承政院日記/英祖/三十四年/九月

九月

9月1日

行都承旨黃景源〈在外〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐直〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴道天〈仕〉尹勉憲〈仕直〉。事變假注書金德元〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停，只晝講。

○孝昭殿親臨朔祭罷後，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗親單子問安。答曰，罔極。徽寧殿酌獻禮罷後，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗親，單子問安。答曰，知道。大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。徽寧殿酌獻禮罷後，世子宮、嬪宮，政院、玉堂、口傳問安。答曰，罔極。上詣眞殿後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。上還入大內後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○李泰和達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李普觀、李養源，持平權相龍在外，金蓍耉受由在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○以左副承旨李秀得牌不進罷職傳旨，傳于李景祜曰，推考徽旨捧入，更爲牌招。

○傳于李景祜曰，承旨留待入侍。

○黃仁儉達曰，卽者議政府錄事來言，領議政兪拓基，左議政申晩嚴敎之下，萬萬震懍，走伏金吾門外，恭俟重誅云，係是大臣去就，敢達。令曰，知道。

○李景祜達曰，卽者禁府都事來言，領議政兪拓基，左議政申晩，今方待命於金吾門外，係是大臣去就，敢達。令曰，知道。

○黃仁儉啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政兪拓基，左議政申晩有罪未勘，轉益惶懍，雖有勿胥命之敎，不敢晏然退去。仍爲待命，還納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召傳授，勿待命事，遣史官傳諭。

○以尹勉憲爲假注書。

○李景祜啓曰，假注書尹勉憲，時無職名，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○黃仁儉以侍講院言達曰，本院下番闕直，事甚未安。新除授司書李敬玉，卽爲牌招入直，輔德洪景海，時在京畿楊州地，弼善尹坊，時在京畿廣州地任所，說書金和澤，時在京畿水原地，書筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？令曰，依。

○令于黃仁儉曰，司書李敬玉牌去來催促，使之入直。

○以司書李敬玉牌不進罷職令旨，令于黃仁儉曰，推考徽旨捧入。

○以江原監司沈鏽狀達，七月令宗廟薦新及八月朔膳鰱魚，時未産出，限內不得封進，惶恐待罪事，令于李景祜曰，勿待罪事，回諭。

○九月初一日寅時，上御養志堂。承旨入侍時，右承旨李泰和，假注書鄭彦暹，記事官柳萬健、李海鎭以次進伏訖。上命書之曰，昨朝雖已下敎，觀其景像，不若自治，而乃復自今日限十日晝講後，中下巡晝講次對，當依定式爲之，政院知悉。噫，殿奏注書日記草，何時燎庭乎？良欲無語矣。〈出榻敎〉傳曰，承旨有關代，左尹黃景源，參議朴師訥，前承旨李秀得，大司諫黃仁儉除授，牌招察任。〈出榻敎〉上曰，大臣所奏，汝之所對相左，汝乃誤書乎？大臣錯對乎？臣對曰，下敎之意，未能領會，不得仰達矣。上曰，東宮下令，誦奏，可也。臣誦達曰，若有感回天聽之道，則何必十日乎？雖一朔，余當盡力奉行，爲敎矣。上命書之曰，注書鄭彦暹，身爲記注之任，昨日光景，若何，則草草記注，已涉寒心，而下問之際，前後異對，幺麼小官，焉敢若此？先汰去，端川府投畀。〈出榻敎〉臣蒼黃退出。

○同日寅時，假注書鄭彦暹，有投畀之命，假注書臣朴道天，追後入侍進伏訖。上曰，彼注書，誰也？泰和曰，朴道天也。上曰，在京乎，在鄕乎？泰和曰，在京矣。上曰，有顯官乎？臣道天對曰，臣六代祖彝敍以吏曹參判，水路朝天，船敗不還矣。上曰，卽今亦有顯官乎？臣道天對曰，前承旨朴玶，卽臣之族長行也。上曰，以封閉官陞堂上，而以掌令爲之矣。泰和曰，然矣。朴氏多在桃渚洞，而本來稱盛族矣。上命書傳敎曰，明日晝講爲之。上曰，日三講筵及逐日持公事入對，自今日停止事，分付春坊。上曰，《政院日記》該備然後，日後有可考者，而近來則漸致疎漏矣。兼史爲日記，送于翰林乎？萬健曰，下番兼史爲日記，送于下番翰林矣。上曰，然乎？海鎭曰，然矣。上曰，柳萬健以兼史，頃日次對時，勤渠書之，至坼草冊張而記之，可貴矣。仍命書傳敎曰，近來記注，疎漏莫甚，而上番兼春秋柳萬健，與下番有異，而詳細記注，其涉可嘉。擧直錯枉，人君御下之先務也，旣飭注書，勤者宜奬，令該曹特爲陞敍，以勸日後。諸臣以次退出。

○九月初一日寅時，上出萬安門乘輿還內時，左承旨李景祜，右副承旨李泰和，假注書朴道天，記事官柳萬健、李海鎭以次陪從。上乘輿後，景祜曰，日三講筵及逐日持公事入對事，旣已下敎，勿爲還寢，千萬伏望。上曰，予已復講，則不必爲之，而兩筵及五日持公事入對，則自當如前爲之矣。上至仁和門外，命承旨入侍，泰和入侍，上命書傳敎曰，莫重擧行之事，矇然不爲擧行，以致停輿，事之寒心，莫此爲甚，當該中官，令該府處之。上至宣政殿閤外，命承旨入侍，泰和入侍，上曰，俄命停止者，乃日三講筵及逐日持公事入對也，非謂停止兩筵及五日持公事入對也，承旨知悉。泰和曰，旣已下敎，旋命停止，東宮必多惶蹙之心，勿爲還寢，千萬伏望。上曰，若不停止，則非予復講之意，勿爲陳請，退去，可也，東宮書筵，則雖日十講，予不之禁矣。諸臣以次退出。

○九月初一日辰時，上御涵仁亭。晝講入侍時，知事申晦，特進官具善復，同副承旨黃仁儉，假注書朴道天，侍讀官李福源，檢討官鄭光漢，記事官柳萬健、李海鎭，武臣洪益海以次進伏訖。記事官鄭昌順、柳敍五，追後入侍，上讀前受音，自十二章至十四章，福源讀新受音，自十五章至十七章，上讀新受音一遍後，上曰，陳文義，可也。福源曰，今日進講是三章，而十五章則以日用內行而言，十七章則以成德受命而言，而十六章，文義最大。《中庸》，專是論道之書，而第一章及費隱章後，始有此章，此章文義，雖包於費隱之內，而體物而不遺者，道不可離之義也。不可度思矧可射思者，愼其獨之義也。此可見道體之充滿天下，無處不在，而末以誠之不可揜，結之，誠之一字，非但此章之第一義，乃是此書之第一義，此一字體念，是臣區區之望也。光漢曰，《中庸》宗旨，是一誠字，而誠字則始見於此章矣，誠意正心之效，推以至於治國平天下，此等處，正宜深念矣。上曰，所陳切實矣。光漢曰，大德必得其位，必得其壽兩句語，御製序文中已發揮，而若以祿與名，言之，雖卽今景福茂臻，令聞孔昭，而於此二字，則常謙謙不有，必存如不足之念然後，祿與名，可以厚且大矣。上曰，所陳好矣。然此章則予言之，每爲愧矣。上曰，《大學》，多誠字矣。晦曰，《中庸》言誠字處，止此矣。上曰，參贊官，曾經儒臣，陳文義，可也。仁儉曰，傳曰，不誠無物，旣稱鬼神之德，而末乃以誠字爲言者，非此誠則無以格神故也。上曰，所陳誠然矣。齋明盛服，而若無誠，則豈可格神耶？晦曰，齋明則是表著者，而誠則在其中矣。仁儉曰，鬼者，陰之靈，神者，陽之靈，誠若感應，則洋洋如在，卽爲一理矣。上曰，此所謂理一分殊者，而理則同矣。福源曰，以人呼吸而言之，則呼爲陽，吸爲陰矣。仁儉曰，以天地之氣而言之，則呼爲春夏，吸爲秋冬矣。上曰，儒臣之言，然乎？仁儉曰，儒臣之言，是矣。福源曰，二氣之良能云者，程、朱後始出，而鬼神之稱，則自古蓋有之矣。上曰，神之爲德者，何也？福源曰，德者，卽是性情功效之謂也。上曰，性情功效者，何也？福源曰，卽是鬼神之功效性情也。晦曰，專謂造化而言矣。上曰，今乃覺之，體物而不遺云者，誠萬物之功效也。仁儉曰，體物而不遺，卽是鬼神之德也。上曰，是在不見不聞之中耶？仁儉曰，此章文義，則雖山林讀書之士，亦以理會爲難矣。上曰，易所謂幹事者，何也？福源曰，此是《周易》乾卦貞固足以幹事者也，幹者，築墻之木，有此幹然後，墻乃得成，鬼神爲物之體，如貞固爲事之幹矣。上曰，衛武公，可謂聖君，而以神之格思矧可射思之句，觀之，亦可見矣。上曰，武臣，誰也？晦曰，洪益海也。上曰，履歷奏之，可也。益海曰，以御營哨官片箭沒技，加資，曾經全州營將、朔州府使矣。上曰，朔州，邊地耶？晦曰，未經防禦使矣。上曰，如此之人調用，則可謂振滯矣。晦曰，非如是淹滯者，而年來以病久滯矣。上命書傳敎曰，明日晝講爲之。上曰，承旨久而後，入侍矣。承旨之父，嗣服初始用，欲爲陞用而未果矣，今見承旨，予心愴然矣。上命諸臣退出，將退時，上曰，注書出去，兵判更爲入侍。臣道天，承命出來後，上下敎曰，兵判使之來待于齋殿。諸臣以次退出。

○九月初一日午時，上御齋殿。兵判入侍時，同副承旨黃仁儉，假注書朴道天，記事官鄭昌順、柳敍五，兵曹判書申晦以次進伏訖。上曰，注書出去，春坊官員使之入侍。臣道天，承命出來後，上曰，鄭勖世，鄭德載之子也，思其父而欲用之，宣薦乎，別薦乎？李萱，李苾亦爲何薦乎？頃者李敬玉所奏，李光宅曾爲內乘矣。晦曰，近來李萱，亦爲內乘矣。仁儉曰，李策，亦完豐府院君李曙之後孫也。上曰，李顯祿，誰之子孫乎？晦曰，完南君之後孫也。上曰，右相，誰之子孫乎？晦曰，延陽府院君、李時白之後孫也。晦曰，李己丑，卽完豐之庶從，而仁廟賜名起築，從其本名音，而改其字矣。上曰，呂攀，承旨所奏而見塞者也。非貪乎？仁儉曰，用災結，百餘結矣。禁錮之限，已滿於乙亥，而臣以用之太速，爲奏矣。臣道天，文學鄭晩淳偕入進伏，上曰，今日則何以爲之乎？晩淳曰，書筵已爲之，召對將入之際，承命入侍矣。上曰，出去爲之，可也。上曰，注書出去，鄭勗世宣薦與否知入。臣道天，承命出來後，上曰，田見龍之後，有宣薦者乎？向日姜柱三、李台挺，可謂振滯，而台挺則作故矣。徐行遠、徐行德，亦可用之矣。田、李兩人扶之，故能爲之矣。不扶，則何能爲宣薦乎？上曰，都政欲爲之乎？晦曰，都政，尙此還就，而亦無窠闕，吏曹亦然，雖付虛司果，必得五六窠然後，方可爲之矣。臣道天還伏奏曰，鄭勗世，宣薦，不得爲之云矣。別軍職田昌雨入侍，上曰，李光宅、李萱、李苾爲宣薦乎？昌雨曰，李光宅、李萱爲宣薦，李苾則有一名矣。上曰，宣薦二人中，一人用之，可也。晦曰，當用之矣。上曰，呂攀亦用之，可也。上命書傳敎曰，領、左相勿胥命事，遣史官傳諭。仍傳命召，上曰，右相，何時當謝恩乎？上曰，今番三承旨俱纔闋服乎？仁儉曰，然矣。上曰，朴師訥，卽弼理之子，而奉朝賀弼琦之姪耶？仁儉曰，然矣。諸臣以次退出。

9月2日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨未差。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書朴道天〈仕〉。尹勉憲〈仕直〉。事變假注書金德元〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲晝講、夕講。

○黃仁儉達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李普觀、李養源，持平權相龍在外，金蓍耉受由在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房提調李成中，副提調黃景源啓曰，伏未審夜來，聖體調攝，若何，憊眩之候，寢膳之節，亦何如？湯劑貼數已盡於昨日，臣等卽與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，湯劑加劑五貼劑入，下敎日入侍，宜矣。

○藥房口傳啓曰，湯劑加劑五貼劑入事，下敎，而依前煎入之意，敢稟。傳曰，劑入。

○朴師訥以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。答曰，知道。

○傳于黃仁儉曰，承旨來詣于集賢門。

○傳于黃仁儉曰，上食相値，承旨入侍，晝講入侍。

○朴師訥啓曰，卽者校理李福源，修撰鄭光漢，謂有難安情勢，陳書徑出，原書纔已退却矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，卽今晝講時刻已迫，而玉堂上下番之一時俱空，不卽擧行，事體極爲未安。校理李福源、洪樂命，副校理嚴璘、李海重，修撰李彦衡、鄭光漢，副修撰金鍾正、李碩載一倂牌招，以爲推移進參之地，。何如？

○傳于朴師訥曰，中官李永新、朱彝德，卽爲下義禁府。

○傳于朴師訥曰，金鍾正卽爲入侍，承旨齋殿待令。

○傳于朴師訥曰，承旨來詣于集賢門。

○黃仁儉，以侍講院言達曰，本院下番，連日闕直，事甚未安。司書李敬玉旣有只推之令，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○又以吏曹言啓曰，今此寧陵告還安祭獻官，以永城尉申光綏差遣事，命下矣。今方落傷，不得進參云，何以爲之？敢稟。傳曰，以昌城尉差送。

○又以禮曹言啓曰，莊陵奉審依北道諸陵例，五年一次奉審事，定式矣。今年當次本曹堂上一員，依例進去，而奉使印信一顆，亦爲齎去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此監試初試一二所啓下榜眼相考，則有誤書落漏處，原榜目中改付標以入，而試官及四館官員，俱難免不察之失，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，節製別製及殿講入格給分之類，例於式年東堂試許赴，故自乙亥九月以後，至今年課試恩賜之人，合以計之則給二分五十七人，給一分三十一人矣。給二分五十七人，依前例直赴會試，而給一分三十一人，則分送漢城試兩所，依定式付於額外，較藝等第之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以扈衛廳別將，以三廳大將領敦寧府事意啓曰，二廳大將前領中樞府事李宗城，今有罷職之命，其所帶軍官，當有區處之道，何以爲之？敢稟。傳曰，以一廳大將兼察。

○朴師訥以兵曹言達曰，去八月朔各廳堂下武臣等朔試射，連因有故，今已逾月，不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○黃仁儉以義禁府言達曰，中官李永新，全羅道羅州牧黑山島定配，朱彝德咸鏡道三水府定配倍道押送事，命下矣。以傳敎內辭意具罪目，依例發遣府羅將，倍道押送于各其配所之意，敢達。令曰，知道。

○戊寅九月初二日辰時，上御涵仁亭。晝講入侍時，知事鄭翬良，特進官洪象漢，參贊官李秀得，侍讀官李錫祥，假注書尹勉憲，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣任時倜。上曰，承、史先爲入侍。李秀得、尹勉憲、鄭昌順、柳敍五進伏，上曰，鄭晩淳，方爲司書乎？秀得對曰，方爲文學矣。上曰，儒臣輩，何爲而徑出耶？秀得曰，以金鍾正上書，入番玉堂，盡爲徑出矣。上曰，鍾正上書辭意，如何？秀得曰，以向日李潭上書，引嫌矣。上曰，予以鍾正，爲不作怪異之事，乃有此事，何也？秀得曰，臣見其上書，別無深意，而但欲自劃於館職矣。上曰，開講時刻已迫，而明政殿復甚寥寥，故心甚訝之，果有此事矣。予初信李潭，而潭有向日之擧，後信鍾正，而鍾正又如此矣。命書傳旨曰，校理李福源，修撰鄭光漢爲先遞差，莫重奏殿，豈可闕講？文學鄭晩淳，校理除授。其雖不備，仍爲晝講，其令先入侍後謝恩。書畢，上曰，下番翰林，出給傳敎，其令卽爲入侍。敍五還入奏曰，鄭晩淳，聞除命，自春坊直所，又爲徑出矣。上又命書傳旨曰，校理鄭晩淳遞差，舍人李錫祥，校理除授，其令先入侍後謝恩。書畢，上曰，注書，出給傳敎，李錫祥牌去來，各別申飭事，分付。臣勉憲趨出，上又命書傳旨曰，噫，于今擧措，若何？承旨、春坊方欲推考，玉堂無人，此何景像？噫，其寢初命事，由於無可奈何。噫，崇德門外叩謝之後，十日法講，其欲自勉，其夜承宣白曰，若寢其命，邸下必惶悚云，故予答曰，雖寢其命，非使元良勿講者也。下敎之後，元良其何止講？雖日雖十講，此則予何禁哉？旣奏于殿，予則惟伸自勉之道而已云。凡諸臣胥命言之，雖有勿胥命之命，其或惶蹙之甚者，有仍爲胥命者，其何遠問？今番領、左相，可謂得其道矣。噫，白首君父月講古無，況望七之衰十日之講乎？其所十講，非勤也，卽自勉也，則其雖寢命，月三其講，鎭日持公事入對，何敢遽止？答曰，旣命何敢不止云，此非遵命而行，下亦訟愆之意也。三講之命，雖同，其事則不同。噫，以予止講，頃不講學，于今已講，亦何不講？亦答曰，旣行講對，何謂不講？崇德門外，其夜擧措之後，雍容循例，不過若前，此無異於不講者也。噫，彼春坊此等之事，不知輔道之道。噫，彼承宣寢命之敎，修人事請寢，而胡其不持公事而求對曰，大朝，雖命寢之，邸下之心，想必惶悚一倍，臣等大朝自勉之日，亦何遽以不對乎？持公事詣閤云，則元良方在代理，喉院之臣，亦得惟依之道矣。今已踰月，泄泄若此，事之寒心，莫此爲甚。雖莫知儒臣撕捱之所由，玉堂無人，使其君其將爲欺心之科，一人僅直之春坊，又爲無人，循例講對，亦不爲之。噫，予則雖不爲法講，日召承宣，奚循常規？日讀《中庸》一篇于九日，訴衷曲于陟降，而此何景像茶何景像？不職之春坊、承宣竝遞差。不職春坊，則矇然循例擧行者也，不職承宣，則旣奏于予，不能辦此者也，以此捧徽旨。書畢，上命秀得讀奏一遍，上曰，此下敎注書出給，儒臣牌去來催促，可也。勉憲還入奏曰，李錫祥承牌入來矣。上曰，與經筵官卽爲入侍。洪象漢、鄭翬良、李錫祥、任時倜進伏，上讀《中庸》第十五章至第十七章，錫祥進讀第十八章十九章，上又讀第十八章，自子曰無憂至右第十九章，錫祥曰，今日文義，別無可陳者矣。上曰，孝者，善繼人之事，善述人之志，予則皆不能矣。翬良曰，文武氣像，各自不同，文王，文理密察，武王，發揚蹈厲，而及其成功則一也。象漢曰，聖人工夫，但觀其末，終成就處而已，故夏、商、周忠質文，各異，不必同矣。錫祥曰，此言是矣。上曰，夕講爲之，時刻以未初二刻擧行，武臣任時倜，夕講同爲入侍。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○戊寅九月初二日未時，上御涵仁亭。夕講入侍時，知事鄭翬良，特進官洪象漢，參贊官朴師訥，侍讀官李錫祥，假注書尹勉憲，記事官鄭昌淳、柳敍五，武臣任時倜，以次進伏訖。錫祥讀《中庸》第二十章，讀畢，上讀第二十章，自哀公問政至所補也歟，上曰，章下註實固之固字，是固滯之意耶？象漢曰，然矣。上曰，哀公之言，雖似退托，然觀其至矣美矣之言，則可謂好之矣。《中庸》文字皆好，而九經章，尤好，文法與《孟子》，略相同矣。錫祥曰，《中庸》一書中九經章，最是大篇，文法又絶佳矣。象漢曰，誠者，天之道也，誠之者，人之道也，卽承上文誠身而言，而章內語誠之道，始詳矣。聖人之德，則渾然天理，眞實無妄，不待思勉而自然中道，未至聖人者，則不能無人慾之私，而及其用工之極，亦與聖人無異，此皆誠之功效也。錫祥曰，九經章一篇領要，都在首句，文、武之政，布在方冊，千載之後，猶可擧而行之，而文武之政，亦非別般道理，只是一箇誠字而已。殿下工夫，豈有欠闕，而一念一事之間，常存此心，進進不已，是臣區區之望也。上曰，所陳好矣。若是間斷則非誠也，顏子工夫，方可謂庶幾矣。錫祥曰，顔子雖謂之亞聖，而工夫則至於聖人地位者也。上曰，齊明盛服，非禮不動，所以修身也。齊明盛服，當爲修身之本耶？象漢曰，齊明盛服，修身之事也。上曰，《中庸》文字，不輕而重矣。上曰，注書出去，玉堂、春坊中所在《家語》，持入，可也。臣勉憲趨出還奏曰，問于玉堂，則《家語》年前因傳敎內入，春坊亦無之云矣。上曰，置之，可也。上曰，諸臣退去，武臣留待，可也。上曰，明日晝講爲之。〈出榻敎〉上曰，金鍾正卽爲入侍事，分付。諸臣以次退出。

○戊寅九月初二日申時，上御崇文堂西軒。儒臣、武臣同爲入侍時，承旨朴師訥，副修撰金鍾正，假注書尹勉憲，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣任時倜，以次進伏訖。上命書傳旨曰，近者百隷寒心之中，中官，尤爲甚焉，幺麼之事，欺君爲事，此等之類，若不嚴懲，將有古閹豎之弊。李永新黑山島定配，朱彝德三水府定配，倍道押送事，卽爲分付該府。書畢。上曰，卽爲出給，投畀傳旨，斯速捧入，今日內發送事，各別申飭。上命鍾正讀其上書，鍾正進讀，上曰，爾母，方在京乎？鍾正對曰，在京矣。上曰，此書乃爾之除館職後，所初爲者耶，欲自劃而爲之耶，欲一伸廉隅而爲之耶？鍾正對曰，臣元無畢竟自劃之意，但李潭之書，專攻堂錄，而臣亦堂錄中人，故一番陳書不得已也。上曰，今聞爾言，可知爾心矣。予固意其不作怪異之事，果然矣。所謂鐵限等語，乃是名官辭職之例語，而我國之人，浮曉，故見爾上書，疑其有深意，李福源輩，可謂酸矣。朴師訥曰，李福源，亦知無深意矣。上曰，今則都無事矣，然汝先行公然後，他人可出，汝出而行公，可也。鍾正曰，館職去就，大關廉隅，此後除拜，臣豈敢不出，而今月則實難冒出矣。上曰，元無自劃之意，甚誠實矣。命書傳旨曰，今朝聞金鍾正之上書，心甚訝之。此人，以何心作機關，命取其書？仍召其人，聞其上書，聽其奏語，都不關緊，不誤見人，旣有下敎，政院之不捧，事理當然。金鍾正則以都堂錄中人，今因其章，一欲陳之，雖非異事，旣行公申飭之下，若是挾語。莫重法講，幾乎不爲，不可無飭，而撕捱儒臣，則旣非都堂錄中人，行公幾月，以金鍾正之一章，作一機關，使莫重法講，以致苟簡。其無意義，分義寒心，而旣遞其職，今無可論，副修撰金鍾正，特遞其職，以飭年少小官之無義撕捱。又命書傳旨曰，今則更無可論之端，其君白首暮年，鎭日法講之時，儒臣，焉敢撕捱？諸儒臣一倂牌招，備員入直，此後以此撕捱之章，絶勿呼望。鍾正退出，上命進任時倜陳所懷，時倜，略陳爲公洪水使時修擧之事，上命退去。諸臣以次退出。

○戊寅九月初二日申時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，左副承旨李秀得，同副承旨黃仁儉，假注書朴道天，記事官李敬玉、李益普以次進伏訖。令曰，公事奏之，可也。秀得曰，此平安監司閔百祥狀達也，義州等十三邑蟲災，酺祭香祝，自禮曹下來，而蟲災，入秋止息云，故香祝還送之意，馳達矣。令曰，又奏之，可也。仁儉曰，此三和府使李逸濟狀達也，各邑煙臺間烽，不待合氷，依例撤罷之意，馳達矣。令曰，踏達字。仁儉曰，此全羅監司洪獜漢gg洪麟漢g申本也，道內到配罪人日字及保授人姓名，馳達矣。諸臣以次退出。

9月3日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐直〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹勉憲〈仕直〉張達星〈病〉。事變假注書金德元〈式暇〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲晝講、夕講。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○黃仁儉達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李普觀、李養源，持平權相龍在外，金蓍耉受由在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○以校理洪樂命，副校理李海重，修撰李彦衡，副修撰李碩載，牌不進罷職傳旨，傳于朴師訥曰，竝推考傳旨捧入，更爲牌招。

○以校理洪樂命，文學鄭晩淳牌不進罷職傳旨，傳于黃仁儉曰，只推，更爲牌招。

○朴師訥以都摠府言達曰，副摠管兪胄基，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○黃景源達曰，假注書朴道天身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以張達星爲假注書。

○傳于黃仁儉曰，玉堂李錫祥舍人肅拜事，分付，下番嚴璘卽爲習講，追後入來，儒臣追後入侍。

○傳于黃仁儉曰，校理鄭光漢連爲催促。

○傳于黃仁儉曰，朝鮮有君則若是乎？催促。

○傳于黃仁儉曰，夕講時刻已迫，二儒臣催促入來，而其中違牌者，禁推傳旨捧入，十二月晦日勘律。

○傳于黃仁儉曰，承旨入侍。

○任瑋，以侍講院言達曰，本院上番連日闕直，事甚未安。補德洪景海，弼善尹坊，兼文學金應淳在外，兼輔德、兼弼善、文學，俱未差。他無推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢達。令曰，知道。

○黃仁儉，以禮曹言達曰，本曹正郞呂弘㦿去夜入省記之後，無緣闕直，事體極爲寒心。令該府處之，何如？令曰，依。

○又以禮曹言達曰，纛所守直官張世顯，去夜入省記之後，無端闕直，事體極爲駭然。令攸司從重科治，何如？令曰，依。

○任瑋以奉常寺官員，以都提調意啓曰，東籍親耕田所種皮黍打作，則所出二石五斗之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以成均館官員，以同知館事大司成意達曰，式年東堂館試，以居齋儒生準三百點者，限五十人定額出榜，自是法例，故趁此科擧，抄出圓點，則準三百點者，只爲二十三人矣。《續大典》居齋儒生圓點條。有曰，泮製則準五十點，館試則準三百點者許赴，小註。又有雖未準點，應赴館試者甚少，則五十點以上，稟旨許赴之文，故丙子式年時，因居齋儒生準三百點者之絶少，自本館草記，一依《續大典》，五十點以上者，有一體許赴之規，卽今應赴館試者，其數甚少，故抄出有經工準五十點以上者，則爲二十四人，與準三百點者，通以計之，乃爲四十七人矣。今年亦依丙子年例，準五十點以上者與準三百點者，一體許赴，何如？令曰，依。

○黃仁儉，以禁府言達曰，牙山前縣監金恒柱，穩城前府使金永綬，新昌縣監李彦煥等拿問事，徽旨達下矣。金恒柱今方待令，卽爲拿囚，金永綬時在任所，交代後，發遣府書吏拿來，李彦煥時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？令曰，依。

○前吏曹判書李𪻶疏曰，伏以，臣冒陳瀝血之懇，冀蒙鞶帶之褫。伏承聖批，不惟不許，至擧臣之先祖，而竝及臣兄，辭敎鄭重，旨意懇惻，所以奬許臣兄者，逈出尋常，九原有知，亦必感泣於冥冥之中，臣一讀一涕。俯仰摧咽，臣於此任，萬不近似，卽擧國之所共知，以殿下則哲之明，豈或有遺照，而容易畀之，不少難愼，臣誠反復思量，莫省所以，及奉聖敎，始知以臣兄之故耳。臣於是益不勝慼慼，而繼之以悚懍。噫，臣兄之立朝事君，自有本末，鞠躬盡悴，國而忘家，卽其素所蓄積。而平日訓戒於家人子弟者，如此，臣亦習於耳藏之心，而姿質庸凡，見識魯莽，其所不逮，不翅萬萬，眞古人所謂無能爲役者也。臣於前席，嘗以此仰對，而及其成功則一也。卽聖明之勉飭於微臣者，臣夙夜憂惕，恐以不肖之身，墜明旨而忝家訓。乃者寵諭及此，誨勉諄切，臣之踧踖難進，至此而尤一倍矣。臣若徒恃寵靈，不自揣量，冒當蚊山之重，終致覆餗之譏，則貽累聖簡，罪固難貰，亦將何面？歸見臣兄於地下乎？至於輔相之重臣，亦張皇爲說，則便是以相職自居，臣不敢爲此，然朱子論天下急務，其目有六，而選任大臣，爲第二條，今之急先務，孰有大於此者。而乃以如臣之綿力薄材，使之苟充而竊位，此豈聖朝愼簡之道？而於國事，果何補哉？況緣批旨中，此何時之敎？臣不覺抑塞徊徨，求滅不得，臣若有一分可堪之望，豈敢於此時爲備禮飾讓之計，而不思變動之道乎？區區至懇，實出肝膈。伏乞聖上，曲加諒察，亟降兪音，以重國體，以安私分，不勝萬幸，臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。前批旣諭，今何多諭？噫，今日國事，若何？以卿體國之心，若是過辭，噫，延陽之爲國竭忠，卿兄未伸于予，此正卿之思先祖之志，報卿兄之不逮之秋也。卿須體小子慇懃之意，顧目今國事之艱，安心勿辭，其卽視事，用副日夕之望。仍傳曰，遣史官傳諭。

○刑曹參判鄭彦儒書曰，伏以，居諸易邁，兩魂殿祥事歘過，節序屢變。伏惟孝思追慕如新。而我大朝推時哀痛之餘，起居之節，不瑕有傷損之慮耶？臣不勝區區憂憫之至，第伏念臣衰遲無用，屛跡江郊，自分爲聖世之棄物，不自意千萬夢寐之外，大朝殿下特垂簪履之戀，有此寵除之命，臣驚惶感泣，不知死所，在臣分義，固當𨃃蹶承膺，少酬涓埃之報。而第此所叨之職，卽昨年僨敗之地也。其時不量才分，猥當大訟，致有廟堂之論罷。追念至今，餘愧在心，今不可以時月之稍久，爲晏然復當之計矣。且臣於春間，重得奇疾，首尾四五朔，幾死僅蘇，而筋力已敗，更無餘地，詞訟劇地，實無可堪之勢，使臣雖無情勢之難安，以此病狀，雖欲冒出，不可得矣。伏乞离明，俯察情病之難强，特許遞免，以安賤分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，覽書具悉。日月流邁，兩魂殿祥、禫奄過，哀慕莫逮，一倍罔極。卿其勿辭，從速察職。

