庶乎懼而率徳改行焉則是祠之立可勸戒天下吏不但邑也或曰祠之為勸戒信矣子記令某人隠氏名不書夫曷足以為勸戒乎曰是春秋㣲而顯之法也如是乃所以為勸戒陽虎竊寶玉大弓吾聖人不書曰陽虎而書曰盜天下萬世孰不知為陽虎哉令某人者葢生於文學政事之家人謂必佳子弟乃不念厥紹以至於此今用春秋此法記之讀是記者必皆知其為某使某人得此記讀之亦將赬然赧而雨然汗也傳曰君子之善善也長惡惡也短語亦曰惡稱人之惡惡訐以為直記陳侯之徳善善之長也泯某人之名惡惡之短也又何必暴之白之稱其惡而訐為直哉一念之克狂乃聖機渝之民始猶望其改之吾今也終猶庶其改之也無能改於其徳豈惟身辱家亦且墜則是祠也不獨可以勸戒天下吏又可以為此令勸戒矣勸戒無所不至太史先生所謂春秋褒貶法其在是乎吾聞陳侯治清江束吏嚴聴訟明鎮民靜遇士禮刑期於無刑善政可記者衆是祠獨以去渝民害立故他不書陳侯名日強嘗位於朝為登聞檢院葢退翁子云是年冬十有二月髙安姚某書
  豫章新建浄社院記
  豫章胡君宏甫以書來言曰里有浄社寺曰古佛宮也唐㑹昌時已有之山曰長樂寺曰長安乆矣鉅宋治平三年始賜今名中更兵而燬隆興甲申有僧曇慧曇應者始復之煥於其舊曇應之徒曰了澄了淳了洪皆克紹初服今主寺僧曰覺傳者又了洪之嗣也於瞿曇法外精黃帝岐伯書以活人為佛事寺之裝嚴者益偉傳老矣欲志其修復莫能自謁於宗工是寺也某舊嘗游焉間賦之詩詩故在壁不能無情也用代覺傳請於子願為之記予復之書曰寺之始末與僧之能子之書偹矣焉用贅試相與述浄社之義可乎夫寺之所以名浄社者葢必合淨土蓮社之名而名之也瞿曇氏言西方有淨土有蓮花凡皈嚮其法者死必生彼土蓮花中以是説鼓動天下中國人有樂其説者結集為蓮社日誦佛名號以祈生於厥土在晉陶淵明唐白樂天諸君子亦為之以是尊信日衆夫淵明樂天豈真不達死生晝夜之理信此茫昧不可詰之説而幸生此身於蓮花者哉其意葢有在矣淵明之時溫裕強臣更擅而迭霸也樂天之時牛李二黨爭傾而互軋也二公也自知不可以有為於斯世故一以彭澤折腰去一以香山退老歸當時孔孟之大學未明無以自適其心晦其跡故混身於蓮社寄情於淨土特託焉耳豈實以為有淨土之可遊蓮花之可生哉瞿曇氏說三乗其上乘髙妙者超然無所染着視所謂生淨土蓮花必曰幻化妄想葢心地淨明即是淨土何必西方逈脫泥穢即是蓮花何必淨土何佛非我何我非佛生之日誦厥名死之日冀生彼土佛學之髙者固巳黙笑是説矣況吾儒乎吾儒之所謂淨者在書為精一執中在易為洗心藏密在語為克己復禮在孟為盡心知性所謂蓮者在周子之說曰出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香逺益清亭亭淨植嗚呼此吾之所謂淨土蓮社者也夫宏甫吾儒之英其必然乎予之說茍然巳其以是為記
  仁智堂記
  金溪危侯季梁舊家於邑闤闠之南湫焉得閒壤距其居百步前有溪溪上有池可魚有園可花竹且宅於山水之要有曰翠雲嶺者有曰卓筆峯者有曰仙山者嶒𡵓𡺚崒竒踴秀躍則山之峙乎前者也有自翠雲闗而發者有自石眼泉而溢者有自白面塢合流而來者逶迤委折自逺湊近則水之匯於前者也危侯自紏廬陵歸始得以其俸之贏築堂以為讀書之地左竹右木嚮池偭溪春則翠色舊蔥練光繚繞夏則濃陰四合陂澤如秋秋則木瘦潦淨月焉而益清冬則水落石出雪焉而愈絶殆人間希有之境也堂以仁智名雖取選詩卜此仁智居之語而究其本始則亦自孔氏智者樂水仁者樂山之訓發之夫動而無窮者水也智之達於事理周流無滯者實似之靜而有常者山也仁之安於義理厚重不遷者實似之夫智者豈必不山之樂而仁者豈必不水之樂哉特指其動靜之似耳仁智四端之二人所同有本無所輕重其生質則有近於仁者有近於智者故其成也氣象似分焉如夫子則元氣不可名也如顔子則可以仁言矣如孟子則可以智言矣雖然仁者必智智者必仁不仁不足以為智不智不足以為仁非智者不必有仁仁者不必有智也茍局於一不得謂之兼體用矣紫陽夫子作精舍於武夷其堂亦名仁智其詩曰雖無仁智心偶自愛山水蒼崖無古今碧澗日千里夫無古今者體也日千里者用也危侯其亦有得於此乎性之仁其情之發為惻隠性之智其情之發為是非充之則達徳也危侯尹髙安其治盜議獄緩刑或以不快人意譏之侯曰吾非不能斷擊特非辜而誤則不可耳此心也其是非之正惻隠之真乎充乎此言則智仁之達徳幾矣顔之仁孟之智可希矣紫陽之仁智堂講道之堂也危侯之仁智堂亦讀書之所也必有得乎此矣故記之
  汲古堂記
  豐黃君叔淵以汲古名其堂請以言記之將朝夕觀之以助其汲夫學有古有今今之學雨集之澮射鮒之谷也淺而不足汲汲亦易窮古之學其無底之壑千仭之淵乎愈汲而愈無窮不汲則亦無繫於得喪汲之則停蓄不可勝用汲之古得一勺之潤亦賢於今學之無源者況汲之深乎雖然浩浩萬古渺無津涯載之者書書汗牛充棟不可勝窮讀之如望洋向若奚以汲欲汲盍知所用力也巳古之人有汲之者吾見其進未見其止顔子也任重道逺死而後巳曾子也深造自得居安資深取之左右逢原者孟子也後之汲古者能如三先師乎汲古之書當汲古之道古之道通百聖而一源溥萬世而同澤也棄焉而不學者未繘井者也學焉而不至者汔至井者也能自修者井之甃也甘自暴者瓶之羸也汲古者必有修綆乎綆孰是曰志士志於道不至於賢且聖不止斯為善汲雖然循序漸進可也母一掘而求井
  味書堂記
  番陽洪君粹一扁其居堂曰味書俾予記之夫人莫不飲食也鮮能知味也天下之味衆矣孰為正古之人有嗜芰者有嗜羊棗者有嗜芹者有嗜醯者有嗜茶者甘齒飴口之味疥痂腥魚之味熊掌豹胎之味不同也而均有味者焉書亦然味訓詁章句之學者有之味詩歌詞賦之文者有之味僻書異傳之記者有之味佛老清虛之言者有之味刑名術數之説者有之皆味也而皆未足為天下之正縱味之亦獨味耳獨味者味之偏同味者味之正也雖然人之所同味而往往至於人所不味此日用飲食與聖人之書皆天下之正味而知味者實鮮其以此夫聖人之於書也易牙之味也天下皆甘易牙之味而易牙先得我口之所同者也味不求於聖人之書豈其正味聖人之書非味書也味道也味道則淡而實腴者也常而實精者也優而柔之使自求之饜而飫之使自得之虛心而涵泳切已而省察茲味也其雋而永者歟富貴之味易窮聲色之味易厭愈味而愈有味者惟聖人之書耳聖人之書孰是曰六經六經之味何先曰四書四書自何而入曰致知曰持敬知則能味矣敬則常味矣番人多從紫陽夫子游洪君之外家至今有寳紫陽之帖者源委有自來矣願母雜以他味
  一和堂記
  天地間有至和之氣自太極流行散在民物邃古以來若大庭氏葛天氏此和肫其未鑿也唐虞成周泰和其在賢朝物野比睦黨婣一和所融百順攸萃甘雨祥露景星慶雲藪鳳郊麟民在仁夀日晏春燠和乎其可知也唐虞成周逺泰和不可復然在天地間亦未泯沒固有一家而唐虞成周者第不能比屋見耳豐城熊仲顯其一家之唐虞成周者歟仲顯生平安分不越三子雁行立諸孫蘭擢玉峙皆克承厥志豈弟雍穆相師成風闔門鬱郁無間言父詔子兄帥弟夫倡婦祖抱孫色不一赬語不小誶誦絃序塾翰墨塲屋歳時伏臘炮羔烹羊獻酢拜稽春風㳺而醇酎醉仲顯亦樂其子若孫之能此也作堂燕怡以一和揭而楣之俾予書之復俾予記之予忱慕而欽之試為繹之夫大和在乎能保合也故龢可以乆知和而和必以禮節孰謂禮天理也子思子之經曰喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和中也者天下之大本和也者天下之達道夫不能和者喜怒哀樂之不中節也人能於喜怒哀樂未發之前體認此心之中允執之而勿失則喜怒哀樂無一之不中其節矣中者葢和之本和者葢中之達也達之可通於天下致之可位天地育萬物豈止一家之和而已和之義大矣哉君銘諸心僕記諸壁
  草堂記
  杜子美居浣花谿有草堂白樂天居廬山亦有草堂二公詩人也皆有草堂之適蹇驢破帽扶醉晩歸與抱琴書引妻子老泉石趣同也世徒以俗豔少樂天詩不知其清逸之妙不減子美草堂同矣詩異乎雖然不徒詩也子美一飯亦君樂天諷諫諸篇可國風比詩云乎哉二公古矣二堂墟矣名至今重天下詩云乎哉必有由致矣幸君端中學詩者也心二公之慕營草堂於廬之西興趣髙矣由古人三百篇之詩求二公所以為詩由二公數百篇之詩求二公所以為人草堂庶乎退之有言曰富貴無能磨滅誰記天地萬古百年須㬰盍謀與草堂不朽者使後之人指今之草堂如遊浣花谿曰斯子美也如過匡廬山曰斯樂天也則草堂三矣
  雙桂亭記
  昔王晉公種徳既邁知子必相欲驗厥報植三槐於庭責天之償如劵斯執魏公果以名徳擢秉國鈞子孫繼承不顯亦世煜煜盛事至今誦稱施氏之桂其王氏之槐歟同年施君有大家於通州崇明崇明文物邑也施氏又邑之望也先是君之曾大父以詩書起家知其後之必茂乃於諸孫講肄之地手植桂二而扁其楣曰雙桂厥後有遷役桂弗可徙君大父與昆弟析其根而植之仍舊扁焉桂日茂文脈日衍戊戌君二季父偕擢第嗣是登賢能書者亦相繼人咸以為植桂之驗比歳居復徙君之父恪承先志於所居之西廡植桂立扁又如其舊而俾君之兄弟讀書於斯癸丑君擢第植桂益驗君謂某曰桂於吾家固不敢望王之槐然三世於是輙kao有驗不可以不記子於我為同年幸記之某曰諾雖然君家之居三徙而桂三植矣而桂之茂如昔擢髙科者愈盛吾知君家所植在徳不在桂也陵谷之遷變不常草木之榮悴亦不常而君家之桂隨植而隨茂豈非根心之徳寓於是桂之根歟不然王侯邸第駢列異卉植桂者亦衆髙臺傾而曲池平桂則翦而童燼矣安能隨所分之根隨所植之地而俱茂乎萬形皆有𡚁惟理獨不朽某於君家之桂益信君其益種厥徳以昌斯文則君之弟又將擢穎世科伯仲聨芳如君之二季父而雙桂益驗矣王氏之槐豈専美乎蘇長公贊王氏之槐曰鬱鬱三槐維徳之符某敢借斯言以贊君桂
  養齋記
  予性質苦狷急遇物觸即莫能受甚病之思自藥一日靜坐得一字曰養榜以名齋自警也養之義大矣哉養則𢎞不養則隘養則充不養則餒徳以養純才以養裕學問以養涵深器識以養廣大孰為養葢有要道養其大者為大人養樲棘而舍梧檟養一指而失肩背非養之善養之善莫若養氣心者氣之主莫若養心心之不能養忿與慾敗之也忿不瘳吾戈矛慾未浄吾陷穽忿必懲慾必窒然後可以持志而養氣氣善養則充且𢎞矣充且𢎞則所養正而聖功寓矣豈止藥吾性質之病而已哉雖然懲忿窒慾養之善也奚而懲奚而窒曰獨不聞周夫子之言乎澹則慾心平和則躁心釋
  豐城王氏家廟記
  王氏家廟者豐城王氏之始祖也諱威北平王諱處直之子唐末巢寇披猖天下無有先舉兵援王室者北平王之兄忠肅公諱處存首倡義聞賊陷京師即慟哭不俟詔分麾下兵二千間道至山南衛乗輿語及國難輙流涕以是將士感激為之奮又遣使説李克用率兵復京師以勤王䇿勲第一忠肅公歿子郜弗克嗣軍中推北平王為留後始以朱溫表封尋絶梁請自效於晉救王鎔翦幽燕取魏博與梁戰河上十餘年王未嘗不以兵從晉之滅梁王力為多王有養子都孽子郁公則其幼子蛇鵲見妖獍梟不道公北走契丹契丹主欲爵之後以襲王氏晉髙祖不可遂止公不安於契丹竟自北而南徙家於豫章豐城之城頭里有至徳觀鐘銘及碑可考葢自契丹歸時中原雲擾故避地於江之南也自五閏積至今凡二百餘年子孫蕃衍盛大別派分枝星列棊處緜亘十四五里皆一姓舉進士者代不乏人團族彬彬皆儒公之十四世孫某懼其族之衍而歳且乆將忘其所自出也乃於其裏白馬山之陰立一廟而取其族譜圖刻於中俾公之子孫至斯廟者皆得因流而尋其源焉族之人雖數十百千而其來實出於一則協比友睦之心油然以生不至於親盡則疎相視如路人美哉斯意乎夫知有母而不知有父者禽獸也知有父母而不知有祖者庻民也為士則知有祖矣知有祖則知有祖之始矣聨宗協親族序可以和別生分類譜牒可以考是廟之立豈徒云乎哉抑王氏知其祖之所自出又當知其所自立也忠肅公倡天下以勤王北平王絶梁賊而助晉與公之舎契丹而復中國皆卓然知義理之正而不茍焉者也此其所以有後歟生於亂世全身逺害雖不襲爵土而無憾第欲吾身不泯沒於契丹獲歸死於中國而遂足公之識尤非五季人所能及此公之所以尤蕃衍盛犬歟不然西宅之變中山之禍王氏無噍類矣公以一身自契丹歸王氏之脈僅如綫今三百餘年子孫之蕃衍盛大乃如此其何以能爾邪明君臣之分嚴中外之辨萬形弊而此理不朽也王氏子孫其世此心後之興者必盛於今矣寳祐元年三月日姚某撰並書
  武寧田氏希賢莊記
  天地之大徳曰生人為天地之心必能流暢天地之生意然後俯仰而無媿先儒謂仁者天地生物之心而人得之以為心仁也者葢天地之生意凡天地間何物非我一物不遂其生吾心慊矣士君子之生斯世達則仁天下之民未達則仁其鄉里能仁其鄉里茍達即可推以仁天下之民此晦庵朱先生取成周縣都委積之制而為社倉西山真先生又廣晦庵未盡之意而為義廩也社倉貸以濟農義廩糶以濟末農末均足而後無一人不被其澤仁意畧盡矣雖然猶未徧行於天下也希我先覺厥惟後人武寧田君倫徳彛與兄佐徳賢從子可簡元行偕其族之子弟采二先生之意立法以濟鄉里歛穀六百石為貸本號希賢社倉者希晦庵也率楮六萬緡為糴本號希賢義廩者希西山也先是甲寅正月君從子可復因讀義廩規慨然有感歸與其兄之子允中謀之協徧告之族咸曰善七月甲子君弟偉徳英自姑蘇以書遣三萬楮來翌日乙丑即鳩工築舍於江陰鄉之水口裡命其族之能子弟曰可乆曰允恭者職其事貸息什三糶視歳直減錢百以貸之息補糶之折貸春散秋歛十家為保糶惟及細民人日一斗始歳十有一月至明年夏六月終日別以五斗糶行旅法既具書來告成予讀其規三為之嘆夫希賢難也舉其族而同志於希賢尤難也姦豪猾富挾多貲以為不仁之具惟知什五取厚息歳歉躍髙賈耳孰肯念民之餒且殍間念及此一人慾之十人旁而沮之亦孰肯翕然以和今田氏父子兄弟獨不爾可復首建議允中曰諾可立薦執事可乆允恭曰聴區處規畫法良意美告之其長徳美則曰活鄉井之命即所以活一家之命又曰利害相半人猶為之況有利於人無害於已徳彛則曰先儒曰食者人之命宜於此少加仁心又曰置田蓄穀為子孫計安知子孫真能有之私諸己者不若公諸人塤鳴箎酬珩蹌璜應倡議而即協貽書而即從書至之明日而倉即建推家以及鄉推鄉以及旅雖淳熈吳氏兄弟得師之說而即行之者殆不是過也可謂勇於為善矣猶未也初徳彛以書來某復之謂息什三不若止從晦翁之什二糶僅減錢百不若仍糴之價而糶之如糴之貴則糶當賤未幾徳彛復以書來曰子之言是也斯不謂勇於為善乎希賢亦賢矣使所在倣而行之則是法可徧於天下天下無一民之饑也此二先生所望於後之人也或者則曰田氏固賢矣私貯儲而官不與知他日邑有暴君汙吏或侵移之何如予曰仁人心也誰獨無是心哉昔孝皇頒朱夫子法於天下正欲天下皆行之也官不行之而民為之民自為之而官奪之誰敢哉所當力行者曰公曰乆耳公則乆矣晦翁之規社倉也或疑其似荊舒青苖法然用心實不類荊舒之青苖主於富國私也晦翁之社倉主於仁民公也公則仁不公則不仁公則乆不公則不乆田氏兄弟父子但力持一念之公以求仁則天地之生意無窮二法之惠乆矣乙卯冬十有二月瑞陽姚某記並書
  清湘竇仁孟晉窻記
  清湘竇仁孟篤志嗜學熙齋鄧貳卿名其讀書之窻曰晉取易明出地上晉之義也丁巳秋仁孟訪余於山中請為言其義夫仁孟讀書於是窻之間蚤而作覩朝日之出試嘗有得乎方宿雲翳天萬宇冥冥舉世昬瞀目者未視足者未履也畢逋成晨啟明在東赫然金鉦躍出渤澥浴咸池晞扶桑碾青霄而上四表一明殘星韜而宿霧歛矣自朝至中愈高愈晰翾飛蠕動跂行喙鳴檣浮轡走莫不各得所欲此明出地上之晉也而明明徳者實似之日愈進則愈明徳愈充則愈光明徳在躬天予全體如日之無虧欠也有生之䝉本體雖具而知識未充如日之初出而未甚明也學聚問辨格物窮理以極於髙明光大之域則是日愈進而愈明矣惟精惟一允執厥中學至於中而止日亦至於中而止過中昃矣自朝至中明出地上之晉也自昃至暮明入地中之明夷也昃雖未入地駸駸向乎入矣有夷其明之義矣是故日中宜照天下學者之學至於不偏之中無過不及然後可明明徳於天下大學中庸一道也日有光自明也物無不照新民也晉之象曰君子以自昭明徳自昭所以使人昭歟未有昬昬使人昭昭也然則自昭明徳用力自何而始河南程子釋是象曰去蔽致知嗚呼此愈進愈明之本乎仁孟當有味乎程子之言













