鹿門先生文集/卷二十四
墓誌銘
編輯亡室淑人新昌孟氏墓誌銘並序
編輯豊川任聖周妻淑人孟氏。新昌著姓。世宗朝名臣左議政文貞公思誠後也。曾大父諱胄瑞。早登第。歷敭淸顯。卒官漢城府左尹。大父諱萬錫安陰縣監。考諱淑輿。有文行早世。以安陰公命爲伯父通德郞諱萬益後。妣德水李氏參議𤲸之女。左議政文忠公端夏之孫也。淑人以肅宗庚寅五月十日生。十七而嫁。旣嫁而皇舅係官在外。未卽歸。至明年九月始行見舅姑禮。居數月。遭皇舅喪。未終喪而以己酉十二月二十三日。病紅疹夭。年僅二十。無子女。先是聖周奉太夫人入淸州絶𰎟中居焉。淑人自溫陽來會。未數日而痛。痛數日遂卒。於是親黨無一人在者。獨聖周與伯氏正言公含斂殯僅如禮。而貧無力。未克返葬於先塋。以明月權葬於家側。後聖周中司馬試。歷官翊衛司洗馬，宗簿主簿，工曹佐郞。出宰任實縣。以俸餘買山治葬具。乃以丁丑四月。移窆於文義縣西德芝里負丑之原。其稱淑人。從夫職也。皇舅諱適。咸興判官。太夫人坡平尹氏。正郞贈吏曹參判扶女。聖周前後凡四娶。最後娶昌寧成氏。生一男一女皆幼。淑人柔婉粹潔。聦穎勤敏。自幼父母屬以事。不命之止。雖倦不起。及嫁事其夫。一於和而持之以正。不以燕私而或間。事尊嫜順以敬。處娣娰愛以謹。工於女事。筆法遒麗精絶。人多傳玩之。嗚呼。余與淑人爲夫婦僅四年。計其間同居月日。殆不滿數月焉。凡淑人德性言行。何由詳也。特以其著於家庭。接於耳目者。記其大略如此。以爲幽堂之誌。噫。其可悲也已。其可悲也已。銘曰。
胡然而合。胡然而離。尙有慰者。百歲之後。其將同歸於玆。
亡室淑人恩津宋氏墓誌銘並序
編輯淑人姓宋氏。恩津之宋。世有聞人。而至二先生益大著。其上世族系昭載其文集。不待書也。尤庵先生有叔父曰邦祚號習靜。以文章節行有重名。官平安評事。習靜有四子。仲曰時瑩。大君師傅。季曰時倓。通德郞號負暄。師傅生諱基恆。出爲負暄後。於淑人爲曾祖。尤翁爲作墓表。習靜以下世德詳焉。祖諱慶錫。考諱洛源。有文學好氣義。有一貴戚求婚於其子。峻卻之。妣曰三陟金氏。兵曹佐郞坽之女也。淑人以肅宗甲午正月初二日生。性端莊幽閒。秀而潔。其考有藻鑑。常以無非無儀稱之。年二十。嫁爲豊川任聖周妻。時聖周奉太夫人家玉華山中。與諸兄弟講行司馬氏居家儀。淑人在衆婦女中。溫恭婉娩。禮儀無愆。大有法家風。日必夙興。執業侍太夫人側。夜深乃退。處娣姒怡怡然。夫黨咸宜之。其於余。和而箴。摯而能致嚴。久而益謹。余至今不能忘。今上戊午九月二十七日。偶得疾卒於呂州寓舍。年僅二十五。無子。以明年二月葬於呂之梨浦祖考墓南麓癸坐原。後聖周筮仕爲任實宰。移葬其元配孟氏於文義德芝里。又將遷淑人墓。以擬他日之合祔而未及焉。我任。高麗御史大夫澍之後。先考諱適咸興判官。太夫人坡平尹氏。正郞贈吏曹參判扶女。聖周凡四娶。最後娶成氏。生一男一女皆幼。記余在呂州時。謂淑人曰進取非吾志。子能饁田種蔬。飯牛餧蠶。以與余偕隱乎。淑人曰吾志也。余今休官躬耕。追念疇昔之言。不勝愴然。因並記之爲壙誌焉。銘曰。
粹容婉儀。順承爲則。雲胡相忘。偕隱之約。銘以爲質。用竢同穴。
舍弟直中墓誌銘並序
編輯君名敬周字直中。豐川人。先君子咸興判官諱適。第三子也。爲人潔淸高雅。於凡聲色狗馬一切玩好。皆泊如也。平生獨喜爲古文詞。與一二朋友。日相浸灌磨礲。評隲古今文章。唱酬詩文。以爲樂。其進蓋未可量也。遽得疾年二十八而死。旣死而其友元景輿季浩胠其篋。得遺文若干。詩若干。編爲三卷。爲之請弁卷之文於太史南公有容。蓋許之而季浩亦沒矣。君以肅宗戊戌七月十五日生。生十一歲而孤。其明年隨諸兄入玉華山中居焉。受詩書論孟及昌黎文於余。始頗遅鈍。忽一日大通。如水之壅而得決。沛然無礙滯。十五已能從諸兄。與趙東谿龜命諸人。唱和五言律詩。趙公稱其有唐調。十八西遊漢師。一時文士如黃景源大卿，李麟祥元靈，李普行易甫及季浩諸賢。皆極推詡。自以爲不及。爲文淸雅典則。如其人。晩喜讀毛詩楚辭大史公書。蓋將沉淹咀嚼。融貫而會通之。以求所謂與道一者。間又留心經濟。甞見磻溪柳馨遠所著隨錄。歎曰此王佐才也。時與諸兄譚當世之務。皆鑿鑿中窽。觀其志蓋不肯以章句小儒自期也。嗟乎。以君之才。使天假以年則其高翥雄鳴。以應一世笙鏞黼黻之需者。何遽出古人下哉。惜乎。其止於斯也。君事親有深愛。與人交。外似淡泊而內有情欵。以此人多親愛之。哭之如親戚。筆法奇崛遒麗。逼古名家。君臨沒顧二兄曰。我平生所爲文。雖不足言。敢以爲托。今以季浩所編次者。更加刪定。因君所甞自命而名之曰靑川子稿。將以八梓。噫。此何足爲不朽之圖而稱君之志耶。嗚呼。其可悲也已。我任氏胄於高麗御史大夫諱澍。入我朝有諱說。以文章致重名。官漢城判尹藝文舘提學謚文靖。由文靖三傳至諱義伯。以才猷器識。受知寧陵。將大用。已而寧陵賓天。公亦尋卒。官止平安道觀察使。是爲君高祖。曾大父諱陞。大父諱士元。先妣坡平尹氏。正郞贈吏曹參判扶之女也。君配光山金氏參議應福女。柔嘉有婦德。君病盡賣其衣服簪珥。以供醫藥。及喪號擗幾絶。三年不食菜醬。羸瘠骨立。仍成癃廢之疾。後五年亦卒。無子女。〈後以仲氏子煦立後〉君葬於楊州淵寺洞負丙之原。金氏墓在其東卯坐原。吾妻洪氏墓上。距君墓百餘步雲。〈後四十六年辛亥。移窆於重興洞先府君墓右十餘步乙坐原。孺人祔左。〉銘曰。
維志之潔。維才之美。若荷於泥。纖塵不滓。文亦如之。本以皇王。嗟命之短。欲叫彼蒼。抆涕篆石。尙不磨泐。
舍弟叔文墓誌銘並序
編輯君名秉周字叔文。我先君子咸興判官諱適第四子。季父成均生貟諱逈歿無子。君出爲其後。我任氏世爲豊川人。鼻祖高麗御史大夫諱澍。入我朝世有顯官。至諱義伯。事孝宗受知。歷典名藩。將大用。旣而孝宗薨。公亦尋卒。官止平安道觀察使。是爲君高祖。曾大父諱陞通德郞。大父諱士元有隱德。自號靜修子。不幸早世。未大著。先妣淑人坡平尹氏。戶曹正郞贈吏曹參判扶之女。君所後母季父繼配興陽柳氏。士人警其考也。君美姿容。眉目明秀。肌膚如玉雪。五歲季父抱置膝上。問心是何物。君以手指其胷曰充滿此中。季父大奇之。及長子諒仁恕。警敏多材藝。事親有至性。於柳孺人益敬以謹。雖事有至難處者。亦必委曲承順。起敬起孝。未嘗有毫髮違拂。處兄弟怡怡然。與人交。溫恭和易。表裏瀅澈。見者心醉。然顧淸介嚴於好惡之辨。人亦不能狎也。自幼受書於余。凡經傳微辭奧旨。聞輒領解。無扞格。爲擧子文。精工贍麗。然雅志恬潔。於功名富貴。無所留情。雖未甞癈擧爲標致。然只是漫應而已。以此竟無成。以今上三十二年三月十二日。遽得疾死於余之任實縣官次。去其生甲辰僅三十三歲。其婦祖李僉樞長淮哭之曰吾壻顔子也。以其年六月四日。返葬於公州西二十里炭谷壬坐之原。〈後二十八年癸丑十月。移窆於州東九則面鹿洞先妣尹淑人墓越崗百餘步艮坐原。李孺人祔。〉君配慶州李氏。吏曹參判草廬公惟泰之玄孫。父曰進士秀幹。有二女皆幼。嗚呼。天地之衰久矣。淸者常不足於長。粹者常不足於厚。顔子之評。雖未知如何。而其淸而粹則可知已夫然矣。君安得不止於斯乎。噫嘻其可哀也已。其可惜也已。銘曰。