○校理洪樂命書曰，伏以，臣處義無狀，自納罪辜，而聖德洪大，過加含貸，始旣遞從末減，繼又追改責旨，臣方御恩訟愆，只切頌祝。不意玆者，又伏承特命收敍，授以前職。噫，臣以新進微末，身負大戾，而蒙被殊渥，至於如此，臣誠感泣惶霣，不知所以爲報也。宜卽𨃃蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第念臣之始叨是職也，瀝控血懇，備暴不可進之義，其端非一，固不專爲一時情勢。而自頃以來，慙痛貫心，誠無顔面可以對人，況可論彯纓邇列，橫經講討乎？蓋臣賦性疎迂，且乏學術，發軔之初，便致狼狽，其不堪需世，於此益可驗矣。儻蒙天地父母卒推生成之澤，許其斥退，俾令及此少壯之時，有以省躬補過，稍進知識，則亦豈無圖報之日哉？區區此心，可質神明，目下去就，非所可論，玆敢隨牌詣闕，露章自列。伏乞离明，俯垂鑑察，亟令鐫削，仍治臣辜恩慢命之罪，以全微諒，以昭法紀，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○戊寅九月初三日辰時，上御涵仁亭。晝講入侍時，知事吳彦儒，特進官李之億，參贊官黃仁儉，侍讀官李錫祥、嚴璘，假注書尹勉憲，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣田雲祥，以次進伏訖。上讀《中庸》第二十章，李錫祥進讀第二十一章第二十二章。上又讀第二十一章自自誠明，至第二十二章言天道也。李錫祥曰，此章文義，曾已累陳矣。自此以下，子思之言，而承上章夫子天道人道之言也。上曰，《中庸》累講，故若有所得，誠則明云者，語約而意盡矣。錫祥曰，聖敎得之矣。上曰，古人云心和則氣和，氣和則形和，形和則天地之和應矣。聖人心和而氣和，故其文亦大矣。此章以下，可見聖人之極工也。盡其性則可以盡物之性乎？錫祥曰，人物之性，亦我之性，初無少異，人能盡其性，則可以盡其性，工夫次第，自如此矣。上曰，《大學》所謂明德新民，亦此意也。天人自是一理，人若盡其性，則可以與天地參矣。若有一分不足，便不相關矣。錫祥曰，天有實理，人有實理，若欲盡其理，不過誠而已矣。吳彦儒曰，若無誠之一字，便是天不天，人不人矣。上曰，天地之一寒一暑，或凍或解，皆自誠字中出來矣。然天地則誠，而人不能誠，何也？錫祥曰，爲氣稟所拘也。上曰，儒臣皆已承牌乎？黃仁儉對曰，竝違牌，而臣在外聞之，皆以一遞爲期云矣。上曰，李福源輩所撕捱者，何說耶？錫祥曰，以金鍾正上書中，貪榮冒進四字，爲嫌矣。上命書傳旨曰，金鍾正事，昨雖下敎，改而思之，旣行公已飭厲之後，今番陳章，已涉過矣。而此猶第二件事，特除春坊兼官，意蓋有在，崇文堂下敎，鍾正所對，若何？而其若陳章，何默當言者，而强引旣遞前撕捱，作爲葛藤，李福源之四字爲嫌，不滿一哂，鄭光漢之忘了崇文堂所奏過隨撕捱，不顧白首之君自治旬講之時，此何分義？今聞諸儒臣一皆違牌，同欲去就云。李福源、鄭光漢特遞，不過爲法講重事體，金鍾正之特遞，亦非曲循廉隅，只飭不先不後，則諸儒臣之以此爲師，必欲同去就，抑何意思？以此推之，貧者若服絺葛，不貧者亦隨服，不貧者若服繒帛，貧者亦隨服乎？此亦時體之一弊也。噫，玉堂諸學士，不學聖賢，反學時體，亦何意乎？今日欲諭三儒臣，今聞所奏，今日憧憧之中，不覺一哂矣。三儒臣適中其意，政府今有擧行之事，校理李錫祥遞本職，而仍前任，李福源修撰除授，鄭光漢校理除授。自夕講入侍，今講不止之前，勿爲遞職，金鍾正副修撰除授，特遞外拜之前辭單，其章勿爲呼望，諸儒臣只推，與三儒臣一體牌招察任。上曰，校理鄭光漢，修撰李福源，先入侍後謝恩。〈出榻敎〉上曰，承旨二人作闕耶？仁儉對曰，二人作闕矣。命書傳旨曰，兵曹參議李重祜，司直任瑋，承旨除授，牌招察任，文學鄭晩淳飭已行，復授前任，牌招察任。吳彦儒曰，臣曾以興陽牧民事，有所仰達，而以勿爲頒布爲敎，何以爲之乎？敢達。上曰，自本曹從長處之，出擧條可也。〈出擧條〉傳曰，夕講爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○戊寅九月初三日未時，上御涵仁亭。夕講入侍時，知事吳彦儒，特進官李之億，參贊官黃仁儉，侍讀官嚴璘，檢討官李福源，假注書尹勉憲，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣田雲祥，以次進伏訖。上曰，鄭光漢入侍。〈出榻敎〉光漢進伏，嚴璘退出，光漢讀《中庸》第二十三章第二十四章。上曰，予以自訟陟降之意，更始此講，儒臣輩當奔走進講，而昨日爾等之經出，甚無據矣。《中庸》今日予當自讀以畢矣。上讀《中庸》二十三章，自其次致曲，至第三十三章可不盡心乎？吳彦儒曰，臣等誠未格天，以致聖心之激惱，臣等之罪誠萬死矣。然臣下有罪，則罪之可也。殿下何爲自勞聖體耶？上每讀一章，彦儒、之億、仁儉，起伏請止，而上不答，鄭光漢、李福源走伏階下。上曰，君子不動而敬，不言而信，予甚有愧於此言矣。子曰，聲色之於化人，末也，予非有激惱而然也。頃日明政殿讀《自省編》，今日之讀《中庸》，皆自訟自飭之意也。《詩》云，鶴鳴于九皐，聲聞于天，予之此擧，亦有意矣。彦儒曰，殿下誠心講學，群下孰不欽仰乎？儒臣之事臣等，亦以爲非也。上曰，昨日以舍人除授，僅僅開講，不可使聞於他國矣。仍命儒臣上殿。彦儒曰，今日之事，群下之罪，而不大聲以色，此章甚好，伏望聖上加意焉。上曰，欲自飭故然，而予亦自知其過矣。彦儒曰，聖上虛受之德，臣等不勝感服矣。上曰，儒臣今日，則似難陳文義，經筵先爲退去，可也。上曰，遲川，是何人之號也？仁儉曰，故相臣崔鳴吉之號也。上曰，此人只知有國家者也。仁儉曰，此人於宗社則誠有大功，而律之以名敎，則未免有可議矣。上笑曰，然矣。其時有補綴國書之事云矣。仁儉曰，國書之出也，故相臣金尙憲見而裂之，鳴吉拾而補綴曰，裂之者不可無，拾而補綴之者，亦不可無云矣。上曰，然矣。誠有膽氣矣。仍命仁儉，陳其爲關西御史時事，仁儉略陳所見，對畢。上曰，明日晝講爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○九月初三日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，右承旨朴師訥，假注書朴道天，記事官金和澤、洪敍箕，以次進伏訖。師訥曰，此成均館草記也。今式年初試時，居齋儒生準三百點者，限五十人試取，自是格例，而今番則未滿其數，五十點以上人，依《續典》例許令赴試，而且有丙子前例，以準三百點人二十三人，五十點以上人二十四人，合四十七人試取之意，仰稟矣。令曰，何如爲請耶？師訥曰，然矣。令曰，依。師訥曰，此京畿水使李柱國狀達也。花梁鎭防牌船一隻、汲水船一隻致敗之狀，南陽府使李國賢摘奸，則敗船的實。而防牌船只餘略干物云。又令軍官摘奸，則亦與本鎭及南陽所報皆同，而防牌船則辛未年所造者多有朽傷處，防牌船、汲水船二隻，竝爲造給之意，馳達矣。令曰，踏達字。諸臣以次退出。

○戊寅九月初三日申時，上御崇文堂西軒。承旨入侍時，承旨黃仁儉，假注書尹勉憲，記事官鄭昌順、柳敍五進伏訖。上命仁儉，讀右議政李𪻶疏，命書批旨，書畢。命書傳旨曰，門差備中官不爲待令，令該府處之。又命書傳旨曰，飭已行，今旣報塾，中官李夢良付過而放，書畢。諸臣以次退出。

9月4日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐直〉。左副承旨李秀得〈病〉。右副承旨李重祜〈式暇〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹勉憲〈仕〉張達星〈仕直〉。事變假注書金德元〈式暇〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲晝講夕講。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○朴師訥達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李普觀、李養源，持平權相龍在外，金蓍耉受由在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○傳于黃仁儉曰，校理洪樂命，文學鄭晩淳，只推，更爲牌招。

○以校理洪樂命，文學鄭晩淳牌不進罷職傳旨，傳于黃仁儉曰，只推，更爲牌招。

○傳于黃仁儉曰，朝講之卯初爲之者，以上食時刻相値故也。開門差早，朝講領事當入，而領事有故，則特進官二人當入，政院知悉擧行，勿出朝報。

○黃仁儉啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，而憲府多官，俱在外，無進參之員，諫院除在外外，司諫李壽德，正言李鎭衡，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事蔡濟恭、元仁孫副司直單付。

○任瑋，以宣惠廳言啓曰，關東蔘結役之最重處及煙戶錢之入於詳定者，量減後，其代自京廳區劃事，旣已定頉矣。江陵、三陟、旌善、蔚珍四邑，或稱蔘結，或稱煙戶，臨時分徵，以充其元定之數，窮民之難支，國體之有損，莫甚於此，而今於減結之際，有難一二裁定，就道臣所請之數，十分商量，江陵減錢一千八十七兩零，三陟減錢九百七十三兩零，旌善減錢三百九十八兩零，蔚珍減錢三百九十三兩零等，計結戶而分排減給，至於詳定，則襄陽每結減錢四錢零，杆城每結減錢五錢，租三斗零，歙谷每結減錢六錢，其餘邑置之，煙戶錢則平昌七百十六兩零，狼川四百三十三兩零，麟蹄五百九十兩零，金城二百六十七兩，安峽一百四十三兩零等，全減都合減給，錢爲五千六百兩零，租一百四十七石零。今秋爲始，依此施行，杆城郡雜役條之從前稱煙戶者，不可混減，依他邑例，改以柴炭價爲名。仍前持用各邑給代，則本道無他，上納相換之道，以均廳上納錢。仍留充給後，其代自京廳計數移報，而成節目擧行之意，敢啓。傳曰知道。

○領議政兪拓基疏曰，伏以，臣以千萬無似之身，承千萬匪分之命，當千萬極艱之會，忱誠淺薄，旣無由仰格高穹，言辭拙鈍，又未能開達宸聽，兼且精神筋力，日漸消亡，蹩躄班行，輿儓嗤占，決不容一刻苟冒，而只以受任此時，姑且拚死捱過，悚恐恧蹙，恭俟重誅而已。及伏承前後聖敎，所以譴責諸臣者，至爲嚴重，苟究厥由，罔非臣罪，臣旣職忝百僚之首，而罪又爲之首，則威罰之加，宜先於臣，而畢竟處分。臣獨倖逭，臣尤震懍罔措，走伏金吾，祗待鈇鉞之降，而聖度天大，再下勿待之命，瀆擾是懼，雖不敢不退歸私次，而反復思惟，終未敢以聖恩之寬貸，而晏然自在，敢此冒萬死瀝血仰籲於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命削臣職秩，勘臣罪犯，以肅朝綱，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇，噫，專由否德，於卿等何有，卿等胥命，其雖得體，于今尋章，予則曰過矣，此時豈尋章撕捱之時乎？卿其安心勿辭，其卽視事，弘濟時艱，仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政申晩疏曰，伏以，臣罪戾至重，威罰不加，泥首金吾恭俟嚴命，迺蒙聖度寬假洊下勿待之命，臣煩瀆是懼，不敢不退還私次，而惶懍悚蹙，益不知置身之所，噫，臣罪可勝言哉？以臣之不忠無狀，觸事昏憒，不善周旋，以致上煩聖心，屢勤嚴敎，此臣之罪也。至於東宮邸下席藁中講學，卽臣之所仰贊者，而春坊獨被不稟之飭，政院之當奏而不奏，臣亦與有責焉。而承宣至蒙譴遞，此皆臣之罪也。若論其罪，臣實爲首，是宜卽加嚴誅，而畢竟處分，臣則倖逭，臣心之悸恐靡措，已不可言，顧其貽累於聖朝刑政，亦臣之罪也。此時瀆擾，極知其萬萬兢悚，而經日泯伏，有所不敢，不得不略具文字，冒死陳籲。伏乞聖明，俯察臣罪在罔赦不可倖免之狀，亟賜重勘，以嚴邦典，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇，已諭於領相之批，而噫，其時事卿心可知，雖或有未及商量者，何引咎之有哉？卿其安心勿辭，其卽視事，共濟時艱。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戊寅九月初四日辰時，上御涵仁亭晝講入侍時，知事李宗白，特進官具允明，參贊官任瑋，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣金夢煃，以次進伏訖。上讀《中庸》前受音第三十三章，侍讀官鄭光漢，繼讀新受音御製序文，上繼讀訖。上曰，雖予自製，而陳其文義，可也。光漢曰，此是御製文字，當以大體達矣。中庸二字，殿下敷演而爲序矣。夫中者，有一定之理，無一定之處，信道篤見理明。凡於酬應萬事之際，隨事而中，不勉而中然後，方可爲中庸之道矣。如臣膚淺之學，何能仰裨聖學，而若其侍七旬之聖上，行三講之盛事，雖考諸往牒，亦必無矣。臣等愚迷無識，只見小事之難安，不及思其大處，雖犯死罪，而以臣等之罪，殿下不進水剌，而讀半卷《中庸》，述編豈不云乎？多言損氣，多言猶然，況高聲而多讀，其損氣當，如何耶？殿下以群下之罪，而三百年宗祧付托之聖躬，不少顧念，此亦非中庸之道矣。且以講學言之，殿下開講筵於十年停廢之餘者，亶出於追慕之聖孝，而昨日半卷之盡讀，有異於講究理會，其眞箇受用之效，必不及於從容論難矣。臣昨年嚴敎，惶恐欲死，而雖蒙聖度之包容，何敢以講官自處？而旣挾冊登筵，故敢效區區之箴戒矣。第四章曰賢者過之。殿下之病源，在於過處，伏願殿下俛焉俯就，無失中道焉。大凡讀書之要，必貴受用，殿下臨事而每念五講《中庸》之事，則處事自可以中節矣。上曰，所陳皆是也，而予果過矣。儒臣於昨日之後，猶爲此言，予當嘉納矣。予欲自訟陟降，故盡讀之，非激於儒臣而然也。知事李宗白曰，儒臣勉戒固是，而語次多入自已惶悚之意，非矣。上曰，欲爲此陳戒，則其語勢不得不然矣。檢討官李福源曰，臣之所懷，上番旣已盡達，別無可達，而此序文製下時，已爲三次講矣。其後至今又爲兩次講矣。凡讀書之法，講究理會，則愈讀而愈有疑，若放過則一讀便無疑矣。聖學高明，此書亦旣累講，豈有更加理會處，而義理無窮，《中庸》又是深奧文字，必於洞然處，蓋復細加講究，毋或放過，區區之望也。上曰，所陳是矣，予屢講，故雖未覺得深奧，而漸覺此書之斤重矣。上曰，舜號泣於旻天矣。又在床琴矣。蓋其不得於父母而號泣，則可謂中矣。而謨蓋浚井之時，何等時也？而在床琴耶？此亦可謂中耶？光漢曰，當其時號泣，常人之情也。至於床琴，始可見聖人之氣像矣。上曰，成王之幼，亦可怪也。武王年過九十而崩，邑姜之年，亦宜不甚差池矣。邑姜七十後生之，則宜幼，而不然則何以爲幼耶？武王、周公之享年，夕講時考入可也。且邑姜爲太公之女，亦考入可也。上掩卷，諸臣掩卷。上曰，掘地採銀之法，武臣知之耶？武臣金夢煃起伏曰，臣習見之矣。採銀之漢，逐其銀穴所入而掘之，其中比如蜂窠矣。往往有壓死之患矣。允明曰，掘沙壁，亦有壓死之患矣。上曰，宮房所塗皆沙壁耶？以此觀之，皆民力也。上命書傳敎曰，今日夕講爲之，明日朝講爲之，時刻以卯初三刻爲之，夕講依前爲之，勿入單子事。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○戊寅九月初四日未時，上御涵仁亭。夕講入侍時，知事李宗白，特進官具允明，參贊官任瑋，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。侍讀官鄭光漢，讀《中庸》朱子序文訖，上繼讀訖。光漢曰，此序多以人心道心之分爲言，欲使微妙難見者，常常著見，而爲一身之主宰矣。先儒形氣譬船，道心比拖，雖以舟言之，若入於風濤，則有拖然後，可以引出於安流矣。上曰，此喩似然，而猶不櫬矣。福源曰，古之聖賢，蘊之爲德行，發之爲事業而已。別無文字，堯、舜、傅說之言，史官記之，孔子之言，則門人記之，至《庸》、《學》，始有成書，此亦衰世之意也。以序文觀之，子思之始作，蓋由於異端之起，程、朱之表章此書，亦出於揮斥佛、老之意，今則無異端，無佛、老，可謂家程戶朱，而中庸之道未之見也。此非不明也。乃不行也。徒知講說，而不能明誠體行，則與無書同矣。上曰，今則果無異端矣。《中庸》專是誠字，而今人無誠，故不能行矣。所達誠是矣。中庸，是道心人心之間耶？福源曰，不然矣。光漢曰，人心之發而中節者爲中矣。上曰，如王陽明、陸象山者，資質則亦高明矣。福源曰，資質之高明，易入於釋矣。正所謂智者過之也。上曰，有一事不可解者，如王霸之詭告氷堅，而氷堅者，誠之動天也。武則天之催花而花開者，亦誠之動天耶？諸臣無辨破仰對，上命書傳敎曰，金判府事爲扈衛大將，又命書傳敎曰，當該中官慢忽莫甚，令該府處之，入侍中官從重推考。又命書傳敎曰，前承旨李景祜，兵曹參議除授，前承旨李泰和，參知除授，竝牌招察任。又命書傳敎曰，承旨中編次人遞差者，令該曹口傳付軍職。上曰，入侍承旨率春坊官一員，來待于集賢門。〈出榻敎〉光漢曰，武王年歲則考出，而周公之年，則未得考耳。邑姜，則《論語》小註中，果以爲太公之女矣。諸臣以次退出。

○戊寅九月初四日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，右承旨朴師訥，假注書尹勉憲，記事官金和澤、洪敍箕，以次進伏，王世子講畢，師訥讀北兵使孫鎭民狀達一度，踏達字達下後，諸臣以次退出。

○戊寅九月初四日申時，上御崇文堂，承旨春坊官員入侍時，左承旨任瑋，司書李敬玉，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上曰，春坊官員李敬玉外，入番者，誰耶？任瑋曰，金和澤入番矣。上曰，東宮三講時刻，某時某時耶？敬玉曰，朝講辰初，晝講午初，夕講未初矣。上曰，春坊官員先退，敬玉退出。上曰，領相疏，承旨讀之，瑋讀疏畢，上命書批答，傳敎訖。諸臣退出。

9月5日

行都承旨黃景源〈式暇〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹勉憲〈仕〉張達星〈仕直〉。事變假注書金德元〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲朝講。

○自昧爽至巳時，有霧氣。

○朴師訥達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李秀得達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李普觀、李養源，持平權相龍在外，金蓍耉受由在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○黃仁儉，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○以正言李鎭衡牌不進罷職傳旨，傳于黃仁儉曰，推考傳旨捧入。

○傳于李重祜曰，承旨入侍。

○黃仁儉達曰，事變假注書金德元，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李秀得，以吏曹言啓曰，來己卯式年文科東堂初試試官，今方擬入，而其中南泰著、李心源、李亨逵、李興宗、金敎材、李聖檍、李鎭恒、南綺老，時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，知道。又以吏曹言啓曰，來己卯式年文科東堂初試差備官，例以二員啓下，而式年東堂則儒生錄名不多，收卷數少之故，各減一員，已有前例，今亦依此例磨鍊，而至於館所，則二員可以兼察，以二員啓下之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重祜以禮曹言達曰，令此式年文科初試一所，今九月初六日設場於本曹矣。入直郞廳依前例自今日朝房直宿之意，敢達。令曰，知道。

○有政。吏批，判書李宗白進，參判沈星鎭病，參議韓會病，左副承旨李壽得進。李秀得以吏批言啓曰，前領府事李宗城敍用事，命下矣。當爲置處，而領敦寧一窠，他大臣今方見帶，無他相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。又以吏批言啓曰，祥原郡守辛錫箕加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。以閔百行爲大司諫，趙𪬵爲兼弼善，李海重爲兼司書，金尙翼爲左尹，金漢喆爲知義禁，兪拓基爲司饔都提調，李宗城爲司譯都提調，李天輔爲軍資都提調，金尙魯爲訓鍊都提調，金尙魯爲內醫院都提調，申晩爲御營都提調，趙載浩爲宗廟都提調，洪象漢爲知經筵，李聖檍爲廣州經歷，李定鎭爲漢城主簿，徐有良爲京畿都事。

○兵批，判書申晦進，參判具允明病，參議李景祜病，參知李泰和以入直進，右副承旨李重祜進。李重祜以兵曹言達曰，同中樞府事李興門、李世珪、金載明，近得輪疾，差復無期，忠壯義將崔奎齡，身係軍門，勢難兩處供職。俱爲呈狀乞遞，竝今姑改差，何如？令曰，依。蔡濟恭爲副摠管，張志恒爲內禁衛將，鄭孝曾爲羽林衛將，成益烈爲五衛將，元海翼爲僉知，洪沃輔爲翊衛，南泰慶爲同知，趙星瑞爲同知，吉衍爲同知，李春遇爲忠翊衛將，鄭斗三、崔挺岳爲忠壯衛將，崔尙郁爲慶德假衛將，黃逵爲慶尙左兵虞候，金重煒爲古群山僉使，趙得琦爲老江僉使，李永命、李星慶副護軍單付，尹東昇、南泰著、金漢老、權世橚副司直單付，李復祥、朴盛源副司果單付，尹勉憲副司正單付，李明運同知單付，權廷赫爲同知，李宗城領府事單付。

○黃仁儉，以義禁府言達曰，禮曹正郞呂弘床令該府處之事，徽旨達下矣。呂弘床驪州英陵奉命下去，得其入來拿囚，何如？令曰，依。

○司諫李壽德達曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷，請恒延、命垕仍令鞫廳嚴鞫得情，請卜連亟令王府拿鞫嚴問，以正王法。請稟于大朝，收還罪人天大酌處之命，夬正王法，請稟于大朝，還收罪人益源定配之命，更加嚴鞫得情，夬正王法。請罪人匡師更加嚴鞫得情，夬正王法，請罪人柱天，仰稟大朝，亟令王府以同參律擧行。請罪人厚基，仰稟大朝，亟令王府以同參律擧行。請絶島安置罪人來復，稟于大朝，還寢發配之命。仍爲嚴鞫得情，以正王法。請故校理申致謹，故大司諫尹尙任，亟施追奪之典。請緣坐罪人抗，稟于大朝，亟擧孥籍之典。請逆賊時澤之應坐者，稟于大朝，竝施一律。請還收印信僞造罪人崔京進、李無應崇，酌處之令，依律處斷。請罪人景躍稟于大朝，亟令王府依律處斷。〈已上措辭見上〉新除授獻納李命植，以京試官，時在平安南道，司憲府大司憲金相福，時在平安道江西地，掌令李養源，時在忠淸道公州地，掌令李普觀，時在忠州地，持平權相龍，時在慶尙道尙州地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不從，不諭事依達。

○戊寅九月初五日卯時，上御涵仁亭，朝講入侍時，領事申晩，同知事沈星鎭，特進官具善復、徐志修，參贊官李重祜，司諫李壽德，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上讀《中庸》前受音御製序文及朱子序文，光漢讀新受音自子程子，止以終此章之意，上繼讀訖。光漢曰，此章乃一篇之全體大用也。首章，是大綱領，而其次言存養，屬靜，其次言省察，屬動，其次論已發未發。乃該動靜也。末章則推言中庸之極切矣。若論最初着手處，則當從愼獨而爲始矣。愼獨之功，韋布猶難，而若帝王則萬機勞心，粉華悅目，所以謹其獨者，爲尤難矣。凡進修之功，必從難克處克將去，積累進進，終致位育之功，則熙皞之治，自在其中矣。此一章字字理會，句句講究，則一篇之旨，可以貫通融會矣。伏願切勿泛看也。上曰，所陳是矣。福源曰，上番以此章爲一篇之綱領，而此章卽萬世學問之源頭，非但爲此篇之綱領也。濂、洛以後，論學者，或曰操存，或曰省察，或曰敬，或曰義，而其說皆本於此。戒懼者，操存之謂也。愼獨者，省察之謂也。未發之中，敬以直內也。已發之和，義以方外也。至於位育，則又是推以極之之論也。學者之立心，當以致中和爲期，子思之論位育，亦未必專指帝王之學，而匹夫爲學，雖至極盡之境，而功化之大，決無如此之理，此則必以大人之德兼九五之位然後，方可期矣。伏願體念焉。晩曰，儒臣所陳好矣。位育之功，專在在上之人矣。上曰，所陳誠然矣。予已耄矣。屢講此書，漸覺其重，而至於位育，則何可論乎？特進官徐志修曰，序中巨細畢擧之畢字，此板誤以必字刻矣。上曰，然乎？洪啓禧之仔詳，猶有所漏耶？無乃過工於字學，而反有遺耶？本板或如此耶？若然則以必字有勝而仍之耶？其聰明，必無不知之理矣。晩曰，以文勢觀之，畢字終始可矣。唐板誤字多，本板之誤，無怪矣。相考本板，使之洗付，如何？上曰，依爲之。幾次讀是書而不知矣。今日特進官知之，書之易爲泛看，類如是矣。志修曰，經義論難好矣。臣與儒臣，相爲問答，何如？上曰，果好矣，果好矣。曾經副學之人，其言不泛矣。特進官先問可也。志修曰，天命之性，臣則知其人物之有異矣。近聞士林，多有主同之論，而爲大訟云矣。以今番一所疑科作觀之，或有異之者，或有同之者矣。上曰，然乎？經義一也。而胡爲異同之說耶？志修曰，聞此論有自來矣。故儒臣權尙夏則謂之異，金昌翕則謂之同，故判書李縡，亦主同之論云矣。上曰，然乎？士林其可來訟於予耶？姑置之。志修曰，七情之發而中節，謂之和，七情中哀之得中者，終必有痛慼意思，怒之得中者，終未離嚴厲氣像，比之四時，嚴厲者爲秋肅，豈可爲春和耶？光漢曰，當怒而怒，當哀而哀，固可謂之和矣。志修曰，當哀而哀，當怒而怒者，謂之哀怒之得中，則可也。而便謂之和，則和者，藹然和氣之謂也。哀與怒中，能着藹然和字耶？此有先儒之說焉。中者，和之體，和者中之用，哀怒之出於中而不失其正者，分體於中，故得用之和云矣。上曰，天地先於人矣。待人而位育者，何耶？且天之不得位育者，指何樣而言耶？志修曰，生民以前之天地，雖不知位育之果，何如？而自聖人繼天立極之後，必有待於人君之位育矣。聖王在上，治道休明，星辰之纏度，山川之流峙，不失其道，則可謂位育矣。人君無道，四時不化，六氣不順，天變地震，則豈可謂之位育耶？上曰，所陳是矣。上掩卷，諸臣以次退出之際，上復命承旨進來，命書傳敎曰，法講事體，嚴則以士類相對文義不可登奏，而奏之事體不可不飭行，司直徐志修罷職，又命書傳敎曰，大臣備局堂上引見，諸臣退出。

○戊寅九月初五日辰時，上御居廬廳，大臣備局堂上引見入侍時，領議政兪拓基，左議政申晩，知事李益炡，司直李昌誼，禮曹判書洪象漢，左參贊洪鳳漢，廣州留守李喆輔，右參贊鄭彙良，吏曹判書李宗白，戶曹判書李成中，兵曹判書申晦，司直李益輔、鄭汝稷，訓鍊都正具善復，司直金善行，大司成金陽澤，司諫李壽德，校理鄭光漢，同副承旨黃仁儉，假注書張達星，事變假注書金德元，記事官鄭昌順、柳敍五，進伏訖。拓基曰，近來日氣不和，聖候，若何？上曰，一樣矣。拓基曰，湯劑進御乎？上曰，進御則進御，而如飮冷水矣。拓基曰，此卽咸鏡監司李命坤狀啓也。備陳南關各邑水災之慘，仍以今秋南兵使所管習操及臣營獨鎭軍兵習操番操，限明秋一倂停退，而北關各邑習操，則依例擧行事，令廟堂稟處爲請矣。習操事體雖甚重，而觀此狀啓辭意則南關水災，果爲孔酷，依所請施行，何如？上曰，依狀請施行，可也。〈出擧條〉拓基曰，此卽黃海兵使李潤成狀啓也。以爲春秋巡操，詰戒之大者，而因凶停廢，戎務疎虞，勿論春秋，若値災年停操之時，則必使道內各該邑鎭，各聚其團束軍操點，一依巡操擧行後，枚報有無頉於臣營事，請令廟堂定式施行矣。各鎭屬邑或有至七八者，鎭之點操似甚難，只令各其邑凶年停巡操之時，則聚點鍊習後，報其有無頉於兵營似好矣。上曰，依爲之。拓基曰，不但黃海道，各道一體定式施行似好矣。上曰，依爲之。訓鍊都正具善復曰，黃海兵使狀請中稱鎭者，非各鎭營將之謂也。乃各鎭邊將之謂也。各邑官門聚點，則各鎭邊將鎭門聚點，邑鎭分而爲之似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉申晦曰，近來軍門亞將，極爲苟艱，御營中軍方作窠，而當品中無可合之人，故許久不得差下，事甚可憫，在前如此乏人之時，多有變通之例，下詢大臣將臣，而處之，何如？上曰，可陞之人，誰耶？晦曰，在京武臣中以久次言之，如趙濟泰、尹九淵有之，履歷雖不足，忠臣之孫南正五，亦有之矣。上曰，大臣之意，何如？拓基曰，在閤外已與僚相及將臣相議停當，尹九淵、南正五，竝加資似好矣。上曰，竝加資。〈出擧條〉晦曰，今十三日動駕傳敎中，馬兵以二哨擧行事，命下矣。雖是城內擧動，二哨則太少，故敢此仰達。上曰，依前三哨擧行，可也。〈出擧條〉李成中曰，都城城堞則各軍門分掌修補，而獨城門、水門，則委之營繕，城與門，分而二之，事甚斑駁，修改之時，亦不無疎虞之弊，此後則倣依城役定例，城門、水門修改，亦令字內該營擧行，而物力磨鍊及營繕役軍等事，竝如前爲之，前排鐵物之屬，算摘考還事，定式施行，恐合事宜，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉李喆輔曰，今年二事不登，而合操又値捧糴之節，軍務雖重，糴政不可不念，合操退行於明春，似好矣。拓基曰，南漢軍餉所關甚重，不可使糴政有妨，秋操退行於明春，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉洪鳳漢曰，禮曹給代，自均廳卽爲擧行事，命下矣。數之多少，稟議於廟堂，以二十同酌定，而錢木布參互分四等上下事，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉李益輔曰，臣有所懍，故敢達，向化人減布之命，實仰聖德，而向化人外裔之外裔，竝皆蕩減，則非但無義，許多良丁，有漏失之慮，向化人直孫，雖減布，外孫則汰定軍役，似好矣。拓基曰，向化人之許多外裔，竝皆減布，實爲太過，依重臣所奏施行，似好矣。上曰，限親外孫定式施行可也。〈出擧條〉，晦曰，以武弁事，有言端敢達矣。朴載河旣有下敎，見方連爲檢擧，而如趙榮恒特宥之後。仍有給牒之命銓曹軍門，不敢遽然收用，旣已白脫之後，則似不當一向廢枳矣。上曰，大臣之意，何如？拓基曰，若已白脫，則政曹自可量處，似不必煩稟矣。上曰，依爲之。尹光鼎一體用之，可也。〈出擧條〉拓基曰，疏批中瞻望暮雲四字，臣心不安，敢達。上命書傳敎曰，大臣旣奏，領相批旨中八字刪去，又命書傳敎曰，明日晝講爲之。戶曹判書李成中，行司直李益輔，備局有司堂上差下，行司直李鼎輔、金漢喆，判尹李昌壽，還差備堂事。〈出榻敎〉上曰，京畿都事金晩行遞差。〈出榻敎〉上曰，知義禁申晦許遞。〈出榻敎〉晦曰，呂槃所犯，不過田結百餘結事，而初則勿限年禁錮矣。向時疏決之時，減等爲五年禁錮，而爲人誠不泛矣。拓基曰，其爲人誠可用，而朝家田結之法重，故初爲勿限年。而今已減之，則姑置之似無害矣。上曰，姑置之。拓基曰，向時上疏儒生姜維、申敬日，罪謫多年，聞一則已死，一則生存云，其後累經大霈矣。似有處分之道矣。行司直李益輔曰，同時又有許益，同疏而同謫，合三人矣。上曰，姜維是安東人耶？頃聞吏判所奏，安東之人家家有壁圖云，而予忘其圖名矣。宗白曰，人心道心圖矣。雖蔀屋之中，多有此圖，而山村常漢，至今必稱退溪，以爲老先生矣。上曰，爲人之淳實可見，甚可嘉矣。拓基曰，前訓將雖有所失，一事再罰崇品宿將，待之似薄矣。上曰，此人過於仁厚，爲人所欺之致也。處分後今幾月耶？晩曰，今已三朔矣。上命書傳敎曰，飭已行矣。前訓鍊大將金聖應爲先給牒。拓基曰，臣老病日劇，藥院提調之任，實無自力之勢矣。上命書傳敎曰，業已知之，今者所辭，可見苦心，況倚任元輔？多事藥院，其宜恕諒，藥院都提擧許副，此時藥院，不可不備，其令銓曹知悉。拓基曰，前已稟矣。草冊尙今留置，臣等之憫迫甚矣。晩曰，近日連開法講，而聖候康寧，臣等不勝忭祝之忱，而草冊一事，臣等竊不勝惶憫之至。光漢曰，臣以此事，曾有仰達，而此非一時可留之物矣。苟係可已之事，則大臣與臣等，何敢縷縷苦爭，而不知止耶？伏願殿下屈意，而從大臣之請焉。上曰，儒臣豈不愧鼻乎？不言於當言之處而徒爭於予，予爲之代羞焉。其退伏焉。拓基曰，右相至今不爲出肅，聞又欲陳章云矣。上曰，旣陳三章，何必復爲耶？其爲人，本來太固執矣。拓基曰，大拜異於庶官，居然出肅，勢固持難，而旣陳三章之後，復欲尋章，過矣。此時自上敦勉，則宜可出肅矣。上曰，大官之後，前日固執，漸可除去，而令復如是耶？以向日査正廳事觀之，可知其太固矣。晩曰，其時事，至今猶以爲自是而不撓矣。此時何時？豈可一向執滯耶？自上有敦勉之擧則甚好矣。上曰，予將爲之矣，拓基曰，前領左相退處江郊，此時不可不自上開示敦勉之意，使之還朝矣。上曰，如此之時，大官會在朝中，豈不好耶？時任三相外，如趙領敦寧，雖在城內，有若無矣。前領相方住，何處耶？拓基曰，聞住新村云矣。上曰，漸漸近住耶？晩曰，非漸近也。初往新村，轉向楊州，今復還新村云矣。上曰，前領相之爲國苦心，予豈不知耶？且金判府事尙時事，予豈不知，其本心耶？金判府事於予未曝其心，而必慼慼於中矣。拓基曰，前左相聞此下敎，則當感泣矣。敍用之後，時未陳章者，亦由於斯矣。晩曰，此時宜有敦勉還朝之擧矣。領相曰，兩大臣之至誠血忱，聖鑑旣已洞燭，臣等亦惶感矣。上曰，前李領府事嘗奏云，今則臣心與前異矣。觀臣心之變，則可知聖上苦心之得效矣。此言非强辭也。果有覺悟而然也。安知今之覺悟者，不由於舊日之峻耶？不峻者，初無適莫，曷有所覺耶？今住何處云耶？晩曰，聞江上去矣。上曰，向日所奏者，本意則以一體之意仰陳，而辭不達意之致也。豈可深咎，昔故相臣尹趾完，在鄕邑聞京報，蒼黃直至城外，此人非恇怯，實有爲國之心而然矣。李領府事亦嘗奏云。不敢遠離京輦，其心有可觀矣。近來大小事，雖有病故，無不進參者，與初心有異云者，非虛語也。上曰，承旨書之，苦心雖知，處分意深，而飭已行，前領府事李宗城敍用。〈出傳敎〉又命書傳敎曰，大臣旣已敍用，置處政事，當日爲之，諸臣以次退出。

○戊寅九月初五日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，左承旨任瑋，右副承旨李重祜，假注書張達星，記事官金和澤、柳敍五，以次進伏訖。任瑋讀黃海水軍節度使狀達畢，踏達字，李重祜讀禮曹草記畢。令曰，知道。諸臣退出。

9月6日

行都承旨黃景源〈式暇〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹勉憲〈仕〉張達星〈仕直〉。事變假注書任希孝〈病〉。

○上在昌慶宮常參，以代理停，爲晝講夕講。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○李秀得達曰，明日國忌齋戒，再明日國忌正日，此兩日常參，頉稟。令曰，知道。

○朴師訥達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李善觀、李養源，持平權相龍在外，金蓍耉受由在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○傳于李重祜曰，承旨來詣于集賢門。

○傳于黃仁儉曰，明日晝講爲之。

○以試官李海重、李彦衡等牌不進罷職傳旨，傳于任瑋曰，竝推考傳旨捧入。

○事變假注書金德元改差，代以任希孝爲事變假注書。

○黃仁儉，以兵曹言啓曰，新除授內禁衛將張志恒，時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲敍用。