  雪坡集巻三十六
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,雪坡集>



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十七
  宋 姚勉 撰
  
  詩意序
  孟子曰説詩者不以文害辭不以辭害志以意逆志是為得之文之為言字也辭之為言句也意者詩之所以為詩也在心為志發言為詩詩者志之所之也書曰詩言志其此之謂乎古今人殊而人之所以為心則同也心同志斯同矣是故以學詩者今日之意逆作詩者昔日之志吾意如此則詩之志必如此矣詩雖三百其志則一也雖然不可以私意逆之也橫渠張先生曰置心平易始知詩夫惟置心於平易則可以逆志矣不然鑿吾意以求詩果詩矣乎
  尚書傳序
  尚書孔氏傳者漢安國註其家屋壁所藏古文書也天欲夀此書之傳借魯王之壊宅以出當時上送之官帝命作傳國有巫蠱書遂寢焉由是漢西京之書惟歐陽大小夏侯皆伏生學古文書莫顯於代漢西而東馬融氏始疑偽泰誓書不合經傳求古文書得之孔氏之學始著是虞夏商周之書人知其厄於秦之大而不知其復厄於漢之蠱也向㣲馬融書不復古矣向無孔安國書亦不復漢矣吾固喜夫安國之有功於書而重悲安國之不得有功於漢也大抵西漢無真儒故六經之正者皆不顯於世往往至東漢而後定今六經之傳行於世者詩禮箋註於康成始東漢易春秋註於王弼杜預始魏晉末有出西漢者出西漢者獨以孔氏書傳耳而不得行於當時是可重為安國之悲也夫安國子孫去聖未逺家學有源流故傳書之説多正且又約文申義辭不冗費比之諸經傳註如鄭之多怪誕王之本虛無杜之昧經㫖者相去直齊楚牛馬安可終抑而使之晦哉今世之傳尚書者凡數百家矣皆外孔氏為説各隨其見而有得失某也不敢居一於此敢因孔氏之傳而采諸家之說以訂正其義惟孔氏之大乖於經者正之餘皆存弗去庶幾可以少慰安國研覃之苦志是亦書之重有幸也亦以見吾聖人之有孫克紹家學也書之説與孔氏雖不能無異同然要皆本於安國故仍其舊而名之曰尚書孔氏傳使安國復生必曰吾雖不遇於一時亦遇於千載之下雲
  贊府兄詩藁序
  晩唐詩姚秘監為最清妙邇年有雪篷姚希聲亦精悍於吟余嘗欲集此二家詩作唐宋二姚集有其志而未之暇也今余兄萬安丞又出詩一編示是集殆可三矣丞兄需次萬安商羊里閈對其廬一嶺巋然兄結茅築亭其上環而竹之疏其間以逕日攜酒壺載筆牀逍遙於亭傲睨於竹程一詩以為課俗塵事一不掛耳清如此詩能無清乎三唐宋姚氏之詩人誰曰不可寳祐丙辰三月上巳日弟某書集首
  月崖前集序
  余性好山水城郭不能有之乃疊石作假山下鑿小池橫木為橋環山為牆牆外植梅竹清事略具既望夜漏下三鼓月巳髙窻紙晝明予方擁衾危坐霜風㣲起竹的淅有聲棲禽競飛其間亟披衣出簷玩明月倚欄良乆步立橋上天髙月小寒影在地水澈淨如鏡魚畏寒不復出獨梅影在水間仰視梅己三兩有花清思逼人無與領此者忽記友人潘清可日嘗以集寄予未暇讀亟取讀之真若嚼氷咽雪不知孰為山水孰為梅竹孰為霜月且孰為詩也翌日書之巻首以為月崖前集序
  月崖近集序
  月崖潘清可初喜為歌詞余每以莘老譏少游者譏之乃易學詩即有警語近以壬子冬迄癸丑春藁示余類可愛五言如懐人山靜處得句雁來時睡鳬從水漾乾葉聽風移嵗稔添農屋秋晴失野塘懶失營家事忙遲答友書衣分漁浪洗舟避鷺沙行思巧工書𨽻心清喜説詩省教喧夜雨霜為去芭蕉七言如荷柄已枯猶特立菊花雖老不輕飛⿰雨驛途詩擔重溪山僧屋茗甌香行人莫作無情看一見春風眼便青莫道行雲輕出入平生只識楚襄王皆一聨之警也五言如飢欲啗梅花寒沼淺呈魚巧莫畫江天盆蕙逺聞香客衣霜遞冷七言如晝困多縁有宿酲怕妨逺眺矮營籬皆一句之警也如樵人曲如老卒嘆如思婦吟則又皆深識理道有補世教而全篇可諷可詠夫自壬子冬迄癸丑春數月耳多警語己如此況嵗月進邪吾宋詩人多潘姓今清可又新有能詩聲何潘氏之多竒才也其源委葢自安仁來矣然余觀清可讀安仁傳詩曰先生早悟閒居好豈為銅章入縣來何獨與春情思重只裁桃李不栽梅觀其詩以知其心過安仁逺矣不以金谷園為死友而卓然求以獨立於世詩當益佳余又觀子於他日
  秋崖毛應父詩序
  劍江毛應父以詩集來教予求序之予曰詩不以序傳也三百五篇皆有序朱夫子猶使人捨序而求詩序不足據也姑舎是後世詩亦爾杜子美李太白白樂天唐詩人之冠冕者各以其詩傳不以元㣲之李陽氷序傳也東坡之詩無敢序山谷之詩無敢序近時誠齋之詩無敢序信乎詩不以序傳而以詩傳也詩不以詩傳以人傳也人可傳詩必可傳矣李杜而白蘇黃而楊其詩何如哉其人何如哉應父詩思清而句逸生於劍川鍾泉阿之英其人品自異他日所進未巳能如六君子之可傳詩不患不傳也又安用序況應父之詩其首篇曰時人作詩自有體巻頭品題必名士儂詩無體無品題不作東家效西子夫不效時人求品題於巻頭見自髙也而今求序焉是亦效時人矣言未既或啞然笑於旁曰如子非名士何於是乎序
  贈俊上人詩序
  漢僧譯晉僧講梁魏至唐初僧始禪猶未詩也唐晩禪大盛詩亦大盛吾宋亦然禪猶佛家事禪而詩駸駸歸於儒矣故余每喜詩僧談景定元年庚申余祗召過豐城朋友餞之感山見其境甚清僧甚衆意必有能詩僧也主客分韻賦遣送一韻入僧寮中果有佳句出則知山中僧皆能詩俊上人其一也翌日索其近稿以臨川行巻十餘首進余讀之佳句尤夥如羣鴉爭故枝草煙平岸竹江市雁拖更則一句之竒者也雲村山店晩雨野客衣寒思鄉今日到問舊幾人存則一聨之竒者也又如七寳石雲厭從饕利者莫近石邊行聞鳩雲陰晴自無定未信爾音靈紅梅雲盡道新來清瘦甚誰知滿面是春風則結語之有意味者也佳句雖不能盡擷然一臠可知鼎矣俊其懋之禪而詩詩而儒他日與子談當又有以啟予者上元日書於寺中之官舎
  毛霆甫詩集序
  白雲澗裡結鷗盟想得詩肩太瘦生思入江梅氷雪骨吟成風竹落花聲三衢詩人毛霆甫集中詩也予杜門空山日與蹲猿夢鶴俱無俗人影到門外到亦不納霆甫不逺千里以詩寄乃開門受而讀之稿中得此詩欣然如道余心者霆甫之心予之心也心既同故不待識而知霆甫之人葢獨立塵埃萬物之表詩十之八為梅花而韻逺思清真與梅同一清格小春訪梅摘其花嚥霆甫詩塵襟一一消盡清矣哉霆甫之詩也稿中之詩有曰陽剛將泰長君子未屯亨又曰繭成絲出空歡喜舊債新逋不了償霆甫之詩其有所興矣漢毛公傳三百篇可諷可怨先儒謂漢儒惟毛公與仲舒知道君家諫議毛公又以忠鯁著名霆甫豈徒詩哉豈止欲為詩人而已哉霆甫有弟分教髙安風裁峻潔又有以南宮魁天下人物不茍仕於時者予以是知其家學端矣以是益知霆甫之為人矣詩何足以盡之
  劉玉澗詩序
  廬陵劉成大俊氣如虹抵掌劇談酒酣浩歌真有俯視八極俗物茫茫之意嗚呼宜其詩之豪也寳祐人日姚某書
  再題俊上人詩集
  俊上人余庚申年春在感山見其詩欲進之為擷摘十數句今年初夏特來錦江見余讀其全集猶在感山時詩也問別後曽誰見曰豐城後林李先生也廬陵約山朱先生也二先生者當今之詩伯也必有以警䇿子矣而詩猶前日甚矣余之有以誤子也雖然數十篇之詩而擷摘止數十句余雖進子亦深有以曉之子矣而子猶未之悟今之來方且盡出其全集俾余品題將以行乎世余何敢重誤子乎此江湖繆妄詩客索遊者之所為也方其能吟數語粗知有韻之仄平多未識李杜蘇黃門逕即詫然自足號為詩客持其巨編長軸求有官銜人序之跋之間有顔面柔軟不能拂人情者往往強徇其意得之者輒號於人曰某已得某名公序且跋矣由是欲列於名公者續續而次之至有序跋多於詩者夫序與跋固信皆名公也如吾詩之未足以名何徒資識者醒睡一笑耳是之謂不成人之美成人之惡余豈敢不忠於告子而重誤之至此哉今雖拂俊之意使俊他時悟作詩之妙亦必以余言為忠也夫詩有意有味有韻意欲其圓也味欲其長也韻欲其逺也有此三者然後使人讀之而恐巻盡茍初讀而不知其意細讀而不見其味既讀而不覺其韻何足以謂之詩哉雕不可讀之句不可謂之竒也用不可識之字不可謂之古也欲其竒古必有妙於是者矣作之多而出之少求能於已而不求知於人皆學詩之法也詩雖小技也不好則巳好則必求其工工猶未益也不工又何所益哉子佛者也未可以語吾之上就子之所知言之詩正如子家之禪姑歸而熟㕘之
  詩亦如禪要飽參未須容易向人談陣無活法徒奔北車恐迷途在指南悟後欲知新句長讀時須見舊時慙江湖浪走祇何益歸看秋空月印潭
  蘧東叔雪林稿序
  上饒蘧東叔以其詩教予雪林有稿予讀之真若雪中㳺山林間目之所覩無往而非瑤柯瓊枝也詩亦佳矣古之人有蘧伯玉者吾夫子稱其為君子許其欲寡過而未能東叔豈其苖裔乎余敢以伯玉望之勿詩而止
  黃端可詩序
  吟詩必工詩定知非詩人坡仙語也詩固主於詠物然在於自然之工而不在於工於求似踈影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏此真梅矣亦真詩矣認桃無綠葉辨杏有青枝梅乎哉詩乎哉抑古之詩又不在於詠物之工也余嘗謂陶靜莭韋蘇州柳愚溪之詩皆深逺入妙然皆不若紫陽朱夫子之詩為尤妙觀感興諸詩可見矣天生蒸民有物有則民之秉彛好是懿徳為此詩者其知道乎作詩貴乎知道也豫章黃君端可以其詩下教如月鈎雲衣之詩工矣猶止於詠物予獨愛其窄室之詩曰地纔容膝可天似處心寛相在渾無媿知君所止安嗚呼必如此詩始可與言詩乎
  梅澗吟稿序
  友人胡明可以其邑彭君仲章詩一編示予題其編之端曰梅澗吟稿未論其詩視其編之題曰梅澗清巳可知矣玉立氷臞耐寒如鐵石不與春風桃李爭豔媚此梅之盛徳事魁百花而調羹鼎不數也梅之在澗其碩人之在澗乎有詩人於此踏雪於凍曉立月於寂宵無非天地間詩思郊寒島瘦由淺溪橫影得之𢈔新鮑逸由疎花冷蘂得之李太白出語皆神仙由軼塵拔俗之韻得之杜子美一生寒餓窮老忠義由禁雪耐霜之操得之果能是則可與言詩矣然則求詩於詩不若求詩於梅觀梅於梅不若觀梅於澗
  適齋詩稿序
  詩貴工乎雕肝琢胃鈎章棘語竦肩如寒攢眉如愁鳴吻如蛩側頭如鶴數髭斷而字安片心歸而句得若是可乎曰未也李長吉阿媻謂嘔出心乃已然則詩何貴曰貴適康節之詩曰堯夫非是愛吟詩詩是堯夫得意時詩非愛吟也得意則詩耳堯夫之詩不適乎三百五篇之詩固有出於塗歌里詠小夫賤𨽻之口未常求為文也而其文至後世老師宿儒有所不能道此無他小夫賤𨽻不求詩而詩老師宿儒求詩而反不詩如此可與言詩矣蓬萊妙音逸出人間宮羽之外風水相遭之文章善雕鏤組織者終莫及也適之為詩妙矣哉劍江胡君景顔以適名其齋又以適齋名其集嘗寫其詩寄予大抵皆適中語也其警聨甚多有自言其詩者曰酒在遣懐非在醉詩求通俗不求工嗚呼此胡君作詩之本意乎有堯夫之得意無長吉之嘔心雖不求工吾必謂之工矣
  胡允升詩稿序
  雙溪胡允升以其詩云雪溪梅吟者示余請序之夫雪清也溪清也梅亦清也疊是清而三之吟當何如哉今夫寒溪淺流四岸皆雪水㶁㶁觸石鳴有梅焉的皪蓓蕾於其間子於是時絮帽重裘裹手擁鼻側鶴頭而出蛩吻吟當何如哉不知子之詩但觀子雪溪之梅
  蕭道士詩序
  彌明不作乆矣黃冠者流挾吟巻遊公卿間類不見可人一日古洪道士蕭君致道來有詩贄予納之袖未暇讀也退讀之有曰貴登芸閣近貧止竹門清驚曰此詩人也夫貴登芸閣固不足道而貧止竹門清一語可謂能吟予之心事者可與言詩矣因盡取其詩而讀之篇妥句適時南風初薰予在湖舫中危坐芰荷淅淅響㣲雨緩吟蕭君詩葢真與藕花同一香也
  饒道士詩序
  古洪道士蕭君致道與饒君士隠皆以詩教予予在湖航中讀蕭巻畢方雋永餘味因思二君皆來詩必皆佳也顧覺小倦授童子讀展桃笙攲眠而聽之其巻首題曰蒼澗泉鳴予聽其詩清圓響亮如在廬山草堂聽環珮琴築滴瀝飄灑隨風逺去今日何日見此二妙因書其端且摘其句以玩
  汪古淡詩集序
  張籍學古淡軒昂避雞羣退之語也武寧汪子載善詩鄉之邢吏部以古淡名之葢以其似張籍雖然詩而已哉有道味有世味世味今而甘道味古而淡今而甘不若古而淡者之味之悠長也食大羮飲𤣥酒端冕而聽琴瑟雖不如烹龍炰鳳之可口俳優鄭衛之適耳而飫則厭乆則倦矣淡之味則有餘而無窮也為今之人甘可也欲為古之人其淡乎惟古則淡惟淡則古周子曰淡則欲心平子欲追古人之淡夫茍無欲則於道庶幾矣詩安足論哉張籍豈足為哉
  玉泉詩集序
  槎溪王君君猷喜吟詩以玉泉名其集取李太白飡霞漱玉泉語也詩者乾坤之清氣也有一糝火煙者豈能吐之哉王君家槎溪上八月秋風髙乗仙槎登河漢取銀河間水浣腸滌胃乆矣是宜其詩之清也清何似曰泉聲玉琮琤景定元年正月十六夜雪坡姚某書於石亢舖
  彭仲珍吟稿序
  韓退之雲富貴之辭難工窮苦之言易好夫詩者弔月之蛩之吟吸露之蟬之嘶也故惟窮者而後工非燠綺繒而飫膏粱者所能也或能焉亦異矣婣黨陳伯清攜豫章彭仲珍詩來讀之多警句予聞仲珍非窮苦者也法當在難工之科而乃工者夫不醉心於世味之醲而留意於吟詠之淡也非庸俗人所能及況工之耶仲珍以晉齋號晉進也進而不已詩當益工雖然古之詩可以興可以觀可以羣可以怨邇之事父逺之事君其詩也如是徒工於吟詠風月琱䥴花木未工也仲珍其愈進於此
  王月莊雲萍録序
  暫聚水上萍忽散風中雲玉局仙人詩語也謂人生離合之靡常也余與月莊王元剛託交如兄弟居相距亦邇而所謂聚者二三年而一焉況其他乎此記録之所以不可無也然雲雖在天萍在水雲萍之聚散雖不常而天與水未嘗不常也朋友之聚散雖不常而朋友之天倫亦未嘗不常也又豈以暫聚忽散異哉不其然不足以為朋友敢書於録之首
  呂雲叔雲萍録序
  暫聚之萍倐散之雲真人生離合喻也雲萍有録登載姓名爵里聚散雖不常而在是録者舉目皆見之葢常聚而不散也雖然一録之中英俊萃焉其有視不義之富貴如浮雲者乎其又𣺌觀萬物如江海之浮萍者乎又雲萍言外意也雲叔其試於此録乎觀之
  陳氏濟利堂藥序
  陳宣公集方藥范文正公願為相或醫東坡如宣公亦有良方行於世山谷則欲為藥市之數君子非與方伎家爭短長也乃心罔不在濟人利物耳天下方伎之功獨藥可以及物抱危盭濵死楚吟痛呻比舎不忍聞俄得善藥起其死而生之其功豈細雖然藥南北異産不時得價輙躍數倍窶夫子持錢少不滿十多止百貿貿入市何從得善藥富翁貴人雖有參苓芝術之籠倉卒需亦莫辦此藥市之不可無也而近時市藥者志亦謀大利不於濟人利物聚賤易貴雜偽壊真內欺心外欺人得藥不能愈疾又甚之或不救是藥誤之也雖得大利奚其利過近時市藥者門昔驟興今輙仆安知非以藥誤人之報陳君國卿實鍳此創藥市一洗衆𡚁以濟利名其堂寧推己及人不削人肥己用前輩濟人利物之心也繼自今危者安盭者平呻吟者怡笑民不夭枉俗在仁夀陳君及物之功溥矣喝六作五之應豈獨叔㣲専之雖不言所利利孰大於此者





  雪坡集巻三十七



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十八
  宋 姚勉 撰
  
  混一內外疆域圖序
  地之有圖尚矣周司徒辨封域知廣輪姑勿論酇高密二侯開東西兩都漢亦以秦府所收圖城樓所披之圖為圖非直為觀美也伏波聚米而畫山川文饒建樓而籌險要意類是僕嘗愛坡翁作指掌圖自分野畫州至我朝元豐九域靡不載古今疆域之廣狹南北形勢之分合皆具一覽四海一日萬古葢天下竒書也雖然此圖建炎以前可也中更丙午丁未之厄龍渡江而南之我藝祖皇帝與趙韓王雪爐之所經營如髙祖酇侯之規者己非復前日舊而我髙宗皇帝與魏沂諸公尅意恢復如光武髙密之為者有指疆土亦政有望於後之人也士有志於天下國家豈容諉曰度外事僕嘗過程君澥於西山酒間出書一編視其目則曰混一內外疆域圖問其自則曰得之蜀愛而刋之其法如坡翁指掌圖彚列區析江而淮襄而蜀河之南北山之東西若闗四州若陜五路以至不毛之地窮髪之鄉隠抉顯披無所匿伏歴而閲之某險可據某罅可苴敵情不可以遁也某郡我境某縣我疆故物不可以委也僕為是可以續坡翁圖為二書任人家國者當人置一編几案程君與僕同中癸丑南宮試今茲行且入對上方考圖數貢冀興復於君宜進之一覽慨發睿衷近之則聚伏波之米吾蜀可收奚扼吭之憂籌文饒之樓吾廣可定奚幹腹之病大之則酇侯以一圖而開赤帝子之火徳髙密以一圖而啟白水真人之中興皆分內事也是圖豈直為觀美哉圖之首編曰禹跡六合掌運必能運天下於掌復禹之跡而後可漢唐四子吾猶小之寳祐四年嵗在丙辰二月初吉同年生姚某序
  本朝長編節要綱目序
  寳祐丙辰十有二月某祇召入冊府至上饒因聞時事感疾援老泉先生例上封事且辭西歸舟經豫章度除夕丁巳正月五日尾府大夫士班祝天子萬夀而行將行有眉山楊君道傳宋君可傳來扺江干以詩餞讀之詩皆有驚人句固己起某之畏矣楊君袖出書二帙帙題曰本朝通鑑長編節要綱目曰此吾先子柳溪先生之所用力也舊嘗刻摹行於世矣鶴山魏先生為之序引中更兵火舊梓毀於燼無遺僅遺此二帙所幸先子手澤尚存道傳欲繼其志復刋之鶴山序巳逸集亦不載顧無以冠其篇首願得一言何如某觀之葢竒書也不可以泯不傳獨鶴山先生既序於其前某於先生無能為役何敢僭序於後再拜謝不敢楊君請之力則告之曰記事者必題其要纂言者必鈎其𤣥此韓退之讀書法也今觀先公之書也雖李氏之舊然而辭翦其浮事舉其要類縂其萃年繫其時挈提以綱而紀載以目經綜而緯列璧合而珠連使讀之者可以便覽觀可以備遺忘可以識倫類可以記嵗月可以旁通而曲暢可以本具而末舉其有益於學者大矣司馬通鑑一書有節本有舉要厯有袁氏本末有朱夫子綱目今此書之節要辭翦其浮即司馬通鑑之自節本也此書之標題事舉其要即司馬通鑑之舉要厯也類總其萃年繫其時袁氏之本末也挈提以綱紀載以目即朱夫子之綱目也一書而諸體備焉用心亦勤矣此東萊先生所謂躬為其難而遺學者以易也用心亦仁矣父有此書子不忍沒其傳欲復刋摹以行乎世用心亦孝矣楊君其力為之他日成願以一本寄我
  滄洲漁唱集序
  天下之至樂者莫漁翁若也巻綸而收溪肥倒囊而沽晚醉扁舟一葉傲兀於煙波之上望而見者知其樂也而漁者不自知焉風髙浪愁霜沍水氷戚戚焉憂魚之不可得亦安知所謂樂能樂其樂其有道而漁者乎寄興於漁志不在魚寓身於舟意不在釣水光山色吾姬姜也鷗鄉鷺國吾菟裘也風蓑雨笠雪篷煙棹帶笭箵而舞獨速無往而不妙天下之趣故漁唱為自然之至文寡和之妙音焉滄洲鄧繼宗其有道而漁者歟味其詩飄飄然如航渺洋如釣寂莫嘗以巻謁大山蕭先生先生謂宜以滄洲漁唱目之先生漁戸長也其可之矣詎可不用先生之意字其詩乎予亦樂漁者他日來子之舟願聞子之唱乃續而為滄洲漁唱之歌曰滄洲之月清兮可以浮我舲滄洲之雪皭兮可以垂我釣魚不必得兮筌巳忘知漁父之樂兮濠梁之莊歌巳遂書以為滄洲漁唱序
  適齋續藁序
  適齋胡君景顔前五年嘗以其詩稿寄予俾序之矣屏湖張君應南來又以續稿寄俾再序近詩也其多又如此適齋於是年七十矣計日而定課隨物而有吟積嵗而成編思之敏得之易故續之富也他人年至此志與氣凋才與年盡豈復有能吟其情詠其性者適齋夷時不以富貴聲利役其心視世所慕尚真與浮埃飛溘等暇於執籌固不屑暇於蠟屐亦不為一意篇章殆以詩得全其天者火愈宿明愈新齒愈老詩愈壯筆雲飛而思泉湧無怪也衛武公年九十而作抑抑威儀之詩血氣雖衰志氣方盛夫是以能若此使適齋年過武公躋於百年期頥之域稿五年一續每續求予序序至五六未己也夫不以富貴聲利之慕向以役其心而以詩全其天近於仁者之靜矣靜則夀矣夀以昌其詩於未艾序以夀其詩於無窮余又奚遜雖然君子謂刪後無詩古詩葢未有能續者也詩至於續風雅其愈妙乎余願適齋更續之
  草堂詩稿序
  謝康樂搜詩中忽夢惠連遂得池塘生春草之句大喜以為神助必有驚人語也池塘生春草此五字何竒而謂之神哉嗚呼是乃所以為詩也不鉤章不棘句不嘔已心不鯁人喉其斯之謂詩矣黃君任伯以草塘名其集必有得乎此以予言為如何景定元年春姚某書
  朱子雲詩集序
  豐城朱子雲勁氣如虹葢干將莫邪二劍合而為一少年游江湖從戎淮蜀真有踢翻鸚鵡搥碎黃鶴氣象發而為詩自立一家句要皆湖海豪氣鑄成間有不合詩家尺度墨客畦徑不足為子雲疵也夫子雲豈肯作閨婦之檢押凍儒之口吻哉淵龍之吟飛霆走電不能為窮蛩之泣鉄笛之噴吼風涌濤不為巻葉吹笳之酸也顧欲以推敲辛苦鍛鍊一句一字者責之誤矣讀子雲之詩者當於子雲之氣觀之以子雲若而人直當使之腰霹靂弓背夜光劍涉焉耆躋居延揚武乎樂浪取上將軍封侯印佩之而乃巻藏來歸抱屈山林鬢䰄䰄欲一莖雪則子雲之發而為詩者所以吐此不平之氣也是氣也豈容遏之使終不得騁哉天驕子跳踉俗輩謂吟詩不能服敵不知吟詩固不可以卻敵此氣則直可以吞敵氣可以吞敵是詩亦可以卻敵也子雲當釋去手中漁竿再抽矢菆於房出清塞上塵擊牛釃酒犒士之餘橫槊賦詩賦萬馬不嘶聼號令諸藩無事樂耕耘之句歸報天子又分競病韻詩之是則子雲有用之作也非不平之鳴也真湖海之豪氣也子雲亦有意乎投班超之筆請自今日始
  送黃強立序
  文之不古乆矣士之號能古文者艱其辭怪其字蹇其句讀耳以是為古如之何其古也文之所以妙者意也意不足而文有餘不若文有盡而意無窮也夫意無窮而後文有味意非文之所以妙乎雖然意必至於理理至焉意次焉唐韓退之理勝於辭李元賓辭勝於理或謂使天假元賓年必與退之埓是不然元賓年愈髙辭當愈勝決不勝退之之理也抑退之之理亦未為至也以博愛言仁以三品言性以外形骸以理自勝為識道理理云乎哉本朝自濓溪周先生以來至紫陽朱先生理學大明學者葢易為力於易為力之中而不知用其力則可惜矣某於天下好古之士論文之所以為文鮮有合獨清江黃君強立能古文有聲聞余説是之未知余説之果是與非也強立其教之相與共學其是
  詞賦義約序壬子代劉簿作
  國初殿廷惟用賦狀元有至宰相者賦功用如此也吾瑞先達竹溪雷公亦以賦魁南宮位樞府由是以聲律鳴者愈衆搖鋒詞塲賦為盛貢於鄉第於太常相繼也預計偕者須續食己酉輒倡義為約以奉之是年賦四人皆在約明年予僥倖偕約中人擢第掌籍而試別頭者亦第賦四而第者三焉亦可為盛矣舊約曰得雋者陸續之茲弗敢渝謹捐金佐約相與充此義而大之石橋橫波䜟合連河掄魁之應必在是科當有以賦取狀元至宰相者豈止魁南宮位樞府哉榜中得人一時最盛敢以囑之同志願皆曰如約
  乙卯詞賦義約序
  魁躔麗天次舍不即遷秀靈發地氣脈必乆萃此數也亦理也福之蕭鄭蘇之黃衛近時旴之陳張嚴之黃方所以相踵而魁天下歟吾鄉毎詔嵗詞賦人必自為義約作勝氣壬子友人郴主簿劉君董約某代為之序首謂國初惟以賦取狀元第以張賦之軍非敢自許也癸丑誤忝親擢幸不辱斯序有如神發此語然則相踵而魁天下斯語當復騐矣某不敢數特為鄉曲作先驅耳呂聖功既以訓練將士賦魁天下胡周父嘗謂之曰待我明年作第二人卻輸君一籌明年亦以不陳而成功賦魁天下吾鄉英傑如林豈無自許如周父者乎雖然為周父之科名可也里後學姚某書
  新昌義約序
  新昌瑞望邑也郡未以瑞芝易號時新昌邑有芝瑞於亭文於記故邑為三之最非近也古矣梅子真漢人所居今尉山是陶淵明晉人所居今故里是皆人物之最也而尤最於我朝士出就選必為天下最竹溪雷文簡公以南省魁天下某不肖癸丑亦濫恩焉士今愈最矣嵗戊午相率以為約取五百名中第一之義人五百金取玉殿傳金榜君恩賜狀頭詩為十籍分歛而専聚蚤計而預儲如京師者可無桂玉慮是約義矣願申有約焉吾里英才如林冠賢書首臚唱必跬相接竹溪之地步尤可拾級上某不足道也願相與如古人其能義不阿權門上書詆王氏義必扶正統願立孔子後如吾里子真者乎其能義不事小人即賦歸去來義不負晉朝惟書甲子號如吾里淵明者乎是所謂義也如是而後足為天下最願皆曰不背約
  髙安義約序
  試有約作勝氣也請以戰喻𢈔有糧則將勇軍有賞則士往矧提文陣之五兵鏖詞場之大敵者乎此義約之所以立也髙安舊有南宮義約今年鄧君仲翊主之且於約外捐金捷者人致其助意嘉矣是周瑜之兵魯肅又濟之也士氣其百倍乎拔幟而先登吾知必皆吾髙安之士矣
  瑞州經賦義約序
  詞賦明經今世皆進士士詣春官合為約義也分而二之有計多寡牟利心非義矣今復合名約曰又新龍門客又新之義也亦分者又合之義也雷之賦閔之經必又偕見於今矣某餘勇不足賈也景定辛酉詔嵗里生前勅賜進士第姚某書
  古洪三洲義約序
  三洲連出狀元豫章古䜟也嵗大比豫章之屬邑曰南昌曰新建曰豐城三邑合約萃費以給東上名三洲義約意亦𢎞矣豫章之士每詔嵗必於江之三洲視連否葢豫章三邑皆濱於江江皆有洲三邑合此之謂三洲連矣義氣所發文光燭天狀元之應不在茲乎抑三邑英俊之林也合而為義上可尊主下可庇民無適而不可狀元及第未足道也願相與充此義而廣之
  助約序
  神龍之襄首㑹奮翼乎九霄必得水而後可噓而成雲噀而成雨龍固自能也雖然能輦萬斛之清波而助之豈不尤速神龍之變化哉於是乎有助約
  陳氏同宗義約序
  舉子裒入京之助而為約義也同宗相率而為約尢義也雖然姓之竒族之希助之㣲亦不可約姓著族鉅約斯盛矣吾瑞多名門然著姓巨族陳氏為盛其始由九江之義門派而衍之派盛故儒盛儒盛故覔官應舉者盛每貢士科不乏陳姓俗有開榜必見陳之諺父子世其科兄弟家其貢趾相接也予嘗取唐宋登科記觀之陳每盛於他姓端拱之堯叟咸平之堯咨紹興之同父繼自今復見之瑞矣雖然陳之所以盛有由也陳後舜也盛徳必百世祀族之盛徳之盛也斯約義矣願相與廣之在漢如仲舉如太丘如二方在本朝如後山如了翁如復齋相約而為是盛益盛矣姚亦舜後也敢援何毛朝同盟為族姓之義以附盟於宗可乎薄言助之而旁為之鼓以厲
  鄒氏同宗義約序
  瑞陽年來為義者盛嵗大比自三邑共為約各邑自為約外又有所謂同氣義約者昉於陳繼於蔡今復有鄒非相為習也為義者不厭夫多也鄒為瑞儒應舉者衆有以春秋連為貢首者有以詩學取薦名者又有以詞賦擢第者氣類之盛皆彬彬乎王國之英才卓卓乎棟梁之碩彥也其為約也則宜余又聞之六十年甲子一週週則氣數未必如舊其慶元丙辰魁天下者昭武大參鄒公也今茲又丙辰矣甲子週而氣數復矣其必有鄒之姓魁天下者乎鄒陽之言曰交龍襄首奮翼則浮雲出流霧雨咸集辰龍也大參之襄龍首葢以龍之嵗與是約者再襄是龍敢以鄒陽之説告鄒氏之同約
  惠應廟塑魁星像序
  大乾主功名之神也行廟在新昌士奉之應如響欲相率像魁星以祀維吾新昌魁脈相續竹溪雷公以南省魁天下某不肖亦誤膺親擢焉譬之武事某特先驅破陣者爾建大將鼓旗者方來未巳也像魁星而祠之實甚宜抑梅亭李公贊魁星有曰魁一仲舒為漢典刑魁一僧孺稔唐禍形然則吾新昌繼自今魁天下者為仲舒而不為僧孺可也神必福之
  圓沙桂籍序
  淮尾沙圓宰相狀元建古䜟也癸丑七月藍君義行訪予於期集所曰建之沙圓矣䜟必應義行有季父每賔興歳必為建之士輯巻以試子為我序之庶徼福焉余曰前輩有言科第必狀元仕宦必宰相學術必聖人言皆當以第一自處也建自紫陽先生暨二西山皆以聖人之學術為天下第一建之士膏漬馥熏乆矣以第一之學術出而擢第一之科躋第一之仕餘事也圓沙云乎哉後之人當驗諸此籍
  贈富寧槐簡序
  京師之造槐笏者多矣獨朝天門富寧者為第一材竒而用周工備而價稱也故欲者趍焉首之圭鋭象生物之仁足之砥平象方外之義色貴乎潤象潔文貴乎直象剛秉是者其思有以稱是歟為魏鄭公諫笏為段太尉擊賊笏斯稱如手板拄頰但看西山焉攸用倒持流汗見逆渠而戰慴尤不足取也
  賣墨道人序
  神仙呂翁以賣墨遊人間一日入市小校人問墨價幾何翁曰十千衆笑弗顧翁磨少墨於硯而去有頃隙日射之洞硯表裏皆金色墨神仙戱術也一齋道人逰江湖遇翁輩得墨訣挾之以資逰戲古今謂良墨如良金好事者常爭寳之毋笑其索價之髙使徒留金色於硯而去是墨有逢矣
  贈悟上人序
  佛者悟上人求序於余請言某名之義儒佛異學余也安能序子之意雖然請誦予所聞下學而上達儒之事也有上達而無下學佛之事也儒者下學而上達故灑掃應對可至於精義入神格物致知可推而治國平天下佛者有上達而無下學故執空寂以枯其心縛虛無以滅其性名為真如實際而實無真實者存名為應用周徧而實則不適於用此無他儒者則有形而上者之道而復有形而下者之器也佛者則舎形而下者之器而徒欲求形而上者之道也舍器而言道是道為無用之物矣學道焉用是故由儒之言則可以貫體用融顯㣲即無極太極之妙以立人極人極立而天地位萬物育佛也老也亦囿於吾道之中而獲安由佛老之言則必至於斁天經絶人紀天經斁人紀絶則天下必亂父子必相夷禽獸必食人佛也老也亦不能自安矣然則由吾之學乎由子之學乎於此可以悟矣吾之學通天下可行歴萬世無𡚁子之學則山林獨行者可為耳不可使天下皆行也使天下皆行必無君臣必無父子必無夫婦必無長幼朋友無朋友則人之義散無長幼則人之序乖無父子則人之親離無君臣則人之分瀆無夫婦則人之類滅雖欲寂滅為樂得乎故曰不可使天下皆行也天下不可皆行萬世顧可通行哉為儒者當悟此決不可捨儒之學而言佛為佛者當悟此決不可不逃佛之學而歸儒苟不能逃佛之學而歸儒亦當安於山林苦節獨行以隂受儒者之賜
  髙同父巻子紙序
  國重士士重文文重巻士入棘闈試有司輙焚香拜賢能書登王亦拜受之不重士乎選士必選文文之佳如青銅錢萬選亦萬中不重文乎玉之籍也以藻則玉重錦之包也以茅則錦辱上重我乃如此我乃不自重曰吾姑以藻吾文耳豈在巻何自輕其文如是哉故重其文者尤當重巻此髙氏同父所以得自重而又欲與朋友皆知所重也歲次戊午求士詔復自天而至士皆治巻求試同父欲率朋友畧出費十一二而以巳資先市佳楮然後責償欲使士皆玉錦其文貴以藻而不賤以茅為有司所愛重取舉第如拾芥成巳成物之意厚朋友知自重其皆翕然和之乎己未三千禮樂字入對巻徹宸覽相君以金箆指讀上前皆此其基也仝父髙氏過其名也葢佳兆雲













