五燈全書/卷第三十
五灯全书卷第三十
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
曹洞宗
青原下十二世
芙蓉楷禅师法嗣
邓州丹霞子淳禅师
剑州贾氏子。弱冠为僧。彻证於芙蓉之室。上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。肇法师恁么道。祇解指踪话迹。且不能拈示於人。丹霞今日擘开宇宙。打破形山。为诸人拈出。具眼者辨取。以拄杖卓一下曰。还见么。鹭鹚立雪非同色。明月芦花不似他 上堂。举德山示众曰。我宗无语句。实无一法与人。德山恁么说话。可谓是祇知入草求人。不觉通身泥水。子细观来。祇具一只眼。若是丹霞。则不然。我宗有语句。金刀剪不开。深深元妙旨。玉女夜怀胎 上堂。亭亭日午犹亏半。寂寂三更尚未圆。六户不曾知暖意。往来常在月明前 上堂。宝月流辉。澄潭布影。水无蘸月之意。月无分照之心。水月两忘。方可称断。所以道。升天底事。直须扬却。十成底事。直须去却。掷地金声。不须回顾。若能如是。始解向异类中行。诸人到这里。还相委悉么。良久曰。常行不举人间步。披毛戴角混尘泥 僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。金菊乍开蜂竞采。曰见后如何。师曰。苗枯华谢了无依。宋徽宗宣和己亥春示寂。塔全身於洪山之南。
东京净因枯木法成禅师
嘉兴崇德人。上堂。灯笼忽尔笑咍咍。如何露柱亦怀胎。天明生得白头女。至今游荡不归来。这冤家好归来。黄花与翠竹。蚤晚为谁栽 上堂。知有佛祖向上事。方有说话分。诸禅德。且道。那个是佛祖向上事。有个人家儿子。六根不具。七识不全。是大阐提。无佛种性。逢佛杀佛。逢祖杀祖。天堂收不得。地狱摄无门。大众还识此人么。良久曰。对面不仙陀。睡多饶寐语 上堂。归元性无二。方便有多门。但了归元性。何愁方便门。诸人要会归元性么。露柱将来作木杓。旁人不肯任从伊。要会方便门么。木杓将来作露柱。撑天拄地也相宜。且道。不落方便门一句。作么生道。三十年后。莫教错举。
洪州宝峰阐提惟照禅师
简州李氏子。幼超迈而恶俗。一日授书。至性相近也习相远也。遽曰。凡圣本一体。以习故差别。我知之矣。即趋成都。师鹿苑清泰。年十九。剃染登具。泰令听起信於大慈。师輙归卧。泰诘之。师曰。既称正信大乘。岂言说所能了。乃虚心游方。谒芙蓉於大洪。尝夜坐阁道。适风雪震薄。闻警盗者传呼过之。随有所得。辞去。大观中芙蓉婴难。师自三吴。欲趋沂水。仆夫述道。师举杖击之。忽大悟。叹曰。是地非鳌山也耶。比至沂。芙蓉望而喜曰。绍隆吾宗。必子数辈矣。因留躬耕湖上累年。智证成就。出领招提。迁甘露三祖。宣和壬寅。诏补圆通。弃去。复居泐潭 上堂。古佛道。我初成正觉。亲见大地众生。悉皆成正觉。后来又道。深固幽远。无人能到。[囗@力]。没见识汉。好龙头蛇尾。便下座 上堂。过去诸佛已入涅盘了也。汝等诸人。不应追念。未来诸佛。未出於世。汝等诸人。不要妄想。正当今日。你是何人。参 上堂。伯夷隘。柳下惠不恭。君子不由也。二边不立。中道不安时作么生。拈拄杖曰。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人 上堂。太阳门下。妙唱弥高。明月堂前。知音盖寡。不免舟横江渚。棹举清波。唱庆尧年。和清平乐。如斯告报。普请承当。拟议之间。白云万里 上堂。本自不生。今亦无灭。是死不得底样子。当处出生。随处灭尽。是活生受底规模。大丈夫汉。直须处生死流。卧荆棘林。俯仰屈伸。随机施设。能如是也。无量方便。庄严三昧。大解脱门。荡然顿开。其或未然。无量烦恼。一切尘劳。岳立面前。塞却古路 上堂。古人道。堕肢体。黜聪明。离形去智。同於大道。正当恁么时。且道。是甚么人。删诗书。定礼乐。还委悉么。礼云礼云。玉帛云乎哉。乐云乐云。钟鼓云乎哉 问承师有言。云黯黯处。独秀峰挺出。月朦朦里。泐潭水光生。岂不是宝峰境。师曰。若是宝峰境。凭君子细看。曰如何是境中人。师曰。看取令行时。曰祇如承言须会宗。勿自立规矩。如何是和尚宗。师曰。须知云外千峰上。别有灵松带露寒 雪下。僧问。祖师西来即不问。时节因缘事若何。师曰。一片两片三四片。落在眼中犹不荐 宋高宗建炎戊申正月七日示寂。阇维。得舍利如珠琲。舌齿不坏。塔於寺之西峰。
襄州石门元易禅师
潼川税氏子。上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。大众。祇如闻见觉知。未尝有间。作么生说个心空底道理。莫是见而不见。闻而不闻。为之心空耶。错。莫是忘机息虑。万法俱捐。销能所以入玄宗。泯性相而归法界。为之心空耶。错。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。未审毕竟作么生。还会么。良久曰。若实无为无不为。天堂地狱长相随。三尺杖子搅黄河。八臂那咤冷眼窥。无限鱼龙尽奔走。捉得循河三脚龟。脱取壳铁锥锥。吉凶之兆便分辉。借问东村白头老。吉凶未兆若何为。休休休。古往今来春夏秋。白日腾腾随分过。更嫌何处不风流。咄 上堂。皓月当空。澄潭无影。紫微转处夕阳辉。彩凤归时天欲晓。碧霄云外。石笋横空。绿水波中。泥牛驾浪。怀胎玉兔。晓过西岑。抱子金鸡。夜栖东岭。於斯明得。始知夜明帘外。别是家风。空王殿中。圣凡绝迹。且道。作么生是夜明帘外事。还委悉么。正值秋风来入户。一声砧杵落谁家 僧问。古镜未磨时如何。师曰。精灵皱眉。曰磨后如何。师曰。波斯弹指。曰为甚么如此。师曰。好事不出门 宋高宗绍兴丁丑七月二十五日坐寂。火后收舍利。塔於学射山。
