鶴山集 (四庫全書本)/卷044

巻四十三 鶴山集 巻四十四 巻四十五

  欽定四庫全書
  鶴山集巻四十四    宋 魏了翁 撰記
  敘州諸葛武侯忠靈廟碑六年七月
  古者自天子至於大夫士皆有廟廟之子姓以昭穆為序祭非正主則不厭不嘏不旅不酢非同姓同宗同族則不得與於祭大烝瞽宗雖有他姓之祀而不立同氣之屍與廟祀異自鯀祀於晉相祀於衞周公而祀於鄭董安於而祀於趙大非先王之舊魯展禽至謂先王制祀有法施於民以勞定國禦災捍患之目然五六經之書終於無文漢高起沛黃帝有祠迨其中葉故侯有祠又其後也先墓有祠至永平以來則墓祀尤盛極於諸葛公之卒人思之不置巷祭野祀朝論以禮秩止之然則士大夫至是尚知禮秩之不可踰也習隆尚充因人情之不可遏請即墓之近立廟沔陽而斷其私祀親屬故吏乃得與祭雖然是猶近墓為廟非節不祠非親故不與也其後所至郡國為他人之親立廟不知始於何年也非鬼祭之越望之祠無所無之姑即夫禮之變而言則有功有徳於其國而祠之尚人心之不可已也敘故有諸葛武興王廟至興國皇祐一再更修猶存孟蜀武興之名元豐三年賜瀘州廟額曰忠靈而敘未之有改紹定五年遂寧馮侯邦佐為守上距皇祐歴𤣥黙執徐之嵗凡三廟既久茀侯徹而大之以屬記於予㑹被命守瀘道出敘侯要予於新廟落是役之成媵爵而言曰祠記之請願毋我忘予謝未皇也既抵攸司馮侯又以書來曰公之行乎蜀江非一役矣建興二年渡瀘之後由越嶲而入則瀘之原也四郡悉平歸至漢陽遇降人李鴻漢陽今之長寧則瀘之委也或者猶謂非今江陽不知瀘有三重大渡水也孫水也瀘水也其源雖分其歸則一予即其言又為探原索委而重有感焉且渡瀘公細事耳山川流峙千古一日而傳注淆訛靡有定屇況公用蜀之心人得而盡知乎裴松之引漢地理書謂瀘水出牂柯郡句町縣古今異名既無以證樂史直謂盧峰地瘴惟五月可渡盧峰即今堡山是殆以郡名瀘指盧峰為瀘永不知是峰乃在不韋縣之北於堡山奚與公雖嘗至江陽而非所謂渡瀘也哉或謂在徼外沙野城之境或謂姚州河鎖驛之濵尤為無據獨華陽國志與雲南録差若可信而二書亦相牴牾嗚呼周公瑾之赤壁非黃也庾元規之南樓非鄂也況公瑾元規匪公敢匹而猶牽引傅㑹仞非其實此地實公所行也人之疑信乃反不一竊嘗考之史志參以水經又證之以建興南討之由大抵是水也始於西南徼外吐蕃之地曲羅東下三百又東注為三重瀘又東為西瀘水縣又東北㑹孫水嶲水又北㑹大渡水其支分為朱提水若水芉官水繩水淹水咸㑹于越嶲郡之馬湖縣由東北至僰道縣入江其地則西距黎雅東接五谿北抵瀘敘其通稱之皆曰瀘昭烈伐呉之役蓋慮五谿諸蠻附呉以撓我也亟使馬良招之至於秭歸之敗諸蠻果叛益州牂柯永昌建寧四郡怙險嗇禍渠帥雝闓至於殺正昻縛刺史張裔以畀呉人嗾孟獲以扇諸蠻越嶲牂柯胥為畔援當斯時也使雝闓不誅則四郡不平四郡不平則內難未弭而巴蜀不得安中原未可圖也是以南征之師勢不可已然尚以昭烈之歿須暇之三年然後遣李恢出建寧馬忠出牂柯而身自出越嶲跡公道所從出大抵渉大渡亂孫水破越嶲斬雝闓絶馬湖禽孟獲蕩平四郡遍歴三瀘遂南極淯池深入不毛之地勒銘誓虜道滇水漢陽以歸以予所知合馮侯所考公之渡瀘昭昭乎聲跡之可尋而敘之廟公也洋洋乎精神之如在藐茲某敢以寡陋不辭為謝乃為敘其事而系之銘曰人以一心奠位堪輿或為大人或小人儒其大伊何我居廣居我立正位我行大途無詭而獲有範而迂所謂小人功不蓋媿伐罪似仁尊王似義㑹盟似信險詐似知跡其本心