成王立在繈褓之中辨
武王崩,成王幼,在繈褓之中。說見《家語》,又見《史記》,又見賈誼《保傅篇》,而《漢書》亦云武帝命畫《周公負成王圖》以賜霍光。蓋莽與歆既曰成王不能踐阼,則年宜甚幼,而《金縢》之篇無是也。其書乃伏生所傳,舊列學官,不可晙張為幻,故於《戴記》竄焉。又恐《戴記》出宣、元間,學者間有其書,故欲多為之征。而《論語》乃世儒所習誦,故又於《家語》竄焉。漢興,博學多聞,莫如賈生,繼《春秋》創史法,囊括載籍,為世所宗,莫如太史公,故又於二書竄焉。至《漢書》所云,或武帝偶命作圖,以示立少子之意,或其事亦歆等構造,又或史官所記本《周公輔成王圖》,而歆易為「負」,班固因之,皆不足據也。眾言樊亂,必折諸經。《金縢》之篇曰:「王與大夫盡弁。」則既冠明矣。「公以詩貽王,而王亦未敢誚公。」則已甚達於世事矣。以是知古書中言成王幼,不能踐阼者,皆妄也,而況云在繈褓之中哉?幸而《金縢》之篇尚存,不然則歆之怪變,竟無從而得之矣。
或又以王自稱「衝子」,周、召稱王「孺子」為疑。是惑也,《盤庚》之誥,自稱「衝人」;范文子為大夫,贊軍謀,而武子呼為「童子」,嗣君之自謂,師保之規箴,其稱言義當若此,不可以弗察也。
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