駢體文鈔/卷16

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卷十六 陳謝類

鄒陽獄中上書自明

迫切之情，出以微婉，嗚咽之響，流為激亮。此言情之善者也。

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地，而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議願知，左右不明，卒使吏訊，為世所疑。是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。願大王熟察之。

昔玉人獻寶，楚王誅之；李斯竭忠，胡亥極刑。是以箕子陽狂，接輿避世，恐遭其患。願大王察玉人、李斯之意，而後楚王、胡亥之聽，無使臣為箕子、接輿所笑。臣聞比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之。願大王熟察，少加憐焉。

語曰：「有白頭如新，傾蓋如故。」何則？知與不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荊軻首以奉丹事；王奢去齊之魏，臨城自到，以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期，非新於齊、秦而故於燕、魏也；

所以去二國死兩君者，行合於志，而慕義無窮也。是以蘇秦不信於天下，為燕尾生；白圭戰亡六城，為魏取中山。何則？誠有以相知也。蘇秦相燕，人惡之於燕王，燕王按劍而怒，食以駃騠；白圭顯於中山，中山人惡之於魏文侯，文侯賜以夜光之壁。何則？兩主二臣，剖心析肝相信，豈移於浮辭哉？

故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范睢拉脅折齒於魏，卒為應候。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍負石入海。不容身於世，義不苟取比周於朝以移主上之心。故百里奚乞食於路，穆公委之以政；寧戚飯牛車下，而桓公任之以國。此二人，豈素宦於朝，借譽於左右，然後二主用之哉？感於心，合於意，堅如膠漆，昆弟不能移，豈惑於眾口哉？故偏聽生奸，獨任成亂。昔魯聽季孫之說逐孔子，宋信子冉之計囚墨翟。夫以孔、墨之辨，不能自免於讒諛，而二國以危。何則？眾口鑠金，積毀銷骨也。秦用戎人由余而伯中國，齊用越人子臧而強威、宣。此二國豈繫於俗，牽於世，系奇偏之浮辭哉？公聽並觀，垂明當世。故意合則胡越為兄弟，由余、子臧是矣；不合則骨肉為仇敵，朱、象、管、蔡是矣。今人主誠能用齊、秦之明，後宋、魯之聽，則五怕不足侔，而三王易為也。

是以聖王覺悟，捐子之之心，而不悅田常之賢。封比干之後，修孕婦之墓，故功業覆於天下。

何則？欲善無厭也。夫晉文親其仇而強伯諸侯；齊桓用其仇而一匡天下。何則？慈仁殷勤，誠加於心，不可以虛辭借也。

至夫秦用商鞅之法，東弱韓、魏，立強天下，而卒車裂之；越用大夫種之謀，禽勁吳而伯中國，遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔，於陵子仲辭三公，為人灌園。今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，隳肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛於士，則桀之犬可使吠堯，而跖之客可使刺由；何況因萬乘之權，假聖王之資乎？然則荊軻湛七族，要離燔妻子，豈足為大王道哉？

臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。蟠木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者，以左右先為之容也。故無因而至前，雖出隨珠和璧，只結怨而不見德；有人先談，則枯木朽株，樹功而不忘。今天下布衣窮居之士，身在貧賤，雖蒙堯、舜之術，挾伊、管之辯，懷龍逢、比干之意，而素無根柢之容，雖竭精神，欲開忠於當世之君，則人主必襲按劍相眄之跡矣。是使布衣之士不得為枯木朽株之資也。

是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽乎卑亂之語，不奪乎眾多之口。故秦皇帝任中庶子蒙之言，以信荊軻之說，而匕首竊發。周文王獵涇渭，載呂尚歸，以王天下。秦信左右而亡，周用烏集而王，何則？以其能越攣拘之語，馳域外之議，獨觀乎昭曠之道也。

今人主沈諂諛之辭牽帷廧之制，使不羈之士，與牛驥同皂，此鮑焦所以憤於世也。

臣問盛飾入朝者，不以私污義；砥厲名號者，不以利傷行。故里名勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子回車。今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴，回面污行，以事諂諛之人，而求親近於左右，則士有伏死堀穴岩藪之中耳，安有盡忠信而趨闕下者哉！

中山靖王聞樂對

臣聞悲者不可為絫欷，思者不可為嘆息。故高漸離擊築易水之上，荊軻為之低而不食；雍門子壹微吟，孟嘗君為之於邑。今臣心結日久，每聞幼眇之聲，不知涕泣之橫集也。

夫眾煦漂山，聚蚊成靁，朋黨執虎，十夫橈椎。是以文王拘於羑里，孔子厄於陳、蔡。此乃烝庶之成風，增積之生害也。臣身遠與寡，莫為之先。眾口鑠金，積毀銷骨，叢輕折軸，羽翮飛肉。

紛驚逢羅，潸然出涕。

臣聞白日曬光，幽隱皆照；明月曜夜，蚊蛇宵見。然雲烝列布，杳冥晝昏，塵埃抪覆，昧不見泰山。何則？物有蔽之也。今臣雍閼不得聞，讒言之徒蜂生，道遼路遠，曾莫為臣聞，臣竊自悲也。

臣聞社鼷不灌，屋鼠不熏。何則？所託者然也。臣雖薄也，得蒙肺腑；位雖卑也，得為東藩，屬又稱兄。今群臣非有葭莩之親，鴻毛之重，群居黨議，朋友相為，使夫宗室擯卻，骨肉冰釋。斯伯奇所以流離，比干所以橫分也。《詩》云：「我心優傷，惄焉如搗。假寐永嘆，唯憂用老。心之憂矣，疚如疾首。」臣之謂也。

曹子建求自試表

臣植言：臣聞士之生世，入則事父，出則事君。事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子；仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受；虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿。《詩》之素餐，所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也；旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。

今臣蒙國重思，三世於今矣。正值陛下昇平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。而位竊東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者，有異於此，皆以功勤濟國，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀，若此終年，無益國朝，將掛風人彼己之譏，是以上慚玄冕，俯愧朱紱。