假名成事行之以正猶曰小器又其小者私慾求濟皇皇奕奕祇嚇庸穉拔本而言穿窬之類自秦滅學罔擇善利惟兩董公獨識此意是開叔末蹈誼秉節迨諸葛公皦如天日開誠廣益引咎布失是心之度臯伊旦奭漢主未顧隠然人龍厥既顧之前無二雄扶漢植華薅姦剪戎以奠人極以宅帝𠂻其在梁益風績彌崈今其僅存八陣遺蹤在昔風后佐帝有熊爰作握竒八陣所宗八八相乘陣間容陣翕闢乾坤翼長首奮考之先天方圓二圖後天卦氣以莫不符謂比管樂謂書申韓跡公所為史牒可刋或者謂公嘔血酸辛又雲臥龍盍終其身義理不競成敗論人人生海內曽不百年是心昭昭不與跡陳我盡吾分君君臣臣功成不成奈何乎天
  元符忠諫堂記
  予昔為丹稜楊慶崇作誌其子邁以事狀來閲其世有大父諱怐舉元豐五年進士終承議郎予以書反曰崇寧籍元祐姦黨定元符上書人邪等與而大父同姓名者非此其是與而先是未有識之邁曰郡志有之子其為我發之亡何邁求予書元符閣又亡何李柱史季尤又為承議之五世孫仲炎書元符忠諫之家予歸自靖仲炎請曰先人之敝廬則忠諌之故址也詩云維桑與梓必恭敬止我將以忠諫名吾閣予為記之予慨然有感於世道之變人情之反乃至若此且曰姦曰邪名之至惡王法之所必誅也人之於先祖也為銘物為烝彞⿱為壙誌稱美而不稱惡今崇寧用事之臣籍其祖於邪類附其事於姦黨而子孫矜以為榮名實不已戾乎竊嘗稽諸五三六經之傳自君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦以至仁義禮智之性隂陽柔剛之分卑高貴賤之等是非邪正之別名之必可言言之必可行未嘗有無實之名也故聖賢之言名不與實對迨周之衰始有名與實戾者名之君而實不君名之臣而實不臣以至不父不子不兄不弟不夫不婦無時無之夫既名浮於實則於是有名實之説逮其又甚則放辭者盜丘非軻矣嫉世者溷夷廉跖矣至楚人則白可黒矣上可下矣至秦人則鹿可馬矣黑可黃矣至漢則鶡雀可鳯矣至隋則野鳥可鸞矣然而以格人元夫為姦邪播之詔令勒之金石書之史冊不忌不疑如京卞之為則未之見雖東漢嘗以黨人錮士大夫李唐牛李相傾相軋不極於亂不已固未嘗被以溢惡無實之名也自京卞一開其端變亂白黒實為陰乘陽賤陵貴小加大之兆至於秦檜習非效尤遂取張胡李趙之所引用者加之叛逆之名株連逮繫五十三家將以為戮韓侂胄柄國則又以附於趙忠定公者名之逆黨學於朱文公者名之偽黨夫曰姦曰邪曰逆曰偽本以怖而攜之也而願附名籍者唯恐後則是古者至不美之名在近世反為至美之事況夫人以𣺌然之身血氣所拘不百年耳濫貴素飽曾幾何時而為是背理反道之事不思萬世在後是非予奪著乎人心瞭不可掩溫文正公申正獻公與凡元祐元符著藉之士以及乎紹興慶元黨人蓋皎然如天日之清明庸夫孺子裔夷醜類孰不知之今蒙以甚惡之名在諸賢無毫髮加損也祇以貽千載之一噱耳彼京卞檜𠈁必不以姦邪自名也而世之言姦邪者自丁夏章呂而次未嘗舍四人而他求而苛於方人者猶曰是姦邪之靡者雖孝子慈孫於其父祖亦且諱聞而羞道之至此則名實始雖少紊而終固未嘗紊也陳仲舉聞范孟博之去嘆曰今既成其去就之名得無自取不優之議然則為柄臣者誣人以姦邪本起穢以為臭然而不能臭人祇自臭耳姑以利害言之來者亦當知所擇雲
  資州省元樓記
