承政院日記/正祖/七年/正月

正月

1月1日

○〈以上缺〉稟。傳曰，攝儀。

○尹塾，以禮曹言啓曰，製述文臣抄啓人中，年滿五十一歲人員專經文臣年滿四十一歲人員，竝依例減下後，別單書入，而御覽官案，亦爲改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆，以禁衛營言啓曰，依武藝別監射藝都計劃單子，判付。技藝左右番居首馬象箕、宋德煥處，各木綿二疋，布二疋。之次裵萬根、崔道興處，各木綿一疋，布一疋分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆，以御營廳言啓曰，本廳軍色從事官吳泰賢，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，勿施。更爲擬入。

○林錫喆，以刑曹言啓曰，適値除夕，時囚竝放送事，命下矣。取考囚徒案，則御寶僞造罪人七名，傳敎罪人二名，殺獄罪人十四名，干連罪人三名，結案罪人二名，關文僞造罪人一名，紅牌僞造罪人一名等，竝罪在一律，輕囚金仁鉉，毆打孕嫂，事係辜限，不得放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○漢城府啓目，今癸卯年正朝歲饌題給磨鍊，何如？啓，題給之際，果無虛實相蒙之弊乎？以此判付內辭意，文移戶曹，今年如前除良，各別準斛準稱，頒給爲良如敎。

○癸卯正月初一日巳時，上御誠正閣。右承旨同副承旨入侍時，右承旨金宇鎭，同副承旨李夔，記事官趙衍德，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，今日賀班廷臣，盡爲來參乎？宇鎭曰，今番賀禮，實是罕有之擧故，雖老廢之人，擧皆入來矣。上曰，閣臣與承旨注書兼史，竝入侍事，分付。賤臣承命出，與原任直提學鄭民始、沈念祖，直提學鄭志儉、徐有防，檢校直閣金憙，行都承旨尹塾，左承旨沈豐之，左副承旨徐鼎修，右副承旨林錫喆，假注書李崑秀、尹行任，兼春秋金健修、金鳳顯偕入進伏。上曰，一提學之病，何如？民始曰，近得少差云矣。上曰，二提學親病，何如云耶？民始曰，一味沈重云矣。宣醞訖。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初一日午時，上御仁政殿。陳賀入侍時，行都承旨尹塾，左承旨沈豐之，右承旨金宇鎭，左副承旨徐鼎修，右副承旨林錫喆，同副承旨李夔，假注書李崑秀、尹行任，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚侍立訖。上具冕服，乘輿出仁和門，御仁政殿，宗親、文武百官四拜禮畢，讀箋官修撰李度謙，上殿跪讀箋文，百官嵩呼，行四拜禮訖。通禮告禮畢。奉朝賀金致仁，領府事金尙喆，領議政徐命善，判府事李徽之、鄭弘淳，領敦寧洪樂性，左議政李福源，右議政金熤，以次進前。致仁曰，獻歲發春，景迓休命，乃於月正元日，親臨正殿，躬受庭賀，八域同慶，百僚均忭，此誠聖上履端出治之會，又是元子敎導輔養之日。惟伏願聖學日新，聖德日躋，聖體日益康寧焉。上曰，卿言好矣。尙喆曰，此是一元新正之日，宜懋除舊布新之政，殿下旣已洞燭凶徒之情狀，攄破亂類之窩窟，廓揮乾斷，夬正典刑，是臣區區之望也。上曰，好矣。命善曰，聞醫官言，則聖體微有外感云。動駕相値，不勝悶迫。上曰，不甚大段矣。諸大臣，以次退出，上還由仁和門，御宣政殿，命奎章閣進箋，一直提學鄭志儉，二直提學徐有防，檢校直閣金憙、徐鼎修，以次就班。讀箋官鄭東浚，讀箋文訖。閣臣行四拜禮。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初一日未時，上御誠正閣。左副承旨，右副承旨，開城留守入侍時，開城留守徐有防，左副承旨徐鼎修，右副承旨林錫喆，假注書李崑秀，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上命書傳敎曰，農者，民之自力而自食者也。固不待乎人之勸起，而惟其有勤有怠，勸則四野墾闢，不勸則百畝蕪翳。又況民時奪、而種耘以愆，農糧乏而耒耜不出，此所以周有觀饁之咏，夏有省耕之諺，而古昔聖王，眷眷於勸農之政，可知也。噫，冀壤雖沃，不治胡穫，兗田雖泥，有作乃秋，莫曰豐歉之由天，抑亦勞逸之在人。忍飢而耕，揮汗而鋤，霑體塗足，疲筋苦骨，天下至勞之事，莫甚於農上之人，何必驅人於南畝。策懶警惰，期盡其力，而蓋以不如是勤，罔有黍稷，飢餧切身故也。修堤而貯水，則旱可以收效，疏溝而通道，則潦可以避害，早而作，暮而休，耕之必深，耨之必易，擔糞而膏瘠土，除莠而養嘉苗，田無汚萊，粟有倉㡼，農夫之職也。簡騶率，巡郊野，察貧民而助種助糧，勸富戶而借牛借器，毋興事役以失時，毋縱吏胥以撓民，毋科斂以竭其力，毋放忽以懈其心，長吏之責也。分一路黎庶之憂，考列邑守宰之績，隨勤慢，嚴殿最，務本抑末，興利除害，使我稼穡之民，共享豐登之樂，方岳之任也。昨秋年事，三道告歉，予之不遑寧息，已兩月矣。臘雪呈瑞，春陽布澤，百穀穰穰，八方熙熙，深有望於今歲，將以月正上辛，躬奉牲幣，祈穀於社稷，先頒十行之綸，咨爾方伯、居留、守宰之臣，體予至意，殫誠勸課，夙宵孜孜，毋或少忽，予有繡衣，朝暮可發。母曰歲首之例飭，亦毋曰九重之深邃事下諭于八道道臣，兩都留守處。又命書傳敎曰，注書李祖承仍任前職，卽爲牌招察任。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初一日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右副承旨林錫喆，假注書李崑秀，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，吏判上來與否，知入。健修承命出去，回奏曰，有旨自畿營，卽爲下送，而尙無動靜云矣。上曰，然則讀誓文，誰當爲之乎？知入。健修又承命入奏曰，實差有故，預差，有代行之例故，參判當替行云矣。上曰，都承旨，當入來乎？錫喆曰，方到闕外云矣。上命退，承史以次退出。

○癸卯正月初一日四更一點，上詣璿源殿。展拜入侍時，行都承旨尹塾，左副承旨徐鼎修，記事官趙衍德，假注書李崑秀，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次侍立訖。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出仁和門。上曰，通禮，何不待令乎？塾曰，通禮初不別省記故，不得待令矣。詣萬安門，降輿行禮訖。乘輿出萬安門。上曰，通禮何不以兵曹郞廳尙瑞員，或司饔院官員代差乎？詣仁和門還內後，諸臣以次退出。

1月2日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨沈豐之〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨林錫喆〈坐〉。同副承旨李夔〈坐〉。注書李祖承〈仕〉趙愆德〈病〉。假注書李崑秀〈仕直〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙時偉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武謙禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。去壬寅春等官弓中日，今日一體擧行。

○傳于沈豐之曰，左承旨、右承旨入侍。

○以洪忠監司密啓，傳于金宇鎭曰，邦慶洊疊，霈澤無前，向日有旨，實有參量，況重鎭寫草一款，雖已綻露，草與正本有異，若乃泓賊，窮天極地，至凶至憯，不忍言，不敢道之事，果無共參之跡，草本中句語，旣未究竟，與泓賊區而別之然後，益彰泓賊之罪惡，依前有旨及今二有旨內辭意，申申曉諭後放送，至於仁壽，意謂稚騃，使之放送矣。年近二十，而此則道臣之言似然，定配所押送，完貴、億重等，年滿與否，更爲追後狀聞事，回諭。

○傳于沈豐之曰，凡賞典單子，無論例賞別賞，只書姓名入啓，自內以所下賞典名色，付標書下，自是不易之例，人孰不知。今此別單之自政院，敢先付籤於名上入啓，此前無後無之例，何異於候班，對承傳色，直稱問安，知道乎？此似小事，關係不輕，當該承旨，不可無警，爲先問啓。

○李夔啓曰，凡賞典單子，無論例賞別賞，只書姓名入啓，自內以所下賞典名色，付標書下，自是不易之例，人孰不知。今此別單之自政院，敢先付籤於名上入啓，此前無後無之例，何異於候班，對承傳色，直稱問安，知道乎？此似小事，關係不輕，當該承旨，不可無警，爲先問啓事，命下矣。問于左承旨沈豐之處，則以爲，臣以愚迷譾劣之姿，猥忝出納之任，觸事昏憒，居常懍惕，若隕淵谷。今日政廳，吏曹別單書入之際，曹吏謂有前例，付籤名上，而臣未及照察，遽然捧入，致煩問啓之命矣。此莫非昏謬不職之罪，惶隕震越，罔知所達云矣，敢啓。傳曰，然則非承旨之失，此問啓置之。

○承旨前望單子入之。趙時偉落點。

○兵曹口傳政事，副司直徐鼎修。

○傳于李夔曰，宮墻頹圮處，許多軍兵之不分祈寒盛暑，勞苦今爲幾年？每一念之，恫若在已。待解凍，卽爲始役完築，把守軍解送事，分付該營門及該曹。

○沈豐之，以吏曹言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典矣。侍從臣父年七十人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈豐之，以吏曹言啓曰，士族婦女年九十者，抄啓封爵事，載在法典矣。士族婦女年九十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于沈豐之曰，每年歲首開政，侍從臣父年過七十人，每令當日政下批，出於尊年之意，今年何可異同，侍從臣父推恩加資，待啓下，今日政，仍爲下批事，分付。

○以弘文提學望筒，傳于沈豐之曰，首望《譜略》校正，逐日仕進。使之更爲擬入。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判鄭昌順進，參議趙鼎鎭牌不進，左承旨沈豐之進。啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議趙鼎鎭牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李宗燮爲司諫，尹尙東爲校理，林道浩爲副校理，徐美修爲修撰，李敬裕爲禮曹正郞，承文博士南必錫，著作池德斌，成均博士金致泳，學正劉度興，耆老所守直官金潭，兼春秋金星甲單付，鄭民始爲弘文提學，通德郞洪百源，生員徐獻修，以上今加通政，侍從臣父年七十加資事，承傳。

○兵批，判書徐有隣病，參判沈念祖病，參議鄭啓淳入直進，參知朴天行病，同副承旨李夔進。副司直黃景源、沈有鎭、尹東晩。

○以吏曹貞夫人金氏年九十加資別單，傳于沈豐之曰，洽滿九十，不但稀異。且以尊高年之義，日前欲爲題給食物衣資而未果。況在先朝，以重臣老母年歲事，重臣特蒙除外邑之恩數矣。又是閣臣之老母，尤宜軫念，令該道，優給衣資食物，元歲饌外，卽爲輸送，仍令地方官存問。

○以全羅監司，南平縣監柳曾養罷黜事狀啓，傳于沈豐之曰，必因臺啓之允從而然，姑無發配之事。且過俾欲爲伸臺議，焉敢引義。令該曹申飭，使之當日還官後，草記，此狀啓還下送。

○傳于沈豐之曰，吏曹參議前望單子入之。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨入侍。

○金宇鎭，以吏曹言啓曰，南平縣監當日還官後，草記事，命下矣。南平縣監柳曾養，各別嚴飭，纔已下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈豐之，以吏曹言啓曰，本曹假郞廳金泓哲，身病猝重，勢難入直。今姑改差其，代以成均館典籍金就行差下之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以戶曹言啓曰，鶴城君元歲饌外，米十石，綿紬十疋，肉五十斤輪送，仍令郞官存問後，草記事，命下矣。依傳敎輸送後，仍令本曹郞官存問之意，敢啓。傳曰，知道。

○李夔，以禁衛營言啓曰，內中日，自都摠府草記設行矣。本營軍兵等，中日私習，依例擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李夔，以御營廳言啓曰，內中日，自都摠府草記設行矣。本廳軍兵等，中日私習，依例擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李夔，以禁衛營言啓曰，中日私習，依例擧行事，已爲啓下矣。宮墻頹圮諸處把守軍，則每中日，以出番軍替代bb後b，赴試之意，敢啓。傳曰，此輩勞役，不可不念，限畢役間，把守軍，勿爲應試。

○李夔，以御營廳言啓曰，中日私習，依例擧行事，已爲啓下矣。宮墻頹圮諸處把守軍，則每中日，以出番軍替代後，赴試之意，敢啓。傳曰，此輩勞役，不可不念，限畢役把守軍，勿爲應試。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，明日人日製時，本府入直都事外，皆爲赴擧，而當直入直都事及公事回公都事，無以推移，出使都事閔廷桓，令該曹口傳相換，假都事一員，亦令擇差，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○癸卯正月初二日巳時，上御誠正閣。左承旨、右承旨入侍時，左承旨沈豐之，右承旨金宇鎭，假注書李崑秀，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命豐之讀傳敎曰，崇儒重道四字，卽我朝家法，列聖相承，化理休明，而罔不以此爲先務，旌招之禮，不絶於巖阿，莪育之方，恒軫於學校，是故，名賢輩出，德業彬蔚，上而膺朝家之禮遇，下而爲國人之矜式。成己利物，風行俗易，正學明而邪說熄，節義崇而亂民戢，四百年國勢之鞏固，寔有賴焉。多士以寧之休，夫豈多讓於成周也哉？予雖否德，亦知儒術之汙隆，實關國家之盛衰。思得賢者而共理，意則勤矣。德相，以先正之孫，竊儒者之名，故朱紫莫卞，干旄誤加，畢竟狼狽，無復餘地，可勝歎哉？槩當初招徠之意，爲是賢裔，而旣未燭其欺盜之實，則冀或有一分利益矣。及其趨朝之後，椎魯鄙悖之狀，和盤托出，言之可羞，而勢利是趨，權奸是結，表裏和應，自陷大戾，方其蝨附豕觸，唾罵四起，自好之士，恥與共立，觀於故參判金亮行之決退，可知也。噫，孰謂崇儒之擧，反爲害道之歸也？德相之罪名益彰，懲討方嚴故，參判已不在世，而林下之士，又不免零落，則士乏宗匠，人染凶論，餘孽跳踉，愈出愈奇，世道之憂，已無可言，而近日凶賊。大抵多挾符讖，以惑民心，夫符讖之說，全屬妖誕，王法之所必禁也。粵在太宗朝廷臣，有以寶符有驗爲言者，聖祖深斥其非，至有卿等皆儒者，論說何爲至此之敎？自是以後，儒敎日興，而左道日熄，絶然無聞者，久矣，今忽肆行，何也？是豈非陽消則陰長，此衰則彼盛故耶？其機甚微，其流甚大，若不汲汲救正，直恐斯文漸喪，妖訛胥動，而國不能爲國也。藏讖有律，惑衆有刑，而禁之於其末，不若救之於其本，則崇儒重道，尤是今日之所急也。噫，假托程學而陸棠作賊，系出魏公而侂胄亂國，彼德相雖出，在儒者何關，在先正何累？尊尙扶植之道，宜及此時，不容少忽，故此申諭，明示予意，而近來抄選，在旌招之列者絶罕，豈曰無其人哉？十室之邑，必有忠信，焉可誣一世也？另飭選曹，甄拔問學之士，仍令各道方伯，薦進經明行修者，隨卽收用，外此，凡係振作士氣，培養人才之方，廟堂三司之臣，亦各留心講究以聞，以副予衛正闢邪之意也。仍傳曰，逖矣關西，距京夐越，尙無怪乎土俗之貿貿，至若湖西、海西，皆是先正俎豆之鄕也，杖屨之所也。不幸近日，承訛襲訛，因疑傳疑，未見有衛正闢邪之效，職由予忝位君師，敎未下孚之致，豈道內一二人士之罪也？予方反省歉歎，倘使先正在世，世道胡至於此。此時曠世之感，尤不容已，西原華陽書院，海州石潭書院，分遣閣臣及近侍之臣致祭，西原則獨享宋文正，而海州則趙文正、李文純、成文簡、金文元、宋文正五先正，與李文成配食云。祭文，各當親撰以下矣。適値歲首，宣此十行，予意竊以爲目下要務，莫大於是故也。豐之讀訖仰奏曰，忝位二字，聖敎恐不必如是矣。上曰，書有否德忝帝位之訓，何害於謙謙之義乎？又命書傳敎曰，西原致祭，檢校直閣金憙進去。海州致祭，左副承旨徐鼎修進去。又命書傳敎曰，人日製，當爲設行，而再明至初五，連値殿座，初六以後，祈穀祭致齋相値，待明朝，弘文提學牌招，係是歲首，通方外事，分付。又命書傳敎曰，藥院職務相妨，提調李聖源兼帶文任許遞，政官牌招開政，以在京無故人差出。又命書傳敎曰，享日在卽，致齋又隔日，進幣酌酒之任，無他推諉之處，昨有促敎，而尙無動靜，雖未知病勢之，如何。臨期上來，有何不可强之端，行吏曹判書金鍾秀，上來參班與否，卽爲知入。又命書傳敎曰，海營奉命承旨，仍爲覲親以來。又命書傳敎曰，左副承旨許遞，前望單子入之。又命書傳敎曰，新除授承旨，牌招察任。上命退，承史以次退出。

○癸卯正月初二日午時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨林錫喆，記事官李祖承，兼春秋金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，檢校直閣徐鼎修，已付軍職乎？錫喆曰，付軍職單子，俄已入啓矣。上曰，然則入侍。賤臣承命出，與檢校直閣徐鼎修偕入進伏。上曰，今日則檢校不爲入直耶？鼎修曰，姑未停當矣。上曰，如非入直，則先爲退出，可也。命錫喆，讀奏各道田結狀本，讀奏訖。命退，承史以次退出。

○癸卯正月初二日初更，上御誠正閣。坐直承旨，一直提學入侍時，直提學鄭志儉，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，假注書李崑秀，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。宇鎭曰，再明日犒饋，以親臨磨鍊乎？上曰，春塘臺，當親臨矣。上曰，軍士房，誰也？宇鎭曰，李夔矣。命書傳敎曰，承旨房仍，兵、戶換房。時偉曰，門路，何以擧行乎？上曰，當自內爲之矣。上曰，陞品部官事，誠難處矣。仍命書傳敎曰，抄戶之政，決難委之生乎？開春以後，願入之類，比歲前，必當倍蓰，此時部官遞易可悶，曾以考勤慢、行賞罰之意，有所下敎，設令有最勤、最慢之別，徑遞之後，無以憑處，部官中日前，都政遷轉人，與新除人，竝卽相換，如是則直長之仍任奉事，奉事之徑陞直長者，各於其職計仕，待發賣畢，仍又相換事，分付。上曰，今年則老農之言，當云豐登耶？時偉曰，姑未的知，而秋麥有豐登之漸云矣。上曰，畿邑設賑，當在何間云耶？時偉曰，似在初旬間矣。上曰，內需司，便同帑庫，而略有遺儲故，欲量宜扶助矣。諸臣皆仰對曰，誠好矣。命書傳敎曰，畿、湖尤甚邑民情，比歲前，尤當艱食，目下賙飢之策，何以拮据，而歲前救急，爲幾巡設賑，亦自何日爲之乎？至於畿邑，尤與外邑大異，擧行形止，勿拘前例，每巡狀聞，每朔仍又通錄以啓事，分付。湖西則近聞廉探之言，勿論尤甚、之次邑守宰。近多未瑩云云。猶屬道路之傳，姑不摘發處分，更當有隨現懲礪之典，先令廟堂，各別嚴飭。上曰，中官則給歲米一石，而大臣家則只送八斗，何也？志儉曰，俄聞戶判言，則領府事，以爲昨年十石，別是特恩，大臣歲饌，例爲四斗，而今有倍數之敎，則當送八斗爲好云故，依其言爲之云矣。上曰，明朝戶曹郞廳發牌，以昨年例輸送之意，分付。此後如有倍數之命，則準此例爲之，可也。上命退，諸臣以次退出。

1月3日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨沈豐之〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨林錫喆〈坐直〉。同副承旨李夔〈坐直〉。注書李祖承〈仕直〉趙衍德〈病〉。假注書李崑秀〈仕〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○尹塾啓曰，弘文提學鄭民始牌不進推考傳旨，今方捧入，而人日製命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹塾啓曰，弘文提學鄭民始，旣已承牌，藝文提學徐有隣，卽爲牌招，同參考試何如？傳曰，允。

○沈豐之啓曰，藝文提學徐有隣牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參考試，旣有定式，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹塾曰，都承旨與弘文提學，持此御題偕往泮宮，試取以來。

○傳于趙時偉曰，在外都摠管許遞，前望單子入之。

○都摠管前望單子入之。李𡊠落點。

○傳于沈豐之曰，都摠管李𡊠本職許遞，大司憲前望單子入之。

○傳于趙時偉曰，新除授都摠管牌招察任。

○傳于沈豐之曰，科次入侍。

○傳于沈豐之曰，諸承旨入侍。

○趙時偉，以弘文館言啓曰，新除授副校理林道浩，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以弘文館言啓曰，新除授校理尹尙東，時在京畿長湍地，經筵入直事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○林錫喆，以漢城府言啓曰，僧尼入城，本有法禁，近來申飭，又復截嚴。而昨聞僧徒，稱以齋米，恣行街路，故卽發吏隷，搜索捉來，則至於數十人之多。而究問攔入之由，以爲或於初昏時，或於曉鍾後，或從崇禮門，或從昭義門，或從惠化門，乘隙潛入，而守門軍卒，無一把守，不能覺察云。現捉僧徒等，自臣府，今方嚴治逐送，而莫重城門，許多軍卒之慢不守直，任其冒入，其常時之怠忽可知。雖以部官論之，緇髠之犯禁出入，全未察飭，不可無警，上項三門守門部將，令兵曹，嚴棍懲礪，三門字內，當部昨日入直官員，一竝拿問處之，何如？傳曰，允。攔入僧徒，不可逐送而止。過明日後，嚴加懲勵，該營大將，從重推考。大抵南、北漢僧徒，換着軍服，出沒城闉之故，法禁從以蕩然，以此意，令守摠使知悉。各別嚴飭，可也。

○判敦寧金鍾正疏曰，伏以，禮成世室，聖孝增光，號定前星，國本有繫，邦慶無疆，天時回泰，縟儀以次順成，百祿與歲俱新。凡在含生，敦不蹈忭。仍伏念，臣積負罪戾，遭罹罔測，堂疏臺參，聲討迭發，驚懍震剝，泥首鄕廬，惟斧鉞是俟。千萬不自意，天地之至仁，曲費生成之惠澤，不惟不賜允可，輒皆以過矣爲敎，爭論閱歲之後，始乃薄循公議，曾未數月，復施蕩滌之典。臣之獲至今保有殘命，莫非聖恩攸賜，北望雲天，日夕攢祝，沒齒田間，分所甘心。乃者勳銜之復縻，出於積久廢枳之餘，復於大政之日，特以七年前前望，有此敦府之命，殊私異渥，出尋常萬萬。豈料螻蟻之至微每煩陶甄之大化，拯水火而袵席之，起枯骸而肥肉之，雖父母之憐救赤子，猶未足以喩此，非臣隕結，所可仰酬，感涕交泗。他不暇顧，冒入城闉，祗肅恩命，仍參賀儀，此豈臣此生之所自期哉？惝怳驚疑，若夢非眞。第念臣，以菲材蔑識，驟躐高華，行已無素，臨事多錯，其所顚沛，莫非自取。而若乃人之所以罪臣者，言旣混圇，無可摸捉而卞質，下款所論，又是已發之宿案也。顚末莫逃於天鑑，微隱畢燭於大明，臣何敢復提於年久之後，以瀆崇嚴也哉？抑臣區區，別有所隱痛者，臣之無似，屢忝宮官於明离之筵，終叨賓僚於代聽之前，遭逢之盛，從古罕比。臣私自激感于中，猥以延頸之忱，自倍他人，有所陳達。又以三代之治，倘可挽回，有所仰勉，而天顔溫粹，酬酢如響，臣滿心歡喜，歸詑親友，逮夫御極之初，誓竭愚駑，冀裨螢爝之末，而不幸身墮坑塹，虀粉在卽，微我聖上力賜庇護，則臣之無此身，久矣。誠荷再造之恩，益慙三沐之私，而不潔淋頭，大質已虧，臣雖欲拚棄廉隅，蹩躠周行，其奈貽羞淸朝，有辱崇班，搢紳之士，亦必羞與之爲伍矣。惟有自故鄕里，還守本分，長與田夫野老，歌詠聖化，歲時朝賀，時趨散班，以寓頌祝之忱而已。玆敢冒入文字，仰暴危懇，仍尋鄕路，徑渡淸漢，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，俯賜矜憫，亟削臣職，以遂終始曲保之恩，仍治臣罪，以爲行止自擅之戒，不勝萬幸。答曰。省疏具悉。元無可引之義，前望今始點下，實由未遑，卿其勿辭，上來行公。

○癸卯正月初三日午時，上御誠正閣。右副承旨，一、二直提學入侍時，一直提學鄭志儉，二直提學徐有防，右副承旨林錫喆，記事官李祖承，兼春秋金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上命志儉，讀奏紹賢、華陽兩書院御製致祭文訖。上曰，字句間，如有疵病處，諸閣臣各陳所見，可也。志儉等曰，雲翰璀璨，臣等實無可達之辭矣。錫喆曰，殿座在明，侍衛不可不備，而摠管有在外人云矣。命書傳敎曰，在外都摠管許遞，前望單子入之。賤臣承命出，持摠管前望，還入進伏。命書傳敎曰，新除授都摠管，牌招察任。又命書傳敎曰，都摠管李𡊠本職許遞，大司憲前望單子入之。上曰，左副承旨，檢校直閣待敎入侍。鳳顯承命出，與左副承旨金宇鎭，檢校直閣徐鼎修，原任待敎徐龍輔偕入進伏。上曰，檢校直閣，當往海西矣，然則明日辭朝乎？鼎修曰，然矣。上曰，復命可在何間耶？鼎修曰，開月初，可以復命矣。上曰，待敎覲行，欲於何日下直耶？龍輔曰，臣亦於明日陛辭矣。上曰，分付三日製試所御題，卽爲封入，收券數，亦爲知入。賤臣承命出，奉御題還入奏曰，收券爲三百餘張云矣。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初三日未時，上御誠正閣。人日製科次入侍時，弘文提學鄭民始，藝文提學徐有隣，原任直提學沈念祖，一直提學鄭志儉，二直提學徐有防，校理洪仁浩，修撰徐美修，行都承旨尹塾，左承旨沈豐之，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨林錫喆，同副承旨李夔，記事官李祖承，假注書李崑秀，兼春秋金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日卽新正三日，適有小饌，卿等分食也，仍命宣饌訖。命考試券。上曰，二百張，弘文提學考之，一百張則藝文提學考之，其餘晩後試券，時、原任直提學分考，可也。民始曰，收券張數不多，不必與藝文提學分考，合力同考，何如？上曰，從便爲之好矣。上曰，祭文皆已釐正，出給藝文館乎？有防曰，俄已移送藝文館矣。時偉曰，左承旨今雖登筵，而目下實病，甚難强矣。上曰，然則先爲申退，可也。上曰，大司成及前承旨李在學入侍。賤臣承命出，與李時秀、李在學偕入進伏。上曰，二直提學對讀，則大司成爲之，可也。上曰，沈有鎭監印冊子，明可訖役耶？志儉曰，明日始爲印役云，一日之內，似難告完矣。命在學進前。上曰，日前所受抄出之事，尙未果焉。自明日入來，以爲畢抄之地，可也。命錫喆書傳敎曰，奉朝賀致祭日子有下敎，而尙無祗受之意，無乃以京第祗受，爲難安而然乎？此則大不然，在前戚家，似此所遭，本家元無撤移鄕外之事，以是歲饋或例問，無不傳之本家，觀於向來靑恩、豐陵已例，不特斑斑，至於奉朝賀，尤有異焉。雖至今在世以平日爲國忘私之誠，必當在私恩則割之，在君命則從之。況自家所被人言，予已躬自主證，雖欲伸暴，更無容說，再昨冬錄用傳敎，予意已悉諭。今不必架疊，以此意，令該曹，另飭本家，致祭必於旬前祗受，祭文當親撰以下，該房知悉。洪守榮之除拜已久，迄無動靜，國體所在，不可無飭，亦令吏曹，各別催促，使之明日內謝恩，仍爲辭朝，考試訖。命書等第，命拆封，三下一李太源，三下朴佐源，次上安錫良、李衡達、呂駿永。命書傳敎曰，人日製居首三下一進士李太源，直赴會試，之次三下進士朴佐源給一分，次上幼學安錫良，生員李衡達，生員呂駿永，紙筆墨施賞，考例捧傳旨書訖。命退，諸臣以次退出。

1月4日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨林錫喆〈坐直〉。右副承旨沈有鎭〈未肅拜〉。同副承旨李夔〈坐〉。注書李祖承〈仕〉趙衍德〈病〉。假注書李崑秀〈仕直〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○犒饋罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○趙時偉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉啓曰，御營廳將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹塾啓曰，左承旨沈豐之，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，聞有實𧏮，許遞，前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之。沈豐之落點。

○傳于趙時偉曰，明日門路，以仁和門爲之。

○傳于林錫喆曰，兵曹參議許遞，前望單子入之。

○兵曹參議前望單子入之。李在學落點。

○傳于尹塾曰，左承旨入侍。

○傳于尹塾曰，左副承旨職務相妨，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李在學、沈有鎭落點。

○兵曹口傳政事，副司直金宇鎭。

○兵曹參議前望單子入之。李時秀落點。

○傳于趙時偉曰，召對爲之。

○傳于林錫喆曰，坐直承旨入侍。

○以持平尹致性，副校理李昌漢牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推，更爲牌招。

○傳于林錫喆曰，近來公卿百執事噤嘿，便成俗習，歲初朝參，無異一初，況今《寶鑑》親上，元子定號，上以繼述之道，下以貽燕之謨，其要無過於詢諮二字，明日臨門後。自大臣、三司，至于庶僚，必陳嘉謨嘉猷之意，預自政院，申明知委。

○傳于林錫喆曰，歲首朝參，三司不可不備員，日前賓對，俄者召對之時，屢以來言之意，筵敎諄複，雖未知筵臣之果能注意聽從，而未差之代，宜卽差出，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○大司憲前望單子入之。鄭一祥落點。

○傳于林錫喆曰，新除授大司憲牌招察任。

○三司前望單子入之。掌令嚴思晩，應敎徐有成，司諫洪彬，獻納朴宗來，副校理尹㬦，正言魚錫齡、李亮載，校理李儒慶落點。

○林錫喆啓曰，新除授應敎徐有成，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○傳于林錫喆曰，新除授掌令嚴思晩敍用，牌招察任。

○林錫喆啓曰，明日朝參，兩司當爲進參，除在外外，大司憲鄭一祥，大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平韓晩裕、尹致性，竝待開門，牌招，何如？傳曰，允。

○敦寧都正前望單子入之。金勉柱落點。

○直閣前望單子入之。徐龍輔落點。

○傳于林錫喆曰，詞訟劇地，曠務可悶，在外刑曹參議許遞，前望單子入之。

○刑曹參議前望單子入之。李文源落點。

○傳于林錫喆曰，春到記不遠，國子長，明日政，以在京無故人差出。

○傳于林錫喆曰，政官牌招開政。

○以江華留守春操設行，令廟堂稟旨事狀啓，傳于李在學曰，畿甸春操，豈可如例設行？以貽民邑之弊，水陸軍習操，特爲停操事，令廟堂卽爲分付該道道臣及兩都留守處，嶺南、湖西，竝令停操，以舒一分民力。畿甸尤甚、之次邑及湖西、嶺南賑邑，上番軍有無，問于該營，停仍間草記，雖非賑邑，兵使點送，必多廚傳之弊，限秋成。竝令附近邑營將替行之意，亦爲分付。因此思之，大比不遠，諸道試邑當次，如在尤甚或之次邑。竝卽移定，稍實邑當次邑，待後次爲之之意，分付。今番科擧，出於飾慶之擧，雖不得已趁卽設行，而凡係供億之節，拱辦gg供辦g之事，比常年，十分省減，如是下敎之後，萬有一試官，致責於守令，而監司匿不以聞，當隨聞重勘。大抵近來此等申飭，外邑視若尋常，未見有實效。今或復循前習，從後現發，該守令亦難免重罪，試邑及沿路，當分遣宣傳官摘奸，以此各別嚴飭諸道。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，本曹佐郞朴宗正，身病猝重，勢難察任，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，卽者闕門下鑰之後，衛將所書員池大源，軍士孫伐伊，現捉於近仗軍士，推問其委折，則以輸納人日製落幅紙於政院之際，不知門鑰之已下，未及出門云云，而係是省記外，則固當卽告本曹，而不此之爲，留在門內，事極痛駭。同兩漢已爲捉來，拘留於本曹，待明朝出付攸司，從重科治，而臣曹亦不能早自覺察，致有此省記外，加入之境，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，近來兵曹入直堂上，全不知申飭此等事，攔入也，爭鬧也。凡係怪駭之事，不一而足，擬待過齋後，堂郞以下，一竝嚴加勘斷矣。卿則持被初日，有此草記，極其可嘉厥漢等，此等所爲，非今斯今，今番自本曹科治。

○領中樞府事金尙喆上疏曰，伏以，臣於元日，退自賀班，史官來宣聖諭。伏奉歲饌倍數輸送之命，每歲特恩，雖出惠養之德意。似此優老之典，多在致政之後，則如臣者，無公事，坐食俸廩，已極無廉。今又格外寵賚，若是便蕃，龍斷之嫌，臣實自愧，周急之義，不亦過中。顧今饑荒溢目，賑貸方張，此時此惠，若使麥丘老人當之，不知將何對揚軫恤之聖渥，與天同大，恧蹙之私心，無地自容。仍念臣於朝廷，卽一已退之身，桑楡暮景，萬念都盡。而一段彝性之銷鑠不化者，只是眷係宗國，何幸餘生未了？獲覩先大王世室之縟儀。況今一人元良，國勢奠盤泰之安，人心有維繫之望，臣於是乎？解宿昔之憂，而無不瞑之恨矣。若臣寤寐之願，從此歸老田間，隨分飮啄，請祝聖人於擊壤之中者，豈不是臣主俱榮，而惟有三字一銜，尙未準請，前後籲天，已閱三載矣。進退不得，行止無據，而偏被眷渥，與歲俱深，徒使孤負之罪，愈往愈大。每中夜思之，何嘗不憮心悼歎？爲今自靖之道，亟宜謝去朝籍，還臣本分，毋貽聖慮，毋辱誤恩，卽臣究竟之地，斷斷苦懇。豈但爲衰病之不可强，大防之不可毁而已？瀆撓支離，辭與意竭，而若其當退之義，今年甚於去年，短箚號呼。竊自謂瀉盡腔血，以天地生成之德，終始曲保之仁，哀與不哀，莫非臣命。倘蒙聖明，勿復一向假借，特許致仕名目，使臣得免爲《禮經》之罪人，則不惟臣一己之大幸，亦必爲聖朝帷蓋之報，而尤有光於砥礪世敎之治化。臣不勝瞻望宸極，激仰顒竢之至。答曰，省箚具悉卿懇。米肉之加數輸送，出於尊年之義，卿容過加巽讓，箚未引年之請。卿又何不體予前日之諭，有此云云。所請決無從施之理，切冀卿之安心，勿復過辭也。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領府事。

○吏曹判書金鍾秀上疏曰，伏以，維天維祖宗，啓佑我邦家，元子定號，八域蹈舞。臣幸延須臾之命，獲與嵩呼之列，死無餘恨，而臣之狗馬賤疾，出入死生，于今三十日矣。心腹塊癖，闖虛衝突，晝夜叫楚，呼吸斷續，肉脫骨疼，已成鬼形，而一息未泯，三陽載回。遙想魏闕之班，但切華封之祝，此際冢宰新命，有隕自天，臣惝怳驚惑，不知罪累如臣，何以得此？伏枕悲泣，不覺失聲。噫，一自僇廢以來，雖冗官末職，初非臣夢想所敢到，則況此莫重之任，縱云宿趼，事同初授，我殿下之寵愛臣哀憐臣，必欲復齒諸人類而後已者，曲費聖念，一至此極，而身名一敗，危疾乘之，復起爲人，此生無望。嗚呼，受恩如天，報答何事？臣之目，恐將不瞑於地下矣。社享期近，促敎荐下，有不容引日泯伏，僅具數行文字，從孫道上聞，至若區區悲苦之懇，未暇費辭申瀆。伏乞聖上，先將臣本職，亟命及時遞改，然(然))準臣致仕前請，使臣得以卒遂至願，安意就盡，千萬之祝。答曰。省疏具悉。往事豈必追提？親享只隔數日，此非卿言私之時，卿其勿辭，俟少間，趁今致齋前，上來肅命。

○行知中樞府事具允鈺上疏曰，伏以，《寶鑑》親上，聖孝益篤於光前，世室尊奉，盛烈愈彰於觀德，重以元子定號，國本永鞏，無疆之休，八域同慶。仍竊伏念，臣負難赦之罪，而受罔極之恩，薄竄之旋宥，特敍之荐下，何莫非有隕自天，而前後恩敎，一字一涕，人欲甘心，而偏蒙生成之澤，世所不諒，而獨被照臨之明，生可以廁橫目之列，死可以免不瞑之鬼，雙手擎讀，瞻天九頓，但有血淚之被面而已。又不意臺啓纔停，樞銜遽降，迺以釁僇之蹤，復置收錄之中。臣誠惝怳震驚，不覺五內之失守也。噫，臣之閱歲，非不久矣，而賦性委靡，慮事至鈍，初未免一味顧畏，終不能見幾斥絶，此固臣之罪也。人言之來，無足爲怪，但其語不稱停，事多爽實，則眞所謂言之者不仁，而當之者可冤。臣雖骫骳，亦有人心，豈不欲刎頸剚腹，以圖自明，而與其追提較挈，反爲汚口之歸，無寧姑且茹痛，以存無辨之戒。況臣之有罪無罪，莫逃於淵鑑，爲人爲鬼，宜聽於造化，惟當咋舌緘口，以爲自靖之圖。又況天日在上，無微不燭，洞悉本末，至發絲綸，反復丁寧，曲盡無遺。雖使臣自爲之辭，無以加此，爲臣子得此於君父者，從古幾人也。臣雖卽地溘然，更無餘憾，尤何敢費辭張皇，重自陷於瀆擾之科哉？第臣之竊自隱痛者有之，臣家世受國恩，至臣父子兄弟，俱登朝籍，偏荷洪造，而臣之終始所被，不啻恩山德海，蓋自御極之初，至于今日，包容拂拭，靡所不至，旣全保之不足，又龍光之殊異者，言不可以勝喩，指不可以勝摟gg僂g。每思古人，秋毫皆帝身，非己有之語，銘鏤在心，糜粉亦甘，臣雖頑如木石，迷如豚魚，區區圖効之心，豈敢或後於人，而庸下之姿，百無一能，祿位徒隆，絲毫靡補，福過災生，跋前疐後，顧今汚衊無餘，桑楡且迫。此生此世，報答無階，惟是殞結之願，托在來後而已。臣情到此，寧不悲悼？噫，臣之逖違天陛，今幾年矣。一飯之戀，寤寐亦結，豈忍便訣明時？自分棄物，而大質已虧，滓穢難洗，雖蒙不棄簪履，曲加薰沐，言臣之罪則孤負冞彰，在臣之心則惶愧冞切，自同平人，抗顔周行，決非臣義之所敢出，咫尺城闉，進身無路，玆敢披瀝肝血，冒瀆崇嚴。伏乞聖慈，哀之憐之，亟命削臣仕籍，勿復檢擬，俾得以沒齒田廬，歌詠聖澤，千萬幸甚。答曰。省疏具悉。敍用傳敎，予意悉及之，卿其勿辭，從速行公。

○癸卯正月初四日辰時，上御誠正閣。右副承旨、檢校直閣入侍時，檢校直閣金憙、徐鼎修，右副承旨林錫喆，假注書李崑秀，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，今番檢校之行，正是察理之時，須宣揚朝家德意，正趨向、鎭危疑，其責不輕矣。況年前不幸，出於檢校之近親，似當百倍他人矣。朝家刑政，雖不得遽施曠蕩之典，而未蒙放者，亦豈止終身轗軻乎？湖西一道，緩急所恃者也。頃已悉諭，歸家之後，亦宜一一曉諭，綸音一件，自內閣持去，可也。上顧鼎修曰，海西鄕戰，亦不可不嚴加禁斷，須成出文字，聚會海州、平山人士，反復曉諭，期於左右調劑，彼此鎭安，可也。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初四日巳時，上御春塘臺。犒饋入侍時，行都承旨尹塾，右承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，右副承旨林錫喆，同副承旨李夔，記事官李祖承，假注書李崑秀，記注官金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。軍士房承旨，跪告行犒饋禮。上曰，今日何番禁軍入直乎？兵判未及仰對，右承旨趙時偉曰，禁軍番次，下詢之下，不卽仰對。兵曹判書徐有隣，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉兵曹判書徐有隣曰，景福宮光化東挾門鎖鑰，今初一日開門後，偶然閪失云，故卽令該監，改造進排，而莫重闕門鎖鑰，不謹典守，有此見失，事極可駭。伊日入直衛將，令該府拿問處之。守直員役及軍卒，令攸司勘處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉領議政徐命善曰，明日朝參及隷儀相値，先後，何以擧行乎？上曰，早朝先行隷儀，可也。上曰，享日在卽，而吏判尙無動靜，進幣之任，將何以爲之乎？命善曰，亞堂多有替行之例矣。守禦使鄭民始曰，左相、吏判，時病未進參故，臣曾替行矣。上曰，唯。未肅拜應敎，牌招察任事。〈出榻敎〉禮畢後，上還內，諸臣以次退出。

○癸卯正月初四日巳時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨林錫喆，記事官李祖承，兼春秋金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，昨日所下祭文書入事，分付內閣。賤臣承命出傳，還入進伏。命錫喆讀奏領中樞府事金尙喆箚子訖。仍命書批答。命退，承史以次退出。

○癸卯正月初四日巳時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨李在學，記事官李祖承，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，守禦使入侍。賤臣承命出，與守禦使鄭民始偕入進伏。上曰，飢口旣命加抄於今，可無漏戶之慮耶？民始曰，似無如前之弊矣。上曰，開月則昨歲大無之餘，又當春窮，頷顑之狀，不言可想。二月次巡與三月初巡，合等發賣，民食似可有裕矣。卿與諸堂，商議稟定，可也。民始曰，聖敎至當，如是合巡，則民似爲便矣。上曰，左副承旨入侍。賤臣承命出，與左副承旨林錫喆偕入進伏。命書傳敎曰，領議政入侍。賤臣承命出，與領議政徐命善偕入進伏。命善曰，日間，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，今則新榜已出，翰圈當爲之矣。命善曰，然矣。上曰，今番亦自館閣會圈乎？命善曰，在前翰林有故之時，不得不自館閣會圈，而今番則別兼旣備，無與於館閣矣。上曰，丙申以後圈點錄，入之。賤臣承命持入。上曰，春秋館堂上，誰某乎？命善曰，知春秋則兪彦鎬、鄭昌聖，同春秋則李在協、嚴璹矣。命書傳敎曰，翰圈從速爲之，下位備三員則可以擧行，別兼春秋李集斗，斯速乘馹上來事，下諭。上曰，抄啓文臣中，無故之人甚少，亦爲從速加抄好矣。命善曰，昨冬新榜，不過三數人，姑待增廣後，加抄，恐無妨矣。上曰，通新舊榜加抄，則似不苟艱矣。在學曰，明日殿座時，門路以何處爲之乎？上曰，明日門路，以仁和門爲之。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初四日未時，上御誠正閣。召對入侍時，檢校直提學沈念祖，參贊官李夔，侍讀官金翊休，檢討官徐美修，記事官李祖承，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日召對座目中，書以奎章閣檢校直提學云者，事甚無義，此後不必書奎章閣，只書單銜，而如檢校則書檢校某職，可也。朝報則以承旨閣臣、玉堂書出事，分付。賤臣承命出傳，還入進伏。命開講，翊休讀奏《國朝寶鑑序文》，至半。命下番讀奏，美修讀奏序文訖。命閣臣讀奏，念祖讀奏，自壬申元年，至嘉納之命，夔讀奏，自侍中趙浚上箋，至親如舊時，又命史官讀奏，祖承等，以次讀奏訖。上曰，《寶鑑》有異他書，尤宜尊敬，自止付籤，實爲未安，此後則只於自處，標以識之，可也。命陳文義，翊休曰，御製序文，隻字片言，罔非揄揚先烈，繼述先志之聖德，臣固欽仰贊歎。先儒曰，夏、殷、周之子孫，能守禹、湯、文、武之法，雖至今存，可也。惟彼趙宋之寶訓，皇明之祖訓，若能遵守，則亦豈不永保其國家乎？今我殿下，修擧列朝未遑之闕典，纂輯祖功宗德之懿訓，歲初臨筵，始講首篇，遵先之義，裕後之美，罔不在此，而必也幽獨之際，儼若有臨，燕閒之時，無異開卷，孜孜不怠，守而勿失，以盡繩式之道，以垂貽燕之謨。永基我億萬年無疆之休，是臣區區之望也。上曰，所奏好矣。原編亦陳文義，可也。翊休曰，我朝開國之初，首定科擧之制，以爲取人之方式，至今日科條備具，猗歟盛矣。大抵朝家之需用人材爲重，人材之搜羅，科擧爲最，今當邦慶無前，設科飾喜，正爲拔擢人材之一大機會，而傳曰，人存政擧，法不徒行，待人而成，苟非有司之公明，雖有良法，難保其能得才俊，臣謂今番慶科，京外試官，必擇心公識明之人，俾有科場得人之效，宜矣。上曰，所奏甚好。〈出擧條〉申飭該曹，可也。上曰，下番亦陳文義也。美修曰，序文中文義，上番旣已備陳，臣則別無可以仰達者。而第以原編觀之，聖祖辭令，莫非懿訓良法，諸臣章奏，皆是嘉猷昌言，若其某事某條，臣不暇一一枚擧，而要之，皆切於今日政務者，古語曰，欲法堯、舜，當法祖宗，惟願聖明，朝夕省覽，孜孜體行焉。上曰，閣臣陳文義，可也。念祖曰，元子定號，適會《寶鑑》親上之時，而今當歲初，始講此書，我殿下繼述先烈，垂裕後昆之道，俱在於此，我朝四百年規模，度越前代，列聖朝弘謨寶訓，固已與經傳而相爲表裏，良法美制，亦復稽史牒而得其損益。在今日光前啓後之謨，舍此一部，而更何他求哉？今日，是歲首之初筵，此書。又是開卷第一編，而我殿下貽謨元子之道，又復在厥初生，其所以愼終圖始，悠久無疆之方，竊仰深思而另念焉。繼述貽燕，本非二道，若於繼述先烈，無一毫不盡分處，則以此身敎，可爲垂裕之極致，垂裕後昆，無一事不盡善處，則以此心傳，可爲繼述之極工，若其節目之詳，則有非卒乍筵席，所可盡達，而蓋求治之法，無異於保嬰之方。陶鑄一世，無求速效，敎養元子，無求速成，勿忘勿助。一以今日進講此書之心爲心，終始如一，悠久不已，祈天命於萬億，奠邦基於盤泰，臣竊望焉。上曰，所奏好矣。上曰，參贊官，亦陳之。夔曰，列聖朝治法政謨，具在一部，惟殿下監法體行，寔在是書，臣不敢以一言一事，拈出仰奏。而今日所先務，莫過於來言二字矣。上曰，所奏是矣。來言，誠予所加勉之事也。然而廊廟，無吁咈之美，臺閣，乏蹇愕之聲，顧今之世，便作一無言世界，是豈予無翕受之量而然耶？上而衮闕，下而官師，無言不可，而一未聞焉，此予所慨然於群下者也。言之一字，正宜今日君臣上下交相警勉處也。仍命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初四日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左副承旨林錫喆，假注書李崑秀，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命書領府事金尙喆箚批，知事具允銓，吏曹判書金鍾秀疏批，命書傳敎曰，時任閣臣中無故人，只有一人，直閣未差之代，前望單子入之。又命書傳敎曰，未肅拜及在外三司許遞，與未差之代，待下批牌招察任。上曰，金虎門，姑爲仍留，事變注書招致領府事家傳諭，可也。健修承命出傳。上命退，承史以次退出。

1月5日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨林錫喆〈坐〉。右副承旨未差。同副承旨李夔〈坐直〉。注書李祖承〈仕〉趙衍德〈病〉。假注書尹行任〈仕直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朝參罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥bb房b口傳問安。答曰，知道。

○趙時偉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而仁政門親臨朝參相値，不得爲之之意，bb敢b啓。傳曰，知道。

○尹塾，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣金翊休，下番修撰臣徐美修，俱社稷祈穀大祭祭官，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙時偉曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于尹塾曰，右副承旨許遞，前望單子入之。申思運落點。

○尹塾啓曰，新除授右副承旨申思運，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹塾啓曰，新除授右副承旨申思運，時在洪忠道鎭川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，前望單子入之。李文源落點。

○傳于尹塾曰，新除授承旨牌招察任。

○傳于李在學曰，軍士房承旨入侍。

○尹塾啓曰，假注書李崑秀，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書望，李崑秀改差，代尹行任爲假注書。

○事變假注書望，尹行任陞付，代李翼晉爲事變假注書。

○以應敎徐有成，校理李儒慶，司諫洪彬，獻納朴宗來牌不進罷職傳旨，傳bb于b趙時偉曰，只推，更爲牌招。

○以京畿監司幼學朴奎漢上言査啓，金性彦考律嚴勘事啓本，傳于李夔曰，係是宥旨前事，蕩滌。

○傳于趙時偉曰，莫重傳命，誤傳當該司謁，令攸司科治。

○傳于趙時偉曰，左承旨入侍。

○傳于李在學曰，兩司中，衆所共知有情勢人，竝許遞，與未差之代，今日政差出，待下批牌招，使之處置。

○李夔，以吏曹言啓曰，新除授漆原縣監孫碩周呈狀內，矣身老父，今年八十一歲，法不當冒赴云。親年七十者，勿敍三百里外遠邑守令，載在法典，依例改差，何如？傳曰，遠人之仍以落仕，不但矜悶，在兼史時見之，人品才華，極其可尙，近地相當窠，使令相換。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參議沈豐之牌招不進，參判金履素進，行都承旨尹塾進。啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議沈豐之牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍之。李文源爲大司成，李喆模爲兵曹正郞，李永穆爲佐郞，孟志大爲禮曹佐郞，韓宗纘爲奉常正，李玧爲濟用直長，洪仁浩爲中學敎授，鄭在信爲東學敎授，崔逵翰爲厚陵別檢，崔烜爲奉常判官，趙時俊爲大司憲，金翊休爲司諫，金履鏞爲獻納，漆原縣監孫碩周，利城縣監黃橔相換，奉常直長單南必錫，折衝金信正，今加嘉善事，承傳。

○兵批，判書徐有隣病，參判沈念祖病，參議李在學未肅拜，參知朴天行入直進，右承旨趙時偉進。副護軍尹長烈、李潤謙、吳著、羅㷜、柳雲羽、呂萬永、金夢華，副司直安𠍱、吳大益、李度默、鄭啓淳、金憙、具修溫、崔光璧、尹尙東、權以綱、金履鏞、許晊、姜垣，副司果姜儐、鄭福煥、朴趾慶、曺遠振。

○兵曹口傳政事，副司果朴宗正、李慶燮。

○尹塾啓曰，社稷祈穀祭親祭祭文，當爲製進，藝文提學徐有隣，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李夔曰，歲首次對，尙未爲之，大臣當以會圈事，明日造朝，次對明日來會。

○趙時偉啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外傳旨未下引避退待外，大司憲趙時俊，司諫金翊休，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以司謁崔泰峻原情啓目，傳于李在學曰，分揀放送。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨入侍。

○李夔，以吏曹言啓曰，今此朝參時，殿庭協律郞，不可不備，掌樂正遷轉之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，掌樂正金樂洙。

○趙時偉，以司僕寺內乘，以一二提調意啓曰，今日殿座時，本寺正，當爲進輿差備，而正朴宗來，移拜司諫院獻納，其代，卽令該曹口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，司僕正鄭東浚。

○趙時偉，以備邊司言啓曰，畿甸尤甚之次邑，湖西、嶺南賑邑，上番軍有無，問于該營，停仍間，草記事，命下矣。依傳敎，問于兩營，則禁衛營，以爲湖西則正二月當，已爲入番，三四月當，十二邑西原，卽是賑邑，五六月當，八邑，尤甚石城、扶餘、燕岐，之次定山，乃是賑邑，嶺南則壬寅正二月當，因傳敎，次次停退，今年七八月當，當爲稟旨徵番，京畿則九十月，始爲當次，而七八月嶺番若退，則九十月畿番替入云矣。湖西之三四月當中，西原雖曰設賑，等居之次，不過面里，則恐不必停番，五六月當中，四邑設賑，誠甚可悶，而此若停退，則其將之畿之嶺，又之於關東云，當番之次次緯繣，其勢誠難，嶺南則比諸畿甸，歉有淺深。且嶺番二十一邑尤甚，只是三處，停嶺移畿，亦甚重大，姑令依前，徵番於湖西、嶺南，御營廳，以爲京畿則今年內，無上番軍，湖西則七八月當，湖南補番，只是四邑二哨，而俱非設賑邑，九十月，十一十二月，四當徵番，合爲十三邑，而設賑爲十邑，嶺南則五六月徵番，爲五邑，而俱是稍實之次，三四月當，徵番八邑內，星州、高靈兩邑，在於分等狀啓，別抄之次八邑之中云矣。湖西之七八月當，俱非賑邑，自在當徵，九月以後，四當十三邑中，賑邑居十，而係是秋成後事，更觀前頭處之，嶺南之星州、高靈兩邑，雖非循例之次，而前道臣災實論列時，不言邑名，只言尤甚。之次邑中尤甚面里，抄出設賑云爾，則兩邑之設賑與否，姑未可知，而之次，旣與尤甚有異，面里又與全邑不同，莫重上番，因此停退，似涉，如何？亦令依禁營例徵番，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以備邊司言啓曰，卽見江華留守金魯鎭狀啓，則以爲，民間農作，已竭於各樣公納，甁、罌俱空，轉貸無處，以定式元分之數，無以繼巡接濟於麥秋之前，留庫中，限三千石，特許加分，至於窮殘之不得受還者，當有別般救恤之道，營鎭將卒之每朔支放，年例給代，自前以元餉耗條取用，而元餉旣已停退，耗條亦隨以減縮，停退時，舊耗取用，自是本府已行之例，今亦依前例，舊耗中，充給事，請令廟堂稟旨，分付矣。餉還元分之數，本自不敷，加分之請，便作逐年應行之例。況當歉歲，豈容持難？依狀請留庫中三千石，特許加分，至於飢民救恤之資，將士支放之需，不可無區劃充給之道，而元還之每每割出，亦非重城餉之意，以今許加分之耗，量宜取用事，分付何如？傳曰，允。

○趙時偉，以備邊司言啓曰，卽見開城留守徐有防狀啓，則以爲，本府餉還之散在各邑者，分等停減，而養賢庫位稅田畓，多在尤甚邑、里，應捧稅穀，亦入蠲減，校卒支放，養士供億等應下之數，他無推移之道，若以昨年加分耗五百石零，區劃充給，則無損於元穀，可補其不足，請令廟堂稟旨，分付矣。校卒支放之需，養士供億之資，俱是不可已者，在前停捧之時，雖係元還，亦多移劃之例。況此加分之耗，殆同剩餘之穀，以此給代，實爲便當，依請施行事，分付，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以備邊司言啓曰，卽見原春監司蔡弘履狀啓，則今春合操，與營將巡點。請令廟堂稟旨，分付。勸別武都試，依例設行爲辭，北兵使李鼎炳狀啓，則行屬軍兵合操，茂山以北各衛軍兵巡操。請令廟堂稟旨，分付。南兵使李漢豐狀啓，三、甲左右營春操，南各營所屬邑鎭官，鎭門聚點。請令廟堂稟旨，分付。黃海兵使申應周狀啓，則六營將所屬團束軍兵，與營別武士習操，各邑鎭軍器點視，歲抄軍點考等事。令廟堂稟旨，分付，爲請矣。詰戎之久曠，雖甚可悶，窮春動民之弊，亦不可不念，毋論巡操巡點官鎭門聚點點視，點考，竝令姑停，使之待秋更稟，關東勸別武都試，則依例擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○林錫喆，以戶曹言啓曰，貢人遺在最久條，限七萬石蕩減事，命下矣。各其貢最久條，遺在蕩減實數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。別單猶不詳細，自今遺在及蕩減數，懸註書入。

○李夔啓曰，臣等俄控憂憤之忱，略入文字，恭俟還收之命矣。更鼓已深，批旨未下，冒萬死來詣閤外求對矣。傳曰，入侍。

○李夔啓曰，玉堂上下番來詣閤外求對矣。傳曰，更鼓已深之後，豈可瀆擾？退去，以文字書入。

○右承旨趙時偉，同副承旨李夔啓曰，臣等卽伏見禁府假都事梁埉狀啓，以鄭妻出陸事，候風云矣。臣等新入院中，雖未知都事之奉命出去，在於何時，而嘻嘻，此何擧也？逆如鄭妻，凶如鄭妻，而王章未伸，尙此假息於近島，猶是失刑之大者，向者疎決時出陸之命，雖因本院之繳還，不爲頒布，而輿情則益切憤惋，今忽於千萬夢想之外，有此都事馳啓之擧，此豈非我殿下萬萬過中之擧乎？驚憤之極，未暇緩聲。伏乞亟卽收還出陸之命焉，惶恐敢啓。答曰，知道。向日傳敎，已悉諭，而堤防不可不嚴故，雖値曠蕩之時，猶不疏放者，意亦在耳。且出置則一也，島陸何間，況有世就妻已例乎？不允。

○大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性、韓晩裕，正言魚錫齡，正言李亮載啓曰，臣等進前奏事之際，再著生疎之失，至有儒臣請罷之擧，雖蒙聖上只推之命，而其在臺體，決難仍冒。請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○傳于李在學曰，俄者臺諫避嫌，以勿辭爲批，而中官誤傳當該中官罷職。

○司諫金翊休啓曰，臣於臺地，豈有一分冒膺之勢，而亞諫新除，忽下於玉署持被之日，怵畏義分，章皇出肅，而諸臺避辭中，所稱儒臣請罷者，卽臣於今日前席，猥隨館中諸僚，請罷兩司長官者也。其所引嫌，緣臣所奏，則旣參規警之論，又不可冒當其處置也，決矣。其何敢晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，所辭太過，勿辭亦勿退待。