雪肌玉貌。蘭佩蕙裳。旣稟其秀。雲胡能長。無寧駁濁。莫貽余慽。捫涕納銘。其尙不泐。
姨兄櫟泉宋公墓誌銘並序
編輯崇禎三戊子七月戊戌。櫟泉先生宋公卒於家。在朝在野。無不相弔。太學諸生相率擧哀。咸曰斯文喪矣。及葬遠近人士奔走觀禮者五百餘人。學院諸生操文哭奠。亦惟曰斯文喪矣。嗚呼。衆口之所同然者。天也公也。朱子釋斯文之文曰道之顯者謂之文。文喪則道喪。道喪則國家何賴焉。顧余於公。以情則兄弟。以義則師友。哭公以來。倀倀然無所依。白首窮山。涕不勝抆。今公之孤時淵以狀來曰。知吾先人者惟吾叔在。敢以誌爲請。余曰然。非余固不可也。遂按其狀而敘之曰。公諱明欽字晦可。其先恩津人。高麗時有判院事諱大原。執端諱明誼。我太宗時有諱愉號雙淸堂。又七傳而爲文正公同春先生諱浚吉。盛德大業。光耀史冊。不待書也。文正生諱光栻。工曹正郞。正郞生諱炳翼。尙州牧使。牧使生諱堯佐。出爲叔父義禁府都事諱炳遠後。以文學風裁伏一世。不幸早世。官止錦山郡守。號默翁。是公皇考。妣坡平尹氏。正郞贈吏曹判書諱扶之女也。以肅宗乙酉十月二十一日。生公於漢陽濟生洞第。容貌明瑩。絶異凡兒。生六月而能言。甫周歲默翁公抱置膝上。口授文字。輒曉解不忘。因以經傳句語授之。漸加至一節一章。如是五六年。略通孝經論語二南二典。見者驚異之。稍長勵志聖賢之學。言必有物。動必以禮。威儀行止。綽有成法。望之如祥麟瑞鳳。景宗辛丑士禍作。公卽廢擧。隨默翁公入沃川之塗谷。專心性理書。俯讀仰思。夜以繼日。有得則隨手箚錄。積成卷軸。旣而薦遭默翁公及祖母李夫人憂。居喪盡禮。情文備至。晨昏上墓號哭。不避風雨。暇則覃思遺經。造詣益深。纔踰冠已卓然自立。爲世大儒。從學者日進。間與數三朋友。攜大學入山寺。潛心講究。鉤深入微。而置小冊子更迭書之。如朱張呂三先生知言疑義。相資互發。弗得弗措。自是析理命辭。益沛然無窒礙。英宗己未命薦學行可輔導東宮者。大臣首以公應命。授恭陵參奉不就。丙寅拜侍講院諮議。己巳東宮代理。下別諭召辭。庚午由翊衛司衛率移宗簿寺主簿。尋除忠淸都事，司憲府持平掌令，軍資監正。甲戌特設書筵官以授之。皆不起。乙亥秋除玉果縣監。時太夫人年近八耋。且新喪公季。疾沉篤。深欲公勉赴。公遂慨然承順。入京拜命。東宮遣宮官諭意欲一見。公辭不獲入對。講大學。仍請免書筵官不許。是歲八路大飢。而湖南爲尤甚。公到卽發廩捐俸。殫心措畫。以爲賑飢之道。寧過不宜有不及。抄口至三千餘。方伯嫌其多欲損之。而公則不爲之動。流民之散入境內者。亦一視之。及歸計其遠近而資送之。以此道無餓殍。民按堵如故。政聲流聞。至有願受廛爲氓者。丙子春因辭東宮召命。附陳生民困苦之狀。而引鄭俠饑民圖爲說。請姑停今年貢賦。優批採納。一道貢賦並命待秋。九月遭太夫人喪。返葬於公州。時公已向衰多病。而執禮一如少日不少懈。己卯上冊封世孫。除講書院右勸讀。尋拜執義而仍兼前職。庚辰特旨擢拜禮曹參議。辛巳春除同副承旨。旋遞爲禮議。因辭書極言進戒。且引朱子故事貼黃請留中。書凡數千言。尋遞付副司直。八月別設講書院諭善。特旨除授。上書辭。壬午春爲省姑母過京江一宿。有儒臣聞而筵白。上遣史官口傳敦召。公辭以疾卽南歸。五月莊獻世子薨。八月命王世孫正位東宮。首拜公贊善。上䟽辭。批以今日輔導春宮。捨爾誰先。甞因東宮講孟子稱旨。上喜謂筵臣曰此時宋某若來。豈不幸耶。冬再遣史官敦諭。仍命偕來。且以手批諭意。數月之內。下批及傳諭以十數。而聖意愈益繾綣。公或啓或䟽辭益力。終不許。至命依願解職。以示誠意。又下諭曰予雖誠淺。其所敦勉。無異於古之臨軒十使。爾須體予至意。公自念赴召與仕進。本自有間。雖遯跡如嚴，陳諸逸。未有召而不至者。伊川則曰召而不來。邦有常刑。君命若是懇迫。而不思變動。則實非臣分所安。於是因書啓言俟病間一謝恩命之意。且請召還史官。使得擔羿寸進。上卽許之。癸未二月遂發行。過黔潭文正先生書院。以文告行意。有曰恩禮逈特。天書十宣。必稱聖祖。勖以追先。微衷感激。不欲已甚。辭官赴召。亦有所受。時則不可。敢望有遇。到廣津陳䟽。上再遣史官促召。遂進至興仁門外。上手書諭整衣以待之意。遣近侍促登對者三。時夜已深矣。公辭曰進退明白。昔賢所貴。顚倒衣裳。詩人所譏。臣雖無似。何敢於進身之初。先失禮儀。暗昧求對。以貽聖明之羞耶。上秉燭讀之亟稱善。仍命勿爲肅謝。以前銜服色趁朝講入侍。蓋公未甞以見職自處。章䟽稱前縣監。筵臣以此意陳達故也。明日公隨諸臣進伏。上方講中庸。命公陳文義。公曰中庸一書。千古帝王相傳之心法。以此章至誠之道言之。至誠非可躐致。但當誠心著力。終始惟一。乃至於至誠。上問反災致祥之道。公對曰妖孽非生於將亡之國。生於可爲之世。殿下誠能以實應天則災變爲祥。轉移之機。惟在殿下之一心矣。殿下臨御四十載。尙未見至治者。誠正之功未至而然。誠正之未至。由最初格致之功未能至於眞知也。上曰經筵官之言。可謂頂門針。暮年一見。如得明燭。公辭謝。因曰讜言嘉謨。日陳於前。言路大開。羣策畢集。爲禎祥。言路塞而城門閉。爲妖孽。請盡釋前後以言獲罪之臣。時上倦於勤。羣下以言爲諱。公常以爲世道之憂。無大於此。故首及之。翌日賜食物。遣御醫看病。東宮遣春坊。令入侍書筵。公引文正公故事。力辭相拜之禮。上不許。旋又賜對於思賢閤。公極陳聖學之要。又曰今日國計民憂。可謂罔極。一朝土崩。雖有智者。不及爲謀。宜聚精會神。汲汲講求節用愛民。俾有實效。上稱善。多採施。旣退陳䟽請於書筵定爲坐講之䂓。毋使侍講諸臣徒事尊奉。長其習驕好諛之心。末又條陳朱子及我東諸賢所論輔翼太子之道。上優批開納。後數日復入侍晝講。