  宕渠馮侯守資之明年重建州西樓成以書抵某曰資故有樓以省元名為淳熈宰相文定趙公作也自嘉泰之季故侯陳勤節公嘗撤而新之嵗久穨剝方議改為阨於吳回之變乃捐少府錢六十萬拓而新之如飛如翔突兀闤闠公為我書其顏且記成事予嘗讀太史公書謂隴蜀山川甲於天下以予所見資之山水又甲於蜀其岡巒𡷾峙若顧若留雒水盤紆有滙有潝是宜篤生多士繇漢以來有稱焉陳侯之作是樓也故廣安守趙公昱為之記今馮侯述之又將有望於將來予敢以固陋辭嘗觀祖宗全盛時群天下之士試之南宮蜀人率居前列如眉之師與楊卭之宋與李盡自政和執徐之嵗至宣和之執徐僅一星終而同邑同郡接踵掄魁者四亦云盛矣自六飛駐揚進士道梗命諸道提刑司選吏部轉運司各為類試紹興元年始擇監司帥守總其事張忠獻公時以元樞奉使川陜治秦州即秦為類省試諸道之合蓋此乎昉為舉首者恩視廷試三人至紹興五年十二月戊子詔書又申言之自十有七年何道夫對策謂蜀人難進易退髙視天下而竊笑為嫚秦所慍繇是蜀之首選而不對大門者率列之下科隆興初元詔免策士趙文定公始以紹興五年詔書賜第由虞忠肅公之薦乃得召對文定而後首選又二十有三人皆未有不薦而召者議者讙曰以科目取之而不以科目用之安在其為舉首也不則曰蜀去行都逺而見遺乃其所也是皆然矣以愚觀於窮達之既定者則有非人力所能升沈也人之器識罔不在初請無以他以資之士言之文定幼負竒氣軼羣邁醜發為詞章閎深博大故自中興以來冠類試者三十餘人公所試言人即知其為宰輔之器此何可以強致其後張義立之剛毅不撓何從叔之端厚無華人亦於始進焉知之且陰陽五行特二氣之大分而經緯錯綜氣聚而形化則人物生之於是乎有剛有柔即剛柔之偏於是乎有善有惡剛之善也其言直以暢惡也其言粗以厲柔之善也其言和以舒惡也其言闇以弱是則言也者命於氣稟之剛柔剛柔既分厚薄斷矣雖他日事業之廣狹時位之窮通亦未有不繇之此誠非人力可以升沈者唐人謂士之致逺先器識後文藝如王陽盧駱雖有才而浮躁衒露豈享爵祿者夫其浮躁衒露則氣稟之薄然也氣稟之薄而望其器識之厚爵祿之富得乎然則為士者果無所用其力矣曰不然也志有所守而大本先立則氣得其養而生生不窮夫如是可以變化氣質愚明柔強其幼而學也必不肯襲浮踵陋以至乎茍得其壯而行也必不肯計功求獲以安於小成況又能行之以剛健守之以篤實則輝光日新雖引而聖賢可也奚區區科目名位之足雲竊意馮侯之乞言將以告於邦之士也故為發其義者如此
  綿竹縣湖橋記
  前知綿竹縣宇文西叔峒今列屬版曹自財賦所抵予書曰走也不敏為吏於紫巖之下每惟是邦世載人物予不暇悉數也而其尤著者如吾宗止止先生為鄉碩儒范忠文公程大夫父子亟稱之魏忠獻張公以精忠大義為中興名相其子宣公則我之所自出也又以問學為世儒宗流風蔚如實啟來哲而無以致髙山仰止之思也迺因人士有請度地飛鳬門外瀦為湖周廣六十有五丈伐石為四矼矼崇四尺架梁其上而屋之衡從合十丈以通南北車徒之往來始紹定四年春二月戊午訖夏四月壬午竹木土石之工凡三千九百六十有五合為錢五百一十九萬有竒皆節縮浮蠧以營之人見輿梁之麗貫接紫巖如虹臥波而不知役之我加與材之所自出也願為紀其經始之勤而明其尊徳之志予嘗謂孔子閒居之篇不知孰為之而其言天地之神為風雨霜露為風霆流形凡示人於覆載問者無非至教此義之至精者也繼之曰清明在躬氣志如神又舉詩以眀之曰維嶽降神生甫及申終之曰此文武之徳也蓋自天地山川之神氣鍾而為人是心清眀與宇宙之內流行發見者實同一原又推本而求之有如甫申之生乃繇十世而上文武二王積徳所感嗚呼人之此心與天地山川相為流通固也而人物之生又係乎時數清明之感山川英靈之㑹祖宗徳澤之積然則是豈數數然哉若紫巖之諸賢者眞有以闗盛衰之運當消長之數矣因西叔之請併發其義嗚呼吾猶有望也夫