东京净因自觉禅师
青州王氏子幼以儒业。见知於司马温公。然事高尚。而无意功名。一旦落发。从芙蓉游。履践精密。契悟超绝。出世住大乘。崇德间。诏居净因 上堂。祖师西来。特唱此事。自是诸人不肯委悉。向外驰求。投赤水以寻珠。诣荆山而觅玉。殊不知。从门入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错。直得宗门提唱。体寂无依。念异不生。古今无间。森罗万象。触目家风。鸟道辽空。不妨举步。金鸡报晓。丹凤翱翔。玉树花开。枯枝结子。祇有太阳门下。日日三秋。明月堂前。时时九夏。要会么。无影树垂寒涧月。海潮东注斗移西。
西京天宁禧誧禅师
蔡州宋氏子。初住韶山。次迁天宁丹霞。上堂。韶山近日没巴鼻。眼里闻声鼻尝味。有时一觉到天明。不在床上不落地。大众且道。在甚么处。诸人於斯下得一转语。非唯救得韶山。亦乃不孤行脚。其或未然。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水 问如何是君。师曰。宇宙无双日。乾坤祇一人。曰如何是臣。师曰。德分明主化。道契物情机。曰如何是臣向君。师曰。赤心归舜日。尽节报尧天。曰如何是君视臣。师曰。元眸凝不瞬。妙体鉴旁来。曰如何是君臣道合。师曰。帐符尊贱隔。潜信往来通 宋徽宗政和乙未九月四日。忽召主事。令以楮囊分而为四。众僧童行常住津迷各一。既而复曰。丹霞有个公案。从来推倒扶起。今朝普示诸人。且道。是个甚底。顾视左右曰。会么。曰不会。师曰。伟哉大丈夫。不会末后句。遂就寝右胁而化。
长安崇宁大用齐琏禅师
潼川中江牟氏子。十三落发。踰岁游成都。依讲席。顷叹曰。弃家为大事。兹纸上语尔。画日月。岂有光明耶。弃之访断臂道者。复谒五祖演。真如喆。百丈肃。晦堂心。有自太阳来者。举芙蓉示众语。遂往从之。一日闻板声大悟。后命分座说法。蓉谓人曰。琏首座。牛行虎视。异日弘吾道决矣。后居崇宁 上堂。清虚之理。佛祖同归。毕竟无身。圣凡一体。理则如是。满目森罗事作么生。纤尘绝际。渠侬有眼。岂在旁窥。官不容针。私通车马。若到恁么田地。始可随机受用。信手拈来。妙应无方。当风元路。直得金针锦缝。线脚不彰。玉殿宝阶。珠帘未卷。正当此时。且道。是甚么人境界。古渡秋风寒飒飒。芦花红蓼满江湾 师俄示疾。语主事僧。为我置一篮舆。吾将有所适。迟明起趺坐。书偈。泊然而寂。当宋高宗绍兴乙丑十一月四日也。后六日火浴。得舍利百余粒。皆具五色。寿七十三。腊六十。
潼川府梅山己禅师
僧问。如何是法身边事。师曰。枯木糁花不犯春。曰如何是法身向上事。师曰。石女不妆眉。
福州普贤善秀禅师
僧问。如何是正中偏。师曰。龙吟初夜后。虎啸五更前。曰如何是偏中正。师曰。轻烟笼皓月。薄雾锁寒岩。曰如何是正中来。师曰。松瘁何曾老。花开满未萌。曰如何是兼中至。师曰。猿啼音莫辨。鹤唳响难明。曰如何是兼中到。师曰。拨开云外路。脱去月明前。
襄州鹿门法灯禅师
成都刘氏子。依大慈宝范为僧。俾听华严。得其要。弃谒芙蓉楷。楷问。如何是空劫已前自己。师於言下。心迹泯然。从容进曰。灵然一句超群象。迥出三乘不假修。楷抚而印之。开法鹿门 僧问。虚元不犯。宝鉴光寒时如何。师曰。掘地深埋 问如何是逍遥物外底人。师曰。徧身红烂。不可扶持 大观初。楷谪淄州。师随之。道俗高其义。太守举太平兴国院以居之。楷还止太湖。师犹从之。楷令其还。七年解院。名闻天子。诏住鹿门政和寺。会改为观。师以庐山东林寺言。寺得以全。既至汉上。郡将。讽诸山办金帛。诣京师作千道斋。师笑曰。童牙事佛。有死无二。苟非风狂失心。輙以十方信物。干媚道士耶。郡将。媿其言而止。天下诸山。闻而壮之 靖康年。金人复入宼。师谢遣学徒。杜门而已。或曰。朝廷军旅。何预林下人。师熟视曰。河润九里。渐洳者三百步。木仆千仞。蹂践者一寸草。岂有中原失守。而吾辈独得宁逸耶。中夜安坐。诫弟子。皆宗门大事。泊然而逝。寿五十三。腊三十。塔全身於山口别墅慧定塔之东。
建昌军资圣南禅师
圣节上堂。顾视左右曰。诸人还知么。夜明帘外之主。万化不渝。琉璃殿上之尊。四臣不昧。端拱而治。不令而行。寿逾百亿须弥。化洽大千沙界。且道。正恁么时。如何行履。野老不知黄屋贵。六街慵听静鞭声。
瑞州洞山微禅师
上堂。日暖风和柳眼青。冰消鱼跃浪花生。当锋妙得空王印。半夜昆仑戴雪行。僧问。如何是默默相应底事。师曰。痖子吃苦瓜。
太傅高世则居士
字仲贻。号无功。初参芙蓉楷。求指心要。楷令去其所重。扣己而参。一日忽造微密。呈偈曰。悬崖撒手任纵横。大地虚空自坦平。照壑辉岩不借月。庵前别有一帘明。
大洪恩禅师法嗣
随州大洪守遂禅师
遂宁章氏子。二十七得度。遂南游。参玉泉懃。次参大洪。才展具。忽一小虫飞堕於地。引手拂之。豁然大悟。后继席。宋重和戊戌。徽宗赐号净严。俄迁水南。建炎丁未。退止德安[山*广]山。绍兴乙卯。还大洪 上堂。召众曰。一拳拳倒黄鹤楼。一踏踏翻鹦鹉洲。惯向高楼骤玉马。曾於急水打金球。然虽恁么。争奈有五色丝绦系手脚。三鑐金锁锁咽喉。直饶锤碎金锁。割断丝绦。须知更有一重碍汝在。且道。如何是那一重。还会么。善吉维摩谈不到。目莲鹙子看如盲 上堂。举李刺史问药山何姓。山曰正是时。李罔测。乃问院主。某甲适来问长老何姓。答道正是时。的当是姓甚么。主曰祇是姓韩。山闻曰。若六月对他。便道姓热也。又岩头问讲僧。见说大德会教。是否。曰不敢。岩头举拳曰。是甚么教。曰是权教。头曰苦哉。我若展脚问你。不可道是脚教也。师曰。奇怪二老宿。有杀人刀。有活人剑。一转语似石上栽花。一转语似空中挂剑。当时若无后语。达磨一宗。扫土而尽。诸人要见二老宿么。宁可截舌。不犯国讳 师於绍兴丁卯三月。示疾而化。塔於本山。