公進曰春秋之義。不講久矣。聖祖所與一二臣奮發講磨者。今則蕩然無復忍痛含寃之意。臣實慨惋。又曰臣於是別有所悽感者。神州之陸沉百有二十年。於赫皇靈。睠顧而降格者。必在我東。聖上又至誠追慕。皇壇儀物。無所不備。誓戒肄儀。無所不親。凡在瞻聆。孰不欽歎。第有一事不能無憾。祭祀之禮。最重灌鬯。其氣臭交感。有難言之妙。壇墠之禮。尤屬恍惚。其可以外國禁條。上施於天子之祭。不盡其思嗜之義灌獻之誠乎。臣意斷自今還復灌鬯之禮。太廟文廟。次第擧行。而只依祖典。申禁私釀會飮之律。除去一殺字。則民始信法而不敢犯矣。因言殺人刑人。不可不欽恤。殿下於加律申禁之日。旣立三令五申之法。而使未及聞令之人。徑伏王章。豈不近於枉殺不辜乎。又言折受免稅之爲時痼弊。又言金公時燦之無罪被譴曰。聖敎每雲有所重。未知所重果何在。臣實聽瑩矣。時上每以口奏引重。使羣下不敢言。公欲因以陳戒纔開端。上遽厲聲曰經筵官之言多過矣。予曾於尹鳳九，韓元震一言之失。卽嚴處之。今於經筵官特爲寬假。須知予意。勿復過言。公起而謝曰人臣進言。各效其忠。如使臣言若有一毫挾雜則殿下宜罪之。不然而以爲出於忠悃則宜恕之。恕之罪之。唯在殿下談笑而處之。何至激惱聖心耶。臣實慨然。是日玉色甚厲。嚴敎洊下。筵臣無不惴惴。而公擧止如常。辭氣雍容。上爲霽顔色而稱善。且敎曰予旣釋然。經筵官亦勿介懷也。旣退入侍諸臣皆嘖嘖以爲不可及。公聞之笑曰山野之人。初登前席。不知天威之可畏故耳。翌日出次城外。上聞之卽遣史官。諭令還入。公旣修啓辭謝。愀然有不豫色。顧謂侍者曰吾旣以言忤旨。狼狽去國。宜不敢復有論說。以傷語默之義。而但筵奏草草。旣不能盡所欲言。又違更對之命而昧然遁去則不惟辜負異恩。其何以見先祖於地下乎。乃草䟽以進。其略曰竊惟我殿下聦明睿智。卓冠百王。孝悌通於神明。仁恩浹於海宇。凡在臣民。敦不欽仰贊頌。殿下之心。亦必以爲德成治定。無可憂矣。然夷考其實則紀綱日益解弛。民生日益困瘁。風俗日益壞敗。危亡之禍若將迫在朝夕。此其故何哉。臣愚死罪敢以爲殿下之立志不能脫然以唐虞三代自期。爲學不能粹然以格致誠正爲要。而天姿旣高。見理甚易。神機獨運。逈出尋常。意之所命。便爲精義。言之所發。卽爲成法。其於應事。率多牽合穿鑿。初未甞虛心遜志。精察乎義利公私之分。而徒據先入之見。以爲之主。則朝廷之上。無敢有異同之論。如繳還覆逆等故事。亦不可復見。此不幾於惟其言而莫予違也。而又往往以口奏一事。爲從違之節。夫口奏之擧。固知出於羹墻之孝思。而其禮不見於經傳。漢時陵寢奏謁。先儒猶譏其瀆。況於淸廟肅穆之地。燕居應接之際。輒行此無稽之禮。使天下後世。疑殿下於率情失禮之歸。豈不惜哉。又曰天下萬事之本。在乎人主之一心。心苟不正。何以爲治。正心之道。一言以蔽之曰祛偏私以復天理之公而已。蓋此心本自廣大無限量。與天地同體。一爲私意所局。不免狹小。苟能一朝祛其私意而擴充之則廣大無限量之本體。自當復全於我。與天地同其功用矣。說此意最分明者西銘也。程子亦曰人能公共放此身。與萬物一例看。大小大快活。此言極好。大有意味。學者存此於胷中。自然有進益。常人猶然。況人君代天理物。四海爲一家。中國爲一人。若或存一毫偏係之私。以害其無限量之本體則生心害政。隨處做病。如係戀婦寺。偏愛私藏。則將見公家之有盡入私門。而朱子所謂梁益之半。不足以當吳魏之全者也。留情近習。私厚姻戚。則將見命德之器。盡歸私人。而詩人所譏彼其之子。三百赤芾。婉兮孌兮。季女斯飢者也。推是以往。百事皆然。蓋人君處崇高之位。臨億兆之衆。一日萬幾。衆欲交前。必須恢蕩其心胷。高大其眼目。常常認取此無限量之心體。使與天地流通。而潛心用力於敬之一字。其未發也則敬以存之。使此心之體。寂寂惺惺。昭昭靈靈。其已發也則敬以察之。使此心之用。洞洞豁豁。正正方方。使我方寸之間。常卓然處乎光明灑落之地。而無一毫私吝偏係之意留於心目之間。棲於隱微之際。然後表裏洞澈。全體昭融。私慾退聽。天理流行。蕩蕩乎與天地同其大。爲堯爲舜。人孰間然哉。始公之赴召也。一種浮議。以爲際遇之盛如此。宜知無不言。或謂大訓不可不言。或謂時宰誤國之罪。不可不論。公笑曰交淺言深。古人所戒。且當積吾誠意。先格君心。何必不度於義而驟言人所難言。無益於事而徒取聲名耶。公初欲痛陳君德。小答恩遇。而以筵奏有難盡意。將具箚袖進於陛辭之日。至是朝著之間。浮議大播。再對之日。乃有論語始講後退去之敎。而數日之內。遽畢中庸。促命入侍。則公之行不可復留。而箚亦未及就矣。公不得已將於前席悉暴衷悃。又因聖心激惱。未畢而退。餘懷耿結。不能自已。遂進此䟽。而實非公本意也。然今讀其䟽。究極乎此心廣大之體而透闡其微妙。推本乎方寸幽隱之地而指切於事爲。理純而詞直。言近而旨遠。苟非用力之深至。體驗之眞切。何能及此哉。公旣投䟽卽發。路聞批旨嚴切。胥命於文義縣。於是大臣政院三司及舘學儒生交章伸救。皆不省。只例下勿待命之敎。後因玉堂尹勉憲爭論。還收前後嚴敎。至甲申正月。用大臣言還授贊善。而上意猶未釋然。十一月因申暻䟽。命山林諸臣並免爲庶人。放歸田裡。旣又下御製。以公及金時燦，申暻，朴致隆。同書名黨籍。而推以及於宋文正，權文純二先正。名之曰嚴堤防裕後昆錄。公以所被罪名。雖名歸田。晏然在家。於心終不安。乃移寓於沃川之方谷。而改方爲放。以伸自靖之義。久而後還。丁亥元月。用酒太廟。始下宥命。戊子盡室入塗谷舊第。及卒術者謂有星隕之異雲。正言李祉承上䟽引顯廟處文正公故事。請亟下隱卒之命。上從之。卽令該曹擧行。九月葬於錦山川內負乙之原。後五年壬辰秋。上因事激怒。命追奪公官爵。竄子時淵於耽羅。蓋以公癸未䟽事也。至甲午五月。納相臣元仁孫言復公官。嗚呼。此公出處履歷始終屈伸之大略也。公方面長身。豊額烱眸。風儀神采。絶出倫類。人謂酷肖文正公。性莊重簡默。平居無疾言遽色。淸明溫粹。瀅澈無瑕。待人接物。渾是一團和氣。然遇事辨論。斷以義理。則卻嚴確峻正。截然不可犯。其爲學一遵朱門成法。知行雙進。動靜相資。而一主乎敬。讀書則以循序致精。潛心體驗爲要。制行則以孝友忠信。溫厚易直爲本。無事則默坐澄心。體認大本。甞曰衆人絶少未發時。吾輩靜時自謂未發者。實未爲眞未發也。又曰學者之病。多在用處未熟。吾則自少酬應頗多。故於此略有得力處。又曰制欲如制敵。