元文類 (四庫全書本)/卷39
元文類 巻三十九 |
欽定四庫全書
元文類巻三十九 元 蘇天爵 編題跋
書李伯時九歌圖後 吳 澂
九歌者何楚巫之歌也巫以歌舞事神手舞而口歌之九歌之目天神五人鬼二地示一俱非楚國所當祀而况民間乎物魅一又非人類所與接也然則楚巫事之而有歌何耶古荆蠻之地中國政化之所不及先王禮敎之所不行其俗好鬼而多淫祀所由來逺矣三閭大夫不獲乎上去國而南覩淫祀之非禮聆巫歌之不辭憤悶中託以抒情擬作九篇既有以易其荒淫媟慢之言又借以寄吾忠愛繾綣之意後世文人之擬琴操擬樂府肇于此琴操樂府古有其名亦有其辭而其辭鄙淺初葢出于賤工野人之口君子不道也韓退之作十琴操李太白諸人作樂府諸篇皆承襲舊名撰造新語猶屈原之九歌也太一天神也按天官書中宫有太一星非此之謂禮記云禮本于太一莊子云主之以太一太一者天地之始也主宰之帝故曰上皇祠在楚東故曰東皇猶秦祠白帝于西畤也司命亦天神也周禮所祀有司中司命註以為星非也司命者萬物之母也有大有少周禮一為司中一為司命中者民受中以生之中命者陰陽五行化生萬物之命也東君日神也禮云春朝朝日又云王宫祭日祀于東方故曰東君雲中君雲神也周禮祀風師雨師而不言祀雲雲師雨之屬也固宜有祀或謂楚有雲夢二澤雲澤謂之雲中夢澤謂之夢中雲中君雲澤之神考之歌辭曰日月齊光曰龍駕帝服曰猋逺舉曰横四海乃天雲非雲澤也湘君湘夫人之稱黄陵廟碑楚辭辯證備矣太一尊神歌辭獨簡質而莊重擇日辰盛服飾潔器物備音樂以致其尊奉臣之修其忠善以事君猶是也司命雲日言神既來而過去以况君始親已而後疏之于皇英欲一見而不可得以况已欲見君納忠而卒不荅也河伯與巫既别而波迎魚媵近于古者三有禮焉之遺風而楚之于原不如是故集註有云原豈至是而始歎君恩之薄乎八篇竝以神況君山鬼物魅耳不可以況君也故原特變上八篇之例不作巫語而作鬼語言鬼欲親人而人不親之以况已欲親君而君不親已也夫此歌假設之辭與戲劇何異而唯恐引喻失當有乖尊卑之禮敬之至也九歌之後有二篇國殤者為國死難之殤禮魂者以禮善終之魂年十九以下死曰殤不終其天年而死亦曰殤春蘭秋菊終古無絶四時祖考之常祭也前之九歌原託以伸己意後之二篇無所託意止為巫者禮神之辭而已葢與九篇不同時後人從其類而附焉此畫李伯時所作伯時畫妙一世而或傳此畫若有神助然葢其尤得意者予在洪都郡守毛侯出示予既為作解題而復櫽括九篇歌辭成詩一篇與謌之意雖㣲不同而明原之心其趨一也嗚呼千載而下能有契于原之心者尚有味于予之言哉李家畫手入神品楚賢流風清凛凛誰遣巫陽叫帝閽為招江上歸來魂音紛紛音紛紛柱高辰逺聰不聞扶桑初暾海横雲二妃淚灑重華墳司命播物泥在鈞洪纎厚薄無齊勻公無渡公無渡衝風起螭黿怒夜猿啾啾天欲雨天欲雨迷歸路嵗晏山中採蘭杜靈修顧顧復去莫怨瑶臺神女妒坎坎鼓進芳醑恥作蠻巫小腰舞千年往事今如新摩挲舊畫空愴神騰身輕舉一囘首楚天萬里江湖春
書貢仲章文槀後 吳 澂
理到氣昌意精辭達如星燦雲爛如風行水流文之上也初不待倔强其言蹇澁其句怪僻其字隠晦其義而後工且奇噫兹事微矣名于唐者二名于宋者五而巳亦惟艱哉仲章江南之英與吾鄧善之袁伯長俱掌撰述于朝各能以文自見蔚乎其交蔭炳乎其争輝予有望焉予來京仲章將有上京之役示予新作數十温然粹然得典雅之體視求工好奇而卒不工不善者相去萬萬也讀之竟喜之深書此而歸其袠夫上有所規下cq=112有所違正有所本旁有所參韓栁氏自陳其所得甚悉暇日善之伯長切磋究之又必有以起予也