青原下十三世
丹霞淳禅师法嗣
真州长芦真歇清了禅师
左绵雍氏子。襁褓入寺见佛。喜动眉睫。咸异之。年十八。试法华得度。往成都大慈。习经论。领大意。出蜀至沔汉。扣丹霞淳之室。淳问。如何是空劫已前自己。师拟对。淳曰。你闹在。且去。一日登钵盂峰。豁然契悟。径归侍立。淳掌曰。将谓你知有。师欣然拜之。翌日淳上堂曰。日照孤峰翠。月临溪水寒。祖师元妙诀。莫向寸心安。便下座。师直前曰。今日升座。更瞒某不得也。淳曰。你试举我今日升座看。师良久。淳曰。将谓你瞥地。师便出。后游五台。之京师。浮汴。直抵长芦。谒祖照。一语契投。命为侍者。踰年分座。未几。照称疾退闲。命师继席。学者如归。宋高宗建炎末。游四明。主补陀。台之天封。闽之雪峰。诏住育王。徙温州龙翔。杭之径山。慈宁皇太后。命开山皋亭崇先 上堂。我於先师一掌下。伎俩俱尽。觅个开口处不可得。如今还有恁么快活不彻底汉么。若无。衔铁负鞍。各自着便 上堂。久默斯要。不务速说。释迦老子。待要款曲卖弄。争奈未出母胎。已被人觑破。且道。觑破个甚么。瞒雪峰不得 上堂。上孤峰顶。过独木桥。蓦直恁么行。犹是时人脚高脚低处。若见得彻。不出户身徧十方。未入门常在屋里。其或未然。趂凉般取一转柴 上堂。道得第一句。不被拄杖子瞒。识得拄杖子。犹是途路中事。作么生是到地头一句 上堂。处处觅不得。祇有一处不觅自得。且道。是那一处。良久曰。贼身已露 上堂。口边白醭去。始得入门。通身红烂去。方知有门里事。更须知有不出门底。乃曰。唤甚么作门 僧问。三世诸佛。向火焰里。转大法轮。还端的也无。师大笑曰。我却疑着。曰和尚为甚么却疑着。师曰。野花香满路。幽鸟不知春 问不落风彩。还许转身也无。师曰。石人行处不同功。曰向上事作么生。师曰。妙在一沤前。岂容千圣眼。僧礼拜。师曰。祇恐不恁么 师一日入厨。看煮面次。忽桶底脱。众皆失声曰。可惜许。师曰。桶底脱自合欢喜。因甚么却烦恼。僧曰。和尚即得。师曰。灼然可惜许一桶摇 问僧。你死后。烧作灰撒却了。向甚么处去。僧便喝。师曰。好一喝。祇是不得翻款。僧又喝。师曰。公案未圆。更喝始得。僧无语。师打曰。这死汉 上堂。苔封古径。不堕虚凝。雾锁寒林。肯彰风要。钩针稳密。孰云渔父栖巢。祇么承当。自是平常快活。还有具透关眼底么。良久曰。直饶闻早便归去。争似从来不出门 上堂。乍雨乍晴。乍寒乍热。山僧底个山僧自知。诸人底个诸人自说。且道。雪峰口除吃饭外。要作甚么 问僧。琉璃殿上玉女撺梭。明甚么边事。曰回互不当机。师曰。还有断续也无。曰古今不曾间。师曰。正当不曾间时如何。僧珍重便出 上堂。撼拄杖曰。看看。三千大千世界。一时摇动。云门大师即得。雪峰则不然。卓拄杖曰。三千大千世界。向甚么处去。还会么。不得重梅雨。秧苗争见青 上堂。幻化空身即法身。遂作舞曰。见么见么。恁么见得。过桥村酒美。又作舞曰。见么见么。恁么不见隔岸野花香 上堂。还有不被元妙污染底么。良久曰。这一点倾四海水。已是洗脚不下 问如何是空劫已前自己。师曰。白马入芦花 上堂。穷微丧本。体妙失宗。一句截流。渊元及尽。是以金针密处。不露光铓。玉线通时。潜舒异彩。虽然如是。犹是交互双明。且道。巧拙不到。作么生相委。良久曰。云萝秀处青阴合。岩树高低翠锁深 上堂。转功就位。是向去底人。玉韫荆山。贵转位就功。是却来底人。红炉片雪春。功位俱转。通身不滞。撒手无依。石女夜登机。密室无人扫。正恁么时。绝气息一句。作么生相委。良久曰。归根风堕叶。照尽月潭空 师於绍兴辛未十月朔旦。慈宁太后。遣中使候问。从容而别。须臾呼首座曰。吾行矣。跏趺而逝。塔於崇先华桐岛。谥悟空禅师。寿六十三。腊四十五。塔曰静照。
明州天童宏智正觉禅师
隰州李氏子。母梦五台一僧。解环与环其右臂。乃孕。遂斋戒。及生。右臂特起若环状。七岁。日诵数千言。祖寂父宗道。久参佛陀逊。尝指师谓其父曰。此子。道韵胜甚。非尘埃中人。苟出家必为法器。十一得度於净明本宗。十四具戒。十八游方。诀其祖曰。若不发明大事。誓不归矣。及至汝州香山。成枯木一见深所器重。一日闻僧诵莲经。至父母所生眼悉见三千界。瞥然有省。即诣丈室陈所悟。山指台上香合曰。里面是甚么物。师曰。是甚么心行。山曰。汝悟处又作么生。师以手画一圆相呈之。复抛向后。山曰。弄泥团汉。有甚么限。师曰错。山曰。别见人始得。师应喏喏。即造丹霞。霞问。如何是空劫已前自己。师曰。井底虾蟇吞却月。三更不借夜明帘。霞曰。未在更道。师拟议。霞打一拂子曰。又道不借。师言下释然。遂作礼。霞曰。何不道取一句。师曰。某甲今日失钱遭罪。霞曰。未暇打得你。且去。霞领大洪。师掌笺记。后命首众。宋徽宗宣和壬寅。过圆通时。真歇初住长芦。遣僧邀至。众出迎。见其衣舄穿弊且歇之。真歇俾侍者。易以新履。师却曰。吾为鞋来耶。众闻心服。恳求说法。居第一座。甲辰出住泗州普照。次补太平圆通能仁。及长芦天童。所至屋庐湫隘。师皆创辟一新。衲子争集 上堂。举参同契曰。回互不回互。僧问云门。如何是回互。门指板头曰。不可唤作板头。僧曰如何是不回互。门曰者个是板头。师曰。石头舌头无骨。云门眼里有筯。千古之下。声光赫奕。如今要把手共行。直须恁么。始解不恁么。然后没交涉。还相委悉么。