初則血戰而患不勝。今覺稍不費力爾。有問治心之要者。答曰莫如主一。於此數語。可見其用力之深也。甞與學者論心氣質之辨。有曰人之所稟。乃五行至秀之氣。而心又其精英。其未發也則此精英本然湛一虗明而五性具焉而已。雖其氣質有些渣滓。自不干於此際。此所以不囿於氣質者也。又曰天地之妙用良能。降於人而爲心。卽所謂神明也。非人生氣質一定之後。始聚而爲心也。今曰淸氣聚而虛靈。濁氣聚而虛靈。則雖強名之曰虛靈。苟究其實。終不免有分數。而明德亦歸於有分數。其以鏡火喩心而謂明無不同者。只是贊歎虛景耳。蓋近世心性之爭。始自湖中諸公。而聖凡心不同之說。最爲吾道之害。故公辨之如此。公天分旣高。而充養有道。故事半功倍。不勞而得。至其晩年德成。端嚴弘毅。淵愨渾全。色夷而神定。氣和而言厲。造次顚沛。泛應曲當。自然之中。繩墨井然。嗚呼。若公者庶幾乎所謂安且成者歟。公事親至孝。太夫人晩年常寢疾。左右服勤。婉容柔聲。若嬰兒然。飮食醫藥。竭誠營辦。無或踈闕。與弟閒靜公文欽友愛甚篤。晩猶同居。相對講說。以爲樂。閒靜公以翊贊入京供職。公於一日忽覺悲情內集。夜不能寐。遂和杜子同谷歌以貽之。閒靜公卽棄官歸。未幾閒靜公內外俱歿。豈情愛之至。精神感通而然歟。閒靜公旣沒。公號慟如不欲生。久而益甚。撫諸孤如己出。婚嫁皆極力資送。稱意而後已。推以至於親戚隣里。各盡其道。賙窮卹貧。不問家有無。有死而貧不能斂者則脫衣而襚之。與鄕人處。由由如也。見有過失。反覆敎告。改則誠心喜之。不追其旣往。以是鄕黨愛敬。暴悍化服焉。甞與蟾村閔公遇洙讀書於甁泉。閔公會有疾。公至誠救護。纖密委曲。閔公歸語人曰聖人不過如此。蓋與楊龜山說一部論語同意也。御家衆恩威幷行。分職任事。各有成法。閨門內外。閴無人聲。而衆事自理。余甞問閒靜公曰伯氏行三軍則如何。曰必有紀律。蓋其天稟然爾。惜乎。不能究其用也。奉先必以誠。每定居遵家禮立祠堂。日晨起。率子弟參謁。享祀必豊潔。齋戒必如禮。忌日則終日悲哀。病東俗不知廟墓輕重之別。時節必行正祭於家廟。墓則只行春秋盛祭。而正朝端午。但以酒果省掃。於本宗祀事。亦必助以時物。而躬往將事。至老不懈。尤翁作文正公墓誌有曰孝親刑妻。敎子御下。各得其道。倫理克正。恩義克篤。皆可以爲後世法。今以此形容公德美。亦可以無愧矣。始文正先生文集之刊行也。因朝令迫促。編次多舛誤。公取而更定之。又就經筵日記抄。取其發明經義。係關治體者。釐爲六卷。名以別集。以附於下。於是先生之全體大用。略備焉。公甞謂先賢中求其沈潛篤實。和嚴得中。內而不出。傳之無弊。唯吾先祖爲然。蓋其悅服鑽仰於先生者如此。故自其立心爲學。以至居家立朝。持論處事。殆無一不合於遺䂓焉。公晩喜讀易。謂余曰何由得與君討僻靜處。熟講此書乎。卽此而其暮年進德。孶孶不已之意。猶可想見。今余學易未卒。疑晦山積。而質難無所。每念公前語。自不覺掩卷太息也。噫。公不喜著述。有文集若干卷藏於家。配淸風金氏。軍資監正道洽女。不育。取閒靜公次子時淵爲子。方爲新寧縣監。側室有三男二女。男希淵，躍淵，履淵皆夭。女壻趙成逵，金希柱。時淵二男啓榦，啓栢。三女洪冕爕金在璿，趙萬永其壻也。希淵，履淵各有一男一女。趙壻有三男一女。鎭翰，鎭源。餘幼。銘曰。
姿隣曾閔。學傳家庭。人百己一。渾然天成。積久暉吉。祥雲景星。天德王道。體立用藏。措之則是。曷不虞唐。麟見而踣。時則聖世。其如何命。道之將廢。人亡國瘁。嗚呼曷芘。白首踽踽。靜思寤辟。詩以宣之。涕濺幽石。
姨兄閒靜堂宋公墓誌銘並序
編輯聖周少而寡合。獨幸從姨兄櫟泉宋公兄弟遊。長公長餘六歲。少公長一歲。而長公敦重弘粹。少公淸明英發。顧余蒙陋。無足爲後先。而猶猥被奬愛。相得蓋驩然也。不幸中年少公奄忽先逝。每與長公語及存沒。未甞不潸焉出涕也。今長公亦已下世。而余獨不死。白首倀倀。每念公溫粹之資超妙之見。自不勝百身之感。而亦何及哉。昔司馬公與范蜀公。約後死者爲之誌。今二公志業造詣。非余發之伊誰也。旣爲櫟泉誌。遂及於公。蓋所以塞後死悲也。公諱文欽字士行。恩津人。文正公同春先生諱浚吉四世孫也。曾祖諱光栻。工曹正郞贈吏曹參判。祖諱炳遠。義禁府都事。考諱堯佐。以都事公弟尙州牧使諱炳翼之子。爲都事公後。卒官錦山郡守號默翁。妣令人坡平尹氏。戶曹正郞贈吏曹判書諱扶女也。櫟泉公諱明欽。爲世儒宗。官至贊善。甞被徵至京。言事忤旨。卽徑去。士林高仰之。公以肅宗庚寅十二月十一日生。生而眉目明秀。精采溢發。稍長聦明絶人。書一過目。卽背誦不錯一字。櫟泉公嘗言古所稱神聦未知如何。而以吾所見。士行其幾矣。與伯氏同學於默翁。公文理夙就。出語輒驚人。人謂之宋氏雙璧。爲文章淸簡高古。聲韻若出金石。詩亦澹宕有思致。一時文士如洪梓養之，黃景源大卿，李麟祥元靈。皆讓一頭地。間出遊塲屋。輒屈其曹偶。遂以英宗癸丑中司馬高等。然其中心所樂不在是也。蓋自文正先生以來詩禮之敎。遠有淵源。而又有賢兄相與薰陶。故雖不能專心向裏。奮然以聖賢自期。如櫟泉公。而其卓識妙解。𨓏𨓏直造乎造化之原。而筆力精悍。又足以形容道妙。雖櫟泉公亦自以爲不及也。甞陪伯氏。與一二同志入懷德之飛來庵。講大學。更唱迭書。成一巨編。而公所論說獨發其妙。諸友爲之閣筆。然卻公平寬弘。不滯一隅。而見理甚敏。聞人言卽能曉解其意。可從則從。不少留難。由是人亦樂與之上下其論焉。尤深於禮。常曰爲禮而不本於儀禮陋也。如喪服士喪禮及冠昏牲牢等篇。皆所服習。而於杜氏通典亦然。故其答人疑問。動有明據。可行無疑。其他言議。亦多不拘箋註。獨知徑造。發前人所未發者。今讀遺稿。如春秋論首篇。一掃諸家穿鑿之說。而直契聖人本意於數千載之上。眞是曠世卓見。使公無死。其所就庸可量哉。嗚呼惜哉。己未補長陵參奉不就。旣而爲翊衛司侍直。會賊臣趙泰耈子顯彬爲洗馬。公義不與同僚。卽棄去。未幾復入翊衛司爲副率。以顯彬尙居其職。又棄去。癸亥牧谷李公箕鎭秉銓。首擧公爲童蒙敎官。居歲餘以無童蒙辭遞。公雖以蔭路進。出處進退。必以義。未或放過。以此久未調。至丁卯始由侍直升宗簿寺主簿。轉刑曹佐郞。出爲文義縣令。嚴以束吏。仁以恤民。敏於剖決。而濟以綜密。人不敢欺。號爲神明。方伯飭列邑使鄕置訓長。考講黜陟。公曰養而後敎。敎而後考理也。吾不能貿行逆施。以媚上官。遂寢不行。而多方經畫。至庚午始頒令於校。