方今天下一統，九州晏如，而顧西有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得脫甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內，以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商奄而周德著。今陛下以聖明統世，將欲卒文、武之功，繼成、康之隆，簡良授能，以方叔、召虎之臣，鎮御四境，為國爪牙者，可謂當矣。然而高鳥未掛於輕繳，淵魚未懸於鈎餌者，恐釣射之術，或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父。故車右伏劍於鳴轂，雍門刎首於齊境。若此二士，豈惡生而尚死哉，誠忿其慢主而陵君也。夫君之寵臣，欲以除患興利，臣之事君，必以殺身靖亂，以功報主也。

昔賈誼弱冠，求試屬國，請系單于之頸而制其命；終軍以妙年使越，欲得長纓纓其王，羈致北闕。

此二臣豈好為夸主而耀世俗哉？志或鬱結，欲逞其才力，輸能於明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：「匈奴未滅，臣無以家為。」固夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。

今臣在外，非不厚也；而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。伏見先武皇帝，武臣宿將，年耆即世者，有聞矣。雖賢不乏世，宿將舊卒，猶習戰陣。竊不自量，志在效命，庶立毛髮之功，以報所受之恩。若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，使得西屬大將軍，當一校之隊；若東屬大司馬，統偏師之任，必乘危蹈險，騁舟奮驪，突刃觸鋒，為士卒先。雖未能禽權馘亮，庶將虜其雄率，殲其醜類，必效須臾之捷，以滅終身之愧。使名掛史筆，事列朝榮。雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。如微才不試，沒世無聞，徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。流聞東軍失備，師徒小衄，輟食棄餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。

臣昔從先武皇帝南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。故兵者不可豫言，臨難而制變者也。志欲自效於明時，立功於聖世，每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功銘著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。臣聞明主使臣，不廢有罪。故奔北敗軍之將用，秦、魯以成其功；絕纓盜馬之臣赦，楚、趙以濟其難。臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久？常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾，而身名並滅。臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能；盧狗悲號，韓國知其才。是以效之齊、楚之路，以逞千里之任；試之狡兔之捷，以驗搏噬之用。今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂、韓國之舉，是以於悒而竊自痛者也。夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功。何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！

夫自衒自媒者，士女之醜行也；干時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形，同氣，憂患共之者也。冀以塵露之微，補益山海；螢燭末光，增輝日月。是以敢冒其丑而獻其忠，必知為朝士所笑。聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣。

曹子建求通親親表

臣植言：臣聞天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。故孔子曰：「大哉堯之為君，惟天為大，惟堯則之。」夫天德於萬物，可謂弘廣矣。蓋堯之為教，先親後疏，自近及遠。其《傳》曰：「克明峻德，以親九族，九族既睦，平章百姓。」及周之文王，亦崇厥化。其《詩》曰：「刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。」是以雍雍穆穆，風人詠之。昔周公吊管、蔡之不咸，廣封懿親，以藩屏王室。《傳》曰：「周之宗盟，異姓為後。」誠骨肉之恩，爽而不離；親親之義，實在敦固。未有義而後其君，仁而遺其親者也。

伏惟陛下資帝唐欽明之德，體文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九族，群臣百僚，番休遞上。執政不廢於公朝，下情得展於私室，親理之路通，慶弔之情展。誠可謂恕己治人，推惠施恩者矣。至於臣者，人道絕緒，禁錮明時，臣竊自傷也。不敢乃望交氣類，修人事，敘人倫；近且婚媾不通，兄弟乖絕，吉凶之問塞，慶弔之禮廢，恩紀之違，甚於路人，隔閡之異，殊以胡、越。今臣以一切之制，永無朝覲之望。至於注心皇極，結情紫闥，神明知之矣。然天實為之，謂之何哉。退省諸王，常有戚戚具爾之心。願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，以敘骨肉之歡恩，全怡怡之篤義。妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，齊義於貴宗，等惠於百司。如此，則古人之所嘆，風雅之所詠，復存於聖世矣。

臣伏自惟省，豈無錐刀之用。及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不後於朝士矣。

若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹情之至願，不離於夢想者也。遠慕《鹿鳴》君臣之宴，中詠《棠棣》匪他之誠，下思《伐木》友生之義，終懷《蓼莪》罔極之哀，每四節之會，塊然獨處，左右唯仆隸，所對唯妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。臣伏以為犬馬之誠，不能動人；譬人之誠，不能動天。崩城隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。

若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然終向之者，誠也。臣竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。

臣聞《文子》曰：「不為福始，不為禍先。」今之否隔，友於同憂，而臣獨唱言者，竊不願於聖世使有不蒙施之物。有不蒙施之物，必有慘毒之懷。故《柏舟》有天只之怨，《谷風》有棄予之嘆。伊尹恥其君不為堯舜，《孟子》曰：「不以舜之所以事堯事其君者，不敬其君者也。」臣之愚蔽，固非虞、伊，至於欲使陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德者，是臣慺慺之誠，竊所獨守。

實懷鶴立企佇之心，敢復陳聞者，冀陛下儻發天聰而垂神聽也。

曹子建陳審舉表

若斷若續似無倫次而意理自密哀憤塞胸有不暇擇言者矣其沉痛殆不減子政

臣聞天地協氣而萬物生，君臣合德而庶政成。五帝之世非皆智，三季之末非皆愚，用與不用，知與不知也。既時有舉賢之名，而無得賢之實，必各援其類而進矣。諺曰：「相門有相，將門有將。」夫相者，文德昭者也；將者，武功烈者也。文德昭，則可以匡國朝，致雍熙，稷、契、夔、龍是矣；武功烈，則可以征不庭，威四夷，南仲、方叔是矣。昔伊尹之為騰臣，至賤也；呂尚之處屠釣，至陋也。及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷、周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉。故陰陽不和，三光不暢，官曠無人，庶政不整者，三司之責也；疆埸騷動，方隅內侵，沒軍喪眾，干戈不息者，邊將之憂也。豈可虛荷國寵而不稱其任哉。故任益隆者，負益重；位益高者，責益深。《書》稱「無曠庶官」，《詩》有「職思其憂」，此其義也。

