倫敦與巴黎日記/卷10

卷九 ◄

倫敦與巴黎日記 卷十

► 卷十一

光緒三年七月

〔光緒三年〕七月初一日甲寅為西曆八月初九日，拜發補兵部侍郎謝恩摺，並陳論纂輯《通商則例》及設新嘉坡領事及派員赴瑞典國整理刑禁會各摺片。便致總署，及周筱棠、方右民、吳蕙吟、董新甫，及合淝伯相、翁叔平、潘伯寅、沱幼丹、劉峴莊、劉芝田、胡玉璣、唐景星，及家信第八號，及意城、文思、蟠西各信。

金登幹約赴維多裏亞巴爾克洋槍局，而遣博琅陪行。局名倫敦思摩爾阿爾密斯鏗白尼（思摩爾，譯言小也；阿爾密斯，譯言軍器），尚書巴爾勒得，幫辦班得。費爾得及巴爾勒得之弟陪遊。其槍杆皆由珥百里叱鑄成，是以此局但有機器，不開爐。其膛徑用倒鍵，膛內機篁〔簧〕及槍身、鋼托、鋼環、鋼束，大小十餘事，一以機器為之。內、外膛徑及環、托皆煉鋼（煉鋼亦開小爐），用壓力機器一壓而成；而後施刮磨，經三四機器乃始光潔。槍身先車外殼數段，立木為架，植槍其中，上下有牡鍵之，中施圓圍，傾松脂圍內令膠固，而後入機器車內其內膛。歷數機器，光潔如式，乃車為螺絲紋。小如膛徑、法條，及槍身所用小牡及螺絲轉，皆用機器次第刮成之。槍身木殼及下曲木兜，皆治以機器。一槍之成，凡用機器二十餘。機器輪大小二座，大者五百馬力，小者二百馬力。其所用車輪小機器，亦皆自製。工匠身價為最昂（云能製造機器為上工，一禮拜工價二磅；此外皆下工也）。車膛及環圍合筍處，皆有成式，嵌合不動。於機器旁別設一機器，納入成式中，用相鉗製。機器環轉，不能逾成式之外。是以膛徑機簧，萬杆一例，無毫厘出入。

其國家所製槍，由兵部派員一人，攜帶工役十餘，陳列機器成式。槍身大小、鋼質，皆先以成式合之。即所用螺絲轉，稍有牴牾，即飭更造。每試一器，輒鈐一印；及槍成，鈐印兜柄而始定。其出火機挑，以力重七磅為率。以機器試之，刻輕重分杪其端。力輕則出火太易，力重又虞爆裂。膛徑、機簧、鋼胎亦然：以鋸試之而校其剛柔，以使適宜。其槍標以測遠近高下，亦以機器試之，微其〔有〕偏削，皆斥去之；機器尤精，云其平不失微忽也。又派員一人演放初成槍杆。演放一次，用藥五磅者，加七磅試之，而納置櫃中以防炸裂。既成，又試之，亦納置櫃中而後取去。連試十餘次，乃始收用。每一禮拜鑄槍三百五十杆，多或五百杆。兵部節節試之，無稍容隱。班德云：「日前兵部忽提出十杆，至恩費爾得官局亦取十杆校之，盡二十杆並木兜、膛徑拆散而交和之，隨收並成槍，無一不合筍者。」此所以為精也。

槍名亨利馬梯尼。亨利、馬梯尼，二人名。亨利始為槍膛螺旋紋，即所謂來福槍也。後膛倒鍵則馬梯尼為之。二人皆現在，每製一槍給與八先令。英人步兵用之，馬兵則用「斯來得」槍施銅帽者。英國初用「恩費爾斯」槍（恩費爾斯，造槍地名），聞德國製造後膛槍，亦未知其利也。已而德國與奧國戰而奧軍敗，其故由後膛槍施法便利。西洋諸國皆大恐，盡仿為之。而英國新製槍數十萬杆，乃下令能出新法改為後膛槍者，賞銀二萬磅。於是各以所思得新法獻之兵部。兵部校其法，斯來得為最善。其法蓋截去槍兜，別造膛徑火門，所費不過一磅，而施放合宜。於是英國所造後膛槍皆依其式，名斯來得槍。相距僅及十餘年，亨利繼創為螺旋紋，馬梯尼始改為今式。其槍口用六方者，則威多爾斯所創也。威多爾斯與阿密斯敦齊名，而羅布爾在兵部力護阿密斯登，遂為烏裏叱總管。已而所鑄大炮不良，因求退，自設炮局紐開斯。至今英國言槍炮者，以威多爾斯為最著云。

初二日馬格裏告言：商會密格稱，上海商人近寓書商會（怡和洋行贍生主筆），請公呈外部，無允煙台條約。並云英國商人聞中國急開宜昌各口，無不愕然者。中國之無人久矣，至為洋商愚弄至此。並聞西班牙在台灣需索賠款，已允給寢事，鄙心實用憮然。吳江相國但極其心思以玩弄區區之一身，而貽誤國家至此，吾且奈之何哉！接李璧城信，且求我為言之何小宋、丁禹生，真是各有閑愁數不清也。晚接劉峴莊一信。俄國卜立盤拉斯格專駐喀什噶爾探詢軍情，言大軍收復土魯番，喀什噶爾大震，喀拉沙回民逃竄，剩一空城，官兵日久尚未至也。

