駢體文鈔/卷01

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卷一 銘刻類

李斯嶧山刻石

〈（《史記》：始皇二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸生議，刻石頌秦德。按，此文《史記》獨不載。然其詞固非後人所能偽也。）〉

此在泰山立石之前。初誇大其併兼六國，故首述其在昔稱王。繼及上薦高號，繼乃頌其一家天下，而不及其餘。

皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動四極，武義直方。戎臣奉詔，經時不久，滅六暴強。廿有六年，上薦高號，孝道顯明。既獻泰成，乃降尃惠，親巡遠方。登於嶧山，群臣從者，咸思攸長。追念亂世，分土建邦，以開爭理。攻戰日作，流血於野，自泰古始。世無萬數，阤五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下，兵不復起。火甾滅除，黔首康定，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石，以箸經紀。

皇帝曰：金石刻，盡始皇帝所為也。今襲號而金石刻辭不稱始皇帝，其於久遠也。如後嗣為之者，不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：臣請具刻、詔書金石刻，因明白矣。臣昧死請。制曰「可」。

李斯泰山刻石

〈（《史記》：二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。遂上泰山，立石，封，祠祀。下，禪梁父。刻所立石。）〉

此以封禪望祭立石，故其詞特莊。

皇帝臨位，作制明法，臣下修飭。二十有六年，初並天下，罔不賓服。親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，本原事業，祗誦功德。治道運行，諸產得宜，皆有法式。大義休明，垂於後世，順承勿革。皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承聖志。貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。昭隔內外，靡不清淨，施於後嗣。化及無窮，遵奉遺詔，永承重戒。

李斯琅玡台刻石

〈（《史記》：於是乃並勃海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石，頌秦德焉而去。南登琅玡，大樂之，作琅玡台，立石刻，頌秦德，明得意。）〉

前半是頌秦德，後半是明得意。始皇登琅玡而大樂之，故其詞特鋪張盡致。此及上二刻，皆二十八年所立。而詞皆稱二十六年者，原並天下之始而言也。

維二十八年，皇帝作始，端平法度，萬國之紀。以明人事，合同父子。聖智仁義，顯白道理。

東撫東土，以省卒士。事已大畢，乃臨於海。皇帝之功，勤勞本事。上農除末，黔首是富。普天之下，摶心揖志。器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載，皆終其命，莫不得意。應時動事，是維皇帝。匡飭異俗，陵水經地。憂恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分職，諸治經易。舉錯必當，莫不如畫。皇帝之明，臨察四方。尊卑貴賤，不逾次行。奸邪不容，皆務貞良。細大盡力，莫敢怠荒。遠邇辟隱，專務肅莊。端直敦忠，事業有常。皇帝之德，存定四極。誅亂除害，興利致福。節事以時，諸產繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保，終無寇賊。歡欣奉教，盡知法式。六合之內，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇。

維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至於琅玡。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，與議於海上曰：「古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。其身未歿，諸侯背叛，法令不行。今皇帝並一海內，以為郡縣，天下和平。昭明宗廟，體道行德，尊號大成。群臣相與誦皇帝功德，刻於金石，以為表經。」（「維秦王兼有天下」以下，乃《誦》之《序》也。反居《誦》後，所以重《誦》也。）

李斯之罘立石

〈（《史記》：二十九年，始皇東遊，登之罘，刻石。）〉

《史記》二十八年，登之罘，立石。二十九年，登之罘，刻石。蓋即刻所立之石也。

維二十九年，時在中春，陽和方起。皇帝東遊，巡登之罘，臨照於海。從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始：大聖作治，建定法度，顯著綱紀。外教諸侯，光施文惠，明以義理。六國回辟，貪戾無厭，虐殺不已。皇帝哀眾，遂發討師，奮揚武德。義誅信行，威燀旁達，莫不賓服。烹滅強暴，振救黔首，周定四極。普施明法，經緯天下，永為儀則。大矣哉！宇縣之中，承順聖意。群臣誦功，請刻於石，表垂於常式。

李斯東觀刻石

維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方。逮於海隅，遂登之罘，昭臨朝陽。觀望廣麗，從臣咸念，原道至明。聖法初興，清理疆內，外誅暴強。武威旁暢，振動四極，禽滅六王。闡並天下，災害絕息，永偃戎兵。皇帝明德，經理宇內，視聽不怠。作立大義，昭設備器，咸有章旗。職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。黔首改化，遠邇同度，臨古絕尤。常職既定，後嗣循業，長承聖治。群臣嘉德，祗誦聖烈，請刻之罘。

