11月1日
编辑行都承旨李德壽〈坐〉。左承旨鄭羽良〈式暇〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈仕〉徐命臣〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，襄陽府使李善行，安骨萬戶申天與。
○奉朝賀閔鎭遠，單子問安。答曰，知道。
○宋秀衡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。
○李德壽啓曰，小臣方物封裹，議政府進去下直。傳曰，知道。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，副摠管海春君栐，以《璿源譜略》校正廳句管堂上，本廳坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，昨日特敎之下，尙不膺命，事體極爲未安。本兵重任之久曠，亦甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，朔書篆文不書，不得懸頉事，曾已申飭，而副司果趙榮國，今十月朔篆文，無緣不書，殊甚未安。從重推考，何如？傳曰，允。
○又以議政府司錄，以右議政意啓曰，今日本司之坐，各司官員，依例參謁，而兵曹正郞金錫一，司䆃寺僉正趙泰耆，稱病不進，竝令攸司，推考，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，去十月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而臣尙絅，今始出仕，參判臣李眞淳，受由在外，昨纔入來，故不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于宋秀衡曰，各司未回啓公事，各房申飭，回啓明日持而入侍。
○以黃海兵使狀啓，一道之主將，不能制一營將，至有啓聞煩達之境，惶恐待罪事，傳于宋秀衡曰，勿待罪事，回諭。
11月2日
编辑行都承旨李德壽〈坐〉。左承旨鄭羽良〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，法聖僉使李宇平，木浦萬戶金昌煜。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今十一月初二日，別武士文汝澤稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將崔昌佐，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。
○傳于李德壽曰，守令下直，曾已申飭，而今無一人下直者，政院不善申飭而然耶。必使明日，竝爲下直。
○李德壽啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，開政，何如？傳曰，允。
○吏批，行判書宋寅明牌不進，參判申昉牌不進，參議李宗城進，都承旨李德壽進。
○啓曰，判書宋寅明，參判申昉，竝牌不進，小臣獨政未安。何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。
○以閔應洙爲大司憲，沈聖希爲司諫，金始炯爲刑曹參判，原城縣監李雨臣，蔭通訓今加通政，善治善賑加資事承傳，夏豐君梴、琅坪君煇以上，封君事承傳。
○兵批，判書趙尙絅進，參判李眞淳病，參議李鳳翼進，參知黃晸受由在外，都承旨李德壽進。
○以吳光運，付副護軍，金始炯、權一衡付副司直。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日中日試射試放已畢，而殺手試藝，因兵曹堂上之政廳進去，下直未下，不得備員，收栍獨不敢擧行，而日勢已昏，不得爲之之意，敢啓。傳曰，政事事體雖重，中日旣已開場，則畢試後，當來參政席矣。草記若如此，則政院宜有所論稟之擧，而循例捧入，此草記還給，試藝明日必爲之。
○韓師得，以忠勳府言啓曰，京畿安城居忠義李振發上言，啓下本府之後，限內不爲現身，依法例勿施，何如？傳曰，允。
○又以禮曹言啓曰，今番上言之啓下本曹，可以議處者，幾盡覆啓，而其中前主簿朴奎晃，幼學任柱國、梁益世、李徵垕，故學生宋濟商妻金氏等，限內終不現身，依前例不爲回啓之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭羽良，以漢城府言啓曰，今十月初四日召對入侍時，上曰，儒臣以宋臣包拯論戶口增減事，有所陳戒，兩年荐饑之餘，豈無民戶之減縮者乎？想來不覺愍傷。自予嗣服後，十年內戶口最增最縮之年，京兆及八道監司，竝條列以上，我朝戶口最盛之年，自京兆亦爲考出以啓事，分付事，命下矣。我朝戶口最盛之年，必在於列聖朝累世昇平之時，而壬辰兵火以前，帳冊無一見存，萬曆丙午以後，餘存之冊，多不完帙。崇德己卯以後，始爲俱存，故自崇德己卯以來，各式年戶口都數，遍考帳冊。竝與聖上卽位後十年內，丙午、己酉、壬子三式年，列錄於別單，而自丙子以後，戶口逐年有加，其間雖或有飢癘之歲，而其所減縮，不至過多，生齒日繁，漸至增加，而若論其最盛之時，則無逾於去壬子式年，而崇德己卯式年，爲最縮之年，故各其年下，懸註以入。至於兩年荐飢之餘，民戶減縮與否，來乙卯式年成籍後，可以知之。待明年京外戶籍磨勘後，啓達之意，敢啓。傳曰，知道。
○崇德己卯式年，京外都元戶，四十四萬一千八百二十七，人口，一百五十二萬一千一百六十五，〈最縮〉壬午式都元戶，四十八萬一千六百六十。順治乙酉式都戶，五十萬五千九百十一。戊子式都戶，五十三萬三千七百二十。辛卯式都戶，五十八萬五百三十九。甲午式都戶，六十二萬八千六百三。丁酉式都戶，六十六萬八千七百三十七。庚子式都戶，七十五萬八千四百十七。康熙癸卯式都戶，八十萬九千三百六十五。丙午式都戶，一百十萬八千三百五十一。己酉式都戶，一百三十一萬三千六百五十二。壬子式都戶，一百二十萬五千八百六十六。乙卯式都戶，一百二十五萬二百九十八。戊午式都戶，一百三十三萬二千四百四十六。辛酉式都戶，一百三十七萬六千八百四十二。甲子式都戶，一百四十四萬四千三百七十七。丁卯式都戶，一百四十六萬八千五百三十七。庚午式都戶，一百五十一萬四千。癸酉式都戶，一百五十四萬七千二百三十七。丙子式都戶，一百二十萬一百四十五。〈平安、咸鏡〉兩道，〈以年凶不得成籍〉己卯式都戶，一百三十三萬三千三百三十。壬午式都戶，一百三十四萬二千四百八十六。乙酉式都戶，一百三十七萬三百十三。戊子式都戶，一百四十萬六千六百十。辛卯式都戶，一百四十六萬六千二百四十五。甲午式都戶，一百五十萬四千四百八十二。丁酉式都戶，一百五十六萬七百三十四。庚子式都戶，一百五十五萬九千四百八十八。雍正癸卯式都戶，一百五十七萬七千九百六十六。聖上卽位十年內，丙午式京外都戶，一百六十一萬四千五百九十八。口六百九十九萬五千四百。己酉式都戶，一百六十五萬三千二百四十五，口七百十三萬一千五百五十三。壬子式都戶，一百七十一萬三千八百四十九，口七百二十七萬三千四百四十六。〈最盛〉
○持平金箕錫啓曰，臣母病近益添重，情理焦煎，日昨抑情乍出，雖因署經事急，而實無供職之望，疏單見阻，悶蹙方切，昨日新除參謁，果不得進參矣。大臣以此，至於囚禁掌吏，無論情理之如何，不參公坐，罪在臣身，而至使下吏，替受其罰，其爲惶竦不安，爲如何哉？揆以廉隅，尤不可抗顔因冒於臺次，昨緣日暮，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○宋秀衡啓曰，持平金箕錫，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○甲寅十一月初二日午時，上御克綏齋。諸承旨持公事入侍時，左承旨鄭羽良，右承旨韓師得，右副承旨鄭必寧，同副承旨宋秀衡，記事官徐命臣，記注官金兌和、金啓白入侍。羽良曰，都承旨李德壽，來詣閤外，開政有命，政官入來，故以該房往政廳，其文書則代房持來矣。仍讀戶曹全羅監司狀啓回啓一度，別單子一度，漢城府上言回啓六度訖。書判付。師得，以禮曹單子二度，咸鏡監司狀啓一度，禮曹上言回啓六度，吏曹上言回啓七度，宗簿寺回啓二度，忠勳府草記一度進讀。至前主簿高時亨等，以孝子金景潤旌門事，上言回啓。上曰，謂之迄未有上聞者，似不知贈職之故耳。羽良曰，此則請旌其閭，而蓋棹楔之典，重於贈職矣。上曰，贈職則已爲之矣。羽良曰，此等上言，蓋多矣。復戶贈職，或可爲之，而旌閭則事涉重大矣。至觀象監正金振渭等，上言回啓。上曰，入之，其時領事誰耶？羽良曰，似是李奉朝賀矣。上曰，奉朝賀癸卯年間爲相，此則爲壬寅年耳。羽良曰，然則似是故相臣崔錫恒，不然則趙泰耉矣。上曰，書之。仍口號曰，近來倖門漸開，燕路隨廣，尋常寒心。開者雖難盡革，革者豈可復開？若有探問，自可別行，何必定式，猥濫勿施，書畢。至樂生金麗澤上言回啓。上曰，書之。仍口號曰，大抵此等上言，近雖紛紜，已有前例，不爲無據。所經三事，比他較重，而追惟乙亥，尤宜獨賞，依他加資，書畢。至尹東垕上言回啓。上曰，書之。仍口號曰，事係爲親，豈可以添入猥屑，竝沒本事乎？相考稟處。書畢。上曰，此所謂忠義，亦兩班爲之乎？羽良曰，香室忠義，例以中庶爲之，而準朔之後，例受除職承傳，以此至於上言，極爲猥屑矣。上曰，孝行無可據之事云者，其言過矣。至宋貴中上言回啓。上曰，書之。仍口號曰，承傳許久，不無稱冤，末端措語，其涉猥屑，循例下曹，覆啓結語，俱未致密，上言勿施。書畢。至李益燂上言回啓。上曰，書之。仍口號曰，事在下敎之前，未封身歿，其所上言，不無可據，特爲贈封，書畢，皆書判付。上曰，誤書處，使注書出去，刀擦以入，可也。命臣承命而出，割改以入。上曰，趙明澤果有實病乎？秀衡曰，六七日前，適見之，果有實病。數日則不得相見，未知病勢之如何矣。上曰，撕捱之端則無矣。師得曰，向者一次入直矣。疏救南泰齊後，更不出仕矣。必寧，以工曹回啓一度，進讀訖。書判付。秀衡，以刑曹上言回啓五度，擊錚回啓一度，平安監司啓本回啓一度，黃海監司啓本回啓一度，禁衛營狀啓回啓一度，兵曹狀啓回啓三度，回啓二度，掌隷院上言回啓二度，全羅監司、兵使狀啓二度進讀。至兵曹賊人指捕人閑良安處恒等論賞啓目。上曰，此等事果有實功耶？一人何以捕五賊耶？羽良曰，雖非手捕，而入於賞格者多矣。近來活人捕賊捉虎等事，極爲狼藉，加資之典相繼，亦可以觀世變矣。上曰，此必渠首矣。加資，可也。至全羅監司，以礪山兵符燒火事，狀啓。上曰，入之，礪山府使置之耶？秀衡曰，礪山府使申光宅所佩兵符，見燒於火災，雖當倉卒之際，未及周旋，事甚疎率，推考，何如？羽良曰，光宅當其遇火災跳出之際，所佩兵符二枚，不能取持，未免見燒於火中，兵符是何等重大耶？雖當倉黃急遽之際，宜如漢臣持節，而避火之際，不能與身俱全，事出无要，雖與故犯有異，其在道臣之道，宜有請罪之擧，而今此狀啓，只以遺却兵符，已極未安爲言，終無請罪之事，極爲疎忽。全羅監司柳復明，推考，何如？狀啓中自政院考例，稟處之言，亦涉疎漏矣。上曰，依爲之。稟處則似指兵符事也，兵使亦無論罪之事耶？羽良曰，兵使狀啓，同爲入來，而亦無請罪之言。全羅兵使李重新，一體推考，何如？上曰，依爲之。礪山府使亦不可置，而不論此狀啓，下于兵曹，可也。〈抄出擧條〉羽良曰，似下備邊司矣。上曰，頃者以誤爲啓下事，至於兩承宣遞差，而此則似下兵曹矣。羽良曰，向日之事，初以下備邊司書之，誤聞院中故吏之言，且有令該府之言，故改書義禁府，如此之際，時刻淹遲矣。上曰，掌隷院回啓，皆以免賤書之。秀衡書，判付訖。上曰，各司未回啓公事，所餘者幾許耶？羽良曰，吏曹多有之，蓋老職事，必考三四年帳籍，然後可以防增年之弊，故未及考出云矣。上曰，此外亦必有之。秀衡曰，兵曹亦多有之，兵判纔爲出仕，故未及回啓云矣。上曰，或有文書入來者，注書出去持入，可也。命臣承命而出，以禮曹上言回啓十二度，司僕馬牌單子一度，刑曹上言回啓三度持入，承旨進讀，書判付訖。上曰，誤書處，注書出而改入，可也。命臣承命而出。羽良曰，心常之心字，以尋字書之，仍置似無妨矣。上曰，尋常亦是矣，置之。命臣改擦以入。上曰，宗室議處之際，雖無功臣，必書功議者，蓋祖功宗德之義也。近來此規無之，故頃者問於判金吾，則卽今嶺伯，以近來無規爲對，而此不然，必有故規矣。金吾舊年文書，詳細考出，一番定式，可也。羽良曰，出擧條，分付乎？上曰，此非出擧條之事。承旨親承上敎，文書中最爲久遠者，相考以聞，可也。漢城府戶口摠數別單留中，而不可不載於史官日記中，出付注書，謄載日記後，還入，可也。羽良書留中訖，出付命臣，命臣受之。羽良曰，近來聖上，勵精圖治，勤於政事，臣在院中見之，公事出納，亦在深夜之中，此豈非帝王之盛節？而朱子亦言曰，當今急務，只是勸得人主保嗇精神，殿下春秋鼎盛，雖不知其有害，而豈無潛傷於不知之中者乎？古聖王分職責任之意，至矣。今內有六曹，外有八道，殿下得人而各授其職，如有不治之人，嚴法而正罪，則庶事自理，而國可以大治矣。我朝柳希春爲一代名臣，其去也，先正臣李珥陳箚勉留，可見其望重也。當宣廟初年爲臺諫，詣臺發啓，以爲政院公事煩多，則人主精神，不能專一，請撮其緊要而入奏，此可見前輩事君之法也。上曰，在宣廟初年乎？羽良曰，然矣。君逸臣勞之言，自古小人以爲口實，而人君，若一切照管庶事，則庶事叢脞，亦非保嗇之道，惟在得賢，而責其成功而已。經筵召對，頻數爲之，此實國家之美事，臣民孰不感歎，而帝王工夫，惟在簡約，如敬之一字亦足矣。若不爲要領工夫，而日日泛泛，以應文備數爲工夫，則無益，甚矣。臣於平時，抱區區憂慨之忱，故敢此仰達。上曰，所達俱好，當各別留意。必寧曰，頃者以夜對，至於有感氣之候矣。夜異於晝，而近來文書夜深後，或有下院之時矣，寢睡之節，豈不有失時之害乎？古人有夜思晝行之說，夜則靜處善護，以爲保養聖躬之地，似好矣。上曰，夜則靜養之說，好矣。予非不知，而習性本來如此，故不能改之矣。羽良曰，凡事有輕重大小本末，思其重且大與本者而爲之，則輕與小而末者，則自爾修擧矣。上曰，然矣。諸臣遂退出。
11月3日
