目錄 堯山堂外紀
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卷三十•唐

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裴度

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〔字中立。元和末为宰相,历事四朝,以全德始终。李义山称为圣相。微时寓洛,尝策蹇天津桥,有二老人倚柱而立,语云:“适忧蔡州未平,须待此人为将。”其仆携书囊从后闻之,归述其事,度曰:“见我龙钟,相戏耳。”洎留守洛,每语天津桥老人之事。有别墅于集贤里,具凉台燠馆,号绿野堂。〕

  元和中,裴度出征淮西,请韩愈为掌书记,及贼平入觐,以诗示幕中宾客,愈和一篇云:“南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,相国新兼五等崇。鸳鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。长惭典笔非材职,得就闲官即至公。”时李仆射方为华州刺史,戎服橐迎于道左,愈有诗云:“荆山行尽华山来,日照潼关四扇开。刺史莫嫌迎候远,相公亲破蔡州回。”

  裴度征淮西日,掘得一碑,上有谣云:“井底一竿竹,竹色深深绿。鸡未肥,酒未熟,障车儿郎且须缩。”有识之者曰:“‘鸡未肥’,肥去月乃己字,‘酒未熟’乃酉字。”其后,吴元济果以己酉日就擒。(宋人四六有“学渐鼠狱,智乏鸡碑。”下句正用此事。)

  刘虚白昔与裴令公同砚席,及公主文,虚白犹是举子,试杂文日,帘前献一绝云:“二十年前此夜中,一般灯烛一般风。不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。”

  白乐天求马于裴令公,公赠以马,因戏云:“君若有心求逸足,我还留意在名姝。”引妾换马之事。乐天答曰:“安石风流无奈何,欲将赤骥换新娥。不辞便送东山去,临老何人与唱歌。”

  裴晋公在相位,有人寄槐瘿一枚,欲削为枕。时郎中庾威世称博物,召请别之,庾捧玩良久,曰:“此是雌树生者,恐不堪用。”语次,偶及庚甲,庾曰:“某与令公同是甲辰生。”公笑曰:“郎中便是雌甲辰。”裴晋公除平章事,制有云:“十拜相诏,四登帅坛。”尝自赞曰:“尔身不长,尔貌不扬。胡为将?胡为相?一片灵台,丹青莫状。”

  裴晋公《中书即事》云:“有意效承平,无功益圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。道值身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。白日长悬照,苍蝇谩发声。嵩阳旧田地,终使谢归耕。”

  裴晋公不信术数,每语人曰:“鸡猪鱼蒜,逢着则吃。生老病死,时至则行。”

  裴晋公临薨,以平淮西所赐玉带却进,口占奏状曰:“内府之珍,先朝所赐。既不合将归地下,又不合留在人间。”闻者叹其不乱。(晋公午桥庄有文杏百株,其处立碎锦坊、小儿坂,草盈茂,时公使驱数群羊散坂上,曰:“芳草多情,赖此妆点。”临终,告门人曰:“吾死无所系,但午桥庄松云岭未成、软碧池绣鱼尾未长、《汉书》未终篇,为可恨耳。”)

权德舆

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〔字载之。三岁时能辨四声。元和中,同平章事。卒谥曰文。〕

  唐制,举人试,日既暮,许烧烛三条。主文权德舆于帘下戏云:“三条烛尽,烧残举子之心。”举子遽答云:“八韵赋成,惊破侍郎之胆。”(咸通中,韦承贻试日,先毕,曾作诗赋此事云:“褒衣博带满尘埃,独向都堂纳卷回。逢巷几时闻吉语,棘篱何日免重来?三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才?”)

  权德舆以文为戏,尝用古人姓名藏句中,其一篇云:“藩宣秉戎寄,衡石崇位势。年纪信不留,弛张良自愧。樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈农亩利。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。”

王播

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〔字明扬。弟起、铎,一门三相。文宗尝题诗太子笏赐起,诏画像便殿,号当世仲尼。〕

  王播少孤贫,尝客扬州惠照寺木兰院,随僧斋粥,僧厌苦之,乃斋罢而后击钟。后二纪,播出镇扬州,因访旧游,向之题处,皆以碧纱幕其诗。播继以二绝句曰:“三十年前此院游,木兰花发院新修。如今再到经行处,树老无花僧白头。”又“上堂已了各西东,惭愧黎饭后钟。三十年来尘扑面,而今始得碧纱笼。”