○癸卯正月初五日辰時，上御仁政門。朝參入侍時，行都承旨尹塾，左承旨李在學，右承旨趙時偉，左副承旨林錫喆，同副承旨李夔，記事官李祖承，假注書李崑秀，記注官金健修、金鳳顯，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出仁和門，御仁政門，引儀唱大臣百官行四拜禮，大臣、卿宰、三司以次上階進伏訖。領議政徐命善曰，日寒如此，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，帝王之學，與韋布不同，察之於天人之際，措之於政法之間故，朝講夕對，非獨文字之誦習，旨義之硏窮，而常欲引古參今，取彼喩此，以盡夫由體達用之實，此聖學之必資問辨，而君德之必待啓沃也。今我聖上，以聰明有臨之姿，懋遜志時敏之學，雖使鴻儒、碩士，日侍經筵，尙不足以開發睿智，稱塞顧問。況以章句之凡儒，一誦陳腐之常談，欲聖心之怡然有會，而不厭其反復也，誠亦難矣。然唐宗之乙夜觀書，不如弘文之引接。宋帝之退朝對卷，不如邇英之講讀。臣固知從容燕閑之中，何莫非玩索探究之日，而亦安知一勺之水，不有補於滄海之大乎？方當春煦漸長，新錄纔成，其在裕昆之道，尤宜聖上之加勉。伏願留心察納，頻御經筵，一以收討論之益，一以示身敎之方焉。上曰，所奏甚好，當體念矣。〈出擧條〉命善曰，國家之有言路，猶人之有血脈，血脈不通，則元氣壅滯。言路不開，則群情蔽塞，故古有立賞以勸之者。傳曰，興王，賞諫臣是也。亦有制刑以威之者，《書》曰，臣下不匡，其刑墨是也。我聖上臨御以後，求言之敎，無歲無之，而至於日昨筵席，特引兩司諸臣所以諄諄誨飭者，丁寧懇惻，臣意謂下殿陛，而相與勉勵忠讜之論，輻湊於公車，而側聽屢日，尙此寂然，衮闕固無可言，時政豈乏當論，廟謨之叢脞，無非勤攻之端，民瘼之紛糅，無非指陳之病。而中朝發歎之餘，未見一人之刺口論事，自識者觀之，以今日之言路，謂之開乎閉乎？或云近來俗習，工於謀身，故以含默爲長策，而臣愚死罪，此殆聖朝來諫之德，猶有所未盡而然耳。誠能開不諱之門作敢言之風，精神以招徠之，聲氣以感應之，則喑啞之習，一變爲謇諤，委靡之俗，一變爲鯁直，無俟乎賞勸刑威，而言路之開，有如四門之洞闢矣。伏願深軫聖念焉。上曰，所奏甚好，另欲體念矣。〈出擧條〉命善曰，我朝家法，以旌德禮賢，爲化道之先務，崇報之典，屢侈於賜額，優恤之恩，至及於錄後，而日昨兩書院致祭之命。又出尊道曠感之聖意，臣亦因此，有可仰陳者矣。先正臣趙憲祠版，以其不祧之故，尙今在世，而間因宗支之聚訟，以致祀享之迭主，今則前日之立後者，已作古人。而又無子孫之可繼，香火斷絶，廟宇荒廢故，多士呈單，冀臣之轉達天聽，此實朝家之所宜愍念，而不可無繼絶之擧也。特令該曹，問于本家，定其後嗣，俾宗祀有托，實合旌賢之政，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，臣伏見日昨所下傳敎，惓惓以崇儒重道，爲衛正闢邪之本，而旣命方伯，薦進經行之士。又令廟堂講究作興之策，臣三復欽歎，有以仰我聖上側席敷求之盛意也。夫國不能自治，待賢而後治，賢不能自擧，有援而後擧。臣忝在承弼之地，未嘗旁招俊乂，以備登庸，則竊位之誚，無所逃罪，凡係培植搜訪之道，從當精白一心，反復商確，以俟聖聰之裁擇。而第念欲求未擧之賢，則宜先用已擧之賢，方今抄選，只有一人，特加超擢，俾聳觀瞻，豈不合於先從隗始之義乎？將見朝有彙征之吉，野無隱淪之歎，臣謂執義兪彦鏶加資，以示風動之意宜矣。上曰，依爲之。〈出榻敎〉命善曰，畿內還租。或因停退，或因代納，本色收捧，其數無幾，今春種穀。恐有不敷之慮，而運輸之政，姑難輕議，勢將就道內稍裕處，量宜移轉，以爲損有餘，補不足之道，此則道臣，必當從便擧行，而爲守令者，每以出穀境內爲難，紛紜頉報之際，易致播種之愆期，此殊可念，令道臣，預先留意於田摠穀簿之間，較數分排，早卽知委，俾免臨時窘束之弊事，〈出擧條〉申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，今已開春賑政，行將設施矣。臣伏見日昨所下傳敎，發政施仁之必先於斯，不勝欽仰，而大抵救急之方，雖在於設粥，全活之道，無過於等還，以其所濟者雖多，而無難辦之慮，所受者雖少，而有可繼之效故也。若其均一排巡，隨時添刪，穀不尾閭，民無菜色，惟在守令擧而措之之，如何？雖以今番賑廳發賣觀之，抄戶旣精，管束且嚴故，虛實不至相蒙，吏胥無緣作奸，惠澤之下究，專係任使者之誠勤，卽此而可以推知，苟使設賑諸邑，一用此規，飢口則必親査括，還分則務盡均俵，愛惜粒米之浪費，視同赤子之煦濡，則必無一民捐瘠之患，豈貽九重宵旰之憂乎？先以此意，另飭諸道，使之知委守令，俾各惕念擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，守、摠兩營春操稟啓，姑未來到，而旣軫畿內之歉荒，特下停操之命，兩營軍兵，俱在畿內，則似當一體停操，以此，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，翰圈有命，且有別兼春秋李集斗上來之敎矣。雖使李集斗上來，必當備三員擧行，而聞兩別兼，曾以圈事被削，不得復當圈坐云。時任別兼春秋，一竝減下，依例都堂會圈，何如？上曰，依爲之。待明朝，領監事，館閣堂上及春秋館堂上命招，可也。〈出擧條〉左議政李福源曰，向日所下綸音，昨始頒布朝紙矣。國榮、德相之罪惡，人孰不知，而今番綸音之後，益復昭布一世之耳目，有此極逆大憝之罪。而不施極逆大憝之律，四方聽聞，豈不疑惑之甚乎？殿下不許追施，實出於傳守受敎之聖意，而縱不能快施孥戮之典，官爵追奪，應坐散配等事，亦尙無處分此賊之罪，其將以歸還二字，勘斷而止乎？至於德相，一句筵奏，與四字凶言，雖出於國榮之所排布指使，論其情節，亦一國榮，而拿囚閱月，尙未一訊，如或又如國榮之徑斃，則三尺之法，終無一伸之日，天下寧有是耶？兩賊罪惡彰露之初，若早施邦刑，逆折姦萌，則其後逆變之層出，必不至此，而當初處分，失之太寬，所以澤、白、泓諸賊，海、湖諸孽，接踵而起，至有仁、京輩，稱兵犯闕之計，今又只誅枝葉，而根柢兩賊，終不置法，則安知無不逞之徒，又作藉口之資乎？此實深可懼、大可憂處也。今日入侍三司，必有所仰請。伏望俯循公議，亟擧王章焉。上曰，予亦有商量而然也。〈出擧條〉福源曰，領相俄以開言路事仰陳，而今日言路，誠可悶矣。前後求言之敎，臨朝之歎，凡幾遭矣，而迄此寂然，此固群下之罪，而殿下益宜加勉，常以虛受之或未至，開導之或未勤，深加省察，要使反躬之誠，過於責人之意，則言路不患不開矣。且凡官職久任，然後方可責效，而近來臺諫，遞易太頻，至於都憲之職，地望尤別，國朝久任者，多以年計，而近則乍除旋遞，無異冗官，日昨以摠管而遞都憲，亦乖輕重之義，以此之故，居臺閣者，不知自重，人亦待之不重，去來無常，自處不固無怪乎？言責之不能盡其職也。臣意則臺諫必擇人久任，然後方可責敢言之風，而庶有以仰補來諫之聖意，亦乞留神焉。上曰，所奏好矣。當體念矣。〈出擧條〉福源曰，三道設賑，最爲目下大政，經紀接濟之策，專在道臣。而列邑之警惕畏憚，莫如御史，不必監賑，亦不必通一道。間間抽栍廉察，則所廉者，不過若干邑，而竦動殫竭之效，當遍於諸道各邑，此是造化之權，何時何處之差遣何人，則臣不敢仰請，而惟願加之聖意焉。上曰，所奏好矣。今日內，抄啓，可也。〈出擧條〉福源曰，年前，因堂下文臣之積滯，有蔭十窠變通之命，無勢作散者，得以稍稍甄敍，德意所及，莫不感戴攢頌。而法久則弛，十窠之數，難保其永遵定式，申飭銓曹，毋或撓改，使朝家德意，有始有終。至於虛司果出六者，蔭武則遲速間，例皆區處。而文臣之登科十年，科前五十之人，往往有未沾寸祿而不着帽，事甚可矜，如此者頗多，雖難一時收用。而隨其窠闕，次次付職之意，一體申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉右議政金熤曰，朝參，大朝會也。新年月正，王者親臨正門，公卿百執事，咸造大庭，上以治術政要，詢及卿士，下以昌言嘉謨，仰裨皇猷，以爲端本出治之道者，是朝參設行之意也。況又昨下傳敎，來諫求言之聖意，藹然於辭令之間。而臣職在輔相，識見淺短，素無講究於平日者，不能以一言辰告，仰答休命，臣不勝惶愧。第念爲治之道，無他別般竗訣，不出於學之一字，上下屢千百年，人臣之仰勉君上者，莫不以勤學爲言。已成陳腐之例談，然捨此一字，更無可以爲治之法矣。俄已有領相所奏，而臣亦以膚淺之見，略效憂愛之悃矣。殿下雲漢之章，竝美周宣，精一之工，上承堯、舜，是宜問學之工，著見於治功之成，而顧今政敎不明，庶績不凝，徯志之治，杳然無期，則臣愚竊，以爲殿下典學之工，有所未盡而然也。爲治之本，在於典學，典學之要，在於勤講，以殿下高明之學，似若更無藉於問學之工，而以多問寡，不恥下問，實是爲學之要道也。伏惟我列聖朝，日三講筵。又有召對夜對，一日之內，晉接儒臣，講磨經傳者，凡四五遭矣。先大王聖學，度越百王，豈有所資於講官者，而寶籌冞隆，開講益勤，新錄之後，則輒必日御講筵，不特新錄而已。或有講官，新除於久違之餘，則亦必爲之開講，臣曾於先朝，忝在儒臣。居憂五年之餘，復入本館，先大王特命夜對，御法服，臨筵敎曰，儒臣隔屢年登筵，特爲開講，猗歟？先朝五十年治功之隆，實由於終始典學之勤矣。今番新錄後，適當隆寒停講之時，雖不得依例開講，亦似有召對夜對，時時晉接之命。臣側聽而未有聞焉，則殿下典學之道，不及於先朝勤講之誠矣。凡今日爲講官者，實無以啓沃聖心，資益聖學，而上斅下學之際，亦豈無一分裨補之道乎？況以多問寡，不恥下問，實爲聖賢進德之本耶？臣之所祈祝，頻御三筵，孜孜好問，繼述先朝勤學之意，以爲聖人出治之道焉。上曰，所奏切實，當體念矣。〈出擧條〉熤曰，向於筵中，伏承崇儒求言之敎，又伏見昨下傳敎，悶儒術之不振，慨言路之不開。深軫崇儒之方，勉恢來諫之道，十行辭旨，丁寧懇惻，臣不勝欽誦感歎。然崇儒之道，不在於榮其官職，隆其禮貌而已，夫儒者之所以爲儒者，以其讀聖人之書，行聖人之道也。人主，必眞心而重其道，實政而行其道，是爲崇儒之道也。今殿下，躬行儒者之道，省察於政令施爲之際，的見其無違於堯、舜、禹、湯之道，然後擧而措之，審愼於動靜語默之間，明知其不背於孔、孟、程、朱之訓，然後遵而行之，則彼在野之儒者，豈不聞風作興，激礪勸勉，擧皆以儒術相尙乎？濟濟多士，生此王國，實由於文王作人之化，文王有作人之化，故兔罝之人，亦皆是學問之人，王佐之才。殿下之躬行儒道，實爲崇儒之要道也。蓋天下事，莫不有要，得其要則事半而功倍，不得其要則徒勞聖念，而治終不可成矣。殿下卽祚以後，恭儉憂勞，勵精圖治，是宜有治效之已著者，而目今世道日下，時虞日甚，紀綱益紊，風俗益頹，朝象委靡而泮渙，民生憔悴而困窮，朱子所謂一毛一髮，無不受病者。不幸近之，是豈非殿下爲治之道，不得其要而然耶？今若欲正心，則正心之要，克己是也。欲修身則修身之要，居敬是也。宮府一體，無私好惡，立紀綱之要也。躬行身敎，風行草偃，正風俗之要也。敬天則必以嚴恭、寅畏爲要，愛民則必以損上、益下爲要，至於開言路之要，在於斥退諂侫，崇儉德之要，在於表率宮掖，顧今諂侫成習，覆難無聞，匡捄之言，獻替之論，永絶於公車之上，殿下屢下求言之敎，開示來諫之意，而終未有一人之仰體聖意者，有感而有應，實理之必然者也。感之而無其應，則是豈非所以感之者，有所未盡而然耶？臣則以爲，遠諂諛，斥阿容，爲今日開言路之要。假使臣有遜志之言，則亟命斥退之，卿宰之中，有逢迎之習，則卽令擯逐之，則中外之人，咸知聖人之所樂聞，在彼而不在此，忠讜諒直之不期來而自來矣。祛奢節用，治道之先務，昭儉化俗，聖王之盛節。臣嘗見故相臣李敬輿之疏曰，世宗朝宮人，未滿百數，廐馬不滿十數，服用務從儉素，古今異宜，祖宗朝古事，今雖不能盡行，而此可見崇儉二字，實爲我朝家法。孝廟朝軍士戰巾，有以緞爲之者，筵臣有以此爲言，則當時軍門服飾，亦不尙侈，可以推知矣。宋太祖之鮮明戎衣，只爲其威敵之計也。不然則雖軍容所須，亦何必任其華鮮，以長其侈靡之習耶？殿下崇儉之德，非不至矣。而中外風習，轉益侈靡，不但有財竭民窮之慮，其爲貽累於昭儉之化，非細故也。如欲使昭儉之化，徧覃一世，則先自人主一身上，一切以儉約爲務，以及於宮掖近習，至令軍民之衆，祛其美服，革其侈習，則崇儉祛侈，當如反手之易矣。臣所謂治得其要，則事半功倍者，良以此也。而溯其本而論之，則徒在於典學之工，臣又以典學二字，終始而仰勉焉。上曰，卿言果是矣，當加意矣。〈出擧條〉綾恩君具允明曰，朝參行於月正，詢咨及於庶僚，甚盛擧也。雖如臣之癃癈，不可仍無一言，而所以欲陳芻蕘者，不過目下兩事，卽法祖宗也，裕後昆也。聖孝逈出，百王《寶鑑》，親上太廟，十九朝盛德大業，揄揚至矣。且伏聞昨日召對，以此進講，猗歟盛哉？古人云，欲法堯、舜，當法祖宗，今於《寶鑑》中，一字一句，無不克體克遵，善繼善述，則爲堯爲舜，實在於此。況陟降垂祐，邦慶無疆，元子定號，國本永固，其所貽燕之道，亦在於此，區區竊付於新年祈祝之意，敢此仰達矣。上曰，所奏好矣。當體念矣。〈出擧條〉上曰，久不見矣。允明仰對曰，臣情地齟齬，積違天陛，今則自同平人，復覲耿光，退塡丘壑，無復恨矣。訓鍊大將具善復曰，邦慶荐疊，沛澤旁流，欽恤之聖德，藹然隆盛，此時藩邑閫鎭，或有法外濫杖，使小民，有抱冤莫伸之弊，則實非導揚和氣之道，各別申飭各道，何如？上曰，所奏甚好，來頭繡衣之行，另加探察，如有犯者，斷以重辟，決不撓貸。以此意，令廟堂措辭指揮，可也。〈出擧條〉善復曰，朝家軫念軍民之弊，特爲停操，而各道閫鎭，自下擧行，修飭戎政，實是安不忘危之意。而近來兵使、營將，恬憘度日，率多置之相忘之域。〈出擧條〉嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗簿提調李命植曰，校正廳加出書寫忠義，前則皆以三人啓下，而今番只差一人矣。近聞勳府嫡長忠義李熻，頗熟於譜學云。更爲加啓下之意，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉禮曹判書鄭尙淳曰，孝烈褒賞，王政之先務，今當歲首，自臣曹，今方依定式抄啓，其中鄕曲常賤之可合旌褒者，尤當崇奬，而道啓邑狀中，所抄報者絶少。蓋此等之類，雖或有出衆之孝烈，不過爲州里之私相稱道，未易轉達於官府，泯沒無聞，誠甚慨惜。若令諸道知委列邑，不待呈單，使之另加搜訪，先從微賤人中，節孝卓異者，從實抄報，以爲褒奬聳勸之道，則庶爲樹風敎礪世道之一助，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉尙淳曰，人才作成，專係於敎育培養，敎育之方，惟在先擇訓迪之任，外方敎導之職，今不可復設。而若使列邑，另揀境內有學識望重之人，差出校中都有司掌議等任，授以敎迪之責，使之遴選有地閥，年少學優及凡民俊秀者，每月朔望，聚會學宮，以經傳等書，輪回講讀，討論文義。邑宰則一年四等，春秋兩次，招致試講，一如朔望講會之規，考勤慢、施賞罰，以爲聳勸之地，而道臣巡歷時，四長官都會試講，亦如列邑之例，春則試講，秋則試製，使儒衿之流，咸知先經術、後程文，則作興成就之美，未必無少補，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉戶曹判書李性源曰，江界每年例貿體蔘，爲三十五斤，尾蔘爲二十五斤，以此排用於入送使禮單蔘矣。四五年來，因漂差別差之連續出來，蔘政大縮，再昨年不獲已筵稟，卜定體蔘二十斤，而昨年該邑，僅以五斤零，塞責上送，竝與當年條例貿蔘。而至今未收者，體蔘爲十九斤零，尾蔘爲十七斤零，屢度關飭，而尙此寂然，該邑擧行，誠萬萬未安。目下單蔘措備，一時爲急，更爲出擧條，分付本道，使之嚴飭該邑，趁卽準納，何如？上曰，依爲之。一時準捧，必有難辦之慮，令道臣參量邑勢民情，從便擧行，亦不必藉此因循，一體嚴飭，可也。〈出擧條〉漢城判尹鄭昌聖曰，籍法，何等嚴重，而近年以來，官不事事，吏不知畏，以今番發賣時見之，主戶雖出立丈之籍，府上初無可考之簿，以致漏籍之類，其數甚夥，事之駭然，莫此爲甚。凡於籍末，必稱相準者，蓋以府上之籍，與私藏之件，憑考無錯之謂也。豈有只出私籍不載府帳之理哉？不過奸民，符同該吏，圖免洞徭之計，又是該吏，厭其書役，任意落漏之致，以此以彼，所謂監董之官，全不照管，一任奸弊之罪，在所難免，而事屬旣往，雖不追論，然今當式年，籍政方張，不可無各別飭勵之道，若或如前漫忽，不入於府籍，私自成給戶單，則當該監董官主管之，本府郞廳，一以漏籍律，從重勘處，該吏則嚴刑遠配之意。〈出擧條〉申飭，何如？領議政徐命善曰，其時堂上，恣不可置而不論矣。上曰，依爲之。其時堂上，越捧一等，郞官拿問處之，可也。〈出擧條〉昌聖曰，我國道薦，卽漢之孝廉，唐之鄕貢之遺意也。近成文具，所謂道薦，全無實效。或以七八十老儒，擧以塞責，故銓曹亦以齋郞敎官等職，一番檢擬而止，在其人則固榮矣。其於求才之實，果何益哉？向來筵敎側席渴求之意，藹然於辭表側陋之中，苟有懷奇抱才之士，孰不思于于彈冠，而但士子之道，不可自衒，必待辟召。是以西漢盛際，至令郡國長吏，身勸爲之駕，遣詣相府，有而不言，覺免年老者勿遣，又有縣次續食之規，夫被薦者，或以才能，或以經行，而其所自處，與山林隱逸之流大異。若令道伯廣搜强仕以下可用之人，敦加勸勉，略倣漢法，則必無不來之理，初則敷試以言，終乃明試以功，其在綜核之政，用人之方，似爲得宜矣。上曰，大臣之意，何如？領議政徐命善曰，判尹所奏，意則好矣。而古今有異，自好之士，必不肯隨長吏上來，末流之弊，將至於干祿者應薦，恐不可不更加商量矣。左議政李福源曰，孝廉之目，漢後始有，而成周盛世，亦有自郡庠升士太學之制，重臣所奏，誠得古意，而古今異宜，今欲行之，則不可不熟講，可行無弊之道矣。右議政金熤曰，孝廉取人，漢之遺法，倣而行之，似可爲得人之道。而古今異宜，有志之士，必以呈身自衒爲恥，不肯爲隨計吏之行矣。上曰，原任大臣之意，何如？判府事鄭弘淳曰，今之道薦，卽漢之孝廉遺意也。道臣有廣搜之誠，士子有韞櫝之美，則實心實政，豈過於是，而數十年來，未聞有實效，今雖不可因噎而廢食，苟欲行之，則不可不熟講無弊之道矣。判府事李徽之曰，重臣所奏，誠有依據漢之孝廉，隨計吏來京，唐之選士，亦就試京師，而今之道薦，銓曹不識其何狀。只憑薦狀，循例擬望，往往無實，若依成周貢士法，各道被薦人，升入太學，試可而後用之，似好矣。領敦寧洪樂性曰，重臣所奏，非不好矣。不但古今異宜，有志之士，決不肯隨長吏而來矣。末流之弊，恐不如目今道薦之規，猶爲興勸之一助也。上曰，廟堂之臣更加商確，爛熳消詳，以草記稟處，可也。〈出擧條〉宣惠廳堂上鄭民始曰，漁鹽船稅，屬之均廳，立法頗久，弊隨而生，漁利之加減，或有東西之不同，船隻之多少，不無前後之各異，推移充補，豈無其道？而各邑不加詳察，京廳無以周知，應入者或漏，當頉者未免，以致公稅日縮，民弊日甚，若此不已，將有不得收拾之慮。臣意則酌量稅額，依寺奴婢、道比摠之例，使道臣句管收納，則可以詳探物情，制其嬴縮，必有公私兩便之道，殊甚便好，而事係變通，令廟堂商確稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，漕船添給，自來頗厚故，本無欠縮之慮，而挽近以來，奸弊漸生，漕卒之無面，逐歲增加。此雖差員不能檢察之致，而亦由於漕卒之不爲選擇故也。目今春漕不遠，若不嚴加申飭，無以防其弊，若復有漕卒無面之事，則差員固當論罪，而漕卒所在邑守令，竝爲論罪，然後可期實效，以此意出擧條，預爲嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉兵曹判書除有隣gg徐有隣g曰，久勤差除，京外判異，京軍門則雖一陳二陳，必從次第，毋或違越。而外方則每政有新報者，則前久勤，自在勿施之科，便同積薪，有足干和。而此亦或用或否，殆無限節，雖以今番都政言之，舊者以無故作散而稱屈，新者以將歸勿施而呼冤，互相爭訴，紛紜不已。臣意則自今以後，外方久勤，依京軍門例，毋論新舊，從次第差擬，而若過三都政不遷，則亦依京軍門從末降付之例，以之次人差遣事，一體定式，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉刑曹判書嚴璹，參判李崇祜，參議李文源曰，各道殺獄，當完決者，許久積滯，應死者，久不成獄，固已可悶，而應生者之一向滯囚，亦極可矜，申飭諸道，另加審覈，從近啓聞，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉璹、崇祜、文源曰，鎭營之設，只爲戢盜而，校卒無他聊賴，每以侵漁平民爲事，一買賊物則稱以接主人，略熟賊面則稱以同黨，見有饒居者則脅索之，素有睚眦者則羅織之，甚至推奴徵債，假托治盜，冒朝禁而行之，民若一入鎭營，則不得廁於凡人故，初不敢爲入庭伸卞之計，惟以重賂圖免推捉，故傾財破産者，邑邑有之，鄕民之抱冤，莫甚於此，嚴飭諸道各鎭中，如有犯此者，隨現啓聞，俾鄕民，無一夫之怨，好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉漢城左尹李柱國曰，都民休戚，係於漢城府，聽訟之道，多在於郞廳，而名雖久任，數遞可悶，大政外，不得遷轉於他司事，申飭銓曹，成節目遵行，何如？上曰，所奏好矣。依爲之。雖於應遷之時，政望名下懸註，如軍色郞官之例可也。〈出擧條〉柱國曰，常漢出身之於法司，不用笞杖，亦不得囚禁，法無以行，頑悍之類，多有不從令之弊，此後則一依凡民例，懲治，何如？上曰，出身之不得用笞杖，旣是《續典》所在，移送於其營門，決棍懲治。又有先朝受敎，到今依此遵行之外，雖欲更張，似無他道矣。〈出擧條〉禁衛大將李敬懋曰，本營文從事官金載瓚，差除數日，以館職違牌坐罷，欲請仍任，久任責成，而時未敍用，何以爲之乎？上曰，敍用仍任，可也。〈出擧條〉上曰，奏事之際，大臣則平立，卿宰則起伏，自是古例，而今日卿宰，一竝立奏，承旨無一人察推，此雖小事，亦係朝儀，入侍諸承旨，竝從重推考，可也。仍命書榻敎，行大司憲鄭一祥，大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性、韓晩裕，校理洪仁浩，副校理金翊休、尹㬦，正言魚錫齡、李亮載，修撰李度謙、徐美修，副修撰金履正、尹得孚曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心。噫，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？三司之論，已及五載，轉而爲合辭之啓。合辭之啓，又閱屢朔，轉而爲伏閤之爭。至於今日處分，又止於近島黜置，噫嘻，此賊之有萬戮難赦之罪者，殿下之所嘗洞燭者也。無一分可恕之端者，殿下之亦嘗俯諭者也。今何爲而又有此末減之命耶？國無法則已，如其不然，則夫安有謀危宗社之如此賊，而使之首領得保也。危逼聖躬之如此賊，而施以海島之薄罰耶？殿下之不忍置法，而姑從次律者，不過曰恐傷先王之德也。欲體先王之心也。此則有大不然者，先大王之於渠，止gg至g慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳。渠若有一分人心，則固當謙恭謹畏，奉承聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，謀逼先王之儲嗣，幾危先王之宗社，而幸賴先王日月之明，終不爲此賊之所熒惑，赫然明斷，丕建大策。以奠我宗祊於億萬年磐石之固，此先王之宏謨英烈，卓越百王，而昭垂萬世者也。惟其梟獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著於在宥之日，未克斷恩而正法也。今若以先王慈愛之恩，貸此賊罔赦之罪，則非所以明先王之德，而體先王之心也。管叔致辟，何累於文王之盛德，而恩不掩義，所以爲周公之達孝也。以殿下之聖學高明，見理甚精，而何不劈破此義理之關，明正其亂逆之罪乎？請喬桐府黜置罪人鄭致達妻，快正王法，以洩神人之憤。上曰，不允。又啓曰，噫嘻，痛矣。龜柱之罪，可勝誅哉？顧其地處，何如？恩造，何如？而不思報效之道，恣其濫滑之性，雖以壬辰疏中語言之，渠若有一分嚴畏儲君之心，豈敢以自內酬酢，登諸章奏，陳之於先大王之前乎？臣等於筵敎中，略有俯詢，其將何辭仰對之諭。讀之未半，不覺心寒而骨冷。惟彼鳳漢罔赦之罪，國人所共憤，則秉義聲討，宜乎正大。亦何患無辭，而始曰締結厚賊，暗逞私憾，終焉慫慂，乃叔，恐動天聽，以至於半夜扈衛，幾累先大王聖德，固已萬萬駭痛，而此猶不足。又敢以某年罔極不忍聞之說，恣意筆之於書，以慼我殿下之心，噫嘻，是可忍也，孰不可忍也。大抵龜柱之罪，一則不憚儲君，一則幾累聖德，一則語犯莫重，有一於此，人臣極罪，況兼此數者乎？且以趙峸事言之，其窮凶極惡，情節尤萬萬叵測，殿下旣賜之死，非不知其罪之必可誅也。間因臺啓而拿鞫，尤仰處分之嚴正，終下還寢之命，一令三反，王章太紊，君綱之姑息，國威之屑越，已無餘地，殿下於賊麟，旣已斷恩行誅矣。龜柱之凶逆，何異於賊麟，而一行一否，輿憤益激，又況以今番量、翼、𨩌諸逆之招，觀之，根柢之所萌孽，龜賊也。窩窟之所豢養，龜賊也。其在塞亂源杜禍本之道，尤不容假息於海島，而尙今靳允，憂危轉甚。若此度日，則將不知幾許量、𨩌，又起於何處，方來之慮，先事之憂，容有極哉？日前加籬時，雖有待處分之敎，而此賊處分，決不可一刻少貸，請黑山島圍籬罪人龜柱，亟加嚴鞫，快正王法。上曰，不允。又啓曰，噫嘻，痛矣。從古亂逆何限，而豈有如德相之千罪萬惡，咸萃一身？附麗國榮，沮遏大計，四字凶言，卽其斷案。三司合辭，可見輿論，而鋤治不早，醞釀旣久，千變百怪，愈出愈憯。前售澤、白之詬天，後謀仁、京之稱兵，則伏法諸賊，特其脅從，論厥巨魁，惟德相是已。今以所下綸音觀之，其逆節眞贓，此實窮天地，亘萬古之極惡大憝，爲今日臣子者，決不可與此賊，晷刻共戴一天。而尙逭王章，假息犴狴，揆以獄體，寧有如許道理乎？又況守卒之踰垣，可見賊謀之難測，以渠死中求生之計，又不知做出何樣駭機，念之及此，寧不凜然，孥戮之典，不容暫緩。請罪人德相，亟令王府，嚴鞫得情，快正王法。上曰，待病差，亦不晩矣。行大司憲鄭一祥，大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性、韓晩裕，正言魚錫齡、李亮載曰，澤遂爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，興憤未泄，其陰凶情節，其父其弟，萬無不知之理。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。又啓曰，會遂之罪惡，與澤遂一而二二而一，則啓能凶慘不道之謀，決無不知。而忍杖不服，遽有酌處之命，有乖獄體。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。上曰，不允。又啓曰，李觀源，以啓能之壻，兼有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知之理，而以蒙騃爲敎，遽然酌處，有乖獄體。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。上曰，不允。又啓曰，噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋。此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕。而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供。而妖任埋凶之計，究其本則能賊也。逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡。而且太甲桐宮之說，果與諸賊一席，酬酢於展開《書傳》，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案，置之。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥戮之典。上曰，不允。又啓曰，啓能、趾海等諸賊，窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，賊能未施孥戮，賊趾兄弟，猶貸其凶種之穉少者。梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下，以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也，固是守法之常也。其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。上曰，不允。又啓曰，噫嘻，痛矣。亂臣賊子，從古何限，豈有若逆澤逆白？窮凶極惡，載籍以來所未有所未聞者，而若論其窩窟根柢，則最中是已。噫，釀成前茅之逆澤，執手申托者最中也。圖出殿後之凶白，合謀行貨者最中也。此疏獨知之說，賊澤之供，如執左契，謹悉書疏之札，夢麟之招，不啻分明。平日腸肚之糾結暗地，排布綢繆，殆同泥中之鬪獸。而雖以渠鞫庭自服者言之，問候一款，最爲逆疏之肯綮，而酬酢爛漫，不敢掩諱，此又是渠主張之斷案，而乃於帳殿親問之時，狠毒勃慢之說，又極憤惋。噫，彼最中，位至列卿，身且休退，國家何負於渠，而非但包藏之心，乘機闖發，以其侄義翊之廢棄，陰懷怨懟之志，潛售窮凶之計。左翊右直，前澤後白，頤指氣使，換面迭投。古今天下，寧有是耶？今此最中，卽是逆澤逆白之窩窟根柢，而窩窟之中，自有窩窟，根柢之中，又有根柢，則亟加盤詰，趁今打破，惟在於最中之嚴鞫得情，而一經推問，遽下島配之命。王章未伸，輿憤益激。請楸子島荐棘罪人最中，更令王府，拿致設鞫，期於得情，快正王法。上曰，不允。又啓曰，煥億之罪，可勝誅哉，性旣妖邪，行且陰譎，勢之所使，甘心附賊，利之所在，不憚賣叔，手勢倏忽，設施陰巧。或有議論之相通，則甘爲紹介於國榮，或有謀計之排布，則一聽國榮之指揮，當國榮沮遏大計之日，四字凶言之疏，受之於國榮者，煥億是已。傳之於德相者，煥億是已，論其負犯，實有浮於德相，而況其疏草初本下語，尤極凶慘，有倍於四字者乎？及其罪惡彰露之日，渠敢生漫漶䌤縫gg彌縫g之計，註釋四字，誑惑群心，勸其疏擧之說，旣發於湖獄諸囚之招，海西群不逞之輩，又從而響應，轉相煽動，爲其漸染，以至前日澤、白，今日仁、京之窮凶極逆，而腸肚相連，脈絡相貫。若論其根柢窩窟，一則煥億，二則煥億。昨日嚴訊之下，抵賴不服者，究厥情狀，萬萬巧惡。不可不嚴加刑訊，一一取服，而半日平問之餘，反下酌處之命，揆以獄體寧有是理。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。上曰，不允。至湖西諸囚事。上曰，已酌處之罪人，循例連啓諸臺事，太欠誠實矣。左承旨李在學曰，臺啓何等體重，而都憲傳啓之際，湖獄諸囚之已蒙酌處者，不改措語，依前奏達，有損臺體，極爲未安，大司憲鄭一祥推考，何如？上曰，關係非細，有難推考而止，遞差，可也。〈出榻敎〉大司諫繼請沈及天湜等事。上曰，已正法，而又爲傳啓，此亦做錯矣。在學曰，諫長傳啓時，已正法之罪人，不能照察。循例連啓，其在臺體，做錯大矣。大司諫林蓍喆推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性、韓晩裕，正言魚錫齡、李亮載曰，臣等本以生疎，隨處昏憒，沈、湜兩賊，旣已伏法，而初不照檢，循例傳啓，致勤聖敎。至有承宣請推之擧，揆以臺體，臣等何敢晏然仍冒乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性、韓晩裕，正言魚錫齡、李亮載曰，亨夏之右袒德賊，甘心一死，貞采之包藏禍心，做出凶疏，論其情犯，萬萬凶悖。竝宜置諸大辟，以伸王章，而或付本道，或配海島，非但輿情憤激，竊恐王綱虧損。請罪人亨夏、貞采，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。上曰，不允。蓍喆曰，臣本庸愚，素無學識，耳目之任，自知不稱，且曾叨見職，自速大戾，至今追思，惶蹙無地，自顧循省，豈有一半分冒膺之勢，而時値獻發，除旨適下，候班庭賀，不敢言私。且値新歲，朝參尤難逡巡，黽勉冒膺，只增悚蹙，及登筵席，湖獄諸囚傳啓之際，全不照檢，憲長旣已被遞，則臣旣隨參，罪難獨逭。請命遞斥臣職。上曰，若此則朝參，兩司將未免俱空，做錯雖與憲長無異，狀啓未及見之，則猶不是異事，勿辭亦勿退待。左承旨李在學曰，諫長避嫌，只爲自己處義，而他臺混同起伏，雖緣生疎，有損臺體，入侍諸臺，竝推考，何如？上曰，勿推，可也。大司諫林蓍喆，正言魚錫齡、李亮載曰，目下第一件義理，無過於嚴懲討一事。而今當歲鑰維新，三陽回泰，在天道爲更始之會，在人君爲茂對之機。抑陰扶陽，對時奉若之道，惟在於刑政之得宜。刑政之得宜，莫急於懲討。而三司合辭之請，今幾載矣。丙丁以來，許多諸賊，指不勝屈，而究其根柢，則不出於鄭妻、龜柱、國榮輩數三賊魁也。乃殿下寬仁太過，含容爲事，啓紙已毛，收殺無期。世道因此日壞，人心因此漸溺，以至於凶賊德相出，而彝倫斁矣，亂逆肆矣。其窮天極地之罪，直與國榮，一而二，二而一者也。以日前所以綸音觀之，此賊窮凶之罪，絶悖之惡，日月之明，悉燭無餘，而係囚閱月，尙靳一問，聖意所在，臣固仰度，而大抵此賊，實爲諸賊之巨魁，澤、泓之詬天，而此賊爲之窩窟也，仁、京之稱兵，而此賊爲之魁首也。使此賊，一向假息，伈泄度日，則其聲勢之所鴟張，餘焰之所薰灼，將不知幾箇澤、白、泓，又出於何處。幾輩仁、京，又售於何地。思之及此，寧不懍然。伏願亟恢體天之德，特賜處分，使陽氣無閼，陰沴廓淸焉。上曰，前已悉諭矣。蓍喆曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。筵席事體，至爲嚴重，奏事之際，大僚外，不得立奏而仰奏，古例則然，而俄者諸宰，多有立奏之擧，不飭之承宣，旣被問備之罰，則立奏之諸宰，不可無警，臣謂一傡推考，宜矣。上曰，依爲之。上曰，此外無所奏乎？蓍喆曰，無矣。上曰，意或論事故做錯，則與憲長無異而置之矣。延伋曰，臣於請討，同參合啓，而又有區區所懷，敢此仰達矣。國之有言路，猶人之有血脈也。若使血脈之不通，則人不得爲人，言路之或閼，則國不得爲國，言路之有關於人國，固大矣。在昔，益之戒舜曰，儆戒無虞，罔失法度，罔淫于樂，罔遊于逸。又曰，毋若丹朱傲。惟此告誡之語，夫豈一毫近似於大舜之聖，而惟益，不以爲難，惟舜，不以爲罪。千載明良之盛，一堂吁咈之美，猗歟尙矣。不可復論，而至於漢唐，有若董仲舒、賈太傅、魏徵、陸贄之徒，勤勤懇懇於章奏之間，此可見上有納諫之君，而下有進言之臣也。試看今日言路，開乎否乎？臺閣之上，未聞讜直之言，筵席之間，率多依違之語，此非但群下之過，亦是聖上反躬處耳。前後求言，非不切矣。而畢竟採納，未見其實，間有一二應旨之言，而未免紙上之空言。只作堂后之休紙，如此而何望其嘉言之日陳，讜論之日聞乎？欲望聖上，繼自今，大開不諱之門，克恢如流之量，使言路無壅，嘉言罔伏焉。上曰，所奏甚好，當留意矣。校理洪仁浩，副校理金翊休、尹㬦，修撰李度謙、徐美修，副修撰金履正、尹得孚曰，合辭事體，何等愼重，而今日兩司長官傳啓之際，全不照管，做錯非一。揆以臺體，誠甚慨然，不可以遞推薄勘而止。臣等謂兩司長官，竝施罷職之典，宜矣。上曰，擧措則欠誠甚矣。而似是生疎之致，姑先推考，可也。又啓曰，臣等有區區所懷，敢此仰達矣。三陽回泰，百祿川至，大庭受賀，端門設朝，諄複之綸音誕宣，諮詢之聖念甚勤，在廷臣僚，孰無歡欣鼓舞之心哉？大凡治國之要，莫先於崇儒術開言路，而我殿下以求賢納諫之道，惓惓於向日筵敎，臣等莊誦至今，無容贅陳矣。第伏念求賢之道，不必以學者二字，先立名目也。近世所謂學者，未必人人皆賢，如有廢科擧飾容儀，案上置程、朱書數卷，則便以爲道學君子，無論上下，一辭稱奬，華選顯秩，節次推遷，旌招禮遇，無所不至，而其實則學不足以通方，才不足以需世，不過主張怪論，誤人心壞世道而止耳。是豈當初求賢之本意哉？昔在明、宣際，人才彬蔚之時，有若曺植、李恒、成運之賢，而初授之職，止於閑司漫局，歷試之規，又在僻邑小縣，其所難愼之意，爲如何哉？臣等謂自今以後，內而廟堂，外而方伯，廣搜博訪，各擧一二人，勿拘色目，勿論地閥。專以有實德，有實才者，愼選應薦，而朝廷亦不必遽然除職，自上先以白衣招見，叩其眞才實學，授以內外之職，以寓考績之意，必待其望實相孚，名行無疵，然後任以國事，加而尊官，亦無所不可。伏願深留聖意焉。至若言路之責，專在臺閣，而近來兩司數遞，曾無旬月行公者，設或有思進昌言之人，實無措手之暇，臣意則自今以後，兩司之無故違召者，董飭行公，在外承諭者，待其上來，使臺閣之臣，久於其職，然後方爲求言之要道，竝乞留念焉。上曰，所奏甚好，依此爲之，可也。又啓曰，聖王馭世之柄，在乎刑法之得中，嚴法重典，固可謂之失中，而當刑而不刑，當辟而不辟，豈非過中之甚者乎？今日三司懲討之請，孰非當刑當誅之凶逆，而德相之千罪萬惡，俄已臚列於合辭之啓矣。論其窮凶不道之罪，不止於四字凶言，則嚴訊正法，不宜晷刻少緩，而經年拿囚，尙不訊問，向者疏批，至以病囚究問，有傷獄體爲敎，殿下愼刑之意，臣等亦豈不知，而若使此賊，或致徑斃，則輿情之憤惋，固無可論。而刑法之失中，又當如何？況當新正一初之政，除凶去惡，亦爲導迎吉祥之一端。伏願亟從三司齊聲之請，俾輿憤少洩，而刑法得中焉。上曰，俄已悉諭矣。又啓曰，人才進退，專係選部。我殿下以搜羅幽隱之念，屢勤飭敎，至於昨冬大政時所下傳敎，則遍擧諸道之俗，以示一視之恩，此誠古聖王立賢無方之意也。然而前後任銓選者，每患聞見之不廣，間有一二除擬，而癃老者居多，不過一謝恩命而止。又或乍登朝籍而沈屈者過半，每致一斥不復之歎，甚非所以奉承德意，振拔人才之道也。臣等謂申飭銓曹，廣加搜訪，勿論大政散政，已登薦剡者，畫卽照擬。可合收敍者，亦皆甄復宜矣。至若庶類甄用一事，不啻屢勤聖敎，而每當政注之時，未見收拾之效，致使懷抱才藝之類，終至空老，而本來許要之法，見格不行，亦宜申飭銓曹，一體甄用好矣。上曰，所奏俱是切務，依此申飭，可也。尹㬦曰，國家之倚毗，專係大臣，大臣之責，惟在進人才，而我聖上卽阼，今至七年于玆矣。未聞廟堂之上，進一賢，退一不肖，豈是滿朝百官，無一不肖，擧皆賢俊而然歟？九卿之長，方伯之任，間有特簡，大臣之進一人，退一人，臣未之有聞，若非大臣入告于后，外廷未聞也，則大臣未嘗留意於人才而然也。徒以久次，只觀履歷，如蔭仕末官之計朔遷轉者然，如是而賢者何以勸，愚者何以懲哉？亦何以對揚我聖上側席如渴之念乎？臣竊慨然。伏願我殿下，飭勵政府，勿循常格，廣求才俊，俾盡以人事君之義焉。上曰，非大臣之過，卽予之過也。然此等之言，出於勤攻之意，大臣亦必加勉，而予亦欲以此加意也。仍敎曰，政府豈飭勵之地，而大臣必受以爲過矣。諸大臣曰，臣等職忝輔相，而不能進退賢否。今日儒臣之言，誠藥石矣。尹得孚曰，嘉謨嘉猷，俄者筵臣，皆已陳白，臣無容更事煩陳，而竊有一段區區之愚忱，敢此仰陳焉。尹拯之背師，實斯文之大變，倫紀之罪人也。殿下於舊甲重回之年，遹追肅廟之志事，復擧追奪之舊典，庶幾是非歸一，士趨歸正。而千萬意外，又復下復官之命，義理旣明而復晦，聖斷有始而無終，臣竊悼之。且殿下命政院，凡以尹拯事上疏者，使之一切勿捧，士林之喪氣，公議之抑鬱，當復如何哉？殿下以邦慶之無前，特下曠蕩之典，凡干連惡逆之類，一切疏釋。如尹拯者，亦爲追復，臣非不知聖意之所在，而但伏念干連惡逆之疏釋，雖愚夫走卒，皆知其爲聖上過中之擧而憂之。至於尹拯之復官，雖稍有知識者，視以尋常，不爲驚歎。其爲將來世道之憂，孰有於此哉？此實陰陽消長之會，邪正進退之機。伏願殿下，更加三思，勿以刻印銷印爲嫌，而復下追奪之典。以光聖德，以幸斯文，當此新元，殿下之繼述先志，貽厥孫謨之道，惟此事，在所當先也。上曰，予意非有前後之殊，此則筵敎悉及之，而當此無前之邦慶，罪係逆案。苟非伏法之類，此等罪名，擧蒙曠蕩之典。且以先正年譜中故相箚語觀之，仍以置之勿論之科，殆涉如何？況於今番《寶鑑》撰次時，奉考先朝下敎？又如是其諄複嚴切，予見此，不覺悚然。有向日處分，此不過仰遵而已。至於章疏勿捧，不但爲止鬧，亦是受敎所在，予意之無他，爾聞筵敎，爾豈不體認。仍敎曰，爾見故相金昌集文稿乎？得孚曰，未能思之矣。上曰，予嘗見之，故相亦以爲不可妄論，予於此事，豈欲有始無終乎？但身後追奪，卽生者之一律，此則稍過分數矣。前後筵敎，已諭之矣。得孚曰，宣擧則猶可復官，而拯之背師之罪，豈可復官乎？上曰，過矣。得孚曰，臣又有所仰達者矣。目今龜柱、鄭妻、德相三逆，則三司之臣，連發合啓，臣不更論。而至於受龜柱指使者，漢耆是也。漢耆之得免島配，已失之太寬，而西樞之命，又何爲而忽下也？今番邦慶，雖無前，而惡逆之流，烏可竝論於赦典之中乎？比之皇天雨露之澤，不擇於嘉穀與稂莠，而其鋤去稂莠，培埴嘉穀，則在乎農夫耳。殿下特用曠蕩之典，雖下西樞除命，在銓官者，又豈可遽然奉承乎？臣謂其時付職銓官，亟施罷職之典，宜矣。上曰，過矣，不允。得孚曰，臣又有所仰達者矣。朋友，居五倫之一，而其義甚重，父子、君臣、夫婦、長幼之倫，亦皆朋友是賴而其道以明。旣結爲朋友之後，自非惡逆，不可容易相絶，是故，周公之訓，有曰，故舊無大故則不棄，朱子釋之曰，大故，謂惡逆，蓋重故舊之誼也。《詩》曰，伯氏吹壎，仲氏吹箎。蓋朋友，有兄弟之義也。方今世級漸降，友道日喪，當面相好，背面相違，如此而尙何望同立王朝，共濟國事乎？臣聞李宗燮之於蔡濟恭，誼同家人，而蔡濟恭之犯逆與否，臣雖不敢的知，旣無明白可證之端，則李宗燮之同參堂箚，有傷於風化。李命植之於趙㻐，情若兄弟，世人之所共知也。趙㻐之黨逆與否，臣亦不敢的知，而旣無著見之事，聞又脫空，則李命植之論劾，近於賣友。李宗燮之年少，固不必深責，而曾謂李命植之，乃有此事耶？不可置而不論。臣謂李宗燮、李命植，特施罷職之典，以敦淸朝之風化宜矣。上曰，此等事，莫如不抉摘，竝不允。大司諫進前避嫌。上曰，出往臺廳，避嫌可也。上曰，百官班中，無奏事者乎？承旨曰，無云矣。禮畢後，上還內，諸臣以次退出。

○癸卯正月初五日午時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右承旨趙時偉，記事官李祖承，兼春秋金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，近來《政院日記》，多未修納云，何不申飭乎？時偉曰，連爲催促，而尙多未修，誠甚可悶矣。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與右副承旨林錫喆偕入進伏。上曰，今日坐直，誰乎？錫喆曰，姑未停當，而臣似爲入直矣。命退，承史以次退出。

○癸卯正月初五日二更，上御誠正閣。坐直承旨求對入侍時，右承旨趙時偉，同副承旨李夔，假注書尹行任，記注官金鳳顯、金健修，以次進伏訖。上命賤臣，持朝參簡通以來。仍敎曰，三司擧條，今日內，書入。時偉等曰，鄭妻極逆大憝，此罪人之尙逭王章，失刑之甚者，今此出陸之命，千萬意外，亟令還收。殿下雖欲寬貸，其於公法，何凶頑如德相，尙未正法，今日典刑，已無可言，豈使此逆，遽爾出陸乎？請撥馬分付，還寢成命。殿下用法，非殿下之法，殿下豈得私也？上命退，諸臣以次退出。

1月6日

行都承旨尹塾〈齋直〉。左承旨李在學〈齋宿〉。右承旨沈豐之〈齋直〉。左副承旨趙時偉〈齋宿〉。右副承旨金宇鎭〈齋宿〉。同副承旨林錫喆〈齋宿〉。注書李祖承〈齋直〉趙衍德〈病〉。假注書尹行任〈齋宿〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金宇鎭啓曰，命召親納例也，而前兵曹判書徐有隣，旣入闕中，使其將校替納，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于尹塾曰，以香室祈穀祭受押單子。傳曰，出宮時，當親押，處所，依前爲之。

○傳于李在學曰，大臣、備局堂上引見

○沈豐之啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政徐命善，左議政李福源，右議政金熤，以爲誠未格聽，罪著緩討，惶懍之極，措躬無地，走伏金吾，恭俟嚴誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，卿等之擧，萬萬過中，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○李在學啓曰，卽者敦寧府錄事來言，領敦bb寧b府事洪樂性，以爲，誠未格聽，罪著緩討，惶懍之極，措躬無地，走伏金吾，恭俟嚴誅云矣，敢啓。傳曰，卿等之擧，萬萬過中，勿待命事，遣史官傳諭。

○沈豐之啓曰，卽者中樞府錄事來言，判中樞府事鄭弘淳，判中樞府事李徽之，以爲誠未格聽，罪著緩討，惶懍之極，措躬無地，走伏金吾，恭俟嚴誅云矣，敢啓。傳曰，卿等之擧，萬萬過中，勿待命事，遣史官傳諭。

○李在學啓曰，卽者義禁府都事來言，領議政徐命善，判府事鄭弘淳、李徽之，領敦寧洪樂性，左議政李福源，右議政金熤，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○尹塾啓曰，藝文提學徐有隣牌不進，推考傳旨，今方捧入，而親祭祭文製進，不容一時少緩，如是違牌，不卽膺命，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○尹塾啓曰，藝文提學徐有隣再牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。祭文製進，一時爲急，而連事違召，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，付之官帥gg師g之規，不直過加引義，況本兵之事？又不關於代撰之任，則如是違牌，無意行公，事體所在，萬萬乖當，從重推考，更爲牌招，違牌傳旨，勿爲捧入。

○傳于沈豐之曰，承旨前望單子入之。承旨前望單子入之。金履禧落點。

○傳于沈豐之曰，新除授承旨，牌招察任。

○林錫喆啓曰，新除授右副承旨金履禧，時在洪忠道木川地，所當斯速乘馹上來事，下諭，而今日齋宿，承旨不可不備員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。前望單子入之。前望單子入之。沈豐之落點。

○傳于林錫喆曰，新除授承旨，牌招察任。

○尹塾啓曰，親祭祭文製進，一時爲急，而藝文提學徐有隣懸牌闕外，無意膺命，揆以事體，極涉未安，推考警責，何如？傳曰，政官每以大政爲瓜期，兩銓長之一許一台，已涉斑駁，今者處義，雖曰太過，因此一伸廉隅，亦無不可，兵曹判書徐有隣本職許遞，祭文斯速撰進。

○尹塾啓曰，藝文提學徐有隣，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○傳于沈豐之曰，發遣吏曹郞廳，諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○尹塾啓曰，諸承旨退伏閤外，更爲請對矣。

○以司諫金翊休牌不進罷職傳旨，傳于趙時偉曰，只推。

○以獻納金履鏞牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○以吏曹參議沈豐之牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○傳于李在學曰，同副承旨遞差。

○傳于尹塾曰，諸承宣旣見大臣批答之後，猶且求對，終日守閤，此無異强迫，竝遞差。

○傳于林錫喆曰，本兵之長，不容暫曠，況今動駕隔曰，兵曹判書前望單子入之。前望單子入之。鄭好仁落點。

○林錫喆啓曰，新除授兵曹判書鄭好仁，卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之。金宇鎭落點。

○以承旨有闕政事，取稟，傳于林錫喆曰，享日不遠，俄者遞差之命，不過體例間事，分揀，竝卽(竝卽))牌招齋宿。

○以諸承旨牌不進傳旨，傳于林錫喆曰，何敢違牌乎？此傳旨勿施，使之申飭入來。

○以同副承旨遞差傳旨，傳于李在學曰，前望單子入之，待下批牌招察任。

○李在學啓曰，諸玉堂來詣閤外求對矣。傳曰，以所懷書入。

○傳于李在學曰，向來事，非堂上所知，況別般申飭之委折，聞於供辭，可以知已，判書鄭好仁給牒敍用，不可事同而罪異，其時堂上，竝分揀。

○以同副承旨李夔遞差傳旨，傳于李在學曰，分揀。

○尹塾啓曰，同副承旨李夔，卽爲牌招，以爲齋宿之地，何如？傳曰，允。

○領議政徐命善，行判中樞府事鄭弘淳，行判中樞府事李徽之，領敦寧府事洪樂性，左議政李福源，右議政金熤等，伏以，臣等於夜中，忽聞禁府假都事狀啓到院，始知有鄭妻出陸之命。臣等始卽驚惑，繼以憂憤，而深夜瀆擾，有所不敢，遲待天明，相率求對，沬血力陳，冀寢成命，誠淺言拙，未回天聽，國法漸弛，義理將晦，一則臣等之罪，二則臣等之罪。惶懍之極，走伏金吾，鈇鉞之誅，疎息以俟，不意史官儼臨，恩諭渙降，還授命召，俾勿待命，且惶且感，益無所措。噫，前後筵敎，丁寧惻怛。臣等雖愚迷，聖意攸存，寧不仰體，而不可屈者王章也，不可拂者輿情也。殿下雖欲曲伸私恩，奈王章何？臣等雖欲仰體聖敎，奈輿情何？至於君命出納之不由喉院，罪謫本來之不關金吾，大違常格，必有後弊，此亦豈細故也哉？殿下若以臣等之言爲可，則移置之命，亟宜侯gg反g汗，以臣等之言爲不可，則不誠之罪，亦宜重勘，而旣不用其言，又不賜其罪，臣等進無以藉手事君，退無以擧顔對人，情窮勢戚，不知所出。伏乞聖明，更加三思，先收鄭妻出陸之命，繼允三司正法之請，仍治臣等緩討之罪，以嚴邦憲，以勵臣分，不勝幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。憲長擧條批旨，卿等想已見之，今雖爲批，於卿等，恐無以易此，此不更及，而觀此箚本，遣辭旣如是其嚴正，繼又有萬萬過中之語，待大臣之義，有難一味牢拒因其所到地設圍，則雖有島陸之別，律名反有重焉，豈不是恩法兩次之擧乎？卿等安心勿辭，仍卽出而視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于諸大臣。

○弘文館副校理尹㬦，副修撰尹得孚等，伏以，臣等卽伏聞假都事梁埉，以鄭妻出陸候風事狀啓到院云，噫嘻，痛矣。此何等事也？鄭妻之千罪萬惡，合辭方張，臣等今不更加論列，而殿下不詢于大臣，不有其臺啓，乃有此前古所無萬萬過擧，臣等不勝心膽俱裂，直欲碎首天陛，不計夜深，相率求對，而亦不許入，乃下文字書入之敎，不敢長語，略陳短箚。伏願聖明，亟收成命，招還都事，仍允三司之請，以洩神人之憤焉。敢進止gg取進止g。答曰，省箚具悉。已諭院議之批矣。

○右承旨趙時偉，同副承旨李夔，臣等不能沬血討賊，尙與共載gg戴g一天，今聞鄭妻之出陸，不覺髮豎膽掉，俄陳文字，繼又求對，幸伏承退出俟批之敎，臣等聚首顒族gg俟g，還收是祈，及奉批旨，不惟不賜允兪，至以島陸何間爲敎。噫嘻，痛矣。鄭妻千剮萬裂之罪，宗社之所關也，神人之所憤也。我殿下尙使之假息海島，已失於當斷，而又欲枉屈王章，移置善地，此何擧也，此何事也？顧今亂逆層生，變怪百出，專由於許多凶魁，尙此貸頭，以致隄防之大壞，而況此量移之典，又用於鄭妻，則非但失刑於此賊而已，將使群不逞之徒，無所畏忌，視作賊爲茶飯矣。思之及此，寧欲無生，職在近密，都事出去，矇然不知，莫非臣等之罪，而旣知之後，又不得碎首力爭，得蒙兪旨而後已，則其可曰爲今日臣子乎？深更荐瀆，極知惶悚，痛惋所激，言不知裁。伏願殿下，更加三思，亟寢鄭妻出陸之命焉，惶恐敢啓。傳曰，勿煩。

○弘文館應敎徐有成，校理洪仁浩，副校理尹㬦，修撰李度謙、徐美修，副修撰金履正、尹得孚等，伏以，臣等俄於前席，以鄭妻事，迭陳所懷，而忱誠未孚，天聽邈然，相率退出，益不勝抑鬱之至。噫，殿下所以屈法伸恩者，殿下旣受以爲過，臣等所以瀝血仰奏者，聖明亦不以爲非，則日月之更，庶幾有望，秉彝之得，亦宜俯循，臣等聚首顒望。又過半日，而兪音尙寂，大臣胥命，氣像愁沮，百僚奔逬，公憤愈激，玆敢忙構短箚，齊聲申控。伏乞聖明，惕然深思，翻然改圖，亟允三司之請，以洩神人之憤焉。敢進止gg取進止g。答曰，省箚具悉。已諭於大臣之批矣。

○弘文館副校理尹護gg尹㬦g，副修撰尹得孚等，伏以，大司憲趙時俊，以臣於禁直，叨拜見職，而諸臺處置，有不可冒當者，自犯違傲，恭俟嚴譴，聖度天大，威罰不加，賓對有命，召牌更臨，此際鄭妻出陸之擧。又非臣子言私之時，章皇出肅，bb冒b沒登筵，而第念處置一事，實有應避之端，大司諫林蓍喆，卽臣之友壻也。兩司通避，雖無法典，各占長官，互相主論，古人亦多有爲嫌而必避者，而況此立落之科，公議所係，則以在法應避之間，無挺身擔當之勢，由前由後，不可冒居也決矣。引嫌而退，友壻處置，雖曰有謙，兩司通避，本無法例，請大司憲趙時俊出仕。取進止。答曰，省箚具悉。處置事依施。