使擇子弟年少質美者三十人。分番居齋。又敦請鄕老有士望者爲齋長以敎之。節目旣具。而公會以病去不果行。識者恨之。然其臨事不苟。必求盡分。於此亦可見矣。辛未除翊贊遞。壬申十二月十五日疾卒。享年僅四十三。公天姿絶異。容貌如琢玉。端莊而易直。明白而踈達。平生不喜爲標致。而其治心克己。常默默加功。實有人不可及者。事親有至性。左右就養。曲盡其誠。古所謂視無形聽無聲。跬步不忘父母。於公兄弟見之。事伯氏如嚴父。伯氏甞服藥。公親爲煎進。服而後退。一日藥未進而以事少起。歸卽奉進。伯氏有不豫色。徐曰何之。公逡廵不敢對。其容有踧。其敬謹如此。與人交曲有誠欵。溫恭子諒。言笑琅然。人皆愛重之。然實峻截冷淡。見人有過。必面責之不少饒。尤嚴於陰陽黑白之辨。是非所在。操執確然。不以一毫撓之。桂坊多僚貟。異趣者雜進。每入直。上下番分居東西室。互相來往。而公獨嚴立界限。不失一步地。留心世務。遇事辨論多鑿鑿中窽。伯氏甞戱言士行胷中常熱閙。豈所謂皇王帝伯中自輪囷者耶。論天下事至丙丁甲申。輒慷慨歔欷曰。我國於皇明君臣之義。百世如一日。不可視以前代。而李玄錫明史乃敢名以綱目而予奪之。謬悖甚矣。常嚴斥之。後英廟命詞臣編皇朝史。以通鑑名其書。蓋公之議行也。有文集若干卷藏於家。其中晩所作。幾乎與道一者。李敏輔伯訥讀之曰百餘年來無此作。人以爲知言。朱子周易本義從呂氏本。以反古經十二篇之舊。而永樂大全乃用王弼本。合傳義爲一。後學不復知朱子本意。公病之。考據朱子諸說而更定之。後得燕本古易。一如公所爲。朱子編小學書。略爲註解。見於何氏集成。而讀者皆泛過不知爲朱註。公剔發之。釐爲別本。以還其舊。因行於世。其看書求道。隨處透脫。率類此。筆法精工。尤長於隷。人家金石多公筆。與元靈之篆。並稱爲近世篆隷之宗雲。晩得一奧區於所居之方山下。鑿池種蓮。作小亭以臨之。名其堂曰閒靜。取淵明語也。公配靑松沈氏。吏曹參判聖希女。端恭婉嬺。事皇姑至孝。事櫟泉公以至誠。及沒櫟泉公爲文哭之。詞甚悲。宗黨咸稱之曰眞公之配。子男長致淵縣監。次時淵出爲櫟泉公後。方知新寧縣。女壻長直長金寧。次監司金光默。次參奉黃仁燾。致淵無子。子時淵男啓栢。女壻李義宅，李光憲，洪箕爕。時淵二男。長啓榦次卽啓栢。女壻洪冕爕，金在璿，趙萬永。金光默三男基肯，基胥，基有。女壻尹厚東，趙鎭宜。黃仁燾三男基肅，基南，次幼。女壻金培根次未行。公墓在公州炭谷面長才洞壬坐原。沈恭人祔焉。銘曰。
絶知妙解。發以韶音。蠶絲經曲。庖刀幾深。黼黻之手。屈之朱墨。嗟時之舛。齡又何嗇。寂寥一臠。孰知泰鉶。我發潛光。刻石幽扃。百世之下。尙識其有宋士行先生。
處士申公墓誌銘並序
編輯北虜入主中國百餘年。天下學士大夫安常習故。不復知忍痛含寃之義。以余所見。其能以一身任大義。卓然自立於頹波之中。沒身自廢而不悔焉者。獨申公成父一人而已。噫。其庶乎篤信好學。守死善道者歟。公諱韶。成父其字。平山之申。肇自高麗壯節公諱崇謙。麗季有諱浩。以典理判書。棄官隱平山。我太祖以微時故舊。屢邀不起。入我朝有諱敏一。成均舘大司成。是生諱恦。丙子以諫官上䟽斥和。官終鍾城府使。贈吏曹判書謚忠貞。是爲公高祖。曾祖諱命奎司憲府執義。祖諱鐔吏曹參議。考諱思建司憲府大司憲。妣光山金氏監司鎭玉之女也。以肅宗乙未九月二十六日。生公於漢陽之社稷洞第。幼有異質。十歲見丙子江都錄。終日涕泣不食。及長倜儻豪俊。喜馳馬談兵。彈琴賦詩。思自放於繩墨之外。旣而得栗谷李先生擊蒙要訣讀之。至革舊習章。卽惕然感憤。立掃去其平日博雜之好。閉戶折節。委身聖賢之學。乃歎曰士君子立身出處爲大。今天下之運否矣。其不可隱乎。遂謝擧子業。絶意名途。然內而不出。人亦莫得以知也。記昔乙卯秋。余自淸峽入京。始見公於宋兄文欽士行之座。時賓友滿座。談論迭發。公獨退然端拱。眉目瑩然。一見可知其以小學童子自處也。其後余至京。輒就士行留止。而公亦未甞不在。相與講論經義。揚扢古今。益見公志氣超邁。拔乎流俗。而獨立萬物之表也。蓋自是相得日深。及余奉親寓京口。則公年三十餘矣。當是時士行及一時同志之士。多聚京師。暇則相與爲文會。以道義名節相砥礪。聖賢相責望。然於公皆自謂不及也。公少嬰疾。至中年益甚。己巳丁母夫人憂。柴削疾益痼。不能刻意讀書。然其進進不已之意未或怠也。乙亥二月。公隨大憲公在江華府衙。疾遂革。自度不能起。欲辭家廟。命羿致廟門外。見大憲公有淚痕。嗚咽曰吾其不瞑矣。謂孺人曰奉老享先。惟子之恃。作遺戒命長子光蘊曰讀書飭躬。毋忝所生。自左右諸人下及僕隷。無不與爲訣別。而辭氣整暇如不病時。旣爲手書。遍及諸友。又書十數言。托傍人獻大憲公。自傷不孝貽戚。卒又致勉於時義進退之際焉。是月十六日。自力整衣冠。促侍者改席。正枕而臥。遂卒。享年僅四十一。四月某甲。葬於豊德縣龜石向丁之原。配豊山洪氏參判重疇之女。生五男三女。男光蘊方爲戶曹佐郞。光直，光溥，光遜，光素。光溥，光遜皆夭。女壻金漢厚，宋時淵，兪漢寬。公身長不滿六尺。而天品絶高。如良金美玉。瀅澈無瑕。貌莊而氣夷。識透而行方。與人言。溫恭謙遜。和氣藹然。而至當事論義理。剖判黑白。聲色嚴確。雖賁育有不能奪者。其爲學。一遵考亭成法。謂聖學宗旨。專在四書。而義理之精。蹊逕之明。無如近思錄。尤愛讀太極圖解。昕夕諷玩。常曰天之與我。有一箇太極。奉而全之。無餘願矣。病近世學者過自標致。強爲壁立氣象。每擧詩所云溫溫恭人。惟德之基者。以爲儒者極工。亦必由此而進也。少時棲絶頂蕭寺。與高僧同其興寢。曉開戶俯視塵界。若鴻濛肇判。便覺有超然獨立之意。每說當時所得。久而有賴雲。常以範文正憂樂天下爲心。謂先王之治必可復。謂聖人之言必可信。論治則必以格君心正朝廷爲本。見時人以調停誤國。忠逆不分。陰陽貿亂。而士類無見識者又從而助之。必將亡國而後已。每引朱子與留丞相書及語類諸說力辨之。𨓏𨓏氣勃勃。繼以扼腕。忘身之爲韋布也。甞言論人當先觀名節。名節一壞。餘無足言。旣以身任天下綱常。足以有辭於今與後。而又推其餘。斷國論正士趍。以至日用之間是是而非非。舍利而取義。蓋無往而非是物也。嘗有一時宰求婚。公謝以權辭。及其相迫。乃作色曰公何不自反。聞者悚然。於此可見其一端矣。苟使天假之年。得充其學則所以明天理正人心。以淑斯世者。公可當之。惜乎。其未及也。雖然卽其所就而言之。