  普州貢院記
  禮部之有貢院自唐開元始國朝科舉雖襲唐舊而貢院之或廢或置或毀或復至崇寧而後有定所政和二年從董正封之請諸郡得立貢院然舍法既罷則貢院亦隨廢矣蜀自中興以來生聚教訓既百有餘年儒風丕振應貢之士嵗滋月益而諸郡校士非學宮則佛舍也其特為之宮者逺則六十年近止三五嵗耳普於東川號多士而亦寓於學宮嘉泰中郡人嘗議卜築其説曰即學試士毋害也而前窞後枕士爭門入者來之皆坎也況孔堂肅穆而羣趨錯立喧瀆已甚盍議改為建嘉定以來劉文節公大理少卿楊昌伯天官侍郎許成子與了翁皆欲縱臾其成而曠日綿禩或死或去臨卭楊侯楚望宰郡朞年郡以大治土地於國之陽曰和慶寺砥平席衍而勢爽眀龍泉屹左鳯山峙右士從龜襲乃下令徙寺且庚鄰田以益之賦又東西五十南北六十既輟少府用度之贏又告諸本道轉運刑獄使者及卿大夫士以補其乏士受役要不以厲民面陽作堂左個之楹五堂後架樓其中又為堂列八內於東西二夾為主司直舍試士之廡東西鄉各三列中為堂皇深廣皆五尋重門鼎列封彌謄録之司庖湢吏士之舍靡徹不備遷舊廡之麗於學而材可用者得十之一既就緒以書來諗曰伯雨為普人肇修曠典執事師帥本道敢徼一言以寵靈之某為人記貢院記學官多矣然而考諸制度之詳略風俗之厚薄則未嘗不致疑焉且國初天下未有學也慶厯三年以後雖用范文正公之議詔州縣立學然學未遍而詔旋寢矣迨崇寧以蔡京之請州縣無逺小鹹得立學學官之備乃昉乎此國初貢院廢置亦無常居自崇寧至政和中都外郡咸有貢院貢院之備又昉此夫既養士於學又為貢士之宮以重其事風厲作成是宜人才輩出以稱隆指然以今視之崇寧養才孰與國初崇寧以後得士孰與國初天下之理至於制逾密而敝滋多法既詳而姦不勝則亦必有故矣夫所謂科舉取士者非有比閭族黨月書嵗考之素直以寸晷之文一夫之目拔自疏賤畀之長治五侯三吏皆由此選此非細事也然而梅子其所謂四海士民之數能言之類至多也指世陳教言成文章質諸先聖而不謬施之當世合時務者亦無幾人夫使以言取之而不謬於先聖不慙於當世則雖以言取人未為甚失也乃自俗流世敗有司之操衡尺士子之揣程度者大抵舍其徳性之知易其師友之素而相與求合於卑諂之中當嵗大比往往竊取朝廷餘論薦紳奏疏與郡國邸吏所傳昈分條別纂綴以備問使朝廷清明君仁臣直則上無闕政下無䛕詞正學以言猶可得士脫不幸而遭時之難問紹述則贊紹述謀和親則贊和親欲開邊則是開邊大抵鑿經術以傅世好刺邪説以阿有司或者貪黷成風則貨取勢奪抑又有甚難言者然則雖為庠序以肄其業宮室以校其藝其不能以得天下士蓋可億而知之矣中興至今有百餘載治化休盛士習純美所謂傅世好阿有司貨取而勢奪者固無崇政之甚然比嵗以來不保其不盡然脫使始進若是則措諸事業抑從可知因楚望之屬記於余也慨然有感於世變之推移故直書其事以告之者若此或幸而刻諸石則校士於斯試言於斯者其亦知所發哉楚望二世登進士科所居有善政雲
  楊文安公祠堂記
