就首唱臺灣同化會而言

就首唱臺灣同化會而言
作者：臺灣同化會
1914年

我帝國今後之問題一繫於外交關係之如何而定，就中日支兩國之親疏，關係我國運之消長至重且大固無論矣。方今歐美人往往以人種的感情加國際關係，緣此迫害亞細亞人之事實到處續發，前途實堪寒心。苟欲維持國家之獨立、企圖民族之隆昌者可不致意及此乎。

竊維帝國新領土之臺灣島，實為我南門之鎖鑰而日支兩民族之接觸地也。是故同島之統治如何，不啻昭示我殖民政策之成敗於世界，同時亦即決定日支兩民族離合之端緒。予最置重臺灣島，是以今春特鞭策老軀親來考同島也。有關殖民地即屬領之統治政策，列國不乏失敗之歷史可作殷鑑。或其始專事物質教育而疏外精神教育，其後人智進步，因見不平反抗分子之增加而震驚，乃急欲研究殖民教育者有之，或始而基於博愛平等之主義而以公明正大之政策，專施精神教育，中途忽因智識發達而有離反本國之傾向，遂改變方針而嚴加取締者有之。要之是皆因未有確乎不拔之主義經綸之所然也。且於此間殖民地統治者，往往急功近利而又習於苟安，愚民以逞，阻塞一切智識開發之機會，欲藉法律加以壓迫，是皆貽誤統治之大計，緣此而不遺留百年之禍根者鮮矣。元來天不在人上造人，不在人種之上造人種，頂天立地保持平等之生存乃人類之原則，豈徒以抑制人智而妄求統治之全者所能為力哉。又有進者，精神教育不行，則愛國心無由而生，愛國心不生，則如何能養成完全之國民乎。然則斷然唯有施行精神教育以開發智識，除非只顧施善政，使民無不平之聲外無其他方法。

今鑒此理由而加以考慮，則對屬領之大者，宜待之以友邦而期成長發達，其中者，因其不能武裝而獨立，故使之為保護國，或為屬較適當。至其又小者，則臨之以同化主義，採取渾然融合之方策固屬當然。倘所聞不誤則臺灣總督府亦係採取同化主義者。為圖實現同化剔賴報紙之力以疏通互相之意見與感情，而內地人與本島人之間發起共同事業，使其利害關係更趨密切以造成相親和之基礎。故予為達成此目的，第一著之手段在於創刊新聞，再發起同化會之交際機關，以期撤銷人我之畛，實行博愛平等之宗旨。至於實行方法，須以至誠親切感化島民為歸趨，策略手腕則非所要，如此則臺灣三百萬島民，必能悅服王化。倘能渾然歸於一體而成為忠良之臣民，則進而成為日支兩民族交歡之階梯、鞏固東洋平和之基礎，以資興亞之大計，是豈全為架空之奢望云乎哉。