陛下體天真之淑聖，登神機以繼統，冀聞康哉之歌，偃武行文之美。而數年以來，水旱不時，民困衣食。師徒之發，歲歲增調。加東有覆敗之軍，西有殪沒之將。至使蚌蛤浮翔於淮、泗，〈鼠軍〉鼬讙嘩於林木。臣每念之，未嘗不輟食而揮餐，臨觴而搤腕矣。昔漢文發代，疑朝有變，宋昌曰：「內有朱虛、東牟之親，外有齊、楚、淮南、琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。」臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，下存宋昌磐石之固。昔騏驥之於吳阪，可謂困矣；及其伯樂相之，孫郵御之，形體不勞，而坐取千里。蓋伯樂善御馬，明君善御臣；伯樂馳千里，明君致太平，誠任賢使能之明效也。若朝司惟良，萬機內理，武將行師，方難克弭，陛下可得雍容都城，何事勞動鑾駕，暴露於邊境哉。

臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。今置將不良，有似於此。故語曰：「患為之者不知，知之者不得為也。」昔樂毅奔趙，心不忘燕；廉頗在楚，思為趙將。臣生乎亂，長乎軍，又數承教於武皇帝，伏見行師用兵之要，不必取孫、吳而暗與之合。竊揆之於心，常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛，列有職之臣，賜須臾之問，使臣得一散所懷，攄舒蘊積，死不恨矣。

被鴻臚所下發士息書，期會甚急。又聞豹尾已建，戎軒騖駕，陛下將復勞玉躬，擾掛神思。臣誠竦息，不遑寧處。願得策馬執鞭，首當塵露，撮風后之奇，接孫、吳之要，追慕卜商起予左右，效命先驅，畢命輪轂。雖無大益，冀有小補。然天高聽遠，情不上通，徒獨望青雲而拊心，仰高天而嘆息耳。屈平曰：「國有驥而不知乘，焉皇皇而更索。」昔管、蔡放誅，周、召作弼；叔魚陷刑，叔向匡國。三監之釁，臣自當之；二南之輔，求不必遠。華宗貴族，藩王之中，必有應斯舉者。故《傳》曰：「無周公之親，不得行周公之事。」唯陛下少留意焉。

近者漢氏廣建藩王，豐則連城數十，約則饗食祖祭而已。未若姬周之樹國，五等之品制也。若扶蘇之諫始皇，淳于越之難周青臣，可謂知時變矣。夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣。故謀能移主，威能懾下，豪右執政，不在親戚。權之所在，雖疏必重；勢之所去，雖親必輕。蓋取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙、魏，非姬姓也。惟陛下察之。苟言專其位，凶離其患者，異姓之臣也；

欲國之安，祈家之貴，存共其榮，沒同其禍者，公族之臣也。今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。

臣聞《孟子》曰：「君子窮則獨善其身，達則兼善天下。」今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥濕，高下共之，豈得離陛下哉。不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄。臣死之後，事或可思。若有毫釐少掛聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士，糾臣表之不合義者，如是則臣願足矣。

曹子建上責躬詩表

臣植言：臣自抱釁歸藩，刻肌刻骨，追思罪戾，晝分而食，夜分而寢。誠以天網不可重罹，聖恩難以再恃。竊感《相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相弔，五情愧赧。以罪棄生，則違古賢「夕改」之勸；忍活苟全，則犯詩人「胡顏」之譏。伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤如時雨。是以不別荊棘者，慶雲之惠也；七子均養者，《鳲鳩》之仁也；舍罪責功者，明君之舉也；矜恩愛能者，慈父之恩也。是以愚臣徘徊於恩澤而不敢自棄者也。

前奉詔書，臣等絕朝，心離志絕。自分黃耇永無執珪之望，不圖聖詔猥垂齒召。至止之日，馳心輦轂。僻處西館，未奉闕庭，踴躍之懷，瞻望反側。不勝犬馬戀主之情。謹拜表並獻詩二首。詞旨淺末，不足采覽，貴露下情，冒言以聞。

羊叔子讓開府表

臣祜言：臣昨出，伏聞恩詔，拔臣使同台司。臣自出身以來，適十數年。受任外內，每極顯重之地。常以智力不可強進，恩寵不可久謬，夙夜戰慄，以榮為憂。臣聞古人言：德未為眾所服，而受高爵，則使才臣不進；功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不動。今臣身托外戚，事遭運會，誡在過寵，不患見遺。而猥超然降發中之詔，加非次之榮，臣有何功可以堪之！何心可以安之！以身誤陛下，辱高位，傾覆亦尋而至，願復守先人弊廬，豈可得哉。違命誠忤天威，曲從即復若此。蓋聞古人申於見知，大臣之節，不可則止。臣雖輕小，敢緣所蒙，念存斯義。

今天下自服化已來，方漸八年，雖側席求賢，不遺幽賤；然臣等不能推有德，進有功，使聖聽知勝臣者多，而未達者不少。假令有遺德於版築之下，有隱才於屠釣之間，而今朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉。

且臣忝竊雖久，未若今日兼文武之極寵，等宰輔之高位也。臣所見雖狹，據今光祿大夫李熹，秉節高亮，正身在朝；光祿大夫魯芝，絮身寡慾，和而不同；光祿大夫李允，蒞政宏簡，在公正色。皆服事華發，以禮終始，雖歷內外之寵，不異寒賤之家，而猶未蒙此選；臣更越之，何以塞天下之望，少益日月。是以誓心守節，無苟進之志。

今道路未通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速還屯。不爾留連，必於外虞有闕。臣不勝憂懼，謹觸冒拜表，惟陛下察匹夫之志不可以奪。

李令伯陳情表

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才，臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中；尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許；臣之進退，實為狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。巳臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命微賤，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知；皇天后土，實所共鑒。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

陸士衡謝平原內史表

陪臣陸機言：今月九日，魏郡太守遣兼丞張含，齎板《詔書》印綬，假臣為平原內史。拜受祗竦，不知所裁。臣機頓首，死罪死罪。臣本吳人，出身敵國，世無先臣宣力之效，才非邱園耿介之秀。皇澤廣被，惠濟無遠，擢自群萃，累蒙榮進。入朝九載，歷官有六，身登三閣，宦成兩宮，服冕乘軒，仰齒貴游，振景拔跡，顧邈同列，施重山嶽，義足灰沒。遭國顛沛，無節可紀，雖蒙曠蕩，臣獨何顏？俯首頓膝，憂愧若厲。而橫為故齊王冏所見枉陷，誣臣與眾人共作禪文，幽執囹圄，當為誅始。臣之微誠，不負天地。倉卒之際，慮有逼迫，乃與弟雲，及散騎侍郎袁瑜，中書侍郎馮熊，尚書右丞崔基，廷尉正顧榮，汝陰太守曹武，思所以獲免。陰蒙避回，崎嶇自列。片言隻字，不關其間，事蹤筆跡，皆可推較。而一朝翻然，更以為罪。蕞爾之生，尚不足{乂厷}，區區本懷，實有可悲。畏逼天威，即罪惟謹。鉗口結舌，不敢上訴所天。莫大之釁，日經聖聽，肝血之誠，終不一聞，所以臨難慷慨而不能不恨恨者，唯此而已。