李斯碣石刻石

〈（《史記》：三十二年，始皇之碣石，刻碣石門，壞城郭，決通堤防。）〉

特從「壞城郭，決通堤防」用意。為後人因事立碑之式。東觀、碣石二刻，皆按時事言之。「昭設備器」、「職臣遵分」、「常職既定」云云，語皆有所指也。

遂興師旅，誅戮無道，為逆滅息。武殄暴逆，文復無罪，庶心咸服。惠論功勞，賞及牛馬，恩肥土域。皇帝奮威，德並諸侯，初一泰宇。墮壞城郭，決通川防，夷去險阻。地勢既定，黎庶無繇，天下咸撫。男樂其疇，女修其業，事各有序。惠被諸產，久並來田，莫不安所。群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。

李斯會稽刻石

〈（《史記》：三十七年，始皇出遊。上會稽，祭大禹，望於南海，而立石刻頌秦德。）〉

此在焚書坑儒、大定法制之後，故有「考驗事實」、「貴賤並通」云云。楚越俗薄，故於宣義廉清，尤詳言之也。

秦相他文，無不詄麗，頌德立石，一變為朴渾，知體要也。其詞其氣，便欲破除《詩》《書》，自作古始，亦即焚書坑儒伎倆。）

皇帝休烈，平一宇內，德惠修長。三十有七年，親巡天下，周覽遠方。遂登會稽，宣省習俗，黔首齊莊。群臣誦功，本原事跡，追首高明。秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。初平法式，審別職任，以立恆常。六王專倍，貪戾慠猛，率眾自強。暴虐恣行，負力而驕，數動甲兵。陰通間使，以事合從，行為辟方。內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。義威誅之，殄息暴悖，亂賊滅亡。聖德廣密，六合之中，澤被無疆。皇帝並宇，兼聽萬事，遠近畢清。運理群物，考驗事實，各載其名。貴賤並通，善否陳前，靡有隱情。飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。防隔內外，禁止淫沃，男女絜誠。夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承風，蒙被休經。皆遵度軌，和安敦勉，莫不順令。黔首修潔，人樂同則，嘉保太平。後敬奉法，常治無極，輿舟不傾。從臣誦烈，請刻此石，光垂休銘。

班孟堅高祖泗水亭碑銘

全學子云，古勁便欲相匹。

皇皇聖漢，兆自沛豐。乾降著符，精感赤龍。承魁流裔，襲唐末風。寸木尺土，無竢斯亭，建號宣基，維以沛公。揚威斬蛇，金精摧傷。涉關陵郊，系獲秦王。應門造勢，斗璧納忠。天期乘祚，受爵漢中。勒陳東征，剟擒三秦。靈威神佑，鴻溝是乘。漢軍改歌，楚眾易心。誅項討羽，諸夏以康。陳、張畫策，蕭、勃翼終。出爵褒賢，裂土封功。炎火之德，彌光以明。源清流潔，本盛末榮。敘將十八，贊述股肱。休勛顯祚，永永無疆。國寧家安，我君是升。根生葉茂，舊邑是仍。