書邢氏賢行 吳 澂
晉散騎侍郎賀喬妻于氏養其夫仲兄賀羣之子率為子乳哺鞠育同于已生使喬廣置側媵後有妾子曰纂于亦子之今觀大同穆氏妻邢氏子夫兄之子與夫妾之子恩勤備極二事適相類然于氏為士大夫之妻通經史能文章咸和五年上表于朝援引古今辭義蔚然以此婦人而有賢行固其宜也邢氏生長民間非有見聞之益斆學之功也而其賢不減於于可不謂難能者哉嗚呼近世士大夫不能正身以御家縱其妻悍妬無道無子而不肯子兄弟之子鉗制其夫不令有妾阻隔其妾不令有子卒至絶嗣為不祀之鬼者吾見多矣聞邢氏之風獨不内愧于心乎夫婦人無非無儀豈欲善譽之聞于人而君子樂稱邢氏之賢亦將愧夫世之不賢者也
䟦盧龍趙氏族譜後 元明善
余嘗述元氏族譜四世以上不能原其所自每悲之及觀盧龍趙氏之譜繼繼承承的然可考葢四百許年十有三世矣嗚呼是不徒偉人碩士豐功盛烈以永今垂亦肖子哲孫克衍其世世為之譜乃能是蕃且大也今夫天下之人孰非大姓之苗裔哉非大姓何以有氏于今惟其不幸而失其傳或昧者不知所述故有不能逺知其世而為之悲者余于是譜則然矣凡大夫士之讀是者亦豈漠然而無所感哉故夫趙君之藏之也不但厚于其家而巳也
題書學纂要後 袁 裒
余既粹集書法大略雖備而古人工拙則不在于此因復思漢魏以降書雖不同大抵皆有分隸餘風故其體質高古及至三王始復大變右軍用筆内㩎而收斂故森嚴而有法度大令用筆外拓而開廓故散朗而多姿貞觀以後書法清婉亦由接武六朝餘風未散至開元以後乃務重濁李北海専事奇崛徐㑹稽全師褉序至顔太師一變為方整規矩然平原畫賛乃展逸少者耳下及沈栁各命新體至楊李而極逮至王著始追蹤永師逺迹二王故世所傳淳化閣帖猶不失古人意度者以出于著故也慶厯以來唯君謨特守法度眉山豫章一掃故常米薛二蔡大出新奇雖皆有所祖襲而古風蕩然南渡而後思陵大萃衆美筋骨過婉吳傳朋規倣孫過庭姿媚傷妍近世姜堯章迥脱脂粉一洗塵俗有如山人隠者難登廊廟葢専工氣韻則有旁風急雨之失太守繩墨則貽义手竝脚之譏大要探古人之𤣥微極前代之功巧乃為至妙夫古人所以窮極絶巧者以得真蹟臨摹也今去古既逺重經喪亂真蹟愈少閣帖數行價逾金玉窮鄉學士何由獲窺加以傳模之餘失真益甚今世師閣本者多尚肥美倣絳刻者率務奇勁茍記憶所遺本態呈露致使學者訛以承訛謬以襲謬殊不知前乎千百載之先崔蔡張鍾之徒復何所倣像而為之哉良以心融神㑹意達巧臻生變化于豪端起形模于象外諸所具述咸有其由必如庖丁之目無全牛由基之矢不虚發斯為盡美老子曰通乎一萬事畢此之謂也雖然黄太史有言士大夫下筆須使有數萬巻書氣象始無俗態不然一楷書吏耳初何足云小子其尚識之
跋歐書皇甫誕碑本 袁 桷
渤海公以險勁易王體故碑石照耀四裔大小皆合宜右軍世傳皆小楷霜寒帖稍展至筆陣圖則疑非真再傳為千文為廟堂碑確守繩墨稍廣拓非歐不能余嘗評歐書化度第一皇甫碑與温恭公伯仲臨池積年必領其妙余㓜不學書酷喜藏歴代金石覽此益重自棄之歎
書堂邑張令去思碑後 虞 集