○癸卯正月初六日辰時，上御誠正閣。時、原任大臣卿宰，諸承旨、玉堂求對入侍時，領議政徐命善，左議政李福源，右議政金熤，判府事李徽之、鄭弘淳，領敦寧洪樂性，行知事具善復，副司直金華鎭，行禮曹判書鄭尙淳，戶曹判書李性源，江華留守金魯鎭，漢城判尹鄭昌聖，工曹判書徐有慶，知事鄭民始，刑曹判書嚴璛，漢城左尹李柱國，副司直李𡊠、沈念祖、洪秀輔、李敬懋，開城留守徐有防，吏曹參判鄭昌順，大司憲趙時俊，行都承旨尹塾，左承旨李在學，右承旨趙時偉，左副承旨林錫喆，同副承旨李夔，應敎徐有成，校理洪仁浩，副校理尹㬦，修撰李度謙、徐美修，副修撰金履正、尹得孚，記事官李祖承，假注書尹行任，事變假注書李翼晉，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。命善曰，昨日酬酢甚多，聖體，若何？上曰，一樣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣。命善曰，臣等全然不知，去夜聞鄭妻出陸之報，有假都事候風之啓云，臣等驚憤痛惋，亟欲求對，而夜色將闌，門鑰已下，不敢叩閤而請對，徒自繞壁而不寐矣。玆率卿宰，今始請對，惟聖上，亟寢成命。上曰，邦慶無前，苟非元惡大憝伏法之類，皆蒙曠蕩之典，且想先大王鍾愛之聖念，不忍久於島配，又不欲遽然疏釋故，有此出陸之命，在島在陸，固無關係，旣有世龍妻故事故，稍存區別，不送中官而遣都事矣。命善曰，鄭妻與世龍妻，大有間焉。世龍妻，乃是緣坐鄭妻，卽身犯惡逆，豈可施世龍妻例乎？熤曰，今此擧措，有三不可之理，當屈而伸，一不可也。且非殿下之所罪而斥之，國人之所共謫，殿下不得私也，二不可也。人主命令，必關喉院，而設使喉院，知都事之出去，不知所以然之故，則與不知同也，三不可也。上曰，王府擧行，事關密旨，喉院或不得聞知，例也。今此出陸密諭之擧，予雖不言，卿等取考前例，可以知之矣。若以爲過擧，則予自知之矣。諸臣曰，聖敎至當。樂性曰，殿下自知其過擧，則盛矣至矣。曷不改之？福源曰，在法在情，皆未免拂鬱。上曰，鞫囚之道內移配，自有密諭之規，非不知後弊之所關係，卿等之所爭執，而予意有在，豈無商量而然也？只欲仰慰陟降之靈而已，卿等其思之。命善曰，向日有復一疏釋之命，而聖敎惻怛，至以慰悅慈聖爲敎，臣等不敢以一言仰對，至若今番處分，實關義理，臣等決不敢奉承聖敎矣。樂性曰，此非上下相持之日，惟願亟加三思焉。在學曰，臣等忝在喉院，不得聞知，臣等之罪也。善復曰，亟從大臣之請。民始曰，此賊之罪，非止島配而可贖，則還爲出陸，豈無關於隄防乎？𡊠曰，旣以過擧爲敎，則政之爲美。弘淳曰，今玆曠蕩之典，豈不誠盛擧也？第此賊，決不可減等矣。有防曰，假使有可據之例，如此劇逆，豈可施前例乎？昌順曰，若以世龍妻論之，只是緣坐干連，而鄭妻則非緣坐，非干連也。秀輔曰，諸臣爭論，卽公議，聖上敎諭，卽私恩，惟望日月之更。命善曰，臣等若未蒙允兪之音，而遽然退出，徒歸文具，惟願從臣等之請焉。熤曰，雖未知都事之出去，在於何日，而猶可及止。上曰，何日都事發行乎？在學曰，俄於待漏院，聞下隷言，則都事率羅將，發於初二日云矣。念祖曰，當初《明義錄》製出之日，豈意使此賊，容息於覆載之間乎？有慶曰，豈可使此賊，次等減律，偃息牖下乎？有成等曰，臣等若不得請，不敢退也。命善曰，臣幸逢千一之會，致位三事之列者，非臣才識學術之可以仰裨，所可秉者，惟義理也。挽近以來，懲討不行，隄防不嚴，臣有何功德，徒竊爵祿乎？乞賜早退。上曰，卿言過矣。華鎭曰，此賊雖配遠地，猶未免失刑之嘆，況次次減律乎？樂性曰，臣等入來，非爲一番人事而止，惟加聖念焉。善復曰，殿下之私恩已伸矣，一國之公議可見矣。命善曰，尙不正法，已極失刑，不必以島陸爲間，而將有減等之慮故，有此仰達矣。民始曰，喬桐雖近，乃是絶島，陸地雖遠，乃是減等，方今懲討之典，不行亂逆之類，不知朝廷之尊，公議之嚴，豈不痛哉？性源曰，若使在喬桐，則外人不敢通矣。一朝出陸，誰不通之？上曰，出陸後，荐棘，好矣。樂性曰，坡州是渠墓下，何異作籬於家乎？上曰，終日相持，得無悶乎？樂性曰，亟從臺請，實合於義，而以殿下聖念，縱不賜允，豈合減等，而區區之望？惟在依前，還爲臣等之罪也。上曰，雖以諫臣論啓言之，旣以亟正邦刑爲請，則豈可以還發配所爲請乎？命善曰，臣等方出胥命矣。臣等何面目，不得請而抗立於朝乎？上曰，過矣。大臣卿宰，以次退出。時俊曰，雖値齋日，所懷則有之，請以所懷仰達矣。臣昨於夜深後，始得見政院啓辭批旨下者，毛骨俱悚，心膽欲裂。噫嘻，此何擧也？鄭妻，以窮凶極妖之大憝，近島薄竄，誅戮不加，八年偃處，一息自如，其可曰國有法而朝有臣乎？臣向自嶺臬解歸，聞有鄭妻出陸之敎，而旋因政院繳還，卽收成命，雖是過境，猶切驚憤，況今發遣都事，使之出陸，有若輕罪薄罰，循例量移者然，隄防已盡壞了，亂逆無所懲畏，今日臣子之憂憤欲死，猶屬餘事，其將無國無倫而後已，不待臣言之畢，殿下亦必惕然改圖矣。且傳旨不由政院，公文不關金吾，巨魁大慝，只送一价而移置無難，則置喉院何用，置王府何用？四百年金石關和之典，到今日而掃地，殿下何忍爲此大僚力爭？諸宰迭奏，而殿下猶不允兪，則又將使大僚諸宰，而置之無所用之地，若此而國不亡者有之乎？臣謂還收出陸之命，亟允合辭之請，以正王法，以絶亂本，斷不可已也。上曰，向日傳敎中，已諭矣。非謂其罪有一分可恕也，方當無前之邦慶，干犯不輕之類，莫不蒙疏蕩之典，如鄭妻之罪盈惡極，而有此移置之命，予意專出於追念先朝，鍾愛之聖意也。律名無減，爲公法也，由島遷陸，伸私恩也。噫，《明義》一部義理，炳若日星，萬一有些毫窒礙之端，予豈忍發此敎也？且以《明義錄》中所載者觀之，伊時不但不施島置之律，竝與城外出置，而未之擧焉，今玆處分，豈無商量乎？在昔日世龍妻事，廷臣或多贊揚之語焉。鄭妻之負犯，雖浮於世龍妻，而諸臣何不諒予心乎？且以處分言之，世龍妻則全釋，而鄭妻則雖有島陸之分，出置則一也，不必過加爭執矣。至於臺啓，未究竟之前，如是酌處，已例斑斑，非今斯今，所欲引諭，殆難勝言，卿等之有若無例之事然者，反有欠於誠實底道理，卿等勿復煩請。又所啓，臣於禁直，叨拜見職，而諸臺處置，有不可冒當者，自犯違傲，恭俟嚴譴，聖度天大，威罰不加，賓對有命，召牌更臨，此際鄭妻出陸之擧，又非臣子言私之時，章皇出肅，冒沒登筵，而第念處置一事，實有應避之端，大司諫林蓍喆，卽臣之友壻也。兩司通避，雖無法典，各占長官，互相主論，古人亦多有爲嫌而必遞者，而況此立落之科，公議所係，則以在法親嫌之間，無挺身擔當之勢，由前由後，不可冒據也決矣，請命遞斥臣職。上曰，勿辭。在學曰，大司憲趙時俊再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。有成等所懷，鄭妻之罪，何等凶逆，而至今生在地上者，已是失刑之莫大者，海島中一步地，豈有移出之理？不意出陸之命，遽下，至有假都事候風之啓。噫嘻，此何事也？遇慶減罪，卽是薄過之類，自島出陸，乃是量移之典，則凶如鄭妻，逆如鄭妻，而視同薄過，遽移陸地，古今天下，寧有是理？殿下雖以比擬於世龍妻，而世龍妻則惡非首犯，罪止收司，元不襯合於鄭妻之爲諸逆根柢窩窟者也。殿下雖欲屈法伸恩，八年海島，偃息自在，已是曠蕩之典，雖卽日正法，屈法已久，伸恩已多，且況地處及罪犯如鄭妻者，古有太平，蓋長，莫不伏法，則今此鄭妻之生出海島，其可曰國有法乎？憲臣陳達，無復餘蘊，而殿下一向靳持，臣等之抑鬱，當復如何？臣等謂亟允臺請，斷不可已也。上曰，已諭於憲臣之批矣。有成等退出，塾等曰，臣等自昨夜，至今仰達者，惟爲國法，臣等職忝喉院，不卽聞知，皆臣等之罪也，臣請先受譴何？雖以德相事論之，欲食人蔘云云者，其凶可知矣，而皆在不間之科，誠可痛矣。時偉曰，如是則龜柱亦生心歸家矣。有防曰，若空出則徒歸文具而已。上曰，日已晩矣。其退出。命書傳敎曰，次對過齋後，待下敎來會。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初六日巳時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨趙時偉，假注書尹行任，記注官金鳳顯、金健修，以次進伏訖。上命賤臣，持承旨前望以來。賤臣承命出，以姑未待令之意微稟，則又命捧入。賤臣承命出捧入。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初六日午時，上御誠正閣。諸承旨，下直守令、察訪、邊將入侍時，都承旨尹塾，左承旨李在學，右承旨趙時偉，左副承旨林錫喆，同副承旨李夔，記事官李祖承，假注書尹行任，記注官金健修、金鳳顯，定州牧使柳焵，伊川府使洪檍，永興府使具純，豐川府使李東植，龜城府使金麟瑞，定平府使趙岱，端川府使李漢棟，巨濟府使李琦鉉，靈光郡守李敬一，熙川郡守尹璋，珍島郡守李瀁，咸安郡守鄭義誠，鏡城判官申禹相，濟州判官金再郁，鎭海縣監尹在復，陽德縣監李熽，淸安縣監金亮材，光陽縣監禹禎圭，牙山縣監任時習，玄風縣監柳煥星，慈仁縣監李顯采，泗川縣監朴晉煥，恩津縣監韓世裕，淸河縣監蔡敏恭，河陽縣監任希澤，利城縣監孫碩周，大同察訪李羽逵，金泉察訪徐有沂，猉獜察訪趙鎭宅，利仁察訪朴齊家，平陵察訪崔鳳民，靑丹察訪千一元，居山察訪李文煥，江華中軍李潤春，平安中軍鄭順采，多大浦僉使李文喆，阿耳僉使李彦邦，古今島僉使金昌岌，椒島僉使白弘箕，老江僉使李宇鼎，碧團僉使李樞夏，平南萬戶柳光斗，夞怪萬戶尹守範，羅暖萬戶李大遠，神方萬戶禹拓夏，智島萬戶崔弘亮，平山萬戶金光泓，黔毛浦萬戶李遇春，安骨萬戶文天維，南桃浦萬戶文兌興，位羅萬戶任明休，長峯萬戶孫性欽，所已萬戶李德一，舒川浦萬戶李準源，水口萬戶李光伯，永達萬戶李漢佑，造山萬戶金應澤，古突山別將朴道欽，正方別將韓成佾，黑山島別將張漢樞，保山別將全俊興，金城別將金世徵，九月山別將任基重，舊�波知權管李顯三，西水羅權管李允中，嗭洞權管張泰範，小吉號里權管金振輝，大吉號里權管金鼎鎬，大坡兒權管文虎兼，以次進伏訖。上曰，守令次第進前。焵進伏。上曰，職姓名？對曰，定州牧使臣柳焵。上曰，善爲之。檍進伏。上曰，職姓名？對曰，伊川府使臣洪檍。上曰，久不見矣，幸今復出仕路。對曰，臣四年廢枳之餘，聖恩天大，拔諸坑塹之中，置諸袵席之上，結草之願，徒切于中矣。上曰，善爲之。塾曰，以善治得名矣，純、東植、麟瑞、岱、漢棟、琦鉉、敬一、璋等進伏。上問職姓名以退，瀁進伏。上曰，七事。對曰，農桑成，戶口增，學校興，軍政修，賦役均，詞訟簡，奸猾息。上曰，爾以武夫，何以興學校乎？學校之名，何義也？對曰，學是太學之義，校是鄕校之稱。上曰，以何書，敎儒生乎？對曰，臣雖武人，將欲以四書三經勸課矣。命退，義誠、禹相、再郁、在復、熽、亮材、禎圭、時習、煥星、顯采、晉煥、世裕、敏恭、希澤、碩周、羽逵、有沂、鎭宅進伏。上謂鎭宅曰，爾之出仕路幸矣。對曰，天恩罔極，感泣無地矣。在學曰，猉獜察訪趙鎭宅奏對屑越，不可無警，請推考。上曰，勿推，可也。齊家、鳳民、一元、文煥、潤春、順采、文喆、彦邦、昌岌、弘箕、宇鼎、樞夏、光斗、守範、大遠、拓夏、弘亮、光泓、遇春、天維、兌興、明休、性欽、德一、準源、光伯、漢佑、應澤等進伏。上問職姓名久勤年數。命退仍命宣傳官，別將、權管問職姓名于庭下，命察訪退出。命塾，讀宣諭別諭。命退。塾等曰，鄭妻出陸之命，不勝驚愕，今日求對，公共之論，有難違拂矣。上曰，終日爭執，太欠朝體，卿等退出。夔曰，古人云，碎首天陛，臣等有死而已，不可退出矣。上曰，諸承旨竝遞差。諸臣以次退出。

○癸卯正月初六日申時，上御誠正閣。承旨入侍時，右副承旨林錫喆，記事官李祖承，兼春秋金健修、金鳳顯，檢校待敎鄭東浚，以次進伏訖。上曰，遞差，諸承宣皆在何處乎？錫喆曰，嚴敎之下，萬萬惶悚，不敢退去，方待命於闕下朝房云矣。上曰，今日是入齋日也。諸閣臣皆已入來乎？錫喆曰，閣臣皆在政院，而檢校待敎，則以稟事閣臣入來矣。命讀公事訖。仍命書判付。東浚曰，本閣問安，時刻已晩，何以爲之乎？上曰，依例書出，可也。命退，諸臣以次退出。

1月7日

行都承旨吳載純〈齋宿〉。左承旨金宇鎭〈齋宿〉。右承旨林錫喆〈齋直〉。左副承旨朴天行〈齋宿〉。右副承旨李時秀〈齋宿〉。同副承旨李夔〈齋直〉。注書李祖承〈齋宿〉趙衍德〈齋直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林錫喆啓曰，大司成李文源除拜後，遇gg過g三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吳載純啓曰，諸承旨達宵守閤，不敢退去，更爲求對矣。傳曰，當此致齋之時，不宜煩聒，過齋後求對。

○以玉堂求對啓辭，傳于林錫喆曰，當此致齋之時，有難酬應，以文字書入。

○傳于李夔曰，禮房承旨馳詣宗廟、永寧殿，奉審摘奸以來。

○朴天行啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行啓曰，兵曹判書鄭好仁牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○朴天行啓曰，兵曹判書鄭好仁牌不進推考傳旨，今方捧入，而命召傳授，一時爲急，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，軍士房承旨入侍。

○傳于林錫喆曰，祀典，何等莫重，而淸齋摘奸之稟，謂以忘置，尙不提奏，雖因院中紛擾之致，不可無警，當該承旨遞差。

○兵曹口傳政事，副司直金宇鎭，副司果金載瓚。

○傳于李夔曰，都承旨許遞。

○林錫喆啓曰，今日齋宿承旨，不可不備員，都承旨有闕之代，政官牌招，開政差出，何如？傳曰，允。奠幣贊爵官，不可不備員，吏曹參議，今日政，亦爲差出。

○林錫喆啓曰，吏曹參判鄭昌順牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌bb招b，何如？傳曰，允。

○李夔啓曰，吏曹參判鄭昌順，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而謂有情勢，陳疏到院，原疏纔已退却矣。開政命下之後，如是屢違，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲bb之b？敢稟。傳曰，所謂情勢，果何事也？然則原疏捧入。

○備忘記，傳于林錫喆曰，大臣之公坐論斥，果有說出姓名之事，而干犯名義云云，又指銓官耶？未知本事委折，有難指一下敎，問于銓官以啓。

○李夔啓曰，大臣之公坐論斥，果有說出姓名之事，而干犯名義云云，又指銓官耶？未知本事委折，有難指一下敎，問于銓官以啓事，命下矣。問于吏曹參判鄭昌順處，則以爲，昨日籌司稠坐，右相以韓宗纘之檢擬奉常正，有所論斥，或言世代旣遠，郞署字牧，亦已踐歷，該司檢擬，無所不可云，則大臣以干犯名義之類，不當輕擬云云。干犯之說，雖指見擬之人，甄用之責，實在檢擬之人，公坐之言，異於私室，大臣之論，嚴於庶僚，其在自處之道，不敢晏然，累犯違傲，伏地俟勘云矣，敢啓。傳曰，然則一伸廉隅，無所不可，許遞，親享在明，進幣酌酒，奠幣酌酒之官，不可不備員，吏曹判書金鍾秀去來，斯速封入，參議前望單子入之，待下批牌招開政。

○吏曹參議前望單子入之。趙時偉落點。

○林錫喆啓曰，新除授臺諫，待下批牌招，以爲淸齋進參之地，何如？傳曰，允。

○李夔啓曰，明日動駕時，兩司侍臣，當爲備員淸齋，而掌令李延伋，持平韓晩裕、尹致性，正言李亮載、魚錫齡引避退待，司諫金翊休，獻納金履鏞陳疏留院，掌令嚴思晩在外，無以推移進參，在外臺諫，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，與未肅拜人許遞。

○吏曹判書金鍾秀在外未肅拜，參議趙時偉進，同副承旨李夔進。吏批啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參判未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。以吳載純、尹承烈、金宇鎭、李時秀爲承旨，徐有成爲執義，李太亨爲副校理，鄭昌順爲兵曹參判，沈豐之爲參議，訓鍊都監提調單鄭好仁，禁衛提調單鄭好仁，御營提調單鄭好仁。

○再政。李宗燮爲掌令，尹尙東爲獻納。

○兵批，判書鄭好仁病，參判沈念祖病，參議沈有鎭病，參知朴天行進，右承旨林錫喆進。副護軍洪彬，副司直鄭一祥、鄭昌順、李時秀、朴宗來，副司果洪龍健。

○傳于林錫喆曰，新除授兵曹堂上，牌招察任。

○林錫喆啓曰，今日齋宿，承旨當爲備員，而新除授同副承旨尹承烈，時在洪忠道溫陽地，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞。前望單子入之。

○承旨前望單子入之。朴天行落點。

○傳于李夔曰，新除授承旨牌招。

○傳于朴天行曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。

○以大司成李文源牌不進罷職傳旨，傳于李夔曰，只推。

○吏曹口傳政事，以兪彦鏶爲刑曹參議。

○以兵曹守宮望筒，傳于朴天行曰，參判、參議許遞，更爲擬入。

○傳于朴天行曰，摠戎使李昌運，仍任前職。

○朴天行啓曰，摠戎使李昌運，仍任前職事，命下矣。時無職名，令該曹口傳付職，敎諭書，所當更爲啓下，而此與新除授有異，在前如此之時，有前所授密符傳授之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，允。依例爲之。

○吏曹口傳政事，咸春君單李昌運。

○朴天行啓曰，摠戎使李昌運卽爲牌招，傳授密符，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直沈念祖。

○傳于林錫喆曰，副摠管前望單子入之。

○副摠管前望單子入之。尹塾落點。

○李時秀，以都摠府言啓曰，新除副摠管尹塾時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直尹塾。

○傳于李時秀曰，新除授副摠管，牌招察任。

○傳于李時秀曰，戶曹參判前望單子入之。

○戶曹參判前望單子入之。金光國落點。

○傳于李時秀曰，薦殂官預差，不可不備員，戶曹參判待下批，牌招察任。

○傳于林錫喆曰，兵曹堂上有闕代，口傳差出。

○吏曹口傳政事，以沈有鎭爲兵曹參議，柳誼爲參知，洪仁浩爲奉常正。

○以洪忠道兵使田文顯，軍需錢蕩減事狀啓，傳于朴天行曰，以草記稟處。

○傳于李時秀曰，上年祈穀，卽爲民祝豐年之擧，亞獻官以下執事，各別齋沐之意，招致備邊郞，傳于大臣，大臣發遣備郞，享官、培享官gg陪享官g等處，另加嚴飭，雖以近侍之臣定之，益加齋沐之意，該房知悉申飭。

○左副承旨趙時偉，右副承旨林錫喆，同副承旨李夔啓曰，臣等登筵而言未仰格，守閤而誠未上孚，忍見國讎之減律，未效臣子之常分，衷情轉激，憂憤欲死，卽又見畿伯狀本，則罪人鄭妻，已安接於坡州渠之墓舍，此何事也？苟有一分國法，則此賊豈至今生在地上，而初旣失之於近島薄竄，再又失之於陸地移置，甚至於還接之渠家，便同平人，名雖出陸，實是全釋，今則失刑二字，猶屬歇後，有朝廷、有臣子，而使此賊，至此境，天下寧有是耶？三司所請之律，得蒙允從，則固無容臣等之更事煩聒，而此律未施之前，雖一日半刻，決不可偃息於渠之牖下，卽使依前置島，仍又施法，斷不可已也。臣等於此，又有所萬萬駭憤者，假都事及地方官，亦今日臣子耳。此賊之不共戴天，渠輩亦豈不知，而密旨齎去，視若尋常，罪人移送，無難擧行，人心之陷溺如此，尙何言哉？至於畿伯狀本中，只曰安接令，而無一嚴加防守之語，此又何事也？向於島中，尙有設防閑禁出入之事，況今還接之地，京城之至近也，渠家之巢穴也。苟無嚴束之擧，則隱憂深慮，其當如何，而不此之思，循例安接，此莫非朝廷之玩愒成習而然耳。玩愒至此，固是群下之罪，而臣等死罪，竊以爲殿下有以啓之也。噫，巨魁大慝之貸頭假息者，凡幾箇矣。自下爭執，輒皆靳持，致使今日朝廷，悠泛是事，臣等不能無憾於天地之大也。伏乞更加聖斷，明施邦憲焉。答曰，朝啓之今始下批，誠以淸齋時，有難酬應也。爾等勿煩。

○應敎徐有成，校理洪仁浩，副校理尹㬦，修撰李度謙、徐美修，副修撰金履正、尹得孚等所懷，臣等以鄭妻懲討事，朝者登筵，未蒙兪音，退陳聯箚，只承例批。噫，自有載籍以來，凶如鄭妻，逆如鄭妻，豈有一向假息，尙逭邦刑者乎？殿下每以仰體先大王鍾愛之心，爲辭，此則有大不然者，罪惡未著之前，屬籍固自如矣。罪惡旣著之後，屬籍已絶矣。洋洋在天之靈，亦必誅之殛之，少不容貸，殿下何不念及於此，而一例牢拒，不思所以伸公法而洩輿憤乎？臣等衷情轉激，不避夜深，相率求對者，只願亟寢出陸之命，夬從三司之請焉。傳曰，已諭矣。

○行都承旨吳載純，左承旨金宇鎭，右承旨林錫喆，左副承旨朴天行，右副承旨李時秀，同副承旨李夔啓曰，伏以，臣等略貢憂憤之忱，冀蒙允兪之命，及承批旨，天聽愈邈，半日顒俟之餘，誠不勝聚首相顧，愕然失圖之至，顧今親享隔日，夜色向闌，當此淸齋之時，仰貽酬應之勞，非不知萬萬惶悶，且於朝者，旣伏承過齋後求對之敎，臣等雖甚愚迷，豈不欲仰承明命？除俟數日，而國賊之一日未討，王章之一日未伸，臣分都虧，邦憲全墜，實不容淹延一刻，況可以進待數日耶？海島之還置，臺論亟從，卽不過一處分間事耳。何拘乎齋日，何煩乎酬應？臣等忱誠淺薄，雖未借方寸之地，不爲牢拒之敎，恭承大哉之言，竊自幸兪音之庶期卽降，輿憤之得以快洩，更鼓將深，不暇覶縷，忙搆數行之啓，乞賜一允之批。伏乞聖明，少垂察焉。答曰，知道。

○執義徐有成啓曰，大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性，持平韓晩裕，正言魚錫齡，正言李亮載等，以臣等進前奏事之際，再著生疎之失，至有儒臣請罷之擧，雖蒙聖上只推之命，而其在臺體，決難仍冒，竝引嫌而退，傳啓做錯，雖緣生疎，此時言官，有難徑遞。請大司諫林蓍喆，掌令李延伋，持平尹致性，持平韓晩裕，正言魚錫齡，正言李亮載，竝出仕。答曰，知道。

○吏曹參判鄭昌順疏曰，伏以，如臣無似，濫叨銓任，初豈有萬分一承當之望，而感激誠深，圖報意切，他不較計，冒昧出膺，一再行政，瘡疣百出，臣方自訟，何待人言？今以奉常正韓宗纘之檢擬，卽聞大僚之公座論斥，至擧明義之干犯爲言，臣誠滿心慙悚，無以爲解，臣與其人，聲響素昧，只聞其先累之已斬，或言其積廢之可矜，又此見任，曾是宿硏，臨政按簿，率爾擧擬，實不覺其自歸於壞了名義之科，大僚嚴正之論，臣固愧服之不暇，尙何敢强辭自辯乎？其爲罪戾，實無所逃，親享隔日，駿奔義重，不敢言私，黽勉隨行，而銓地一步，進身無路，政牌儼臨，荐犯違傲，瀆擾淸齋，尤增死罪。伏乞聖明，亟削臣職，以謝公議，仍勘臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰。省疏具悉。大僚公坐論斥，未詳本事，卿其勿辭行公。

○領議政徐命善，行判中樞府事鄭弘淳，行判中樞府事李徽之，領敦寧府事洪樂性，左議政李福源，右議政金熤等箚曰，伏以，臣等求對而誠未格聽，胥命而罪未蒙勘，進退無路，憂憤交中，短箚聯籲，恭俟處分。伏奉批旨，慰藉鄭重，開曉委曲，擎讀再三，以感以惶，至於恩法兩行之敎，臣等之前席覆難，亦旣略陳，而聖諭之下，請得以畢其愚焉。噫，殿下試思之，以覆載所不容，神人所共誅之元惡大憝，而薄置之隔一帶，僅百里之善地，使之至今偃息，任便居住，三司爭之而不能得，國人討之而卒無事，殿下之恩之伸也至矣，法之屈也久矣。今又夤緣大霈，自島而陸，有若雜犯宥除之例，無復絶裔屛棄之意，防限蕩然，便同全釋，恩則伸而至於濫，法則屈而幾於壞，殿下雖以爲恩法兩行，而臣等但見其有恩而無法也。且流竄之典，自有差等，以地之遠近，別罪之大小，至如圍置，尤係重律，惡逆而置諸近畿，近畿而加以圍籬，似此法例，未曾聞見，是則空有加律之名，實歸減等之科，三尺之法，輕重無據，臣等之旣對又箚，終日力爭者，畢竟只請得不當罪，不成法之虛個律名而止耳。此豈臣等積誠籲天之義，而亦惡在我聖上抑私恩，循公議之盛意也哉？臣等瀆擾是懼，不敢長語，只就聖批中恩法二字，反復爲說者，竊謂明主可以理奪，公法不容恩揜，臣等瀝血之請，庶有反汗之望也。伏乞聖明，穆然深思，幡然改命，以光聖德，以答輿情焉。取進止。答曰，省箚具悉卿等之懇。箚中所謂空有加律之名，實歸減等之科云云，予誠莫曉也。島配與荐棘，輕重大異，蓋予本意，只在於伸公法而寓私恩也。出陸之典，雖似傅輕加蕀之律，實欲從重，卿等之如是爭執，豈不萬萬過當乎？若使所到地加蕀傳敎，早卽頒布罪人，必不至新定配所，卿等諒之諒之。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于諸大臣。

○癸卯正月初七日巳時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨趙時偉，假注書尹行任，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上榻敎曰，左承旨、右副承旨入侍。命賤臣，與左承旨偕入。命書傳敎曰，發遣吏郞，淸齋與否，摘奸以來。命賤臣，堂上窠中，有闕與否，知入。賤臣承命出，以刑曹參議有闕，微稟，仍命賤臣，刑曹參議，以加資儒賢擬入事，分付，命時偉退出。命書傳敎曰，刑曹參議口傳差出。又命書傳敎曰，兵曹參議，聞有實𧏮，勢難肅拜云，許遞，卽令該曹口傳差出。又命書傳敎曰，今聞該房言，典祀官今日已進去，而不可不變通云，奉常正，以淸齋執事中，口傳擬入，使之進去。又命傳敎曰，左承旨聞有實恙，無以供劇許遞，命在學退出。上仍命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初七日酉時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨金宇鎭，記事官趙衍德，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命宇鎭書傳敎曰，上辛祈穀，卽爲民祝豐年之擧，亞獻官以下諸執事，各別齋沐之意，招致備邊郞，傳于大臣，大臣發遣備郞，享官、配享官gg陪享官g等處，另加嚴飭。雖以近侍之臣言之，益加齋沐之意，該房知悉申飭。上曰，今番奉常正望雖，時任玉堂，勿拘擬入事，分付。賤臣承命出傳，命書領議政徐命善等聯名箚批訖。上曰，諸大臣處，卽爲傳諭事，分付。命退，承史以次退出。

1月8日

行都承旨吳載純〈齋宿〉。左承旨金宇鎭〈齋宿〉。右承旨林錫喆〈齋直〉。左副承旨朴天行〈齋宿〉。右副承旨李時秀〈齋宿〉。同副承旨李夔〈齋直〉。注書李祖承〈齋宿〉趙衍德〈齋直〉。事變假注書李翼晉〈守宮直〉。

○上在社稷。停常參、經筵。

○大駕詣社稷，省牲、省器罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○今初八日，大司諫林蓍喆牌不進罷職傳旨，傳于李時秀曰，只推。

○金宇鎭啓曰，動駕時，侍臣不可不備員，而執義徐有成導駕進，掌令李延伋、李宗燮，持平韓晩裕、尹致性，正言李亮載、魚錫齡牌不進罷職傳旨捧入，司諫金翊休陳疏留院，獻納李尙東在外，無以備員進參，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌臺諫只推，更爲牌招。

○以入直銅龍門禁衛營把摠望單子，傳于李夔曰，闕內入直，事體自別，初何不以在京無故人差出，致有每每疊黜之擧乎？該大將推考，在外把摠改差。

○吏曹口傳政事，嚴璹爲分內醫院提調。

○兵曹口傳政事，徐有慶爲都摠管。

○金宇鎭，以禮曹言啓曰，太廟展謁吉日，以旬前擇入事，命下矣。更令日官推擇，則今正月初三日、初四日、初五日吉，初六日、初七日，俱有拘忌，初八日、初九日動駕相値，初十日拘忌，十一日吉，十二日、十三日、十四日俱有拘忌，十五日爲吉云，以何日擧行乎？敢稟。傳曰，十一日爲之。

○朴天行，以戶曹言啓曰，因內司草記判下內，旣有成冊，未可謂無實，以此意，枚報戶曹，使之査處後，草記，命下矣。卽爲移文訓局，取見博川郡民人李仁黃、金九鍊等，陳告文狀，則稱以御覽成冊外民畓，願屬訓局，自訓局，以旣非折受，則依願打量爲題，自博川郡打量後，修成冊牒報訓局矣。考見內司所在甲申年御覽成冊，則昭儀房南新筒田畓五結九十九負九束，昭昭載錄，又見圖形，則乃是備邊司郞廳，博川郡守，內需司打量官之所眼同，着署踏印成出者，前後文蹟，更無可疑，而今此李仁黃、金九鍊之詐稱民畓，願屬軍門者，誠萬萬可駭，竝移送秋曹，照法重勘，以懲奸習。田畓則發關本道監營，使之査出，博川郡成冊中，昭儀房五結九十九負九束之混入者，一一區別，修成冊，還屬本司之意，分付，何如？傳曰，允。

○癸卯正月初八日辰時，上詣社壇。親行祈穀大祭入侍時，行都承旨吳載純，左承旨金宇鎭，右承旨林錫喆，左副承旨朴天行，右副承旨李時秀，同副承旨李夔，記事官李祖承、趙衍德，兼春秋金健修、金鳳顯，以次隨駕，上具遠游冠、絳紗袍，乘輿出協陽門。命書傳敎曰，侍衛軍兵毛具。詣仁政殿月臺，行親押禮，降自東階祗送訖，通禮跪請乘輿，上乘輿出仁政殿門外，通禮跪請乘輦。上乘輦敎曰，兵曹判書入侍。鄭好仁承命進前，上曰，卿除此任，爲幾次乎？好仁曰，至今番爲三次，而臣與都摠管金華鎭，有親査之嫌，何以爲之乎？命書傳敎曰，都摠管金華鎭許遞，其代口傳差出。又命書傳敎曰，閣臣中兼帶金吾人許遞。大駕至琮沈橋，敎曰，洞口極甚狹隘，軍兵皆令解甲，還宮時，亦勿着甲冑事，分付。詣降輦所，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿入門內，通禮跪請降輿。上降輿入幕次，敎曰，諸執事卽爲整齊事，分付。賤臣承命出傳。少頃，上詣壇上奉審，次詣尊所器所，看審訖。仍詣省牲所敎曰，大祝，誰某也？宇鎭曰，李度謙、李太亨、尹東晩、尹長烈矣。行省牲禮，度謙等進前奏曰，牛氏羊氏豕氏，擧皆肥澤，姑未尺量，何以爲之乎？上曰，依例爲之。執事告準尺，省牲訖，上乘輿。入齋室。命遣朴天行，問安于慈殿，慈宮。上曰，門外喧譁太甚，禁喧郞廳，問名以奏。夔曰，李永穆云矣。上曰，以久次郞廳，別定禁喧，着實擧行事，分付。賤臣承命出傳。上曰，閣臣入侍事，分付。賤臣承命出，與沈念祖、鄭志儉偕入進伏。上曰，內閣所印綸音，當分送各道，而齎去之際，禁軍多數定送，則沿路諸邑，不無貽弊之慮，量其附送道，兼送一兩人，可也。念祖曰，聖敎誠好矣。命書傳敎曰，今以御製綸音四百三十一件下送，其中三件，留置卿營門，兵營頒二件，水營及防禦邊地各鎭，各頒一件，道內長官各頒二件，其餘列邑各頒一件。又自卿營，飜刻印出，追後頒給列邑，而大邑則十餘件，小邑則六七件，量宜分送，使各其邑，廣布坊曲，而今此綸音，係是明亂逆之源委，斥符讖之誑惑，竝及朝家殲魁宥從之意，衛正闢邪之旨，蓋欲使遐鄕愚迷之類，咸得開曉，以底維新之化也。卿其體此至意，先自營門，聚會校院儒生及坊曲士民，詳細讀諭，仍又申飭守宰。使各其邑，依此擧行。校院各藏一件飜刻後，士民中，如有願印者，亦爲許印，期於廣布，雖窮鄕僻隩，俾無一民不知之弊，擧行形止，爲先狀聞事，下諭于諸道監司。命書傳敎曰，自有去秋畿、湖大歉，予之不遑寧息，已踰歲矣。宰夫以時進膳，輒思頷顑之民，直欲包于簞，盛于壺，遍及于蔀屋而不可得也。噫，稅則蠲，糴則停，蠲者停者，雖免鬻鼎賣屋之若，有何餘粟？能及窮春，又況不蠲而不停者乎？歲前之幾巡救急，見救者，容或免浮黃之色，不見救者，安知無癸、庚之呼乎？方今開春有日，賑事已始。嗟，予無依無告之民，果能不于溝壑，不于道路，而安堵待哺否歟？賑之難，有四，飢口之虛實易蒙也，穀品之精粗易雜也，斗升之小大易換也，鹽醬之醎酸易混也。失此四者，與不賑等耳，故分粟則躬自監量，饋粥則躬自嘗味者，法意非偶爾也。予又聞之，小民之或事傭賃，或事薪樵，終歲勤動，無穀可生者，固所矜惻，自在付食，而至於前銜朝官，曁夫章甫之士，恥於其名，忍飢不願，又其中，班族婦女之窮寡者，旣難呼籲。且乏僮僕，莫之自衒，坐而見漏，如此之人，守令躬行閭里，極意搜訪，宣布曉告，抄出分受，毋令一人，不獲其所，歉歲開賑，終古何限，而必稱益州之韓，靑州之富，以其一箇誠字，貫徹民情故耳。軒、岐之聖於醫，龔、黃之工於治，亦是誠而已。毋泥於古，毋拘於常，盡吾誠，做將去，無令韓、富，專美有宋，兩道賑資，已令區劃，發公倉，賑國民，若無事乎？別般拮据，而予自嗣服以後，凡係內需之用，一切省減，以其應入，別儲一帑，予非私其財也，蓋爲吾民水旱饑饉之資也。別施恩澤，況有國朝故事，今下京畿錢六千緡，胡椒二百斤，洪忠道錢四千緡，胡椒一百斤，卿其祗受，酌量均排於設賑諸邑，以補其不足。噫，投醪於水，水豈有味，而所相感者心也？此物雖薄，亦庶幾知予臨御膳，思蔀屋之至意也。九重夐邃，莫能躬察，則所悖者，方伯與守宰也。抄一口，分一粟，若予之臨視，夙宵憧憧，毋怠毋忽，活我窮民，以奏膚公，勤則有賞，慢則有罰，予又何多誥？雖在之次或稍實之邑，窮春民情，想必艱食，凡其撫摩之方，亦豈間於尤甚之處也？予方宿齋于宮，秪詣社稷，以今上辛之日，躬薦牲幣，玆於享所，庸敷十行，卽爲民祈豐年之意事下諭于京畿、洪忠道監司處。命書傳敎曰，今後經宿動駕時，分提調一員，差出入直事，分付。日入bb直b宣傳官，跪告各軍門懸燈，上曰，知道。上曰，左副承旨進詣壇所，陳設祭物，看品以來，本署或有可考文跡，必持來也。天行承命出回奏曰，祭物今始熟設，文跡只有謄錄三卷故，持來矣。上進覽訖。命書傳敎曰，本署事面，何等莫重，而無可考之文跡，所謂謄錄冊子，亦不過斷爛殘編，以廟署言之，有儀軌焉，有謄錄焉。本署之汔無此等書蹟，大是欠事，始雖未遑，復何因循？本署祭禮祭式，壇壝館舍及其他流來事實，無巨無細，彙分類次，成出一通，名之曰《社稷署儀軌》，藏于本署，繼此續續謄錄事，分付。上曰，本署提調、郞廳，誰某，知入。賤臣承命出回奏曰，都提調鄭弘淳，提調黃景源，郞廳金聲應、尹光濩、韓翼商云矣。上曰，尹光濩入侍事，分付。賤臣承命出，與之偕入。上曰，本署儀軌，爾能撰出乎？光濩曰，雖未知善撰，而當依敎爲之矣。上曰，《儀禮》等節，往復提調，撰成一通，可也。命光濩先退。命書傳敎曰，廟社事體一般，而太廟有朔望酌獻，五時大享，廟官擧行，庶免生疎，只若本署，只行春秋及臘日大享，以是之故，祭儀不無錯將之歎，年前來此，已有飭敎，未知伊後，果能一一遵守，圖式則捧講，儀節則肄習乎？且以署郞言之，間多不擇，亦安望事事修擧？以此意，令都提擧知悉。另加察飭。又若門禁與廟宮，亦無異同，而解弛日甚，復或有平服出入壇門之事，勿論郞官或部將，隨現重勘，斷不饒貸，亦爲嚴飭入直官，淸齋一宿然後就直，若値不時替直，過一宿奉審，亦有先朝揭板受敎，依此遵行之意，更加申明，分付。命書傳敎曰，近於親享之後，門內必令淨掃，翌曉仍遣宣傳官摘奸，便作應行之例，此後雖無是敎，署郞率部將軍人，卽爲修掃，來告政院事，定式施行。祭享時至，上具冕服，由正門入，就板位南向立，軒架樂作，執禮唱四拜禮，上行拜禮，大臣以下，亦行拜禮訖。樂止，上詣盥洗位，夔沃水，時秀承水，宇鎭進巾，錫喆受巾，盥洗訖。詣國社神位前，南向跪，登歌作，執禮唱三上香，夔奉爐，載純奉香，上三上香訖。吏曹參議趙時偉進幣，上跪受，傳守禦使鄭民始，奠幣訖。登歌止，上降自北階，詣國稷神位前，行禮如儀，上降自北階，還復位，執禮唱初獻禮，上詣國社神位前，登歌作，天行進爵，上跪受爵，傳時秀，奠爵訖。樂止，大祝進讀祝文，上仍詣國稷神位前，獻爵如儀，樂作，上降階還復位，樂止，執禮唱亞獻禮，領議政徐命善行亞獻禮訖。降復位，執禮唱終獻禮，判府事李徽之行禮如儀訖，降復位，禮儀使，導上詣飮福位禮訖。降復位，執禮唱四拜禮，上行拜禮，大臣以下，亦行拜禮訖。執禮，請撤籩豆，登歌作，撤畢，樂止，軒架復作，執禮唱四拜禮，上行拜禮，大臣以下，亦行拜禮，樂止，執禮唱望燎禮，上詣望燎位如儀訖。執禮唱禮畢，禮儀使導上，由正門，出還御齋室，諸臣口傳問安。少頃，上具遠游冠、絳紗袍，出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿。出門外，通禮跪請降輿乘輦。上乘輦出洞口。下敎曰，左右植炬，與民家密邇，易致生火，招致該部官員及京兆郞廳，各別申飭事，分付。賤臣承命出傳，大駕至敦化門洞口，下敎曰，各軍門軍兵，卽爲解嚴，宣傳官持標信，分付。上詣協陽門外，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿入大內，諸臣口傳問安訖，以次退出。

1月9日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨金宇鎭〈坐〉。右承旨林錫喆〈坐〉。左副承旨朴天行〈坐直〉。右副承旨李時秀〈坐直〉。同副承旨未差。注書李祖承〈仕〉趙衍德〈仕直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親祭罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房，朝廷、二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以玉堂求對啓辭，傳于金宇鎭曰，以文字書入。

○以十一日，輪對，頉稟。傳于金宇鎭曰，後日次爲之。

○以京畿都事李顯默，綸音祗受狀啓，傳于李時秀曰，還下送。

○以十一日專經文臣殿講，頉稟。傳于金宇鎭曰，十五日爲之。

○以京畿都事李顯默，代行封進狀啓，傳于吳載純曰，院啓云云，不過就事論事，況今嚴加防守，本事可謂皮之不存，此時畿儒，豈可引義？此狀啓還下送，日供文書及狀本，皆令還下送，道臣依例具銜狀啓事，回諭。

○以慶尙監司李秉模分賑狀啓，傳于林錫喆曰，畿、湖綸音已諭，從當另考勤慢，道臣先自暢念，仍又謄關，嚴飭守宰。雖一民，有捐瘠流離之患，隨現重繩，斷不饒貸。以此意，先爲嚴飭該道臣處。

○傳于金宇鎭曰，翰林召試，明日爲之。

○吳載純啓曰，翰林召試明日爲之事，命下矣。領、監事，館閣堂上、春秋館堂上，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○金宇鎭啓曰，翰林召試明日爲之事，命下矣。處所，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，便殿爲之，侍衛置之，只試所承旨與他承旨一員入侍，竝依親試例擧行。

○傳于李時秀曰，左承旨入侍。

○傳于李時秀曰，有行公諸臺，而獨自求對，前所未聞，後弊所關，執義徐有成從重推考。

○以京畿都事李顯默代行狀啓，傳于李時秀曰，此大關國綱，此等狀啓，何可捧入？況藩臣事體，又與在朝卿宰自異，恃下敎之下，焉敢乃爾？此狀啓還下送，捧納承旨遞差，使之斯速改修正上送。

○傳于李時秀曰，承旨前望單子入之，待下批，牌招察任。

○傳于李時秀曰，京畿、慶尙道設賑狀啓，次第來到，而獨於湖西，尙無登聞，向來申飭之意，果安在哉？令廟堂，更加嚴飭。

○以金重行，洪宣輔囚單子，傳于李時秀曰，此時郞官，不可經gg徑g遞，況今當朔，發賣期日不遠，竝今日內，付過放送，使之着意擧行，凡事，久則易致怠忽，今朔抄戶增拔，何以爲之乎？判尹持文書，待開門來待，放送部官，先放送，後，草記事，一體，分付。

○以咸鏡監司到配罪人等，罪名月日開坐事啓本，傳于李時秀曰，另加嚴飭保授，仍爲嚴禁雜人，萬一一毫疎忽，該守令，當拿來，繩以重律，道伯亦難免重勘。以此意，今日內，行會事，分付該府。

○以全羅監司，罪人千萬，到配事啓本，傳于李時秀曰，後因他道此等罪名之擧蒙疏放，一體使之放送，則何以減等樣登聞乎？令該曹，相考草記，仍令放送。

○以濟州牧使，罪人韓尙得到配啓本，傳于李時秀曰，島中罪人之名數甚多，移配他道事，分付。

○以咸鏡監司，到配罪人等，罪名月日開坐事啓本，傳于李時秀曰，皆是蒙放罪人，則此啓本，何以來到乎？令該曹，相考草記。

○以濟州牧使，閑良金光潤山訟，從公決折事啓本，傳于李時秀曰，似此査啓，前所未見，渾淪糢糊，全失訟理之體，特敎行會之意，果安在哉，該牧使爲先緘辭，從重推考，令道臣嚴飭，更爲指一狀聞，後復如許，何恤迎送之弊？雖以道臣言之，若能嚴明，分付。牧使所爲，必不如是庸劣，該道臣，亦爲推考。

○金宇鎭，以禮曹言啓曰，今番凶逆，萬古所無，幸賴皇天祖宗，默佑陰騭，元惡巨魁，次第伏法，懲討快行，宗社復安，率土含生，莫不欣忭。此實國家莫大之慶，告宗廟、永寧殿、社稷、景慕宮後，京外進箋頒敎陳賀等節，不容少緩，旣爲擇日擧行，何如？傳曰，允。

○朴天行，以禮曹言啓曰，今此討逆後，告廟、社、景慕宮頒敎陳賀等節，擇日擧行事，取稟草記，允下矣。告廟、社、景慕宮頒敎吉日，令日官推擇，則今正月二十五日辰時爲吉云，同日曉頭，先行告祭於宗廟、永寧殿、社稷、景慕宮，而辰時頒敎事，知委擧行，何如？傳曰，以十五日爲之望祭，兼行告由，只京司及兩都封箋，此蓋書於除民弊之意，而至於同慶之典，不可不念，赦文祗受後，放未放，依例修啓事，分付。箋文，旣以近日賀儀之洊疊，只令京中封進，況方物物膳乎？當殿及各殿所進，政府六曹兩都外，亦竝除之事，分付。

○李時秀，以禮曹言啓曰，自前國有大慶，京外進箋陳賀，則例有方物物膳封進之規，今此討逆後，頒敎陳賀事，已爲啓下矣。大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，方物物膳，一依別陳賀時物目數，爲封進，而頒敎之日，雖或未及，隨其來到，追後封進，旣有前例，依此急速擧行之意，分付諸道及兩都，何如？傳曰，已下敎矣。

○金宇鎭，以吏曹言啓曰，新除授郭山郡守李宅永呈狀內，矣身老母，今年七十三歲，法不當冒赴云，親年七十者，勿敍三百里外遠邑守令，載在法典，依例改差，何如？傳曰，允。口傳差出。

○金宇鎭，以備邊司言啓曰，以洪忠兵使田文顯狀啓，有草記稟處之命矣。卽見其狀本，則以爲，上黨山城軍需錢放債，大爲民弊，戊子年折半蕩減，己丑年又爲作米，而卽今未捧之數，猶爲二千四百十九兩，依舊還餉例，一倂蕩減事，請令廟堂稟旨，分付矣。餘債之指徵無處，帥臣旣已纖悉論列，當此惠澤旁流之時，宜有一視蠲恤之政，依狀請，竝令蕩減，俾除民弊事，分付，何如？傳曰，允。

○金宇鎭，以兵曹言啓曰，依下敎，社稷壇上壇下與墻內墻外，及其他諸處修掃與否，別定將校看審，則已皆淨掃之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍，駕後禁軍及武藝出身，與武藝別監，內吹、兼內吹，標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以兵曹言啓曰，今正月十一日，大駕詣宗廟展謁，詣永禧殿展謁，詣儲慶宮展拜，詣毓祥宮展拜，詣景慕宮展拜時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，禁將率禁御南營，出入番鄕軍及本營騎士，爲先後廂，元入直軍，勿以訓局出番軍替，代以訓局各處入直中，量宜替把，以除軍兵疊役之弊，禁軍與入番四番隨駕留陣置之。

○金宇鎭，以賑恤廳言啓曰，因傳敎，濟州貢果人十九名，各米三斗式，分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，隨駕將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以訓鍊都監言啓曰，本局哨官金宗洙，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○金宇鎭，以禁衛營言啓曰，本營哨官崔命燮，受由過限，依例汰去，何如？傳曰，允。

○金宇鎭，以禁衛營言啓曰，依下敎，本營槍劍軍兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄兼內吹及留陣將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義徐有成啓曰，臣於言責之任，豈有一分堪承之望，而目見鄭妻之量移，德相之徑斃，憂憤所激，懲討義急，冒沒詣臺，擬陳所懷，而適値多臺違牌之時，不得已獨爲求對矣。卽伏見傳敎下者，以獨自求對，前所未聞，後弊所關，辭旨截嚴，至下問備之命，臣滿心惶愧，無地自容，其何可一刻冒據於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，違牌臺諫之罷職傳旨捧入者外，亦有行公臺諫，則爾獨請對，有乖臺體，勿辭。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，前漢城府判官南寅老，前中部都事柳東亨，前東部都事李應曄，前西部都事金斗應，前南部都事許㵓，前北部都事鄭宗柱等，竝拿問處之事，傳旨啓下矣。李應曄、鄭宗柱等，今方待命，卽爲拿囚，南寅老時任松禾縣監，金斗應時任黃磵縣監，俱在任所，柳東亨時在慶尙道醴泉地云，依例發遣府羅將，竝拿來，許㵓，身故云，勿論何如？傳曰，此時守令往來之弊，不可不念，況是宥旨前事，已就囚人附過放送，未拿來人，特爲付過帶職，勿爲拿來，皆令今日內擧行。近來政院擧行，事事駭然，雖以今日言之，前司諫金翊体gg金翊休g留院疏，公然掩置，午後入啓，此等文書，亦安保其劃卽分付，該房惕念。

○領中樞府事金尙喆箚曰，伏以，社壇祈年，玉趾親勞，經夜將事，侵曉回鑾，聖體不瑕有損，下情不勝耿耿。仍念臣乞身之苦情至懇，尙未蒙仁天之體諒，而病隨齒添，床席涔涔，跡疎班聯，人事都廢，新年端門之朝會，何等大體，而不能參咸造之列，近日大僚之爭覆，何等關係，而不能效同聲之討，論其辜犯，合被大何，而昨今輦路，瞻望羽旄之誠，亦無以自效，一味冥然，有若全昧義分者然，有臣如此，生不如死，伏枕宛轉，悚惕無地。玆敢短箚自訟，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟降威譴，以礪頹綱，少安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。未參班行，何庸過加引讓，卿須安心勿辭，加意善攝。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領府事。

○京畿監司李亨逵疏曰，伏以，禮成世室，聖孝冞光，號定元嗣，國本永固，宗社莫大之慶，實基於今日，臣民蹈忭，中外惟均。仍伏念，鄭妻出陸之命，此何擧也，顯戮未加，薄竄旋減，神人之憤，固無可言，而刑政之失，誠非小憂，擧國同情，滿朝齊聲，大臣三司，相繼力爭，臣則適忝藩臬，未能隨諸臣後，以伸沬血之請，忱誠轉激，憂憤交切，忽於日昨，島報州牒，次第踵至，而罪人已出海而移陸矣。臣職是外官，進不能叩閤爭難，聞固後時，退不能先事覆逆，驚惑惝怳，回旋不得，只知急於馳聞，未及細加斟量，不免以數行形止，蒼皇封發，及見喉院議啓，而大擧前失，罪固難逭，昏謬之責，無辭可解，而玩愒之目，實所自招，臣於是，惶愧震越，益不知所以措躬也。噫嘻，痛矣。鄭妻是何等劇逆，而移置渠之墓舍，偃便自在，殆同無故之人，墓舍無異居室，畿郊且近京城，雜人之往來，防守之解弛，其所隱憂深慮，非比尋常故，臣果嚴飭該牧，凡係防禁等節，使之不少弛心，另念擧行，而至於修啓之時，愚迷昏錯，未能措辭仰塵，臣罪至此，實合大何？院啓之來，固所甘心，臣何敢費辭覶縷，以增煩瀆之辜哉？玆敢略陳事實，露章自劾。伏乞聖明，特降誅罰，亟治臣罪，以爲爲人臣，而緩於懲討者之戒焉。臣無任惶恐隕越屛營祈懇之至，謹眛gg昧g死以聞。答曰。省疏具悉。嚴加防守，在卿毫無可引之端，卿其勿辭行公。

○大司成李文源疏曰，伏以，神天垂佑，邦慶荐疊，孝追英考而擧百世不祧之禮，號定元子而鞏萬年無疆之基，歲籥且新，縟儀載擧，八域含生，尤不勝懽忭之至。仍伏念，臣屛跡窮山，追訟舊諐，欲以爲桑楡之圖，間者累被除命，輒以在外蒙遞，追後承聞，冞增兢惶，月前賀班，始得趨參於舞蹈之列，而又未幾何，衛將除旨，忽下於峽廬歸伏之際，非但感激恩數，是誠臣筋力奔走，一半分報效之地故，卽日登途，粗伸叩謝之忱，數夜禁直，方切孔邇之幸矣。千萬不意，半日之間，秋曹銀臺，除書聯翩，師儒重任，又何爲而至哉？臣於是，愕爾失圖，心神飛越，實不知措躬之所也。嗚呼，臣之鈍根，自幼最甚，魚魯豕亥，殆不分曉，特以先臣遺孤，猥蒙收錄，年踰弱冠，已登蔭塗，抛却文字，遂成椎樸沒識之人，邂逅一第，已極僥濫，執冊登筵，萬不近似，以此實狀，仰暴於伊時晉對之初，伏惟聖明，尙或記有之矣。自此春坊、玉署，一未嘗隨衆出脚，至於尋常章牘，不辨句讀，傳敎奉書，輒露醜拙，前後承宣之任，一向逡巡者，亦以是耳。今此皐比長席，文職也，妙選也。在臣身，不翅如越人之章甫，瞽者之丹靑，銓筆何爲而議擬，天點何爲bb而b誤下也哉？嗚呼，以臣釁累之蹤，曲被洪造，拔之坑坎，置諸袵席，欲報之德，與天無極，靜言思惟，感淚無從，凡於國事，湯火惟甘，況且淸官華銜，常情所欲，而自顧空疎，末gg未g可堪承，寧受鈇鉞之誅？難變咫尺之守，上而孤負聖恩，下而忝墜家聲，俯仰慙恧，無地自容，乃於日前，猥違召命，罰止問備，適値淸齋，疏籲路阻，情窮勢蹙，益無所措。玆將未徹之章，仰瀆蓋高之聽。伏乞聖慈，察臣言之非出飾讓，亟命刋改，仍令選部，勿復照擬於如此，不敢當之職，以重名器，以安賤分，不勝至願。答曰。省疏具悉。卿其勿辭察職。

○獻納金履鏞疏曰，伏以，天佑宗祊，吉慶川至，列聖朝《寶鑑》祗獻而先烈丕彰，先大王世室禮成而聖孝冞光，繼而元子定號，國本永固，此實我東方億萬年無疆之休也。歡忭之忱，中外惟均，仍竊伏念，臣於三司之任，有不敢冒應之狀，非但臣自量者審，卽亦通朝之所共知也。以言乎學術，則殆近不辨魚魯，挾冊而論思，初非可擬，以言乎言議，則自來無所見識，執簡而爭難，亦非可論，而加之疾病癃痼，未判人鬼者，積有年所，雖於趨走之未有所難强，前秋館銜，冒沒出肅者，臣非不知人器之不相稱也，亦非不知疾病之不可强也。惟是聖恩天大，一物不遺，收臣於散棄之中，置臣於近密之班，臣雖至頑，寧不知感？感泣一心，圖報無地，則一謝恩命，可以粗伸微忱矣。通籍十年，未登筵席，則一覲耿光，可以獲遂至願矣，豈嘗有一半分堪承之望而然也哉？惟幸我殿下，曲察臣癃痼，特許臣恩遞，臣益復感激洪造，庶幾自此，不復坐致誤恩，而歸伏楸鄕，歌詠聖澤矣。不自意，館職臺銜，除旨聯翩，一望之內，乍解旋叨，薇垣新命，又下於伏枕㱡㱡之際，臣於是，惝怳踧踖，罔知攸措。臣於見職，苟有可强之勢，當此合辭方張之時，豈敢不輿疾竭蹶，而顧臣素患風痺之症，越添於太室駿奔之餘，食飮全廢，浹月前却矣。再昨夜，天牌之臨，不敢偃便，擔舁隨納，重觸風寒，達曉喘促，寒熱交攻，遂至口禁而不能語，體痿而不能收，昏倒不省，轉側須人，雖欲蠢動，其勢末由，玆敢倩人構疏，疾聲呼籲。伏乞天地父母，俯垂諒察，亟遞臣新授職名，仍命選部，勿復檢擬於三司之職，以安私分，以重公器，千萬幸甚。臣於垂死之中，得伏聞禁府假都事梁埉，以鄭妻出陸候風事，馳啓到院云。噫嘻，此何事也？逆如鄭妻，凶如鄭妻者，未旋顯戮，假息近島，已是失刑之大者，而遽爾減等，視同編配，反增亂逆之氣，古今天下，寧有是耶？大臣爭之，三司繼發，則庶冀亟回聖心，收還成命矣。不惟不賜反汗，今乃不循大臣不有臺啓，有此無前之擧，以啓無窮之弊，臣竊不勝憂慨憤鬱之忱，玆敢附陳。伏願殿下，穆然深思，惕然改圖，亟允合辭之請，少洩神人之憤焉。臣治疏將上之際，繼伏見大臣箚批下者，有因其所到地設圍之敎，臣尤不勝訝惑之至，鄭妻之罪逆，豈可以私恩而容乎，豈可以設圍而止乎？自島量移，減等自如，則置陸設圍，法意苟且，豈意我聖上轉環之量，拘於私恩，乃有此苟且之擧乎？更加三思，快降兪音，是臣區區之望也，臣無任激切屛營祈懇之至。省疏具悉。悉諭諸批矣。

○敦寧都正金勉柱疏曰，伏以，天佑宗祊，吉慶荐臻，上《寶鑑》於大廟，曠典克擧，躋英考於世室，聖考冞光，而元子定號，國本有係，我東方億萬年無疆之休，實基於此，凡在含生之倫，擧切蹈忭之忱。仍伏念，臣猥以無似，幸際盛會，爰自釋褐之初，偏蒙出常之恩，三載珥筆，寵眷無此，一朝超秩，榮顯太驟，職旣踰涯，災生過福，人言之來，理所必至，畢竟司直之論，果發於臣待罪灣府之日，而其所臚列，皆據實而非誣，闒茸無識，卽臣之本分也，官秩驟陞，亦臣之自誦也。以此爲言，謂之愛臣可也。臣固拜受之不暇，而至若禁直密附云云，言之者，雖容易，當之者，豈不痛冤乎？人臣之趨附權奸，已是極罪，而又加以密字之目，則其爲罪，尤當如何？臣之尺寸本末，聖明在上，庶幾俯燭，有罪無罪，臣何敢費辭自暴，而第臣於此，竊有所私自悼傷，直欲剖心而不可得者，臣不幸與國榮，戚屬不遠，而其暗地包藏之謀，滔天貫盈之惡，端倪閃忽，情狀巧密，而臣不能逆覩奸萌，引義痛絶，又不能覰破凶肚，聲罪致討，此莫非臣資性庸愚，全昧行己之方，見識昏鈍，尤乏察幾之明故也。至今追思，寢驚夢愕，而身名僇辱，終至狼狽，此臣所以寤寐隱痛，如不欲生也。自是以來，杜門屛跡，自甘廢棄，日夕訟愆，惟斧鉞是俟，乃於千萬夢想之外，敦府特除，忽下於臣，往省先楸之日，雙擎九頓，心神驚怳，誠莫知措躬之所也。臣受恩罔極，辜負至此，而惟殿下哀憐臣，曲庇臣，拔之坑坎之中，置之袵席之上，恩榮所被，枯荄復春，德意所及，朽骨再肉，闔門感泣，糜粉莫報，臣於今日，豈敢一毫逡巡，重速逋慢之誅哉？且念臣，逖違天陛，四年于玆，區區螻蟻之忱，尙有犬馬之戀，一瞻之願，豈有窮己，而罪累之蹤，旣難冒進，恩命之下，末由叩謝，跼高蹐厚，無面可顯，惟有生隕死結，不禁血淚之交逬而已。伏願聖明，俯察悲苦之情，特垂閔覆之仁，亟收臣新授職名，永刋仕籍，仍治臣貽累聖知，玷辱淸朝之罪，以謝人言，以安微分，千萬幸甚。省疏具悉。意在甄復，爾其勿辭察職。

○執義徐有成疏曰，伏以，鄭妻出陸之擧，噫嘻，此何事也？惟其千罪萬惡，已悉於合辭中，今不暇一一臚列，而其爲王法之所難貸，天討之所必加則決矣。殿下特以懿親之故，不忍致辟，出置海嶼居然八年之久矣。輿情之憤鬱，何嘗食息暫忘，而秪冀天心飜寤，早晩伏法之有日矣。不意今者，出陸之命，遽下生出島中，移置近畿，聽者心寒，言之骨驚，直欲卽地無聞而不可得也。顧今天網大恢，隄防漸疎，甚至於負犯緊重之類，莫不混入於曠蕩之典，有識之隱憂，固已多矣，而猶不敢爲爭執之計者，誠以國有大慶，霈澤旁流，黽勉奉承，宣布德意，而若其根柢於諸逆，窩窟於群凶，罪關宗社，憤切神人者，亦可以一例量減，有若徒流雜犯，節次宥除者然哉？漢律雖寬，而蓋長之凶，猶得以誅，唐法縱弛，而太平之惡，未之或貸，今此鄭妻之元惡大憝，視此，尤不啻萬萬矣。殿下何爲而作此非常之擧也？海島假息，猶有一帶之限，畿甸移接，殆不百里而近，思之及此，尤豈不懍然哉？到此地頭，非但邦憲之稽加爲悶，抑亦禍機之潛長是懼。伏願聖明，惕然深慮，赫然改圖，亟寢成命，仍從三司之啓焉。臣於是，又有所駭惋者，方其假都事之下去也，不由王府，不資營關，其所憑據者，只是一紙密諭而已。惟彼守土之臣，略不疑慮，遽然承奉，使莫重罪人，穩渡海門，其平日之不善防閑，推此可知，此而仍置，後弊難言，臣謂當該府使，爲先削職，拿問定罪，斷不可已也。臣昨蒙恩除，遂値夜深，求對路阻，徑歸朝房，憂憤陪gg倍g激。玆敢冒入文字，略陳愚悃，惟聖明垂察焉。省疏具悉。兩件事，竝不允。

○應敎徐有成，校理洪仁浩，副校理尹㬦，修撰李度謙、徐美修，副修撰金履正、尹得孚等箚曰，伏以，臣等徹宵守閤，而未蒙方寸之許借，書進所懷，而秪承數字之例批，此固臣等忱誠淺薄，不能格天之罪，而殿下處分之只知有私恩，不恤其公法者，一至於此哉？噫嘻，鄭妻滔天之惡，固已貫盈難貰，臣等沬血之辭，亦旣罄竭無餘，而上下相持，徒歸玩愒之科，章疏迭進，久靳允兪之音，此已萬萬痛心，而卽伏聞畿伯狀啓之到院者，已至陸地出置之境，臣等聚首驚遑，尤不覺心膽之俱裂。噫，海島假息，尙恨天討之稽施，近畿移置，益切隱憂之難言，不審殿下，何爲而作此非常之擧也？到此地頭，當律之夬施，日急一日，此臣等所以腐心痛骨，疾聲齊籲，不得請則不敢止者也。至於當初密旨之不由王府，啓後來無窮之弊，昨日承宣處分時，强迫二字，爲聖人過中之敎，而臣等之猶未暇言者，誠以君讎國賊，憤切共戴，王法公議，義急必伸故也。玆敢不避煩瀆之嫌，申暴必討之義。伏願聖明，赫然奮發，廓揮乾斷，亟正王府，夬副輿情焉。取進止。答曰，省箚具悉。已諭於院啓之批矣。

○癸卯正月初九日酉時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨金宇鎭，記事官趙衍德，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日院啓，旣以，知道爲批，則承旨何爲更事煩請乎？宇鎭曰，逆如鄭妻而移處郊坰，揆以王章，失之太寬，參以輿情，不勝憤惋，臣等屢日守閤，畢竟承批，止於知道二字故，雖碎首天陛，期於允許者此也。上曰，啓辭以敢啓結辭故，書出知道。蓋知道者，知其事之所由也，不必更聒矣。宇鎭曰，然則臣等將依法擧行矣。上曰，傳旨書入後，當下敎矣。命書傳敎曰，近來綸音謄書之際，每致遲滯，雖以從便之意，使之活印，而外閣工匠輩，前後勞役不些，唱準以下員役匠手，自去秋京畿綸音完役日字，自本閣區別，別單書入，監印堂上沈有鎭，特賜熟馬一匹。上曰，今番以馬傳給事，分付。命退，承史以次退出。