於皇舊亭，苗嗣是承。天之福祐，萬年是興。

班孟堅十八侯銘

耽耽相國，弘策不追。御國維綱，秉統樞機。文昌四友，漢有蕭何。序功第一，受封於酇。〈（右，酇侯蕭何。）〉

黆々將軍，威蓋不當。操盾千鈞，拔主項堂。興漢破楚，矯矯忠良。卒為丞相，帝室以康。〈（右，將軍舞陽侯樊噲。）〉

赫赫將軍，受兵黃石。規圖勝負，不出帷幄。命惠瞻仰，安全正朔。國師是封，光榮舊宅。〈（右，將軍留侯張良。）〉

懿懿太尉，惇厚朴誠。輔翼受命，應節御營。歷位卿相，土國兼併。見危致命，社稷以寧。〈（右，太尉絳侯周勃。）〉

蹇蹇相國，允忠克誠。臨危處險，安而匡傾。興代之際，濟主立名。身履國土，秉御乾楨。〈（右，將軍平陽侯曹參。）〉

洋洋丞相，勢譎師旅。擾攘楚魏，為漢謀主。六奇解厄，揚名於後。（〈右，丞相戶牖侯陳平。）〉

堂堂張敖，耳之遺萌。以誠佐國，序跡建忠。功成德立，襲封南宮。垂號萬春，永保無疆。〈（右，南宮侯張敖。）〉

衎衎衛尉，德行循規。遭兄食其，隕歿於齊。橫恥愧景，刎頸自獻。金紫褒表，萬世不刊。〈（右，衛慰曲陽侯酈商。）〉

煌煌將軍，輔漢久長。威震呂氏，奸惡不揚。寇攘殄盡，躬迎代王。功顯帝室，萬世益章。〈（右，將軍潁陽侯灌嬰。）〉

斌斌將軍，鷹武是揚。內康王室，外鎮四方。諸夏乂安，流及要荒。聲聘海內，苗嗣紀功。〈（右，將軍汝陰侯夏侯嬰。）〉

休休將軍，如虎如羆。御師勒陳，破敵以威。靈金曜楚，火流烏飛。將命仗節，功績永垂。〈（右，將軍陽陵侯傅寬。）〉

斤斤將軍，忠信孔雅。出身六師，十二四旅。折衝扜難，遂寧天下。金龜章德，建號傳後。〈（右，將軍信武侯靳歙。）〉

明明丞相，天賦庭直。剛德正行，不枉不曲。功業成著，榮顯食邑。距呂奉主，昭然不惑。〈（右，丞相安國侯王陵。）〉

桓桓將軍，輔主克征。奉使全璧，身詘項營。序功差德，履讓以平。轉北而游，雲中以傾。〈（右，將軍襄平侯韓信。）〉

岩岩將軍，帶武佩威。御雄乘險，難困不違。仇滅主定，四海是楨。功成食士，德被遐昆。〈（右，將軍棘津侯陳武。）〉

晏晏曲成，輿從龍騰。安危從主，赤曜以升。赫赫皇皇，道彌光明。惟德御國，流及後萌。〈（右，曲成侯蟲達。）〉

肅肅御史，以武以文。相趙距呂，志安君身。征詣行所，如意不全。天秩邑土，勛乃永存。〈（右，御史大夫汾陰侯周昌。）〉

邑邑將軍，育養烝徒。建謀正直，行不匿邪。入軍討敵，項定天都。佩雀雙印，百里為家。〈（右，將軍青陽侯王吸。）〉

班孟堅封燕然山銘

寬博。

惟永元元年秋七月，有漢元舅，曰車騎將軍竇憲。寅亮聖皇，登翼王室，納於大麓，惟清緝熙。乃與執金吾耿秉，述職巡御，治兵於朔方。鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師。暨南單于、東胡、烏桓、西戎、氐、羌侯王君長之群。驍騎十萬，元戎輕武，長轂四分，雷輜蔽路，萬有三千餘乘。勒以八陣，蒞以威神，玄甲耀日，朱旗絳天。遂凌高闕，下雞鹿，經磧鹵，絕大漠，斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔。然後四校橫徂，星流彗掃，蕭條萬里，野無遺寇。於是域滅區殫，反旆而旋，考傳驗圖，窮覽其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。將上以攄高，文之宿憤，光祖宗之元靈；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲可謂一勞而久逸，暫費而永寧也。乃遂封山刊石，昭銘盛德。其辭曰：鑠王師兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，敻其邈兮亘地界。封神邱兮建降嵑，熙帝載兮振萬世。

蔡伯喈光武濟陽宮碑

中郎之文，皆雍雍矩度。

惟漢再受命，曰世祖光武皇帝。考南頓君，初為濟陽令。濟陽有武帝行過宮，常封閉。帝將生，考以令舍下濕，開宮後殿居之。建平元年十二月甲子夜，帝生。時有赤光，室中皆明。使卜者王長卜之，長曰：「此善事不可言。」歲有嘉禾一莖生九穗，長於凡禾，因為尊諱。

王室中微，哀、平短祚。奸臣王莽，偷有神器，十有八年，罪盈惡熟，天人致誅。帝乃龍見白水，淵躍昆滍。破前隊之眾，殄二公之師。收兵略地，經營河朔，戮力戎功，翼戴更始。義不即命，帝位闕焉。於是群公諸將，據河洛之文，葉符瑞之珍，僉曰：「歷數在帝，踐祚允宜。」乃以建武元年六月乙未，即位鄗縣之陽，五成之陌，祀漢配天，不失舊物。享國三十三年，方內乂安，蠻夷率服。巡狩泰山，禪梁父，皇代之遐跡，帝者之上儀，罔不畢舉。道德餘慶，延於無窮。先民有言：「樂，樂其所自生；而禮，不忘其本。」是以虞稱媯訥，姬美周原。皇天乃眷，神宮實始於此，厥跡邈哉！所謂神麗顯融，越不可尚。小臣河南尹鞏瑋，先祖銀艾封侯，歷世卿尹，受漢厚恩。瑋以商箕餘烈，郡舉孝廉，為大官丞。來在濟陽，顧見神宮。追惟桑梓褒述之義，用敢作頌。

頌曰：

赫矣炎光，爰耀其輝。篤生聖皇，貳漢之微。稽度虔則，誕育靈姿。黃孽作慝，篡握天機。帝赫斯怒，爰整其師。應期潛見，扶陽而飛。禍亂克定，群凶殄夷。匡復帝載，萬國以綏。巡於四岳，展義省方，登封降禪，升於中皇。爰茲初基，天命孔影。子子孫孫，保之無疆。