编辑行都承旨李德壽〈坐〉。左承旨鄭羽良〈坐〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈病〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕直〉。假注書李耉齡〈病〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，三和府使朴弼健，寶城郡守田萬秋，南海縣令柳挺泰，德源府使趙東恒，德川郡守鄭鐩，安城郡守曺命宰，順天縣監李光湜，西原縣監李裕身，盈德縣令洪禹集，鎭川縣監金聖梓，井邑縣監李衡鎭，萬頃縣監李淵起，平澤縣監徐宗朝，陰城縣監李尙文，醴泉縣監李蓍迪，懷仁縣監李炫，機張縣監尹有迪，鎭岑縣監李必範，登山僉使徐宗敏，舒川萬戶文起周，玉江萬戶朴晩榮，梨洞萬戶任聖佐。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房都提調臣金興慶，提調臣宋寅明，副提調臣李德壽啓曰，伏未審日間，聖體若何？微感咳嗽之候，已盡快愈乎？湯劑停止，已過累日。今日臣等，不可不率諸御醫入診，詳察聖候，議定當進之劑矣。大王大妃殿，氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則微感咳嗽之候，雖有微些餘氣，今已快愈矣。
○傳于韓師得曰，下直守令、邊將留待。
○又傳曰，引見。
○宋秀衡啓曰，持平金箕錫，引避退待，已至經宿，而尙未處置，諫院闕啓，亦至多日，俱甚未安。除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，察任，何如？傳曰，允。
○以司諫沈聖希，獻納金尙翼牌不進罷職傳旨，傳于韓師得曰，推考傳旨捧入。
○韓師得，以弘文館言啓曰，本館上番校理臣任珽，以中學兼敎授，今日儒生製述坐起時，晝仕出去，而日晷甚短，一日之內，勢難畢考，每每草記，事涉煩瀆，限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，凡中日日，若値政事，則先技藝詣政廳，可也。中日過日，曾所未聞，而昨日捧入草記，亦甚不察，下敎之後，亦無請推，其亦非矣。兵曹堂上，當該承旨推考。
○以刑曹別監張斗七照律公事，傳于宋秀衡曰，律雖同也，上款引律，可也。而下款本管長官條引律，其涉誤引，更爲照入。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，今觀義州府尹狀啓，三庫八包復設事也。當初特革，意有所在，則遽請復設，已涉未安，而特斷睿裁，非府尹所請者，推考勿施。
○傳于韓師得曰，召對爲之。
○注書李光躋呈辭代，李耉齡爲假注書。〈副望落點〉
○備忘記，傳于宋秀衡曰，長番內官金夢翼，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。
○宋秀衡啓曰，昨日入侍時，以宗臣照律公事，懸功一款，禁府、宗簿各異，令本院久遠文書，相考以入事，下敎矣。取考禁府所在公事，則其最久文書，盡爲腐破，無可考者。而康熙二十八年，永豐君沆，宣祖大王四代孫，以功臣議親懸錄，功議各減一等，康熙三十九年，西陵都正煜，元宗大王四代孫，以功臣議親懸錄，功議各減一等，康熙四十一年，壼平副守橒，宣祖大王四代孫，以功臣議親懸錄，功議各減一等。至康熙六十一年，鶴城副正楦，琅堤都正燂，照律公事。楦，宣祖大王五寸親，燂，元宗大王五寸親，皆以非功臣懸錄。大抵，康熙四十一年以前懸功，而六十一年以後，則不爲懸功，前後之懸功不懸功，必有委折。而禁府所在文書，窮搜遍覓，終無考出之道，而其見於文書者如此，故敢稟。傳曰，宗臣之懸功議者，乃祖功王親之義也。頃日金吾照律公事中，以非功臣懸者，曾所未聞，故其時下問，而該府有前例爲達，故雖以置之，心常不然，昨以宗簿照律公事，更命考啓矣。今觀考啓功議懸註，明是前例，而非功臣懸註者，不過壬寅近事，此亦不過近來務從別意，罔念祖功之大義，謂以其人，旣無勳名，有何功臣，非功臣懸註者，亦何有委折？今後則依舊例，以功臣議親懸註，宗臣，則元來王親，自古只書某代孫，而書以某寸親者，亦壬寅新創者，其亦循舊事，宗親府、金吾，竝爲分付。
○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李彙恒査覈覆啓內，祥雲察訪車以載拿問定罪事，允下矣。車以載時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。
○掌令尹志遠啓曰，尹邃事，坦事，明彦事，金重器事，權攝事，燁、㙉等事，炯、烒事，睦天顯等事，李夏宅事，泰績事，〈措語俱見上〉新除授大司憲閔應洙，時在京畿廣州地，請斯速乘馹上來事，下諭，臣云云。〈措語見上〉引嫌而退，親病陳疏，勢難進參，不可以此輕遞言官，請持平金箕錫出仕。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。
○韓師得啓曰，臺諫出仕事，命下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○甲寅十一月初三日巳時，上御熙政堂。下直守令、邊將留待引見時，右承旨韓師得，記事官徐命臣，記注官金兌和、金啓白。守令，三和府使朴弼健，寶城郡守田萬秋，南海縣令柳挺泰，德源府使趙東恒，德川郡守鄭鐩，安城郡守曺命宰，順天縣監李光湜，西原縣監李裕身，盈德縣令洪禹集，鎭川縣監金聖梓，井邑縣監李衡鎭，萬頃縣監李淵起，平澤縣監徐宗朝，陰城縣監李尙文，醴泉縣監李蓍迪，懷仁縣監李炫，機張縣監尹有迪，鎭岑縣監李必範。邊將，登山僉使徐宗敏，舒川萬戶文起周，玉江萬戶朴晩榮，梨洞萬戶任聖佐入侍。上曰，守令以次進來，可也。三和府使朴弼健進伏。上曰，卿必不齟齬於守令之任，故七事則不問，而下去後，不但以便養其身爲意，思前治效，盡心於府事，毋負予待勳臣之至意，可也。弼健曰，臣以常蔭，猥至此位，豈敢慢忽於國事，而無才多病，恐負聖恩，以是惶恐。上曰，有所懷，陳達，可也。弼健曰，臣未見西路，此邑形勢，茫無所知，下去後如有弊端，當議于道臣以聞耳。上曰，近來人心狃安，戎政極爲疎忽矣。所往之邑，雖異於淸北，名爲防禦使，則所任不歇矣。脫有不虞，則此爲要害之地，今卿之心，視在善山時，則不啻歇後，須勿以無事弛念，各別用力，可也。弼健曰，上敎至此，惶恐無地，雖一時之頃，敢懷慢忽之心乎？弼健退，寶城郡守田萬秋進伏。上曰，職姓名及履歷不問，而七事爲之。萬秋對七事，上曰，所懷？萬秋曰，本郡細瑣弊瘼，猥越不敢上達，而辛壬兩年慘凶之後，本郡軍丁，死亡過半，前郡守充定之數，雖未可知，而閑丁極少，充定甚難云。下去後，當與道臣商議，別樣變通，然後可以代定矣。上曰，代定之限，曾以來三月爲定矣。改以歲前爲限，下去後，須盡心爲之，必於歲前，盡爲代定，可也。萬秋曰，聖敎如是丁寧，敢不盡心，而聞元無可代之丁云。必有各別變通，然後可於歲前了當耳。萬秋退。南海縣令柳挺泰進伏。上曰，職姓名？挺泰仰對。上曰，履歷？挺泰曰，臣於甲戌年爲別軍職，戊寅年爲御營廳敎練官，丁酉年爲木浦萬戶，乙巳年爲兔城僉使，己酉年爲古今島僉使，今番觀武才時，三中四分，拜此任矣。上曰，七事？挺泰仰對。上曰，所懷？挺泰曰，臣初爲守令，邑弊官事，無所聞知，不敢臆對矣。挺泰退。德源府使趙東恒進伏。上曰，履歷不問，而七事爲之。東恒仰對。上曰，所懷？東恒曰，別無大段弊事云矣。上曰，德源年事，何如？東恒曰，北道都未免凶，而德源、安邊，則以稍實入於年分中，蓋德源，一邊則山，一邊則海，豆太黍粟，則若干登熟，而禾穀皆不實云矣。上曰，以御史所達見之，德源未免凶年，若不用力，則雖久任，無效，若用力，則雖初除守令，有效矣。東恒曰，受恩罔極，位至於此，敢不盡心？東恒退。德川郡守鄭鐩進伏。上曰，職姓名？鐩仰對。上曰，履歷？鐩曰，乙巳年爲武科，庚戌年爲宣傳官，以備邊郞出六，移訓鍊主簿，轉都摠都事，陞經歷拜本職矣。上曰，七事？鐩仰對。上曰，所懷？鐩曰，臣初爲守令，西路物情，亦未知之，而別無大段弊瘼云矣。第民戶甚少，而還上甚多，舊未捧，決難準捧云，以是爲悶矣。上曰，須思賜對之意，盡心邑事，可也。鐩曰，聖敎至此，何敢泛忽爲心乎？鐩退。安城郡守曺命宰進伏。上曰，職姓名？命宰仰對。上曰，履歷？命宰曰，甲辰年爲內侍敎官，換禁府都事，爲司饔奉事，陞尙衣別提，遷司僕主簿，拜鴻山縣監，陞差本職矣。上曰，七事？命宰仰對。上曰，所懷？命宰曰，別無可達之事矣。上曰，本郡年事，何如？命宰曰，稍實云矣。上曰，畿民之困悴，未有甚於近來，賜對之後，若有不能者，則其罪尤重，須思此意，盡心爲之，可也。命宰曰，敢不用心。命宰退。順天縣監李光湜進伏。上曰，職姓名？光湜仰對。上曰，曾經侍從，而入侍則似未爲矣。履歷陳達。光湜曰，丁酉年爲文科，槐院陞六，後爲郞署之職，外任則爲溫陽、蔚山，間爲臺職，今方待罪本職矣。上曰七事？光湜仰對。上曰，所懷？光湜曰，除拜未久，且無邑人上來之事，官中凡百，姑未詳知，而槪聞軍丁流亡，各樣逋欠等弊端不一云矣。上曰，年事，何如？光湜曰，未能詳知。上曰，豈無所聞耶？光湜曰，本郡年事，或有被災處，而統而言之，則免凶云矣。啓白曰，順天入於稍實矣。上曰，曾經侍從，則必惜身名，而亦有以侍從之人，爲不法之事者矣。須盡心爲之，可也。光湜曰，臣才雖不逮，敢不盡心力爲之。光湜退。上曰，承旨進來。順天縣監李光湜，以曾經侍從之人，仰對履歷之際，有若歇視臺職者然，語言間失着，固已未安。而身爲邑倅，本縣災實，未能詳知。反不如兼春秋，殊甚矇然，推考，可也。〈出擧條〉西原縣監李裕身進伏。上曰，銓官似爲其情地之不安，有此外除矣。職姓名履歷不問，而七事爲之。裕身仰對。上曰，所懷？裕身曰，臣在鄕時，伏承除命，入肅屬耳。舊官方在就理，不得相面，本邑事情，雖未詳知，槪聞四年逋欠，爲莫大之弊，舊官屢典郡邑，素有聲績，奉公之節，夫豈泛忽？而四年大同田稅軍布米奴婢貢等物，一倂未捧。其邑人心之極惡，邑弊之紛氄可知矣。上曰，爲李秉鼎之代耶？名雖縣監，古之牧使也。以狀啓見之，李秉鼎怠於爲政，至於遞職，而治績則素有之，近來上納之不一，未有如西原矣。其善者師之，其不善者戒之，可也。惟正之供，元無未捧之事，故初無有未捧之罪，雖給貢人輩，實則御供也。豈不重歟？還上已有參酌停退之議矣。必須思予賜對之意，知前官之非，近來謬習，自西原改之，可也。裕身退。盈德縣令洪禹集進伏。上曰，職姓名？禹集仰對。上曰，履歷？禹集曰，丁未年除徽陵參奉，己酉年陞濟用奉事，壬子年遷禁府都事，因陞掌樂主簿，癸丑年除戶曹佐郞，今年遷軍資判官，待罪外職矣。上曰，七事？禹集仰對。上曰，所懷？禹集曰，臣未赴任，弊端有無，姑無所知，下去後，如有可改之弊，當面議道臣而狀聞矣。上曰，本縣災實何居？禹集曰，入於稍實云矣。上曰，已諭於他守令，汝必聞之，盡心邑事，可也。禹集曰，聖敎飭勵備至，敢不盡心爲之？禹集退。上曰，俄者西原所達，四年惟正之供，盡數未捧耶？裕身曰，各年皆有若干所捧，或出浦所，或留本邑，而未捧之數，十居七八云矣。上曰，惟正之供，四年未捧，極爲寒心，前官無形矣。鎭川縣監金聖梓進伏。上曰，職姓名？聖梓仰對。上曰，曾已入侍矣。履歷則不問，而七事爲之。聖梓曰，臣以輪對官入侍矣。仰對七事。上曰，所懷？聖梓曰，大抵，不無弊端云，而未能詳知，下去後，當與道臣相議狀聞。上曰，以末望爲之乎？聖梓曰，然矣。上曰，汝家本來謹愼，汝須盡心爲之。聖梓曰，敢不如敎？聖梓退。井邑縣監李衡鎭進伏。上曰，職姓名？衡鎭仰對。上曰，履歷？衡鎭曰，乙巳年除寧陵參奉遞職，己酉年除泰陵參奉，庚戌年陞義盈奉事，壬子年陞恭陵直長，甲寅年陞司畜別提，仍遷刑曹佐郞，拜此職矣。上曰，七事？衡鎭仰對。上曰，在鄕乎？師得曰，時任咸鏡監司李箕鎭之六寸也。上曰，所懷？衡鎭曰，別無仰達之事，下去後，如有弊瘼，則當與道臣相議狀聞矣。上曰，已諭於他守令，必已聞之，盡心爲邑，可也。衡鎭曰，臣雖無才，敢不盡心？衡鎭退。萬頃縣監李淵起進伏。上曰，職姓名？淵起仰對。上曰，履歷？淵起曰，丁未年爲增廣文科，以國子參下出六，爲典籍，遷承文校檢，又遷直講，今番都政，除見職矣。上曰，初除守令乎？淵起曰，初除矣。上曰，七事？淵起仰對。上曰，所懷？淵起曰，未赴任前仰達，極爲惶恐，而海溢慘惑，故入於尤甚，且邑弊民瘼甚多云矣。上曰，已諭矣。須用力於邑事，可也。淵起曰，聖敎丁寧，敢不盡心？淵起退。平澤縣監徐宗朝進伏。上曰，職姓名？宗朝仰對。上曰，履歷？宗朝曰，吏文學官出身，司圃別提出六，爲松羅察訪，順天監牧官，復職爲典牲主簿，今番都政，待罪本職矣。上曰，七事？宗朝仰對。上曰，所懷？宗朝曰，臣未赴任，故無所知，下去後，如有弊瘼，當議道臣狀聞矣。上曰，年事，何如？宗朝曰，入於尤甚云矣。上曰，俄者下敎，必聞之矣。宗朝曰，臣雖無才，敢不效力？宗朝退。上曰，似是徐判府事之庶族也。師得曰，然矣。陰城縣監李尙文進伏。上曰，職姓名？尙文仰對。上曰，履歷？尙文曰，庚戌年爲山陵參奉，壬子年出六，爲造紙別提，卽遷敦寧主簿，癸丑爲監察，卽換禁府都事，今年又換典設別提，復爲監察，除本縣矣。上曰，曾已入侍乎？尙文曰，以禁府都事，鞫廳時入侍矣。上曰，又豈不有他人乎？尙文曰，李尙白曾前亦爲入侍矣。上曰，然。七事？尙文仰對。上曰，所懷？尙文曰，雖有些少弊瘼，旣未親見，別無可達之事矣。上曰，災實分等何居？尙文曰，姑未磨勘，故未得知之矣。上曰，初爲守令乎？尙文曰，陰城是初除矣。尙文退。醴泉縣監李蓍迪進伏。上曰，職姓名？蓍迪仰對。上曰，履歷？蓍迪曰，初仕除懿陵參奉，陞廣興副奉事，陞尙瑞副直長，又陞直長出六，爲濟用主簿，爲工曹佐郞，遷平市令，今番政爲本職矣。上曰，七事？蓍迪仰對。上曰，所懷？蓍迪曰，未赴任，故不知邑事，下去後，如有弊端，當與道臣相議狀聞矣。上曰，初爲守令乎？蓍迪曰，初除矣。上曰，俄者下敎，聞之乎？蓍迪曰，聞之矣。蓍迪退。懷仁縣監李炫進伏。上曰，職姓名？炫仰對。上曰，履歷？炫曰，乙巳年爲東部參奉，丙午年爲內資奉事，戊申年爲繕工直長，遷尙瑞直長出六，爲內贍主簿，爲禁府都事，己酉年遷司饔主簿，庚戌年又爲禁府都事，癸丑年爲司畜別提，又遷司䆃主簿，今年又遷司饔主簿，拜本職矣。上曰，七事？炫仰對。上曰，所懷？炫曰，姑無所知，下去後，如有邑弊，當議道臣以聞耳。上曰，俄者下敎聞之乎？炫曰，聞之矣。聖敎至此，臣雖無才，敢不竭力？炫退。機張縣監尹有迪進伏。上曰，職姓名？有迪仰對。上曰，履歷？有迪曰，癸巳年爲增廣武科，乙未年爲守門將，己亥年爲訓鍊主簿，庚子年爲訓鍊判官，除魚游澗僉使，丙午年爲訓鍊都監哨官，壬子年爲武兼，今番觀武才，除授本職矣。上曰，居在何地乎？有迪曰，居長湍矣？上曰，有顯官乎？有迪曰，臣之高祖，早年文科，歷兩司，官正寧越郡守矣。上曰，七事？有迪仰對。上曰，所懷？