重蒙陛下愷悌之宥，回霜收電，使不隕越。復得扶老攜幼，生出獄戶，懷金拖紫，退就散輩。

感恩惟咎，五情震悼，跼天蹐地，若無所容。不悟日月之明，遂垂曲照，雲雨之澤，播及朽瘁。忘臣弱才，身無足采，哀臣零落，罪有可察。苟削丹書，得夷平民，則塵洗天波，謗絕眾口，臣之始望，尚未至是。

猥辱大命，顯授符虎，使春枯之條，更與秋蘭垂芳；陸沈之羽，復與翔鴻撫翼。雖安國免徒，起紆青組；張敞亡命，坐致朱軒，方臣所荷，未足為泰。豈臣蒙垢含吝，所宜忝竊，非臣毀宗夷族，所能上報。喜懼參並，悲慚哽結。拘守常憲，當便道之官。不得束身奔走，稽顙城闕，瞻系天衢，馳心輦轂。臣不勝屏營延仰。謹拜表以聞。

庾元規讓中書令表

臣亮言：臣凡庸固陋，少無撿操。昔以中州多故，舊邦喪亂，隨侍先臣，遠庇有道，爰客逃難，求食而已。不悟邀時之福遭遇嘉運。先帝龍興，垂異常之顧。既眷同國士，又申以婚姻，遂階親寵，累忝非服。弱冠濯纓，沐浴玄風，頻繁省闥，出總六軍。十餘年間，位超先達。無勞被遇，無與臣比。小人祿薄，福過災生。止足之分，臣所宜守。而偷榮昧進，日爾一日。謗讟既集，上塵聖朝。始欲自聞，而先帝登遐。區區微誠，竟未上達。

陛下踐祚，聖政維新，宰輔賢明，庶寮咸允，康哉之歌，實在至公。而國恩不已，復以臣領中書。臣領中書，則示天下以私矣。何者？臣於陛下，後之兄也。姻婭之嫌，實與骨肉中表不同。雖太上至公，聖德無私，然世之喪道，有自來矣。悠悠六合，皆私其姻者也。人皆有私，則謂天下無公矣。是以前後二漢，咸以抑後黨安，進婚族危。向使西京七族，東京六姓，皆非姻黨，各以平進，縱不悉全，決不盡敗。今之盡敗，更由姻昵。臣歷觀庶姓在世，無黨於朝，無援於時，根植之本，輕也，薄也。苟無大瑕，猶或見容。至於外戚，憑托天地，勢連四時，根援扶疏，重矣，大矣。而財居權寵，四海側目，事有不允，罪不容誅。身既招殃，國為之弊。其故何耶？直由婚媾之私，群情之所不能免，故率其所嫌而嫌之於國。是以疏附則信，姻進則疑。疑積於百姓之心，則禍成重闥之內矣。此皆往代成鑒，可為寒心者也。

夫萬物之所不通，聖賢因而不奪。冒親以求一才之用，未若防嫌以明公道。今以臣之才，兼如此之嫌，而使內處心膂，外總兵權，以此求治，未之聞也；以此招禍，可立待也。雖陛下二相，明其愚款；朝士百僚，頗識其情；天下之人，何可門到戶說，使皆坦然耶。夫富貴榮寵，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。今恭命則愈，違命則苦，臣雖不達，何事背時違上，自貽患責哉。

仰覽殷鑑，量已知弊，身不足惜，為國取悔，是以悾悾屢陳丹款。而微誠淺薄，未垂察諒，憂惶屏營，不知所厝。以臣今地，不可以進，明矣。且違命已久，臣之罪又積矣。歸骸私門，以待刑書。

願陛下垂天地之鑑，察臣之愚，則雖死之日，猶生之年矣。

殷仲文解尚書表

臣聞洪波振壑，川無恬鱗；驚飆拂野，林無靜柯。何者？勢弱則受制於巨力，質微則莫以自保，於理雖可得而言，於臣實非所敢喻。昔桓玄之世，誠復驅迫者眾。至於愚臣，罪實深矣，進不能見危授命，亡身殉國；退不能辭粟首陽，拂衣高謝。遂乃晏安昏寵，叨昧偽封，錫文篡事，曾無獨固。名義以之具淪，情節自茲兼撓，宜其極法，以判忠邪。

鎮軍臣裕，匡復社稷，大弘善貸，佇一戮於微命，申三驅於大信，既惠之以首領，復引之以縶維。於時皇輿否隔，天人未泰，用忘進退，唯力是視。是以僶挽從事，自同全人。今宸極反正，惟新告始，憲章既明，品物思舊，臣亦胡顏之厚，可以顯居榮次？乞解所職，府罪私門。違謝闕庭，乃心愧戀。謹拜《表》以聞。

鮑明遠侍郎報滿辭閣疏

臣言：臣所居職限滿，今便收跡。金閨雲路，從茲自遠，鮪魚巠沉藏，方絕光景，祗戀遲回，結涕儒泗。臣囂杌窮賤，情嗜蹐昧，身弱涓甃，地幽井谷。本應守業，墾畛剿芿，牧雞圈豕，以給征賦。而幼性猖狂，因頑慕勇；釋擔受書，廢耕學文。畫虎既敗，學步無成。反拙歸跂，還陋燕雀。日晏途遠，塊然自喪。加以無良，根孤伎薄，既同馮衍負困之累，復抱相如消渴之疾。志逐運離，事與衰合，束馬埋輪，絕游息世。宿福餘慶，爰遘聖明，煦蒸霜霰，莩甲雲露，得從下走，叨跡人行，操勒負羈，班榮扈隸，矜愚訓短，哀有弗及。奉此而歸，足以沒齒。雖摩肌發，無報天德。更冀營魂，還能結草。不勝感戀之情。謹詣闕拜疏奉辭以聞。