  雪坡集巻三十八
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,雪坡集>



  欽定四庫全書
  雪坡集巻三十九
  宋 姚勉 撰
  
  論語先進於禮樂
  或問先進於禮樂野人也聖人何以從先進曰以其質也或曰以質則無事乎文矣乃又曰周監於二代鬱郁乎文哉吾從周則又文之從矣奚所從之異乎曰不異禮樂之情則從乎質禮樂之文則從乎文情而文則靡矣文而質則俚矣文情本於質而有文以文之然後禮明而樂備記曰鐘鼓管磬羽籥干戚樂之器也屈伸俯仰綴兆舒疾樂之文也簠簋俎豆制度文章禮之器也升降上下周旋裼襲禮之文也是皆非禮樂之情也然舎是則不足以為禮樂清廟之瑟一唱而三歎有遺音者矣大饗之禮尚𤣥酒而俎腥魚大羮不和有遺味者矣是則禮樂之情也情者文之根本文者情之發揮故曰知禮樂之情者能作識禮樂之文者能述然則從乎質者作禮樂之意也從乎文者述禮樂之事也而奚以異雖然則吾從先進聖人葢亦有激而言也其以世變之日趨於文乎故欲反其本
  孟子學問求放心
  孔子曰操則存舍則亡孟子曰學問之道無他求其放心而已矣孔孟之言一也皆欲復其本然之心而有之矣夫子之所謂舍即孟子之所謂放夫子之所謂操即孟子之所謂求也無以操之則舎者終於舎矣無以求之則放者終於放矣人莫不有是心也心之所以不得為心者物之誘而念之流也豈惟下愚為然自聖人之外雖賢者不能免特愚者則舍而不能操賢者則暫舍而即操耳愚者則放而不知求賢者則暫放而即求耳然心吾心也非外物也其舍者非果於亡一操之則亡者存其放者非終於失一求之則失者復此夫子所謂出入無時莫知其鄉葢此心雖舎之放之亦不即散逸而不復也有時而出有時而入牛山之木濯濯者未常不萌櫱之生但患不知其出入之時入之時寡出之時多且莫知其歸宿之鄉耳夫子此八字最善名狀夫人之心今夫不知操存求放之學者有不蹈此失者乎要不可無體認省察之功也一覺其舍則即操之一覺其放則即求之力到功深念念純熟無所謂舎無所謂放矣如之何舍者不知操放者不知求哉孟子所以設為雞犬之喻以小明大以見此心之不可不求也雞犬特外物之㣲者放則知求此心乃吾身之主所以享受天命之理乃聽其放而不知求是視此心不雞犬若也豈不大可憫哉桐梓知養而此心不知養雞犬知求而此心不知求此孟子即物喻心所以警夫人者極為至切學者一味斯言可不一大警懼哉然則何從而求其放心曰孟子葢常以夜氣旦氣之説明指以示夫人矣人於旦晝之時所以泊亂此心者不知其幾千萬緒惟於夜氣靜定之時旦氣清明之始則可以見此心之本體斯時也茍能求之則放者不至於牿亡矣是不可無體察之功也而所以操之則又在於求之之後書曰雖收放心閑之惟艱閑之者其操之乎操之有道曰敬孰為敬曰主一無適何自而能主一無適曰非禮勿視非禮勿聼非禮勿言非禮勿動請從事於此四勿
  趙簡子置後
  趙簡子欲置後而無所適書訓辭以授二子三年而問焉伯魯遺之無恤識之乃立無恤卒祀趙君子曰是不可為萬世法昔商帝乙欲舍受而立啟太史據法爭之曰不可有妻之子不可以立妾之子遂立受商墟焉人皆悔帝乙之不立啟也然君子則善太史之法何也亡國之禍小奪嫡之禍大也亡國之禍止其國耳嫡庶之分不明焉則後世效之其禍及萬世故寧亡其國而嫡庶不可亂嫡庶不亂不幸而亡國如受者鮮矣嫡庶亂幸而不亡國如襄子者尤鮮也是以春秋大居正謂簡子為善於擇子則可矣以為可萬世法則未也
  晏子家施不及國
  昔齊陳氏以施得民將有其國晏子謂齊景公曰惟禮可以已之在禮家施不及國公莫能制陳遂有齊後世皆為晏子惜也愚獨謂不然夫天下之患當救之於其萌不當救之於其明患之萌也救之易其明也雖欲救之難矣方魯昭公之三年齊景公即位之九年也晏子與叔向語已患陳氏之施矣而昭公之十年陳鮑逐欒髙而分其室晏子既不能相齊君以遏其漸方且勸之以遜邑戒之以藴利而復語之曰可以滋長陳子於是致邑於公分無祿者以邑周貧約孤寡者以粟且舉陳錫哉周之詩以明能施之義陳氏之施葢大於此晏子教之也教之以可以滋長之術是教之以取齊國之術也教陳氏以取國之術而復教齊侯以制之無異誨之竊而導之捕也晏子得為齊忠臣乎夫以小惠求民心亂臣賊子之巧於取國者例能也宋鮑竭粟以貸饑齊商人驟施以聚士魯意如食隠民以為之徒其智蓋相祖也陳氏而不為鮑不為商人不為意如則己茍有志焉固不待教而能也而況有教之者哉是宜其聞可以滋長之言而即誦陳錫哉周之詩也可以滋長此何言乎教之於其先安能已之於其後乎晏子教齊侯以禮之時去教陳子以施之時纔十五六年耳而陳氏之勢如此非晏子教之誰至是哉假而齊侯亟從晏子之言亟止陳氏之施齊失民矣又安能禦民歸陳氏哉是驅之也教齊侯以已之之術不如勿教陳氏以滋長之術長且滋之又焉得而已之斯言也特藉以蓋其非耳譬之水焉濫觴之流既開迄至排山倒海之勢則雖有隄防亦無所用然則終不可救乎曰可魯定公之時三家張矣一旦孔子行相事墮郈墮費如振槁木至女樂餽孔子行而成卒不果墮尊君卑臣強公室弱私家聖人蓋自有道也使孔子在齊則陳氏不難制矣而齊景公欲用孔子晏子譖之孔子去齊齊安能制陳氏哉
  史記世本
  或問堯以二女妻舜信乎曰信書載之史述之奚而不信史可不信書可不信乎曰然則史謂堯黃帝四代孫舜黃帝八代孫是同出黃帝之胄也且堯女乃舜之從曽祖姑也八代孫可娶四代孫女乎曰否吾固曰史可以不信書不可不信也八代四代孫之説載之書乎載之史乎書固不載之也史則繆矣繆烏可信哉且史之説本於誰乎葢本之於帝王世本等書也世本等書非出於六經非出於夫子曲儒末學訛誕相承之言耳奚其信苟以為信則史又嘗曰契十四世而有湯稷十六世而有文王且謂稷契皆帝嚳之子葢兄弟也十六世距十四世纔兩世耳而周之兩世乃經商之六百年契之十四世何促稷之十六世何長耶吾是以知其系之不然也使堯舜均為黃帝之孫則固天子之胄八代去四代亦未大逺堯何以得自唐侯而為天子舜何以居側陋而鰥在下耶皆天子之子孫相去未逺一何貴而一何賤耶舜果堯之族則堯欲遜以位直以授之家人耳又何必咨四岳而揚側陋耶吾是以知其必不然也且後世謂天下之人皆出於黃帝者其説尤繆開天闢地以來帝王不可考據夫子所稱而可信者黃帝之前固自有伏犧神農也伏犧神農之時人之類多矣今而曰天下之人皆出於黃帝則伏犧神農固無後也耶伏犧神農時之人之固無後也耶
  叔孫昭子論
  仲尼曰叔孫昭子之不勞不可能也牛殺叔孫氏之嫡而立昭子出於非所觀望之中一旦而得百乗之家立三卿之位牛葢有大造於昭子也昭子立而牛戮焉且曰牛亂叔孫氏殺嫡立庶以亂大從不諱乎已之為庶而明孟仲之為嫡不知有立己之小惠而惟知有叔孫氏之大從若將終身不可忘之私恩而乃決然棄之不啻土梗昭子豈少恩之忍人哉以公滅私見善明而用心剛耳若昭子者豈不毅然大丈夫也哉夫百乗之富不可以驟至也三卿之貴不可以驟升也牛不立昭子昭子亦未必有是也今昭子不此之顧使有一毫求富貴之心能若是乎此所以為不可能也於是可以為萬世法矣周平王為太子幽王立伯服而黜之申侯其母舅也扳犬戎伐周室弒幽立平而去平王踐天子位苟能告之方伯告之諸侯正申侯之無君誅犬戎之亂華則公義明私恩廢周之威復振周之道且復興矣平王不知此義方且徳其母家逺屯戍之天理泯而人慾行周之所以衰也使昭子而不戮牛牛且挾其立己之恩専制叔孫氏之家以及於魯牛且一陽虎矣惟昭子奮發大勇迅速不留故叔孫氏得以為安而魯猶得以為秉禮之國亂臣賊子知亂大從者雖至於立已猶以義不與也於世教豈小補哉是獨不得為萬世法哉漢之君而知此義則擅權之五侯誅而漢不陵矣唐之君而知此義則定䇿之國老誅而唐不晚矣如之何其知私恩而不知公義哉知之者僅有漢宣帝焉霍光有立己之恩而不免於赤其族庶乎知此義者雖然亦未為知此義也使霍顯不毒許後山禹不謀廢立族豈赤乎麒麟圖像爵姓不名私恩猶在念也是宣帝亦未能如叔孫昭子也抑宣帝猶武之嫡孫霍光猶曰廢昬立明也後之殺嫡立庶而借廢昬立明以文其姦者當以叔孫昭子為法
  荀息論
  荀息以傅奚齊死公羊賢之君子非焉曰是非聖人春秋之意孟子曰可以死可以無死死傷勇有子曰信近於義言可復也夫人莫不有死而死有二或太山焉或鴻毛焉荀息之死太山之死歟抑鴻毛之死歟吾見其為鴻毛也死所以成其信而息之信則非近於義也可以無死者也使獻公初以荀息傅奚齊為息者告之曰廢嫡立庶亂之招也申生廢焉而立奚齊非愛之也其將召亂乎臣不敢聞命君命祗辱茍如是獻公幸而聽則晉可以無亂不聽雖得罪亦可以無死今也不能正救其君徒將順以成其惡雖死吾不謂之能死矣夫受遺託孤重事也忘生徇義忠節也而死於奚齊遂為不得其死士豈可以輕死哉息之言曰臣敢竭其股肱之力繼之以忠貞息將何以為忠貞乎不陷君於不義忠也以己之正而納君於正貞也今也獻公溺於私愛以亂其國而不諫可謂忠乎成其邪志可謂貞乎里克以息之死為無益非惟無益於奚齊葢亦無益於息也傅奚齊之為非矣奚齊殺而復立卓子是遂君之非也其可乎聖人作春秋於奚齊書曰君之子謂其特君之子而非晉之君也奚齊之不可君則聖人之不賢荀息可知矣或曰春秋不君奚齊何以君卓曰貶必於其重者奚齊貶矣卓為君息為大夫特據實而書耳若衛剽之類耳聖人豈以不食言賢荀息哉不食言而以為賢則不食於盜賊者皆可以為賢矣有子不必曰信近於義孟子亦不必曰可以無死矣若荀息者特匹夫匹婦之為諒也左氏曰詩所謂白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也荀息有焉夫以荀息之言為言之玷庶乎知春秋聖人之意矣














  雪坡集巻三十九



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十
  宋 姚勉 撰
  
  三友軒説
  豐邑黃君有軒名三友俾余説之餘曰若之何而為三友也人有言曰松竹梅為歲寒三友子之軒森然而干雲霄者得無有是竹耶樛然而龍蛇走者得無有是松耶臞然而玉痩皭然而氷寒者得無有是梅耶黃君曰非也吾不敢志此蓋志於魯論益者三友之言耳思得此友以輔吾仁也若然則余又何説哉晦庵朱夫子之説善矣友直則聞其過友諒則進於誠友多聞則進於明善哉斯説也夫改其過以進於善自明而誠以希乎聖人皆學者之事也此三友足以輔之其益可謂大矣雖然知益者之有三友而不知損者之亦三友辨之不明未必不初欲其益而陰墮於損也損友之三與益友之三正相反也可不察哉便辟則習於威儀而不能直矣善柔則工於媚説而不能諒矣便佞則習於口語而不能有聞見之實矣損之三與益之三不相反乎今人之取友夫孰不思其益哉然而畏聞乎正論樂近乎懦夫多識前言往行非己所能及之人則憚焉而不敢近有能奉己以順適和附而諂笑者則喜其無拂逆樂與之內交不知面諛者必背毀之人媚己者必賣己之軰其平居詡詡笑語以相取下者又皆臨小利害反眼落陷穽不救又下石者也是豈特有損於其徳其身與家且為之損矣孰若夫直諒多聞之友有益無損哉有薰陶漸漬之益焉有嚴憚畏謹之益焉又有興起慕效之益焉是友者三而益者亦三也語又曰毋友不如己者然則勝己者其益者之友不如己者其損者之友歟抑人固未易知知人亦未易能直諒多聞之友益矣亦有似是而非者好訐以為直乞醯以為直證父攘羊以為直果直乎不貞之諒匹夫匹婦之諒言必信行必果硜硜然小人哉果諒乎學博而不反約強記而徒喪志能讀三墳五典八索九丘而不知祈招之詩以止王心果多聞乎是故直而好學則不絞信而近義則可行多聞而知道則不泛是又不可不知決擇也格之物竹挺而不屈近直松歲寒而不改近諒梅質而華近多聞子其植之軒見物之三友則思己之三友庶乎益者之居而損者之踈矣是説也即朱夫子説魯論之説也故以為三友軒説
  雪心説
  亢隂凝不昧其潔太陽耀不固其節潔豈我名節豈我貞此謝惠連賦雪句也世之人每賞此句予曰是不知雪夫至潔而有節者莫雪若也乃曰潔豈我名節豈我貞辱吾雪矣此言也其清談之流𡚁歟雪之被物也四海一色掩故垢而皆新之潔矣歲不常有有則為瑞既瑞曾不淹之為乆即收而去之不常為世俗所玩獨於岷峨太華深山窮谷則四時凝沍盛暑不爍此君子難進易退之風固窮嘉遯之操也而曰不固其節可乎藍君以雪心自號其詩亦曰雪心吟藁夫以雪為心必知雪之為雪者矣吐而為詩餘事耳若曰雪者倐有而倐滅心可乍存而乍亡則謝惠連不固其節之説也藍君必不是之取曰潔曰節君其似吾雪
  八窻説
  八窻玲瓏明喻也室有八窻而不為物所掩斯明矣人有五官而不為欲所蔽斯明矣是明也人皆有之患不能明之耳豐蔀見斗一隙之明也納約自牖一方之明也夫惟表裏俱徹而後可謂八窻玲瓏斯境也周子之光風霽月也程門之坐春立雪也邵子之空中樓閣而呂子之所謂洞然八荒皆在我闥也雖然未可以驟至此也虛室生白荘語也空明寂照禪語也不知其所以明而惟憑虛駕空以求之鮮不為老為佛矣然則所以明其明者何如曰格物以致其知
  真上人氷壑説
  烱如一段清氷出萬壑寘在迎風寒露之玉壺杜子美句也壑清矣而氷焉不其愈清乎復以風露玉壺寘又不其愈清乎嘗試與子觀之隂風怒吼萬葉盡枯寒霜曉凝臘雪夜積禽蹤絶獸影滅是壑無有惟氷皎然其清觀何如耶僧至真以氷壑自號清已抑氷有道當不以清而止請為子言之今夫水結則氷氷渙則復水方氷之結固劌然亷而確然堅也渙則皆化矣人之生也其有形也聚也氷也其死也歸吾眞而復吾初也散也水也水凝則氷自無而有所謂精氣為物氷釋而水自有而無所謂遊魂為變謂水氷之所自出則可謂前所渙之氷復為後所凝之氷則不可謂天地之氣以復形而人則可謂今世之人即前世之人則不可苟悟於是輪迴之説其可以息矣而死生可以無懼矣予因氷而言及此眞其於子之壑取氷而驗之始以予言為不妄
  楊雲林方壺説
  海山方壺在煙雲縹緲間可聞不可見矧可尋覔巖阿結屋戸外引泉匯以方池而亭其上㶁㶁循除不舍晝夜北風時至霧靄淒迷對面不相覩已乃軒豁悠然見山不必逺涉蓬瀛但守方寸地不受一塵方壺之樂勿令費長房窺之
  此齋説
  文中子曰彼道之方也前軰謂其語不然夫有彼則有此以彼為道方則此非道之方矣此非道之方道乃在彼是道與我為二然則道遠人乎故論道者未有言彼道必曰此道論心者未有言彼心必曰此心此之義大矣哉取諸此不求諸彼孟子所謂我固有之也非由外鑠我也清湘賀君一馮以此名齋求其説於予予曷其告盍亦於此心求此道乎
  林伯可自齋説
  三山林伯可以自名齋取獨之義也獨之義大矣哉中庸之首章曰君子謹其獨大學之誠意章亦曰君子必謹其獨二書聖門之要書也其言皆主乎此信矣為學之要莫大乎此也何謂獨獨者人之所不知已所獨知之地也一念之作茍偽也覺而復之此顔子之所以為學也夫如是則可以自明其徳矣自明其徳則可以新民矣齊家以是治國平天下以是位天地育萬物以是獨之義大矣林君之處斯齋也所以用力以自之義者必若是而後可以為聖為賢若曰琴書以自適詩酒以自娛則自之義小請大之林君舊遊澗堂辱知余屢請言其自之義不敢辭輒書此以為自齋説未知林君然之否
  劉埜字子相説
  上饒劉君埜其師以子相字之復求其説於予問其故曰野有相之道也予曰然古之善相天下莫不於其在野占之伊之莘傅之巖革夏復殷之事業具焉相野之推也野相之基也格物致知誠意正心以修其身而盡吾明明徳之事則推以新民家齊而國治國治而天下平盛徳至善民之不能忘相業偉矣相不野之推野不相之基乎雖然古之人野不可以無相之學而不必其有相之時不聘於湯不夢於武丁耕築亦廊廟也若曰吾志在於相而不必在於學耕寛閒也惟饗鐘鼎之謀築寂寞也惟餌名位之計則在野而慕朝在朝而忘野出處進退之義皆失矣是野也將為野哉由也之野其𡚁至於禮樂不興刑罰不中民無所措手足矣然則可無學乎學烏在曰敬敬則能為循序漸進之功不敬則流為一超頓悟之徑僕師乆軒蔡先生得於師説如此敢以告若又曰吾師經畈子師乆軒當無復望其同則非學者審其是之意夫某則不敢
  贈仰巔峯先元二字説
  仰巔峯設閲人肆於三元樓前先唱第數日予與一二友步月因過之戲書一元字俾解析巔峯曰元字添兩筆則先字必在人先又曰兀然而居第一甲一笑各散去未幾予忝第一人賜第巔峯揖於馬前謂其言驗明日來期會所求予詩之予謂巔峯雖未嘗明許其為第一人也然紛紛往來中已能知其為第一甲亦難矣況謂之必在人先其亦第一人之類歟方未唱第時欲為狀元者何限巔峯亦難於許若予則不必作狀元者偶然得之故巔峯亦偶然而中之歟冗不暇詩聊申元與先二字之義作數語以贈
  退之有言責在人先剛不為首其斯曰乾元善之義大可統天吾其求仁庶幾顔淵曾何足稱舉首褎然子會此理立峯之巔茍拂厥經其頥則顛書此贈之某亦勉旃
  贈僧半顛説
  唐有僧大顚宋有僧半顚人謂半顚得大顚之半也而其實不然韓退之與孟簡書稱大顚頗聰明識道理能外形骸以理自勝形骸亦理也天下豈有無物而有則者哉外形骸而求理大顚可謂之顚矣宋之有顚豈如是哉顚長於詩不茍作作必託興於物有闗於世道有益於人國顚雖釋其形而不釋其心也猶以不釋其心而尚釋其形故未離乎顚之半使之髮其首冠其顛以其身為天下國家之用制禮作樂出風入雅不瑣瑣為山林長語扶世之顚而持其危顛之半必為不顚之全矣不明理之大顚又安敢望之哉後世亦將曰韓退之之稱大顚不若姚某之稱半顛景定元年春王正月寄顚詩後之三日又序以贈之
  送葛山人説
  豐城葛君徳清數年遊江湖登匡廬眺揚瀾涉黃岡弔赤壁訪黃鶴問鸚鵡鱠武昌之魚浮洞庭之月而後遵大江歸劒水山川名勝厯厯足下班班胷中遂得妙山水之理如與青囊君神交心契遂縱談而及隂陽蓋得之於目悟之於心非閉門而學琴按圖而求驥也一日挾其兄徳遠書之錦江造予釣魚所立漁舟傍與余語山水之奧竦然其異之暨辭去請序其說夫山水之理余固能說之也太極剖開隂降陽升其初也天地間皆水也得風而凝柔者始堅故今之山皆波濤洶湧之狀而山之巔鑿之即有水山蓋清氣中之有查滓者故凝水則純乎清者故流也夫是以謂之融而為川結而為山山屬隂水屬陽也山屬隂故靜水屬陽故動為青囊學者不曰山水而曰風水又曰得水為上藏風次之莫先乎水也雖然山水流峙於天地之間山為肢體水為血脈其行其止蓋有自然之運造物者亦何常容心於其中行某龍降某勢出某穴主某王侯將相貴賤壽夭貧富哉屑屑而為之造物亦勞矣善地理者特原其所起識其所止而擇之則可以乗天地間流行之生氣而安耳妄焉窽之鑿之曰是得某形合某法可致富貴有是理哉卜黎水不吉卜澗瀍吉書之說風水也望楚與堂景山與京相其隂陽觀其流泉詩之説風水也四時所交風雨所會百物阜安乃建王國周官之說風水也有汾澮以流其惡且民從教十世之利卜遷於繹民茍利矣孤必與焉春秋傳之說風水也吾儒者六經中風水之說蓋如此徳清儒者也而言風水盍亦知此說乎其能如衛文公之宅楚丘以說百姓乎抑能如邾之卜遷於繹以利民而不私己乎其能如晉之謀去故綘以民從教為十世利乎抑能如公劉之於豳斯館以厚於民乎其能如周公之卜澗卜瀍以定九鼎遷殷頑民乎抑能如周公之測土景求地中百物阜安乃建王國乎古之人相地皆以為民也故其利及數百年利於人而己亦利今之卜地者第欲求富貴以私於己而已夫使功不及物雖使子孫若世世享富且貴豈不媿哉況天地間未必有是理哉徳清既以山水之學行乎人願以余山水之説告乎人余非臆說也謂余臆說請證諸詩書周官春秋
  鳳鴞說
  禽之惡者有鴞焉形厲而音粗心甚不仁見其類之弱者輙攫而食之常苦饑其欲逐逐終日若不能飽集高木四望有便利輙搏嗜無所得雖腐䑕臭蛇甘之人聞其聲亦輙憎之用勁弩毒矢必射鴞死甚則並其子亦殺之丹穴有鳳竹食而梧棲亂隠而治見其見也萬禽隨之翼以為之宗人亦詫為美瑞未常有以彈射畢弋向者噫鴞雖好食其類特弱小者耳如強大固亦末如之何也其於人亦奚所害而人則惡之惟恐其死之不速鳳雖不傷其類亦未有益於人也而人則愛之何也鴞暴而鳳仁鴞貪而鳳無欲也暴而貪者得惡仁而無欲者得愛人愛者壽人惡者不得其死理也天地間陽清之氣為善類隂濁之氣為惡類不能不生鴞終亦必殺鴞以此見隂不勝陽天道福善而禍惡然則世之人曷不為鳳而必為鴞乎





