巢氏諸病源候總論 (四庫全書本)/卷20

巢氏諸病源候總論　卷二十

　　欽定四庫全書
　　巢氏諸病源候總論卷二十
　　隋　巢元方　撰
　　疝病諸𠉀〈凡十一論〉
　　諸疝候
　　諸疝者隂氣積於内復為寒氣所加使榮衞不調血氣虚弱故風冷入其腹内而成疝也疝者痛也或小腹痛不得大小便或手足厥冷繞臍痛自汗出或冷氣逆上搶心腹令心痛或裏急而腹痛此諸𠉀非一故云諸疝也脉𦂳者疝也
　　寒疝𠉀
　　寒疝者隂氣積於内則衞氣不行衞氣不行則寒氣盛也故令惡寒不欲食手足厥冷繞臍痛自汗出遇寒即發故云寒疝也其脉𦂳者是也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
　　養生方導引法云蹲踞以兩手舉手蹲極横治氣衝腫痛寒疝入上下致腎氣蹲踞以兩手捉趾令離地低跟極横挽自然一通愈榮衞中痛
　　寒疝心痛𠉀
　　夫寒疝心痛隂氣積結所生也隂氣不散則寒氣盛寒氣盛則痛上下無常言冷氣上衝於心故令心痛也
　　寒疝腹痛𠉀
　　此由隂氣積於内寒氣結搏而不散府蔵虛弱故風邪冷氣與正氣相擊則腹痛裏急故云寒疝腹痛也
　　寒疝心腹痛𠉀
　　此由府蔵虚弱風邪客於其間與真氣相擊故痛其痛隨氣上下或上衝於心故在於腹皆由寒氣所作所以謂之寒疝心腹痛也
　　寒疝積聚𠉀
　　積聚者由寒氣在内所生也血氣虛弱風邪搏於府蔵寒多則氣澀氣澀則生積聚也積者隂氣五蔵所生始發不離其部故上下有所窮已聚者陽氣六府所成也故無根本上下無所留止但諸蔵府受邪初未能為積聚邪氣留滯不去乃成積聚其為病也或左右脇下如覆杯或臍上下如臂或胃脘間覆大如盤羸瘦少氣或洒淅寒熱四支不收飲食不為肌膚或累累如桃李或腹滿嘔泄寒即痛故云寒疝積聚也其脉駃而𦂳積聚浮而牢積聚牢强急者生虚弱急者死
　　七疝𠉀
　　七疝者厥疝癥疝寒疝氣疝盤疝胕疝狼疝此名七疝也厥逆心痛足寒諸飲食吐不下名曰厥疝也腹中氣乍滿心下盡痛氣積如臂名曰癥疝也寒飲食即脇下腹中盡痛名曰寒疝也腹中乍滿乍減而痛名曰氣疝也腹中痛在臍旁名曰盤疝也腹中臍下有積聚名曰胕疝也小腹與隂相引而痛大便難名曰狼疝也凡七疝皆由血氣虚弱飲食寒温不調之所生
　　五疝𠉀
　　一曰石疝二曰血疝三曰隂疝四曰妬疝五曰氣疝是為五疝也而范汪所錄華佗太一决疑雙丸方云治八否五疝積聚伏熱留飲往來寒熱而不的顯五疝之狀尋此皆由府蔵虚弱飲食不節血氣不和寒温不調之所生也
　　心疝𠉀
　　疝者痛也由隂氣積於内寒氣不散上衝於心故使心痛謂之心疝也其痛也或如錐刀所刺或隂隂而疼或四支逆冷或唇口變青皆其𠉀也
　　飢疝𠉀
　　隂氣在内寒氣客於足陽明手少隂之絡令食竟必飢心為之痛故謂之飢疝
　　疝瘕𠉀
　　疝者痛也瘕者假也其病雖有結瘕而虛假可推移故謂之疝瘕也由寒邪與蔵府相搏所成其病腹内急痛腰背相引痛亦引小腹痛脉沈細而滑者曰疝瘕𦂳急而滑者曰疝瘕方云乾脯曝之不燥者食之成疝瘕其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
　　養生方導引法云挽兩足指五息止引腹中氣去疝瘕利孔竅
　　又云坐舒兩脚以兩手捉大拇指使足上頭下極挽五息止引腹中氣遍行身體去疝瘕病利諸孔竅往來易行乆行精爽聰明脩長
　　痰飲諸病𠉀〈凡十六論〉
　　痰飲𠉀