  古者天子之縣內諸侯祿也故於采地得立廟祧外諸侯嗣也則於所都之邑焉凡皆有酢有厭有嘏有妥有旅蓋同氣之祠非舍奠祭菜釁器用幣之比也春秋以降事已變古如莊周書畏壘事雖一時寓言竊意吏祠於社已萌芽於此時秦漢而後封建壊郡縣吏計嵗月代更有徳於民如燕齊之欒公民徃徃立之社然猶配食於社未有特祠也蜀守文翁齊相石慶吏民為之立祠繇是桐鄉南陽渭城之祠史不絶書事之變古亦云甚矣若於定國為縣獄吏則又生而得祠人之生也氣聚魄凝奚從祠之其原既開乃有張武威任九眞杜池陽陸浚儀之等皆如於祠逮隋唐以降故侯之祠紛紛史冊不可殫述而人不以為異雖然事誠戾古也而䋲以甘棠勿剪之義猶曰變之正者隆興初眉山楊文安公以成徳夙望由參知政事出領東川節度府先是建炎三年公為節度推官逮紹興十五年由潼川路轉運判官移提㸃刑獄至是凡三仕於此矣流風善政蔚其如存後七十年公之孫瑾復來領州下車拜文安繪象欷歔感愾州宅有載徳堂刑獄使者廨有徳逺堂學宮有祥鱣堂節度推官廨有逺業堂皆邦人思公而致其誠者為之子孫不敢忘其祖則不敢厲其祖之民為政朞年民便安之𦒿耋請改建文安之宇以昭弗忘侯徇民請度地考室與趙文定懐徳堂對峙而貽書某曰是不惟吾祖所居官瑾也實此乎生今四百二十甲子矣天子不以其不肖嗣守茲土視事朞嵗幸不得罪民士以貽吾祖羞是祠之建匪吾敢私維邦人是從公也嘗以使傳州符尋臨是邦敢以邦人之請請某囅然喜曰彼秦漢以來以他姓而祠故侯實戾古典然猶得為變之正今以孫而祠其祖尚古者外諸侯立廟都邑之近似是敢以淺陋辭維文安公起太學試禮部冠萬七千士退然無矜色而有戚容曰此吾先人所不能得者而以遺小子予蓋自是翺翔外服十有四年始以趙忠簡公之薦有位於朝洎檜枋國公亟詭外檜死而後躋禁從位丞弼最後均佚潼川遂以祠宮之祿老於家其年行閥閲有考功博士之議有太史氏之録有狀其行有銘其隧有序其文大抵詞令足以華國名行足以砥俗徳量足以鎭浮夫非私於一州者特其始中終皆在潼為莫府而識者知為公輔之器司臬事而察辭蔽訟人自以不寃後以前執政為帥民習其教不肅而成宜公之去而民思之深今楊侯年未五十厯官六郡守風績既茂擢延閣之直趾美復來邦人懐今悼昔奉嘗之敬不懈益厪是區區者誰實使之嗚呼楊侯視此其益知所勉哉宣王命召穆公之旬江漢也曰於周受命自召祖命蓋以乃祖康公命之皇父之徵徐方也曰南仲大祖大師皇父亦以大祖南仲命之古之人命其臣也必命以乃祖之事豈惟繼世象賢所以刑善降徳示之儀法者多矣今楊侯實生是邦而朝廷又命侯以文安之事顧瞻山川想象憩茇退而衣徳服訓以臨其民必惕然以想曰斯民也吾祖文安公之所與共理也朝夕思念於前于衡於羮於牆如照臨其上如陟降於庭蓋有不見而著不言而形斯其為善政之助不已多乎詩曰維桑與梓必恭敬止嗚呼侯尚勉之哉
  毛氏慈惠莊記
  氣載理而流形於天地間有餘不足相為質也寒荄微息一不遂其生見者為動矧靈而為人雖貴賤有分定戚疏有差等實同體也古者比閭而居夫井而耕出入必相友守望必相助羨不足必相補凶荒必有待委積必有給莫非使民相生相養以輔成天地生生之徳所謂由溺恥饑內溝撻市油然發𠂻非有為而為之也後世以身發財者膠固滯吝人緩急扣門拒之恐不峻孟子曰無惻隠之心非人也人與萬物並生則與萬物同體乃今朝圖夕維不越於一家一身之私籲天之予人也顧使之自有餘於一家一身矣乎人而不達乎親親仁民愛物之分義則陷於不仁而非人矣予歸自靖之嵗洪雅毛君拱已介予友史叔欽予謙得見自言其家世崇徳好義道行於妻子蓋無不能充是心焉嬪董士族也嘗損金市田嵗儲其入而昏嫁而喪𦵏而疾病而貧不自贍者於我乎給董歿拱已又裒餘金以廣之今為田百畝別其王祖之藉築之墻圃書其疆畎而字之曰慈惠莊懼後之不我引也願得一言以為子孫之遺予語之曰吝嗇者隂氣之常亦有粗見理道頗樂施予不過泥滯於佛老卜祝之間至於力行諸身予當其義不為異端怵可以為難子能充是心而行之子孫安有不能以是心守之范文正公吳郡義田到於今莫敢廢子無媿於范公之心雖百世可知矣子何病諸不然匪義之循惟惠之行如異端有施有報之説責効於旦夕是有為為之本之則無其能久乎毛君作而曰拱已雖不敏願書以為記
