太平廣記/卷第256

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卷第二百五十六 嘲誚四

盧邁 柳宗元 陸暢 平曾 僧靈徹 蘇芸 李寰 王璠 韋蟾 封抱一 崔涯 李宣古 杜牧 陸岩夢 李遠 李德裕 薛昭緯 崔慎猷 鄭薰 唐五經 青龍寺客 羅隱
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盧邁

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  唐宰相盧邁不食鹽醋,同列問曰:「足下不食鹽醋,何堪?」邁笑而答曰:「足下終日食鹽醋,又何堪矣?」(出《國史補》)

柳宗元

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  唐柳宗元與劉禹錫,同年及第,題名於慈恩塔,談元茂秉筆。時不欲名字著(「著」原作「者」,據明抄本改)彰,曰:「押縫版子上者,率多不達,或即不久物故。」柳起草,暗斟酌之,張復已下,馬徵、鄧文佐名,盡著版子矣。題名皆以姓望,而辛南容,人莫知之。元茂擱筆曰:「請辛先輩言其族望。」辛君適在他處,柳曰:「東海人。」元茂曰:「爭得知?」柳曰:「東海之大,無所不容。」俄而辛至,人問其望,曰:「渤海。」眾大笑。慈恩題名,起自張莒,本於寺中閒遊,而題其同年。人因為故事。(出《嘉話錄》)

陸暢

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  唐陸暢,雲陽公出降都尉劉氏,朝士舉為儐相。內人以陸吳音。才思敏捷,凡所調戲,應對如流。復以詩嘲之,陸亦酬和。六宮大喜。凡十餘篇。嬪娥皆諷誦之。例外,別賜宮錦十段,楞伽瓶唾盂,以賞之。內人詩云:「十二層樓倚碧空,鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監門衛,莫使吳歈入漢宮。」或為內學宋若蘭、若昭姊妹所作。陸酬曰:「粉面仙郎選聖朝,偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。」(出《雲溪友議》)

平曾

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  唐平曾恃才傲物,多犯諱忌。僕射薛平出鎮浙西,投謁,禮遇稍薄。乃留詩以諷曰:「梯山航海幾崎嶇,來謁金陵薛大夫。髭發豎時趨劍戟,衣冠儼處拜冰壺。誠知兩軸非珠玉,深愧三縑卹旅途。今日楚江風正好,不須回首望句吳。」薛聞之,遣吏追還,縻留數日。又獻《縶白馬》詩曰:「白馬披鬃練一團,今朝被絆欲行難。雪中放出空尋跡,月下牽來只見鞍。向北長鳴天外遠,臨風斜鞚耳邊寒。自知毛骨還應異,更請孫陽仔細看。」薛睹詩曰:「若不留絆行軒,那得觀其毛骨。」遂殊禮待之。後游蜀,謁少師李固言。時幕客皆名士,曾每與諸客評論,言笑彌日,侍於李側。輕忽無所畏,遂獻《雪山賦》云:「雪山雖茲潔白之狀,疊嶂攢峰,夏日清寒,而無草木華茂,為人彩掇。」以李罕作文章,發於專經也。李覽賦,命推出。不逾旬,貢《魚候鮧魚賦》,言「此魚觸物而怒,翻身上波,為鴟鳶所獲,奈魴鱮何?」李覽賦笑曰:「昔趙元淑之狂簡,袁彥伯之機捷,無以過焉。」然愛其文采。投贄者無出於曾,雖有忤,不至深罪。又作《潼關賦》,刺中朝,「此關倚太華,瞰黃河。雖來往攸同,而歎有異也。」(出《雲溪友議》)

僧靈徹

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  唐江西帥韋丹,與東林僧靈徹,忘形之契,篇什唱和,月四五焉。序曰:「徹公近以匡廬七詠見寄,及吟詠之,皆麗絕於文圃也(即蓮花峰、石鏡、虎跑泉、聰明水、白鹿洞、鐵虹橋、康王廟,為七詠)。此七詠(詠字原空缺。據明抄本補)者,俾予益發歸歟之興。且芳時勝侶上游,於三二道人,必當攀躋千仞之峰,觀九江之水。(水字原空缺,據明抄本補)是時也,飄然而去,不希京口之顧;默然而游,不假東門而送。天地為一朝,萬物任陶鑄。夫二林翼翼,松徑幽邃,則何必措足於丹霄,馳心於太古矣。偶為《思歸絕句》詩一首,以寄上人,法友幸先達其深趣矣。」詩云:「王事紛紛無暇日,浮生冉冉只如云。已為平子歸休計,五老岩前必共聞。」徹酬曰:「年老身閒無外事,麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去,林下何曾見一人。」(出《雲溪友議》)