  雪坡集巻四十



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十一
  宋 姚勉 撰
  
  劉翠微罪言䟦
  天理在人心未嘗亡也奸檜背國挾外寇以制其君附者擢拂者斥朝士宜無一人敢言矣忠簡胡公乃有䟽上新州王盧溪以詩餞亦夜郎謫天下宜無一人之敢言矣翠微劉君乃有罪言信矣人心未嘗無天理也劉君惜不在班朝在亦忠簡矣班朝忠簡嶺海亦必忠簡也然士之忠義豈計班朝與嶺海哉忠簡書名萬世翠微罪言世乃有不知者然士之忠義豈計知與不知哉忠簡當時言雖不行扶持天地至今頼有此書在罪言中謂國家當養直士氣為社稷福其是之謂歟劉氏子孫其世寳此書養此氣窮則為翠微達則為忠簡窮達一天理無忝乃祖矣寳祐丁巳姚某為翠微之孫有徳書
  忠穆公行實䟦
  疾風知勁草板蕩識忠臣忠穆公當傅正彥狂悖時昌言正色排之無少懾至作杜鵑詩召勤王師感動忠義公卿滿朝以死尊君者獨公一人耳天綱人紀幾紊公乃能如此彼當年世有噤不敢發一語者獨不媿於公耶伏讀行編降心三嘆
  張少師邵字才彥墓銘䟦
  少師奉使時其忠義之氣足以折敵而詩書之化又有以柔之南北息兵有自來矣公在敵乆知敵有歸淵聖及諸王宗室意勸檜遣使迎請由是忤檜嗚呼使公言得行境土雖未復淵聖及諸王宗室獲歸國恥猶可半雪也每念公言恨不食檜之肉
  書考亭三帖後
  同年友伯慥示某以考亭夫子與蓮蕩先生三帖某拜手欽翫仰見夫子格言大訓無所往而不寓一曰向見意氣頗多激昂而心志未甚凝定此須更於日用之間益加持敬工夫見得本來明徳之體動靜如一方是有入頭處夫子此言豈惟蓮蕩先生可行之正為某軰後學地也二曰某連年疾病今歲差勝然氣體日衰自是無復強徤之理所幸初心不致忘廢亦時有朋友往來講習偽學汚染令人恐懼然不得避也三曰某衰於疾病更無無疾病之日明年便七十矣區區偽學亦覺隨分得力但少文字不能得了恐為千載之恨耳夫子年愈髙而徳愈茂血氣衰而志氣盛黨禁方嚴經厯患難曾不少變方且欲了文字以詔千載其與宣一聖七十二而成春秋者何異持敬功效乃能如此偽邪眞邪無黨禁不足以見先生之學然則偽學之禁天益以表夫子之眞歟某三復三帖而三嘆
  書元齋䟦後
  漫塘立齋二先生某生晩不及識陳君子實以元齋說與䟦示某得觀遺翰九拜敬嘆前哲已往一字一墨皆可厯代寳也雖然盍求其義夫元萬善之所從始也故曰善之長元包四徳如仁之包四端元即仁也故曰君子體仁足以長人體元之仁天地間何莫非吾生意又奚止復一家之元氣如先世之取科第而已哉願因先生以元名齋之義而求仁焉庶無負二先生之說之䟦之意
  書邵堯夫眞蹟後
  邵子之學某未能窺其妙也邵子之妙烏在在於觀觀物篇所謂皆自我而觀之是也觀之妙妙矣哉易曰復其見天地之心又曰觀其所感又曰觀其所恆又曰聖人有以見天下之賾而觀其會通非謂觀之妙乎觀象於天觀法於地伏羲作易之初蓋然矣觀之妙乎妙矣自我而觀妙於觀矣孟子曰萬物皆備於我矣反身而誠樂莫大焉程子曰靜後見萬物自然皆有之意皆妙於觀者邵子之妙最於觀處得之邵子臨沒且曰吾欲觀化一巡觀至於死生之際則妙於觀者蓋不囿於死生而超出乎死生之外矣妙矣哉夫觀即格物也物格則知至矣此邵子所以妙而神也雖然必有以用其力焉某聞邵子嘗大書檢束二字於坐右夫此心必有檢束不至放縱而後可以觀天地萬物古今皇帝王伯之變檢束者用力之初也眉山宋君可傳出邵子觀物篇眞蹟示某某焚香寳誦觀之其字畫荘正無一筆放縱其於檢束中得之明矣後學何敢不力宋君既珍此帖如金玉必有得於邵子之學之妙不知某可與共學否
  書李文溪吳誠山龍王廟詩後
  此寳祐甲寅文溪解章貢節舟過呉城山而作是詩也文溪於是橫野水之舟又三年矣余讀是詩有感焉乃集騷辭四句書其後見意靈胡為兮水中載雲旗兮駕飛龍望美人兮未來極勞心兮𢥞𢥞
  書牟存齋草東宮二制後
  此存齋牟先生在玉堂時草令東宮封忠王制及冠禮制也先生常為安君象祖書之今為舊物矣若先生者宜在師傅衛翼之列乃以脫靴亭之記不得授承華門之迎先生何病雖然綺園終必為仁孝愛士者采景定元年七月日門生姚某百拜謹書先生所書二制後歸諸安君象祖氏
  書洪玉父奏藁後
  江西龜駒玉鴻之四洪猶江東封胡羯末之四謝也生恨晩不及識前軰寳祐癸丑幸得與徽猷公四世子孫述為同年生暇日出公在思陵時奏藁某拜手讀曰噫此前軰文章也意忠實而語精簡今之葩華其文以舉子策體為奏對者視此媿矣里後學姚某謹書
  䟦雪浪閣詩
  右雪浪閣詩一集道士劉應時所裒也巻首誠齋東山二先生詩在焉晳倡參和與此閣俱千古矣跳作漩花雪山立濺得琳房滿山濕與潭底魚龍天上立樹梢鶴鵲身都濕之句讀之使人毛髮盡立未登此閣奇觀皆在目中矣況觀浪於江觀詩於閣乎
  䟦師濓堂記
  周君宣仲以師濓名其堂濓溪萬世師也天下師也而況派其宗者哉夫子為我朝正學之祖師夫子取水初源也侯師聖見程先生語未徹往見夫子語三日自謂如見天之廣大再見程子程子曰是必從濓溪來師濓之功如此夫雖然侯生之言止可隔壁聽程先生終未深與之何也受學之初每使求仲尼顔子樂處既得矣吟風弄月以歸有吾與㸃也之意嗚呼是眞師濓者乎故師濓者當如程子寳祐五年夏閏之晦姚某書
  䟦麗曉樓記
  章貢劉氏作樓名曰麗曉取坡僊日麗崆峒曉句也廬陵王南山記之筆力高邁記末謂聖人知進退存亡不失其正深造理窟丁巳秋客有過余山中為劉氏求䟦余也雖未登斯樓讀斯記而山川草木丹青之葉鱗甲之洲如在八境圖畫中見矣抑余有感焉坡僊是詩之作紹聖元年八月十七日作也公是時往赴惠州白鶴山矣余因此重有感焉後坡僊作詩百六十有四年瑞鳳凰山人姚某䟦
  䟦林平父文集
  右林平甫所作賦二古詩十三律二十一絶句六記雜文四上皇帝書及䞇見書各二予讀其詩賦迫騷駕選行閣等作酷似韓退之東野聨句䞇見二書如鄒陽枚乗至讀其留趙庸齋書論火災書又慨然其忠愛也今世詩人文士不多得能文者少能詩能詩者少能文如平父眞亦難得雖然文章不必過奇古之人詩以禮義為止文以貫道為器也平父而以詩人文士立名是亦可矣如不止於為詩人文士也他日當扵是集之外觀之
  䟦張英玉行巻
  張英玉歸自京師以行巻寄予凡詩二十四首余愛之者過半其清也葢自逋僊孤山之梅樂天竹閣之竹來也其豪也葢自天竺飛來之峰海門雪屋之潮來也南溪老子詩曰閉門覔句非詩法只自征行自有詩余於英玉行巻之詩益信
  跋吳玉壺梅花百詠
  右玉壺先生吳元叔詠梅七言絶句百細讀之殆是二千八百片梅花合成不然何句氷而字雪也寳祐癸丑與其令子為貴同年第因得拜觀時秋七月也錦江姚某謹䟦
  䟦上官叔權篆𨽻
  羲之俗書趂姿媚數紙尚可博白鵝書至於羲之後世以為絶矣而退之猶曰俗退之之意不禹碑周鼓未止也凡為文章宜畧識古字君家何所吾欲載酒問奇
  䟦李彛甫廷對策稿
  松麓李彛父自為舉子時以策鳴塲屋如萬同年定翁程同年則明皆其門人以策擢上第獨松麓不偶歲丙辰試太常復不利以特奏恩奉大對余時在江南泉石間謂朋友言今年特奏第一人必松麓新榜至松麓乃第在三人皆咎予言之不驗予亦自怪也不幾時鄒君鼎實歸自京道東莊饒先生之語謂始奏松麓為特奏科第一人偶正科之首亦自其選不欲皆出己姑位在三既上乃別親擢以首正科遂兩失之大悔恨誤屈松麓人始信余言之不妄余亦自喜其有以知松麓也特松麓阨於命而不得逞耳夫阨松麓於特奏命矣又阨松麓於第三尤命也夫雖然唐文宗時李郃第賢良劉蕡不第自當時觀之皆以為蕡惜由今日觀之士皆誦劉蕡策甚習知蕡切直名甚著初不知有李郃也本朝歐陽永叔知貢舉初欲以第一處東坡疑其為門人曾子固屈之第二是年廷唱之首則章衡自當時觀之皆以為東坡惜由今日觀之但知東坡氣節文章為吾宋第一初不知有章衡也然則以劉蕡比松麓不必恨其不太常為擢第以東坡望松麓又不必恨其不特奏第一也所謂第一葢有大於此者矣豈在於第之中否科之正特高下哉松麓為人氣宇軒然自為舉子時發為文章葢已撫餘子而立其上必有以第一自處者勉齋黃先生曰異日結裹須要作世間第一流人物嗚呼若勉齋此念斯其所以為第一乎余也固以是望松麓
  跋張樗寮遺墨
  璨上人示予以張樗寮請堪笑翁住翠巖書及祭笑翁文詞翰俱美予三復三嘆釋之住山猶儒之居官也釋之高者不屑於住美山儒之高者不羨於為美仕笑翁與樗寮相得如此猶不少屈況肯如其他買院子住者乎及樗寮翩然去國笑翁明日即來尋泉石盟作翠巖西堂其進退合於義若是其終文援黃龍山谷故事托樗寮以死樗寮亦承所託不負之皆可觀也樗寮平生視美官如敝屣故與笑翁志同道合今儒之中清風如樗寮者不可多得釋之中亦少如笑翁噫世道何其日下耶觀樗寮與笑翁書笑翁不啟至再至三終不啟樗寮謂赴法不赴法啟緘不啟緘有何干涉欲笑翁之於此下一轉語也此一段公案千古話柄由釋學論之雖不啓緘徹底分明雖不住山住山已竟無在無不在何必指山門罵佛殿而後謂之來住山耶予固學儒者也不當戱作釋氏語謾代笑翁下一轉璨上人肯之否
  再紙書南山一盃亭壁六詩並䟦
  寳祐丙辰冬余趨正字召至上饒聞眼釘得政棄官競歸既拜䟽將登舟為南山留半日賦六詩書於一盃亭之壁時住山洪野衲也又五年庚申再過之山已易主主人乃敬雪崖矣雪崖相愛重為余言戊午歲山巔古木摧折損亭半屋獨壁儼然豈山神好惡與人異特與護持之邪雪崖又謂壁字乆易漫漶俾余再書於紙將刻之梓以壽其傳意亦可嘉矣余愚拙不入時羣兒每聞其語必慍山中方外之客乃愛重之如是豈所好惡與羣兒異而獨與靈山閣之山靈同邪一笑為書時九月中澣後八日余方以言者論其黨履齋姚某書
  䟦洪上人所藏十八羅漢畫
  十八阿羅漢皆世之偉人也伊川先生曰佛是西方之cq=1032有賢智者唐末五代天下無人才僧中乃有臨濟徳山趙州諸老故余謂十八羅漢皆世之偉人彼其英邁雄特視人間世猶蠓蠛聞佛說大乗心領意悟遂住世而扶持之其所謂降龍以鉢解虎以錫者非眞能幻詭變怪馴伏山海間之龍虎葢以理制欲降解胷中之龍虎耳夫以其英邁雄特之姿超然遠舉淡泊於世味之外非偉人則安能吾觀此畫鉢降龍者顧視毅然而英錫解虎者容貌釋然而笑其餘或坐或行或憑或語或視或聽類皆人慾不足以累其天世故不足以嬰其心謂之偉人也固宜雖然特無世味而已非忘斯世也忘世則不住世矣吾觀十八人中二人者曰應供獨十六人者日在山水間夫能降解胷中之龍虎必能馴擾世間之龍虎方今龍鬬淵虎滿道最畏臨濟徳山趙州軰隠山中不出願賦招隠有肯應供者固請宜來畫藏於感山寺道洪上人元得本於浙江乃西蜀龔秀筆䟦者雪坡姚某時景定元年上元日與友六人啜茶同觀
  題曾輔之雪澗詩集
  廬陵曾君輔之以雪澗自號且號其詩問義奚取曰澗猶身也雪猶心也澗而雪之其潔吾身而白吾虛室者歟寄興而吟夫安得不清是宜霙焉而章氷焉而句踏瓊瑤而問梅撼玲瓏而詠竹其清也固宜雖然澗不受濁雪不受汚君之雪澗清矣謹毋使濁君澗而汚君雪可乎昔豫章朱子儀在京政府諸公與之談詩子儀雲諸公豈可與談詩者竟不與語然則雪澗之詩可使匪人者汚濁之哉輔之與王南山游甚深試以問焉必以予言為信
  題眞上人詩稿
  眞上人詩別藁大山蕭先生已為摘之矣奚再假乎予之摘有可摘故重為之摘昔人於梅詩有愛橫斜清淺一聨者有愛雪後水邊一聨者有愛屋簷斜入一聨者人謂不以此定作詩者之優劣正以定評詩者之優劣也予所摘之詩是己未論所摘優於別藁與否可以見所摘之人劣於摘別藁之人矣前軰言僧詩患其有蔬筍氣由是僧人作詩惟恐其味之類此僧詩味不蔬筍是非僧詩也眞詩入清絶處如風松韻澗月鶴唳臯寫荒寂處如宿鴈秋蘆寒鴉晩日益進不已直與賈島異時同調也亦有一説眞之詩藁曰禪外余不知所謂禪也然聞其説絶文字屏思慮有一語文字一毫思慮皆目之眚也鏡之塵也而可終日鷺其肩蛩其吻營度詩句哉苦思而縁之痩劌心而病之嘔可乎否耶吾儒之善學者詩則贅汝敎之絶學者則詩贅子未忘儒乎棄其學而學焉可也惟欲禪乎息其所已能而進其所未能亦可也退之送靈師雲方將歛之道且欲冠其顛賈浪仙固嘗冠其顛矣世之稱島者止以其詩焉與未冠其顛一也真其邁之


  雪坡集巻四十一
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,雪坡集>



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十二
  宋 姚勉 撰
  雜著
  制三首擬宏詞作
  參知政事石之端除昭文殿大學士平章軍國兼樞宻使歙國公監修國史加食邑實封制
  勅門下朕置左右而以碩輔庸鎮有邦求俊彥而廸後人茂興文治疇咨一徳董正百官敷告大庭渙敭顯號具官某中正而純粹肅括而𢎞深量可包荒振河海而不洩氣常配義塞天地而至剛直而溫簡而廉涅不緇磨不磷圭角渾乎其弗露器宇澄之而益清夙耀郎星已涵逺業近聯卿月愈著清華玉潤金相龍騫鳯翥肆勤政筦宻賛廟謨直方大不疑所行身能任道耆壽俊越在厥服志在澤民重厚如勃而不至少文凝逺如璟而益堅持正具瞻師尹可謂大臣庸升上相之班兼總元樞之政房善謀杜善斷藏諸用以彌縫蕭也規曹也隨載斯民於清浄陞華書殿倚重經筵庸開古歙之封仍衍真畬之奉茂昭前人之謨烈式告我後之謀猷嗚呼均四海統百官汝其慰天下以維巖之望鎮外夷撫諸夏汝其凝國勢於如磐之安予欲弼成道徳汝礪乃金予欲燮調隂陽汝鉉斯鼎益著圭璋之聞以收簡冊之勲
  知樞宻院事管少穎除同中書門下平章事集賢殿大學士監修國史進封宣國公加食邑實封制
  勅門下朕蒐擇英髦若稽簡牘丙魏同心而輔政漢治以興房杜以文而濟兵唐業以創是登豪雋爰作輔臣布告昕朝咸知朕意具官某剛健而特立敏鋭而有文早掇髙科毛遂脫穎而出志輕好爵梅福掛冠而歸載嘉恬退之風㧞寘校讎之選才無施而不可道常黙而不言上而古今治亂之原悉知所自下至期會簿書之細亦綜其詳本末兼該精粗具舉終身不易其節一毫無欺於心越在經筵極陳治道以蕭何為刀筆之吏謂其止漢於秦以夷吾為小器之人謂其終齊於伯論道必先於周孔陳謨必及於唐虞詳觀小心知可大用翦鬚賜藥欽哉無碩䑕之貪飛帛旌忠善爾有鳴鷄之度灼見人才之皁白不搖羣議之雌黃擢自樞庭陟之亞輔督承明著作之任黼黻皇猷兼麗正禮樂之司粉繪王典肇開中山之國庸易管城之封申錫真腴增加峻秩庶膺光寵益懋事功嗚呼克紹乃辟於先王朕方受四海之圖籍勱相我家惟吉士爾其同萬國之車書還淳風於畫卦造契之初躋至治於議禮考文之盛一心輔治萬世有辭
  吏部尚書元黙卿除參知政事集英殿大學士燕國公加食邑實封制
  勅門下武公如圭璧而有文蔚著清華之望商王引金礪以命相有資磨切之功惟邪正有薫蕕之分則君宰不膠漆而固歴敷朕志廸簡王庭具官某極深而研㡬義方而敬直器質粹萬金之寳精誠堅百鍊之鋼自感會於龍雲無淹藏於豹霧書氊擢第以文章行有用之才紆綬臨民以道徳洗積汙之染如石其介有玉者礲昭然能黒白之分不使至紫朱之亂摩頂放踵而利天下無翟子兼愛之偏研精覃思以摭羣言得昌黎鉤𤣥之學擢自客卿之列置之翰苑之班播告交修出納惟允光啟奎星之運功在凌煙之圖臣有黔夫齊可稱於四寳僉曰伯禹堯盍錫於𤣥圭擢之喉舌之司典我銓衡之選考書九品激濁揚清事判五花綜名核實薫染人才之善刮磨君徳之光嵗寒知松之後凋香乆與蘭而俱化庸登政筦峻陟文階載易薛封肇開燕國申錫圭田之奉寵升書殿之班玉我於成繩君以正嗚呼恭而思道朕嘗夢上帝之賚予用以圖功爾其念寧王之遺寳勿徇斜封之濫冗勿專簿書之句稽若昔召公實啟爾土尚其夾輔庻可匹休
  
  月硯銘
  桂其植兎其趯天之月孕於石為雪坡文之璧文璧其光月宮之祥
  龍尾硯銘
  圓模象月鼎足類蟾是謂黮瑁灘之龍尾石嘗見賞於雪堂之子瞻
  志學銘
  仰止尼山師十五志於學生知且猶爾而況我後覺勉哉立斯的知行互切琢㑹如顔氏子如有所立卓
  虛齋銘
  人心本虛惟虛則靈不物於物乃明其明有我之心茍橫於內思紛念擾斯蔽而昧己私既克欲浄理融八窻玲瓏霽月光風應物虛舟外無所忤生白虛室內靡或汙隨事酬酢周流六虛何物非我天下廣居究厥用功本乎主一惟心之虛惟理之實
  訥齋銘
  巧言鮮仁惟訥則近若昔君子言訥行敏曽唯於魯顔喟以愚黙而識之其知道乎
  木齋銘
  剛毅木訥子曰近仁惟性固有惟質是存矧木之義於時為春生意勃滃其仁肫肫彼葩匪華反根乃真是木亦質於仁為親雖未盡仁亦仁之鄰彼巧令者志在恱人匪人之恱蓋私其身是其仁心已伐厥根尚謂之鮮聖辭之溫曷若木者弗漓其淳有美周君信厚恂恂以木名齋得仁入門君家絳侯重厚少文尚克安劉為社稷臣使充其質雖聖可均惜弗之學輪河之漘子今能木於質已純所願克己以顔為倫視聽言動惟理是循清欲如鑑弗留一塵充拓恢豁心包乾坤此木幹長由貞復元毋止絳侯元公是尊
  知非齋銘
  趙君徳輿謂某曰某之親友劉君少敏以知非名齋請銘之夫知非聖賢學也今之人多藉口於蘧伯玉夫伯玉行年五十而知四十九年非此莊語也荘語蓋寓耳年至五十而始知四十九年以前之非敏於學者如是哉不莊之徇而由吾聖賢之法可也作知非齋銘
  明者制念察之於㡬豈必如蘧五十知非五其十年吾生之半於此始知用力差緩聖年至此妙極知天毋謂聖逺希聖者賢知者其真非者其偽能知其非乃識其是物格知至然後意誠意茍誠矣非何從生視聽言動四非之目以勿制非顔子之復毋止伯玉君其學顔非知之艱行之惟艱
  月心齋銘
  維善喻者以月嫓心徳明為陽慾晦則隂隂陽消長為明淺深是月本圓吾性本徹理由慾蔽明以隂缺介然有覺如月朏時進至於望有全無虧少怠操存是哉生魄愈缺愈微以至晦蝕善養心者常如月中虛明瑩徹不雲太空遡厥用工自致知始廣而充之大用全體詹子泉父月心自銘願如濓溪風月滿庭
  
  懲忿箴
  褊縱斯躁躁發斯暴心為氣使奚以學道粗厲猛起顛風震霆孰若凝湛山峙淵渟顔怒不遷曽出辭氣有容乃大有忍乃濟汝不懲忿虧中敗和去道日逺人如汝何
  夙興箴
  古之聖人明徳靡晦昧爽丕顯未旦已待予何人斯雖旦猶昧保茲清明興夜未艾
  趣時箴
  投機之㑹間不容穟乗時不為將隳乃事臍弗可噬駟弗可追事豫則立謹勿後時
  積學箴
  夫學猶織寸絲丈尺由賢希聖其道在積一日間斷其功必隳毋忽寸隂分亦惜之
  平躁箴
  大賢之度何所不容一觸而動是謂淺中汪汪萬頃撓之不濁充量以識進識以學
  戒欲箴
  乾男坤女大徳曰生豈資汝慾而縱厥情顔如舜華何啻土芥徇慾忘身君子所戒
  節用箴
  施雖弗靳奉己當嗇儉雖勿固浮費當惜節用亷取可使有餘大學生財用之者舒
  改過箴
  人誰無過能改則無有過弗改是謂下愚昔者顔淵過則不貳已改於心寧改於事
  
  解星賛
  一元躍躍刀截其角文字發祥秋薦橫鶚由是而徃益厲厥鋒焉用牛刀寳劔化龍
  魁星賛
  魁枕參首揭大有光騰踔飛動化為茲祥俯視餘子眇然斗量持此安施槩平四方
  呂雲叔家呂僊畫象賛
  僊而墨故所磨之劑成金色墨而僊故得刀圭者皆升天回翁之𤣥留為家傳世之號為子墨客卿者孰敢並驅而爭先耶
  太平寺觀音像賛
  妙音三界聞明鏡萬象入一切普現身巖前童子立
  劉叔榮觀音像賛
  劉兄叔榮得村邊鄭先生感現瑞相觀音聖像欲勒之石以施於人之信嚮大士者求善知識賛之衆莫敢當也因以遊戲翰墨三昧謾作一賛托石牕和尚寄上儻可用試鑱之不則覆瓿寳祐六年春雪坡姚某賛
  紫燕䨇吟紅杏塢黃鸝百囀緑楊枝箇中認得真消息露柱懷胎養下兒
  琴操
  友山李道士抱琴來為予作三曲請詩各為之操
  九臯
  青山鬱兮白雪深四無人聲兮鶴鳴在隂聲聞於天兮而有遐心吁嗟乎有美一人兮無宻爾林
  君臣慶會
  衣裳治兮帝巖廊五絃歌詠兮民物阜康禹臯䕫龍兮劔佩鏘鏘吁嗟乎安得君臣兮如此一堂
  觀瀾
  若有人兮江之干志在流水兮必觀其瀾清風蕭蕭兮水聲潺潺吁嗟乎世道江河兮誰底其間
  
  試筆因成
  是筆也南昌賀發之所造也發以筆名聞自昔矣暇日友人攜筆以遺且曰珍之平生將不廢其用因以廬陵羅燮之墨試之紙潤而光皎字峭而體勁果非劣毫者客乃問曰筆之初也始於䝉恬乎曰未也曲禮有史載筆之語周公有援筆寫龜圖之事莊子有䑛筆和墨之說則筆之為筆其來乆矣不始於䝉恬也雖然此不必論也即筆之功用而言之可也嗚呼用於鍾王顔栁之徒而春蚓秋蛇浮雲驚龍名重天下矣用於愷之摩詰之流而馳譽丹青陶鎔物態號稱絶世矣五色於李嶠而為真才子生花於太白而才思逸贍矣用於古人其功如是我而用之必猶今之視昔也將見重於千鈞過於飛泉六草三真偉後超前或靜幾明牕春日舒長含情凝思欲篇欲章則必輕妍其管健逸其毫應吾心思之洋洋豸冠而揖側堦而立記言與動書佞與直則必隨心應手驚風走雨助吾英鯁之翼翼寫列女傳勒磨崖碑再拜獻文精神怡怡則必龍虎騰拏妙奪春芬使吾過於元而髙於虞中書日處萬務來去應機酬酢風雨霜露則必助吾英斷炳吾神判使吾先於房而邁於杜名遂功成投簮謝纓山觀水游風哦月吟則必滌吾塵懷暢吾幽情使吾飡朝霞而跨白雲隨時所適任意所如縱橫震耀各得其妙豈止前數子而已邪客曰善然則將何而用之曰藏以待時俟價而沽不特封之管城而拜之中書
  精舍名犬
  精舍未有犬為防丐諸鄰而得之欲以名呼焉命之曰學虎學虎之義有二欲其為吾學舍之虎也欲其學虎之威以御暴客也或曰畫虎不成反類於狗狗不可以比虎也予曰不然畫虎而類狗固不可名狗而比虎奚不可名以此固可以見吾精舍之地雖養狗亦如養虎也亦可以見吾精舍之人其馴虎必猶蓄狗也何不可之有哉於是寫餕於槽投骨於地呼學虎而命之曰汝犬也而名汝以虎要當如駑之睎驥可也是必視如虎之眈然吠如虎之闞然歩如虎之妥然蹲如虎之昻然夫如是則伏而鼪鼯使之不敢晝而趍屏而狐狸使之不敢宵而啼穿窬之類息心胠篋之夫遁跡使吾精舍之人居有旁護行無後顧汝學虎之功也汝當學虎之威嚴而不當學虎之暴而饞汝當學虎之深居而簡出不當學虎之鬬勇而衝突吾不願汝秉識含靈墮虛無穽而為趙州之有佛性亦不願汝䑛鼎食丹入幻妄闗而為淮安之吠雲間吾不願汝逐鷹兎而為斯之牽黃亦不願汝執虎豹而如穆之來白吾不願汝為韓之盧亦不願汝為宋之㹱吾不願汝為華之猘亦不願汝為旅之獒嗚呼汝其能以力報主逺為書郵如黃耳乎抑能以義戀舊從遷隨返如烏喙乎其能銜骨而獻䤋乎抑能保金而不去乎其能忠君而不食乎抑能以仁而哺異雛乎使厖者固不可不吠而能詩之客來山林則又當如何將軍之出迎也習麛固不可拂主人意而功名之㑹鼎至則亦不必為魏元忠之家怪也謹無溺井而齧人於門以制人口舌謹無驚越之雪而蒼黃吠噬以召閙取喧謹無以尾續貂而亂真偽謹無身服繡𦋺而啓僣奢謹無効桀暴而吠仁堯謹無聼晉嗾而搏宣孟謹無以一食之怨而挾憤以殺客謹無以一饑之廹而懷饕以䑛砧謹無竊秦宮之裘而甘為盜之名謹無効盤瓠之僣而化荊蠻之俗能如是則可以稱是學虎之名矣虎亦且不汝狗若矣汝有功於主人如此他日主人學優而仕當清其政刑逺屏攘敓使汝之樂於臥花隂安於生足氂也以是報汝今名汝以學虎尚有以稱其名哉於是學虎搖尾如喜拜足如謝而去
  
  檄諸鄉教民兵築山寨文
  本朝之化感人心乆被海涵之澤普天之下皆王土誰無星共之思惟天意必福中華而人和斯有地利用𢎞丕論爰激羣忠上報三百年之國恩下全億萬姓之民命仰皇家之仁厚待邊裔以寛容致彼干誅敢於犯順然而佛狸窺宋第足彰送死之愚苻堅寇淮適自促喪邦之禍彼何足畏我貴自強彼驅吾民為先鋒既每有倒戈之患而提孤軍入重地又徒成入穽之擒犯兵忌而不知料敵情之易敗吾知其無能為矣天亡之其在此乎願易茲畏敵之情而作此鼓勇之氣與其散之四方而各失其生聚孰若同此一心而自足以扞防教民可以即戎有備自能無患守土封疆城郭仝為效死弗去之謀設險山川丘陵合為以全取勝之計宜依山而築寨庸衞國以䕶民貧富相資主佃相養用古者寓兵於農之意以時乎教戰於守之中外而屯內而耕各有攸處攻則勝守則固何憚不為道徳之威成安強仁義之師敵節制若使一庶邦之衆志是増㡬百萬之勝兵官不調丁無天寳石壕之吏人能被甲即成周井畆之軍隱然虎豹之在山驅爾蟁蝱而出境軍容整肅國歩清安逺消朔漠之埃氛宻絶潢池之萌櫱莫良此䇿明聼斯言朝家旌敵愾之功信如金石史冊紀安邉之事炳若丹青各堅忠義之忱勇赴功名之㑹故茲檄告咸請通知