　　痰飲者由氣脉閉塞津液不通水飲氣停在胸府結而成痰又其人素盛今瘦水走腸間漉漉有聲謂之痰飲其病也胸腹脹滿水穀不消結在腹内兩肋水入腸胃動作有聲體重多唾短氣好眠胸背痛甚則上氣欬逆倚息短氣不能卧其形如腫是也脉偏為痰浮而滑為飲其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方導引法云左右側卧不息十二通治痰飲不消右有飲病右側卧左有飲病左側卧又有不消氣排之左右各十有二息治痰飲也
　　痰飲食不消𠉀
　　此由痰水結聚在胸府膀胱之間乆而不散流行於脾胃脾惡濕得水則脹脹則不能消食也或令腹裏虚滿或水穀不消化或時嘔逆皆其𠉀也
　　熱痰𠉀
　　熱痰者謂飲水漿結積所生也言隂陽否隔上焦生熱熱氣與痰水相搏聚而不散故令身體虚熱逆害飲食頭面噏噏而熱故云熱痰也
　　冷痰𠉀
　　冷痰者言胃氣虚弱不能宣行水榖故使痰水結聚停於胸膈之間時令人吞酸氣逆四支變青不能食飲也
　　痰結實𠉀
　　此由痰水積聚在於胸府遇冷熱之氣相搏結實不消故令人心腹否滿氣息不安頭目暗常欲嘔逆故言痰結實
　　鬲痰風厥頭痛𠉀
　　鬲痰者謂痰水在於胸鬲之上又犯大寒使陽氣不行令痰水結聚不散而隂氣逆上上與風痰相結上衝於頭即令頭痛或數歲不已乆連腦痛故云鬲痰風厥頭痛若手足寒冷至節即死
　　諸痰𠉀
　　諸痰者此由血脉壅塞飲水積聚而不消散故成痰也或冷或熱或結實或食不消或胸腹否滿或短氣好眠諸𠉀非一故云諸痰
　　流飲𠉀
　　流飲者由飲水多水流走於腸胃之間漉漉有聲謂之流飲遇血氣否澀經絡不行水不宣通停聚溢於膀胱之間即令人短氣少息遇冷亦能虚脹乆不瘥結聚而成癖也
　　流飲宿食𠉀
　　流飲宿食者由飲水過多水氣流行在脾胃之間脾得濕氣則不能消食令人噫則有宿食之氣腹脹滿亦壯熱或吞酸皆其𠉀也
　　留飲𠉀
　　留飲者由飲酒後飲水多水氣停留於胸鬲之間而不宣散乃令人脇下痛短氣而渴皆其𠉀也
　　留飲宿食𠉀
　　留飲宿食者由飲酒後飲水多水氣停留於脾胃之間脾得濕氣則不能消食令人噫氣酸臭腹脹滿吞酸所以謂之留飲宿食也
　　癖飲𠉀
　　此由飲水多水氣停聚兩脇之間遇寒氣相搏則結聚而成塊謂之癖飲在脇下亘起按之則作水聲
　　諸飲𠉀
　　諸飲者皆由榮衞氣否澀三焦不調而因飲水多停積而成痰飲其為病也或兩脇脹滿或心胸煩悶或眼暗口乾或嘔逆短氣諸𠉀非一故云諸飲其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後
　　養生方導引法云行左之右之側卧閉目氣不息十二通治諸飲不消右有飲病左不息排下消之
　　又云鶩行氣低頭倚壁不息十二通以意排之痰飲宿食從下部出息鶩行氣者身直頸曲排氣下行而一通愈宿食乆行息然能出不須孔塞也
　　支飲𠉀
　　支飲謂飲水過多停積於胸鬲之間支乘於心故云支飲其病令人欬逆喘息身體如腫之狀謂之支飲也
　　溢飲𠉀
　　溢飲謂因大渴而暴飲水水氣溢於腸胃之外在於皮膚之間故言溢飲令人身體疼重而多汗是其𠉀也
　　懸飲𠉀
　　懸飲謂飲水過多留注脇下令脇間懸痛咳唾引脇痛故云懸飲
　　癖病諸𠉀〈凡十一論〉
　　癖𠉀
　　夫五蔵調和則榮衞氣理榮衞氣理則津液通流雖復多飲水漿不能為病若攝養乖方三焦否隔三焦否隔則腸胃不能宣行因飲水漿過多便令停滯不散更遇寒氣積聚而成癖癖者謂僻側在於兩脇之間有時而痛是也其湯熨針石别有正方補養宣導今附於後養生方云卧覺勿飲水更眠令人作水癖
　　又云飲水勿急咽乆成水癖
　　又云舉兩膝夾兩頰邊兩手據地蹲坐故乆行之愈伏梁伏梁者宿食不消成癖腹中如杯如盤宿癰者宿水宿氣癖數生癰乆行腸化為筋骨變為實