○李秀得，以徽寧殿參奉以入番宗室意啓曰，本殿參奉張祉紹，身病累朔危重，不得察任，故旣已呈吏曹改差矣。其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○朴師訥，以吏曹言達曰，徽寧殿參奉張祉紹呈狀內，身病甚重，勢難察任，依例改差，何如？令曰，依。

○黃仁儉以兵曹言達曰，卽接兵曹移文，則金聖恒上言內，其父宇彬，以捕盜軍官，綱常罪人斗里德、春丁等捉納正法，依例加資事呼籲，而其所呼籲，有難準信，令秋曹及捕廳詳査啓聞後稟處事，覆達蒙準矣。取考本曹文案，則甲戌年閏四月日綱常罪人金春丁、斗里德等，因右捕廳捉送，其嫂叔間淫奸情節，箇箇取服後，竝依律文不待時處役的實，更令兵曹稟處，何如？令曰，依。

○李秀得，以觀象監官員，以領事意達曰，地理學兼敎授金道欽有頉，代本監官員僉正朴象器術業頗精，依例差下，使之付軍職，冠帶常仕，何如？令曰，依。

○戊寅九月初六日辰時，上御涵仁亭，晝講入侍時，特進官洪鳳漢，同知事申晦，參贊官李秀得，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣田光勳進伏訖。上讀前受音《中庸》第一章，光漢讀新受音自第二章，止第五章，上繼讀訖。光漢曰，鮮能知味之訓，誠可謂眞切之論矣。酸醎甘苦之味，人孰不知，而如大羹玄酒平淡深遠之味，知者鮮矣。人孰不由斯道，而若不加省察，則雖由之而不能自知，此所謂百姓日用而不知也。雖有知識者，必反省然後，可認所由之道，而其出入之差，亦可檢得矣。述篇亦曰，點檢心神，夜漏靜寂之時最善，殿下於萬籟俱寂之際，每思朝晝之所爲，含於道者則勉之，違於理者則戒之。此爲省察之一端矣。上曰，所陳是矣。然予近則多睡，亦不得頻加占檢矣。福源曰，知行是兩項工夫，而亦自相關，非別件事也。以此章言之，則知愚屬於知，賢不肖屬於行，而以不行不明，交互言之者，聖人之意可見矣。上曰，雖然，明字比行字較重，此是夫子發歎之辭也。夫子之時，有鮮能之歎，況今世則奚但鮮而已。眞無之矣。福源曰，中庸之道至難，古人之能之者，亦有幾耶？聖人辭不迫切，故以鮮能爲敎矣。講畢，諸臣將退出之際。上曰，武臣姑勿退，田光勳復伏。上曰，頃日晝講，爾父入侍，爾今又爲入侍，貴事也。爾有所懷，陳達，可也。光勳起伏曰，臣別無所懷矣。上曰，爾遞外方來耶？光勳曰，臣待罪白翎僉使，昨冬遞來矣。上曰，白翎，何如？光勳曰，白翎在西海大洋之中，以彈丸小島，別無形勝，而以其唐船，去來咽喉之地，自前設鎭，近爲邊地履歷窠矣。上曰，荒唐船追逐，爾則何以爲之耶？光勳曰，臣別無方略，依近例追逐，禁其下陸而已。大抵本鎭追捕武士，只是三十人，分三番立防，故每患單弱，而追捕不猛矣。上曰，追捕武士，有益於追逐耶？光勳曰，有益而第患數小矣。舊無追捕武士，故判書臣李瑜爲長淵府使時，設置於本府。其後李守臣爲水使時，沿邊各邑鎭，竝爲設置，分番立防，而其前則所謂追補，不過簑笠鋤軍矣。武士設置後，猶能着軍服，持器械，立防於各處，使彼人見之，亦知非徒然之事矣。上曰，白翎以要害處，追捕武士三十人，誠小矣，他處，若何？光勳曰，當初隨其防守緊歇處分排，故多寡不同，而海州、長淵等邑一處立防，或九十人，或六十人分排處矣。上曰，追捕武士，或有試射賞格之事耶？光勳曰，邊將有時方便爲之矣。上曰，追捕武士無厭避之事耶？光勳曰，雖有科擧試射之路，而此是苦役，民不願入矣。上曰，爾出去，夕講時追捕節目持入之意，言于兵判，爾亦夕講更爲入侍，可也。光勳退出之際，上謂承旨曰，彼武臣父子，俱是爲國可用之人矣。秀得曰，彼武臣爲人極佳，且有文名矣。上曰，田光勳夕講更爲入侍事。〈出榻敎〉上曰，夕講爲之。〈出傳敎〉上曰，副修撰金鍾正，夕講同爲入侍。〈出榻敎〉諸臣退出。

○戊寅九月初六日巳時，上御崇文堂。承旨入侍時，同副承旨黃仁儉，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五進伏訖。上曰，承旨書之。噫，君臣之間，貴相知心，今番處分，由於苦心也。噫，幾月調理，造朝稀闊，而因一入侍，處分遽下，此豈樂爲，此豈樂爲，是予苦心，是予苦心，而究其由，則卽予否德，卽予誠淺，若其德其誠，則豈有是事，若此而倚任元輔，一朝解免，是予嗟惜者也。其卽敍用，謂許血忱，往事勿說，卿何撕捱？昨聞相臣處於江郊云。噫，大臣，國之元氣，目今時原任其幾人，因一時之敎，處之若此，則其曰君相相孚乎？特遣史官，諭予此意，卿須體小子慇懃之意，卽日入城，用副此意事，遣史官傳諭于李判府事。〈出傳敎〉又命書傳敎曰，昔漢高豈不云乎？今番之事，卿則爲國血忱，予則不諒卿心，而雖若此，卿奏過於逶迤，予敎由於苦心。而其飭者非一時之觸也。亦有苦心，雖若此，旣知卿心，故示予苦心之後，其豈曠日，旣已特敍，往事何說？聞相臣所奏，處於江郊云。噫，卿之體先卿之志，思其君之暮，雖揮不去，予已知矣。處分之日，必不尋鄕，予亦諒矣。而今聞所奏，雖嘉卿意，使卿到此，良由誠淺，於卿何有？卿須體小子曲諒之意，顧今日國事之艱，其勿棲遑江郊，卽日入城，用副此意事，遣史官傳諭于李領府事。〈出傳敎〉上曰，注書出去，草紙持入，臣達星承命出去，草紙持入進伏。上曰，承旨書之。噫，自古君臣，有際遇之難，而噫，卿兄弟，爲予輔相，倚之任之，若何？若此之故，其間雖有膚受之讒，俱莫能售焉。而今番解免，誠是料外，予豈他哉？良由苦心，故處分之敎，敍用之旨，旣許血忱，此由予涼德，此由予誠淺，實爲宗國，予豈樂爲，雖若此，於卿尤爲惻惜者，頃者周旋，予已目覩，垂涕國事，業亦知矣。而因一時事爲間事，忘幾年倚任之意，此亦誠淺也。於卿何有？昨諭相臣，卿之惶蹙，其倍于他，卿不敢陳，予亦難諭，其於入侍之日，將一諭而解釋，今聞在於果川云，噫，予若捨卿此則捨卿兄也。予雖誠淺，決不爲此，卿無他所遭，因予下敎，予旣解諭之後，卿處鄕郊，於君臣分義何？特遣史官，諭予此意，卿須體小子慇懃之意，思昔人鞠躬之道，卽日入城事，遣史官傳諭于金判府事。〈出傳敎〉上曰，噫，此何等時，此何等時，拜卿其相，非爲卿也。卽爲國也，則卿讓一何過乎？子雖曰，人以禮讓爲國乎何有？禮讓豈不美也？而子曰，過猶不及，過則不美也。以世稱者言之，三章可謂不過不及矣。頃章初疏再書，三疏。予則曰，三章已準，庶幾諭命，而尙無動意，聞相臣所奏，復欲尋一章云。此意欲準三疏之意，若此書亦準三乎？其過矣。其過矣。旣聞之後，何待其章？噫，卿批旣諭，卿兄未能之事，屬於卿，則卿之若是過讓，於體君之意，思卿兄之心，若何？特遣史官，諭予此意。仍命偕來，入侍夕講，卿須體小子之慇懃，顧國事之艱難，幡然造朝，用副此意事，遣史官傳諭于右相，仍命偕來。〈出傳敎〉上曰，凡科題之問，非聖賢古先儒之語，以時體以問者，一切嚴禁。〈出傳敎〉諸臣退出。

○戊寅九月初六日未時，上御涵仁亭。夕講，修撰金鍾正，武臣田光勳，同爲入侍時，特進官洪鳳漢，同知事申晦，參贊官李秀得，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，修撰金鍾正，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣田光勳進伏訖。上曰，注書出去，持草記紙一絶入來，臣達星承命出來，持草紙入伏，則上已於他紙，取承旨筆書某事，命授金鍾正曰，汝出去開見，鍾正承命出去，上命諸臣小退，復命入侍于崇文堂，諸臣進伏。光漢讀《中庸》新受音自第六章，止第九章。上曰，此是智仁勇三章，予當盡讀之，自第二章，止第十一章讀訖。光漢曰，邇言，釋之者曰，淺近之言也。以大舜之聰明睿智，何取於淺近之說，而自耕稼陶漁，以至爲帝，而無非取於人者，此所以爲聖人也。殿下聖智高明，群臣無足以佐下風而殿下則常存擇芻蕘之意，然後方可與堯、舜竝美矣。上曰，所陳好矣。而隱惡揚善，尤爲大舜之盛德矣。福源曰，第九章觀其文勢，則於均天下，辭爵祿，蹈白刃之外，別有中庸，而中庸元無形體，寓於事爲之間而已，治天下以道，中庸也。辭爵蹈刃，當於義則中庸也。非離此而別有中庸也。上曰，然則朱子註何以謂三者皆倚於一偏，而獨稱中庸之難耶？福源曰，雖以均天下言之，漢之後元，唐之貞觀開元，亦庶幾於均，而謂之中庸則未也。如堯、舜之均天下，則豈可不曰中庸乎？上曰，此則然矣。光漢曰，顏淵，亞聖而得小善，猶且拳拳服膺，此卽江海不棄細流之意也。此所以能至於三月不違仁之域，而終能爲亞聖者也。上曰，然矣。上掩卷，諸臣掩卷。晦曰，追捕節目，問于備局、兵曹，而無所藏矣。上曰，荒唐船事，昔年泛聞追逐之狀矣。嗣服後因一帥臣所達詳聞，則其所追逐，未免見侮，所謂邊將，吹角放砲逐之，則彼人多有可駭之擧云，以法講故，不爲明言其狀，而殊可笑矣。其所採漁，何如？鳳漢曰，所採則海防風海蔘云，而海防風，彼人極貴之，海蔘則用於錦段之膠云矣。光勳曰，臣仍武士輩，聞彼人之言，則大利所關，故數千里重溟，冒萬死出役，年復年來漸成滋蔓者，所以此也。上曰，汝見其船制乎？光勳曰，臣自遠望見，則船制極長，而大船則立三面帆席，船人幾百餘名，出入風浪，如履平地矣。又於各其船頭，所居編筏極多，而大者則如門如扉矣。胡人搖櫓其上，灑油於波面，而採出蔘鰒，狀若水鳥矣。上曰，其油云何？秀得曰，聞是鯨油矣。上曰，船中有器械乎？光勳曰，臣嘗追逐時，一番放砲，則彼亦應砲矣。上曰，追捕時直爲射砲乎？光勳曰，弓張虛勢，銃無鉛矣。上曰，彼不過漁採之徒，而種種作梗於白翎，其時僉使李栢齡，幾至死矣。鳳漢曰，年前椒島僉使孫壽聃，亦被打於彼人矣。光勳曰，彼雖漁採之類，而近年以來，逐年增加，或三十餘隻，或二十餘隻，出來風和六朔，去來留連於洋中，八月始歸，而水路之險易迂直，無不慣熟，我國之於登、萊，不甚相遠，胡運難知，萬一中原擾亂，則群雄不售之輩，例多嘯聚潛伏於海島中，以前代《史記》觀之，漢有田橫，唐有虬髯客，明末有鄭芝龍，儻有此類，則海西海防，極甚踈矣。便爲門庭之寇，此實臣之私憂過慮處矣。必使白翎如水營之制，而水營如統營之制，然後可以得力矣。且其種類不一，三月間先來者，則似是登、萊州破落戶，而五月以後晩來者，則必是彼國化外之民矣。上曰，何以知之？光勳曰，臣以康熙、乾隆時禮部咨文中語，撮其大略，刋之於長牲羅立浦邊，則早出來者，或有禮拜於牲下者，或曰兩國約條，果如此云云。而至於五月以後晩來者，直爲推倒其牲，或放洩便於其上，且其貌色，尤極獰悍，絶異於早來者，以此知晩來者，必是彼我間無名島嶼中潛伏無賴之類也。以白翎鎭言之，實民戶不過二百餘，男丁不過三百餘名，彼人多聚之時，幾過千餘名，有軍器焉。有軍餉焉。常恐寅夜突入，縛去邊將，臣不敢解帶而宿。且泛泛洋中，若値西北大風，則必當漂到於喬桐、江華，如此則黃海水使及白翎僉使，豈保其頭臚乎？上曰，武臣之慮事，當如此矣。武臣所對，極有識慮，彼武臣父子，俱是爲國可用之人矣。唐船事，廟堂亦宜留意可也。鳳漢曰，此武臣父子兄弟，爲人俱佳，渠亦曾中進士矣。其叔父故兵使田日祥，任怨做事，曾爲御營別將時，臣爲該營大將，亦見一段勤渠處矣。上曰，今問白翎僉使田光勳追捕武，不無不均之弊，令備局詳問該道，登對時稟處。〈出傳敎〉鳳漢曰，以武臣所對觀之，江都終是留念處矣。上曰，江都雖然，築城則不善，都城最重，都下士民，知予守城堅定之意，可也。鳳漢曰，臣於沁都事，今適語及，敢此仰達，蓋心都關防形便，實爲國家緩急，必仗之地。而近來朝家之所以待之者，漸不如前，軍制之疎虞，財力之匱竭，誠爲深慮，最是易以爲力者，卽養木一疑，所謂高麗峯，尤當加意禁養，而此等諸山，不入斧斤，則柴草甚貴，居民難堪，故穀草與柴草，切勿出送于他處，俾爲島民需用事，臣於年前奉命往來後，筵稟行會矣。其後本府無擧行之事云，此雖微事，誠甚慨然，更爲出擧條申飭，使之依前朝令擧行，諸山養木形止，每於歲末論報廟堂事，定式施行似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣退出。

○戊寅九月初六日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，右承旨朴師訥，同副承旨黃仁儉，假注書尹勉憲，記事官金和澤、李海鎭，以次進伏。王世子講畢，仁儉讀東萊府使趙曮狀達一度，朴師訥讀釜山僉使田光國狀達一度，竝踏達字，達下後，諸臣以次退出。

9月7日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐直〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹勉憲〈坐〉張達星〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停。

○世祖大王忌辰齋戒。

○自卯時至未時，日暈。

○爲晝講夕講。

○朴師訥達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，李普觀未肅拜，持平金著耉呈辭，權相龍在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房提調臣李成中，副提調臣黃景源啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入湯劑已盡於昨日，而臣等之未得入侍，亦至多日，卽與諸御醫，入診詳察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，湯劑加劑五貼劑入，下敎日入侍宜矣。

○李重祜，以侍講院言達曰，本院新除授兼司書李海重除拜之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，兼弼善趙𪬵，時在忠淸道連山地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？令曰，依。

○黃仁儉，以禮曹言啓曰，弘陵香炭山以着實處更爲望報事，命下矣。卽接弘陵參奉所報，則本陵香炭山無可合處，尙未完定矣。江原道平康縣，留陳、高揷兩面自是量外，加火田不過本官收稅私用之地，實合香炭，卽爲劃屬本陵，望定處果是量外之地，則依所報屬之本陵，四標定界後，打量成冊，修正上送之意，分付道臣，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以徐日輔，爲徽寧殿參奉單付。

○兵曹口傳政事，以宋昌明，爲知事單付。

○全羅左道京試官李瀰狀啓，以主試之人不善檢飭，致令莫重科試乍罷旋設，席藁俟罪事，傳于黃仁儉曰，勿待罪事，回諭。

○前僉知尹鳳九書曰，伏以，日月如流，孝昭殿練事奄過，徽寧殿禫制又訖，伏惟大小朝靡逮之痛，益復罔極，臣病伏山磵，愈老愈癃，無力前進，迄稽書慰，只自悲結，益訟郵恨，前月中忽伏奉大朝所下別諭，促臣上來，使臣出入兩筵，臣百拜莊誦，繼以惶駴，不知所以爲喩也。竊念臣以經筵舊選，終不敢一膺召命者，惟經筵責重，顧此蔑學，萬無堪承之望也。是以講院之銜，虛帶曾幾年，書筵之抄，降召亦屢遭，而自知之明，一例退伏，甘得罪於分義之嚴，此臣始終守株之見也。況今老病垂死之中，視聽殆閉，氣力專頹，顧不可擧一疾爲辭，而委身床席，僅存一縷，則已久矣。其能作氣登道，進身文陛，斷無望矣。伏願邸下，特諒臣實心實事，仰稟大朝，亟刋收召之列，使臣得以安意就盡，誠微分之幸。臣自經潦暑，神識尤益昏憒，雖小文字，無計綴成，經月之後，始僅治章，他之縣道，逋慢之罪，尤萬萬矣。臣無任惶隕悚惕之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉爾懇，日月流邁，兩魂殿祥禫奄過，哀慕莫逮，一倍罔極，屢次招致，以余誠淺，未能感孚，心切忸怩。而且向者大朝別敦召至懇至切，亶出尋常萬萬，豈無感動乎？兼以世祿之臣，其道德之粹，學問之正，余固深知，爾不可以捨余，余不可以捨爾，爾其勿過辭，卽速上來，補我不逮。

○全羅監司洪麟漢書曰，伏以，臣猥以無似之賤品，謬膺匪分之重任，觸事憒憒，無所猷爲，黽勉挨過，歲且周矣，只幸穡事不甚凶歉，生民僅能支保，而向臣所謂在膏之疾，入髓之冤，固自如也。臣旣在其位，又任其責，曾不能尋究病源，施以必蘇之方，導揚聖化，俾解倒懸之勢，束手坐視，一任其咨嗟困悴，而莫可奠安。上以孤負臨軒之戒，下以自陷溺職之科，言念及此，未嘗不惶愧欲死，如臣魯劣，最居人下，而曲荷拂拭之恩，驟躋至此，頂踵毛髮，罔非造化，寤寐圖報之念，銘心鏤骨，區區自勉，寔在於不憚險夷，不計燥濕，惟隕結是期。若乃辭煩而就閑，避苦而占便，豈臣所敢萌諸心而發諸口者哉？第緣威望素輕，旣無以息猾而戢暴，智慮甚淺亦無以興利而祛弊，非不欲守法，而事不從心，自以爲爲民而誠未交孚，秪竊厚廩，罪積尸素，中夜無眠。但有尤悔，自臣受命以來，內以熏心於憂懼，外而埋頭於簿牒，些少精力，殆盡無餘，況南方水土不竝以北。山嵐海瘴，總是病祟，受傷最酷，脾土先敗，嘔逆發而飮啖全却，咳嗽劇而眠睡頓失。人所以資其生者，莫過於眼食，則二者俱廢，已是醫家之所大忌，眞元由此而日漸澌削，對人酬酢，不能接續，時時昏瞀，先忘後失，有若癃老奄奄之狀，素患癖積。又從以乘虛闖發，方其痞氣之衝上也。喘急煩憫，呼吸難通，頃刻欲絶，殆不成事，種種諸症。若是危惡，而其能得全者幾希矣。噫，臣之年紀，未及强仕，而不幸一疾，遽至於此，此豈非冥升不已，遇福招災而然耶？顧此症狀，有加無減，委頓床席，作一籧篨，非但道務之浹旬癏曠，秋來巡審，藩體當然，而臣將不得行矣。原濕驅馳，卽臣職責，而亦不免廢却，至使五十州巡宣之任，徒作一介臣養疴之坊，則公體私義，均有所失，微臣死生，縱不可恤。其於僨國事而誤重任，何哉？敢將肝膈之之懇，冒陳离明之下。伏乞睿慈，特垂矜憐，亟許鐫遞，俾得早解劇務，及時調治，而亦使一道生靈，毋至受病焉。臣若生入脩門，專意醫藥，賴天之靈，復起爲人，則臣雖無狀，亦豈無隨分効力之日乎？臣無任屛營祈懇之至。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，調理察職。

○兼文學金應淳書曰，伏以，光陰迅駃秋序向闌，伏惟我大朝殿下曁小朝邸下，孝思出天，撫時哀慕，益復罔極，臣無任區區悲戀之忱。仍伏念臣事君無狀，前後所被大朝責敎至嚴，惶懍之極。若無所容，今其所自處者，只可以屛伏循省，少贖其辜負之萬一，迺者不意春坊除旨，忽降於千里嶺外，繼又以馹召而光寵之，臣雙擎九頓，感悚隕越，不知收喩，噫，勸講之地，責任甚重，而臣不自知其不稱，有除輒膺，蓋亦屢矣。每一揆揣，固已萬萬媿恧，而至如見帶職名，自是玉署例兼也。非學識文華有足以稱塞者，莫宜居之。若臣蔑劣，亦皆猥玷瀛選，其敢抗顏而出焉。則人言獨豈不可畏乎？區區微諒，庶可蒙离明之俯燭。而恩召之下，不敢久淹，卽爲登程至大丘地，臣父病添重之報至矣。痰眩蓋其本症。而觸冷失攝，痛勢倍極，胸煩膈塞，勺水不得下，頭疼目暈，轉仄必須人，精神迷錯，氣息懍綴，實有頃刻安危之慮。而昏涔之中，似譫似囈者，半是戀臣之語，人情到此，良亦慼矣。臣生五世gg歲g，喪臣之母，以父而兼母，長育于抱中，其艱難辛苦之狀，人或有涕淚而悲之者，臣父之易衰，而病未必不祟於鞠育臣之勞耳。噫，烏鳥，至無知也。尙願反哺，以報勞，今臣之父，病由臣故，而不思其扶護，則是以人而不如鳥矣。方寸煎熬，按住不得，玆敢疾籲徑歸，乞蒙重勘，以便救護，俾伸人子至情，千萬泣禱，臣無任云云。答曰，覽書具悉，爾其勿辭，救護父病。

○戊寅九月初七日辰時，上御涵仁亭，晝講入侍時，知事洪象漢，特進官宋昌明，參贊官朴師訥，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣李鐽，以次進伏訖。上讀前受音，光漢讀新受音第十二章，上繼讀訖。光漢曰，第一章中和，與此章之費隱，相表裏矣。中和自體而及用，費隱由用而至體矣。盈天地萬物之理，無出於費隱二字，苟能剖析此義，則其於治天下，猶指掌矣。末章則自切近之地，及高遠之處，專論道體之廣矣。若以進修之工言之，當從切近處爲說，此率性修道之所以致位育之功者也。伏願體念焉。上曰，所陳良是矣。福源曰，此章文義，臣於前日所達之外，別無可達，而其時以夫婦愚不肖之義，更爲考奏事有下敎，而其後未及，仰達矣。上曰，其時果有此敎矣。此夫婦，是居室之夫婦，而非愚婦愚夫矣。福源曰，愚夫愚婦，亦未必非居室之夫婦，而此與聖人所不知對說，文義語勢歸重於愚不肖矣。末端造端乎夫婦，則乃言君子之道始自切近處也。與此夫婦不同矣。及其至也之至字，是擧其廣大之全體也。非精微之至字也。若曰道之精微，有所不知，則何以爲聖人乎？上曰，鳶者至麤之物，而詠於《詩》，載於《中庸》，可謂榮矣。福源曰，禽鳥之善飛者亦多，而獨取於鳶者，以其聳身一上之後，更不費力，有悠然自得之意，故程子以孟子所謂必有事勿正心，取比於此章矣。上曰，然則鳶尤榮矣。諸臣退出之時。上曰，承旨書之。噫，前日朝臣中宋、趙二姓。若晉王、謝。而今皆零替，登科立朝者，於趙門只有趙領敦寧，於宋門，只有三人，心常興歎者，今日特進官宋昌明，晩後登科，年今七十，而問其科題，則追慕一倍，以舊日儒臣，十年停講之餘，入侍晝講，其亦稀矣。爲人淳實，業已知矣。特拜知中樞，其令謝恩，入侍夕講。〈出傳敎〉上曰，宋昌明知中樞下批，口傳擧行，其若無窠，其中年最久人作窠擧行。〈出傳敎〉上曰，夕講爲之。〈出傳敎〉諸臣退出。

○戊寅九月初七日未時，上御涵仁亭。夕講入侍時，知事洪象漢，特進官宋昌明，參贊官朴師訥，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，進伏訖。光漢讀新受音第十三章，上繼讀訖。光漢曰，忠恕二字，於此章始發矣。曾子聞一貫之旨，答門人以忠恕，此則言夫子之道，而此章所稱忠恕，乃學者之工夫也。忠恕有三節，天之忠恕，乃是維天之命，於穆不已，乾道變化，各正性命者也。聖人之忠恕，乃是純亦不已，萬物各得其所也。已不欲勿施人者，卽學者之忠恕，子思親炙於曾子之門，而得此要訣矣。蓋恕人之不及於恕己者，究其所由則無他，只由於一私字耳。若使私意淨盡，則可以法天與聖人之忠恕矣。此等文字，不可忽也。上曰，所陳好矣。福源曰，忠恕之說，上番已詳達，而中心爲忠，如心爲恕，先自盡己，推以及人者，乃是二字之精義。而後人多誤認恕字，以爲吾旣不能盡其道，亦不必深責於人，相率而歸於苟且之科，此說甚害義理，故先儒有所發明矣。上曰，所陳然矣。而推己及人，豈其易乎？學者則姑先從事於以己度人，可也。象漢曰，君子之道四，而君臣朋友，則以義合者也。福源曰，君臣之際，固以義合，而亦有古今之不同，如春秋戰國之時，爲士者遊仕列國，不合於此，則去而之他，故君臣之義甚輕。自漢以後，則四海一國，天下一君，故君臣之義比古爲重，至於我國，則仕於朝者，無非世祿，餘裔，其身雖不立朝，其父與祖必立朝，故自墜地之初，君臣之分已定，君臣之義已結，比之中國，爲尤重矣。上曰，所陳是矣。我國果然矣。諸臣退出。

○戊寅九月初七日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，右副承旨李重祜，假注書尹勉憲，記事官金和澤、李海鎭，以次進伏。王世子講畢，重祜讀侍講院達辭。令曰，依爲之。諸臣以次退出。

9月8日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈奉命偕來〉。右承旨朴師訥〈式暇〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨李重祜〈式暇〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹勉憲〈仕〉張達星〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。

○世祖大王忌辰。

○常參以代理停，爲晝講夕講。

○黃仁儉達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，李普觀未肅拜，持平金蓍耉呈辭，權相龍在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李秀得達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○黃仁儉以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃景源達曰，左尹金尙翼，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招，何如？令曰，依。

○傳于李秀得曰，今日晝講依前爲之，時刻單子置之。又傳于李秀得曰，夕講爲之。

○黃仁儉啓曰，卽者中樞府錄事來言，領中樞府事李宗城，今日自江郊入城云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○黃仁儉達曰，卽者中樞府錄事來言，領中樞府事李宗城，今日自江郊入城云，係是大臣去就，敢達。令曰，知道。

○黃仁儉達曰，臣與左副承旨李秀得伴直矣。秀得以右議政李𪻶處敦諭，仍爲偕來事，今方進去，伴直無人，右承旨朴師訥，右副承旨李重祜式暇出去，左承旨任瑋所當牌招，而拘於廳規，不得牌招，何以爲之？敢稟。令曰，牌招。

○李秀得，以內醫院官員以提調意啓曰，統營初次封進半乾金鰒水漬品劣，致勤下敎，進上事體至重，有不可推考而止，統制使吳𪼁罷職，臣亦有不善檢飭之失，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，從重推考，勿待罪。

○記事官洪敍箕書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于議政府右議政李𪻶所住處，則以爲，萬千夢寐之外，忽叨此議政之命，驚惶懍蹙，直欲循墻而不可得。古今天下，寧有如臣之爲相臣者哉？立朝平生，不過尸職竊祿之一庸夫，而授以鼎鉉之重，不少難愼，則四方之嗤點，當如何哉？此臣之所大懼，而瀝血之懇，未蒙開許，恩諭之旨，至擧臣祖臣兄，勉戒丁寧，此又非庸陋賤臣所敢承當者也。惶霣涕泣，歷日靡定，而不意卽者，史官臨宣，聖旨誨諭諄勤，至以夕講入侍爲命，雙擎拜讀，不覺感淚自零，悚懍之極，固當𨃃蹶之不暇。而狗馬賤疾，見方危苦，末由承膺，臣罪至此，萬殞猶輕，稍俟神息少定，謹當以文字，更曝至懇。而史官相守，尤增悚惶，若蒙先許收還，庶可以安此賤分，不勝伏地隕越瞻天祈懇之至，臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，遣承旨敦諭，與之偕來，史官其令先入。

○判府事李天輔書曰，伏以，臣罪合萬死，屛伏荒野，恭俟嚴誅，而我殿下聖度寬假，不惟不加鈇鉞，纔過旬日，恩敍旋降，繼有樞府除命，雷霆之怒不至，竟日雨露之澤有隕自天，臣惝怳感激，不覺涕淚之被面也。噫，臣之罪可勝言哉？一則不忠，二則不忠，反復循省，罔非不忠之罪，臣不幸身嬰奇疾，已經歲矣。殿下夙夜獨憂，不恤聖躬。而臣則偃息床笫，不能左右周旋，是又臣之死罪也。及其强疾登筵，區區衷曲，未蒙日月之照燭，辭敎至嚴。而乃敢冒犯天威，虧損臣分，是又臣之死罪也。至今追思，惶汗浹背，不知身在地上，則堂堂國家王章在焉。循例薄勘，不足以贖其萬一，臣固當泣血訟愆，生爲聖世之罪人，死爲聖世之罪鬼而已。恩命之下，顧何可自齒生人，頑然抗顏於周行間哉？玆敢從縣道仰曝哀懇。伏乞聖明，俯賜諒察，還寢新命，仍命攸司，亟勘臣未盡勘之罪，以爲人臣不忠者之戒，千萬至幸云云。答曰，審疏具悉卿懇，噫，史官之往，悉諭予意，而只緣誠淺，卿心莫回，此亦誠淺，此亦誠淺，往事勿說，卿何若此？噫，卿之血忱，其知熟矣。以一時苦心之處分，若是撕捱，若是撕捱乎？卿須體小子之至意，顧今日之國事，安心勿辭，亦勿引咎，其卽入城，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戊寅九月初八日辰時，上御涵仁亭。晝講入侍時，同知事吳彦儒，特進官李盡輔，參贊官黃仁儉，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣李明運，以次進伏訖。上讀前受音《中庸》第十三章，光漢讀新受音第十四章，上繼讀訖。光漢曰，第二章所論四者之中，富貴只是順境，而其餘三者，皆逆境矣。就其三者，論其最難，則唯患難爲然，苟無平日踐履之篤，而猝遇艱險之際，則其所處者，何以得其正乎？古人之行乎夷狄者，有漢之蘇武，而雖有十九年幽囚之苦，若比之周公之困譖居東，則其難易不趐較然矣。《詩》云赤舃几几。釋之者曰，几几，安重貌。周公有平日中正之德，故雖當至艱之時，而一步履之，不失其常如此，可見聖人之氣像矣。不自得之得字，最有意味，願勿泛看也。上曰，是矣。福源曰，上番以爲逆境難於順境，此固然矣。而素富貴亦大不易矣。子貢所謂富而不驕，貧而無諂，卽此章所謂不凌下不援上之意也。爲人君者，非但地位之崇高而已。其聰明睿智之質，自與凡人不同，雖平日有謙恭下己之德，而少或放過，則易致凌下之弊矣。上曰，所陳然矣。而爲人君者，亦豈必英睿乎？英睿而凌下者，猶可說也。徒挾威勢，而厲民自幸者，其弊當，如何？光漢曰，下番旣陳不凌下之說，臣則當以不援上之義，陳之也。凡人之有一藝一能之微者，輒欲見知於在上者，此固小人之常情，而末世之弊風。而若有眞箇正己之人，不求聞達，深居陋巷，而不能爲世所知，莫施其抱負，則其咎當歸於在上者矣。上曰，所陳誠好，當留念矣。諸臣退出之際，上復命儒臣進伏。上曰，今年蟬聲寂然，予則只三四次聞矣。仁儉曰，臣亦只二次聞矣。上曰，蟬本無口，只有下孔出聲，今則下孔亦閉矣，此無他，世道喑啞，物隨人化而然也。予欲手書以給而未果，故言之耳，諸臣退出。

○戊寅九月初八日未時，上御涵仁亭。夕講入侍時，特進官李成中，同知事吳彦儒，參贊官黃仁儉，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。光漢讀《中庸》自第十五章，止第十七章，上繼讀訖。光漢曰，此章臣前已侍講，而略陳膚淺之說矣。然誠字之說，蓋多矣。宋儒李邦直，以不欺爲誠，徐積，以不思爲誠，而至程子以無妄爲誠，朱子添却眞實二字，然後誠之說，始大備矣。世間萬事，無處不誠，而至於交神明，則尤貴其誠，故末章之一誠字，有無限意味矣。殿下於事神之道，可謂至矣。盡矣。而湯有日新又新之訓，此可見聖人不自足之意，伏願殿下，毋謂吾之誠已盡，而益加勉於純亦不已之誠也。上曰，所陳是矣。福源曰，孔子不得位，顏子不得壽，大德必得之說，似不可信。而必得者，理之常也，不得者，氣之變也。聖人道其常而已，不可以一時之氣數，而有疑gg擬g於當然之天命矣。上曰，所陳是矣。齊景公之享壽，亦是常理之外矣。光漢曰，嘉樂君子之章，意趣無窮，天之於君子，旣保佑之，又申之若是，其慇懃不已者，以其有令德故也。凡爲帝王者，苟欲受自天佑之吉，則宜益懋在我之令德矣。上曰，其言切實矣。上曰，昨日聞講聲甚高，而元良則常時讀聲不高，故問之則乃元孫也。仍命中官召元孫出侍，元孫行步安閑，折旋入來，東向拜，起而坐。上曰，汝昨日講通耶？略耶？元孫曰，通矣。上笑曰，師傅拘於顏情而爲之耶？汝試誦之，元孫高誦《小學》七八行，上笑命還入內。成中曰，近日聖候，若何？上曰，一樣矣。成中曰，連開法講，聖體似有損傷之節，臣不勝憂慮矣。上曰，初則氣力無妨矣。今則瓜滿幾矣。而漸覺憊矣。至今支持者，似賴理中湯之力矣。上命召東郊農民四人，下詢曰，今年農事比昨年，何如耶？農民等對曰，五斗落只上年七石餘矣。今年亦七石矣。與上年不異矣。上曰，明日晝講爲之。〈出傳敎〉上命農民退出。上曰，右相太固執矣。當加一層而觀之，遣承旨敦諭，諸臣以次退出。

