青箱雜記/卷二

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龔頴

龔頴，邵武人，先仕江南，歸朝爲侍御史。嘗憤叛臣盧絳殺其叔愼儀，又害其家。後絳來陛見，舞蹈次，頴遽前，以笏撃而踣之。太祖驚問其故，頴曰：「臣爲叔父復讎，非有他也。」因俯伏頓首請罪，極言絳狼子野心，不可畜。太祖即下令誅絳而赦頴。

頴自負文學，少許可，又談論多所折難。太宗朝，知朗州，士罕造其門，獨丁謂贄文求見，頴倒屣延迓，酧對終日，以至忘食。曰：「自唐韓柳後，今得子矣。」異日，丁獻詩於頴，頴次韻和酧，曰：「膽怯何由戴鐵冠？祇縁昭代獎孤寒。曲肱未遂違前志，直指無聞是曠官。三署毎傳朝客説，五溪閑憑郡樓看。祝君早得文塲雋，況値天堦正舞干。」愼儀亦任江南，爲尚書禮部侍郎，崇政殿學士，嘗奉使嶺表，劉主囚之，踰年不遣。愼儀憂悸不知所出，乃然頂禱佛，願捨宅建寺，庶遂生還。未幾，劉主女病，譫語曰：「且急遣龔愼儀歸國，不然我即死。」劉主懼，遣之，愼儀尋歸，以宅爲寺，即今邵武玉堂里香嚴寺是也。江南平，以愼儀爲歙州刺史，盧絳領叛兵數千入其城，愼儀坐黃堂治事，有絳部曲小校熊進，直前刃之，舉族遇害，惟二女弗忍殺，攜以自隨。比入閩中，二女猶記憶鄕里，至玉堂香嚴寺，徘徊不前，曰：「此是我家，就死足矣。」絳即殺之。里老言愼儀爲兒時戲於道傍，有胡僧過，目之曰：「此兒骨法亦貴，但恨有兇相，恐不得令終。」竟如其言。

六合爲家賦

五代之際，天下剖裂，太祖啓運，雖則下西川，平嶺表，收江南，而呉越、荊、閩納籍歸覲，然猶有河東未殄。其後太宗再駕，乃始克之，海內自此一統，故因御試進士，乃以「六合爲家」爲賦題。時進士王世則遽進賦曰：「搆盡乾坤，作我之龍樓鳳閣﹔開窮日月，爲君之玉戸金關。」帝覽之大悅，遂擢爲第一人。

是年，李巽亦以六合爲家賦登第，賦云：「辟八荒而爲庭衢，并包有截﹔用四夷而作藩屛，善閉無關。」此亦善矣，然不若世則之雄壯。巽字仲權，邵武人，以蜃樓、土鼓、周處斬蛟三賦馳名，累舉不第，爲鄕人所侮，曰：「李秀才應舉，空去空回，知席帽甚時得離身？」巽亦不較。至是乃遺鄕人詩曰：「當年蹤跡困泥塵，不意乘時亦化鱗。爲報鄕閭親戚道，如今席帽已離身。」葢國初猶襲唐風，士子皆曳袍重戴，出則以席帽自隨。巽後仕至度支郎中、兩浙轉運使卒。與王禹偁相友善，今小畜集有送李仲權赴官序，即巽也。

世傳潘閬安鴻漸八才子圖，皆策蹇重戴，又禹偁贈崔遵度及第詩云：「且留重戴士風多。」則國初舉子猶重戴矣。

天聖以前，烏幘惟用光紗，自後始用南紗。迨今六十年，復稍稍用光紗矣。

陳執中

世傳陳執中作相，有壻求差遣，執中曰：「官職是國家的，非臥房籠篋中物，壻安得有之？」竟不與。故仁宗朝，諫官累言執中不學無術，非宰相器，而仁宗注意愈堅。其後，諫官面論其非，曰：「陛下所以眷執中不替者，得非以執中嘗於先朝乞立陛下爲太子耶？且先帝止二子，而周王已薨，立嗣非陛下而誰？執中何足眷？」仁宗曰：「非爲是，但執中不欺朕耳。」然則人臣事主，宜以不欺爲先。

執中好閲人，而解賓王最受知，初爲登州黃縣令，素不相識，執中一見即大用，敕舉京官，及後作相，又薦舘職。賓王仕至工部侍郎，致政，家雄富，諸子皆京秩，年七十餘卒。賓王爲人方頤大口，敦龐重厚，左足下有黑子，甚明大。