有迪曰，機張爲十三日程，遠地之事，未能詳知，而蓋他國漁採船，頻頻往來，且禁松一節，亦爲難堪云矣。上曰，年事，何如？俄者下敎，亦聞之乎？有迪曰，年事則稍實，而下敎亦聞之矣。有迪退。鎭岑縣監李必範進伏。上曰，職姓名？必範仰對。上曰，履歷？必範曰，能麽兒郞廳出身，爲禮賓別提，遷尙衣別提，除長水察訪，除珍島監牧官，今又除拜本職矣。上曰，七事？必範仰對。上曰，所懷？必範曰，五十餘邑中，鎭岑最多弊端，其中軍政尤難，民戶一千四百餘戶，而良民，只是七十三戶，軍丁闕額，則爲四百六十餘名，以此良民，萬無代定之理，臣赴任後，與道臣相議，各別變通然後，可以支保殘民矣。上曰，湖西之軍多民少，予已知之，卽今吏判爲句管堂上，已有奏達矣。俄者下敎聞之乎？必範曰，聞之矣。必範退。上曰，邊將進來。登山僉使徐宗敏進伏。上曰，職姓名？宗敏仰對。上曰，履歷？宗敏曰，以兵曹堂上軍官，爲僉知，今拜本職矣。上曰，所懷？宗敏曰，邊將與守令不同，惶恐不敢達矣。上曰，登山何地？宗敏曰，黃海道康翎地矣。宗敏退。舒川萬戶文起周進伏。上曰，此後則邊將，兼所屬地名以達，可也。起周曰，臣忠淸道舒川郡舒川萬戶，文起周也。上曰，履歷？起周曰，己酉式年，武科及第，御營別抄隨行矣。今番觀武才時，柳葉箭三中四分，得除邊將矣。上曰，所懷？起周曰，初除邊將，未諳鎭中事務，下往後，或有弊瘼，則轉報主將，以爲上聞耳。上曰，浦名兼邑名耶？起周曰，然矣。起周退。玉江萬戶朴晩榮進伏。上曰，職姓名？晩榮曰，平安道義州玉江萬戶朴晩榮也。上曰，履歷？晩榮曰，乙酉年增廣武科及第，丁未年爲訓鍊習讀官，今番都政，以久勤得除邊將矣。上曰，所懷？晩榮曰，初爲邊將，鎭中事務，亦無所知，不敢，仰達矣。赴任後，當議主將以聞矣。晩榮退。梨洞萬戶任聖佐進伏。上曰，職姓名？聖佐曰，咸鏡道端川梨洞萬戶任聖佐也。上曰，履歷？聖佐曰，己亥年訓鍊都監，行伍隨行，丁未年兵書取才，爲旗牌官，今以久勤，得除邊將矣。上曰，所懷。聖佐曰，鎭中凡事，未能詳知，而距本官九十餘里，鎭守間路土卒，只有六七名，若干軍器修戢之外，無他職務云矣。聖佐退。承旨讀守令宣諭。上曰，八道守令，各守百里，生民休戚，在於守令，豈不重歟？許多守令，靜攝中召見有意，必以爲如此許多之人，何以盡記，而其所治否，則亦不忘矣。各別盡心於民事，毋負諄諄面諭之意，可也。弼健起對曰，守令之任，所任不輕，而又以不忘民之意，如是縷縷下敎。臣等雖不才，敢不竭其智力乎？承旨讀邊將宣諭。上曰，邊將多以久勤，循次差除，而土卒亦民也。邊將不職，則害及生民，宣諭雖已諭，而各別飭勵于心，可也。宗敏起對曰，臣等雖不才，聖敎如此，敢不盡心力爲之？上曰，守令下直，幾盡爲之耶？師得曰，四五人未及爲之矣。上曰，醴泉縣監李蓍迪何人耶？師得曰，故參判李壄之孫也。上曰，盈德縣令洪禹集何人耶？師得曰，聞注書之言，故判書洪受瀗之子云矣。邊地守令及邊將等處，遂下賜物，以次退出。
○甲寅十一月初三日午時，上御克綏齋。藥房入診時，都提調金興慶，提調宋寅明，副提調李德壽，記事官徐命臣，記注官金兌和、金啓白，醫官權聖徵、許信、玄起鵬、金德履、李壽祺入侍。興慶曰，啓辭批答，以有微些之氣爲敎，未知咳嗽有往來之時乎？感氣猶未盡爲和解乎？上曰，所謂微些之氣，鼻涕時下，咳嗽亦時時往來，似是日寒之致，不至大段矣。興慶曰，近來日候乖常，閭閻間亦多有輪感之疾。鼻涕時下，則鼻孔必塞，而不爲淸利矣。上曰，然矣。興慶曰，水剌寢睡之節，何如？上曰，水剌則數日來如常，而寢睡則一夜二三次必覺矣。興慶曰，就寢在何更耶？上曰，在二更後矣。興慶曰，大王大妃殿，氣候，何如？上曰，安寧。興慶曰，使醫官入診，何如？上曰，只使首醫入診，可也。聖徵診畢曰，脈候左右皆匀，而左邊重按，則似數，大抵平和矣。信，診畢曰，脈候左三部少數，右三部沈靜，如向日矣。夜間或有煩熱之時乎？寅明曰，湯劑繼進當否，下詢于醫官，似好矣。上曰，湯劑則欲爲停止矣。感氣新差，或有氣弱之慮矣。醫官以爲，脈帶數氣云，數則無害，勝於沈靜矣。鼻涕非感冒餘氣，比如陰陽左右，互爲通塞矣。痰在膈間，故時有咳嗽，而感氣已盡和解，自前和解之際，則必衄血少見，三四日來，連有衄血之氣矣。興慶曰，常時每每如此乎？今番所出，比前時多少，何如？上曰，常時每如此。今日朝洗水時少出，而非眞血也。雜鼻涕而出矣。去晦日入診時，欲下敎而未果，而其時已出少許矣。興慶曰，湯劑何以爲之乎？上曰，六君子湯、補中益氣湯此二劑，自前多爲勸服，而今則感氣新愈，不必服之，丸劑不服已久，觀勢更欲進服，未知，何如？問于首醫，可也。聖徵曰，聖敎至當，感氣之餘，例有數氣，而向時脈猶帶實，今則不足，湯劑停止則好矣。丸藥亦觀一兩日，進御爲宜，他醫之見亦同矣。信曰，感氣新差，而水剌亦勝，湯劑不必進御，而丸藥亦觀數日，待衄血不出，然後進服，似好矣。聖徵曰，脈度少平，衄血未止，如此之時，進服童便極好，而自前每以爲難，未知如何。上曰，自己溺乎？聖徵曰，然矣。上曰，予亦有所思，今日當服之。聖徵曰，止咳降火，莫如童便。上曰，此豈有物我之間，而童便則鹹淡，不適於口，故自前不得服矣。姑無問安之事，更待下敎，湯藥，仍爲停止，可也。〈出榻敎〉寅明曰，感氣新愈，宜存少愈之戒，而日氣如此，許多守令，引接於熙政堂，此堂極爲疎冷，何不愼衛如是乎？上曰，守令下直之多數，予始見之，故果爲引見，而此所狹隘，不可容許多人員，故引接於熙政堂矣。興慶曰，此處雖狹，守令四五人，次次入侍，則豈可不容乎？少愈之戒，㤼寒之意，常常不忘，以爲調攝之地，何如？上曰，唯。今日守令盡見之，霎時引接，豈知其人之能否，而別無大段不似之人矣。萬頃縣監李淵起何人耶？曾爲守令乎？寅明曰，關西人，而初除守令矣。頗有行義，亦多名稱，見其爲人，謹愼謹愼，則爲守令不難矣。且吏曹假郞廳例差守令，今李淵起，亦以假郞廳得除矣。上曰，然乎？興慶曰，假郞廳之終除守令，是自古而然矣。上曰，似是鄕人，而斤重似不足，故問之者此也。寅明曰，萬頃自是文窠，故歸於淵起，而其他皆世家大族，大族例皆謹愼矣。興慶曰，頃因濟州御史沈聖希書啓，壬寅乙巳年，移轉穀物，不爲換貿，魚藿出送于羅里舖，而因以還上會錄，轉成欠逋之故，其時當該守令罷職事，覆啓判下後，分付本州，使之指名現告矣。現告成冊，今始上來，乃是愼惟益、韓範錫也。此兩人竝當罷職，而愼惟益旣已身死云，此則勿施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉韓範錫今爲何職耶？興慶曰，方爲管城將矣。全羅監司分等狀啓，有入之之命，故敢此持入矣。上曰，所謂蕩滌者，何耶？興慶曰，軍布各樣，折半蕩減事也。凶年則例爲裁減者也。上曰，蕩減之言，初以爲怪，乃是折半裁減耶？寅明曰，如二疋，則一疋裁減矣。興慶曰，此下條件甚多，當出外，以回啓仰達。上曰，依爲之。寅明曰，壬子以前，一倂停退事，已爲發關，分付矣。興慶曰，頃者以曺允成勿赴科場事，有所仰達，而未及畢辭矣。臣見《國朝榜目》，則有以宣傳官爲文科者，宣傳官亦赴科擧，則哨官豈有不可見之理乎？聖上，每以爲其名士之子，故有所顧藉爲疑，而臣與曺家聞見不相及，公議莫不爲然。故敢此仰達。以法典言之，無停擧之理，且其文才甚高，豈不可惜耶？先朝時具志禎兄弟，勸武後終不見武科，故仍以蔭官用之，曺允成依此例用之，未知如何？上曰，不然。雖士夫家子弟，或厭讀書，而有以勸武而出者，或不然而有自朝家督出者矣。戊申年小醜作亂，而無可送之人，或言柳萬增，以南行爲都摠府都事，可堪任使云。故招而問之，則請得强弓勁矢，以往討賊，其言迂遠，故不送，而故豐陵府院君以爲，故淸風家，必有可用之人云。故其後金聖應、兪胄基、宋載恒等，勸武出之，而金聖應之拒逆，前古所無，至於使兵曹決棍，而又復着道袍，入來闕中，故各別申飭而出送，其時頗用許多工夫矣。曺允成於故領相爲五寸間，故領相曾陳白其爲人之不爲堅韌，請以蔭官用之，豐原又言兪棨之孫，至爲勸武，此實怪事云。而六藝中亦有武矣。是以古則文武本無異道，我國則所用各異，此實怪事。兪胄基之勸武，何怪之有哉？予亦自思其世代，則可謂將門矣。曺允成獨不爲武乎？若以私情言之，必許之於聖應矣。聖應之祖母，出入闕中之時，每言一見其孫之爲蔭仕，其家謹愼，予所知之，而督出聖應之際，極爲辛苦，以不得顧私情之意，有所書給於聖應者矣。曺允成之有才無才，予未可知，而何必有賁育之勇，然後始可勸武耶？聞允成曾爲掌議云，以掌議之力，前後陳白，極涉張皇，豈不亦太過乎？予豈爲一名士子，而撓奪其所定乎？頃者一次招來，則來甚緩緩，問其緣故，則入闕之後，始着軍服，換衣之故遲緩云，極爲肆然矣。其時以其道袍，納于大將，勿爲更着爲敎，則渠亦無一辭而出去矣。道袍尙不可着，渠安敢着頭巾入場中乎？幺麽一允成，安敢乃爾，只入於合考，於渠大幸，若得中則當拔去，而有罪矣。予當以武科及第出身，給紅牌，其將以文科給牌乎，渠雖恃名士之勢，而如是爲之。今若許允成，則朝廷武臣，一倂許科爲宜矣。寅明曰，館軍水軍，亦赴監試，爲初試者多矣。先朝時具志禎，爲小科，自上欲拔去，故相臣南九萬陳白以爲，非法所有，則終不拔去矣。興慶曰，當初勸武，亦出誤執。聖上亦豈不以誤執爲敎乎？上曰，中朝則有文武科竝赴之事，而我朝則本無此規矣。渠雖赴科得中，何處用之乎？予見射法甚妙，騎芻亦多習而善射矣。寅明曰，臣方待罪宗簿寺提擧，以校正廳事，多有稟定事矣。敢爲仰達乎？上曰，陳達，可也。寅明曰，臣謹詣本寺，寶閣所藏圖帖及雲興君家所呈圖帖，相與考準，則大略相似。而其中寶閣本，則先書職銜，後書諱字，雲興家本，則先書諱字，後書職銜。寶閣本則太宗大王八高祖圖下，不書定宗大王御諱六字。世祖大王圖下，不書文宗大王。德宗大王圖下，不書睿宗大王。中宗大王圖下，明宗大王圖上，宜有仁宗大王八高祖圖，而全然不書。寶閣本，以直派爲重，故似然。而雲興家本，則竝書之矣。至於職銜姓氏之闕錄，殆至十餘處，此則兩本皆然矣。上曰，職銜當先書，而雖非直派，竝書爲宜矣。王妃前後位，何以歸重耶？寅明曰，以本生親歸重矣。上曰，如以當宁言之，則將何以書之耶？寅明曰，如元宗大王圖中，仁嬪邊皆載錄，則當以私親書之矣。宣祖大王私親圖，寶閣本則附錄於帖子之末，雲興家本則聯書於元本之中。臣意則此圖，非爲私親而作，所重有在，則亦豈不入於元本中耶？上曰，載之元本宜矣。寅明曰，仁祖大王八高祖圖中高祖母，寶閣本則書以慶州金氏，雲興家本則書以林川趙氏，此爲大段錯誤處，而詳考諸家譜牒，則雲興家所錄，爲的實云矣。上曰，其所錯誤處甚重，各別詳審，亟爲改書宜矣。寅明曰，八高祖圖，若命刊行，則寶牒只記肅廟以上，景宗大王及當宁八高祖圖，亦當一體稟旨載錄矣。上曰，然矣。古則只有寶牒而已。庚申年間，朗善君撰成《譜略》一卷，其後增爲二卷，向時洛昌君，又復續成爲四卷，當時考閱，則甚爲便好，而大抵此等冊，貴有之爲宜，廣布則不可，況八高祖圖尤爲貴重矣。勿爲刊行，只精書五件，如寶牒例，奉安於京外五處宜矣。寅明曰，《譜略》與御牒及列聖誌狀，相與參考，則不同處甚多，誌狀中定宗大王徽號，溫仁下順孝上，又有恭勇二字，太宗大王受禪之初，又上仁文恭睿之號，元敬王后誌文中，有仁粹之號，貞顯王后誌文中，有慈順和惠之號，而俱不載於御牒及祝板矣。上曰，臨御時徽號及萬歲後諡號，例皆載錄，而如是不同，未可知也。《列聖誌狀》，自先朝時已有之，未知誰人所撰成耶。寅明曰，《列聖誌狀》，必非一人所撰集，列朝誌狀，連續集錄，以久遠事言之，則如卞季良所製，考出於《季良文集》中，文集亦爲傳後可信之文字矣。此雖昭載於誌狀中，旣不見於御牒及祝板矣。今若於御牒行下，以小註書之曰，誌文中有之，而御牒中無之云云。如此載錄，未知。何如？上曰，莫重御牒，懸註未安，分付太廟廟司，此後朔望祭享時，神主所題，詳細奉審書出，以此爲定宜矣。寅明曰，列聖朝上尊號時年條，御牒前行，或書或不書，今番考出其年條於誌狀中，一一載錄，何如？上曰，此則依前置之宜矣。寅明曰，宣祖大王御牒前註，先書德興大院君第三子，妣河東府大夫人鄭氏誕降，元宗大王御牒前註，亦書妣仁嬪金氏誕降，而景宗大王及當宁御牒，皆不書之，似是闕漏，亦依兩朝御牒例，爲之，何如？上曰，依所達爲之宜矣。寅明曰，舊譜中順懷世子嬪，以德嬪書之，考之前例，則嬪宮諡號，皆以二字爲之，端懿王后初稱端懿嬪，昭顯嬪亦以愍懷稱之，以此見之，德嬪之稱，殊涉可疑，第考之《宣廟寶鑑》及先賢文集，則德嬪乃生時所稱，而恭懷則乃其諡號也。且昭惠王后御牒註云，初封粹嬪，以此觀之，則德嬪、粹嬪，皆生時所稱號也。今番校正之時，德嬪以恭懷嬪，改錄似宜，且嬪宮之有生時稱號，明有前例，卽今嬪宮，似當有稱號，而時無稱號，似是闕典矣。上曰，依爲之。粹嬪果是仁粹王后在東宮時稱號，而德嬪亦是恭懷嬪在世時爵號也。後苑西北邊魚水堂，後有稱之爲德嬪洞之處，予嘗一往見之，則古者處事周密，至用石灰，至今草不生矣。重臣亦何以知之，國勢如此，未及爲之，而今因重臣之言，有所覺悟者矣。東宮若在，則嬪之稱號，有相礙處矣。戊申後當有稱號之事，而未及爲之，乃是闕典，其令禮官，博考以聞，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。
○甲寅十一月初三日申時，上御克綏齋。召對時，參贊官宋秀衡，侍讀官任珽、兪健基，記事官徐命臣，記注官金兌和、金啓白入侍。上曰，近日以靜攝之故，召對久未爲之，而少愈之戒，亦不可不念，自止改付上編，只此編進讀，可也。珽讀《名臣奏議一百五十五編》，自哲宗時御史中丞蘇軾乞分別邪正箚子，止第三板愈久而愈無患矣。上曰，下番讀之。健基讀自再論分別邪正箚子。上曰，日已昏黑，擧火後進讀，可也。健基曰，極涉惶恐，而臣眼昏，請近燭而讀。上曰，依爲之。健基讀止第五板知自遠矣。上曰，承旨讀之。秀衡曰，仰請極涉猥越，而臣有眼疾，請近燭而讀。上曰，依爲之。秀衡讀自元祐四年四月起居舍人范祖禹辨邪正箚子，止第六板無黨論以進。上曰，注書讀之。命臣讀自陳次升奏對，止第九板如此可謂美矣。珽曰，管仲奪伯氏騈邑三百，無怨言，諸葛亮治蜀尙嚴，至廢廖立李嚴，爲民徙邊，而及亮死，皆垂泣思亮，蓋其爲政，出於公心，故仇讎亦化而感服矣。朝廷黜陟之政，至公無私，則雖被罪之人，莫不歸心，如子弟之衛父兄矣。公字之效，有如是矣。上曰，所達甚好，當留意。健基曰，公字不在於他，在於賞不僭而刑不濫，自然公矣。以賞典言之，守令有準職賜馬之典，而不用者多，自古有如此之弊，申飭，似好矣。上曰，今日朋黨之弊，宋時亦有之，上番公字之言好矣。諸葛亮無一毫私意，故能感服人心如此，而今則不然，不仕于朝者，凡幾人耶？蹤跡臲卼，不得立朝，而其怨則歸於在上之人，戊申之變，出於怨國之徒，久懷抑鬱之心而然矣。非但往轍可戒，卽今之事，無非鑑戒矣。下番賞罰之言亦好矣。前日善治之守令，未必善於後者亦多，爲官擇人，卽今第一務矣。健基曰，三百餘州郡，安得人人必善擇乎？知人則哲，古聖王猶難之矣。上曰，無罪之人，公然不用，爲國家道理耶？如是而無抑鬱之人難矣。珽曰，國家政令，若至公無私，則雖被罪之人，無抑鬱無聊之心矣。上曰，予豈視人如許耶？銓曹之枳塞者多矣。枳塞之人，猶懷抑鬱，況深乎此之類，豈不尤難乎？胡宗愈所謂中立之士，在君子小人之間者耶？謂不偏不倚之人耶？秀衡曰，在君子小人之間以爲中立者，此純是小人，用之則禍國必矣。此所謂中立，乃不偏不倚，大中至正之道也。上曰，義之與比之比字，終涉未安矣。君子豈有比之之事乎？健基曰，比乃從字之義也。上曰，似是與善類爲比之義也。珽曰，此冊下編，有誤字二處，而未及校正以入矣。請出冊子，改補以入，何如？上曰，他日進讀時，奏達誤處，可也。此冊則印之已久，今無可論，而《貞觀政要》所印，則未知何如耶？俄以賞字，有所講論矣。凡事有賞則有罰，《貞觀政要》進講時，如有誤字，則當依舊典論罪之意，各別申飭于芸閣，可也。〈出擧條〉諸臣遂退出。