1月10日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨金宇鎭〈坐〉。右承旨林錫喆〈坐〉。左副承旨沈有鎭〈除本司〉。右副承旨朴天行〈坐直〉。同副承旨李時秀〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書趙濟魯〈仕直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐命善，提調李性源，副提調吳載純啓曰，昨日親享社壇，徹宵將事，侵曉還宮，伏未審夜間，聖體，若何？勞動之餘，不瑕有致損之節乎？臣等今日率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此，仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣。不必入侍矣。

○朴天行啓曰，明日大駕詣宗廟後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○李時秀啓曰，禁衛營將官來言，本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀啓曰，御營廳將官來言，本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，尹範敍爲郭山郡守。

○承旨前望單子入之。沈有鎭落點。

○傳于朴天行曰，當該堂郞推考。

○注書李祖承遷轉，代趙濟魯爲假注書。

○朴天行啓曰，假注書趙濟魯，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于朴天行曰，判尹入侍。

○吏曹口傳政事，李夔爲兵曹參議。

○傳于李時秀曰，騎馬一匹立之。

○傳于李時秀曰，騎馬二匹立之。

○備忘記，傳于朴天行曰，此綸音及下送錢文胡椒祗受印本綸音，今日內，遍頒諸邑，監營營上，尤甚、之次、稍實等邑，一依後錄頒給。仍令地方官，謄出各本，面面里里，星火宣布，使一夫一婦，咸須見知，俾民情，得以奠安，當於望間，分遣宣傳官，遍審列邑，竝以此意，申飭守宰。無或泛忽，內下錢及胡椒，分俵列邑，形止追後狀聞，賑資區劃，目下民情，有下詢事，卿則明日來待事下諭于京畿監司，宣傳官齎去綸音封，驛馬載持，椒錢，司僕馬載持以傳。

○備忘記，傳于朴天行曰，此綸音及下送錢文胡椒，祗受印本綸音，遍頒諸邑，監營兵水營營上，尤甚、之次、稍實等邑，一依後錄頒給。仍令地方官，謄出各本，面面里里，星火宣布，使一夫一婦，咸須見知，俾民情，得以奠安，當於念間，分遣宣傳官，遍審列邑，竝以此意，申飭守宰。無或泛忽，內下錢及胡椒，分俵列邑，形止追後狀聞，賑資區劃，目下民情，亦須一一條列狀聞，不特賑恤之政，優數區劃，至於付還之民，尤當十分撫摩，今番列邑守宰，一毫怠忽，隨聞繩以重律，以懲他邑，卿若以前後飭敎，視以文具，苟不別樣惕念，致有從後現發，則罪豈止於罷削？另加淬勵事下諭于洪忠監司。

○李時秀，以兵曹言啓曰，明日擧動時，本曹堂上侍衛，當爲備員，參議有闕之代，令該曹口傳差出，待下批牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○李時秀，以兵曹言啓曰，今正月十一日，武臣賓廳武經講書日次，而動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以兵曹言啓曰，漢城府草記，今正月初一日，僧徒之犯禁出入，全未察飭，三門守門部將，令兵曹，嚴棍懲勵事，允下矣。依傳敎，當日入直崇禮門護軍咸宅熙，部將金鼎九，惠化門護軍田得起，部將張斗橋，昭義門部將鄭弘新、金應洙，各決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行，以訓鍊都監言啓曰，明日宗廟擧動時，禁御兩營入直軍赴陣，代以訓局各處入直軍，量宜替把事，命下矣。弘化門軍二十名，金虎門軍二十名除出，把摠權邁，哨官鄭勗世，旗牌官梅潤文率領，與銅龍門入直禁衛軍兵替代，依前分把，廣智營軍二十名，軍餉色軍十名，新營軍十名，下都監軍二十名除出，西營二十名，哨官吳道炡，集春營二十名，哨官白慶周，東營二十名，哨官金碩彬，各其率領待標信，替代入直，而還宮後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行，以禁衛營言啓曰，今正月十一日擧動時，依傳敎，銅龍、建陽、貳極等三門宮墻頹圮處，把守軍及西營入直軍，以訓局各處入直中，量宜替把，竝與新營入直騎士，待標信出用，外營各處入直將官軍兵等，依例除標信出用，而還宮後，還爲替代入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行，以御營廳言啓曰，今正月十一日擧動時，依傳敎，東營、集春營新入直鄕軍二哨及出番鄕軍三哨，各其將官，領赴于禁衛營都領陣，而東營、集春營入直軍，及宮墻頹圮諸處把守軍，則以訓局各處入直軍替把，待標信出送，還宮後，各處入直將官軍兵，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以義禁府言啓曰，此時守令往來之弊，不可不念，況是宥旨前事，已就囚人，附過放送，未拿來人，特爲附過帶職，勿爲拿來，皆令今日內擧行事，命下矣。時囚罪人李應曄、鄭宗柱等，竝卽附過放送，松禾縣監南寅老，黃磵縣監金斗應等，附過帶職，勿爲拿來，前中部都事柳東亨附過，勿爲拿來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以義禁府言啓曰，此時郞官，不可徑遞，況今當朔，發賣期日不遠，竝今日內，附過放送，使之着意擧行，放送部官，先放送後，草記事，命下矣。時囚罪人金重行、洪宣輔等，竝卽附過放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以刑曹言啓曰，因濟州牧定配罪人韓尙得到配啓本，島中罪人之名數甚多，移配他島事，命下矣。罪人韓尙得昨年十二月初五日疎決時，以未至配所抄入，雖已出陸，而依傳敎，移配他道事發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以刑曹言啓曰，因靈巖郡定配罪人千萬伊到配啓本後，因他道此等罪名之擧蒙疏放，一體使之放送，則何以減等樣登聞乎？令該曹，相考草記，仍令放送事，命下矣。罪人千萬伊，以三陟府殺獄罪人，因判下，自本道減死發配於靈巖郡，而昨年十二月初五日疎決時，以未至配所，已爲減等行會矣。依傳敎，卽爲放送事發關，分付于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行，以刑曹言啓曰，因咸鏡道內定配罪人車允河等，到配啓本，皆是蒙放罪人，則此啓本，何以來到乎？令該曹，相考草記事，命下矣。會寧車允河，慶源金光壬，明川姜雄伊，利城金龍大、白同，端川李如太等，昨年十二月二十一日，因咸鏡監司徐有寧啓本，竝已爲蒙放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以刑曹言啓曰，因戶曹草記，博川民人李仁黃、金九鍊等，昭義房gg昭儀房g折受田畓，詐稱民田，陳告軍門者，誠萬萬可駭，竝移送秋曹，照法重勘事，命下矣。謹按《續大典雜令條》有曰，中外遊手輩，以不當折受處，陳告各衙門者，杖一百徒三年，依此律罪人李仁黃，洪忠道懷仁縣，金九鍊懷德縣，竝定配所，各決杖一百後，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以刑曹言啓曰，再昨日動駕時，西部居童蒙朴喜仁爲其父僞造御寶罪人聖樑，擊錚於衛外，所當捧供以入，而其父聖樑之僞造情節，極其狼藉，僞寶僞印，現捉其家，捕廳承款，不啻明白，及到本曹，敢爲推諉於不相干己身故之安命寬，而前後僞帖買取之，人皆曰買得於聖樑，證質丁寧，獄情無疑，完決訊推，今已四年，而昨年十一月，喜仁有所擊錚故，以此意覆啓勿施，頃於審理時，又爲反覆參究，終無一分可疑之端故，以加刑得情之意，亦已覆奏蒙允，則今有此更爲呼籲之擧者，萬萬猥越，原情內辭緣，勿施何如？傳曰，允。

○李時秀，以刑曹言啓曰，卽伏見濟州牧使李文爀啓本，則罪人金國祥，以金光潤父葬，私掘未至棺罪，昨年十一月二十一日，徒三年，到配於大靜縣矣。此是赦前到配，又係徒年，則所當依他例請放，而今因金光潤山訟査啓，有該牧使緘辭，從重推考，令道臣嚴飭，更爲指一狀聞之命，則更査之前，有難遽然放送，姑待結末稟處，何如？傳曰，允。訟理自訟理，赦典自赦典，特爲放送事，分付。

○以平安監司，大逆不道罪人勛，今旣承服，結案，令該府考律，發遣都事，眼同擧行事啓本，傳于朴天行曰，供辭猶不纖悉，除尋常，更加箇箇各別嚴刑，具格狀聞，此等罪人，何比三省？敬差官雖不下送，道伯旣是正卿，則承命擧行，無所不可，杖用推鞫杖，另加考察取服，共謀諸人，亦爲嚴問，本道，近果撤捕乎？必勿許久繹騷，亦勿放心事，令該府，今日內，祕關行會。

○領議政徐命善箚曰，伏以，親祼太社，夙祈民功，鑾蹕穩旋，玉體彌康，區區下情，不勝歡忭之至。臣質本虛脆，病又纏綿，客冬以來，寧日無幾，而特緣公務牽縛，私懇煩猥，强策爲事，黽勉至此，昨曉駿奔之餘，重添寒感之症，歸卽肢體戰縮，神識昏瞀，宛轉床玆，達宵叫痛，藥院起居，旣不得進參，春秋召命，亦未免坐違，明日動駕，乃是新元展謁，而職在保護，末由陪從，偃便之罪，尤無所逃。仍念臣之備數中書，倏已七載，冒玷首席。又滿二朞，釋負一念，寤寐如丹，而竊惟人臣事君，蒙被不世之遇，則反躬循省，雖知不稱，猶且殫竭智慮，拚棄死生，以自效其涓埃之報者，固分義之所當然，況臣之偏荷眷庇？曠絶今古，天地之造，父母之慈，有欲悉數，感淚先零，行止久速，惟當一聽於閔覆之仁，而才器之不堪，筋力之不逮，有不暇恤，是以罪積僨誤，而敢恃包容，疾多瘝曠，而尙冀憐恕，甚至人言之迭加，都付官師之相規，初不敢爲引義之計，而一日二日，年愈衰而精愈消，則譬如駑馬悴盡，無望驅使，但有閒田豐草，或可以少息餘齒，與夫因仍盤礴，秪益毁劃之辜，曷若披瀝控籲，以卒生成之澤乎？臣今舊疴未瘳，新恙又兆，其稍費調治，得免於委頓者，在此，其一任觸傷，復帖於危亡者，亦在此，以聖上曲保之德意，俯察其難强之實情，則體諒之恩，當不待臣辭之畢，玆將疾痛之呼，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖明，終始哀矜，特解臣本兼諸任，俾得優遊西樞，以延殘喘，千萬懇禱。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿所陳肝膈之言，反覆切至，苟是可從之請，予豈不欲體認而曲諒？然卿之一身，非卿之有也，卿其試思之，以今日國事朝象爲如何也，予方獨勞於上，決非卿引疾求閒之時，況卿以元輔，與共休戚，藉令卿積瘁之餘，些有愼度，想賴神相，不日勿藥，何可因此決退？至如未簉候班，尤不當過加引讓，卿須安心勿辭，益加愼攝，俟少間視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領議政，仍遣御醫看病。

○司諫金翊休疏曰，伏以，臣之情勢，旣無冒進之路，自犯違傲，恭俟譴罰，迺者聖度天大，例勘猶靳，只推有命，惶隕之極，靡所容措。臣雖無似，顧其職則臺閣，不敢放倒處義，冒沒進身，臣罪至此，益無所逃。玆不得不短章自列，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。抑臣於目下事，竊不勝驚愕憂憤之至，求對無路，敢此附陳焉。臣於前冬待罪納言時，猥陳一疏，請寢鄭妻出陸之命，而尙幸喉院之繳納，每痛王章之未伸，今此都事之馳啓，忽有候風出陸之擧。噫嘻，此何事也？亂賊之窩窟鄭妻也，凶逆之根柢鄭妻也，三司請討，尙未蒙允，神人之憤，無以快洩。此固臣等誠未格天之罪，而竊庶冀大聖人處分，割恩正法，以討元惡大憝之罪矣。今者此擧，豈非萬萬過中乎？假息海島，已是失刑，移置陸地，尤切輿憤，寧援龍妻之例？莫施蓋長之誅，王法不可終屈，國賊不可久貸。伏願聖明，特寢鄭妻出陸之命，召還候風之都事，快允三司之請焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰。省疏具悉。悉諭諸批矣。

○癸卯正月初十日辰時，上御誠正閣。翰林召試入侍時，行都承旨吳載純，同副承旨李時秀，記事官趙衍德，事變假注書李翼晉，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。引儀唱行禮，試官右議政金熤，漢城判尹鄭昌聖，行副司直鄭民始，刑曹判書嚴璹，仁陵君李在協，副校理李太亨，修撰李度謙，入就拜位，行禮訖，以次進前。熤曰，徹宵勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。命懸題待賢門銘，限午時，仍命頒紙陪入，書吏，勿禁各坐製進，可也。上曰，翰圈人不多，雖盡抄何妨？古則翰林只考講而前例爲之矣。熤曰，命題誠好矣。上曰，文易，題亦易，午前足可製矣。熤曰，然矣。上命書傳敎曰，明日日勢，必致晩暮，儲慶宮展拜，更待下敎擧行，毓祥宮展拜回路，義烈宮展拜，該房知悉。時秀曰，明日出宮門路，何以爲之乎？上曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。〈出榻敎〉上曰，槐院揀擇坐起，何不爲之乎？載純曰，向日出令，適會大臣胥命，未及爲之矣。上曰，試所承旨外，少退。上命試官科次入侍，衍德承命出傳，熤等進前伏，命考試券，太亨進讀。上曰，向日召試所製，勝於此矣。民始曰，然矣。熤曰，實才故，促刻能製進矣。至三天試券，命批一句。上曰，初欲盡數抄之，而四天作，終不堪被選矣。熤曰，然矣。命書等第，三下一李祖承，三下二李崑秀，三下三尹行任，坼封訖。上曰，圈點始於何年乎，璹曰，始於癸亥矣。命書傳敎曰，翰林被抄人，令該曹口傳付職。載純曰，新除授翰林，待下批牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，內帑財出給之命，臣實欽仰矣。自上，每有如此之惠，民當不怕飢歲矣。領相引疾陳箚，積勞之餘，無怪成病，而調理間，曠務可悶矣。上曰，果可悶矣。熤曰，若干日養閑則無怪矣。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月初十日未時，上御誠正閣。判尹入侍時，漢城判尹鄭昌聖，右承旨林錫喆，記事官趙衍德，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今朔發賣抄戶，或有加付之數耶？昌聖曰，外有合巡之說故，願付者居多，雖只憑庚子籍許付加抄，亦不下二千餘戶矣。上曰，穀簿，當以幾巡磨鍊乎？昌聖曰，抄戶比前夥多故，穀數見減，其所磨鍊，似不過五六等矣。上曰，畢給後，當有論功行賞，何部爲居首乎？昌聖曰，西南部爲最矣。上曰，今番部官，若善爲擧行，則不待守令講，可知其爲政之如何。卿其出去，招致五部官員，更加申飭，可也。昌聖曰，發賣時各部所入紙地筆墨，在前則任掌輩，藉此收斂於每戶故，今番各別嚴禁，而其他出處員役輩，白地自備，事甚矜惻，論報備局，初次則已自賑廳量給其價，此後連次發賣時，實難責辦賑廳，或有某條變通之道，而惠堂以無前例持難，若於發賣受價中，斟酌計除，以給則似好矣。上曰，依爲之。如是之後，雖一葉錢，收斂民間，則部官被勘，斷不饒貸，渠輩亦何辭也？以此各別嚴飭，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

1月11日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨金宇鎭〈坐〉。右承旨林錫喆〈坐〉。左副承旨朴天行〈坐直〉。右副承旨李時秀〈坐〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書趙濟魯〈仕直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時，日暈左珥。

○大駕，詣宗廟，入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房、口傳問安。答曰，知道。仍詣永禧殿，入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。仍詣毓祥宮，入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。仍詣義烈宮，入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。仍詣景慕宮入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于朴天行曰，侍衛軍兵毛具。

○承旨前望單子入之。柳誼落點。

○兵曹參議前望單子入之。沈有鎭落點。

○吏曹口傳政事，吳載純爲宗廟提調。

○兵曹口傳政事，副司直趙時俊。

○癸卯正月十一日卯時，上詣宗廟、永禧殿、毓祥宮、延祜宮、義烈宮、景慕宮擧動入侍時，行都承旨吳載純，左承旨金宇鎭，右承旨林錫喆，左副承旨沈有鎭，右副承旨朴天行，同副承旨李時秀，記事官趙衍德，假注書趙濟魯，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次隨駕，上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門，通禮跪請降輿乘輦。上乘輦。命書駕前下敎曰，左副承旨許遞，前望單子入之。賤臣承命出持入，命書駕前下敎曰，同副承旨柳誼牌招，先隨駕，後謝恩。又命書駕前下敎曰，兵曹參議前望單子入之。駕由敦化門，詣宗廟大門外，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿。詣降輿所，通禮跪請降輿。上降輿，入齋室少頃，上具冕服，出齋室，由東神門，就板位西向立，引儀唱四拜禮，上行拜禮，仍詣殿內奉審。上曰，本署都提調戶、禮堂上入侍事，分付。賤臣承命出，與判府事李徽之，戶曹判書李性源，禮曹判書鄭尙淳，偕入進前。命書傳敎曰，冊寶奉審時，當爲進參。宗廟提調趙時俊，本職許遞，令該曹口傳付軍職，使之入參。又命書榻敎曰，宗廟提調趙時俊許遞。口傳差出奉審訖，復詣第十室，奉審英宗大王四十八年十一月十八日，上明聖王后之寶，〈金寶龜鈕紅綬〉寶裹多紅雲紋緞襦袱一，〈紫的緞纓子二〉鍍金寶筒一，〈內塗多紅雲紋緞〉筒裹多紅雲紋緞襦袱一，〈紫的緞纓子二〉紫黍皮、寶盝一，〈內塗多紅雲紋緞粧用三甫各鎖匙具〉外裹多紅方絲紬三，幅裌袱一，奉審訖。上仍詣永寧殿，就板位西向立，引儀唱四拜禮，上行拜禮，仍詣殿內奉審訖。復詣第八室，奉審孝婦粹嬪銀圖書寶一，印裹多紅雲紋大緞襦內袱一，〈紫的綃纓子具〉印綬，〈多紅紬絲多繪〉黑漆樻，〈內塗粉紅綾，粧用鍍金豆錫，釵釘鍍金豆錫〉樻外裹紅紬單袱一，〈紫的綃纓子具〉奉審訖。命改外裹紫的紬四幅單袱一加裹，〈紫的紬纓子二，金牋紙四加結〉改封還安訖。上出廟門，步詣齋室少頃，上改具翼善冠、衮龍袍，出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿。敎曰，廟內頹圮處，尙多未修，今月內，可以修改耶？性源曰，今則尙未解凍，今月內，難以盡改矣。命書傳敎曰，廟內階砌及墻垣役處，未修改處，今月內修改，公廨頹圮處，亦令一體修改，告由祭擇日爲之事，分付。駕出廟大門外，通禮跪請降輿乘輦。上乘輦。仍詣永禧殿大門外，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿。詣降輿所，通禮跪請降輿。上降輿。入齋室少頃，上具冕服，出齋室，由東神門，就板位西向立，引儀唱四拜禮，上行拜禮，仍詣殿內奉審訖。還詣齋室少頃，上改具翼善冠、衮龍袍，出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿。出殿大門外，通禮跪請降輿乘輦。上乘輦。仍詣毓祥宮大門外，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿。詣降輿所，通禮跪請降輿。上降輿入齋室少頃，上具冕服，出齋室就板位，引儀唱再拜禮，上行拜禮，仍詣宮內奉審訖。仍詣延祜宮就板位，引儀唱再拜禮，上行拜禮，仍詣宮內奉審訖。還詣齋室少頃，上改具翼善冠、衮龍袍，出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿。出宮大門外，通禮跪請降輿乘輦。上乘輦。仍詣義烈宮大門外，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿。詣降輿所，通禮跪請降輿。上降輿，入齋室少頃，上具冕服，出齋室，就板位，引儀唱再拜禮，上行拜禮，仍詣宮內奉審訖。還入齋室少頃，上改具翼善冠、衮龍袍，出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿。出宮大門外，通禮跪請降輿乘輦，上乘輦。仍詣景慕宮大門外，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿。詣降輿所，通禮跪請降輿。上降輿入齋室少頃，上具冕服，出齋室，就板位，引儀唱再拜禮，上行拜禮，仍詣宮內奉審訖。還詣齋室少頃，上改具翼善冠、衮龍袍，出齋室，通禮跪請乘輿，上乘輿。出宮大門外，通禮跪請降輿乘輦。上乘輦。還詣敦化門外，命宣傳官解嚴，各軍門詣協陽門，通禮跪請降輦乘輿，上乘輿。入大內，諸臣以次退出。

1月12日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨沈豐之〈坐〉。右承旨林錫喆〈坐直〉。左副承旨朴天行〈坐〉。右副承旨李時秀〈坐〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書趙濟魯〈仕直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于吳載純曰，右承旨入侍。

○傳于林錫喆曰，左副承旨入侍。

○傳于柳誼曰，左副承旨馳詣儲慶宮，奉審以來。

○傳于柳誼曰，承旨前望單子入之。沈豐之落點。

○傳于柳誼曰，新除授承旨，牌招察任。

○兵曹口傳政事，副司直金宇鎭。

○以掌令李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性，正言魚錫齡、李亮載牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○傳于柳誼曰，石城以尤甚邑設賑之處，不可一刻曠官，其代，卽令該曹口傳拔例擇差，待下批，當日辭朝。

○傳于柳誼曰，政官牌招開政。

○吏曹參判前望單子入之。金履素落點。

○傳于柳誼曰，吏曹參判批下，卽爲牌招開政。

○柳誼啓曰，吏曹參判金履素，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更卽牌招。

○傳于林錫喆曰，坐直承旨入侍。

○傳于柳誼曰，召對爲之。

○林錫喆啓曰，同副承旨柳誼，纔已入侍，臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，行判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，右承旨林錫喆進。啓曰，行判書金鍾秀在外未肅拜，參議兪彦鏶在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。李崇祜爲大司憲，鄭在信爲校理，沈念祖爲禮曹參判，尹塾爲同義禁，鄭好仁爲軍器提調，權中憲爲典籍，尹可基爲司饔奉事，李昌會爲石城縣監，軍器參奉單崔泰起，故兵使沈榗贈兵判例兼，故同知柳就章贈兵判例兼，以上贈職事，承傳。

○兵批，判書鄭好仁進，參判鄭昌順病，參議沈有鎭病，參知李夔入直進，右承旨林錫喆進。金用謙爲同知，尹履相爲曹司五衛將，尹長烈、尹㬦爲文兼，洪龍健爲訓鍊主簿，副司直韓光會、李在學、金履禧、李昌漢，副司果李彦祜、洪秉益，副司正趙濟魯。

○吳載純，以吏曹言啓曰，本曹假郞廳金就行，身病猝重，勢難入直，今姑改差，以成均館直講吳錫齡差下，使之察任之意，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆，以禮曹言啓曰，今正月十一日，宗廟擧動時，廟內有頉各處，奉審後，修改事，命下矣。臣尙淳，本署都提調臣李徽之，提調臣吳載純，戶曹判書臣李性源，工曹判書臣徐有慶，進詣詳細奉審，則宗廟北階二處內，一處四間，一處二間，西邊內墻五間，永寧殿西邊內墻二處內，一處四間，一處五間，南邊三間，東門西南角朴工上龍頭如夫瓦頹落，典祀廳東邊短墻及階砌五間，御齋室西北邊內墻三間，宗廟、永寧殿典祀廳，雨漏腐傷，香大廳短墻及諸執事房，樂工廳，樂器庫，雨漏頹圮，祭井短墻外，望瘞坎短墻頹圮，外墻西邊頹圮，合十三處，八十二間，東邊頹圮，合十處四十六間矣。依啓下，吉日，今正月二十五日，始役修改之意，敢啓。傳曰，知道。曾有受敎，而稍久易致解弛，今番另飭該監，各別堅緻修葺，監役官姓名錄置等事，亦依前下敎施行事，知委本署。

○柳誼，以備邊司言啓曰，會寧開市，旣已完畢，令槐院，撰出回咨，別定禁軍，騎撥下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉送北京之地，何如？傳曰，允。

○柳誼，以兵曹言啓曰，依下敎，行首敎鍊官千德壽，巡令手鄭雲大，竝移送訓鍊都監，巡令手次知敎鍊官車景一，自臣曹決棍十度後汰去，巡令手牌頭李秀英除案，而今朝査實次，捉來之時，結縛之事，全未覺得，不能預先申飭，致此縛來之境，莫非臣昏謬之致，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。由於校卒輩，始欲生梗，末乃作挐之致，此弊非今斯今，卿則新叨之故，無怪其未及知之，勿待罪。

○柳誼，以兵曹言啓曰，本曹敎鍊官禁軍窠千德壽，行伍窠車景一汰去代，依節目，能麽兒禁軍及行伍中取才塡差，行首敎鍊官文載奎汰去代，亦以曾經將校中可合人，另擇塡差之意，敢啓。傳曰，飭已行矣。況今霈澤傍流，渠輩亦人也。宜令均霑一視之恩，汰去分揀，軍卒則該軍卒外，頭目軍士罪名，亦爲蕩滌。

○柳誼，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，龍虎營行首敎鍊官文載奎，決棍十度，入直敎鍊官千德壽，決棍十五度放送，軍士鄭運大決棍二十度後，科治次，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。將校及牌頭軍汰去除案，纔已分揀，該軍卒，令兵曹過十日後，加棍充軍。大抵衣紅衣之人，各營無難結縛，後弊將至何境？雖曰脫衣結縛，守僕事體，反有重於掖隷，苟有罪也，草記後，移法司重治，何所不可？決棍之類，用於守僕，又是法外之事，所謂欽恤典，則龍虎營毁之乎？

○柳誼，以兵曹言啓曰，巡將之輪直望前望後，自有當次，當其次則不敢出入，以待落點就直，事理當然，而今日二所巡將李英載受點之後，門限已迫，終不入來，招問該廳書員，則所告內，遍訪城內，不知去處云。巡將受牌，何等重大，而任意出入，以至付標之境，事之無嚴，莫此爲甚，不可不從重科罪，巡將李英載拿問定罪，何如？傳曰，不足責，分揀。

○柳誼，以兵曹言啓曰，依下敎，武藝出身及武藝別監、內吹、兼內吹等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，挾輦軍、別技軍、兼內吹等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以禁衛營言啓曰，依下敎，本營槍劍軍等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以御營廳言啓曰，依下敎，本廳兼內吹等處，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○李時秀，以刑曹言啓曰，因義州居車召史擊錚啓目，此等罪名，擧皆蒙宥，其矣夫金銀澄耳。亦未沾一視之澤云者，事甚訝惑，疏放傳敎中，仔細考閱草記事，命下矣。昨冬平安道審理罪人五名內，李得表因判付特放，其餘四名，竝減死定配，而李如太、白同，校奴致玄等，因各該配所道啓本，次第蒙放。今此金銀澄則到配啓本，初不上來，未得入於蒙放之中，而今觀其原情，則自本道定配於慶尙道宜寧縣，而以其災邑，不受還送云，到配啓本之不爲上來，似由於此矣，敢啓。傳曰，爲慮此等之弊，發配道之未受考還狀者，特竝列錄於放未放啓本，則有此見傳，極甚疎忽，該道道臣推考，金銀澄卽爲放送。

○李時秀，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，京畿高陽居金再鳳，擊錚於衛外所，當捧供以入，而取考其原情，則渠以良賤辨別事，昨年十一月擊錚，自本道行査後，奴婢則決給於李哥，再鳳則依法嚴勘，以懲背主惡習之意，論列啓聞，則判付內，係是赦前事，定配分揀，自本營，參酌懲治，放送爲敎矣。纔過一望，又此擊錚，而其所爲說，變幻來歷，與前日原情及畿營訟辨之語，一切相反，此不過愚氓，只聽奸細之指嗾，欲爲謀避上典，屢變其說之狀，明若觀火，更請行査，事體屑越，原情內辭緣勿施，自臣曹考律嚴勘，何如？傳曰，更査何妨？直令道臣査處。

○柳誼，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，黃海道安岳居幼學吳命協擊錚於衛外所，當捧供以入，而取考其原情，則其父震泰，去甲午年入參通淸鄕錄，而其時同參者，殆至數百餘人，其例納禮錢，爲一萬二千餘金，而丙申年鄕所輩，訐訴守令，旋卽罷錄，仍作欛柄，年年收錢，將至破家之境故，其父震泰，挺身呼訴，終未還錄，飮恨而死，乞令究覈眞僞，卽爲疏通云矣。上言事體，何等嚴重，而乃以此至微瑣，至猥屑之事，肆然擊錚，放恣無嚴，莫此爲甚，原情勿施，自臣曹，考律嚴勘，何如？傳曰，允。當此曠蕩之時，不必勘罪，參酌放送。

○柳誼，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，全羅道長興居良人趙仁重，擊錚於衛外所，當捧供以入，而取考其原情，則長興平日、山日、來德、德良四島，卽䄙嬪房折受之地，宮監徵稅一百三結故，島民不勝支保之際，丙申年移屬戶曹以一百四十一結五十六負五束，定稅租三百四十石故，丙申條，直納本官，不給導掌，則戊戌年朴、李兩人，假稱內司導掌，督徵三百餘結，而捧米一千五百石內，一百五十六石，納于本官，其餘則導掌都呑。每結五斗式定給本官，該色締結四五島民，各賂千金，居間舞詐，收稅陳田，捧米災畓，將至漂泊之境，重繩導掌，使本官上納云，而此事，昨冬因導掌朴文緯，呈訴前判書臣具善復，査實其眞僞，則來呈備局之人，旣非島民，乃是牟利奸細之輩，而符同島民朴亮漢及長興居高在明等，非理誣呈之狀，箇箇自服故，亮漢等，分輕重勘律，在明則逃還本土，依律勘處之意，纔已發關該道矣。今此趙仁重，不有處決，列錄在鄕之朴以根等四人，敢以四件外，非理之事，肆然擊錚者，萬萬猥越，原情勿施，自臣曹，考律嚴勘，何如？傳曰，允。

○柳誼，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，平安道平壤居良人鄭德仁，擊錚於衛外，而初無原情現納故，査問其委折，則渠以冶匠，貧不能聊生，流離上京，而今無資賴之道，乞蒙支保之澤云矣。西陬遐氓，雖甚愚蠢，旣非四件，而乃敢以資賴支保等說，有此猥越擊錚之擧，非但民習之萬萬無嚴，後弊所關，不可不嚴懲，自臣曹，考律嚴勘，何如？傳曰，何足責？分揀放送。

○以領議政初度呈辭，傳于柳誼曰，承旨敦諭，日前箚批，悉諭予之至意，庶冀卿之克體，續見醫官書啓，聞卿積悴所祟，致添感冒，企待之餘，深庸悶慮，而意謂神明所扶，遄復天和，今玆長單，何爲而至也，始不覺其愕眙，繼之以慨然。噫，顧今國事朝象，無一可恃，饑饉荐臻，民生無接濟之策，亂逆層出，人心無底定之望，予方宵衣旰食，不遑寧處，所倚以爲國者，惟輔弼耳，予捨卿何以哉？況卿體國元輔也？有同休之義，無可退之端，以平日忠勤之誠念，今時擔負之重，卿亦豈忍遽捨予哉？榮衛少損而有妨節攝，則安意調理，有何不可，而何至作此尋單之擧乎？卿雖百單，予豈一兪？亟回巽讓之意，毋孤勤懇之諭。

○傳于柳誼曰，領議政敦諭，左副承旨進去。

○刑曹啓目，擊錚人韓錫敏原情云云。依先朝受敎，爲先放送，所供如此，上裁，何如？啓，故相己丑筵奏，不但尙今記憶，且其本事顚末，亦已稔聞兺除良，先朝下敎，又如是其丁寧敎是如乎？每於臺望，一欲點下，未知存沒，迄不果焉。日前大臣所云云，豈有他意也？此大臣，於此義理，誠有異於人之情私乙仍于，持議自爾嚴峻，世孰不諒其心，而憫其志也？至於申暴一款，到今別無加施之事，一依己丑擧條批旨，自韓宗纘，無礙調用之意，更良另飭銓曹爲旀，韓錫敏處，亦以判付內辭意，曉諭放送爲旀，朝家之意，以爲向日銓官之仍以決遞者，終不免太過，大臣之於銓官，或替治曹吏，或面斥公座，自是相規之美風兺除良，又聞判尹言此，不過與他大臣酬酢時，說話是如爲是有則，銓官之遽然深引，致此葛藤，不可無責飭，當該銓官推考。

○又啓目，罪人奴厚三，依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？啓，以修之、偗之蒙放之後，修之子能一耳，亦未蒙一視之澤，事涉斑駁乙仍于，日前取考文書，有所傳敎，而傳敎傳書之際，未免見漏云，放送事，分付。

○又啓目，擊錚罪人沈召史原情云云。依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？啓，此獄事，曾有說難者，令道臣親執詳査，出意見，論理狀聞後，稟處。

○又啓目，擊錚罪人李福先原情云云。依先朝受敎，爲先放送是白在果，所供如此，上裁，何如？啓，參以强弱之勢，且考營題之語，可知其冤枉，分付道臣，從公決折後，使之狀聞。

○兵曹判書鄭好仁疏曰，伏以，三陽開泰，百祿滋至，夙將祈穀之事，克伸展拜之禮，回鑾萬安，歡忭惟均。仍伏念，臣之溺職而犯科，凡幾遭矣。聖上之垂恕而覆庇，亦已極矣。從古人臣，受知聖明，厚被渥恩者何限，而豈有若賤臣之如是無似，而受恩之如是偏摯也？從古人君，恢弘大度，曲施涵貸者何限，而豈有若今日之若是屢貰，而眷念之若是偏隆也？臣雖愚迷譾劣，百不猶人，而所存者，一分秉彝之性也。雖使卽日糜粉，報答萬一，亦所不辭，而其奈至鹵至下之賤品，踐歷則踰涯，而辜負則益甚，至若月前削職之命，在臣，以罪而爲榮也。噫，看守鞫囚，至嚴且重，董飭府內，其責有在，迺者槀索自斃之變，適在金吾待罪之日，聞之驚懍，思之痛惋，不能檢察之罪，合被重律，而始以置對之命，竟止薄勘，逬出圓扉，瞻天感祝，退伏屢日，悚蹙無地。匪意夏官除旨，遽下夢寐之外，繼承鄭重恩敎，旋降甄敍之典，以首九頓，有涕雙隕，臣是何人？乃得此於天地父母也。以義分則卽當竭蹶，以情悰則尙切愧恧，進退罔措，荐犯違逋，適値動駕隔日，而節目擧行，一時爲急，他不暇顧，黽勉暫膺，陪扈之班，連日進參，第臣罪犯則自如也，惶懼則轉甚也。今若夤緣一出，又復蹲冒不去，此豈私心之所敢安，而況臣見帶之職，卽臣僨誤之地，向來儒臣之筵斥，非比官師之相規，今雖時月之稍久，便是鐵限之在前，乃反諉以宿趼，恬然抗顔，其於四維何哉，其於嗤點何哉？由前由後，只有慙赧，以此以彼，決難盤礴，連値扈駕，未敢言私，今始略控短章，仰煩崇聽。伏乞聖明，俯賜諒察，亟降鐫遞之命，以重廉防，仍治瀆擾之罪，以昭法紀，千萬幸甚。答曰。省疏具悉。卿其勿辭行公。

○吏曹參判金履素疏曰，伏以，皇天眷佑，吉慶川至，《寶鑑》成一統盡美之書，而繼述之聖孝彌光，英考躋百世不祧之享，而宗社之殷禮克備，元子定號，國本永鞏，我東方億萬年無疆之休，實基於此。八域含生，莫不懽欣鼓舞，而三陽回泰，景命惟新，社稷親享，廟殿祗謁，次第順成，忭賀之忱，曷有其極？仍伏念，臣駑材驥粟，蚊力山負，天官佐貳，何等重任，而鞶褫未幾，誤恩復加，臣亦自知不稱，人其將謂斯何？天官之職，是曰銓衡，佐貳之任，雖異長僚，亦旣參聞乎政注之得失，與論乎人才之進退，而操無星之秤，則不足以御天下之輕重，執不界之尺，則不足以裁事物之長短，是豈如臣之愚，所可冒膺者哉？臣於尋常除拜，未敢飾讓者，區區之忱，蓋欲陳力而就列，以爲塵刹之報也。今以萬不近似之職，加之一無可取之身，而不念人器之不合，徒以趨走爲恭，則豈不累聖簡而玷天職乎？且以銓地之重，而同堂之內，叔姪之間，前後迭通，互相出入，匪分之榮，過福之災，此尤臣之所大懼也。噫，聖王用人，不枉其材，故侏儒不使擧重，僬僥不使援高，而人臣供職，必審乎己，故富弼固辭政府，司馬光固辭樞密，夫如是故，上不失難愼之義，而下得免負乘之譏矣。臣於是職，初豈可强，而姑爲是逡巡辭巽之計哉？前承除命，三違恩召，非不知逋慢爲罪，而誠不可强策駑鈍故也。迺蒙聖明，卽賜遞免，轉罪爲榮，無以圖報，而竊自幸微諒之曲察矣。今臣悃愊，與前無異，豈聖上，許之於前，而不許之於後也？召牌之下，承膺無路，隨詣闕下，略陳短章，冒控微懇。伏乞聖慈，亟許鐫免，以卒終始之澤焉。答曰。省疏具悉。卿其勿辭行公。

○癸卯正月十二日辰時，上御誠敬閣。左副承旨入侍時，左副承旨朴天行，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，京畿監司入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與李亨逵偕入進伏。上曰，日前卿之所辭，誠過矣。亨逵曰，臣果不善擧行，致有公議，尙不勝訟愆矣。上曰，本道還穀，幾何收捧乎？亨逵曰，穀簿爲二十七萬三千餘石，而未捧者只二萬石矣。上曰，何以致此收捧耶？亨逵曰，民雖至愚，感戴聖恩，擧皆願納，故所捧如是夥然矣。上曰，各邑抄飢，爲幾何乎？亨逵曰，合爲三萬三千餘口，而至中旬，已分賑矣。上曰，民情遑急，與昨秋，何如？亨逵曰，前後恩敎，出萬萬尋常故，民皆感祝安堵，尙無飢色，且秋麥已盡改色，前頭占豐，可比於己亥云矣。上曰，近者鄕外市直，何如云耶？亨逵曰，比諸秋歉，米價猶不踊貴矣。上曰，今番所下賑錢，何以分排乎？亨逵曰，設賑合爲二十五邑，而四千兩劃送尤甚邑，二千兩劃送之次邑，使守宰。宣布德意，以別巡開賑矣。上曰，先王朝，亦有捐帑賑民之惠矣。亨逵曰，在昔壬子，果以錦緞貂皮，分下賑邑矣。上曰，肅廟朝，亦有帑銀出給之事矣。亨逵曰，考見故例，則銀子爲八百兩，木布亦自兵曹，有出給之事矣。上曰，內司所蓄，非爲聚財，專爲救民之意也。以今年所下之數言之，殆過萬兩矣。亨逵曰，自上賑貸，若是過疊故，民皆不怕飢歲矣。上曰，湖西所送錢，何以運送乎？亨逵曰，定一親裨，押送果川，以刷馬，次次輸送矣。上曰，道內有善治者，誰也？亨逵曰，金浦、富平等邑，頗有聲績，外此守令，擧皆仰體聖意，竭誠救民，故果無捐瘠之患矣。上曰，春序漸殷，則民窮似尤甚矣。亨逵曰，恐有此慮，將議移粟之道矣。上曰，卿其量宜爲之，第今關西穀運來，專出救民之意，而反致渰沒之患，言念及此，不勝矜慘，穀若來到，則各邑何以分給乎？亨逵曰，沿邊邑船穀上來時，使之從便，分給水上邑，各以水上船運去好矣。上曰，今番發賣，民皆願付云，當食者若或見漏，則實非予賑民之意也。亨逵曰，米品極精，量給頗厚故，願付者若是夥然云矣。上曰，來月，欲合巡以給，爲除飢民往來之弊耳。亨逵曰，聖敎誠好矣。上曰，公家所下錢，自冬至，今爲三十餘萬兩，而尙有錢荒云，其故何也？亨逵曰，在前民人輩，任用公貨，故不知錢艱矣。到今此路不開故，謂有錢荒矣。上曰，卿家延諡，已爲之乎？亨逵曰，然矣。上曰，五節度贈職事，何以爲之乎？亨逵曰，銓曹姑未擧行矣。上曰，政官牌去來催促。賤臣承命出傳，命亨逵先退。命書傳敎曰，左承旨許遞。又命書榻敎曰，吏曹參判前望單子入之。賤臣承命出持入。命退，承史以次退出。

○癸卯正月十二日午時，上御誠正閣。右承旨與原任直提學入侍時，原任直提學鄭民始，右承旨林錫喆，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。民始曰，竟夕勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，領相之病，近果何如？民始曰，尙未差勝云矣。上曰，行閣修補，一時爲急，何間欲爲始役乎？民始曰，以今十七日，擇吉開役矣。命書傳敎曰，宗廟宮墻及階砌修補事，昨已下敎，聞亦奉審，今月內，自可涓吉擧行，而宮城外墻頹圮處，許多軍兵，經歲把守之弊，一日遲延爲悶，此亦今月內修改，切勿延拖事，申飭。至於大內各處頹垣及時敏堂行閣修補，雖係時急之擧，見今畿內賑政方張，此時工役，誠有擧贏之歎焉。且時敏堂正堂，待冊封，臨時重修，此等處，姑勿始役事，分付。慶熙宮之光明殿頹圮處，係是自內正殿，而此時始役，又甚不可，亦爲待下敎擧行事，分付。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十二日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，右承旨林錫喆，假注書趙濟魯，記注官金鳳顯，記事官李祖承，直提學徐有防，以次進伏訖。上曰，政官牌去來催促。賤臣承命出分付，上曰，今月內疏章，催促謄入。賤臣承命出分付。上命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十二日初更三點，上御誠正閣。召對入侍時，直提學徐有防，參贊官柳誼，侍讀官李太亨，檢討官徐美修，假注書趙濟魯，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上命讀《國朝寶鑑》，太亨進讀，自第一卷上編十七板，止二十四板。上命下番讀，美修進讀，自二十五板，止三十一板。上命閣臣讀，有防進讀，自下編一板，止十五板。上命承旨讀，誼進讀，自第二卷上編一板，止八板。上命注書讀，濟魯進讀，自九板，止十六板。上命兼春秋讀，鳳顯進讀，自十七板，止十九板。上命翰林讀，祖承進讀，自二十板，止二十四板。上曰，各陳文義，可也。太亨曰，今玆《寶鑑》，罔非我聖上監法之端，臣不敢一一仰奏，而至若太宗大王，憫旱而流涕減膳，其爲民之意，苟不能誠實懇到，則豈至於此哉？臣實不勝欽仰感歎之至，目今三路之告歉，久貽九重之隱憂，凡於賑救之策，拯濟之方，靡不用極，爲民之意，非不至矣，而倘能益加聖念，務積誠意，仰法祖宗朝盛德，則亦可以轉災爲祥。伏願聖明體念焉。上曰，所陳，好矣。美修曰，新宮殿門肇名之際，其所推演而爲說者，固多監法處，而其中，建皇極、享五福一段，更覺有味，至引衛武公詩，以爲武公之戒謹如此故，其享年最久。此言尤甚切實，至若殿下之所當師法者，不必遠求，惟我先大王五紀臨御，一心圖治，毋怠毋荒，克勤克敬，遂臻三古之化，克享五福之美，猗歟盛矣。惟聖明，近法我先王戒逸存警之，德朝乾夕惕，不愆不忘，以享皇極之福，則不但爲述先之美，抑亦垂裕後之謨。伏願深留聖意焉。上曰，所陳，好矣。有防曰，列聖朝盛德大業，治法政謨，俱在此書。已是後嗣王昕夕監法處，而是書成於昨年，元子定號，又在昨年，殿下講是書，又在歲初，事不偶然，法祖宗，裕後昆之道，不外乎此。逐日召對，上下討論，尤仰聖意之所在。伏乞益加體念，一以法祖裕昆四字，爲開卷第一義，則豈不有光於聖德乎？上曰，所陳，好矣。誼曰，諸臣所陳甚好，臣則更無可達之辭矣。上曰，今日開政，何銓堂入來乎？注書知入。賤臣承命出，以吏批則參判入來，將欲開政，而以史官方在入侍之故，不得啓辭，兵批則判書來待直房，而有情勢，不得入來之意，還奏。上曰，吏批則仍爲之。兵判則日前事，旣非罷職，又無問備，則有何情勢乎？夜深留門，尙不入來，此亦師律所係，使之催促入來。賤臣承命出，分付。上命退，諸臣以次退出。

1月13日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨林錫喆〈坐〉。右承旨朴天行〈坐〉。左副承旨宋載經〈在外〉。右副承旨李時秀〈坐直〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書趙濟魯〈仕直〉。事變假注書李翼晉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時，日暈。

○李時秀啓曰，合辭方張之時，多日闕啓，事甚未安，大司憲李崇祜，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李時秀啓曰，合辭方張之時，多日闕啓，事甚未安，掌令李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性，正言魚錫齡、李亮載，旣有只推之命，卽爲牌招，司諫金翊休，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令李延伋、李宗燮，持平尹致性，司諫金翊休，正言李亮載、魚錫齡牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○李時秀啓曰，掌令李宗燮，司諫金翊休，疏批已下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，事變假注書李翼晉，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，臣依定式，今日進詣仁政殿月臺，入直禁軍等戎器點考，則皆無頉，仍以傳敎內辭意，勞問，則亦皆好在云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于柳誼曰，左副承旨入侍。

○有政。吏批，行判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，行都承旨吳載純進。啓曰，行判書金鍾秀，參議兪彦鏶，俱在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。宋載經爲承旨，趙時俊爲刑曹參判，李義行爲刑曹參議，朴宗榦爲濟用判官。

○兵批，判書鄭好仁進，參判鄭昌順病，參議沈有鎭入直進，參知李夔病，同副承旨柳誼進。副護軍嚴思晩，副司直金履鏞，副司正李翼晉，副司果成道鍾。

○柳誼啓曰，新除授左副承旨宋載經，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，新除授左副承旨宋載經，時在洪忠道懷德地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，依啓。

○傳于柳誼曰，召對爲之。

○傳于柳誼曰，守令有闕之代，口傳擇差。

○吏曹口傳政事，李鼎烈爲殷栗縣監。

○柳誼，以禁衛營言啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以御營廳言啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼啓曰，今十五日陳賀時，頒敎文當爲製進，藝文提學徐有隣，待明朝牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，卽者修撰徐美修，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○柳誼，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰李度謙，副修撰金履正、尹得孚，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以洪忠監司狀啓，設賑遲滯，惶恐待罪事，傳于柳誼曰，勿待罪事回諭。

○以黃海監司狀啓，許沙僉使朴緯漢之違越擅斷，冒險行船，常時不能嚴其管轄之失，惶恐待罪事，傳于柳誼曰，勿待罪事回諭。

○柳誼，以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，宮墻改築，所用石子，今方治石，而十七日爲吉，以此日，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以御營廳言啓曰，去夜初更量，訓鍊院近處，武藝別監李希重，本廳巡邏將卒處，犯夜被捉，而係是掖屬，不敢擅便，何以爲之乎？敢啓。傳曰，知道。近來此輩，憑藉向日下各營飭敎，無難犯禁，駭悖之事，不一而足，方欲別加戢察矣。卿營草記際到，可謂擧職，此後益加申飭，李希重，令訓局決棍，懲勵放送，仍令該廳，依訓將擧條施行，可也。

○柳誼，以御營廳言啓曰，依傳敎，犯夜被捉，武藝別監李希重，移送訓局之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，犯夜武藝別監李希重，依更數，決棍十度，自該廳，依定式降付之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以刑曹言啓曰，因本曹啓辭，擊錚罪人長興居趙仁重，考律嚴勘事，允下矣。趙仁重，以非四件事，猥濫擊錚，罪依新定式，以上書詐不以實之律，決杖一百後，黃海道殷栗縣，徒三年定配，卽爲押送，何如？傳曰，允。

○領議政徐命善，再度呈辭不允批答，王若曰，溫批甫諭，謂遐心之可回，遜牘重尋，慨至意之莫諒，其勿困我，正急需卿。惟卿，世濟忠貞，契隆知遇，當國家危疑之日，卓有樹立之功。逮朝廷板蕩之辰，實深倚毗之責，端笏天陛，有臨節不奪之操，運籌巖廊，著濟屯以正之譽。肆當心簡之後，遂處首揆之尊，經年史局之摠裁，久貽勞瘁，向日邦慶之定號，實賴贊成。禮遇不衰，鹽梅之托冞重，嘉謨孔彰，魚水之契方深，矧今國事之多艱，奈此逆變之相繼。龍蛇莫化於勤諭，人心世道之底定無期，鯨鯢自速於嚴誅，朝著士林之憤惋愈切。不料救助之際，遽有釋負之章，淮賊雖平，是豈綠野頤閒之日？周饑滋甚，難副赤舃明農之忱，多年獨賢，固慮榮衛之少損，數日將息，尙冀神明之有扶。嗟，元老必享其遐年，而昔疾佇瘳於今日，辭榮謝事，實非賢相圖終之時，聚精會神，宜勉古人盡瘁之義。治道可委於臥閤，渙誥斯勤，僚責固重於推車，鼎席難缺。予更敷心腹腎腸之諭，卿宜盡股肱耳目之譽，亟回若浼之心，庸副如渴之望。於戲，體九重宵旰之念，莫曰臣退可三，勉百工喜起之方，宜諒朕言不再。玆不多誥，勿復固辭，所辭宜不允。故玆敎示，想宜知悉。

○大司憲李崇祜疏曰，伏以，三陽泰回，百祿鼎至，頌騰朝賀，禮成廟社，臣民歡忭，曷有其極？仍伏念，臣於月前，濫叨不稱之職，旋承特遞之命，感激悚縮，結在中心，不料誤恩之下，復在旬月之間，臣誠惝怳踧踖，不知所以自措也。方當大小沬血之餘，告布隔日之際，名以言責，曷敢不竭蹶叫閽？以效其區區之末，而情旣難進，病又闖發，叫囈床席，轉動無路，玆不免坐犯違傲，臣罪大矣。伏乞聖明，亟治臣慢，以警具僚焉。臣雖身不得進，事旣係於人得以誅者，則言又可已乎？噫嘻，今日臣子不共戴之讎，豈有如鄭妻，而恩未遽割，辟未卽致，所施出置之律，只在信宿之地，則刑已失矣，恩已過矣，而又擬以遇慶出陸之典，歸處墓舍，無異平人者，此何擧也？前月喉院繳還之啓，旣承收納，新年三司沐浴之請，佇蒙允兪，而命令不由於喉院，去來不關於金吾，乃使假郞候風之啓，忽到於千萬慮不到之中者，此又何擧也。由前之說則亂逆增氣，由後之說則擧措乖當，亂逆增氣而國長治者未之聞也。當此紹述《寶鑑》，身敎元子之日，反使義理晦塞，隄防隳壞者，是豈望於殿下者哉？嗚呼，將而無誅，古豈有哉，而今也不徒不誅，或假息於海島，或畢命於袵席，如德相之窮凶極惡者，就捕經月，終未一問，致使顯戮未加者，此何獄體，此何刑政？追施之律，雖有禁令，而國榮之獨請孥籍者，以其罪惡之非他逆比耳。德相之於國榮，卽是二而一、一而二，則諸臺追孥之請，亦豈可已也？伏願殿下，亟收鄭妻出陸之命，仍允合辭，復施兩賊追孥之典，少洩輿憤焉。近日懲討之玩愒，罔非群下之罪，自有此事，凡在三司之列者，其爲驚心痛骨，必倍他人，則伊時諸玉堂筵退之後，守閤積誠，期於得請者，宜無異於喉司之臣，而只以數行短箚，有若塞責，及至夜深，始乃隨參者，事旣顚倒，意欠誠實，淸朝論思，將焉用彼？至於前都憲，初旣出肅，未得準請，則處置之後，復卽求對，有不容已，而强引微嫌，旋違召牌者，亦極苟且，誠甚慨然。臣謂諸玉堂及前都憲，竝施譴削之典，宜矣。臣於今番處分，又有所萬萬憂慨者，刑人於市，爵人於朝，卽古王與衆共之之義，名在臺啓，不得放送，亦我朝重臺議，慮後患之規，則毋論減等與加律，固當上下交講，曰可曰否，諸臣所爭，或拂於理，則一諭再諭，務歸悅服，殿下處分，若蔽於恩，則翻然反求，無少留難然後，有司者奉而行之，卽是當然底道，今此鄭妻處分，有何可祕之端，而必以密旨擧行，使臣僚，不得與聞耶？前冬疏放時，諸罪人之不有臺啓，徑先放送者，固是有司之罪，而殿下復於元惡大憝，亦遂以一度密諭，直令擧行於群臣爭執之時，事旣無前，弊有難言，以殿下明聖之德，夫豈出於拒人遂己之意，而此路一開，後之爲世主者，萬一以私好惡，生殺人，輒以密旨從事曰，某時有某例云，則豈不大可懼哉？淸燕之暇，倘加省察，大聖人先事之慮，必不待臣言之畢，亦願明示悔悟，嚴垂訓戒，使毋得爲例於後焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰。省疏具悉。向來處分，實非得已，不如是，無以伸私恩也。至於可援之例，非曰無之，卿所云云，出於守經之意，法語，能無從乎？予方受而爲咎，至於前都憲及諸玉堂事，特因未及周思之致，不允。卿其勿辭行公。

○持平韓晩裕疏曰，伏以，神人垂佑，邦慶荐臻，歲籥且新，茀祿川至，八域含生，擧切蹈舞之忱。仍伏念，臣拙滯之性，動速愆尤，孤危之跡，自多憂畏，實無意於更玷邇班，而新除之下，不敢坐傲恩召，積違之餘，亦願仰瞻耿光，黽勉出肅，粗伸微分，因仍冒據，諒非本意，矧合啓做錯之失，臣旣隨參，有損臺體。仍發堂論，便同已遞之職，實無更出之勢，屢犯違逋，秪增悚蹙。玆於天牌之儼臨，不得不略控衷懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，特命鐫改臣職名，千萬幸甚。臣雖不以言官自居，而旣係懲討之義，不勝憂憤之忱，玆敢略陳焉。鄭妻之薄竄海島，已是失刑，而反施移陸之恩，德相之拿致王府，終使自斃而未擧肆市之典。噫嘻，天下寧有是哉？臣竊謂殿下於鄭妻事，一擧而兩失焉。鄭妻幾危宗社之罪，不容一日置諸覆載之間，廷臣之沬血聲討，今已八年于玆，而殿下未能斷恩以義，終至用私骫法，不惟不允三司之請，而反因大霈，特施從輕之典，此一失也。當初出陸之命，旣已繳納，而畢竟移接於近畿，喉院不知也，王府不知也，大僚三司之臣不知也。忽創無前之擧，深貽方來之憂，此二失也。臣故曰殿下於此，未免一擧而兩失也。至於德相之凶圖逆節，始旣彰露於渠疏，終又昭載於獄案，孰不以爲萬剮猶輕，而讀向日之綸音，其不扼腕而裂眥，無食肉寢皮之意，則非今日臣子也。以國榮無君之心，移國之謀，俾得臥死於牖下，尙切國人之共憤，而德相之徑斃，則又在於情節悉著，詞證俱備之後，終作獲保首領之鬼，而不使手足分門而出，如此而亂賊，何所懲畏？雖謂今日無三尺之法，可也。書訓，著巨魁之殲，漢法，嚴不道之律，今之治逆太寬，殿下旣失於前矣。不擧孥籍之典，則何以洩國人之憤哉？雖曰追律有禁，而仁邦、京來之結案，卽是德相之結案，則不可與他賊竝論也明矣。伏願殿下，廓揮乾斷，快施王章，從鄭妻合辭之請，擧德相收孥之典，使亂萌永絶，常憲得伸焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰。省疏具悉。憲疏堂疏之批，悉及之，爾其勿辭察職。

○掌令李宗燮疏曰，伏以，日前朝參儒臣，以臣之昨年春同參堂箚事，大加非斥，責之以義理，警之以風化。臣於是，滿心惶愧，直欲鑽地而入，第辜臣之心事，庶可因此而一暴，惟殿下矜察焉。臣罪，臣自知矣。人之恃以爲人，只此一箇心，而心之發見於外者，迹也，迹已汚矣。尙何望他人之原其情而恕其心哉？今有人無故而阬穽，有親愛者，立於其傍，力不能援則斯可已矣。乃復隨衆而下石，則將爲何如人也？臣之於重臣，情誼之篤，無間親戚，擧世之所共知也。夫豈有一毫相害之心，而伊時大臣之筵奏極嚴，兩司之章箚迭發，事實之有無，末由模捉，罪名之臚列，至爲危怖，臣以弱植新進，不能固守其當初徑出之心，竟不免末梢隨參之歸，一則臣愚騃蔑識之致也，一則臣恇怯失守之罪也。名帖纔呈，愧恨旋積，以身則如窮無歸，以心則無面可顯，杜門訟愆，周歲猶一日也。非不欲亟陳自劾之章，仰請誣人之律，而其後聖上之爲重臣慰藉昭釋，殆無餘蘊，臣乃以此時斷斷，爲自明之計者，又不無隨時反覆之嫌，囁嚅趑趄，式至今日，臣之情事，吁亦慼矣。噫，古之人，雖刀鋸在前，鼎鑊在後，而猶有不變其操者，今臣臨一事變，不能自守如此，其爲人可知，人言之來，亦已晩矣。臣實滄浪，何所歸咎，而所可恨者，論人惡逆，托諸道路之傳，上而瀆崇聽，下而誤一世，在他人言之，猶是失實，自臣身論之，尙何忍爲？自臣之有此事，凡爲臣曲解者，必欲重誤臣也，責臣甚峻者，乃是深愛臣也。今此儒臣之言，實爲臣他山之石，雖聲罪至重，勘律甚峻，臣固當受而甘心，況其擬律，止於薄罷，臣實摧謝之不暇，悼痛之愈切，顧臣情踪，非所可論於臺職去就，玆敢冒入文字，仰暴衷情。伏乞聖慈，亟降威罰，勘臣罪過，以昭淸朝之法紀，仍命選部，削臣名於仕籍之中，得以自靖焉。以臣僇廢之蹤，不宜贅陳他說，而以目下事言之，凶如鄭妻，而密令出陸逆如德相，而竟使徑斃，誅討不行，義理益悔，非所以懲亂賊而折亂萌也。伏願亟從執法之請，竝施當行之律焉，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○司諫金翊休疏曰，伏以，禮展廟宮，聖孝克伸，日吉辰良，回鑾萬康，臣民歡忭，曷有其極？臣於日昨，冒入文字，略暴憂憤之忱，冀寢成命，亟正誅討之典矣。誠淺辭拙，未蒙允兪，抑塞憂歎，寧欲無生。噫嘻，痛矣。鄭妻之生出島中，偃處畿內者，今幾日矣。大僚聯箚，未遂反汗之請，承宣守閤，至下强迫之敎，上下相持，刑政倒置，豈以大聖人奉天行討之義？强拂輿情，牢拒群請，使此元惡大憝，久逭典刑，假息陸地乎？此莫非群下之未能碎首宸陛，亟回天聽之罪，而置國賊於近畿，屈公法於私恩，古今天下，寧有是理？劇逆，非減等之罪，內地，非設籬之所，《春秋》無將之誅，從古難貸，而漢法不道之律，迄今未施，此所以今日廷臣之腐心痛骨，飮泣疾籲，不得請則不敢止者也。防守易懈，方來之隱憂無窮，誅戮不加，討逆之義理將晦，思之及此，不覺髮豎而膽掉也，一天不可與共戴，三尺不可以低仰。伏願聖明，廓揮乾斷，夬正王法焉。又況朝家之失刑，至於德逆而極矣？臣頃叨館職，猥隨諸僚，箚陳筵奏者，蓋慮其未及仁、京之伏法，或致澤、白之徑斃矣。今焉顯戮未加？陰誅先行，肢解之法莫施，跪斬之典未擧，神人之憤，無以少洩，而惟其筵席奏辭，罪著不道，凶疏草本，語犯罔赦，至於四字凶言，而逆案已具，特未及嚴訊，正法而已。鞫案昭著，逆節畢彰，顧彼兩逆之輸款，便是德相之結案，追施之律，雖有禁令，稱兵之逆，何拘常例？特命有司，亟施孥籍之典，斷不可已也。仍伏念，臣於日前諸臺之引避也，亦旣參論於規警，不敢冒當其立落，以致處置體重，而拖過屢日歸之憲臣，臺體所在，便屬已遞，自犯違傲，而猶靳例勘，猥陳衷懇，而未蒙鐫改，悶隘之極，無所逃罪。一味蹜伏，冞增悚懍，玆敢更瀝肝血，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，亟降威罰，削臣之職，治臣之罪，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰。省疏具悉。悉諭諸批，爾其勿辭察職。