○戊寅九月初八日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，左副承旨李秀得，假注書尹勉憲，記事官金和澤、李海鎭，以次進伏。王世子講畢，秀得讀咸鏡監司李命坤，全羅監司洪麟漢狀達各一度，竝踏達字達下後，諸臣以次退出。

9月9日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕直〉金魯鎭〈在外〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，只晝講。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○任瑋達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，李普觀，持平金蓍耉牌不進，權相龍在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○黃景源達曰，右承旨朴師訥，右副承旨李重祜，俱以式暇，不爲仕進，而旣已行祭，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○黃仁儉達曰，憲府連日監察茶時，諫院闕達亦已多日，事甚未安，兩司除在外外，未肅拜不爲行公人員，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以司諫李壽德，正言李鎭衡，掌令李普觀，持平金蓍耉等牌不進罷職令旨，令于李秀得曰，竝推考徽旨捧入。

○傳于黃景源曰，右議政，晝講同爲入侍。

○傳于李秀得曰，明日朝講相値，時刻以辰正三刻爲之。

○黃仁儉啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，而除在外外，引避退待外，未肅拜不爲行公人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地。何如。傳曰，允。

○今于黃仁儉曰，當該中官李德仁，莫重公事誤踏達字，推考。

○黃景源達曰，假注書尹勉憲身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○假注書尹勉憲改差，代金魯鎭爲假注書。

○黃仁儉以備邊司言達曰，全羅左水使金鍾萬奴名呈狀內，只有一弟，病沒於北邑任所，老母任情悲慼，眞元澌脫，疾𧏮纏綿。乞速遞改，俾得歸護矣。閫任遞易，實甚重難，而情理悲切，亦難强迫，今姑改差，何如？令曰，依。

○李秀得以成均館官員以同知館事行大司成意達曰，今九月初九日儒生課試，當爲設行而大提學未差，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，敢達。令曰，知道。

○李秀得以徽寧殿參奉以入番宗室意啓曰，本殿參奉朴東最累朔入番之中，母病猝重，急報連至，情理所在，不忍强令仍番。而新除授參奉徐日輔，方在全羅道龍潭地，故不得替直入番，忠義韓命玄假參奉差下，使之入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言權穎達曰，臣見識孤陋，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，新除之下，承膺無路，方此惶蹙矣。俄於納牌之路，猝遇大臣於衢路交互處，無暇廻避，致有陪隷之捉囚，身爲法從，虧失體例，至使下吏替受其罪，將何顏面，冒居於臺次乎？請令遞斥臣職。答曰，勿辭。

○黃仁儉達曰，正言權穎再達煩瀆，退待物論矣。令曰，知道。

○右議政李𪻶箚曰，伏以，臣迫於嚴命，今旣冒沒出肅矣。臣所帶知春秋及宣惠掌菀署繕工監提擧之任，不當仍帶。乞令該曹照例稟處取進止。答曰，覽箚具悉卿懇，所陳今該曹考例稟處。仍令曰，史官往諭。

○吏曹判書李宗白書曰，伏以，臣待罪司譯院提調，而日昨政臣之從兄領府事臣宗城，除拜都提調矣。親嫌相避，在下當遞，玆敢短章自列。伏乞离明，俯垂諒察，亟令該曹照例稟處焉。臣無任云云。答曰，覽書具悉，書辭令該曹考例稟處。

○戊寅九月初九日辰時，上御涵仁亭。晝講，右相同爲入侍時，右議政李𪻶，知事鄭翬良，恃進官李彝章，參贊官任瑋，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣金致龜，以次進伏訖。上曰，今日則多事，當只讀昨日夕講前受音矣。讀訖，光漢讀新受音第十八章十九章，上繼讀訖。光漢曰，於舜與武王之孝，竝以宗廟子孫稱之者，帝王之孝無過於此，故必言斯二者矣。周之傳世三十，歷年八百，究其本則皆基於文王之令聞，武王之顯名矣。唯我殿下旣得其壽，得其名矣。昨日亦以有愧於大德章下敎，謙挹之聖心，臣固欽仰矣。然文、武皆享年九十餘歲，而文王則望道而如未之見，武王則一怒而安天下之民，殿下亦毋存遲暮退托之念。而匹美於文、武之令聞顯名，則其效當至於(於))千萬年子孫永保之休矣。伏願加意焉。上曰，所陳好矣。周雖歷年八百，而東遷以後，與不亡無幾矣。福源曰，此兩章所包甚廣，文、武、周公之說，以其次序而言也。先言繼志述事，而其下鋪陳宗廟之禮者，自精及粗而言也。先言踐位行禮，而終之以事亡如事存者，自淺入深而言也。末端治國如示掌者，所以引起九經章也。朱子嘗以爲《周禮》中《太宰》一編，包羅萬事，如赤手捕龍蛇，非大識量，則不易看，而義理脈絡，疎而不失，殿下於此等處，活看文字，只究大義伏望。上曰，所陳好矣。而踐位行禮章，所達尤緊矣。光漢曰，武王、周公之加之以一達字者，有意矣。匹夫之孝，止於一身一家，而唯帝王之孝，可以達於天下矣。使天下之人，各盡其分，而天下之人，通謂之孝，故稱之以達孝者，蓋以此也。下章所云序昭穆，乃親親也，序爵，乃貴貴也。序事，及賢賢也。旅酬，乃幼幼也。燕毛，乃老老也。一享之中，五禮備焉。苟非聖人之達孝，詎能如是乎？此可見當時制作之盛，而天下之興於孝，亦由於此矣。宜加理會矣。上曰，所陳甚嘉，予當體念矣。上命儒臣先退，𪻶曰，臣之本末，聖明宜俯燭無餘矣。百不猶人，一無可取，而千萬夢想之外，叨此踰分之職，臣實措躬無地矣。聖敎中提及臣祖臣兄，屢屢恩諭，閤門感悚，雖使臣赴湯蹈火，心固樂爲，而見職實難堪承矣。自前若有如臣無似冒居是職者，朝廷必有駁正之論，今則不然，此實由於言路之壅塞矣。上曰，批旨中已諭，勿爲固辭，可也。卿之拜相，今亦晩矣。𪻶曰，臣之出肅入侍，實欲面陳難冒之狀，冀蒙處分而入來矣。上曰，過矣。思卿兄則此時不可以例讓爲先也。惟思卿兄，未及試之意，盡心以繼之，可也。𪻶起伏曰，近日聖體，若何？上曰，一樣矣。𪻶曰，疏批中，小子二字，此乃用於元老大臣者也。於臣尤有所不敢當者也。上曰，此乃大臣疏批中，例用文字，不必過讓也。𪻶曰，初二日傳敎中，繆肜自撾諸族謝過八字及自飭二字及欺陟降三字。伏望深思焉。語意過當，不可不刪去也。上命入傳旨刪去，𪻶起伏曰，頃日領左相旣有陳達，而草冊事實深惶憫矣。上曰，已奏之事，若從卿請，則是果欺陟降也。𪻶曰，殿下亦必俯燭，其不可久留置也。不久當有下敎，臣亦仰揣，而一時留在，豈非臣子萬萬憫切者乎？臣帶此職名，初登筵席，則豈無他可奏之事。而只此一事爲第一件事，若蒙允許，則他事雖不奏，可也。上曰，此事則決難從矣。從當有處之之道，後日與領左同入，可也。上命注書召京畿御史金鍾正入侍，臣達星，承命召金鍾正入來進伏。上曰，酒禁事，何如？鍾正曰，謂之狼藉則過矣。而比比有之矣。龍山一處有之，而臣得見之矣。葛峴酒幕亦有之矣。果川則嚴令，邑內則無，而外村則有之。衿川則邑內亦有之矣。非但此二邑，下三道則聞尤甚云矣。上曰，承旨書之，昨冬以後，初頭則遣御史廉問，幾乎無也。而凡事令久解弛，故又遣御史廉問江村近畿，則於江村大村，則幾乎無處無焉。衿、果川亦有，而果川則縣監嚴飭，故邑內則無，而外則有之，衿川邑內亦有云，噫，民之不遵法，一至於此哉？子豈不謂季康子乎？此皆在上者不能誠心以飭之致也。心竊恧焉。而有司之臣，亦豈無飭，秋判前後判尹，爲先從重推考，該部官汰去，衿、果川縣監，旣有犯禁，內外何分？竝今該府處之，牲邑外無處無之云。謂其甚則畿甸甚於江村，當該道臣越捧三等。〈出傳敎〉上曰，禮判有下敎事，明日朝講，同爲入侍事。〈出榻敎〉上曰，明日朝講爲之。〈出傳敎〉諸臣退出。

○戊寅九月初九日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，左副承旨李秀得，同副承旨黃仁儉，假注書張達星，記事官金和澤、柳敍五，進伏訖。秀得讀廣州留守狀達訖，踏達字，仁儉讀成均館草記訖。令曰，知道。諸臣退出。

9月10日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲朝講、晝講、夕講。

○夜自一更至三更，月暈廻土星。

○李秀得達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○朴師訥達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，李普觀，持平金蓍耉牌不進，權相龍在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○以掌令李普觀，持平金蓍耉，正言李鎭衡，牌不進罷職傳旨。傳于黃仁儉曰，只推，更爲牌招。

○假注書金魯鎭在外，代以金尙集爲假注書。

○令于黃仁儉曰，大臣、備局堂上引接。

○傳于黃仁儉曰，明日晝講時刻，依前擧行。

○朴師訥以義禁府言達曰，衿川縣監林廷爕，果川縣監金履貞等，令該府處之事徽旨，達下矣。林廷爕、金履貞、俱在任所云，依例發遣府書吏羅將拿來，何如？令曰，依。

○平安監司閔百祥狀達，朔州等官居軍官李春起等渰死事，令于黃仁儉曰，令本道恤典擧行。

○司諫李壽德達曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請恒延、命垕，嚴鞫得情，請卜連，亟令王府嚴問，以正王法。請稟于大朝，還收罪人益源定配之命，更加嚴鞫得情，請罪人匡師嚴鞫得情，請罪人柱天仰稟大朝，令王府以同參律擧行。請罪人厚基仰稟大朝，令王府以同參律擧行，請安置罪人來復稟于大朝，還寢發配之命，嚴鞫得情，請前校理申致謹，前大司諫尹尙任，亟施追奪之典，請綠坐罪人杭，稟于大朝，亟擧拏籍之典，請逆賊時澤之應坐者，稟于大朝，竝施一律。請還收印信僞造罪人崔京進、李無應崇酌處之令，依律處斷。請罪人景躍，稟于大朝，亟令王府依律擧行。〈措辭見上〉答曰，不從。新除授大司諫閔百行，時在京畿驪州地。請斯速乘馹上來事，下諭，正言權穎，以臣見識孤陋，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，新除之下，承膺無路，方此惶蹙矣。俄於納牌之路，猝遇大臣於衢路交互處，無暇回避，致有陪隷之捉囚，身爲侍從，虧失體例，至使下吏，替受其罪，將何顏面，冒居于臺次乎？引嫌而退，大僚犯路，陪隷見囚，揆以臺體，勢難仍在，請正言權穎遞差。答曰，下諭事處置事依達。

○知義禁金漢喆書曰，伏以，臣賦命奇窮處世郞當，前後官職，輒遭狼狽，向忝政府西壁，瘡疣層積，荐速人言，一則朝講未參也。臣於其時，情病俱苦，不敢自處以無故之人，而朝講體重，未暇言私，待牌詣闕，則正時已奏，諸臣纔入矣。登筵路阻，徊徨悶蹙，承宣之出牌旣晩，旋又請罪，無乃太迫，諫臣論罷，顧不足怪，而抑恐聖上，何以俯燭其實狀耶？一則都堂會圈事也。伊日之坐，臣果隨參大僚箚後，始知參下有混被多點者，竊不勝訝駭之至，宜卽陳章自辨，而適値淸齋。仍遭罷進，未及控籲，秪益惶菀，掌書進出，聲罪至嚴，譴罷薄罰，亦云末勘，今則事冷跡陳，又何足呶呶，以重傷事面也。雖然，言議之地，彈斥狼藉，以此以彼，罪上添罪，措躬悼恧，無面可顯，竝伏郊坰，杜門自訟，不意恩敍耑降，金吾除命籌堂差旨，荐辱於一日之內，驚惶感激，罔知攸措，卽當入城以伸叩謝之忱。而第於月前，重經毒痁，神氣澌鑠，餘症尙無情勢之外，病狀如此，咫尺京輦，致身無路，略暴情私，付諸縣道。伏乞离明，俯賜諒察，亟令鐫遞，俾得屛跡班行，安意調治，以謝人言，以尋生路，不勝幸甚。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，調理察職。

○弼善尹坊書曰，日月迅邁，孝昭殿練祀奄過，徽寧殿禫制已訖。伏惟大小朝靡逮之慟，益復罔極，臣於昨年春待罪薇垣，適値上下哀遑之日，猥隨諸臣之後，昏夜求對，荐速嚴譴，至今追思，惶汗浹背，曾未幾何？忽奉南漢參佐之命，筋力奔走，粗效一日之責。而至於一切榮塗，望念已息，卽者聖度天大，不念舊愆，宮官特授之恩，遽下於千萬夢想之外，繼以馹召荐辱，宣降有旨，臣誠驚惶感激，莫省攸措，在臣分義，固當竭蹶入城，以伸叩謝之忱。而念臣向來罪名至重，今不可以日月之稍久，而敢復萌榮進之望，況此离筵勸講，莫非遴選之地，則如臣蔑學蒙識，尤不宜濫廁，反復思量，萬無承堪之勢。且臣老母今年恰滿七十，素患痰塊之症，挾感頓劇。臣方左右扶將，焦泣罔措，雖欲抑情趨承，具勢末由，略暴情實，縣道陳籲。伏乞睿慈，俯垂矜察，亟賜鐫削，以伸至情。仍令攸司，重勘臣罪，以嚴法紀，千萬幸甚。答曰，覽書具悉，日月流邁兩魂殿祥禫奄過，哀慕莫逮一倍罔極，爾其勿辭，救護母病。

○今九月初十日辰時，上御涵仁亭，朝講入侍bb時b領事申晩，知事洪象漢，特進官金尙翼、李得宗，參贊官李重祜，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，司諫李壽德，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上讀《中庸》前受音訖。光漢讀新受音第二十章，上繼讀訖。光漢曰，堯、舜、禹、湯之政，非不美矣。而夫子必以文、武之政告之者，蓋以祖先之事，易以感發故也。其曰，人存政擧者，竝指君臣，而有君則必有臣，故取人以身者，又歸重於君身矣。結之一者誠也。蓋天下萬事非一誠字，則無以克成，而立誠之道，又莫如博學以下五者之工，一部之中，此章爲大，伏願詳加理會焉。上曰，所陳好矣。福源曰，哀公所問者政也。使他人爲對，低則富國强兵之術，高則禮樂刑政之說，而孔子乃以學問爲對，蓋學問，體也。政事，用也。體立然後用行矣。伏望體念。上曰，富强之說，似近抑揚，而所達則是矣。象漢曰，修身、尊賢、親親三者，殿下已行之體，群臣亦爲之矣。至於敬大臣，則猶有欠闕者，日昨爲相初筵，有以第一義仰奏，而殿下不卽允從，比豈敬大臣之道乎？上曰，未有修身而不能敬大臣者也。重臣所達，不成事理，極爲抑揚，非矣非矣。且草冊則予有仰奏處，大臣雖可敬，何可從乎？諸臣若如此不已，則予當告退於孝昭殿矣。晩曰，顧今國事，罔非可悶，而聖心之如是激惱，實爲悶然矣。上曰，今年無蟬聲，物亦化於人矣。晩曰，講聲之甚高，實有妨於保嗇，臣每聽玉音而退，不勝懇悶矣。上曰，予之聲音，本自如此，非有意而高也。前日嚴瑀讀聲每高矣。晩曰，酒禁事，部官旣已汰去，則衿、果兩邑守令，亦當同罪，顧今秋事方張，久囚誠可悶矣。上曰，吏判義禁坐起後勘律，可也。重祜曰，判義禁今日呈辭矣。上曰，然乎？命重祜書之曰，判義禁呈辭，勿施捧入，當該承旨推考。〈出榻敎〉上曰，酒禁雖不能斷酒，市直則果有效矣。尙翼曰，此則果然矣。臣於月前因省掃之行，下往東峽，沿路民人輩，皆以爲市直之如此，禁酒之效云矣。上曰，然乎？上曰，彼宰臣年，幾何？晩曰，戊寅生矣。上曰，爲人極美矣。其兄弟中，只有彼宰臣矣。晩曰，今日朝講臺臣之違牌者多，事體極爲非矣。一倂罷職，何如？上曰，從當處分矣。爲免沿海投畀，由限前則必爲上來，而如是違牌，極非矣。上命重祜書之曰，今日晝講爲之，時刻以未初初刻擧行。〈出傳敎〉上曰，自今日十講已畢，予則瓜滿矣。晩曰，今日領、右相亦入來，而入於東宮次對矣。上曰，是矣。道理當然矣。晩曰，東宮講筵，尙今行之於遜志堂云。實爲悶然矣。上曰，此則過矣，諸臣以次退出。

○戊寅九月初十日辰時，王世子坐遜志閣，大臣備局堂上，引接入對時，領議政兪拓基，右議政李𪻶，行司直李昌誼，左參贊洪鳳漢，右參贊鄭翬良，吏曹判書李宗白，戶曹判書李成中，兵曹判書申晦，判尹李昌壽，司直鄭汝禝、金善行，同副承旨黃仁儉，假注書張達星，事變假注書任希孝，記事官金和澤、洪敍箕進伏訖。拓基曰，近來日氣不和，睿候，何如？令曰，堪過矣。𪻶曰，日前頭痛之候，若何？令曰，別無頭痛矣。成中曰，近日連開三講，前日咳嗽之症，如何？令曰，不大段矣。拓基曰，此卽京畿監司趙暾狀達也。枚擧永宗前僉使李潤德所報，以爲本鎭與喬桐，雖有營鎭之別，其控扼關防之勢，旣無彼此，官樣之凋殘，民弊之多端，不啻百倍，依喬桐例，關西錢三千兩特許貸下事。請令廟堂稟處矣。永宗雖甚凋殘，亦旣令御營廳句管顧護，關西錢多貸，亦爲難便，臣則以爲置之，可也。下詢于諸宰而處之，何如？令曰，右相之意，何如？𪻶曰，與領相之意，同矣。令曰，諸宰之意，何如？昌誼曰，永宗鎭，以關防重地，凋殘特甚，自朝家固宜軫念。而至於關西錢許貸，則恐難輕議矣。鳳漢曰，永宗之凋殘，雖甚可憫，而大臣之意，出於節用，臣亦別無異議矣。翬良曰，永宗雖是防營，不過一鎭，則關西錢許貸之重難，誠如大臣所達矣。宗白曰，大臣所奏是矣。成中曰，永宗自是關防重地，不可不加意顧護，而大臣覆達，旣有所執，且本鎭纔令御廳句管，則凡係變通之道，使本廳商量處之宜矣。晦曰，永宗以防營，本甚凋殘，朝家固宜有軫念之道，而此則不可許施，關西錢雖曰有裕，戶曹每每許貸，亦甚重難，況他處乎？大臣所奏誠是矣。昌壽曰，大臣所奏是矣。汝稷曰，大臣所奏誠是矣。善行曰，臣意亦如大臣所奏矣。令曰，依大臣所達，置之可也。〈出擧條〉拓基曰，此卽全羅監司洪麟漢狀達也。頃因本道都事李壽鳳狀達，扶安縣右山內等面元田之入於松田標內陳廢白徵處，令本官親審覈實，則七面陳田合爲七十三結。此是量後，松根蔓延，駸駸犯入於元田之致，而樹木成林，沙石瘠薄之處，雖欲起墾，其勢末由，斫松許耕，非所可論，則勿爲責稅，任其陳廢，以重邊山松禁，以解窮民白徵之冤，而減稅徵稅，非可擅便，請令廟堂稟處矣。元田旣入於松田，而且結數不多，則固當聽施，而一開此路，則沿海他道如此之處，不無繼起紛紜之弊矣。本道陳處，旣將改量，此亦令改量時，更加審察而處之，似好矣。令曰，右相之意，何如？𪻶曰，臣年前奉命時，知有此事矣。松田、元田，初有界限，而今此狀本如此，不可遠外量度，依領相所奏，待改量査實後處之，似好矣。令曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，此卽穩城幼學吳泰爕等上書也。以爲穩城，卽六鎭中，最殘邑而十數年間死亡流遷，十室九空，昔之五千餘戶。今祗有八百戶，而又從以介於寧、源二府之間，爲間年淸差往來之道，接待之費誅求之弊，不免編苦，以八百零殘之戶，當五千全盛之役，民安得不流亡也哉？關東淮金，湖西丹懷之民，還集綏定之方，靡不用極，則惟此穩城，豈後於淮金、丹懷乎？大加講確，極力周濟，俾蒙一視之澤事爲請，而批旨令廟堂登對時，稟處矣。觀此疏本，則穩城人民流散之狀極爲可憫，似當先議刷還。而不可以土民上書，輕議變通，令道臣詳察民情，且思懷綏之道救弊之方，論理狀聞後處之，似宜矣。令曰，右相之意，何如？𪻶曰，與領相之意同矣。令曰，依爲之。〈出擧條〉𪻶曰，臣肅謝後，初登筵對，豈無仰達之事耶？近來連爲日三講，持公事入對，群下不勝忻忭，須仰體聖意。朱子曰，勤勤，勤政勤學，是爲勤勤之道耳。令曰，所奏切實，當留心焉。鳳漢曰，大同上納有定限，而今已秋深，尙多未納者，事之寒心，莫此爲甚，使之斯速畢納，若又施犯冬序則當該守令各別嚴科之意爲先申飭，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，近來臺閣之違牌，誠爲弊風，堂下牌不進，其在國法，宜爲罷職，而或時連下只推之令矣，罷職雖似適中其願，而此後情病實故外，臺諫違牌者，竝依法典罷職似宜矣。令曰，宜爲之。〈出擧條〉晦曰，次對三司之備員入侍，法意有在，而近來兩司絶不入參已極寒心。而今日則玉堂亦不入侍矣。入直之人大朝朝講當爲進去，其他行公無故之人，何不入來進參乎？誠甚未安，竝從重推考，承旨亦有不能檢飭之責，推考，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

○戊寅九月初十日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，左承旨任瑋，右副承旨李重祜，假注書張達星，記事官李敬玉、洪敍箕，進伏訖，瑋讀黃海水使狀達畢，踏達字，重祜讀李宗白上書畢，退出。

○同日未時，上御涵仁亭晝講入侍，知事洪象漢，特進官李得宗，參贊官李重祜，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上讀前受音，光漢讀新受音第二十一章二章，上繼讀訖。光漢曰，能盡其性，而至於盡物之性，則聖人之能事畢矣。以人而言，則天下之愚不肖有萬不齊，而使之各盡其性，以物而言，則天地間飛潛動植，不一其類。而使之盡得其理，則此正首章所云天地位萬物育者矣。伏願加意焉。上曰，所陳甚有理矣。福源曰，此章四則字，似有許多階級，而能盡其性一句語最緊，此一句能盡分，則此後都無事矣。四則字，不期然而自然矣。上曰，所達是矣。上命重祜書之曰，夕講爲之時刻以申正初刻擧行。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

○同日申時，上御涵仁亭，夕講入侍，知事洪象漢，特進官李得宗，參贊官李重祜，侍讀官鄭光漢，檢討官李福源，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。光漢讀新受音自第二十三章，止二十五章訖，上繼讀。光漢曰，致曲之曲，謂一偏也。自善端發見之處，擴而充之，至於天下歸仁矣。孟子所謂惻隱之心，自赤子入井而推之也。此誠聖賢推致之極工也。伏願殿下，深看於此等處也。上曰，所陳是矣。福源曰，至誠之所以能前知者，以其心無私慾，而湛然虛明故也。宋儒孫明復，初見陳搏時，以樵服拜庭前，陳搏，延而上之曰，先生欲，來信息甚大，陳搏雖非學問之士，而靜極則明自能前知，況學問而至於至誠者乎？上曰，然矣。光漢曰，時措者，治國者不可忽也。忠之弊爲野，故矯之以質，質之弊，爲儒士，故矯之以文，此乃三代時措之宜也。此等處切不可忽也。上曰，當留念矣。光漢曰，俄承聖敎，以予與儒臣瓜滿爲諭，臣誠不勝感惶之至，今日當準十講之限，而以講數言之，爲十八次矣。侍七旬之君，而行十講於一旬之內者，誠不易得之盛事矣。臣果愚迷犯罪，而今則以罪爲榮，惶懍之中，有欣悅之意，欣悅之中，有憂歎之心，蓋慮聖躬之太勤勞也。然殿下於《中庸》一部，若無實得之效，則暮年十講之意，果安在哉？此後則須於中庸二字，念念不忘，使喜怒哀樂之發，一皆中節，卽臣千萬之望也。福源曰，臣等今番之侍講，誠從古人臣所無之事，而小臣魯莽空疎，無一言發揮，誠爲萬萬愧悚，而學問之工，非獨講讀而已。將以體行而受用也。殿下於今日以後，常思今日之意，燕閑幽獨之中，敬而無失，政令辭敎之間，發皆中節，則可見十講之實效矣。侍講之臣，亦與有榮矣。萬一靜處涵養，或致間斷，動處酬應，或欠平和，則聖上暮年奮發十日勤勞之意，將安在哉？今日以後，只有例講，臣等入侍，亦恐不得如近日之頻頻，無論靜處動處講時不講時，常以一部《中庸》，參前倚衡，無忘今日之意，卽臣區區之望也。上曰，十講之初，子亦不能期必，而今得訖工，有志者事竟成也。儒臣陳戒，可謂得體，而予氣若此，何望其有實效也。象漢曰，臣俄承嚴敎，實爲惶悚，而儒臣所達，深得論思之體，自上各別留念好矣。上曰，雖以九經章觀之，人君臨億兆之上，付畀甚重，實無一日放心之時矣。如或自居以尊貴而樂乎？爲君則必流於放蕩矣。象漢曰，聖敎誠至當矣。水旱風霜，無非人言之所恐懼修省處，何可一刻弛心耶？上命儒臣先退曰，予與兩儒臣，今日以後則已瓜滿矣。予當踐言，兩儒臣明日使之替直，可也。又命重祜書之曰，服縗之中，再逢誕月，噫，每逢此日，只誦生我劬之句，自銅闈時，至再昨年，一不受賀。而其猶仰依者，唯我慈聖，嗚呼，昨年以後，仰依於何，此等方寸，月講猶難，況日講？而今番十日之講，旣奏于殿，何敢闕日，而以予衰暮，亦何望準其言乎？初定之時，自視眇然，今已準限，十日之內，其或二三講，講數十人。此正有志者事竟成，今日又奏畢講之由，而明日卽中旬例講也。噫，予本誠淺，今又日耗，上奏自飭之效，焉敢欺也？吁嗟，大小臣工，莫曰其君之老，勤十講，輔我宗祊，輔我宗祊，使予淺誠之十講，若有少效焉。則吾國庶幾，吾國庶幾，其須銘心，莫替，予講畢後諭。〈出傳敎〉象漢曰，自飭之飭字，昨旣因大臣陳達，命改之矣。今此下敎中，亦當改之矣。上曰，予方悔其改矣。重祜曰，知事所達，誠好矣。上曰，此字，實無不可用之義，昨日許改，予固悔之，何必改之乎？置之可也。諸臣仍爲退出。

9月11日

行都承旨黃景源〈病〉。左承旨任瑋〈坐直〉。右承旨朴師訥〈坐直〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲晝講夕講。

○下直，龍川府使李彦熙。

○李秀得達曰，明日常參取稟。令曰，停。

○朴師訥達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，李普觀，持平金蓍耉牌不進，傳旨未下，權相龍在外，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○黃仁儉以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日試射，請出標信。傳曰，知道。

○李重祜以都摠府言達曰，副摠管兪胄基以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○傳于朴師訥曰，侍衛仍。

○傳于李重祜曰，晝講時刻，午正三刻爲之。

○傳于李秀得曰，夕講時刻，以申正三刻爲之。

○朴師訥以兵曹言啓曰，今此擧動時，領軍之將不可不備員，而新除授內禁將張志恒，時無職名，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍張志恒。

○九月十一日午時，上御涵仁亭晝講入侍，知事李宗白，特進官李應協，參贊官李秀得，侍讀官嚴璘，檢討官李碩載，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上讀前受音自第二十三章，止二十五章。璘讀新受音第二十六章，上繼讀訖。璘曰，此章言天道之誠也。盈乎天地者，卽不息之誠，唯其不息，故日月星辰順其度，聖人之誠與天爲一者，亦在乎不息，終至於參贊位育之功矣。聖上以倦勤之年，日開經筵不息之誠，群下孰不欽仰，而絲綸之間，屢發衰耗之歎，臣等喜懼之心，猶不能無憾也。夫天之生久矣。而日月星辰之運，未嘗少衰，則以聖人體天之誠，豈不思乾健不息之道，而遽興晼晩之歎乎？上曰，所陳誠有所感而發矣。然天則雖經億萬斯年，固未嘗老矣。而人之血氣，安得不衰耗乎？仍笑曰，天地亦有混沌時矣。璘曰，聖人之血氣，固有時而衰矣。而聖人之志氣，無時而衰矣。上曰，言則是矣。而予則無學問工程，可愧矣。碩載曰，自第二十章天道人道分說之後，其下十餘章，皆以天道人道分章立言，而自然者天也。修爲者人也。不勉而中，不思而得，從容中道者，聖人之誠而天之道也。學知困知，利行勉行者，學者之誠而人之道也。然誠之之工，悠久不息，則終至於不勉不思之域，而與天合德，眞所謂成功則一也。堯、舜天也。湯、武人也。而反之之工，豈下於性之者乎？近日聖上連講《中庸》，臣等區區之望，唯在於體乾不息，以至於聖益聖之域矣。上曰，所達是矣。而予今衰矣，何望其有效耶？上曰，湯、武反之云者，是果誠之者乎？碩載曰，然矣。上曰，卷字之義，與拳字同耶？璘曰，訓詁釋以區字，而卽拳字之意也。上曰，章末以文王對天言之者，子思之意，以爲唯文王可以配天矣。璘曰，然矣。天所以爲天，以其不已也。文王所以爲文，以其純也。純亦不已者，蓋謂文王之純，亦天之不已也。後世以純亦不已四字，爲文王之德，而或只稱純亦二字者有之，此則失之矣。秀得曰，此則科儒抉截之失也。上笑曰，純亦云者，殆不成文理，予前日講讀時，雖不至如科儒抉截之失，而汎以純且不已看之矣。不知不已二字，卽上文於穆不已之不已也。今乃覺之矣。累次周復，今始覺得矣。若非紫陽，則不能如是分釋矣。此正文賢發揮之功矣。碩載曰，然矣。上曰，四海之大，豈可謂一撮土乎？載華岳而不重，振河海而不洩，豈不誠大矣？而此又謂以一撮土矣。璘bb曰b，上論天地之廣大涵育，以其不息，下言聖人之參贊位育，亦以其不息，此等處各別體念好矣。上曰，然矣。上曰，沿海殘邑，何處爲然乎？北道則無之乎？宗白曰，淸安、鎭岑、懷仁等邑，可謂至殘矣。上曰，機張、海南，何如？宗白曰，機張則不至至殘矣。秀得曰，海南誠殘邑矣。上曰，延日，何如？勝於陽川乎？宗白曰，比陽川則差勝矣。上命殘臣出外，持外官案以入。上曰，安杓、李壽勛，俱爲宰耶？宗白曰，然矣。上曰，湖西則蔭窠多矣。宗白曰，然矣。上曰，召村，何處？宗白曰，在於晉州矣。上曰，輸城，武窠耶？宗白曰，然矣。上曰，北道則無縣監矣。郡守爲何品也？宗白曰，四品矣。上命秀得書之曰，欲免沿海，其雖上來，其君暮年法講之時，其敢違牌，此等臺臣，將安用哉？掌令李普觀遞差，獒樹察訪除授，持平金蓍耉遞差，景陽察訪除授，正言李鎭衡遞差，濟源察訪除授，今日使之辭朝，到任日字，令道臣狀聞。〈出傳敎〉又命書之曰，或違牌或撕捱之儒臣，春坊其宜區處，前應敎鄭尙淳敍用，掌令除授，校理洪樂命，持平除授，申思運正言除授，前應敎徐命天敍用，應敎除授，京試官李明煥校理除授。〈出傳敎〉又命書之曰，夕講爲之。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

○戊寅九月十一日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，右承旨朴師訥，右副承旨李重祜，假注書張達星，記事官金和澤、洪敍箕進伏訖。師訥，讀統制使吳𪼁風和留防狀達畢，踏達字，重祜讀咸鏡監司李命坤陵殿奉審狀達畢，踏達字，諸臣退出。

○同日申時，上御涵仁亭。夕講入侍bb時b，知事李宗白，特進官李應協，參贊官李秀得，侍讀官嚴璘，檢討官李碩載，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。璘讀新受音《中庸》第二十七章，上繼讀訖。璘曰，此章贊美聖人之極工，大而發育萬物之事，細而三千三百之儀，莫非聖人分內事，子思於此，以待其人而後行，言之，其意誠有望於後世之以聖人居其位者也。待其人三字，豈不感激懇切乎？子思之所待者，唯在於聖上自任之，如何耳？上曰，儒臣之責望於予者，誠切至，而予無聖人之學，何以當之耶？碩載曰，上番所達誠好矣。殿下旣有其德矣。又有其位矣。若尊德性道問學，學則自底於發育萬物之域矣。此等處勿爲過自退托，另加理會好矣。上曰，崇禮之禮字，與禮儀之禮字同乎？不同乎？璘曰，同矣。碩載曰，尊德性道問學，此朱、陸之相爭者也。璘曰，《中庸》一部，大抵詠歎，聖人之極功，而無着實下手處，唯此尊德性道問學二條，便是下手處矣。上曰，凝字亦甚有味矣。上曰，子思氣象，差異於孟子，孟子於子思爲弟子耶？璘曰，受業於子思之門人，似非直爲師弟子矣。上曰，子思氣象，讀此可以想見，學問如不篤實，則文豈如是緻密乎？分章亦子思爲之乎？璘曰，朱子分之矣。第二十章錯闌gg錯簡g處，朱子初讀而知之矣。上曰，非紫陽則不能如此分折矣。去註而讀之，亦似好矣。碩載曰，朱子雖分章，而此爲一通文字，去註而讀之亦好矣。文義訖，上命秀得書之曰，孝昭殿望祭後，徽寧殿行酌獻禮，以此分付。〈出傳敎〉諸臣退出。