11月4日
编辑行都承旨李德壽〈病〉。左承旨鄭羽良〈坐〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜三更，流星出奎星上，入乾方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤，光照地。
○下直，瑞山縣監李思膺，殷山縣監李檥。
○宋秀衡啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，今下弓矢，訓戎僉使金光渭處給送。
○韓師得啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，而諫院無行公之員，除在外未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。
○韓師得啓曰，司諫沈聖希，獻納金尙翼，牌招不進罷職傳旨。今方捧入矣，今日拜表時，諫院無進參之員，在前雖無諫院，有仍爲行禮之例，今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，知道。
○傳于韓師得曰，冬至三使臣留待。
○傳于韓師得曰，冬至三使臣引見。
○鄭羽良啓曰，假注書李耉齡，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○備忘記，傳于鄭必寧曰，長番內官金夢翼，當爲莫重公事，矇然不傳，罷職。
○傳于宋秀衡曰，召對爲之。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，昆陽前郡守權喜學、柳始基等拿處事，傳旨啓下矣。權喜學今方待命於本府，卽爲拿囚，而柳始基時在忠淸道公山地云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以訓鍊都監言啓曰，纔因忠勳府啓辭，都監糧餉廳所屬，錦城、務安兩邑田畓，移屬本府事，允下矣。蓋此田畓，去辛亥冬，忠勳府堂上李森，晝講時，以屬之本府事陳達後，其時戶曹判書臣金在魯，藥房入診時，亦以訓局軍兵服色旗幟布帳燈燭，凡干許多軍物及各色員役工匠等，逐朔料布，皆以餉廳若干屯田所出，專爲擔當，故其勢不得不取用於戶曹，經費之耗竭，亦未必不由於此。如此之故，前後籍沒田畓之移屬餉廳，其意有在，而至於勳府，則旣有一千五百結免稅田畓。此外又有數多田畓及許多忠翊衛等除番收布。只爲府中之需用，勳府田畓移屬取用，猶或，可也。軍需所管餉廳田畓，何可移屬勳府乎？因年凶稅入之減縮，彼此無異，旣屬本廳之田畓，決不可移給勳府。依前置之之意，旣已陳白蒙允，而到今勳府，又以本府連値凶歉，所捧減縮，臘藥醍醐湯，久爲停廢，錦城、務安田畓，還屬本府等語，至煩啓稟，已極未安。況且所謂臘藥醍醐湯，不過本府之私用，餉廳策應，係關都監軍需，輕重自別，而旣已定奪之後，又復啓達，必欲割取者，事極不當。今此勳府草記內辭緣，依前成命，特爲還寢，何如？傳曰，勳府事體，與他自別，此等之事，何若是相持乎？
○雍正十二年甲寅十一月初四日巳時，上御熙政堂。冬至三使臣留待引見入侍時，上使尹游，副使洪景輔，書狀官南泰溫，右副承旨鄭必寧，假注書李耉齡，記注官金兌和，記注官金啓白。三使臣以次進伏。上曰，今此使行，與他使臣有異，別無可議之事矣。尹游曰，臣等所管，不過循例節使也。無他可奏之辭，而陳奏使先來，尙不入來，使事則似無意外之慮，而遠地之事，亦未可知也。臣等聞故相臣南九萬奉使敗歸之時，故相臣鄭載嵩，自彼中呈文，至於被罪之境云。回還使行，設或有不順之端，臣等入去之後，呈文則固不可爲也。而凡有可以周旋之事，臣等所帶譯官，無可任事者，陳奏使相逢後，或有意外之端，則李樞、金是瑜兩人中，一人帶去，何如？上曰，彼中事未可知也。而雍正雖苛察，於此事豈有慮也。然而所達周詳，使行無故回還，則未必帶去，而如有意外之事，則依所達一人帶去宜矣。〈抄出擧條〉上曰，卽今北道，又有犯越之變，此則距靈龜塔不遠，安知彼中之不知也？尹游曰，追後査狀，入來與否，固未知之，而以初狀啓觀之，則臣固未信矣。上曰，李晩白，卿見之乎？游曰，臣未知其何狀人，而北道人心獰惡，以兵房軍官招辭見之，則似是捉倅之事矣。上曰，査狀來後，可以知之，而給銃入送之事，極可怪也。或慮晩白資送，以爲取獵之計，而犯越則分明矣。彼國若聞而問之，則將何以答之乎？游曰，不可以來時已知樣對之矣。當以道路稍遠，未及聞知爲言耳。上曰，今則使行異於水路，朝天往來，甚便熟矣。日氣雖不寒，漸屆深冬，卿等愼之。游曰，臣等今將離違軒陛，區區微誠，無任耿結，而伏聞下藥院之教，臣民之希望在此，臣等雖遠行，以是懸望耳。上曰，靈城曾有所達，而原任大臣亦以爲非人力可爲云，其言是矣。天若祚宋，豈無泰運乎？卿雖遠去來當知之矣。游曰，小臣誠極惶悚，而受國厚恩，至於此極，爲國之慮，何嘗一時少弛乎？殿下於起居之節不愼，向日春臺試才時，累日出御帳殿，仰慮非細矣。今番藥院問安，幸卽復常，而卽今玉候，異於盛壯之時，凡於節宣之道，必加保嗇，玉體康寧，是所望也。上曰，史冊今年若已開刊，則陳奏使來時，似可持來，而如或不然，則卿等詳探以來爲宜矣。南泰溫啓曰，小臣職責，專在於搜檢一節，而近來紀綱解弛，濫雜之弊，愈往愈甚。平壤、安州、義州等處，例有出榜文申飭之事，而看作例事，少無嚴憚畏戢之事，今番則如有犯科之事，斷不饒貸，繩以定律之意，出擧條，卽速分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尹游曰，小臣在朝，無益於國，年衰病痼，不敢干預於廟堂之事，廟堂之事，亦不可人人干涉，而大體則綱領甚不分明，凡事從頭至尾，十分詳審，然後可以無後患矣。若但觀目前小小利害，則其於後弊何哉？至於軍民錢穀之政，尤宜綜理纖悉，然後可免毫忽之差，而近來務持大體，殊欠細密，廟堂堂上，年少氣銳，作事輕易，生事甚易。此等處不可不深察處之矣。上曰，所達誠是，當留意焉。洪景輔啓曰，典獄主簿鄭壽崗，以軍官帶去啓請，而典獄係是緊任，有難帶職往來，令該曹依近例，閑司相換，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，卿在兵曹時，騎步布變通事，言及于新兵判乎？尹游曰，臣於近日果見之，而此等事，人之意見，未易相合，臣之所見，亦未知得當，似難猝然變通矣。今番作米事，若値凶歉之歲，則其在救民之道，非不便好，而惠廳戶曹，乃國之根本也。凡百需用之節，若專出此，則匱竭可慮，臣未知其可。豐原雖曰，己酉已行之事，而卽今事勢，有異於前矣。木一匹代，捧米十斗，臣意則以爲非矣。法制一定布二匹代，捧米十二斗，例爲六斗作米，而今若木二匹代，捧米二十斗，則二十斗所入，幾至二十五年gg斗g，似有軍民之怨矣。上曰，己酉何以爲之乎？李判府事以爲，作米猶不足云矣。游曰，作米非不爲好，而卽今與李台佐所達時有異，向年則猶有關西錢十萬兩，而今則以惠廳戶曹之物，專爲出用，則根本之地蕩竭，誠非周密之事矣。臣待罪惠廳，以二堂上不過預聞而已。而事勢如此，此等事周詳善處好矣。上曰，府庫之儲，皆是國家之物，而設施之物，不可浪費，亦當言于新兵判矣。日氣不適，萬里行役好爲之，上命賜三使臣耳掩等物。上曰，拜表爲之乎？鄭必寧曰，諫院方違牌，傳旨未下，前例雖無諫院，亦爲之矣。上曰，卽速擧行宜矣。諸臣遂退出。
○雍正十二年甲寅十一月初四日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官宋秀衡，侍讀官任珽、兪健基，假注書李耉齡，記注官金兌和，記注官金啓白。上曰，今日只讀一篇。任珽讀知人第三篇第一板，止第四板。上曰，下番讀之。兪健基讀第五板，止第六板。上曰，注書讀之。李耉齡讀第七板，止第九板。上曰，戶外少退，諸臣退出。任珽進曰，似無大段文義矣。兪健基曰，第四板論日食矣。日月薄蝕之變，此乃陰盛陽微之致也。去月晦日，乃地下日食也。日食與否，雖未可知，而陰雨終日，臣意則安知其不爲日食也？卽今日氣陰霾，氣象不佳矣。篇中論弭災之道，而一曰擇人，援據古辭，俱甚切至，此乃體念處也。任珽曰，下番所達是矣。去月晦日日食，則雖未知之，而虹見之變非常矣。上曰，其時備堂引見之際，見其虹矣。有若盛夏然，心甚惕然矣。陳達如此，可不戒哉？宋秀衡曰，第八板，論否、泰之理矣。否與泰，不過毫忽之間也。雖在平泰豫安之時，苟無居安思危之念，則泰反爲否，篇末結之曰，願陛下常思其否焉。常思其否之義，至深切矣。《周易》曰，其亡其亡，係于苞桑，此乃思否之義也。正宜體念處也。上曰，所達切實，各別體念矣。任珽曰，張浚所論否、泰之說，極爲切至，其曰否、泰之理，起於人主一心之微者，蓋謂一念之正與不正，而陰、陽，否、泰之理，自此而起也。可不戒哉？兪健基曰，《易》云城覆于隍，此亦否、泰之理也。其要則張浚疏中有曰，願陛下日新其德，正厥心于上，此乃一篇宗旨也。自上念玆不忘則好矣。任珽曰，第八板張浚論君子小人朋黨之弊，而有曰待之以權，權字似有旨義矣。上曰，似是權宜之權矣。上曰，漢之淸議李膺、陳蕃，爲曺節輩所搆，固無可言，而唐之牛、李，各植黨與，有似我國，此亦無優劣之可論耶？宋秀衡曰，初則李德裕似勝，而終則各自報怨，無甚異同矣。兪健基曰，在上者竝用彼此，則似好，而任用李訓、鄭注，使竝逐之，故未能破朋黨也。任珽曰，唐時終至於甘露之變，此由於牛、李之黨禍也。上曰，去河北賊易，去朋黨難，此非文宗之言乎？心所慨然者，孟子云，不爲也，非不能也。豈爲之而不能耶？使文宗，若得其道，則豈不易於去河北賊也。用賢祛私，此夫子所謂擧直措枉者也。兪健基曰，人君誠能建極於上，以爲表率之道，則豈可無自然變移之道乎？上曰，牛、李之黨，不過自謂君子小人，而必不至於忠逆矣。任珽曰，向日以豳風屛事，有下問之敎，而本館所存舊件見之，則不以月次矣。上曰，尹彙貞在玉堂時，有所進御矣。本館所存者寫入，可也。任珽曰，本館所在舊件，當改爲取色以入矣。上曰，不必取色矣。上曰，明日次對爲之耶。雖靜攝中，備局有司堂上來會，而諸堂中有所稟定事，一體來會事，分付，可也。〈榻前下敎〉諸臣遂退出。
11月5日
编辑行都承旨李德壽〈病〉。左承旨鄭羽良〈病〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，平山萬戶崔世樞，彌助項僉使金鼎三。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又啓曰，今日次對，兩司當爲進參，而或在外，或未差，或未署經，或陳疏入啓，或呈辭，俱無進參之員，持平金箕錫，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。
○傳于宋秀衡曰，大臣、備局堂上引見。
○傳于韓師得曰，司畜別提金聖鐸，備局引見，同爲入侍。
○吏曹，口傳政事，別兼春秋單金漢喆。
○宋秀衡，以內醫院官員，以都提調意啓曰，今年進上臘藥磨鍊，則庫中不足之數，肉桂二斤五兩，龍腦一斤四兩一錢，沈香一斤七兩，犀角七斤一兩六錢，訶子十五兩，木香一斤十三兩，朱砂二斤十一兩三錢，白丹一斤九兩，砂仁一斤，唐黃連十一兩，丁香二斤十四兩，白豆蔻一斤，肉豆蔻一斤四兩，附子七兩，桂皮八兩，三乃子十五兩，甘松十五兩，全蝎十五兩，石雄黃一斤八兩，牛黃則年例七十七部，加數十二部，東朝別進上龍腦安神丸一劑所入三部一錢，竝令該曹，卽速進排，何如？傳曰，允。
○有政。
○吏批，判書宋寅明進，參判申昉病，參議李宗城賓廳進，右承旨韓師得進。吏批啓曰，全州判官李夏徵在喪之代，今當差出，而本州以營下劇邑，素稱難治，不可不各別擇差，有聲績守令竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授濟州牧使尹彙貞連次呈狀內，身病危篤，決無往赴之勢，斯速變通爲請，以越海重地守令，不可變通調理赴任之意，論理題退矣。今又呈狀內，頑痰用事，胸膈悶塞，呼吸不通，少有運動，若將隕絶，以此危惡之症，決無可强之勢，斯速入啓處置云。聞其病狀，果是危重，不可等待其差復，前官身死之代，亦不可不急速差送，濟州牧使尹彙貞罷黜，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽接北部移文，則參奉朴師淑，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。以李著爲司諫，沈星鎭爲獻納，朴弼耉爲掌苑別提，朴弼謨爲全州判官，尹得重爲敦寧參奉，安壽坤爲泰陵參奉，典獄主簿鄭壽崗，歸厚別提林瑍相換，蔡慶承單付兼承文著作。
○兵批，判書趙尙絅賓廳次對進，參判李眞淳病，參議李鳳翼進，參知黃晸受由在外，右副承旨鄭必寧進啓曰，新差廟洞權管安漢基，以其父年七十五歲，呈狀乞遞，邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。洪以謙、金澱、李莞爲副護軍，李耉齡爲副司正。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，以黃海兵使狀啓，刑曹粘目，兼中營將安岳縣監李思一移本府處置事，允下矣。李思一時在任所，依例發遣羅將，交代後，拿來，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，臣等入侍退出後，來會本府開坐，而同義禁臣申昉，同義禁臣李瑜，俱以病不來，犯越罪人，關係至重，其在嚴獄體之道，不可不備員按問。同義禁臣申昉，同義禁臣李瑜，令政院待明朝牌招，以爲備員開座後，擧行之地，何如？傳曰，特敎之下，豈若是遲滯乎？竝從重推考，卽令參座。