十餘年前達爾甫西節度印度，以存留北印度小國為藩衛，戒無侵擾，後人皆謹守之。昨日下議院格得蘭得得甫詢鼾木爾登（沙乃斯伯裏之幫辦），以聞印度出師貴達，極西北克爾拉得國之屬地也，西界阿富汗，將毋違變達爾甫西之遺意？鼾木爾登未答，想別有說也。

又議食藷薯小蟲條例。蟲名科羅拿多畢特爾。科羅拿多，美國之一部也。蟲始見於此，因以為名。畢特爾，猶言硬殼蟲也。形似蜣螂，短足而微小，色黃，背有黑直紋十，遺卵化生至速，專為害藷薯。議院定制：栗溫浦凡遇美國運到棉花包捆，一見此蟲遺卵，即並包捆燒化，國家為償其直。民間田畝見此蟲，左右盡一畝之地皆沃以磺強水，並藷薯燒之，國家亦償其直。有畜養此蟲者科罪。各館多削木為此蟲式，令民人見者即燒除之。西洋防災，不憚煩勞如此。

初三日簡多馬約赴達克斯登塞爾裏布來申會。達克斯登生於一千四百七十七年〔叔河案：ＷｉｌｌｉａｍＣａｘｔｏｎ生於１４２２年頃，郭記有誤〕始以活字板印刷書籍，歷今四百年，國人創為此會。塞爾裏布來申，猶言相與表章光顯之也。活字板創自日耳曼人古登伯爾克，英國用其法印書，則自達爾斯登始也。其會彙集印刷書籍種種機器，及以前所用諸法，及各國印書之法；又彙集三數百年書籍及古今所刻刷人物山水諸圖書，及以前印書之著名者。斯博得斯武得亦列置古書一櫃，約數十百種。詢知斯博得斯武得世為其國家印工，至斯博得斯武得乃以學問著。

聞其最著名者，一為舍色斯畢爾，為英國二百年前善譜齣者，與希臘詩人阿滿得齊名。（何滿得所著詩二種，一曰諦雅得，一曰阿錫得。）其時有買田架一紙，舍色斯畢爾簽名其上，亦裝飾懸掛之。其所譜齣一帙，以趕此會刻印五百本。一名畢爾庚，亦二百年前人，與舍色斯畢爾同時。英國講求實學自畢爾庚始。

其所列機器，有用煤氣，有用風力，有用水力，出奇無窮。其機器有刷書，有疊紙，有制造字模，有排字，亦出奇無窮。其用電氣排字者曰克羅斯，用機器排字者曰莫爾拉，曰戛斯登稗音，曰哈得爾百里，曰城瑣茀，曰色尼非爾曼，各出新意為之。亦有繪圖兼刻石者，皆奇。

光緒三年七月初四日丁巳禮拜，先日得上海第三十號包封，五月十三日由英國希地倫公司船遞到。接總署及成竹坪、夏伯英、潘伯寅、魏賡臣各信，及第六號家信。其四號（四月十三）、五號（四月廿五）兩信，至今未收到。合淝伯相谘天津道議禁洋藥事宜，而無信。接李丹崖德國百林都城信，當以一信復之。

初五日偕蓴齋、在初及馬格裏觀紐該脫監牢，蓋隸之梅爾者。創建三百餘年，制度不甚宏敞，繫囚百五十人，女囚五十人。房樓四層。其下一層有浴堂。囚始至就浴，即居下一層，遣醫視之，有無惡疾，以憑異居，一宿乃轉入上房。女囚別為一院。囚房前有屋數間，間設兩椅。初至有所辨訴，準招訟師至，相對籌商，外人不能聞也，女囚亦然。旁設柵欄二重，親友來視者立外重，獄吏處中監視之。外設禮拜堂一，飯後散步院二，分別上下兩等人。罪重者縊之，輕者撲之，皆別為一屋。撲有木櫥，關其手足；縊有皮圍，鍵手於腰而錮其足。凡縊者斂而埋之一院中。間每歲錄重囚幾何，曰：「不過一二人。」拘禁一年以上者，錄送茾敦威拉監牢，或錮禁，或分遣各海口充工，猶中國之發遣也。

梅爾所管獄凡二，一紐開脫，一嗬羅威。近議院以梅爾所管獄科罪輕重不能劃一，議婦並國家遣官經理，云以明年西曆二月為期。倫敦梅爾所屬阿爾門二十六人，有理事廳二，梅爾、阿爾門日常就之聽斷。其下所屬科門刊色爾曼二百二十人，專理衙道，分別管轄。巡捕督辦斯密斯出冊求題，書為：「此繫囚處隸之梅爾，創造已三百餘年，規制嚴謹，繫囚無多。觀其用心曲折，一主於勸戒，而若有甚不忍者，使人油然生其仁愛之心，亦足以見留貽之遠且厚矣」。便過森波爾教堂，其禮拜堂樓高六百二十級，倫敦第一高處也。

初六日印度茶商白來羅函稱：「布利諦斯蘇士爾申今秋會於布利模斯，欲乞中國綠茶上品，陳列此會中」。詢知布利諦斯，英國舊名也；蘇士爾申，譯言會也，通英國言之，各種學藝及經紀，陳列品第，以資討論，擇貿易繁處，歲一為會。即此亦見英國學藝經紀之盛。布利模斯在倫敦東南，距蘇士阿母敦不遠。