  陈通方与王播同年,播年五十六,通方甚少,因期集,抚播背曰:“王老奉赠一第。”播恨之。后通方丁家难,辛苦万状,播捷三科为正郎,判盐铁,通方穷悴求助,不甚给之,时李虚中为副使,通方以诗求为汲引云:“应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。”播不得已,荐为江西院官。

  王起四典贡举,所取士皆知名者,人服其鉴。会昌中放第二榜,僧广宣以诗寄贺曰:“从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。明日定归台席去,原上共陶钧。”起和云:“延英面奉入春闱,亦选工夫亦选奇。在冶只求金不耗,用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。独喜向公谁是论,弥天上士与新诗。”(起子龟,从起在河中,于中条山山谷中起草堂,与山人道士游,朔望一还府第,人自为郎君谷。)

  初王起自中书舍人知举,放进士周墀及第,后同在翰林,及会昌再放榜时,墀任华州,因寄诗贺叙同在翰林曰:“文场三化鲁儒生,二十余年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。欲到龙门看风水,关防不许暂离营。”起答曰:“贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,桂枝何必爱新香?九重每忆同仙禁,六艺初吟得夜光。莫道相知不相见,莲峰之下有龚黄。”人以为绝唱。

李逢吉

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〔字虚舟。尝知贡举,榜未放而入相,王播代放榜,及第人就中书见座主,时称好脚迹门生。〕

  元和十一年,岁在丙申,李逢吉下三十三人皆取寒素,时有诗曰:“元和天子丙申年,三十三人同得仙。袍似烂银衣似锦,相将白日上青天。”

  李逢吉性强愎而沉猜多忌,好危人,略无怍色。刘禹锡有妓甚丽,李阴以计夺之,约某日皇城中置宴,朝贤宠嬖并请早赴境会,敕阍吏先放刘家妓从门入。倾都惊异,无敢言者。刘惶惑吞声。又翌日,与相善数人谒之,但相见如常,从容久之,并不言境会之所以然,座中默然,相目而已。既罢,一揖而退。刘叹咤而归,无可奈何,遂愤懑而作四章以拟《四愁》。其一云:“玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,传言青鸟罢御笺。金盆已覆难收水,王轸长笼不续弦。若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。”其二云:“鸾飞远树栖何处?凤得新巢已去心。红璧尚留香漠漠,碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。”其三云:“人曾何处更寻看?虽是生离死一般。买笑树边花已老,画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。”其四云:“三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻?青鸟去时云路断,嫦娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟?料得夜来天上镜,只因偏照两人心。”

李翱

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〔字习之。父名楚金,故其所为文,皆以“今”为“兹时”。有毛傅者,好食鸠,人与己相得,必以鸠赠之,一见翱,赠十二篮。〕

  李尚书在潭州,席上有舞《柘枝》者,颜色忧悴。殷尧潘侍御当筵赠诗曰:“姑苏太守青娥女,流落长沙舞《柘枝》。满座绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。”翱诘其事,乃姑苏台韦中丞爱姬所生之女。(夏卿之裔,正卿之侄。)曰:“妄以昆弟夭折,委身乐部,耻辱先人。”言讫涕咽,情不能堪。亚相为之吁叹,且曰:“吾韦族姻旧。”速命更其舞衣,饰以桂襦,延与韩夫人相见。(夫人吏部之女。)顾其言语清楚,宛有冠盖风仪,遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之,自京弛诗曰:“湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帏。谁是蔡邕琴酒客?魏公怀旧嫁文姬。”

  李尚书初守庐江,有重系者当大辟,引虑之时,启曰:“昔于小时专习一艺,愿于贵人前试之。”乃长啸也。公命缓系而听之,曰:“不谓苏门之风,出于赭衣之下。”遂蠲其罪。有僧相打,断云:“夫说法则不曾敷坐而坐,相打则偏袒右肩左肩。领来向佛前而作偈言,各笞去衣十五,以例三千大千。”又断僧通状云:“上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。口称贫道,有钱放债,量决十下,牒出东界。”