曹子建制命宗聖侯孔羨奉家祀碑

亦是步武中郎。

維黃初元年，大魏受命。胤軒轅之高蹤，紹虞氏之遐統。應歷數以改物，揚仁風以作教。於是輯五瑞，班宗彝，鈞衡石，同度量，秩群祀於無文，順天時以布化。既乃緝熙聖緒，紹顯上世，追存三代之禮，兼紹宣尼之後。以魯縣百戶，命孔子二十一世孫議郎孔羨為宗聖侯，以奉孔子之祀。

制詔三公曰：「昔仲尼負大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，而無受命之運。在魯、衛之朝，教化洙、泗之上，棲棲焉，皇皇焉，欲屈己以存道，貶身以救世。於是王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制《春秋》，就太史而正《雅》、《頌》，俾千載之後，莫不宗其文以述作，仰其聖以謀咨，可謂命世大聖，億載之師表者也。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不修。褒成之後，絕而莫繼，闕里不聞講誦之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德必百世祀者哉。嗟乎！朕甚憫焉。其以議郎孔羨為宗聖侯，邑百戶，奉孔子之祀。令魯郡修起舊廟，置百石卒史，以守衛之。又於其外，廣為屋宇以居學者。」於是魯之父老、諸生、游士，睹廟堂之始復，觀俎豆之初設，嘉聖靈於仿佛，想禎祥之來集，乃慨然而嘆曰：「大道衰廢，禮樂絕滅，三十餘年。皇上懷仁聖之懿德，兼二儀之化育，廣大包於無方，淵深淪於不測。故自受命以來，天人咸和，神氣氤氳，嘉瑞踵武，休徵屢臻。殊俗解編發而慕義，遐夷越險阻而來賓。雖太皞游龍以君世，虞氏儀鳳以臨民，伯禹命玄宮而為夏後，西伯由歧社而為周文，尚何足稱於大魏哉！」若乃紹繼微絕，興修廢官，疇咨稽古，崇配乾坤，況神明之所福，作宇宙之所觀，欣欣之色，豈徒魯邦而已哉！爾乃感殷人路寢之義，嘉先民泮宮之事，以為高宗僖公，蓋嗣世之王，諸侯之國耳，猶著德於三代，騰聲於千載。況今聖王肇造區夏，創業垂統，受命之日，會未下輿，而褒美大聖，隆化如此，能無頌乎？乃作頌曰：

煌煌大魏，受命溥將。繼體黃唐，包夏含商。降釐下土，廓清三光。群祀咸秩，靡事不綱。嘉彼元聖，有赫其靈。遭世霿亂，莫顯其榮。褒成既絕，寢廟斯傾。闕里蕭條，靡紹靡馨。我皇悼之，尋其世武。乃建宗聖，以紹厥後。修復舊堂，豐其甍宇，莘莘學徒，爰居爰處。王教既新，群小遄沮。魯道以興，永作憲矩。洪聲豈遐，神祇來和。休徵雜遝，瑞我邦家。內光區域，外被荒遐。殊方慕義，搏拊揚歌。於赫四聖，運世應期。仲尼既沒，文亦在茲。彬彬我後，越而五之。垂於億載，如山之基。

曹子建承露盤銘

〈（有序。一作頌。）〉

皇帝鑄承露盤，莖長十二丈，大十圍，上盤徑四尺，下盤徑五尺。銅龍繞其根，龍身長一丈，背負兩子。自立於芳林園，甘露乃降。使臣為銘。銘曰：

岧岧承露，峻極太清。神石礧磈，洪基岳停。下潛醴泉，上受雲英。和氣四充，翔風所經。匪我明後，孰能經營。近歷纏度，三光朗明。殊俗歸義，祥瑞混並。鸞鳳晨棲，甘露宵零。神物攸協，高而不傾。奉天戴巍，恭統神器。固若露盤，長存永貴。聖賢繼跡，奕世明德。不忝先功，保茲皇極。垂祚億兆，永荷天秩。