少年曾决龙蛇阵。潦倒还听稚子歌 上堂。举僧问曹山。子归就父。为什么父全不顾。山曰。理合如斯。僧曰。父子之恩何在。山曰。始成父子之恩。僧曰。如何是父子之恩。山曰。刀斧斫不开。师曰。翡翠帘垂。丝纶未降。紫罗帐合。视听难通。犯动毫头。月升夜户。密移一步。鹤出银笼。还知么。脱身一色无遗影。不坐同风落大功 上堂。举僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州曰。吃粥了也未。僧曰。吃粥了。州曰。洗钵去。师曰。粥罢令教洗钵盂。豁然心地自相符。而今参饱丛林客。且道其间有悟无 上堂。举仰山梦往弥勒内院。居第二座。有一尊者白椎曰。今日当第二座说法。仰乃起白椎曰。摩诃衍法。离四句绝百非。谛听谛听。次日举似沩山。沩曰。子已登圣位。师曰。玉女依稀夜动机。锦丝历历吐梭脐。水天湛碧全功堕。雪月寒清一色迷。诸禅德。全功负堕。一色犹迷。作么生体悉得相应去。权挂垢衣云是佛。却披珍御覆名谁 上堂。举乾峰示众曰。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众曰。昨日有人从天台来。却往径山去。峰曰。来日不得普请。师曰。坐断十方。千差路绝。放开一线。万派朝宗。二尊宿开拓家风。方见衲僧去就。还端的么。太平天子寰中旨。汗血将军塞外心 上堂。一点环中照极微。智无功处却存知。缘思净尽无余事。半夜星河斗柄垂 僧问。如何是正中偏。师曰。云散长空后。虚堂夜月明。曰如何是偏中正。师曰。白发老婆羞看镜。曰如何是正中来。师曰。霜眉雪鬓火中出。堂堂终不落今时。曰如何是兼中至。师曰。大用现前。不存轨则。曰如何是兼中到。师曰。夜明帘外排班早。空王殿上绝知音 问如何是君。师曰。日月光天德。山河壮帝居。曰如何是臣。师曰。腰悬三尺剑。策佐一人安。曰如何是臣向君。师曰。葵藿有时终向日。江河无水不朝东。曰如何是君视臣。师曰。凤辇离天阙。殷勤访子陵。曰如何是君臣道合。师曰。万民歌圣德。千载印凌烟 师住持以来。受无贪而施无厌。岁艰食。竭己有。及赡众之余。赖全活者数万。日常过午不食。高宗绍兴丁丑九月。谒郡僚及檀度次。谒越帅赵公令詪。与之言别。十月七日还山。翌日辰巳间。沐浴更衣。端坐告众。顾侍僧索笔作书。遗育王杲。请主后事。仍书偈曰。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。掷笔而逝。龛留七日。颜貌如生。奉全躯塔於东谷。谥宏智。塔名妙光。寿六十七。腊五十三。
随州大洪慧照庆预禅师
郢州胡氏子。上堂。进一步。践他国王水草。退一步。踏他祖父田园。不进不退。正在死水中。还有出身之路也无。萧骚晚籁松钗短。游漾春风柳线长 上堂。举船子嘱夹山曰。直须藏身处无踪迹。无踪迹处莫藏身。吾在药山三十年。祇明此事。今时人。为甚么却造次。丹山无彩凤。宝殿不留冠。有时憨有时痴。非我途中争得知 后徙水南兴国。随守。以道行闻。高宗赐号慧照。绍兴中。退隐雪峰。临寂书偈曰。末后一句最难明。转步回头千万程。除却我家亲嫡子。更谁敢向里头行。掷笔含笑而化。
处州治平湡禅师
上堂优游实际妙明家。转步移身指落霞。无限白云犹不见。夜乘明月出芦花。
净因成禅师法嗣
台州天封子归禅师
上堂。卓拄杖一下。召大众曰。八万四千法门。八字打开了也。见得么。金凤夜栖无影树。峰峦才露海云遮。
太平州吉祥法宣禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。久旱无甘雨。田中稻穗枯。曰意旨如何。师曰。今年米价贵。容易莫嫌粗。
台州护国守昌禅师
上堂。拈拄杖卓曰。三十六旬之开始。七十二候之起元。万邦迎和气之时。东帝布生成之令。直得天垂瑞彩。地拥贞祥。微微细雨洗寒空。淡淡春光笼野色。可谓应时纳佑。庆无不宜。尽大地人皆添一岁。敢问诸人。且道。那一人年多少。良久曰。千岁老儿颜似玉。万年童子髻如丝。
邓州丹霞普月禅师
上堂。威音已前。谁当辨的。然灯已后。熟是知音。直饶那畔承当。未免打作两橛。纵向这边行履。也应未得十全。良由杜口毗耶。已是天机漏泄。任使掩室摩竭。终须缝罅离披。休云体露真常。直是纯清绝点。说甚皮肤脱落。自然独运孤明。虽然似此新鲜。未称衲僧意气。直得五眼齐开。三光洞启。从此竿头丝线。自然不犯波澜。须明转位回机。方解入廛垂手。所以道。任使板齿生毛。莫教眼睛顾着。认着则空花缭乱。言之则语路参差。既然如是。敢问诸人。不犯锋铓一句。作么生道。良久曰。半夜乌龟眼豁开。万象晓来都一色。
东京妙慧尼慧光净智禅师
上堂。举赵州勘婆话。乃曰。赵州舌头连天。老婆眉光覆地。分明勘破归来。无限平人瞌睡。
宝峰照禅师法嗣
江州圆通青谷真际德止禅师
金紫徐闳中之季子也。世居历阳。师双瞳绀碧。神光射人。十岁未知书。多喜睡。其父目为懵然子。暨成童。强记过人。学文有奇语。弱冠。梦异僧授四句偈。已而有以南安岩主像遗之者。即傍所载聪明偈。自是持念不忘。后五年。随金紫将漕西洛。一夕忽大悟。连作数偈。一曰。不因言句不因人。不因物色不因声。夜半吹灯方就枕。忽然这里已天明。每啸歌自若。众莫测之。乃力求出家。父弗许。欲以官授之。师曰。某方将脱世网。不着三界。岂复刺头於利名中耶。请移授从兄珏。遂祝发受具。未数载。名振京师。宣和二年春。徽宗皇帝。赐号真际。俾居圆通 上堂。山僧二十年前。两目皆盲。了无所睹。唯是闻人说道。青天之上。有大日轮。照三千大千世界。无有不徧之处。筹策万端。终不能见。二十年后。眼光渐开。又值天色连阴。浓云乱涌。四方观察。上下推穷。见云行时。便於行处作计较。见云住时。便於住处。立个窠臼。正如是间。忽遇着个多知汉问道。莫是要见日轮么。何不向高山顶上去。山僧却征他道。那里是高山顶上。他道。红尘不到处是。诸仁者。好个端的消息。还会么。长连床上佛陀耶 上堂。昨夜黄面瞿昙。将三千大千世界来。一口吞尽。如人饮汤水。踪迹不留。应时消散。当尔时。诸大菩萨声闻罗汉。及与一切生众。尽皆不觉不知。唯有文殊普贤。瞥然觑见。虽然得见。渺渺茫茫。恰似向大洋海里。头出头没。诸人且道。是甚么消息。若也检点得破。许他顶门上。具一只眼 示寂。阇维烟气所及。悉成设利。塔於司空山。分窆迭石原。