密格、日意格次第過談。日意格言：法國律書曰《哥得拿破侖》；其學館專習國家律法曰珥戈爾珥寬羅密波羅諦克。

湘甫言：「劉雲生編造日記，十日一寄沈經相、毛煦初尚書。」平時所以媒孽者，曲盡平生之技，吾坦然置之，不為妨〔防〕也，聞此乃怦然有動於心。以同行兩月有餘，並未聞有日記，徒以蓄意傾軋，於此中巧加誣蔑，而借之以獻殷勤。初但知其乖戾之氣不可近，絕不意其險毒至於如此。王夔石謂我不知人，吾何辭哉！然如雲生之負義，亦不能不使人心傷矣。

初七日偕德在初、馬格裏步至郎哈恩之合泰拉公館，就日意格談。語及派赴水兵〔兵字衍〕師學習三人，分隸三船：一曰「密洛多」，一曰布來「卜林登」，一曰「德芬斯」，仍各授以色爾倫登南得，其職視中國之守備。

英國以八月十四日為今年散會堂之期，當中曆七月六日，今日得其諭文，屬在初澤出，略見此間君臣交相慰勞之意。

初八日接李丹崖信。為具函德國公使閔斯達，托其為丹崖寓書德國外部，以俟謁見。金登幹、屠邁倫過談。上海商會公函由密格交到，令在初、夔九翻譯，語多不能盡意，因屬蓴齋與屠邁倫重潤色之。

接外部信，學習水師三員：劉步蟾應掃「密訥歐道爾」船，林泰增應歸「布拉克卜林斯」船，蔣超英應歸「狄芬斯」船，並於二十日在德溫包爾達上船。與日意格所述微有差參〔參差〕，由翻譯語音之有變異也。

初九日兵部窪得生知照，十點鍾由維多裏亞輪船行，往觀甲敦炮台。約行百四十里，至羅吉斯得，亦英京東南一部也。有耶穌堂，相傳已八百年。古城臨美得威江，過江為甲敦。又南為白羅莫敦，即舊所設炮台處也。炮台皆舊式，其地亦非衝要，今為教練兵丁之所。駐軍四千，其為英誠裏亞一千六百人。英誠裏亞者，充工役之兵，在炮兵上；百工之事皆精習之，如掘濠、開地道、造浮橋，大而造建一城，或廠屋，或攻城機器，或開修鐵道，吒嗟立辦，百物具備。其地統兵者名珥斯敦，掌管學堂者名斯多克斯。學堂教習兵法及交戰、製造所需，及照相以察山川形勢。五里治製造軍器，亦有學堂，歲選學藝精者充甲敦學堂上舍生，大率皆兵官也，凡四五十人。亦擇將弁精練各事十二人，分堂教之。有會講堂一，可容二百餘人。書廚一，分間藏各國圖，最下為中國及東洋圖。隨取數幅觀之，有京城全國，有京城以南圖，有由京城北達山海關圖，皆有經緯線，圖畫頗極工細，凡數十百幅。

斯多克斯允先赴教場觀所練兵，令建造房屋營副總管克白登馬治陪同坐車，而自騎馬為前導。至教場，遙見紅衣兵五隊；隊凡數百人，為方陣，植立不動。已而聞螺鳴數聲，五隊分馳而下。總兵珥斯登與各兵官騎馬居中隊前，軍樂數百人居中隊後，鐃鐸並作，馳行數百武。又鳴螺數聲，軍樂各散分五隊後。又鳴螺，每隊分為二，折而東趨。居東者徐行，以次及居西者，疾折而環轉，整隊齊進至小轅門。軍樂趨居前隊，皆散分四人為一列入轅門，乃分歸各營。

又至炮台對壘處，蓋築炮台為濠以拒敵，其敵亦掘濠開地道以毀炮台，槍炮互施。攻者蓄意奪隘，守者盡力堵濠。濠寬二丈許，深八九尺；其下為溝，深又數尺。每距丈許，壘土鋪樹枝，又壘土凡四五層，以防炸彈入濠中，僅傷及一段，不虞旁及。每歲秋練習月餘，攻守之具皆備，一若臨敵然。左旁為大廠二，以備大雨時操習，其中亦各設攻守之具，而形式絕小，存其意而已。

又至炮城外濠，觀操棉花火藥。樹木為柵，寬厚五六寸，近護兩旁若門楣，厚逾一尺。用棉花火藥九磅，倚門置之木板端，引電氣施放，轟然一聲。所樹木皆掀起，折成二三段。濠中安鐵路一段，用棉花火藥轟之，鐵路衝起數丈。寬凡三寸許，中為溝，厚約五分，兩旁護鐵約寸五六分，折斷約八九寸。云九磅之力抵常藥五十磅。

斯多克斯邀至辦事廳一飯。隨坐小汽輪船至烏得防姆，相距約十六里，英誠裏亞兵丁此習造浮橋，亦每歲秋練習一月。舊式皆用圓鐵筒長丈許，中空，浮水上，用鐵鏈繫其兩端，而上施木板，可以列隊渡江。其後造小木方船，鋪板其上，尤較平穩。船旁安兩輪，亦可附汽輪車載運軍裝。其後又製小皮船，中鋪篾席，兩端安板可坐。船設小槳二，重約三十餘磅，一人之力可以負兩皮船。收合置之車上，尤易運載。可以造浮橋，亦可四五人坐一舟飛渡。凡三式俱備。其兵官亦著皮靴，終日馳行水中。