  䕫州臥龍山記
  予久聞夔州臥龍山之勝開禧單閼之嵗歸自王朝至蜀門則避地之荊者蔽瞿唐而下將登山而止紹定單閼之嵗還自南遷至蜀門則避地趨峽者蔽渝江而下又將登山而不果先是丁文伯為帥守嘗以記屬予逮同朝又言之中以不一還山悢悢弗慊也又二年而予守瀘山之主僧曰惠行敘山中之槩以督前諾其畧曰山為一山之望山趾距城僅隔瀼東一水其上為咸平寺寺雖名咸平而有天成長興開寶題識非始於咸平也寺之上有五龍水又為野豬池地上為山又數里乃至絶頂𦒿舊相傳謂諸葛忠武侯駐軍此山池曰飲馬田曰東屯田所殖稻一方無與並美寺居高峰極清寒盛夏可裌衣山之泉之松人謂杜子美眞諦寺詩䕫之諸剎惟此可當是必為眞諦理或然也四朝御書閣與善法堂居中昭烈帝忠武侯祠居左右後為便坐上有周閣又上為丈室傍翼𥦗軒凡二百餘楹由大士祠宇前路通觀音泉越野橋有一大亭巨石與喬木雜錯泉㶁㶁其下遙見峽壁嶙峋江聲澎湃野橋之路又通東屯客至必徘徊移晷自慶元二年了悟主山嘉定三年丁侯以惠行繼之嵗修月葺以潰於成金碧翬飛徒衆雲集雖皆我所當為無足以汚紀載獨念山未有記亡以詔久逺盍為昭烈君臣少敘梗概予自守瀘以來方為侯推明渡瀘本末勒諸敘南廟碑今以行之請也不敢辭然而稽諸圖乘碑銘而有可疑者武侯之始卒也人思之不置巷祭野祀不可得而禦習隆尚充請因人情為之立祠而朝論必謂禮秩之所不許蓋自東漢而上猶有以仕國墳墓繪象立祠為不盡然者於是禦之不得僅使即沔陽之墓為廟非親故不得祠今山之有祠也蓋闗乎世道之變而莫知始於何時子美之詩曰玉殿虛無野寺中又曰一體君臣祭祀同則昭烈固與武侯並祠也而張舍人震謂始命寺僧惠璉為侯創祠未知何時存帝廟而廢侯祠也近世張大寧鎬又謂先主之廟徙諸江濱今復其舊又未知何時存侯祠而徙帝廟也往牒所無不可得而強考大抵武侯自荊之蜀與昭烈㑹其後受遺於永安宮往返道䕫皆駐軍是山故自晉永平以來託侯以名山山以侯名後人乃為侯立祠夫既祠侯則昭烈之卒實在永安亦何可不祠一時君臣既社而祠之矣復慮夫委之空山無在為守也則為寺以館僧將為永久之圖此皆後世人情之推典禮之變茍以致其誠信者無不盡也而予謂久近之實則固不在此方其以﨑嶇之蜀抗鬼蜮之魏強弱不敵也蜀師未出而將星夜殞使操懿君臣盱衡得氣勝負又不侔也陳壽以私怨作史如比管樂書申韓以訖於祁山之役憂恚嘔血誣謗亦非不多也然而有不可得而泯者夫天命不已物生無窮彼近功小利與人之氣形卒縁乎盡而是心之止於所不見感於所不係者昭昭靈靈著在方冊昭烈君臣尊君父討亂賊之心與山川俱存以到於今蓋不惟成都之繪象渡瀘之遺跡䕫子之故祠邦人扶植愛護莫敢剪拜雖八陣之見於新都沔陽與今魚復之蹟四頭八尾隅落鈎連隊陳相容觸處為首所以寓先天心法之祕者雖陵夷谷遷是陳也亘千載而獨存殆若有神司之彼操懿君臣欺孤盜鼎雖萬世在後與一時利害不相涉也而三尺童子且唾棄不之顧陳壽誣衊公理人之視之如見肺肝亦祇以自㸃然則士之以千載自許者其必有發於斯言矣惠行潼川人文伯名黼嘗為將作監今經略廣南西路立朝鯁挺故其所崇尚者若此