至大二年夏五月余受國子助教入京師舟過㑹通河㑹河間運司括行舟取鹽海中余亦為津吏訶止食于逆旅之主人未具主人曰起公府有急逮至者衆避長席予之予更他席坐察來者意甚沮相顧曰張令在寧有是哉予因問張令如何皆進曰官買物數月不予直民寧不願待願歸治生而縣益亟追以來終不得直部使者以責吏而又徴我曹今道路府史之費且十倍吾安用得直為張令時官有徴買皆親載錢至市若鄉悉召父老大家甲乙立告以縣官所須與物賈使自推擇當賣所有者指名即受賈書牘期某日以某物詣某所吏無所出入是以事集而民不知且令行縣中無忤視民甚畏愛之市井婦稚無惡言强壯無狠鬬即有訟令親詰諭往往悔悟去或有當問即攝牘置案上一不以示吏手書當問者鄉里姓名縣門其人如約至亦知令得實不煩鞫治即承罪謝去以為常縣始多無名人竄迹吏舍中鈎民為訟使兩不得解因以持令佐伸縮為己利至是無所得志皆自免歸田圃令去稍稍復來矣既而予憩道傍大樹下有二三父老行且暍皆依樹坐久之忽悵然曰客書生耶吾令張君亦書生也皆争言張令催科時告民曰民有戸小賦寡力不足自致府者勿予鄉正里長其㑹諸令所三日小民悉自致所賦詣令令總其戸之所出親至府上之而大家亦無後期者今去為太子文學吾賦為鄉正里長徴去隨用之不以入官期既迫官疏不入賦者逮治之我等奔走失業家且破矣悲哉寧復有張令乎予顧從者曰小子識之是吾友人濟南張希孟也明年見翰林直學士元復初為堂邑人作張君去思碑因錄著其後云君自文學為監察御史遷翰林待制今為右司郎官
書王賛善家傳後 虞 集
太子賛善王公受知世祖皇帝以正道經術輔翊裕祖有古師傅之誼裕宗嘗問歴代治亂公以遼金事近接耳目即為區别善惡而論著得失深切世用葢二十萬言上之藏其草于家不以示人國史紀述亦未及訪求也觀其受命于世祖者誠非徒加貴名以為具臣者哉世祖皇帝擇勲戚子弟學于公師道卓然及公從裕宗撫軍稱海始以諸生屬許文正名臣自是多學而國學之制興矣然世言國學者初不知肇始于公也世祖皇帝將治厯頒正朔天下知公妙算術舉以命之公曰厯法可知也非明厯理不足與共事即請留許公於既退而授時厯成公曰今南北為厯學者總古今厯法四十餘家是厯無愧矣然必每嵗測驗修改然後不復有先後時之弊而言厯者知守成式而已今四十餘年公之微意莫或識之而遂謂公以陰陽名家尚得為知言也哉予竊好論次舊事常以為非職守不敢越為之獨思昔人之立志行事其情微略不見白于後世誠亦君子之所不忍者哉及得賛善公家傳于其孫植將約而志之㑹植赴高唐州判官行且有日故不暇為也姑為表其當著于世而時人不能共知道者
書𤣥𤣥贅藁後 虞 集
人之于文也猶日月之有輝光山川之出雲雨草木之有華實也時至氣應感遇于事物之動而發見焉無所容其私心也而以私心秉之者則糾纒蕪穢竒險僻陋狂妄之病有不可勝計者焉是故天下之文鮮矣夫唯常為于不得不為因其所當為而道之無一豪故為之意攙搶乎其間則天下之至文煥然著見不可掩矣而非知道不能也何也知道則無嬰兒女婦之見而有天下後世之慮矣以其有天下後世之慮也故不得巳于言而言以其無嬰兒女婦之見也故時寓于言以自適其性情一無累其客情浮氣之妄動古之人之名世者㮣出于此而巳矣而此其所存為何在也而謂有可媢嫉者非知文者也而况道乎集于所謂文者盖嘗好而習之人或曰此為詞章者也于是不必言而强言之以相長于一日其自媿于中多矣且夫身之所處非深有交于物變之可愕者而又生當太平之盛從容優游于言語文字之間不亦可乎觀于𤣥𤣥贅槀而三歎焉𤣥𤣥贅藁者龍虎山高士吳君𤣥初所為詩文也𤣥初服黄冠以自隠無所營于時故無所争于人無所礙于物交游天下之名士詩文往來皆一時之盛者其言温而肆清而容雜而不厭無所迫于憂患無所溺于宴安直幾于道者之為乎盖集聞之𤣥初嘗為雷空山先生學先生臨川人集㓜時嘗得其老子莊子説而讀之未盡解也以請于吳㓜清先生先生曰嘻非孺子所知也後當知之後十餘年集來京師見今翰林待制袁公伯長作空山墓銘而後歎曰嗟夫易老之相表裏久矣世之知者或寡矣孰允蹈之而措諸辭以示人者乎今又十五年思空山之高致而不可見乃于𤣥初焉而見其傳緒之微矣不然𤣥初何以能若是也集于是深有儆焉故書而識之君子庶有以諒其心也夫