○副校理尹㬦疏曰，伏以，天佑宗祊，綿籙無疆，妖腰亂領，次第就法，渠率莫逃於天網，縟儀已卜於日吉，庶幾亂逆斯懲，世道永靖，而苟究其禍之首，亂之本則噫彼鄕曲無知之類，雖曰兇狡，何怨於國，何仇於君，而暗圖不軌，甘爲大逆耶？謀動干戈，欲犯京都者京來，而其意則在於推尊德相也。俯仰乾象，誑惑人心者仁邦，而其計則欲以圖脫德相也。前後鞫招，不謀而同，一則德相，二則德相，其徒式繁，互相煽動，俗習之詿誤，人彝之斁敗，罔非德相之故，受嗾榮賊，而敢爲四字叵測之說，預貿凶具，而欲圖一朝簒弑之計者，就其已著之罪，足施劓滅之典，而殿下一味容貸，薄竄善地，梟獍之性，終不自悛，蜂蠆之毒，陰懷反噬，至有仁、京等凶逆而極矣。當其拿來之日，卽捧結案之招，快正王法，以洩輿憤，夫孰曰不可，而上下伈伈，玩愒度日，終使自斃囹圄，不得明正典刑，況今庭賀不遠，頒敎在卽，而所謂逆魁，不過仁、京等數三遐土之醜産，而亂本禍首，不試一次之刑，未捧一字之供，至於徑殞，則設於文字之間，暴其負犯之惡，後之議今者，必曰罪狀之明白如此，王府之拿囚幾日，而不問不鞫，使之庾死者，此何法焉？又安知無右袒德相，如亨夏等輩，譸張凶論，變亂國是乎？思之及此，不覺氣短而心寒，向來朝參時，大僚筵奏，誠得深長之慮，而聖敎商量，未免示弱之政，臣恐亂賊，益無懲畏，凶黨兪肆猖獗，末流之禍，必不止於誑誘愚氓而已。此非細憂，豈可以陰誅之已行，不思王章之顯示乎？夫罪人之禁其追施者，蓋以結案未捧，重辟宜愼故也。今此德相，則某樣一疏，卽其自服之斷案也，仁、京諸逆，又其同施之當律也。跽斬之法，雖難輕議，孥戮之律，自在應行，日前聯箚之末，略有所陳，未蒙兪音，意者執法之論，不俟終朝而發，側聽多日，寂然無聞，豈其煥億凶焰，猶有復燃之望，門生醜孽，尙多餘畏之在耶？臣誠不勝憂歎之至，臣義當詣闕，沬血力請，而家有拘忌之病，勢難冒入淸禁，兼銜新除，亦不敢祗肅，謹此齋沐，冒控危憤。伏乞聖明，亟令王府，快擧當施之律，使國法少伸，逆徒知戢。仍治臣逋慢之罪，亦賜譴遞，千萬幸甚。臣無任激切屛營之至，謹昧死以聞。答曰。省疏具悉。受敎昭在，豈或撓改？爾其勿辭察職。

○癸卯正月十三日辰時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨林錫喆，記事官趙衍德，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，綸音頒賜件，盡爲粧䌙耶？錫喆曰，姑未盡粧云矣。命讀司諫金翊休，掌令李宗燮上疏訖。仍命書批，又命讀公事訖。命退，承史以次退出。

○癸卯正月十三日巳時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨朴天行，記事官趙衍德，記註官gg記注官g金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，左承旨之病，有難供職乎？天行曰，然矣。命書傳敎曰，意謂可以行公，聞其病勢，果難供劇，左承旨今姑許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，政官牌招開政。以領議政再度呈辭。命書傳敎曰，不允批答。又命書傳敎曰，承文院揀擇坐起，尙未設行云，使之從速爲之，新榜中，年五十人，待分館，竝卽依例陞六事，分付。又命書傳敎曰，刑曹參議兪彦鏶，吏曹參議除授。又命書傳敎曰，詞訟劇地，堂上不可不備員，刑曹參判、參議有闕之代，今日政，以在京無故人擇差。又命書榻敎曰，右承旨與藥房提調入侍。賤臣承命出，與林錫喆、李性源偕入進伏。上曰，本曹事，善爲修擧乎？性源曰，兼帶內局故，不無相妨之事矣。性源曰，元子宮供上物種，有待下敎擧行之敎，何以爲之乎？上曰，姑待明年，以爲擧行好矣。性源曰，常供至細，事體甚重，有難遲待明年矣。上曰，不必以此爲嫌，姑置之，可也。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十三日酉時，上御誠正閣。召對入侍時，直提學鄭志儉，參贊官李時秀，侍讀官李太亨，檢討官徐美修，假注書趙濟魯，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，俄者都憲疏，有論及玉堂事，下番未及聞知而入來乎？美修仍卽退出。上命讀《國朝寶鑑》，太亨進讀，自第二卷上編二十五板，止中編一板。上命閣臣讀，志儉進讀，自二板，止七板。上命承旨讀，時秀進讀，自八板，止下編三板。上命注書讀，濟魯進讀，自四板，止五板。上命兼春秋讀，健修進讀，自六板，止七板，鳳顯進讀，自八板，止九板。上曰，各陳文義，可也。太亨曰，臣於鄭孝復上言，竊有感焉。其曰，罪一而罰有輕重，又曰，國人皆曰可殺，而猶不殺之，此豈非切中時病之言乎？蓋賞罰者，天下之平也。雖以人君之尊，不得有所低仰，無或以賤惡而加律焉，無或以私恩而撓屈焉。不過操其柄，而奉行天意耳。今我聖上恤刑之意，藹然於絲綸之間，作爲典則，行之有效，雖鄕曲婦孺之賤，孰不知欽恤之德意，而第念近日事，亦或有可殺而不殺者，其於孝復之言，不幸近之。伏願聖明，深加體念於此言，毋或有輕重倒置之患，以嚴天憲，以光聖德，是臣區區之望也。上曰，所陳，好矣。志儉曰，《寶鑑》開講之後，臣初登召對矣。雖以所講言之，我聖祖謨烈洋洋，逐條逐事，無非殿下之所當法者，有難拈出仰陳，而鄭孝復上言中，以堯、舜、禹、湯、文、武之善行，爲今日之善行，皐陶、伊、傅、周、召之所以告戒於其君者，便作今日之耳聞云者，可謂親切矣。大抵看史之法，以當日事，作今日事看，則自多警省處，況《寶鑑》，與他冊子有異，殿下若能逐條逐事，以聖祖之所已行者，行之於今日，諸臣之所告戒者，又若耳聞於今日，則其在體行之道，尤爲親切，伏望深留聖意焉。上曰，所陳，好矣。時秀曰，今玆一部《寶鑑》，備載列聖朝謨烈，罔非我聖上繼述處，而伊時在廷臣隣，亦莫不左右協贊，朝夕納誨，洋洋於廈氈之上，眷眷於章奏之間者，皆足以警省後人，輝映方冊，尤豈非今日上下所可觀感者哉？伏願聖明，臨講是書之際，取其名臣碩輔所以告戒者，逐事逐條，深究細察，便作今日之耳聞，則似爲親切於監法之道矣。上曰，所陳，好矣。上曰，聖經賢傳，孰非可師可法者，而猶莫如此書之最爲親切也。然而以今視昔，自多有事勢之相反者，列聖朝良法美政，未能一一繼述，此予所以昕夕戒懼處也。且以伊時朝廷觀之，賢才蔚興，嘉謨孔彰，爲今日監法之資，而其時奏語疏辭，文法亦好，令人讀之，足以開發矣。諸臣起而對曰，聖敎至當矣。太亨曰，俄因文義，略陳愚見，而更有仰達者矣。向日陳箚後，鄭妻事，雖爲承批，德相事則未承下敎，下情甚抑鬱矣。蓋鄭妻之當初置之海島，已失太寬，今此出陸，尤豈非失刑之大者乎？且德相之尙未追律，大不成說。伏願聖明，亟允諸臣之請焉。上曰，處分，勢當異於常格，追施，自有先朝受敎，不必更煩矣。上曰，專經文臣殿講，以十七日退行。〈出榻敎〉上命退，諸臣以次退出。

1月14日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨林錫喆〈坐直〉。右承旨朴天行〈坐〉。左副承旨宋載經〈坐〉。右副承旨李時秀〈坐〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書鄭萬始〈仕直〉。事變假注書馬思人gg馬思仁g〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○李時秀啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外引避退待外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫林蓍喆，正言李亮載、魚錫齡，掌令李延伋、李宗燮，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，傳于李時秀曰，只推。

○柳誼啓曰，事變假注書李翼晉，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李翼晉改差，代以馬思人gg馬思仁g爲事變假注書。

○柳誼啓曰，假注書趙濟魯，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○趙濟魯改差，代以鄭萬始爲假注書。

○朴天行啓曰，假注書鄭萬始，時無職名，令該曹，依例付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以領議政徐命善三度呈辭，不允批答，王若曰，敷心之誥纔宣，眷遇方篤，丐身之章又至，去就胡輕，予今申申，卿毋邁邁。惟卿，七載黃閣，一片丹心，兄弟叔姪之位列淸要，世篤忠孝，軍國大小之責在輔相，予所倚毗。粵在歲乙之冬，寔著擎日之悃，恫群凶撼天之計，力扶彝綱，效一疏叫閤之忠，功在宗社。邇來首席之久任，益殫肩佛之深誠，休戚之義不忘，志則在於盡節，輔益之功爲大，材實優於濟屯。夙夜之憂勤雖多，猶非衰耋之境，終始之協贊是勉，方深委任之衷，云何引疾之章，累陳辭位之懇。逆孽之煽動相繼，世道方急於鎭安，民生之饑饉荐加，廟謨詎緩於拯救。昔疾庶幾今愈，惟俟造朝之期，重任不可輕移，寔切如渴之念，須體援而止之意，亟思幡然改之圖，於戲，前席疇咨，非無左右相輔理，上公最重，不容一二日曠間，亟斷來章，勉副至意，所辭，宜不允。故玆敎示，想宜知悉。副校理李太亨製進

○柳誼啓曰，頒敎文赦句添入事，命下矣。藝文提學徐有隣，方在闕中，使之製進，何如？傳曰，允。

○又啓曰，頒敎文赦句添入事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下竝宥。

○傳于柳誼曰，召對爲之。

○以殿座門路，取稟，傳于柳誼曰，依前爲之。

○備忘記，向來申飭，不啻屢次，而猶慮病未差可，姑不催促，聞以賀儀在明，來到城外云，可知病可强焉。一向逡巡，事體道理，俱無可據，行吏曹判書金鍾秀卽爲牌招，門鑰已下，趁城門下，鑰前牌去來催促。

○傳于柳誼曰，吏曹判書金鍾秀，更卽牌招，牌去來催促。

○傳于林錫喆曰，坐直承旨入侍。

○傳于柳誼曰，儒賢疏批，旣以欲賜處分爲言，且有不審之失，玉堂罷職。

○柳誼，以弘文館言啓曰，新除授校理鄭在信，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理鄭在信牌不進罷職傳旨，傳于吳載純曰，只推。

○以修撰李度謙，副修撰金履正、尹得孚牌不進罷職傳旨，傳于林錫喆曰，只推，更爲牌招。

○柳誼，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰徐美修卽爲牌招入直，校理鄭在信旣有只推之命，副校理尹㬦疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吳載純，以吏曹言啓曰，敦寧府參奉兪漢弼呈狀內，矣身本無敦寧，法不當行公云，旣無敦寧，則揆以公格，不可仍置，依例改差，何如？傳曰，允。

○柳誼，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○宋載經，以兵曹言啓曰，明日陳賀時，侍衛不可不備員，而五衛將洪龍鎭前任惠山僉使，南性五前任全州營將，李慶獜前任全羅監營中軍，竝時在任所，今姑改差，其代與未差之代，口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以南志默、李漢明、洪宅夏、張成漢爲五衛將。

○柳誼，以兵曹言啓曰，去冬三朔能麽兒考講時，中樞府經歷李仁默，前訓鍊院判官朴載熙，訓鍊院主簿李啓春、金吉行、崔漸亨，武臣兼宣傳官尹𡊠、申在德、金鼎瑞、金最煥，部將金柱，守門將李宅觀，一次不通，都摠府都事尹守默，前刑曹佐郞沈鑏，工曹佐郞李尙淵，二次不通，武臣兼宣傳官宋履成三次不通，刑曹正郞李聖濂四次不通，依定式，一次二次三次不通人，竝從重推考，四次不通人，越捧一等，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，新除授柔遠僉使韓景禹呈狀內，老父今年七十二歲，且無兄弟，法不當遠離赴任云，邊將之親年七十歲以上無兄弟獨身者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，新除授惠山僉使尹光億，歷辭之際，落馬重傷，時月之內，實無登途赴任之望，呈狀乞遞，病勢雖如此，邊地邊將，不可以身病，循例改差，罷黜準期不敍，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，五衛將趙德常，素抱風痺之証，當此換節之時，一倍添劇，時月之內，實無起動供職之望，呈狀乞遞，病勢旣如是，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營槍劍軍試才時有頉之類，試記中，懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，黃海監司黃昇源狀啓，據刑曹粘目內，許沙前僉使朴緯漢，椒島前僉使朴道寬等，移本府處之事，允下矣。朴緯漢，以關西船領運差使員，時在長淵地，朴道寬自任所，未及上來云，依例發遣府書吏竝拿來，何如？傳曰，允。

○司諫金翊休啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，快正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人有源、鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。請甲山府竄配罪人洪樂彬，亟令王府，設鞫嚴問，施以當律。請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。請還寢德相，應坐諸囚發配之命，仍令牢囚，嚴訊取服，各施當律。〈措辭見上〉答曰，不允。新除授獻納尹尙東，時在京畿長湍地，請斯速乘馹上來事，下諭。司憲府執義徐有成，以臣於言責之任，豈有一分堪承之望，而目見鄭妻之量移，德相之徑斃，憂憤所激，懲討義急，冒沒詣臺，擬陳所懷，而適値多臺違牌之時，不得已獨爲求對矣。卽伏見傳敎下者，以獨自求對，前所未聞，後弊所關，辭旨截嚴，至下問備之命，臣滿心惶愧，無地自容，其何可一刻冒據於臺次乎？引嫌而退，懲討雖急，臺體亦重，問備之下，勢難仍在，請執義徐有成遞差。答曰，依啓。

○刑曹參議兪彦鏶疏曰，伏以，三陽回泰，萬品咸亨，恭惟聖德日新，景祿川至，竊不勝瞻望傾祝之私。臣向從縣道，申控血懇，冀免虛縻之銜，顒俟曲遂之仁，及奉聖批，不惟不準所辭，重以辭旨優渥，責勉過隆，臣伏地莊誦，且感且惶，方以久據匪分，虛辱恩數，一倍踧踖，益不省措躬之所。乃於是際，忽聞有陞資之命，繼被秋官除旨，臣惝怳驚惑，實莫知所以有此也。噫，臣之本末情實，曾已屢次陳聞，伏想天鑑，庶有以垂燭矣。臣庸疎之才，無成於擧業，癃陋之身，自甘於屛廢，區區至願，惟在謹守本分。安養餘年，以自優游於聖化之中，不幸虛名，上誤聰聽，濫竽於招延之數見，處以臺省之任，已足爲朝廷之羞，而前後八年之間，一味力辭，終不得仰承明命者，只爲其分不敢當，而病不可堪也。前此所叨之職，尙且引分自劃，如縛求解，況又轉輾超遷，以至於下大夫之列，則名實於是而尤舛，聽聞於是而增惑，私心惶恧，固無可言。且以公朝政體言之，凡晉秩授官，必其歷試多而功能著然後，施之不濫而受之不僭，若臣者，不過廢伏無能之一白徒耳。豈宜驟加顯擢，有若循次陞躋，以累聖朝懋實之政也哉？臣竊伏聞向日儒臣，有論近世所謂學者，假眞售僞之弊，其曰華選顯秩，節次推遷者，正爲如臣濫冒者道也。是則不待當世之公議，而自知甚明，其何敢眛量己之義，忽辭尊之戒，冒沒趨承，上以重辱名器，而下以益招譏議哉？臣之蒙被恩除，已有日矣。臣有老母，今年恰滿九耋，乃蒙優老之特恩，旣施封爵之典，又賜惠養之資，母子兄弟，相對感祝之中，母病忽復添劇，懍綴有加，焦灼靡遑，玆始冒入文字，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，察臣肝膈之懇，亟收新授資級，仍遞見職，以便公私，誠爲萬幸，臣無任屛營祈懇之至。答曰。省疏具悉爾懇。爾見向下求賢綸音否？見今朝著林下之士，絶無彙征之美，在旌招之列者，亦只是爾一人，惟予必欲致爾之心，爾嘗不待予言之煩複，庶或領略。噫，以今朝象，以今國事，儻無儒者之協輔，何能正人心而振士氣？使薦紳章甫，知所矜式也。至若疏中，以朝參日儒臣筵奏，有此引義之說，儒臣下語之際，誠有不審之失，際又有臺章，方賜處分，爾早亟回若浼之志，更體如渴之意，卽起造朝，弘濟時艱，玆餘在日後敦諭中，此姑略之。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于兪儒賢處。

○正言李亮載疏曰，伏以，天休日滋，邦慶川至，《寶鑑》進而繼述之聖孝彌光，世室成而宗祀之殷禮克備，元子定號，國本永鞏，我東方億萬年無疆之休，實基於此。八域含生，莫不懽欣鼓舞，而三陽回泰，景命維新，親享祗謁，次第順成，抃賀之忱，曷有其極？仍伏念，臣性本昏憒，識又魯莽，淸朝耳目之寄，自知其萬不近似，而生逢聖世，猥被洪造，忝叨臺銜，適在於大論方張之日，臣他不暇顧，有除輒膺，醜拙畢露，罪悔增集，乃於朝參合辭同啓之際，擧措顚錯，旣有承宣之請推，繼被儒臣之請罷，其爲臺閣之羞，當如何哉？臣滿心惶愧，靡所容措。縮伏俟勘，蠢動無路，日事違傲，徒積罪戾，此豈臣所樂爲者哉？誠以廉防不可自壞，而臺端一步，視爲鐵限者也。玆冒僭猥之誅，略暴跼蹐之悃。伏乞聖明，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以靖私義，臣於自劾之章，固不宜贅及他說，而事在目下，憂憤弸中，敢此冒陳，惟殿下察納焉。噫嘻，痛矣。凶如鄭妻而尙逭王章，甚至於生出島中，偃處畿內，神人之憤鬱，到此極矣，國家之刑政，如彼乖矣。大僚之聯箚，承宣之守閤，俱未蒙兪允之音，一日二日，迄無反汗之擧，使一國臣民，共戴一天，憤不欲生，誰謂大聖人無私之德，乃有此屈王法而拂輿情耶？隄防漸弛，義理將晦，此所以今日廷臣之腐心痛骨，飮泣齊籲，不得請則不敢止者也。伏願聖明，廓揮乾斷，夬正王法焉。又況德相窮天極地之罪，尙忍言哉？筵席奏辭，卽莽、卓之所不敢發也，衛所凶疏，亦懿、桓之所不敢爲也。逆節畢彰，罪案已具，固當卽地嚴訊，夬正邦刑，而止於拿囚，竟致經斃gg徑斃g，使亘萬古所無之元惡大憝，得保首領，未施肢解之典，國家之失刑，臣民之蓄憤，尤當如何哉？追施之律，雖有禁令，如德相劇逆凶賊，何拘是例？伏乞特命有司，亟施孥籍之典，少泄神人之憤焉。臣於向日朝參時，儒臣洪仁浩所懷，竊有所慨惜者，其曰求賢之道，不必以學者二字，立名目。噫，是何言也？夫學之一字，卽古聖賢傳授之法，而修齊治平，莫不權輿於是學故，學然後，固可謂之賢，而自古無不學之賢者，則求賢之道，捨是學而將何所準的乎？其曰廢科擧，飭容儀，案上置程、朱書數卷，則便以爲道學君子，而不過主張怪論，誤壞世道而止耳。噫，其所謂主張怪論，誤壞世道者，臣未知其何所指斥，而飭容儀，讀程、朱者，皆歸之於怪論，則程、朱之書，其將廢棄而不讀耶？假稱學者，欺世盜名者，間或有之，而遂以此盡疑學問之人，而歸咎程、朱之書，則其果成說乎？經幄告君之辭，固不當如是矣。其曰先以白衣招見，叩其才學。噫，人君之待賢，苟不致敬盡禮，則雖繫馬千駟，不顧也。安有以道學爲名者？白衣膺命，衒能於筵席之前，廁跡於簪紱之間哉？方今聖明在上，以崇儒重道爲第一義，此政道學彬蔚，儒化大行之會，而以職在論思之臣，乃反顯斥儒業，輕蔑學術，啓人君侮賢之心，誣一世讀書之士，其爲世道之憂，誠非細故，臣謂奉常正洪仁浩，施以譴削之典，以懲浮薄蔑學之習，斷不可已也。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰。省疏具悉。上款云云，已悉諸批，朝參日，山林事，儒臣筵奏，俄因儒賢引義疏。又因爾疏，欲施責飭，而取考伊日擧條，卽諸儒臣，合所懷，非洪仁浩一人之言，則爾疏中，單擧仁浩，至請譴削，豈或失於照檢而然耶？爾其勿辭，從速察職。

○癸卯正月十四日辰時，上詣春塘臺。內試射入侍時，直提學鄭志儉、徐有防，同副承旨柳誼，記事官趙衍德，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，今日禁御兩營私習停止事，分付。宣傳官承命出傳，以領議政三度呈辭。命書傳敎曰，不允批答。上曰，該營大將及中軍郞廳，卽爲擧行事，分付。宣傳官承命出傳，大將李敬懋，中軍白東俊，郞廳金載瓚，以次入就位，行軍禮訖，進伏。上曰，卿家延諡，何當設行乎？敬懋曰，欲從近爲之矣。上曰，中軍家延諡，亦何以爲之乎？東俊曰，諡狀，請於洪樂命，姑未構出矣。上曰，從速擧行，可也。東俊曰，謹當依敎矣。上曰，應試時，除矢數執鼓，只呼名擧行，可也。掌務官呼各人名，以次試藝。上曰，大抵槍劍軍，比諸挾輦軍，其所勞苦，不啻倍蓰，予於此輩，未嘗不矜悶矣。今番試藝，專出慰悅之意，看勢之際，勿爲峻考，寬其等數，俾得各沾恩賞，可也。敬懋曰，聖敎誠然矣。上曰，左承旨入侍。賤臣承命出，與林錫喆偕入進伏。命書榻敎曰，右承旨馳詣宗廟、永寧殿、社稷、景慕宮，奉審摘奸以來。又命書傳敎曰，政官牌招開政，命錫喆，讀奏兪彦鏶上疏訖。上曰，疏中引義，誠涉太過矣。有防曰，然矣。上曰，刑議陞品之日適有儒臣之言，亦可怪矣。有防曰，然矣。試藝訖，命帳前頒賞，宣傳官以次呼名，分等授賞訖。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十四日申時，上御誠正閣。召對入侍時，直提學鄭志儉，參贊官林錫喆，侍讀官李太亨，假注書鄭萬始，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》，太亨進讀，自第二卷下編八板，止十三板，志儉進讀，自十四板，止二十板，錫喆進讀，自二十一板，止二十三板，萬始進讀，自二十四板，止二十六板，健修進讀，自二十七板，止二十七板，祖承進讀，自二十八板，止二十九板。上曰，各陳文義，可也。太亨曰，臣謹按我世宗大王下敎略曰，如有徇私謬擧，害及生民者，按律科罪，無或容貸，臣讀此，不勝欽歎之至。蓋中國，自古及今，皆有謬擧之罪，國初盛際，特敎又如此，而近來則絶無薦主論責之擧故，無所顧畏，其於薦人官人之際，不免有循私謬擧之患，請自今，凡於薦人之時，另加採擇，無或循私之意，嚴明申飭似好故，敢此仰達矣。上曰，依爲之。政値受薦之時，以此意，出擧條，申明嚴飭，可也，〈出擧條〉志儉曰，今日所講諸條，又莫非聖德大業，度越百王之事也。臣實不知擧何事何條，仰陳文義，而第觀太宗、世宗兩朝臨御時，水旱連仍，無歲不饑，而因我兩聖祖至誠恤民，不特使之免于溝壑，卽我朝億萬年基業，已鞏於此時矣。近年以來，殿下以旱荒爲憂，申飭中外，實心救恤，此誠繼述之大者，而殆無以復加矣。但太宗朝下敎有曰，減膳撤樂審理冤獄等事，於憂旱，末也。但要施政得其正爾，得正云者，循天理自然之公，而不容一毫人爲之謂也。刑賞，政之大者，而近來殿下，連下曠蕩之澤，屢施肆赦之典，聖恩滂霈，中外悅豫，而元惡大憝，多不置法，已是失刑，而其他雜犯，亦多獲小人之幸者，揆以天理之公，果未知如何也。今於聖祖施政得正之敎，克加體念，凡於刑賞，勿牽恩私，勿開僥倖，一以當然之天則爲準，以爲答天心安民生之本，區區之望也。上曰，所陳，好矣。錫喆曰，閣臣所陳精切，臣無更奏者矣。上曰，召對自有體貌，而近日則日講好冊子，往往有激切感歎處，有怵惕省顧處，比之經傳，尤爲襯着故，畢講後，更欲爲之矣。志儉曰，凡聖上體念繼述之道，豈待臣等之區區加勉，而第於體念之際，必以實心下工，則治法政謨，豈有今古之或殊哉？古人所謂有爲者，亦若是矣。上曰，所奏，甚好矣。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十四日二更一點，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，同副承旨柳誼，假注書鄭萬始，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上命書刑曹參議兪彦鏶疏批訖，上曰，吏判牌去來催促事，分付。賤臣承命出傳。上曰，朝參日，儒臣擧條持入，可也。賤臣承命持入，命書正言李亮載疏批訖。上曰，臺臣處置爲之乎？誼曰，今日不爲之矣。命書傳敎曰，孝烈之歲初抄聞，曾有受敎，今年何不分等條列以啓乎？政院問于該曹以稟。上曰，卽爲出給於堂吏，使之頒布於朝報，可也。賤臣承命出傳。命書傳敎曰，不料此重臣之處義，若是乖宜也。旣無難進之義，又非必辭之職，深夜累招，坐待承膺，而一違再違，無意入城，將至撤漏而後已。揆以事體，寧容乃爾？行吏曹判書金鍾秀再牌傳旨勿施，更卽牌招，違牌傳旨勿爲呼望，到闕外，政院卽請標信。上曰，城外不可懸牌，若到城門，則當開門以入。吏判處，以此意，斯速，分付。賤臣承命出傳。命書傳敎曰，新溪縣令洪守榮除拜之後，尙無動靜，如渠小官，焉敢如是？更加各別嚴飭，使之當日辭朝，更或遲滯，令該府拿問處之。命退，承史以次退出。

1月15日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨林錫喆〈坐〉。左副承旨朴天行〈坐〉。右副承旨李時秀〈坐〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書鄭萬始〈仕直〉。事變假注書馬思人gg馬思仁g〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于柳誼曰，侍衛軍兵毛具。

○陳賀罷後，奎章閣、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○以領議政徐命善四度呈辭，傳于吳載純曰，安心調理。

○承旨前望單子入之。李在學落點。

○傳于吳載純曰，左承旨入侍。

○傳于吳載純曰，都承旨與閣臣，持御製《璿源譜略序文》校正本入侍。

○傳于吳載純曰，右承旨持吏兵曹歲抄入侍。

○李時秀啓曰，頒赦爲之事，命下矣。未承受推考傳旨，自本院依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○以百官加下批政事，取稟，傳于李在學曰，當日爲之。

○李在學啓曰，卽者吏曹假郞廳來言，百官加下批政事，當日爲之事命下，而判書金鍾秀未肅拜，參判金履素病不來，參議兪彦鏶在外，不得開政云，判書金鍾秀旣已出牌，參判金履素，亦爲一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○備忘記，吏判病勢果難强赴云，然則一向督迫，殊非曲禮之意，懸牌，以不進傳旨捧入，使之俟少間肅命後下去，以此意，卽爲，分付。

○柳誼啓曰，吏曹參判金履素牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，常溪君濬gg常溪君湛g，西溪君熠，竝百官加，親授。

○備忘記，綾城尉具敏和，興恩副尉鄭在和，竝百官加，親授。

○備忘記，中官崔昌恒、李元碩，竝百官加，親授。

○有政。吏批，判書金鍾秀未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，承旨李在學進。啓曰，判書金鍾秀未肅拜，參議兪彦鏶在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，茂出府使，今當差出，以未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。以成德朝爲執義，李重馥爲司諫，徐有成爲修撰，嚴思晩爲副修撰，李永穆爲兵曹正郞，洪彦喆爲奉常正，任希問爲監察，李義彬爲茂山府使，李光一、洪應龍爲崇寧殿參奉。綾城尉具敏和今加靖德，興恩副尉鄭在和今加綏祿，西溪君熠今加興祿，常溪君濬gg常溪君湛g今加承憲，以上百官加，親授。軍器直長單韓德亮，奉事單洪重振，副奉事單崔泰起，參奉單鄭弘澤，中官崔昌恒今加崇政，李元碩今加嘉善，以上百官加，親授。故直長洪義人贈執義，故通德郞洪哲人贈持平，以上贈職事，承傳。兵批，判書鄭好仁進，參判鄭昌順病，參議沈有鎭入直，參知李夔病，承旨柳誼進。以沈公燁爲宣傳官，具世元爲惠山僉使，李陽信爲柔遠僉使，金光秀爲許沙僉使，李益魯爲南虞候，徐理修爲興陽監牧官，護軍徐有成，司直沈豐之、宋載經，司正鄭萬始，以上單付，禁衛把摠元綮鎭加資事，承傳。

○傳于李在學曰，召對爲之。

○備忘記，元宵弛禁，自是常例，今日夜禁，弛禁事，分付。

○柳誼啓曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○李在學啓曰，專經文臣殿講，以十七日爲之事，命下矣。處所，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，宣政殿爲之。

○傳于柳誼曰，承旨房仍，左承旨爲軍士房。

○以修撰徐有成，副修撰嚴思晩牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推，更爲牌招。

○傳于李在學曰，坐直承旨入侍。

○傳于柳誼曰，赦文中，有曰昧爽以前，雜犯死罪外，徒流安置充軍等罪名，未至配所、已至配所，已決正、未決正，咸宥除之云云。兵曹有未發配之充軍罪人，則今日赦典，不爲錄啓，似是近例無可推而然，不察則不察，自今充軍之兵曹所關罪，赦典日，依例錄啓事，分付。

○以兵曹，未發配充軍罪人鄭雲大別單，傳于柳誼曰，放加棍分揀。

○以義禁府時囚罪人放單子，傳于李時秀曰，李元龜放，洪秉文事係民事，有難輕放，仍捧供以聞，尹翊東事係民事，有難輕放，仍捧供以聞。

○以義禁府未及拿來罪人單子，傳于李時秀曰，申大升、朴緯漢、朴道寬放。

○以刑曹時囚罪人吳奎源、梁濟基等，未蒙宥單子，傳于李時秀曰，兩囚，卿等開坐上曹庭，以渠輩當初所犯，不過無知妄作，若知顚末，豈有是也？討逆綸音各一本，與崇儒術綸音，謄給，下送全羅監營，使之參酌決放。

○吳載純，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事矣。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。

○又以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。永不敍用居中居下，亦爲一體書入乎？敢稟。傳曰，一體書入。

○柳誼，以兵曹言啓曰，在前別歲抄時，有準期不敍書入之例，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。

○吳載純，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已，以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，姑降入直，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍親耕田所種九穀，先農祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以吏曹言啓曰，掌苑署別提趙重鼎除拜後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，粘吳錫忠擊錚回啓云云。獄體至重，今難輕議，置之，何如？判付啓，甲乙之論，未知何以適從者，本事顚末，猶不能詳悉故耳。卿等取考文書，更具意見，論理指一稟處爲良如敎。

○癸卯正月十五日辰時，上御仁政殿。陳賀入侍時，行都承旨吳載純左承旨林錫喆，右承旨朴天行，右副承旨李時秀，同副承旨柳誼，記事官趙衍德，假注書鄭萬始，記注官金健修，記事官李祖承，以次隨駕，上具冕服，出萬安門，通禮跪請乘輿，上乘輿。詣仁政殿，降輿卽座。命書傳敎曰，吏曹判書金鍾秀，從重推考，牌去來，另加催促，使之入侍。賤臣承命出傳，載純曰，今日賀班，承旨當爲備員，而左副承旨沈有鎭，方在監印廳，不得進參，合有變通之道故，敢此仰達矣。命書傳敎曰，許遞，前望單子入之。衍德承命出傳，引儀唱四拜禮，宗親文武百官行四拜禮，讀箋官李太亨陞殿跪讀箋文，百官嵩呼，引儀唱四拜禮，百官行四拜禮訖，通禮跪告禮畢。奉朝賀金致仁，領府事金尙喆，判府事鄭弘淳，左議政李福源，右議政金熤，以次進前。致仁曰，皇天祖宗，默祐陰騭，巨魁就戮，龍蛇俱化，乃於今日，親臨正殿，頒敎中外，國勢永占盤泰之休，群情不勝欣忭之至矣。福源曰，頒敎文中，諸賊自有源委根柢，而猶未盡勘罪，神人之憤，安得快洩耶？臣等以鄭妻事，兩箚煩瀆，竟未蒙兪音，尙使偃息於近畿之地，下情誠不勝抑鬱矣。熤曰，今番討逆之擧頭腦，猶未劈破，刑政已乖，義理多晦，臣之今日此奏，亦覺後時，而係是群賀之日故，特以懲勵之意，敢此仰達矣。尙喆曰，向來鄭妻處分，上意亶在於追先，臣等非不知前後聖一揆，而但鄭妻與世龍妻事，層折懸殊，殿下不守常憲，徑先酌處，輿情安得不拂鬱耶？殿下盍思貽燕之道也？臣等竊爲慨然焉。上曰，卿等之言，好矣。都不如古人故然耳。熤曰，臣等誠不勝憂歎矣，殿下豈可以不如古人自處耶？上曰，非獨予自謙之辭，亦謂在廷之人矣。福源曰，世龍妻、鄭妻，俱是惡逆，而鄭妻比世龍妻，尤是窩窟巨魁，而處分若是其乖當，豈快於人心乎？上曰，用權宜之道，亦何妨也？熤曰，權者，合於經之謂也。旣違於經，則安得爲權耶？以頃下綸音及今日頒敎文觀之，諸賊之窮凶逆節，昭著無餘，而及其勘律，如是輕歇，臣竊恐垂之後史，莫不滋惑而難辨也。福源曰，國榮、德相兩賊，徑先致斃，而尙未施當施之律，刑政之失，豈有大於此者乎？上曰，頃日次對，已悉之矣。上曰，吏判之病，何如？果難進參於賀班耶？致仁曰，病勢實難參班故，乘轎僅到闕外矣。福源曰，今日次對，旣是賀日故，不爲頉稟矣。上曰，明日來會，可也。致仁等，以次退出。載純曰，刑曹參判趙時俊除拜後，過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，內閣，太學進箋還內後，來詣閤外，擧行事，分付。上乘輿入仁和門，諸臣口傳問安訖。以次退出。

○癸卯正月十五日巳時，上御誠正閣。都承旨、左承旨、右承旨，與閣臣入侍時，行都承旨吳載純，左承旨李在學，右承旨林錫喆，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，檢校直提學沈念祖，直提學鄭志儉、徐有防，檢敎待敎鄭東浚，以次進伏訖。上曰，今日內閣入直，誰也？有防曰，臣今入直矣。命念祖讀奏御製《璿源譜略序文》訖，上曰，此序，謄出多本，大臣及原任閣臣，一次經覽後，入刊可也。念祖曰，當依下敎爲之矣。上曰，都承旨亦爲經覽，仍令入錄於校正秩，可也。命書傳敎曰，《璿源譜略》御製序文草本，旣已校正，當遍示時、原任大臣、閣臣，一兩日內，可以入刻，而原篇校正處，亦多下詢事，宗簿寺校正堂上，明日次對，同爲入侍。李命植近日進不進，連爲懸病，事體所在，極爲未安，從重推考，申飭行公。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十五日申時，上御誠正閣。召對入侍時，直提學徐有防，侍讀官鄭在信，檢討官李太亨，假注書鄭萬始，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，二直提學先爲出去，持御製序文，遍示諸大臣處，問議以來，可也。有防承命退出，上曰，政官入來，開政與否，知入，可也。賤臣承命出，廻奏曰，參判處，出再牌，姑未入來開政云矣。上曰，百官加下批，不可經夜，政官牌去來催促事，分付。鳳顯承命出傳，命讀《寶鑑》，在信進讀，自第二卷下編三十板，止卷末，太亨進讀，自第三卷第一編一板，止三板，在學進讀，自四板，止七板，萬始進讀，自八板，止八板，祖承進讀，自九板，止十板。上曰，各陳文義，可也。在信曰，臣初登講筵，文義未及詳究，而但伏願事事體念矣。上曰，所言，好矣。太亨曰，臣伏見世宗朝，參贊許稠，請勤政殿丹雘，勿令侈靡，因曰，上有好者，下必有甚焉者，臣於此言，深有味焉。蓋人君躬行節儉，則必有上行下效之美，近世昇平日久，習俗漸趨於奢靡，閭巷侈風，亦或有過度者，自上誠躬行節儉，則習俗之變易，如反手矣。大禹之菲衣，衛侯之大布，終基大業。伏願聖明，留心格言，思所以一變習俗，以基國家無疆之福。上曰，所陳，好矣。在學曰，洪惟我列聖朝，心法治謨，具在於一編《寶鑑》，字字言言，無非我殿下體念繼述之資，其在殿下典學之工，尤爲緊要精切，臣則以爲，有勝於經傳之進講矣。第臣謹按世宗大王下敎，有以論議之際，一人是之，皆曰是，一人非之，皆曰非，至發臨朝之憂歎，而目今此弊，比之其時，不啻倍蓰，而已媕娿成風，讜直無聞，殿下之前後求言，亦非不勤摯，而終未聞來諫之實效，臣愚。伏願益恢虛受之量，以革緘默之風焉。上曰，所陳，好矣。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十五日二更三點，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，二直提學徐有防，同副承旨柳誼，假注書鄭萬始，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，俄下開門標信持入，可也。賤臣承命持入。命退，諸臣以次退出。

1月16日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨朴天行〈坐〉。左副承旨李時秀〈坐〉。右副承旨李文源〈未肅拜〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈式暇〉一員未差。假注書鄭萬始〈仕直〉。事變假注書馬思人gg馬思仁g〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于朴天行曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于柳誼曰，慈宮當還御慈慶殿，以念前後推擇事，分付該曹，此是一闕之內，雖有前例，旣承慈敎，不必張大，只政院、玉堂問安，廷候勿爲事，分付。

○以領議政徐命善五度呈辭，傳于吳載純曰，安心調理事，遣史官傳諭。

○以判府事鄭弘淳掃墳呈辭，傳于李時秀曰，給由馬、澆奠床備給。

○李在學啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○吳載純啓曰，今此試官望中時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直趙時偉單付

○以大司諫林蓍喆，正言李亮載，掌令李宗燮，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推，更爲牌招。

○以大司諫林蓍喆，正言李亮載，掌令李宗燮，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○以修撰徐有成牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○傳于朴天行曰，左副承旨入侍。

○傳于李時秀曰，召對爲之，他承旨入侍。

○以新溪縣令洪守榮拿處傳旨，傳于柳誼曰，飭敎何等丁寧，則焉敢逡巡？畀渠字牧，予意亦豈偶爾？何必拿處然後承命？此傳旨勿施，使之當日辭朝，蔭官雖無外補之例，在渠無異外補，更或遲滯，是不畏國綱，令該曹各別嚴飭，向以慰慈心爲敎，尤何敢不卽辭朝？以此一體嚴飭。

○承旨前望單子入之。李文源落點。

○以右副承旨李文源牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推，更爲牌招。

○以右副承旨李文源牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○吳載純，以校正廳言啓曰，昨年十二月二十四日宗簿提調入侍時，宗簿寺提調李命植所啓，刑曹判書嚴璹昨日筵奏中，德宗大王書嗣一款，當爲釐改爲言，其言固似的礭，而第念事體之重大，有難議定於卒乍，更爲博詢處之，何如？上曰，問議于時原任大臣、禮官草記，可也事，命下矣。依聖敎發遣本廳郞廳，問議于時原任大臣、禮官，則領中樞府事金尙喆，以爲今以《璿源譜略》中，德宗大王書嗣當否，有此問議之命矣。帝王繼序，承統爲重，今此重臣所奏，非無所據。第伏念《譜略》體裁，一遵列聖御牒，則嗣字之書於德宗大王下者，必不當以宗臣私錄書之，莫重典禮，恐難輕議。如臣鹵莽，何敢臆對？惟在博詢而處之。伏惟上裁云。領議政徐命善，以爲因重臣嚴璹所奏，有此歷詢之命，臣謹稽《譜略》，有繼序圖焉，有世系焉。繼序圖，以承統爲重，故成宗大王，書於睿宗大王之下，世系則有子孫錄，故成宗大王，書於德宗大王之下，義各有主，例各不同。當初敍次，豈無所據？臣意則恐不容輕議。伏惟上裁云。行判中樞府事鄭弘淳，以爲今因重臣嚴璹所奏，有獻議之命，臣本曚昧，何能仰答俯詢？第伏念《譜略》中，繼序圖則主承統，世系則主御牒，當初創修，豈無所據？今於世系錄中，參用繼序圖例，則體段各異，恐欠妥當，然事體至重，惟在博詢而處之。伏惟上裁云。行判中樞府事李徽之，以爲今以德宗大王書嗣事，詢及微臣，臣於禮學，本來空疎。且祖宗朝久遠莫重莫大之事，不敢率易仰對，惟在傳考審處，懋合禮意。伏惟上裁云。領敦寧府事洪樂性，以爲今以《璿源譜略》中，德宗大王書嗣當否，有問議之命矣。伏念王朝典禮，至重且大，有非如臣鹵莽所敢臆對，惟在博詢處之。伏惟上裁云。左議政李福源，以爲重臣之議，槪謂嗣字，有承統繼序之義。成宗大王，旣承睿宗大王之統，則義當稱嗣於睿宗，而不當稱嗣於德宗。其說固有據，而謹按《譜略》凡例，凡所稱嗣處，兼有男字子字之意，不稱男稱子，而乃稱嗣者，事體至重故也。若以統序言之，則太宗大王，當爲定宗大王之嗣，而書嗣於太祖之下，明宗大王，當爲仁宗大王之嗣，而書嗣於中宗之下。至於德宗、睿宗，皆稱嗣於世祖，嗣字之重，在天屬而不專在於統序，可以見矣。《譜略》之當初撰定，必有意義，似不應只憑宗臣之私錄，到今久遠之後，非有大害於義大違於禮，則恐不可輕議釐改。伏惟上裁云。右議政金熤，以爲今以刑曹判書嚴璹所奏《譜略》事，至有問議大臣草記之命，事面至重，禮意至微。以臣魯莽，何敢臆見質言，仰對明命乎？竊伏念禮貴別嫌，義嚴重統，惟我成宗大王，以德宗大王之子，承睿宗大王之統。今若書嗣於德宗大王之下，而不書於睿宗，則誕育之地，雖因此而見焉，承統之重，將於何而考徵？睿宗傳此統於成宗，成宗承此統於睿宗，而書嗣則在於德宗，不在於睿宗，是承統之重，反輕於誕育之地矣。別嫌之禮重統之義，顧安在哉？若曰《譜略》，有繼序圖有世系焉。繼序圖則以聖神繼承之統而序之，世系則以本支內外之別而書之，世系所書嗣字，非繼嗣之嗣，乃嗣續之嗣，一字兩義，無所嫌礙云爾則似然，而實有所不然者。《譜略》凡例，有曰列聖大統，以世次書於首行，不敢以伯叔爲序，是卽以世系書法而言也。而曰大統曰世次，然則世系所書嗣字，豈非繼嗣之嗣字，而以承統爲重者耶？然則書嗣於德宗，而不書於睿宗者，豈不誠大段未安乎？當此《譜略》修正之日，合有講定釐改之道，而事係莫重，固當十分致愼。伏願更加博詢於中外知禮之人，集衆見而裁處焉。伏惟上裁云。行禮曹判書鄭尙淳，以爲今以《譜略》中莫重莫大之事，有此下敎之擧，如臣謏聞眛禮者，雖忝居禮官，顧何敢與議於如此莫重莫大之事乎？第念《譜略》之成，已過百年，當時考据，必不至如今日之久遠無稽。且以宗簿寺奉安成廟八高祖圖觀之，可據之蹟，與《譜略》相符，則今恐不可輕議，惟在博詢而處之。伏惟上裁云。禮曹參判金履素，以爲今以《璿源譜略》中莫重之事，有此下詢，而臣謏聞寡識，素昧禮學，至若邦家典禮，尤甚曚昧，顧何敢臆對於其間哉？第伏念《譜略》之成，已過百年，當時必有考据，似不但以宗臣私錄而書之，則到今恐難輕議，惟在博詢群議而審處之。伏惟上裁云。禮曹參議柳義養，以爲今因刑曹判書嚴璹筵奏，以《璿源譜略》中，睿宗大王御牒下，書以嗣成宗大王之意，有此下詢收議之擧。以臣愚見，不敢與議於至重至大之事，而伏惟成宗大王，旣承睿宗之統，而《譜略》則初以宗臣私錄，多有未盡處，則到今釐正之時，睿宗御牒下，書以嗣成宗大王，於禮當然，無容更議。至於睿宗御牒下，旣書以嗣成宗大王，又於德宗御牒下，亦書以嗣成宗大王，則兩牒皆書嗣字，恐或如何，而此則亦有可以旁照者矣。謹稽先大王丁丑下敎，有曰德宗則旣是直派，睿宗則成宗旣系其統，當稱孝曾孫。又曰德宗室則旣已追崇，此後德宗室祝式，國王上，稱孝曾孫。又曰各室祝文，旣稱嗣王，惟於德宗室，只稱國王，旣已追崇入廟，則與元宗室，豈有間哉？旣稱孝曾孫，則孝字中，已有嗣意，復何持難於嗣字，一體釐改？自先大王有此下敎以後，睿宗、德宗兩室祝，皆稱孝曾孫嗣王臣，至今遵行，則今此《譜略》中德宗、睿宗兩御牒下，竝書嗣字，恐不爲無所據也。事係重大，博詢諸臣，務歸至當，幸甚云矣。時、原任大臣及禮官之議如此，上裁，何如？傳曰，事係重大，理宜審愼，問于知禮之臣決之，實爲便當，發遣禮官，問議在外儒臣以聞。

○吳載純，以禮曹言啓曰，皇壇壇上祭器等物，每年孟春，戶、禮曹堂上奉審事定式矣。今正月二十日，臣曹與戶曹堂上，奉審後稟處，何如？傳曰，允。

○李在學，以兵曹言啓曰，今正月十七日武臣堂上朔試射日次，而專經文臣殿講相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營哨官張福綏，受由過限，依例汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以刑曹言啓曰，罪人吳奎源、梁濟基，上曹庭討逆綸音，與崇儒術綸音，謄給下送全羅監營，參酌決放事，命下矣。依傳敎，臣等卽爲開坐，罪人吳奎源、梁濟基等上曹庭，以傳敎內辭意，分付後，討逆綸音及崇儒術綸音，各一本謄給，竝卽押送于該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，永柔縣令尹翊東原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，咸從兼任江西前縣監洪秉文原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○正言魚錫齡上疏曰，伏以，天佑宗祊，吉慶洊臻，《寶鑑》告成於太廟，而曠典克擧。英考躋享於世室，而聖孝彌光，元子定號，國本永鞏，基億載無疆之休，副八域延頸之望。凡有血氣之倫，莫不懽欣鼓舞，而歲籥聿改，景命維新，群凶就戮，上告下布，慶忭之忱，曷有其極？仍伏念，臣猥以疎逖之微踪，偏蒙記有之聖念，薇垣新除，又出特旨，前後恩榮，感結肝肺，朝參有命，義難逡巡，而一登前席，百醜畢露，合啓做錯，隨長僚而無異，獨避同參，與諸臺而均失。問備薄勘，未足少贖，而儒臣請罷，固所甘心，處置勉出，無以抗顔，情旣難强，衆所共知，則一體現告，宜無異同，而迺蒙聖明，曲賜分開，以惶以感，隕結莫報，而前旣請罷，後入現告，則官同已遞，勢難强出。自是厥後，兩値動駕，而未參陪扈之班，四承召牌，而徒積逋慢之罪，瞻天隕越，無地容措。幸覩天誅之夬行，又當縟儀之載擧，則以平日沐浴之義，豈敢後忭賀之班，而情勢所拘，又未進參，虧分闕禮，罪上添罪。敢陳短章，略暴衷懇。伏乞聖慈，亟賜鐫削，以安微分，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣旣不敢以臺職自居，則固不宜贅及他說，而顧今誅凶之典雖擧，元惡尙在，討逆之義雖伸，王章猶屈，則不容泯默，略此尾陳焉。噫嘻，痛矣，鄭妻是何等凶逆，德相又何等劇賊也？根柢群凶，潛售危逼之計者鄭妻也，倡出四字，煽動稱兵之謀者德相也。雖以獜、謙之凶，而非鄭妻則無以窩窟，雖以仁、京之逆，而非德相則無以嚆矢。寸臠尺剮，猶不足少洩神人之憤，而殿下，於鄭妻則八年容貸，一任假息，終因霈澤之旁流。旋命內地之移置，而令不由於喉院，事不關於王府，啓後來無窮之弊，拒大小共憤之請，每引龍妻，比而同之。臣未敢知龍妻之惡，孰與鄭妻之罪，關宗社，爲覆載難容之逆哉？蓋龍妻則罪異首惡，恩或可以掩義，故我孝廟，以大舜親愛之心，篤傲象源源之情，特命宥還，以盡全保之道，而今此鄭妻，卽其巨魁也。殿下按行周公之法，以嚴管、蔡之誅，則乃所以法孝廟也。雖其用法不同，均得乎義理之正，而春生秋殺，竝歸乎天地之仁也，豈可以此方彼，終屈王法乎？殿下，於德相則始貸獨柳之誅，姑施寄棘之罰，終致譸張誑惑，嘯聚凶徒，而及其凶圖綻露，逆節昭著，則千里拿來，一不刑訊，徑斃獄中，全其首領，五刑之用，幾乎熄矣，亂逆之輩，何所懼乎？今雖不能臠莾肉，而斬敦屍，至於孥籍之典，自是當律。而群請迭發，一不允從，至以先朝受敎爲敎。臣愚死罪，竊以爲我先大王深仁厚澤，與天合德，追施之禁，蓋慮首從之未分，情節之未覈耳。豈可以德相之大逆，而竝靳追施耶？噫，此等凶逆之尙逭當律。莫非群下之罪也。前箚後啓，不過已陳之句語，日玩月愒，反歸塞責之文具，進不能沬血飮泣，碎首天陛，退不能務積誠意，冀回宸聽，則有不足以孚格天心，助成乾斷，而上下相持，徒損國體也。然滄海浮天，不以涓涔之細流而息其瀾，太陽亭午，不以螢爝之無補而移其光。以殿下之明聖，履天位而行天討，則顧何待群下之力請也哉？虞帝之罪四凶，未必有資於廷諍，孔聖之誅正卯，蓋亦無賴於人言，必討則討，當斷而斷。伏願聖明，亟加三思，鄭妻、德相，夬施當施之律，斷不可已也。臣無任激切屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。諸批已悉及之矣，爾其勿辭察職。

