佛學大辭典/鹿野園

鹿野園

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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鹿野園

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鹿野園

(地名)Mṛgadāva,又名鹿野苑、仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園、仙人園、仙園、鹿園、施鹿園、鹿林等,在中天竺波羅奈國,佛成道後,始來此說四諦之法,度憍陳如等五比丘,為古來仙人始說法處,故名仙人論處。為仙人之住處,故名仙人住處。昔有五百仙人見王之婇女發欲心失神通墜墮於此,故名仙人墮處。為諸鹿之住處,故名鹿林。梵達多王以此林施鹿,故名施鹿林。大毘婆沙論一百八十二曰:「問何故名仙人論處?答若作是說諸佛定於此處轉法輪者,彼說佛是最勝仙人,皆是於此處初轉法輪,故名仙人論處。若作是說諸佛非定於此轉法輪者,彼說應言仙人住處,謂佛出世時有佛大仙及聖弟子仙眾所住,佛不出世時有獨覺仙所住。若無獨覺時有世俗五通仙住,以此處恒有諸仙住已今住當住,故名仙人住處。有說:應言仙人墮處。昔有五百仙人飛行空中,至此遇退因緣一時墮落,問何故名施鹿林?答恒有諸鹿遊止此林,故名鹿林。昔有國王名梵達多,以此林施與群鹿,故名施鹿林。」西域記七曰:「波羅尼斯國大林中有窣堵波,是如來昔與提婆達多俱為鹿王斷事之處。昔於此處大林之中有兩群鹿各五百餘。時此國王畋遊原澤,菩薩鹿王前請王曰:大王校獵中原,縱燎飛天,凡我徒屬命盡玆晨。不日腐臭無所充饍,願欲次差日輸一鹿。王有割鮮之饍,我延旦夕之命。王善其言迴駕而返,兩群之鹿更次輸命,提婆群中有懷孕鹿次當就死,白其王曰:身雖應死,子未收也。鹿王怒曰:誰不寶命。雌鹿嘆曰:吾王不仁,死無日矣。乃告急菩薩鹿王。鹿王曰:悲哉!慈母之心,恩及未形。吾今代汝,遂至王門。道路之人傳聲唱曰:彼大鹿王今來入邑,都人士庶莫不馳觀。王聞之以為不誠,門者白至,王乃信然。曰鹿王何遽來耶?鹿曰:有雌鹿當死,胎子未產,心不能忍,敢以身代。王聞嘆曰:我人身鹿也,爾鹿身人也。於此悉放諸鹿不復輸命,即以其林為諸鹿藪,因而謂之施鹿林焉。鹿野之號自此而興。」智度論十六所記與此同。