9月12日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○昧爽下霜。

○李秀得達曰，明日動駕相値，再明日親祭齋戒，十五日正日，此三日常參頉稟。令曰，知道。

○朴師訥達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，鄭尙淳，持平權相龍、洪樂命未肅拜，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房提調李成中，副提調黃景源啓曰，秋序已深，涼意漸緊，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候寢膳之節亦，何如？劑入湯劑已盡於昨日，臣等卽與諸御醫入侍，診察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，湯劑五貼加劑以入，下敎日入侍宜矣。

○李秀得啓曰，明日擧動時，兩司侍臣無進參之員，除在外外，未肅拜不爲行公人員，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○李重祜以弘文館言啓曰，新除授應敎徐命天，時在京畿楊根地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事下諭。傳曰，知道。

○黃仁儉達曰，輔德洪景海下諭後，過限不爲上來，依定式禁推徽旨捧入之意，敢達。令曰，知道。

○李秀得啓曰，卽者司譯院譯科初試入門官來言，譯科初試時，提調當爲進參，而都提調李宗城病狀添劇，不能赴坐，提調一員未差，將無以備員云，提調未差之代，令該曹口傳差出，以爲備員開場之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以申晦爲司譯提調。

○李秀得以侍講院言達曰，說書金和澤連日入直矣。以親病陳書徑出，下番闕直，事甚未安，兼司書李海重，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○以兼司書李海重牌不進罷職令旨，令于李重祜曰，推考徽旨捧入。

○黃仁儉以戶曹言達曰，故永嘉府院君權慄恩賜田結，尙未準受矣。全羅道羅州牧官屯田九十負四束，畓二結十七負八束，自本家願受，故査問本官打量成冊，今已上來，依例折給，何如？令曰，依。

○黃仁儉以兵曹言達曰，忠壯將朴天樞身係軍門，勢難兩處供直，呈狀乞遞，不可强令察任，令姑改差，何如？令曰，依。

○黃仁儉以訓鍊都監言啓曰，頃因禮曹草記，恭陵、順陵、孝章墓，有虎患，故發遣砲手，使之跟捕矣。連接將校手本，則一虎捉得之後，各陵山麓，更加搜覓，無他虎跡云。許多軍兵之一向露處，事甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○李秀得達曰，卽者說書金和澤，以其親病，陳書徑出，原書纔已入達矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○判府事金尙魯疏曰，伏以，臣罪可勝言哉？爲臣亡狀，事君不忠，前後嚴敎之下，雖百死千死，尙有餘罪，泥首窮山，寤寐戰懍，唯願遄伏鈇鉞之誅。而唯我天地父母，涵覆而恩以貰之，收敍而官以榮之，以至於親下絲綸，遠辱傳宣，十行數百餘言，鄭重諄懇，慰釋備至，諭之以君臣之分，勉之以鞠躬之義。而念舊之敎，及於先兄，臣是死罪一賤臣也。今玆曠世不常有之異數，豈臣夢想所敢到哉？臣誠拜稽感泣，五內震盪，殆不知臣身之爲臣身也。區區衷悃，獲蒙日月之俯燭者若此，臣雖卽日塡溝，可以暝目，此生此恩，謹當結草以報。嗚呼，君臣之大義，臣非敢昧也。鞠躬之常分，臣非敢忘也，如天之厚德，臣非敢負也。保護之職，不可以一日曠，亦非敢不言也。而今臣負犯至重，王章至嚴，非警時微眚之所可恕矣。非一旬薄譴之所可贖矣。刑政在上，司敗在下，有罪如臣，而以其罪罪之然後，國法可擧，臣分可伸，而亦可使後世不忠者，知所懼焉。如其不然，自今至死，莫非臣屛伏竢譴之日也。顧安敢倖苟逭而恃隆眷，戴罪進身於國都門一步之地哉？臣之此言，斷斷出於悲情血懇。伏乞殿下，俯降明命，亟施威譴，勘正臣未勘之罪，臣之日夜所泣禱，唯在於此也。精力之所瘁傷，心膽之所隕墜，臂病徒劇，神息愈綴，不復有生人事。而今於待罪之章，不遑竝陳，臣之情事，其亦戚矣。傳于黃仁儉曰，承旨敦諭。

○說書金和澤書曰，伏以，臣之老母年迫八耋，疾病頻仍，委頓床席，已至半年，實非臣出而供職之日。而宮銜新命，適在連日開講之時，分義所在，不遑私顧，黽勉就直，亦已多日矣。卽接家信則母病挾寒越劇，症情一倍危惡，病裏心弱，促臣來視，臣聞此報，心神飛越，按住不得，仰陳短章，忙出禁扄。伏乞离明，亟許鐫削，以便救護，不勝萬幸。答曰，覽書具悉，爾其勿辭，救護母病。

○九月十二日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，同副承旨黃仁儉，假注書金尙集，記事官金和澤、柳敍五進伏訖。仁儉曰，此乃內醫院申目也。駝駱粥自十月初一日爲始封進，依前例預爲分付司僕寺之意，敢達。令曰，此則達下者矣。踏達字，諸臣退出。

9月13日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨任瑋〈坐〉。右承旨朴師訥〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨黃仁儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○黃景源達曰，今日所當持公事入對，而時無公事頉稟。令曰，知道。

○大殿誕日，政院、玉堂，朝廷二品以上，六曹堂上單子問安。答曰，知道。藥房口傳問安。答曰，知道。世子宮、嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大駕入宮門後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○茶禮罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以掌令鄭尙淳，持平洪樂命、申思運，牌不進罷職傳旨，傳于李重祜曰，只推，更爲牌招。

○以都摠府寶劍望筒，備于黃仁儉曰，以之次爲之。

○以文學鄭晩淳牌不進罷職傳旨，傳于黃仁儉曰，只推，更爲牌招。

○傳于朴師訥曰，編次人入侍。

○刑曹判書吳彦儒書曰，伏念臣性本疎迂，才且鹵莽，謬膺重任，徒費廩祿，天地洪造，未嘗報效，只自措躬悚恧而已。迺者以酒禁事，致煩聖慮，至有秋判，前後判尹，爲先重推之敎，且下該部郞汰去之命，若論其罪首，臣方待罪秋判，且是前判尹，則是一身而兩犯，臣於是竊不勝震慄之至，噫，向來我大朝殿下臨門宣諭，且降戒酒之文，直謬飜謄，嘵諭京外，傳示八方，則聖意之至誠懇惻，有足以感孚豚魚，而終無丕化之效，反歸不率之科，民習之肆然無憚，固已駭痛，而顧臣前後所叨，俱係禁酒之任，而苟使明諭科條，嚴加鉤察，使庶頑知懼，則豈有今日復干之患哉？論其溺職之罪，臣宜先被嚴誅。而聖度包容，罰至問備，只使該部郞官，替受重勘，朝家刑政之失其輕重，莫非臣故，心之惶愧，不敢自安者也。玆敢短章控籲。伏乞睿慈，俯察肝膈之懇，亟許鞶帶之遞，以安私分，以嚴公法，不勝幸甚。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，從速行公。

○判尹李昌壽書曰，伏以，臣猥叨匪據，懇辭不獲，黽勉就列，夙宵憂愧，伏見再昨所下傳敎，以江民犯禁，有爲先重推之命，臣尤不勝駴懍之至，噫，我聖上至誠誥毖，已三年于玆矣。庶幾入域丕變，咸囿大化，而今於郊牧至近之地，乃有頑迷不率之民，此莫非如臣無似，忝長京兆，不能申明敎條，摘發奸究，致使莫重禁令。未免旣行旋犯，論其負犯，奚但溺職而已。是宜亟置重誅，偏倣國人，俾知邦禁之難逾，朝典之至嚴。而乃反薄從問備而止，其何以振頹綱而曉愚氓乎？抑臣癏官之失，(著於))著於受任之初，始之不謹，厥終可知，因仍蹲據，逾增其罪，況玆所坐，臣實爲首，而臣則曲蒙涵貸，部官則至於汰去，在臣廉愧，尤爲難安，昨日賓對之命，出於久曠之餘，雖不遑他顧，冒昧入參，而處義乖當，悚恧冞增，玆敢略暴危懇，仰于睿聽。伏乞离明，俯垂鑑諒，亟賜鐫削，仍令攸司，勘以當律，千萬幸甚。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，從速察任。

○九月十三日午時，上詣毓祥宮擧動入侍，行都承旨黃景源，左承旨任瑋，右承旨朴師訥，左副承旨李秀得，右副承旨李重祜，同副承旨黃仁儉，假注書張達星、金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次侍立。上曰，同副則守宮。上曰，宣傳官一人使之招入，宣傳官申光勳趨入，上命師訥傳標信曰，今日動駕，如或夜深，崇禮門、興仁門使之留門。上曰，兵曹參知守宮，兵房則右承旨爲之。上具布裹翼善冠、視事服，步出賓陽門，至明政殿月臺乘輿，至明政門外乘輦，出弘化門，諸臣以次陪從。上至毓祥宮宮門外，降輦乘輿。上曰，兵判進前。申晦進伏。上命師訥書之曰，回駕時，梨峴路狹，馬兵移住於館峴事。〈駕前下敎〉又命書之曰，別軍職秋等中日試射時，田昌雨片箭三中，依例加資。〈出傳敎〉藥房提調李成中曰，蔘橘茶進御，何如？上曰，持入，可也。上命師訥書之曰，駕前呼冤人捧原情，秋判及承旨明日入侍。〈駕前下敎〉上進蔘橘茶後，步入齋室，親行酌獻禮後。上還宮，諸臣退出。

○同日戌時，上御毓祥宮齋室，編次人入侍，編次人具允明、蔡濟恭，右承旨朴師訥，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏。上命師訥書誕日朝晝夕行禮後記懷文訖，命允明讀之。上曰，使寫字官洪聖源，倣《洪武正韻》體書之，揭于軒西可也。諸臣退出，初更五點矣。

9月14日

行都承旨黃景源〈齋宿〉。左承旨任瑋〈齋宿〉。右承旨朴師訥〈奉命在外〉。左副承旨李秀得〈齋宿〉。右副承旨李重祜〈齋直〉。同副承旨黃仁儉〈齋直〉。注書二員未差。假注書張達星〈齋宿〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停，爲召對。

○孝昭殿望祭親傳香罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃仁儉達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，鄭尙淳，持平洪樂命傳旨未下，權相龍呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○任瑋啓曰，卽伏見黃海兵使李潤成褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○藥房提調李成中，副提調黃景源啓曰，昨日動駕展禮，侵夜還宮，伏未審夜來，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？當日雖非日次，臣等久未入侍，卽與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。

○黃仁儉以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而孝昭殿望祭親臨齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。答曰，知道。

○以文學鄭晩淳牌不進罷職傳旨及掌令鄭尙淳，持平洪樂命，正言申思運，再招不進罷職傳旨，傳于李重祜曰，竝推考傳旨捧入。

○李秀得以侍講院言達曰，本院下番連日姑陞入直，事甚未安，文學鄭晩淳，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○以文學鄭晩淳牌不進罷職令旨，令于李秀得曰，推考徽旨捧入。

○傳于黃景源曰，同副承旨留院。

○又傳于黃景源曰，承旨有闕，代張志豐除授。

○黃景源達曰，新除授左副承旨張志豐，卽爲牌招，以爲備員齋宿之地，何如？傳曰，允。

○傳于任瑋曰，編次人承旨，入侍于明政殿後。

○吏曹口傳政事，以徐覺修爲果川縣監，以趙學天爲衿川縣監。

○領敦寧府事豐恩君趙載浩箚曰，伏以，臣本疾已痼，無望復起，而荐遭慘慼以來，神精震剝，百病交作，重以每夜失睡，飮啖全廢，長委枕席，呻頓度日，形殼雖存，生意都絶，不可責以陽界上人事，而猶縻朝籍，遲回竊祿，進退無據，罪戾徒積，夙宵愧悚，唯願遄死，今日候班與大朝動駕時，病狀苦劇，蠢動無路，俱未免闕禮，情禮都虧，尤增罪戾，玆敢短章，仰瀆崇聰。伏乞睿慈，亟降威罰，以警具僚，不勝幸甚。答曰，覽箚具悉卿懇，以病未參，其何所傷，卿其安心勿辭，善攝焉。仍令曰，史官往諭。

○九月十四日辰時，上御涵仁亭。孝昭殿望祭親傳香入侍，都承旨黃景源，左承旨任瑋，右承旨朴師訥，左副承旨李秀得，右副承旨李重祜，同副承旨黃仁儉，假注書張達星、金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次侍之。上傳香後，仍詣板位，祗送訖，命景源書藥院批答曰，知道。雖伸情禮，一倍此心，而氣則一樣，召對時同爲入侍，又命書之曰，召對爲之。〈出傳敎〉諸臣退出。

○同日巳時，上御涵仁亭。召對入侍，藥房同爲入侍時，參贊官黃景源，侍讀官嚴璘，檢討官金鍾正，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，藥房提調李成中，醫官金履亨、方泰輿、許礈、李以楷、金鳳齡，以次進伏訖。成中曰，請令醫官入診，何如？上曰，唯。履亨，進伏診訖曰，右三部微數，左三部甚弱矣。泰輿進伏診訖曰，左右三部俱微沈，而且帶數矣。礈進伏診訖曰，左右脈候俱爲沈細，右三部則沈細之中，且帶數矣。以楷進伏診訖曰，左右三部脈候，俱爲虛弱，而又帶數矣。鳳齡進伏診訖曰，右三部偏弱帶數，此是氣度而然矣。履亨曰，理中湯決不可停止矣。泰輿曰，臣亦別無異見矣。上命景源書之曰，加減理中湯五貼劑入，自今日爲日次。〈出榻敎〉成中曰，此時寒暑換節，聖候調攝極難，湯劑雖劑入，而丸劑瓊玉膏，亦爲兼劑進御，則今冬大段得力矣。上曰，頃服人蔘六錢而無效，可謂冷水矣。成中曰，以此推之，脈候之極虛可知，豈不悶迫乎？瓊玉膏尤不可不急爲進御矣。上曰，開弦果難矣。成中曰，諺云始作爲半，卽許進御好矣。上曰，當觀勢爲之矣。上問以楷、鳳齡等曰，卽今守令爲行事耶？以楷曰，方留政多事矣。鳳齡曰，以年分事，方摘奸矣。上曰，酒禁則終無效，前日則不能買賣，雖有買飮者，必待酒醒後，出行云矣。今則能爲買去云，此則酒行矣。林廷爕莅任幾年耶？景源曰，似是周年矣。成中曰，年分事急，而兩邑守令，尙未勘律，誠可悶矣。上命景源書之曰，此時守令，豈可曠官，部官旣已處分，則守令宜傷異同，一體同律勘處，其代今日內口傳擇差，其令當日辭朝。〈出榻敎〉成中率醫官先退，璘、鍾正，分讀《心經》，璘自伊川先生甚愛喪記，至常使心在於此。鍾正自朱子曰，至斯可見矣。景源自節孝除公，至煞用工夫。上曰，注書讀之。臣尙集，自明道先生，至苦著力反不是。分讀訖。上曰，程子以呂與叔閒居中窺之爲言，予嘗疑之矣。璘曰，孔子於顔子，亦曰退而省其私，所謂窺之者，豈潛窺暗伺之謂乎？弟子宴居之地，先生或過之，而偶然見之者，不是異事矣。上曰，似然矣。璘曰，臣於嚮晦宴息四字，有欲仰達者矣。人以血氣成形，晝動夜靜，各遵陰陽之氣，若當靜而動，則有乖於陰陽之氣，而血氣之受傷必多矣。臣自昨冬，連以史官入侍，伏覩聖上連接臣僚，或至徹曉，以大堯倦勤之年，勉周王不寐之誠，群下孰不欽仰？而其於嚮晦宴息之義，未免有欠安知無受傷於不知不覺之中耶？且前日以少睡爲敎，凡人之少睡者，例多燥病，伏望深軫宴息之義，無致玉體之傷損焉。上曰，所陳切至，可不體念，但前時則或强而行之，今則或至昏睡矣。鍾正曰，上番之言誠切實，各別體念好矣。上曰，頭容直心亦直，則豈不好耶？鍾正曰，雖以節孝先生事觀之，因故文定頭容直之一言，而不能有邪心，此誠制於外，養其中之工也。然勿忘勿助，自底純熟之境，可矣。亦不可太拘迫，拘迫則爲病大矣。上曰，然矣。璘曰，禮之用和爲貴，亦不可太令拘束矣。鍾正曰，殿下聖學高明，涵養已熟，而辭敎之間，或不無拘迫激惱之時，此等處，宜另加理會矣。上曰，泄泄故然矣。璘曰，伊川之移椅避佛，蓋出於見似人者，而不敢輕忽之意也。似人者獨如此，則於人可知矣。凡人之於人，猶如此況人君乎？人君居至尊之位，其視小民，宜無異於螻蟻之微，能不生輕忽之心者，誠難矣。伏望隨事推類，常加體念焉。上曰，聖人重民數，至於民負版者，人君豈可輕忽小民乎？文義訖。鍾正曰，日前左相入侍時，臣亦同入，而以御史復命，故大臣所奏之言，未得同奏矣。今則職忝論思，安敢不陳乎？此事關係甚重，何可至今置之於至嚴至敬之地耶？上曰，姑置之。璘曰，下番之言誠是矣。上曰，勿復更煩，景源曰，儒臣所達，出於血忱矣。上曰，其止之，如此不已，則當加激一層矣。景源曰，左承旨朴師訥，今日奉命在外，明日親祭時，承旨當備員，何以爲之乎？上命書之曰，左承旨朴師訥許遞。〈出榻敎〉又命書曰，承旨來詣于集賢門，刑判入侍。〈出榻敎〉諸臣退出。

○同日午時，上御崇文堂西軒。承旨入侍，刑判同爲入侍時，同副承旨黃仁儉，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，刑曹判書吳彦儒，進伏訖。上曰，朴東三是誰耶？彦儒曰，此人四代弘錄，自中名族矣。上曰，朴昌潤之一家耶？彦儒曰，至親云矣。上曰，彼旣兩班，則何爲而作此事耶？彦儒曰，此獄究竟誠難，卽一疑獄矣。海伯趙明鼎題辭，使之往訴於刑曹，故臣欲爲明査以決，詳問前後曲折，則東三則以爲，渠則初買嘉善帖於權師遠云，而權則已作故，無可憑問處，細觀其帖文筆劃，則似是吏筆。且見其安寶，或似非俗造者，而旣無明證，此甚難處矣。上曰，吏筆，果與兩班之筆異矣。彦儒曰，然矣。臣以爲汝何不言生者，推諉於身死之權師遠乎？且汝二子，爲人極精明，有如此兩子，而何爲作此等事耶云矣。上曰，其二子果善生乎？彦儒曰，然矣。上曰，御寶之價重耶？彦儒曰，其價極高，古則嘉善帖一張，直銀數百兩云矣。仁儉曰，惟其大利所在，故僞造者多，以此爲生涯矣。彦儒曰，此外又有驚心之事，昨日郞廳沈翔雲，袖來一張等狀來見。臣曰，今日紀綱，雖無餘地，豈有如此巧惡之事，臣果所見，則乃十三重囚聯書其妻與子之名。而請放者也。上曰，昨日駕前白活四人之外，又有此狀耶？彦儒曰，然矣。上曰，昨日予果心動於女人號哭之聲矣。極爲無據矣。昨見其中一人，着冠而多髯，見之殊常，必此人指嗾也。其狀辭使之持入，臣尙集承命持入，上命彦儒奏狀中人姓名，仍命仁儉書之曰，動駕時呼訴，非徒禁令，末俗之弊，故一不提問，去夜道傍，有一齊呼冤之聲，意或事非細故，有秋判登對之敎矣。今聞今日國綱雖曰寒心，囹圄人族屬，敢引唐時故事，聯名呼訴，此決非年少稚騃者所爲，囹圄中必有敎爲者，狀頭人之父殺獄罪人朴昌杞，敎其子作此無前之擧，勿拘日次嚴訊取服後，登對以奏，其他呼冤者，一竝勿施，以士夫聯名此狀者，是可忍也。孰不可忍也？不可尋常處之。令秋曹決杖徒配。〈出榻敎〉上曰，此路一開，將若之何？仁儉曰，然矣。上曰，王者雖云造命，而亦有無奈何處，問見朴致遠其入於耆祉，誠是料外矣。彦儒曰，臣頃見傳敎，不勝欽歎，朴致遠之知敦寧，誠壯矣。上曰，頃日入侍聽其所對，又爲質直，予甚嘉之矣。宋秀衡，予亦欲用而未果，爲人極精矣。承旨及見乎？仁儉曰，見之矣。諸臣以次退出。

○戊寅九月十四日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入侍時，左承旨任瑋，左副承旨李秀得，假注書張達星，記事官李海重、洪敍箕進伏訖。瑋讀春坊鄭晩淳旣有只推之令，限夜察任，何如？令曰，依。秀得讀全羅左水使金鍾萬風和罷坊狀達，踏達字，諸臣退出。

○同日初更五點，上御涵仁亭，編次人入待，編次人具允明、蔡濟恭，右承旨任瑋，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上曰，今月大乎？注書出去知入以奏，臣尙集承命出去。奏曰，考見曆書，則此月果大矣。上曰，冬享大祭，何日云耶？又爲出去，問於禮判以入，可也。臣尙集出來還奏曰，冬享大祭，乃來月初七日云矣。上命瑋書孝昭殿誕日親祭祭文後，諸臣退出。

9月15日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨任瑋〈坐直〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨黃仁儉〈坐〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○孝昭殿望祭，徽寧殿酌獻禮罷後，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗親單子問安。答曰，罔極，知道。大殿，藥房口傳問安。答曰，罔極。世子宮、嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，罔極。

○下直，果川縣監徐覺修，衿川縣監趙學天。

○黃仁儉達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，卽者兼司書李海重，以其親病，陳書徑出，原書以親祭正日，纔已退却矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○又以侍講院言達曰，本院兼司書李海重，連日姑陞入直矣。以親病陳書徑出，文學鄭晩淳，旣有只推之令，卽爲牌招入直，說書金和澤由限已過，一體牌招，何如？令曰，依。以文學鄭晩淳，說書金和澤，牌不進罷職令旨。令于李重祜曰，竝推考徽旨捧入。

○傳于李重祜曰，明日殿座相値，備局次對停，京兆堂郞、五部官員，領五部民人、江村東郊之民，待令弘化門外，弘化門殿坐時刻，午正三刻，三公同爲入侍，侍衛以入直擧行，御營軍一百名門外扈衛。

○傳于李重祜曰，入直編次人，來詣于明政殿後。

○黃仁儉以禮曹言啓曰，卽接社稷署所報，則本署安香廳前庭古盤松，自乙亥以後，永爲枯死，其餘枝幹，各各撑柱，尙能見存矣。南邊大幹，竝與撑柱，忽然朽腐敗落地云，而異於他樹木，不可以該署一張報狀，率易處之，故發遣郞廳看審，則果如所報，而此是御齋室前數百年長養之松，屢經睿覽，事體自別，一番啓稟處之，在所不已，其折落枝幹，令本署卽爲燒火於潔淨處之意，敢啓。傳曰，知道。

○右承旨朴師訥書啓，臣敬奉敦諭，馳往傳宣于果川鄕校洞行判中樞府事金尙魯所住處，則以爲，死罪賤臣，自被日昨曠絶之恩言，寤寐涕泣，不知死所，豈不敢入覲天陛，以效叩謝之悃，退伏溝壑，以遂畢命之願，而�負至大，衷情至悲，跼蹐高厚，轉一步不得，冒萬死猥控血懇，顒竢處分。伏蒙仁覆之天，恩愈深而禮愈加，旣寬有司之勘律，反辱承宣之敦諭，此又渥之厚也。有非待罪如臣所可得者，九頓奉讀，益不勝感淚之被面也。顧今本罪之外，方命亦死罪也，蔑分亦死罪也。臣雖愚迷，非敢昧此，而目下狗馬之病，轉輾沈劇，兩臂皆病，日夜痛楚，形神俱脫，日就澌惙，委蟄床玆，作一僵尸。自念天之所廢，餘生無幾，望絶趨朝，只增死罪，此亦臣命之窮也。昨日乃誕彌之辰也。百僚奔走攢抃，而臣獨病且死，莫申起居之禮，北望臣結，尤不知所云，鈇鉞之誅，伏地以竢云矣，敢啓。

○戊寅九月十五日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，右副承旨李重祜，假注書張達星，記事官李敬玉、柳敍五，進伏訖，重祜讀黃海監司趙明鼎狀達，海州趙泰彬家燒死事畢，踏達字，又讀平安監司閔百祥狀達銀落本一百三十三兩四錢事畢，踏達字，諸臣退出。

○同日初更五點，上御居廬廳，編次人入侍時，編次人蔡濟恭，右副承旨李重祜，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上命重祜書諭耆老民人等書曰，王若曰以予否德，無能叨承艱大之業，惠不能及民，令不能下行，而昨歲以後，仙馭莫攀，徒抱莫逮之懷，心焉若氷，夙宵此心，唯在軍民，到今深憫國事，食不能甘，寢不能便。而禁酒一事，卽予苦心，以恒日之誠淺，民不信令，禁令莫行，編配相續，爾等雖犯禁，卽予元元，孔聖云，導之以德，齊之以禮，有恥且格，導之以政，齊之以刑，民免而無恥。噫，聖訓豈欺我哉？且一弛一張，文、武之道，不獲已特放編配，減其律名，申申誨諭，以冀爾等之感回，昨冬則微有其效，幾乎無焉。而命御史廉問，人皆駭眼，予自歎曰，予雖涼德，至愚而神者民也。此奏殿之後，先諭軍民，次諭大小臣僚之故也。此正三代之民直道而行者也。雖然，習俗難以耐久，故恐或法弛，命御史廉問江村近畿。而意謂令雖不信吾民，卽昔年愛恤之民也。其豈更犯乎？似乎必無御史，回奏晴釀相續，又有現捉者，聞此之後，心切忸焉。其無拜殿之頑，先施飭勵之敎，自此以後，心不能耐，不憚其憊，更命京兆召集軍民，特臨正門，諄諄誨諭，吁嗟，大小軍民，靜聽此諭，先諭予過，次諭爾等之過，董子云，正心、正朝廷、正萬民，《大學》絜矩之道，其亦自近及遠矣。今不能正萬民，寔予不能正心之致，此予過也。旣不能敎行於近，其何望行令於遠乎？此予過也。頃者雖因愴惶，予亦不能自戒，民之不信，其亦由此，此予過也。噫，蒼蒼在上，陟降照臨，今予之心，無異楚越，而民猶不信，恒日其若見信，爾等豈若此乎？此予過也。國令不信，或有朝夕之異者，或有昨今之異者，于今不遵，此予過也。不能以德導之，止乎以刑齊之，猶於無恥，予何能望乎？此予過也。苦心則苦心，而涕奏殿中，反欺陟降，申申誨諭，徒歸言敎，街上所付，只爲觀瞻，思之及此，亦何顏對爾等乎？此予過也。爾等則其君雖不誠，其敎則寔由中，而將信將疑，乍從旋犯，此爾等之過也。予雖不誠，保戒酒荒，身自切戒，鑿幅曉諭，《大學》豈不云乎？堯、舜民之從令，桀、紂民之從令，皆由其君之心。而古人曰，草尙之風必偃，今者禁令，決非反其所好，則爾等之不從令，抑何心哉？此爾等之過也。噫，一人編配，十人望呼？犯者，雖不足恤，妻孥何辜焉？此爾等之過也。人之所以爲人，以其有五倫也。父呼其子，子呼其父，夫呼其妻，妻呼其夫，而不知誨諭，自犯其憲，抑何心哉？此爾等之過也。君雖可欺，神可欺耶？彼蒼可欺，佯若不知，抑何心哉？此爾等之過也，麯糵卽尤物，因一時之慾，不顧五倫，自歸於禽獸之域，抑何心哉？此爾等之過也？噫，其無飮者，其無釀者，以此觀之，飮者之無狀無倫，尤倍於釀者矣。然因一時口腹之慾，不顧其君，不顧其父，不顧其夫，不顧其妻，其犯邦憲，如赴樂地，此何心哉，此何心哉？以小者言之，海島邊塞，終身而不自恤，老父老母，孤兒寡妻，倚門望呼？到此之時，其曰，爲人父，其曰，爲人子，其曰，爲人夫，其曰，爲人妻，以大者言之。頃者柳世天曰，以酒爲醋，雖免軍律，若非醋而眞箇酒，其行軍律，回示三軍，將行軍法之際，雖轅門外頓足放聲，焉能逭也。被法者將爲無倫之魂，吁嗟，妻孥，將爲抱冤之鬼，爾等其深思之，遵令而戒酒可乎？犯令而犯此可乎？何者從，何者不從，爾等其莫曰，五部許多之民人，豈皆被法？其網高懸，彼神不扶，廉問之時，或東或南，朝張三而暮李四，雖爾等，焉知明日孰爲南，孰爲東，孰爲李四，孰爲張三乎？其若思此人，皆跂足而惴惴，抑何心爲他而傍觀乎？噫，予雖不欲搜得，彼蒼彼神，其所執捉，必若執付，見捉之後，君雖欲寬典，彼蒼決不捨，彼神決不捨。噫，抑一時口慾，便奉其親，便率其孥可乎？因一時之口慾，不顧其親，不顧其孥可乎？爾等其擇取焉。噫，予本太寬，雖螻蟻不忍踐也。況元元乎？吁嗟，此心，可質彼蒼，雖白首暮年，夙夜眷眷，軍民也。其雖不能違法，予心，若何？吁嗟，予心，爾等其諒之，呼寫及此，不覺掩涕，吁嗟，爾等，何不顧予心乎？噫，予雖不肖涼德，將昔年愛恤之軍民，驅於重辟，而誠淺言敎，亦莫能感回爾等之心，此上負陟降也。下負元元也。噫，臨御幾十年，亦無大負於爾等，爾等抑何心負予若此，負予若此。且若無的則無射者，若無逕則無行人，飮者之慾，其雖撑中，若無釀者，何處求飮，犯禁釀賣與飮者，俱犯邦憲，市業多岐，亦何故而欲取一時之利，捨便而取險乎？以此言之，釀者亦無異於飮者，而心尤慨歎者，爾等抑何心，使望七服縗，朝夕攀號，顧念國事，煎熬其心之君父，又用心於此乎？思之及此，不覺悽然，爾等若無感動之心，卅載爲爾等之心焉在，何負於爾等？而爾等若是負予，何負於爾等而爾等若是負予，《尙書酒誥》，五子歌旣云，若不禁則已，莫重祭奠，用醴酒而禁，則國之興亡，唯在酒禁之行不行，非爲爾等，非爲邦憲。此誠興亡攸係，初意則躬自減膳，而謝過陟降，宣諭爾等，姑抑此心，于今以後，祭享外自徽寧殿今日爲始，於上食晝茶禮，例以茶代，醴酒，特臨正門，開心曉諭，爾等，亦莫曰，今雖禁焉。豈無弛日，乾坤雖渾沌，此禁決不弛，此禁若弛，國隨以亡，決無是理，決無是理，咸聽此諭，莫替予暮年臨門申申之諭。〈出傳敎〉重祜曰，祀典之用酒，蓋所以求神於灌鬯之際。而今竝與禮酒而不用，雖出於聖上之苦心，而事涉重難，故敢達矣。上曰，此則不然，予於內局藥用，亦欲罷之，然則徽寧殿代茶用之，有何不可耶？重祜曰，此則尤不可廢，莫重御藥，何可廢酒炒酒蒸之法乎？聞士夫家藥用時，亦求覓秋曹被捉之酒而用之云，匹庶所服之藥，猶不敢廢，御藥所用，何等重大而廢之乎？上曰，然乎？極爲駭然矣。仍命書之曰，今因下敎，聞承宣之言，藥餌酒沈酒洗者，或得於秋曹云，噫，沽酒市脯，其猶不食，不食奢味，君子所謂則，而況犯禁之酒，秋官之得而不卽灌於地。若行下而許用，此秋官無異於買飮者，不可使聞於隣國。而孔子曰，往事勿說，往者雖不査，問後復若此者，當繩重律，以此嚴飭。〈出傳敎〉又命書之曰，大司成金陽澤明日來待。〈出榻敎〉上曰，明日宣諭官，以嚴璘差下，可也。上曰，宣諭草一件正書後，又書出五件，分給五部，以此擧行，可也。諸臣退出，時已四更五點矣。

○九月十五日四更一點，上詣孝昭殿，望祭親行入侍，都承旨黃景源，左承旨任瑋，右承旨李秀得，左副承旨李重祜，假注書張達星、金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，以次侍立。上具布裹、翼善冠、視事服，步出賓陽門，至明政殿月臺乘輿。景源曰，今日親祭時承旨不可不備員，而新除授右副承旨張志豐在外云，何以爲之乎？上曰，俄思一人矣。今日祭班參議中，誰爲入來耶？未及仰對，上命書之曰，右副承旨張志豐在外云，許遞。其代戶曹參議洪樂性除授，先陪祭後謝恩。〈出傳敎〉上至齋室降輿步入。具祭服，步出齋室，入詣板位，行禮訖，上還入齋室，具視事服，步出，由徽寧殿、北神門入，行酌獻禮訖。上步出北神門乘輿。上曰，彼通禮，誰也？景源曰，權鍾秀矣。上曰，實職何官？景源曰，司藝矣。上曰，在前通禮玉堂爲之矣。仍命景源書之曰，通禮權鍾秀減下，吏曹當該堂上，從重推考。〈出傳敎〉上由光政門至明政殿月臺降輿，步入賓陽門還大內，諸臣退出。

9月16日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨任瑋〈坐直〉。左副承旨李秀得〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○李秀得達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○洪樂性達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在bb外b，鄭尙淳，持平洪樂命未肅拜，權相龍呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○黃景源達曰，今日所當持公事入對，而殿座相値，頉稟。令曰，知道。

○大殿，弘化門殿座罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃景源達曰，同副承旨黃仁儉，身病猝重，當日弘化門殿座時，勢難進參，合有變通之道，何以爲之？敢稟。令曰，改差。

