雲邨文集 (四庫全書本)/卷08

卷七 雲邨文集 巻八 卷九

  欽定四庫全書
  雲村集巻八      明 許相卿 撰記
  郷賢祠記
  淛江按察副使西蜀劉公瑞承詔董學之二年檄諸郡縣學凡前賢地産者以告於是海寧教諭侯君泰集諸生議白可徵者如干人公甄汰更定始梁太學博士戚公訖我明廣東參政祝公凡二十人俾有司秩祀如故事知縣郭侯郊遂因舊祠增堅易壯豆凳幾櫝故所有者必葺所無者今剏為之役竣禮成況侯照繼宰縣政侯君咨焉爰來請記辭弗可則誦其所聞曰在昔先王造士舍奠先師於學祀先賢於東序祭郷先生於社夫固昭崇報也而風厲寓焉今之郷賢祠殆猶先王之法之意邪惟聖我師曰賢者何學貴節取等不躐躋茲視之漸漸則易從惟賢是祠曰郷者何井疆如故風烈攸存茲視之近近則易感繄我先正在唐中葉有若睢陽許公以死殉義屹樹大防烈哉純臣萬夫之望乎在宋叔世有若文忠張公持正施公謹獨楊公崇尚心學攘斥異論逮事孔氏可與為仁矣自餘篤倫紀守經術樹勲庸志髙尚背項彬彬世往論定抑亦今之成人與惟是崇構儼設典刑如在過者趨瞻者肅好徳之衷鄙夫猶然況我學問之民出入登降揖讓酬酢絃歌講肄於此其將慨然歎不可作恍然若從之遊乎又將低佪而深思山川靈淑往者逝矣來者謂何彼我丈夫有為若是邁往以前精思力企尚友於賢得師於聖用底厥大成則惟先正私淑是賴師儒風厲是承某方日自朂而凡同志願亦有騐焉正徳已卯秋九戊申晚學許相卿記
  許泉記
  許泉故郭公泉也石門山人更為之名浙山水勝天下泉值江迴谷邃處涓涓出傾厓嵌竇中俗逺境絶為尤勝山人過而樂之亭其右卓鍚焉已而喟然歎曰有天地則有茲山有茲山則有茲泉臨茲泉挹且玩者前公而往後公而來可十伯數耶公專而名之者何尚其志不二於物而托之泉泉由以傳然則非公名泉泉以公名爾夫天下之物名可以榮利可以富珍麗之物把玩之可以怡情交乎吾前日紛如也世固嘗畢力營之忘死趨之志溺分渝造物者莫之許而有也或有之弗久或久之得咎猶無許耳況名以傳耶秀自分槁寂淪放世無可撓吾志者茲泉冽寒孤迥委蔵於奧阻荒閒之區用可資於世莫便於用也秀適遭之冷然而𣂏沸然而瀹暢然而飲嗒焉樂以終老人莫吾競造物者莫吾禁也公去我來泉將不許我乎故更之曰許泉持以告予予憮然莞爾曰有是哉山人以正徳十有四年八月九日亭予以嘉靖元年月正三日記
  訓善亭記
  訓善亭者樂清令潘薦叔氏作以化邑人之訟之所也弛懲慎感將使民知悔而樂補過殆今之君子有復古之志者與夫吾心之善其初固人人同物有汩焉斯不善耳善教者與善學者本探而幾動之斯復於無不善耳矣周季以還道湮教廢舉世靡靡然去善入惡俗成若當然也是故下玩多偷上快求勝一以法繩民民始無所措手足魚駭獸困狡悍錯出情弗可殫究而吏之技窮勢宜爾也於是禽視其民而私便其身圖治文書督賦入信期㑹偷免幸徼斯之謂吏事已矣其於先王以善化民之意道迂事左將皆氣沮而色難之所由來者顧一朝一夕之積邪薦叔乃獨能尊用古昔而於是亭民訟不平茍得其情不喜而閔不威而訓激其天衷徵以古人諭以郷父兄庶幾感悔涕洟不煩刑書善吾與之同歸而又何多求為斯政也朞月百里未必盡如其志然賢於世吏逺矣哉薦叔召去今以按察副使董學八閩繼為樂清者曹子行氏林希曾氏其志維協迭以幣來請記余昔京師故善薦叔不圖其政之至於斯也述以告今之司師帥者咸勸而興上禆至理吾其復kao見三代之風乎
  蓉池書屋記
  蓉池書屋者友人葉子應祥讀書所也楹宇臨池池滸植芙蓉屋因以名中曰錦寒之堂志景物也左曰求約厲學也右曰思改懲過也他亭榭咸因地目之祥少為進士業肄學宮與邑諸生遊入太學與海內之士遊其所討論於書者有年矣既待舉於家曰書吾日所事事也弛吾業鴆毒其生於安乎非其地異物將遷之乎於是就屋闢牖陳書而觀之有得以識有疑以質援琴而鼓觸景而畫倦則嗒然息飄然遊不知嵗之既晏也芙蓉盛花時挾筴其間低佪乆之歎榮悴之有時知遲速之莫能違而因以見造物者之無所私也被酒而哦久哦成聲曰天水澄湛川谷浩窈青春安歸林臯若掃寒英燦兮榮觀寂槁百嵗忽焉身名是保烏烏然聲振林木旁若無人莫測其意也時過雲邨舉以告予予曰有是哉子能然吾與子遊則翼然曰心慕焉而未敢居也然祥方落茲屋願請以日自朂可乎曰可哉則書之使鑱諸石為記