  雪坡集巻四十二



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十三
  宋 姚勉 撰
  
  西澗書院換新梁文壬子
  伏以習先聖之術當為道閫之棟梁育天下之英要作明堂之柱石惟是扶顛持危之日則知致逺任重之材平時學校之規模一旦廟堂之力量作新氣象聳動觀瞻仰鄉國之三劉凜風標於百世誦涪翁清潁尾之句天畀節之獨全讀歐公廬山髙之詩地以人而愈重或對面而攻介甫或褰裳而去蔡京鐘鼎一邦冠冕四海所以北山之名子創為西澗之書堂欲後學之得師企前修而接武自興此地益振斯文道學立己之要端士皆知本科目進身之餘事嵗不乏人聮翩登天府之書陸續擢太常之第以至賢闗之俊士競蜚帝學之英聲前者既着鞭而爭先後者又積薪之居上而況地靈標異天秀發祥鳯沼波澄春色動墨池之水雁塔雲立晴霄崢文筆之峯中間一水之橫陳南北萬山之雄峙氣類聿新於感召英髦皆萃於游歌誦詩讀書吾伊之聲相接進徳脩業挑逹之習不萌黽勉乎學問思辨之功講明乎脩齊治平之事有資涵養必大發揮矧居多脩泮之魯侯且代有教湖之安定儒林風動黌舍日新欲増賀燕之歡聲乃易脩虹於傑宇使工師求大木喜得四十圍溜雨之根柯立舘下招諸生便有千萬間連雲之氣槩異前此撓柔之無力知其中負荷之有人棟榱無將壓之形松栢屹後凋之操作興如是證應有開時當詔嵗之肇端士與王春而更始陋者昔而今於壯此泰亨剛長之符捨其舊而新是謀乃革變文蔚之象必有勝仁重器扶世長才驤龍首而奮九天沛滂霖雨斷鰲足而立四極撐拄乾坤仰挹鄉先生之流風益厲大丈夫之壯節不虛此應㑹見若人匠石告成兒郎賛偉東東上天京路喜通昨日飛僊橋已建連河䜟屬采芹宮
  西西澗髙風要與齊利祿毫輕名節重鳯凰寧作飽蟲雞
  南南有荷山翠潑藍雲際塔尖文筆聳棘闈楓陛占魁三
  北北斗魁躔堪手摘瑞陽人要瑞朝廷太史預占雲五色
  上上徹文章光萬丈個中人有棟梁材須信書堂真隠相
  下下為生靈上宗社道非小用豈謀身普與萬方為廣廈
  伏願上梁之後學顔志尹家稷人臯由徳行之科而冠國家進士之科修仁義之爵而得公卿大夫之爵先覺覺後已立立人與賢師良友以切磋皆由體逹用之學得明王聖主而輔相收致君澤民之功大節終身香名萬古
  惠政橋上梁文壬子
  伏以造舟為梁已閱數百年之古橫江立石又為千萬世之規奠驚濤駭浪之衝屹砥柱中流之勢一新壯觀夐掩前聞州曰瑞陽江如濯錦人臥船流露團鶴起供名筆之畫圖溪從城過山到市平入當家之詩句接通衢之聚市列橫艦於浮津在南唐時畫鷁矗靈祠之下至東都日彩霓飛道院之前嚴公之誌刻尚存蘇僊之詩史可攷然當春夏乆雨之積適為川谷百流之交巨浸稽天小舟斷渡河既難於填鵲民或至於為魚居人病之仁者念此於是前判府宮講編修經其始今判府寺丞吏部遂其成立非常之功必待非常之人偉哉器宇建無窮之基亦有無窮之聞深矣恩波廣鄭子產濟人之心見蔡端明利民之志既仍舊貫復就新規費博而民不知工鉅而役則簡神人驅石丁士鑿山不日成之如天造此遏洶湧奔流之注負瓌偉絶特之稱鰲頭擎玉閬之峯鎮臨波上龍脊截銀河之水來下人間力障倒瀾而東之勢若運溟而南適海藏忽呈於貝闕沙洲驟擁於鼉城利涉大川卓為巨鎮二千石治理效於此可觀十二月輿梁成方茲更劣豈特永往來之利又將增形勝之雄據彩鳳之上游挺蒼龍之左角迴山若抱界水不流而況津號飛仙宮聫貢士既作新於地脈必奮發於天荒䜟協河連即驗狀元之出象如堤築預符宰相之行此役之興所闗者大僉言太守鑿石而立三犀必有丈夫題柱而立駟馬載㳙糓旦肇建中亭式舉脩梁敢陳善頌
  東穏駕橫天萬丈虹市與河連佳䜟合掄魁應在錦城中
  西逺過秦人鑿石犀橋立富平元凱力坡仙遺愛滿蘇堤
  南天筆峯髙碧玉篸橋與棘闈相映帶龍頭躍出浪層三
  北西市相通紅紫陌任渠風雨撼波濤鰲足拄天常不仄
  上玉脊鯨鯤橫翠浪髙車駟馬錦還鄉自有相如題筆壯
  下鐵鎖長開燈火夜往來人喜就橋安鎮定此邦如泰華
  伏願上梁之後迅流中立實地上行山負夸娥之靈水鎖支祁之怪民安磐石士奮亨衢居是邦者化鯤鵬而問天津仕茲土者駕虯螭而上霄漢新栽官栁一條大路朝天勿翦甘棠千古長橋枕水
  桂殿上梁文乙卯
  伏以魁三台之呈象比比相承山七曲之妥靈洋洋如在創英祠而徼福擢峻第以聫芳恭惟元皇仙帝造化大鈞儒流司命捫參歴井肇開真王爵土之封絡壁聫奎獨秉天下文章之柄權衡才徳劑量功名自選舉以至於公卿凡祿位皆歸於工宰無往不在水脈行乎地中有開必先雲彩呈於日下睠言新瑞秀比潼川愛鳳山錦水之皆同飛鸞駕雲軿而來降式開異夢爰卜真棲我同志用協羣工肇興祀宇適際賔興之嵗聿資主倡之功㧞鯨牙而酌天漿發揮壯氣驤龍首而集霧雨超軼先驅桂籍浮香栁君染汁共登金馬同趣黃扉十年三度之狀元初何難事四海九州之宰相總在吾邦鼎建脩虹豫驩賀燕
  東文氣髙橫萬丈虹昨夜鳳山髙處望魁星又現五雲中
  西千佛聫名桂籍題足下青雲生步武不妨攜手共登梯
  南七曲神仙此駐驂桂殿岧嶤雲表立錦江相望府潭潭
  北映日重開雲五色君恩增貢例新成從此渾花賸增額
  上好事鼎來乘氣旺倫魁出了又倫魁宰相後來重宰相
  下燕雀驩呼萬間廈陽和一㸃散人懐收拾洪纎歸造化
  伏願上梁之後異人間出盛事交輝琳宮之香火綿長甲科之衣鉢傳續父子則梁顥梁固兄弟則堯叟堯咨師友則如張之汪朋儕則若胡於呂以髙科第立大功名姚姒致君伊周佐治重趙九鼎作米一經破西賊者天聖之廷元平淮蔡者元和之進士有光於昔其在斯今自岷峨來古筠已窺帝意為國家清蜀道方契神謀吾黨勉旃斯文幸甚格天事業蓋世功名
  天香閣上梁文
  伏以冠天北闕之立班曾叨誤渥就屋東偏而建閣庸貯醲頒永茲家世之傳期我子孫之繼睠惟吾祖肇建此堂於廷尉之門閭要容駟馬王晉公之第宅久種三槐昔先人期望之甚深我小子紹承之敢怠謬膺獨對幸足三魁九萬里扶搖已快徙溟南之運千萬間突兀方為庇天下之圖敢期先志之已酬尚冀後人之相續家傳龍種池有鳳毛俾學於斯庻齊厥美紫帽簷垂雪鞭絲裊先沾天陛之香綠袍恩重黃榜墨鮮更看煙樓之過相承忠孝上報君親式舉修梁交騰善頌
  東皎月朝升萬丈紅日與長安天正近心馳魏闕五雲中
  西桂娥猶記夢中題龍頭信有親傳種前是嚴君後是兒
  南雁塔霄崢碧玉篸書在城南符可讀犁鋤中有府潭潭
  北吾家已有張師徳讀書正要濟時艱出與明堂為柱石
  上阿囝須如郎罷様狀元還是狀元兒更要相門重出相
  下燕雀交歡知賀廈吾寧無地起樓臺一念常思庇天下
  伏願上梁之後安於仁宅出自禮門與㸃唯參相傳聖道前周後魯俱拜君恩世科首龍虎之登勲業侈麒麟之紀一家功業萬古聲名
  賦梅樓上梁文
  伏以無地起樓臺固願學萊公之事有園秀花木亦當希涑水之賢未甘走朝市之紅塵共要飽溪山之清興稍堪寓目庻早抽身雪坡主人鷗鷺舊遊麋鹿真性初賜集英第也曾看杭州十里之花不上光範書未忍拋錦江一絲之竹惟童子之釣所有先人之敝廬占山水窟宅之中足泉石膏肓之趣隠者盤旋於幽阻雖得於天君子眺望乎髙明尚虛其地恰有坡而宜雪聊鋤月以種梅中建一樓下臨萬象雲屏洗雨納層巘於簷楹水鏡涵天挹明湖於樽爼錦千花之步障碧萬竹之油幢吟紅藥對紫薇靜綸閣文書之意思撫蒼松摩翠栢屹明堂梁棟之觀瞻雖無輪奐之翬飛是亦園池之要會然命意不輕於取物而扁名獨美於賦梅見賢思齊論世尚友若廣平之顯唐室至文正之名我朝卓然英概之不羣皆以此花而寄興語雖婉媚何害為鐵石心腸志不飽溫已預占鈞軸事業儼相望而玉立均不辱於氷姿凜若猶生希之則是願堅持於勁操初不尚於浮榮先天下春儲萬斛香本為盛事開雪裏枝回孤根暖方見清標古人實獲我心天下莫非吾事登斯樓也初無貯妓女藏歌舞之奢適我願兮端有砥節行厲亷隅之益窮達俱存生意榮華不趂春風白玉堂如茅舍竹籬黃金鉉在霜崖氷谷巡簷索笑誰知先憂後樂之心看影忍寒不動炙熱趨炎之想庻倚欄而無媿堪把酒以相看而況隂盡陽生機融剝復仰觀俯察中有乾坤覺仁意之黙存愛生香之不斷坐中客滿應有能同飲氷餐雪之盟門外人看未必不作齊雲落星之誚木斵而已人謂斯何聊復上梁不妨贊偉
  東海外連雲萬丈松嘉味儘堪和傅鼎清標元不涴秦封
  西野色團雲萬竹齊中有雪坡精舍在讀書聲到曉牕雞
  南釣月橫舟在碧潭小様西湖共宴賞荷花晚日照紅酣
  北栝栢豫章森黛色個中有柱可擎天盡日憑欄為憂國
  上俯看園林春萬象夜深引手抉天河欲洗人間腥海浪
  下踏月看花乘雪夜政令天上玉為堂只似水邊茅作舍
  伏願上梁之後癯仙長健俗客不來臥人豪百尺樓平吞湖海勸梅花一盃酒共保山林斷不連甲第於雲霄且預占午橋之風月賢者樂此何妨為橫水孤舟時則為之也會作撐霄巨棟稱天此景重地以人希文已做堯夫更為尚期子以繼承之事韓公所無樂天則有記請身於強健之時倘負此梅有如皦日
  秋山上梁文為謝飛卿作
  雲霄萬里未甘為求田問舍之謀風雨數椽聊以遂作室肯堂之志詎敢謂千萬間之突兀亦倖免三十年之辛勤此屋無華其人或可秋山主人胸中丘壑筆底菑畬臥百尺樓少亦有元龍之豪氣築一區宅吾將草子雲之𤣥文種孤梅於荊棘之叢餐晚菊於煙霞之表以浮雲視不義之富豈誇地上之流錢謂黃金劣教子之經自信書中之有屋雖先人之廬猶足以庇然舊宅之囂不可以居經之營之不日成之合矣完矣曰茍美矣暑軒涼而冬室燠晝牕明而夜堂深砌宜芝蘭園可花竹綠水䕶田青山排闥地無一㸃之塵埃碧桃種露紅杏栽雲春占四時之富貴暇則整安石東山之屐時乎得靈運西堂之詩旁聫花蕚之新不出枌榆之舊揷三萬軸籖於鄴侯之架且要有子讀書種五十畝秫於淵明之田未嘗無客飲酒固已自滋蘭九畹也不妨植橘千頭烹羊炮羔以供嵗時彈琴著書以娯朝夕境與人而俱勝屋於我而有餘時未可為姑且抱臥龍草廬之膝志如得遂亦能容駟馬髙蓋之車修梁肇舉於長虹吉語式殫於賀燕
  東宅枕秋山第一峯安石會稽非素隠蒼生都寄此山中
  西門外車多聽馬嘶要識主人心地處晚涼新月浸潭溪
  南四里名岡意可探自有睎顔真樂在籯金積玉不渠貪
  北萬仞荷山呈翠色夜深斗柄揭天寒魁第一星光可摘
  上從此肯堂基址壯等閒跂翼接雲飛振起家聲天所相
  下玉樹芝蘭相照射吾伊日聽讀書聲文脈要如前後謝
  上梁之後萃一家之和氣衍五福之慶源丹桂浮香日熟義方之訓三槐騖䕃天開世徳之符姑少俟之必有興者














  雪坡集巻四十三



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十四
  宋 姚勉 撰
  長短句
  沁園春太學補試歸塗作
  錦水雙龍鞭風駕霆來遊璧池有一龍躍出精神電煜一龍戰退鱗甲天飛一様軒拏殊途升蟄造化真同戲小兒時人眼總羨他騰踏笑我卑棲 促裝且恁西歸信自古功名各有時但而今莫問誰強誰弱只爭時節來速來遲無地樓臺有官鼎鼐命到亨通事事宜三年裏看龍頭獨露雁塔同題
  賀新郎京學類升時作
  劔吼蛟龍怒問天天功名兩字㡬時分付生箇英雄為世用須早青雲得路卻底事知音未遇兩度入天飛折翼謾教人慾嘆儒冠誤竟不曉是何故 休休也無憑據有如椽健筆蟾宮湏還髙步若使長材終困躓社稷教誰扶助信淺水留龍不住萬頃碧流通大海向波濤濶處興雲霧須信道這囬做
  賀新郎京學類升後作
  長嘯山中臥嘆從前二十年來因循空過自是惺惺並了了奈這五行尚左遇好事許多磨挫浩蕩醉鄉狂莫檢筭傍人笑得唇焦破誰信道只恁麽 從今牢把江湖柂要做些勲業歸來則個不見彭余朱李輩摠是白身人作震耀得聲名許大萬一老天青眼顧又何難印佩黃金顆時來到也還我
  霜天曉角湖上泛月歸
  秋懐軒豁痛飲天機發世界只如掌大筭只有醉鄉濶煙抹山態活雨晴坡面滑艇子慢搖歸去莫攪碎一
  湖月
  沁園春送友人補太學
  一部周官學問淵源山齋得來最雄姿直氣不塗脂粉仙風道骨不涴塵埃萬里青雲相期濶步底事向天門折翼回君知否這白衣御史卿相胚胎 時人休用驚猜機會到功名節節催看蒲質易彫何如松茂菊花已老須是梅開萬事何難時來得做且信天工次第排從今去願徑遊璧水直上蘭臺
  賀新郎及第作
  嘗不喜舊詞所謂宴罷瓊林醉遊花市此時方顯男兒志以為男兒之志豈止在醉遊花市而已哉此説殊未然也必志於致君澤民而後可嘗欲作數語易之而未暇癸丑叨忝誤恩方圓前話以為他日魁天下者之勸非敢自衒也夫以天子之所親擢蒼生之所屬望當如之何而後可以無負之哉友人潘月崖首求某書之是其志亦不在彼而在於此矣故書不敢辭是年一陽來復之日姚某書
  月轉宮牆曲六更殘鑰魚聲亮紛紛袍鵠黼座臨軒清蹕奏天仗綴行森肅望五色雲浮黃屋三䇿忠嘉親賜擢動龍顔人立班頭玉臚首唱衆心服 殿頭賜宴宮花簇寫新詩金牋競進繡床爭蹙御渥新霑催進謝一㸃恩袍先綠歸袖惹天香芬馥玉勒金韉迎夾路九街人盡道蒼生福爭擁入狀元局
  沁園春夀同年陳探花
  憶昔東坡秀奪眉山生丙子年蓋丙離子坎四方中氣宜當此嵗間出英賢河嶽重靈星辰再孕來自赤城中洞天新秋霽萃一襟爽氣風露澄鮮 玉階同聽臚傳伴寳馬如龍絲裊鞭正椿庭未老同躋榮路萼樓爭耀相照魁躔即似坡公金蓮夜對身作玉堂雲霧仙憐同嵗但乞如夢得分買山錢
  賀新郎送楊帥參之任
  唱徹陽闗調伴行人梅拂征鞍曉霜寒峭金甲雕戈開玉帳樽爼風流談笑看䇿馬從容江表自是藥堦苔砌客巻經綸且泛芙蓉沼襟量濶西江小 允文事業從容了要岷峨人物後先相照見説君王曾有問似此人才多少便咫尺雲霄清要四世三公氊復舊況蜀珍先已登廊廟但側耳聽新詔
  念奴嬌和尹司門與蔡侯詠雪
  貂裘夜冷怪地爐煨酒經時難熱曉起盤風天舞絮拍手兒童歡悅客裏新吟天葩翦巧思與梅爭發使君屬和雪花同是三絶 未説賦就梁園陽春拍調壓倒唐元白早晚聫鑣花底去共看朝霞銀闕朝退歸來清虛堂裏醉酒淋漓墨而今且對聚星堂上賔客
  沁園春夀婺州陳可齋九月七日
  四海中間第一清流惟有可齋看平生踐履真如氷玉雄文光燄不涴塵埃元祐諸賢紛紛臺省惟有景仁招不來狂瀾倒獨中流砥柱屹立崔嵬 掛冠有請髙哉但清廟正需梁棟材便撐舟野水出航巨海有官鼎鼐無地樓臺製菊齡髙看萸人健萬頃秋江入壽盃經綸了卻馭風騎氣閬苑蓬萊
  滿江紅壽鄧法曹
  仙苑蟠桃恰則是而今初熟王母遣飛瓊捧獻絳金紅玉笑把九霞鸞鳳斚滿斟七寳蒲萄醁為長庚此日自天來慇懃祝 仙子唱長生曲仙客獻長生籙活千人鄧禹隂功俱足五鶚早呈公府剡萬羊自有中書祿更從頭安享八千年人間福
  沁園春夀張府判夫人
  梅笑東風只兩日間又新嵗華有玉龜阿母獻三蟠實蘂宮仙子飛七香車春滿蝦簾雪晴鴛瓦牕戶非煙籠翠紗萱堂上看衣翻戲綵觴捧流霞 君家元是仙家㡬度看菖蒲九節花來劔池丹井平分風月一溪流水猶泛胡麻夀慶千秋榮封兩國綠鬢猶深楊栁鴉長生藥在蓬萊頂上不必丹砂
  水調歌頭夀趙宰
  桃李河陽縣春又到花枝先庚三日鰲山晴雪放燈時金宿爭華玉婺來入仙閨清夢光動綉湖西人物東都令句法晚唐詩 兩年春三種異十般竒朝天近也紫泥催起舄鳬飛總羨童顔綠髮榮綰金魚玉帶日侍赭黃衣來嵗𫝊柑宴人在賞花池
  水調歌頭夀趙倅
  㣲雪弄新霽寒月上初弦長庚入夢間生採石錦袍仙分得天孫雲織掣斷麒麟金鎖來自玉皇前丹升憑泥軾風月興無邊 詔書來催入覲占春先栁邊花底細騶輦路響鳴鞭榮侍金鑾殿上更向沉香亭北半醉拂華箋來嵗今朝裏人在八花磚
  滿江紅送郡守美任
  萬里西風吹送到五雲鸞紙催促文章太守入朝花底清節髙橫秋一片仁風散作春千里漾恩波溶泳錦江中深如水 難臥轍留行李但側聽星辰履看麒麟案側即催榮侍紅藥香中翻詔草紫薇影畔裁詩綺更宸旒已自覆公名金甌裏
  沁園春送權倅許張幹
  萬里清風吹送錦帆入南浦雲看拂天旌斾攀留不住迷津舸艦歌舞相迎二許家聲三洪地望今代風流第一人蜚英早合詞林視草書閣翻芸 飛芻逺餉三軍特借作紅蓮入幕賔把西山暮雨暫時收捲荷山明月小試平分甦醒枯魚剔除深蠧箇是人間有腳春難淹久看詔催入侍香案麒麟
  水龍吟癸丑五月致政生日在京作
  芰荷香雨初收竹風槐日涼清曉年年祝夀今年更比常年時好教子收功五雲金殿初承親詔早臚𫝊三日夀稱千嵗多應是如公少 遙想夀椿堂上飲霞觴捧孫㣲笑已見兒榮更看孫貴茅分蒲召上第歸來綵衣掛綠蘭堦生耀九霄中一㸃光明夀星髙照
  沁園春七月朔夀盧守
  一葉新涼又是西風吹轉素商攬玉壺英氣鍾為人物銀河精采融作文章司巧天公攙先七夕分付天孫雲錦裳騎龍鳳自九霄飛至萬丈光芒 早年奏賦長楊飽挹盡瀛洲風露香問石渠天祿借將班馬荷山錦水暫作龔黃藥省春風薇垣夜月令佩僊花侍玉皇明年裏飲夀椒何處宣勸持觴
  沁園春夀陶守
  鶴髮鴉髫歡捧霞觴酌丹井泉慶湘山峯頂飛來古佛劍池洞裏活底神仙春雨慳時千金斗粟民仰使君為食天公知否只活人隂徳合壽千年 寳猊香噴沉煙環艷翠明紅擁壽筵最一般竒特鳳雛新貴斑衣綠綬光彩相鮮帝命師臣欽哉有子飛詔看看又日邊黃封酒到明年今日中使傳宣
  沁園春夀王髙安七月二十八日
  超逸天才文如三松詩如盧溪自白蓮賦就已髙聲價梅花句出逺見襟期玉塵精神瑤林風韻雪裏神仙小氅衣緱山夕已再經旬浹戲鶴重歸 花間鳬舄輕飛便一似元規報十竒最風流膝上雙親未老三槐手種分付佳兒又想夷吾帝恩王某鈞軸舍人知未遲長生藥在玉盤麟脯瓊苑蟾芝
  沁園春夀楊帥參十月生次日子之官
  摘玉蘂梅泛金葉蕉祝公夀齡筭今年比似常年夐別翠煙紅霧香藹門屛鳳詔雲霄龍光牛斗輝射南州孺子亭看看是伴元戎小隊花栁郊坰 傳家有子明經渾不要黃金遺滿籯向月中傳與一枝仙桂襴斑衣上更著袍青明日𤓰期今朝椿壽好醉芝蘭玉樹庭公知否老人星一㸃映泰階星
  賀新涼送易子炎運幹之任
  冷眼三邊處喜舍人水濵躍馬上京西路三國英雄千載矣形勝依然如故這勲業向誰分付袖裏翰林風月手也何妨戮力風雲䕶談笑暇詩吟過 峴山㡬載無人顧幸如今剪除荊棘掃清飈霧換得東南新局面政欠十分著數筭人物須還羊杜玉帳籌邊機會好把規模趲出中原去天下事書生做
  沁園春夀程丞相
  崧岳降神昴宿宣精挺生偉人整淳祐乾坤浸如嘉祐太平事業了卻端平扶日中天拱辰北極一灑甘霖埃霧清春寰海聽農歌載路邊柝沈聲 旂常萬世勲銘便與國無窮垂令名似青山流水洓川賢相黃花晚節魏國元臣五緯芒寒六符色正輝映老人南極星蒼生福開八荒夀域一氣洪鈞
  沁園春夀賈丞相
  章武中興淮蔡欲平晉公已生信天生英傑正為國計擎天著柱要自支撐萬里長江古稱天險去嵗裏風濤忽震驚公談笑把雲腥霓翳一日都清 歸來奠枕於京有輝煥明堂前一星稱袞衣廊廟楓宸眷寵綵衣公府萱砌春榮著片公心辦雙明眼長與羣賢扶太平無它願植萬年宗社萬古功名
  沁園春夀陳中書
  湖海元龍逸氣飄然可百尺樓愛文光萬丈星辰絢彩爽襟一掬風露澄秋衘字氷清班心玉立海內而今第一流繙書了紫薇花浸月夜攬詞頭 著身已是瀛洲問更有長生別藥不是生來已帶神仙道骨毫端自有富貴封侯拜賜黃封承恩青瑣見説香名又覆甌從今去了福公事業從赤松游
  沁園春夀趙倅
  道骨仙風海上騎鯨端是後身把銀河天巧鍾為文采劒津寳氣融作精神壺玉儲氷掌金擎露胷次全無一㸃塵年年裏早花朝六日長慶生申 箳篁濯錦江濵人盡道如公清最真合沈香亭北金牋奏曲恩披獸錦醉拭龍巾泥紫頒來梁黃飛去自是八花磚上人從今後看大鈞播物萬象皆春
  沁園春餞張倅
  明月扁舟輕逐江鷗翩然賦歸任顛風掀舞濤山浪屋少須平定一碧琉璃栁絮浮雲有無根蒂到底不磨真是非呵呵笑笑人情似紙世事如棊 宜堂事事皆宜把杯酒論文更有誰記風雲滿席吟情浩蕩龍蛇滿壁醉墨淋漓別後相思有書寄否春在梅花第一枝重相見約栁堤撐舫竹閣尋詩
  沁園春送友人歸蜀
  拂劒整裝光射紫霄鬥牛色寒大丈夫不作兒曹離別何須更唱三疊陽闗晝錦還鄉油幢佐幕誰道青天行路難從今去聽聲名燄燄飛動岷山 征途少飲加餐要做取功名久逺看捲長風吹醒劒閣雲氣更須砥柱三峽驚湍聞道槐庭已登安石此去須彈貢禹冠明年裏踏梅花有分相見長安
  聲聲慢和徐同年梅
  江涵石瘦雪壓橋低森森萬木寒僵不是爭魁百花誰敢先芳氷姿皎然玉立笑兒曹粉面何郎調羮鼎只此花餘事説甚宮粧 松竹嵗寒三友恨竹汙晉士松涴秦皇雪魄氷魂回首世上無香西湖有人覓句但知渠清淺昏黃竒絶處五更初裏橫月帶霜
  栁梢青憶西湖
  長記西湖水光山色濃淡相宜豐樂樓前湧金門外買箇船兒 而今又是春時清夢只孤山賦詩綠蓋芙蓉青絲楊栁好在蘇堤
  賀新郎憶別
  薄晚收殘暑嘆西風暗換流年又還如許鴉背斜陽初斂影雲淡新涼天宇人袖手闌干凝竚鄰笛喚將鄉思動聽愁聲又入梧桐雨秋到也尚羇旅 故人只在江南渚想應嫌久戀東華軟紅塵土寄逺裁衣知念否新月家家砧杵魂夢想鵞黃金縷雁影不來天更逺寫書成欲寄憑誰與知客恨兩蛩語
  賀新涼程秋幹席上作
  牕月梅花白夜堂深燭搖紅影綉簾垂額半醉金釵嬌映座寒處也留春色深意在四絃輕摘香塢花行聽啄木翠㣲邊細落仙人屐星盼轉趣嬌拍人間此手真難得向樽前相逢有分底須相識愁淺恩深千萬意惆悵故人雲隔怕立損弓鞋紅窄換取明珠知肯否綠牕深長共春憐惜休惱亂坐中客妓喚惜善琵琶
  雪坡集巻四十四
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,雪坡集>