明正學黜俗論。尊王室攘夷狄。使人知天地間有此箇道理。其功亦豈小哉。昔謝上蔡論胡康侯曰譬如大冬嚴雪。百草萎死。而松栢挺然獨立。余於公亦云。知德者尙有取焉爾。公事親有至性。左右服勤。雖病不怠。事有未當。必從容諫止之。居母喪盡禮。哭泣之哀。始終如一日。弔者咸嘖嘖曰。吾未見居喪如此人者。墓在東郊三十里。月必省哭。旣終喪猶然。忌日盡誠致齊。三日不接外人。鋪筵滌器。皆親涖之。祭罷退坐私室。號慟達曙。時大憲公主祀。主未入正龕。而公考據古禮。行時享如禮。伯父牧使公無子。事之無間所生。友姊妹甚篤。痛癢與同。凡有所須。必曲副之。敦睦宗族。隨事盡分。作講學節目。月再會諸房子弟。講小學家禮擊蒙要訣三書。於是宗黨興起。雖貴顯者亦屈首執卷惟謹。一世傳以爲盛事。重交際敦信義。持以一心。未甞變節爲離合薄厚。見有不是。盡言無隱。誠意懇篤。恤貧喜施。有婚喪不及時者。救之若不及。雖素不相識亦然。公居家言行可爲世法者甚多。而今不能悉書也。早悅孫吳。略涉大旨。後不復觀。然於關防城池錢糓兵農。常留心揣摩。又以我國不守京城。而專治沁都爲失計。論說鑿鑿如指掌。此實公微意所存。而亦無得而詳焉。悲夫。公不喜著述。然文識絶高。有作必雅健有法。尤長於簡札。雖千百言。略不經意。而爛然成章。筆亦遒雅。人多傳玩之。傍解醫理。不勞而透。蓋其穎敏周通。天才然爾。余甞與公及士行會宿。公切余脈。戱曰君必後死。爲吾輩作傳可也。仍相與一笑而罷。今忽數十年。公與士行。墓木已拱。獨余白首窮山。閱歷百變。追念當日之言。未甞不拊膺太息。而光蘊兄弟以幽堂之誌爲托。遂抆涕而爲之敘如此。銘曰。
天挺豪英。一變至道。斂時跅弛。束之䂓矩。允莘希巷。王道天德。以玩以養。奉我太極。爰以身殉。先立其大。其大伊何。尊攘之義。弗疑弗懾。矢心自廢。大過之象。君子以之。推以擴之。日用雲爲。觸手兩片。孰非春秋。距詖討亂。範我馳驅。卓矣正終。可驗素履。胡不少假。未見其止。蜿蜿百恠。悠悠我思。我詞匪諛。我淚匪私。豈曰昭之。聊以塞悲。
兵曹佐郞李公墓誌銘並序
編輯光海癸丑。淸湖李公以太學生。抗章請斬造，訒，偉，卿。直聲震一時。至今士林誦慕之不衰。淸湖有曾孫曰兵曹佐郞諱畯字子治。志操節行。式糓似之。遭遇明時。若將有爲。而戹於當路。竟坎壈以沒。士林又莫不惜之。蓋旣沒之七十年。公之曾孫顯模。以其尊人命。家狀一通託余爲幽堂之誌。聖周竊惟公沒旣久。事跡寢微。而若其宏論直氣。扶人紀而懼亂賊。以浸淫乎家庭而照耀乎耳目者。固將愈久愈光。不可得以泯矣。藉此爲說足矣。遂不辭而爲之敘。公以崇禎十年丁丑七月五日生。肅宗癸亥中進士。己巳羣奸用事。中宮遜位。公時在京。慨然流涕曰。當此之時。尙可諉以韋布而不一言乎。遂閉戶草䟽。已而仲子賢錫至自外。泣而進曰今日之事。凡爲臣子者皆可以死。兒將倡率同志。上章爭之。敢以爲請。公蹶然起。亦泣曰此事吾已決矣。恐若曹沮之未及言。因授所草䟽戒之曰。勉哉毋忝先烈。賢錫卽持䟽伏闕下三日。爲喉司所力沮。竟不得徹。公自是常忽忽不樂。杜門廢擧。絶意進取者三年。辛未秋上幸太學試士。有一二親友來言曰外人頗指目君父子。毋爲是皦皦也。公素不喜標榜。遂勉赴中丙科。公以是爲終身恨。以年滿例授成均館典籍。轉刑曹佐郞。時姦黨滿朝。公退居高陽之西山。絶跡城闉。甲戌改紀。始還京。南九萬爲首相。護逆賊希載甚力。宰執㙜諫環視無敢言。賢錫復率館學諸生上䟽。極論其罪。至引趙盾爲言。於是衆怒如火。皆歸怨於公。公曰吾安用低徊京輦。爲人所睢盱。遂挈家歸韓山先墓下。爲終焉計。蓋自是數年之間。所歷官內則禮曹正郞，成均館司藝，兵曹佐郞。外則慶尙都事，萬頃縣令。皆常調冗官。人皆爲之嗟惜。而公夷然無幾微見。每除官未甞不就。然亦旋去之。未甞久也。辛巳希載伏誅。正論得伸。睡谷李公畬秉銓。歸樂堂李公晩成爲郞。始以公再擬臺憲。而公遽以是歲八月十一日卒。享年六十五。以某月日葬於某郡某山某向之原。噫。人臣而爲國毋死大義也。然當時死於諫如吳朴數公。皆出身顯達者耳。若公布衣也。非有言責也。乃父子相勉。奮不顧身。毅然爲碎首天陛計。豈不益卓卓矣乎。若其䟽之不得上聞。天也。何可以成敗論也。至夫甲戌賢錫之䟽。實亦公之詔也。名塗在前而不顧。罟阱在後而不避。忠憤激烈。一直向前。至今讀其䟽。猶凜凜有生氣。苟非見之明而養之有素。何以及此哉。旣又奉身歸田。與世相棄。屯邅浮沉。所守彌堅。若公者豈非眞孔子所謂不忘在溝壑者。而無愧爲淸湖公孫也。苟使公無死。得展其志。其讜言正色。立殿陛爭是非。何遽出古人下哉。嗚呼惜哉。狀雲公聦明夙成。學語已能知讀書。十一歲作曾祖母壽席詩。先輩見者歎異之。及長偉容美髯。德器凝厚。事親有深愛。居喪盡禮。友諸弟篤。與人交。不設畦畛。當官盡職。萬頃時鋤治猾吏及鄕豪武斷者。民得安業。其他言行可書者亦多。而大者旣擧。細者宜可略也。獨其中有曰公平居恂恂自牧。不評品人短長。而內實骯髒。弗以利害得喪貳其操。避勢利如仇讎。雖素所親厚者。苟勢位隆顯。不復造其門。甞曰交結名流以求進。吾甚恥之。卽此一事。公之所存可知已。噫。此其所以爲公也歟。余故特書之。以示後人。德水之李。肇自高麗中郞將諱敦守。麗氏之末。有諱千善。誅奇氏有大勳。官至司空柱國樂安伯。入我朝世有顯官。至左議政諱荇益顯以大。是生諱元祥軍資主簿。主簿生諱洸全羅道都廵察使號雨溪。雨溪生諱安眞。卽淸湖也。仁祖反正。徵授縣宰。官終旌善郡守。肅廟褒贈吏曹參議。淸湖生諱椲侍講院弼善。弼善生諱震夏金堤郡守。學於族父澤堂公。有隱德。是爲公皇考。妣豊川任氏承旨孝達女也。公娶安東權氏刑曹佐郞贈吏曹參判俒女。生二男三女。男長聖錫。有孝行贈持平。次卽賢錫宗廟奉事。女長嫁左參贊權𢢜。次沈師德卞煕純。持平二男潚，混。側出二男二女。男湒，湑。女壻任礎，柳佐漢。奉事二男三女。男渪，涏。女壻權推，任爾元，郡守朴弼傅。進善側出二男濺，湛。權𢢜一女宋必泰其壻也。卞煕純一男至完。潚一男曰周彬。一女壻趙重復。混無子取公弟諱某曾孫爲後。卽顯模。文科方爲承文正字。側出一男曰東模。湒一男曰哲模。湑三男皆幼。渪三男曰益模曰鼎模曰煥模。二女壻兪漢五，具命稷。涏亦無子子鼎模。一女壻崔公儉。湛三男曰得模曰成模曰亨模。外曾孫及內外玄孫多不盡錄。銘曰。