  李尚书牧江淮日,进士卢储投卷来谒,李礼待之,置文卷案间,赴公宇视事。长女及笄,见文卷寻绎数四,谓小青衣曰:“此人必为状头。”李闻之,深异其语,乃纳为婿。来年果状元及第。才过殿试,即赴佳姻,作《催妆》诗曰:“昔年将事玉京游,第一仙人许状头。今日已成秦晋会,早教鸾凤下妆楼。”

  李翱问乐山禅师:“如何是道”?师曰:“云在天,水在瓶。”翱作偈曰:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问佛无余话,云在青天水在瓶。”翱问:“如何是戒、定、慧。”师曰:“太守欲保任此事,直须向高高山顶坐,深深海底行。闺阁中物割舍不得,便为渗漏。”师一夜登山大笑,翱赠诗曰:“选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云笑一声。”

李约

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〔字存博。公勉之子。梁武造寺,令萧子云飞白大书一“萧”字。约自江淮竭产致归洛中,扁于小亭,号曰“萧斋”。〕

  李约为兵部员外郎,与主客外郎张谂同官,每单床静言,达旦不寐。赠韦征君况诗曰:“我有心中事,不向韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。”

  李约雅度简远,有山林之致,在润州得古铁一片,击之清越;又养一猿,名山公。月夜泛江,登金山鼓琴,猿必啸和。曾佐庶人李幕,至金陵,屡赞招隐寺标致。一日,庶人宴寺中。明日谓曰:“子尝称招隐标致,昨日游宴,何殊州中?”约曰:“某所赏者,疏野耳。若远山将翠幕遮,古松用彩物裹,膻腥ネ鹿跑泉,音乐乱山鸟声,此则实不如在叔父大厅也。”

  李员外《观祈雨》云:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”

李涉

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〔字清溪,与弟渤俱隐南康山中。渤尝养一白鹿,号白鹿先生。〕

  李涉《题鹤林寺僧室》云:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”(宋时,有数贵人遇休沐,携歌舞僧舍者,酒酣诵此时,僧闻而笑曰:“尊官得半日闲,老僧却忙三日。”谓一日供帐,一日燕集,一日扫除也。)

  李涉尝过九江,至皖口遇盗,问:“何人?”从者曰:“李博士也。”其豪首曰:“若是李涉博士,不用剽夺。久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉赠一绝云:“春雨萧箫江上村,绿林豪客夜知闻。相逢不用相回避,世上如今半是君。”豪首饯赂且厚,李不敢却,而都斯人神情复异,复期会于淮扬佛寺。及至扬,遍历诸寺,遇一女子拜泣,乃故刘员外爱姬宋态也。刘、李有昔年之分,赠诗曰:“长忆云仙至小时,笑蓉头上绾青丝。当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。”又;“陵阳夜宴使君筵,解语花枝在眼前。自从明月西沉悔,不见娥二十年。”已而叹曰:“不见豪首而逢宋态,成终身之喜恨矣。”后番禺举子李汇征客游闽、越,弛车至循州,冒雨求宿,田翁指韦氏庄居,韦氏乃杖履迎宾,年已八十有余,自称曰野人韦思明。与李生谈论,淹留累夕,因及诗语,韦叟吟曰:“长安轻薄儿,白马黄金羁。”以汇征年少而事轻肥故也。李生还令云;“昨日美少年,今日成老丑。”韦乃喟然叹曰:“老其丑矣,少壮所嗤。至客改令,不离旧意。”曰:“白发有前后,青山无古今。”韦微笑曰:“白发不远于秀才,何忽于老夫也。”叟复还令曰:“此公头白真可怜,惜伊红颜美少年。”于是共论数十家歌诗,次第及李涉绝句,主人酷称善,汇征遂吟曰:“远别秦城万里游,乱山高下出商州。关门不锁寒溪水,一夜潺送客愁。”又曰:“华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。”思明复吟二篇,曰:“因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。纵使鸡鸣见关吏,不知余也是何人。”又曰:“滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。半是半非君莫间,西山长在水长流。”孪生重咏赠豪客诗,韦叟愀然变色曰:“老身弱龄不肖,游浪江湖,交结奸徒,为不平事,后遇李涉博士,蒙简此诗,因而至迹。李公待愚,拟陆士衡之荐戴若思,中心藏焉。远隐罗浮山,经于一纪。李既云亡,不复再游秦、楚。”追惋今昔,因乃潸然,复数日别。

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堯山堂外紀

 

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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