馮瀛王

馮瀛王道，詩雖淺近，而多諳理，若「但知行好事，莫要問前程」、「須知海岳歸明主，未省乾坤陷吉人」之類，世雖盛傳，而罕見其全篇，今並録之。詩曰：「窮達皆由命，何勞發嘆聲？但知行好事，莫要問前程。冬去氷須泮，春來草自生。請君觀此理，天道甚分明。」又偶作云：「莫爲危時便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未省乾坤陷吉人。道德幾時曾去世，舟車何處不通津？但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。」

世譏道依阿詭隨，事四朝十一帝，不能死節，而余嘗采道所言，與其所行，參相考質，則道未嘗依阿詭隨，其所以免於亂世，葢天幸耳。石晉之末，結釁邊境，懼無敢奉使者，少主批令宰相選人，道即批奏：「臣道自去。」舉朝失色，皆以謂墮於虎口，而道竟生還。又彭門卒以道爲賣己，欲兵之，湘陰公曰：「不干此老子事。」中亦獲免。初，郭威遣道迓湘陰，道語威曰：「不知此事由中否？道平生不曾妄語，莫遣道爲妄語人。」及周世宗欲收河東，自謂此行若太山壓卵，道曰：「不知陛下作得山否？」凡此皆推誠任直，委命而行，即未嘗有所顧避依阿也。又虜主嘗問道：「萬姓紛紛，何人救得？」而道發一言以對，不啻活生靈百萬。葢俗人徒見道之跡，不知道之心，道跡濁心淸，豈世俗所知耶？余嘗與富文忠公論道之爲人，文忠曰：「此孟子所謂大人也。」

張文定公

張文定公齊賢，洛陽人。少時家貧，父死，無以葬，有河南縣史某甲，爲辦棺斂，公深德之，遂展兄事，雖貴不替。後趙普密薦齊賢於太宗，太宗未用，普即具列前事，以爲陛下若擢齊賢，則齊賢他日感恩過於此。太宗大悅，未幾擢齊賢爲相。

齊賢相太宗、眞宗，皆以亮直重厚稱，及晩娶薛氏婦，眞宗不悅。一旦元會上壽，齊賢已微醺，進止失容，坐是謫安州，其麻曰：「仍復酣醟杯觴，欹傾冠弁。」葢爲是也。

齊賢常作詩自警，兼遺子孫，雖詞語質朴，而事理切當，足爲規戒。其詩曰：「愼言渾不畏，忍事又何妨。國法須遵守，人非莫舉揚。無私仍克己，直道更和光。此箇如端的，天應降吉祥。」余嘗廣其意，就毎句一篇，命曰八詠警戒詩，其一云：「愼言渾不畏，言出患常隨。須信機樞發，難容駟馬追。三緘事可見，兩舌業當知。口是起羞本，憑君且再思。」其二云：「忍事有何妨，勿令心火揚。火揚猶可滅，心忿固多傷。堪嘆波羅蜜，可憐歌利王。從心更從刃，字意好端詳。」其三云：「國法須遵守，金科盡詔條。一毫如有犯，三尺不相饒。豈肯容姦黠，何須恃貴驕。自然逢吉慶，神理亦昭昭。」其四云：「人非莫舉揚，萬事且包荒。殿上便猶掩，車中吐不妨。在他誠所短，於己有何長？須是常規檢，回頭自忖量。」其五云：「無私仍克己，克己又無私。二事兼修飾，終身在省思。公淸多斂怨，髙亢易招危。更切循卑退，方應履坦夷。」其六云：「直道更和光，雙修譽乃彰。直須和輔助，和賴直交相。恃直終多訐，偏和又少剛。能和又能直，行己自芬芳。」其七云：「此箇如端的，除非六句修。永爲几杖誡，更遺子孫謀。本立方生道，農勤乃有秋。茲詩雖淺近，至理可推求。」其八云：「天應降吉祥，天理本茫茫。舒慘雖無定，榮枯卻有常。益謙尤効驗，福善更昭彰。籠絡無疎漏，恢恢網四張。」