王仲寶請解僕射表

臣遠尋終古，近察身事，邀恩幸藉，未見其倫。何者？子房之遇漢後，公達之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。二臣才堪王佐，理非曲私；兩主專仗威武，有傷寬裕。豈與庸流之人，憑含弘之澤者，同年而語哉！預在有心，胡寧無感？如使傾宗殞元，有益塵露，猶當畢志驅馳，仰酬萬一。豈容稍存形飾，以徇常事。九流任要，風猷所先，玉石朱素，由斯而定。臣亦不謂文案之間，都無微解；至於品裁臧否，特所未閒。雖存自勖，識不副意。兼竊兩任，彼此俱壅；專情本官，庶幾仿佛。且前代掌選，未必俱在代來；何為於今，非臣不可？傾心奉國，匪復退讓之與；預同休戚，寧俟位任為親？陛下苦不以此理賜期，豈仰望於殊眷？頻冒嚴威，分甘尤戾。

王元長求自試表

臣聞春庚秋蟀，集候相悲；露木風榮，臨年共悅。夫唯動植，且或有心；況在生靈，而能無感？臣自奉望富闕，沐浴私恩，拔跡庸虛，參名盛列，纓劍紫復，趨步丹墀，歲時歸來，夸榮邑里。然無勤而官，昔賢曾議；不任而祿，有識必譏。臣所用慷慨憤懣，不遑自晏，誠以深思鮮報，聖主難逢，蒲柳先秋，光陰不待。貪及明時，展悉愚效，以酬陛下不世之仁。若微誠獲信，短才見序，文武吏法，唯所施用。夫君道含弘，臣術無隱。翁歸乃居中自見，充國曰莫若老臣。竊景前修，敢蹈輕節，以冒不媒之鄙，式罄奉公之誠。抑又唐堯在上，不參二八，管夷吾恥之，臣亦恥之。願陛下裁覽。

謝玄暉拜中軍記室辭隋王箋

故吏文學謝眺死罪死罪。即日被尚書召，以眺補中軍新安王記室參軍。朓聞潢污之水，願朝宗而每竭；駑蹇之乘，希沃若而中疲。何則？皋壤搖落，對之惆悵；歧路西東，或以烏欠唈。況乃服義徒擁，歸志莫從，邈若墜雨，翩似秋蒂。朓實庸流，行能無算。屬天地休明，山川受納，褒采一介，抽揚小善，故舍耒場圃，奉筆兔園。東亂三江，西浮七澤，契闊戎旃，從容宴語。長裾日曳，後乘載脂，榮立府庭，恩加顏色。沐發晞陽，未測涯涘，撫臆論報，早誓肌骨。不寤滄溟未運，波臣自蕩；渤澥方春，旅翮先謝。清切藩房，寂寥舊蓽，輕舟反溯，弔影獨留。白雲在天，龍門不見，去德滋永，思德滋深。唯待青江可望，候歸艎於春渚；朱邸方開，效蓬心於秋實。如其簪履或存，衽席無改，雖復身填溝壑，猶望妻子知歸。攬涕告辭，悲來橫集。不任犬馬之誠。

任彥昇為齊明帝讓宣城郡公表

臣鸞言：被台司召，以臣為侍中中書監、驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史、錄尚書事、封宣城郡開國公，食邑三千戶，加兵五千人。臣本庸才，智力淺短。太祖高皇帝，篤猶子之愛，降家人之慈。世祖武皇帝，情等布衣，寄深同氣。武皇大漸，實奉話言。雖自見之明，庸近所蔽，愚夫一至，偏識量已；實不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側。遂荷顧托，導揚末命。雖嗣君棄常，獲罪宣德，王室不造，職臣之由。何者？親則東牟，任惟博陸，徒懷子孟社稷之對，何救昌邑爭臣之譏！四海之議，於何逃責？且陵土未乾，訓誓在耳，家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎？將何以肅拜高寢，虔奉武園？悼心失圖，泣血待旦，寧容復徼榮於家恥，晏安於國危。

驃騎上將之元勛，神州儀刑之列岳，尚書古稱司會，中書實管王言。且虛飾寵章，委成禦侮，臣知不愜，物誰謂宜。但命輕鴻毛，責重山嶽，存沒同歸，毀譽一貫，辭一官不減身累，增一職已黷朝經，便當自同體國，不為飾讓。至於功均一匡，賞同千室，光宅近甸，奄有全邦，殞越為期，不敢聞命。亦願曲留降鑒，即垂聽許，鉅平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申。乃知君臣之道，綽有餘裕。苟曰易昭，敢守難奪。故可庶心宏議，酌已親物者矣。不勝荷懼屏營之誠。謹附某官某甲，奉表以聞。

任彥昇為范尚書讓吏部封侯第一表

臣雲言：被尚書召，以臣為散騎常侍、吏部尚書，封霄城縣開國侯，食邑千戶。奉命震驚，心顏無措。臣雲頓首頓首死罪死罪。臣素門凡流，輪翮無取，進謝中庸，退慚狂狷。固嘗鑽厲求學，而一經不治；篆刻為文，而三冬靡就。負書燕魏，空殫菽粟；躡屩齊楚，徒失貧賤。既而分虎出守，以囊被見嗤；持斧作牧，以薏苡興謗。赭衣為虜，見獄吏之尊；除各為民，知井臼之逸。百年上壽，既曰徒然，如其誠說，亦以過半。亂離斯瘼欲以安歸？閉門荒郊，再離寒暑。兼以東皋數畝，控帶朝夕，關外一區，悵望鍾阜。雖室無趙女，而門多好事；祿微賜金，而歡同娛老。折芰燔枯，此焉自足。

陛下應期萬世，接統千祀，三千景附，八百不謀。臣釁等離心，功慚同德，泥首在顏，輿棺未毀。締構草昧，敢叨天功，獄訟謳歌，示民同志。而隆器大名，一朝總集，顧己反躬，何以臻此。