○癸卯正月十六日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政李福源，右議政金熤，行知中樞府事具善復，行司直金華鎭，行禮曹判書鄭尙淳，戶曹判書李性源，兵曹判書鄭好仁，工曹判書徐有慶，知中樞府事鄭民始，行副司直徐有隣，行副司直鄭一祥，刑曹判書嚴璹，咸春君李昌運，漢城左尹李柱國，行副司直李敬懋，開城留守徐有防，敦寧都正李瀁，司諫李重馥，校理鄭在信，左承旨李在學，假注書鄭萬始，事變假注書馬思人gg馬思仁g，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。福源曰，昨朝勞動餘聖體，若何？上曰，一樣矣。福源曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。福源曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。福源曰，昨日閣臣，奉御製序文，而來示臣等矣。《璿源譜略》，有跋無序，久爲欠典，今以雲漢之章，備盡揄揚之道，臣等不勝欽仰矣。上曰，長發於萬之休，猶未盡形容，故所以問議，而卿等何無一言也？福源曰，聖製中若有稟裁處，臣等豈不稟定乎？上曰，閣臣出去，更持序文，遍示昨日未及見之諸大臣及奉朝賀處，問議以來，可也。有防承命出去。上曰，事有所重，校正堂上，先爲進前，可也。瀁進伏。上曰，《譜略》已盡校正耶？瀁曰，校正之役，幾至垂畢，而提調引入，故所當稟定者，不得稟定，甚可悶矣。上曰，欲爲稟定者何事？卿須稟達也？瀁曰，《譜略》第八卷十八編英宗大王嗣眞宗大王下，謹依列聖朝系譜例，當書序居第一矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉瀁曰，八卷十九編下，主上殿下子孫錄一編，今番當爲添入，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉瀁曰，眞宗大王御牒小註中，以初墓號孝章載錄矣。園有號而墓無號，則以諡號，仍書墓號，事體未安，敢此仰達矣。上曰，以宮號改書，可也。〈出擧條〉瀁曰，列朝御牒紀事處某年干支下，或以某朝幾年懸註，而亦或有不書處，凡例不一，有欠詳備，竝以某朝幾年懸註，以爲一例之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉瀁曰，列朝御牒中幾男幾女，或無嗣載錄處，則皆書於末端陵號上，而太祖大王、孝宗大王、仁顯王后御牒，則書於中間，恐涉違例，似當釐正，故敢此仰達矣。上曰，援例爲之，可也。〈出擧條〉瀁曰，世祖大王子孫錄中，平城令名字，犯眞宗大王御諱，平城名字則不書，措辭懸註，何如？上曰，大臣之意，何如？福源曰，書籍中字有同於御諱，則不敢誦讀而已，未嘗去其字也，措辭懸註，似如何矣？熤曰，宗班名字，旣在御諱之前，則雖無不可書之義，而不爲直書，措辭懸註，亦似無妨矣。上曰，此是無例之事，而予見古史，古人於所諱之字，或仍其字而刪其點畫者有之。今若援用此例，則宗臣不爲無名之人，名字亦無觸諱之嫌，未知如何。福源曰，用此刪畫之例，恐似無妨矣。上曰，刑判於此等事例，本來該洽，故頃日亦有筵奏，此事亦陳所見，可也。璹曰，私家族譜，古人名字，或有同於御諱，則不敢直書，多懸註如玉傍向者有之。今若依此例，則恐無不可矣。上曰，考出可據之例，更爲稟定，可也。〈出擧條〉瀁曰，孝純王后御牒中，以乙卯賜號賢嬪紀載，又以壬申賜諡孝純賢嬪紀載，下段賢嬪二字，則似是疊錄，何以爲之乎？上曰，下段二字，則勿書，可也，〈出擧條〉瀁曰，御牒中御容紀載處，皆以睟容書之，英宗大王御牒中，以御容書之，此亦凡例不一。今番則英宗大王御牒，當以睟容修錄，當宁御牒，以御容載錄，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉瀁曰，世祖大王、元宗大王兩朝影幀奉安年月，初以仁祖朝十四年丙子載錄矣。英宗朝丁丑，禮曹參議柳義養爲永禧殿參奉時，考見本殿文蹟及參互可據諸書，則兩朝影幀奉安，在於丁丑平亂後四月，故言於其時提調綾昌君橚，筵稟改錄矣。今考《譜略》，則元宗大王影幀奉安年月，尙以丙子載錄，似因其時不審之致，今當釐正，亦宜一例載錄，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉瀁曰，孝純王后御牒中，以無嗣載錄，而提調之意，以爲眞宗大王御牒下，書嗣主上殿下，則無嗣二字，恐涉未安，不可不一經筵稟云，而臣之淺見，則王后御牒中書以無嗣，蓋書其無誕育之意，似不必釐改矣。上曰，仍舊勿改，可也。〈出擧條〉瀁曰，丙申跋文中，其時宗簿提調禶之職名，不可仍置，依趙泰億例，抹去，何如？上曰，依前例爲之，可也。〈出擧條〉瀁曰，跋文製進事，因提調李命植所奏，以曾經文衡，亦無不可爲批矣，何以擧行乎？上曰，左相旣經文衡，撰進，可也。〈出擧條〉命書李命植疏批訖。上曰，《譜略》方急，而提調事可悶矣。熤曰，雖欲引義，事體莫重，申飭似好矣。福源曰，《譜略》校正，事體甚重，不宜曠日延拖，宗簿提調李命植，旣已承批，申飭行公，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，《譜略》凡例，甚多煩冗礙眼處，今番則修正刪改，無如前日之繁亂，可也。命瀁先退。上曰，戶判若無稟處事，則今將奉審慈慶殿，先爲出去郞廳，使之待令於差備之外，可也。性源承命出去。上曰，廟務陳之，可也。福源曰，此守禦使鄭民始巡點稟行狀啓也，此統制使具明謙水軍合操稟行狀啓也，此全羅兵使曺學臣習操巡點稟行狀啓也，此全羅監司朴祐源請停習操巡點狀啓也，此平安兵使李達秀淸南巡操稟行狀啓也，皆以令廟堂稟旨，分付爲請矣。守摠兩營合操，旣以特敎停止，則巡點，雖與合操有間，恐難擧行於賑事方張之時。統營合操之停廢多年，雖涉可悶，而嶺、湖水陸操，旣命停止，湖南沿海邑，亦多被災，此時設操，恐非可論。湖南陸操，以道臣狀辭觀之，則民邑事勢，亦難擧行。昨秋淸北巡操，旣因道臣狀聞，特許停止，則今春淸南，宜無異同。守禦廳巡點、統營合操、湖南習操及巡點關西、淸南巡操，竝爲停止之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉福源曰，守禦廳巡點狀啓，俄有覆奏，而摠戎廳，則無狀稟之事，問於摠戎使，則以爲，前例只報備局云。巡點事體，雖與合操有間，而亦係詰戎之政，宜有稟旨之擧，從前謬例，不宜因循。此後則摠廳巡點，亦依守廳例狀稟擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉福源曰，此慶尙前監司趙時俊狀啓也。枚擧安奇察訪金成九牒呈，以爲安奇屬雲山等五驛位田，昨秋潦雨，防築潰缺，今方次第完築，而其中雲山一隄，被傷最甚，以一驛一邑之力，決難完役。在前丙寅、庚辰，有隣邑烟丁助役之例，今亦以醴泉等四邑附近面民丁，趁春初，限二日許令赴役事，請令廟堂稟旨，分付矣。災歲役民，雖極重難，而驛田完築，事不可已，旣非曠日之役，且有兩年之例，依狀請許施，而四邑中若有尤甚設賑處，則勿爲調發之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，臣於近日事，竊有所爲世道深憂長慮者。惟我列聖朝，名義立國，所以彌綸世道，維持國脈者，專在於名義二字。名義明則彝倫敍綱紀立，名義不明則三綱淪九法斁，人不得而爲人，國不得而爲國。挽近以來，名義漸晦，亂逆層生，而懲討不嚴，法綱益墜。至於今番鄭妻之出海而極矣，將至於隄防蕩然，倫紀凌夷，亂賊無所懼，而名義之晦塞，更無餘地。蓋刑政，有國之所重，而懲討，刑政之大者。若或以私恩而屈王章，則懲討之典廢，而刑政之失，當如何耶？當初鄭妻之薄竄近島，貸以一縷者，殿下之屈法，亦已過矣。此已爲輿情之所憤鬱，今又自海而陸，置之近郊之地，使之安穩自在於渠之墓舍，此則不過爲門黜樣子矣。以鄭妻之罪惡，罰不過門黜而止者，天下寧有是耶？此不特爲隄防之蕩然亂賊之無所懼而已，將使八域之人，始而憂憤，繼而疑惑，終必至於更不知鄭妻之爲極逆矣。到此而世道之憂，有不可勝言。況王者爲治，刑人賞人，與國人共之，而不以私意，間於其間。今殿下，授密旨於一介假禁郞，不使政院，知有此處分，是豈與國人共之之義也？又況朝家命令，無小無大，必由政院出者，出號發令之大經大法，此所以政院之爲出納之地也。不然則置政院，亦何爲哉？今此處分，不由政院，而獨使一禁郞奉行，小事猶不可，況如此刑政之大者耶？王者命令，何若是苟簡之甚耶？臣於受去馬牌政院亦知之敎，益不勝憂歎之至。臣愚死罪，殿下此敎，恐不免爲遂非之歸矣。事已往矣，猶可及之，還收禁郞密諭之命，施以邦憲，使懲討之義，無至爲私恩所掩焉。上曰，縷縷之言，非不知緊切，而如是處分，亦出於不得已也。〈出擧條〉熤曰，臣於聖上所以處國榮者，實莫曉聖意之所在也。國榮之盜竊國柄，罪關惡逆，孰不知之？而及夫綸音之頒下，益知其窮凶極惡，實千古凶逆之所未有者。則國禁之爲千古極逆，聖上之所已燭，而其所以處國榮者，不過使之解其官職，歸還田里而已，威罰無所加，律名無所施，以千古之極逆，初無薄罰之勘斷，刑政無所當，事理無所據。臣雖欲求其說而不可得也。大抵凶逆之出，群下請討，而君上靳許者，亦或有之，而此則蓋以凶圖逆節，群下則知之，而君上則未盡燭故也。國榮則窮凶之情，極惡之節，殿下洞悉無餘，親製綸音，播之八方，而獨於懲討之典，不許群下之請，聖意所在，臣實莫曉者此也。蓋國榮之當初衛國，亦豈曰無其功也？殿下之燭其逆節而猶欲全保之者，臣固知聖念之出於紀功，而以國榮之罪惡，俾得以保其首領，斃於牖下，已是殿下待功臣之恩也。恩於是至矣，又何可始也無威罰之加，終焉無律名之施，只論其罪，而一無所勘，使此千古之極逆，處之恒人而已乎？法紀之壞落，輿情之憤鬱，姑舍不論，若使後之人，論此事，則豈不起疑，滋惑於殿下刑政之乖當乎？至於德相之拿來後，終未一問，拖至許久，任其徑斃，揆以鞫體，萬萬無謂。及其徑斃之後，應施之律，亦至今不爲擧行，拿來而訊問不加，則當初拿來，反爲沒着落之歸，徑斃而典憲不施，則畢竟王章，又無誅亂逆之義，朝家刑政，何其若是之乖舛也？臣雖無似，豈欲以刑法，導君上哉？特以懲討不嚴，亂賊不懼，漸致倫綱益隳，禍敗層生，臣之所深憂者，實在於是。國榮、德相懲討之典，竝允臺請，使討逆之義，得以少伸，是臣區區之望也。福源曰，右相則以後世之疑惑爲慮，而臣則以爲，目今人心，莫不惝惶訝惑。今以綸音與頒敎文觀之，榮、德諸賊之窮凶罪惡，俱是窩窟巨魁，而畢竟處分，若是其輕歇，人孰不致憾於天地之大耶？上曰，卿等之言皆是，而予亦有商量而然者，豈無權宜之道耶？熤曰，日前朝參日校理洪仁浩所懷之奏，有不勝駭然者。職在儒臣，將以求賢之語，仰答崇儒之敎，而開口第一義，乃曰，求賢之道，不必以學者二字，先立名目。繼又曰，學者未必皆賢，不過主張怪論，誤人心壞世道而止耳。夫所謂學者，非別般名目，學爲聖爲賢之道者，是謂之學者，學者之外，更有何許賢者乎？今若以主張怪論壞了世道，盡疑一世之學者，求賢必於學者之外，則不但賢者之終不可得，此何異於宋朝僞學之禁也？大抵學者之中，亦豈無眞假之相蒙耶？若使仁浩爲是之慮，則其爲言也，宜以爲綜核名實，實知其有實學，然後崇奬而委任之云爾，則亦無所不可。今乃以主張怪論，誤了世道，誣一世學問之人，便欲求賢於學者名目之外，儒臣奏語，豈容若是其乖謬乎？年少之人，識見未長，一時妄發之言，顧何足爲世道之憂，而問其官則經幄之臣也。經幄之臣，筵席奏語，登諸朝紙，播諸中外，則中外志學之士，必以爲朝廷之上，有此詖僻之論，擧皆欲鞱光晦跡，不欲居於學者之名矣。然則亦可謂世道之憂不細矣。此不可不另加譴罰，以示警責之意，前校理洪仁浩，特命削去仕版。隨參諸儒臣之不能可否於奏本輪示之際，矇然隨參於合辭敷奏之時，亦不可無責，一竝施以不敍之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，今番韓錫敏之擊錚鳴冤，無嚴極矣。臣取覽其供辭，則錫敏，以韓孝純之子孫，爲孝純鳴冤，欲淸脫孝純於得罪名義之科。以孝純之扶護慈殿，爲一篇宗旨，其所東援西引，傅會其說，無非逕庭舛錯，終歸於誣罔之辭。設如渠供所云，果參廢母之啓，不過二十四啓一番而已。一參廢母之論，則便已得罪於倫彝，其有扶護之心，更何足論哉？且戊午正月廢母庭請時，都堂會議，孝純，以左相，率卿宰議上貶削節目，公私文蹟，斑斑可考，雖欲掩諱，其可得乎？然孝純，比之纘男、爾瞻輩，則稍有間焉。世代亦已久遠，爲孝純之後孫者，皆經郞署守宰，今豈於韓宗纘，不可爲該司之職，而第以名義所關，隄防所係，故略陳事實，以備俯察矣。上曰，稔知卿嚴明於此等處矣。上曰，領相事，誠難處矣。福源曰，臣則初以爲一時調息之計矣，今必欲一解，誠可悶也。熤曰，首相之引入不久，而事務猶多叢脞，敦勉以出，似好矣。上曰，頃者藥房入侍時，縷縷陳懇，故予亦不得牢拒，而旣無可引之義，何可一向引入耶？福源曰，然矣。上曰，頃日朝參擧條中兩先儒名字，似必傳書之誤，而政院不爲往復，仍卽頒布，大是做錯矣。福源曰，然矣。華鎭曰，因吳錫忠擊錚回啓判付，有取考文書，指一稟處之命矣。當初勘獄時，已有睽異之諸議，伊後咨文中，亦有四字之凶言，故爲其子孫者，以此鳴冤，而事係久遠，不可以臣之迷見，遽然論斷。本府獄案之到今考出，亦甚重難，有不敢擅便，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？福源曰，此事臣雖未詳，而以前後諸臣異同之論觀之，則其子孫之鳴冤，固無足怪，而關係重大，歲月久遠，故相臣趙顯命之覆奏，亦出愼重之意，到今臣無別見，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙淳曰北道兩陵寢修改，開春後擇日擧行事，曾已草記蒙允矣。今當擧行，而北路解凍，比他稍晩，二月內勢難始役，三月則有拘忌，以四月初旬間，使之涓吉擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，陵寢修改時，左相可以進去乎？福源曰，臣敢不進去耶？尙淳曰，修改時本曹郞官，例爲進去，而今番則何以爲之耶？上曰，近畿陵寢，則各差備，多有不緊之員，故或令除弊，而今番則係是遠道陵寢，諸差備官，依例進去，可也。昌運曰，臣營請得辛丑添餉條小米二千石內，一千石，前前摠戎使徐有寧，筵稟取用於各樣修繕物力，而只餘海西小米一千石矣。昨年以民間分數停退之夥然，耗條因此減縮，來頭支放，繼給無路。以此取用似好，而旣是添餉條，則臣不敢擅便，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？福源曰，俄聞摠戎使之言，則耗條旣縮，支放無策，本廳事勢，誠爲可悶，而兩西小米之移劃本廳，蓋出於添補軍餉之意。今若逐歲割用於年例支放之需，則殊非添餉之本意，臣意則恐不可許施矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉昌運曰，臣營元餉，逐年減縮之中，壬寅停捧，亦過五千石，故耗條漸縮，來頭支放之資，極爲苟艱。曾於己亥年本廳軍餉五千石，因戶判筵稟請得，姑爲貸下矣。當此餉穀大縮之時，不可無變通之道，而地部形勢，雖難以本色還報，至於關西小米，拮据無難。趁今還推，從時價換作大米，添補元餉，則庶捄減耗之弊，故敢此仰達矣。上曰，分付戶曹，穀簿如有數年之蓄，使之從速還報，可也。〈出擧條〉。在學曰，筵體至嚴，而司諫李重馥，私語酬酢，極爲未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉重馥曰，臣猥以無似，濫叨見職，淸朝耳目之任，豈有堪承之望，而懲討義重，冒沒登筵。俄者大臣，以名義刑政，縷縷論鄭妻、國榮、德相治逆之不嚴，臣職在法從，聞其議論之嚴正，憂憤所激，欲與儒臣，繼陳於前席，果有所酬酢。承宣乃以筵體不嚴，至請推考，臣滿心愧悚，無所容措，臣何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。在學曰，重馥，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。〈出擧條〉熤曰，禁將，以疔腫，見方苦痛，使之先退，何如？上曰，出去，可也。民始曰，日前有發賣合巡之下敎，而今月不必合巡，差待二三月合巡，則日晷稍長，往來多省弊之端，斗數倍加，分受有利益之實，依此擧行，何如？上曰，如是爲之好矣。上曰，今番發賣之穀，其數甚多，前日之所無也。熤曰，初巡則民戶不無見漏矣。一次發賣之後，米品極精，斗量甚準，故再巡則添戶，多至三千餘戶矣。福源曰，襄陽府在囚罪人，卽京來之所切親者，而自下有難擅便，何以爲之耶？上曰，自本府從便處之，以除民弊之意，使捕廳發關，可也。命具紞入侍，思人gg思仁g承命出，與紞偕入進伏。上曰，襄陽之人，今皆知京來之爲極逆耶？紞曰，雖渠之族屬，素目京來，以爲凶悍之人矣。今番事出後，益知其窮凶情節矣。紞曰，臣之今番廉探時，轉至金剛山寺，適見京來，以所改之名海壽，與文仁邦，聯題于寺桷之端，故臣卽使高城郡守馳進。以截其桷端而來矣。上曰，雖無寺桷所題，寧有更疑之端乎？上曰，具紞，有捕賊之功矣。福源曰，然矣。上曰，當爲調用，兵曹有窠闕乎？好仁曰，方有數三相當之窠矣。福源曰，臣久闕省掃，私情誠甚懇迫，伏望得旬日之暇，往省先壠焉。上曰，卿之先山在何處？福源曰，在京畿南陽地矣。上曰，所懇如此，卿其往省焉。熤曰，左相，纔以省掃事，蒙允矣。臣亦久未省墓，懇迫之私，旣無異同，左相省掃廻還後，臣亦往省先壠之意，惶恐敢達矣。上曰，卿亦往省，可也。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十六日午時，上御慈慶殿。軍士房承旨，與戶曹判書入侍時，戶曹判書李性源，左承旨李在學，假注書鄭萬始，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，戶判與本曹郞廳，同爲奉審殿內，可也。性源承命出，與佐郞趙時淳，偕入奉審訖。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十六日申時，上御誠正閣。左副承旨入侍，召對同爲入侍時，直提學徐有防，左副承旨朴天行，參贊官柳誼，檢校直閣金載瓚，侍讀官鄭在信，檢討官嚴思晩，假注書鄭萬始，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，三南設賑處，合爲幾邑，而賑穀賑口之數，竝爲知入，可也。賤臣承命錄入。上曰，兵曹參議入侍事，分付。賤臣承命出，與沈有鎭偕入進伏。上曰，綸音幾許刋出乎？有鎭曰，幾至畢役矣。上曰，二直提學與左副承旨，兵曹參議，先爲退去，可也。有防、天行、有鎭等承命退出。命讀《寶鑑》，在信進讀，自第三卷第一編十二板，止十四板。思晩進讀，自十五板，止二十一板。載瓚進讀，自第二編一板，止十二板。誼進讀。自十三板，止十三板。萬始進讀，自十四板，止十四板。祖承進讀，自十五板，止十七板。上曰，各陳文義，可也。在信曰，臣則別無仰達者矣，思晩曰，宋臣范祖禹曰，欲法堯、舜，當法祖宗，近來連以《寶鑑》，逐日開講，列聖朝治法政謨，皆於一心上做來。殿下雖於涓燕濩蠖之際，必以列聖朝心法，眞實體驗，則政令施措之間，自然合於精一之授。伏願以此加勉焉。上曰，所陳，好矣。載瓚曰，在昔太祖大王，神武天縱，開拓北鎭，爰置七州，洪功偉烈，旣是東方之所無。豊沛、晉陽，無非興王之肇基，故惟我世宗大王，特下璽書於節制使金宗瑞。凡係利害形便之方，戰守慰撫之道，商確斷定，靡不用極，故北門鎖鑰，至今無事，罔非聖祖遺謨長策之所曁。伏願殿下，以聖祖之心爲心，凡於守成備禦之道，益加體念焉。上曰，所陳，好矣。誼曰，下番與閣臣所陳俱好，臣無更奏者矣。上曰，左承旨入侍事，分付。賤臣承命出，與李在學偕入進伏。上曰，經筵官先爲退去，可也。誼、在信、思晩等承命退出。命書傳敎曰，嶺南穡事，再昨年大歉，昨年又歉，昨年之歉，比畿、湖雖曰差勝，旣承再昨年大歉之後，則雖稍實之次邑，當此窮春，民食必艱，況尤甚邑乎？以尤甚邑言之，不但無勝於畿、湖，恐反不如，以其甁甖之竭已久，而飢困之迫轉甚故也。蠲稅停還，朝家所以軫恤者亦至矣。未知實惠，果無不究之歎否？見今賑事已始，又未知列邑之施設，果何如也。其果飢口精而穀物實歟，分俵及時而升斗無欠歟？嶺南多故家士族，而平時亦甘窮餓，飢歲何以資活？如或死生雖大，廉恥爲重，不忍乞憐於官府，自致顚仆於溝壑，則其爲傷惻，有甚於小民，如此之類，亦果搜抄而賙救歟？家有餘儲，分給隣里，固是厚風善俗，而荐凶之餘，富亦爲貧，勢同弩末，措手無路，而爲官長者，諉以勸分，迫令辦納，或至於典賣田産，不安生業，則惠未遍及，而害已偏受，此等之事，亦果詳愼而無錯歟？予以是憂慮交中，一息靡懈，或至當食而忘食，雖食如不能下咽，苟有可以活吾民者，夫豈有惜？內需司歲入無多，應用亦繁，而近年以來，痛加省約，稍存贏餘。且御衣所用皮物，初不進用，出付尙方之臣，勘簿以置，皆欲爲水旱饑饉之一助也。故於畿、湖兩路，已給若干錢物，若以嶺南賑邑之差少而獨闕，則不特有乖於一視，於予心有缺然者。本道賑資區劃之外，特以內帑錢二千緡，御衣次貂皮一百張，下送本道，卿其量宜分俵於設賑各邑，以補賑資，雖非原設賑十四邑，外此如有私賑處，亦須差等分俵，期於均沾。噫，嶺南飢口，當以萬計，此物何足以給旬日之食？而猶且輸致於千里之外者，只出於恤民之至意，而亦欲字牧者，庶幾體予至意，少加惕勵焉耳。卿須以此明飭列邑，俾各殫竭，卿亦宜多方接濟，悉心撫摩，無負委寄之責。嗚呼，嶺南，視湖西差遠，惟遠也故，赤子之嚬呻，或難登徹，守宰之奉行，易致慢忽，而顧予爲民之念，尤切於他道者，亦遠故也。身居九重，心在蔀屋，則雖遠猶近也，如或有一民捐瘠之事，則該邑令長，必加重勘，決不寬宥設賑外列邑，亦當有以考能否而行賞罰，竝須惕念，毋怠民事。噫，惟玆之敎亶出悃愊，咨爾方伯守令，寧不體認也？仍傳曰，此下綸音，卿其祗受後，遍布列邑使窮春民情，賴以支安。如是而守宰不察，民有流離，道有餓殍，焉用此守宰爲哉？繡衣廟堂，纔已抄啓，行將抽栍列邑，從近差遣，至於賑邑，又當發遣宣傳官或備邊郞，無時探察，以此意預令守宰知悉。毋或一毫放心。此乃先甲之令，益加惕念事下諭于慶尙道觀察使處。又命書傳敎曰，向來堂啓，不過是無隱之言，豈可以此，仍作難出之端乎？況此甄用之命，出於慰慈心也，兼欲以時承候也。分義道理，俱不宜一味退處，知中樞金漢耆，使之斯速肅命，仍令承候慈殿。又命書傳敎曰，向已曲諒，今無異同，況今本曹參判，亦有情勢，勢難行公。如是之際，曠官可悶，文案亦有釐正事，有難付之生手。刑曹參判趙時俊許遞，前參判李崇祜本職，亦爲許遞，仍任前職。又命書榻敎曰，右承旨許遞，前望單子入之。賤臣承命出傳，持前望以入。命書榻敎曰，新除授承旨，牌招察任。命退，承史以次退出。

1月17日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨朴天行〈坐〉。左副承旨李時秀〈坐直〉。右副承旨李文源〈未肅拜〉。同副承旨柳誼〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書鄭萬始〈仕直〉。事變假注書馬思人gg馬思仁g〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○殿講罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以領議政徐命善六度呈辭，傳于吳載純曰，安心調理事，遣史官，傳諭。

○以明日常參、經筵，取稟，傳于吳載純曰，爲之，只朝講。

○李時秀啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外引避退待外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以大司諫林蓍喆，正言李亮載、魚錫齡，掌令李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○李在學啓曰，明日常參、朝講，兩司當爲備員，而大司憲未差，大司諫林蓍喆，正言李亮載、魚錫齡，掌令李延伋、李宗燮，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨捧入。執義成德朝，獻納尹尙東在外，司諫李重馥引避退待，無進參之員，何以爲之乎？敢稟。傳曰，在外人許遞與未差之代，政官牌招開政，引避人，玉堂自可處置矣。

○傳于李在學曰，明日常參有命，且欲行朝講，無情勢之政官，豈宜無端違牌？從重推考，更卽牌招開政。

○以成均館直講姜鳳瑞，博士車亨衢，前佐郞崔顯重，承文院副正字李翼晉、沈晉賢、趙濟魯等文臣，殿講時居不禁推傳旨，傳于柳誼曰，其中有新及第人，處分不可異同，今番特爲分揀。

○以左議政李福源焚黃呈辭，傳于吳載純曰，給由馬、澆奠床備給。

○柳誼啓曰，右副承旨李文源，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者校理鄭在信，謂有親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，承旨李在學進。啓曰，判書金鍾秀，參議兪彦鏶，俱在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以任希敎爲大司憲，李身晦爲執義，李鼎揆爲獻納，權以綱爲修撰，趙鼎鎭爲大司成，申曮爲兵曹佐郞，李喜永爲恭陵令，尹行儼爲漢城主簿，鄭東驥爲掌苑別提，李㻋爲司宰主簿，李命瑀爲禁府都事，完川君單李明奎。兵批，判書鄭好仁進，參判鄭昌順病，參議沈有鎭病，參知李夔入直，承旨柳誼進。副司直李敬養、趙時俊、趙鼎鎭、林錫喆、尹得毅，以上竝單付。

○柳誼啓曰，明日常參，兩司當爲進參，新除授大司憲任希敎，執義李身晦，獻納李鼎揆，竝待開門牌招。大司諫林蓍喆，正言李亮載、魚錫齡，掌令李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參，九卿當爲備員，而判尹鄭昌聖病不進，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○傳于柳誼曰，召對爲之。

○傳于柳誼曰，承旨前望單子入之。

○以洪忠監司待用刑之類蕩滌事啓本，傳于柳誼曰，請刑之類，亦竝蕩滌。

○以黃海監司待用刑之類蕩滌事啓本，傳于柳誼曰，請刑之類，亦竝蕩滌。

○以原春監司待用刑之類蕩滌事啓本，傳于柳誼曰，請刑之類，亦竝蕩滌。

○以平安監司待用刑之類蕩滌事狀啓，傳于柳誼曰，請刑之類，亦竝蕩滌。

○以洪忠監司敗船罪人移送原籍官啓本，傳于柳誼曰，禹世英，如未放送，一體放送事，分付。

○吏曹判書金鍾秀疏曰，伏以，天佑我宗祊，劇逆元惡，悉伏王誅，盈庭賀騰，率土歡均。臣旣省覺尙存，不敢偃處田野，僅僅擔曳寸進，纔到城闉，召牌三降，及詣禁門，入侍有命，而寸步不能自運，一向坐犯違傲，惶恐震懍，求死不得，曾不終日，特地恩言，遽下於席藁俟勘之中。狗馬賤疾，曲蒙天日之照燭，至有俟間肅命下去之敎。愛欲其生之德意，藹若陽春，臣病中奉讀，感淚無從。第臣病狀，首尾五旬，已到難醫，況今癖氣觸冷，一倍肆毒，膨亘衝上，頃刻欲絶，倘更一日濡滯，實有生行死歸之慮。玆不得不留章徑發，以爲歸死故山之計。噫，聖渥愈隆，而臣罪愈積，孤恩負德，萬死猶甘。伏乞聖明，亟命有司，重勘臣方命擅行之罪，以肅朝綱，以安私心焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。聞已徑發，殊極悵歎，卿其勿辭，俟少間，須卽上來肅命。

○副校理李太亨，副修撰嚴思晩聯名箚曰，伏以，司諫李重馥，臣猥以無似，濫叨見職，淸朝耳目之任，豈有堪承之望，而懲討義重，冒沒登筵，俄者大臣，以名義刑政，屢屢論鄭妻、國榮、德相治逆之不嚴。臣職在法從，聞其議論之嚴正，憂憤所激，欲與儒臣，繼陳於前席，果有所酬酢，承宣乃以筵體不嚴，至請推考。臣滿心愧悚，無所容措，何可一刻晏然於臺次乎？引嫌而退，承宣請推，初無深意，一時問備，其何過嫌？不可以此，輕遞言官，請司諫李重馥出仕。取進止。答曰，省箚具悉。處置事依施。

○右副承旨李文源疏曰，伏以，臣夤緣慶禮，冒肅國子，職是匪據，不敢自安。此際伏奉銀臺移除之命，驚惶感激，宜卽承膺，而臣與都承旨臣吳載純，有娚妹應避之嫌，揆以法例，自在當遞。時値夜深，疏籲路阻，竟未免屢犯違傲，惶隕之極，益無所措。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟令遞改臣職，仍勘臣罪，以存公格，以安賤分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。

○吏曹啓目，粘觀此承政院右副承旨李文源上疏，則以爲，臣與都承旨吳載純，有娚妹應避之嫌，揆以法例，自在當遞，亦爲白有臥乎所，相避之法，在下當遞，似當許遞是白乎矣，近密之臣遞仍當否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？啓依允。

○癸卯正月十七日辰時，上御宣政殿。專經文臣殿講入侍時，行都承旨吳載純，左承旨李在學，右承旨朴天行，左副承旨李時秀，同副承旨柳誼，記事官趙衍德，假注書鄭萬始，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次侍立訖。上曰，命官催促入來，可也。衍德承命出傳。上曰，儒賢處問議禮郞，誰爲進去耶？在學曰，閔孝克進去云矣。在學曰，綸音三百件，盡爲刊出矣。上曰，亦已翻易乎？在學曰，已皆翻易矣。上曰，洪守榮去來，各別催促，可也。衍德承命出傳，引儀唱試官行禮，領敦寧洪樂性，行副司直徐有隣，兵曹參判鄭昌順，前參議趙時偉，行副司直李度默、南玄老、洪明浩等，率講員金熙采等二十七人，就拜位。引儀唱四拜禮，試官、講員等，行四拜禮訖，樂性等，以次陞殿，命開講。上曰，講員三人外，皆出去，次次入參，可也。講訖。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十七日申時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官李時秀，檢校直閣金載瓚，檢討官嚴思晩，假注書鄭萬始，記注官金星甲，記事官李祖承，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》，思晩進讀，自第三卷第二編十八板，止二十九板。上曰，各陳文義，可也。思晩曰，世宗朝，以風水之說，魚孝瞻有此陳疏，而其言儘有識見。蓋惠迪吉從逆凶，卽古聖人謨訓，今若不以從善上做工，屑屑求福於風水之法，豈有吉慶來萃之理？須於此等處，深加體驗，以爲從善之工，好矣。上曰，所陳，好矣。載瓚曰，謹按世宗朝，以課農救荒之政，十行絲綸，曉諭諄諄，民致豊登之休，國享殷富之樂，又以上之人不有誠心迪率，安能使民勤力趨本爲敎？目今旱荒荐臻，民不聊生，凡係救荒之惠、課農之勤，殿下固已無愧於祖宗朝故事，而在祖宗朝，則果有接濟之效，在今日，則別無救活之實，此其故何也？伏願殿下，體念聖祖之誠心，俾有課捄之實效焉。上曰，所陳，好矣。時秀曰，閣臣旣以救荒之政，有所仰達，臣亦有仍此繼陳者矣。昨今年來，連値災荒，凡在蠲免之恩賑施之惠，殿下固已靡不用極，而第念救荒之政，必有嗣歲之儲，然後惠澤得施於終始，需用可備於不虞。伏願聖上，凡於賑濟之際，每以嗣歲留念焉。上曰，所陳，好矣。上曰，其時去麗末不遠，而章疏之直切，類多如此，近日則讜論未聞，世道之寧靖無期，甚可悶歎矣。命退，諸臣以次退出。

1月18日

行都承旨吳載純〈坐〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨沈豐之〈未肅拜〉。左副承旨趙鼎鎭〈未肅拜〉。右副承旨朴天行〈坐直〉。同副承旨李獻慶〈未肅拜〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書馬思人gg馬思仁g〈仕〉。

○上在昌德宮。行常參，只晝講。

○常參罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李獻慶啓曰，卽者弘文館副校理李太亨，謂有情勢，陳疏經出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○以領議政徐命善七度呈辭，傳于吳載純曰，安心調理事，遣史官，傳諭。

○李在學，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而殿座相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳載純啓曰，左副承旨李時秀，旣已承批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李獻慶啓曰，今日常參、朝講，兩司無進參之員，大司憲任希敎，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李獻慶啓曰，今日朝講時刻已過，依例頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副校理李太亨牌不進罷職傳旨，傳于李獻慶曰，只推。

○李獻慶，以弘文館言啓曰，朝講有命，本館上番闕直，事甚未安，新除授修撰權以綱，卽爲牌招，以爲姑陞入直之地，何如？傳曰，允。

○副校理前望單子入之。沈基泰落點。

○朴天行啓曰，大司憲任希敎陳疏入啓，執義李身晦，獻納李鼎揆在外，大司諫林蓍喆，司諫李重馥，正言李亮載、魚錫㱓，掌令李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，今方捧入，而常參、朝講，兩司無進參之員，何以爲之？敢稟。傳曰，在外人許遞，前望單子入之。

○朴天行啓曰，假注書鄭萬始，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○鄭萬始改差，代以沈晉賢爲假注書。

○朴天行啓曰，假注書沈晉賢時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以大司諫林蓍喆，正言李亮載、魚錫㱓，掌今李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職，傳于朴天行曰，只推。

○以修撰徐有成牌不進罷職傳旨，傳于朴天行曰，因前都憲疏，有情勢云，許遞。

○傳于李獻慶曰，纔有李太亨之徑出，繼有徐有成之陳疏，而以昨日堂疏中鄭妻出陸事，有名以玉堂只尋數箚之語，有此引義云云。取見原疏，元無似此句語，則兩玉堂之或徑出或陳疏者，從何得聞，而有是擧措耶？況原疏，姑不下批，則亦必無頒布之事，以此以彼，事甚怪訝，沒實之事，有難例批，自政院，問于兩玉堂處以啓。

○李獻慶啓曰，纔有李太亨之徑出，繼有徐有成之陳疏，而以昨日堂疏中，鄭妻出陸事，有名以玉堂只尋數箚之語，有此引義云云。取見原疏，元無似此句語，則兩玉堂之或徑出或陳疏者，從何得聞，而有是擧措耶？況原疏姑不下批，則亦必無頒布之事，以此以彼，事甚怪訝，沒實之事，有難例批，自政院，問于兩玉堂處以啓事，命下矣。問于徐有成，則以爲，臣隨牌詣闕，將欲呈疏之際，聞副校理李太亨陳疏徑出，而原疏見却於喉院。故臣取見其疏本，有曰，臣得見僚員疏草之留置者，則其中論近日討逆事，而曰爲儒臣，則名以伏閤，只尋數箚等語，故徑出云云矣。僚員之陳疏者，只是鄭在信一人，而太亨，旣在闕中，至於徑出，則其言可信，而臣亦隨參於數箚者，其所引嫌，宜無異同，故辭疏之末，附陳之矣。今承問啓之命，惶懍之外，更無所達，問于李太亨，則以爲，臣昨夕，聞校理鄭在信徑出，替直次蒼黃入來，見有鄭在信疏草在館中者，其中論近日懲討事，有曰爲儒臣，則名以伏閤，只尋數箚，謂以不誠，大加非斥。諸儒臣之最初伏閤，雖在臣除拜之前，而末後一箚，臣亦隨參，原疏雖是下批之前，而草本，旣丁寧見之，則在臣處義，勢難晏然在直，故不得已陳疏徑出，而若其草本之與正本相左之由，臣實未知，今承問啓之命，惶懍之外，更無所達云矣，敢啓。

○執義、獻納前望單子入之。執義金和中，獻納沈基泰落點

○以問啓，傳于李獻慶曰，校理李太亨之只憑未徹之草本，首先徑出，事勢則雖無怪焉，疎率之失，不可無警，推考。修撰徐有成，因太亨之徑出在家，而隨他處義，不必爲罪。大抵本事，便屬無實，與校理李太亨，竝卽牌招察任，承宣之職在惟允，不知堂疏句語之有無，有此誤陳之擧，當該承旨遞差。

○傳于李獻慶曰，新除授臺諫，解由勿拘，卽爲牌招，先入侍後謝恩。

○以司諫李重馥牌不進罷職傳旨，傳于李獻慶曰，只推，更爲牌招。

○以大司諫林蓍喆，正言李亮載、魚錫㱓，掌令李宗燮、李延伋，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，傳于李獻慶曰，只推，更爲牌招。

○吏曹口傳政事，以鄭民始爲宗簿提調。

○傳于朴天行曰，非爲渠也，卽仰慰慈心之意，則屢敎之下，無意辭朝，此大關國綱。新溪縣令洪守榮，使之卽刻辭朝，萬一又復遲滯，此國無紀綱也。若奉朝賀故參判在世，則必當責飭膺命，以此意各別嚴飭，待辭朝，給馬當日下送。赴任日字，令道伯卽爲狀聞，此無異外補或流竄，然而逡巡，則是違越朝令，一體嚴飭。

○朴天行啓曰，臣與同副承旨柳誼伴直矣。纔已遞差出去，伴直無人，左承旨李在學，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招入直。

○承旨前望單子入之。沈豐之、趙鼎鎭、李獻慶落點。

○傳于朴天行曰，新除授承旨，牌招察任。

○傳于沈豐之曰，新溪縣令，除署經，使之辭朝。

○傳于沈豐之曰，右承旨與下直守令，同爲入侍。

○傳于朴天行曰，右承旨入侍。

○沈豐之，以禮曹言啓曰，傳曰，慈宮當還御慈慶殿，以念前後推擇事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月十九日、二十日、二十二日、二十五日爲吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以二十日爲之。

○備忘記，今下綸音，卿其祗受後，遍頒列邑，仍令邑宰謄出，面面里里書給，雖一夫一婦，無不聞不知之弊。如是下敎之後，從當另加廉察，萬一有不善頒示，則卿與該邑守宰，難免重勘，卿其各別惕念。各驛及各鎭，自卿營及統兵水營，謄出遍布，竝與帑錢及貂皮分俵數爻，依畿、湖例，條列狀聞事，下諭于嶺南伯。

○李獻慶，以弘文館言啓曰，修撰徐有成，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○大司憲任希敎疏曰，伏以，天眷我東，百祿鼎新，世室初擧，聖孝有光，元子號定，邦基永鞏，億萬無疆之休，實啓于此，中外歡忭，曷有其極？仍伏念，臣蒲柳之質已衰，狗馬之疾常深，班行驅策，自力無路。月前伏奉摠府除旨，禁廬扈衛，責任亦重，則以臣腐朽之姿，豈有堪承之望，而逖違之餘，瞻覲耿光，實出於區區寸忱，不敢言私，强疾出肅，屢日奔走之餘，舊症添加，委頓床笫，宛轉呻囈，忽於此際，柏府新命，遽降於夢想之外。剪拂之恩，感結心曲，浴沐之義，事在目下，又況常參有命，天牌儼臨，固當竭蹶趨膺之不暇，而奈此沈淹之祟，萬無起動之勢，不得不違傲召命，恭俟大何。伏乞聖明，俯垂諒察，亟遞臣職，仍治臣罪，以肅朝綱焉。臣於丐免之章，豈宜贅陳，而見今人彝將斁，國綱盡墜，憂憤所激，義不容漸默，略此沬血附陳，惟殿下察之。嗚呼，我殿下臨御以來，不幸逆獄連年，怪變層出，至於今番諸賊而極矣。蓋天地間一種陰沴之氣，鍾之於此輩，干犯天紀，讎視君父，殷燎不熄，鄭蔓難除，日後接跡而起者，難保其必無。臣愚死罪，竊以爲凶孽逆豎之跳踉自恣，無所顧忌者，非但其梟惡不悛，狼性難化，而(而))我殿下治逆之法，終在於太緩太弱，有所馴致亂萌而然也。噫，彼合辭中諸賊，實是覆載間不可一刻容貸者，而上下相持，今幾日月矣。天聽轉邈，國體徒損，已是今日廷臣之腐心痛骨者，而況今鄭妻出陸處分，尤出於萬萬意慮之外，此何擧也，此何事也？此賊之千罪萬惡，卽海東臣民不共一天之讎也。惟彼近島，亦是王土，則使此賊，偃處其中，晏然視息，尙令人切齒而裂眦，直欲手刃以誅，而今乃出置內地，有若輕罪薄譴之減等量移者然，古今天地，豈有如許事理乎？相臣聯箚，承宣守閤，三司之章，日積公車，而殿下，一味牢拒，乃以恩法兩伸之敎，欲塞群下之口。夫私恩與公法，不可竝行，有若黑白之不可相混，而殿下之所欲伸者，不過區區之小恩也。臣等之所欲守者，實是堂堂之大法也。以私害公，以恩屈法，若是其容易，則金石典憲，從此墜地，僭亂凶逆，不復知懼，豈非大可悶大可憂哉？至於世龍妻引喩之敎，尤是失當，向使龍妻之負犯，若如鄭妻，則伊時處分，豈有一毫容貸之理乎？伏乞廓揮乾剛之斷，亟降反汗之音，夬施典刑，以洩輿憤焉。嗚呼，王者之德敎刑政，比若春生秋殺，可生者必生之，可殺者必殺之，無一點私意之低昴參錯於其間，然後凡厥下民，罔敢不信，亦罔敢不服。我殿下慈覆之仁、欽恤之德，與天地同大，臣固欽仰攢頌之不暇，而第臣之所深慨者，慈覆之至，而不無果斷之或欠，欽恤之過，而亦多元惡之倖逭。雖以向來澤、白、仁、京諸凶等事言之，其所以誑誘群蚩，連結六道，畢竟設計，乃至於興兵而犯闕，究厥所由，卽國榮、德相兩賊之爲窩主根柢，醞釀成就之致也。惟彼兩賊，逆節彰著之初，殿下若能卽加常刑，肆諸市朝，昭布其罪惡，使愚夫愚婦，咸知其國賊之自干天誅，則群醜餘孽，其將何從而起乎？噫嘻，痛矣，凶如國榮，逆如德相，而殿下終始曲保，得爲戴頭之鬼。司馬將心，路人所知，王敦跽斬，邦憲尙靳，其妻孥親眷，晏然自在，殿下旣屈法於兩賊未死之前，又失刑於兩賊已死之後，群下爭執之章，只以不允二字爲例批，使臣等自歸於忘群讎玩國賊之科。此固臣等不能碎首刳腹，積誠回天之罪也，尙何言哉？伏願殿下，更加三思，特從兩賊孥戮之請，使王章得伸，亂本自消，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。諸批悉諭，卿其勿辭行公。

○左副承旨李時秀疏曰，伏以，臣於昨夕召對詣閤之際，院吏以校理鄭在信疏本來示，而入侍時迫，未暇諦察，只見其語及懲討，以爲當捧。筵退之後，始覺其疏中，有論故儒臣尹宣擧父子事，誠不勝瞿然驚悚之至。月前傳敎，若曰此等之章，切勿捧入，聖敎昭揭，何等嚴截，而臣乃矇不致察，至使上徹，職在惟允之職，又犯違令之罪，昏謬，甚矣，惶悚極矣。抑臣於此，又有私義之萬萬不安者，故儒臣父子，卽臣亡母曾高祖也。凡於詆斥章疏，義不容與聞出納，昏錯妄率，殆無省覺，以公以私，無往非罪。自處之道，決難晏然。昨緣夜深，不敢瀆擾，今始短章自劾，徑出禁扃。伏乞聖明，削臣之職，治臣之罪，以昭法紀，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○行大司憲鄭好仁，執義李濟萬，掌令安鼎大，掌令申致權，持平金孝直，持平徐配修，校理姜𪝤，校理趙興鎭，正言申大尹，副修撰李鼎運，請黜置罪人鄭致達妻爲先還配海島，仍令王府，快正典刑，以洩神人之憤。請黑山島圍籬安置罪人龜柱，設鞫嚴問，快正請物故罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○行大司憲鄭好仁，執義李濟萬，掌令安鼎大，掌令申致權，持平金孝眞，持平徐配修，正言申大尹，請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，請令王府，一依古典。趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請楸子島荐棘罪人最中，更令王府，拿致設鞫，期於得情，快正王法。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。請湖西營獄散配諸罪人等放送及出陸減等之命，一竝還寢，仍令王法，設鞫嚴問，夬施當律。請島配罪人貞采，亟令王府，更爲設鞫，夬正王法。答兩司曰，不允。

○執義李濟萬，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請康津縣量移罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。請楸子島安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫嚴問。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請李義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情。請金養淳，亟令王府，更爲設鞫，期於得情。請李義直，亟令王府，設鞫得情，快正典刑。請黑山島定配罪人任觀周，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，夬正典刑。答府曰，不允。

○正言申大尹，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，設鞫得情，快正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人有源、鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽，亟令王府，設鞫得情，快正典刑，請甲山府竄配罪人樂彬，亟令王府，設鞫嚴問，施以當律。請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢煥程發配之命，仍令王府，竝囚煥程、煥九，嚴訊取服，各施當律。答院曰，不允。

○執義徐有成疏曰，伏以，鄭妻出陸之擧，噫嘻，此何事也？惟其千罪萬惡，已悉於合辭中，今不暇一一臚列，而其爲王法之所難貸，天討之所必加，則決矣。殿下特以懿親之故，不忍致辟，出置海嶼，居然八年之久矣。輿情之憤鬱，何嘗食息暫已，而秖冀天心翻寤，早晩伏法之有日矣。不意今者，出陸之命遽下，生出島中，移置近畿，聽者心寒，言言骨驚，直欲卽地無聞而不可得也。顧今天網太恢，隄防漸疎，甚至於負犯緊重之類，莫不混入於曠蕩之典。有識之隱憂，固已多矣，而猶不敢爲爭執之計者，誠以國有大慶，霈澤旁流，黽勉奉承，宣布德意，而若其根柢於諸逆，窩窟於群凶，罪關宗社，憤切神人者，亦可以一例量減，有若徒流雜犯，節次宥除者然哉？漢律雖寬，而蓋長之凶，猶得以誅，唐法縱弛，而太平之惡，未之或貸。今此鄭妻之元惡大憝，視此尤不啻萬萬矣。殿下何爲而作此非常之擧也？海島假息，猶有一帶之限，畿甸移接，殆不百里而近，思之及此，尤豈不懍然哉？到此地頭，非但邦憲之稽加爲悶，抑亦禍機之潛長是懼。伏願聖明，惕然深慮，赫然改圖，亟寢成命，仍從三司之啓焉。臣於是又有所駭惋者，方其假都事之下去也，不由王府，不資營關，其所憑據者，只是一紙密諭而已，惟彼守土之臣，略不款通，遽然承奉，使莫重罪人，穩渡海門，其平日之不善防閑，推此可知，此而仍置，後弊難言。臣謂當該府使，爲先削職，拿問定罪，斷不可已也。臣昨蒙恩除，遂値夜深，求對路阻，經歸朝房，憂憤倍激，玆敢冒入文字，略陳愚悃，惟聖明垂察焉。答曰，省疏具悉。出陸事，諸批悉諭矣。

○副校理沈基泰疏曰，伏以，臣於朝者常參入侍，伏奉玉署移除之命，顧此論思之職，有非如臣庸陋所可濫竽，而前席承命，開講在卽。雖不得不冒沒登筵，張皇祗肅，而第臣纔遞湖邑，未出解由，揆以公格，自在當遞。玆敢略陳短章，徑出禁扃。伏乞聖明，亟遞臣職，以存法例，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。解由勿拘，爾其勿辭察職。

○癸卯正月十八日辰時，上御宣政殿。常參入侍時，行都承旨吳載純，左承旨李在學，右承旨朴天行，同副承旨柳誼分東西入就庭，先行四拜禮訖，以次陞殿。在學曰，假注書鄭萬始，猝有身病，不得入參，以事變注書馬思人gg馬思仁g替行乎？上曰，唯。引儀唱大臣以下入就位，行拜禮，左議政李福源，右議政金熤，行禮曹判書鄭尙淳，右參贊尹東暹，戶曹判書李性源，漢城左尹李柱國，吏曹參判金履素，執義金和中，司諫李重馥，獻納沈基泰，修撰嚴思晩，戶曹佐郞元毅鎭，禮曹佐郞白師坤，監察任希一，司錄柳頤玄，記事官趙衍德，記注官金健修入就東庭。行判中樞府事鄭弘淳，錦城尉朴明源，安恩君𤈻，兵曹判書鄭好仁，工曹判書徐有慶，刑曹判書嚴璹，仁陵君李在協，同敦寧李瀁，僉知任濟遠，兵曹正郞趙時謙，工曹佐郞李尙淵，刑曹佐郞尹永基，事變假注書馬思人gg馬思仁g，記事官李祖承入就西庭。行四拜禮訖，引儀唱有啓事官陞殿，無啓事官退出，大臣以下，以次陞殿。福源等曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。福源等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。福源等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。福源曰，聖王之政，上順天時，下順人情而已。孟春之月，掩骼埋胔，卽月令所載《周禮荒政條》，有多昏之文，皆是仁政之所推也。前後歲初，輒有婚葬顧助之德音，況當此國有大慶，時屬陽和之日，宜令無告之類，均被一視之澤。京外士民中，貧窮最甚，婚娶過時，葬埋愆期者，令所在官，廣訪精抄，各別顧助後，枚擧數爻，隨續狀聞之意，分付諸道內，而京兆，亦一體，申飭，何如？上曰，依爲之。昨年已有下敎定式，歲初或多報來之道，今又行會，殆近重疊，而然亦有未到處，申明知委，無所不可。更自廟堂，申飭諸道，此後依前下敎諸道，每於歲初，擧行形止，列錄狀聞之意，分付八道、兩都，宗親子支之婚需葬需，亦自昨年，申復古例，自該司，直爲顧助後啓聞，而外方則切無聞焉。此則令該曹，依京司例，定限，分付諸道，而形止亦令狀聞，可也。〈出擧條〉福源曰，昨見全羅監司朴祐源報備局狀辭，則以爲，拯劣米蕩減，若以最久二年條擧行，則道內當入蕩減者，不過爲一二邑，若以各其邑最久條蕩減，則庶可以均被惠澤云矣。向來湖西道臣，不報備局，直以各其邑最久條蕩減，旣減之後，不可推還，不得不置之，而事體，則未安矣。今此湖南之一二邑蕩減，誠涉太略而，若又如湖西之例，則昨今年拯劣米，亦入於蕩減之中。此則太無限節，就其中更爲限年，分付，何如？上曰，旣有湖西已例，當此同慶之時，豈貽向隅之歎？此等恩澤，寧過毋或不及，就各其邑最久二年條蕩減後，形止狀聞，可也。〈出擧條〉福源曰，昨年畿內禾農，最爲失稔，農民種子，專仰還租，而近聞各邑還穀不足，排巡口食，多給正租，前頭種子，不無乏絶之慮云。分付道臣，目下排巡，則以他各穀推移磨鍊，租還則必待播種時分給之意，申飭列邑。且今畿內形勢，勿論種糧與賑資，誠甚渴急，只待關西穀之運來，而關西道臣，向以加送船隻事報備局，故雖已發甘於戶惠廳，而春後京江船隻，例爲下往於三南，載來田稅大同，關西則實無如數覓送之勢。又聞關西地土船，號爲獨竹船者，體樣雖小，亦足以容載數百石，利於駕海，使用甚便。若能多數捉得，隨載運送，則可救飢民懸望之情，亦無京船阻滯之弊。自備局，纔已發關知委，而此係萬萬時急，罔夜催促，趁期裝發之意，更爲分付於關西道臣，何如？上曰，依爲之。必須候風發船，愼風指路，無或如前疎忽之意，兩西監司處，各別嚴飭。朝令之如是，申飭，出於爲船民至意，而外邑擧行反是，裝載後督令發送，駕海時勒越地方，如逐荒唐船隻然，從以鞭扑狼藉，呼號載路，是爲民輸穀之擧，還有貽民刻虐之患。朝家則以爲兩道，雖謂之無方伯守令，可也。今番復踵前習，監司及督運領運之差使員等，難免故犯之律，以此謄關嚴飭。向來生弊委折，此後矯弊事宜，竝與祗受形止，條列狀聞事，一體分付，可也。〈出擧條〉福源曰，漢城判尹鄭昌聖，以兼帶撕捱事，竝與本職而不爲行公，日前次對，旣不進參，今日常參，又爲違牌，金吾之任，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，玉堂李太亨，何爲徑出乎？思晩曰，校理鄭在信疏中，有名以伏閤只尋數箚句語，故以此引嫌矣。上曰，旣命朝講，以上下番不備，不得開講，誠可慨惜矣。誼曰，臺諫亦且不備，時刻已過，故俄入頉稟矣。命書傳敎曰，朝講時刻已過，以晝講爲之。上曰，獻納曾經玉堂乎？在學曰，曾除館職，以其在外，未及行公矣。命書傳敎曰，玉堂前望單子入之。思人gg思仁g承命出持入，以沈基泰落點。熤曰，日前賓對，以鄭妻、國榮、德相等事，有所陳懇，此實出憂憤所激，初非應文之具，而辭拙誠淺，未承允兪，臣尙切惶恧，益無所達矣。福源曰，至如國榮，實是萬古所無之賊，其窮凶情節，綸音頒敎文中，雖已昭布，禁府吏兵曹歲抄，初無載錄，寧有如許事例？臣恐後世，輒以此致訝也。熤曰，古之治逆，果無如此等事矣。上曰，右相所奏，誠涉太過，卿等之請，予豈不允從，而抑有所些少商量，不得許施矣。熤曰，宗簿事誠可悶矣，《譜略》修正，事體甚重，不可許久遲延，而以提調之引入，雖有稟定之事，亦不得稟定云。提調旣遭人言，則引義不出，其勢固然，日前雖有申飭之敎，而如是之際，事役擧行，漸益遲滯，宗簿提調李命植，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。仍令該曹口傳另加擇差，可也。〈出擧條〉福源曰，義州府尹，旣是拿處之代，而以其身病，尙未辭朝，事甚可悶矣。上曰，灣尹之不欲赴任，誠極非矣。旣無情勢，而出於厭避，則論以國體，大有所損，雖在宰列，寧有不往之例乎？熤曰，在前亦多有宰臣差遣之例，而今玆府尹，謂有身病，尙不下去，譴罷則似有曲循之嫌。或以，申飭下送，則有損國體，未知何以爲好矣。福源曰，義州府尹沈頣之，除拜已久，且有促命，而謂有身病，尙不辭朝，揆以事體，極爲未安，從重推考，使之一兩日內下直，何如？上曰，雖未知病故之，如何，除拜已久，間又有促敎，而今至幾日，尙無動靜，至有卿等之筵奏，此等國體，前所未聞，促令下送，則重傷紀綱，爲先罷職，可也。〈出擧條〉尙淳曰，式年諸科擇日，今始啓下，而節目則再昨冬已爲啓下，不必更爲修啓，依此行會，何如？上曰，依爲之。性源曰，糧餉廳屯稅，係是軍需，付本官定式之後，事目甚嚴，而近來外邑，慢不擧行。辛丑條屯稅之至今未收者，至於六七邑之多，揆以事體，誠極未安。二月內若不准數上納，則依節目草記論勘之意，出擧條，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉好仁曰，軍兵歲抄，卽戎政之大者也。各道諸色正軍應頉之類，必於當年內隨闕塡充，趁歲前啓聞，法意攸在，而去壬寅條諸道水陸軍歲抄，幾皆修啓。全羅道漕軍代頉，尙不狀聞，洪忠道水陸操三色軍，限內未及磨勘之意，雖已狀請差退，而凡諸軍丁，當頉而不卽定代，則及其番布收捧之際，自不免侵隣徵族之患，故反爲民弊，誠亦不少，揆以軍政，亦甚未安。湖南漕軍所管當該海運判官，從重推考，使之斯速修啓。湖西漕陸軍歲抄，亦卽封啓之意，出擧條，申飭，何如？上曰，依爲之。係是擾民之端，戎政雖重，民事宜念，不得不遲滯處，雖更狀聞，無或拘此侵民之意，分付，可也。〈出擧條〉瀁曰，日前入侍時，平城令名字事，考出可據文書，有更爲稟定之命矣。以我朝言之，宣廟朝初諱，公私文字，不書金邊，文成公安裕，名犯文宗朝御諱，故改以裕字，此足爲旁照之道矣。臣之賤見，則平城令名字，去邊而書之，措辭懸註，恐似得宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，日昨筵中，校正堂上，承命入侍，而伊時則提調引入，故堂上，以《譜略》事宜，有所稟達，而今日則旣有提調變通差出之命矣。不待提調之出，又有煩稟，事涉未安，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出擧條〉上曰，古則常參，每以經筵竝行，而近有備堂來會之事，故罕有設行，便作大朝會，此亦無古例矣。福源曰，聖敎誠然，常參之常字，果有意義矣。上曰，經筵官先退習講，可也。在協等，以次退出。上曰，古則臺臣，若或詣臺，則亦有召對同參之規矣。熤曰，果然矣。上曰，今日入侍，旣無兩司長官，如欲合啓，則詣臺傳啓，可也。命常參諸臣退出，大臣以下，分東西退出。仍命晝講入侍，特進官李崇祜，同知事李在協，參贊官朴天行，侍讀官沈基泰，檢討官嚴思晩，記事官趙衍德，記注官金健修，記事官李祖承，宗臣西春君爗，武臣李漢明，以次進伏。上讀前受音訖，基泰進讀《孟子》第三卷，自使畢戰問井地，止此其大略也章。上讀新受音訖，命陳文義。基泰曰，畢戰之事蹟，不見於他書，而井田經界之事，文公，必使畢戰，就問于孟子，孟子曰，選擇而使子，又曰潤澤之則在君與子，子卽畢戰也。畢戰之材器，足堪是任，可知，凡有司之臣，選擇而任之，好矣。思晩曰，滕卽附庸至小之國，而文公，必欲有爲三年之喪，斷而行之，其時井田，廢之久矣，而必欲就質於孟子，以行先王之政，其奮勵有爲之志，甚可貴矣。伏望體驗此章言外之旨，凡於政令施爲之際，克軫奮勵之道焉。上曰，所陳皆好矣。經筵特進官，亦陳文義。崇祜曰，玉堂經筵，旣盡文義，別無仰陳矣。在協曰，今因文義，有可仰達者矣。正經界，有國之所重，而至於我東，則山川險阻，今古異宜，井田之制，初非可論。雖以田案一事言之，峽邑或有初無田案者，野邑雖有之，今已年久，莫可憑考，白徵漏結之諸般弊端，悉由於此，經界之不正，莫此爲甚。向來郡邑之，次次改量，已有成命，而今已數年，迄未聞一二邑之有擧行者，事甚慨然。臣意則令各道方伯，每年數三邑定式改量，改量後，某某邑改量與否，形止狀聞，則似有實效，故敢達矣。上曰，出擧條，申飭，待年豊次次擧行，可也。上曰，參贊官亦陳文義。天行曰，臣亦無所陳矣。上曰，此章文義，實無反復咨問處矣。命撤講，思晩曰，邦慶無疆，元子定號，又當新年，自今日殿下之一言一動，一號一令，莫非貽燕之謨，而貽燕之謨，有要不出於學之一字也。爲學之道，猝難下工，古人或以居敬爲要，或以克己爲要，此莫非喫緊底道，而若其最要者，莫切於治心矣。殿下近以《寶鑑》，鎭日開講，列聖朝治法政謨，皆於心法上做去，而治心之要，在於從是祛非而已矣。行吾所知之是，祛吾所知之非，積累進步，則其所以蘊于中而發於外者，自有施措之宜，終成風化之美。殿下於心法上做工，日新聖德，則此是繼述之道，亦爲貽燕之謨，敢以此仰勉矣。上曰，所奏甚好，當體念矣。思晩曰，亂逆從古何限，而豈有如近日諸賊者耶？若論諸賊之根柢，鄭妻是已，千妖萬惡，覆載難容，君讎國賊，神人共憤。論以邦憲，烏得免磬甸之誅，而殿下，一味涵貸，屈法伸恩，于今八年，偃息海島者，此莫非臣等之不能碎首前陛，積誠回天，致使此賊，尙今戴頭，而今於千萬意外，假都事，以密旨召還畿內，不由政院，不關王府，以啓日後無窮之弊，殿下何忍爲此？臣實慨然也。伏願赫然改圖，快施王法焉。上曰，前後諸臣之批，悉已及之矣。思晩曰，國榮、德相，一而二、二而一也。仁邦、京來，卽是稱兵犯闕之凶逆，而仁、京之根柢，德相是已，德相之根柢，國榮是已。枝葉之仁、京，旣伏邦刑，根柢之榮、德，皆至徑斃，世上天下，寧有是耶？追施逆律，雖有禁令，此兩賊之窮凶劇惡，不可一例爲拘，臣以爲榮、德兩賊，亟施孥籍之典，斷不可已也。上曰，追施之律，先朝受敎昭在，到今無容議爲矣。思晩曰，三南告歉，連歲設賑，聖上深軫民生之疾苦，旣令停糴，又命減逋，此實莫大之惠政，而特捐內帑之財，俾補賙賑之資，此又前古史牒所未有之盛德大恩也。顧彼濱死之民，懽欣鼓舞於蔀屋之中，如在目擊，然而春窮轉甚，農節又近。借牛給種等節，想有守宰之從便拮据者，而其他實惠之及民者，詢于廟堂，別加區劃，以爲終始之惠澤焉。京師者，四方之根本，貢市民人，尤是朝家之軫念者，而挽近以來，錢荒日甚，失業破産，十居二三，此是大可憂悶者也。伏聞向日筵中，以錢荒矯救事，屢勤諮詢，至有略綽分給者，而市民之困匱，猶復如前，大抵泉貨，所以流通四方者也。各營門所儲，數甚夥然云，詢于廟堂，以爲斂散之道，則好矣。上曰，依爲之。上款事，令廟堂，申飭諸道，下款事，前冬已料此弊，惠局之貢價，兵曹之雇價，度支之朔下，各營之奉足，或以純錢上下，或以偏重上下，合以計之，不下數十萬兩，而弊猶不救，卽有司之責。以此意，申飭，至於錢貨之無名取殖，旣是難繼之道，亦非杜倖之意，此則向因御將所奏，大臣至有論斥之擧，而此外，如有從便救弊之方，亦不必拘此，一切防塞，仍以此意，廟堂知悉。可也。思晩曰，國家設申聞鼓，又有擊錚之法者，蓋慮小民，或有幽冤而莫申者，使之轉聞，以達上下之情者也。當初法意，豈不誠美矣之，而近來奸民，詐僞日甚，初無實狀之可冤，而假飭文案，驚動天聽者，間多有之，此已萬萬無嚴。及其行査命下之後，道臣、守令，過用抑强之政，或有失實之歎，由是而猥濫之弊，無時無之，微事細故，肆然上徹，少無難意，民習至此，大關紀綱。式自今另飭諸道，凡係擊錚行査之類，務從明覈，無少低昂，以戢奸僞之習，俾杜屑越之弊，恐不可已也。上曰，玆事有難一例膠守，嚴防則下情莫達，過弛則奸弊滋生，朝家付中外有司之臣，俾究情實處決，有司各以當律照勘，豈不是兩得其宜者也？以此意，申飭，可也。思晩曰，生民休戚，係於守令，爲守令者，雖長時在官，難保其必能爲治，而近來別軍職之爲外宰者，腰懸州符，身在禁裏，侍衛之任，固知莫重，而親民之時絶稀，安知吏奸民瘼，而能做治績耶？此後則不得已問安外，勿使頻頻上來，則好矣。上曰，所奏甚好，此後歲時誕日問安，雖上來，無得淹滯之意，當申飭矣。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十八日申時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨朴天行，記事官趙衍德，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上命書傳敎曰，移轉一款，向於畿甸，已有朝令，湖西豈或異同？依狀請施行事，分付。續見賑穀區劃啓本，舒川等四邑富民，有捐財補賑之擧，或滿千數，或至五百三百之包云云。富民之忘私濟衆，極甚可嘉，年前湖南私賑人，猶且拔例收用，上來之日，駐輦召見，湖西豈或彼此，從當待畢賑，朝家別欲奬勸，而然於此事，有提飭者，昨於嶺南綸音，亦已及之。富民家有餘儲，分給親戚隣里，固是厚風善俗，而歉歲産業，必有難辦之慮焉。爲官長者，諉以勸分，迫令備納，則惠則未遍，害已偏受，此等處，亦不可不留意。適因狀本，有此下敎，自廟堂謄關，分付該道伯，使之惕念，仍以此意，一體分付畿伯處，亦令兩道道臣，申飭邑宰事，一體行會。又命書傳敎曰，朝筵儒臣之言，亦已許可，此時守令，不宜暫刻曠官，受由上京守令，皆令待明朝下送後，草記事，分付吏曹。畿、湖、嶺尤甚之次邑守令，限麥秋切勿給由，雖於稍實邑，不可續續給由，諸道亦皆準此事，令廟堂嚴飭。別軍職、時任守令人，誕日正至，除非邊禦，雖不得不依故例上來，來不必許久留京，雖於申飭還下送之後，無或遲滯還官之意，一體嚴飭。此外差使員，守令竣事後，如不卽爲下去，道臣察飭事，亦爲，分付。又命書傳敎曰，方長不折，古人有言，原情定罪，斷例則然，向來儒臣之山林事，筵奏大是疎率，極用嘅惜。然年少新進，不愼詞鋒，遣辭之際，辭未達意，至有儒賢之引義，大臣之筵奏，又至有臺諫、玉堂之疏，而外面觀之，諸儒臣豈免司直之論？然究其心，則斷無他焉。今以依俙之跡，竝置諸儒臣於侮賢之科，殊乖方長不折之意，而亦違原情定罪之道也。且當敦召儒臣之日，葛藤之不已，甚非所以安其心之意也。若削若罷，輒徇群請，亦出於規其非伸公議也。朝參日筵奏罷削諸玉堂，特竝給牒敍用，如是處分，非一毫泛忽於本事，安知諸儒臣，從後別般有尊賢之樹立也？噫，見今朝廷，位著苟簡，而際又有言論歧異，互相雌黃，則亦豈美風？朝家本意，廷臣未知體念否也。命退，承史以次退出。

○癸卯正月十八日酉時，上御誠正閣。右承旨與下直守令同爲入侍時，右承旨朴天行，假注書沈晉賢，記注官金健修，記事官金鳳顯，新溪縣令洪守榮，以次進伏訖。上曰，下直守令進前。守榮進前。上曰，今旣辭朝，不可更事逡巡，須問候於惠慶宮而出去，卽爲下往，且速爲移接於京第，可也。仍命守榮先退。上曰，玉堂事，何故耶？予見疏本，元無箚着於玉堂之語矣，同副何不詳見而捧入乎？天行曰，適在閤外，未及詳見，只知爲目下懲討而捧入云矣。上曰，同副則不可不遞差矣，湖西下往帑錢，果以紅袱覆送云耶？天行曰，然矣。上曰，如此些少之物，非曰有助，而特表予意耳。至如軍門錢，則目下各軍門封不動，不滿十萬，言念國計，可謂哀痛，而特以將臣之不如前放債，人皆曰，軍門錢不出，而錢荒甚焉，此未諳裏面者之言也。兵餉體重，豈可以未滿十萬之錢，傾庫散之乎？今之錢荒，專由於奢侈，昔之以一緡可爲之事，今也必至十緡，民生安得不艱難乎？予於自奉，每戒奢侈，承旨試見之，予之居處自奉，有何過侈處乎？然而外間侈風，終不變改，良可歎也。予於今番發賣事，多費精力，必欲如意爲之，故曾前，則不過三四巡云，而今則限四五月爲之計耳。天行曰，曾前發賣時，臣未見之，而聞故老之言，一次發賣，必費三四日，至於抄飢，亦或有富者濫受，而轉給所親者矣，今則無此患云矣。上曰，畿邑民情，比昨秋如何云耶？予之停糴發賣，似或爲息肩之道矣。天行曰，民情比昨秋反勝，至如畿、湖所下帑錢，盛德事也，雖都下愚民，皆以爲感泣云矣。命退，諸臣以次退出。

1月19日

行都承旨吳載純〈坐〉。行左承旨李敬養〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右副承旨朴天行〈坐〉。同副承旨李獻慶〈坐〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書柳憲周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李獻慶啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李敬養啓曰，府啓海獄諸罪人事，旣已蒙允，傳旨今方捧入，而其中李來源，則罪狀雖有臚列，律名初不勘斷，故傳旨中不得擧論，臺啓何等嚴重，而有此做錯之擧？揆以臺體，極爲未安。發啓臺臣，從重推考，伊後連啓諸臺，亦難免不審之失，竝推考，何如？傳曰，允。

○李敬養啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李敬養啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，雨雪如此，後日次爲之。

○李敬養啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，雨雪如此，後日次爲之。

○以領議政八度呈辭，備忘記，予於卿，豈欲虛禮敦迫，而八上辭單，一味例批，誠以元輔重任也，不宜輕易許副故耳。然卿向日診筵，有縷縷陳懇，予已無曲諒，今反曠日相持，殊欠誠實底道理。且見卿積瘁之餘，精力果有未逮處，暫許就閑之暇，實合禮使之意，所辭不得已勉從，卿須安心調理，俟少間入侍事，承旨敦諭。