西洋兵法一務實用，無以虛文演習者，所以政教修明，而人才因以日出也。同行者馬格裏、博琅，皆為勉強周旋劉君之計，而終日受其陵鑠，竟莫測其用心也。

初十日張聽帆見示張魯生信。總署為刻日記一本，至被湖北翰林何金壽參劾，請毀收其板。云其立言極凶惡，而不一言其詳。中國二千年虛驕之習，教成此種人才，無足異者。而聞旨意發交總理衙門，則不解樞府諸公係屬何意。將自請處耶？抑將為我請處耶？直是極意獎藉一二無知者，以招徠其議論。何金壽得此，超遷有日矣，能無慨歎！

接招商局承辦遞送文報五月二十日第三十一號包封，內馮竹儒、劉芝田二信，及直隸總督谘文一角。

十一日禮拜。密斯盤自拉斯噶回，開示所應遊歷各廠局，坐談竟日，並商酌同遊諸君。姚彥嘉為言已前定議，大約黎蓴齋、張聽帆、鳳夔九四人，李湘甫、德在初留公館照料。

十二日復合淝伯相谘，駁斥天津道劉秉琳原詳，並劄上海道議定遞送文報局章程，兼谘總署及南北洋。便寄總署及吳江相國、劉峴莊、馮竹儒、曾劼剛、劉芝田，及家信第九號。是日為慈禧皇太后壽辰，率參讚以下行禮。

十三日接李丹崖信，知外部已派一官名和爾本迎候，並帶見其外部代辦及海部尚書。以德京自其國主以下皆避暑外出，惟其海部先回白靈也。而兩次寄信，固索德使敏斯達一信為之先容，徒取煩累而已。日意格由波斯慕斯開送赴格林裏治官學生九人名銜。

十四日禧在明、羅裨、赫得來見。赫得送吸水機器圖，其力可及三里，用皮條十之一，而用鐵管運送十之九。每一點鍾引水九千格倫（十〔一〕格倫為一〔十〕磅）。可以燒煤，亦可燒稻草。羅裨開設機器廠林根地方，所製機器，開礦、打穀二種，送圖三本，其總圖尤精。並約一至其機器廠。

又容春圃自美國之哈富遞到一函，由美人那忒立送交，蓋奉鏗勒諦喀得（美國之東一部名）總領命，歷遊英、法、德、意諸國，求種植之方者。因問：「美國樹植最盛，尚待赴各國考求乎？」答曰：「美國樹植之盛，由地曠人稀，天地自然生成之力。數十年後，地產盡矣，必有匱用之一日，急應先事謀之。種植之法有三利：一、備造船製器之用；一、公地不能開墾，無不可以種植；一、樹木茂盛，收納水氣，可以引雨，種植繁者無憂旱。」因問何國種植為最，曰：「二百十五年〔脫「前」字〕，英人有名廛珥費林者，著書言種植之利絕精，英國爭效之。今宰相畢士根由〔畢根士由〕之父曰德塞拿爾力，著書言英國兵船之盛，其功當歸之廛珥費林，以講求種植之法自廛爾費林始也。英世爵有阿沙拉者，住蘇格蘭之北，手種樹二十七萬兆〔株〕。其家三世講求種樹，合計凡六十兆。所種皆拿爾叱，法國及意大里之交有高山並產此，蓋松別種也，瑞士亦有之。阿沙拉專種此種松，云有三利：一、易長；一、堅結，即置之潮濕地亦不莓〔黴〕爛；一、隨地可以種植，不問土之磽瘠，可以栽插小本，亦可種子。美國西部近年亦種之，三年長高一丈，十八年而成樹，可以裁用。」西洋講求種樹之法，遍歷各國以求之，其勤如此。

又威勒生來約，由蘇格蘭回倫敦，繞道至石非爾得，其地有陳列機器會，主會者名馬斯得克得，當相邀一赴會。是日頗為人客周旋竟日，以致疲倦。

十五日為西曆八月廿三日。金登幹本為占斯約赴百珥名堂，因避劉雲生之暴戾，一以讓之，改就阿得裏及赫爾裏斯轉致希斯之約，改赴斯多克。由酉斯敦乘坐汽輪車，偕蓴齋、彥嘉、聽帆、夔九及馬格理同行。凡歷柏金哈恩、白爾喀舍、阿斯茀、窪爾裏克、斯達法爾得五部（百珥名登未窪爾裏克部，斯多克隸斯達法爾得部）。阿得裏初約窩爾裏克之洛喀比地方枉候。汽輪車至此少停，因相與下車小步。得阿得裏電報，約再北至丹摩爾斯上車。旋過立叱非爾，其地亦有大教師，所謂栗叱非爾畢灼也，開會堂時曾一見之。計行四百八十里至斯多克。希斯迎於車次，詢知距所住宅尚三十六里。延至糯司四達福爾得何得爾。

何得爾者即客館，設席相款。語及一百餘年前有老婦名諦摩舍布登，頗具神機，稱此後機智日出，有疑仙人出世者，人可上天，鐵可浮水，舟無帆而可圍行地球一周，車無馬而可穿山透地。又云：「英、俄兩國有大戰，俄、土兩國又有大戰，老鷹兒要在獅子口連開窩。」其時電報、汽機、汽球之屬尚無端倪，英、俄亦相與交好。至七八十年後，一一與其言符合；而英、俄交戰，數年乃定；今俄、土交戰之言又驗矣。俄人所尚者老鷹，英人所尚獅子也。俄人若據有土耳其，橫塞地中海，直如獅子口邊開窩矣。又云：「一千八百八十年，一例消歸烏有。」則未知其言之果云何也。