政當以接閈白水，列宅舊豐，忘舍講之尤，存諸公之費，俯拾青紫，豈待明經。

臣雲頓首頓首，死罪死罪。夫銓衡之重，關諸隆替，遠惟則哲，在帝猶難。漢、魏以降，達識繼軌，雅俗所歸，唯稱許、郭。拔十得五，尚曰比肩。其餘得失未聞，偶察童幼，天機暫發，顧無足算。在魏則毛玠公方，居晉則山濤識量，以臣況之，一何遼落。齊季凌遲，官方淆亂，鴻都不綱，西園成市，金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆。草創惟始，義存改作，恭己南面，責成斯在。

豈宜妄加寵私，以乏王事？附蟬之飾，空成寵章，求之公私，授受交失。

近世侯者，功緒參差，或足食關中，或成軍河內，或制勝帷幄，或門人加親，或與時抑揚，或隱若敵國，或策定禁中，或功成野戰，或盛德如卓茂，或師道如桓榮，或四姓祠祀已無足紀；五侯外戚，且非舊章。而臣之所附，唯在恩澤，既義異疇庸，實榮乖儒者。雖小人貪幸，豈獨無心。

臣本自諸生，家承素業，門無富貴，易農而仕。乃祖玄平，道風秀世。爰在中興，儀刑多士，位裁元凱，任止牧伯。高祖少連，夙秉高尚，所富者義，所乏者時，薄宦東朝，謝病下邑。先志不忘，愚臣是庶。且去歲冬初，國學之老博士耳。今茲首夏，將亞冢司。雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠至，方之微臣，未為速達。臣雖無識，唯利是視；至於虧名損實，為國為身，知其不可，不敢妄冒。

陛下不棄營蒯，愛同絲麻，儻平生之言，猶在聽覽，宿心素志，無復貳辭，矜臣所乞，特回寵命，則彝章載穆，微物知免。臣今在假，不容詣省。不任荷懼之至。謹奉表以聞。

任彥昇為褚諮議蓁讓代兄襲封表

臣蓁言：昨被司徒符，仰稱《詔》旨，許臣兄賁所請，以臣襲封南康郡公。臣門籍勛蔭，光錫土宇。臣賁世載承家，允膺長德。而深鑒止足，脫屣千乘。遂乃遠謬推恩，近萃庸薄，能以國讓，弘義有歸，匹夫難奪，守以勿貳。昔武始迫家臣之策，陵陽感鮑生之言，張以誠請，丁為理屈。且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統，稟承在昔，理絕終天，永惟情事，觸目崩隕。若使賁高延陵之風，臣忘子臧之節，是廢德舉，豈曰能賢。陛下察其丹款，特賜停絕。不然，投身草澤，苟遂愚誠爾。不任丹慊之至。謹詣闕拜表以聞。

江文通詣建平王上書

昔者賤臣叩心，飛霜擊於燕地；庶女告天，振風襲於齊台。下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。

何者？士有一定之論，女有不易之行。信而見疑，貞而為戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者，此也。下官聞仁不可恃，善不可依，謂徒虛語，乃今知之。伏願大王暫停左右，少加憐察。

下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾《詩》《書》以驚愚，進不買名聲於天下。日者謬得升降承明之闕，出入金華之殿，何嘗不局影凝嚴，側身扃禁者乎。竊慕大王之義，復為門下之賓，備鳴盜淺術之餘，豫三五賤伎之末。大王惠以恩光，顧以顏色，實佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分矣。常欲結纓伏劍，少謝萬一，剖心摩踵，以報所天；不圖小人固陋，坐貽謗　，跡墜昭憲，身恨幽圄，履影吊心，酸鼻痛骨。下官聞虧名為辱，虧形次之，是以每一念來，忽若有遺。加以涉旬月，迫季秋，天光沉陰，左右無色。身非木石，與獄吏為伍，此少卿所以仰天槌心泣盡而繼之以血也。

下官雖乏鄉曲之譽，然嘗聞君子之行矣。其上則隱於簾肆之間，臥於岩石之下；次則結綬金馬之庭，高議雲台之上；退則虜南越之君，系單于之頸。俱啟丹冊，並圖青史。寧當爭分寸之末，競錐刀之利哉。

下官聞積毀銷金，積讒磨骨。遠則直生取疑於盜金；近則伯魚被名於不義。彼之二子，猶或如是，況在下官，焉能自免。昔上將之恥，絳侯幽獄；名臣之羞，史遷下室。至如下官，當何言哉。

夫魯連之智，辭祿而不返；接輿之賢，行歌而忘歸，子陵閉關於東越，仲蔚杜門於西秦，亦良可知也。若使下官事非其虛，罪得其實，亦當鉗口吞舌，伏匕首以殞身，何以見齊魯奇節之人，燕趙悲歌之士乎。

方今聖歷欽明，天下樂業，青雲浮雒，榮光塞河，西洎臨洮、狄道，北距飛狐、陽原，莫不浸仁沐義，昭景飲醴。而下官抱痛圜門，含憤獄戶，一物之微，有足悲者。仰惟大王少垂明白，則梧丘之魂，不愧於沈首；鵠亭之鬼，無恨於灰骨。不任肝膽之切。敬因執事以聞。

江文通為蕭太傅謝追贈父祖表

臣公言：即日兼謁者僕射姓名，奉宣詔書，追贈臣亡祖某太常卿，亡父某為散騎常侍、特進、左光祿大夫。寵煇泉扃，恩凝松石，奉渥銘心，祗光慟慮。臣行阻祇玄，躬早茶棘，如創之痛，昃日不追，終身之恤，霜露彌戚。雖慚曾輿喬木之敬，實抱仲路華轂之哀。自謬籍珪金，空貽組紱，爵侈於公，祿盈於私，何嘗不靜欷共結，默慕交深。不悟睿孝動天，昭性曠古，惠被遠紀，澤演慶世，丹情靡諒，峻冊愈凝。大榮集身，尚驚異施，況寵洽山柏，特振殊造。銷骨瀝命，猶不勝謝。

不任鯁泗荷珮之誠。

江文通為蕭公謝開府辟召表

臣公言：近被詔旨，賜令臣府自辟僚賢。竊聞治以才為寶，教以人為貴。激風揚蕤，實資山東之英；凝華重馥，良在關西之彥。近以闡耀世經，發麗朝序，而州策郡聘，茲禮尚堙；台召鉉辟，斯文亟曖。豈非盛美難嗣，故曠寂先芬者哉。臣謬讚國機，職宜冰鑒，未能澄形照藝，薦品任官，既乖覆業，彌戚深寄。仰屬皇心遙覃，察政洞俗，弘此懿典，崇臣遠寵；輒祗睿恩，謹宣岩壑，庶幽居之士，蘿薛可卷，奇武異文，無絕於古。