○李秀得以侍講院言達曰，本院上番闕直，事甚未安，文學鄭晩淳旣有只推之令，牌招入直，說書金和澤亦有只推之令，一體牌招察任，何如？令曰，依。

○李重祜以禦營廳言啓曰，弘化門殿座時，御營軍一百名門外扈衛事，命下矣。本廳東營入直步軍一哨內，一百名除出，該哨官領率扈衛，而事畢後還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以昌城尉黃仁點掃墳呈辭，令于黃景源曰，給由馬，澆奠床備給。

○九月十六日午時，上御弘化門殿座入侍bb時b，領議政兪拓基，左議政申晩，右議政李𪻶，判尹李昌壽，左尹金尙翼，右尹南泰耆，行都承旨黃景源，左承旨洪樂性，右承旨任瑋，左副承旨李秀得，右副承旨李重祜，假注書張達星、金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，大司成金陽澤，以次進伏訖。拓基曰，動駕以後，連日不得休息，聖體，若何？上曰，一樣，而胸中甚菀結，昨日呼寫宣諭文，氣似少洩矣。拓基曰，湯劑連爲進御乎？上曰，雖有良藥，胸中甚菀，豈可入乎？宣諭文見之乎？拓基曰，見之矣。辭意惻怛，可感豚魚矣，然此時人心，非設禁則難以責效矣。上曰，此豈百姓之過耶？若用重法繩之，則此近於商鞅之法矣。昨日欲廢內酒場，而承旨有所仰達，故欲下詢卿等而處之矣。拓基曰，莫重御藥，何可廢酒洗之法耶？且徽寧殿以茶代醴，亦有未安，事神之道，亦異於臨御時，不可不用之矣。上曰，常時所不食者，則不用於祭，何妨古人有思其所嗜之言，我朝天鵝湯亦然矣。以此言之，徽寧殿予旣廢酒，神道有知，不用何傷。且神農之時，豈有酒乎？秋曹之不卽覆酒，應求於士夫家，極非矣。極非矣。右相亦纔經秋判，似如何？而此則秋判極非矣。且求得罪人之餘瀝，以爲藥餌，士大夫脾胃誠好矣。士夫之欲覓用者，必冀下民之犯法，如是而不禁乎？昨夜呼寫綸音之際，風雨驟作，上天之意，似以爲今雖如此，他日必無效矣。上命昌壽招入五部民人，嚴璘讀宣諭文，讀至數十行，讀聲漸微。上曰，聽其聲似不能畢讀矣。入直玉堂，誰耶？重祜曰，金鍾正矣。上曰，使之遞讀，可也。晩曰，俄者，首揆亦以設禁仰達，而若無禁條，則決難行令，若設五家統之法，則無擾民之弊，而自可禁止矣。上曰，下詢便否於民人等處，可也。樂性曰，五家統之法儘好，臣待罪國子，長時已行之，果有效矣。上命瑋書之曰，噫，于今臨門，良由苦心，而誠涉否德，豈望感孚？其欲設禁，莫若五家統，令備局成節目以入。〈出傳敎〉上命昌壽率民人等先退，令部官各謄宣諭文一本以送。上曰，大司成進前，陽澤進伏。上曰，頃日下敎後，今已日久，似不無偏勝之慮矣。掌議，誰耶？陽澤曰，朴師正矣。李仁彬、尹得虁之後，掌議數遞，故頃出東一房掌議差出矣。上曰，朴師正，誰耶？陽澤曰，朴弼載之一家矣。上曰，然乎？命重祜書之曰，昨日下敎時未果，陵殿豈異，弘陵上食時，一體以茶代酒事分付。〈出傳敎〉又命書之曰，今番景福殿築墻時，五郞營役陞敍。〈出傳敎〉拓基曰，今日次對殿座相値，不得爲之，明日爲之，何如？上曰，畢講以後，不得一日休息，氣甚憊矣。且一次或闕，有何所妨，而如是爲請耶？拓基曰，旣已定式之後，則一次未行，下情甚缺然，故如此矣。聖體若勞憊，則姑退數日行之好矣。上曰，然則三明日爲之，可也。上曰，議諡爲之耶？晩曰，明日當爲政府合座矣。上曰，然則開政，可也。仍命重祜書之曰，政事明日爲之。〈出傳敎〉晩曰，衿、果兩邑守令，則旣有特敎卽日辭朝，而此外未署經者多云矣。上曰，一司署經，亦不爲之耶？風氣不好，將速還大內矣。諸臣退出。

9月17日

行都承旨黃景源〈病〉。左承旨洪樂性〈病〉。右承旨任瑋〈坐〉。左副承旨李秀得〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨李錫祥〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○下直，穩城府使李廷壽。

○李秀得達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○任瑋達曰，大司憲金相福，執義金元行，掌令李養源在外，鄭尙淳，持平洪樂命未肅拜，權相龍呈辭，今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○有政。吏批，啓曰，判書李宗伯陳書入達，參判沈星鎭牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，臺諫闕員，今方差出，而擬望之人乏少，外任竝擬。何如？傳曰允。

○又啓曰，羅州牧使今當差出，而本州以湖南雄府，物衆地大，素稱難治，不可不各別擇差，同道及他道有聲績已準朔，未準朔守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○吏曹判書李宗白陳書入達，參判沈星鎭牌不進，參議韓光會進，右副承旨李重祜進，以李迪輔爲正言，崔台鎭爲西部都事，韓擎爲司僕主簿，洪櫟爲羅州牧使，前郡守兪彦摯爲嘉義，尹九淵、南正五爲副護軍，加嘉善，祥原郡守辛錫箕加通政，奉敎單金和澤，兼地理敎授單朴象器，以承旨望單子。傳于李重祜曰，舍人李錫祥除授。

○兵批，判書申誨譯科初試進，參判具允命病，參議李景祜受由在外，參知李泰和進，右副承旨李重祜進，同知單李春遇，僉知單趙鏻，副護軍單金鍾樂，副韓師得、朴師訥、黃仁儉、張志豐，副司果權穎，副司正金尙集。

○李重祜啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。答曰，知道。

○李秀得啓曰，頃者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書李宗白，參判沈星鎭，參議韓光會，俱以病不來，不得開政云，判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○洪樂性以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李秀得達曰，預備兼春秋洪敍箕，身病猝重，勢難察任，今姑減下，何如？令曰，依。

○又達曰，因本院達辭，預備兼春秋洪敍箕身病猝重，今姑減下事，依下矣。其代令該曹卽爲口傳差出，何如？令曰，依。

○吏曹口傳政事，兼春秋單韓宗纘。

○李秀得以侍講院言達曰，本院新除授輔德洪景海旣已蒙宥，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍講院言達曰，本院說書金和澤，連日入直矣。今日政移拜奉敎出去，司書李敬玉，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○洪樂性以備邊司言達曰，今日本司開坐，而堂上進參，只是四員，事甚未安，公故外懸病人員，竝推考，仍卽牌招，何如？令曰，依。

○又以司僕寺官員，以一二提調意達曰，頃接寺屬端川兼監牧官端川府使李殷錫所報，則以爲所管馬彦召牧場，連接於磨雲、磨天兩嶺。而曾無虎患矣。一自獨鎭之後，兩嶺內外俱爲禁山，樹木葱菀，便作養虎之場，近年以來，惡虎橫行，牧馬囕殺，前後相續，卽今餘存。只是五十餘匹，百爾思量萬無除出之道云，故聞甚驚駭，自本寺移文本道吉州牧，使別定差員，一一摘奸後形止卽報之意，各所分付矣。卽見吉州牧使査報，則與端川監牧官報辭，別無異同，其在防患之道，不可不變通，咸興監牧官所管洪原場，距端川不遠，水草頗饒，今此所餘之馬，姑爲移放於此場，而待虎患止息，還放於馬彦本場，恐爲得宜，當該監牧官處分付，何如。令曰，依。

○吏曹判書李宗白書曰，伏以，臣於銓職，千萬不似，而迫於嚴命，冒昧承膺，而夙宵懍惕，若無所容。乃者以通禮事，致勤問備之敎，是誠臣因循襲謬，不能檢察之罪也。此不過一時權差，而憒憒昏矇，自速譴尤，私心惶愧，姑不暇言，其不可盤礴銓地，重誤政選決矣。開政有命，天牌降臨，而晏然承召，卽義分之所不敢，玆敢露章自列。伏乞离明，俯垂矜察，亟遞臣職，仍勘臣罪，以安微分，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，覽書具悉，卿其勿辭，從速行公。

○前縣監李養源書曰，伏以，臣於憲職，幸蒙恩遞，而未幾召旨旋下，諭以出入兩筵。卽宜瀝血陳籲，以冀收還，而喪病悲撓，不遑治書，訖未申暴，惶隕悶塞，若負罪戾，又於千萬意外，洊承宿叨之命，數月之間，恩召三降，自顧蟣虱之陟行，以坐辱殊渥，至於此也。念臣自甲子以後，猥隨諸臣之後，入此窠臼，恩除別諭，非止一再。而抵死寢縮，不敢爲膺命之計者，豈有他哉？蓋臣所監者虛名，朝家所責者實用，以虛應實，自知不堪，故寧欲守分溝壑，不失虞人之義也。噫，自有德召以來，未有如臣之苟充者也。朝廷若擧綜核之政，刋落虛僞，則其在揀汰之科久矣。區區情實，披瀝已竭，而例視自道，一味優容，風憲重地，一叨再叨，虛帶半年書筵別設之官，今至四年矣。不進不退，只事撕捱，跡涉慢蹇，罪積逋慢，情勢之窮蹙，已無可言，而國體亦無是理，臣誠愚不肖，受恩罔極，而報效無路，以臣之故，玷累朝政又至於此此亦臣之罪也。恩諭之下，每以文字，仰塞明命，尤爲惶恐，亟宜進身闕下，恭俟嚴誅，而家有喪故，悲瘁所祟，宿病闖發，委頓床席，實無登進之望，不得不席藁私次，仰首哀鳴。伏乞离明，察臣庸虛之狀，諒臣危苦之懇，特除臣名於收召之列，仍勘臣違傲之罪，以爲辜恩蔑分者之戒，千萬幸甚。答曰，覽書具悉爾懇，屢次敦召，以余誠淺，未能感孚，心切忸怩，而其德行之純粹，學問之篤實，余固深知，余決不可捨爾，爾亦不可捨余，爾其勿過辭，卽速上來，補我不逮。

○九月十七日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，左承旨洪樂性，假注書金尙集，記事官金和澤、柳敍五進伏訖。樂性讀黃海監司趙明鼎狀達，鳳山居金載得妻吳氏一胎三男，小米題給事，踏達字，又讀忠淸監司金尙喆狀達，私奴八坤非理好訟海美縣到配事，踏達字，諸臣退出。

9月18日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐直〉。右承旨任瑋〈陳書受由〉。左副承旨李秀得〈受由在外〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨李錫祥〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕直〉金尙集〈式暇〉。事變假注書任希孝〈式暇〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○二更，月入畢星。

○李秀得達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○黃景源達曰，右承旨任瑋，今日不爲仕進，新除授同副承旨李錫祥，不爲出肅，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨李錫祥牌不進罷職令旨，令于洪樂性曰，推考徽旨捧入。

○黃景源達曰，諡號署經，兩司當爲備員，除在外外，未肅拜不爲行公人員，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以掌令鄭尙淳，持平洪樂命，正言申思運，牌不進罷職令旨。令于李重祜曰，竝推考徽旨捧入。

○李重祜達曰，奉敎金和澤旣已付職，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○洪樂性啓曰，明日次對時，諫浣無進參之員，除在外外，司諫李壽德，正言申思運，待開門，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○李重祜以弘文館言啓曰，應敎徐命天自鄕上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應敎徐命天牌不進罷職傳旨，傳于李重祜曰，只推，更爲牌招。

○李重祜以孝昭殿參奉以入番宗室意達曰，逐日供上，各其司員躬親進排，事體當然，而今日供上內資寺官員，不念向日之勘處。今又無端不爲陪進，其在事體極爲駭然，當該內資寺官員，令該官從重勘處，何如？令曰，依。

○李重祜以徽寧殿參奉以入番宗室意達曰，逐日供上，各其司官員躬親進排，事體當然。而今日供上內資寺官員，無端不爲陪進，其在事體，極爲駭然，當該內資寺官員，令該官從重勘處，何如？令曰，依。

○李重祜以侍講院言達曰，本院下番連日闕直，事甚未安，司書李敬玉書批已下，兼司書李海重由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？令曰，依。

○洪樂性以御營廳言啓曰，各軍門中日試射時，沒技人別單書入事，已有前例矣。今九月十七日中日時，本廳敎鍊官折衡趙昌瑞，片箭邊三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平柳相龍達曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行，請其時干連人英梅，更令鞫廳嚴刑窮問，期於得情，請尹宅履、德喜等，更令王府拿鞫嚴訊，以正王法。請島配罪人鼎九，亟令王府依律正刑，請還收罪人桂永放送之令，亟令有司依律處斷。請罪人彦杓、陽祚等，仰稟大朝，更加嚴鞫得情。請稟于大朝，潤、東夏竝施應行之律。請稟于大朝，還收柱泰、昌翼酌處之命，更加嚴鞫得情，依律處斷。請定配罪人孝曾、孝順稟于大朝，亟令王府更加嚴鞫得情。請稟于大朝，還收崔守仁定配之命，更加嚴訊，期於得情。請仰稟于大朝，爟、爣諸子竝令絶島移配。請東星亟施孥籍之律，請徑斃罪人尙轇，稟于大朝，亟行追施之律。請逆賊時澤應坐者，稟于大朝，竝施一律。請稟于大朝，逆瑾以大逆律施行。請還收罪人應昌酌處之令，依律處斷。請稟于大朝，還收減等罪人柳東垣、尹光纘、吳命佑、吳重觀、趙載敏、李聖望放送之命，依本律還令仍前定配。〈已上措辭見上〉新除授司諫院正言李迪輔，時在忠淸道瑞山地。請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不從，下諭事依達。

○右承旨任瑋書曰，伏以，日月迅邁，兩魂殿祥禫奄過，秋序將盡，纔又經月半之奠，仰惟大小朝攀號莫逮，益復罔極，臣於昨春，遠在塞邑，違奉諱言，北望號慟，五內靡定，幸蒙收召之恩。仍忝近密之班，獲參陪祭，少伸情禮，區區下懷，益切悲隕。仍伏念臣素抱痼疾，每當換節之交，輒復發作，長時委痛，殆不能以生人自居，夫豈有自力供仕之望。而日前恩除，實出於我聖上記念之私，驚惶感激，忍死奔趨，早晩顚仆，固已自料，日昨退還之後，猝然寒掉，頑痰仍以作孽，橫亘胸膈，移時昏塞，急灌藥物，少得回蘇。而頭疼如碎，肥熱如烘，有飮輒嘔，宛轉床玆。若不及時調治，實有死生之慮，仰申供劇，萬無其路，嚴召之下，舁到闕外，玆敢疾聲呼籲。伏乞离明，俯垂諒察，亟許鐫遞，臣職名，仍治臣違逋之罪，以延殘喘，以肅朝綱，不勝萬幸云云。答曰，覽書具悉，日月流邁，兩魂殿祥禫奄過，哀幕莫逮，一倍罔極，爾其勿辭，調理察職。

○輔德洪景海書曰，伏以，臣人理都盡，求死不得，含冤茹痛，跧伏荒郊，已半年于玆，其矢心自盡者，惟在於滅跡息影，甘爲田間之匹庶，涵泳聖澤，永作明時之棄物矣。千萬夢想之外，伏奉春坊特除之命，恩誥煥宣，馹召繼降，臣誠惝怳震越，莫省措躬之所也。顧臣以罪釁之至深，則不可復齒於人數，以踪地之至危，則不可復簉於朝列，豈以天日之明，猶未俯察於此哉？特聖度寬容，不忍使一物廢棄，假以官銜，示以拂拭，如臣滓累，何以得此？俯仰感隕，不覺血淚之被面也。嗚呼，臣之罪，可勝誅哉？立身揚名，以顯其親，卽人子至願。而臣則立朝事君，纔過數年，身敗名喪，自陷大僇，又使白地之憯誣醜辱，至及於臣父，肆其狼毒，如報血讐，臣父何罪，只是有子不肖耳？臣之刻骨冤酷，尤當，如何？痛矣痛矣。古人天下，寧復有是哉？臣自知其怨，由臣作機，由臣發而旣未能擊鼓哀籲，以白父冤，前席引對，金吾親臨，在臣爲天借之便難得之會。而咫尺天威，徒知猥褻之爲可畏，煩瀆之爲可懼，又未能逐段明辨，一一洞陳，此尤臣之罪也。若彼臺達之極意醜詆，反出於人情天理之外，氣勢所驅，固無足怪，而臣身旣廢，何用辨爲？第伏念我大小朝前後辭旨，丁寧懇摯，洞燭誣罔，昭晢備至，而口招之擧，緘問之命，亦使臣得有自明之路，仁天雨露，若偏於臣，苟非聖明在上，臣身之爲韲爲粉，豈有幸也？臣歸對臣父攢手感泣而已。如山之恩，如海之德，悠悠此世，報答無階，隕首結草，生死爲期，去就一節，初非可論，而泯伏過限，罪犯慢命，數日囹圄，旋卽蒙宥，臣益不勝感惶悶蹙之至，玆敢投章陳懇，疾聲哀呼？伏乞邸下，先治臣罪，以爲爲人子者之戒，仍削臣職名，亟令選部，刋去朝籍，勿復檢擬，以率天地生成之澤焉。且伏念臣復以膈痞之症，積年沈痼，少有勞瘁，如期輒發，昨年以後，一倍添重，連試湯焫，終未見效，臣之情理，固不可一時離捨，而卽接鄕信，則省墓歸路，觸寒失攝，宿症新恙，見方交極，臣自聞此報，心神飛越，他不暇顧，徑尋鄕路，臣罪至此，尤無所逃，伏願卽令攸司，勘臣擅行之罪，以便救護，以肅朝綱，不勝萬幸云云。答曰，覽書具悉，爾其勿辭，救護父病。

○司書李敬玉書曰，伏以，臣之情勢，豈可自處以衣冠之列，而前後宮銜，出於特除，日三開講，番次苟艱，嚴畏分義，他不暇顧，冒沒出肅，挾冊登筵，居然爲一望餘矣。自顧愚迷，猶有一分羞恥之意，事不從心，放倒至此，慙痛愧恧，實無擧顏對人之念也。橫逆之來，古人之所不免，而敢自擺却，復立朝班者，俱各有可諉之端。而至如臣，則僇辱狼藉，無以自洗，身名旣敗，有難更補，一時副急，庶幾臣分之粗伸，則退尋初服，惟有私義之自靖耳。明時便訣，徒積耿結，胄筵昵陪，更無其望，撫念身世，莫不勝悲憐之至，且念臣老母三十年痰眩之症，越添於近日，輪行之毒感，達宵啖喘，氣息綿綴，离明俯垂矜諒，亟賜鐫削，俾安私分，仍許長暇，以便救護，千萬幸甚云云。答曰，覽書具悉，爾其勿辭，先察職後護焉。

○戊寅九月十八日未時，王世子坐遜志閣，承旨持公事入對時，右副承旨李重祜，假注書張達星，記注官鄭晩淳、柳敍五，進伏訖。重祜讀忠淸監司金尙喆狀達犯酒禁罪人崔廷秀定配事畢，踏達字。又讀全羅監司洪麟漢狀達，淳昌郡守李徽之等催促下送事畢，踏達字，諸臣退出。

9月19日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈未肅拜〉。左副承旨李重祜〈坐直〉。右副承旨李錫祥〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書張達星〈仕直〉金尙集〈式暇〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○夜一更，流星出左旗星下，入西方天際，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤，光照地。五更，月暈，有霧氣。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○藥房提調臣李成中，副提調臣黃景源啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？湯劑貼數，已盡於昨日，臣等卽與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，湯劑加劑五貼以入，下敎日入侍，宜矣。

○傳于洪樂性曰，大臣、備局堂上，來詣于明政殿後。

○黃景源達曰，諡號署經，尙未擧行，事甚未安。兩司除在外外，掌令鄭尙淳，持平洪樂命，卽爲牌招，以爲署經之地，何如？令曰，依。

○以應敎徐命天牌不進罷職傳旨，傳于李錫祥曰，只推，更爲牌招。

○以應敎徐命天再牌不進罷職傳旨，傳于黃景源曰，只推，更爲牌招。

○以正言申思運牌不進罷職傳旨，傳于李錫祥曰，只推，更爲牌招。

○以兼司書李海重牌不進罷職令旨，令于李錫祥曰，推考徽旨捧入。

○以正言申思運再牌不進罷職傳旨，傳于李錫祥曰，只推，更爲牌招。

○傳于李錫祥曰，下旬晝講明日爲之，時刻依前擧行。

○李錫祥達曰，司諫李壽德，持平柳相龍，今日次對罷後，不爲傳達，無端出去，事甚未安。竝更牌招，何如？令曰，依。

○以司諫李壽德，持平柳相龍等牌不進罷職令旨，還入，令于李錫祥曰，推考徽旨捧入。

○李重祜達曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外外，未肅拜不爲行公人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？令曰，依。

○洪樂性達曰，今日政新除授承旨，待下批仍卽牌招，何如？令曰，依。

○傳于李錫祥曰，承旨來詣于明政殿後。

○傳于李錫祥曰，吏批政事望筒，卽速入之。

○李錫祥達曰，忠翊衛將李春遇，身係軍門，勢難兩處供直，呈狀乞遞，不可强令察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判書李宗白進，參判沈星鎭牌不進，參議韓光會進，同副承旨李錫祥進。以兪彦民爲右承旨，金尙翼爲大司憲，趙重晦爲大司諫，鄭履煥爲說書，李鼎輔爲氷庫提調，洪啓禧爲掌苑提調，李海鎭爲兵曹正郞，李瀰爲西學敎授，李福源東學敎授，金鍾正爲南學敎授，沈殼爲長興府使，李河述爲順天府使，兪漢慶爲西部奉事，姜浩輔爲奉常判官，閔百宗爲掌樂主簿，南鶴宗爲掌令，尹光國爲持平，西部都事鄭僑良，敦寧主簿崔台鎭，仍任事承傳。

○兵批，判書申晦進，參判具允明病，參議李景祜受由在外，參知李泰和入直進，左副承旨李重祜進。兵批啓曰，全羅左水使今當差出，而擬望之人관乏少，他道防禦使竝擬，何如？傳曰，允。以鄭汝稷爲訓鍊都正，姜柱河爲訓鍊僉正，李潤德爲全羅左水使，申世杓爲忠壯將，洪聖黽gg洪聖龜g爲忠翊將，李夢觀、崔粹敬副護軍單付，金相福、閔百行、任瑋、李秀得副司直單付，朴象器副司果單付。

○李錫祥，以奉常寺官員，以都提調意啓曰，東籍親耕田所種稻太皮粘粟皮唐黍等穀，今九月二十一日間，當爲成熟之意，敢啓。傳曰，攝刈。

○李錫祥，以義禁府言達曰，咸鏡監司狀達據本府回達內，鏡城府使鄭夏彦拿問處置事，達下矣。鄭夏彦時在任所，發遣府書吏，交代後拿來，何如？令曰，依。

○九月十九日辰時，上御居廬廳。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政兪拓基，左議政申晩，右議政李𪻶，知事李益炡，左參贊洪鳳漢，右參贊鄭翬良，吏曹判書李宗白，兵曹判書申晦，漢城判尹李昌壽，護軍鄭汝稷，司諫李壽德，持平權相龍，校理鄭光漢，左承旨洪樂性，假注書金尙集，事變假注書任希孝，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。拓基曰，日氣寒冷，聖候調攝，若何？上曰，一樣矣。拓基曰，湯劑連爲進御乎？上曰，進服矣。晩曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。拓基曰，丸劑瓊玉膏，似不可不兼爲進御矣。上曰，將欲始服矣。上曰，林廷爕事，其後欲爲分付，而近來精神益耄，尙未果矣。仍命樂性書之曰，飭已行矣，民旣不問，則宜有參酌一人，故忠臣之後，方欲下敎，今聞其中都事混入云，仍任前職，崔台鎭亦爲仍任，而林廷爕，忠愍公之後，李顯白，完南之後，內外職中，待窠卽爲復職調用。〈出傳敎〉晩曰，酒禁之不嚴，不但衿、果兩邑，爲聞西來之言，高陽邑底亦甚狼藉云，事極駭然，以此觀之，他邑可以推知矣。上曰，不聞則已，大臣旣有所奏，不可無飭，高陽郡守羅忠佐，令該府處之。〈出擧條〉上曰，欲搜得則亦豈但高陽乎？拓基曰，此乃義州府尹李思觀之狀啓也。以漂海人回還事，自禮部出送咨文合二度內入，而姑未下云。令承文院待內下，回咨及謝表，卽爲撰出，順付於今番節行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，此乃濟州民人李恒采等，以歲貢馬事上言，而有詳問本道道臣後，稟處之命矣。今見全羅監司洪麟漢所報，則在前分定於沿邑時，濟民預爲出來，應受格糧外，稱以添錢，收斂浦民者，少不下百餘兩矣。甲戌年釐正使別單據，勿爲分定，以本州船載運，而格糧每匹，定以一石，以沿海儲置米會減，而至今遵行矣。今此上言之意，專出於如前斂錢之意，情狀可駭，上言勿施，狀頭令本道嚴處，以懲其習，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，此乃譯官趙箕鼎等上言也。以爲卽今銀貨蕩竭，許多公用，無以塡補，請得官銀四萬兩，逐年殖利，取其剩餘，以補公用，不過十數年元數，則可以自在云，聞諸宰之言，則前左議政金尙魯，曾以宜許之意仰稟，而無出擧條之事，故復此仰達矣。上曰，此非陳請於予者矣。拓基曰，許多官銀，何可不爲稟達，而任自出給乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，此等牟利之事，予心常鄙之，且年久之後，竝與本銀而失之必矣。其時卿等，必思予言矣。拓基曰，昨今年事頗有登熟，且以禁酒之故，頗多其效，卽今穀價甚賤，將不免傷農之患，前頭嗣歲之慮，旣不可不念，目今錢荒之弊，亦不可不顧，在外時，已與之相議矣。分付賑廳，五六萬石米，方便區劃，預爲備置好矣。上曰，依爲之。賑堂善爲擧行，可也。鳳漢曰，旣承成命，當爲設施，而價則依軍作米時例，勢將以本道上來者，推移爲之，亦令道臣協力然後，可以有實效之及於民者矣。上曰，此則從便爲之。〈出擧條〉𪻶曰，領相所達貿米事極好，而目今都下錢荒之弊，實爲都民難支之勢，惠廳錢布，亦爲從貴上下，米邊爲錢或四分一、三分一區劃處之，然後可以紓都民之急矣。上命樂性書之曰，今聞大臣所奏，米賤若此，外方雖已區劃，都民，國之本也，而況三昨臨門，見數千民人，豈無顧恤之道乎？從貴上下，旣已下敎，今聞右相所奏，亦有其道，令惠堂從長區處，俾有實效。〈出傳敎〉拓基曰，東宮日三講，今已二十日，賓客亦當入參，而卽今賓客李昌誼、李益輔、申晦三人，而俱未行相見禮矣。前左議政金尙魯以爲，代理後則賓客之行相見禮，有所未安，曾以此仰達，而無明白下敎，何以爲之耶？上曰，丁酉節目無之耶？不然則何可不行？拓基曰，然則此後使之依前行之，而亦必令入參，好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，行知中樞府事申思喆，年已篤老，而今春兩魂殿祥、禫時，亦皆脫衰於闕下散班云，誠甚可貴矣。常時雅意，以休致爲美名，故不欲仰請，而本兼諸任，必欲遞解，祿俸亦不受云，然而輔國崇祿，例不得付軍職，則知事似不可許遞，所帶提調中惠民署，則老病宰臣醫藥之地，不須許免，而司䆃寺提調，則特爲許遞，以安老臣之心，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，貢市人句管堂上一員，洪鳳漢方爲之，而一員則以戶曹判書李成中差下，何如？上曰，依爲之。拓基曰，堤堰堂上金漢喆則還差，一員以吏曹判書李宗白差下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉拓基曰，以兩司之不備，署坐不得爲之，誠可悶矣。上曰，兩司長官許遞，可也。仍命樂性書之曰，署經多滯，兩司長官許遞，政官牌招開政。〈出傳敎〉拓基曰，洪樂命、鄭尙淳，亦尙不肅謝，如樂命，分義雖重，廉隅亦大，恐難遽然承命矣。上曰，今則事已過矣，何必如是耶？姑爲置之，則豈無行公之日乎？何可曲循耶？拓基曰，春坊官員，亦多在外，尹坊、趙𪬵俱在外，至於洪景海，則其情勢似難承膺，而亦於日前，以親病陳書而下鄕云矣。上曰，洪景海則姑爲覉縻，而如尹坊、趙𪬵，則過矣過矣。此則自政院申飭，可也。仍命樂性書之曰，弼善尹坊，兼弼善趙𪬵，兼文學金應淳催促上來，過限者，直捧禁推傳旨。〈出榻敎〉晦曰，年前因畿伯金尙翼狀請，本曹錢一萬兩許貸，每年二千兩式使之限五年還報，而此等事易致遷就，故令備局句管，期於限內準報矣。其後兩年，則依數還報，所餘六千兩，則年限已過，無意備償，當初朝家之酌定年限，至令備局句管者，爲慮此弊，而尙今不報，誠極未安。前後道臣竝推考，此係經費，則不可一向抛棄，卽速還報之意，嚴飭分付，何如？上曰，依爲之。事體寒心，此後畢擧行後，必也遞易。〈出擧條〉晦曰，一自分營之後，禁軍器械凡百，無論新造修改，專責於一軍色，故本色形勢，實有難支之慮，而許多物力，他無拮据之道，事甚可悶之中，鐵物尤爲難辦，在前禁旅軍物修補時，海西正鐵，以備局句管穀有貿用之例矣。今亦限二千斤依此取用，則所助誠大矣。下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？拓基曰，旣有前規，則似當許施矣。上曰，依爲之。鳳漢曰，詳定不可會減，似當以管餉或常賑會減矣。上曰，此則從便爲之。〈出擧條〉拓基曰，濟州牧場，雌馬多而雄馬少，故前濟牧李潤成在官時，前左議政金尙魯以太僕提擧，分付本牧，使之買得多數雄馬於義州，以爲入去之地矣。今聞自義州所買送之數，不滿十匹云，朝令之下，事極可駭。此後更爲多數買送之意，出擧條，申飭，何如？上曰，依爲之，而此是禁條矣，除擧條，自本寺申飭爲之，可也。𪻶曰，日前小臣，以草冊事有所仰達，而未蒙允許，其後禮堂、儒臣，相繼陳達，皆蒙嚴敎，小臣誠惶恐矣。上曰，安心。拓基曰，此非獨僚相之意也，卽是臣等相議之事也，一體惶悚矣。上曰，安心。晩曰，東宮三講，尙今行之於遜志閣云，實爲悶然矣。上曰，此則過矣。令春坊知此下敎，可也。壽德曰，臣有耿耿愚忠，敢此仰達矣。未及畢奏，上厲聲曰，其退去其退去，奏殿之後，事體不如是矣。壽德退伏。翬良曰，臣有所懷敢達矣。殿下於述編，敎以此後予若有過擧，諸臣持此編以諫，而今者臺臣未及畢說，而遽加威怒，似與述編所敎有異矣。上曰，予方悔作述編矣。予將抱《自省編》而去矣。樂性曰，右承旨任瑋，左副承旨李秀得，俱有實病，今日不爲仕進，院中番次極爲苟簡矣。上命書之曰，右承旨任瑋，左副承旨李秀得竝許遞，今日政以在京無故人差出。〈出榻敎〉樂性曰，考見刑曹入啓文案，則殺獄罪人名字誤書，刑曹判書吳彦儒推考，何如？上曰，依爲之，〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○戊寅九月十九日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，同副承旨李錫祥，假注書張達星，記事官李敬玉、柳敍五，進伏訖。錫祥，讀忠淸監司金尙喆狀達黃命九駕前上言事畢。踏達字。諸臣退出。

○戊寅九月十九日申時，上御崇文堂。承旨入侍時，同副承旨李錫祥，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，進伏訖。上曰，承旨行步，中官催促，此路一開，前頭大臣以下，中官，亦必號令催促矣。命書傳敎曰，下敎之下，不爲擧行，反促承宣，其雖迷劣，擧措寒心，當該中官，令該府以私律勘處。上曰，噫，此心猶不可欺，況陟降乎？司諫李壽德，幾月耳目喑啞苟容。〈此二字翌日因傳敎刪去〉莫重奏殿，佯若不知，此喑啞之中又聾矣。其若畢奏，予必踐其奏，雖不畢奏，其本則何，今日上食欲奏，而不欺陟降矣。不畢末端，故十分自抑，而此等聾啞之亞長，將焉用哉？雖不踐奏，特施補外之意，旣已替奏，初則神門外欲坐而處分，擧措張大，故亦抑而處分，司諫李壽德爲先遞差，旌義縣監除授，今日內辭朝，到任日字，令牧使狀聞，時任縣監遞付京職。〈出傳敎〉上曰，許多春坊，耳目俱皆在外，今日大臣至請處分，噫，今日除一春坊，耳目輒皆撕捱，明日除一春坊，耳目又稱在外，噫一隅靑丘，其曰有君，事之寒心。莫此爲甚，旣命申飭上來後，限今年勿捧辭單。噫，君親一也，旣不知君，何敢他顧？凡諸請申之章，除夕前勿爲呼望，近者以遞職觀之，捧單之紛紜可知，當該承旨更爲從重推考，言事之章外，凡辭章及呈單，切勿呼望。〈出傳敎〉上曰，注書出去，問司諫擬望人某某後來奏。臣達星承命出去，問知後入奏。上曰，此時守令，豈可曠官，而兩司不備，尙不擧行，事體寒心，今日新除兩司，一倂牌招，今日內使之署經，今除臺臣，俱無撕捱之端，違牌徽旨切勿例捧，行署經後，政院以奏。噫，今日若不行兩司署經，君爲君，國爲國乎？另加嚴飭。〈出傳敎〉上曰，司諫有闕代，任希敎除授，一體牌招察任。〈出傳敎〉上曰，署經中雖有備三員後爲之者，曾有已行之例，備二員，一體擧行事分付。〈出傳敎〉上曰，昌城尉掃墳時，給由馬，澆奠床備給。〈出傳敎〉上曰，今日內新除兩司牌招，署經擧行後下鑰事。〈出榻敎〉諸臣退出。

9月20日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈坐直〉。左副承旨成天柱〈未肅拜〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，爲晝、夕講。

○自昧爽至巳時，有霧氣。夜三更月暈。五更月入東井星。

○下直，會寧府使鄭益良。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李重祜達曰，大司憲金尙翼，持平權相龍、尹光國牌不進，執義金元行，掌令南鶴宗、李養源在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李秀得達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而三大臣俱以病不來，不得來會云矣。敢達。令曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○黃景源達日，左承旨洪樂性，今日不爲仕進，右承旨兪彦民，旣有只推之令，竝直牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨兪彦民牌不進罷職令旨，令于黃景源曰，推考徽旨捧入。

