傷寒明理論/不仁

瘈瘲 ◄

傷寒明理論 卷中/不仁

► 直視

傷寒不仁，何以明之，仁，柔也，不仁，謂不柔和也，癢不知也，痛不知也，寒不知也，熱不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者，是謂不仁也，由邪氣壅盛，正氣為邪氣閉伏，鬱而不發，榮衛血氣虛少，不能通行，致斯然也，內經曰，榮氣虛則不仁，鍼經曰，衛氣不行，則為不仁，經曰，榮衛不能相將，三焦無所仰，身體痺不仁，即是言之，知榮衛血氣虛少，不能通行，為不仁者明矣，經曰，諸乘寒者則為厥，鬱冒不仁，言此厥者，是正氣為寒氣所乘，為厥氣也，非四肢逆冷之厥也，何者，蓋以鬱冒為昏冒，不仁為不知痛癢，得不為尸厥之厥耶，經曰，少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸膈，宗氣反聚，血結心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此為尸厥，其乘寒之厥，鬱冒不仁，即此尸厥可知矣，昔越人入虢診太子為尸厥，以鬱冒不仁為可治，刺之而得痊濟者，實神醫之診也，嗚呼，設或脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，水漿不下，形體不仁，此又為命絕，雖越人其能起之歟。