  重建四川總領所記
  太府少卿四川總領財賦安北望自益昌以書抵某曰吾所居廨自開禧至紹定之遇單閼之嵗皆戹冦鈔癸仲不佞承之於訌潰之餘披荊榛以舍官吏大懼無以存吏體一民聽乃即舊趾更治寺之門西鄉而為堂樓以鎭之左控寶峰右拊烏龍西指劒闗北走三泉復相地形為堂於樓之東凡皆節縮浮費以潰於成昔天子之命我也曰將指給餉上下通情當勿乏興濟我戎事癸仲敬共夙夜無敢失墜今名堂曰通濟以識弗忘樓名北定則取鄭亨仲剛中思耕亭語子為我記之某作而嘆曰於赫王明照知萬里使兵自兵食自食上下不相恤也有無不相通也胡可以一朝居北望所以荅揚眀命之意美矣盡矣而予敢以淺陋辭雖然餉所主財粟宣制司主軍民二司之不相為謀也久矣蓋自建炎三年張忠獻公宣威川陜始承制以主管茶馬趙應祥開為隨軍轉運使總領四川財賦雖雲總賦未以名官也張公虛已以任趙公盡力以報自忠獻之去則交相為瘉矣吳玠與開爭陸運而吳趙始不咸詔遣都漕親督錢糧以應吳俾制置大使席益趣行大光乃以轉運司錢就糴於果利閬而席趙又不咸李子及繼之吳武安劾其乏興而吳李又不咸趙不棄繼之與鄭亨仲分𨽻宣總司錢而鄭趙又不咸然是時和親既久未有緩急牽制之患也紹興之末王曕叔之望以括民白契與制置使沈徳和介交章爭辨而王沈之不咸至是滋甚大抵三十四年之間二司紛紛殆如先正所謂三司取財已盡而樞密益兵無窮者實矛楯之術使然耳開禧以後事異前時吳曦生長邊陲習聞交爭之害而未睹相資之利密啟於韓侂胄俾宣司得以制財賦之入出其事似是而其實不然蓋曦既畜無君之心將託是為亂而正使由其術而不悟耳趙季眀善宣劉志大崇之以是各相繼引去曦既授首財之僅存者六百萬是嵗之出乃至四千餘萬陳勤節公咸未知所以為計微安沂公為之移屯減戍運粟括財有以翼蔽而扶掖之勤節公迂懦亦未知攸濟矣王君釜代陳雖拔節制之命出於權臣釐而正之是也不知二司之情不可以不通未幾而張東甫子震繼之嵗虧四百萬莫非倚安公以共濟王鈆代張又昩乎此擠安公而去之始未見甚害也一旦寇乘虛大入董仁父居誼蒼黃度劒王董之勢相扼不容以不易使也則楊九鼎代之以激叛卒之變於是代楊者任君處厚一惟沂公與南海崔正子是依僅克有濟崔去而鄭代之自五州三闗以內日朘月削極於近嵗而益不可為矣嵗入不及二十萬緡而嵗出倍之四大軍嵗為糧百五十萬不闗外居居而漕運裁一今二年之間失糴三百萬石闗之內外七十餘倉又為灰燼則官軍民卒九百餘人所仰哺者惟一分漕粟耳幾何而不乏於供乎某之生也後猶及周旋於泰禧以來諸公間竊以為今之所謂四總領者名雖同而實則異事雖久而實則異蓋江上三總領自朝廷嵗計其費為之科撥而四川之嵗入不能半其出則朝廷不問也總領之始所以察諸戍之欺且吝也今不惟不能以行其職而一司當入之緡當行之事反見侵於他司然則將為之弛弓而更瑟焉其訓詞之所謂上下通情者乎上而朝廷以時科降嵗有常數不必待其請也近而制其梱減戍併屯虛實相知有無相通不必責其償也夫如是又以制梱之令行於戎司覈窽籍眀功賞息餽賂行於監司牧之信期㑹節浮蠧登於財行於並邊諸郡固疆場以墾荒嚴戍守以衛農毋從便文惟實徳是踐毋事茍充惟經久是圖則日積月累政行令孚蜀其有瘳乎易曰樽酒簋貳剛柔際也此上下同心有無相通以共濟艱險之時敢發斯義用荅揚明天子之丕顯休命北望沂公之冡嗣也才器開偉甚似其先人云
  合州建濂溪先生祠堂記