陸佐公新刻漏銘

銘起盤盂。辨物當名，貴核而肅。文雖失於辟積，而密藻可觀。

夫自天觀象，昏旦之刻未分；治歷明時，盈縮之度無准。挈壺命氏，遠哉義用。揆景測辰，徼宮戒井，守以水火，分茲日夜。而司歷亡官，疇人廢業，孟陬殄滅，攝提無紀。衛宏載傳呼之節，較而未詳；霍融敘分至之差，詳而不密。陸機之賦，虛握靈珠；孫綽之銘，空擅崑玉。弘度遺篇，承天垂旨，布在方冊，無彰器用。譬彼春華，同夫海棗，寧可以軌物治民，作范垂訓者乎？且今之官漏，出自會稽。積水違方，導流乖則，六日無辨，五夜不分。歲躔閹茂，月次姑洗，皇帝有天下之五載也。樂遷夏諺，禮變商俗，業類補天，功均柱地，河海夷晏，風雲律呂。坐朝晏罷，每旦晨興，屬傳漏之音，聽雞人之響。以為星火謬中，金水違用，時乖啟閉，箭異錙銖。爰命日官，草創新器。於是俯察旁羅，登台升庫，則於地四，參以天一，建武遺蠹，咸和余舛，金筒方員之制，飛流吐納之規，變律改經，一皆懲革。天監六年，太歲丁亥十月，丁亥朔十六日壬寅，漏成進御。以考辰正晷，測表候陰，不謬圭撮，無乖黍累。又可以校運算之睽合，辨分天之邪正，察四氣之盈虛，課六歷之疏密。永世貽則，傳之無窮。赫矣煥乎！無得而稱也。昔嘉量微物，盤盂小器，猶且昭德記功，載在銘典。況入神之制，與造化合符，成物之能，與坤元等契，勛倍楹席，事百巾機，寧可使多謝曾水，有陋昆吾，金字不傳，銀書未勒者哉？乃詔小臣為其銘曰：

一暑一寒，有明有晦。神道無跡，天工罕代。乃置挈壺，是惟熙載。氣均衡石，晷正權概。世道交喪，禮術銷亡。遽遷水火，爭倒衣裳。擊刁舛次，聚木乖方。爰究爰度，時惟我皇。方壺外次，圓流內襲。洪殺殊等，高卑異級。靈虬承注，陰蟲吐噏。倏往忽來，鬼出神入。微若抽繭，逝如激電。耳不輟音，眼無留眄。銅史司刻，金徒抱箭。履薄非兢，臨淵罔戰。授受靡愆，登降弗爽。惟精惟一，可法可象。月不遁來，日無藏往。分以符契，至猶影響。合昏暮卷，蓂莢晨生。尚辨天意，猶測地情。況我神造，通幽洞靈。配皇等極，為世作程。

陸佐公石闕銘

以典章法度之所系，而絕無尊嚴閎巨之思，詞靡裁疏，不及《刻漏銘》遠矣。錄而論之，以示軌轍。

昔在舜格文祖，禹至神宗，周變商俗，湯黜夏政，雖革命殊乎因襲，揖讓異於干戈；而晷緯冥合，天人啟惎，克明峻德，大庇生民，其揆一也。在齊之季，昏虐君臨，威侮五行，怠棄三正，刑酷然炭，暴逾膏柱，民怨神怒，眾叛親離，蹐地無歸，瞻烏摩托。於是我皇帝拯之，乃操斗極，把鈎陳，翼百神，禔萬福。龍飛黑水，虎步西河，雷動風驅，天行地止。命旅致屯雲之應，登壇有降火之祥，龜筮協從，人祗響附。穿胸露頂之豪，箕坐椎髻之長，莫不援旗請奮，執銳爭先。夏首憑固，庸岷負阻，協彼離心，抗茲同德。帝赫斯怒，秣馬訓兵，嚴鼓未通，凶渠泥首。宏舸連軸，巨艦接艫，鐵馬千群，朱旗萬里，折簡而禽廬九，傳檄以下湘羅。兵不血刃，士無遺鏃，而樊、鄧威懷，巴、黔厎定。於是流湯之黨，握炭之徒，守以藩籬，戰同枯朽。革車近次，師營商牧，華夷士女，冠蓋相望。扶老攜幼，一旦雲集，壺漿塞野，簞食盈塗。似夏民之附成湯，殷士之窺周武。安老懷少，伐罪弔民，農不遷業，市無易賈。八方入計，四隩奉圖，羽檄交馳，軍書狎至，一日二日，非止萬機。而尊嚴之度，不愆於師旅；淵默之容，無改於行陣。計如投水，思若轉規，策定帷幄，謀成几案。曾未浹辰，獨夫授首。乃焚其綺席，棄彼寶衣，歸璇台之珠，反諸侯之玉。指麾而四海隆平，下車而天下大定，拯茲塗炭，救此橫流，功均天地，明並日月。於是仰葉三靈，俯從億兆，受昭華之玉，納龍敘之圖，類帝禋宗，光有神器。升中以祀群望，攝袂而朝諸夏，布教都畿，班政方外。謀協上策，刑從中典，南服緩耳，西羈反舌。劍騎穹廬之國，同舟共穴之人，莫不屈膝交臂，厥角稽顙。鑿空萬里，攘地千都，幕南罷鄣，河西無警。於是治定功成，邇安遠肅，忘茲鹿駭，息此狼顧。乃至六樂，治五禮，改章程，創法律。置博士之職，而著錄之生若雲；開集雅之館，而款關之學如市。興建庠序，啟設郊丘，一介之才必記，無文之典咸秩。於是天下學士，靡然向風，人識廉隅，家知禮讓，教臻侍子，化洽期門，區宇乂安，方面靜息，役休務簡，歲阜民和。