斯多克出倫敦北四百餘里，而寒暖迥異，是日已見霜矣。是夕亥初，月食既。晚睡不能合眼。念及劉雲生始終相待情形，不能不心傷，無可相訴處也。

十六日早致李湘甫信。希斯、阿得裏陪遊各礦廠。初至格爾林治鐵礦。其地為世爵喀難非爾田土，希斯租以治礦。稍具岡嶺起伏之勢，而實平地也。開地若井，下深四十丈（視礦產厚薄，深者可及數百丈。此礦甫開六年，始及四十丈）。織鐵為繩，繫木架上，下容二車，用機器轉而上下。又設一吸水機器，以引取礦中之水。凡設機器皆有屋，距礦井甚遠。所見吸水機器二座，大率一礦井必有一吸井〔水〕機器也。詢知所租地得十二見方英裏（中國三里當英國一里，十二見方英裏，合中國之地得橫十二里，縱九里），計所出鐵納租。約計十四年鐵產將盡，始議所定租價為買地之費。

問所租地橫十二里、寬九里，能不旁溢乎？曰：「上下皆有界限，不能逾越鄰田，亦以時遣人入礦丈量。」問初開田耕種，何以辨知其為鐵礦？曰：「以四至之地準合之，如東西數里外有鐵產，視其礦地高下，而審度其礦產層數，或平出，或斜出，兩相準合，其中礦產皆可推而知也。」又云：「斯達法爾得地形如鍋，四圍地皆高出，而礦產所出皆旁高，蜿蜒下折而中趨，故以為斯達法爾得為礦產所聚。」凡分南北兩部，北部七區，南部較廣，得十餘區，人謂之黑地，以礦產所聚，日夜煙氣熏蒸致然也。問觀山勢土色，可以知礦產乎？曰：「此不易言，須是外出浮見，而視其脈理所趨，以知礦產遠近厚薄，依類推求。所悟在虛處，而所徵驗卻只在實處，不能憑空推測也。」所取礦土皆黑光而半帶黃色，云可出鐵四成。治窯取土燒之，令硫磺氣自行飛去。凡鐵礦中多雜硫磺，硫磺多則鐵質愈上〔下〕，亦脆而易折。故須先用火力逼出硫磺氣，土鐵相為和雜如炭，而鐵質始淨。

次至福達格爾林，則冶鐵廠也。其地為阿爾裏田土，出煤，希斯租以冶鐵治磚。為冶鐵爐五座，高六丈，圍三丈，外施鐵為圍，其上結磚為頂，旁開火門四，懸鐵板障之，日夜燒煤八十噸，冶鐵四十噸，倚爐為磚屋，左右皆空，各施木架一具，亦用機器轉而上下。礦廠所燒土鐵轉運至此，並車置木架中，轉至上層近爐處，鋪鐵板為道，推至所懸鐵板前，傾入爐中。車為鐵板所格，無虞火氣衝出。凡傾煤一層，傾石灰石一層，然後傾土鐵一層。煤與土鐵分量相準，石灰石得三分之一。（每土鐵八十噸，冶之得四十噸。）云石灰石所以分土鐵，使不得和雜，無此，鐵質亦不能淨也。前設氣筒，貫入五爐中。蓋火力得風乃猛，壓氣貫入爐中，以助火力。爐旁設壓力機器二座，壓水氣貫入氣筒以達爐中，又於氣筒下治磚為屋收火氣。各爐結頂其上，火氣不能上騰。磚屋旁有吸氣筒，吸爐中火氣蓄而伏之，令其氣衝入氣筒。以慮氣筒所收涼氣，助火力稍弱；倒吸火力以助之，而其氣始烈。皆由其心思悟得者也。

其下有門以出鐵。每日夜出鐵二次，乃成生鐵條。運入一爐中，與火爐相連。旁設機氣〔器〕，逼火入爐，則生鐵消化如水。持鐵杵攪之，久而漸濃，遂成熟鐵。入重機器捶之成圓餅，又鍛冶成塊，入壓力機器壓成鐵片。俟其冷，入截鐵機器截成長方板。又連十餘板入爐鍛之，再入壓力機器，或為圓條如柱，或方長條，或為巨板，或為小圓條。圓條、長片則截去兩端，巨板則四周皆截令平。小平〔秤〕一座，可量至數萬斤。詢之希斯：「冶鐵何以不就鐵礦？」曰：「鐵與煤分量適均，其運力同也。然生鐵須再入爐乃成熟鐵，又經數次煉冶，或成長鐵條，或鐵板，或鐵片。每鐵一噸，用煤加至數倍。是以煉鐵必就煤礦，不就鐵礦，為所取用者便也。」

次至畢達爾茀，就其辦事處午飯。再至戈爾登鐵廠，觀冶鐵爐出鐵之法：劃灰為橫溝八九道，外旁為大直溝以通之。每橫溝一道，連開小直溝十餘道，長約二尺許。地勢皆後高而前下，距冶鐵爐約丈許。通爐前出鐵火門為巨溝，倒傾而下。其上為巨橋，旁施鐵闌，以出煤土。開火門，則煤土與鐵奔湧而出。煤土湧出鐵橋。而鐵自成水，直注下溝。紅光一道，奔注大直溝中，穿入最下橫溝。須臾，各小直溝皆滿，則推土堙塞其橫溝，並堙前直溝，使貫入第二重橫溝中。頃之，各橫直溝皆滿，而鐵盡矣。蓋每為溝，以二十噸為準（計鐵三萬六千斤）。仍封閉出鐵火門。希斯云：鐵廠規模略同，而出鐵有時。所以畢達茀爾一飯乃來此者，專為一看出鐵情形也。

