卷八 上陽子金丹大要
卷九 積功
卷十 

上陽子金丹大要卷之九 紫霄絳宮上陽子觀吾陳致虛撰

金丹詩

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大道從來是強名,陰符道德始存經。神仙次第丹經續,口訣安能紙上明。
我以因緣遇聖師,忽於言下大驚疑。方知玄妙無多句,此事如何容易知。
特推造化指方來,首捉先天一氣回。先天一氣是何物,不遇真仙莫強猜。
氣從四向定生涯,一變水兮二變砂。三變汞兮金四變,五變金丹結紫花。
須識玄門與牝門,便安爐鼎定乾坤。內外二丹從此得,休疑大海指崑崙。
順則凡兮逆則仙,實非草木與凡鉛。誰知日兔月烏位,卻笑他人顛倒顛。
月非日映不生光,人亦純陰要復陽。若欲歸根並復命,依他坤體補乾剛。
戊坎月鉛氣逐虎,己離日汞火從龍。白鬚老子通神廣,趕虎隨牛過水東。
虎之為物最難言,尋得歸來玄又玄。一陽初動癸生處,此際因名大易先。
大易之先藥料真,自然烏兔兩相親。東君切莫離房室,西得朋來是主人。
水中之物號金公,遠隔西山幾萬重。黃帝按時宣土德,迎之以意入中宮。
一歲簇來一月看,月簇一日又何難。一時六候用唯二,拾取玄珠頃刻間。
三百八十四爻銖,反覆陰陽莫道無。大地山河俱是寶,葛仙六十詠流珠。
一身上下定中央,腎前臍下號黃房。流戊作媒將就己,金來歸性賀新郎。
陽丹結在陰海中,猶如坎裹一爻雄。擒來離內溫溫養,此即神仙顛倒功。
坎中一畫已外離,慾海波澄風浪低。刑德臨門宣沐浴,盈虛消息早防危。
八日前弦金半斤,金蒲騎虎恐相嗔。過猶不及切須問,奎當抽添耐養神。
已知陰體得陽暉,和合雌雄入化機。白雪滿空春意動,守形養氣抱嬰兒。
胎息綿綿漸漸完,氣沖夾脊觸泥丸。纍纍似彈膠中下,過了重摟香又甘。
既達返還九與七,此即木金三五一。氣全神壯換胎時,照護孩提休遠出。
性是神兮命是精,要知性命屬心君。精神性命皆隨意,意動人之善惡分。
正路當行人未知,呼天吸地驗高卑。觀音尋到腳跟底,閉息之流向此推。
求財求侶鍊金丹,財不難兮侶卻難。得侶得財多外護,做仙何必泥深山。
件件分明說與君,若無物藥也休論。可惜幾多富貴客,偽徒引去說傍門。
上士英雄學上仙,積功累行滿三千。脫胎神化尋常事,白日騰身上九天。