台州真如道会禅师
上堂。空劫中事。自肯承当。日用全彰。有何渗漏。正好归家稳坐。任他雪覆青山。不留元字。挂怀谁覆波翻水面。且道。正不立元。偏不附物一句。如何举似。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。
兴国军智通大死翁景深禅师
台州王氏子。自幼不群。年十八。依广度芝披剃。始谒净慈象。一日闻象曰。思而知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂往宝峰。求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫已前。扫除玄路。不涉正偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大死之道。后学宜依之。因号大死翁。建炎改元。开法智通 上堂。来不入门。去不出户。来去无痕。如何提唱。直得古路苔封。羚羊绝迹。苍梧月锁。丹凤不栖。所以道。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。若能如是。去住无依。了无向背。还委悉么。而今分散如云鹤。你我相忘触处元。僧问。如何是正中偏。师曰。黑面老婆拔白练。曰如何是偏中正。师曰。白头翁子着皂衫。曰如何是正中来。师曰。屎里翻筋斗。曰如何是兼中至。师曰。雪刃笼身不自伤。曰如何是兼中到。师曰。昆仑夜里行。曰向上还有事也无。师曰。捉得乌龟唤作鳖。曰乞师再垂方便。师曰。入山逢虎卧。出谷鬼来牵。曰何得干戈相待。师曰。三两线一斤麻。宋高宗绍兴初。归住宝藏岩。以事民其服。壬申二月示微恙。乃曰。世缘尽矣。三月十三。为众小参。仍说偈曰。不用剃头。何须澡浴。一堆红焰。千足万足。虽然如是。且道。向上还有事也无。遂敛目而逝。
衡州华药智朋禅师
四明黄氏子。依宝峰有年。无省。因为众持钵。峰自题其像曰。雨洗淡红桃萼嫩。风摇浅碧柳丝轻。白云影里怪石露。绿水光中古木清。噫你是何人至焦山。枯木成见之叹曰。今日方知。此老亲见先师来。师遂请益其赞。成曰。岂不见法眼拈夹山境话曰。我二十年祇作境会。师即契悟。(萝湖野箓曰。成指以。问师曰。汝会么。师曰不会。成曰。汝记得法灯拟寒山否师遂诵。至谁人知此意令我忆南泉。於忆字处。成遽以手掩师口曰。住住。师豁然有省)乃曰。元来恁么地。成曰。汝作么生会。师曰。春生夏长。秋收冬藏。成曰。直须保任。师应喏。绍兴初。出住华药婺之天宁。后迁清凉 上堂。海风吹梦。岭猿啼月。敢问诸人。是何时节。恁么会得。无影树下任遨游。其或未然。三条椽下。直须打彻 后退居明之瑞岩。建康。再以清凉挽之。明守亦勉其行。师不从。作偈送使者曰。相烦专使入烟霞。灰冷无汤不点茶。寄语甬东贤太守。难教枯木再生花。未几而终。
石门易禅师法嗣
吉安青原齐禅师
福州陈氏子。二十八辞父兄。从云盖智出家。执事首座。座一日秉拂罢。师问曰。某闻首座所说。莫晓其义。伏望慈悲指示。座谆谆诱之。使究无着说这个法。踰两日有省。以偈呈曰。说法无如这个亲。十方剎海一微尘。若能於此明真理。大地何曾见一人。座骇然。因语智得度。徧扣诸方。后至石门。深蒙器可 出住青原。仅一纪。示寂日。说偈遗众曰。昨夜三更过急滩。滩头云雾黑漫漫。一条拄杖为知己。击碎千关与万关。
越州天衣法聪禅师
上堂。幽室寒灯不假挑。虚空明月彻云霄。要知日用常无间。烈焰光中发异苗。因装普贤大士。开光明次。师登梯秉笔。顾大众曰。道得即为下笔。众无对。师召侍者。与老僧牢扶梯子。遂点之。
遂宁府香山尼佛通禅师
因诵莲经有省。往见石门。乃曰。成都吃不得也。遂宁吃不得也。门拈拄杖打出。师忽悟曰。荣者自荣。谢者自谢。秋露春风。好不着便。门拂袖归方丈。师亦不顾而出。由此道俗景从。得法者众。
净因觉禅师法嗣
东京华严真懿慧兰禅师
上堂。达磨大师。九年面壁。未开口已前。不妨令人疑着。却被禅光座主一觑。脚手忙乱。便道。吾本来兹土。传法救迷情。一华开五叶。结果自然成。当时若有个汉。脑后具照破古今底眼目。手中有截断虚空底钳锤。才见恁么道。便与蓦胸搊住问。他道一华五叶。且拈放一边。作么生是你传底法。待伊开口。便与掀倒禅床。直饶达磨全机。也倒退三千里。免见千古之下负累儿孙。华严今日岂可徒然。非唯重整頺纲。且要为诸人雪屈。遂拈拄杖横按。召大众曰。达磨大师向甚处去也。掷拄杖下座 上堂。拈拄杖曰。灵山会上。唤作拈花。少室峰前。名为得髓。从上古德。祇可傍观。末代宗师。尽皆拱手。华严今日不可逐浪随波。拟向万仞峰前。点出普天春色。会么。髑髅无喜识。枯木有龙吟。
天宁誧禅师法嗣
西京熊耳慈禅师