  濂溪先生周子嘗仕於合陽予奉使東川日請為周程三子易名先帝下其奏奉常諡周子曰元二程子曰純曰正以制書頒二氏子孫予既奉行惟恪且飭郡將買田以備烝嘗連帥永嘉曹叔逺嗣贊成事屬予記之未果也厥十有五年返自南遷起家守瀘合士稅申之持張宗範養心亭題説諗予曰朱文公著通書附録首載此篇今春官貳卿度正每以為恨曰宗範吾州人也而郡乘放失於是蒐求之累嵗始得石刻於地中凡一百七十年而遺蹟儼存殆非偶然也周子故有繪象於學西偏地下瀕江屢圮於水鄉進士羅艮十餘人嘗以請於子予為移書太府少卿安癸仲得官屋於州岡前挹巴嶽銅梁諸峰而涪漢二水匯其下若天作地藏以待今日者扁曰瑞應山房以祠先生配以二程子郡少府又餘法用即張氏故址為養心堂以館學徒又捐錢千萬以廣粢盛之田是田也自夫子倡之今諸生之廩稍亦云備矣子也昔嘗有諾於曹度兩卿盍踐言焉予嘗考周子以慶厯四年司理南安年方三十程大夫珦謂其知道時二程子年十五六遣從之游迨嘉祐五年僉書合州判官年方四十宗範又從之今紬繹其養心説大抵與通書聖學章相表裏秦漢以來諸儒臻斯理者蓋鮮嗚呼何三子之立志不凡而聞道甚早與夫人生於兩間而與天地同體出乎百世之下而與聖賢同心使皆能以周子之説反而求之寡慾以養其心養心以極於無欲則是心之運明通公溥豈有一毫之私間之哉或曰聖賢之論言寡慾矣未嘗言無欲也所謂欲仁欲善欲立欲達莫非使人即欲以求諸道至於富貴所欲也有不可處已所不欲有不可施則又使人即其不欲以求諸非道嵗積月累必至於從心所欲而自不踰矩然後為至是理也曾子得之明六欲之目孟子傳之開六等之科今而曰自寡慾以至無欲不其戾乎曰不然也性不能無感性之欲也知誘物化則為私慾矣故聖人雖使人即欲以求道而於康子於由求於申棖曷嘗以其欲為可乎近世胡仁仲推衍究極其言曰天理人慾同體而異用同行而異情嗚呼學者惟當以此求之則養心之説備矣姑識其説與學者商之
  眉州江鄉館記
  眉為西南孔道郡寢之西故有舍館以贏使客而逺於大江舟行之人燥濕無所江有亭曰共飲僅容祖帳予為拓而大之門堂戶室視昔茍美然左㧖神宇右阻民廬未能盡如初志也臨川李公甫某為守又為增拓焉復故亭扁跨中唐為便坐前阿後翼左戶右牖眀麗堅緻飾以花木周以宮牆而移書某曰子也昉為此者盍卒記之予嘗考五禮之説雖有見於虞書而孔注自為牴牾至周官而吉凶軍賔嘉之目始見於經夫吉凶人治之大者義廣而數繁固也而三百六十官職掌之闗乎賔客者七十有六天官所總實居十八蓋自司闗敂闗以告司徒令野修道委積掌訝逆賔於疆於是共禮酒共陳酒共稍禮共齊菹以至牢米法羊澤物幣齎各庀其事司儀致館環人授館小行人眡館蓋無一而不周當是時也不獨朝賔國客為然有委積焉甸聚焉以待羈旅雖行道之人亦有廬有宿以舍之食之矣非古人屑屑然為是不急之務也車馬有所賔從有代伯政猶然故𨽻館以責晉輿梁以議鄭里候以覘陳不曰道路館舍之事而不足以為政也予恨是役不能盡如初志而公甫能卒成之故予樂道其事不復以不詞為解












  鶴山集巻四十四
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,鶴山集>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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