　　乆癖𠉀
　　乆癖謂因飲水過多水氣壅滯遇寒熱氣相搏便成癖在於兩脇下經乆不瘥乃結聚成形叚而起按之乃水鳴積有年歲故云乆癖
　　癖結𠉀
　　此由飲水聚停不散復因飲食相搏致使結積在於脇下時有亘起或脹痛或喘息短氣故云癖結脉𦂳實者癖結也
　　癖食不消𠉀
　　此由飲水結聚在於膀胱遇冷熱氣相搏因而作癖癖者冷氣也冷氣乆乘於脾脾得濕冷則不能消穀故令食不消使人羸瘦不能食時泄利腹内痛氣力乏弱顔色黎黑是也關脉細微而絶者腹内有癖不能食也
　　寒癖𠉀
　　寒癖之為病是水飲停積脇下强是也因遇寒即痛所以謂之寒癖脉而大者寒癖也
　　飲癖𠉀
　　飲癖者由飲水過多在於脇下不散又遇冷氣相觸而痛即呼為飲癖也其狀脇下急時有水聲
　　痰癖𠉀
　　痰癖者由飲水未散在於胸府之間因遇寒熱之氣相搏沈滯而成痰也痰又停聚流移於脇肋之間有時而痛即謂之痰癖
　　懸癖𠉀
　　懸癖者謂癖氣在脇肋之間亘而起欬唾則引脇下懸痛所以謂之懸癖
　　酒癖𠉀
　　夫酒癖者因大飲酒後渴而引飲無度酒與飲俱不散停滯在於脇肋下結聚成癖時時而痛因即呼為酒癖其狀脇下氣急而痛
　　酒癖宿食不消𠉀
　　此由飲酒多食魚膾之類腹内否滿因而成渴渴又飲水水氣與食結聚兼遇寒氣相加所以成癖癖氣停積乘於脾胃胃得癖氣不能消化故令宿食不消腹内脹滿噫氣酸臭吞酸氣急所以謂之酒癖宿食不消也
　　飲酒人瘀癖葅痰𠉀
　　夫飲酒人大渇渇而飲水水與酒停聚胸鬲之上藴積不散而成癖也則令嘔吐宿水色如葅汁小豆汁之類酸苦者故謂之酒癖葅痰也
　　否噎病諸𠉀〈凡八論〉
　　八否𠉀
　　夫八否者榮衞不和隂陽隔絶而風邪外入與衞氣相搏血氣壅塞不通而成否也否者塞也言府蔵否塞不宣通也由憂恚氣積或墜墮内損所致其病腹内氣結脹滿時時壯熱是也其名有八故云八否而方家不的顯其證狀范汪所録華佗太一决疑雙丸方云治八否五疝積聚伏熱留飲往來寒熱亦不說八否之名也
　　諸否𠉀
　　諸否者榮衞不和隂陽隔絶府蔵否塞而不宣通故謂之否但方有八否五否或六否以其名狀非一故云諸否其病之𠉀但腹内氣結脹滿閉塞不通有時壯熱與前八否之勢不殊故云諸否其湯熨針石别有正方補飬宣導今附於後
　　養生方導引法云正坐努腰胸仰舉頭將兩手指相對向前捺席使急身如共頭胸向下欲至席還起上下來去二七去胸肋否蔵冷臑疼悶腰脊悶也
　　噎𠉀
　　夫隂陽不和則三焦隔絶三焦隔絶則津液不利故令氣塞不調理也是以成噎此由憂恚所致憂恚則氣結氣結則不宣流使噎噎者噎塞不通也
　　五噎𠉀
　　夫五噎謂一曰氣噎二曰憂噎三曰食噎四曰勞噎五曰思噎雖有五名皆由隂陽不和三焦隔絶津液不行憂恚嗔怒所生謂之五噎噎者噎塞不通也
　　氣噎𠉀
　　此由隂陽不和蔵氣不理寒氣填於胸鬲故氣噎塞不通而謂之氣噎令人喘悸胸背痛也
　　食噎𠉀
　　此由蔵氣冷而不理津液澀少而不能傳行飲食故飲食入則噎塞不通故謂之食噎胸内痛不得喘息食不下是故噎也
　　乆寒積冷𠉀
　　此患由血氣衰少府蔵虚弱故令風冷之氣獨盛於内其冷氣乆積不散所以謂之乆寒積冷也其病令人羸瘦不能飲食乆乆不瘥更觸犯寒氣乃變成積聚吐利而嘔逆也
　　腹内結强𠉀
　　此由榮衞虚弱三焦不調則令虚冷在内蓄積而不散也又飲食氣與冷氣相搏結强而成塊有上有下或沈或浮亦有根亦無根或左或右也故謂之腹内結强乆而不差積於年歲轉轉長大乃變成癥瘕病也



　　巢氏諸病源𠉀總論卷二十