江文通為蕭公三讓揚州表

諸篇語皆飾讓，故有貌而無神。其雕藻異彩，固自文通獨擅。

臣某言：臣再辭非謙，重讓靡飾。實以爵高中世，歷古所難；寵冠上台，綿代誰易。詳圖辨箴，如鏡如水；檢崖覽志，匪雕匪文。魂祈夢請，駐心掛氣。陛下猶降以璽書之榮，被以丹碧之采，頓然變容，一慮九逝。臣以為寒暑繇乎平分，晦明驗乎天道，咎譽起於微薄，得吝生於小疵。

故金衡既陳，錯發之異必縣；銅墨咸設，分撮之殊已傾。聖哲不能爽，鬼神莫由避。況臣鄙概早盈，陋才久溢，第超庶後，禮絕群斑，仰贊東序之賓，平參北宮之政。窮盈極滿，於斯為甚。鑒茲隆替，淵冰非譬。所以坐洞房而不悟，下輕帷而嘆息也。

古之馭教，當有道焉：量能而受賞，撰智而錫位，深乃裂組，遠故分珪，前人以為稱首，昔賢以為美詠。自非上德橫乎天地，高績格於區宇，烈譽馥於一時，茂名郁乎當世者。豈有降今日而莫先哉？

臣爰蒙殊寄，六稔遂交，及荷摠任，二燿忽周，未能塞謗生民，獲免僮訟，何盛勛之足題，詎深烈之可銘乎？而因委忝濫，諭溢倫等，朱軒躍馬，光出電入，貂冠紫綬，寵靄霞照。闔宗奉國，猶非報殉。方將身侍鑾蓋，雪齊魯之侵地；手執羈勒，騖燕趙之遠郊。然後追跡范張，濯纓汾射，臣之志也。華爵盛典，非所敢寧。伏照古巡，將流聖察。無使匹概血誠，不諒於璇扆，寵芬英猷，遂蕪於里聽。豈伊庸臣，獨蒙其庇；亦曰海隅，咸被其利。

江文通為蕭驃騎讓太尉增封第二表

臣某言：以鉉司崇貴，袞位淵嚴，非德非功，無忝無溢。故誓魂肆請，舒衷仰謁。不能曲流慈照，遂乃徒洽恩獎。周覽未交，靈爽以懼。臣歷古沿圖，循遠訪繪，未嘗不麗選袞台，妙簡槐采者也。魯鄭之賢戚，曹蕭之勛彥，吳鄧之盛功，王鍾之素業，孔明之居蜀，茂弘之在晉，金曰伊人，是以處無懦色。

臣官逢昌世，運漸時明，頻煩紫渥，綢繆璇命，身薄施厚，感厲愈深。遂負機繩之託，猥集衡梁之任。風軌不樹，徽猷罕宣，無以式剪寇兆，載弭奸萌。致虹沴阻於上京，霓妖扇於下國。實賴藩伯鞠旅，侯甸入守，攙搶旬始，煙祛霧卷。故皇道威稜之由，神緯昭昌之效，臣豈有探復察幽之智，攻城野戰之力哉。今跡無小功，事貽大賞，愧寤終朝，慚夢流夜，咨此庸弱，何以任忝？

伏惟淮、泗猶梗，趙、魏未賓，中原久蕪，神州方翳。思樂盛猷，願厲聲頌，將陪雲驂以北狩，扈朝服以濟師，乃為少雪庸誠，微謝天眷耳。寧容遽竊茂爵，輕頒鴻名者乎。伏願聖渥遐覃，賜以矜宥，霈焉垂仁，穆然惠德。血祈旦亮，慊志夕滿，雖蹈疵戾，猶深抃躍。

江文通為蕭公讓九錫第二表

臣某言：臣近厲心罄辭，寫情畢議，眇望神藻，鑒見丹襟。而帝閽以秘，綸誥方明，中外卷容，左右軫慮。臣以為麗天秉經，君上之彝憲；儀地執緯，臣下之恆軌。故皇極載凝，庶土交慎。

昔者重黎效官，裁居炎冥之職；羲叔能任，方掌日月之序。至乎御龍勤夏，未聞冠俗之爵；大彭翼商，豈見超世之典。以古先哲後，如茲之慎賞也。

臣乃謬貽國寄，志在靖難。若夫野戰虹霓，伏順者易為威；城攻鯨虺，奉國者理必全。雲氣薄蝕，下民咸貴更明；恃險與馬，舟中皆可異議。故昌邑有歸邸，吳楚無旋師。斯激芬揚蕤，物同其幸；焚惡去丑，世共其庇。實為仰憑俯順之效，臣亦何力之有焉。

竊謂祿為十郡，必俟禹跡之勤；錫以九命，乃須周公之美。況呂梁不鑿而器重玄珪；越裳未獻而賦擬千乘，京關識其崇貴，畿服知其忝冒。鏡前修而慚形，覿往德而聳慮。畏崖之請，取譬深水，審量之祈，呈照皦景。伏願陛下遠牽雄范，近覽英規，憑霞停詔，臨風輟恩。豈伊愚臣，方被昌化；具目遺氓，咸蒙其賴。

袁千里謝武帝啟

恩降絕望之辰，慶集寒心之日，焰灰非喻，荑枯未擬，摳衣聚足，顛狽不勝。臣遍歷《三墳》，備詳《六典》，巡校賞罰之科，調檢生死之律；莫不嚴五辟於明君之朝，峻三章於聖人之世。是以塗山始會，致防風之誅；酆邑方構，有崇侯之伐。未有緩憲於斮戮之人，賒刑於耐罪之族，出萬死，入一生，如臣者也。推恩及罪，在臣實大；披心瀝血，敢乞言之：