判惑歌

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上陽子,聞道遲,四十衡陽始遇師。從來不信長生說,及得師言便釋疑。
纔低頭,摸鼻孔,方信神仙有真種。乃覺從前萬事非,不道這般真骨董。
法這骨董大奧妙,妙在常有觀其竅。此竅分明在眼前,下士聞之即大笑。
我得來,不敢秘,欲對知音論同異。近來世上幾箇人,空自談天又說地。
諸傍門,是邪逕,翠虛吟中略舉盡。除卻先天一點真,分外多端總邪正。
大道易,不堪論,只將竅妙定乾坤。奈緣失卻中心路,傍指三千六百門。
有數息,有閉息,於中錯指也無迹。或鍊三黃及四神,或鍊五金並八石。
要半夏,用木狹,搜盡藥中諸草木。幾多因此促其生,人參尚有殺人毒。
純陽道,張尚書,服藥失明神氣枯。不知還丹本無質,翻餌金石何太愚。
欲調息,坐觀鼻,似春沼魚百蟲蟄。其妙無窮在甚處,到老無成何所益。
捉一處,存金光,認是丹田也不妨。自己固知行不得,但將此術教它行。
體天地,朢日月,二氣吸歸玄牝穴。按摩伸屈恣吐吞,朝暮噓呵復嚥咽。
以土圭,定時刻,將謂似是而非實。會教自性有通時,且須觀想以意識。
動尾閭,撼夾脊,吞它稠唾及精溺。一生受用大陽丹,專採女人天癸喫。
鍊秋石,聚小便,溺便多處是它緣。更把此方為秘寶,若無財賄不相傳。
入淫房,大懊惱,伺候精行轉補腦。如斯謬戾要長生,七祖九玄難作保。
食穢惡,及乳溲,試看兩臉曾紅否。更待女男相會合,吞他精血作丹頭。
惜性命,全元氣,一吸玉戶中精水。老來毫末也無功,卻怨壽光黃谷子。
頂門響,腹中嗚,此即龍吟虎嘯聲。態伸烏引空勞力,龜縮鶴舒何足稱。
保命訣,用靈柯,陰陽二丹傳大訛。存縮吸抽閉五事,而今此術不勝多。
傳達磨,說歸空,觀物知胎語不通。生死定年次月日,臨時更定五心中。
八段錦,十號頌,都在無名指上用。驀地浮雲遮日月,大限到來宜穩重。
度天魔,陰魔絕,又號天關般弄訣。甲子中宵見子時,運氣七抽放在舌。
指天竺,胎息經,謂能住世與留形。不知古德無多語,但要人從正路行。
恣飲酒,卻持齋,或斷煙火不燒柴。前生不布種口祿,卻向此生空打睚。
頑打坐,只無為,守箇空屋舊藩籬。早晚不充衣又冷,這般受苦早回思。
持素珠,專念佛,見他葷酒欲嘔咳。一心只要向西方,管甚東西與南北。
多作法,遍祈禱,有是看經直到老。貪嗔愛慾不能離,安得此生延壽考。
現行者,切莫用,積取方來業債重。若遇真師急拜投,或者一言便射中。
未聞者,不須傳,多少傍門亂性天。若要玄中端的處,唯當熟記悟真篇。
行腳輩,號禪和,大機大用口頭過。只爭勝負閑言語,不向臺山勘老婆。
禪僧家,去鬚髮,佛將此相令人察。成行成隊不低頭,見性明心無幾衲。
明眼人,見性者,陞坐故將佛祖罵。棒喝指頭機最深,而今把作尋常話。
聰明底,談性理,橫言強辯唯他是。性與大道有誰明,顏子坐忘曾子唯。
誦大學,講中庸,不偏不易朱文公。正心誠意求章句,誠意元非章句中。
頂七星,名正一,玄牝之門那箇識。五千餘言道德經,正得一兮萬事畢。
居山林,稱道士,不知大道是何事。金丹名也不曾聞,況要教它明生死。
雲水客,號全真,卻為朝昏且救身。祖師留下刀圭說,知者如今有幾人。
正陽翁,指迷歌,此道分明事不多。但願人人都解悟,柰緣福薄執迷何。
浮生事,水上波,人身已得莫虛過。有緣遭遇明師指,誰謂無由上大羅。

詠劍五首

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尋常莫道黑漫漫,邪怪聞之骨也寒。挂在太虛宜愛護,要將殺虎補龍肝。
能活於人有大功,不妨奮迅立威風。十方世界當頭截,變化魔宮作寶宮。
三尺鏌鎁倚大空,神威凛凛武英雄。聖凡不敢抬頭看,一道神光牛女中。
非銅非鐵亦非金,不假凡間爐火成。我劍本來天地骨,要知能殺又能生。
神仙非劍不成仙,劍匪神仙也不傳。若說金丹靈妙處,其功先立地中天。