○傳于吳載純曰，右承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李敬養落點。

○傳于趙鼎鎭曰，新除授承旨，牌招察任。

○傳于趙鼎鎭曰，宗簿提調入侍。

○傳于吳載純曰，大臣置處政事，當日爲之。

○備忘記，新溪縣令，旣已辭朝，奉朝賀家致祭，當行于任所，祠版陪去之意，分付沿路。題給擔輿軍事，兩道監司處，下諭，無異外補，則渠豈可到任而已？除非慈宮誕日或歲時承候之便，切勿給由，無得擅離官次事，使之嚴飭之意，令該曹，分付海西伯處。

○大司憲任希敎，執義金和中啓曰，臣等俱以衰朽魯鈍之姿，實不合於淸朝耳目之任，而恩除忽降於大論方張之日，召牌又辱於常參有命之時，義急懲討，他不暇論，章皇出肅，粗伸義分。乃於傳啓之際，以海獄諸罪人中李來源之律名，獨漏於勘斷，至有喉院請推之擧。臣等滿心慙悚，無地自容，臺臣傳啓，事體至重，誤讀一字，猶稱死罪，況此逆醜律名之遺漏於啓辭中，是何等做錯乎？此雖由於發啓時不審之致，而臣等若能詳細照檢，則豈有此失乎？今於問備之下，不容一刻晏然於臺次，玆敢相率來避，請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○趙鼎鎭，以吏曹言啓曰，領議政徐命善勉從事，命下矣。當爲置處，而本曹領敦寧一窠，他大臣今方見帶，時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鎭在外未肅拜，行都承旨吳載純進。啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議兪彦鏶在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以姜彝正爲獻納，李在協爲知義禁，趙時偉爲大司成，安鼎大爲左通禮，兪彦脩爲司成，李敏采爲典籍，徐日輔爲司僕主簿，李太亨爲兼中學敎授，李鼎揆爲兼南學敎授。

○趙鼎鎭，以兵曹言啓曰，領議政徐命善勉副事，命下矣。當爲隨品置處，而領中樞一窠，判中樞二窠，他大臣今方見帶，依例從座目加設判中樞，下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，判書鄭好仁進，參判鄭昌順入直進，參議沈有鎭病，參知李夔病，左副承旨趙鼎鎭進。以李文德爲副摠管，元綮鎭爲忠狀將，具紞爲訓鍊主簿，李鎭宇爲武兼，朴瑬爲京畿監營中軍，判府事徐命善，同知張景良，僉知鄭駿采、李沖彬、鄭亨濟，副護軍李尙謙、元綮鎭、李尙訥、柳春馪、柳光璧、沈釋之、成德朝、李身晦，副司直李文源、沈豐之、柳誼、丁範祖、尹勉升、尹尙東、李鼎揆，副可果徐有成、金禧燮、李尙載、金遇國、李秉喆，副司正沈晉賢單付。

○傳于趙鼎鎭曰，左副承旨入侍。

○馬思人gg馬思仁g呈辭，代以柳憲周爲事變假注書。

○以修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推。

○趙鼎鎭，以弘文館言啓曰，修撰權以綱，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以大司諫林蓍喆，司諫李重馥，正言李亮載、魚錫㱓，掌令李延伋、李宗燮，持平韓晩裕、尹致性牌不進罷職傳旨，傳于李敬養曰，向日儒臣，雖以違牌臺諫，申飭行公爲請，而衆所共知情勢，一味督迫，鎭日出牌，太欠誠實，竝姑許遞，前望單子入之。

○大司諫宋載經，司諫權𫀤，掌令徐龍輔、尹尙東，持平成鼎鎭、辛命喆，正言李益運、韓用龜落點。

○傳于趙鼎鎭曰，逐日召對，玉堂不可不備員，有闕之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○修撰金方行，副修撰兪漢敬落點。

○吏曹口傳政事，以鄭一祥爲宗簿提調。

○備邊司薦望，以洪秉纘爲義州府尹。

○兵曹口傳政事，副司果洪仁浩。

○備忘記，未下批上疏之不得頒布，先朝受敎，至爲嚴截，昨日玉堂事，雖因草本，而有經出之擧，若此不已，留中之疏，未下批之疏，皆將經先謄頒，或誦道句語矣。以令囂俗，因訛傳訛，其流之弊，可勝言哉？此後不有受敎，有冒犯之事，難免依受敎重勘，以此政院，先自惕念，仍又嚴飭各司。

○以咸鏡監司獨鎭部鍊停止事狀啓，傳于趙鼎鎭曰，依狀請施行事，回諭。

○以時囚罪人洪秉文、尹翊東議處啓目，傳于趙鼎鎭曰，以草記照律。

○趙鼎鎭，以吏曹言啓曰，受由上京守令，下送後，草記事，命下矣。受由上京守令載寧郡守鄭若淳，兔山縣監尹昌淳，纔已下送，而其中榮川郡守洪大容，以其親病之沈重，屢度催促，無意還官，雖曰情理之難强，揆以事體，殊甚未安。本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。雖未知親病之如何，飭敎之下，何可遲滯？更加催促下送。

○趙鼎鎭，以吏曹言啓曰，禮曹佐郞孟至大呈狀內，身病猝重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○癸卯正月十九日巳時，上御誠正閣。宗簿提調入侍時，宗簿提調鄭民始，右承旨李在學，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，領相呈辭，至八度愈懇，故特推體諒之恩，俾許釋鉉之請，從玆以往，庶得少休矣。民始曰，今則旣釋重負，必當感祝矣。上曰，宗簿有何稟定事乎？民始曰，《譜略》御牒中永陵下小註中墓號，因校正堂上所達，以宮號改書事命下，而改書亦有難便者，且此五字，無甚關緊，刪去似好，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。民始曰，舊跋文字體甚大，每當修正之時，又有跋文，編帙漸多，幾至一卷，況今御製序文，旣弁卷首，則事體尤當謹嚴，依凡例字體，更以小字印出，似爲省簡之道，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。民始曰，《譜略》凡例，每於修正時，事例條目，次次添錄，不但編帙漸多，亦不成體段，臣意則就其中分爲凡例事例，更爲撰出似好，故敢此仰達矣。上曰，凡例就其中要語，別成一編文字，至於列朝受敎及各年修正時事例抄出，依《寶鑑》總序例，亦爲別成一編文字，而此後修正時，只於總序增附，凡例則切勿續續添改事定式。凡例及總序，原任提學徐命膺，撰進，可也。〈出擧條〉上曰，卿於見職，與發賣，似有相妨之端矣，民始曰，然矣。命書傳敎曰，發賣在三明，事務相妨，宗簿提調鄭民始許遞，其代，令該曹口傳擇擬。在學曰，向日朝參時諸玉堂擧條中，李恒、成運名字，誤書啓下云，似因字傍之相同，以致記注之誤書，而旣有疑晦，不能往復於玉堂，難免疎率之責，當該注書推考，原擧條中，改付標啓下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月十九日午時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨趙鼎鎭，記事官趙衍德，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，左承旨入來乎？鼎鎭曰牌不進矣。上曰，緣何事故，不爲承牌乎？鼎鎭曰，昔疾似未瘳而然矣。命書傳敎曰，左承旨更爲牌招。命退，承史以次退出。

1月20日

行都承旨吳載純〈坐〉。行左承旨李敬養〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右副承旨朴天行〈坐〉。同副承旨李獻慶〈坐〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書柳憲周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○惠慶宮還御後，大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李獻慶啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○以二十一日，輪對頉稟，傳于趙鼎鎭曰，後日次爲之。

○李敬養啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，除在外陳疏入啓引避退待外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以持平成鼎鎭，正言李益運牌不進罷職傳旨，傳于李敬養曰，只推。

○李在學啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李在學啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李獻慶，以禮曹言啓曰，臣尙淳，與戶曹判書臣李性源，進詣大報壇奉審，則神榻第一位褥席渝色，神位蓋覆袱一件，闕字牌下排席一、床巾一件，座面紙三件，塡祝袱一件，沙磁碗五箇，竝破改備。扃三、筆二箇修改，架子一部，從享位褥席二件，奉室風遮草芚二浮，奉香軍所着黑衣一件，鶴氅四箇，香亭子雨備一件，典祀廳地衣二件，仰油芚一件，牛鼎耳二箇，竝改備，工人所着紅油衣三件修補，二件改備，皁紬衣十四件改備，六件修補，白紬中單七件，白紬裙一件修補，烏皮履十部改備，价幘冠七件，進賢冠十件，皮弁冠九件，以上修補。舞翟六箇，雉尾羽干七箇，照燭一坐修補，黃幕一浮，改染黃綿絲大束乼一艮衣，油遮日五張，漆圓經一箇，竝破傷，趁卽改備修補之意，分付各該司，何如？傳曰，知道。

○李獻慶，以禮曹言啓曰，大報壇祭享，每年三月上旬內，擇日擧行，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇，則來三月初六日爲吉云，以此日定行，而初雖以親祭磨鍊，亦多有攝行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，謹當躬行，而初六日，則受香日，適値坐齋，更爲推擇以入。

○趙鼎鎭，以禮曹言啓曰，來三月初六日大報壇祭享推擇草記批旨內，謹當躬行，而初六日，則受香日，適値坐齋，更爲推擇以入事，命下矣。依定式上旬內當爲擇入，而初一日、二日、四日、五日，國忌齋戒及正月初七日、八日、十日，俱有拘忌。初三日，初九日爲吉，而初三日則受香日，禧陵忌辰祭正日，初九日卽毓祥宮忌辰祭正日，以初三日定行乎？敢稟。傳曰，以初三日爲之。

○李獻慶，以禮曹言啓曰，來二月初九日景慕宮春享大祭親行時，省牲省器之節，依例以親臨磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依例磨鍊。

○傳于趙鼎鎭曰，明日當由月覲門，展拜景慕宮，該房知悉。

○傳于趙鼎鎭曰，出宮門路，以協陽門爲之。

○李在學，以御營廳言啓曰，今正月二十一日景慕宮展拜時，依兵曹節目，集春營入直軍二十名，領軍把摠沈公協，哨官洪範源率領。月覲門左邊設布帳外排立，東營入直軍三十名，把摠李需克，哨官柳台興率領。宮大門外把守，而竝待標信出用，解嚴後還入直間，集春營哨官柳載成，東營哨官河景世代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以禮曹言啓曰，在外儒臣問議草記，更議時任大臣，指一草記事，批下矣。卽爲發遣郞廳，更議于時任大臣，則議政府左議政臣李福源，以爲臣學識鹵莽，至於王朝典禮，尤所昧昧，而日前問議之下，只以愼重之意，略有仰對，今不敢更獻別見。伏惟上裁云。議政府右議政臣金熤，以爲王朝典禮，至嚴且重，以臣魯莽，何敢臆對，而日前問議有命，亦不敢默，已不避煩猥，略貢膚淺之說。今於再詢之下，尤何敢更陳別見，以重其僭汰之誅乎？伏惟上裁云，時任大臣之意如此，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭，以禮曹言啓曰，因宗簿寺收議草記，傳曰，事係重大，理宜審愼，問于知禮之臣決之，實爲便當，發遣禮官，問議于在外儒臣以聞事，批下矣。依傳敎，卽爲發遣郞廳，問議于在外儒臣處，則吏曹參議臣兪彦鏶，以爲臣纔伏蒙史官，傳宣聖批，旣未獲準所辭，其間職名又改，有非前此所叨之比。宜更以文字，申徹肝膈之懇，而老母宿症，一味進退，狗馬賤疾，猝復增劇，治疏祈免，不免稽遲，病裏惶蹙，如添一病。此際又以《璿源譜牒》事，禮官臨詢，而自念草莽賤品，蔑學昧禮，且有區區株守，迷不知改，從前詢問之下，一未嘗妄有所對。今又疾病昏綴，無以仰塞明命，秪自伏地震越而已云矣。儒臣之意如此，敢啓。傳曰，更議時任大臣，指一草記。

○傳于吳載純曰，禮房承旨，推考房承旨入侍。

○傳于吳載純曰，承旨房仍，禮、工換房。

○傳于吳載純曰，未下直守令，使之從速辭朝。

○傳于趙鼎鎭曰，軍士房承旨入侍。

○趙鼎鎭，以弘文館言啓曰，新除授修撰金方行，時在洪忠道西原地，副修撰兪漢敬，時在洪州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○趙鼎鎭，以弘文館言啓曰，修撰權以綱，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推。

○傳于李在學曰，觀此文臣朔試射別單，校理李儒慶，以牌不進傳旨未下懸註，向於違牌傳旨入啓之日，只推命下，則以未下書入者，必是政院，不爲頒布之致。當該承旨推考，其委折，査實以啓，李儒慶，以只推頒布。

○吳載純，以吏曹言啓曰，榮川郡守洪大容，依傳敎更爲催促，纔已下去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李敬養，以義禁府言啓曰，時囚罪人洪秉文、尹翊東，以草記照律事，命下矣。洪秉文段，本府議啓內，漕轉法意，本自不輕，前後飭敎，況復截嚴，而永柔船隻，不善護送，以致近千石穀物臭載之擧，固已可駭。十五名人命，一時渰沒於大洋，尤極驚慘，論其罪狀，有難容貸。以此照律，罪取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者，杖八十。《大典推斷條》有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。洪秉文，杖八十收贖，奪告身三等放送，尹翊東段，本府議啓內，漕運事體，何等嚴重，而監色之互相換騎，雖是渠輩無情之事，其矇然不察，未能摘發之罪，在所難免，以此照律，罪取考律文，則《大明律違令條》有曰，凡違令者笞五十，名例有曰，犯私罪笞五十，解見任別敍，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。尹翊東笞五十收贖，解見任別敍放送，何如？傳曰，允。如有功議，各減一等。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，洪秉文，杖八十收贖，奪告身三等，尹翊東笞五十收贖，解見任別敍放送事草記批旨內，如有功議，各減一等事，命下矣。洪秉文八代祖聖民，光國功臣益平尉同姓四寸親云，功議各減一等，杖六十收贖，奪告身一等，尹翊東七代祖斗壽，光國功臣云，功減一等，笞四十收贖，附過還職之意，敢啓。傳曰，知道。當初監司之區別，未知爲然，況許多人命之渰沒，無異故令敗船，則淸南督運差員之獨免罪科，雖曰斑駁，而此則猶未知本道事情之如何，姑不欲追論。以未勘罪之兩倅言之，不善護送之地方官，先被罷拿之典，更施奪告身之律，而監色換騎守令，則帶職放送，與法典中領船監色，苟充守令罷黜之文，不無相舛，尹翊東罷黜放送，可也。

○刑曹啓目，粘被告人梁廷國更推云云，推擠一款，終不得究覈，此等獄囚，恐當有參酌之典，上裁，何如？判付啓，再次曹啓，皆付生議兺不喩，況於屍帳之眼合手握，與被人擠殺差違是遣，雖以死者之隣里親戚言之，無一人立證，而且究本事，亦非決死生之事是隱，則必無故擠之理是如乎，向於審理時，特命更加推覈，出於重人命嚴獄體之意，到今酌決，無所不可，依初啓目施行爲良如敎。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，校書館著作徐昇修推考傳旨，啓下矣。徐昇修家在城外云，待城門開，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○弘文館副校理沈基泰，副修撰嚴思晩等箚曰，伏以，竝引嫌而退，襲謬謄傳，亦涉不審，揆以臺體，勢難仍在，請大司憲任希敎，執義金和中，竝命遞差。取進止。答曰，省箚具悉。處置事，依施。

○癸卯正月二十日辰時，上御誠正閣。禮房承旨，推考房承旨入侍時，行左承旨李敬養，右副承旨趙鼎鎭，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，左承旨，昨日何爲牌不進乎？敬養曰。賤疾尙未快可，敢犯違傲，不勝惶蹙矣。命鼎鎭讀奏公事，仍書判付訖。命退，承史以次退出。

○癸卯正月二十日酉時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右承旨李在學，假注書沈晉賢，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，李儒慶事，何不査啓乎？在學曰，傳敎軸，在其時注書尹行任家，故使之持來矣，未及來矣。在學奏曰，明日朝廷問安，雖命勿爲，翌日問安，則依例爲之乎？上曰，唯。祖承曰，臣以本館事，有可仰奏者矣。翰林被抄人之間月付職，雖是常例，而如値上下番不備之時，則不拘此例，逐朔連付，曾有甲申年大臣筵稟定式之事，見今上下番，旣未備員，則被選當次人，當於來月，依定式付職，而係是近來罕有之事，故敢此仰達矣。上曰，依定式爲之，可也。〈出擧條〉上命書榻敎曰，抄啓文臣親試，以二十四日爲之。〈出榻敎〉上曰，尹行任家傳敎軸，催促持來。賤臣承命出傳。命退，承史以次退出。

1月21日

行都承旨吳載純〈坐〉。行左承旨李敬養〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐〉。右副承旨朴天行〈坐〉。同副承旨李獻慶〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書柳憲周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○景慕宮展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李敬養啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外疏批未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以正言李益運牌不進罷職傳旨，傳于李獻慶曰，只推。

○兵曹口傳政事，以金爔爲宣傳官。

○傳于朴天行曰，判尹使之來待。

○李敬養啓曰，判尹鄭昌聖，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○趙鼎鎭，以禮曹言啓曰，京外孝烈人歲首抄啓，因本曹有故，己亥以後，迄未擧行矣。自庚子至壬寅年，合爲七十九人，而依壬寅新定式，臣尙淳，與參判臣沈念祖，參議臣柳義養，相議抄出，其特異者，分等報于議政府，如署經之例後，孝子五人，烈女十四人，別單書入之意，敢啓。傳曰，此等恩典，雖不可濫屑，所抄者太少，外方又多未參，更加考閱草記。

○李獻慶，以賑恤廳言啓曰，因傳敎，五部都民再巡減價發賣米，今月二十二日爲始，內廳分給之意，敢啓。傳曰，凡事每患終不如始，今番分給時，另加檢察，斗量則準斛，米品則擇給，而堂上之監分無於例之事，雖因特敎爲之，至若郞官，尤當惕念，以初巡擧行觀之，不無一二未妥事，益加勤勵，期於蒙賞而免罪事，郞官處申明嚴飭。且以吏隷言之，厚料布衙門，與貧殘之部屬大異，萬有一不善擧行，竝與下屬而懲治之意，一體知悉。可也。

○持平成鼎鎭疏曰，伏以，天休日滋，邦慶川至，《寶鑑》進而繼述之聖孝冞彰，世室成而宗祏之殷禮載擧。元子定號，國本永鞏，我東方億萬年無疆之休，實基於此，八域含生，蹈舞惟均。仍伏念，臣人微跡賤，罪大恩隆，前後踐歷，未報不世之遇，畢竟負犯，自歸難明之科，追惟南邑獲罪時事，尙不覺心驚而骨顫也。蒼皇就理，未詳本事之顚末，率爾納供，終至罪名之䵝昧，嶺海薄竄，旣荷曲保之恩，則雷雨旋解，寔出意望之外。臣雖頑如石木，寧不知感？歸伏江郊，母子相守，感祝洪造，杜門訟愆者，五年于玆矣。迺者霈澤旁流，無物不遂，如臣釁累之蹤，亦被疏蕩之典，收敍之恩命纔頒，調用之特旨荐降。臣闔門驚惶，益不禁感淚之被面，曾未幾何，除誥特下，召牌踵臨，顧臣積年罪廢之身，何以得此於聖明也？枯楊生稊，朽骨傳肥，未足以喩其萬一也。逖違之餘，旣感收錄之恩，齊討之日，尤重沐浴之義，而情地危蹙，進身無路，不得不坐犯違傲，臣罪至此，實合萬殞。且臣之罪名，雖已開釋，情跡尙在疑晦，則豈可以歲月之稍久，不思所以自暴於閔覆之下也哉？蓋臣之罪案，專在於與述賊相親之故，推其相親之情，顧恤其奴之爲奴於本縣者，而本縣，初無述奴之來配者，此則金吾、秋曹文案昭在，可按而知也。設令臣與述賊，素相親熟，旣已闔族伏法之後，則揆以常情，有何顔私之推及其奴者？況頂天立地，同得秉彝者，於此賊，夫孰無食肉寢皮之心，而又況臣與此賊，曾無朝行間一面之分者乎？別人之連坐散配者，直謂之述奴官隷之操縱使喚者，勒謂之顧恤架鑿爲說。至謂與述賊，素所相親，是所謂欲加之罪，不患無辭也。此莫非臣居官無狀，致人毒憾，受此厚誣，終陷大僇，撫心痛悼，尙誰咎哉？事實暗昧，衷情未暴，則臣生將爲負國之人，死當爲不瞑之鬼，官職去就，非所可論，敢將悲冤之私，仰塵日月之明。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟令選部，鐫削臣名於朝籍之中，俾得以自靖焉。臣固不敢以見職自居，而目下憂憤之忱，有不能自已者。凶如鄭妻，而密令出陸，則公法屈矣，逆如德相，而終至徑斃，則王章頹矣。依前按法之啓，追後收孥之律，上自大僚，下至三司，幾日爭執，一味靳允，此固廷臣，不能碎首刳腹，積誠回天之罪也，尙何言哉？伏願殿下，更加三思，特許群請，使亂本自消，義理快申焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。本邑旣無似此罪名之人，則本事，已知其脫空，尾附事，諸批悉及之，爾其勿辭，從速察職。

○正言韓用龜疏曰，伏以，臣卽伏見朝紙，以罪人煥程圍籬事，禁都纔已出去，而又伏聞此外應坐諸囚，亦有發配之命矣。噫嘻，此何事也？惟彼德相，卽千萬古所未有之劇逆大憝，而爲澤、弘、仁、京之窩窟根柢者也。到今此賊徑斃之後，其窮凶情節，究覈盤問之道，惟在於煥程、煥九，而今乃一不嚴訊，遽然酌配，揆以獄體，已失之太寬，而況彼煥程、煥周，又是德賊之子也。德賊帑籍之啓，今方期於準請，則當施應坐一律，少洩輿憤，尤豈可徑先散配乎？伏願亟寢諸罪人散配之命，旋卽牢囚，嚴加刑訊，一一取服，各施當律焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。諸批悉及之，爾其勿辭察職。

○藥房提調李性源，副提調吳載純啓曰，雪後風寒，伏未審日間聖體，若何？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮還御之後，氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿、慈宮，氣候一樣，卿等不必入待矣。

○癸卯正月二十一日辰時，上詣景慕宮。展拜入侍時，行都承旨吳載純，行左承旨李敬養，右承旨李在學，左副承旨趙鼎鎭，右副承旨朴天行，同副承旨李獻慶，記事官趙衍德，假注書沈晉賢，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出協陽門，由建陽門，出月覲門，入逌覲門，詣齋室後門，降輿。上曰，兵判留在此處，禁喧，可也。仍入御齋室。少頃，上就板位，行再拜禮，仍詣宮內奉審訖，還入齋室。少頃，上出齋室後門，乘輿出逌覲門，入月覲門，由建陽門，入協陽門，諸臣以次退出。

○癸卯正月二十一日午時，上御誠正閣。判尹入侍時，判尹鄭昌聖，右承旨李在學，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，再巡發賣加抄，爲幾戶乎？昌聖曰，追付者爲三千餘戶，而更加査正，則假籍者居多，故減爲一千九百餘戶矣。上曰，今番部官，將觀勤慢，欲施賞罰，卿益加申飭，可也。昌聖曰，已有嚴飭矣。上曰，日前賓對，卿何不入來乎？昌聖曰，頃以知義禁遭臺評，不得以官自處矣。上曰，近日召對，連以《寶鑑》進講，列聖朝治法政謨，瞭然在目矣。昌聖曰，聖敎誠然，鎭日開講，從容討論，則反有勝於經筵講矣。上曰，義州府尹，何當下去乎？在學曰，拘於私義，不得赴任云矣。昌聖曰，旣是洪命耇之孫，則揆以私義，不欲下去矣。上曰，再次遞改，事涉如何，而謂有情勢，則亦難强送矣。昌聖曰，聖敎果然矣。上曰，今予所願，惟在屢豊，何以則使八域民生，咸底安樂之境乎？向者畿、湖，嶺南，捐出內帑所儲物，以補賙賑之資，未知此物，抑有萬一之效耶？昌聖曰，捐帑補賑，實感聖意，而若値加於此之歉歲，則恐是難繼之道，且有恩竭之慮矣。命書持平成鼎鎭疏批訖。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月二十一日午時，上御誠正閣。召對入侍時，直提學鄭志儉，參贊官李獻慶，侍讀官李太亨，檢討官嚴思晩，假注書沈晉賢，記注官金星甲，記事官李祖承，以次進伏訖。上命讀《寶鑑》，太亨進讀第三卷中編第二十九板，止三十三板。思晩進讀中下編第十三板，止十六板。上曰，直提學亦讀奏。志儉進讀下編第三板，止七板。上曰，參贊官亦讀奏。獻慶進讀第七板，止九板。上曰，注書、史官亦讀奏。晉賢等進讀第九板，止十一板訖。上曰，各陳文義。太亨曰，臣謹按我世宗大王，下書政府，以用民之力及取民有制，引古證今，辭敎諄複，臣於是不勝欽仰之至。蓋自三代聖王，莫不重用民力，而歷代法制，又皆因周典而沿革之，亦莫不以民力爲重。維我國朝，亦自有定制，而定制之外，民役漸繁，近來連有飭敎，外邑固不敢輕用，而其襲謬之弊，難保其必無。伏願深留聖念，更加申飭，俾無法外加役之弊，使民力，得以少紓，而惠澤下究焉。上曰，所奏甚好，以此意出擧條，令廟堂各別，申飭京外，可也。思晩曰，是時有北方聲息，世宗大王，以臨事而懼，果斷事機二者，酌量垂敎者，不啻縷縷，於此可見聖意之攸在也。大抵臨事持疑，凡人所能，而果斷事機，最是難及處耳。伏願聖上，以果斷二字，加勉焉。上曰，所陳甚好，大抵智仁勇三者，不可偏廢，而惟智與仁，亦必資勇字上做去矣。志儉曰，臣則別無一言一事拈出仰陳之事，而世宗朝，以祖宗積累之深，締造之艱，後王不可不知，命撰《龍飛御天歌》，意甚盛也，而今此《寶鑑》，則列聖朝盛德大業，無不載錄，其爲詳備切近，有逾於《御天歌》矣。我聖上法祖裕昆之謨，俱在一篇之中，惟願以至誠體行焉。上曰，言儘好矣。獻慶曰，國初書籍不備，始得《宋史》，至於告廟陳賀，近世以來，書籍大備，而今人，不肯遍覽而勤讀，是可慨然。《史記》，乃人君之龜鑑也。治亂得失之跡，可法可戒，誠爲制治之大助，而古人曰，欲法堯、舜，當法祖宗，今此《寶鑑》一書，卽列聖心法之所寓，觀感柯則之親切，尤非前代史記之比。伏願殿下，於覽讀之際，一字一句，勿爲泛忽，必思體驗焉。上曰，好矣。惟我世宗大王，聖智出天，制作無比，雖以諺文論之，創千古所無之事，成一方同文之化，中華旣無斯文，各省方言，亦豈有可比者哉？志儉曰，諸國雖有俚諺之文，其子母相生，各有初中終聲之妙，則我國諺文，獨擅其美矣。思晩曰，世宗大王創物之智，眞大聖人也。上曰，諸國方言，無正草之別，而惟諺文有之，其中至理存焉，子母淸濁，彙分類聚，發而應機，無不可書之事，眞至竗之理也。太亨曰，後世決難作如此之文也。上曰，文宗朝司憲府上疏，辭意甚好，其中用人之道，極其切近，且如利在權臣則附，利在戚里則附云者，尤是至言也。今此《寶鑑》，誤字無多，可謂善成，誠可幸也。文宗寶鑑以下缺處，更爲纂成，若考定武成之例，似好矣。大抵此書講論之際，親切則勝於經傳矣。鄭恒齡有子孫乎？思晩曰，其子元琳尙在矣。上曰，先朝製下常訓後，恒齡仍作《常訓輯編》，彙分條目，以野史及公家文字之可訓於後世者，輯錄於各目之下，曾一覽之矣。其子許，如有此冊，使之入送於直提學處，則當與內藏冊子相準矣。內藏冊子，則多有脫落處，便同斷簡殘編故耳。今此《寶鑑》，予方欲分類作書，以便披閱，《常訓輯編》，可爲參互之資矣，鄭恒齡之輿地圖，亦是善作者也。命退，諸臣以次退出。

1月22日

行都承旨吳載純〈坐〉。行左承旨李敬養〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐〉。右副承旨朴天行〈坐直〉。同副承旨李獻慶〈坐〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書柳〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李敬養啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令尹尙東，持平成鼎鎭牌不進罷職傳旨，傳于朴天行曰，只推。

○李在學啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，日寒如此，停。

○李在學啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，日寒如此，停。

○傳于朴天行曰，下直守令留待。

○傳于朴天行曰，召對爲之，下直守令，同爲入侍。

○以慶尙監司加分事狀啓，傳于李在學曰，依狀請施行事，回諭。

○以京畿監司宗親子支婚葬助給事狀本，傳于朴天行曰，向來旣有申明定式，而觀此狀辭，宗親子支婚需葬需事，以待該曹，分付擧行爲定，豈於伊時，該曹不能詳細，分付諸道而然乎？且京司則近年，每於歲初按例擧行，則外方之不知云者，未可曉也，令該曹，相考草記。

○傳于李在學曰，軍士房承旨入侍。

○朴天行，以賑恤廳言啓曰，中部七十七契一千十七戶，東部二十一契一千三百九十八戶，合二千四百戶，再巡發賣米四百十一石，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴天行，以弘文館言啓曰，修撰權以綱，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李在學，以左右捕盜廳言啓曰，依下敎，罪人大圭、美圭等二名，移送刑曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言韓用龜啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請大靜縣定配罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，設鞫得情，快正王法。請還寢遠竄罪人安兼濟放送之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請減死定配罪人德秀，亟令王府，更加嚴鞫，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人有源、鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請島配罪人崔光泰、金天欽，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。請甲山府竄配罪人樂彬，亟令王府，設鞫嚴問，施以當律。請義翊，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。請還寢煥程發配之命，仍令王府，竝囚煥程、煥九，嚴訊取服，各施當律。新除授大司諫宋載經，時在洪忠道懷德地，司諫權𫀤，時在京畿抱川地，獻納姜彝正，時在洪忠道公山地，掌令徐龍輔，時在咸鏡道咸興地，持平辛命喆，時在洪忠道禮山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○校理李儒慶疏曰，伏以，天佑東方，吉慶川至，列聖朝《寶鑑》，奉獻閟宮，先大王盛烈，尊爲世室，於戲不忘之思，於焉益切。元子定號，尤係億萬年無疆之休，八域含生，孰不舞蹈？仍念臣賦性，則本自愚騃，遇事則輒致顚錯，孽由己作，罪在罔赦。幸賴日月之明，察臣無他竄配，遂寢成命譴削，略施末勘，莊誦恩言，雖死無憾。纔過一朞，玉署之命，有隕自天，臣和淚若流，擬暴情悃，大僚筵奏，極其峻嚴，繼而白簡出而聲罪，殆不勝狼藉矣。伊後迭發之章，愈往愈憯，窮鱗登爼，愬臆無所，血泣窮廬，于今四載，結草之願，雖在他生，覆盆之冤，無望回照。千萬不自意，格外特敍，乃在於臺議未停之前，至今日而恩除遽降，華銜如舊，此豈臣夢想所及也？闔門皆驚，隣里齊賀，況臣之感泣攢祝，尤當何如？天牌之下，宜卽叩謝，而久蟄之蟲，雖得聞雷，帶矢之禽，難以振翮，終不免坐犯違逋，威罰不加，命以只推，踧踖徊惶，益不知措躬之所也。噫，伊時之事，聖明所俯燭，筵臣所目擊，臣何敢更事煩瀆於歲月旣久之後，而區區寸心，亦不無一二煩冤者，則何可自阻於仁覆之天，不一陳暴也哉？臣與物故罪人樂純，臭味不同，情面素乏，閉門於半年婢滕之日，守拙於萬馬交蹄之中，蓋楚越也氷炭也。況其侄國榮，罪逆旣著之後，樂純同惡之罪，夫人皆知之，夫人皆言之，臣忝居三司之列，鷹鸇逐雀之心，豈後於人哉？方其前席發論之際，臣之愚意，妄欲循流來格例，益嚴懲討之體，而若其株守不變，未及周旋，臣亦自知臣罪，至今退思，惶悚交集，若以此罪臣，臣雖萬死，臣固無辭可明，至若儒臣之疏所云，不覺自歸於右袒等而gg之g句，實是萬萬情外，夫右袒，卽立異之謂也。伊日聖敎，俯詢以本事，以爲如何，臣卽仰對曰，本事，一國公共之論，其所發啓，臣亦以爲不可虛徐，但所惜者，格例耳。暫出閤外，通示於在家三司之臣，仍卽入來，發啓於筵席未罷之前，則其在國人皆殺之義，尤嚴且重。惟此奏語，記注在傍，臣何嘗以發啓爲不可也哉？旣不以發啓爲不可，則右袒二字，不亦爲臣之冤乎？雖然，臣言行無素，不能見孚於同朝，衷情莫暴，幾陷大戮，撫躬自悼而已，何敢尤人？從今以後，惟有杜門自靖，以贖前日之愆尤，官職去就，非所可論，玆敢涕泣哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟削臣職，仍許臣退伏田野，全保軀命，以卒生成之澤，不勝幸甚。臣謬廢之物也，義不敢開口論國家事，而沐浴之討，秉彝所同，身雖不可以進，口亦默然而止乎？挽近以來，倫紀斁喪，亂逆層生，凡有血氣之倫，孰不欲食肉寢皮，而若其亂本禍源，窩窟叵測，滋蔓之憂，無所不至者，國榮、德相是已。兩賊之凶肚逆腸，打成一片，不可使一刻容息於覆載之間者，固是十手十目所指視，而及夫今番綸音之頒降，其締結排布，潛圖移國之狀，尤益彰著無餘，昭不可掩，則德賊疏中四字凶言，不待淑問，明是結案，不料聖明之世，莽、操盤據於禁中，懿、溫和應於朝端，幾使三綱淪而九法斁，思之及此，寧不髮豎而膽裂？國榮之未施顯戮，經斃牗下，德相之拿致王府，少加刑杖，雖謂之國無法，可也。到今不可以追洩神人之憤者，惟有孥籍一事，而三司之論，尙今靳允。極惡如國榮，渠率如德相者，若以追孥有禁，一例持疑，則臣恐自此以後，亂賊無所懲畏，禍亂無所防遏。伏願聖明，廓揮乾斷，亟命有司，快擧國榮、德相孥籍之典焉。至於鄭妻之密旨出陸，殿下何爲此前所未有之擧也？其窮凶罪惡，三司合辭，旣盡臚列，今不必更事架疊。殿下雖以至仁盛德，借其一縷，式至于今，而臺閣之爭執愈嚴，國人之憤惋尙切者，誠以海島流配，未足爲天討有罪，今乃不謀廷臣，差一假都事，俾出陸地，安接墓舍，有若放置田里者然，大臣諸臣之力請還寢，實出衛國深慮，而天聽邈然，只賜例批，臣恐有欠於大聖人待臣隣以誠之道矣。所到處設圍，殿下敎之以恩法兩行，臣愚死罪，竊以爲私恩勝而公法屈，天經廢而隄防壞，未必不由於此矣。伏乞更加三思，亟命還收，快允三司之請，明施典刑焉。答曰，省疏具悉。本事業已照燭，爾其勿辭察職。

○癸卯正月二十二日申時，上御誠正閣。召對入侍，下直守令同爲入侍時，直提學鄭志儉，參贊官朴天行，侍讀官李太亨，檢討官嚴思晩，假注書沈晉賢，記注官金健修，記事官李祖承，茂山府使李義彬，旌善郡守尹光孚，全州判官李素，以次進伏訖。上曰，守令，以次進前。義彬進前奏七事後，上曰，履歷如何？義彬曰，癸巳除宣傳歷內乘、訓鍊主簿、都摠都事、都摠經歷、黃州虞候、京畿中軍，今待罪本職矣。上曰，守令幾次乎？義彬曰，曾前未得爲守令矣。上曰，邊地守令之初次除拜者，亦有前例乎？義彬曰，中軍爲履歷矣。上曰，將以何術爲倅乎？義彬曰，當以七事，至誠奉公矣。上曰，七事亦有要領，將何所先施乎？義彬曰，臨機盡誠矣。上曰，年幾何？義彬曰，三十二歲矣。上曰，何時登科乎？義彬曰，乙未隆武堂試射，以內乘登科矣。命退，光孚進前。上曰，汝則屢次典邑，不必問七事矣。尙今見科乎？光孚曰，然矣。命退，素進前。上曰，汝亦屢爲守令乎？不必問也，往勉哉。命退，天行宣諭後，義彬等退出。上曰，上番讀奏《寶鑑》，可也。太亨讀第四卷上編第七板，止第九板。上曰，下番讀奏，可也。思晩讀自第九板，止第十三板。上曰，閣臣讀奏，可也。志儉讀自第十三板，止第十四板。上曰，參贊官讀奏，可也。天行讀自第十四板，止十五板。上曰，史官亦讀奏，可也。晉賢等讀自第十五板，止十六板。上曰，各陳文義，可也。太亨曰，今臣於事其職食其力之敎，實不勝欽仰之至，蓋古人，則上自公卿大夫，下至閭巷匹庶，皆能知事其職食其力，而今人則識此理者，蓋鮮矣。使百隷而不能事其職，則瘝曠而已，使小民而不能食其力，則游食是事，而終至於相聚爲盜，豈不大可懼哉？此無他，人情厭勤苦而好安逸，皆思自占便宜，而蓋亦由於敎化之不明故耳。伏願聖明，留意於此，百官則考其勤，而責其成效，小民則警其惰，而禁其游手，使上下人人，皆能事其職而食其力焉，則其於治化，豈云少補，而當務之急，莫先於斯矣。上曰，所陳，好矣。思晩曰，今此鄭獜趾陳戒疏，世祖大王，以敬天爲答，《詩》曰，畏天之威，惟時保之，蓋人君之所可畏者，惟天而已，敢以畏天二字，爲仰勉之要。上曰，好矣。志儉曰，出使復命者及守令、萬戶、察訪因事來京者，竝引見，誠是美法。近來下直守令、邊將，皆引見面飭以送之，此可見聖上憂民之至意，而其因事上京者，皆久居任所，習知其邑鎭之事。若從容引接，詳細下詢，則自其邑弊民瘼，以至人物土風，必有以上達者，比之下直時引見，尤似有效矣。大抵時運之否泰，專係於上下之交不交，方今聖明在上，雖遐土蔀屋，無不軫察，而第恐民隱，猶或有未盡達者，凡於詢蕘察隱之道，益思加勉，是所望也。上曰，所陳，好矣。天行曰，宋臣范祖禹之言曰，欲法堯、舜，當法祖宗，今此《寶鑑》，卽祖宗心法也。如或隨事鑑法，則堯、舜之道，亦不外是矣。伏願益加慥慥焉。上曰，好矣。今此《寶鑑》中，經筵接賢士夫者，當爲鑑法矣。惟我世祖大王，旣有來諫之至德，猶懷群下嚴畏不盡言之慮。今予則非但無來諫之德，亦無可畏之威儀，可謂彼此不及矣，此乃經筵官所當加勉而盡言者也。昨日以《寶鑑》付籤事，付之玉堂下番矣，須與直提學，往復爲之，已付籤者入送，可也。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月二十二日酉時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右承旨李在學，假注書沈晉賢，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，孝烈抄啓文字浩繁，有難撮要，承旨出去，與入直騎堂李夔及注書翰林同爲抄錄其要語，分類書入，可也。仍命書傳敎曰，孝烈旌復，雖似應行之常典，其爲聳勸，關係不少，而近於歲初，每有飭敎該曹，未免因循抛置，至於五六年之久焉。該曹事極爲稽忽，今年又勤提諭，然後始乃抄啓，而近百人中，選止十許人，此等恩典，固不可濫屑，亦不宜班駁。日前回gg因g該曹別單，更令加抄者，意有在耳。觀此加抄別單，分等旣不甚的當，選拔又未知恰好，屢次飭諭之意，果安在哉？禮曹行公堂上，從重推考。孝烈初抄別單，加抄別單及見拔諸人狀單，該曹諸堂與大臣，待明朝登對稟處。近百度文書，不可草草看過，在前入侍決處時，諸承旨或有全數入侍之時，明亦依此擧行。每式年歲初，以歲前所捧之狀單，分等抄出，署經政府後啓聞，卽是新定式，而未久廢却，無意遵守，不可無定限日字。此後每式年，正月初旬前抄啓，若値堂上不備，自本曹具由草記，又或備員，而無端踰限，政院察推該房，以此知悉。又命書傳敎曰，明日同副承旨，馳詣太學朝食堂，到記收取以來，承旨差晏進去。命退，承史以次退出。

1月23日

行都承旨吳載純〈式暇〉。行左承旨李敬養〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右副承旨朴天行〈坐〉。同副承旨李獻慶〈坐直〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李在學，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李獻慶啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李獻慶啓曰，御營廳將官來言，今日本廳，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙鼎鎭啓曰，左議政李福源，右議政金熤，禮曹判書鄭尙淳，參判沈念祖，參議柳義養，依下敎來待矣。傳曰，入侍，藥房提調同爲入侍。

○傳于趙鼎鎭曰，召對爲之。

○李敬養啓曰，事變假注書柳憲周，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○柳憲周改差，代以尹行任爲事變假注書。

○李獻慶啓曰，事變假注書尹行任，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以義州府尹薦望，傳于李獻慶曰，如首擬之人，合置京職，參聞廟謨，未必外遷，更爲議薦之意，招致備邊郞，言于廟堂。

○備邊司薦望，以李度默爲義州府尹。

○李獻慶啓曰，今此試官望中時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，左副承旨趙鼎鎭進。啓曰，判書金鍾秀在外未肅拜，參議兪彦鏶在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李在協爲大司憲，尹東晩爲執義，趙時淳爲永柔縣令，安策爲禮曹佐郞，李龜應爲司僕主簿。兵批，判書鄭好仁病，參判鄭昌順病，參議沈有鎭病，參知李夔入直進，同副承旨李獻慶進。副護軍李重馥、金和中、李延及，副司直任希敎、林蓍喆、洪秉纘、韓晩裕，副司果李亮載、魚錫齡、安橚，僉知二，金光白、李沖彬單付。

○傳于趙鼎鎭曰，試官李在協移拜臺職之代，改望以入。

○備忘記，向者敦諭，略布予意，而伊後爲日稍久，未諗愼度，已獲勿藥否？況於明日當臨殿，此時卿帶藥院，豈可不參？玆遣近侍，問卿動靜，兼宣企待之意，倘或可强，與承宣造朝事，遣承旨，傳諭于徐判府事。

○李獻慶，以司僕寺內乘，以一二提調意啓曰，明日殿座時，本寺正，當爲進輿差備，而正鄭東浚，試暇受由，今姑改差，其代，卽令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹長烈爲司僕正。

○兵曹口傳政事，副司果鄭東浚單付。

○趙鼎鎭，以弘文館言啓曰，校理李儒慶疏批已下，修撰權以綱，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理李儒慶，修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推。

○以修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推。

○李獻慶，以兵曹言啓曰，前內禁衛將元宇鎭，以身病，昨日草記遞改，而今月二十五日入直番單子，只憑本廳書員之草省記，循例書入，以至受點，莫非臣矇未覺察之致，惶恐待罪，原單子，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。勿待罪。

○李獻慶，以兵曹言啓曰，禁軍今春夏等祿試射時，沒技人別單中，依例懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸卯正月二十三日辰時，上御誠正閣。大臣、藥房提調、禮曹堂上、諸承旨入侍，召對同爲入侍時，左議政李福源，右議政金熤，藥房提調李性源，行禮曹判書鄭尙淳，禮曹參判沈念祖，禮曹參議柳義養，行都承旨吳載純，行左承旨李敬養，右承旨李在學，左副承旨趙鼎鎭，右副承旨朴天行，閣臣鄭志儉，侍讀官李太亨，檢討官嚴思晩，假注書沈晉賢，記注官金星甲，記事官李祖承，以次進伏訖。福源曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。福源曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。藥房提調先爲出去，與醫官李廷輯相議，元子宮所進茶飮，監製以入，可也。性源承命先退。上曰，孝烈抄啓文書之未及入來者，皆令搜入。賤臣承命出，持禮曹文案以入。上曰，何其少也？尙淳曰，聞金魯鎭爲禮判時，以每式年抄啓之意，陳達蒙允，故去式年，以爲抄啓所餘不多云耳。上曰，金魯鎭筵稟擧條，持入，可也。賤臣承命出，持入《禮曹謄錄》中所載擧條以入。上命讀孝烈原單，在學讀奏大興孝女李道永母權氏事，上曰，前已給復，更爲旌閭。在學讀奏楊州烈女尹東尙妻趙氏事，上曰，婦之於夫，一生依仰，夫死之後，豈有求生之心？大抵見拔於抄啓者，皆是此類，能辦一死，雖可褒也，取舍爲難，何以處之？福源曰，從夫捨死，人情同然，此等事，宜無虛實相蒙之慮，且今日之擧，非欲峻考也，雖施褒典庸何傷乎？上曰，然則旌之，可乎？熤曰，古則捨生者皆旌，今雖旌褒，亦非猥濫，而但今番抄啓，如此之類，未有旌褒之例，事甚斑駁矣。上曰，然則給復，可也。在學讀奏開城烈女金禹彬妻白氏事，上曰，與俄者趙氏無異，給復，可也。在學讀奏大興孝子金致和事，上曰，旌閭與贈職孰勝？尙淳曰，人皆以旌閭爲重矣。上曰，旌閭，可也。在學讀奏靈光孝子金烠事，上曰，終身廬墓，果難事也，贈職，宜矣。在學讀奏長淵孝子金夢祥及其妹金氏事，上曰，斷指者，固多矣，至於八歲兒，能辦此事，則天性之卓異，可以見矣。熤曰，臣按道時，果爲抄啓矣。上曰，其男妹竝爲給復，可也。在學讀奏平山孝子李厚植事，上曰，事親盡孝，事君盡忠，卽人之職分內事，至於神主，則異於生親，厚植之冒焰入室，救出神主，因以致死，極可傷惻，旌閭，可也。在學讀奏河東孝子鄭昌時事，上曰，斷指固多其類，居廬亦非異事，道啓不明白，更令參考實蹟以聞，好矣。在學讀奏海南孝子羅廷孝事，上曰，初何見拔？熤曰，割股，與斷指有異，有傷天理，故先朝曾有禁令矣。上曰，然則只給復，可矣。在學讀奏京居孝子宋奎輝事。熤曰，奎輝，以禮曹書吏，退役守墓，人皆稱之矣。上曰，在京者，亦有給復之例乎？福源曰，然矣。上曰，給復，可也。在學讀奏京居孝子林春馥事，上曰，此則依羅廷孝例，給復，可也。在學讀奏襄陽烈女崔宇一妻李氏事，上曰，飮藥自劃者，初抄旣給復，勢難異同矣。尙淳曰，以復戶施之，似好矣。上曰，依此爲之。在學讀奏珍島烈女金應權妻李氏事，上曰，此亦可尙，給復，可也。在學讀奏全州烈女李松培妻蔡召史事，上曰，此亦給復，可也。在學讀奏京居孝子金漢瑞事，上曰，三年居墓，過於常人矣。尙淳曰，固多其類矣。上曰，見漏於褒典，則亦足稱冤也。熤曰，褒典雖重，當之者豈求其有無乎？上曰，令該曹，食物題給，可也。在學讀奏京居孝子朴尙弼事，上曰，原單名帖，有士夫，此與庶民有異，而但其實蹟，皆是例談，與金漢瑞，同施食物之賞，宜矣。在學讀奏孝子故同知李河述事，上曰，何爲見拔於抄啓時乎？尙淳曰，旣登宰列，有赫赫之嫌，故置之矣。上曰，予亦聞之，而常爲搢紳間所稱道矣。今欲褒賞，則贈職，似不如旌閭，禮堂之意，如何？義養曰，似合旌閭，而贈職亦何妨乎？上曰，贈職，可也。在學讀奏孝子故大司諫尹學東事，上曰，誰知其實蹟？熤曰，臣亦未知其詳，而人皆稱道矣。上曰，比李河述，如何？熤曰，俱有至行，不可以外面之蹟，較其優劣也。尙淳曰，似不可與河述異同矣。上曰，然則依是爲之。在學讀奏京居孝子李始集事，上曰，此則置之。在學讀奏京居孝子南宮墀事，上曰，原單所謂母思雉炙，雉忽自至云者，雖或眞有是事，附之不經，可也。福源曰，聖敎誠然，當初呈文，不當書之矣。上曰，此則置之。在學讀奏京居孝婦洪栢妻韓氏事，上曰，觀此呈文，夫妻俱有孝行矣。洪栢誰也？義養曰，似是洪檢之族矣。上曰，蓋是有孝行者，然戊戌旣給復，今則勿施，可也。在學讀奏京居孝婦李邦柱妻朴氏事，上曰，此則比士夫有異，尤可褒賞，食物題給，可也。在學讀奏孝子安豊君𪸠事，上曰，此宗臣之有孝行，予亦稔知，贈職旌閭間，何者爲當？尙淳曰，宗班中最善，其兄弟中亦最良云矣。上曰，注書出去，使人往問其家，曾前贈諡與否加資崇庳，詳知以來。賤臣出問後回奏曰，安豊加資則崇憲，初無贈諡之典云矣。上曰，贈職，可也。在學讀奏砥平孝子尹澤顯事，上曰，誰也？熤曰，尹冕東之父也。上曰，果有孝行云耶？此等實蹟，固多其類，姑置，可也。在學讀奏砥平孝子梁梣事，上曰，何如人也？福源曰，一鄕之善人，亦有孝友云矣。上曰，旣無特異於人者，姑置之。在學讀奏衿川孝子宋秀誨事，上曰，此亦置之。在學讀奏楊州孝子李復運事，上曰，何如人也？思晩曰，李壽鳳之族下行也，有實行，人皆知之矣。義養曰，孝行則果有之，而無特異之蹟，故初啓見拔矣。上曰，給復，可乎？福源曰，似不必持難矣。上曰，給復，可也。在學讀奏開城孝子印國寶事，上曰，行素廢擧，何須論也？此則置之。在學讀奏海州孝子李仁壽事，上曰，此則別無可褒之蹟，更令道伯，參考實蹟以聞。在學讀奏白川孝子安㰒事，上曰，此亦令道伯更啓。在學讀奏谷山孝子韓道濟事，上曰，祝天願代，母病得甦之說，事涉不經，更令道臣，求其實蹟以聞，可也。在學讀奏谷山孝女金致煌女金氏事，上曰，此亦使道臣，參考實蹟以聞，可也。在學讀奏江陵孝子李東奎事，上曰，此人何爲見拔？十七年不脫衰絰，可謂卓異矣。尙淳曰，江陵旣多抄啓者，故此則姑置之矣。上曰，遐土愚氓，有意復雪，十七年如一者，誠可尙也。熤曰，十七年衰絰，雖斷以大義，亦無過矣。上曰，此則旌閭，可也。在學讀奏全州孝子鄭禹洪事，上曰，旣已旌閭，又請給復，狀辭不分明，更令道伯，明白狀聞後，稟處，可也。在學讀奏潭陽孝子李東稷事，上曰，三月行素，雖是不易之事，姑爲置之。在學讀奏潭陽孝子南夢龜事，上曰，此則置之。在學讀奏金堤孝子羅昌大事，上曰，此亦置之。在學讀奏古阜孝子權昌道事，上曰，置之。在學讀奏金溝孝子宋廷耆事，上曰，此亦置之。在學讀奏順天孝子朴夢碩子謀通事，上曰，八歲兒斷指，可謂天性，不可無褒，給復，可也。在學讀奏金溝孝子曺秀才事，上曰，此則置之。在學讀奏務安孝子林尙夏事，上曰，此無道伯狀啓，未知何故，注書出去，問于該曹以來。賤臣承命出問後回奏曰，向者此狀，直納于本曹，故以越訴，不入於抄啓中矣。上曰，旣有先朝錄用承傳，不必更論，且豈有越訴之例乎？置之，可也。在學讀奏南原孝子李成渭事，上曰，此固特異之蹟也。熤曰，《三綱行實》，有楊香事，此亦當褒，蓋是不常有之事也。上曰，給復，可也。在學讀奏京居烈女沈能禕妻李氏事，上曰，終制後自劃，可謂彼此不及矣，然亦不可拔，給復，可也。在學讀奏京居烈女兪擇中妻沈氏事，上曰，情旣慘矣，蹟又卓爾，自刺自縊，畢竟不食而就盡，其節義可謂無比，而禮曹之見拔，何也？尙淳曰，此亦京居士夫，門閥表著，故姑置之耳。上曰，予意則旌亦非過也。熤曰，然矣。上曰，特令旌閭，可也。在學讀奏京居烈女金升魯妻趙氏事，上曰，此是從容就死，比遇喪卽死，尤有難焉，而旣多其類，給復，可也。在學讀奏京居烈女劉益燁妻玄氏事，上曰，夫病而知其不救，先其夫自死，非穩當底道理也，雖謂之枉死，可也。不可輕施賞典，使之更考前例以稟，可也。在學讀奏遂安烈女李實妻李氏事，上曰，此事何以處之耶？福源曰，捨生則同，不可取舍也。上曰，給復，可也。在學讀奏羅州烈女曺彦浩妻金氏事，上曰，此乃卿等向日所言之事耶？必待子年十五後自劃者，亦有義理，且彦浩亦是忠臣，果有子孫云耶？熤曰，未知其子孫爲誰，而數百年後今始上徹者，可謂幸也。上曰，特爲旌閭，彦浩亦當旌閭，而曾已贈職與否，問于本道以聞。在學讀奏全州烈女朴泰桓妻李氏事，上曰，此則給復，可也。在學讀奏古阜烈女宋揆垕妻曺氏事，上曰，此亦給復，可也。在學讀奏昌平烈女高時鼎妻柳氏事，上曰，此則令本道，食物題給。在學讀奏高山烈女趙東礪妻崔氏事，上曰，此則給復，可也。在學讀奏全州烈女崔應赫妻宋氏事，上曰，此亦給復，可也。在學讀奏南平烈女鄭明一妻尹氏事，上曰，此亦卓異矣。福源曰，其處事，勝於丈夫矣。上曰，此非一朝一夕之故，列聖朝培養之化，至今未已，鄕曲之人，亦能如此，此等處，政合扶植，何故見拔於初啓耶？尙淳曰，湖南最多抄啓，故果拔之矣。上曰，特許旌閭，可也。在學讀奏益山忠臣蘇行震事，上曰，其忠烈，與李寶無異，而獨無褒典，果矜憫矣，特依李寶例，贈職旌閭，宜矣。在學讀奏雲峰忠臣吳尙福事，上曰，可謂忠孝兩全，特令贈職，可也。在學讀奏康津忠臣趙彭年事，上曰，何爲見漏於本曹抄啓乎？尙淳曰，彭年，以扈從功臣，已爲贈職，不可疊施故耳。福源曰，彭年之後孫奎運，每以血書，呈訴於備局，而欲以忠孝，各受褒典云矣。上曰，更令該曹，參閱可考文蹟後，就議大臣，指一稟處，可也。上曰，禮曹初啓中羅州文順太妻任召史，該曹則雖請復戶，考其事蹟，節行卓異，特爲旌閭，似好矣。念祖曰，今此孝烈別單，特命持入，親自加抄，蓋出於我聖上尙名敎勵風俗之至意。取捨之際，固當廣抄無遺，而故持平李鳳祥妻鄭氏，節行卓然，定合褒美。只緣見漏於己亥抄啓之時，拘於年條之已過，今不得擧論，實爲欠典，故玆敢仰達矣。上曰，伊時別單持入，可也。〈出擧條〉上曰，灣尹何不肅謝乎？熤曰，聞其情勢，有難接待彼人，故不得出肅云矣。上曰，卿等不深思量，遽擬首薦，予則雖知其不可往也，而非但當之者，自有主意，自上亦不必預度而處之，故姑待之矣。熤曰，必無冒赴之理，不待下敎，方欲仰奏矣。福源曰，義州府尹洪秉纘，除拜之後，久不出肅，聞其私義，有難强令赴任，改差，何如？上曰，依爲之。許久曠官可悶，今日內擬薦，可也。〈出擧條〉同副承旨李獻慶，持館學儒生食堂到記入奏。上曰，儒生爲幾人？獻慶曰，二百四十二人也。上曰，有未及者否？獻慶曰，臣進去之時，未及始食堂矣，良久等待，待其齊到後收來矣。上曰，都承旨先退，明日到記試望擬入，可也。載純承命退出。上曰，日已晩矣，召對諸臣，姑爲退去。太亨等承命先退。上曰，昨日廣州罪人結案入來，而衿川罪人結案，尙不來到，注書出往，招畿營吏問奏。賤臣承命出傳。尙淳曰，觀象監印曆之數，何以爲之乎？上曰，已令置之，以草記稟處。命書傳敎曰，政官牌招開政，孝烈及節義贈職人，今日政下批。又命書傳敎曰，明日當行春到記，該房知悉。處所以仁政殿爲之。命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月二十三日申時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右承旨李在學，假注書沈晉賢，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上命書傳敎曰，孝烈節義狀單，使之登對稟處，意豈徒然？分等處分，煞有斟量，而僉議亦無異同，孝子洪忠道大興士人金致和，黃海道平山故士人李厚植，原春道江陵士人李東奎，孝婦洪忠道大興，幼學李道永母權氏等四人，竝旌閭。孝子京居故安豊君𪸠，故同知李河述，故大司諫尹學東，全羅道靈光士人金烠等四人，竝贈職。孝子京居故折衝宋奎輝、林春馥，京畿楊州幼學李復運，全羅道海南幼學羅廷孝，南原忠義衛李成渭，順天故士人朴夢碩子謀通，黃海道長淵士人金道彬子夢祥及女金氏等八人，竝給復。孝子京居士人金漢瑞，故僉知朴尙弼，孝婦京居故出身李邦柱妻朴氏等三人，行誼雖有可稱，旌復僉曰太過，仍而勿施，埋沒可矜，令該曹，食物題給其家。烈女全羅道羅州文順太妻任召史，卓異之蹟，實所罕覯，當初抄啓，降置復戶帙，可謂欠事，與京居故通德郞兪擇中妻沈氏，全羅道南原故士人鄭明一妻尹氏，羅州故主簿曺彦浩妻金氏等三人，竝旌閭。彦浩之死於王事，節義卓然，無愧其妻，豈可一爲一否？一體旌閭。京居故士人沈能禕妻李氏，故通德郞金升魯妻趙氏，京畿楊州士人尹東尙妻趙氏，開城府故學生金禹彬妻白氏，全羅道全州故鄕吏李松培妻蔡召史，故學生崔應爀妻宋氏，故同知朴泰桓妻李氏，珍島故士人金應權妻李氏，古阜故士人宋揆垕妻曺氏，高山士人趙東礪妻崔氏，黃海道遂安故士人李實妻李氏，原春道襄陽故士人崔宇一妻李氏等十二人，竝給復。全羅道昌平故士人高時鼎妻柳氏，令本道，食物題給其家，京居故學生劉益曄妻玄氏，給復當否，更考前例稟處。忠臣全羅道益山蘇行震，依李寶已例，贈職旌閭。雲峰故進士吳尙福贈職。孝子全羅道全州士人鄭禹洪狀辭，差欠別白，令道臣，更加詳細狀聞後，稟處。黃海道海州故同知李仁壽，白川故士人安㰒，谷山故士人韓道濟，孝女谷山故士人金致瑝女金氏，孝子慶尙道河東士人鄭昌時等五人，旌復間諸議不一，卽令該道伯，細探實蹟，狀聞後，稟處。忠臣全羅道康津故郡守趙彭年，大臣禮堂之言，不無意見，自該曹，參閱可考文蹟，就議大臣後稟處。又命書傳敎曰，近來孝烈抄啓，易歸備例之科，今式年當抄狀本，不循常例，纔已臨殿，分等表奬，而外此或慮有遺珠之弊。取見己亥以前各年勿施之狀單，不當漏而漏者，不啻夥然。其中卓節特行之實蹟，或有踰於今番旌復之人，若又嫌其數多，因而不論，殊乖竟夕臨閱之本意。孝婦平安道渭原幼學金處珍妻朴氏旌閭。孝子黃海道海州士人李伈，白川故士人柳碩運，孝婦咸鏡道洪原高萬碩子婦申召史等三人，竝給復。慶尙道晉州故進士李光漸，丹城故士人柳之遠，大丘故士人朴夢徵，安東故士人金漢昌，黃海道殷栗故士人鄭元恒，孝女咸鏡道咸興幼學盧宗大女盧氏等六人，竝食物題給其家。烈女洪忠道林川故持平李鳳祥妻鄭氏，咸鏡道洪原幼學金漢振妻洪氏等二人，竝旌閭。慶尙道晉州故進士李光漸妻高氏，故士人趙城鎭妻文氏，永川故士人安瑞重妻李氏，東萊故下吏許夢大妻金召史，黃海道海州故通德郞金玉鳴妻劉氏，故貢生李宗培妻金召史，瑞興故士人申翊夏妻白氏，長連故士人林宗蓁妻姜氏，故士人林處鶴妻文氏，松禾故士人李擎厦妻尹氏，谷山故士人鄭元有妻韓氏，故士人柳韋厦妻金氏，平安道郭山校生趙胤寶妻金氏，咸鏡道德源幼學南一明妻李氏，幼學南海宗妻金氏，文川權順傑妻金召史，高原假卒朴成同妻金召史，咸興幼學朱鎭吉妻李氏，幼學李仁和妻朴氏，吉州校生朴晉彙妻奇氏，鏡城學生黃德尙妻李氏，慶源將校崔得江妻朴召史，北靑海尺宋太巾妻婢麻甘等二十三人，竝給復。忠臣黃海道平山故郡守李繼宗，故出身李繼賢等二人，竝贈職。又命書傳敎曰，今因考閱各道孝烈狀本見之，尙州故士人李齊華女李氏，行誼特異，甚可嘉歎。況李氏，卽先正李文純八代孫云，法門有此孝女，在朝家念舊之方，尤合崇奬，李氏未嫁而死，恩典無處可施，齊華子若孫中可堪人，問于本道，使之指名狀聞，仍令該曹，初仕待窠調用。因此而又有申飭者，先正子孫，近無在職者，此銓曹之失，勿論內外窠，今日政，復職調用事，分付。上曰，注書出傳此傳敎於吏批，勿待傳旨，卽皆贈職於今日政。仍命退，承史以次退出。

