題戴行可進學齋

題戴行可進學齋
作者：文天祥　南宋

《乾》稱進德者三，而《象》曰：「天行健，君子以自強不息。」聖人復申之曰：「終日乾乾」，行事也。君子之所以進者無他，法天行而已矣。進者行之驗，行者進之事。進百里者，吉行三日；進千里者，吉行一月。地有遠，行無有不至；不至焉者，不行也，非遠罪也。戴君行可，以進學名齋垂二十年，前之進予不得而考也，後之進予不得而量也。獨有一言願獻於君者，曰：行。行，固君字也。《書》曰：「行之惟艱。」《語》曰：「行有餘力。」《中庸》曰「利行」、曰「勉行」、曰「力行」，皆行也，皆所以為進也。不行而望進，前輩所謂遊心千里之外，而本身卻只在此，雖欲進，焉得而進諸？戴君求進者也，而予言行，予將有遠役，其知行之理固審。君之俯仰是齋也，其亦反覆於字之為義也哉！