○掌令尹志遠疏曰，伏以臣爲人魯下，與世抹摋，年且衰邁，姿非諫諍，言議之地，自劃已素，非不知分義之截嚴，而惟以獲罪爲期。三違嚴召，萬戮是竢，例勘猶靳，召命復臨。到此地頭，情窮勢蹙，不計顚沛，冒昧出肅，而畢竟一出，進退無據。撫躬自反，無以自解，抗顔臺端，實非本意，仍因盤礴，亦非素計。且臣撼頓之餘，賤疾亦苦，帖席呻喟，症情不輕，以此情病，決無供職之望。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命刊削，以安私分幸甚。仍伏念愚劣如臣，蒙被恩造，濫廁臺籍，亦有年所。才智昏庸，見識淺短，量己揣時，知無可爲，故不敢以言官自處，未嘗以一言，仰補聖化之萬一，羞愧欲死，措躬無地。然而臣雖至愚極陋，亦有一段不昧之心，則豈無一二可言之事乎？第語及乘輿，則谷永之專攻可羞，事近時象，則朱雲之妄訕宜戒。欲言國計民憂，則不過爲閣上之一休紙。臣本弱植，世無交結，徒恃聖明，妄效愚見，則一言脫口，衆嘲必至，未言之前。臣亦自知其必不見施，如是則不但爲無益於事，反有乖於古聖失言之戒，故寧被違傲之誅，不敢爲唐突之計，此豈臣樂爲而然哉？嗚呼，殿下憂勤願治，十年于今，而世道委靡，百隷懈怠，治不加進，日趨於莫可收拾之境，今日國勢，豈不哀痛之甚者乎？殿下如將奮發爲治，必欲矯革其弊習，若非大振作大變革，則雖有良法美制，以今日之紀綱，斷無設施之勢。伏願聖上，先立紀綱，將有所有爲，然後大臣、重臣入侍時，下示臣疏，逐條詢問，商確可否，斷自宸衷，可以變通者，卽速變通，則不勝大幸。軍役變通，實爲今日之急務，而在先朝設良役廳，而無其效，在今日出句管堂上，而未聞有大變通。未知廟堂之上，方講得矯弊甦殘之第一良策與否，而均役之難，隣族之弊，實無好道理。今年雖或苟且牽補變通釐正，而明年又出逃故，每有此弊，若不先治其根本，則決無永久之策。一邑之內，名色甚多，苦歇各異，民皆避苦趨歇，欺隱紛然，移避越境，以存爲逃，爲今日守令者，實難究覈。臣愚以爲各道各邑，先分水陸，畫邑分定，沿邊則爲水軍，山郡則爲陸軍，有御營軍之邑，一竝屬之御營軍，而不復有禁衛軍，有禁衛軍之邑，一竝屬之禁衛軍，而不復有御營軍，以至於他良役及束伍牙兵諸雜色，一皆劃分，無使相混，使民皆知一邑之內，別無苦歇之異，不復有避此投彼之計，則必無紛紜逃避之弊。戶籍落漏之罪，五家統之規，非不嚴矣，而近來國綱解弛，專不遵行，臣願更爲定式，或有三歲兒落漏之事，則現出之後，卽施梟示之律。移徙之類，必有公文，如廣州之民移楊州，則移定楊州之役，楊州之民移廣州，則移定廣州之役。無公文來接者，統內卽報官家，詰其何身役何邑民，卽定其役，而統內如有掩匿弄奸之擧，彼此竝皆梟示。以此定法，民皆預知，則可無落漏逃避之弊。如是則不但軍兵之不敢逃漏，盜賊因此而亦可無隱接之路矣。各色軍兵匠人，使之自得其保，故皆以多得爲務，元數之外，擧皆濫充，其弊不貲。臣以爲保人之類，一體定軍，收其身布，自官分給，則匠保無濫數加徵之弊，朝家有軍丁加得之利，各陵軍卒，書院募入，亦國初之所少，而今則其數夥然，陵軍則陵官自爲歲抄充代之故，每與本官相較，而守護軍及香炭山直之類，元額外，或不無加數混頉之弊。臣謂宜令各其本邑，依數充定，而陵官考准役，其中有頉者，使本官隨頉代定，書院疊設之禁，旣有朝家命令，而其募入之濫混者，亦皆汰定，則似有助於簽丁之一端，如是則前之逃者，可以一倂現出，前之漏者，亦可盡數簽得，前之投屬閑遊者，亦可釐正，有何逃故難充之弊哉？且軍兵，在精不在多，逃故太多，老弱居半，不務精銳，徒擁虛簿，其名雖存，其實無用。臣謂不緊之冗兵，釐正減額，則隣族之弊，亦可以少緩矣。蓋軍役不均，苦歇相反，或有一疋者，或有二疋者，此所以紛紜逃避，每稱冤枉者也。朝家非不知此弊，亦非不欲一切定之以一疋之役，以爲通融均役，永革其弊，而若定以一疋，則收布數少，費用浩多，所入不足以當所費，故尙未變通者，蓋以此也。而如右臣所陳，則軍丁元額之外，想必有餘數收布者，雜費減汰之數亦不少，量入計出，似可相當，蠲減浮費，最爲上策，而如或不然，終難變通，則較其出入之數，更定以一疋，尺數使之適中其用，均平其役，則猶勝於或一疋或二疋不均呼冤之弊矣。出身之後，勿論文武，脫有緩急，宜同休戚，而若當危難之際，尤急介冑之士，武弁出身，近來甚多，雖遐方之人，若善弓馬好身手者，使兩銓各別調用，以疎其冤鬱之歎，出身之在京者，成冊於本曹，在鄕者，成冊於本道，別作隊伍，以爲緩急之用，則此與凡軍兵有異，可以當一面，亦豈不有助於戰陣乎？比年以來，逐歲凶歉，稅入太縮，軍布漸減，國用蕩竭，頒料亦乏，今之蓄積，實爲哀痛，如是而束手以坐，無所變通，豈沁沁泄泄乎？內而各該司，外而各小官，閑冗不緊，廩祿徒費者，亦多有之，無益於國，有害於民。臣謂該司之閑謾gg閑漫g可合者，使之合司，郞官之不緊者可減者，使之減數，吏胥之濫數食料者，雇軍之閑遊受布者，亦使區別汰減，則不無所補矣。臣臨疏猝遽，雖不能一一歷擧其某司爲閑司而可合，某郞爲不緊而可減，某吏某軍之爲可汰，而殿下若欲用臣計，下臣疏於攸司，使之釐革，則內之冗官，可以區別，外則都事敬差官，臣亦以爲不緊，無檢田給災之實，而有廚傳繹騷之弊，若極擇監司、守令，一道一邑之政，專任責成，則雖無都事敬差官，亦不害於踏驗之政。鄕試試官，則擇差道內有聲望文官，似無所妨，而若以科事爲重，不可專委之守令云，則臨時差送京試官，其爲弊亦有所減。八道郡縣之徧少gg偏少g者，亦令合設，或合二爲一，或合三爲二，減其官長之數，則殘邑不成貌樣之弊，可以除去，而其月廩亦必有所餘。畿內則如陽川、衿川、陽智、積城之類，此外亦多小邑之可合者，八路殘邑，其數不少，竝合而計之，則其所餘廩捧，足可當一費矣。貪官汚吏之畏憚懲戢者，莫上於繡衣之廉察，而爲御史者，或牽於私意，而不公者有之，或失於風聞之爽實者有之，亦或有生疎於吏事，以不當罪而爲罪者，終有乖於公黜陟之義。臣以爲別擇公廉謹愼，曾經守令者，勿論四序，不時分送各道，而所經邑，則勿論彼此道，詳細廉問，勿使出頭，所陳書啓，嚴禁其漏洩，雖近侍之人，使不得預知。又遣他繡衣，一如其規，三人之所聞所啓相合，然後施黜陟之典，而如有毁譽不同者，又待後日之廉問，以之賞罰，則似無爽實循私之弊，而爲守令者，不知御史之某時經過，長有畏戢之心，豈不爲飭勵之大助乎？古之僧尼，崇信佛法，故前賢往哲，闢之雖廓，終未能斥絶根本，而今則與古有異，皆是圖免軍役之類，聖上若能斥去之，則可以洗惑世之妖法，可以充闕額之軍丁。臣請孰gg熟g數而區畫之，下令於國中，行關於八方，各寺僧徒，一齊捧疤，從其願分送各邑，限十年後分充軍額，則彼僧徒，必皆踊躍樂赴，仍命廬其居而火其書，驅其徒於田農之間，而作爲軍兵，則見今無闕額之患，而後世享闢異之名，豈不誠兩得其宜？且待之又十年，則其所蕃育，將不知幾百萬，何患乎軍丁之不足哉？中間死亡，則使之卽出物故，以爲徵信，如有不從令者，現捉則卽施梟示之律，捕捉者用捕賊之賞，則必無逃匿難禁之理，以此書之信史，則亦豈不有辭於天下萬世乎？以殿下高出百王之聖，不待臣一二言，而必有所默運乎淵衷者，斷然行之，亟命罷之，則實吾東方斯文之大幸也。江都，卽我國保障之地，如有北憂，必作依歸之所，朝家之設施，非不至矣。而猶不無疎慮之歎。臣意以爲江都四面沿邊列邑，皆屬江都，平時則受其節制，有亂則所屬列邑各色軍兵，一倂入守，而津路所通處城堡，加意修築，以爲備虞之道，而所謂升天浦，自松京直通之路，尤當備嚴者也。北漢之設，是非互異，而旣築之後，不可無守。臣意以爲移設畿營於北漢城內，有急則領道內所屬軍兵，仍爲保守，則亦似不悖於築城之初意矣。士習，國家治亂之所係，科擧，士子出身之初程，而近來士子，徒尙文辭，專事擧業，世道日下，士趨不正，大可寒心。臣聞己卯名賢，皆出於賢良科，至今稱爲美規，在今救正之道，莫如復設賢良科，而公法不嚴，私意橫流，以今日紀綱，決難猝復，爲先崇禮義，勵廉恥，振紀綱，正風化，然後徐可圖之。而至於明經科，爲弊日深，製述則借人代作，講經則徒習口誦，殊非明經之本意，實無當世之所用。祖宗朝定規，初非不美，而法久弊生，有名無實，則略變其制，以矯其弊，亦無所妨。臣意以爲初試，則依增廣例，出論賦表策，講則臨講七書，而各卷抽栍一章，大文音釋及註，文義純通，然後會試，則依別試例，試殿策取優等，合爲一科，則製述經工，兩皆不廢，一世文才，可以振作，庭謁聖及節製，不必用此規，而間或有增廣別試，則亦依此設行，似甚便宜。且節製被抄人居首外，例付式年，若無經工之人，便作無用之科，殊非特恩給分之意，有經工自願外，宜付當頭增別，則亦爲得當，《大學》則每月朔望，出旬製試，齋生歲末計畫，如陞補例，居首二三人，直赴增別會試，則此實激勸之道，而京華士子，不待朝家，申飭之令，必多居齋之人，亦有得於勸入京華士子之義矣。各邑校生考講之法，蓋出凡民俊秀，皆入太學之意，而或有專不識字而濫入者，或落講降定軍役，則百般圖免，至有破家流離者，其弊亦不少，故或故爲太歇，不成貌樣者有之，此亦非考講黜陟之意，其所峻歇，實爲兩難。臣意以爲鄕曲校生，皆是身自農業之類，若奪農時，則亦難保存，使之三餘講讀之後，每歲正二月間，使各其邑官長，峻規考講，音釋文義不通者，收布上納，而名之爲落講布，亦勿永定軍役，逐歲考試，隨講陞降，則彼落者自無冤言，亦不從他道求免，必竭力讀書，惟思後巡之善講，如是則渠輩之文辭可振，亦不失考講之本意矣。酒之害，古之爲戒多，而只以淺近之害言之，耗財濫費之道，莫過於酒，狠鬪殺傷之患，多出於酒，頃年嚴禁，其效立至，殺年窮春，市直猝踊，雖閭巷間嗜酒顚狂之人，莫不曰酒可禁，於此可知其人心，裕財足用之策，莫善於禁釀，而徧刻小民之敎一下，而禁令漸弛，豈不可惜之甚者乎？臣愚以爲循例申飭，則無可動念，別立禁條，下令中外，勿論大小釀，一禁其沽賣之路，則大有所補於財用，至於士夫家恃勢潛賣者，則現發後，家長施以投畀之典，斷不可已。臣頃年待罪見職也，因酒禁一啓，致有無限狼狽，而苟有利於國家，則豈可以前日之顚沛，有所含默哉？至於南草，比之酒，尤爲不緊，有百害而無一利，沃土盡入於南草田，而功役倍他耕耘，遊民皆歸於折草廛，而鍮錫因此益貴，此若微細，而爲害則甚多，禁絶之道，比酒亦易，嚴立科條，預先行會，使鄕不得耕，使廛不得賣，如有犯者，斷以重律，則此亦裕財之一道也。衣服乃所以表貴賤而別上下，五十者衣帛，聖經有訓，而今則不但士夫之年少者，雖下賤，亦皆濫服，笠子，乃俗之上冠，而今則不但吏胥之混着，雖私賤仰役者，亦皆濫着，上下相混，貴賤無別，不獨財用之可惜，其爲紊亂特甚，庶人之着絲笠及紬衣者，《大典》已有禁條，而如非別立令甲，嚴加申飭，則如前因循，無以禁戢。且奢侈無節，財用益乏，公私窘竭，皆由於此，故聖上親先儉素，躬御澣濯，則爲今臣民者，何敢專尙侈習，不思儉約之道哉？臣愚以爲，士夫年五十以上及堂上官外，年未五十，官非堂上，則勿許，朝士儒生，一倂禁着，至於下人則各別極禁，而私賤之着笠者，亦爲嚴禁，事甚合宜矣。堤堰之設，利澤甚多，而畿甸之邑，有弊而無利，故臣未見南土之前，每以堤堰爲弊矣。及至南邑，遍觀田野，則注秧之處，未得時雨之前，專賴堰水，其所蒙利，與畿邑大異，而近年以來，率多廢棄，暵乾之災，逐歲有之，雖晩得好雨，秧種皆已枯涸，已無可爲。臣以爲三南堤堰，定爲黜陟守令之一大政，初冬早春，各別掘築，以資灌漑，而道臣巡過時，別加督檢，則亦有益於明農之政矣。軍兵徵族，爲今痼弊，而寺奴婢侵徵，尤爲甚焉。每式年推刷官，遍行州郡，酷施刑杖，督令加數，故頭目色吏輩，不耐箠楚，造爲虛名，列書充數，其中年當收貢者，則猶可及時考覈，而至於年幼待壯者，不問虛實，隨告案付，及至年滿之後，始乃徵推，則元無其人者，十常八九，而其時色吏頭目輩，時或生存，則可以推辨其事實，而年久之後，身死者居多，當初誣告與否，無處可問，而各司催徵，日加嚴督，不但迫於上司之令，且拘解由之故，情冤不問，徵納爲事，侵隣徵族之患，有不忍言，虛名冒錄，爲弊至此，而人心漸惡，奸僞百出，實存見漏，亦甚夥然，而一時過去之推官，猝難覈實，各司奴婢之數，少無所增，推官廚傳之弊，不一而足。臣意以爲自今以後，推官則永勿差送，各令其邑官長，從實査得，逐歲修案，雖不能每年加增，亦不得減縮元數之意，作爲定式，則於各司奴婢之數，似無所損，於生民一分之弊，可以少紓矣。荒歲賑事，爲國家之大政，賑恤穀物，不思預先區畫，每致臨急苟艱，上而殿下，若飢之歎，每發宵旰，下而饑民，塡壑之患，無以接濟，爲守令者，空中辦出，科外徵斂，或勒捧於富民，而至有三四斗勸分之事，彼多積穀之富民，則猶或可矣。而至如三四斗勸分者，則渠亦不能自保之類，迫於官令，不敢違拒，而終或至飢餓之境者有之，豈不可哀之甚者乎？其聚穀之難，有如是矣。而平居則朝家不以爲念，守令無所留意，京外上下，擧皆置之相忘之域，猝當凶歉，然後始顚倒紛紜，而凶年穀物，從何辦出乎？如是之故，每每有窘急難濟之患。臣意以爲八路諸邑，各置賑倉，別蓄賑穀，預先周圖，以備天災，而其邑各還上，年年耗穀，一竝給賑倉，常年則分給收斂，一依糶糴例，會付營門，以補賑資，則可無臨急難辦之患矣。近歲凶歉，前古所無，溝壑餘生，蕩析難保，今年雖若免凶，民間無異大無，公私催徵，保存無計，新捧之外，若徵舊逋，則八路民生，必無奠居之望，國用雖急，有民然後，可以爲國，舊逋則一倂退捧之意，預先知委，使民咸知朝家憂恤之意，則可無離散之弊矣。國家用人之道，惟在於量才分任，內外擧職之方，莫先於久任責成，人非聖賢，才難遍長，任或數遞，政無成效，故長於理財者，不得掌銓，長於聽斷者，不得典兵，或世掌其任，勿求速效，而今則不分才器，循序輪差，雖高官大爵，有若輪回者然，亦或有朝拜而夕遞者，雖有通才，何能適於彼而又適於此，頻數遞易，五日京兆者，又何能綜核虛實，區畫事務乎？內外大小之官，所貴者器使，而事功之利，又莫過於久任，事務久掌，則自有擔當區畫之效，遞易不煩，則可無吏緣爲奸之弊。如是然後百事可做，衆弊可祛，爲治之要，無出於此。伏願聖明，甄拔人才，隨器分掌，專委其任，勿責近功，則大有所益矣。殿下於近日臺閣，待之太薄，視如奴隷，凡有所言，一不見施，雖或諭之以留意，命之以稟處，而未聞有一言之採施，一事之變通，未知前後諸人所奏之言，擧皆不合於時務，而有所廢閣不行歟。臣愚淺見，最居人下，今此所陳，亦多疎迂，雖以我聖上好察之量，亦何能有槪於心哉？然愚者慮之，聖人擇焉，則不可以人微，而盡廢其言。伏願聖上裁擇焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。條陳事，令廟堂，稟處，爾其勿辭察職。