醒眼詩五十首

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四十年前事已非,真師緣遇授玄微。從今卸卻恩和怨,鍊箇真身跨鶴飛。
端有長生不死方,常人緣淺豈承當。鉛銀砂汞分斤兩,德厚恩弘魏伯陽。
紆紫拖金列滿朝,荒忙酒盞馬蕭蕭。邇來事事只如此,收取金丹靜處燒。
元來世上盡非真,唯有還丹是養身。將相位高憂國事,道人爐內藥苗新。
未遇師傳說道難,既聞玄妙卻如閑。早將神氣歸金鼎,兔死形骸葬野山。
鍊丹及早莫遲疑,休待功名到了時。只為光陰如箭速,吉凶禍福少人知。
下手速修已大遲,箇中聞此急回思。喧闐鼓樂鬧何事,前日英雄今裹尸。
浮世奔波功與名,道人苦口論修行。丹成回首看浮世,埋沒功名荒草生。
我昔未聞大道時,起人愛敬最便宜。邇來得箇長生說,路上行人口似碑。
掀轟閑氣莫存懷,但把辛勤問藥材。七返九還功行滿,向來閒氣入塵埃。
道成之後謗歸塵,謗語端能堅固人。真覺比為甘露味,古來學道世多嗔。
世人冷語不關心,大笑實為吾道箴。但要神爐添藥火,他時天上有知音。
萬善無虧必遇師,須從言下悟玄機。若無善行難遭遇,縱沐師傳未免疑。
手把丹經暗裹猜,迴光返照便歸來。就中問箇虛無竅,到選仙場必占魁。
莊周鵬志運南溟,一去高飛九萬程。只為子書多譬喻,後來誰想作丹經。
翛翛灑灑大閒人,為著真鉛奈苦辛。志氣終為雲外客,還丹問藥合同塵。
純陽一闋沁園春,句裹分明藥料真。有箇烏飛曲江上,山頭初月挂庚申。
也不看經也不修,卻來世上作優游。有時吸盡西江水,鍊箇金輸照九州。
總皆凡世播英雄,做盡英雄到底空。唯有金丹最靈妙,大羅天上逞神通。
真師訓語復丁寧,八月初三是癸生。此即一陽初動處,若尋冬至枉勞形。
烏兔分明顛倒顛,月生庚上有真鉛。金丹只此無難事,莫道仙師不口傳。
鍊形化氣氣歸神,不是真陽謾苦辛。擘裂鴻濛分造化,此身身外更求身。
不鍊凡間鉛與砂,常提寶劍斬妖邪。有人借問神仙事,一味爐中白馬牙。
玉皇若也問丹材,偃月爐中取下來。馳騁英雄吞一粒,男兒懷了一年胎。
陽精一點祕形山,言語通時即可還。迷者儘他疑到骨,此中底蘊本無難。
元來一味坎中金,未感師傳枉用心。忽爾打開多寶藏,木非木也不成林。
離內陰爻坤土真,坎中雄者是乾金。當初只為乾坤順,一死一生直到今。
簾幃放下契全真,身外須知別有身。恰是金丹好消息,不為萬物不為人。
曲江之上月初明,地應於潮天應星。若欲深探玄妙窟,金砂汎對呂仙亭。
木金問隔各西東,雲起龍吟虎嘯風。二物寥寥天地迥,幸因戊己會雌雄。
降龍伏虎也無難,降伏歸來玉鎖關。日月分明烹鼎內,何憂不作大還丹。
無不為之有以為,坎中有白要歸離。水源初到極清處,一點靈光人不知。
修行人要識黃芽,若會金公卻一家。天地未分名太一,此時擘裂產河車。
懸胎鼎裹煉流珠,已喜金來歸性初。三教聖人同一轍,後來人我卻殊途。
白雲無事過前溪,中有神仙未可知。待我玉爐丹九轉,坐乘五色宴瑤池。
多少人居富貴叢,到頭富貴只忽忽。不如買取金丹訣,做箇神仙不老翁。
得法無財事不全,法財兩足便成仙。丹陽祖是東州富,棄了家財萬萬千。
箇中仙子急修行,勤向丹田種又耕。人道金丹富貴客,誰知此內更長生。
小隱山林大隱廛,塵中造化妙玄玄。凡人未得廛中說,莫入深山隱洞天。
未鍊還丹莫入闤,丹頭多在鬧林間。嬰兒姹女一歡會,卻向環中養大還。
紅紅白白水中蓮,出污泥中色轉鮮。莖直藕空蓬又實,修行妙理恰如然。
一條直路少人尋,風虎雲龍自嘯吟。坐定更知行氣主,真人之息又深深。
飢餐渴飲困來眠,大道分明體自然。十月聖胎完就也,一聲霹靂上丹田。
醒眼詩中妙更多,勤修趁早莫蹉跎。人身一入輪迴去,來世機緣莫想他。
無事常觀醒眼詩,其中奧旨說刀圭。有人會此醒醒法,便入金門作聖師。
曹溪傳法不傳衣,由此燈燈續祖輝。公案半千明佛法,後來卻道是禪機。
剎竿柱杖酒臺盤,秉拂拈槌總一般。悟了腳跟元踏實,不妨穩去坐蒲團。
指頭棒喝趙州茶,為鬻心肝讚底沙。解悟真禪無半語,青青翠竹對黃花。
馬祖磨磚作鏡兒,笑他兀坐要何為。若還認得西江水,許汝一尊佛出時。
佛因半偈舍全身,高證巍巍萬德尊。了得涅槃正法眼,金剛不壞體長存。

上陽子金丹大要卷之九竟