上堂。般若无知。应缘而照。山僧今日撒屎撒尿。这边放那边屙。东山西岭笑呵呵。幸然一片清凉地。刚被熊峰染污他。染污他莫啾唧。泥牛木马尽呵叱。过犯弥天且莫论。再得清明又何日。还会么。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。
大洪遂禅师法嗣
随州大洪庆显禅师
蜀广安杨氏子。诵宝公十二歌。有省。寻参佛性宏智。皆有启发。西京帅。列师道行於朝。旨令继席开法大洪。赐号觉照慧空佛智明悟大师。僧问。须菩提岩中宴坐。帝释雨华。和尚新据洪峰。有何祥瑞。师曰。铁牛耕破扶桑国。迸出金乌照海门。曰未审是何宗旨。师曰。熨斗煎茶铫不同。
大同智禅师法嗣
越州天章枢禅师
上堂。召大众曰。春将至岁已暮。思量古往今来。祇是个般调度。凝眸昔日家风。下足旧时岐路。劝君休莫莽卤。眨上眉毛须荐取。东村王老笑呵呵。此道今人弃如土。
青原下十四世
长芦了禅师法嗣
明州天童宗珏禅师
僧问。如何是道。师曰。十字街头休斫额 上堂。劫前运步。世外横身。妙契不可以意到。真证不可以言传。直得虚静敛氛。白云向寒岩而断。灵光破暗。明月随夜船而来。正恁么时。作么生履践。偏正不曾离本位。纵横那涉语因缘。
真州长芦妙觉慧悟禅师
上堂。尽大地是个解脱门。把手拽不肯入。雪蜂老汉抑逼人作么。既到这里。为甚么鼻孔在别人手里。良久曰。贪观天上月。失却手中桡 僧问。雁过长空。影沈寒水。雁无遗踪之意。水无沈影之心。还端的也无。师曰。芦花两岸雪。江水一天秋。曰便恁么去时如何。师曰。雁过长空聻。僧拟议。师曰。灵利衲子。
福州龟山义初禅师
上堂。久默斯要。不务速说。释迦老子。寐语作么。我今为汝保任斯事。终不虚也。大似压良为贱。既不恁么。毕竟如何。白云笼岳顶。翠色转崔嵬。
建康保宁兴誉禅师
上堂。步入道场。影涵宗鉴。粲粲星罗霁夜。英英花吐春时。木人密运化机。丝毫不爽。石女全捉空印。文彩未彰。且道。不一不异。无去无来。合作么生体悉。的的纵横皆妙用。阿侬元不异中来。
真州北山法通禅师
上堂。吞尽三世底。为甚么开口不得。照破四天下底。为甚么开眼不得。作么生得十成通畅去。金针双锁备。叶露隐全该 僧问。断言语绝思惟处。乞师指示。师曰。滴水不入石。
杭州皋亭崇先竹筒德朋禅师
盐官顾氏子。为邑名僧守璋弟子。绍兴戊辰。参真歇於径山。夜歇山下。真歇梦双月入寺。诘朝师至。歇异之。参究凡四载。一日闻通水笕节声。豁然大悟。歇可之。因号竹筒。及歇被旨住崇先。师随行。歇化。师奉旨继其席。当绍兴癸酉。两诏入慈宁殿说法。以璋年老。谢事归省。越二年。复奉旨再住崇先。孝宗乾道丁亥。无疾而逝。
天童觉禅师法嗣
明州雪窦闻庵嗣宗禅师
徽州陈氏子。幼业经。圆具。依妙湛慧。诘问次。释然契悟。慧颔之。后谒宏智。蒙印可。其道愈尊。出住普照善权翠岩雪窦 上堂。人人有个鼻孔。唯有善权无鼻孔。为甚么无。二十年前。破人掣洛了也。人人有两个眼睛。唯有善权无眼睛。为甚么无。被人木槵子换了也。人人有个髑髅。唯有善权无髑髅。为甚么无。借人作屎杓了也。遂召大众曰。鼻孔又无。眼睛又无。髑髅又无。诸人还识善权么。若也不识。是诸人埋没善权。其或未然。更听一颂。涧底泥牛金贴面。山头石女着真红。系驴橛上生芝草。不是云霭香炉峰 上堂。翠岩不是不说。祇为无个时节。今朝快便难逢。一句为君剖决。露柱本是木头。秤锤祇是生铁。诸人若到诸方。莫道山僧饶舌 僧问。莲花未出水时如何。师曰。没却你鼻孔。曰出水后如何。师曰。穿着你眼睛。曰如何是正法眼。师曰乌豆 问如何是君。师曰。磨砻三尺剑。待斩不平人。曰如何是臣。师曰。白云闲不彻。流水太忙生。曰如何是君臣道合。师曰。云行雨施。月皎星辉 问如何是正中偏。师曰。菱花未照前。曰如何是偏中正。师曰。团圞无少剩。曰如何是正中来。师曰。徧界绝尘埃。曰如何是兼中至。师曰。啮镞功前戏。曰如何是兼中到。师曰。十道不通耗 问如何是转功就位。师曰。撒手无依全体现。扁舟渔父宿芦花。曰如何是转位就功。师曰。半夜岭头风月静。一声高树老猿啼。曰如何是功位齐彰。师曰。出门不踏来时路。满目飞尘绝点埃。曰如何是功位俱隐。师曰。泥牛饮尽澄潭月。石马加鞭不转头师终於本山。塔全身寺之西南隅。
常州善权法智禅师
陕府柏氏子。壮於西京圣果寺祝发。习华严。弃谒南阳谨。次参大洪智。踰十年无所证。后於宏智言下豁然。出居善权。次迁金粟 上堂。明月高悬未照前。雪眉人倚玉栏干。夜深雨过风雷息。客散云楼酒椀乾 上堂。三界无法。何处求心。惊蛇入草。飞鸟出林。雨过山堂秋夜静。市声终不到孤岑。
杭州净慈自得慧晖禅师
会稽张氏子。幼依澄照道凝。染削进具。甫二十。扣真歇於长芦。微有所证。旋里谒宏智。智举当明中有暗。不以暗相遇。当暗中有明。不以明相睹问之。语不契。初夜坐起。往圣僧前烧香。而宏智适至。师见之。顿明前话。次日入室。智举堪嗟去日颜如玉。却叹回时鬓似霜诘之。师曰。其入离其出微。自尔问答无滞。智许为室中真子。宋高宗绍兴丁巳。开法补陀。徙万寿。及吉祥雪窦。孝宗淳熙丙申。敕补净慈 上堂。朔风凛凛扫寒林。叶落归根露赤心。万派朝宗船到岸。六窗虚映芥投针。本成现莫他寻。性地闲闲耀古今。户外冻消春色动。四山浑作木龙吟 上堂。释迦老子。穷理尽性。金口敷宣一代时教。珠回玉转。被人唤作拭不净故纸。达磨祖师。以一乘法。直指单传。面壁九年。不立文字。被人唤作壁观婆罗门。且道。作么生行履。免被傍人指注去。衲帔蒙头万事休。此时山僧都不会 上堂。巢知风穴知雨。甜者甜兮苦者苦。不须计较作思量。五五从来二十五。万般施设到平常。此是丛林饱参句。诸人还委悉么。