鵞湖集 (四庫全書本)/卷6

巻五 鵞湖集 巻六

  欽定四庫全書
  鵞湖集巻六       明 龔斆 撰說
  河洛圖說
  或問河圖洛書其不同何也曰先儒以河圖左旋而相生洛書右轉而相剋其說然矣然河圖之東北乃乾坎艮震之位而屬陽陽主生西南乃㢲離坤兊之位而屬隂隂主殺東北者水木之鄉一六三八西南者火金之鄉二七四九此則五行之定位也在洛書則因其隂陽生殺而損益之故水木與河圖同宮而火金與河圖易位焉河圖一六居北而洛書一六亦居北河圖三八居東而洛書三八亦居東此同宮也河圖二七居南而洛書以二七居西河圖四九居西而洛書以四九居南此易位也蓋水木在陽方而主生故不必易火金在隂方而主殺故當易此扶陽抑隂之義也由是而左旋相生右轉相剋之理出焉洛書以水木生數居正位成數居偏方以火金生數居偏方成數居正位所謂隂陽每每相反者如此曰左旋右轉先儒固嘗言之矣土本居中河圖左旋則列土於西南洛書右轉則列土於東北其不同又何也曰西南坤位也坤屬土故河圖以寄於西南歸藏之義也東北艮位也艮亦屬土故洛書以寄於東北連山之義也曰河圖何以五十五洛書何以四十五抑有說乎曰大衍之數五十河圖屬陽故贏其五而為五十五洛書屬隂故竒其五而為四十五一竒一贏而成造化猶三百六十日為一歲之常數日與天㑹而多五日四分日之一為氣盈月與日㑹而少五日半有竒為朔虛合氣盈朔虛而閏生焉亦此意也或問先天後天其卦位不同何也曰此變易之理不可膠於一說也嘗疑乾南坤北之說矣及觀邵子乾坤定上下之位坎離列左右之門之言然後知先天可以上下左右分而不可以東西南北定立圓也後天可以東西南北定而不可以上下左右分平圓也先天則猶洛書之戴九履一左三右七二四為肩六八為足為上下左右之理也後天則猶河圖之天一生水地二生火天三生木地四生金為南北東西之理也或者有一說以通之謂先天則坎離橫而六卦縱後天則震兊橫而六卦縱今以二圖縱橫觀之乾未嘗不與坤對坎未嘗不與離對震未嘗不與兊對㢲未嘗不與艮對此說雖可通但恐非聖人作易之意也姑存其說於此雲或問南北東西地之四方也今以輿地攷之廣海嶺南地之南也燕雲涿易地之北也青齊則地之東岐梁則地之西以後天卦圖觀之南離反居地之北坎北反居地之南東震反居地之西兊西反居地之東何也曰天道居上而俯以示人使觀者居其下地道居下而仰以示人使觀者在其上今以離南坎北俯於上而觀則離恰在地之南坎恰在地之北矣以震東兊西俯於上而觀則震恰在地之東兊恰在地之西矣北極出地三十六度非在地之南也南極入地三十六度非在地之北也仰觀俯察無可疑矣
  瀛洲學士圖說為費允中辨
  余壯年游燕都獲觀元秘書所藏閻立本瀛洲小象禇遂良題贊其左方以為皆二公手墨余玩其畫讀其文恍乎如親登文學館而睹其盛也今三十餘年矣時靜處以思之猶能記其仿彿旃䝉單閼冬鉛山費允中忽相過袖出一小巻乃龍眠居士筆也其間人物歩而趨者三人歩而回顧者一人對奕者二人坐而觀奕者二人旁坐者一人執筆而若思若語者二人披手軸而立譚者二人展畫而坐觀者三人瀹茗者一人皆束帶唐巾與今世衣冠頗相似童子三人一埀髫者捧盆一埀髫者展畫一髽而垂髫者滌茶甌其肖貌冠服甚類往年所見者余以是知其為真伯時畫也嗚呼唐太宗在䇿府時日與羣公商畧古今講明治道當世之人企慕之不可及真若隔弱水而望蓬萊宜其目之為登瀛洲也嘗試論房杜之勲名人物蓋伊周蕭曹其人也次如虞世南以下一十六人亦皆一時賢俊名著府僚豈庸常才人學子可比擬其萬一好事者往往以琴棊書畫益之以為屏障之玩遂使或者以技藝目之是見重於當朝而反取薄於後世何其不幸一至於此邪余不可以不辨