蘇芸

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  嶺表多假吏,而里巷目為使君,而貧窶徒行者甚眾。元和中,進士蘇芸南地淹游,嘗有詩云:「郭裡多榕樹,街中足使君。」

李寰

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  唐李寰鎮晉州,表兄武恭性誕妄。又稱好道,及蓄古物,遇寰生日。無餉遺,乃箱擎一故皂襖與寰,云:「此是李令公收復京師時所服,願尚書功業,一似西平。」寰謝之。後聞知恭生日,箱擎一破弊襆頭餉恭曰:「知兄深慕高真,求得一洪崖先生初得仙時襆頭,願兄得道如洪崖。」賓僚無不大笑。(出《因話錄》)

王璠

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  唐王璠,自河南尹拜右丞。除書才到,少尹侯繼有宴,以書邀之。王判書後云:「新命雖聞,舊銜尚在。遽為招命。堪入笑林。」中京(《玉泉子》中京作「洛中」)以為語柄。故事:少尹與大尹,遊宴禮隔,雖除官,亦須候止敕也。(出《因話錄》)

韋蟾

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  韋蟾左丞至長樂驛,見李瑒給事題名,走筆書其側曰:「渭水秦山照眼明,希仁何事寡詩情。只因學得虞姬婿,書字才能記姓名。」(出《摭言》)

封抱一

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  唐封抱一任櫟陽尉,有客過之。既短,又患眼及鼻塞。抱一用《千字文》語作嘲之。詩曰:「面作天地玄,鼻有雁門紫,既無左達承,何勞罔談彼。」(出《啟顏錄》)

崔涯

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  唐崔涯,吳楚狂士也,與張祜齊名。每題詩於倡肆,無不誦之於衢路。譽之則車馬繼來,毀之則杯盤失措。嘗嘲一妓曰:「雖得蘇方木,猶貪玳瑁皮。懷胎十個月,生下崑崙兒。」又「布袍披襖火燒氈,紙補箜篌麻接弦。更著一雙皮屐子,紇梯紇榻出門前。」又嘲李端端:黃昏不語不知行,鼻似煙窗耳似鐺。獨把象牙梳插鬢,崑崙山上月初生。「端端得詩,憂心如病。使院飲回。遙見二子,躡屐而行,乃道傍再拜,兢惕曰:「端端只候三郎六郎,伏望哀之。」乃重贈一絕句以飾之云:「覓得黃騮鞁繡鞍,善和坊裡取端端。揚州近日渾成差,一朵能行白牡丹。」於是豪富之士,復臻其門。或戲之曰:「李家娘子,才出墨池,便登雪嶺,何為一日黑白不均?」紅樓以為倡樂,無不畏其嘲謔也。祜、涯久在維揚,天下晏清,篇詞縱逸,貴達欽憚,呼吸風生。(出《雲溪友議》)

李宣古

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  唐澧州宴,酒乣崔雲娘形貌瘦瘠,每戲調,舉罰眾賓,兼恃歌聲,自以為郢人之妙。李宣古當筵一詠,遂至箝口。詩曰:「何事最堪悲,雲娘只首奇。瘦拳拋令急,長嘴出歌遲。只見肩侵鬢,唯憂骨透皮。不須當戶立,頭上有鍾馗。」(出《雲溪友議》)

杜牧

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  唐杜牧罷宣州幕,經陝,有酒乣,肥碩而詞讋,牧贈詩云:「盤古當時有遠孫,尚令今日逞家門。一車白土將泥項,十幅紅旗補破褌。尾官寺裡逢行跡,華嶽山前見掌痕。不須啼哭愁難嫁,待與將書問岳(明抄本問岳作報樂。雲溪友議同。)神。」(出《雲溪友議》)

陸岩夢

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  唐陸岩夢,桂州筵上贈鬍子女詩云:「自道風流不可攀,那堪蹙額更頹顏。眼睛深卻湘江水,鼻孔高於華嶽山。舞態固難居掌上,歌聲應不繞樑間,孟陽死後欲千載,猶有佳人覓往還。」(出《雲溪友議》)