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神 上堂。谷之神。枢之要。里许旁参。回途得妙。云虽动而常闲。月虽晦而弥照。宾主交参。正偏兼到。十洲春尽花凋残。珊瑚树林日杲杲 僧问。如何是正中偏。师曰。昨夜三更星满天。曰如何是偏中正。师曰。白云笼岳顶。终不露崔嵬。曰如何是正中来。师曰。莫谓鲲鲸无羽翼。今日亲从鸟道来。曰如何是兼中至。师曰。应无迹。用无痕。曰如何是兼中到。师曰。石人衫子破。大地没人缝 上堂。皮肤脱落绝方隅。明了身心一物无。妙入道寰深静处。玉人端驭白牛车。妙明田地。达者还稀。识情不到。唯证方知。白云儿灵灵自照。青山父卓卓常存。机分顶后光。智契劫前眼。所以道。新丰路兮峻仍皾。新丰洞兮湛然沃。登者登兮不动摇。游者游兮莫忽速。亭堂虽有到人稀。林泉不长寻常木。诸禅德。向上一着。尊贵难明。琉璃殿上不称尊。翡翠帘前还合伴。正与么时。针线贯通。真宗不坠。合作么生施设。满头白发离岩谷。半夜穿云入市廛 上堂。举傅大士法身颂曰。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。云门大师道。诸人东来西来。南来北来。各各骑一头水牯牛来。然虽如是。千头万头。祇要识取这一头。师曰。云门寻常乾爆爆地。锥札不入。到这里。也解拖泥带水。诸人。祇今要见这一头么。天色稍寒。各自归堂 上堂。举风幡话。师曰。风幡动处。着得个眼。却是上座。风幡动处。失却个眼。即是风幡。其或未然。不是风幡不是心。衲僧徒自强锥针。岩房雨过昏烟静。卧听凉风生竹林 庚子秋。退归雪窦。癸卯仲冬二十九日中夜。沐浴而逝。窆全身於明觉塔右。
明州瑞岩石窗法恭禅师
郡之奉化林氏子。於栖真剃染受具。后往延庆听讲。一夕诵法华。至父母所生眼悉见三千界。时闻风刺棕榈叶声。忽然有省。弃依天童。始明大旨。凡当世弘法者。悉往咨决。出住能仁光孝瑞岩 上堂。春风杨柳眉。春禽弄百舌。一片祖师心。两处俱漏泄。不动步还家。习漏顿消灭。暗投玉线芒。晓贯金针穴。深固实幽远。无人孰辨别。惭愧可怜生。头头皆合辙。不念阿弥陀。南无乾屎橛。无智痴人前。第一不得说 上堂。见得彻用时亲。相逢尽是个中人。望空雨宝休夸富。无地容锥未是贫。踏着秤锤硬似铁。八两元来是半斤 上堂。举世尊生下指天指地公案。颂曰。五天一只蓬蒿箭。搅动支那百万兵。不得云门行正令。几乎错认定盘星 宋孝宗淳熙辛丑八月。示微疾。以书招自得来。相见如平时。付以后事。迟明升座。说偈而逝。寿八十。腊五十九。
襄州石门清凉法真禅师
剑门人。上堂。柳色含烟。春光迥秀。一峰孤峻。万卉争芳。白云淡泞已无心。满目青山元不动。渔翁垂钓。一溪寒雪未曾消。野渡无人。万古碧潭清似镜。宾中有主。拄杖横挑日月轮。主中有宾。踏破草鞋赤脚走。直得宾主互显。杀活自由。理事浑融。正偏不滞。入荒田不拣。信手拈来草。且道。如何委悉。尘中虽有隐身术。争似全身入帝乡。
明州光孝了堂思彻禅师
上堂。羊头车子推明月。没底船儿载晓风。一句顿超情量外。道无南北与西东。所以劫前消息。非口耳之所传。格外真规。岂思量之能解。须知佛佛祖祖。了无一法为人。子子孙孙。直下全身荷负。既已万机寝削。自然一糁不留。湛湛之波。碧水冷涵於秋色。灵灵之照。霁天净洗於冰轮。宛转旁参。叶通兼带。梦手推开玉户。翻身拨动机轮。正令才行。又见一阳萠动。化工密运。俄惊三世变迁。虽则默尔无言。争奈炽然常说。无迁无变。今朝拈置一边。有故有新。且道。如何话会。诸人还委悉么。群阴消剥尽。来日是书云。
随州大洪法为禅师
天台鲍氏子。上堂。法身无相。不可以音声求。妙道亡言。岂可以文字会。纵使超佛越祖。犹落阶梯。直饶说妙谈元。终挂唇齿。须是功勋不犯。形迹不留。枯木寒岩。更无津润。幻人木马。情识皆空。方能垂手入廛。转身异类。不见道。无漏国中留不住。却来烟坞卧寒沙。
真州长芦道琳禅师
上堂。拈拄杖曰。其宗也。离心意识。其旨也。超去来今。离心意识。故品万类。不见差殊。超去来今。故尽十方。更无渗漏。当头不犯。彻底无依。悟向朕兆未生已前。用在功勋不犯之处。平常活计。不用踌躇。拟议之间。即没交涉。
大洪预禅师法嗣
临江军慧力悟禅师
上堂。一切声是佛声。檐前雨滴响冷冷。一切色是佛色。觌面相呈讳不得。便恁么若为明。碧天云外月华清。
福州雪峰慧深首座
示众。未得入头应切切。入头已得须教彻。虽然得入本无无。莫守无无无间歇。大洪闻之乃曰。深兄说禅若此。惜福缘不胜耳。一日普说罢。挥偈辞众。以笔一拍而化。
天封归禅师法嗣
江州东林通理禅师
上堂。峰头驾铁船。三更日轮杲。心闲不自明。落叶知谁扫。等闲摘个郑州棃。放手元是青州枣。
天衣聪禅师法嗣
苏州慧日法安禅师
本郡人。僧问。如何是和尚为人一句。师曰。狗走抖擞口。曰意旨如何。师曰。猴愁搂摗头。
温州护国钦禅师
上堂。有句无句。明来暗去。活捉生擒。捷书露布。如藤倚树。物以类聚。海外人参。蜀中绵附。树倒藤枯。切忌名模。句归何处。苏嚧苏嚧。呵呵大笑。破镜不照。大地茫茫。一任[跳-兆+孛]跳。
无为军吉祥元实禅师
高邮人。自到天衣。蚤夜精勤。胁不至席。一日偶失笑喧众。衣摈之。中夜宿田里。睹星月粲然。有省。晓归趋方丈。衣见乃问。洞山五位君臣。如何话会。师曰。我这里一位也无。衣令参堂。谓侍僧曰。这汉却有个见处。奈不识宗旨何。入室次。衣预令行者五人。分序而立。师至。俱召实上座。师於是密契奥旨。述偈曰。一位才彰五位分。君臣叶处紫云屯。夜明帘卷无私照。金殿重重显至尊。衣称善。后住吉祥。
舒州投子道宣禅师