其煤鐵廠皆有書室，有圖以記所開礦情形並其功程。其福達格爾林廠懸掛一圖，取以相贈。則所記開礦深至四百丈，凡得六十一層，出鐵者八層，出洞及雜石亦數層，餘皆煤也。深者三四尺，淺者尺餘，云其下層數尚未盡，惟不能辨知其多少耳。其所開礦工程，各為一圖，以五色筆記之。每年開深若干尺，縱橫若干尺，出煤鐵若干，詳注其旁。凡開四廠：鐵礦一廠，煤礦、煉鐵三廠。然煤中亦常出鐵，鐵中亦有煤，而鐵礦餘地治磚及引水管數十窯，皆以供四廠造爐蓋屋之用。而取礦中所出土治甬道數百丈，高出地丈餘，以行車馬。二礦租之人；二礦自置之土。其以自置之土充礦者，得英地二千畝（每畝合中國六畝）。四廠役工五千人，附近數十村莊皆所役工。為專置一學館，學生常二百餘人，並工役家子弟也。其礦地約值一千六百餘萬磅，機器房屋不在此內。

其初在煤礦充工，出身甚微，以精能致富，惟能辨知礦產而已。因至其家晚飯，屋宇華美宏敞，亦所罕見。引入盥濯處，連房曲折十餘，皆設盆盂盈案，架張巾，櫃置溺盂，以供客便旋。

其園林之盛，圍十餘里，編樹之牆，牆通數門，曲折引人入勝。樹木叢密，途徑灣環，名為「中國園景」，西洋無此顥也。壘枯木若太湖石，倚山盤旋參錯。古樹林中忽見怪石羅列，中開一池，朱欄環其一面，引水通橋。前為屋數楹，仿中國式為之，而加藻繪。屋後為深洞，轉出洞，崖石障天，流水淙淙出石壁下，尤為園景之最深幽者。

因前夕失眠，困倦不可名狀。夜歸，與蓴齋談及雲生叛背之由，必有事端，蓴齋故與款曲，諒能知之。蓴齋言，常聞其怨懟之詞，而不聞其徵引事實。所據為罪狀者，謂得上海文報，私行開拆，並不一通知公同拆閱，其狂謬無知如此！稍一動氣，又至竟夕不能成寐。

十七日早屬馬格裏通報拉思葛、達林、百里等處，語以病狀，而謀折回倫敦。惟彥嘉以為然，蓴齋固強使前進，吾不敢從也。希斯、阿爾〔得〕裏又陪遊名登磁窯。窯主二人，一名堪柏爾，一名名堂。陳列磁器，五色繽紛，而一瓶之值，動輒百餘金，竟不敢問價。旋引至提模、車磨、藻繪諸處，凡蒞數十所，與中國製造磁器大略相同。洋人亦謂磁器原本中國，竟不能求勝也。其較便者用機器。造磁磚，用磺強水力一色花式（印模印出花樣，貼之盤盂上，稍頃，用水洗之，紙去而花獨存，蓋用磺強水加印也），及用化學設色。初為一色，經火而五色備具，再經火而益鮮明，所用皆化學也。提模率用男婦二人，提出則婦人接之，安置巨板。藻繪則男婦雜為之，而婦人藻繪者連屋六七所，大率皆加色者也，一以人力為之，如中國燒窯。窯座皆在屋中，四周為大門，引火氣入窯內，巨細磁具皆盛以泥桶，平置窯中。而當火門為火道，寬約寸許，以引火氣。磚式形模數百種，以一〔一以〕機器為之。亦略見此間華靡之風矣。役工千八百人，而專治大小磁磚者又五百人。

希斯住宅所用磚，並由名登廠製造。因語及希斯住宅，畢得門所建也，以鬻之希斯。（其子畢得曼，在希斯處同飯。）園景皆所布置。別為一屋藏所得磚石，而附會耶蘇六日造成天地之說，微分六段，安置壁上，以土石所化久遠準合之。云第一日當得此石，以下諸日當得何石，亦可謂好奇矣。其夫人尤精雕刻。一小屋四壁裝木。雕刻巧妙，並畢得曼夫人手跡也。

是日雨，回倫敦。接文報局五月廿七日第三十二號包封，由英嘉第公司船遞至，內丁雨生、黃泳清及志城五月初十日第五號家信。

十八日禮拜。令鳳夔九作書，寄謝拉思噶梅爾貝音，並以小影寄之。以此次出遊各處，梅爾皆有準備，而拉思噶梅爾貝音以書來約，並開示遊歷各機廠，前後電報亦五六次，甚覺無以對之。兩日本太勞劇，至精神散漫不能支。亦由周發以小機智玩弄主人，其心不可問。瀕行動氣太過。旅中聞劉雲生至白珥名登，瞻斯供張甚盛。念及雲生相處，驕氣橫肆，全無人理，展轉思之，遂至失眠。雲生與周發之罪，並與謀害人命同科矣。

十九日得衛得窪爾得具柬來約石非爾得公會，其幫辦威勒生早為通其意。會名馬斯爾得喀得拉爾裏。喀得拉爾裏，製造鋼刀等類兵器之名。馬斯爾得，猶言首領也。自蘇格蘭回，宜經其地，今不復能往矣。屬馬格裏以一書謝之。晚就蓴齋、湘甫、在初一談。