歷代規模，前王典故，莫不芟夷剪截，允執厥中。以為象闕之制，其來已遠。《春秋》設舊章之教，經禮垂布憲之文，《戴記》顯游觀之言，周史書樹闕之夢。北荒明月，西極流精，海岳黃金，河庭紫貝，蒼龍玄武之制，銅雀鐵鳳之工，或以聽窮省冤，或以布化懸法，或以表正王居，或以光崇帝里。晉氏浸弱，宋歷威夷，禮經舊典，寂寥無記，鴻規盛烈，湮沒罕稱。乃假天闕於牛頭，托遠圖於博望，有欺耳目，無補憲章。乃命審曲之官，選明中之士，陳圭置臬，瞻星揆地，興復表門，草創華闕。於是歲次天紀，月旅太簇，皇帝御天下之七載也，構茲盛則，興此崇麗。方且趨以表敬，觀而知法，物睹雙碣之容，人識百重之典。作范垂訓，赫矣壯乎！爰命下臣，式銘盤石。其辭曰：

惟帝建國，正位辨方。周營洛涘，漢啟岐梁。居因業盛，文以化光。爰有象闕，是惟舊章。青蓋南洎，黃旗東指。懸法無聞，藏書弗紀。大人造物，龍德休否。建此百常，興茲雙起。偉哉偃蹇，壯矣巍巍。旁映重疊，上連翠微。布教方顯，浹日初輝。懸書有附，委篋知歸。郁崛重軒，穹隆反宇。形聳飛棟，勢超浮柱。色法上圓，制模下矩。周望原隰，俛臨煙雨。前賓四會，卻背九房。北通二轍，南湊五方。暑來寒往，地久天長。神哉華觀，永配無疆！

溫鵬舉寒陵山寺碑

此亦紀功碑也。托之佛寺，已為失體。文亦委薾不振。以其為唐初《等慈》《昭仁》諸文嚆矢，故仍錄也。

昔晉文尊周，績宣於踐土；齊桓霸世，威著於邵陵。並道冠諸侯，勛高天下。衣裳會同之所，兵車交合之處，寂寞消沉，荒涼磨滅。言談者空知其名，遙遇者不識其地。然則樹銅表跡，刊石記功，有道存焉，可不尚歟！

永安之季，數鍾百六，天災流行，人倫交喪。爾朱氏既絕彼天綱，斷茲地紐，祿去王室，政出私門。銅馬競弛，金虎亂噬，九嬰暴起，十日並出。破璧毀珪，人物既盡，頭會箕斂，杼軸其空。

大丞相渤海王，命世作宰，惟幾成務，標格千仞，崖岸萬里。運鼎阿於襟抱，納出岳於胸懷，擁元雲以上騰，負青天而高引。鐘鼓嘈囋，上聞於天；旌旗繽紛，下盤於地。壯士凜以爭先，義夫憤而競起。兵接刃於斯場，車錯轂於此地。轟轟隱隱，若轉石之墜高崖；硠々礚々，如激水之投深谷。

俄而霧捲雲除，冰離葉散，靡旗蔽日，亂轍滿野。楚師之敗於柏舉，新兵之退自昆陽，以此方之，未可同日。

既考茲沃壤，建此精廬，砥石礪金，瑩珠琢玉，經始等於佛功，製作同於造化。息心是歸，淨行攸處。神異畢臻，靈仙總萃。鳴玉鸞以來游，帶霓裳而至止。翔鳳紛以相嚾，飛龍蜿而俱躍。雖復高天銷於猛炭，大地淪於積水，固以傳之不朽，終亦記此無忘。

王子淵上庸公陸騰勒功碑

方之齊、梁，浮響尚少。

在昔洞庭、彭蠡，三苗有遠竄之君；太室、陽城，九州無同姓之國。是知周衛設險，所務非山川；河嶽作固，所寶惟休德。至於三峽蹇產，九折崢嶸，高峰尋雲，深谷無景。秦開漢閉，雖阻荷戟之虞；魏塞晉通，終因束馬之利。我大周開闢宇宙，混同文軌，御六氣於天樞，頓八紘於地絡。

