行狀 順菴集

1900年

先生講道於漢山之南。四方學者。多被涵育。而禕也生也晩。未及掃門之列矣。歲庚寅。從本家始得覩遺集。而一覿心醉。便有望洋之歎焉。顧其書有草正二本。而下廬黃先生受託。更加刪增。但其寫役無人。未得易書。只就書頭籤付標識。而其字行間誤缺則多未刊正。蓋其勢然也。禕爲是之懼。敢忘僭越。爰謀所以正書之。繕寫之際。一遵黃先生所定。而至於襍著七篇。則篇目之序次。間多改正。凡論經文字之錯出者。合而錄之。名之曰經書疑義。若戶牖襍錄,橡軒隨筆所論諸條。亦各彙類以附。而襍錄並於隨筆。若書齋講約之先於四禮儀節,慶安洞約者。家而國而之本於修身也。函丈錄之先於桂坊日記木州政事者。事君治民之資於講學也。若夫鄕飮射儀之次於天學考問答之後。則距邪反經之義也。覽者詳之。而此亦取黃先生之意而財正者也。已何與焉。凡七閱月而工告訖。嗚呼。先生之學。語其博則海涵地負。不可涯涘。而約造乎至精至密之地。後生末學。何敢窺萬一。而苟欲求先生之道。則舍是書何以也。畧識於卷尾。以寓慕仰之忱而用諗同志雲。

崇禎戊辰紀元後四癸卯二月上浣。後學順興安景禕謹跋。

吾先祖順菴先生講道漢山之陽。所著述爲屢千萬言。皆所以明天理淑人心者也。下廬黃先生嘗讎校之。王考宰鎭安。與族父鵬遠氏繕寫爲三十卷。欲刊行於世。俸薄不能卒其事而藏諸巾衍。不肖慨遺文之未傳。念先志之未就。蓋早夜未敢忘也。誠淺力綿。經紀有年。至今秋而始用活字。印若干本。姑且與同志之慕悅吾先祖者共之。此於所著述。僅十之一二。而印布於當世慕悅者。又百不能一二焉。是可愧也。今去吾先祖世百十年。典型寢遠。風流寢泯。不肖苟不能因是役而深自惕慮。以持循緖業而勿墜焉。則豈吾先祖所以立言垂後之意耶。是又可愳也。

光武四年庚子仲秋。五代孫鍾曄敬識。