  梅友說
  江西憲史艾文輔持其梅友巻示余需余之說余曰友者友其徳也昔白居易以詩酒琴為友矣米元章以石為友矣曽端伯以十花為十友矣是一草一木一物之氣味相似者皆可取以為友豈獨梅花哉夫梅之為物也稟嵗寒之姿破早春之質凌厲冰雪藻繪篇章窮天地間潔白而孤高者莫梅若也今子獨取以為友是將傲睨米白而致端伯於下風邪文輔曰吾嘗慕宋廣平之賦曰梅花之託非其所出羣之姿何以別乎若其直心不改是則可取也是廣平與梅為友矣林和靖之詩則月香水影敻絶古今真有得梅之態度者是和靖亦與梅為友矣吾之心亦若是而已子以為何如余曰嘻子何擬非其倫哉廣平和靖之出處不可得而同矣子比而同之可乎今子出而仕矣飲冰啖蘗固與梅為友矣他日調和鼎鼐繼廣平之事業可得而許也若夫笑傲河山則非余之所敢知也文輔曰不然和靖之心廣平之心也一處一出時有不同道無不同岐而二之吾所不取焉余聞其言而是之作梅友說
  菊逸說
  廬陵張師孟喜讀書樂敎子築室宅旁為休息之所階下植菊數十本自名菊逸蓋取周茂叔所謂菊花之隱逸者也夫菊之為菊也不與凡卉爭榮於早春獨敷蘤於風霜髙潔之際猶隱逸之士不競利名於市朝而甘遯乎岩穴之下師孟之氣味必有相似者故取以為號焉昔李白與孔巢父韓凖裴政張叔明陶沔隱居徂徠世稱竹溪六逸亦此意也但六逸之志同師孟之志獨為不類耳茂叔謂菊之愛陶後鮮有聞余於師孟見之矣余弗獲與師孟游其子福生肄業成均有特立獨行之志暇日求說於余余既嘉師孟之遯世離俗復喜福生之能養其志於是乎書
  聽雪齋說
  江西省郎艾某扁其讀書之室曰聽雪西省士大夫多為詩文以歌詠規美之艾猶以為未足而自信其見許於人也來上饒需餘一言附巻末余曰夫雪之為物也發造化之英華藴𤣥隂之積德不泥於有不淪於無物不能比其真塵不能汚其潔隨寓而存與時上下非有道德智謀者豈能擬之而後言邪然物之可聽者聲也雪無聲其著於物乃有聲為可聽耳如碎玉春蟲之見形容於古人之詩之文者亦已多矣自非真知雪之有聲而有聽雪之真趣者能若是邪艾曰未也吾之所謂聽雪非此之謂也子徒知雪之著於物為有聲而不知雪之寄興於聲樂為可樂也餘暇日歌黃竹之歌鼓陽春之曲卻坐而聽之餘韻悠揚清響激烈所以陶寫物情感發人思者曲盡其妙矣又何必著物成聲始謂之可聽邪余聞之憮然為間曰既聞命矣作聽雪齋說
  吳季度字說
  國子愽士金華呉先生之賢郎吳權字季度求字說於余余觀先生數子皆先後過人季度其最小而最俊者因語之曰古之人本無字由昆弟之多者以伯仲叔季別其長㓜如舜之時有伯奮仲堪叔獻季仲伯虎仲熊叔豹季貍周之時有伯達伯適仲突仲忽叔夜叔夏季隨季騧皆是也由是而字生焉子之生也後而第以季其此之謂與禮曰冠則賔字之所以敬其名也子名權而字曰度蓋不欲失初父母命名之意耳大哉權度之意乎其創始皆本乎黃鍾也黃鍾之龠所容子榖秬黍其重十二銖兩龠為兩而權生焉黃鍾之長九寸十寸為尺而度生焉不如是則有剖斗折衡者矣則有尺短寸長者矣謂之謹權審度其可乎哉漢亷范黃憲皆字叔度意亦若此憲則汪汪若千頃波澄之不清撓之不濁范則不禁火而民安其業見之歌謡千載之下猶可因是而想見其流風善政今子奉家庭之訓種學績文他日見之施為方之古人迨伯叔之間耳謂之季度也宜哉
  俞成夫字說