李遠

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  唐進士曹唐《遊仙詩》,才情縹緲,岳陽守李遠每吟其詩而思其人。一日,曹往謁之,李倒屣而迎。曹儀質充偉,李戲之曰:「昔者未見標儀,將謂可乘鸞鶴。此際拜見,安知壯水牛亦恐不勝其載!」時人聞而笑之。世謂渾詩遠賦,不如不作。非言其無才藻,鄙其無教化也。(出《北夢瑣言》)

李德裕

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  唐衛公李德裕,武宗朝為相,勢傾朝野。及罪譴,為人作詩曰:「蒿棘(「棘」原作「賴」,據明抄本改)深春衛國門,九年於此盜乾坤。兩行密疏傾天下,一夜陰謀達至尊。目視具僚亡七箸,氣吞同列削寒溫。當時誰是承恩者,背有餘波達鬼村。」又云:「勢欲凌雲威觸天,朝輕諸夏力排山。三年驥尾有人附,一日龍髯無路攀。畫閣不開梁燕去,朱門罷掃乳鴉還。千岩萬壑應惆帳,流水斜傾出武關。」(出《盧氏雜說》)

薛昭緯

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  唐薛保遜,大中朝,尤肆輕佻,因之侵侮諸叔,故自起居舍人貶澧州司馬。子昭緯,頗有父風,嘗任祠部員外。時李係任禮部員外,王蕘任主客員外。正旦立仗班退,昭緯朗吟曰:「左金烏而右玉兔,天子旌旗。」蕘遽請其下句,應聲答曰:「上李係而下王蕘,小人行綴。」聞者靡不大哂。天復中,自台丞累貶登州司馬。中書舍人顏蕘當制,略曰:「凌轢諸父,代嗣其凶。」(出《摭言》)

崔慎猷

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  唐自大中洎咸通,白敏中入相,次畢諴、曹確、羅劭,權使相,繼升岩廊,宰相崔慎猷曰:「可以歸矣,近日中書,盡是蕃人。」蓋以畢、白、曹、羅為蕃姓也。始蔣伸登庸,西川李景讓覽報狀,歎曰:「不能事斯人也。」遽託疾離鎮,有詩云:「成都十萬戶,拋若一鴻毛。」亦同慎猷之誚也。大夫趙崇卒,侍郎吳雄歎曰:「本以畢白待之,何乃乖於所望!」惜(惜字原缺,據許本補)其不大拜,而亦譏當時也。(出《北夢瑣言》)

鄭薰

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  唐顏摽,咸通中,鄭薰下狀元及第。先是徐寇作亂,薰志在激勸勛烈,謂摽魯公之後,故擢之首科。既而問及廟院。摽曰:「摽寒素,京國無廟院。」薰始大悟,塞默久之。時有無名子嘲曰:「主司頭腦大冬烘,錯認顏摽作魯公。」(出《摭言》)

唐五經

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  唐咸通中,荊州書生號「唐五經」,學識精博,實曰鴻儒,旨趣甚高,人所師仰。聚徒五百,以束脩自給。優游卒歲,有西河、濟南之風,幕僚多與之游。常謂人曰:「不肖子弟有三變,第一變為蝗蟲,謂鬻莊而食也。第二變為蠹魚,謂鬻書而食也。第三變為大蟲,謂賣奴婢而食也。」三食之輩,何代無之?(出《北夢瑣言》)

青龍寺客

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  唐乾符末,有客寓止廣陵開元寺。因文會話云:頃在京寄青龍寺日,有客嘗訪知事僧,屬其忽遽,不暇留連。翌日至,又遇要地朝客。後時復來,亦阻他事,頗有怒色,題其門而去曰:「龕龍去東海,時日隱西斜。敬文今不在,碎石入流沙。」僧皆不能詳。(詳字原缺,據明抄本補)有沙彌頗解,眾問其由,曰:「龕龍去,有合字存焉;時日隱,有寺字焉;敬文不在,有苟字焉;碎石入沙,有卒字焉。此不遜之言,辱我曹矣。」僧大悟追訪,沓無跡矣。客究沙彌,乃懿皇朝雲皓供奉也。(出《桂苑叢譚》)

羅隱

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  唐裴筠婚簫遘女,問名未兒,便擢進士第。羅隱以一絕刺之,略曰:「細看月輪還有意,信知青桂近姮娥。」(出《摭言》)

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