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十五
  宋 姚勉 撰
  樂致語
  郡守勸駕樂語代作
  大比興能荷嶺萃多才之盛嘉賔式燕芝堂列四座之英秩秩初筵津津喜色省元學士工磨月斧巧織雲裳經學淵源𣲖接廬山之舊詞華藻麗燈傳渤海之遺藉甚月評偉哉時望蜚聲米廩一鶚橫空較藝棘闈八龍得雋天族倍七賢之盛星臺聯三秀之榮桂子香飄共登秋賦梅花信早齊報春魁我判府六館俊流雙旌間氣羲爻得趣密傳家學之精佛閣題名早繼世科之選元是蓬萊之佳客來為道院之主人適當勸駕之初大舉吹笙之禮府判黃石髙弟梓潼後身檄捧星臺心授文章之印書題天姥手提人物之衡竚看北闕之軒騰盡是東君之吹送玉京馬蹄疾齊觀上國之光錦水市河連好應倫魁之䜟輙呈口號上奉清歡
  主人合作紫薇郎引領羣仙覲玉皇滿袖風雲生羽翮排空牛斗避光芒錦江家䜟聲名在金榜巍科姓字香典貢春官來嵗事芝香趣下瑞芝堂
  新婚致語鄒娶陳
  新陽七日已欣寒谷之回春和氣一天快覩徳星之聚夜艷神仙於華屋秩籩豆於初筵喜色盈門歡聲溢座恭惟嘉賔上舍學士太丘徳宇拾遺文章傳家有狀元之榮宰社見宰相之志襄首奮翼合直上於玉堂吐氣揚眉即橫飛於璧水相攸慶燕得婿如龍舉鍼子送女之儀結女叔來聘之好次賔學士中庸世學安定家傳謝砌玉芝竇庭丹桂曾快鶴書之捧即榮蟾窟之遊協諧卜鳳之祥整頓驂鸞之駕在座親賔晉秦懿戚劉范世姻綸巾公瑾之風流錦衣買臣之富貴導引得仙遊之樂笑談開釀禁之嚴髙朋雲集於玳筵雅論風生於玉麈我東道朝奉道鄉直節齊國髙才子舍聯輝五鳳之羽毛絢爛孫枝挺秀八龍之頭角崢嶸欲早見於曾𤣥乃榮聫於姻好卓以西雍之人物副茲東坦之聲名榮遂結䄜同諧合⿱氶巴 -- 卺鳳駢鸞駕月宮擁仙子之來龍燭鴛屏雲漢慶星郎之會大開宴席永締歡盟愛日烘晴祥煙藹曉松耐挺嵗寒之節梅嬌漏春信之香歌遏行雲舞翻回雪祥光院宇今年小慶於登科喜色門闌來嵗聫看於升舍某厠身樂部拭目清歡欲展心私上呈口號
  珠簾綉幕藹祥煙合卺嘉盟締百年律底春回寒谷暖堂間夜㑹徳星賢綵軿牛女歡雲漢華屋神仙艷洞天玉潤氷清更竒絶明年聫步璧池邊
  對㕔樂語丙辰春再娶
  韶天明麗慶人月之重圓魁宿熒煌聫使星而髙會新鳳鳴之諧葉隆燕衎以綢繆西位郡馬上舍邾國故家道鄉雅望名蜚璧水咸推天子之門生身娶瑤姬自是人間之禁臠早具龍頭之眼親調麟角之膠苗夫人不識韋臯俗何足怪相里氏皆輕杜衍君獨不然力主嘉盟遂脩前好次位直閣機宜竇山丹桂謝砌玉蘭衛女問我諸姑曾作齊眉之偶莊姜以為己子亦求坦腹之賢凡而汶上之田猶是奩中之物特聯星轡來衛雲軿狀元節判正字著郎揭日貴名薄雲髙誼杏花十里豈無可娶之公卿桃葉同根但欲尋盟於姊妹不矜新進士寧作小姨夫洗簡畧之陋風復婚姻之古禮玉鞭親迎翟茀同歸洞房燭金榜名世間固有帝京遊鳳樓許天下無雙即看魚軒同登龍禁東位新恩待除郎中奕世狀元之系西江夫子之孫策對楓宸行矣家氊之又復袍爭草色煜然棣蕚之相輝賔在秩筵主臨吉席翠袖紅裙之歌舞瑤琴寳瑟之賡酬揮玉麈以生春飛羽觴而轉月三魁兩娶未多前輩之風流一日九遷同享長年之富貴某等欣逢盛事請播伶歌
  洞房華褥綉芙蓉惹得天香馥正濃鳳觜續絃新跨鳳龍頭有婿又乘龍人間二月春光好魁下三台瑞彩重酬勸不須辭爛醉詔書已下紫泥封
  女筵樂語
  雲英以樊夫人而婚既成絳雪玉巵乃西王母之女同宴瑤池偉佳婿之乘龍艷華堂而式燕西位郡封秀鍾豐水系出蘇臺姪其從姑若莊姜之已出妻之以子自孔氏之兄來睠言騶谷之外家早識龍頭之英物自合絲鞭之久接何遲玉鏡之重婚洞房花燭金榜掛名恰逢盛事綉褥芙蓉門闌多喜來主嘉盟親飭魚軒俯驂鸞馭次位宗姬銀潢衍慶玉葉分香富貴生諸王家猶勤婦道舉動得內宮體恪奉母儀族黨稱賢閨門有則齊姜繼晉皆由夫子以拜成姬氏如秦宜爾碩人之借重況蘭閣乃齊年之姑㛐而棣樓又平日之師生契同何止於四般將送遂煩於百兩狀元新閫夫人行雲態麗詠雪思髙清談謝道藴之風妙墨衛夫人之法女科若有亦當為天下狀元仙骨非常不肯嫁世間凡子曽許盧魁之上第遂諧歐九之繼姻寳鑑重圎膠絃再續小喬初嫁添羽扇之風流京兆新粧覺蛾眉之嫵媚東席恭人參軍令女刺史親孫七袠開年綠鬢朱顔之如舊九宗拜長藍袍紫綬之盈前引領瑤姬主張玳宴淺斟低唱恰當芍藥正開庭更勸迭酬笑指蟠桃同祝夀某舞慚趙女歌遜秦娥上對芳筵僭陳斐韻
  馬前喝道狀元歸舊婿重新此事竒駕鶴驂鸞來錦水烹龍炰鳳宴瑤池滿斟蕉葉融春色共指蟠桃祝夀期後會相逢定何日玉郎承詔入京時
  禮席致語鄒宴姚代希聖作
  月娥來瑞天香新動於姚花星使逺華春意頓回於鄒谷駐金環之壓轡開綺席以飛觴式燕又思乘龍有喜恭惟西位親家狀僉溫襟玉粹逸調金聲為𢎞文學士之孫箕裘不墜生奕世狀元之裡衣鉢攸歸仁聲焯著於一鄉義概洽聞乎九族勤厚嫁孤之意尊光送女之行燕山主族之昏遂登諫議姑蘇有姻則助終秉政鈞髙掩前聞聳觀盛美我東位族長朝奉髙年重望碩徳耆英平糶濟人為鄉間之司命公心服衆真宗黨之主盟深種善根力行好事未論兩家之閥閲且誇一様之胸襟世茲劉范之婚姻美矣東南之賔主相與醉此琉璃鍾琥珀濃何以報之錦綉段青玉案某等叨居樂部敢獻伶歌
  月姊當年付桂香君家上第綠衣郎祇今盛事追龍首又此佳占葉鳳凰暖律潛回燕谷冷名花盡壓洛城芳從今不把朱陳説百世姚鄒話柄長
  女筵樂語
  結婚鼎族上尋姊月之歡盟送女衡門欣迓從雲之仙隊鸞軿戾止燕席綏之恭惟西位懿徳春溫清標玉潔派松垣先生之族系久熟家傳嫓竹樓夫子之孫枝咸推閫範慶鍾猶子禮重送門凡季蘭女職之修皆伯氏姆儀之訓我東位里稱賢母胄出名門有女不與凡兒㑹得龍頭之婿擇婦必於儒族遂諧鳳卜之緣二姓綢繆四筵歡洽花簪王母艷瑤池玳宴之春桂近嫦娥看綵砌藍袍之耀欣逢盛事敢獻俚辭
  瑤姬來自狀元家真是姚黃第一花玳席艷開春富貴魚軒榮駐逺光華梅梢欲動朱簷雪竹葉微潮玉臉霞正好留連長夜飲未須催整七香車
  郡守宴狀元樂語
  竹州出狀元果應市河之䜟道院迎仙客真為珂里之榮簾幕捲以爭看山川為之改觀一時盛事萬口歡聲恭惟府僉狀元正字氣蓋諸公眼髙四海兒童走卒皆知雪坡之名弟子諸生㡬坐春風之裏信所謂國人之彥是宜為天下之魁千佛首題九重親擢虎榜首登鳳池身到獨誇地位之髙龍頭春重鶴髮恩深兩副君親之望行看金甌之覆益增瑞郡之光恭惟府判華文郎中董試有功得人報國以堂下之言知鬷蔑於舉子之時識富公望著箳篁半刺平分於風月手提衡鑑八元髙舉於雲霄故今為首唱之英即向者吹送之力而我判府秘書寺丞胸涵星渚肩拍盧山衣鉢親傳早䇿楓宸之第觚稜入夢佇回荷槖之班惟此邦文宿之加臨故今嵗魁躔之轉現氣類相感不自後不自先賔主交歡醉言歸醉言舞共飲西湖風月相期北漢星辰笑紅綾餅餤之曾嘗記黃甲姓名之如舊清歡卜夜暖氣排冬成此一段風流何惜十分酩酊玉勒成行狀元過此日親逢沙堤新築宰相行他時並命某等縻身樂部拭目台躔輙貢俚言仰陪芳宴
  㡬多文士踏槐黃實出倫魁在瑞陽千古河連留地䜟一聲臚唱破天荒金釵笑擁龍頭客寳篆濃薰燕寢香方國薦賢蒙上賞匪晨有詔下芝堂





  雪坡集巻四十五



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十六
  宋 姚勉 撰
  疏語
  太平興國寺再建浄土院接待榜
  昔日龍舒居士王公日休勸人念阿彌陀佛早修西方浄土謂一人念佛則彼處生一蓮花標其姓名身後即生其上此最是誘人為善之說然世人多不之信蓋有其故試相與言之極樂國不知有否果有之必在西方嘗以漢書考之張騫奉使西域有所謂身毒國注云即今天竺國佛經載釋迦如來嘗在天竺國及舍衛國説法則佛之所在是即佛國矣漢張騫曾到唐時三藏𤣥奘師往西國取經亦曾到雖曰佛國佛則久遷化矣但其佛法存耳天竺國及舍衛國雖與中國異亦是山川土地耳漢張騫唐𤣥奘初不見有所謂蓮花及人姓名標其上亦不曾見中國有何人死後生在彼處且張騫及𤣥奘之游也經歴多少險難方到其處今中國之人在生曾逺遊者不過千百里又逺則萬里亦有一生不曾逺遊者亦有一生身居鄉落足不到州城府治者在生且如此則百年以後當生極樂國不知自何門而出何路而往何人為之指引何人與之糧食又何以能越險難借曰善念䕶持菩薩接引假如有十萬百萬人念佛皆當生浄土不知還有十萬菩薩百萬菩薩接引否盡中國人念佛生浄土西域小國能容之否又不可雲佛國之外別有淨土也何況蓮花為物中國亦有之花葉根莖甚脆而薄人何以生其上縱生其上無屋宇何以庇風雨無幾席何以供坐臥此皆誕謾恍惚之説立為此説雖欲化人人亦不信縱可化愚人亦不可化達者然則無浄土乎曰有諸佛教人只要清浄心地耳心地清浄即是西方浄土樂道無憂即是極樂世界七情不染即是七寳楊枝八難不侵即是八功徳水貪愛之中頓回淡泊嗔怒之際忽放清涼即是猛火生蓮花愁憂煩惱攝之以順乖爭凌犯處之以和即是地獄化為天堂與人慈悲方便念念誠恪實地修行即是黃金為城琉璃為路故曰苦海無邊回頭是岸又何必外求極樂國也哉世之人不問賢聖不問智愚不問老幼皆同此純粹至善之性同此一性故皆同此理理之所在無今古無壊爛故曰常住以理曉人人心同之人誰不信故今日普化十方重建太平興國寺中一浄土院以間接待不敢再以人所不信之説相勸告只以人所同信之理相勸告也浄土院舊有之南渡建炎兵火遂成廢壊浄土之院雖廢壊而浄土之名與浄土之地則未嘗廢壊也今欲復興建之不欲只作尋常應奉香火院念天下皆有接待獨吾鄉無之近年雖有欲建立者然未有成就無他斬新建立平地上起風濤不如興舊起廢之為順也接待一寺所以苦欲建立者亦無他意但念人之常情飢則思飡倦則思息垢膩則思浣濯假如自己出在外方䟦草涉水梳風櫛雨正此勞苦糧食且盡忽得一處號為接待不必糴而自有為之置食者不必賃而自有為之設榻者不必歸家而自有為之浣濯者到此地心豈不樂推已及人則人之在外者亦如此矣故今欲復興建太平興國寺浄土院以為此舉一可以修復破壊之處一可以普利雲水之計吾鄉佛國人有善心將共發歡喜心而成之矣今所欲成者乃欲建一水陸堂以為並包兼容之地建一藏殿以為運轉無窮之本緣雖大而易就事至簡而易行衆力為之不日成就今諸處建法堂建藏殿者甚衆尚皆蒙衆力喜捨況此欲濟人利物者哉人孰無是心哉或謂作善事可以求福此卻不必論作善降之百祥積善之家必有餘慶善與福慶是一類事作善自是有福但不必求福耳不求為功而功立則功大不求獲福而福至則福大浄土既成善心堅固家家菩薩人人諸佛和氣薰蒸風雨調順國泰民安公私清吉則浄土極樂國世界只在眼前不必求之西方矣湏至榜示者
  右伏以西方浄土不離當處一絲毫南寺伽藍包盡河沙千世界拈起舊時公案鼎新今日家風要敞開廣大道塲不是作尋常律院運天龍寳藏轉法輪即轉食輪開水陸法堂無人相亦無我相普接十方雲水衆不問四海江湖人來不拒去不追困則眠飢則食綠楊枝時時甘露青蓮花步步人天發三菩提心腳跟下雙修福慧飲八功徳水眼孔中便放光明衆力維持一時成就萬年不朽大地無邊壯觀重新恢復南渡建炎之氣象皇圖仰贊輝煌太平興國之規模昭掲通衢明知此意
  建浄土院疏
  吾州南招提舊有浄土院太平興國中諸剎一時建兵戈偶煨燼刼變法不變公案拈復新火裏優鉢現今當如是觀廣大作方便中開水陸堂日日法輪轉雲水任去來救度十方徧佛日耀萬古清風生八面須憑歡喜捨成此廣大願人生天地間石火與迅電及茲強健日宜作最上善各生慈悲心勿作人我見歡然施財力成就速如箭福報當不虛愈施愈充羨説偈恐未周更作儷語勸
  右伏以一片閒田㡬度賣來還自買千年公案這囬拈出又重新壯觀復興家風大振堂開水陸普資百千萬億衆生藏湧龍宮一轉五千四十八巻成此無邊功果是名最上福田衆大檀越維持一剎那間成就四通八達不妨舊店新開一日三飡要使飢人飽去請揮椽筆速注寳銜
  太平寺內宮建法堂疏
  內宮立院招提中最號清幽外䕶有人剎那間復新剏建締雨花之梵宇紆巻葉之迴廊金雞銜粟於香積之廚玉猿獻果於法王之座密隠禪房花木靜依野圃松篁衲被都蒙自可焚香宴座竹笻來訪也能燒葉煎茶福有所歸是當必捨
  天慶觀建梓潼殿疏
  居梓潼七曲之山素昭靈響司桂祿九天之籍實主榮通在他邦皆有於行宮宜此郡欲興於盛觀惟茲新瑞素曰蜀江既山川英秀之同乃仙聖棲遊之素用裒衆力共建真祠就天慶觀寮取自天有慶之義號文昌道院為斯文大昌之符振作儒風主張吾道庻咸知於嚮慕以益勵於踐修校徳行校隂功有如揭日出狀元出宰相式應連河
  南道堂作雲堂疏
  天道逍遙自有八景煙霞之趣人間遊戲可無十方雲水之居開敞琳堂欣迎羽駕鼓琴敲築招鳳喚龜煉鼎燒丹⿰馬叅 -- 驂鸞馭鶴朗吟過玉沼髙臥看青山道人瀟灑清幽施主康寧富壽翠梁玉棟何須桂館栢臺玉鎖金龕便是蓬萊方丈
  化三官殿䟽kao
  三元考校無非摠攝於三官一念皈依自可興成於一殿燈龕花幾經巻香爐日修崇奉之儀天與康寧之福圓成道果又何止百千萬年廣大善根不必齋正七十月
  建五雷醮疏
  雷乃發聲將屆震驚之𠉀人誰無過盍殫禱謝之誠爰合羣資共修清醮里閭安泰民所欲天必從稼穡登豐今以始嵗其有請揮椽筆齊注寳銜
  蓋飾澄江橋疏
  跨虹脊於雙堤已誇偉觀甃龍鱗之萬瓦要著新功了茲一段因緣做箇十分結果惟暨茨惟丹雘如跂翼如翬飛大手周全即時了當揮金喜助真成元凱立橋衣錦榮歸自有相如題柱
  內宮寺求僧疏
  風雲借便即成變化之鯤鵬雨露沾恩須作崢嶸之龍象全憑傳世寳為覔䕶身符倘蒙檀越垂慈即以比丘得度掀翻席帽圓殿前剗草之機分付金欄結會上拈花之笑學佛便成佛知恩必報恩振太平千載遺風做錦江一段勝事請揮大手特注芳銜
  興善院求僧疏
  捨妄趨真即日脫皮換骨超凡入聖自今圓頂方袍大檀越不吝千金小沙彌頓成三寳種果得果知恩報恩
  余師姑募緣祠部疏並序
  本寺尼童妙清欲謀圓頂尚欠方兄須有富人為成妙果謹持短疏遍扣髙閎一筆周全三衣具足
  禮釋伽佛子為師因比丘尼身得度欲成正覺願了良因水到渠成花開子結定憑傳世寳為覓䕶身符若得都茶場官會八百千便有文思院勅綾三四尺花生筆底草剗殿前發歡喜心現圓滿相盡在金多長者重興鐵磨家風
  帖請瑩和尚住成覺
  松楸在望可勝瞻戀之懐香火結緣盍選精䖍之主乃眷靈峰山寺舊為成覺道埸昔妙光禪中之宗師實先君方外之伴侶祐典座得溈山地兩腳踢倒浄瓶兒龎居士叅馬祖禪一口吸盡西江水風松雨檜皆談般若雲溪月嶺普現全身生為杖屨盤礴之鄉歿作冠劍奉藏之所立無縫塔占最髙峯鹿不犯栽虎當巡境自古佛寂滅而為樂覺此山撐住之少人魔弱成強賊來欠打立得毗盧頂𩕳可無硬浄脊梁恭惟瑩公和尚苦志修行道心堅固利刀在手要斫開荊棘叢林把茅蓋頭便立起旃檀境界㡬載精進總持之力一片慈悲供養之心昨者不憚勤勞力開荒翳非求自利慾結衆緣大展開我菩薩家風真踏得老和尚腳歩謹扳灑掃便請承當變近來俗漢規模切莫闗門喫飯立從前道者活計直須如地鋪心為諸天供佛齋僧為檀那種福添慧常惺惺如貓捕䑕要防寇盜來侵獨堂堂似虎靠山休被鬼神覷破我來廬墓山後結庵仰看雲俯聽泉許多快活晝訪茶曉隨粥好伴清閒若夫萬象髙燥地之營一札功徳林之賜罔極昊天之欲報尚期異日之可為猛辦堅心共圖勝果名垂不朽利及無邊佛法後付國王大臣熟思印記峰寺中甲天下竒秀更著琴書象駕入山龍神䕶法
  為梁道士撤土
  平生盃酒不隨浮世塵埃一瓣心香只為帝君殿宇如何羽化遽爾仙遊倘非去三清境上作妙行真人即是向七曲山中做侍香童子一靈不昧萬古長存聽我贈言為君撤土大衆畢竟末後一句作麽生道咦九轉丹成無罣礙飄然直上蔚藍天
  解道和尚出塔緣化疏解號妙光
  妙光和尚願力𢎞深初在藥山悟明祖意脅不沾席二十餘年末後廬阜山前爛泥田畔遇大質禪師深錐痛劄三際俱縱自此機鋒掣電拈出如來向上頂門一竅接物度人發明心地者甚衆不肯出世住院自向靈峯卓庵丙午嵗偶駐錫錦江崇果院中忽於三月七日沐浴辭衆端坐説偈而逝衆信就立塔於崇果遺言後當出塔復歸靈峰時節到來今欲迎歸本山建塔院立法堂崇奉香火永鎮山門仗十方之主盟立萬世之標榜功徳圓就福報無邊
  伏以六祖真身亙古鎮南華法窟育王舍利至今留西浙名山況此妙光重來古佛瀾翻舌本掣電轟雷鐵打脊梁撐天拄地百尺竿放身捨命十字街運水搬柴大振宗風普沾法雨孤獨園中方談般若䨇林樹下忽入湼槃直成無上菩提不比等閒坐脫雖然是不曾生也不曽死誰知道恁麽去解恁麽來石縫裂開彌勒這畨重出世寳輪撥轉觀音無剎不現身曾有遺言後當出塔因緣啐啄時節到來直教今古播揚免使兒孫覆蓋當場獨露幻身原即法王身遍界不藏非相是名真實相放光動地返本還原永鎮山門謂似龍歸大海共成勝事莫教鷂過新羅成大莊嚴是真福徳
  水陸孤魂榜語
  人人本具無非諸佛如來念念差殊遂有天堂地獄汝今諦受吾為敷宣諸佛子等覺性本圓善端均足只為迷聲戀色遂皆背覺合塵貪嗔癡愛那箇能除酒色財氣是人皆犯不敬佛法僧寳不悟幻化空身漂蕩愛河拘纒業網一旦眼光落地神識飄風各隨所造之業因遂致墮生於惡趣舉目是刀山劒樹更無酒肆茶坊轉身逢馬面牛頭不見栁腰花貌動經歴刼無有出期豈知死後三塗皆由三毒生前十惡即是十王若能悟妙靜明心又安有虛妄惡業欲與懴滌普遂超生今遇平等之筵普設無遮之會解寃釋結破暗開明飽汝以百味珍羞永除飢渇濯汝以八功徳水頓使清涼各宜聽法聞經莫不回心向道衣中認寳火裏生蓮證無上佛果菩提超有漏人天福報罪花彫落翻身跳出鬼門闗心鏡圓明舉足同遊華藏海
  孤魂浴榜語
  萬刼皆空本來無垢一塵不染即是真如各發三菩提心來浴八功徳水脫離苦海超出愛河放寳光於佛殿中現真人於肉團上光爍爍露圓通妙相赤灑灑證清浄法身忽悟本因快似䟦跎尊者既無欲染便見釋迦如來
  市心重建觀音閣緣化榜語
  觀音菩薩者人稱其名號或繪塑其容像隨即現身而為説法普陀落伽旃檀紫竹不離當處常在目前是以人天悉加崇仰四衢通透八面玲瓏晨鐘雷轟警醒羣夢夜燈月照燭破冥途天香寳花莊嚴供養鎮妖壓厲滅罪消災年糓豐登國土安泰功徳無邊不可思議嵗在辛巳祝融扇災真如法身雖無虧損有漏勝果悉歸太虛成毀有時興復有數重新建立與舊奚殊今欲普化衆緣鼎創偉觀作大功徳普利四生凡在見聞悉當喜捨造此閣已復度一僧崇香火為國焚修祈年豐稔此閣成就豈徒美觀禪衲律僧經社道友或此習定或此誦經隨所修為種種方便所宜捨施成就良因隨意結緣隨緣獲福證無上道皆自此中昔有僧問一善知識如何是佛荅雲於紅塵閙市中急著眼看去僧不會今於十字街頭重建觀音寳閣震大法雷雨大法雨東方既明市井闐擾歌哭笑樂忿怒喧啾車馬徃來商賈貿易爭財奪利逐色隨聲正恁麽時業識茫茫塵勞袞袞忽然舉頭見此寳閣屹然不動六根瑩浄心地清涼如火裏蓮如紅爐雪豈不快哉妙果無邊不可蹉過欲宣此義榜語凟陳
  十字街頭正好修最上福萬家叢裏豈無有箇中人慾觀音菩薩好展神通必多寳如來先開方便天飛傑閣普鎮妖邪雷吼洪鐘盡驚醉夢各宜喜捨便要速成浮世須臾何必去電中捉影福緣成就大家如火裏生蓮三寳證明萬年香火
  經藏院緣化建輪藏疏
  三禪二十四律太平以經院居先一藏五百餘函般若指金剛為最自大唐元和之際興論師説法感頑石㸃頭迨聖宋淳祐之間弼副正垂慈從定門開眼藏無樞而欲轉堂布施而可營重開香澗湔霜花再整脩廊巻風葉多多益辦非由外處得來種種莊嚴皆自吾心流出是名不住相布施方稱沒童人提持㸃生鐵為黃金取青紫如拾芥
  太平寺化緣填溝栽松疏
  塞塹填坑且要一般平等深根固本直須萬古堅牢作檀那實地工夫祝聖主齊天夀筭履平若砥欲四方皆嚮道之民福茂如松願一世在躋仁之域