  豐溪俞氏子信求字於吾友周尚文尚文字之曰成夫以魯論信以成之為字說以贈復質於余余曰嘗讀易矣大傳有曰黙而成之不言而信存乎德行余於是知德行固不在於多言也嘗即其說而求聖人贊易之意矣黙而成之者德之成於已也不言而信者行之孚於人也德行兼該信成兩立字之之意可得而識矣夫重慎寡黙其德美其才良非德行存乎其人未見名實若是其稱也遂為後字說
  題跋
  䟦竹坪圖
  嘗思古人好物者多矣皆一見而不再聞豈物遇各有其時抑亦人有古今之不相逮與如菊之見知於陶潛潛以下未見其人也梅之見重於林逋逋以下未見其人也蓮之見愛於茂叔茂叔以下未見其人也豈果無其人哉特後之好者不逮於古人似若物不再遇焉耳惟竹之遇為不類焉嶰谷之管伶倫取之淇澳之什詩人詠之竹林由晉之七賢而名彰竹溪由唐之六逸而蹟著如子猷之居蔣詡之徑胡可悉數矧今日隱者之居有曰竹所者焉又有曰水竹之居者焉蓋以其勁節可以比君子雅操可以耐歲寒故其見知於人也多人亦由之而得名者衆矣監生陳回家於鵝湖之下種竹滿坪清風徐來緑隂晝永藏脩游息徘徊其間可謂得其所矣或寫竹坪圖以遺之豈人心之所好者猶未衰物之所遇者猶未已與誠有黙契乎余心者昔文同與可善寫竹潁濵蘇轍賦之有曰朝與竹乎為遊暮與竹乎為朋飲食乎竹間偃息乎竹隂余家修竹森然與之為徒亦數世因其便娟靜好時時追寫一二以自適於懐數年來已為樵牧之墟荊榛之谷矣昔之猗猗其長者今無有也昔之筠如蒼玉者今無有也囘也今處上庠出而仕也有日矣是相親之蹟漸以䟽間濶之蹟漸以久其不為樵牧之墟荊榛之谷者幾希矣坪乎坪乎安得功名事業如李文饒而日報平安者乎此圖此巻什襲藏之可也
  䟦石仲濓詩
  風雅之不作久矣沿漢魏而六朝而唐而宋而元上下二千餘年世日降而道日替求其復古還淳也難矣哉有識之士不能不為之深嗟而永歎也國子學正海陵石仲濓氏有志於斯故其為詩也一掃塵腐動法古人誠有闗於世敎者茍能由此而沿流溯源則三百篇之音不難到矣此余所深望於仲濓也洪武戊辰孟春國子司業鵞湖龔斆䟦
  書泰和袁氏族譜後
  余觀泰和袁氏族譜而知其賢於人逺矣大抵人之得姓皆由其上世因生以賜姓胙之土而命之氏者也孰kao不有自來於千數百年之前者乎然家乗之存者無幾豈不以世有治亂家有廢興而堙燬於千數百年之後者乎余閱人之族譜多矣往往痛系牒之不存而以古人之顯者旁蹊曲徑剽竊緒餘牽合世次美則美矣其如是非莫辨何有識者觀之不直一笑如袁之得姓亦久矣始於春秋之陳轅濤塗至漢之邵公晉之彥伯逮六朝以來名賢輩出本初公路亦一時人豪在他人則祖之宗之彥政乃獨斷自金陵八世祖以下以迄於今蓋不忍棄其親而求其䟽舍其真而取其偽也使郭崇韜聞之寧不大愧於心乎然自茲以往其來將無窮有志之士茍能奮其歩武自我作古或立勲以善當時或立言以詔後世則袁之家乗在千數百年之下豈不汗牛而充棟邪詎可以今日所見少之也余以是而知其賢於人也逺矣彥政之子叔為胄監生好德而文必有以大其宗余故書此以遺之
  
  張氏繼美堂傳