二十日李丹崖自德國回，並致克洛布炮局之意，屬此兩禮拜內一往遊覽。簡多馬偕凱裏來，致送《摩西五經指南》六帙，詢知為解釋《舊約》書之旨。

廿一日接任芝田天津信，馬眉生〔叔〕巴黎信，並薦墨西哥統領窪爾戛來見。詢知墨西〔脫「哥」字〕地長六千里，橫一千五百里，人丁九十萬，舊為西班牙屬地；西班牙人六十萬，隸土著者三十萬。海濱沃土未開墾者甚多，擬募中國人開墾耕作，由其國家先備三千人一年食用並船費，令其擇地開耕，以次推廣，尚可招集數十萬人。其數十萬人經費則須另立一會，集富民為之。詢其事，則尚未議行也。因屬令先將現在辦理情形開示，已費半日酬應之工。其翻譯侯拉爾裏，英人也。

廿二日收到總署撥款銀六萬兩，谘復總署，兼致一信。並致毛煦初、丁禹生，及家信第十號及志城各信。夜與湘甫、彥嘉、在初談，以雲生賦性乖異，而吾不幸與之為緣，愧無知人之明，為所陵藉，即亦無辭。而必於七萬里外附會京師議論，以相攻擊。而其周旋洋人，酒食徵逐，實甚於我，一意逞其鴞張之性以相陵蔑而已，念之令人寒心。

廿三日接上海三十三號包封，六月初四日發，內惟何念喬（名文杞）一信，不知其何人也，而自陳請調用，並為之改名，可謂無因至前矣。

《代模斯》新報言：印度北喀什密爾報：「雅古刊為哈吉目刊都拉刺死；前占踞葉爾羌之博蘇爾克堪，為雅古刊所並。」哈克目刊都拉，蓋博酋之子也。又由金登幹遞到廣東鮑稅司帶到方柳橋、金眉生二信。

廿四日為西曆九月初一日。姚彥嘉以李湘甫生日，會同黎蓴齋、張聽帆、德在初、鳳夔九，約至羅威爾阿魁爾裏亞姆水族院夜遊，邀同一行。又見異族一二種。一環出五指如佛手柑，色黃亦類柑，亦有灰紋色者。其下一面五指皆有邊，中出短鬚，色白，微以蔥頭鬚。洋人名之星魚，以其形圓，橫出五指亦圓式，如星之光芒四出也。一背如鱉甲而軟，分兩橛，上圓而下微橢，旁有齒，若龜甲背中有兩眼，蓋即以所負之背為首也。上甲含十二足，前二足甚短，其下十足皆長五六寸，形如蝦足。下甲甚厚，含葉八九層。仰行水中，十足齊動，下八葉亦翻動如扇。聽帆云：「寧波有之，土人呼之厚魚。」外池蓄一龜，大逾八尺，四足張如扇。又一池蓄鱷魚四，頭如鼉，身如蝘蜓，長約四五尺。

上下數層，並裝皮毛為鳥獸形，摶土為魚，各數百種。奇形詭狀，一一如生，並用玻璃櫃、匣裝飾之。又有巨猴二，大者高六尺，云出阿非利加，其生年才三歲半。院中雜陳百戲及樂歌。白羊二、白犬二、猴四，羊、犬皆能跳圈緣梯。又為圓輪令羊立其上，輪轉而羊亦隨之以轉。又為高柱，上安一盤，羊連合四足立盤中，周環圍轉。又令猴分騎羊、犬列隊以馳。

已而二人挾二童子翻筋斗，神妙變化，不可端倪。兩足立肩上，懸空一筋斗則立其頭上；又懸空一筋斗，一人曲腰，立其腰上。或三人矗立，或三人駢立，或頭與頭相連，上下倒立。又三數人各騎獨輪，縱橫馳突。已而列燈數百，羅列台上，一人騎獨輪車縱橫燈火之中；已而收燈，挾三刀飛舞若流星，而獨輪車騎行不輟；已而釋刀，持三火炬飛舞如前；已而一人躍而上，一人躍而下，而獨輪車騎行亦不輟；又或兩人合騎，左右各踏一輪而馳，窮極變化。最後一婦人出，馳行空中，蓋有鐵絲在空中，亦繩技之類也。中懸一竹板，左右繫繩懸屋頂。屋高六丈許，坐立竹板上飛動流轉。或懸一足；或曲一肘；或仰臥竹板，手足皆下垂，左右擺蕩丈許不稍停；或坐竹板，兩手抱肩，隨之擺蕩。已而直緣而屋頂，解下其繩，在屋頂斗栱中懸足翻筋斗，真絕技也。已而倒跌而下，凡六丈，墜入布兜中，一躍而起。屋簷旁懸巨炮一尊，又踏鐵絲入炮中，已而火藥轟發，聲如巨霆，此婦人者又衝入布兜中，一躍而起。蓋炮中有法條，先解法條衝婦人出，火藥乃隨發也，真令人驚心動魄矣。詢知此婦名瑞薩爾，其最精於幻戲者名馬士格林，二人並有盛名。