久侍天衣。无所契。衣叱之。师忘寝食者月余。一夕闻巡更铃声。忽猛省曰。住住。一声直透青霄路。寒潭月皎有谁知。泥牛触折珊瑚树。衣闻命职藏司。住后。凡有所问。以拂子作摇铃势。
青原下十五世
天童珏禅师法嗣
明州雪窦智鉴禅师
滁州吴氏子。儿时母与洗手疡。因曰。是甚么。对曰。我手似佛手。长失恃怙。依真歇於长芦。大休首众。即器之。后遁象山。百怪不能惑。深夜开悟。求证於延寿然曰。日来肚大。无物可餐。庵小无床可卧。若能与食展庵则住。否则去。然曰。这汉。从甚处见神见鬼。来者里纳败。师便喝。於是反覆征诘。不能屈。然乃曰。鉴公彻人也。复走见大休於岳林。机辨逸出。休曰。今后佛祖不奈尔何矣。因令为众行丐。师荷二囊。随得即受。备历艰勤。翠山宗白头谓师曰。为众竭力。得无劳耶。师曰。须知有不劳者。曰尊贵位中收不得时如何。师曰。触处相逢不相识。曰者犹是途中宾主。如何是主中主。师曰。丙丁吹灭火。宗以手掩师口。师拂袖而退。宗迁雪窦。挽师偕行。时法堂新饬。命师普说。宗窃听之。叹曰。吾生有耳。未尝闻也。出世继其席 上堂。世尊有密语。迦叶不覆藏。一夜落花雨。满城流水香 宋光宗绍熙辛亥。谢事退居雪窦之东庵。明年七月。示恙。诫众曰。吾行矣。送终须务简约。勿素服哀恸。言讫而逝。寿八十有八。腊五十三。塔全身於本山之左。
雪窦宗禅师法嗣
泰州广福微庵道勤禅师
本郡俞氏子。上堂。举僧问同安。如何是和尚家风。同安曰。金鸡抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。曰忽遇客来。将何祇待。同安曰。金果早朝猿摘去。玉华晚后凤衔来。师曰。广福即不然。有问。如何是和尚家风。祇向他道。翠竹丛边歇[款-士+止]乃。碧岩深处卧烟萝。忽遇客来。将何祇待。没底篮儿盛皓月。无心盆子贮清风。
善权智禅师法嗣
越州超化藻禅师
开炉上堂。雪满寒窗。烧尽丹霞木佛。冰交野渡。冻杀陕府铁牛。直得寒灰发焰。片雪不留。任运纵横。现成受用。诸禅德要会么。衲帔蒙头坐。冷暖了无知。
净慈晖禅师法嗣
常州华藏寺明极慧祚禅师
颂洞山吃果子话曰。洞山果子谁无分。掇退台盘妙转机。今夜为君轻点破。牡丹花下睡猫儿。
青原下十六世
雪窦鉴禅师法嗣
明州天童长翁如净禅师
久依雪窦足庵会下。庵令看柏树子话。有省。颂曰。西来祖意庭前柏。鼻孔寥寥对眼睛。落地枯枝才[跳-兆+孛]跳。松萝亮鬲笑掀腾。庵颔之。后出世列主名剎。居杭之净慈。未几奉敕黄。复迁明州天童寺 上堂。外不放入。内不放出。痛下一槌。万事了毕。且道。如何太白峰前令斩新。内外纪纲俱委悉 结夏上堂。结却衲僧布袋头。天童拈来作气球。脚尖趯出佛无数。付与丛林作马牛 谢监收上堂。金刚王宝剑在匣。有望风不犯之威。天童喝下飞出。变作无孔铁槌。辊入荒田乱草。任教日炙风吹。因甚如此。拈匙把箸知多少。不是知音不易知 谢造桥上堂。去那边去。来者里来。中间绝壑断崖。且道。如何相接。以拂子作弯桥势曰。看。依稀金磴阔。彷佛彩红弯。人从桥上过。又作么生。松萝景里开天巧。汗墨光中入画看 上堂。眼见黄叶落。耳闻孤雁鸣。且道。是甚么物。得与么灵。咦。溪上秋光分外清 淛翁遗书至。上堂。八月十八钱塘潮。淛翁声价泼天高。尽教四海弄潮手。彻底穷渊辊一遭。重拣择不辞劳。要透龙门继凤毛。忽然收卷还源去。万古曹溪风怒号 上堂。陆修静陶渊明。文殊普贤。打圆相曰。咦。一款具呈。且道。凭谁批判。若是孔夫子。吾无隐乎尔 开炉上堂。召众打圆相曰。个是天童火炉。近前则烧杀。退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么生。[囗@力]。火炉动也 上堂。举世尊道。一人发真归源。十方虚空。悉皆消殒。师拈曰。既是世尊所说。未免尽作奇特商量。天童即不然。一人发真归源。乞儿打破饭碗 上堂。举五祖演和尚道。有一人向虚空里。写得祖师西来意五个字。老僧大展坐具拜他。师拈曰。当时天童若有。祇对他道。款出囚口。今则莫有同款者么。既无。依稀斜去雁。惊破海天秋 上堂。霜风号肃杀。霜叶堕萧骚。举拂子曰。看。唯有玲珑崔嵬望转高。所谓天童滞货。今朝短贩一遭。莫有酬价底么。下座巡堂 师凡六坐道场。未云禀授。众有请。师曰。我待涅盘堂里拈出。果临终时。拈香曰。如净行脚。四十余年。首到乳峰。失脚堕於陷阱。此香今不免钝置我雪窦足庵大和尚。并书辞世偈曰。六十六年。罪犯弥天。打个[跳-兆+孛]跳。活陷黄泉。咦。从来生死不相干。竟而趋寂。塔全身於本山。
华藏祚禅师法嗣
东谷光禅师
上堂。藏身处没踪迹。无影树头灵鸟宅。没踪迹处莫藏身。不萌枝上春花圻。有来由谁辨的。天晓西风拂拂吹。松钗一径争抛掷。
青原下十七世
天童净禅师法嗣
襄州鹿门觉禅师
参长翁。值翁上堂。一个乌梅似本形。蜘蛛结网打蜻蜓。蜻蜒落了两片翼。堪笑乌梅齩铁钉。师不觉失笑曰。早知灯是火。饭熟几多时。后承印记。出住鹿门 示众。尽大地。是学人一卷经。尽乾坤。是学人一只眼。以者个眼。读如是经。千万亿劫。常无间断 师作五位颂曰。正中偏。月黑云笼午夜天。佛祖无踪凡圣尽。个中谁辨往来源。偏中正。金井玉盘秋水冷。海天红日已生东。余辉不照毗卢顶。正中来。戴角披毛知几回。应物转身全得妙。云收终不露崔嵬。兼中至。觌面谁能容拟议。手提妙印不当风。大用繁兴岂凝滞。兼中到。无舌童儿方会道。拨尘何处得逢源。撒手回途还复妙。
雪庵从瑾禅师
僧请益倩女离魂话。师示以颂曰。南枝向暖北枝寒。何事春风有两般。凭仗高楼莫吹笛。大家留取倚阑看。
五灯全书卷第三十