  雪坡集巻四十六



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十七
  宋 姚勉 撰
  祝文
  西澗書院祭魁星
  維斗有星第一曰魁上拱紫微旁列三台司文之權光芒昭回鬼斗入夢先兆有開偉茲澗堂鳳山崔嵬江湖川閩雲蒸英才有詔興賢士爭踏槐邀靈於星文刃恢恢秋風聯韉鈴聲喧豗春榜蜚英禹門之雷昨庭唱臚百花之梅萬里榮途瑞慶大來徼福投誠尚相之哉
  正誼書院祭魁星
  魁第一也北斗七元在天為衆星首而魁者乃斗之第一星也魁之枕參則曰參首杓之擕龍則曰龍角東蒼龍角亦二十八宿之第一星也杓之所擕猶第一宿而況魁乎魁傑立名取象在此前輩有言曰科第當作狀元仕宦當作宰相學術當至聖人言皆當為第一也士之逺大自期立志要當若是此吾正誼師友平日之所講明也嵗壬子詔賔興壬為天一子首十干明年癸丑丑為鬥牛分魁兆開矣維七月朔乃三秋之第一日用率衆俊蕆禮大魁神之相之貢於鄉若漕第於太常䇿於大廷使臣正誼之人皆第一自此卓然為第一流人物於斯世維魁星實照臨之
  賜第後謁先聖
  子路問事君子曰勿欺也而犯之臣等日奉對於大廷弗敢背先聖訓盡勿欺之義抗犯顔之忠昭事君之初也聖天子容受直言誤膺親擢臣等非敢以是干祿也臣事君以忠願終始之
  兗國公
  克己復禮公之學也四代禮樂公之事業也夫四代禮樂蓋克己復禮之推耳全體大用詔後之人某等其曷敢弗力
  鄒國公
  先師有言曰古之人修其天爵而人爵從之今之人修其天爵以要人爵既得人爵而棄其天爵古之人乃所願學也今之人敢告不能
  西澗謁劉屯田
  曰先生之志利祿秋毫先生之風廬山俱髙嗟我後人仰止先覺富貴何榮願保天爵
  謁劉祕書
  曰世嘗以為髙安未有魁天下者先生年十八以春秋對為第一非魁天下乎雖然此易能也溫公則從安石則忤非不可奪之節乎力疏其蔽自攻厥非非克己之學乎是難能也學其所難能而不止於其所易能此後學之事
  謁劉檢討
  曰方賊京之勢炎滃趍者其瀾倒吾知有天子不知有權臣凜乎斯言千古可作髙山景行實獲我心
  謁陳宗丞
  曰奉天子命為州者言政而已安及他公創始書堂講貫理學此盛心也雖然衍文公道脈於此邦公之倡也續文公道脈於此邦公之望也願與同志共學之
  乙夘秋祭魁星
  某等謹以連薦早登髙甲之儀致祭於北斗第一魁星之神曰昔在癸丑魁躔炳靈俾某駑鈍誤恩天庭此魁非難三嵗而有魁而難者衣鉢授受猗歟聖代何僅二堯實以兄弟首臚天朝若顥若固去華師徳父子科名世此魁脈卓卓橫浦嗣以應辰有斐師友皆第一人前美罔專願繼芳躅尚期顯相斯文之福
  祈雨迎利貺
  秋且成矣常暘暵之不恵厥終民且艱食邦侯迎禱亦既感通民之望霓尤冀沾足惟王廟食茲土民恃以天胡寧忍予俾至斯極用是肅奉珍駕徃即道宮率籲合欽以請甘雨神旗肇舉𩃎霈隨車三日為霖豐我穡事惟世祀之永永無斁
  迎龍王
  大禮大川能興雲致雨則祀之瑞有神龍於潭攸宅蓋一方之司命嵗且秋矣不雨害成焦焉弗寧艱奏是懼比邦侯延致神御祠於郡庭亦既禱而雨矣茲百姓重迎之道宮以祈神其矜而從所欲乎起蜿蜒於重淵布雲雺於曾宇沛澤三日普施四郊惟龍君是望永享祀於茲土
  嶽祀祈晴此以下並代作
  膚寸之雲不崇朝而徧雨於天下者嶽也今既沾既足矣霖霪滋久適害嘉禾洪水屢滔尤使小民艱於厥食吏不能乂以致暘若百姓奚咎齋心潔已祇謁於祠神之相之易常雨為時暘以茂毓斯稼且使鰥寡罔或告病神之貺也吏之望也
  利貺廟祈晴
  夏暑雨小民惟曰怨咨既霖而霪將害於稼不能乂民以臻暘若繄吏之罪惟神廟食此邦必軫念於百姓有衆斂此常雨易為時暘自今以始嵗其有神其尚克相之
  祠山靈順二廟祈晴
  天作淫雨害於粢盛維吏之愆民則何罪潔蠲祇肅䖍謁於神其排豐隆掃雲師收歛隂霔顯行清暘庻㡬黍稷實發實秀以遂茲有嵗吏不敢忘神之徳
  祈雨
  曰雨曰暘皆欲時若仲夏五月霖雨連作䖍謁於神憂稼之傷神之聽之雨回而暘今茲兼旬多暘 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)少雨早稼雖登晚稻之苦載敬載肅復告於神神聽昭如終恵我民駕風驅霆旁暢甘澤既優既渥豐我黍稷曰雨而雨民不旱憂奚吏之功惟神之庥
  迎城隍祈雨
  神廟食茲土福庇我民應禱如響乃夏之月迄於今不雨苗欲槁死民將無年吏無善狀以干天和民亦奚罪敢奉神御徃即佛宮齋精潔誠為多稼請命神其鞭豐隆驅雲師滂施甘霔以成我嘉穀吏不獨拜神之賜千里之民飽神之庥
  迎仰山祈雨
  神有掌於天實職風雨稼且穡矣常暘暵之民將無以食吏為此懼奉神主於佛宮為民請甘雨之賜轉槁而蘇回歉而豐神反掌間耳密雲隨車涷雨洗道肅御之初敢以此告
  迎龍王祈雨
  噓雲吐雨厥惟神龍王實司之歉可使豐不雨月餘苗且槁死王食是邦忍使及此敢奉神御於梵之庭靈旗歘來駕風鞭霆載霶甘霖活我嘉穀感神之庥曷日而足
  謝雨
  比以亢陽日驕心與苗槁並走羣望輯而祈之神恵顧歆甘雨隨格吏何以得此神之福我民也雖然願神其終福之今也膏雖施而未周槁僅蘇而未澤神不福我民無前日之雨矣神之福我民繼自今猶大有望於神也三日以徃為霖願神其終福之豐年報功有祀典在
  戊午春祈雨
  春事方興早乾已甚未見播種豈有收成念蠢蠢之為氓將嗷嗷而乏食謹隨里衆䖍告穹旻雖略遂於沾濡尚未臻於滂沛似聞旱勢逺自上京蓋千里以皆然不一邦之獨爾臣憂惶愈甚寢食不遑深虞羣小之蔽君是致上天之降怒自涉茲嵗益異前時日月為之無光霾霧從而肆翳雷音不震得非號令之或乖雨膏愆期無乃恩光之失施實闗宗社之計䀌傷畎畝之心惟祖宗三百年積累之仁而海宇億兆姓生靈之衆咎在臣下罪非小民矧敵國之方強賴本根之自固儻成旱勢禍起蕭墻臣興言及茲過慮彌切上而憂國下則哀民惟仰籲於聖聰庻可回於否運是用勤拳百拜懇切瓣香願憫愚忱大施甘澤油然雲沛然雨盡救暵枯鼓以雷潤以風遂通泉脈
  代謁先聖
  仕而優則學學而優則仕聖門髙弟語也某學未克優茍祿而仕視魯語愧矣亦庻㡬於仕優而學乎昔者子游聞諸夫子曰君子學道則愛人某雖不敏請事斯語
  代謁諸廟
  某公族一寒來此佐幕惟神廟食茲土祗事之始用敢告䖍聰明正直而為神公勤亷介而為吏職業攸宜吏不敢不勉呵禁不祥俾獲安處則惟有神福之
  代告本衙土地
  某稍食於此邦爾神血食於茲宇神之職於幽猶吏之職於明也民之安靜惟吏職之吏之安靜惟神隲之詩曰靖共爾位好是正直神之聽之介爾景福
  文昌醮宿建詞語
  大比興賢又值設科之嵗前期卜日用嚴事帝之忱恭按金科肅陳寳醮冀潛通於肸蠁庻均被於祥釐伏願天鑒積誠神欽宿戒朱衣豫送早標仙籍之姓名紫詔鼎來同奪亨衢之步武
  早朝詞語
  夙寤求賢式際明揚之旦昕朝奉對期沾顯擢之恩嚴肆覲於玉宸冀仰通於璇極伏願清光俯照穹鑒昭垂貫日懐忠早被臨軒之冊告辰定命獲趨待漏之班
  午朝詞語
  日麗中天極容光而必照帝臨下土冀微感之濳通當午影之融明望端門而載覲臣等枌榆同社葵藿傾心駒隙易流不敢荒於暇日桑䕃未徙願早立於大功伏願恩被春朝光承晝接傳臚麗正獨班穿龍影之旗講事延英十刻轉雞人之漏
  晚朝詞語
  月魄載西僊籍已香於丹桂斗杓揭北魁躔先動於寒芒肆舉朝儀聿嚴夕禮惟天隂隲有欲必從凡而幼學以壯行期於朝奏而暮召伏願書燈課效進登霄漢之梯御燭分光趨上星辰之履
  正醮詞語
  天為國以生賢欲扶世運士讀書而求仕思應時需故當選舉之辰願在捜羅之列臣等誤蒙帝渥謬玷仕階然猶均願於在人不敢私求於榮已歸誠穹宇祈福鄉閭初非為微臣希進之謀第欲遂多士亨通之志庻㡬盛事疊見此邦出人品非常之才為明時有用之器恭望聖從凡欲神格衆誠副英君忠孝之求儻偕穹擢任天下國家之責願竭精忱
  又文昌醮詞
  伏以脩其天爵固可知人爵之從簡在帝心庻克動君心之眷故求之顯者不若求之隠而得乎幽者斯能得乎明用嚴昭事之儀式合精祈之敬臣等迂踈寡識庸謬非材誤荷穹恩已濫躋於仕版尚期盛事復層見於鄉閭念茲里閈之儒久事槧鈆之學幸逢大比願擢髙科非徒為富貴之謀實欲效君親之報仰祈睿鑒俯燭愚誠賜之名第以發身俾以忠忱而事主伏願三魁傑出重增九貢之名四相並登益顯一邦之盛
  夀帝君疏右語
  電繞神樞光啓發祥之兆天頒科詔偶鄰毓聖之辰夀胥慶於無疆福尚祈於廣布伏願極天比峻與物為春凡合敬以同誠各儲恩而垂祉催班楓禁青囊早領於進書較藝蘭宮黃甲預占於賜第裕垂嗣續榮被鄉閭
  上元縣醮詞語
  萬家為邑謬承宣化之流一念在民庸瀝祈安之懇恭陳寳醮䖍禱璇霄伏望帝鑒昭臨天庥滋至上元校善蚩氓既遂於全生下考成書拙政尚期於免戾
  代沂邸生日設醮詞語
  伏以人情慾壽矧懐愛子之心太上好生庸瀝祈天之悃揆予初度冀此永年重念臣妾男某仰䕃層穹承恩懿邸惟藩惟屏願如漢家磐石之宗俾艾俾昌期受魯侯如岡之祉恭延羽客祇設瓊筵伏願帝垂以慈神介之福萱花不老仙家日月之春長蘭葉有光石室山河之誓逺
  沂靖恵王諱日設黃籙詞語
  前王不忘茲際超升之日永世克孝聿懐追逺之思吉蠲為饎齋戒事帝恭望鳳旂降格龍駕來游對越在天儼神靈其未逺克昌厥後綏夀祉於無疆










  雪坡集巻四十七
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,雪坡集>



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十八
  宋 姚勉 撰
  祭文
  祭師范石莊先生
  嗚呼先生之學出史入經先生之文孔思周情振筆吐辭藻絢華發春花意生秋水瀾活不鄙謂勉可學古人毋陋之習刋陳叩新孟子丘明次則韓氏匪此三者請姑舍是文史之暇教之經綸如是尊主如是庇民評古商今竟朝窮夕間語他人終莫詣極才大用罕名位弗覊放意盃酒窮達不知勉叨誤恩誨出夫子陸奏蘇書言猶在耳受恩罔極報施未能天胡奪之遽夢兩楹如勉來歸旋茹荼毒方父之葬又師之哭茲奉冠劒藏於新塘恨以寢苫不能室場明日遂行巵酒為別先生何之有淚皆血
  祭友人幸科院
  嗚呼季哲之才英㧞豪竒松垣為父𢎞齋為師學與識以俱髙文若武而兼資議論豪宕而不羣器局卓犖而不覊騁筆成文吐辭為詩波濤橫湧風霆並馳昔者叩閽累疏便宜指病陳藥皆可濟危使當言路決不飫仗馬之粟抱寒蟬之枝有志事功歴游邊陲審勢識便氣吞強鄰使得兵柄決能快長纓之係奮折箠之笞諸公見賞薦剡上飛僅金閨之通籍分大農之攸司嘖煩言之遽興羌以是而為非身在山林宣室見思意公道之可明帝將與之節麾何一往而不反竟客死於京師公之東去適我西歸欲勸公以勿往騏驥逸而難追曾日月之㡬何成古今之長離冢嗣方鰥而未孫主孟克家而早嫠次郎短折而未窆孤女擇歸而猶遲天胡奪之甚速乃浩然而長辭齎壯志而永終不盡用於明時國失此才家失所依興言及此感涕漣洏聞別音之琅琅不浩氣之少衰愚鈍如我亦託以遺於此時而猶記安敢負於心期哀斯人之不可見嗟曷日而忘之雖然公之平日見如蓍龜死生一致昭晰無疑其歿也瞑三日而復活其活也噱一笑而遣醫若一肘之屈伸以去來而為嬉然則如公者蓋所謂烈丈夫之事予也何敢又徒為兒女子之悲
  祭表兄呉景蘇
  嗚呼吾嘗聞諸吾母曰兄之生也外祖書林先生實甚愛之曰是他日可以昌吾門矣及兄之長博通六經諸子百家摘杳抉㝠文撼場屋煜然有聲人皆謂書林先生之有孫矣夫何屢試不偶壯志彫零放意麴糵玩心黃庭視人間世之功名富貴榮華聲利若皆不足以掛意而惟馳神於飛霞八境之太清然猶冀兄之存也尚可以繫吾外祖之書脈而豈謂兄之年僅及於天地之數乃遽委骨而蛻形嗚呼自兄母而言則兄吾姚之甥也自吾母而言則兄吾之表昆也自兄之婦而言則又吾之從女兄也豈惟𤓰葛疊戚重姻於兄之歿悲感倍增孀妻煢煢義聚之家固可以畢其老兄無子而有五女髙低駢立誰依誰聘嗚呼兄之生時有不適意而委之度外者死而有知其亦漠然無情耶是重可悲也所幸兄家以義為門孝慈如一今雖無子而從兄弟舉其葬則他日羣從中之多子者尚可謀以為兄之後女之長也又當共擇所歸使無失其托以慰兄之靈獨惟外祖諸孫今失其長孟舅二子今僅存㓜名也學通六經而身不一登於貢利也家徒四壁而粟不一儲於瓶雖然名利亦不過儻來之外物所可道者既歿而猶為人所惜公論在於日月之鄉評生雖窮困於布衣而未嘗妄取於非義生雖放曠於盃酒而未嘗踰越於凖繩是非甚明而未嘗談人之長短學問甚髙而未嘗縱已之驕矜謹訥重厚退如不能凡今之人一藝可稱身儇吻薄足髙志盈孰如兄者尚有典刑嗚呼哀哉嗚呼哀哉
  祭族子霆伯
  嗟某與子雖為族人於族之中又密且親予幼學年子已俊發來遊場屋詞藻清㧞先君謂我此文叔兒起慕起畏奮然思齊後此六年在辛夘嵗予叨薦名折翼而墜子來慰我射目中眉恵我以啓教我以詩斯文締交實自茲始宗盟見推俾執牛耳以至今日凡三十年分則籍咸情則運連子天資髙博學強記顯經隠傳爛漫肝肺揮筆灑紙驅風駕雲笑罵詼謔動皆成文寫興為詩風雅膏馥引行縱草龍蛇起陸以若人物眼中蓋希人滿謂子桂林一枝命不副才事乃大謬釋志利名肆意詩酒伯倫太白今古此懐蘇二黃九夢魂往來金玉窖塵軒冕壞土白眼富兒閉口阿堵視物甚眇自處甚髙酒酣八極挺然人豪予方窮時髙臥抱膝頹簷敗壁相與終日予昔喪母宅兆未安吾母汝母子山吾山先體之藏子廬之側雲溪風月天境泉石誓言他日皆隠於斯牛韉同騎魚篠對持如何蒼天奪子之速芙蓉㝠㝠脫屣塵俗去年正月詔召覲京子遣幼子隨余東征今年此時子則已沒素車白馬來執子紼敵犯鄉國幸爾無虞如何一疾竟隕其軀夏秋之交亦聞告病汝子亟歸書止弗聽予忤權倖九月遂歸氷溪早涸反棹以遲十月中間方此善達乃隔浹旬死生契濶病不饋藥歿不撫屍遺恨千古予罪奚辭子之此心不間生死我爾之身無念婦子昔昌黎伯祭姪老成辭誼婉惻皆予之情有食終喪否則遂取予豈敢忘昌黎此語吾子欲教汝子亦然予豈敢失昌黎此言死生由天道義由我子知予心必信其可秦源先壟明日遂藏幽明永隔來盡此觴
  祭外甥呉英孫
  曰東坡之甥曰栁山谷之甥曰洪吾無坡谷之賢見汝之幼而穎則冀其如坡之柳谷之洪也嗚呼吾今失望矣豈料爾止於此乎岐嶷之狀如在目前姢好之容尚存夢裏哀哉猶能歆舅與外兄之祭否
  代祭髙叅政
  二儀間氣萃乎峨岷篤生我公為時偉人伯壎仲箎韡韡棠棣追翺逐翔名蓋一世昔在嘉定公守於鄉遇寇阻訌力扶蜀方帝嘉駿功奮蹟朝路執簡司綸金玉王度外贊戎略內隆主知式遄其歸晉登樞機真徳實功衣被天下危言覈論福在宗社國步方棘是堪倚毗哲人其萎天不憗遺嗚呼坤軸西折壁玷甌缺今無我公誰拾潰裂天凍地濛哨騎數驚今無我公邊塵孰清正人晨星諸老霜木今無我公善類疇福黙黙仗馬局局轅駒今無我公昌言孰謨邦失柱石士無宗師人亡國瘁聞者涕悲惟先君子志合道符俾我小子綴於葭莩在癸夘秋拜公西府姑蘇一舸亦侍步武遇我獨厚杖屨日從色笑誨言溫然春風別公來歸薦歴憂患陟岵既悲絃瑟仍斷相去遼濶心親跡踈維是棘人不遑寧居曾㡬何時公遽捐舘拜公不復泣繼而歎教誨在耳威儀目前回思曩時一夢六年悼亡之初辱賜勤慰復賜為銘幽壤榮賁惟公於僕恩意至隆宜公之夢酸痛攪𠂻維婦窆期不逺伊邇往哭不能悵隔千里遣使設奠矢心以辭哀哀魂夢尚克鑒之
  祭胡上舍宏甫文
  嗚呼宏甫博學多文意氣軒豁邁徳絶羣發為文章該貫義理馳騁古今意盡斯止其在場屋谹然有聲讋彼萬夫羣瘖獨鳴跬視青雲囊探丹桂命不副才動得困躓憤不直已寄徑鶡冠人謂由此亦可美官君曰噫嘻非我所樂豈其鞍馬藉此薦鶚重湖之北大江之西出其緒餘輙魁南闈上之春官一第直摘到天折翅㡬㸃龍額顯顯季父立於周行爰自胄監蜚英天庠謂當此時凌厲奮發如何荊璞屢獻屢刖言事竄斥學校積輕君曰歸歟家在赤城種竹蒔花池藕畦藥吾沙有鷗吾嶼有鶴亦既閒暇詩書自娯胡不少留御風憑虛昔癸夘秋客君之館國士相期意味渠欵一散不聚十有五年雖有尺書不如晤言天邑來歸甚欲君訪出憂入患如縶我鞅今年八月唁我一書豈謂此筆乃成別予聞訃失驚飲泣奔弔但拊其棺無復談笑哀哉宏甫乃止於斯壯氣抑鬱亘為天霓舉世紛紛無能富貴君乃虛生使我長喟聞絶之際語音琅琅付託乃予豈敢或忘予於交情不間生死君雖無有有君之子隻雞斗酒來此哭君靈者不死尚其我聞