○雍正十二年甲寅十一月初五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政金興慶，江華留守金東弼，吏曹判書宋寅明，戶曹判書李廷濟，兵曹判書趙尙絅，工曹參判趙顯命，吏曹參議李宗城，同副承旨宋秀衡，校理兪健基，持平金箕錫，假注書李耉齡，事變假注書金弘澤，記注官金兌和，記注官金啓白，禮曹參議兪彦通，司畜別提金聖鐸，追後入侍。金興慶進曰，日氣陰冷，調攝中聖體若何？上曰，不無微些餘氣，而漸益差愈矣。金興慶曰，水剌之節若何？上曰，水剌自數日前差勝後一樣矣。宋寅明曰，餘氣未臻快復，則猶有感冒之候而然耶？上曰，比當初差勝，而所謂餘氣，不過咳嗽之候往來矣。宋寅明曰，或以茶飮進服，以爲和解之道，爲宜耶？上曰，近來氣弱，故當寒輒有感氣，若日和，則可以自愈矣。宋秀衡進曰，司畜別提金聖鐸，旣有留待之敎，何以爲之？上曰，使之入來，可也。承旨曰，注書出去。金弘澤出去召入。金興慶進曰，今日次對，無大段陳奏之事，而有司堂上，有稟定之事云矣。上曰，金聖鐸使之留待有意，先爲進前，可也。金聖鐸進伏。上曰，年今幾何？聖鐸曰，五十一歲矣。上曰，曾爲仕宦乎？聖鐸對曰，庚戌除寧陵參奉，上來肅謝後，以未疫，卽爲呈遞，其後又拜靖陵參奉，今又除拜本職矣。上曰，祖先有顯官乎？聖鐸對曰，小臣五代祖克一，爲成均司成，其後連爲蔭職矣。宋寅明曰，金克一乃宣廟朝名臣金誠一之同生矣。上曰，以前後道臣所達見之，似是嶺南望士，而曾前上來時，予未覺悟，不得召見，心甚慊然矣。聖鐸曰，天恩至此，臣誠惶感罔措矣。上曰，今聞爾言，似非高蹈之士，予意亦非偶然，此後則着實供職，可也。聖鐸對曰，小臣以三十年科場之士，何敢爲辭爵之計，而身旣未疫，且有老母，區區情勢，難以遠離久留，而天恩罔極，豈無從宦之意乎？上曰，常時經工必多，工夫幾何？對曰，小臣自少習於科場，魯莽蔑劣，而聲聞過實，上欺天聰，此誠死罪也。上曰，此乃初見君父之日也。新自南土來，必有所懷，陳達，可也。聖鐸對曰，天威之下，惶隕不知所達，自上有所下詢，則敢不奉承乎？上曰，嶺南古稱鄒魯之鄕也。近來風俗，何如？聖鐸對曰，嶺南自前以鄒魯見稱，而風俗漸不如古，然而淳厚之風，忠義之心，猶有存者矣。上曰，居在何邑耶？聖鐸對曰，居於安東矣。上曰，往事雖不可說，向時誑惑，出於嶺南，此所慨然者矣。聖鐸對曰，聖明在上，昭釋無餘，至今感祝矣。上曰，安東之人，以風水之說，有疏擧，非恒日所望於嶺南者也。聖鐸對曰，民情不無迷惑矣。旣承聖敎之後，稍爲鎭定矣。上曰，非徒民也。多士亦爲之，可怪也。曾於備忘，已言之，而在我當修人事，不在風水矣。若使先正在世，必不爲風水之說所誑惑矣。一鄕彈壓，亦在於望重之士矣。聖鐸對曰，聖敎明白，可以歸傳父老矣。上曰，以安東言之，則人才沈屈，幾何耶？聖鐸對曰，知人未易，許多人才，豈能知之？而前後道臣及御史，旣已薦聞，更無所達。上曰，今番調用之人，亦皆平日素知者乎？宋寅明曰，曾前嶺南人擧擬之際，懸註矣。嶺人以此爲慊然，故中間不爲懸註，今番李匡貞，亦擬望於齋郞，而無懸註，未得受點矣。上曰，誑惑者非矣。見欺者何罪？予心則無毫分芥滯，而世道怪異，或有扶抑嶺南，似不無疑阻，故每用寬恕矣。嶺人以懸注爲羞恥事，此不過無懸注，則朝家無以知之故也。何可以此爲慊然乎？宋寅明曰，懸注少無所妨，豈有一分慊然之理乎？李宗城進曰，自上以金聖鐸，爲嶺南望士也。方當聖候靜攝中，召見便殿，諄諄詢問，有若家人父子，非但此人之榮幸也。入侍諸臣，孰不感祝哉？此乃窮經讀書之人也。姑待開筵後，當出入講論，而先問大道之要，似好矣。上曰，所陳好矣。先陳小民疾苦，可也。聖鐸對曰，臣實蒙昧無知，而受恩至此，欺世盜名之罪，無所逃矣。大道之要，當世之務，曾所昧昧，而若其民事，則今年比辛壬稍勝，而流散之民，尙未安集，賦稅又從以侵督，未免疾苦矣。上曰，先正餘訓，必有所聞，爾若以爲無聞，則是嶺南終無所傳矣。學問之事，又爲陳達，可也。聖鐸對曰，人君之學，雖異於韋布，《大學》治國平天下之道，與士無異，《大學》八條目，不可不一切闡明，自古先儒發明者多，而誠敬爲第一工夫矣。上曰，《大學》一篇，無過於敬之一字，而最初下手處，何工耶？聖鐸對曰，主一無適，此乃宗旨也。而整齊嚴肅，最爲親切，每從有形處下工，然後厥修乃來矣。上曰，上蔡謝氏，惺惺工夫何如耶？聖鐸對曰，此亦是從心上做去，而朱子之言，整衣冠尊瞻視，尤爲要切矣。上曰，漢成帝臨朝若神，此則表裏不同也。聖鐸對曰，成帝未免沈溺於酒色，只於威儀之節，修檢而已。若其事爲之間，不加之意耳。上曰，好矣。宋寅明曰，臨朝若神，此不過暫時修檢而已。上曰，凡人一日之內，放心甚易，顔子，亞聖，三月不違仁，其餘或日一至焉。或月一至焉，則況下於此者乎？非不惺惺存警，而每患放馳，何由而可制放心乎？聖鐸對曰，臣無心得，何能知之？而心之放馳，由於敬之不足矣。上曰，好矣。宋寅明曰，金聖鐸所達，槪論大根本，而未及於要切處，要切處，使之略陳，似好矣。上曰，重臣旣已發端，畢達後退去，可也。聖鐸曰，要切處，其論學問耶？治道耶？宋寅明曰，治道爲好矣。聖鐸奏曰，孟子論王道，以省刑罰薄稅斂爲先，孔子明君君臣臣之義，卽今紀綱不明，生民困瘁，臣之淺見，則省刑罰，薄稅斂，明紀綱三條，似爲要務矣。上曰，此甚要好矣。此後召對，更爲入侍，可也。金聖鐸先爲退出。李宗城進曰，歸厚別提李守謙，先正臣李滉之後裔也。臣與趙顯命，見于問安廳矣。上曰，次對罷後，入侍承旨召入，可也。宋秀衡曰，李守謙令待令乎？上曰，後日輪對官單子，越次書入，使之入侍，可也。〈榻前下敎〉上曰，金聖鐸初爲入侍，而所言皆好，雖每入經幄之人，所存不足，則不能如是矣。上曰，金聖鐸亦先正之孫乎？趙顯命曰，此非先正之孫，而其曾祖丙子亂後，自號以崇禎處士，仍爲自廢，卽今處士所居之地，人多傳說矣。上曰，如此之類，別爲褒揚好矣。銓官入侍，詳知其事實，特爲褒贈，可也。李宗城曰，卽今痘患方熾，金聖鐸似難久留矣。上曰，事勢誠然，有難留置，從近召見後，當許歸矣。趙顯命曰，臣待罪嶺南時，使金聖鐸、李槾爲訓長，果有其效矣。金興慶進曰，全羅監司柳復明，以合歿陳田，今年起耕者外，仍前給災事狀請矣。在外時，與備局諸臣相議，則論議不同矣。吏曹判書宋寅明曰，事理則可矜，而今若許之，則年年如此，便同免稅田矣。趙顯命曰，臣待罪本道時，奉朝令，擧行給災者，二千餘結，其間亦豈無濫乎？今朝議之防塞，不是異事，而其後又因朝令，作文書，許他人起耕，則必有其間還耕者矣。李宗城曰，合歿之田，當初許災，出於特恩，而田土旣在，到今豈無還起者乎？陳田之不爲還起，責在不爲勸農矣。恐不可許施矣。上曰，諸臣所達，不無所見，置之。〈出擧條〉上曰，少退。諸臣退出，少選，更爲入侍。宋秀衡進曰，禮曹參議兪彦通，有稟定事來待，使入侍，何如？上曰，依爲之。金弘澤出去，與之同入。李廷濟進曰，此驪川君增上疏也。宣廟朝以後，大君王子，免稅田畓，限敦寧勿爲出稅事，有所陳請，而向日筵中，有更爲審定之敎，今當收租之時，一番定奪，然後可以擧行矣。上曰，此乃永賜之地，雖勿免稅，其田則可以永久自在也。廷濟曰，此等田租，初入於一二等，故若出稅，則應稅外無餘矣。上曰，欲限以敦寧何也？金興慶曰，以敦寧之限九代也。上曰，大君王子子孫之限以九代者，似指其支孫，非嫡孫也。功臣嫡長，亦不計代數，宗室嫡長，若限以九代，則反不如功臣嫡長，此事怪異矣。必先限其代數，然後可論免稅與否，法文從容詳考，更爲論定後，處之可也。廷濟曰，然則今姑仍前免稅，前頭更爲消詳稟定，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金東弼進曰，本府軍餉，用舊蓄新之故，每年還分後，量縮及永腐朽，自前有啓聞蕩減之規，其來已久，而戊申以後，還分時，量縮永腐朽及壬子京運時量縮，因前前留守臣尹游之狀請，變通有更査之令，故臣於夏間，査實啓聞，而朝家不許其蕩減，仍有永爲定式之令，過半千穀物，旣不得蕩減，則勢將依其數，徵捧於前後色庫而後，莫重軍餉，可無欠縮之弊。臣依朝令，今方徵上，而但廟堂稟定時，量縮與永腐朽，初無區別陳稟之事，至於京運米，卽庚戌貿米於三南者，經年後移納江都，元無斛上加升捧置之事，而庫藏三年後，又爲移納於戶曹，夫以耗縮之穀，經年後準納上司，作爲百官軍兵頒料之資，則量縮之過多，不足爲怪。此與本府還分時量縮，大有間焉。而一倂勒徵於典守之人，非但渠輩之呼冤無窮，甲午丙午前後京運時量縮，俱有耗穀充上之前例，此等事實，不可不一經稟旨後擧行，故敢此仰達矣。夫徵捧於色庫者，或因其典守不謹，或以其用奸偸竊，此則在法當然，而穀物之隨量隨縮，自是常事，三年陳米，京司準捧之際，安得無欠縮乎？且自前京運米量縮之以耗穀充上者，已成規例，而獨於今日，不分事實，不用前例，一切勒徵於貧殘吏奴輩，恐非法意。且所謂永腐朽，則久遠庫舍，每多雨漏之患，而累年積置之穀，未出庫之前，則雨漏與否，無以見之，而改瓦以致其上漏下濕，腐傷不用，今夏反庫時，臣亦取見腐傷米，則作塊腐黑，穢臭擁鼻，然所謂永腐朽，每年所出，多則十石，少則四五石，其所蕩減之規，腐朽一石以米四石支計，故戊申以後，四五年條腐朽，不過二十五石零，而當爲計減者，乃是一百一石也。此則每年前例，元無竝爲白徵之規。臣意則永腐朽，則依前例蕩減，壬子年地部所納，量縮二百七十餘石，則元非色庫用奸之事，亦依前例，以耗穀充上，戊申以後，還分時量縮，一依新定式，分徵於典守各人，而但其數，乃是三百餘石，有難一時盡捧，逐年四分之一，分數徵捧，三四年內，漸次充上，則在軍餉，可無虛簿之弊，貧殘軍屬，亦有支保之路，更爲下詢大臣，而處之，何如？上曰，諸臣之意，何如？金興慶曰，京運米，則以年久留儲之物，準納上司之際，自當有欠縮。此則姑爲量減，而至於腐朽米，則勿爲許減事，旣有新定式，似不可續續變改矣。宋寅明曰，永腐不爲蕩減，然後用舊蓄新之法，方可着實。臣意則以爲，不當許之矣。趙顯命曰，腐朽蕩減，初旣防塞，不可變改，而京運米量縮，宜有量定升斗減給之道矣。上曰，南漢則無腐朽蕩減之規，況江都則庫倉鋪板，其所腐朽，尤不宜蕩減矣。諸臣之意如此，腐朽蕩減事，置之。京運米量縮，則與本府還分有異，自廟堂取考石數後，不必更稟，以幾石計減事，草記啓達，可也。〈出擧條〉宋寅明曰，咸鏡道犯越査狀，入來矣。上曰，見之乎？寅明曰，大槪見之矣。上曰，承旨讀之，亦使諸臣，知之可也。讀訖。上曰，招辭極其狼藉，晩白苟有一分人心，何可如是耶？似爲理外矣。趙尙絅曰，招辭極爲譸張矣。寅明曰，邊倅之此等所爲，其來已久，亦或有冒犯之事矣。今則狀啓來到，當依此究問矣。宋寅明進曰，禁府有殺獄二事，金聲八、朴鳳采，俱有可疑之端，臣意常以爲，殺獄所當十分審愼，故取來文書，日夜搜覽，反復深究，而終不能的知，曾前刑曹殺獄，有自備局，取見文書，登對時，稟處之事，今亦依此例，就議大臣後，稟處，何如？上曰，此則判金吾非矣。委任有意，當詳審明覈，的知其可疑，然後問議於備局，而今乃不然，欲先議於備局。此豈設官之意哉？判義禁宋寅明推考，三堂上更加詳察究覈後，陳達可也。〈出擧條〉上曰，李晩白獄事，今當究覈，而吏判方帶內局提調，似難專意按治矣。金興慶曰，若施刑訊之後，則兼帶內局提調，亦似未安矣。上曰，吏判兼帶內局提調，今姑許遞，可也。〈榻前下敎〉宋寅明進曰，前別兼春秋金漢喆，敍用付職後，與別兼春秋趙榮國，一體牌招，擧行似好矣。上曰，依爲之。〈榻前下敎〉宋寅明曰，右承旨韓師得，與別兼春秋趙榮國，有相避，韓師得例兼春秋館修撰官，姑爲減下，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉禮曹參議兪彦通進曰，再昨筵中，吏曹判書宋寅明，以嬪宮爵號事陳達，自上有令禮官博考以聞之命，而本曹判書呈辭受由，參判奉命在外。臣以一佐貳，有難獨爲擧行，而擧條旣下之後，事體甚重，不可稽滯，謹取《璿源譜略》及他文籍，考出，則不無可疑處，不可不稟達，故敢爲入侍矣。重臣所達，以昭惠王后初稱粹嬪，恭懷嬪初稱德嬪爲例，而聖上，亦以戊申後，闕典爲敎，聖意所在，可以仰揣矣。但昭惠王后爵號粹嬪，恭懷嬪爵號德嬪，乃在於嘉禮初，似與聖敎中戊申後闕典之意，差異，故敢此，仰達矣。上曰，其然乎？考出於何處耶？彦通曰，粹嬪爵號事，《璿源譜略》初卷世系中載錄，德嬪爵號事，《宣廟實錄》中，恭懷嬪事實，曾前端懿王后國葬時謄來，載於謄錄，故取考，則嬪十歲冊封德嬪，翌年世子卒云云矣。蓋國朝自初，王世子嬪冊封時，皆有爵號，定安王后初封德嬪，元敬王后初封貞嬪，昭憲王后初封敬嬪，文宗大王廢嬪金氏、奉氏，皆有爵號。而顯德王后封嬪時，獨無爵號，至昭惠王后封嬪時，號粹嬪，而睿宗大王，仁宗大王，在東宮時，嬪宮無爵號。至順懷世子冊封時，嬪宮號德嬪，自是以後，更無冊嬪時爵號之例，前後或有或無。臣姑未知義例如何，而文籍所載，如此之外，他無博考處，如許重典，旣無明白可據之前例，下詢大臣，或斷自宸衷，何如？上曰，再昨筵奏時，認以仁粹王妃、恭懷嬪，獨有爵號，故有所下敎矣。今聞禮官所達，以翌年云云之說觀之，亦可知矣。如此之時，其有可行之義耶？或有掣肘之事耶？大臣諸臣，各陳所見，可也。金興慶曰，昨者宋寅明陳達時，臣意亦以爲當加爵號矣。今聞禮官之言，則事例雖稍異，而一字加號，豈有大段拘礙之端乎。金東弼曰，古事未可知，不敢支煩仰達，而日後國有慶事，似有掣肘之端矣。博考以處之，似宜矣。宋寅明曰，爵號之或有或無，必有委折，國朝文籍中，豈無可考處乎？宣廟朝，則嘉禮在於登極後，或自此因循爲闕典耶？睿宗朝，仁宗朝，亦無爵號，而此又似有其由矣。然典禮至重，宜博考古事，而爲之矣。李廷濟曰，玆事非創開之事，而古有而中廢者，必有委折，不可以臆見斷定，考出徵信之文，然後更爲稟定，似爲得之矣。趙尙絅曰，國朝以來，嬪宮爵號之或有或無，雖未知其故，而以事體言之，則宜有爵號矣。前頭掣肘與否，非所可論，唯在博考典禮而處之耳。趙顯命曰，此是重典，與諸臣博詢，而處之，如何？李宗城曰，國初以來，嬪宮皆有爵號，中間數朝，雖無爵號之載記者，列祖朝攸行，非今義起，則今加一字，似無不安之端，唯在博詢而處之矣。上曰，承旨及入侍之臣，皆達之，可也。宋秀衡曰，嬪宮爵號，雖是舊典，而亦非近例，則有難定行，博考而處之，似合事宜矣。兪健基曰，爵號似當講定，而但諸臣所達，皆未免臆見，而無典禮的實之可據者，請考出實錄，又令禮官，更爲博考古事後，問議於大臣及在外知禮儒臣，事體似宜矣。