彭濮未恭，邛笮不討，外憑劍道之難，內負銅梁之厄。大將軍上庸公仗國威靈，奉辭伐罪，長戟萬隊，巨艦千舳。板楯酋豪，斯榆君長，歷稔逋寇，累代稽誅。廓清江源，蕩滌巴濮。若夫荊門千里，蜀置永安之宮；巴水三回，吳阻夷陵之縣。巫峽使君之灘，淪波洽沒；建平督郵之道，棧徑威紆。路阻蠻陬，途橫夷落，擅強專險，輕法侮吏。天子爰詔有司，公奉天討，星言載塗，指日遄邁。冊授公大將軍、信州刺史。韓信召拜，軍中致設壇之禮；衛青出征，臨河聞後距之令。夫仲鼎大禮器，昭德必書；金石不朽之質，庸勛斯樹。某等乃建碑於某地，敢作頌云：

遐觀命氏，眇求世祿。龍圖紀河，鴻漸於陸。霸楚傳姓，命吳啟族。君子篤生，降靈惟岳。朝陽擢彩，荊山曜璞。巴庸自擅，彭濮稱王。南泊僰道，西通夜郎。內憑玉壘，外阻銅梁。介視荒服，斗絕邊疆。赫赫南仲，堂堂方叔。天子命我，遐征越逐。竇氏車騎，去病冠軍。封山刊石，攜銘刻勛。遠隔年代，懸感風雲。盛德必祀，千載斯文。

薛元卿老氏碑

文字因題而異，亦因所施而異。意存揚頌，遂泛濫而忘其所歸，是忘題也。為老氏立碑，不詳立碑之意，而詳立碑之人，是忘其所施也。自梁以下，其蔽皆然。駢體之遂為分途，皆自此等為之厲也。此唐初四傑之先聲。其小異者，尚有疏朴之致。

自太極權輿，上元開闢，舉天維而懸日月，橫地角而載山河。一消一息之精靈，上生下生之氣候，固以財成庶類，亭毒群品，有人民焉，有君長焉。至若上皇邃古，夏巢冬穴，靜神息智，鶉居鷇飲。大禮與天地同節，非析疑於俎豆；大樂與天地同和，豈考擊於鐘鼓？逮乎失道後德，失德後仁，皇王有步驟之殊，民俗有淳醨之變。於是儒墨爭鶩，名法並馳。禮經三百，不能檢其情性；刑典三千，未足息其奸宄。故知潔其流者澄其源，直其末者正其本，源源本本，其唯大道乎！

老君感星載誕，莫測受氣之由；指樹為姓，未詳吹律之本。含靈在孕，七十餘年。生而白首，因以老子為號。其狀也：三門雙柱，表耳鼻之奇；蹈五把十，影手足之異。爰自伏羲，至於周氏，綿祀歷代，見質變名。在文王、武王之時，居藏史、柱史之職。市朝屢易，容貌不改。宣尼一睹，嘆龍德之難知；關尹四望，識真人之將隱。乃發揮眾妙，著書二篇，率性歸道，以無為用。其辭簡而要，其旨深而遠。飛龍成卦，未足比其精微；獲麟筆削，不能方其顯晦。用之治身，則神清志靜；用之治國，則反朴還淳。既而鍊形物表，卷跡方外，霓裳鶴駕，往來紫府，金漿玉酒，宴衎清都，參日月之光華，與天地而終始。涉其流者，則擯落囂塵；得其門者，則騰驤雲霧。大椿凋茂，非蜉蝣之所知；溟渤淺深，豈馮夷之能測。盛矣哉，固無德而稱也。莊周云：老聃死，秦佚吊之，三號而出，是謂遁天之刑。雖復傲吏之寓言，抑亦蟬蛻之微旨。

皇帝誕靈縱睿，接統膺期，照舂陵之赤光，發芒山之紫氣。珠衡月角，天錶冠於百王；明鏡衢樽，聖德會於千祀。周道雲季，多難在時。九鼎共海水同飛；兩日與洛川俱斗。天齊地軸之所，蛇食鯨吞；銅陵玉壘之區，狼顧鴟跱。黃延奸宄，鄭阻兵禍，大縱毒螫，將遍函夏。神謀內斷，靈武外馳，應攙搶而掃除，仗旄鉞而斬伐。共工既剪，重立乾坤；蚩尤就戮，更調風雨。宰制同造化之功，生靈荷魂魄之賜。萬方欣戴，九服謳歌。乃允答天人，祗膺揖讓。升泰壇而禮上帝，坐明堂而朝群後。昔軒轅、顓頊，建國不同，大昊、少昊，邦畿各異，舜改堯都，夏遷虞邑，歷選前辟，義存創造。惜十家之產，愛兆民之力。經始帝居，不移天府；規摹紫極，仍據皇圖。下宇上棟，務存卑儉；右平左墄，聿遵制度。朝夕正殿，不別起於鴛鸞；升降靈台，豈更營於鳷鵲。憂勞庶績，矜育蒼生，念茲在茲，發於寤寐。棘林肺石，特降皇情；祝網泣辜，深存寬簡。草纓知恥，畫服興慚，天無入牢之星，地絕城牛之氣。延閣廣內，考集群典，石渠璧水，闡揚儒業。綴五禮於將壞，正六樂於已崩。總章溺志之音，太師咸功之頌。承華養德，作貳東朝。外正萬邦，內弘三善。兩離炳曜，重日垂明，永固洪基，克降鼎祚。重以維城磐石，多藝多才；良佐寶臣，允文允武。為王室之藩屏，成神化之丹青。致世俗於潤塗，納烝民於壽域。旄頭垂象，窮變成形；獯獫作患，其來久矣。無上算以制之，用下策而難服。自我開運，耀德戢兵，感義懷仁，稱藩請朔。稽顙款塞，匍匐投掌。牂牁、夜郎之所，靡漠、桑乾之地，咸被聲教，併入提封。閩越、勾吳，不愆貢職；夫余、肅慎，無絕夷邸。遐邇禔福，文軌大同。