1月24日

行都承旨吳載純〈坐〉。行左承旨李敬養〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右副承旨朴天行〈坐〉。同副承旨李獻慶〈坐〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于李在學曰，侍衛軍兵毛具。

○傳于趙鼎鎭曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿，奉審摘奸以來。

○趙鼎鎭啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○戶曹參判前望單子入之。趙時俊落點。

○趙鼎鎭啓曰，明日宗廟階砌墻垣修改時，戶曹堂上，當爲進去，而判書李性源，方在試所，參判趙時俊，更卽牌招，以爲待明朝進去之地，何如？傳曰，允。

○以黃海監司査啓李光成致死事，傳于趙鼎鎭曰，海俗雖曰獷悍，土民之凌犯官長，如是無難，詬辱之不足，以至露刃擬刺，大係風化，寧不驚駭？此而一毫歇治，流弊不知至於何境，向來長淵、瑞興事，豈非已鑑？須有大懲創之擧，庶可少戢。判官處事之得當與否，有不暇論，此査啓下刑曹，令判堂就議大臣，明日次對時登對稟處。該道臣擧措，萬萬怪駭，厥漢營訴之時，旣發枷囚判官之說，而漫若不省，畢竟馴致如許變怪，大失宣化之責，而不特此之爲然，原其事端之作，專由海州稅船臭載延安之後，伊時匿不以聞，致此轉輾葛藤，誰謂任一道方面之任者，甘爲此苟簡之擧也？朝家不欲索言，重傷忠厚之風，以此以彼，道伯難免別樣處分，而此則從當下敎，以此一體分付。

○李在學，以兵曹言啓曰，景福宮衛將張景良，素患風病，近尤添劇，轉側須人，供職無路，呈狀乞遞。實病旣如是，則輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○癸卯正月二十四日卯時，上御仁政殿。春到記儒生製述殿講入侍時，行都承旨吳載純，行左承旨李敬養，右承旨李在學，左副承旨趙鼎鎭，右副承旨朴天行，同副承旨李獻慶，記事官趙衍德，假注書沈晉賢，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次侍立訖。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出仁和門，降輿御仁政殿。製述試官判府事李徽之，戶曺判書李性源，行副司直鄭志儉，大司成趙時偉，行副司直金宇鎭，副司果徐有成，副校理李太亨，考講官判府事鄭弘淳，漢城判尹鄭昌聖，司直洪檢、申應顯、沈有鎭，兵曹正郞李喆模，副修撰林道浩等，率館學儒生入就位，行四拜禮訖。徽之等上殿。上命性源、志儉，書策問題懸揭後，上移御宣政殿。在學曰，宣政殿殿座侍衛，依數入之乎？上曰，依爲之。弘淳等，率應講儒生入就位。上曰，藥房都提調入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與都提調徐命善偕入。命善進前曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，如何？上曰，一樣矣。卿今旣釋負，頓覺身輕乎？旣欲勉副，則不可相持，故八度卽許，而悵缺則極矣。命善曰，幸蒙恩遞，得以便意調息，罔非聖恩，感激無地矣。上曰，姑先退出，可也。命善先退。上曰，事變假注書，使之入來，同爲書籤，可也。賤臣承命出，與事變假注書尹行任偕入。講生康逵等，以《書傳》，循次進講，儒生金泰熙、金應著，以純通比較。上曰，《詩傳》入之比較，比較訖，泰熙通，應著不。上敎泰熙曰，汝當直赴矣，有老親乎？泰熙曰，有老母矣。上曰，適無翰林，都承旨與入格儒生退出，呼新來，可也。李德淵應講，弘淳曰，殿講事體，何等敬謹，而講生之聲音低澁，字句糢糊，專不成樣，士習之無嚴，講體之苟艱，莫此爲甚，當該講生，爲先停擧，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上還內，諸臣以次退出。

○癸卯正月二十四日酉時，上御誠正閣。科次入侍時，讀券官判府事李徽之，戶曹判書李性源，直提學鄭志儉，對讀官司直趙時偉、金宇鎭，副校理李太亨，修撰徐有成，右承旨李在學，假注書沈晉賢，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上命讀試券，時偉等讀奏至三更。上曰，夜已深矣，諸試官追省記入宿，明早入侍，宜矣。諸臣以次退出。

1月25日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨沈豐之〈未肅拜〉。左副承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右副承旨林錫喆〈未肅拜〉。同副承旨李獻慶〈式暇〉。注書趙衍德〈仕〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕直〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙鼎鎭啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于趙鼎鎭曰，大臣、備局堂上引見。

○趙鼎鎭啓曰，禁衛營御營廳將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○都承旨前望單子入之。尹塾落點。

○兵曹口傳政事，副司直吳載純單付。

○以承旨有闕，政事，取稟，傳于李在學曰，當日爲之。

○傳于趙鼎鎭曰，大臣奏語，當以擧條書出之意，已有筵敎，雖無是也，何時下敎之事，則何不微稟乎？況午後提敎，今始入稟，又甚不察，該房承旨遞差。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，左承旨李在學進。啓曰，判書金鍾秀，參議兪彦鏶，俱在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以沈豐之、林錫喆爲承旨，以徐有隣爲知義禁，以洪檢爲同義禁，以李端會爲戶曹佐郞，以曺允彬爲茂山府使。

○兵批，判書鄭好仁病，參判鄭昌順病，參議沈有鎭病，參知李夔入直進。副司直金光國、朴天行，副司正尹行任單付。

○傳于林錫喆曰，茂山府使，今日政差出，待下批，當日辭朝。

○傳于趙鼎鎭曰，坐直承旨入侍。

○傳于趙鼎鎭曰，春到記講純通比較通，幼學金泰熙，製述居首三下一進士申耆，竝直赴殿試。講純通幼學金應著，製述三下生員李衡達，竝直赴會試。講通幼學姜德恒、李尙沃，進士尹若烈給一分，講略幼學李錫獜、盧廩、孫會慶、任信輔粗，幼學康逵、安仁點、宋命奎、文纘五、金鈺、李載徽、白致煥、鄭運、李思謙、尹之泰，製述次上進士姜儐、洪義浩，生員黃仁燾，紙筆墨施賞，考例捧傳旨。

○以執義尹東晩，掌令尹尙東，持平成鼎鎭，正言李益運，再牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○趙鼎鎭啓曰，明日抄啓文臣課講時，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○趙鼎鎭，以弘文館言啓曰，校理李儒慶，修撰權以綱，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○沈豐之，以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，訓鍊廣智營字內宮墻頹圮四處合八間，今已畢築，把守軍，本處還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈豐之，以訓鍊都監言啓，曰本局字內廣智營虎穽，小虎一頭捉得，而刺捉軍，自本局施賞之意，敢啓。傳曰，自本營從厚施賞。

○趙鼎鎭，以禁衛營言啓曰，本營哨官閔寅祥，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李獻慶，以賑恤廳言啓曰，東部十九契一千一百三十八戶，西部十九契一千五百六十五戶，合二千七百三戶，再巡發賣米四百八十石十二斗，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○李獻慶，以賑恤廳言啓曰，西部三十一契三千三十三戶，再巡發賣米五百三十五石四斗，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，卽接平安監司徐浩修狀啓，則以爲，大逆不道罪人天湜，旣已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孫、兄弟姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子年歲姓名存沒居住，詳査牒報于義禁府計料，令該府考律，分付，以爲擧行之地。籍沒家産、破家瀦澤、降邑號、罷守令等事，令各該司，奉承傳知委事啓下，而大逆不道罪人天湜應坐諸人，亦自本道，査出以來矣。天湜父士顯，年六十九，而自本營，已爲捉囚云，依例發遣府都事，與地方官眼同處絞。兄天有，慶尙道巨濟府，天煥，全羅道靈光郡荏子島，竝爲奴。叔士正，慶尙道南海縣，侄子汶赫，全羅道羅州牧黑山島，汶覺，興陽縣蛇渡，汶倜扶安縣蝟島，汶喆，咸鏡道茂山府，古正山，慶尙道長鬐縣，億之軍三嘉縣，竝流三千里安置。妻大阿只，全羅道珍島郡爲婢，而右罪人等，時囚於平壤、江東等獄云，令刑曹，依例押送于各其配所，母前墨只，年七十五云，依律文免坐，籍沒家産、破家瀦澤、降邑號、罷守令等事，纔已草記矣。待批下，令各該司奉承傳擧行，何如？傳曰，允。士顯推問之時，尙不杖斃乎？問于該監營，更令狀問後，草記，他餘應坐，依草記施行。其中稍有知覺人，勿拘此草記，直定配所於濟州事，分付，道臣押去之際，別定將差，無或亂雜之意，一體嚴飭。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，卽接平安監司徐浩修啓本，則以爲，大逆不道罪人勛，前旣承服結案，而今月十九日，徑斃獄中，其應坐各人，修成冊上送，發配一款，令該府稟處云矣。罪人勛，以大逆不道，承服結案後，顯戮未加，鬼誅先及，遽至徑斃，孥籍之典，當依法例擧行，其子述得年五，子今年同年二，俱以年未滿免絞。述得，全羅道金甲島，今年同，黃海道豊川府楸子島竝爲奴，妻大阿只，慶尙道熊川縣爲婢，弟郁，咸鏡道鍾城府，弟直，全羅道興陽縣，弟勤，慶尙道昆陽郡，弟京，漆原縣竝爲奴，叔右丁，咸鏡道利城縣流三千里安置，而右罪人等，時囚於江東縣云。依例令刑曹，押送于各其配所，勛賊應坐支屬之自本道査出者外，他道居生之類，令漢城府，考出帳籍，亦爲分付五部及各該道，一一査出，成冊牒報後，依律擧行。籍沒家産、破家瀦澤、降邑號、罷守令等事，令各該司，奉承傳擧行，何如？傳曰，更令捧結案，遽至徑斃，直施當律，不知爲當，卿等之議，何如？更爲指一草記。

○趙鼎鎭，以義禁府言啓曰，罪人天湜，依下敎押送平安監司處，而旣自鞫廳，捧結案下送，卽當依律擧行矣。取考律文，則《大明律謀反大逆條》有曰，凡謀反及大逆，但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。同律死囚覆奏，待報條有曰，其犯十惡之罪應死者，決不待時云矣。大逆不道罪人天湜，不待時凌遲處死之意，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以刑曹言啓曰，當該司謁，令攸司科治事，命下矣。當該司謁姜鳳喆，曾經萬戶，令義禁府處之，何如？傳曰，分揀。

○李在學，以左右捕盜廳言啓曰，罪人亨龍物故之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以左右捕盜廳言啓曰，罪人金征彦，依下敎押送平安監營之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以左邊捕盜廳言啓曰，罪人姜文得，依下敎，決棍後放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以左右捕廳言啓曰，依下敎，罪人火者、豊曄，移送刑曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸卯正月二十五日辰時，上御誠正閣。科次入侍時，讀券官判府事李徽之，戶曹判書李性源，一直提學鄭志儉，對讀官司直趙時偉、金宇鎭，副校理李太亨，修撰徐有成，右承旨李在學，假注書沈晉賢，記注官金健修、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，次對入侍事，分付。賤臣承命出傳，與右議政金熤，行司直金華鎭，判尹鄭昌聖，兵曹判書鄭好仁，工曹判書徐有慶，行副司直鄭一祥，刑曹判書嚴璹，咸春君李昌運，左尹李柱國，行左承旨李敬養，校理沈基泰，正言韓用龜，事變假注書尹行任等偕入進伏。熤曰，昨日竟夕臨殿之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。熤曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。熤曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，宗廟墻垣階砌修改時，提調進去乎？熤曰，今番則提調不進云矣。上曰，旬日之內，可以畢役乎？性源曰，旬日之內，恐難畢役矣。命書傳敎曰，宗廟階砌墻垣等處修改時，提調一員，與戶、禮曹堂上一員，眼同擧行，工役浩大，當費數十日，提調吳載純，本職許遞，使之着意監董，禮房承旨，馳詣役處，看審以來。上曰，宗廟提調吳載純，口傳付軍職。〈出榻敎〉上曰，都承旨前望單子入之。〈出榻敎〉。賤臣承命出，持入單子。上曰，新除授承旨，牌招察任。〈出榻敎〉上曰，大臣奏事。熤曰，此京畿監司李亨逵狀啓也。畿邑水軍番錢，乃是統禦營所屬各鎭卒支放之資，而番錢，今旣分數停退，則支放無策。在前如此之時，有停退給代之例，今姑給代，待秋準捧，還納該廳事，請令廟堂稟處矣。番錢旣以停退，而見縮則支放，事當給代而充用，自該廳，依停退數爻，姑爲給代，待秋還捧之意，分付該廳，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉熤曰，此慶尙監司李秉模狀啓也。枚擧梁山郡守李師濂牒呈，以爲本郡邑治，處在一道都水口之地，少値潦水，輒必衝嚙，故築堤防患之外，新鑿一浦，以殺水勢矣。昨年水災，新鑿之浦，旋復堙塞，若不及今疏鑿，則橫決汎濫之患，勢所必至。且大渚島之四十里沃壤，在於江海間三叉水中，舊堤漸夷，新築不加，亦被去夏水災，一望大野，便成赤地。若不及今補築，則全島盡棄，衆民失業，本郡民丁二千名，限四日赴役，東萊、機張、彦陽三邑民丁，限七千名二日赴役，使掘浦築堤，以圖永固無患之地事，請令廟堂，稟旨，分付矣。以此狀本中辭意推之，則疏鑿新浦，補築舊堤，實係本郡存亡之機，災歲動民，似涉重難，而亦不可以數日役民之弊，抛置全一邑民命所關之事。但嶺南農節，比他稍早，農節前完築，恐未可必，事役之緩急，農節之早晩，令道臣更加商量，勿復狀稟，從長擧行後，形止啓聞之意，分付，何如？上曰，卿言大體，是矣，舊伯各陳所見，可也。華鎭曰，梁山一郡，爲嶺南都水口，故築堤防川，猶不免水患，則今此潰缺處補築，亦是不可已之事，使道臣，商量民力，從便擧行，似好矣。性源曰，本郡地勢水道，曾所目見，衝嚙之患，無歲無之，及今疏鑿完築，方可避災奠業矣。熤曰，舊伯之言，亦皆同然，則築補之役，有不可虛徐，而道臣狀啓，以他邑民，限二日赴役爲請。合其往返，亦不過爲三四日之役，若非劇農，則似不至大段相妨，財量事勢，從便善處之意，分付道臣，似好矣。上曰，諸議別無異同，依此，分付，可也。〈出擧條〉上曰，刑曹堂上，持文案稟處。璹曰，因海州擊錚人李堉査啓，有就議大臣次對時稟處之命矣。李堉父光成，以監官，因吏逋替徵，被囚州獄，受笞十五度後，自縊致死。李堉弟李喆，至以枷囚判官復讎之說，告于巡營，又拔劍直入判官衙中，大鬧一場。道臣又再定檢官，行初覆檢，以驗其杖死與自縊，而李堉，乃敢誣罔擊錚，驚動天聽。海西風俗，本自獷悍，常時固多犯分之弊，至於今番事而極矣。一自衿川事後，其時倡亂之民，尙未明正典刑，故又有此刃向官長之變。今若復如衿川事，而循常處之，則恐無以痛懲一路之人心，下詢大臣處之爲宜，而至於判官兪漢炅，雖有處事之微失，恐不必論罪矣。上曰，大臣之意，何如？熤曰，海州事，誠一大變怪，査狀未到之前，已聞有此事，而傳說狼藉，不勝其驚駭。及見査狀，益知李堉兄弟之萬萬凶悍，爲官長者，設或以私喜怒，誤加笞罰，不過十數笞，而邂逅致斃，則其死也，不是因笞罰而死也。爲其子者，亦何敢讎視官長，而況此則因徵逋而略施一番十五笞而已，又非笞罰後自斃，以渠自縊而致命。其死也，實無與於笞罰，而乃敢眼無官府，露刃突入，向官長欲逞其手勢，若此不已，爲守令者，將無以一笞加於民矣。前有衿川事，而時値藏刑，尙不得加以典刑，今又有海州此事，民習之凶頑，日甚一日，若此不已，脫有緩急，爭殺長吏之弊，必處處蜂起，其爲深憂長慮，罔有紀極，漢法亂民則斬，故事有梟示其首，以令軍中之語，此等凶醜，不可與尋常死囚，一例施法。臣意則亟令道臣，大張軍威，聚集民人，梟首懸街，使海州之民，咸知官長之不可犯，法紀之不可越，斷不可已也。至於李堉，則雖曰不與其弟同犯，而其設心，則將無同矣。趙大立之不分首從，一竝盡誅者，此實祖宗朝懲亂民之訏謀遠慮，堉不可不一體正刑矣。上曰，原任大臣之意，何如？徽之曰，文案雖不得見，而向來衿川事後，又有海州事，民習之獰頑，國綱之解弛，誠非細憂也，各別嚴處，然後可以懲戢矣。李喆之手刃入官門，欲害官長，其罪烏可免懸首之律，而李堉，則若不同參於拔劍作變之時，則誣罔天聽之罪，渠亦有之，宜施當律，而與其弟喆之露刃作變，似有區別之道矣。上曰，諸備堂各陳所見，可也。華鎭曰，法綱之解弛，莫近日若，此等獰悍之民，固當別般嚴處，而李喆之拔劍作變時，其兄如或同參，則不宜區別首從，而若不同參，則似有差等矣。昌聖曰，海西民俗，本來獰悍，不知官長之尊，全昧名分之嚴，誠爲可憂，至於今番事，尤是無前之變怪，不可不大加懲創，俾知有法，大臣旣以梟首懸街爲請，別無更議，而至於李堉，雖有誣罔擊錚之罪，拔劍作挐之時，果無同謀之事，則與手犯之李喆，同施一律，或涉過重矣。好仁曰，向來衿川事後，又有海州事，都是法綱解弛之致，若不嚴加處之，則安知無日後爭殺長吏之變乎？李喆則依大臣所奏，施以一律，斷不可已，而李堉則露刃官庭之時，果無同參之眞贓，則趙大立不分首從之例，不必用之。至於搆捏官長，誣罔天聽之罪，安可免乎？別般嚴處，以懲惡習，宜矣。有慶曰，李喆之恣意拔劍，欲犯官長，卽一衿川事後變怪也，紀綱所在，亟施一律，斷不可已。至於李堉，旣不同犯云，則只以誣罔天聽，竝施極律，似涉過當，更加詳査，眞有同入官庭之擧，則亦施當律，似好矣。一祥曰，臣亦未見文案，而略聞其槪矣。向來衿川事，已極叵測，而尙不得用法，今又有海州之變怪，尤萬萬驚心，近來民習頑悍，八道各邑，凌犯官長之弊，比比有之云。不可無大懲創之道，今若只誅李喆，則將無以使八道民人，知所畏忌矣，曾前長淵及瑞興作變民人，不分首從，一竝置法，此等罪人，何論首從，而且堉之所供，雖以爲不爲同參，而露刃官庭時，喆必無獨往之理，堉亦必無不參之理，更令嚴覈後處分，恐似得宜矣。昌運曰，臣海西査狀，雖未及見，而因大臣諸堂所奏，略聞其大體矣。李堉兄弟之萬萬凶獰，不可一刻容貸，而海西民俗，自來獰悍，全昧名分，不知官長，至有今番之變怪，若無別般懲創，嚴施極律，則頑悍之俗，無以知戢矣。臣意則依大臣所奏，李堉兄弟，不分首從，梟首懸街，以礪頹綱，恐似得宜矣。柱國曰，當初李喆，拔劍作拏官庭之時，堉如或同入官庭，則雖不拔劍，其罪不可異同。如不同入官庭，則以誣罔天聽，施以一律，似或過重，同入官庭與否，更査處之，似好矣。熤曰，李喆拔劍入官之時，藉使李堉，不與喆同入云，是不能也，非不爲也。雖或以官隷之攔住，不能同入，其同至於官門之外則，明矣。且擊錚者堉也，而見其供辭，則不特搆捏爲說，誣罔天聽而已。嘗膽雪讎之語，是必殺官長之意，則堉與喆設心之凶毒，無少異同，亂民之誅，堉亦不可免矣，而一番更査，亦似無妨，喆則直用梟示之典，堉則依副司直鄭一祥所奏，令本道，更加嚴覈後用法，宜矣。上曰，依爲之。海伯，旣有從當處分之敎，削職，可也。〈出擧條〉上曰，李喆所謂枷囚判官，復其父讎之說，誠是變怪，身爲監司，豈可坐而聽之？海西雖謂之無道臣，可也。非久當有枷囚監司之請，世間寧有如此之說乎？且況道臣之一檢再檢，至於三檢者，尤是意外，豈有如許監司，如許國體乎？始欲掩敗船之跡，而以私債彌縫，及今事發之後，始乃首實云者，誠極寒心也。熤曰，此事傳聞不一，而道臣處事，誠甚該然，蓋李喆，不但以枷囚判官爲說，威喝監司，亦無所不至，監司亦生自危之心，故至於檢屍之境云矣。上曰，逋欠，則便是監司私債，而石數夥然，渠難備納，故至於自縊，而乃反歸罪於本官，海伯此擧，誠未可知，而予不欲索言矣。上曰，延安、海州等守令，何以處之乎？熤曰，稅船臭載當該守令之拿問勘罪，事目至嚴，則昨年海州詳定米所載船隻，臭載於延安地方，而道臣不爲登聞。到今經歲之後，因事發露者，道臣事，誠萬萬寒心，而有從當下敎之敎，故不敢輕先請罪。至於當該裝載地方官海州前判官金宗範，敗船地方官延安前府使李樂培，及督運差使員康翎縣監李曄，不可以事屬旣往，且已準納，置而不論，一傡拿問定罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉璹曰，今此李喆之變，亦由於衿獄之緩治矣。李喆之罪，旣因大臣所奏，嚴正處分，則衿川作變之獄囚，不可不一體嚴處，故敢達矣。上曰，向以衿川事，亦已申飭本道，而聞厥漢，在同推中，未及捧結案云。該道伯推考，至於卿之所奏，不無意見，向來作梗之初，非不欲依此處分，特因時値藏刑，未卽用律，未免因循玩愒，以卿擧條，就議諸大臣，更具本曹諸堂意見，指一草記，而自本道嚴刑，卽捧結案，如律正法，則豈有此詢問之擧？爲先嚴飭該道，可也。〈出擧條〉上命書榻敎曰，違牌臺諫只推，更爲牌招。上曰，大圭輩姑不發配乎？華鎭曰，德相諸侄之當坐者，不可不亟先擧行矣。上曰，大臣之意，何如？熤曰，凡諸罪人應坐者，各有其律，而處分未下，擧行此遲，事之可㦖，誠如判金吾所奏，應坐一律外，其餘諸囚，爲先以散配，亟令擧行，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，此罪人配所，捕將出去，與判義禁相議處之，可也。上曰，天湜族屬配所，又以湖南磨鍊，罪人之連送本道，亦不無貽弊之端，是可悶也。華鎭曰，如欲島配，則嶺南，只有巨濟、南海數處而已，故不得不送于湖南矣。上曰，此草記，更爲磨鍊以入，可也。熤曰，日前孝烈抄啓，已擧旌善之政矣。旣已旌善，則癉惡之方，亦不可不竝行，如德相諸逆孥籍事，亟允臺啓，是所望也。上曰，今已日晩，從後更議，可也。一祥曰，臣以宗簿寺事，有仰稟者矣。上曰，後日登對時陳達，可也。上曰，日前茂山府使事，誠甚駭妄，渠輩雖不足責，伊時擧措及奏對，俱極怪駭，揆以法紀，實合改差，而入侍承宣，不爲請罪，故姑爲置之矣。更思之，其在爲官擇人之義，亦不當仍置，將欲下敎，該承旨從當遞差矣。熤曰，臣於歷辭時見之，則果是癡騃之人，難爲字牧之任，及今處分，允合事宜矣。上曰，卿將亦知之乎？李達秀不善敎子矣，卿等卽武宗也。何不敎飭乎？上曰，憲府不備，臺諫出去，待憲府承牌，可也。仍命次對先退。上曰，試券斯速定次，可也。徽之進前等第訖，命坼封，三下一進士申耆，三下生員李衡達，次上進士姜儐，進士洪義浩，生員黃仁燾，以此出榜。上命書榻敎曰，茂山府使李義彬改差。仍命退，諸臣以次退出。

1月26日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨趙時偉〈坐直〉。右承旨金宇鎭〈未肅拜〉。左副承旨林錫喆〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨李獻慶〈坐直〉。注書趙衍德〈仕直〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林錫喆，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟修改相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆啓曰，御營將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于林錫喆曰，左承旨、右承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。趙時偉、朴取源落點。

○尹塾啓曰，新除授左承旨趙時偉，右副承旨朴取源，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于尹塾曰，課講入侍。

○傳于李獻慶曰，同副承旨，馳詣宗廟、永寧殿修改處，奉審摘奸以來。

○以領敦寧洪樂性焚黃呈辭，傳于林錫喆曰，給由馬、澆奠床備給。

○以右議政金熤焚黃呈辭，傳于林錫喆曰，給由馬、澆奠床備給。

○傳于趙時偉曰，右承旨聞有實恙云，許遞。

○以右副承旨朴取源牌不進罷職傳旨，傳于趙時偉曰，許遞。

○傳于趙時偉曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之。金宇鎭、沈有鎭落點。

○以平安監司孝烈啓本，傳于李獻慶曰，所抄極其精簡，金兌相給復，楊召史，遐陬有此特異之節，宜施別樣旌褒之典，旌閭事，回諭。

○李獻慶，以吏曹言啓曰，因義禁府草記，大逆不道罪人天湜，旣已承服正刑，胎生邑，罷守令降邑號事，允下矣。問于義禁府，則天湜，胎生於平安道江東縣云，而守令則勿罷事，曾有定奪，江東縣，依例置諸縣末，何如？傳曰，允。

○李獻慶，以賑恤廳言啓曰，南部六十八契四千一百十七戶，再巡發賣米七百三十九石八斗，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○李獻慶，以賑恤廳言啓曰，西部五十一契三千二百二十一戶，再巡發賣米五百八十五石二斗，上下之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，都城外捉虎次，山行軍六十名，將校率領，明日爲始，限三日出送，而與禁、御兩營，輪回擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，今日大寺洞近處，中虎一頭捉得，封進之意，敢啓。傳曰，本洞在於西城外慕華峴以西云，而昨日行獵，登時獵捉，極爲可尙。領軍將校軍士等，本營賞格外，當從厚施賞，別單書入，虎亦依例待令。

○李獻慶，以義禁府言啓曰，應坐一律外，其餘諸囚，爲先以散配，亟令擧行事，擧條啓下矣。罪人德相侄煥九，全羅道康津縣加里浦散配，而追施逆律者，其父與子，勿施一律，依兄弟應坐律擧行事，旣有先朝受敎。罪人煥程、煥周，卽德相之子，雖德相孥籍之後，當依受敎，竝免一律。罪人煥程，順天府防踏鎭，煥周，萬頃縣古群山，竝爲先散配，而右罪人等，時囚於捕廳，發遣府羅將，仍令押送于各其配所，何如？傳曰，允。罪人煥程等，仍其配所圍籬，而不可一時發配，次次擧行，這卽草記。

○李獻慶，以義禁府言啓曰，罪人煥程等，仍其配所圍籬，而不可一時發配，次次擧行，這卽草記事，命下矣。罪人煥程爲先發遣府都事，押送于全羅道順天府防踏鎭配所，與地方官，眼同圍籬之意，敢啓。傳曰，知道。秘關諸水使處，仍令押去都事知悉。使之各別嚴加防守，從後或以不謹之事現露，則地方官外水使、邊將，當施重律，逐日摘奸，無或疎汚，下去都事，各別擇送，可也。

○李獻慶，以刑曹言啓曰，卽因義禁府啓辭，大逆不道罪人，天湜兄天有，慶尙道巨濟府，天俊，全羅道靈光郡荏子島，竝爲奴，叔士正，慶尙道南海縣，侄汶赫，全羅道羅州牧黑山島，汶覺，興陽縣蛇渡，汶周，扶安蝟島，汶喆，咸鏡道茂山府，古正山，慶尙道長鬐縣，億之軍三嘉縣，竝流三千里安置，妻大阿只，全羅道珍島郡爲婢，而罪人等，時囚於平壤、江東等獄，令刑曹，依例押送于各其配所。官稍有知覺人，勿拘此草記，直定配所於濟州事，分付道臣，押去之際，別定將差，無或亂雜之意，一體嚴飭事，命下矣。罪人天有等，依傳敎別定勤幹將差，押送於各其配所，而押去之際，另加檢束，俾無亂雜事，嚴飭發關，分付於該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸卯正月二十六日辰時，上御誠正閣。抄啓文臣課講入侍，下直守令同爲入侍時，左承旨李在學，左副承旨林錫喆，假注書沈晉賢，記事官金健修、金鳳顯，茂山府使曺允彬，以次進伏訖。上曰，抄啓文臣，以次進前。李魯春進講訖。上曰，曠官可悶，來月則親試外，勿爲上來，可也。李錫夏、李顯默、李東稷，以次應講後，上曰，今此《中庸》章句短少，以是考講，事涉不誠，《中庸》則方欲以講義爲之，諸講官先爲退去。命書傳敎曰，同副承旨，馳詣宗廟、永寧殿修改處，奉審以來。又命書傳敎曰，右承旨許遞，前望單子入之。上曰，宗簿提調入來乎？錫喆曰，姑不入來矣。上曰，下直守令進前。允彬進奏職姓名。上曰，相貌甚好，故以末擬落點，往勉哉？又敎曰，李義彬，今當往幾日程乎？允彬曰，已往數日程矣。上曰，茂山有給馬之例耶？允彬曰，然矣。上曰，必於今日內發行，趁義彬之未遠去，俾無新迎吏隷復來之弊，可也。仍命退，諸臣以次退出。

1月27日

行都承旨尹塾〈坐〉。左承旨趙時偉〈坐〉。右承旨金宇鎭〈坐直〉。左副承旨林錫喆〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐直〉。同副承旨李獻慶〈坐〉。注書趙衍德〈仕直〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕〉。事變假注書尹行任〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于林錫喆曰，右承旨入侍。

○傳于尹塾曰，列朝誕降日干支及尊號、徽號、諡號年月，卽位月日，宮號不書處，竝令考出實綠，而春秋館堂上，牌招擧行，而列朝定世室年月日，亦竝書之。成宗朝以前本署儀軌，無可考處云，此亦實錄考出。

○傳于林錫喆曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，右承旨金宇鎭進。啓曰，判書金鍾秀，參議兪彦鏶，俱在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李鼎揆爲校理，林道浩爲修撰，南玄老爲兵曹參議，李在學爲大司成，沈念祖爲黃海監司。

○兵批，判書鄭好仁病，參判鄭昌順入直進，參議未差，參知李夔病，右副承旨沈有鎭進。副司直李敬養、李在學、沈豐之、趙鼎鎭、朴取源、尹致性單付。

○傳于沈有鎭曰，召對爲之。

○沈有鎭，以弘文館言啓曰，新除授校理李鼎揆，時在慶尙道慶州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○沈有鎭，以觀象監官員，以提調意啓曰，去十一月十六日下敎政院，令本監，書入進供上曆書件數矣。以元進上三百二十件，預備一百五十件，加進上一百五十件，合六百二十件之數書入，則傳敎內白綿紙件三百八十件，加印以進。以滿千數，而加印所入紙地，令戶曹磨鍊上下，白紙件二千件，又爲加印以進事，命下矣。今當裁紙磨鍊之時，元進上六百二十件所入紙地，宣惠廳，自當依前上下，加印白綿紙件三百八十件所入紙地，該曹亦當磨鍊上下，而白紙件二千件所入紙地，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。白紙件二千件，置之。

○沈有鎭，以訓鍊都監言啓曰，本局捉虎草記，傳曰，本洞在於西城外慕華峴以西云，而昨日行獵，登時獵捉，極爲可尙。領軍將校軍士等，本營賞格外，當從厚施賞，別單書入，虎亦依例待令事，命下矣。領軍將及捉虎將二人，各三升二疋，價布一疋，布子一疋。先殺軍三升一疋，價布一疋，苧布一疋，布子一疋。再殺軍三升一疋，價布一疋，苧布一疋。三殺軍苧布一疋，布子一疋，依本局式例施賞，而姓名別單書入，虎亦待令之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以義禁府言啓曰，海州前判官金宗範，延安前府使李樂培，督運差使員康翎縣監李曄等，拿問定罪事，傳旨啓下矣。金宗範，時在京畿楊州地，李樂培，以忠州牧使，時在任所，李曄亦在任所云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○沈有鎭，以義禁府言啓曰，罪人煥程等，仍其配所圍籬，而不可一時發配，次次擧行，這卽草記事，命下矣。罪人煥周，發遣府都事，押送于全羅道萬頃縣古群山配所，與地方官，眼同圍籬之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以左右捕盜廳言啓曰，右捕廳在囚罪人煥程，義禁府押去都事李英秀處，出付之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以義禁府言啓曰，罪人煥周，依下敎，以捕校一人，有根着實羅將一名，待城門開，嚴飭押送，而亦爲發關，分付於煥程押去都事李英秀處，煥程圍籬後，仍爲馳往于萬頃縣古群山，罪人煥周，與地方官眼同圍籬之意，敢啓。傳曰，知道。

○領敦寧洪樂性箚曰，伏以，臣獲蒙恩由，將發焚黃之行，榮光所及，感結幽明。第念臣累世墳墓，在於豊德地，而去長湍，不過五十餘里。曠闕省掃，亦已多年，霜露之感，曷有其已？今往不遠之地，倍覺情私之切，玆將微懇，仰凟宸嚴。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，特許轉往，俾伸至情，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其依所請歷省焉。仍傳于金宇鎭曰，此批答，遣史官，傳諭于領敦寧。都尉公主墓省掃時，澆奠床備給。

○吏曹參議兪彦鏶疏曰，伏以，天討肅行，亂本永除，賀儀載擧，中外同忭，臣濫陞匪分之資，冒暴不稱之實，附上縣道，疏未及徹。不圖誤恩洊加，移授臣吏曹參議，臣一倍驚惶，措躬無地。繼又伏奉前疏批諭，則其假借責勉之意，愈益鄭重，是蓋向日下旨旁求之餘意，而所以待夫眞箇懷道抱德之士者也。顧臣何人，敢當此優旨隆眷哉？噫，臣持不肖之資，而獲踰分之榮，以衡茅之賤，而竊臺省之銜，每念及此，怵惕靡容。今又以謬被臺選之故，節次陞遷，以至濫竽於是職，則其爲當世之羞，尤大矣。區區自處之義，實亦無異於前後，矧玆緋玉之秩，銓選之任，非比曩日所叨，而名器之褻，聽聞之駭，抑有加焉。臣若昧分貪榮，冒沒出脚，則從前所以抵死力辭者，不過爲捨卑就尊，以退媒進之歸，是不幾乎古人所謂龍斷者哉？臣之難進之義，若是較然，則卽其衰頹癃廢，無望强策之實，有不可竝列，而天官佐貳之重，決不可緣臣久曠，乃敢不避煩猥，復控衷懇。伏願聖明，曲垂鑑照，亟將臣職名資級，竝賜鐫改，以重公器，以全微諒，千萬幸甚。臣治疏將上之際，伏聞諸儒臣譴罷之命，由臣疏語，臣之當初附陳，亶出於愧服之心，非敢有自辨之意，而處分及此，亦非賤分之所敢安，尤增悚恧而已，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉爾懇。向於疏批，悉布虛竚之意，而未聞爾之造朝，方擬另致敦諭，際見來章，巽志愈固，悵然之餘，自愧誠淺。予以衛道扶倫之奏，旣有所申申，則爾之一味控辭，不思改圖，是豈所望於爾也？天官新命，意非徒然，至若諸玉堂之乍罷旋敍，亦出於安爾心也。爾其體予至意，俟少間，從速上來察職。仍傳于金宇鎭曰，此批答，遣承旨，敦諭于兪儒賢。

○癸卯正月二十七日辰時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨金宇鎭，記事官趙衍德，記注官金健修，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，春秋館堂上，竝已入來乎？宇鎭曰，俄始出牌矣。上曰，諸堂上斯速入來，實錄考出後，以別單書入事，分付。賤臣承命出傳。上曰，左相掃墳後，何當還來乎？宇鎭曰，明日入來云矣。命退，承史以次退出。

○癸卯正月二十七日酉時，上御誠正閣。召對入侍時，右承旨金宇鎭，檢校直閣金載瓚，侍讀官沈基泰，檢討官嚴思晩，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上命玉堂進讀《寶鑑》。基泰等讀奏第四卷，自十六板，止中編第六板訖。上曰，閣臣承旨，亦讀之，可也。載瓚等讀自第七板，止下編十一板訖。上曰，注書史官，亦讀奏，可也。衍德等讀自十二板，止十三板訖。上命各陳文義。基泰曰，今此《國朝寶鑑》，卽我列聖朝傳授心法，盡載于此，以此書逐日進講，其爲切於體驗心得，遠勝於經史諸書。殿下，於敬天，則以列聖朝敬天之心爲心，愛民，則以列聖朝愛民之心爲心，振紀綱開言路，則以列聖朝振紀綱開言路之心爲心。言言而善述，事事而善繼，臣不敢拈出一二段，仰陳文義，而法祖宗之要，不出於一箇心字，惟願加勉焉。上曰，所陳，好矣。思晩曰，雖不得逐條仰陳，而世祖朝上下都兪之言，不出於誠勤二字，願以實心勤恤，爲仰體之要焉。載瓚曰，《寶鑑》一編，卽我朝治謨家法，而無非後嗣王所可鑑法者，今不能拈出事件，附陳微見，而第以此章觀之，則太學生，疏請司成金鉤久任。世祖大王，溫批許可，兼頒法醞，祖宗朝育才之誠，待士之禮，猗歟盛矣。乂髦，國家之元氣，賢關，士林之標準，而我朝，以儒術立國，凡所以培養作興者，卽列聖致治之本也。當是時，化理彬蔚，賢俊登庸，而特以金鉤、金末、金泮三人，竝廁師席，委寄責成，終其身不易他職。三臣俱以宿德偉望，朝夕訓誨，左右敎迪，致使章甫之士，擧入絃誦之化，吾東方學校之盛，實基於是，聖王任人之專，三臣作士之功，若是其至矣。然而積累浸漬，世而後化，必待百年，而至于明、宣兩朝，儒賢始輩出，而文敎大行矣。嗚呼，治國之道，崇儒爲先，養蒙之任，得人最要，而至若作成之效，實難以時月爲期矣。然則以昔日視今日，將謂何如時也？噫，冬詩夏禮，已矣何望，而朝薤暮鹽，亦歸虛文，講肆泮堂，索然無聖世遺化，有識憂歎，固無可言，而至於師儒之官，據皐比長縫掖，以一世敎胄之任，專委是職，而近年以來，不過視其履歷，作一階梯之銜。重以朝除夕遷，無異冗司漫職，雖使才德文學如三臣者當之，固無以展其蘊而盡其責矣。況今位著苟簡，人才眇然，而朝家所以擧而措之者，又復如此，尙何望士氣之丕變哉？然則今日學校之不古，不可專責多士，而朝家有以致之也。今殿下，治尙敦儒，政先育才，苟所以繼述祖宗者，靡不用極，則惟此首善之地，宜懋體先之道。從今以往，凡於委任責成之際，必法祖宗故事，則是今日講《寶鑑》之本意。伏願留神焉。上曰，出擧條，申飭銓曹，可也。〈出擧條〉宇鎭曰，臣今登筵席，與參討論，實不勝欽仰聖德矣。蓋列聖朝治法政謨，盡在此中，而幾百年未遑之典，今始刊印，日接儒臣，備論遺烈，此實四百年無疆之休。伏願殿下，益懋繼述之志，克盡揄揚之德焉。上曰，所陳，亦好矣。命退，諸臣以次退出。

1月28日

行都承旨尹塾〈坐直〉。左承旨趙時偉〈坐〉。右承旨金宇鎭〈坐〉。左副承旨林錫喆〈坐直〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨李獻慶〈奉命在外〉。注書趙衍德〈仕直〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕〉。事變假注書未差

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于金宇鎭曰，領敦寧留待。

○傳于金宇鎭曰，領敦寧入侍。

○趙時偉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉啓曰，事變假注書尹行任，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○尹行任改差，代以成種仁爲事變假注書。

○以慶尙監司內帑錢文及御衣次貂皮祗受後，分俵列邑狀聞，傳于林錫喆曰，畿、湖則以別巡賑濟云，而本道，以補賑爲說，其在一視之澤，三道豈有異同？依畿、湖例，以區劃錢貂換穀後，別巡一等分給事，令廟堂行會該道。

○傳于林錫喆曰，都承旨入侍，召對爲之。

○以全羅監司、龍潭縣令仍任事狀啓，傳于林錫喆曰，戎政關係莫重，民情亦不可不念，依狀請，姑勿罷黜，令該兵使，定期限，若不趁期修葺，決棍後狀請事，分付。

○尹塾，以弘文館言啓曰，修撰金方行，疏批下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以修撰金方行牌不進罷職傳旨，傳于尹塾曰，只推，更爲牌招。

○尹塾，以禮曹言啓曰，依聖敎，京外孝烈六十人中，更加考閱，孝子八人、孝女二人、烈女五人，依定式抄出分等，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆，以訓鍊都監言啓曰，今日仁旺山外中虎一頭捉得，仍爲追跡漢北門外，小虎一頭，又爲捉得，封進之意，敢啓。傳曰，知道。三日之內，捉得三頭虎，此前所罕聞之事，卿之威令，行於士卒而然乎？士卒之扶能，勝於他營而然乎？以此以彼，極爲可尙。卿則內下御帿弓一張賜給，卿其祗受，將校軍兵，倍數施賞，如以一人而連捉三虎，則不可無別般賞典，更爲詳考草記。

○林錫喆，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，連捉三虎將卒，施賞前例相考，則捉虎將，例有加資之典矣。今此捉虎將知彀官異景基，宜有論賞激勸之道，令該曹，考例稟處，而領軍將及先殺再殺三殺砲手等，依式例倍數賞典之意，敢啓。傳曰，知道。旣有前例，何必稟處？依例加資，領軍將，前例果無賞典乎？初別單，欲於畢獲後論賞，姑爲留中，再次三次捉虎將卒，一體別單書入，以勸日後，以聳他營之意，申飭禁御兩營，期於多獲，可也。如是下敎之後，忘生希賞之念，若或入畿境，貽弊民間，此則當以紀律從事，不往不得賞，乃反被重罪，一體分付。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，本局哨官陸昌鎭，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以禁衛營言啓曰，都城外捉虎，令三軍門輪回擧行事，自訓鍊都監草記矣。本營山行軍六十名，將校率領，明日爲始，限三日出送城外，行獵之意，敢啓。傳曰，允。

○林錫喆，以賑恤廳言啓曰，北部四十四契三千一百四十四戶，發賣米五百六十石一斗上下，五部坊民再巡發賣，今日畢分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○林錫喆，以刑曹言啓曰，向以衿川事，亦已申飭本道，而聞厥漢，在同推中，未及捧結案云，該道伯推考，至於卿之所奏，不無意見，向來作梗之初，非不欲依此處分，特因時値藏刑，未卽用律，未免因循玩愒。以卿擧條，就議諸大臣，更具本曹諸堂意見，指一草記事，命下矣。依傳敎就議大臣，則右議政金熤，以爲邑民之向官長放砲者作變處，不待時斬，昭載於《續大典》中，則拔劍，無異放砲。又有吏卒謀殺帥者梟示之文，則梟示本無結案，衿川獄囚，旣是官吏，則吏卒謀殺帥臣之律，實是當律。況拔劍，比謀殺，勢尤凶毒，跡益明白，何可遲待結案後用律乎？梟首懸街，使衿川一境之人，咸知懲畏，在所不已，無容他議云。領中樞府事金尙喆，以爲謀殺官長之官吏，卽其時若用梟示之師律，則固無不可，而今此衿川獄囚，經歲未斷，今已後時，在朝家處分，具格捧結案，不待時正法，恐似允當云。判中樞府事徐命善，以爲衿川事，尙未出場，故民不畏法，又有此海州之變，同時用法，固是不可已之政，而此與關係師律者有異。不待結案，直令梟示，則恐未必然，無論欲殺官長，欲殺他人，渠之拔劍官庭，已是殺無赦之罪，以此使之結案，則渠何敢辭乎？令道臣，具格捧結案後，行刑爲宜矣。判中樞府事鄭弘淳，以爲《續大典推斷條》云，邑民向官長放砲者，不待時斬。又云吏卒謀殺帥臣者梟示，放砲與拔劍，自無異同，而罪屬三省者結案，吏卒謀殺者梟示，未知法意，各有所在而然歟？衿川作變，卽吏卒謀殺者也。帥臣、守令，雖異其稱，在吏卒，則恐當一例處之云。判中樞府事李徽之，以爲吏奴在作隊之中，於主倅，有將卒之分，衿川罪囚，卽其吏卒之欲害官長者也。施以師律，似無不可，初雖不卽用此律，當此海獄之繼起，尤爲嚴處，以示警百之意矣云。領敦寧洪樂性，以爲或云梟示，乃是師律，有不可容易施之於此等事，而謹按《續大典推斷條》曰，吏卒謀殺帥臣者，首謀梟示云，吏奴旣有作隊之(之))法，則守令便是帥臣也。衿川在囚罪人，恐當以此律照勘云。時、原任大臣之議如此，本曹參判臣李崇祜，以爲宗雲旣是良人，則以其父之爲官吏，竝與其子，而斷以吏奴之律，恐不必然，拔劍無異放砲，則邑民向官長放砲之律，可謂合當。且其露刃破戶，渠旣自服，則以此結案，必不敢變辭，具格不待時正法，恐爲得宜云。參議臣李義行，以爲吏奴之謀害官長，軍卒之謀殺帥臣，自有當律，而今此衿囚之露刃直犯，尤爲凶毒。況又海獄之變，未必不由於此獄之緩治，若待同推結案之後，則恐或徑斃，大失當律。一依海獄處分，卽爲正法，懸首官門，俾此頑俗，咸知懲畏之地，恐似得宜云。諸大臣之議，或謂當爲梟示，或謂當捧結案正法，兩論皆通，而今此衿川罪人韓宗雲之拔劍突入，直上東軒，碎破窓戶，逐其官長，至出後門，則其禍色之急迫，有浮於大立。今若待其承服結案而後行法，而罪囚，頑忍不服，延拖日月，則恐無施法之日。海州罪人李喆，旣施梟示之典，宗雲之罪，似不必異同，臣意則依右議政議施行，恐合事宜，上裁，何如？傳曰，依議施行。

○金宇鎭，以左右捕盜廳言啓曰，依下敎，左捕廳在囚罪人煥周，義禁府押去羅將處出付，別定左廳軍官崔致顯，眼同押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言韓用龜疏曰，伏以，臣卽伏見朝紙，以罪人煥程圍籬事，禁都纔已出去，而又伏聞此外應坐諸囚，亦有發配之命矣。噫嘻，此何事也？惟彼德相，卽千萬古所未有之劇逆大憝，而爲澤、泓、仁、京之窩窟根柢者也。到今此賊徑斃之後，其窮凶情節，究覈盤問之道，惟在於煥程、煥九，而今乃一不嚴訊，遽然酌配，揆以獄體，已失之太寬，而況彼煥程、煥周，又是德賊之子也。德賊孥籍之啓，今方期於準請，則當施應坐一律，少洩輿憤，尤豈可徑先發配乎？伏願亟寢諸罪人發配之命，施gg旋g卽牢囚，嚴加刑訊，一一取服，各施當律焉。臣無任激切屛營祈懇之至。省疏具悉。酌處，非無商量矣。

○修撰金方行疏曰，伏以，天休滋至，邦慶無疆，列聖朝《寶鑑》之書祗獻，而聖孝彌光，先大王世室之議僉同，而殷禮載擧。元子定號，國本永鞏，宗社億萬斯年之基，實肇之此，八域含生之倫，孰不蹈舞？仍伏念，臣遭罹罔極，情地危苦，屛伏松楸，杜門訟愆，五年于玆矣。積釁在身，自分畢命於溝壑。迺者聖度天大，特垂哀憐，收用之命，遽下於擧世同棄之中，曾未幾何？玉署新命，又出特恩，除誥渙宣，馹召繼降，不知滓穢之賤，何以得此於聖明之世也。瞻天頓首，惟有血涕之被面而已。嗚呼，臣受殿下再造之恩，荷殿下不世之寵，亦已至矣。始旣拔臣於縲絏之慘，而奠之袵席，終又收臣於廢枳之中，而復廁朝籍，照濡之剪拂之，惟恐一毫之或傷，雖慈母之保愛子，何以過此？又況前後恩綸，每及先故，或諭以名父之子，或諭以不辱乃父，眷眷追念，字字懇惻，不惟臣之隕首刻骨，圖報無地，臣父有知，亦必感泣於九地之下矣。從古人臣之得此於君父者，幾人耶？嗚呼，嚮非我聖上至仁至明之德，臣之虀粉，久矣。頂踵毛髮，罔非殿下之賜，則餘生報答，惟在於奔走服勤，死而後已，顧何擇於死生夷險哉？第臣從前所遭，天日之明，旣已洞燭冤枉，昭釋無餘，今不必復事追提，而頃年騎郞之命，實是疏蕩後一初恩除。情急覲光，義重叩謝，他不暇顧，當日肅命，夫豈臣之踪地，可以抗顔立朝，而敢爲僥冒之計哉？卒之臺言峻發，聲討狼藉，至以大祝塡差，謂之三司舊踐，而仍請一竝改正。臣至今追思，惶愧欲死，不幸一出，無補涓埃，自取顚沛，竟速罪戾，上而負殿下全保之恩，下而壞一己廉防之重，一則臣罪，二則臣罪。惟彼郞署之職，猶不宜復玷，況今所叨之銜，卽三司之列也，尤豈有一分承膺之望哉？噫，曾子大孝也，三至之言，猶不能無慈母之投杼，今臣之忠，不及曾子之孝，而人言之來，又不特三至而已。徒感出常之渥，不思自靖之義，揚揚冒出，復陷不測，則當此之時，殿下雖加憐愍，亦安得每每曲保乎？湯火之鷄，驚魂未定，創唳之雁，餘悸尙存，咫尺天陛，進身無路，山恩海德，此生難報，悠悠蒼天，此何人哉？恩命之下，不敢一刻淹然，蒼黃登途，來伏私次，而危臲之踪，鐵限在前，玆敢不避煩猥之誅，略暴肝膈之懇。伏乞天地父母，俯垂鑑諒，將臣職名，亟賜鐫削，以全終始之惠，俾卒生成之澤焉。臣釁累之人也，宜不敢攙論朝廷，而沐浴之義，實根秉彝，憂憤之忱，無間朝野，則豈可以身之不出，言亦終默乎？國家自丙丁以來，亂逆層生，懲討不嚴，鄭妻之萬惡咸萃，爲獜、謙之根祗，龜柱之三罪俱發，爲量、翼之窩窟。天地之所不容，神人之所共憤，而或薄竄未幾，還接墓舍，或顯戮不加，偃息海島，此亂賊之所以無所懲畏，而義理之所以日就晦塞者也。終至國榮盤據於內，德相和應於外，醞釀之謀，至爲凶狡，危亡之禍，迫在呼吸。倘非我殿下，釋權於杯酒之間，削跡於輦轂之下，默運淵衷，逆折亂萌，則宗國之得有今日，未可知也。然而磔尸之律，未加於死牖之前，收孥之典，不施於徑斃之後，輿論益激，天聽愈邈。此雖由於在廷諸臣，不能沬血致討，格回天心之罪，而亦不能無憾於體乾之聖德也。其他連啓之賊，莫非必誅之凶，而兪音尙靳，故紙徒傳，亦豈天討五庸之義哉？伏乞更加三思，廓揮乾斷，亟允三司之請焉，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。往事洞燭無餘，尾陳事，悉及前後三司之批，爾其勿辭，從速察職。

○癸卯正月二十八日辰時，上御誠正閣。領敦寧入侍時，領敦寧府事洪樂性，右副承旨沈有鎭，假注書沈晉賢，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。樂性曰，數日風雪，日候不佳，伏未審聖體，若何？上曰，一樣矣。卿之今行，當往幾處乎？樂性曰，臣之父母墳，在於長湍，祖父母以上墳墓，則皆在豊德，湍、豊之間，不過一息，臣嘗欲於焚黃時，轉往省掃，故未及深思，遽然陳箚矣，不意有備給澆奠之恩典，豊德，尤甚邑也。當此朝家軫恤饑荒之日，豈敢以私事，貽弊於民邑乎？古人亦有疏辭之例，臣雖感激恩數，亦不敢爲晏然領受之計，如蒙還寢成命，則不勝幸甚。上曰，無傷也，卿勿過辭，今日可以發行否？樂性曰，治任之際，自致日晩，明日始可離發矣。上曰，日氣和暖，須善爲往還也。仍命退，諸臣以次退出。

○癸卯正月二十八日酉時，上御誠正閣。召對入侍時，參贊官尹塾，檢校直閣金載瓚，侍讀官李太亨，檢討官林道浩，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上命玉堂進讀《寶鑑》，太亨等讀自第四卷十三板，止十五板訖。上曰，閣臣承旨，亦進讀，可也。載瓚等讀自十六板，止十七板訖。上曰，注書史官，亦以次讀之。衍德等讀自十八板，止下篇第一篇訖。上曰，各陳文義。太亨曰，惟我世祖大王，因世子所服木綿衣，下敎曰，見衣則思女工之不易，見食則思農夫之孔艱，其於衣食之源，念念不忘，必以是敎誨之，聖意此可見矣。今元子，雖在沖年，殿下亦以世祖大王所以敎世子之道爲法，旣已躬行節儉，而又以是敎誨元子，則實爲國家之福。伏願聖明留意焉。上曰，所陳，好矣。道浩曰，世祖大王爲民重農之意，勤且摯矣。深慮姑息宴安之弊，以五本之敎，爲戒飭之本，此實爲今日監法之資也。大抵治農之法，無過於勤之一字，勤然後大本立，而地無遺力矣。今我殿下，每念農務之或怠，前後辭敎，可見勤懇之意，而伏願益加聖念，深體五本之敎，以實心實政，爲勸課之本焉。載瓚曰，當世祖之時，於國初未遠，此乃立法定制之時，故樹立排布，固當若是其勤劬，而至於經史子集、天文、地誌、兵曆、卜筮、醫藥、雜技之門，亦皆分彙立門，內自朝廷小官，外至章甫生徒，皆令入學，此不但牗迷燭昏於一世之人而已。聖人之爲國家深長慮，此可以推知矣。蓋其建學立敎，文明爲治，以爲貽燕萬世之謨焉。參贊官尹塾曰，古人云，欲法堯、舜，當法祖宗，王世子，以貴重之體，常御木綿衣，而光廟，猶以衣甚薄陋，然耕種耘耔、採花織絲勤苦以成之義，縷縷敎誨，且以五本之說，申申下敎。大抵勤與遠慮，事事爲本，臣請殿下，於斯數條，仰法祖宗，元子又仰法殿下，以垂億萬年無疆之休焉。上曰，所陳，好矣。今以尹永垠仍除承旨事觀之，自古承宣之任，擇人爲難矣。塾曰，非但在古爲然，今亦擇任，誠好矣。上曰，鄭麟趾子孫誰也？塾曰，古司諫鄭恒齡，是矣。上曰，承旨明日傳香後，仍詣宗廟，奉審以來也。命退，諸臣以次退出。

1月29日

行都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨鄭志儉〈未肅拜〉。右承旨趙時偉〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨林錫喆〈坐直〉。同副承旨沈有鎭〈坐直〉。注書趙衍德〈仕直〉一員未差。假注書沈晉賢〈仕〉。事變假注書成種仁〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于尹塾曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○趙時偉啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于林錫喆曰，左承旨入侍。

○傳于趙時偉曰，近來院中事，皆如許矣。敦諭承旨下位，直爲進去，未知果在於故事，而不稟進去，事涉如何？更又思之，前此或有何承旨進去？取稟之時，不可不一番定式，此後，取稟，待下敎進去事知悉。在外承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李鎭恒落點。

○傳于沈有鎭曰，政官牌招開政。

○沈有鎭啓曰，新除授右副承旨李鎭恒，以前任襄陽府使，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。徐有大落點。

○傳于沈有鎭曰，新除授承旨，牌招察任。

○備邊司薦望，統制使李漢昌落點。

○傳于林錫喆曰，坐直承旨入侍。

○林錫喆，以吏曹言啓曰，掌試都事，例以侍從差出矣。洪忠都事愼思稷，慶尙都事卜台衡，全羅都事權世規，黃海都事安濟元，原春都事鄭基煥，咸鏡都事崔大恒，平安都事孟儒龍，俱未經侍從，竝依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金鍾秀在外未肅拜，參判金履素進，參議兪彦鏶在外未肅拜，同副承旨沈有鎭進。啓曰，判書金鍾秀，參議兪彦鏶，俱在外未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李敬養爲禮曹參判，李命植爲掌樂提調，崔烜爲洪忠都事，李亮載爲慶尙都事，趙恒鎭爲全羅都事，金寅燮爲黃海都事，李東稷爲原春都事，權坪爲咸鏡都事，李思祚爲平安都事，林道浩爲慶尙左道京試官，李泰永爲全羅左道京試官，李頣祥爲洪忠左道京試官，金載纘爲平安南道京試官，兼春秋趙貞相、任玉單付。

○兵批，判書鄭好仁病，參判鄭昌順病，參議南玄老入直進，參知李夔病，同副承旨沈有鎭進，統制使李漢昌單付。

○趙時偉啓曰，大司成李在學，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以京畿監司，衿川罪人韓宗雲梟示事狀啓，傳于林錫喆曰，依狀請施行事，回諭。

○以修撰金方行牌不進罷職傳旨，傳于趙時偉曰，只推。

○以大司成李在學牌不進罷職傳旨，傳于趙時偉曰，只推。

○林錫喆啓曰，新除授左承旨徐有大，時在京畿積城地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。鄭志儉落點。

○傳于沈有鎭曰，承旨房仍。

○傳于沈有鎭曰，新除授承旨，待開門牌招察任。

○兵曹口傳政事，禁軍別將申大謙落點。

○趙時偉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹塾，以弘文館言啓曰，修撰金方行，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹塾，以禮曹言啓曰，卽接南關王廟守直官所報，則關王所御龍袍後裌及氅衣前裌，竝鼠破云。修改之節，事當趁卽擧行，而來初二日有拘忌，初三日節祀，兼告擧行祝文中，措辭添入，始役吉時，同日卯時爲吉云。以此日時擧行，所用雜物，令各該司磨鍊進排，亦令繕工監，別定監役官，趁卽修改事，分付，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，卽接南關王廟守直官牒報，則龍袍後幅，氅衣前幅，鼠破云，故卽遣將校，與守直官眼同奉審，則龍袍左邊後幅，有鼠嚙之痕，而嚙㾗，爲五分許，氅衣前幅，則至於鼠破之境，而破傷之痕，爲一寸餘云矣，敢啓。傳曰，知道

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，再次三次捉虎將卒姓名，別單書入，而領軍將施賞前例更考，則木布施賞之外，無他賞典之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以訓諫都監、禁衛營、御營廳言啓曰，訓局弘化門字內宣仁門南邊一處，御營廳集春營字內集春門南邊一處，東營字內內農圃東邊一處，合三處十二間半，今已畢築，把守軍，各其本處還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，卽接南關王廟守直官所報，則本廟龍袍後裌、氅衣前裌，暫爲鼠破云，卽速告事由改備之意，分付各該曹，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，校書館著作徐昇修矣，今正月二十日朔試射時，未得進參罪，苔五十收贖，解見任別敍，私罪，奉敎判付啓，功咸一等爲良如敎。

○又啓目，前判官金宗範原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○癸卯正月二十九日辰時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨趙時偉，記事官趙衍德，記注官金鳳顯，記事官李祖承，以次進伏訖。上曰，藝文館所奉實錄，盡爲考出乎？祖承曰，昨已考出矣。上曰，宗廟奉審都承旨進去與否，知入。賤臣承命出，回奏曰，已進去云矣。上曰，奉審後墻垣役處，仍爲看審以來事，分付。命退，承史以次退出。