臣東國賤人，學行何取？既珠鳴雁直木，故無結綬彈冠，徒藉羽儀，易農就仕。往年濫職，守秩東隅，仰屬龔行，風驅電掩。當其時也，負鼎圖者日至，執玉帛者相望。獨在愚臣，頓昏大義，殉鴻毛之輕，忘同德之重。但三吳險薄，五湖交通，屢起田儋之變，每懼殷通之禍，空慕君魚保境，遂失師涓抱器。後至者斬，臣甘斯戮，明刑殉眾，誰曰不然。幸約法之弘，承解網之宥，猶當降等薪粲，遂乃頓釋鉗赭。斂骨吹魂，還編黔庶，濯疵蕩穢，入楚游陳。天波既洗，雲油遽沐。古人有言：非死之難，處死之難。臣之所荷，曠古不書；臣之死所，未知何地。

陶弘景解官表

臣聞堯風沖天，潁陽振飲河之談；漢德括地，商陰峻餐芝之氣。臣棲遲早日，簪帶久年，仕豈留榮，學非待祿。恆思懸纓象闕，孤耕壟下，席月澗門，橫琴雲際。始奉中恩，得遂丘壑。今便滅影桂庭，神交松友。一出東關，故鄉就望，眷言興念，臨波瀉淚。臣舟楫已往，無緣躬詣。不任攀戀之誠。謹奉《表》以聞。

王僧孺奉府箋

下官不能避溺山隅，而正冠李下，既貽疵辱，方致徽繩，解籙取簪，且歸初服。竊以董生偉器，止相驕王；賈子上才，爰傅卑主。下官生年有值，謬仰清塵，假翼西雍，竊步東閣。多慚袨服，取亂長裾。高榻相望，直居坐右，長階如畫，獨在僚端。借其從容之詞，假以寬和之色，恩禮遠過申、白，榮望多廁應、徐。厚德難逢，小人易說。方謂雜腸隕首，不足以報一言；露膽披誠，何能以酬屢顧。寧謂蔚羅裁舉，微禽先落；間闔始吹，細草仍墜。一辭九畹，方去五雲。縱大網是漏，聖恩可恃；亦復孰寄心骸？何施眉目？方當橫潭亂海，就魚鱉而為群；披榛捫樹，從虺蛇而相伍。豈復仰聽金聲，式瞻玉色。顧步高軒，悲如霰委；踟躕下席，淚若綆縻。

王僧孺為韋雍州致仕表

一旦攀附，遂無涯限。排雲矯漢，飛捧待翼。陸離蟬組，照灼幡旗，受脤推轂，執珪奉酎。變狹室於高門，改小冠於侯服。況復還周紐其六印，歸齊列其五鼎。常懼輪輕載積，基薄塘高；器覆危傾，人指鬼瞰。老與年並，疾隨衰及；途遙齒截，漏迫鐘鳴。高舂之景一斜，不周之風忽至。菌蟪夕陰，修駛無幾；槿蕣朝采，飄零已及。仰朱闕而掩涕，俯濠谷而自悲。豈複式瞻拱默，仰接鐘鼓。儻帷蓋未親，東嶽稍駐，擊壤鼓腹，其賜猶多。

沈初明為陳太傅讓表

奏六代之舞，不能祈天；具百神之歌，無以動聖。延首當閽，轉增危栗。百川沸騰，王室如毀，釋位同謀，諸侯總至，盟書會府，余臣一人。若使幅巾衡巷，口絕平吳，朝游赤松，暮過濟北，出就侯服，入褫龍章；則四野有壘，誰守社稷？如其雄戟在前，強弩自衛，負孺子之圖，飾緣鵠之鼎，軍威重於護將，國禮貴於塞門；則臣道尚卑，孰雲非過？臣所以出謝公卿，人訓妻子，拜長陵之園，謁太祖之廟，不以九族違恩義，不以百代負國家。所期陛下與北極同壽，朝廷與南山同固。

庾子山為閻將軍乞致仕表

臣聞《禮》云：大夫七十致仕於朝，傳家於子，膳則二珍，衣稱時制。臣自出身奉國，四十餘年，遭遇風雲，從微至著。太祖文皇帝扶危濟難，奄有關河，臣實無堪，中涓從事。自洛食風塵，河梁旗鼓，華陰有白馬之兵，河曲有黃沙之陣。臣雖用命，不能奇策。功薄賞厚，因人成事，恩澤年表，常以愧心。仰逢周朝以揖讓登庸，謳歌受命，主貴臣遷，頻煩榮寵。三槐以鑄鼎象物，知其神奸；五等以桓圭飾瑞，守其宮室。臣以何德，兼而有之？況復水土之職，王梁以應讖受征；兵戈之王，韓信以登壇獨拜。語其連類，臣又何人！

當今四海未寧，三方鼎峙。陛下勞心之日，群公展效之秋。而臣甲子既多，耄年又及，無參賓客之事，謬達諸侯之班。尸祿素餐，久紊彝典；負乘致寇，徒煩有司。加以寒暑乖違，節宣失序，風水交侵，菁華已竭。雖復廉頗強飯，馬援據鞍，求欲報恩，何能為役？榮啟期之樂，適足自怡；

燭之武之言，無能為也。特乞解所居官，言從初服。事符骸骨之請，非謀几杖之賜。若臣北陵移病，東皋歸老，山河茅社，一反司勛，公候圭璧，還封典瑞，則朝無冒位之人，臣免妨賢之責。虞氏養老，敢希東序之榮；周朝如茶，豈望西郊之禮。但瞻仰天威，方違咫尺，徘徊城闕，私增淒戀。不任知止之情。

江總持為陳六宮謝章

恭膺禮命，愧集丹縷之顏；拜奉曲私，愁索翬羽之色。魯宮夜火，伯媛匪驚；楚榭奔濤，貞姜何懼？豈期日月騰影，風雲瀉潤；遂復位崇九御，聲高六列。象服增華，丹軿耀采，何以弼佐王風，克柔陰化？兢惶併集，追想流荇之詩；荷據相併，遂失鳴環之節。

江總持為陳六宮謝表

鶴籥晨啟，雀釵曉映。恭承盛典，肅荷徽章。步動雲袿，香飄霧轂。愧纏艷粉，無情拂鏡；愁索巧黛，息意臨窗。妾聞漢水贈珠，人間絕世；洛川拾翠，仙處無雙。或有風流行雨，窈窕初日，聲高一笑，價起兩環。乃可桂殿迎春，蘭房侍寵。借班姬之扇，未掩驚羞；假蔡琰之文，寧披悚戴。

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