  一笑軒記
  守愚祝翁居之東偏郄地故為圃者畝有竒正徳三年春乃址而屋焉楹宇規制弗儉弗侈闌可徙倚牕便啓閉豁如也奧如也中庭環數武許嘉卉恠石互經緯之琴奕嘯詠晦明涼燠無不宜也既落命之曰一笑而以記屬某嘗憶長老為我言裡俗之舊其處者力耕桑時廢舉簡饋遺實蓋蔵以豐其家士則學習經義修儀觀飭行檢事進取名位為郷人榮子弟或舎是而為飲博鬭訟騁騖嬉遊之習者輒不齒於人人而羞其父兄是故吾里大族多世其家翁里大族之出也蚤治舉子業中間棄去晚於為家亦若不以屑意而休偃茲軒顧以是名之何居夫江邊一笑坡翁詠水馬也出門一笑涪翁詠水仙也翁無亦蟲卉世故而寄之自況耶余意其不惟不俗之尚而更傲睨焉以為髙者也某觀今之士之於世大都不玩則溺溺求餘者也玩知餘之不可必得自足焉而鄙夫溺者也無玩無溺與道消息不啻不求之餘而足與不足將並忘之乃予所願學而未之見也翁所謂玩乎非邪然而去夫溺者逺矣作一笑軒記
  法喜寺修造記
  維明嘉靖三十五年冬海鹽秦谿之法喜寺修造工訖僧戒楫籍其往事近績而來請記其成茲地之有寺舊矣創於梁也傳聞無徵已唐宋賜頟者再南宋修復者再㫁碣仆幢蘚書猶隠隠也暨觀楊幼度淳祐甲辰紀石寺嘗大備矣今去昔二百九十又九年寺則大壞遺構尚存者二殿一門中髙方臝風雨四面交入將亦日以澌盡蕪沒而已耳固事佛者之所宜動心必有事焉而不容漫無如何也是役倡始於聞道心而楫承任力終之肇工於門殿易良增堅塗以黝堊飾以藻繢昔穨圮者今壯整昔漫漶者今炳煥殿兩楹各輔翼殿偉麗惟稱殿下旁對列修廊拱衛壯觀觀音堂在其東達摩院値其西安禪有房延賔有館棟宇簷牙翬飛鳥革水益秀而林增妍矣北構僧廬若干楹法座齋庖繩連櫛比井湢溷厠位置序列凡屬奉生給用無一外求者爰崇教本靈山大像羅漢諸佛以及髙僧良凖秦谿所由寺也莊嚴肖貌生韻神觀如作欲語駭矚恍顧忘其為粉繪矣費凡木石陶瓦冶鐵蜃灰諸直計錢百萬又萬錢者八而贏斧斤圬墁雕鎪繢畫負荷任力諸工計錢十又八萬而足傭食稱是塼埴揑塑諸象飾以黃金丹砂空青水碧其直計錢二十八萬溢於數起工癸丑仲春丙辰仲冬告成事而後法喜光復舊觀矣是非楫與道心之勞也佛之佑也逺近檀越施捨之力也他述光景靈異恠神響應張皇口語勃勃欲吐吾不能知已吾所習知者道心之誠不二足以感人戒楫之勤匪懈有以集事斯其紏衆力斂鉅貲舉積廢而終以有成也夫夫天下名山勝水域為佛地者十七八至凡一泉一石涵清露竒差逺塵坌者靡不為桑門所蹈籍由大都以及委巷梵宇星繁未可數計也其新而敝敝而更新物理固然吾何記吾何記不亦多言矣乎然獨於茲有深慨焉而因憶嘗所論著雲佛之生也逺中國二萬里其沒也距今茲幾三千嵗且其教荒忽謬悠未易方物而流俗至今尊向之過其宮則修容瞻其象則傴躬至於其徒治其居如欲以奉其親相與致志強力持之克終以必復其始而後已是果佛之福田利物也廣與幻術震世也神與無亦民生之無教而見異物以有遷也易與夫自王教熄而異説興行人皆貿貿然詭馳橫騖無已也而佛氏宏誕之説入人尤易而深故舉世趨之若驅焉吾道更千百年至於今委棄鬱塞不復顯行於天下也然則彼之所以盛不由此之所以教者如其徒治其居致志強力持之克終以必復其始者之難其人耶吾故究佛氏興壞之端而並識予之所感焉
  石洲記
  海寧東北郭迤北可十里許市逺村深水漸廣林樾蓊然瀕水有洲甃以石而屋其上者徐氏也徐氏農於斯而食飲其水土更五世厯百六十餘年洲之屋猶故也至徐君時舉始有榜曰石洲以志夫承之先足乎已無所待於外之意其子禾秀而知學與予游而以記屬予少則聞太史公之言曰海上有神山曰瀛洲諸仙聖及不老不死之藥皆在焉蓋嘗有至者業未卒而飄飄然有淩雲之氣似遊天地之間矣逮夫壯遊三十年足跡幾半天下都邑大家儵而赫奕忽而銷歇名田甲第有不能以終其身者顧夫石洲十畝之宮數頃之壤傳之五世而子孫方讀書修行以延之亦可多已予老矣盛者所不願處而逺者殆倦也夫將反初服以從君游農談石洲之上其許我乎



  雲村集卷八

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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