書王貞言事 虞 集
至治癸亥八月七日夜半紏堅特穆爾特穆爾巴哈稱使扣北門入坐中書未明召集百官奪其印八日樞密院掾史王貞見其完顔副樞于都堂後西北廡下告之曰大行晏駕丞相死中書樞密無至者二人實來紏堅特穆爾者累朝退黜不用特穆爾巴哈者亦在散地誰使之耶兵權所在印豈可以授人貞職在治文書爾然臣子之分則均不敢不言副樞愀然歎曰大夫言是也貞因以其説遍告樞府大臣及其幕府請急執二使與中書同問治院官親與名將急行統山後軍擒賊使不致有他變别遣官吏將兵民守闗隘而遣使西出逹今上潜邸請早至大都庶幾宥密大臣之事不然則國未可知而諸公之罪大矣聞者震栗是之而不敢發也聖上既行天誅樞密院差貞從官長迎駕興和還至大都中書召貞為丞相掾貞字吉甫保定唐縣人
史官曰義者天下之公也順逆之辨人心安有不同然者哉知覺則同而臨事之際隠忍巽懦卒無以充其明而狃于患失以自陷于不義者志不足以命氣而制其欲故也若貞之言其發于義者勇矣然人之立事立功也則有時有位有才矣有其才而無其位有其位而無其才皆不足以有成二者得矣又必當其時之可否焉此事之所以難也觀貞之言才可知矣所論亦當其時巳而其位則不過得言之耳故備錄之以待採擇紀載云
書經筵奏議藁後 虞 集
泰定元年春皇帝始御經筵皆以國語所説書而進讀左丞相専領之凡再進講而駕幸上都次北口以講臣多高年召王結及集執經從行至察罕行宫又以講事亟召中書平章張公珪遂皆給傳與李家努等俱行是秋將還皆拜金紋對衣之賜獨遣人就賜趙公簡于浙省加白金焉賞言功也四年之間以宰執與者張公珪之後則中書右丞許公思敬與今趙公世延也御史臺則中丞薩題勒宻實任潤譯講讀之事者翰林則承㫖額森特穆爾呼嚕古圖嚕黙色學士吳澂㓜清阿嚕威叔重曹元用子貞色徹肯伯瞻揚濟克信臣馬祖常伯庸及集待制彭寅亮允道吳律伯儀應奉許維則孝思也集賢則大學士趙公簡敬甫學士王結儀伯鄧文原善之也李嘉努徳元買閭仲章皆禮部尚書吳秉道彦𢎞中書叅議張起岩夢臣中書右司郎中也或先或後或去或留或從或否或久或暫而集與揚濟克則四嵗皆在此行者也今大丞相自爰立後每講必與左丞相同侍而張公既歸老猶帶知經筵事皆盛事也今年春趙集賢始以建議召入侍講一日既進書待命殿廬趙集賢慨然歎曰于是四年矣未聞一政事之行一議論之出顧有取于經筵者將無虚文乎集乃言曰鄉者公奏熒惑退舍事玉音若曰講官去嵗嘗及此又欲方冊便觀覽命西域工人搗楮為帙刻皮鏤金以䕶之凡廿枚専屬燕赤繕錄前後所進書以此觀之簡在上心明矣誠使少留淵衷則見于徳業者何可得而名哉且先儒有言政不足適人不與間其要格心而已然則所慮者言不足以達聖賢之㫖誠不足以感神明之通吾積吾誠云耳他不敢知也然而集賢懇懇切至于孟子之所謂夫恭敬者葢可見焉故併書奏議藁後而歸之四年十二月朔旦書
題吳傅朋書及李唐山水 虞 集