廿五日禮拜。馬格裏告言：先數日有嘎非爾者，由英浮海至法國，海峽寬六十里。去歲曾與喀布登威伯鬥勝，喀布登者，譯言船主也。威伯一浮而過，嘎非爾僅及半途而力已絕（凡浮海皆有一船隨行，力絕則船人曳出之，飲食亦置船中，半途給食），今歲乃浮過也。英人專意求勝乃如此。因又言：美人威斯登善走，與人鬥勝，輒連一月半月，無能及者。近與愛爾蘭人窩裏烈賭勝行三千里。約每一點鍾行三里，計日行七十二里；每點鍾行三里畢，可以少息；不準多行，亦不準前後挪移；約四十二日，乃滿三千里之數。其法開場丈量，中設一屋，約周幾轉乃得一里之數。兩人相並行滿三里，乃至屋一息，飲食偃息皆以三里之餘隙為之，晝夜不輟。兩邊各置彩，國人亦多置彩相助者。晝夜派人輪守，必盡四十二晝夜之力乃獲彩，其不及者皆為負也。其置彩亦有公私之分，公者為勝者助喜，私者則兩邊親友互相鼓勵，勝以助之，不勝仍各取還，以兩人皆盡四十二晝夜之力則兩勝也。國人踴躍爭勝，無所顧惜，竟成風俗矣。今歲窩裏烈與威斯登賭行三千里，威斯登負屈。凡此小戲，亦奇聞也。

廿六日李丹崖、日意格由波斯莫斯來見，始知接辦海部為施密斯。在此漫無考究，可知其衰頹矣。

《代模斯》新報據印度喀什克達電報：雅古刊為哈吉目刊都拉所殺，並殺其長子；其諸子猶在喀什噶爾，而哈吉目刊都拉已自稱阿密爾。互相屠滅，內亂已成，中國收復之期有望矣。因飭在初急請金登幹發一電報，令赫德開送總署。金登幹尚未知此信，急詣印度部詢之，始知喀拉克達電報為確信也。

廿七日格蘭斯敦寓書希臘馬克洛戈爾達底斯，勸其與俄羅斯會兵攻土耳其，以傾覆回人，絕其教之行於歐羅巴者。其語甚秘，而已傳播於外。於是英人皆不直格蘭斯敦，而尤不樂聞希臘之助俄也。希臘主為英國二太子妻兄。雅典〔希臘〕都城曰阿森斯。二太子往見其妻兄，英人聞即發電報，告以無入阿森斯，以引避嫌疑。二太子立刻回馬爾他，不敢留也。

法國前主剔爾斯物故，其鼾伯達民主，又為麥馬曼所困。初謂麥馬曼與眾心違異，國人皆屬意赫〔剔〕爾斯，至此局勢又一變。而麥馬曼執所見甚堅，尚未知所究竟。

接墨西哥駐紮西班牙公使靠婁那為瓦爾嘎斯招工事屬請與面商，及滿吉斯得茀來明為挨及荒地獻議招華人開墾（云挨及地八兆畝，已開墾者二百五十萬畝而已），兩信恰同一說，因屬馬格裏各以一信復之。

劉雲生自愛爾蘭回，劉和伯枉見一談。

廿八日茾爾得示所製表數十百種，聽帆能辨知之。茾爾得近為其地保充阿得曼，而為眾阿得曼所拒，再保再拒。視其人，貌本不甚揚，而英人意見相持之堅固如此。

劉雲生相就辨領薪水請示一谘，厲色相向，至一諉過於姚彥嘉。吾謂彥嘉或隨便言及之，容有誤傳。此次請示會銜與否，係奉吾命往詢，豈能誤傳。要之，此次會銜與否，原不足校，以非有交涉出使英國事件，則固無關係也。而一委過於人，則不可。雲生大怒，至叱我不應在此辦事。不解其狂悖何以至此。即傳黎蓴齋、劉和伯、姚彥嘉三人一往質問之。

廿九日印度馬得拉斯人吉諦來見。詢其教，曰：維希拉。問何義，曰：是有三：一曰伯麻拉，二曰維希拉，三曰希發；本一教也，而分析為三。伯麻拉，始造物者也；維希拉則保全此物；希發則毀壞此物者也。而各有所宗主。其經曰《米魯》，相傳亦三千年，距維希拉時不遠，所言皆條例也，立身、治國及刑罰皆具。其行教者曰伯拿明，最尊。問即波斯火教乎？曰：「非也。火教原始曰梭洛阿斯得，皆起自佛以前。」問印度何以不尊佛教？曰：「佛起東印度，維希拉教衍自西印度；印度兩教並行，而維希拉源流更遠，亦名印度教。」問其教異同，曰：「不食牛肉、不飲酒同，餘皆異。自英國據有其地，開立學堂，所講皆實學，印度人始悟其教虛言不足信，是以所立其教之神象三亦皆廢。然其風俗至今不改。」

問風俗何如，曰：「人民分黨太嚴。如伯拿明黨最尊，次則士，次則兵，其下百工技藝及執賤役奔走，皆各為類。結婚姻、交遊，各於其黨。非其黨，食飲不相通。風俗流傳數千年，不能盡改也。英人所禁者二事：一、人死火化，以其妻從（有三四妻，以正妻一人從）；一、將死置諸海岸，潮至擁下，以為登天，更相慶。英人立法嚴禁之，餘皆不禁。其法西不得過印度河，南不得出海，違者屏棄之。今惟此一端，人各自弛其禁，而衣服制度一聽所便，而惟西洋高冠加其首，則以為忘本。於是二十年來遊歷西洋者，別立一教，曰伯麻拉蘇馬爾治，蘇馬爾治者，譯言會也。仍存伯麻拉之名，而更立一會以寬其禁，結婚姻及交遊可以從所便。」 此教竟為自來所未聞。其妻曾再至英國，著書一帙，以敘所歷風景之異。其女子皆知學，殆勝於中國也。