恬以養之。義以發之。曰有所受。以詔其兒。熊魚旣判。鋸鑊難奪。以屯以蹇。之死彌潔。豈無細行。卓此大節。胡不假年。展也王臣。銘以昭之。湖老之孫。
通德郞孟公墓誌銘並序
編輯燕歧縣北二十里福洞之原。坐子而向午者。卽故通德郞孟公之墓。而恭人宋氏祔焉。公旣早沒。而今距其沒九十餘年。子孫存者皆後生。家乘缺略。其言行始卒。莫得以詳焉。今公長孫女任氏婦。余之從嫂也。博詢故老。略記公一二事行及恭人德徽。託余以幽壙之誌曰。此錄雖少。猶可據。其辭甚悲意甚懇。余不敢辭。遂按其錄而敘之。錄雲公諱萬益字德謙。新昌人。高麗修文殿提學諱希道。我世宗朝名臣左議政文貞公諱思誠。卽遠祖也。曾祖諱喜贈承旨。祖諱世衡。安東府使贈吏曹參判。考諱胄瑞。早登科歷敭淸顯。卒官漢城府左尹。妣貞夫人南陽洪氏。僉正處深女。公以孝宗甲午某月某日生。幼卽俊邁有氣度。甫弱冠已能以文學名。嶄然見頭角。性至孝。十九遭洪夫人喪。哀毀甚。柴瘠骨立。纔終喪卽病卒。年僅二十一。恭人系出鎭川。左參贊昌。其考也。性寬弘嚴正。事舅姑以至誠。舅姑甚重之。嫁四歲皇姑卒。恭人代主中饋。躬奉左尹公滫瀡益敬以謹。左尹公好敦睦。宗族及諸姊妹日夜聚一宮。衣食杯盤之費。供應百出。而恭人雍容整暇。和顔以承之。無毫髮幾微色。宗黨無不悅服。誦譽藉藉。及公與左尹公相繼下世則恭人毀削幾不保。旣而自知門戶之託在己。於是揔攬家政。嚴以屍奠。寬以御僕。事小姑如母。撫稺叔如子。敦親戚恤孤窮。一遵左尹公遺矩。家道益整肅。後公四十九年卒。享年七十一。內外親黨。莫不奔走相弔。小姑李氏婦聞恭人訃。慟曰天喪我。未幾亦亡。公無子子季弟佐郞萬錫子淑輿。又早卒無子。取從弟敎官淑周子以大爲後。二女長嫁直長任贊周。卽托銘者。次嫁衛率任聖周。以大擧進士亦夭。有二男一女。男啓遠，迪遠。女壻李克鑑。聖周始入公門。恭人之歿纔數年。其遺芳餘馥。猶有襲人者。由是而公之賢。因亦可想。夫孝者百行之源。公旣以孝殞其身。則其誠孝之積於平素。而推之百行。而孚感於閨壺之內者宜也。朱子以葛覃樛木。歸本於文王。不其信矣乎。嗚呼其可敬也已。銘曰。
孝子之宅。淑女之祔。銘以昭之。尙百世以固。
外舅通德郞孟公墓誌銘並序
編輯公諱淑輿字子敬。姓孟氏。新昌人。上世有諱希道。仕高麗爲修文殿提學號東浦。是生諱思誠。以淸名直節。際遇我英陵。官至左議政。卒謚文貞。於公爲十一世祖也。曾大父諱世衡。安東府使贈吏曹參判。大父諱胄瑞。漢城府左尹。左尹公生三子。長曰萬益通德郞。季曰萬錫安陰縣監。通德公早卒無嗣。公以安陰公長子。爲之後焉。安陰公有前後配。公卽前配沈氏出。領議政之源。牧使益相。乃其祖若考。通德公配鎭川宋氏。左參贊昌之女也。公生而穎秀異凡兒。三歲乳母抱至園中。摘樹果以獻。卽不受。乳母異之。還抱入室。滌其果以器盛之。又承以盤。跪而進之。然後始受而食焉。及長寬厚仁恕。恬雅愷悌。雖賤隷未甞加以聲氣。日閉戶靜坐。唯讀書飭躬是事。事宋夫人以至誠。事無巨細。必咨稟而後行之。宋夫人素抱疾不離枕席。公日夜焦憂。衣不解帶。雖少間猶然。宋夫人甚宜之。及公沒。晝夜號哭。久而不衰。遂以是添疾竟不起。亦可見慈孝之無間也。公文學夙就。精於公車業。人皆期以遠到。不幸短命。年三十二而卒。惜哉。公生於肅宗戊辰二月三十日。卒於己亥正月十一日。配德水李氏參議𤲸女。左議政文忠公端夏孫。吏曹判書澤堂植曾孫。柔婉貞靜。德容溫粹。十七入舅家。小心洞屬。如不勝衣。終日侍皇姑側。不命之退不敢退。見者莫不嘖嘖稱歎。及喪公哀毀甚。雖婢妾罕見其面。晩年挈家還溫陽莊舍居焉。奉祭祀以誠。待宗族以恩。御婢僕以寬。梱治井井。綽有成法。後公三十二年卒。享年六十五。生一男三女。男不育。取從弟敎官淑周子以大爲後。卽左尹公中子大司諫諱萬澤孫也。有學行。早升庠。不幸早夭。女長直長任贊周。次衛率任聖周。季未嫁而夭。上舍二子啓遠，迪遠。一女李克鑑。直長一女爲修撰金履獻妻。公始葬於燕歧福洞子坐原。丁丑秋遷於同洞負癸之原。與恭人合墓焉。聖周十六入公門。時公沒已久。然被李恭人奬愛甚厚。事之數十年。於公平日事。蓋甞與聞其一二。又甞承敎於安陰公。每稱公風儀才行之過人。亹亹不容口。安陰公坦夷踈簡。無毫髮塵俗氣。宜不以父子之愛而溢於譽者。余以是雖未及拜公。有以信公之必賢而服之深也。今公長女。余之從嫂也。手錄公遺事數條。書以告余曰吾父沒時。我尙幼。其事行之可徵者。唯此而已。然倘能及夫子之在廚院而撰次爲誌。以入燔則幸矣。蓋從兄方爲司甕院直長。主燔事故爾。其辭絶可悲。義不忍辭。而末又誦安陰公之言曰。吾甞視兒爲師表。此又余之所未聞。遂並據而爲之敘如此。系之以銘曰。
名門雋才嗟命短。秀而不實聖攸歎。賢嗣雲亡又何毒。刻銘幽宮重致惜。
孟君心遠墓誌銘並序
編輯新昌孟君心遠字幼宰。今承文正字至大養汝之長子。以今上庚午生。生二十六年。遽得疾死。養汝哭之慟。手錄其平日言行爲誄。馳書來謁余銘。其辭絶可悲。余受而讀之。涕簌簌下。念昔君之冠也。余冒當賓階之祝。見其眉目淸秀。禮儀無愆。余獨心識之。不能忘。且余於君。有累世姻親之好。而與君伯父進士公爲莫逆友。養汝亦自幼從余遊。情愛之篤。無間周親。養汝之哀。卽余之哀也。余何忍辭。誄雲兒爲人仁厚和緩。坦易正直。無忮克之心。回互之言。胷中所存。人皆見之。平居沉默。若不能言。及遇事當爲。卻豪勇磊落。剖析是非。鑿鑿中窽。事親有至性。自幼父母有怒。色氣不敢舒。疾則遑遑焉寢不能安。每出遊得一美味。必懷而歸。以遺父母。遇新物未甞先入口。十五遊學京師。聞母病歸則已屬纊矣。以此爲終身痛。忌日號慟不忍聞。父之几案書冊。日必拂拭整齊。屬以物必謹藏。雖久未甞敢私用。雖他人物亦然。蓋其謹愼恬淡。不知外物之爲可欲。天性然也。父有所欲爲。必先意承志。毋敢違。然有未喩於心者。輒乘間言之。詞理明白。父未甞不犂然也。友於兄弟。兄弟姊妹同堂者甚多。皆一視之。姑之子有早孤來被養者。尤眷眷焉喜施予。見人有急。傾藏與之無吝。見人飢寒。若恫在己。七八歲時出門遇丐者。呼與俱歸。以其飯饋之。平生不言人短長。見人有過。常含蓄不露。但微諷之而已。性好儒者。誠心愛慕。於文章才思甚遅。然讀書勤。方進而未已也。好臨書。𨓏𨓏得古人筆意。嗚呼。余雖不見君久。因士友傳說。習聞其爲佳子弟。今讀誄文益詳。養汝明信剛果。毀譽不苟。必不以父子之愛而溢於辭者。於其言。人孰間然哉。君之先。有左議政文貞公諱思誠。事我世宗爲名臣。高祖諱胄瑞漢城府左尹。曾祖諱萬澤大司諫。祖諱淑周內侍敎官。世有名德。養汝亦以文學擢高科。進塗方闢。妣延安金氏。通德郞燁之女。弘文校理相尹之孫。君長身聳肩。耳高而面白。精神內蘊。志氣俊邁。類非夭死法。宜其克世其家。以光大門戶。而竟止於斯。噫。仁義之不行於天下久矣。若古所稱父不哭子。老不哭幼。固無望已。若其賢而無年如君者。亦太甚矣。此何理焉。噫。其可哀也已。君以乙未二月十四日死。以其年四月日。葬於天安郡南廣峙丁向之原。娶進士李秀榦女。生一子方三歲。銘曰。