  春官左侍郎張衡顔其宅曰繼美之堂俾余為之傳余聞古之人家世之隆有累十數世不廢墜者由其創業埀統為可繼也今之人有能紹續先人之緒業使休光令聞愈久而愈顯者由其能善繼人之志也此無他世澤之深長而後嗣子孫得以繼其美也歴宋元四百餘年而家益昌世益大者余於廬陵張氏見之矣張氏本金陵金陵以上必有顯者世次之逺不可考矣五季之亂徙居吉之禾川又數世至景達而徙居五雲鄉之鄧溪景達之子諠登天聖八年進士第宋仁宗嗣位之八年也官至朝散大夫知象州朝散三世孫某由正字遷檢校官階宣義郎宣義二世孫漢良登淳熙六年進士第宋孝宗之十七年也官至朝奉大夫知潭州漢良二世孫震發藻發聯名舉進士於淳祐之十三年震發授登仕郎信豐簿藻發授將仕郎華亭尉宋理宗之二十九年寳祐改元之初年也其間舉進士者十有七人為外戚者二人官國子者一人署丞簿尉從事者九人亦榮矣哉至元而隱居不仕焉今衡以本朝進士一再遷居今官是果能繼其美而又踐夫斯堂之名也嗚呼自五季以來世臣大族父子祖孫相繼以興者亦多矣皆名著旂常道光史冊未聞其後嗣子孫有能如張氏之永久者蓋必有隂功隱德黙存乎天壤間故其受報之厚也如此惜余未之聞姑為傳以紀其實使後之君子有考焉
  松谷樵友傳
  神農氏之後不知其幾千百年亦不可考其世次有裔孫焉彝其名而字之曰尚德居於上饒之西村去郭無半舍養高靈山之谷谷多古松其夀則閱歴歲年凌厲冰雪其貌則枝榦夭矯蛇蛟屈蟠其聲則悲風蕭騷暮雨朝籟先生與之處若將終老於斯而不厭焉因自號曰松谷然山深地僻寡侶無朋與居與游樵人數輩而已復加號松谷樵友居無何以府縣之辟分訓邑庠於是樂育英才講明易學復相邑宰一新黌宮暇日偶還舊隱過谷口而憇息焉忽一老樵釋斧斤而前曰子非松谷樵友乎胡為乎復來哉子讀古聖書操古人行上以聖賢為師下以公卿為友往者乃欲與我曹為伍固已悖矣吾嘗聞之窮經將以致用也修齊治平之說吾子講之素矣空言無施聖人不取焉今子將出而用於時也此號未易其故何邪得非以終南為㨗徑邪吾知出作入息而已耳仰事俯育而已耳古今禮樂一無所聞語雲友多聞益矣今子之所友在所損乎在所益乎以學則子強記博聞淹貫經史吾何敢與子為友以跡則子將奔走聲利覊紲仕塗尚何能與我為友斯名之得不其謬哉翩然不顧而去乃歌曰伐木兮丁丁鳥鳴兮嚶嚶入幽谷兮我則寧遷喬木兮吾何榮先生惘焉不樂倚而和之歌曰嚶其鳴矣胡然而鳴兮求其友聲胡然而聲兮我不爾同孰為良朋兮爾不我從誰為友生兮老樵聞之恍然悟翻然改曰固哉野人安足與言詩願卒定交慎無相忘於他日
  檄文
  檄風伯文
  洪武三祀上章閹茂之歲四月壬午鵞湖龔子致告風伯之神曰嗟嗟風伯於神最靈凟爾聽司訴我不平自登此舟百爾靡寧矧值䝉恆枉遏我程大化大鈞槖籥熙夷緫緫臻臻萬有不齊寒暑雨暘各有攸司惟風之神汝實主之翳我啟行登舟舎陸千里順流期日可卜既具酒漿既殫忠告期爾之休為我之福甫踰左里要我三晨既過南康縻我湖濵鄱陽之泊大浪如雲行未崇朝坐則渉旬汝豈惟公汝豈知已何薄於余何厚於彼來者滔滔曽無息止雲帆高張我怒彼喜舜歴諸難弗迷山澤吾儕小人焉敢比德三叔流言姬旦就國㧞木偃禾罪人斯得秦為不道危險三湘雖赭其山竟用回航濉水困溺漢志不揚發屋飛沙僅免覆亡昆守江陵孽災反滅赤壁之兵煙熖張烈惟此數者皆汝之為今茲愆尤汝豈得辭無智無愚皆謂汝非人或有言咎將安歸言未已如醉如夢閉篷偃息忽有青衣翠裳背負革囊手持節旛宛轉低昻從空而來揖余而言曰子辭良多子心頗怨子學聖經豈不知變往古來今耳聞目見我何爾疏我何彼眷江漢滔滔過者如流順之則往逆之則留往者甚恱留者有憂禱而必獲人孰不求循環有常無往不復一日回飈千里信宿誰後誰先曷遲曷遠速亦何榮遲將奚辱吾子之行必無久稽恩命不渝其樂無涯豈不遇順千載一時當此佳況德將安施辭訖風稍息予再拜謝曰天道無常遲速有命坎止流行順俟以聽
  哀辭
  游志遜哀辭