金箕錫曰，儒臣所達，博議于在外知禮儒臣云者，其所陳達，似好矣。上曰，依舊例定行，似可矣。而爵號之或有或無，必有委折，使別兼春秋，詳考實錄，而儒臣亦爲博考《皇明會典》及《文獻通考》以稟，可也。〈出擧條〉趙尙絅進曰，自前武科出身，西北人及兩班子支，則使之赴防，其餘，則從自願，或赴防，或納米，補用於本曹軍需矣。今番春塘臺武科出身，至於六十人之多，亦依前例施行，未知，何如。上曰，當初定式，出於酌量，依前例爲之，可也。〈出擧條〉趙顯命進曰，臣考閱本營謄錄，則顯廟癸卯年間，自摠戎廳，發遣從事官，點閱各邑軍兵器械，其中執頉數多者，水原、豐德以下五六邑守令，自本廳拿來決杖事，自廟堂覆啓施行矣。紀律之嚴如此，軍務安得不修乎？近來體統大壞，管下守令，視本廳如無，蹴踏凌侮，無所不至，軍兵代頉牒報事，定日發關之後，今已過限，無一邑報來，軍需米督納已久，而積城一邑之外，亦無來納者。臣雖無似，旣忝大將，則將令之下，如是怠慢，誠萬萬可駭。各邑守令，所當一倂請罪，而紀綱之頹廢已久，誠難一朝振肅，許多守令，亦難一一治罪，更爲發關申令，定限，分付之後，若有如前怠慢者，依癸卯例，擧行，何如？上曰，以向日成聖潤事觀之，可知其弊。伊時處分，非爲趙儐，乃所以重體統也。卿言是矣，依爲之。〈出擧條〉趙顯命進曰，摠戎廳所屬三營軍兵秋操停止，營將巡點事，自廟堂定奪，分付矣。本營則停操之時，不使營將巡點，發遣中軍首將官點閱，乃是新定式。且自己酉之後，至今廢操已久，軍兵之逃故，器械之虛疎，必當無所不至，今若猝然行操，或行巡點，則借面代點，徒爲一場紛擾，而無實效矣。纔已嚴辭發關，使之盡充闕額，收拾器械，定日牒報，待其齊報後，當遣中軍，抽栍點閱矣。營將巡點，依新式不得擧行之意，敢達。上曰，依爲之。持平金箕錫啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦，更令鞫廳拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。上曰，此等之啓，本非若是相持者，其勿更煩。又啓曰，請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，李晩白，威脅窮民，冒犯邦禁，罪狀狼藉，三尺至嚴，如此貪贓，不法之人，按治之際，不容遲延，請令金吾，鎭日開坐嚴覈，夬正王法。上曰，依啓。又啓曰，李晩白獄事干連人覈出，何等嚴重，而卽見咸鏡監司李箕鎭狀啓，不無罪人生得失之事，狀啓中且有北兵使擧行稽緩等文字，身爲道臣，不能檢飭之罪，在所難免，請咸鏡監司李箕鎭從重推考。上曰，大體則是，依啓。金興慶進曰，自前監司罷職，兵使拿問，而李箕鎭，則當初廉問査出，與己酉有異矣。趙顯命曰，宋眞明時，則旣有見捉於彼人，故依例罷職，而今番似可有異矣。上曰，道臣今番狀啓，亦詳悉矣。上曰，帥臣何時去乎？趙尙絅曰，今三月去矣。上曰，具樹勳之代乎？興慶曰，然矣。上曰，今此犯越事，與己酉犯越事有異矣。當觀其末梢，而道臣先事發覺，詳査以聞勿推，北兵使洪好人，則先罷後推，可也。〈榻前下敎，又抄出擧條〉上曰，諸罪人，帥臣屬之會寧云，直上監營爲宜耶。終無疎虞之事耶？趙尙絅曰，前頭正法，似在境上矣。上曰，予意則付諸守令，似爲歇矣。金興慶曰，拿致營獄，爲宜矣。上曰，梁永萬同堡權管曺渭伯，有處置事，自義禁府拿處，可也。以下敎，分付，文書則下義禁府，可也。〈榻前下敎〉上曰，今此李晩白事，乃至於此，邊地守令，不可不別擇，而今日兩銓，同爲入侍，差除之際，六鎭守令，以前頭可爲閫帥者，擬差，而如非其人，則《備局草記》遞差，請推銓官，可也。李宗城曰，此事宜另飭西銓矣。宋寅明曰，近日閫帥，未必皆是人望，則將來當爲閫師者，東銓何以知之？而設或知其可合閫帥者而擇差，人見未必皆然，此無定形，近日差送，皆以已入閫望者，備擬矣。趙尙絅曰，此事多有掣肘之端矣。雖未經六鎭守令，而卽今踐歷，可合閫帥，則以未經六鎭之故，置而不擬，似有抑鬱之歎，數十年來，全不擇六鎭守令，今猝以必經六鎭爲準，則見通於閫望者未易，此甚可慮矣。宗城曰，兵判所達，不無所見，而卽今閫望出入者，不患乏人，近來則姑以前望備擬，此後則必以曾經六鎭三、甲人，始許通擬於閫帥，如必經防禦使後，始許閫帥之例，明爲定制，使不得踰越，則庶有實效矣。上曰，今此下敎後，東銓則六鎭差除之際，以可合閫帥者擬之，西銓則以已經六鎭者，擬閫帥望，曾前入閫帥望者，勿拘此例，而一依昧爽以前之例。今日以後，則以可合閫帥者，擬之於六鎭，已經六鎭守令者，擬之於閫望事，兩銓知悉，擧行，可也。〈出擧條〉李宗城進曰，備邊司，卽古丞相府，蕭何入秦相府，先收圖籍，則圖籍之重，有如是矣。而今備府，元無文籍之可考，如京外錢穀之數，亦無以知之，雖以今番湖南還穀數爻事言之，戶曹賑廳之所書來，湖南之狀聞，大段相左，事極未安矣。自今以後，京各司用遺在，每等內入，御覽之時，外方還上軍餉，每等會案上來後，令戶曹賑廳，抄錄其數爻，成冊一件，送于備局，恐合事宜矣。上曰，所達是矣。依爲之。而京兆版籍之數，亦不可不知，一體定式施行，而今番京兆人戶別單之付史官者，出給備局，使之謄置後，還爲內入，可也。〈出擧條〉上曰，李晩白事，今日當開座gg開坐g乎？宋寅明曰，臣退出後，當擧行矣，上曰，卿之兼帶內局提調，旣已許遞，使之專委於金吾，有意存焉。此事各別詳審，逐日開坐，俾無遲滯之弊，可也。諸臣遂退出。
11月6日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈坐直〉。右承旨韓師得〈病〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈病〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日有右珥。
○下直，樂安郡守林時華，金甲島萬戶孫必億，造山萬戶朴謹行，白峙僉使金德洪。
○鄭必寧啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠，持平金箕錫呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○又啓曰，別兼春秋金漢喆，時無職名，令該曹依例付軍職，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，金漢喆副司果單付。
○宋秀衡，以弘文館言啓曰，本館上番，姑降入直，已至累日，事體未安。副修撰南泰良，帶職蒙宥之後，尙不出肅，卽爲牌招入直，副應敎趙迪命，副校理趙明澤，亦爲一體牌招，察任，何如？傳曰，允。
○以副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，梁永萬洞堡權管曺渭伯拿處事，傳旨，啓下矣。曺渭伯時在咸鏡道會寧地本家云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。
○右承旨韓師得疏曰，伏以臣稟賦脆弱，素抱關格之症，若遇隆寒，則輒必呻痛矣。自數日以前，重患輪感，前症又隨而復發，頑痰凝結，毒嗽兼作，實無奔走供仕之望，而連値院中多事，不敢呈病，强疾供劇者，首尾七八十日矣。昨於卯仕赴院之後，忽覺渾身寒戰，四肢逆冷，頭疼而不能擧，目眩而不能視，氣息奄奄，若將垂盡，急灌藥物，僅得少定，扶曳還次，一倍添劇，中焦痰塞，呼吸不通，外寒內熱，達夜叫苦，貼身床席，勺水不能下咽，似此症形，實有頃刻難支之慮，而出納重地，不可以緣臣病重而暫曠。玆敢倩人搆疏，疾聲呼籲於天地父母之下，伏乞聖慈，特察臣病勢之難强，亟許鐫遞臣職名，以便調治，以尋生路，千萬幸甚。臣之卽今病情，十分危惡，近日廳中，位甚不齊，喉舌緊任，決不容一日虛帶，未免瀆擾於玉候靜攝之中，臣尤死罪，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。
○戶曹參議洪景輔疏曰，伏以臣猥膺專對之命，昨辭宸陛，投宿高陽地，今將取路前進，終南漸遠，不禁回首之戀。臣之所帶職名，卽是劇曹緊任，有非出疆之人，所可虛縻，玆具短章，附呈縣道，伏乞聖明，俯賜鑑察，丞許遞改，俾得以軍銜將命，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭，令該曹，稟處。
11月7日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈坐〉。右承旨韓師得〈病〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，慶尙道都事趙侹，平薪僉使尹濁。
○宋秀衡啓曰，來十一日，輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，爲之。
○又啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠，持平金箕錫呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，今下弓矢，造山萬戶朴謹行處，給送。
○傳于宋秀衡曰，召對爲之。
○傳于鄭必寧曰，嶺南別薦人金聖鐸，召對同爲入侍。
○鄭必寧，以弘文館言啓曰，副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良，蒙宥只推之下，尙不出肅，卽爲牌招察任，而上番姑降入直，至今累日，事體亦爲未安。下番有闕之代，今日政差出，待下批，一體牌招，何如？傳曰，允。
○以副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良等牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，趙迪命之猶事撕捱，其涉太過，趙明澤之尙今不仕，分義豈如此？南泰良之又復引嫌，亦極無義，竝只推，牌招察任。
○傳于鄭必寧曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給。
○有政。
○吏批，行判書宋寅明進，參判申昉病，參議李宗城病，左承旨鄭羽良進。吏批啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，濟州牧使今當差出，而堂上中可擬之人乏少，堂上曾經侍從及外任，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，寧邊府使今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，曾經閫帥年八十者，每於歲初，該曹抄啓事，曾有定奪矣。前水使趙以健，今年八十九歲，而以在鄕之故，臣曹未及聞知抄啓矣。今始別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，前濟州牧使尹彙貞，未赴任遞罷，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，卽接成均館移文，則典籍黃尙老除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。
○以吳瑗爲修撰，朴弼載爲副修撰，趙東弼爲寧邊府使，金重熙爲濟州牧使，閔珽爲龍仁縣監，金枋爲氷庫別提，尹淳爲內醫院提調，李命熙爲戶曹參議，李鳳鳴爲典籍，濟州牧使金重熙，今加加資事，傳敎。
○兵批，無政事。
○以金浹照律公事，傳于鄭必寧曰，後日登對時持入。
○宋秀衡，以兵曹言啓曰，今十一月初七日入番，駕後禁軍高必昇稱名人，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，何如？傳曰，允。
○又以校正廳言啓曰，《璿源譜略》，各派子孫單子，收聚校準，而卷秩，比己亥年倍多，工役亦甚浩大，以數少校正官，有難董役，依庚辰己亥年例，校正官二員加出，以爲刻期完役之地，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，監試初試外場，代述罪人李世瑃，依受敎，邊遠充軍事，允下矣。世瑃旣已勘處，則干連諸人宋正采、李尙英、金澤昌、洪濟夏、李尙貴、破回等，今無可問之端，還送秋曹，以爲依律擧行之地，何如？傳曰，允。
