七經孟子考文補遺 (四庫全書本)/卷184

七經孟子考文補遺　卷一百八十四

　　欽定四庫全書
　　七經孟子考文補遺卷一百八十四
　　日本山井鼎
　　物觀　撰
　　論語第九
　　陽貨第十七
　　考異古本經可謂知乎知作智下上知好知註並同子之武城作子游之武城　聞歌之聲作足利本同　公山弗擾弗作不註同　子路不説説作悦何必公山氏之之也無一之字一本同今本　如有用我者用上有復字　子張問仁於孔子孔子曰曰上有對字　信則人任焉一本焉作矣　由也女無也字女作汝下同　居吾語女居上有曰字　周南召南召作邵下及註放此一本同今本　鄙夫可與事君也與哉一本無也與二字　子曰巧言令色鮮矣仁謹按古本足利本共無此章　惡利口之覆邦家者者作也足利本同　孔子辭以疾辭下有之字　食夫稻下衣夫錦下共有也字　於女安乎女作汝下及註同　女安則為之女上有曰字　子貢曰君子曰上有問字　曰賜也亦有惡乎乎作也　惡徼以為知者徼作撽註同知作智　惡不孫孫作遜下同　逺之則怨怨上有有字註孔子使仕下有也字遺孔子豚下與相逢下共同孔子棲棲棲作栖足利本同　不得為有知作不為有智也足利本作不可為有知　當急仕下有也字足利本同　以順辭免下有害也二字足利本害字同　慎所習下有也字　不可使為惡為上有强字足利本同使强賢下有也字下註為武城宰下小笑貎下用大
　　道下則易使下從行者下用大道下而召孔子下並同足利本則易使下同有也字　無可之則止下有耳字足利本同　公山氏之適下有者也二字　故曰東周下有也字下註侮慢下成功下邑宰下並同　孔曰不入其國下有也字足利本此註直作不入其國　涅可以染皂下有者字足利本同　染之於涅而不黒無於字而字一本同今本　喻君子足利本無喻字　不能汚下繫滯一處下共有也字　六言六蔽者謂下六事仁知信直勇剛也無者謂二字仁上有謂字知作智足利本一本共有者字作六言六蔽者下六事謂仁知信直勇剛也　故使還坐作故使還座也　則愚下適守下之輩下觸人下共有也字下註連類下同足利本觸人下同有也字　觀風俗之盛衰作觀觀風俗之盛衰也足利本觀字同　切磋下上政下共有也字　樂得淑女以配君子無樂字足利本無樂得二字　而立下有也字　圭璋之屬下束帛之屬下一本共有也字圭作珪　安上治民下移風易俗下非謂鐘鼓而已下共有也字足利本非下有但字　為外自矜厲為作謂足利本同　而内柔佞下有者也二字足利本者字同窬牆下有也字　而為意以待之意上有已字足利本同　是賊亂徳也也上有者字足利本同　原其趣嚮嚮作向　所以賊徳也足利本無也字　而説之下有也字下註與事君下不能得之下楚俗言下並同　言其邪媚無其字足利本同　無所不為下有也字今時異下同　極意敢言下有之也二字　所據下廉隅下多怒下下註而奪正色下並有也字　惡其亂雅樂下有也字亂作奪足利本同　傾覆國家作傾覆其國家也足利本其字同　故欲無言下有也字　故辭之以疾無之字　為其將命者不已已上有知字足利本同孺悲思之之作也　有更火之文無之文二字足利
　　本同　責其無仁恩於親足利本無恩字　故再言女安則為之下一本有也字　子生於三嵗於作未足利本同　懐抱下庶人下共有也字　欲報之恩恩作徳足利本同　愛乎乎作也一本同今本　馬曰為其無所據樂足利本此註直作為其云云　善生淫欲下有也字欲作慾　所以為惡下訕謗毁下共有也字足利本毁下同　抄人之意上有惡字　以為已有下有之字一本作之也　人之隂私下有也字下註終無善行下同
　　補遺古本經不曰堅乎不上有曰字二本同　徳之賊也無也字　徳之棄也無也字一本同　忿戾戾下有也字一本同　辭以疾疾作病註有盜心穿穿壁窬窬牆心下壁下牆下共有也字　肆極意敢言作肆恣意敢言之也
　　微子第十八
　　考異古本經歌而過孔子下有之門二字足利本同何徳之衰下往者不可諌下來者猶可追下不得與之言下共有也字　趨而辟之辟作避下及註放此　夫執輿者為誰下有乎字一本同今本　是魯孔丘與與作歟下孔丘之徒與同　曰是也上有對字　鳥獸不可與同羣下有也字　而誰與足利本與下有之字以杖荷蓧蓧作篠註同　如之何其廢之作如之何其可廢也　道之不行已知之矣行下有也字　不辱其身下有者字　入於河入於漢入於海於並作于　播鼗武鼗作鞀註紂之諸父下有也字　以諌見殺作以諌而見殺也　三人行異行下有各字足利本同　憂亂寜民下有也字典獄之官下同　所至之國上一本有於字　當復三黜下有也字下註二者之間下同故云吾老不能用作故云老矣不能用也足利本作故云老不能用　朝禮三日下有也字接輿楚人下同欲以感切孔子下有也字足利本無欲字　比孔子於鳳鳥下有也字　故曰衰下有之也二字足利本也字同　諌止下辟亂隠居下共有也字辟作避　已而已而者無已而二字足利本同　傷之深也深作甚足利本同　下車下有也字津濟渡處下自知津處下共同滔滔周流之貎下有也字滔滔下有者字足利本同誰以易之下有也字　已之為士無之字　辟世之
　　法下有也字　不以津告作不以津處告也　隠於山林是同羣作隠居於山林是與鳥獸同羣也足利本同但無也字　言凡天下此註作孔安國云足利本同丘皆不與易也也作之一本同今本　丈人老人也老人作老者足利本同　蓧竹下有名也二字足利本名字同　丈人云云作曰　不分植五榖植作殖足利本同　而索之邪邪作耶下義邪同　所以答下有也字出行不在下丈人之二子下同　言女知女作汝倫道理也作倫道也理也足利本同　所以行君臣之義下有也字足利本同　不必自己道得行作不自必道得行足利本同一本同今本但行下有也字　自己知之下有也字一本無自字　節行超逸也也上有者字足利本惟有者字　賢者下有也字　庸君之朝下一本有也字　不復言世務下有也字足利本一本不上有置字　自廢棄以免患足利本自作身　唯義所在下有也字下註摯干皆名下樂章名下同　繚缺皆名也足利本無也字　方叔名下居其河内下共有也字足利本河内下同有也字　播摇也播下有猶字足利本同　禮壊樂崩壊作毁　陽襄皆名下有也字伯禽下一本有也字　封於魯下有也字　不以他人之親易已之親作不以他人親易其親也足利本作不以他人易其親　不見聽用下惡逆之事下共有也字周時四乳生八子作周時四乳得八生足利本一本
　　作周時四乳得八子　皆為顯仕仕作士足利本同故記之爾爾作耳足利本同
　　補遺古本註微子紂之庶兄兄下有也字一本同　仁者愛人仁上有馬融曰三字一本同　感切孔子切作動　待聖君乃見乃上有而字一本同　孔子為士從辟人之法已之為士則從辟世之法二法下共有也字二本同　而便非已也無便字一本同　除草曰芸芸下有也字一本同　如此而已已下有矣字　孔曰亞次也孔曰作苞氏曰

　　七經孟子考文補遺卷一百八十四
<經部,五經總義類,七經孟子考文補遺>