因心則孝。敦大易直。宜受之大。雲胡其椓。賢父之述。用作銘詩。匪直也昭。聊以塞悲。
表
編輯李孺子奎軾墓表
編輯嗚呼。此李僉樞子野第四男孺子奎軾之墓也。孺子生十四年而夭。爲中殤。殤而不堲。周而墓而石而文如成人者。哀其才而勿殤也。孺子小字星祥。母夢長庚入懷而娠。故名焉。旣生秀拔瀅澈。絶異凡兒。生未周年而語。語未成而見書。輒欣然忘乳。子野心異之。試指書中字敎之。已而還問。卽以手歷歷應之無爽。及語成則不數月而盡通千字文。稍長益靈異。出語輒驚人。十歲文理大進。數年盡讀四書二經。於凡書之聱牙鉤棘人不能句者。讀之容易。文愈險則精神益勃勃。如快刃破朽竹。讀之低仰韻折。若出金石。聽者皷動。十三見人讀易。心喜之。請學焉。子野以其太早靳之。孺子請益力。旣得諾卽踴躍受讀。月餘而畢。於其微辭奧旨。多所默識。旁考卜筮諸書。不拘死法。以意參解。戱與人射覆。𨓏𨓏奇中。子野嘗著易象解未卒。孺子自願續之。旣沒視其囊。有小冊子名易解。自家人至夬。又有論繫辭說卦若干條。蓋起草而未及成也。臨終猶能誦乾六爻。琅琅如平日。悲夫。孺子爲人淸明純一。無一點雜念。篤於孝友。父母有疾。涕泣不寐。得一美味。父母兄弟未食則不食也。聦明絶人。讀書五六過。卽終身不忘。旁涉諸家雜學。如六書音韻尤精透焉。其性根玲瓏。觸事穎脫。蓋如此。爲文援筆立書。尤長於詩。所作古律絶科體合千餘首。子野抄其中百餘篇。幷易解藏之。以其所甞自號而名之曰樂齋稿。昔栗谷先生作金時習傳。稱其於文生知。今觀孺子其亦隣於生知者歟。抑未知東峯十三四。亦能通易如孺子否。孺子方面濶口。豐額隆鼻。肌膚如玉雪。雙眸炯然。光彩照人。其稟生宜若非偶然者。竟止於此。天旣生之而又奪之。如戱劇然。抑獨何哉。噫。孺子韓山人。高麗忠臣牧隱諱穡之後。高祖諱泰淵平安道觀察使。曾祖諱亨稷戶曹正郞。祖諱秀蕃順陵參奉。子野名思質。母安東權氏。縣監譍之女。副提學忭之孫。孺子生於今上己未。以壬申十月某日死。墓在公州要堂面先塋向巽之原。
碣
編輯權公得誼墓碣銘並序
編輯粵我顯肅之際。湖南之潭陽府。有篤行君子曰權公諱得誼。字宜伯。鄕黨服其孝。隣里化其仁。卒之日。遠近男女涕泣相弔曰。仁人亡矣。及葬。村中老稺未赴役者。皆相率望哭。近寺僧徒亦備酒饌。登山望祭。哭盡哀。君子曰德之感人深。有如是夫。公之先本新羅國姓。羅末有諱幸以古昌郡歸麗祖。討甄萱有功。麗祖以炳幾達權。賜姓權。位三韓壁上三重大匡亞父太師。改古昌爲安東府。爲食邑。遂爲安東人。太師之後。世有名位。傳十一世。爲福溪君諱貞。自是又世襲簪纓。歷十三世爲掌隷院判決事諱允正。卽公曾祖也。祖諱繪。考諱慶宗。妣聞慶錢氏。士人用天之女。直長宜民之孫。公以崇禎四年辛未四月十四日生。生有異質。幼與羣兒戱。未甞爭閧。十三丁內憂。執喪如成人。哭泣之聲。不絶於口。人稱孝童。事父盡誠。躬執炊爨。庶母性兇悍。常欲害公。人有告者。公勃然作色曰旣有母子義。寧有是理。遂不交。他語告者慙而退。後庶母有疾濱危。公日齋沐祝天。辭甚悲懇。病中所思。竭力營求以供之。極其滋味。庶母病稍間。泣曰公之至誠如此。賤人雖頑蠢。能無感乎。遂就公寢室外。掘去所埋穢物。時公年十七矣。聞者咸驚歎嘖嘖不已。甞養鷂以悅親。忽一日失其鷂。甚憂之。會有臂鷂而過前野者。公奔往請買。辭氣願欵。其人卽以鷂與之。謝其直。蓋公誠孝有以感之也。及遭皇考喪。哀毀踰禮。啜粥三年。有一奴從公啜粥。公諭止之。終不聽。與二弟同處一室。怡怡如也。至晩年析著。不別置祭田。通融均分。而又念二弟年少踈迂。擇良田加給之。閨門之內。斬斬有法。弟婦無私貨。僮僕不偸竊。男女長幼上下。一以和敬相勉。性喜施予。見人有飢寒。救之若不及。甞於寒月見一僧被藁席行乞。卽解所著新紬衣與之。辛亥大饑疫。村人病出幕者。死亡相繼。公使婢持粥就幕。以次饋之。日以爲常。家人交諫。公毅然曰死生有命。何可拘俗忌。坐視其餓死而不救乎。於是病人全活者甚衆。公亦卒無恙。父老咸嗟嘆之。以爲比庾袞尤難雲。公甞以事過興德地。路傍有上下水田。而上田主強悍不許放水。時大旱。下田苗盡枯。公招其人。溫言諭之。其人仰視良久。卽愧服。翌曉袖生魚造公止宿處謝焉。鄰鄕傳爲美談。公早廢擧。潛心經史。然未甞以學問自名。常曰腳踏實地卽是學。名爲學問而無其實者。吾甚恥之。又曰人之所以爲人。以其有人倫也。苟不能敦倫。大本已失。更做甚事。又曰思無邪毋不敬。乃吾一生工夫。卽此數語。可見其所養。嗚呼。此其所以爲公也歟。公以肅宗辛未七月二十六日。年六十一而卒。臨終謂子弟曰若曹苟能祭先以孝。睦族以誠。不墜家聲則吾死瞑目矣。問家事不答。是年十月葬於府北二十里獐項村後先塋向未之原。成殯之日。有異氣燭天。人望見以爲失火。奔走來救則非火也。葬時亦然。今上戊寅朝廷令州郡改修邑誌。於是鄕之賢士大夫列公行義於府。以公名載之誌。嗟乎。三代尙矣。漢之孝廉。猶爲近古。使其法尙在。如公者豈不與於與計偕者乎。生於盛時。老於蓬蓽。剡薦不加。徵辟不至。徒使後之過其閭者。想像而太息焉。噫其可慨也已。公配泰仁朴氏。士人就悌女。配君子無違德。後公二十年而沒。祔葬公墓左。生二男二女。男長必常。克承先訓。以孝謹稱。次必經。女長嫁士人金八驥。次士人金重五。必常六男。德美，德觀，德瑞，德玉，德煥，德煕。一女壻士人薛世孟。必經無子。子德觀。一女壻士人李衡正。金八驥三男。德洪縣監。德洙德涵。金重五一男兌一。內外曾玄男女揔六十餘人。多不盡錄。而德玉子炅。甞從櫟泉宋公遊。有文學克世其家。以朴新克狀來請銘。余辭不獲則謹按其狀。掇其大者而爲之敘如此。系以銘曰。
本以孝弟。道由是充。而家而鄕。化服暴凶。幽而不揚。明時之嗟。銘以昭之。尙百世不磨。