  游志遜元敏系出廣平廣平之先厯世魏隋唐南唐皆為省部臺諫官宋遷於閩亦為臺諫者子程子之門人定夫先生也又自閩徙上饒之董團以八行科擢高第者覺民先生元敏之十世祖也沿宋渉元以詩禮承家者數百年不廢墮號稱望族元敏號核生自少有志於功名嘗從伯父起南先生詹及鄉先生仲容徐公游二公咸器之長而有成至本朝以邑令陸文珪之薦授南昌靖安丞㢘而有幹在官則民不欺受委則事易集居六年無失政以考上上遷監察御史公慎明決屢有獻替功恩例出簽四川提刑按察司甫六月被召戒塗沒於蘷之雲陽公館自筮仕訖考終纔二十年由將仕佐郎一再遷至奉政大夫封爵顯其父母妻子嗚呼亦榮矣哉公未仕時倜儻好義不尚修飾所居有溪山田園之樂日與鄉黨親舊以詩酒自娛若無意於世者及居官則忠義之氣發乎天性卓然無所屈撓自非家學有源平昔師友講明之素不能爾也願有弗酬者以不獲掃除先壟為怏怏耳友人某樂其志之有成而哀其願之不遂請為些以招之些曰閩之北兮饒之陽有膴其原兮遊子之故鄉喬木蓊鬱兮山蒼蒼家聲不墜兮世澤乃長公之學兮不在乎篇章公之事業兮於吾道而有光冠之豸兮昻昂衣之繡兮煌煌羽儀肅兮振朝綱霜載路兮春載陽蜀父老兮喜且慶信故舊兮遙相望命之衰兮身則亡有不亡兮百世芳巫峽泠泠兮天一方魂魄歸來兮路渺茫
  墓誌
  故武畧將軍守禦永新千戶顧大常墓誌銘
  洪武十有七年夏永新守禦千戸顧侯武畧以考終其年十一月其弟綸以本縣儒學敎諭賀守約所述行實如京師求銘於國子司業龔斆斆頃承乏敎職於廣信郡庠守禦廣信陳侯某趙侯某嘗戍永新能道侯之政績余聞之久矣今日之請曷其敢辭按狀侯諱經字大常故居淮東泰州如臯縣世為望族曽大父某大父汝楫元盛時隱居不仕父彬字文質倜儻有謀才兼文武遭元運既窮兵革騷動率義兵保其鄉里及渡江所向無前洪武年天兵削平浙右由蘇之常熟領兵來歸以功授江西吉安守禦千戶尋改調永新積階至武毅將軍邊境寧謐上嘉其能洪武十三年以年老致政侯以嫡長襲父職授今官侯年未十五時剛果之氣綽有父風孝弟出乎天性閱武之暇講論經史游戱翰墨敻絶古今及居官紀律嚴明號令整肅軍士皆畏而愛之無敢犯者永新自兵興以來縣市橋梁累遭焚蕩所存無幾侯悉新之居民以便十六年鼠冦竊發近鄉侯身先士卒雖深山險惡雨雪載塗侯不憚勞苦不日殄除十七年夏永新疫癘大作母夫人感患劇疾侯衣不解帶湯藥必親嘗旦夕焚香籲天願以身代未幾侯亦疾甚恐貽親憂語言如平時惟以弗獲終養二親為恨謂弟綸曰予官不能盡事君之忠家不能盡事親之孝不意永別汝其勉之言終奄然而逝侯生於乙巳年六月十九日以洪武甲子五月十二日卒年僅二十後六月葬於城北仰山之麓侯娶邢氏生二男俱蚤世弟綸泣曰以吾兄之賢而⿺辶䖏殞其命邪何天畀吾兄之才德而不予之夀邪謂仁者必有夀吾兄不當甫弱冠而即世也謂賢者必有後吾兄不當有二稚而俱亡也不求銘於當世立言者恐太史無所考遂湮沒而不稱矣嗚呼侯以武士而讀書好文如此惜天不假之年行弗遂其志可哀也已為之銘曰淮壖之陽侯之故鄉積德累仁世莫與京乃祖乃父世篤忠良賢侯繼之於先有光孝友之性發乎天常博洽羣書繪句絺章保障邊陲武威奮揚錫命𠖥膺弁服輝煌夀雖弗延其延者長有弟承家俾爾熾昌爾塋爾阡仰山之旁堅珉勒文以永斯藏






本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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