戊戌前孫康二派之關系
康有為原名祖詒，號長素，少有創立新教、取孔子而代之志，其自號氏素，即取淩駕素王之義。其門人陳千秋號超回，梁啟超號軼賜，麥孟華號駕孟，曹泰號越伋，韓文舉號乘參，均取此義。時人以康立論怪僻，自稱聖人，咸以顛康呼之。康初講學於長興裡，號長興學舍，好流覽西學譯本，凡上海廣學會出版之書報，莫不儘量購取。長興學舍旋移於廣府學宮，改名萬木草堂，與雙門底聖教書樓相距甚邇。時總理初假聖教書樓懸牌行醫，因康常在該書樓購書，知其有志西學，欲與結交，爰托友人轉達。康謂孫某如欲訂交，宜先具門生帖拜師乃可。總理以康妄自尊大，卒不往見。乙未總理倡議農學會于廣州，嘗請康及其徒陳千秋等加入，陳頗有意，以格于師命而止。是年春，陳少白以事至上海，居洋涇浜全安棧，聞康與其徒梁啟超晉京會試，亦寓同棧，乃赴鄰室訪之。康莊重接見，正襟危坐，儀容肅然。少白向之痛言清朝政治日壞，非推翻改造，決不足以挽救危局。康首肯者再，且介紹梁啟超相見，談論頗歡。總理在廣州敗挫之後，康徒梁啟超、徐勤、麥孟華、歐榘甲諸人于丙申丁酉（一八九六至一八九七）間，先後發刊《時務報》、《知新報》於上海、澳門，倡言改革，名重一時。同時楊衢雲、謝纘泰等亦與康廣仁（有為之弟）何易一商談兩黨合作事宜久無成議。丁酉冬，橫濱僑商鄺汝磐、馮鏡如等在中華會館發起組織學校，以教育華僑子弟，欲由祖國延聘新學之士為教師，以此就商于總理。總理以興中會缺乏文士，乃薦梁啟超充任、並代定名曰中西學校。鄺汝磐持總理介紹函赴上海，謁康有為於旅次。康以梁啟超方主持《時務報》筆政，薦徐勤承乏，並助以陳默庵、湯覺頓、陳蔭農等，皆康門優秀也。又謂中西二字不雅，特為更名大同，親書大同學校四字門額為贈。徐勤既抵日本，初與總理少白時相過從，互討論時政得失。迨戊戌（一八九八年）夏秋間，清帝光緒銳行新政，康有為驟獲顯要，以帝師自居，徐勤等皆彈冠相慶，慮為革命黨株連，有礙仕版，遂漸與總理少白疏遠，而兩黨門戶之見，從此日深。