  雪坡集巻四十八



  欽定四庫全書
  雪坡集巻四十九
  宋 姚勉 撰
  墓銘
  菊坪朝奉致政壙誌
  嗚呼此先君子菊坪先生之墓也姓姚氏諱某字行簡瑞州新昌人寓髙安髙大父曰特奏狀元進賢府君曾大父曰釋褐狀元黃州府君大父曰汀州府君考曰學正存齋先生妣曰周夫人生母曰楊太君辛亥五月十有八日生寳祐癸丑十有一月十有五日沒明年二月十有七日葬於隆興府新建縣西山之雲峰男二人介先卒女四人將窆勉泣血誌曰先君子生時鬻田而教子損己以益人為善孳孳老而益篤勉既竊第書來曰爾毋貪好爵當損秩增貢以利無窮十月勉至自京師僅一月而先君子沒矣欲養不俟哀哀蒼天百日卜葬西山之巔嗚呼陵谷後或變遷仁人我哀尚封斯阡
  石莊范學錄子堅壙銘
  郡東七里新塘岡拱山環水吉且良郡之文師范石莊大帶深衣此焉藏先生之文古辭章髙視韓孟揚其芳蛟龍蹄涔脫名場藥不龜手授客方弟子輩行爭頡頏先生騎鯨返帝鄉甲子僅周人䀌傷斯文有脈夀且長於乎先生不謂亡
  潘司戶宗權墓誌銘
  嗚呼此吾同年進士潘君宗權之墓也始宗權偕某登寳祐癸丑第在京師相好甚驩請某為書氷壑二大字蓋其自號也宗權儀貌端碩清英照人真若一氷在萬壑皭然無纎𡏖埃某意其致逺器也不相聞者三年一日其伯氏泳書來請為宗權銘墓則宗權死矣哀哉追思相從期集時如隔日事臨分屬酒軒然意氣相許孰謂斯今乃隔生死昔求書者室之扁今求書者壙之文尚忍伸紙握筆邪第其伯氏書援退之哀歐陽詹哀辭故事為同年請某萬不韓若宗權則於詹無遜不可使不聞於後乃為位而哭哭已銘宗權諱謀世宜春人唐之時有曰圖曰洵美者以文顯宗權曾祖某祖某父某皆韜光弗耀宗權生而重厚寡言孝友天至執父母喪一如禮哀毀骨立處兄弟宗族穆無間言救喪佐婚靡間戚疏嗜書如飴好客如渴多與名卿賢大夫游如滄州程先生息庵湯先生西澗葉先生皆見器重精通毛氏詩學為文章泉湧瀾溢宜春退之所嘗蒞郡士至今學韓之文而宗權尤邃一舉於鄉即擢第殿射貫鵠由迪功轉升修職郎授鎮江府戶曹叅軍未之官驟得疾終於正寢將屬纊謂其兄葬已必求某之文以為銘某豈足托以死者邪宗權生於戊寅夏四月壬子沒以甲寅夏五月己夘僅三十有七娶南雄法曹叅軍孫公裕之女有二子繩孫振孫皆幼嗚呼天豈不福善夀仁邪而於宗權獨不可詰與之名不與之祿與之徳不與之年奮焉而踣隨榮焉而悴繼經綸之志齎入㝠漠豈受氣大化得其清者以為徳為名而不得其厚者以為福為夀耶銘詔方來尚慰其志葬在縣南仁孝鄉聚龍阬原祖塋山之右其日丙辰二月壬申也銘曰
  嗚呼宗權有文而賢宜福宜夀乃不假年萬里亨衢一息可到擢第期年遽以歿告濟時有志曾不少施子穉妻孀見聞為悲幸哉有兄克訓其子可箕可裘雖死不死不負子托揚名於阡慰吾同年嗚呼宗權
  周恕齋墓誌銘
  濓溪周夫子曰師道立則善人多信哉言也古先盛時以徳行道藝取人於比閭族黨比閭族黨之長則皆耆英碩彥為後進式然後徳行道藝相師成風今之世為前輩者率不能自重後生小子浮躁譁誕能為數語華靡不根之文即自視以為孔孟不過如此由是徳行道藝之風愈㣲則鄉無前輩之過也茍有前輩為之師必不爾恕齋周公則新呉之鄉先生也某聞其能淑艾後進乆矣先是新呉有華林書院名流多此焉出遺風寖逺疇嗣厥音公與同邑王君立書院於登髙山之麓萃英秀而教之中設講堂四齋旁列扁曰道藝曰文行曰才徳曰器識謂藝者必本於道文者必副以行才者必將以徳器者必深於識也豈徒習訓詁工聲律哉余嘗得其序齒圖觀之從之游者㡬數百成人者不可勝計信矣師道之不可不立也今典刑亡矣闗風俗不細哀哉公諱允成字子韶恕齋其號也世為豫章之新呉人曾祖某祖某父某母袁氏公豐頥廣額龎眉秀髯望而知其君子也天性孝友內外無間言雖待臧獲未嘗疾聲怒色博學強記通貫經傳以至天文地理隂陽雜技醫學卜筮之書與夫稗官小説靡不諳究采其言之有合於道者皆編稡之手抄未嘗倦也邑人多師宗之考徳問業踵其門者相接皆稱鄉先生焉吾鄉松垣幸先生不輕許可獨稱為友人凡仕於邑顯於時之士大夫皆欽企尊慕以禮交際屈之以重學校與人交數十年如一日利不茍就害不茍避推忱待物赴人之急如己恬淡靖退不喜奔競少而能賦每一篇出士林爭先傳誦膏沾馥丐輙效場屋而公獨不偶僅獲貢璧水之名而公不之計寒牕冷幾愉愉如也周平園有曰得鄉舉易得鄉評難公其有餘於鄉評而不足於鄉舉者歟嘗遇異人授以丹鈆龍虎之方曰服此可以返老還童其祕之公曰白日升天奚益以其方燎為藥濟里之衰疾者年將九十步履輕健視聽不衰將終自誌其墓遺誡謂子孫吾平生聖經賢傳心體躬行自覺超踰釋老歸盡之日謹勿信地獄之説而作佛事喪禮一從古制遂以癸丑十有一月二十有八日終於正寢生於淳熙乙酉蓋年八十有九可謂卓然達理至老死不亂者矣娶劉氏孝慈和勤後公一年生先公九月卒夫婦皆享上夀白首同歸亦異事也子三人潢潨洵中子早世女二人適邑士張師儉鄒時英孫三人柟杞楫曾孫二人焱榮諺曰三世為儒收功詩書矧四世皆儒者乎是必有興者公所著書有註孝經一巻文集二巻理究一巻雜誌三巻甲寅十有二月壬申以治命與劉夫人合葬於上堨先塋之側其孫柟來請銘銘鄉之老師宿儒某不敢辭銘曰
  嗚呼恕齋耆儒之賢立師道以就善人言合乎濓溪無鄉舉而有鄉評言合乎平園敢以二周先生之言而銘鄉先生周恕齋之阡
  陳允中墓誌銘
  寳祐元年癸丑秋九月髙安壺春陳君卒越一月某歸自京君長子之子珤孫以書來言曰先大父不幸棄諸孤家君暨二叔父斬焉衰絰中不敢書使珤孫告於下執事惟先大夫將沒時進諸孤而語之曰我死必合於浮塘之葬銘必於姚子成一請之當不吾靳也諸孤奉遺言弗敢墜謹使珤孫請子是行從政於呉逺將不暇及幸早為我銘之某與君諸子遊知君為悉也宜銘某觀洪範之次九疇以夀富康寧攸好徳考終命為五福求之世每不多見間見亦罔克偹某所知獨君能兼之方淳祐丁未某聞君有泉石之勝造焉圃曰依綠一溪繚其中瀦之為池環之為洲臨之為亭榭引之為流觴曲水時春且半花木層出如錦綉領客觴詠幅巾杖屨毫眉𤣥髮出入桃蹊竹隧間如世所繪老人星地行仙者某亦甚羨之也君平生不殖貨而財自裕不豪奪而産自豐十數年不一至城府丘園宴適延儒教子之外無所事可謂夀富康寧矣靖惟其故則攸好徳一念實為之先是陳宜都王子孫家九江累世不異號義門其後徙髙安君之族其別也君諱大用字允中曾祖某祖某父某皆世隠徳君少孤事母兄以孝弟著性好學求師數百里外習詩通大義遂以儒倡其族至今文物彪炳家人人儒登賢能書者相繼壬子嵗君仲子偕族孫凡三人同時領江西湖南北舉今年其孫又以通九經擢童子科君之教也君諸兄歿行於族為長率以禮訓以義患難疾病萃力相援扶毋敢後者教育兄子某如己子迄有立婣戚鄉黨或有爭不詣官府咸之君取決焉君曰某是曰某非皆悅服願釋爭以去武斷健訟見君皆黯有媿色尤樂周急嵗飢捐粟以賑提㸃刑獄使者翟公常平使者楊公常以其丁未壬子之糶簿上之朝乞旌其子以官而君不願也君又謂榖以養生藥以愈病皆活人事患藥市多偽甚病而速死慼不忍乃即旁舍為藥室選良醫如古方製善藥以濟人而不牟利賴全活者甚衆可謂攸好徳矣夀富且康寧宜也君自中年場屋不偶即棄弗事聚書聘師付功名於子若孫營壺春老焉有別業二曰鶴嶺曰廣城去家各數里皆築室將俾孟仲二子處之今年九月九日君在鶴嶺泛菊觴越四日戊子得微疾謂家人曰我未嘗有疾今疾殆不可起遂召子孫訣而歿可謂考終命矣君娶王氏先二十年卒子三人長績貢為博士弟子次應炎即江西漕舉進士次紱亦進士業女五人長適胡日升次鄧震龍次晏燦次胡鼎來次李元龍皆為儒孫四人宜孫振孫珤孫雋孫珤孫則擢童子科者也孫女三人長適鄒淮次許鄧子彪未嫁次尚幼君平時為義方訓晚年竟及見其子若孫之效騐以歿天之福善也後有興者當未艾又範所謂子孫其逢吉者歟君以淳熙癸夘二月乙亥生年七十有一諸孤將以明年甲寅十有一月奉柩如浮塘合母王氏葬從治命也某亦感君將歿之言不敢負所託焉即為之銘俾葬而刻諸石銘曰嗚呼陳君派義門天資粹靜如玉溫五福兼備徳所根壺中之春自乾坤儒倡其族卑從尊椿老桂茂昌蘭孫吁嗟徳人不復存善積未報裕後昆不於其身於子孫
  運屬姚公伯武墓誌銘
  姚之宗為瑞之新昌著姓者二家邑郛者出自濰州蓋中散大夫恕之後也家靈源者出自豐城蓋𢎞文館學士思亷之後也族雖異然得姓自有虞氏則一凡詢新昌姚氏者咸以為一族而二氏子孫亦知柯分同根派別共源等百世而上由耳孫而遡鼻祖不可以異視相與講同姓之好甚密真若出一族者非若周秦之劉宋衛之孔為碏為尚之石為宋為燕之樂其始既異其終卒不可合者也運屬公諱公烈字伯武其先濰州北海人中散在國初仕至上柱國傳至銅鍉縣令某者君之髙伯祖也初以太學上捨生及進士第後以忠歿王事廬州教授某者銅鍉府君之弟君之髙祖也曾大父某以伯父任得仕再轉而丞新昌因家焉自濰州而為新昌人蓋自此始大父某父某皆韜英含章不願仕進君生而穎悟弱不好弄既長溫而文簡而有禮母龔氏龍圖端之孫君在褓中已失母十有二又失父事繼母栁夫人以孝聞克自力學師雕友琢寒暑靡懈楊侯大異晏君大烈皆所嘗與同幾席者也習毛氏詩究三百五篇之㫖為舉子名煜煜震場屋既命弗偶則翩然捨去以詩書燕娯其身心稼雲于田花組於圃詩歌棊酒日與賔客樂之蓋不羨名韁之縶宦轍之騖也家饒財累貲至鉅萬然不有其富輙分以恵貧嵗每祲鄉大姓操為富不仁之心挾烖射利閉糴以翔粟直一唱百和無毫髮恵利心色人於菜殣人於塗而不之顧蓋相望皆是公獨不為此遇歉必盡發其廩減價糶以賑飢賴全活者不可勝計童顛兒齒歡呼攜扶揭綵為幟誇誦盛徳拜其門以謝者日以百數荊溪呉侯某將漕江西邑令趙侯某上其事於臺乞旌以勸荊溪嘉之召補寮屬日與燕接訪一道利病時朝家方行和糴荊溪詢以敷糴事宜公力言非便宜聽民自與官為市荊溪是其説將請於朝而官之會去弗果人為公惜公曰吾但欲為當世賢者所知不計已之官不官也既歸為善益篤邑計闕即預輸賦以助在官在民皆恃公為命脈喜教子延名儒以為之師自講習外一不以事累治家肅而有恩下孝上慈繼母卒追慕號痛有促織飛集几筵七日夜不動人以為孝感邑令刻之碑紀其事繼母先適醴陵劉氏有子公待之等同嵗時餽問不絶睦宗族以和接婣戚以禮處鄉黨以恭濟閭里以恵蓋一鄉善士也荊溪使長沙公欲往則疾已革矣生於壬戌之三月歿於寳祐癸丑之十有一月僅五十有二未歿前一日夢神人召至一官府告之曰此公治所也既寤為家人言之翌日而歿某嘗歎世降俗末仁義之道微貪饕之習熾知欲而不知有理知己而不知有人近年以來有豐嵗無豐民年穀不登閉糴之害如前所云矣間稔民宜有自養富多貲者平價糴而盡之無圭撮藏於野深扄固鐍幸水旱以牟其利民不問豐歉皆艱食舊時民以凶年病今樂嵗亦病矣造物者憗遺一二如君之人以甦吾民亦可以少厲薄俗乃不畀之夀而早奪焉㝠㝠之中其無天耶然生則不官之明死則必神之幽又不可謂之無天矣世之嗜利無饜惟欲自肥者聞君之風其亦少勸乎公娶栁氏其母之兄子先一月卒四子應興德潤皆嘗貢成均有聲有俊亦皆通經能文孫之英之秀女孫一人皆幼易曰積善之家必有餘慶天也其在斯乎君歿之明年甲寅諸孤將以十有二月葬公於邑之太和鄉金印阡先期來請銘曰吾宗也不可辭某遭閔凶不能文且先君同以是嵗月歿僅五日隔言及公歿之月又惕焉重先君之痛其何能銘然新昌二姚氏其子孫相好也久銘固非禮辭亦非義禮有可以義起斯銘也不得與他文辭比雖不文姑以不文之辭銘之曰伯武之賢邑人之天胡不夀旃以為民年施者益遐報者必厚金阡峩峩尚福厥後
  李廷章墓銘
  瑞新昌義鈞里李君諱廷章字煥卿紹熙庚戌十二月七日生淳祐庚戌八月二十二日歿寳祐乙夘十有一月庚申葬實在太和鄉之峰潭章洲其族兄萬安丞紀厥素履友人郭君霆發以書先其孤來請銘某讀萬安之編品之曰鄉善士某聞李君善名久且萬安暨郭君又某平日之欽而信者也有言靡不實顧行述已備可信後毋庸贅姑為銘銘曰
  今人常言世逺三代疇知古淳往往猶在有人於此行修於家鄉里稱善謂古非邪嗟嗟李君樸楙醇媺識不識者讙曰善士不入城府若龎徳公化鄉無爭彥方之風任恤睦婣安分循理智傾力奪恥有諸已昔者李願樂隠於盤山美水鮮惟適之安今之李君豈其苗裔生無怨嗔沒有嗟喟勿謂其歿不歿善名千載之下人信此銘
  拂雲居士塗君墓誌銘
  新呉塗氏有數子從余游問其族某賢以子儀對戊申道新呉亟訪之登拜既即以真率具觴余於所謂拂雲閣者耆徳粹重兄弟燕怡諸子森侍皆衣縫掖衣與客論文説詩不知其處約也癸丑余歸自京君之子夢青以書來言曰先君子不幸以微疾棄諸孤矣將以治命葬於里之華塘惟先君平生喜教子矻矻靡倦擇名師從之游南康有胡氏學得自考亭俾夢青兄弟往師之雖鬻産以資費不計也夢青兄弟幸知聖賢書乃未能奮身儒科以慰其志橫目俗民多以教子無益騰笑起譏先君略不為動曰學問人也功名天也不可以天之未應而怠其在人者且學不在是愈不倦事親孝為兄友處族義與鄉和年登八袠耳聰目明且歿遺言詔諸子母狥佛老今葬矣不有銘以傳後大懼不孝夢青不能求之當世顯人願求之子幸哀我銘諸某素聞君賢且及識雖一別五六年不再見歴歴猶在心目貧而能好客鄉里稱善人猶可及惟一意教子俾從知道者游且不以窮達易其志非有卓識疇能之此一事已可詔後敢不銘君諱某子儀字也曾祖某祖某父某娶周氏伉儷黃髮子五人山甫夢青一覺仁甫吉甫女二人長適進士王清叔次適進士曾子雲孫男九人曾孫男九人皆業儒四世儒家必有興者銘曰
  稟秀為人尤秀為士位髙金多不克儒子義方有訓一念在茲圓冠環立以孝事慈家為儒門身享遐夀泰無不足是即貴富有深其根厥實必蕃君雖不存以子以孫
  掲汝功母王夫人墓誌銘
  寳祐元年秋八月辛酉望越五日甲子揭氏母王夫人卒將葬來請銘夫人中子成大字汝功者初館於余之婦翁鄒君家聞余而未識也翁適遴壻汝功密偕之相攸贊曰此正佳壻歸省其母母問遨遊豐瑞間識何士具以告母大喜語笑異常時余時已知其有陶士行王叔介母風也採之鄉譽益信夫人名如玉字季瓊在家時六七嵗已閑女紅端靜如成人賢女也長適掲氏相其夫正伯躬井臼而逸之學俾從主一張先生遊有寇亂保姑喪不去賢婦也正伯客遊四方十餘年三子齊丘成大必端皆夫人自教夫歸男女已冠笄成立矣性不羨侈富族親豪右宴召未嘗往夫歿力貧以畢婚嫁治家有法鄉里有則賢母也生於淳熙戊申歿於寳祐癸丑年六十有六葬於書家坡夫人聞其子之言知余而賞之餘曾不能升堂一拜盍銘其葬使後世知有夫人名銘曰
  書家之坡詩書家之母之藏也母訓家以書其後必昌也














  雪坡集巻四十九



  欽定四庫全書
  雪坡集巻五十
  宋 姚勉 撰
  墓誌銘
  譚氏孺人墓誌銘
  余與興國軍教授豫章程君澥第南省同年程君兩年長以兄事之屨嘗跡其庭見其內外肅如僮奴指千皆紀綱之僕賔客日滿門教授兄談麈坐對未嘗頥指揮具酒殽而罍列爼陳水珍陸甘畢備樽既臥問有無必復進余每異其主孟之在中饋者必賢也已而詢之果然蓋謁於其族則族之人曰教授婦孺人也譚氏諱幼玉豫章新建厚田人祖遵父畝皆以謹厚稱孺人在父母家已有徽譽父母疾嘗兩刲股肉為糜愈之既歸於程事重闈舅姑尤恪謹雞初鳴冠帔問起居三飯奉珍鮮侍立食既乃敢去節春秋朔望行家人禮奉觴上夀姑袁夫人歿哀毀過常繼姑今陳夫人尤愛其孝性勤約不事侈靡蠶績事必躬執紝執鍼皆號為精絶能琴棊尤喜閲書史誦袁氏世範甚習善相夫樂教子吾族之賢婦人也詢於其鄉則鄉之人曰孺人禮賔客恩戚婣樂賑乏絶嵗有祲必勸其夫下價發廩以濟飢慮細民少錢不能多糴則米其穀隨所糴多寡應之或不能糴則給之食仰糴者日千百全活甚衆富而好禮積而能散吾鄉之賢婦人也余既得所聞於其族與鄉意其賢益信寳祐戊午十一月教授以書來為孺人求銘則孺人以十月八日歿矣其族與鄉所稱及余所聞之賢婦者亡矣惜哉孺人以嘉定癸酉八月生以紹定庚寅歸程氏寳祐癸丑教授兄弟南省丙辰入對擢甲科子一律又以乙夘江西轉運司試貢今年十月姑陳夫人復受封孫逢吉亦秀爽顯貴方開正孺人享有榮祿之日也迺臥病九閲月而歿僅年四十有六歿之日去姑陳夫人受封時未兩旬浹蓋孺人以伏枕不能躬賀拜病遂増劇故其歿陳夫人尤痛悼之教授兄來求銘蓋將以開慶元年四月丁酉葬孺人於茅岡之鑑垣余也亦有悼亡之悲者也故於教授兄之悲不銘無以塞其意矧素知其賢且同年兄行之婦如嫂敢辭銘銘曰族稱孝鄉稱人溫且恵程之嬪事已之親以及夫之親理家其有倫天胡不夀之範世之婦人夫兮亡舉案之賔子兮不報斷機之諄石可泐悲不泯
  萬安周貢士墓誌銘
  萬安周君公㢸亮甫以丙辰正月乙夘客卒於京之富春有子夢星將以丁巳十一月庚申葬之金鼎山龜峰之原前期夢星以書告曰某素游先生之門願假寵以光其幽敢請銘維周氏在廬陵與平園益國公同系後徙萬安髙祖叡擢元豐第終萬載令曾祖某祖某父某皆不仕君少篤學精虞夏商周書為文動數千言端平甲午與貢試禮部弗偶當路屢欲以武爵爵之君不可後峒寇作扞鄉井有功亦弗受官曰吾必取科第癸丑該恩試南省又弗利益力學至劬瘁且病乙夘冬小瘳復治任東親友交勸勿往君曰譬之武事吾寧馬革裹屍還葬耳竟旅死僅年五十有五吁亦壯矣僕常惜後世科目老天下英傑雄氣鋭志不肯自休者必死而後已雖有才且能不得自見於世失人亦多矣君有田可耕有圃可游有亭榭可嬉有歌舞可娯皆不自足必欲取名第雖勇爵不願雖客死不悔可悲也雖然君平生恤窮周急雖不得於人深得於天旅櫬歸舟歴鄱陽湖春浪正髙至是帖然濟無虞天猶福善也雖名第不如志不在身在子孫夢星其念厥考求名之勤客死之哀期有成以慰君志銘曰
  志於求名不家之死寧死於京哀哉子能有成尚慰君平生
  豐城鄒君墓誌銘
  始某未第時家四壁立讀書聲與腹雷並作過之者弗睨也孰有以子妻之者乙巳冬十月忽晨有數客至出延之坐不知中一人乃鄒君也去數日媒以書來曰豐城鄒君有息女不肯與凡子擇名士欲以為婿昔者微往見子則大喜以為母論其文在相法亦當富貴決意婿子或有短之者曰姚雖儒貧也屋數間且破瓦不覆椽日與天日相覿風旁雨上何以處君女鄒君笑曰之人也雖無屋可婿況猶有椽乎求士詔近矣之人且舉且第鄒君之意如此子以為何如時先君子聞此言大賢之即許諾明年丙午某試鄉舉不中選丁未游太學復不遇人皆笑鄒君大誤君不之改戊申某始受室己酉不幸先室人即世笑鄒君誤者哄矣君亦不之顧又五年癸丑某始以集英廷唱賜進士第一人第時鄒君則留次女未嫁俟某之成名而繼之婚某亦感君之知己也罔敢背徳義遂繼好前笑者方止咸服君有知人見某方竊祿斗升亦願奉兩家翁宦遊四方樂也嗚呼豈料某不孝不天至自京僅一月先君子棄我不兩年婦翁又棄我乎大徳不報哀哀靡忘不為之銘是沒其素君諱一龍字伯驤世為豫章豐城東湖人後徙鄒舍曾祖某祖某父某皆有徳而隠君和易謙厚質直謹信少厪於學事親孝為兄友田疇室屋皆擇取下者而以華腴讓其弟在鄉里雖田夫野老待之一以禮與物無忤好善急義每損己濟人婣黨間嘗有困於訟者君質田拯援之後竟不償貸君亦不問也有橫逆必自反犯而不校然剛腸嫉惡有悖於理道者未嘗與之坐視之如仇雖請召弗徃及儒士至則愛之如父母倒屣迎御挽留繼日燕觴娯樂去則餽之贐他人之門可羅雀而君門外日有長者車轍性不嗜酒惟喜醖㫖以飲客嵗所收僅足廚傳家無贏財人皆笑君不事産業務儲峙君則亦鄙其奴事錢粟也喜教子擇名師館之日夕偕寢食鏗然夜誦率至明發君坐其間聽之不翅彈絲龡竹之樂未嘗有欠伸態好儒嗜書蓋天性如此女不肯泛嫁子亦不肯輕娶以是歿之日二子皆未婚幼女亦未有適始娶陳氏早卒再娶李氏竹林先生之孫武岡宰恕己之女今提㸃淮東刑獄使者宗正丞義山之從女兄也前君二十年卒某之婦及君長子則其出三娶周氏皆儒族君生於嘉泰甲子之七月辛巳歿以寳祐乙夘之十有一月甲午僅年五十有二初苦痔繼以喘知弗可療乃卻藥不御將屬纊語不及私惟戒子讀書囑某與師以改葬其父及教子而已餘問者皆弗答麾家人使去曰吾不死婦人手沐頮已正枕衾逝於正寢聞者皆悼嘆於戲如君者當求之古人也今人蓋不多見犯姍笑擇寒士為子婿一不止又繼之雖不獲饗有其報其事則可書矣天雖不假之夀歿而有稱即壽也況所積者遐其後必昌歟有子二成大可大女子子三妙善妙莊則婿某者也妙端在室嵗丙辰君歿且期年矣宅兆未協卜某誤恩得召雖以祿養弗及不忍仕辭亦念君未葬不敢負所託改外太舅葬既有逺日十月庚申迺克相二孤奉襄事葬君於歸徳鄉之粟田附先墓且樂丘也碣之阡以詔後銘曰
  嗚呼鄒君室此區其生之年雅好儒教子以經志勤渠擇婿一事最可書若此婿者世豈無識之未遇則罕如天嗇其年人所吁積譱之慶必有餘山中峩峩墓之廬過賢者墓當下車
  梅莊夫人墓誌銘
  梅莊夫人鄒氏諱妙莊字美文豐城縣興仁鄉鄒舍里人髙安雪坡姚某之婦也曾祖諱某祖諱某父春谷先生諱某字伯驤母李氏知武岡恕己之女邕管安撫脩己之猶子提㸃淮東刑獄使者義山之從女兄也某先娶夫人姊諱妙善字美韶亦端恵淑順生紹定戊子十月辛丑朔日之申九嵗失母克綜家事育弟妹至成人年二十有一歸於某某時甚窶無肯妻以子者外舅獨願女之家人更諫不聽卒許嫁竹堂既歸能安貧事某父極孝解其裝質以贍族親客至不戒而殽酒具靜重寡言通孝經論語孟子偕某夜讀書卒不寐達明某雖貧竹堂善經紀其家使至不乏而逸某以學族閭婣戚甚宜之不幸近一年己酉之五月生女榮至六月辛丑朔才二十日而歿次年榮亦殤某感外家知己不敢忘義不忍他娶服既除求繼好外族譁然莫之從夫人蓋亦怒其為是請者也獨外舅愛某以心卒不以夫人他許間有請婚卒議不合越五年癸丑某對大廷天子親賜以第一感念不忍負外舅復於大人再請盟外氏方許諾夫人曰是不易交易妻者亦可之將以是冬娶會十有一月先君棄諸孤不果丙辰二月乃克親迎夫人賢猶竹堂而又明敏英悟動率禮法自以不逮養舅姑四仲月恪恭祀事事尊者甚禮撫卑者甚恩先室無子歿後妾黃生子元夫告廟立而嫡之夫人歸愛元夫真若姊之子與己之子縫組裘履不少懈自訓之書謂外舅婿儒政為教子地延名師某家誨其二弟俾元夫就學焉室不置私庖有盃酒必與妯娌同飲而使某外飲兄弟賔客蓋未嘗夫婦自親瓶罍也義理相扶有過必捄某間怒臧獲必警曰懲忿窒慾稍起私念必警曰克己復禮朝夕多賴其益好善喜義輕財周急初歸時某從妹及庻弟皆未婚夫人曰子且仕矣不可有未了婚嫁汲汲擇姻聞梧州趙司理孤女賢聘為叔姒而以從妹歸進士龔三徳是年五月某得越幕七月誤恩蒙召辭弗俞九月除某秘書省正字夫人曰母急進姑了吾事必婚嫁予弟妹葬遷其父祖十有一月末乃行婚䘮凡四而兩三月為之治辦整如略不見難色送迎資聘大抵皆其衣珥無所惜也既偕某入京至中途三學上書言事士皆以罪逐纍纍滿道參相久軒先生且去國某駭所聞見憂得疾不欲往然恐傷夫人從仕意進退維谷未有攸處夫人曰人之出處如魚飲水冷暖自知尚何疑乎臣受君恩有過則諫諫而不聽則去母以妾故茍以直言得罪願同謫嶺海死不悔妾願為賢人妻不願徒為貴人妻也某甚壯其言時方有輕去重竄之戒某恐其時不得言越職言且得罪言而去罪必重夫人娠月已深某不忍以逺竄累乃援老泉蘇公例辭召上封事且與丞相以書買舟自信江徑歸夫人喜即日屏金珠首飾遣人市鍜石簪挿之某問其故笑答曰荊釵布裙入山之服當爾某益欽嘆其勇丁巳正月歸至家戒某杜門謝客一意讀書初出以家事托某從兄嫂歸日一仍其舊率弟姒以聽雖羮藜飯糗一室如春閨門方肅肅有度三月而夫人死矣先是某長兄死無子族昭穆無宜當者尚未有以嗣夫人謂幸有娠女也自育之男也以為伯後元夫即吾之子矣嗚呼斯言也可以感天地及吾祖宗也乃竟以此死三月望之前一日臨蓐果生子但已死腹越七日丙午夫人遂亡病且亟猶命工縫以衣元夫某至今命元夫無敢衣之笥藏以識母徳死之日猶戒某勿輕出再三誦猶吾大夫崔子也一句不能曉其意問之不答嗚呼其有所為也夫夫人為李氏甥李氏學自文公先生來且熟聞彭夫人相後林先生家法度務則而行之日讀論語孟子數篇間喜觀唐絶句詩尤愛誦文公先生武夷山十詠宛轉髙下其聲以歌之而不喜世所謂樂府姊妹皆能詩然皆不肯作曰非女子事也竹堂存時見某教其幼弟屬五言對以兩岸綠楊風命之竹堂以八磚紅藥日對意以屬某也某大駭其能梅莊與某過信之月巖愛其竒領姬御翩翩登之某在後望之如仙直至巖所命筆識嵗月題一絶雲半壁行天柱倚空人間有此廣寒宮從今真似天邊月曾得嫦娥到此中自擇風雨不及處題之不因此題某亦莫知其能詩也其深靜皆如此厥後某索其倡賡輙不可性喜山水既西舟曰雖棄官不可棄山水登溪山堂飲而去某復以詩請曰此人跡所至之地安可留婦人姓名於是間卒不許噫夫人之志於此亦可觀也舟過番陽湖聞自是可往廬山意欣然欲行某不可約以秋而夫人不復秋矣哀哉夫人以庚寅六月辛酉朔日之已生與竹堂夫人諱同日在某家是日元夫為夀蹙額弗許常自謂疑與姊一人而二其生故身死同日與竹堂貌本異歸日舉動言笑家人皆以為甚類竹堂且嫁某皆一年又皆以蓐至大故是不可曉也嗚呼外舅以夫人姊妹婿某某未能以毫髮報但以謀嗣續故累其二女皆早歿彼蒼者天何辜如斯福善夀仁理復安在外舅擇婿於貧且賤使其女得同其爵位富貴而居有之亦足少為好儒者之勸今其報乃如此為善者其懼矣雖然人有生而如死亦有死而如生某生天地間雖止兩年有婦二婦雖皆一年而歿然而一年之中百年義在某誓不負外舅知且有子元夫娶決不再矣俾元夫盡子職以報劬勞某也益自植立復植立其二弟使鄒之門戶終顯有光外舅與二婦雖死不死過於生時是即善之終福仁之終夀也亦可以厲薄俗矣使某比之匪人茍不義富貴為世所罵笑以此易彼不惟外舅不欲二婦亦不欲也願賢而不願貴梅莊此語其某也終身之藥石乎銘吾之心且以銘墓墓與竹堂夫人同域葬以戊午三月壬申銘曰
  夫婦天理無古無今人孰不死不死者心姊賢早亡妹繼亦逝天欲觀予終始斯義不尚夫貴願貴而賢斯言有味青史可傳揭銘於阡以詔萬古永言保之里二賢女
  葛母墓誌銘
  嗚呼甚矣葛母之為賢也飭閨門勤絲枲睦族黨禮婣戚慈臧獲謹婦徳相夫起家賢己未盡見其為賢也獨一事為難能生為人所稱歿不可以沒其實夫孝子亦多矣而孝於非生己之母者始足見其為孝慈母亦多矣而慈於非己生之子者始足見其為慈葛母賢己母某氏嫁於進士葛某有二子豐也以姊之子入繼謙也側室生也而母待二子如一慈愛之皆真若己出二子事母亦雍雍盡孝無間言母歿某往弔之二子執喪毀瘠泣出血盡哀觀其子之孝信其母之慈也葛母賢己二子請銘是宜銘母以某年某月生以某年某月歿十有一月乙酉葬於某里曾祖某祖某父某儒者流也二子皆有子今孫六人銘曰
  葛賢母葬於此姚子銘之噫世之為母者法之
  鄧仲翔墓誌銘
  昔石莊范先生嘗為某言鄧君仲翔之賢也心已願識之嵗嘉熙丁酉秋鄉試揭姓名於郡城樓鄉貢額僅八人鄧氏乃都其二一則仲翔也當時一門盛事歆艷井裡願識之意愈深矣既乃獲詣其家俊秀之林而拜焉信矣石莊先生之不誣也仲翔為人意氣軒然謙恭下士樂施好客博學強記歴代諸史爛然蟠其胷襟釃酒對客縱飲劇談古今治亂成敗之原君子小人正邪之辨舉數十行不遺一字千數百年如在目前音節清亮首末該貫聽者忘倦性尤友愛與其弟某壎倡箎和未嘗有違言忤色闔門千指雍如晏如雖家有餘貲若不自知其富其視世之粟奴錢虜吝驕鄙俗之氣浮於顔面者相去不啻穹壤千萬接物和處事得與人信下至田夫野老嬰兒孺女皆得其驩心蓋嘗評其為人雅好賔客似陳孟公議論精博似習鑿齒兄弟友愛似姜伯淮處鄉公正似王彥方合古數人為一人今人未易多得也仲翔自丁酉登薦書明年試禮部不利寳祐丙辰且該恩再試方築室讀書益自磨勵而先二嵗仲翔歿矣齎志飲恨聞者為之惜嗚呼鄉舉可能也鄉評不可能也仲翔雖不及取髙科入仕以行其欲為之志然而生為人所稱歿為人所惜是不歿矣仲翔諱某號南齋其先建昌人九世祖某始家髙安曾祖某祖某父某皆隠不仕仲翔生於丙辰之三月歿以甲寅之十月僅年五十有九先娶陳氏生子士達繼趙繼徐皆前卒又繼袁皆宦族孫男二孫女三丙辰十有一月壬寅卜葬於呉塘東山之隂使來請銘為之銘曰
  嗚呼噫嘻仲翔已矣辨博之論不可聞已一封之土藏其胸中千數百年之史若人而不仕若人而遽死既不在其身尚福其子孫孫子


  雪坡集巻五十

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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