予幼過豫章見滕王閣牓吳公傅朋所題也裵回顧贍歎其深穏端潤非近時怒張筋脉屈折生柴之態後聞宋阜陵欲易其九里松題至十數御筆墨而卒不能及因使塗字以金而署之當時固善人君之服善無我而亦深知吳公之書之真不可及也大抵宋人書自蔡君謨以上猶有前代意其後坡谷出遂風靡從之而魏晉之法盡矣米元章薛紹彭黄長睿諸公方知古法而長睿所書不逮所言紹彭最佳而世遂不傳米氏父子書最盛行舉世學其奇怪不惟江南為然金朝有用其法者亦以善書得名而流弊南方特盛遂有于湖之險至于即之之惡謬極矣至元初士大夫多學顔書雖刻鵠不成尚可類鶩而宋末知張之謬者乃多尚歐率更書纎弱僅如編葦亦氣運使然耶自吳興趙公子昻出學書者始知以晉名書然吾父執姚先生嘗云此吳興也而謂之晉可乎此言盖深得之子比過吳越見傅朋書最多皆隨分賛歎且圖來者稍守正法云耳此巻又以李唐山水繼之亦好事者盖書畫同一法耳後來畫者略無用筆故不足觀此畫乃直如書字正得古象形之意甚為可嘉因劉掾執巻求題為座客言如此悉書之云集時目疾在告以公牘與史館曰執筆唯憑于手熟為文每事于口占非飾辭也
跋蘇氏家藏雜帖 宋 本
今人以行草名者多蘇伯修家藏雜帖一巻嘗試就巻中所有評之鮮于困學如雲間公子玉骨横秋富貴風流仍復度世胡紹開如拙工鑄鼎模範未精沈重𠇗哨似奇實陋姚先生如上帝陰兵舉世不識恍惚變現要以氣勝盧疎齊如叢祠野屋繪畫風雷雖復駭人却非塵俗張大經如油翁獻技錢孔不濡運杓自然不過熟耳荀正甫如近郊田叟老不作業意度貞淳恨乏京様王參政如勤婦作縑致力杼軸雖媿羅綺亦復遲壊周景逺如頭陀學佛頗見小乘苦行繼修或可證果予既品題七八人者或謂蕭叔達身能作字故鍾繇軰遭其口吻子僅解操筆詎容歴詆殊不知食前方丈具于饔人舉梜一嘗甘辛立辨正自不必手善烹調然後始識味也
題郎中蘇公墓誌銘後 栁 貫
自予遊京竊從廷臣知邊事者一二言和林城其地沃衍河流左右灌輸宜雜植黍麥故時屯田遺迹及居人井臼往往而在葢陰山大漠益南數千里控扼形勢此為雄要大徳中邊廷嘗一擾矣亡幾天子為輟右丞相順徳忠獻王出莅其省事至則息兵勞農修置通貨財而先是王所遣留屯稱海帥臣張某亦以其田功來上未踰年士氣民情安全如初王薨而張亦遄死屯耕事即廢雖重臣踵接率蹈故常無復長慮後憂迨關陜變起倉猝馳潰卒數十百騎闖門來責軍實則上下顛踣失措兵民相顧幾無所繫屬賴皇靈震烜尋自引去而譌言屢驚猶越月踰時方大雪塞野饑人狼籍道上趙郡蘇公時以左右司郎中始至即白發倉實計口予食以哺之又下急符趣北境轉輸益募商人髙估入粟充其儲偫縫紉調齊窮智畢力一年而端緒見二年而品式具滿三年而完庶樂遂人忘其艱郎御史行邊者還言治狀朝廷輒加慰勉方以代往遲公歸用之而公之精力已疲耗甫及京遂卒盖和林城國家始以宣慰使治其處于後建省常選勲戚大臣以鎮重之至郎吏亦優秩假寵其勞効灼灼則或階之以踐樞要然十數年來道路間可指稱者不過自王以及于公豈非以其時之所遭而易為功歟予見當今藩府望僚持文墨議論以與其長相上下每軋于盛氣不得展布甚則挫辱詬罵出危語中傷之者皆是也以公敏裕肅給獨能謀行政施較著若是其所樹立有足動人矣使公幸當王時策邊防利害一一為王陳之必能精訓練備耕戰三二年中計稱海之粟足支竝塞數嵗之食然後揚聲以暢天威將薄海以北無不嚮風讋服豈有黒子著面之足慮哉得其人而或失其時天下之事皆若是而已予讀公墓隧之碑而知其述作之意公所歴官其設施無一不可書和林之事紀載獨詳此則史氏特書之例也夫事以顯諸文文以實諸事虞君之為是辭固以公之制行于古無戾其業盛則其言豐其理直則其法備不有得于今必有得于後矣然予區區表而出之則以其不盡用者為公悲而以其狃于宴安者為世戒因予言而興起于斯文今不敢必其無人焉耳
元文類巻三十九
<集部,總集類,元文類>
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