○以大司憲趙重晦，正言申思運，持平權相龍、尹光國等牌不進罷職令旨，令于洪樂性曰，推考徽旨捧入。傳于洪樂性曰，承旨來詣于集賢門。

○李錫祥，以備邊司言啓曰，五家統禁酒節目，依傳敎講確成出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城彰義門北邊體城五間頹落處，今已畢築，女墻仍爲始役矣。體城旣已完築，把守軍兵依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授二間水門上邊體城頹毁處，今已畢築，而女墻仍爲始役矣。體城旣已完築，把守軍依例撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○副司果李鳳祥書曰，伏以臣於前月病伏垂死中，伏見政院來帖有旨，令臣斯速乘馹上來，出入兩筵，臣聞命驚駭，罔知攸措，宜卽竭蹶趨承，而拘馬賤疾，近益危劇，萬無自力登途之望，宜卽具疏陳情，而病中神精昏錯，無以綴屬文字，因循許久，今始忍死哀籲，稽緩不恭之罪，萬隕難贖矣。臣以禍釁餘喘，宜死久矣，幸蒙我聖上天地之深仁，保活至今，而尋常銜恤茹恥，不敢自名爲人，屛伏草澤，甘與禽魚爲伍，其於束帶從宦，心灰念絶，如枯木之不榮，傷鳥之懼弦，非但臣自矢，亦世所共知也。加以素性愚魯，蔑學墻面，蚩蚩蠢蠢，百無一解，而使之闡發經義，補導君德，萬不近似，況當我大小朝日新聖學，頻開講筵之日，以此蠢劣之資，猥忝顧問之末乎？從古以來，未聞庸陋如臣，濫充玆選，其累聖政而辱淸朝，抑又甚焉，非但臣之惶愧欲死而已。臣之情實旣如此，則雖非疾病，猶難冒進，況奄奄垂死者乎？伏乞离明，憐臣病勢之難强，諒臣情事之可哀，亟寢召旨，俾得畢命丘壑，安意待盡，仍治臣辜恩慢命之罪，不勝萬幸。答曰，覽書具悉爾懇。屢次招致，以余誠淺，不能感孚，心切忸怩，且學問之篤實，道德之純粹，余固深知，爾其勿過辭，卽速上來，補我不逮。

○戊寅九月二十日辰時，上御涵仁亭。晝講入侍時，知事鄭翬良，特進官李之億，參贊官李重祜，侍讀官鄭光漢，檢討官李彦衡，假注書張達星，記事官鄭昌順、柳敍五，武臣南瑞五，進伏訖。上讀《中庸》前受音自第二十六章，止二十七章。光漢讀新受音自第二十八章，止第二十九章。上繼讀。上曰，今日欲畢《中庸》，當加讀一章矣。仍讀三十章訖。光漢曰，議禮、制度、考文三件事，唯君天下者，可以任其責，而至於我國，則雖列國，亦可以行之矣。卽今徒有匪風下泉之思，而中原文物，盡沈於腥氈中，無以取徵矣。列聖以來三重之事，固彬彬可觀，而三百年之間，豈無因革之可言乎？在今苟欲修潤之，則讀書窮理之士，宜招徠延訪，以裨補聖學，仍興禮樂矣。如臣等輩，豈有螢爝之補哉？山林自修之人，不可不禮遇而誠招矣。上曰，所陳雖好，而禮樂之興，豈其易乎？光漢曰，三重云者，乃王者之責，而寡過者，指在下者也。若能修明此三事，明天下之耳目，一天下之心志，君四海者，則使諸侯而奉其法，主一國者，則使百姓而從其化，凡至愚下賤之流，皆得以寡其過，則雖堯、舜、禹、湯之治，無以加此矣。上曰，予當體念焉。彦衡曰，本諸身徵諸民者，卽《大學》所謂自正心至平天下者也。世間萬事，無不從身而始，身之旣正，何患事之不正乎？光漢曰，以九經章言之，始言修身，而終之以懷諸候，此可見修己功效之甚大矣。上曰，然矣。彦衡曰，不信民不從，以目下事言之，酒禁之令至嚴，而向來御史有捉得者，而殿下以不治爲治，如是而其豈從乎？光漢起伏曰，殿下七旬暮年，十日連講，講數至於十八次之多，是宜施諸事爲者，動合《中庸》，而試以昨日臺臣處分言之，未免過中，臺臣入侍，臣亦參見，臺臣離席進伏，只稱愚衷耿耿四字，而因有嚴敎，旋卽退伏，固知其所言者，乃草冊事，而至於草冊二字，則未敢發口矣。臺體甚重，旣發端則不可不畢陳所懷，而彼臺臣則乃不能如此，誠可謂壞損臺風矣。今乃以此而有特補之命，國家刑政，不宜若是乖當矣。殿下方當身敎之日，凡有言者，一例優容，固是盛德事，伊日臺臣，亦使之畢陳其說，而虛受之者，乃是重臺閣之道矣。伏願殿下，亟加三思，特寢成命焉。上曰，儒臣所陳雖如此，而予之所奏，不但屋漏皆知，孝昭殿殿中，亦皆知之，彼臺臣，豈獨不知耶？予則欲忘之，而諸臣必提說，使予心觸發，何不諒予之心耶？儒臣，其止之止之。仍下敎曰，臺臣處分傳敎，以徽旨書入，而其中苟容二字，付標可也。諸臣之心，予豈不知耶？此出於不得已，若謂之苟容則冤矣。上曰，昨日承旨點下一望前單入之。〈出傳敎〉上曰，今日夕講爲之，時刻午正三刻爲之。〈出傳敎〉諸臣退出。

○九月二十日午時，上御涵仁亭。夕講入侍，知事鄭翬良，特進官李之億，參贊官李重祜，侍讀官鄭光漢，檢討官李彦衡，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五，進伏訖。光漢讀新受音自第三十一章，止三十三章。上繼讀訖。光漢曰，睿知以下四者，乃言仁義禮智矣。使此四端，充滿於內，而又能以時發之，則其功化之大，至於配天，使天下之人，尊之爲元后，親之如父母，則雖堯、舜之望雲就日，何以加此？此可見其廣大處，伏願深念焉。上曰，所陳好矣。光漢曰，第一章言謹獨，末章又言人所不見，始末俱是一理，脈絡貫通，苟欲加意於《中庸》之工，則莫如先從謹獨上，始下手矣。上曰，果是語脈相當矣。光漢曰，首明天命之性，蓋言道之大原出於天也，末言上天之載，蓋言君子之學上達天德也。由其戒愼恐懼，而馴致於篤恭而天下平，則其要又不過於誠之一字，前後誠字之陳達，雖似支離，而外此則無說，深加體念焉。上曰，捨誠奚以哉？所陳然矣。彦衡曰，君子之道，只務修己，而不求人知，故以衣錦尙絅爲譬也。唯其實德在中，故雖欲鞱晦，而不可得也，惟其專事文飾，故雖欲表見，而終歸於日亡，此可見君子小人之分矣。上曰，然矣。上曰，絅字何義？光漢曰，絅與褧同義，單衣也。上曰，幾次周復，而心中尙似重矣。朱子則必不然矣。翬良曰，朱子亦豈不重之乎？光漢曰，朱子若不重之，則必不能爲朱子矣。上笑曰，然矣。諸臣退出。

○戊寅九月二十日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，左承旨洪樂性，假注書張達星，記事官李敬玉，記注官韓宗纘，進伏訖。樂性，讀平安監司閔百祥狀達，民家六十三戶一時燒燼事。踏達字。又讀平安兵使崔鎭海狀達，防營事。踏達字。諸臣退出。

○同日申時，上御崇文堂西軒。承旨入侍，同副承旨李錫祥，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五進伏訖。上曰，五家統節目中，班戶云者，何也？錫祥曰，似是兩班之爲戶首者耳。上命錫祥書之曰，湖南自古有名公鉅卿，而近者甚爲凋殘，奉朝賀元景夏之慨然以奏誠是。噫，今雖白首，九經中柔遠人之義，亦略知矣，況豐沛故鄕乎？頃者李基敬之特除承宣，意蓋在其人，文才可用故也。一遞之後，在於本鄕，此豈用人之道乎？禮曹參議今適有窠，特爲除授，其令卽爲上來察任。〈出傳敎〉上曰，湖南人之爲下大夫，近年以來，李基敬，必初爲之矣。錫祥曰，然矣。上曰，近來參議承旨望可謂林立，非予特除，則如李基敬無勢之人，何以得除乎？向者洪得厚亦因予特除，而始得通政階矣。錫祥曰，得厚則已爲嘉善矣。上曰，然乎？雖得嘉善，必不得爲實同知矣。錫祥曰，此則不能詳知矣。上命書之曰，欲擧沈滯，卽予之意，洪得厚之自左通禮，下敎特除下大夫，其後作散之後，以侍從臣父，又陞資亦爲散遊，東西班實職中待窠調用事，分付。〈出傳敎〉諸臣退出。

9月21日

行都承旨黃景源〈病〉。左承旨洪樂性〈病〉。右承旨兪彦民〈坐〉。左副承旨成天柱〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○夜一更至三更，電光。

○李錫祥達曰，明日國忌齋戒，再明日正日，此兩日常參，頉稟。令曰，知道。

○李重祜達曰，大司憲金尙翼，持平權相龍、尹光國呈辭，執義金元行，掌令李養源、南鶴宗在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○兪彦民達曰，新除授左副承旨成天柱，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○李重祜達曰，昨日備局單子入之，待下敎頒布。

○李錫祥，以侍講院言達曰，本院新除授弼善尹坊，自鄕纔已入來，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○兪彦民又侍講院言達曰，本院新除授說書鄭履煥，時在忠淸道忠州地，書筵入番事緊，斯速乘馹上來事下諭，何如？令曰，依。

○成天柱，以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳講書時，御營廳哨官金明來，《通鑑》初卷不通，推考警責，何如？傳曰，允。

○李錫祥，以內醫院官員，以都提調意達曰，酪粥，自十月初一日爲始封進，有前例，預爲分付司僕寺之意，敢達。令曰，知道。

○又以內醫院官員，以提調意啓曰，醫官前果川縣監金履貞旣遞外任，還屬本院，令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○慶尙監司趙雲逵書曰，伏以臣於月前，敢將疾痛之號，仰干崇嚴之聰，竊庶幾重离之明，俯垂矜諒，夬賜兪音，而及奉批旨，諭之以調理察任，臣誠抑塞，罔知所以自措也。噫，勢迫則不容緩步，情急則不暇擇聲，理之常也。今臣之情與勢，誠迫且急矣，而猶以煩瀆爲嫌，不復哀號於閔覆之下，則其將誰因而誰極乎？臣之疾病困殆之狀，已悉前牘，不必臚列，而最是疝癖之症，轉入膏肓，少或勞心，則輒事暴發。當其發也，胸肚關塞，有若刀劙而刃刺，急灌藥物，僅得回甦，今則日輒四五次發，頭勢兇猛，殆無頃刻暫安之時，以此如縷氣力，何以抵當？委身床席，實有朝夕溘盡之憂者，今已四箇月矣。此固道內守宰之所共目擊而悶歎者也。職務之抛曠，官事之叢脞，有不可論，而其爲一路之受弊極矣。如是而一任虛縻，不亟變通，徒使上下相持，公私交病，是豈朝家之善政也哉？念臣自來危苦之情踪，夫豈有一分從宦之念，而及授本職，猶不敢固守素志，黽勉冒赴者，蓋出於感刻圖報之意，則水火坑坎，固當唯命是趨，豈能爲一毫便身之圖，而目下病症，萬分危惡，道內民事大段狼狽，留臣一日，則貽一日之害，留臣二日，則貽二日之害，到此地頭，臣雖欲隱忍苟蹲，有不可得矣。床簀危喘，神昏氣短，草草陳籲，語無倫脊，伏乞睿慈，俯賜鑑諒，亟令遞臣職名，以幸一路，以延殘喘，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，調理察任。

○九月二十一日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，同副承旨李錫祥，假注書金尙集，記事官李敬玉、柳敍五進伏訖。錫祥，讀忠淸監司金尙喆狀達，罪人鄭東佐唐津縣到配事。踏達字。諸臣退出。

9月22日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐直〉。右承旨兪彦民〈坐〉。左副承旨成天柱〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○成天柱達曰，大司憲金尙翼，持平權相龍、尹光國呈辭，執義金元行，掌令南鶴宗，李養源在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手李英太，內中日試才時，鳥銃無間連三次三中，似當依法典直赴殿試，所受賜馬之帖亦當還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，直赴殿試。

○九月二十二日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，左副承旨成天柱，假注書金尙集，記事官李敬玉、柳敍五進伏訖。天柱讀忠淸監司金尙喆狀達，沔川郡兵船一隻及安興鎭龜船一隻，今秋水操過行後回還時，改船緣由事。踏達字。諸臣退出。

9月23日

行都承旨黃景源〈病〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈病〉。左副承旨成天柱〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨李錫祥〈式暇〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停，爲召對。

○夜一更，雷動電光。二更三更，電光。

○李重祜達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，大司憲金尙翼，持平權相龍、尹光國呈辭，執義金元行，掌令南鶴宗、李養源在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○成天柱，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍等軍兵，當爲中日試射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎徐命天牌不進罷職令旨，令于李重祜曰，只推，更爲牌招。

○傳于李重祜曰，召對爲之，來詣于集賢門。

○成天柱，以備邊司言啓曰，卽見忠淸監司金尙喆狀達，則以爲今秋年分使京試官仍察事，成命已下，而京試官李明煥，以其親病，陳書徑歸，敬差官卽速下送事，亟令廟堂稟令變通爲請矣。災傷覆審，事體至重，而李明煥之不有朝令，陳書徑歸者，雖因情理之切急，事甚未安，有關後弊，令該府拿問處之。目今收穫方張，災實區別，一時爲急，敬差官卽令該曹口傳擇差，當日內給馬下送，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李彦衡爲忠淸左道災傷敬差官。

○九月二十三日辰時，上御涵仁亭。召對入侍，參贊官洪樂性，侍讀官嚴璘，檢討官李碩載，假注書金尙集，記事官鄭昌順、柳敍五進伏訖。璘，讀《心經》自朱公掞在洛，止可與有爲矣，碩載自西山眞氏，止不至甚矣，樂性，自朱子曰，止自諉也訖。上曰，槅字何義耶？璘曰，似是窓矢矣。碩載曰，然矣。璘曰，朱子病中亦必接應不倦，蓋以此心省察之工，一或間斷，則怠惰乘之，故雖在病中，不敢少忽也。殿下十講旣畢之後，猶且召接臣等，聖心之勤勵，實爲欽仰，而自今以後，益加勉焉，無或間斷，是臣所望矣。上曰，所達是矣。樂性曰，上番之言，誠得儒臣之體，而聖上方當倦勤之時，反勤于倦，聖體之勞損，實爲悶然矣。上曰，今日氣甚憊，故靜臥矣。此亦難堪，故果召見儒臣矣。上曰，今日講此而得二件事，卽躬自厚而薄責於人，與節飮食也。人有不勝一時口腹之慾而貪食者矣。且節飮食，亦有道，若忍而不食，則亦爲欺心矣。璘曰，節字是撙節之意，雖忍而不食，亦不害爲節食，其視循慾饕食者，相去誠遠矣。樂性曰，臣有區區所懷敢達矣。聖人辭不迫切，而日前下敎中，不知其君何敢顧他之敎，實爲未安矣。上曰，予亦其時，心似如何，承旨所達是矣。璘曰，親病陳書，自古有之，而自上一例許其救護，其間亦豈無過者，而亦不爲區別，今此限歲前勿捧辭章之敎，終涉過中矣。上曰，親病何等重難，而張皇說去者，極爲非矣。向來李箕鎭雖云孝子，而其上書辭語則誠過矣。仍命樂性書之曰，欲抑今弊下敎，今聞承宣所奏，不覺興感，諸臣中在京奉親之人，目今有擧行者，而陳章者，昔年有先察職後護之批，故予亦遵行，今則一例許護，故有此敎矣。若此者，本事擧行之前，政院勿捧其章，其外爲親之章，一例捧入。〈出傳敎〉上曰，一時擧行如署經等事矣。諸臣退出。

○戊寅九月二十三日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，右承旨李重祜，假注書張達星，記事官李敬玉、柳敍五進伏訖。重祜讀慶尙監司趙雲逵狀達，前郡守兪彦摯自望軍官帶率事畢。踏達字。諸臣退出。

9月24日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈坐直〉。左副承旨成天柱〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨李錫祥〈式暇〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉金尙集〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○辰時巳時，日暈。夜一更，電光。二更三更，雷動電光。

○下直，古今島僉使金重煒。

○兪彦民達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李重祜達曰，大司憲金尙翼，持平權相龍、尹光國呈辭，執義金元行，掌令南鶴宗、李養源在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房提調李成中，副提調黃景源啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？劑入湯劑已盡於昨日，臣等與諸御醫入診詳察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，湯劑五貼劑入，下敎日入侍宜矣。

○兪彦民啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜不爲行公人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○兪彦民達曰，假注書金尙集身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○成天柱，以御營廳言啓曰，本廳分授鷹峰上邊體城頹毁處，今已畢築，女墻仍爲始役矣。把守軍依例撤罷之意，敢啓。傳曰，允。

○李重祜，以兵曹言啓曰，同知中樞府事吉衍，忠壯將崔挺島，重得輪疾，差復無期，俱爲呈狀，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言達曰，自北京回還漂人開城府居金應澤，京居李馨蕃等四名，濟州居金海白等二十二名，羅州居黃載哲，珍島居金淡哉，原州居尹敬信，淸安居方三伊，報恩居鄭雲善等四十名縣次替送，纔已上來，故使本司郞廳詳細問情後，所供辭緣，別單書入，而今無留置更問之事，分付沿路各道，使之善爲饋食，還送本土，而如有病難步行者，所騎刷馬次次替給，此人等漂流異域，萬死生gg還g，各別顧恤之意，分付，何如？令曰，依。

○黃景源等啓曰，近歲秋冬之或雷電告警者數矣，而去夜轟轟之聲，爆爆之光，無異盛夏，嗚呼，季秋五陰之月，陽氣閉藏，而雷電之戒告，若是丁寧，臣等相顧愕貽，不敢自定，古人云災不虛生，必有所召，臣等未知上下之間，闕遺安在，而天心之警怒一至此哉？伏惟我殿下至孝之德，上感神明，純仁之澤，下浹臣民，居諒闇之中，而頻御經筵，當倦勤之年，而憂勞元元，庶幾見馨香之治，格于皇天，而可驚可愕之災，無歲不作，至於昨夜雷電之異而極矣。夫漢儒傅會之說，雖不足信，而休咎感應之端，其理不忒，則以殿下敬天之誠，豈不思恐懼修省之道耶？嗚呼，言路之開閉，係國家之盛衰，而比者臺廳長鎖，非徒不聞朝政之失而已，竝與官師相規而不論焉，優容之量，或有所未盡恢廣而然歟？民俗之變易，在法令之申嚴，而往年禁酒之後，犯者不絶，卒至於玉趾臨門，復宣大誥，導民之術，或有所未得其方而然歟？屢發德音，登進淹滯，而草莽才賢之士，猶不得列于庶位歟？頻遣繡衣，審理刑獄，而州縣控枉之民，猶不得白其冤狀歟？綜核名實，蓋所以矯虛僞之末俗，而治體或流於煩苛歟？督責臣工，蓋所以警偸惰之積弊，而辭令或欠於敦厚歟？嗚呼，自古聖王，履昇平之運，而克保其盈成之業，誠難矣。故在《易》之泰卦，以無平不陂，無往不復，爲之戒焉。殿下臨御四十年，方內寧一，而聖心如或少怠，則平者安知其不陂，而往者安知其不復也，是上天警告之意，蓋欲使殿下求治之心，無所間斷，兢兢業業，長享其久安之福也。伏願殿下，惕然自省，赫然改圖，留心遠大之謨，克盡修省之道焉。臣等不勝憂懼之至，惶恐敢啓。答曰，知道。其影若何，凜于心矣。

○黃景源等達曰，嗚呼，今天之警告我邸下也。我邸下受命大朝，代理庶務者，十年于玆矣。一念對越，夙夜寅畏，是宜克孚天心，迓致休祥，而夫奈何，疾電迅雷，發於收藏之月者，殆無歲無之，而去夜之轟爆，又如期而生焉。無或人事之修於下者，猶有所未盡，而天怒之感於上者，乃如是不已耶？古人以災異之警，爲仁愛之發則甚矣。天之所以眷顧我邸下，動惕我邸下也。嗚呼，上天之於邸下，有父道焉，其所以丁寧諄複，有若耳提而面命者，殆不能一日而忘我邸下也。邸下所以恐懼修省，克致悅豫之休者，顧不在於一心兢兢，以實不以文之道乎？噫，离筵三講，非不勤屬，而玩律理義，尙欠體驗之味，則宜邸下勉學問之實工也。賓廳旬對，未嘗久曠，而咨詢謨猷，未殫求助之方，則宜邸下加勉於政事之實效也。匡救闕失，唯在耳目，而直言之無聞，或緣虛受之未廣，則宜邸下自反之以實也。成就睿德，必待山林，而遐心莫回，每見批諭之徒勤，則宜邸下旁招之以實也。推此以往，凡厥事爲之間，何莫非實之當懋，而方寸至微之中，幽獨自肆之地，恒存點檢，痛下工夫，表裏動靜，一出於正，而至誠惻怛之意，有足以孚格，則唯彼日監之天，其必回怒爲豫，轉災爲祥，卒受仁愛之陽，以進無疆之福，豈不休哉？苟或狃於怠忽，不大儆動，伈伈泄泄，無所祗畏，則無望威怒之遄回，將見災異之疊臻，豈不懍然大可懼哉？唯邸下念哉念哉。臣等聚首直廬，不勝驚惶，略綴陳腐之辭，敢效憂愛之忱，伏乞邸下，猛加省察焉。答曰，知道。惶蹙之中，尤切懍惕，所陳可不銘心焉。

○傳于李重祜曰，備局入侍單子，例於開門時入之，而晩入，明日則待開門入之。

○右議政李𪻶箚曰，伏以臣當此萬萬艱虞之會，叨此萬萬匪據之任，絲毫無補，徒竊寵祿，夙夜憂懼，若隕淵谷，調元贊化，固非如臣庸陋所可與論，若其妨賢失職之責，臣實爲首，去夜雷異之作，又在收藏之節，臣驚怖危厲，五內爽失，以臣愚昧，雖未知何事之攸召，何策之可弭，而古所謂可移於相者，在今誠然，在臣尤切矣。苟使臣有所建明於受命之初，允叶上下之望，克孚高穹之心，則今此仁愛之威疾，曷爲而至哉？因災異之賜策免卽古之道也。伏乞聖明，亟降威罰，以答天譴，改卜賢德，以副輿情，則應天以實之道，恐無過於此矣。臣本無似，謬膺重擔，初登筵席，親承懇惻之聖敎，犬馬微忠，豈不思仰酬倚毗之聖眷，而旣無一事裨補洪化，昏愚尸職，徒積罪戾，日昨臺臣處分，辭敎至嚴，臣誠惶懍踧踖，靡所容措，目今上天降災，國事罔涯，達宵繞壁，冒死陳籲，伏乞聖慈，亟許斥退，以彰臣罪，以回天心，幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。奚徒其影，此何時乎？心切涼焉。卿須安心，弘輔國事。仍傳曰，遣史官傳諭。

○應敎徐命天，校理鄭光漢，副校理嚴璘、李海重，修撰李彦衡、李福源，副修撰金鍾正、李碩載等，伏以昨夜之雷，又發於收藏之月，此殆仁愛之天，警動我邸下，以邸下寅畏之心，想必惕然儆懼，思所以消弭也。傳曰，事天如事親，今邸下之天有二，高高之天，乃彼蒼也，親親之天，卽大朝也。親親之天悅豫，則高高之天，自可孚感，苟欲上天格而災異消，則顧不在聖心之順適歟。噫，鎭日三講之開，承宣公事之對，今已二十有餘日矣。學問政事，不可謂不勤，此實我邸下務順大朝之念，凡在朝紳，孰不欽歎，而臣等死罪，竊以爲順適之方，不但在此而已。程子曰，每思多少不盡分處，孝子之心，蓋未嘗自足也。仰惟邸下夙夜洞屬，維日不足，而亦豈以是而自慊乎？行一事則必曰，此無違於大朝之心乎？出一言，則必曰，此果合於大朝之意乎？唯以大朝之心爲心，跬步之間，斯須之頃，念念在玆，則將見親親之天悅，而高高之天亦隨而格矣。顧今聖衷之煩惱甚矣。睿情之兢惕極矣。苦心憂遑，國事罔涯，而大官、小官，誠淺言拙，終莫能有格，則當此之時，開聖心而回天怒，只在於邸下一身耳，可不念哉？可不勉哉？抑又聞之，應天之道，以實不以文，伏願自今講經傳，則以實心而講之，應政務則以實心而應之，修身則務實心於寡過，接下則存實心於思恭，推以至於言動視聽之際，事爲施措之間，莫不以實心而行實事，則順適聖心，在於是，孚感天意，在於是，災沴可消而和氣可致，唯邸下懋哉懋哉。答曰。覽書具悉。惶蹙悚迫之中，尤切凜焉。所勉切至，可不銘心。

○應敎徐命天等箚曰，伏以，昨夜雷電之異，何爲而作也？當此收聲閉光之時，遽有轟轟爆爆之變，天道高遠，雖若難測，而災不虛生，必有其由，臣等未知今日聖德，有何闕失，而仁天之警告，至於如此也。嗚呼，聖上之所熟講者，豈非一部《中庸》乎？《中庸》之極功，不過曰，致中和、天地位、萬物育，蓋天人一理，彼此無間，人主之心和，則形和氣和，而天地之和應矣。人主之心不和，則天地之氣，未有能自和者也。此理昭昭，固無可疑，竊觀近日以來淵衷失和，激惱多端，筵席之上，屢示不平之意，絲綸之間，每發非常之敎，景色愁遑，鎭定無期，上下阻隔，情志未通，因仍轉輾，日甚一日，殆無一言一事之合於中和者，人主一心，萬化之本，而乖和失平，至於如此，則天心何以悅豫，和氣何自而導迎也哉？宋儒有言曰，一念纔是，便是上帝臨汝，一念纔不是，便是上帝震怒，可不念哉？可不懼哉？唯其本原之地，涵養未熟，工夫未純，故推而至於施措云爲之際，或多過當，臣僚雖有所懷，不敢盡言，臺閣未及畢說，遽被嚴譴，朝著以之玩愒，言路以之杜塞，則此莫非殿下方寸之間，不得其和之致也。夫如是則今日消弭之策，不可他求，唯在於聖上之一心耳。伏願穆然深思，惕然反省，蓋從事於致中和之道，以祛夫偏激之失，而期臻於平和之域，則將見堯天舜日，廓然淸明，上帝鬼神，收還威怒，以殿下高明之學，對越之誠，豈不念及於此耶？臣等職忝論思，目擊災異，愚忱耿耿，玆以草草之說，略效陳勉之義，唯殿下留神焉。答曰，願察其影，方切凜焉。

○右參贊鄭翬良書曰，伏以臣父母葬地，各在於畿內、仁川、抱川等地，始以一時權厝之計，荏苒遷就，歲月居然屢變矣，臣旣寢命，孑然早衰多病，誠恐淺土之葬，兩地孤寄，終失完聚，而一朝溘然，仍成終天之恨，今始草占數處，將以來月旬望之後，過行移厝之事，須臣先期下往，可以看定經紀，而身係官次，不敢自由，玆具短章，仰控哀懇，伏乞睿慈，特賜矜許，俾伸至情，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。依所陳往來焉。

○九月二十四日未時，王世子坐遜志閣。承旨持公事入對時，右承旨兪彦民，假注書金尙集，記事官李敬玉、柳敍五進伏訖。彦民讀平安監司閔百祥狀達，成川呈以幼學崔大�妻一胎三男小米題給事。踏達字。諸臣退出。

9月25日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈坐〉。左副承旨成天柱〈坐直〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉朴相老〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○夜自一更至三更，電光。

○兪彦民達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○成天柱，以都摠府言達曰，副摠管金器大，以騎兵軍士點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○黃景源啓曰，今九月二十五日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，前旌義縣監尹莘興遞付京職事，命下矣。本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○李錫祥，以兵批言啓曰，前縣監尹莘興送西事，命下矣。本曹亦無相當窠，依例付軍職之意，敢啓。傳曰，知道。

○成天柱，以備邊司言啓曰，自北京回還漂人開城府居金應澤，京居李馨蕃等四名，濟州居金海白等二十二名，旌義居李培壽等二名，羅州居黃載哲，珍島居金淡哉，原州居尹敬信，淸安居方三伊等四名，報恩居鄭雲善等四名，合四十名，縣次替送，纔已上來，故使本司郞廳詳細問情後，所供辭緣，別單書入，以備睿覽，而今無留置更問之事，分付沿路各道使之善爲饋食還送本土，而其中如有病難步行者，則所騎刷馬次次替給，此人等漂流異域，萬死生還，各別顧恤之意分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言達曰，兼司僕將金佐國，落馬重傷，遍身牽痛，時月之內，萬無供仕之望，呈狀乞遞，宿衛輪番，不可久曠，今姑改差，何如？令曰，依。

○以大司諫趙重晦，獻納李命植，正言申思運等，牌不進罷職傳旨，傳于成天柱曰，竝只推，更爲牌招。

○又傳于成天柱曰，大臣、備局堂上，來詣于明政殿後。假注書金尙集改差，代以朴相老爲之。

○有政。吏批，判書李宗白進，參判沈星鎭，參議韓光會病，右承旨兪彦民進。以李渙爲戶曹參議，趙榮國爲司䆃提調，元景淳爲大司憲，金時粲爲大司諫，洪得厚爲左尹，南彦彧爲掌樂正，徐秉德爲兵曹正郞，柳泳爲佐郞，金熤爲監察，兪彦容爲繕工奉事，金應諄爲修撰，李在寬爲康陵參奉，兼春秋單姜始顯，兼持平單嚴璘，校書博士單睦祖永，副護軍李世德今加嘉義，左尹南泰耆，右尹洪得厚，忠淸左道災傷敬差官前望，嚴璘落點。兵批，判書申晦進，參判具允明病，參議李景祜入直進，參知李泰和病，右副承旨李重祜進。以尹倚東爲兼內禁將，具世亨爲兼司僕將，朴泰儉爲同知，申𤨮羽爲忠壯將，朴奎煥爲都摠都事，李衍祥爲副率，同知單洪聖龜，僉知單申慶普、李道爕、丁迺鎭、田昌雨，護軍金履貞、尹莘興。

○持平權相龍書曰，伏以日月迅邁，孝昭殿練事倐過，徽寧殿禫期又訖，伏惟我大小朝純篤之孝，哀慕罔極。仍伏念臣遐鄕賤品，自知其萬萬不稱於言地，而嚴畏分義，扶舁上來，不暇言私，冒沒行公者，居然十餘日，方切危蹙，而泯然蹲冒者久矣。忽於去夜雷電異常，臣驚起蹶立，不能自定，我邸下緝熙之工，寅畏之誠，十年如一日，宜乎享天心致休祥，而是何上天之警怒，一至此也？嗚呼，皇天之所以警怒者，乃所以仁愛也，邸下若恐懼修省，則天心悅豫，而災異自消矣。若因循怠弛，則天心益怒，而災異疊臻矣。我邸下遇災修省之要，惟在於學之一字，而爲學之要，只是箇存養體驗，懲窒克復而已。程子曰，學之而不養，養之而不存，是空言也，此豈非所當猛省處耶？噫，天之於邸下，猶父子焉，警告之，仁愛之，無非敎也。一念兢兢，皆出於至誠惻怛，則日監在上，豈不轉災爲祥乎？苟或反是而不思警動，則他日興亡治亂之機，專在此矣。豈不大可懼哉？伏惟邸下，念哉念哉。臣忝居耳目之任，略陳憂愛之忱，伏乞邸下，留神焉。答曰，覽書具悉。日月流邁，兩魂殿祥禫奄過，哀慕莫逮，一倍罔極。所勉切至，可不銘心。

○持平尹光國書曰，伏以日月迅邁，歲序推遷，孝昭殿練事奄過，徽寧殿祥禫，次第已畢，伏惟我大小朝靡逮之痛，慨廓之思，益復如新，臣於是伏不勝悲念之至。伏念臣晩竊科第，例補郞署，尙愧不稱，而栢府新命，遽下於千萬意外，臣聞命驚惶，益不知措躬之地，而命下之夕，以諡號及守令署經事，大朝亟降嚴召，臣非不知人職之萬不相稱，而迫於嚴命，怵分畏義，冒沒出肅，不但臣心之自愧，人將謂何，因此一出，循例遵冒，敢以憲職自處者，實非臣之本意，而大朝嚴飭之下，不敢上一字辭書，黽bb勉b待罪者，已數日矣。職旣不遞，任在言責，而去夜雷聲，忽出於旣收之月，燁燁之光，轟轟之聲，雖不若盛夏之暴急震盪，而季秋垂盡，初冬將屆，則雖一聲之雷，不可不以災異說去矣。嗚呼，冬月之雷，無歲無之，而今又出於欲冬之日，此何爻象。臣終夜不寢，心骨俱驚，況邸下丙枕惕厲，尙何以爲心也？夫天道玄微，未易測度，雖不知天之所藏怒者，果在何地，而警告之若是丁寧，則此豈無人事之所召而然歟？自古聖世，未嘗無災，而人君修己以答，則祥桑自枯，熒惑移次，此豈非天人感應之道耶？然而應之不以實，則災或自消，而非覽德之報也。應之以實，則災或未殄，而爲非怒之敎也。今邸下苟不能迨此警告之日，大奮發大振作，以格上帝之心，則其可謂事天以實，答災以誠歟。此誠天命去就之幾，國家興衰之分。伏願邸下，畏天之威，修己之德，內省一心之微，少有偏係利欲之心，必遏絶而無留，外察事爲之末，凡係病民累政之端，必痛革而無難，要令一行一事，動合天則，亟召大臣三司卿列之臣，廣詢弭災之道，頻接左右方正端良之士，克勤講學之方，于以翕受敷施，于以資益薰陶，凡諸施措政令之間，如風速而雷猛，則仁愛之天，未必不回怒爲慈，庶可以迓續景命矣。此豈非轉災爲祥，傾否回泰之機耶？臣適叨言責之地，雖不敢以是職自處，亦不敢以不言爲戒，明發耿耿，敢陳草草之語，惟邸下財察焉云云。答曰，覽書具悉。日月流邁，兩魂殿祥禫奄過，哀慕莫逮，一倍罔極。所勉切至，可不銘心。