自三代之餘，六雄競逐，秦居閏位，漢雜霸道，魏氏則虐深華夏，有晉則化成戎狄。降斯以後，粹駁不分，帝跡皇風，寂寥千載。天命聖德，會昌神道，變億兆之視聽，復三五之規模。固以幽明贊協，符瑞彪炳。千年靈蔡，著天性以效征；三足神烏，感陽精而表質。春泉如醴，出自京師；秋露凝甘，遍於竹葦。星光若月，雲氣飛煙。三農應銅雀之鳴，五緯葉珠囊之度。信可以揚鑾動蹕，肆覲東後；玉檢金繩，登封岱嶽。而謙以自牧，為而不宰，尚寢馬卿之書，未允梁松之奏。

在青蒲之上，常若乘奔；處黃屋之下，無忘夕惕。雖蒼璧黃琮，事天事地，南正火正，屬神之禔；

猶恐祀典未弘，秩宗廢禮，永言仁里，尚想玄極。壽宮靈座，麋鹿徙倚，華蓋{罒剡}壇，風霜凋弊。乃詔上開府儀同三司、毫州刺史、武陵公元胄，考其故跡，營建祠堂。皇上往因歷試，總斯藩部，猶漢光司隸之所，魏武兗州之地。對苦相之兩城，繞渦谷之三水。芝田柳路，北走梁園；沃野平皋，東連譙國。望水置{埶木}，揆景瞻星。擬玄圃以疏基，橫玉京而建宇。雕楹畫栱，磊砢相扶；方井員淵，參差交映。尊容肅穆，仙衛儼而無聲；神館虛閒，滴瀝降而成響。清心潔行之事，存玄守一之儔。四方輻湊，千里波屬。知如在之敬，申醮祀之禮，顯仁助於王者，冥福資於黎獻。

允所謂天大道大，難幾者矣。若夫名言頓絕，幽泉之路莫開；形器不陳，妙物之功難著。騰茂實，飛英聲，圖丹青，鏤金石，不可以已，而在茲乎？歲次敦牂，律中姑洗，大隋馭天下之六載也。乃詔下臣，建碑作頌。其詞曰：

悠哉振古，邈矣帝先。四紀維地，八柱承天。叢生類聚，廣谷大川。至道靈運，神功自然。五精應感，三微相繼。樹以司牧，執其象契。帝跡慚皇，王猷謝帝。上德逾遠，淳風漸替。時乖澹泊，俗異沖和。尚賢飾智，懸法張羅。內修樽俎，外事干戈。魚驚網密，鳥亂弓多。真人出世，星精下斗。龍德在躬，鶴髮垂首。解紛挫銳，去薄歸厚。日角月角，天長地久。小茲五嶽，隘此九州。逝將高蹈，超然遠遊。青牛已駕，紫氣先浮。玄門洞啟，神化潛流。賴鄉舊里，渦川遺蹟。古往今來，時移世易。靈廟凋毀，祠壇虛寂。九井生桐，雙碑碎石。惟皇受命，乃神乃聖。響發地鍾，光垂天鏡。宇宙開朗，妖氛蕩定。耀魄同尊，參神取正。流沙蟠木，鳳穴龜林。異類歸款，萬方宅心。鴻臚納贐，王會書琛。青雲千呂，薰風入琴。化致鼎平，家興禮讓。永言柱下，猶慚太上。乃建清祠，式圖靈狀。原隰爽塏，亭皋彌望。梅梁桂棟，曲檻叢楹。煙霞舒捲，風霧淒清。仙官就位，羽客來庭。穰穰簡簡，降福明靈。至神不測，理存系象。大音希聲，時振高響。遐邇讚頌，幽明資仰。敬刊金石，永播天壤。

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駢體文鈔