皇嘉中士人多馳騖請託

皇祐、嘉祐中，未有謁禁，士人多馳騖請託，而法官尤甚。有一人號「望火馬」，又一人號「日遊神」，葢以其日有奔趨，聞風即至，未嘗暫息故也。

李侍郎仲容

李侍郎仲容，濤相之後，吉德恬退，不與物校，時人目爲「李佛子」。享年七十，臘月八日，無疾而逝。觀文丁公度爲撰墓誌，敘其爲人曰：「天禧中，士風奔競，公在文舘，淡然自守，同列中負人倫之鑒者曰：『李公他日名位顯，年壽髙，我輩倶不及。』迄今皆驗。」

俗語承諱

太祖廟諱匡胤，語訛近「香印」，故今世賣香印者，不敢斥呼，鳴鑼而已。仁宗廟諱禎，語訛近「蒸」，今內庭上下皆呼「蒸餅」爲「炊餅」，亦此類。

錢武肅王諱鏐，至今呉越間謂「石榴」爲「金櫻」，「劉家」、「留家」爲「金家」、「田家」，「留住」爲「駐住」。又楊行密據江淮，至今民間猶謂「蜜」爲「蜂糖」，滁人猶謂「荇溪」爲「菱溪」。則俗語承諱久，未能頓易故也。

家諱

劉溫叟，父名岳，終身不聽樂，不遊嵩華，毎赴內宴聞鈞奏，回則號泣移時，曰：「若非君命，則不至於是。」此與唐李賀父名晉肅，賀不敢舉進士，事頗相類。

杜祁公衍常言：「父母之名，耳可得聞，口不可得言。」則所諱在我而已，他人何預焉。故公帥并州，視事未三日，孔目吏請公家諱，公曰：「下官無所諱，惟諱取枉法贓。」吏悚而退。

公酷嗜吟詠，致政後，作林下書懷詩，曰：「從政區區到白頭，一生寧肯顧恩讎？雙鳧乘鴈常深媿，野馬黃羊亦過憂。豈是林泉堪佚老？只縁蒲柳不禁秋。始終幸會承平日，樂聖唯能撃壤謳。」然余不見野馬黃羊事，後讀唐·張説傳乃見之，則所謂「吾肉非黃羊，必不畏喫﹔血非野馬，必不畏刺」是已。

解試蒙遇

余皇祐壬辰歳取國學解，試律設大法賦，得第一名。樞密邵公亢、翰林賈公黯、密直蔡公抗、脩注江公休復爲考官。內江公尤見知，語余曰：「滿塲程試，皆使蕭何，惟足下使蕭規對漢約，足見其追琢細膩。又所問春秋策，對答詳備。及賦押秋荼之密，用唐宗赦受縑事。諸君皆不見，云只有秦法繁於秋荼，密於凝脂，然則君何出？」余避席斂衽，自陳遠方寒士，一旦程文誤中甄采。因對曰：「文選˙策秀才文有『解秋荼之密網』。唐宗赦受縑事，出杜佑通典，唐書即入載。」公大喜，又曰：「滿塲使次骨，皆作刺骨對凝脂。惟足下用杜周傳作次骨，又對吹毛，只這亦堪作解元。」余再三遜謝。是舉登科，名在行間，授臨汀獄掾。公作詩送余曰：「太學魯諸生，南州漢掾卿。故鄕千里外，丹桂一枝榮。莫嘆科名屈，難將力命爭。他年重射策，詞句太縱橫。」葢公欲激余應大科故也。樞密邵公亦蒙見知，屢加論薦，常謂余詩淺切，有似白樂天。一日閲相國寺書肆，得馮瀛王詩一帙而歸，以語之，公曰：「子詩格似白樂天，今又愛馮瀛王，將來捻取箇『豁達李老』。」慶暦中，京師有民自號「豁達李老」，毎好吟詩，而詞多鄙俚，故公以戲之。遂皆大笑。然余賦才鄙拙，不能強爲豪爽，今齒已老，而詩格定，時時遣興，實有「李老」之風，足見公之知言也。熙寧中，余辟定武，管勾機宜文字，公時牧鄆州，附所作詩一大軸，並寄余詩曰：「流年直是隙中駒，別後情懷懶似疎。天上又頒新歳暦，床頭未答故人書。慇懃魚鴈功曹檄，狼藉盃盤上客魚。好在仲宣家萬里，從軍苦樂定何如？」未幾，公即捐舘，迄今追念知己，毎增感愴。

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