○戊寅九月二十五日辰時，上御恭默閤。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政李𪻶，知事李益炡，司直李昌誼，左參贊洪鳳漢，右參贊鄭翬良，吏曹判書李宗白，戶曹判書李成中，兵曹判書申晦，司直李益輔，判尹李昌壽，開城留守金致仁，大司成金陽澤，左副承旨成天柱，持平尹光國，副校理嚴璘，假注書朴相老，事變假注書任希孝，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。𪻶曰，日氣稍寒，聖體若何？上曰，一樣。𪻶曰，寢睡、水剌諸節，亦何如？上曰，睡到天明。𪻶曰，湯劑丸劑連爲進御乎？上曰，連服。𪻶曰，近來雷變，無歲無之，日昨又雷動，臣心懍惕曷極？政院、玉堂箚子批答，可以仰揣聖心之懍然，而君心卽天心，殿下之心悅豫，則天心自可回怒而悅，伏願聖心悅豫而已。上曰，願察其影，此其時也，心甚惕然，不敢少弛釋焉。上曰，目下事將欲處分，其君望七之年，今又復對，而兩司長官，幾次次對，一不入參，宰臣用謀太甚矣。古者次對，長官必入侍，例也。有故則乃微稟後，次官入參可也。不然極爲寒心。命承旨書之曰，今日次對，兩司不備，而長官俱不入侍，事體寒心，竝罷職不敍。〈出傳敎〉𪻶曰，兩司不備，處分誠當，而一持憲外，一日專不入參，事甚未安，今日不入侍諸臺，竝一體處分，似好矣。上曰，故犯置之。𪻶曰，領相日前落傷，膝踝重痛，左相宿病復發，俱未入參，方惶悚云矣。上曰，以疾未參，何傷乎？右相，兼行領左相事可也。𪻶曰，此，江華留守金相奭狀啓也。以爲本營今秋合操，若依定期設行，則大妨秋收，民弊滋甚，而累萬石糴政，又爲相値，一依南漢例，退行於明春事，請令廟堂稟旨分付矣。當此秋務方張之時，若行合操，則其爲民弊，誠如所陳，依南漢例，使之退行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉𪻶曰，此平安監司閔百祥狀啓也。頃因左參贊洪鳳漢所啓，寧城鎭、寧遠郡地界，更爲査實還屬事，定奪分付矣。今觀狀啓，則郡鎭地形相錯，汨董無界，去鎭百餘里外，越郡地而有鎭倉鎭民，今此五倉內，加倉、久倉、廣倉所付田民及山場三處，還屬本鎭，富倉、黑倉所付田民，屬之本郡，作爲界限事，令廟堂稟處爲請矣。寧遠、寧城地界相爭事，臣於關西時，亦有所聞，果如道臣狀啓中所陳矣。上曰，前道臣入侍，亦爲陳達可也。仍舊貫似好矣。鳳漢曰，郡鎭地界元無所定，而勢若犬牙，誠甚不均，故年前移割，蓋欲其均，而亦反不均，今此道臣所請，始得其平，此後則庶可息其爭矣。上曰，境界一定，則必無爭矣。其地形，令道臣圖形以上可也。〈出擧條〉鳳漢進伏，將奏訓局軍兵放糧事，未盡奏。上曰，日氣又殊常，陰靄甚矣。心方惕惕，毋復奏長語，後日診筵，與戶判同入奏之可也。翬良曰，臣私情懇切，旣已請由，今將出去，職在經筵，旣有所懷，敢此仰達，《中庸》進講，已經五次，聖敎以爲累講漸覺其重，所謂重處，卽其效也，臣實欽仰，但一書久講，講官之文義敷陳，亦不無支離者，臣意以爲與《大學》輪回進講，周而復始似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉翬良曰，臣聞東宮邸下，惶悚不自安，日三講筵，不設於德成閤，設於遜志閣，又不敢以法服臨筵，誠爲悶迫，伏乞自上下敎矣。上曰，過矣過矣。還入德成閤，法服臨筵，又勿爲日三講，以兩講行之，可也。𪻶曰，似有明白文字，可以仰達東宮矣。上曰，自政院通于春坊，使之轉達，可也。成中曰，昨冬本曹前判書李宗白，以各邑田稅舊未收，一依當年條例，守令勘處爲請矣。其後各邑所納，僅爲數千石，而未收之數尙過萬石，秋節已盡，海路將阻矣，臣意趁此秋成，使之爲先捧留本邑，捧留斷以至月爲限，而過限者，自本曹草記論罪，解由拘礙，竝照昨冬定式擧行，而各道道臣處，亦以着意句檢，毋令如前弛忽之意，各別申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉光國所懷，生民休戚，係於守令，守令之得失，在於銓曹之愼簡，大政當頭，另加申飭銓曹，而近來各道殿最，殊無嚴明考績之意，亦爲申飭諸道，何如？上曰，所陳是矣。申飭可也。〈出擧條〉天柱曰，忠淸道敬差官李彦衡日昨差出時，備局旣請當日內給馬下送，故自本院累度催促，而以其身病猝重，尙不辭朝，事極未安，從重推考，更加申飭，使之辭朝，何如？上曰，李彦衡先罷後拿，前單入之。待下批當日內下送，可也。〈出榻敎〉上曰，李彦衡向見不病，曾未幾日忽病乎？避國事爲高致，誠寒心。上曰，敬差，以曾經守令者，差出，可也。然而第在人之才不才如何也。𪻶曰，此時諸臣，當聚精會神，而原任大臣多在外，伏願殿下別樣敦勉，期於入來，後日次對，濟濟入參之地，似好矣。上曰，所陳誠是，從當下敎。𪻶曰，頃者李壽德之處分也，實在於臣言發端之後，臺臣以小官而被譴，臣特以大官倖免，臣誠惶恐矣。上曰，予之處分，非因卿發端之後也。今日臣子不當若是。璘曰，天災如此，自上方懍惕，諸臣固當奔走奉職，而兩司多不入參，兩司長官特罷之命誠當，而若使入參而無所言，則不但長官，雖全數入參，何益之有乎？近來諸臣以上心之煩惱，雖有所懷，惶恐不敢盡言，如向來李壽德，則初無發端之言，而徑先被嚴旨，若使畢其說，而有可罪者，罪之可矣，而處分至嚴，臣下安得以進言乎？遇災求言，雖似文具，猶是故事，而今也不然，言路之閉甚矣。上曰，李壽德分明發言端，故罪之，予有深意，其止之。上曰，持公事入對，每日爲常乎？天柱曰，日日爲常矣。上曰，依前定式爲之，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○戊寅九月二十五日未時，王世子坐德成閤。承旨持公事入對時，同副承旨李錫祥，假注書朴相老，記事官李敬玉、柳敍五，以次進伏訖。錫祥進伏，讀奏全羅監司洪獜漢gg洪麟漢g慶基殿丁字閣雨漏處修改時告由祭香祝改磨練狀達，及平安監司閔百祥道內殺獄罪人等八月朔同推度數開坐事申本，讀訖。踏達字。達下訖。承、史以次退出。

9月26日

行都承旨黃景源〈病〉。左承旨洪樂性〈病〉。右承旨兪彦民〈坐〉。左副承旨成天柱〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉朴相老〈仕直〉。事變假注書任希孝〈病〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○辰時，雷動。午時未時，雨雹，狀如小豆。夜自一更至三更，電光。

○兪彦民達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李重祜達曰，大司憲元景淳，執義金元行，掌令南鶴宗、李養源在外，持平權相龍、尹光國呈辭。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，卽者副修撰李碩載，以其親病陳書徑出，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○以獻納李命植，正言申思運等再牌不進罷職傳旨，傳于成天柱曰，推考傳旨捧入。

○又傳于李錫祥曰，徽寧殿酌獻禮、冬享皆兼行，令儀曹知悉。

○成天柱，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言達曰，副摠管金器大以同知義禁府事，本府坐起晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，來十月當上番騎兵二百五十名，依定式本曹點考後，仍令該曹襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十月當五番左部後司屬忠淸道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，已爲點閱整齊，來十月初一日，與內外各處入直軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來十二月當六番中部前司屬京畿五哨軍兵，來十一月二十五日京中逢點，依例準二朔立番之意，本道監司處預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言達曰，本廳分授二間水門上邊，體城頹毁改築處女墻，亦已畢築之意，敢達。令曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此六番軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月兩朔應立中部中司屬全羅右道二哨，忠淸右道三哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。十月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營新番忠淸道五哨軍兵等點考，則其中扶餘軍一名，以其弟本道水軍代送，尼山軍一名，以其弟御營保人代送，莫重宿衛上番軍代送逢點，言念軍制，萬萬驚駭，當該兩邑守令，令本道指名現告，拿問處之，公州軍兒弱非但四名，以實年六十四歲者，新充定上送，有違法例，當該守令姑先從重推考，監點虞候權必稱，矇不覺察，致有此代點與兒弱，不可無罪，罷職，本道兵使申思彦，亦難免常時不能檢飭之失，亦爲從重推考，代送軍二名及年滿軍一名，決不可仍置，還爲下送，使之卽速改充定上送之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月、己卯年正月兩朔應立中部右司屬忠淸右道五哨軍兵，十一月二十五日京中逢點，十二月初一日與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵使處依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪彦民，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰李碩載，以其親病，陳書徑出，下番將未免闕直，修撰李福源，副修撰金鍾正，俱以兼官未肅拜，不得循例入直，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言達曰，寧陵參奉宋煥世呈狀內，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？令曰，允。

○以領府事李宗城箚子，傳于李錫祥曰，承旨敦諭。

○領議政兪拓基箚曰，伏以收藏之節，雷電爲異，靑臺之報，鎭日斯至，臣於病伏昏憒之中，自不覺蹶然而起，懍然而驚，不知所出，如臣鹵莽，不敢知何事可以致災，而國之置相之得失，而隆替隨之，則雖平時，猶宜十分難愼，況此何時，而乃以臣至愚極陋衰鈍迷滯者，忝叨首揆，其爲國家之疵政，無大於是，災異之生，固其宜也。今惟有亟退臣身，改卜賢輔，庶可以弭異而濟艱，臣之此言，非敢毫分外飾，庶幾天日之明，有所俯燭也。且臣於日者退公還家，遽因徒馭不戒，忽致跌仆庭除，膝踝浮疼，跪立俱艱，委頓呻痛，尙無減意，今日次對，亦未趨詣，惶隕冞切，合被重譴，伏乞聖慈，卽命鐫臣之職，勘臣之罪，以答天譴，以安私分，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。奚徒其影，此何時乎？心切涼焉。卿須安心勿辭，弘輔國事。仍傳曰，遣史官往諭。

○領府事李宗城箚曰，伏以臣自速恩譴，旋蒙收敍，筵敎之渙宣，諭旨之特降，訓誨譬曉，反復勤摯，雖使臣自愬情悃，何以加此，九頓莊誦，有涕盈襟。噫，臣之事殿下三十有餘年，頂踵毛髮，罔非大化之陶甄，而惟玆犬馬之忱，懸誠於宗國，係憂於皇極，夙宵纏綿，之死靡他者，日月之明，庶幾鑑燭，雖微聖心之開示，夫豈敢毫分自阻於霜露之敎也？擔曳病軀，卽返私次，而至若職秩之仍帶，中心惶愧，有不容自安，崇班尸祿，昔已不稱，況玆譴罷之餘，晏然承受，若固有之，萬萬非臣義之所敢出，情雖愈於叩謝，戒卽在於嚴畏，怵惕徊徨，泯伏經旬，望日陪祭，竟闕趨參，區區筋力之禮，亦無地自效矣。賤病危苦，宛轉床席，文字陳列，尙此稽滯，今始短章哀籲，伏乞聖慈俯賜諒察，亟命鐫臣職名，勘臣罪罰，以幸公私焉。取進止。傳曰，承旨敦諭。

○副修撰金鍾正書曰，伏以臣母之病，卄載沈綿，已成貞疾，居常懍綴，藥餌爲命，今當換節之時，調將失宜，宿症頓添，新感復劇，寒熱交作，虛汗如注，晝則終日昏昏，夜則達曙失眠，頑痰用事，而胸膈不利，胃氣受傷而糜飮亦滯，眞元日爍，奇症疊出，臣以獨身，左右扶將，煎灼度日，跬步莫離。此際同僚徑出，下番將闕，召牌儼臨，臣以無故行公之人，何敢自犯違傲，而目下情私，萬萬懇迫，離側持被，無暇可論。玆敢隨詣陳章，自外徑歸，臣罪至此，固無所逃。伏乞睿慈，俯賜諒察，亟命鐫削臣職，以便救護，以安私分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○副修撰李碩載書曰，伏以臣卽接家信，臣之所後老母宿疾沈綿之中，自昨添得寒感，症甚不輕，急於歸護，拜章徑出，擅離之罪，實無所逃，伏乞睿慈，亟令鐫削臣職，以便救護，重勘臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

9月27日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐直〉。右承旨兪彦民〈坐〉。左副承旨成天柱〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉朴相老〈仕直〉。事變假注書任希孝〈病〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李重祜達曰，大司憲元景淳，執義金元行，掌令李養源、南鶴宗在外，持平權相龍、尹光國呈辭。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○黃景源達曰，卽者司書李敬玉，以其親病，陳書徑出，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○又達曰，左承旨洪樂性，右承旨兪彦民，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○成天柱，以弘文館言啓曰，校理李明煥旣已帶職蒙放，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言達曰，副摠管金器大以同知義禁府事，本府坐起晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○黃景源，以侍講院言達曰，本院司書李敬玉，連日入直矣，以親病，陳書徑出，下番闕直，事甚未安。兼司書李海重牌招入直，何如？令曰，依。

○傳于李錫祥曰，召對爲之，來詣于集賢門。

○正言申思運達曰，臣言議巽軟，不合於臺閣之任，情迹危臲，難冒於搢紳之列，臺端一步，自劃有素。適緣署經遲滯，致勤大朝嚴敎，一日之內，召命三降，更漏已深，禁鑰不下，至令政院勿呼牌望。臣於是，事勢急滾，轉動不得，黽勉不得已出肅。而顧臣微諒，有不可以一時副急，全然放倒，以日昨次對不敢爲冒昧趨簉之計，坐犯荐逋之科，恭竢斧鉞之加矣。入侍大臣，以臣不參，至請罷職，臣之違慢之罪，於是益著。姑置之命，雖出於曲貸，當罷之論，旣發於大僚，則便是已遞之官，揆以臺體，何敢一刻仍冒乎？筵席語祕，不卽聞知，經宿之後，始乃自列，所失尤大，請令遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李重祜達曰，正言申思運再達煩瀆，退待物議矣。令曰，知道。

○司書李敬玉書曰，伏以臣之情勢，豈可復立於衣冠之列，而宮銜特除，適下於日三開講之際，怵分畏義，冒沒出肅，前後持被，已近一朔，陪講胄筵，粗伸微分，而放倒廉隅，已極無餘，俯仰慙恧，實無抗顏對人之念，伏想邸下，亦有以俯諒此悲苦之情矣。且於昨夕得聞老母素患痰眩之症，近因日候之不適，更添毒感，舊疾新恙，一時俱劇，頑痰橫膈，勺水不下，渾身烘熱，頭疼如碎，病裏思臣，有倍常時，家報踵至，促令歸護，臣聞此報，方寸如灼，達宵無寐，坐待天曙，忙陳短章，徑出禁門。伏乞睿慈，俯垂矜憐，亟治臣罪，以肅朝綱，仍削臣職，以便救護焉云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○戊寅九月二十七日午時，上御涵仁亭。召對入侍時，參贊官成天柱，侍講官徐命天，檢討官李福源，假注書朴相老，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。命天，讀《心經》乾卷自上蔡謝氏，止按。上曰，下番讀之，福源，讀自朱子曰非禮至按。上曰，承旨讀之。天柱，讀自有人止按。上曰，注書讀之。相老讀自孟子曰，止朱子曰四端。上曰，上番翰林讀之。昌順，讀自朱子曰孔子，止勉齋黃氏曰。上曰，下番翰林讀之。敍五，讀自孟子曰止終篇。上曰，古者召對親讀例也。今當月三講，予當親讀，敬迓天怒。上仍親讀眞西山贊訖。上曰，廣字，似是擴字矣。福源曰，宋朝御諱有擴字，故宋朝文字，多避擴字爲廣字矣。上曰，予始聞之。上曰，文義別無可言者，而天若知也和天瘦，卽秦少游所作，而此乃詩乎？辭乎？未知其意。福源曰，吉凶禍福，人皆委之於天，必欲避凶趨吉，則天亦應之，人之所欲，天必從之，則天亦有疲勞，故其詩似指此意也。然而此乃輕薄子之詞也。非詩也，乃歌辭也。上曰，詭矣。上曰，惟酒無量，屬之於從心所欲，不及亂，屬之於不踰矩則可也。福源曰，其所分屬似可矣。上曰，事君盡禮，人以爲諂，以孔子之聖，則非諂乃禮也。以小人之情，則非禮乃諂也。然故君子小人之分，以內而觀之，則不難辨也，以其外而觀之，則誰以小人之盡禮，謂之諂乎？福源曰，聖敎誠然矣。大抵《心經》宗旨，專在於一心字，內外篇雖各不同，而要之，用工不可偏矣。伏願聖上，以敬治心，內外如一，則幸甚。上曰，當體念。諸臣以次退出。

9月28日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈生直〉。左副承旨成天柱〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉朴相老〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○黃景源達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李重祜達曰，大司憲元景淳，執義金元行，掌令南鶴宗、李養源在外，持平權相龍、尹光國牌不進。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，右尹洪得厚，戶曹參議李渙，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，竝仍卽牌招，何如？令曰，依。

○黃景源達曰，右承旨兪彦民，左副承旨成天柱，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以校理李明煥牌不進罷職傳旨，傳于兪彦民曰，只推，更爲牌招。

○李重祜達曰，正言申思運引避退待處置，歸於憲府，而尙未處置，諫院屢日闕達，事甚未安。獻納李命植，持平權相龍、尹光國，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以持平權相龍、尹光國，獻納李命植等牌不進罷職令旨，令于李錫祥曰，竝推考徽旨捧入。

○李錫祥達曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外引避退待外，未肅拜不爲行公人員，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？令曰，依。

○又以都摠府言達曰，副摠管金器大，以同知義禁府事，本府坐起晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○又以侍講院言達曰，本院司書李敬玉，以親病陳書徑出，兼司書李海重牌不進，說書鄭履煥在外，兼說書未差，下番他無推移之員，文學鄭晩淳卽爲牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○以兼司書李海重牌不進罷職令旨，令于李錫祥曰，推考徽旨捧入。

○又以侍講院言達曰，本院上番姑降入直，事甚未安。兼司書李海重旣有只推之令，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○又以備邊司言達曰，前統制使李景喆，家在忠淸道瑞山地，而上京卒逝，今將返柩，考見本司謄錄，則曾經從二品實職，而客沒京中者，自本司達請題給擔軍，已成規例矣。今此李景喆返葬時，擔軍題給之意，分付京畿、忠淸兩道，何如？令曰，依。

○以全羅監司狀達，來十月朔薦新進上乾杮，節候尙早，限內不得封進，惶恐待罪事，令于兪彦民曰，勿待罪事，回諭。

9月29日

行都承旨黃景源〈坐〉。左承旨洪樂性〈坐〉。右承旨兪彦民〈坐直〉。左副承旨成天柱〈坐〉。右副承旨李重祜〈坐〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉朴相老〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○黃景源達曰，明日朔祭齋戒，再明日正日，此兩日常參，頉稟。令曰，知道。

○藥房提調李成中，副提調黃景源啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何？憊眩之候，寢膳之節，亦何如？前劑入湯劑已盡於昨日，臣等之未得入侍亦至許久，卽與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，湯劑五貼劑入，下敎日入侍宜矣。

○孝昭殿誕日晝茶禮罷後，大殿，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。藥房口傳問安。答曰，罔極。世子宮、嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○成天柱，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○令于成天柱曰，大臣、備局堂上引接。

○成天柱，以訓鍊都監言達曰，軍門旗槍及鳥銃粧家所入加時槍柄等木，自前分定於全羅左右水營、濟州牧取用矣。甲戌分定之木，盡用於鳥銃、旗槍新造與修補所入，故卽今所儲匱乏，前頭軍器修造時，無以需用，事甚可慮。依前例加時槍柄木各二千條斫伐上送，以爲及時繼用事，令廟堂發關，分排於全羅左右水營及濟州牧，何如？令曰，依。

○又以御營廳言啓曰，頃因筵中定奪永宗鎭，依前還屬本廳矣。今月二十三日永宗鎭水陸操設行時，依庚午年例下送本廳別將李觀祥與本鎭防禦使朴時佐赴操將校軍兵等，眼同試射放後，各技得中從分數多寡，以本廳載去木綿、麻布、帽子等物，一一施賞，而犒饋則以乾物分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○副校理李海重書曰，伏以臣本以不才，濫叨匪據，三朔充位，一味尸素，不但啓沃論思，孤負職責，至於筋力奔走，每煩私懇，臣方以是自懼，日夕俟譴，豈復敢以邇列自居，猥陳私褻也哉？第惟天非不高，而有願者必訴，父非不嚴，而疾痛則必呼，誠以其情理之切急，不覺夫高嚴之可畏也。今臣之情，實類於是，而終不自鳴，則是眞自阻於慈覆之天，而視君不如父也。敢冒僭猥之誅，少瀆烏鳥之私焉。念臣生丁不辰，早失所怙，惟是偏母備嘗辛苦，劬勞鞠育，得有今日。人孰無愛子之心，若其憂勤之深，必無如臣母之愛臣者，人孰不受母之恩，若其保養之艱，必無如臣之受於母者，以母之恩，揆臣之情，則詩人所謂欲報之德，昊天罔極者，亦不足以形容其至，而顧臣不肖，誠孝淺薄，志事之養，固不敢望，而口體之奉，亦不能如人，終歲嬉戲，惰其四肢，未嘗一日用力於子職，家世貧寒，又無素業可以藉而奉老。聖人云，五十非帛不暖，七十非肉不飽，臣母今年六十有五矣，而冬暄而衣不禦寒，歲登而食不充飢，菽水不繼，甘旨何論，縕袍爲幸，輕暖非望，爲子如此，能不悲乎？臣之應擧覓官，本爲祿仕之計，初非求名之意，而不期好官儻來，謬恩橫被，八九年間出入省院，翺翔禁闥，臣母在家，供臣所需，截髮剉薦，其勞倍甚，榮在臣身，窘及老母，便養之計，反成貽憂，臣於是，每念昔人奉檄之喜，未嘗不怵焉而自悼。況臣母二十年含恤，憂哀成疾，衰敗之形，已作癃老，且自數年之來，疊遭逆理之慼，老人心弱，疚懷已甚，宿病因之，證形越添，彌留床席，實有懍懍之憂，若不及今干恩，少伸反哺之情，誠恐風樹不停，遂成終身之恨。臣以此際，獲忝近密，丐外有例，陳情有階，古人一日養，不以三公換，臣獨何心，貪榮畏威，遲廻囁嚅，不自陳於孝理之下哉？玆將衷曲，仰瀆仁覆之天，倘蒙睿念，特借一麾，俾遂專城之養，不勝感幸。答曰，覽書具悉。書辭令該曹考例稟處。

○忠淸、全羅、慶尙、京畿四道儒生，幼學臣李濟垕、李匡國、李垣垕、沈廷彬、吳恒運、洪有祥、李聖源、申處仁、申亨伯、張宗垕、沈學相、朴鎭世、李益采、徐命世、崔宇、兪彦亨、權宗道、梁明鉉、沈就德、宋載源、洪亨海、金宅寧、趙彦國、柳達海、黃時悅、李潤德、尹賢東等書曰，伏以，先聖孔夫子，實萬古之所宗仰，而百世之所隆奉也。所以想像乎日觀誕降之山，聞風乎洙水棲息之所，而瞻詠景服者，尤當何如？嗚呼，世之相後也千有餘年，地之相去也千有餘里，而或者居址名號之符合，可以爲後人之所興感而寓慕者，則宜不敢視同適然，任其悠忽也審矣。忠淸道尼城縣，有所謂魯成山，山下有闕里村，先正臣文純公權尙夏，曾於癸未年間，謀諸多士，營建一堂于斯，尙夏，嘗得夫子影幀舊本自中國來者，而及其工訖，仍爲奉安焉。此實事非偶然，而第惟請額等事，因循遷就，玆豈非儒林之竊歎，而昭代之缺章乎？洪惟我列聖朝彰樹風聲，敦尙文敎，實是百王之所未有者，山稱首陽而特設夷、齊之廟，府號南陽而別立武候之祠，至於龍潭、盈德、漣川等處，竝因地名之偶同，而皆許程、朱之院享，侈其賜扁，眎以致虔，則今玆奉集成之大聖，極尊顯之令章者，前雖未遑，後宜亟擧。且於江陵府，有所謂丘山者，取其尼丘一字之同，而尙創夫子之廟，卽揭寵賜之額，則矧此邑名與山名村號之竝合而相脗者，所可表章，不啻較重。臣等謹按《大明會典》，有曰孔子祠宇，凡諸創設處，皇帝隨加賜額，於此，亦可以見皇朝尊聖之禮至矣盡矣。嗚呼，內自太學，外至郡縣，鄕校，雖尊祀我夫子，而今此尼山院宇，旣奉夫子遺像，則宜請賜額之典，而至今因循，致使儀文未免苟簡，此豈非聖朝之闕典哉？臣等敢將八路之公議，多士之群情，裹足叫閽，相率齊籲，伏乞离明，深留盛念，曲循輿懇，體皇朝不刊之典，仰稟大朝，尼山縣所建夫子影堂，亟賜恩額，備盡崇奉，則國家幸甚，斯文幸甚。答曰，覽書具悉。其所請者，事體至重，不可輕議，故不得煩稟。爾等退修學業。

○戊寅九月二十九日辰時，王世子坐德成閤。大臣、備局堂上引接入對時，右議政李𪻶，左參贊洪鳳漢，吏曹判書李宗白，兵曹判書申晦，司直李益輔，判尹李昌壽，訓鍊都正鄭汝稷，開城留守金致仁，左副承旨成天柱，持平尹光國，校理鄭光漢，假注書朴相老，事變假注書任希孝，記事官李海重、柳敍五，以次進伏訖。𪻶進伏曰，日氣猝寒，睿候何如？令曰，一樣。𪻶曰，感氣今已差復乎？令曰，彌留不差，夜來又似添矣。𪻶曰，湯劑連爲進服，而醫官連命入診乎？令曰，湯劑當服矣。𪻶曰，此平安監司閔百祥狀達也。以爲車嶺鎭底居民，偶然失火，六十餘戶之一時燒燼，極爲驚慘，會付耗小米一石式，依例題給事，令廟堂稟旨分付爲請矣。此等恤典，旣有前例，依請許施，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉𪻶曰，此平安監司閔百祥災實分等狀達也。以爲道內木麥皮唐等穀，最不成實，尤甚邑折半，之次邑三分一代捧，尤甚邑舊逋一倂停捧，之次邑最近一年條折半停捧，推奴徵債定配，尤甚之次邑限明秋防塞事，令廟堂稟處爲請矣。木麥皮唐，如是告歉，則豆太代捧副矣。此則依狀請許施，至於舊逋停捧之請，則有難一倂許施，尤甚邑折半，之次邑三分一，許令停退，似宜矣。以此分付，何如？令曰，依爲之。𪻶曰，推奴徵債定配，防塞之請，則自前如此之時亦有尤甚邑則勿送定配之例，今亦只許尤甚邑防塞，而推奴徵債，依狀請許施，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉光國曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。令曰，勿煩。又曰，請其時干連人英梅，更令鞫廳嚴刑窮問，期於得情。令曰，勿煩。又曰，請尹宅履、德喜等，更令王府拿鞫嚴訊，以正王法。令曰，勿煩。又曰，請島配罪人鼎九，亟令王府依律正刑。令曰，勿煩。又曰，請還收罪人桂永放送之令，亟令攸司依律處斷。令曰，勿煩。又曰，請罪人彦杓、陽祚等仰稟大朝，更加嚴鞫得情。令曰，勿煩。又曰，請稟于大朝，潤、東夏等竝施應行之律。令曰，勿煩。又曰，請稟于大朝，還收柱泰、昌翼酌處之命，更加嚴鞫得情，依律處斷。令曰，勿煩。又曰，請定配罪人孝曾、孝順稟于大朝，亟令王府更加嚴鞫得情。令曰，勿煩。又曰，請稟于大朝，還收崔守仁定配之命，更加嚴訊得情。令曰，勿煩。又曰，請仰稟大朝，爟、燻諸子，竝令絶島移配。令曰，勿煩。又曰，請東星亟施孥籍之律。令曰，勿煩。又曰，請緣坐罪人抗，仰稟大朝，亟施孥籍之典。令曰，勿煩。又曰，請徑斃罪人尙轇，稟于大朝，亟行追施之律。令曰，勿煩。又曰，請逆賊時澤應坐者，稟于大朝，竝施一律。令曰，勿煩。又曰，請稟于大朝，逆慬以大逆律施行。令曰，勿煩。又曰，請還收罪人應昌酌處之令，依律處斷。令曰，勿煩。又曰，請稟于大朝，還收減等罪人柳東垣、尹光纘、吳命佑、吳重觀、趙載敏、李聖望放送之命，依本律還令仍前配。〈措辭竝見上〉令曰，勿煩。又曰，新除授大司憲元景淳，時在京畿驪州地，掌令南鶴宗，時在忠淸地gg道g溫陽地，司諫院大司諫金時粲，時在大興地，司諫任希敎，時在江原道原州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。令曰，依達。又曰，正言申思運，以臣言議巽軟，不合於臺閣之任，情迹危臲，難冒於搢紳之列，臺端一步，自劃有素，而適緣署經遲滯，致勤大朝嚴敎，一日之內，召命三降，更漏已淺，禁鑰不下，至令政院，勿呼牌望。臣於是事勢急滾，轉動不得，黽勉出肅，而顧臣微諒，有不可以一時副急，全然放倒，故日昨次對不敢爲冒昧趨簉之計，坐犯逋慢之科，恭竢斧鉞之加矣。入侍大臣，以臣不參，至請罷職，臣之違慢之罪，於是益著，姑置之命，雖出於曲貸，當罷之論，至發於大僚，則便是已遞之官，揆以臺體，何敢一刻仍冒乎？筵席語祕，不卽聞知，經宿之後，始乃自列，所失尤大，引嫌而退，不參次對，大臣請罷，揆以臺體，勢難仍在，請正言申思運遞差。令曰，依達。

9月30日

行都承旨黃景源〈齋宿〉。左承旨洪樂性〈齋宿〉。右承旨兪彦民〈齋宿〉。左副承旨成天柱〈齋宿〉。右副承旨李重祜〈坐直〉。同副承旨李錫祥〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈齋宿〉朴相老〈仕直〉。事變假注書任希孝〈仕〉。

○上在昌慶宮。常參以代理停，經筵停。

○李重祜達曰，大司憲元景淳，執義金元行，掌令南鶴宗、李養源在外，持平權相龍、尹光國呈辭。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，卽者兼司書李海重，以其親病陳書徑出，原書以親祭齋戒，纔已退却矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？令曰，依。

○孝昭殿朔祭親傳香罷後，大殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○黃景源，以吏曹言啓曰，今此孝昭殿、徽寧殿朔祭及冬享大祭親行敎是時，諸執事，以玉堂倍差，而在京無故者，只有若干人，他以gg無g推移，前校理李心源、鄭遠達、南綺老、金敎材，竝口傳付軍職，以爲塡差，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言達曰，本院下番兼司書李海重，連日入直矣，以親病陳書徑出，司書李敬玉牌招入直，何如？令曰，依。

○又達曰，今此朔祭時，監察十三員內一員未署經，無以推移分排，未署經監察，依前例署前行公，何如？令曰，依。

○以獻納李命植，持平權相龍，牌不進罷職令旨，令于成天柱曰，推考徽旨捧入。

○又以司書李敬玉牌不進罷職令旨，令于兪彦民曰，推考徽旨捧入。

○傳于李錫祥曰，入直編次人及同副承旨，來詣于明政殿後。

○左議政申晩箚曰，伏以日前雷電之災，極其非常，鎭日轟燁，至再至三，靑臺之報，前後相續，臣於病伏昏綴之中，驚懼震懍，歷累日而不能定也。古人云災不虛生，必有所召，臣實愚昧，雖不敢妄有指陳，以效漢儒之傅會，而若其丁寧反復，有若面命而耳提者，嗚呼，此曷故焉？自昔災異之作，多由於輔相之不得其人，古大臣爕理之責，固非如臣無狀所可擬議，而苟使臣少或自效其職，則陰陽之不調，災殄之乖常，豈至於此極也？日昨兩僚相，雖引例乞免，而皆拜相屬耳，輿望方叶，則咎徵之來，初無可論，惟是臣三載鼎席，一味蹲據，未有一言一事之可以贊聖化而裨國事，罪戾層積，而尙逭重誅，情地兢蹙而處若無故，兼以疾病沈頓，强策無望，雖簿書奔走之末，亦多廢闕，反顧循省，無往非罪。相臣之失職如此，仁愛之示警，安得不荐臻乎？顧今應災以實之道，惟有斥退臣身，改卜賢德，庶可以仰答天譴矣。臣一旬淹病，神識荒眩，一箚自列，亦且曠日，此又臣之罪也。伏乞聖明，亟降威罰，以幸國事焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。奚徒其影，此何時乎？心切涼焉。卿須安心勿辭，弘輔國事。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戊寅九月三十日辰時，上御涵仁亭。孝昭殿朔祭親傳香入侍時，行都承旨黃景源，左承旨洪樂性，右承旨兪彦民，左副承旨成天柱，右副承旨李重祜，同副承旨李錫祥，假注書張達星、朴相老，記事官鄭昌順、柳敍五，以次侍立階下訖。上具布裹翼善冠、視事服傳香訖，步下板位，祗迎訖。上曰，禮房承旨進來，讀奏祭報府。兪彦民仍進讀奏訖。上曰，親祭時，引儀乃爲東西唱乎？兪彦民曰，然矣。遂退出。

○戊寅九月三十日夜二更，上御涵仁亭。編次人入侍時，編次人蔡濟恭，同副承旨李錫祥，假注書朴相老，記事官鄭昌順、柳敍五，以次進伏訖。上命承旨書御製《大學》序文，又命編次人讀奏，又命承旨書御製自歎文，又命編次人讀奏。上曰，具允明、元仁孫入來乎？濟恭曰，當入來矣。上曰，退出與他編次人御製較正後，編次人竝更爲入侍。〈出榻敎〉遂退出。