○副修撰朴弼載疏曰，伏以臣之頃間一出，怵迫威命，壞盡素守，而禁直未幾，只得一場狼狽，而退耳。前席譴遞，尙懷餘懍，鑾披舊趼，如隔前生，迺蒙聖上，過加抆拭，館銜甄復之命，荐降於數旬之內，始知雷霆之威，無竟夕之震，天地之仁，鮮終棄之物，手捧除書，感涕無從。而第此僨跲之地，斷無復蹈之理。蓋臣於前日講筵，略有一言規警於閔瑗者，不過上番有達，聖敎未畢，而瑗乃闖起勦說，汲汲橫撞，殊失筵席謹嚴之體故耳。其事雖甚微瑣，豈或彷彿於彼此黨私之論。而伊日睿旨極嚴，倉皇逬出，此固臣語言澀訥，奏對齟齬，無足以當聖心之致，反省慙悸，久猶靡定，如此而尙可復任風議論思之責哉？且伏念臣性資，本自愚瞢，學術全然空無，而加以長在鄕僻，見聞孤陋，向來登筵之日，雖廑若干，而其卽文講解，信口敷陳者，鹵莽荒疎，動積尤悔，至今追思，背浹惶汗，雖荷慈天之涵容，復辱明廷之召收，而其不可更叨侍講之列，決矣。伏況臣之一番出脚，乃在黜補反汗之後，而半夜禁扃，恩召踵臨，窮阨之極，轉旋無路，不得不稍形變動之意，暫伸分義之重而已。非敢爲因仍襲冒之計者，而然其四朔禁推，有死不敢出之義，則至此而全喪進退，卽當出處無據，其重得罪於當世士大夫之林，有不勝言，則臣之當初呈身，旣失其道，卽此一案，尤宜自廢於館職新除之下，望絶趨承，而召牌催宣，不敢息偃，謹此隨詣闕閽之外，略暴肝血之懇。伏乞聖慈，備垂鑑諒，特許鐫遞臣職名，仍勅選部，勿復檢擬於館僚，以重淸銜，以靖私義，千萬幸甚。臣無任惶懍祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○雍正十二年甲寅十一月初七日午時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官鄭羽良，侍讀官金尙星，侍讀官任珽，假注書李耉齡，記事官金漢喆，記事官趙榮國，司畜別提金聖鐸，同爲入侍。金尙星進伏，讀知人第四篇第一板，止第七板。上曰，下番讀之。任珽，自第八板，止第十三板。上曰，別兼春秋讀之。金漢喆，自第五篇第一板，止第四板。上曰，下番別兼春秋讀之。趙榮國，自第五板，止第十一板。鄭羽良進曰，司畜別捉金聖鐸，同爲入侍矣。上曰，注書出去，所講冊子一件，持來傳給，使之講論文義，可也。李耉齡出去，冊子持來傳給。金尙星奏曰，第一板范成大所論知人之說，甚好矣。帝王之道，在於知人，知人在於明，明是極功，而其次乃公也。自古帝王，必有克知灼見之明，然後有能官人之名，講學明理，此乃第一先務也。任珽曰，上番所達好矣。而若其一篇宗旨，則專在於知人之明，在人君心術之微一句，此尤爲緊切矣。上曰，此乃欲爲公字階梯也。上曰，若不能知人，則其無奈何？而或知之而不能進退者，何也？金聖鐸對曰，不能知之者，與知而不能進退者，此一而二，二而一者也。苟於心術之上，有些私意之係着，則不但不能知人，雖知之而不能進退也。金尙星曰，見賢不能用，見邪不能去，此郭之所以亡也。上曰，公雖非明，而可以生明，此何謂也？聖鐸對曰，公與明雖異，而大抵知人之道，在於正心，心正則公生，心公則明生，以至於辨君子小人，無毫分之差，字義雖異，而公則明，明則公，一也。上曰，知人之明，尙矣。其次莫若公，此何謂也。金尙星曰，知人之明尙矣者，此乃知人則哲之，明也。《書》曰，惟帝其難之，此乃明之極功也。金聖鐸曰，儒臣所達極功之說，是矣。金尙星曰，第一板周必大所論儒有君子小人之說，詳矣。二帝、三王之時，稷、契、伊、周，道德隆備，功業光明，春秋戰國之際，以詐謀相高，以功利相傾，此則君子小人之辨也。知人猶可易也。而至西漢則所謂社稷臣者，乃在乎周勃之鄙樸，汲黯之少文，霍光之不學，此亦猶可謂取人以實也。末世則名實相眩，是非質易，可不戒哉？金聖鐸曰，漢之人君，不知《大學》之道，故曲學阿世之公孫弘，持祿保位，學貫天人之董仲舒，擯斥江都，終不能辨君子小人矣。上曰，漢家無眞儒，不過董子輩耳。金聖鐸曰，漢高帝見僞儒，故有輕士善罵之習，若使見眞儒，豈有溲冠之事乎。上曰，漢唐明宋，朋黨優劣，何如？東漢以後，朋黨始出，君子常與君子爲朋，小人常與小人爲黨。而牛、李，則君子小人未判耶？金聖鐸曰，李德裕爲君子，牛僧孺爲小人耳。上曰，李德裕專無所非乎，金聖鐸曰，此亦豈可謂純德君子耶？上曰，宋有洛、蜀、朔三黨，君子豈有黨乎？金聖鐸曰，門人朱光庭輩，誠正之學不足，故轉相詆議，遂成嫌隙，各有黨比，而蘇軾，亦非小人矣。上曰，蘇軾亦與程子角立矣。上曰，漢固無足道也。而宋孝宗，如水投石，悅而不繹，故不能用賢矣。金聖鐸曰，自漢以下，其君誠心不足，故或乍用君子，更用小人，便成朋黨矣。金尙星曰，第五板楊萬里，論朋黨之弊，而結之曰，勿問其某黨某黨，夫人君，建皇極於心，公聽竝觀，君子則從而用之，小人則從而廢之，初不問其某黨某黨，此豈非至當底道理乎？上曰，勿問其某黨某黨之說，誠好矣。金尙星曰，第五板劉光祖奏曰，事勢至此，循默乃宜，循默成風，國家安賴，夫人君，開拓言路，恢弘直氣，然後是非由此而定，公論由此而明，卽今朝廷之上，幾無言者，正宜公聽竝觀，開納直言，言可用則用之，言或過中，亦宜假借而優容之矣。任珽曰，殿下凡於聽納之際，每有抑揚之病，此言者之所以爲難也。上曰，勉戒，當留念，而予亦豈不知抑揚之病，而朝廷之上，傾軋已十年矣。予自十年前，所厭聞故也。此夫子所謂擧直措枉者也。尙星曰，若其傾軋之言，豈不抑之？而竝與公言而不加採擇，殿下聽言之道，未能恢廣矣。上世則人心樸直，而後世則氣像委苶，雖開導而優容之，猶患其退沮，而卽今朝著之上，未有扶直之道，臣聞古事，則朝廷凡係言路，必加崇奬，名賢章奏，亦皆伸救直言，自古扶奬直氣之道如此矣。近來朝家，以建極爲主，若其言，少涉朋比，則必摧之折之，故於其所好，不敢言之，於其所惡，亦不敢言之，是終無言者矣。自上崇奬直言，則言路庶可開張矣。鄭羽良曰，金尙星之言，非矣。尙星、任珽，此是何等人物耶？其宜盡言竭忠，以報萬一，夫人君，深居九重之中，人之賢不肖，守令之貪廉，宰相之能否，無以知之，故置言官，責以耳目之任，苟其含默因循，有懷不言，則擇臺諫畀言責之義，安在哉？金尙星亦言雖如此，不過陳疏論時弊而已。誠可慨然矣。尙星曰，鄭羽良之言，亦非矣。若使羽良，知無不言，則豈不爲宜。而羽良亦不能竭其所知，臣亦不能畢其所蘊，臣與羽良，果能殫竭心力，畢陳於殿下之前，則豈可謂無言者乎？唯在自上，恢廣言路矣。上曰，三代以後，未有三代正心誠意修己治人之法，自漢、唐以下，更無聞焉。人君何以則可以侔三代而盡誠正之工乎？金聖鐸曰，卽今聖明在上，堯、舜其人，三代以後盛際也。正心以正朝廷，以辨君子小人，則三代之治，可復見也。上曰，人於正心之工，有不足而不自知耶？雖知之而然耶？聖鐸對曰，以韋布言之，則不過騰諸口舌而已。以人君言之，則不爲加諸意，故不能盡於誠正之工矣。上曰，不爲加諸意者，有何弊耶？聖鐸對曰，物累交攻，好惡蔽心，若於心術隱微之際，去其蔽，如拭明鏡，則朝廷之上，小人不敢害正人，若無誠正之工，則未免雜用竝進矣。上曰，向聞豐原之言，則其在嶺營時，使爾與李槾，爲訓長有效云，嶺南乃是鄒魯之鄕也。旣有先正之餘風，人才果有長進之效乎？聖鐸對曰，李槾爲都訓長，臣爲面訓長，而臣則才分魯莽，豈有訓導長進之效乎？上曰，訓導之法，何以爲之乎？聖鐸對曰，每朔望，都會於校院，或以《心經》等書講論矣。上曰，卽今錢貨有弊，議論不一，嶺南則以爲，如何？其謂可罷耶？聖鐸對曰，錢弊雖罷之，而亦必有代用之弊，其爲弊，後復如之矣。久用之弊，何可猝然變改乎？上曰，卽今良役之弊，八路同然。何以則爲宜耶？聖鐸對曰，徵斂，至及於旣骨之類，身不見存，何可徵督乎？身故之類，不爲侵徵宜矣。金尙星曰，金聖鐸惶悚不敢自達，而聞其情勢，誠難久留，今姑許歸，待痘患乾淨，使之更爲上來，未知，何如？上曰，予亦念之，勢將許之矣。此後召對時，更爲一番入侍，可也。金尙星曰，承文著作李權，以嶺南人，客死京中，今已返葬云，朝家宜有顧恤之典矣。上曰，令道臣顧恤其家，可也。〈榻前下敎〉，金尙星曰，近來玉堂，行公之員甚少，南泰良與兪健基，陳疏徑出後，尙今撕捱，殊無義意矣。上曰，何可若是其撕捱耶？金尙星曰，本館召對冊子，《貞觀政要》，今當懸吐，而卽今館僚不齊，姑待多官出仕，擧行，何如？上曰，依爲之。諸臣遂退出。
11月8日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈病〉。右承旨韓師得〈病〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以刑曹判書本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以弘文館言啓曰，新除授修撰吳瑗，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。副修撰朴弼載，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，三處胎室，石物豎立時，禮曹堂上參議兪彦通，半熟馬一匹。正郞李世垕，書標官副正字金尙迪、曺允濟、蔡慶承，都差員郡守李珌、李道顯，判官具聖弼，各兒馬一匹賜給。繕工監役金相冕、趙麟命、李重華，竝六品遷轉。傳香官朴泰容、李器弘、朴夢瑞，奏時官朴天開，各上弦弓一張賜給。員役工匠，該曹本道，米布題給。
○禮曹判書申思喆，三度呈辭，傳于宋秀衡曰，只遞本職。
○宋秀衡，以兵曹言啓曰，傳曰，日寒如此，薄衣軍士，襦衣題給事，命下矣。發遣本曹郞廳，摘奸其中尤甚薄衣者，三百三十六名，別單書入，令該曹依此數，襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令尹志遠啓曰，請還收罪人尹邃減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參配定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。新啓，新除授司諫院司諫趙漢緯，以災傷敬差官，時在忠淸左道，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。
○持平金箕錫啓曰，臣聞見孤陋，聾瞽時事，李晩白獄事，全未有聞。入侍之後，承宣承命，讀狀啓，始知變出邊境。罪犯邦禁，敢以草草數語，倉卒陳啓，而不能目擊狀本，未免耳眩旁讀，以道臣，不能申飭帥臣爲咎，而退見眞本，按問二字，誤下擧行，奏事不審之失，固已萬萬惶悚。而追聞物議，則帥臣爲任，專管邊事，遞罷之論，宜先帥臣，而喑無一言，聖敎特罷之下，尤著溺職之罪云。臣於此慙悚瞿然，無以自解。噫，臣初入臺地，觸事生疎，前有下字差誤之罪，後有當論不論之失，以此以彼，不可一刻晏然於臺次，而推見狀本之際，自致多日，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。
○鄭必寧啓曰，持平金箕錫，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，因時囚罪人金聲八，更推捕廳留直，四金世奉等，令秋曹捕捉，移送本府事，允下，故移文秋曹矣。世奉先爲捉送，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○司直李宜晩疏曰，伏以臣以九耋之年，病且癃痼，日昃之期，奄奄在朝夕。凡於世念，一切都灰，而惟此氷庫提擧之任，擔在身上，積有歲月，尸素之懼，每結中心，曾以卸免之意，控諸血籲者，亦累矣。或誠未格而靳其兪，或阻于下而未果徹。去年秋，爲趨坤候平復之賀列，行至驪州地，而中暑不能進，猥暴待罪，請解之章，及到喉院，謂有禁令，而不得上。其冬，因大臣之陳達，有申飭考績之命，而臣在遠鄕，旣不能奉承，又不能辭謝，私心惶懼，不但爲一身廉義之倒喪，在聖朝綜核之政，豈不大相虧缺哉？臣卽具一疏，備陳危悃，而又爲道臣之所郤，臣之祈免之路，至此亦窮矣。臣亟欲致身輦轂，以暴久據難冒之狀，幸冀其仁覆之矜許，而身委床褥，不克轉動於房闥跬步之間，則其何能爲束裝遠出計也？徒抱此心，時日荏苒，今歲行且暮矣。見任雖曰漫司，亦有職掌，其可在外虛縻，以終臣死之日耶？臣粗欲以廉恥自勵，而乃於垂死之地，顧戀寵祿，久而不釋，則微臣咫尺之守，固已敗壞，而聖明之世，亦安用捐廉蔑恥之人哉？況今秋冬殿最，亦且不遠，而一歲二歲，緣臣曠廢，則臣之恧蹙悚惕，於此尤萬萬矣。玆敢瀝盡肝膈，仰首哀鳴，伏願聖慈，特垂愍憐，夬許遞改，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。臣無任祈懇屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今者見帶，不過軍銜，卿何過辭，卿勿辭上來焉。
11月9日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈病〉。右承旨韓師得〈病〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈病〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，京畿水使宋徵來，雲山郡守權喜學，赤梁僉使康泰來。
○鄭必寧啓曰，別兼春秋金漢喆、趙榮國，入直矣。以史薦事陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，史局重地，不可暫曠，兼春秋金啓白，以親病呈辭出去，南泰慶，以校正廳都廳，除本司一員未差。只有預備金兌和一人，南泰慶使之入侍，未差之代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○宋秀衡啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以備邊司堂上，本司坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，持平金箕錫引避退待，已至經宿，尙未處置，事甚未安，除在外外。掌令尹志遠，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？傳曰，允。
○傳于宋秀衡曰，下直閫帥、守令、邊將留待。
○傳于宋秀衡曰，今日欲爲召對矣。不爲召對，而下留待之命。嶺南別薦人金聖鐸，留待，同爲入侍。
○傳于宋秀衡曰，引見。
○宋秀衡，以弘文館言啓曰，本館上番應敎臣金尙星，以東學兼敎授，今日儒生製述坐起時，晝仕出去，而一日之內，勢難畢考。每每草記，事涉煩瀆，限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以弘文館言啓曰，副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良，特敎之下，尙不應命。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以吳命季爲承文判校。
○備忘記。噫，皇極無偏倚之事，雨露無不沾之處。王者用人，豈可循世俗之扶抑？雨露降地，其何擇山野之燥濕？頃年以豐陵所達，予曰不然者，世雖日下，人雖疑阻，其薦國之重事，其人，予之臣也。爲君父之臣子，薦國家之史官，其宜乃心秉公，惟薦其人，亦何互對啓下，互對史薦乎？此在上者，反樹其黨者，故此予所以不然者矣。其後觀之，果若是矣。其太上者，若予下敎，而抑其次，若不若此，史薦其將偏矣。乃知乎豐陵所達之不爽也。今則此亦未守，彼可此否，此可彼否，竝投辭疏，終不擧行，深恧予意之不逮，感惟豐陵之深思矣。尤可痛者，今者兩人，秉筆入侍，已有多矣。況金漢喆十九入侍，躬書下敎，其所自礪，宜倍他人，而此猶若此。況汩汩時象之類哉？此等之疏，非予所答，別兼春秋金漢喆、趙榮國，原疏給之，竝拿處。
○掌令尹志遠啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、㙉諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。持平金箕錫，以臣聞見孤陋，聾瞽時事。李晩白獄事，全未有聞，入侍之後，承宣承命，讀狀啓，始知變出邊境，罪犯邦禁，敢以草草數語，倉卒陳啓，而不能目擊狀本，未免耳眩旁讀。以道臣，不能申飭帥臣爲咎，而退見眞本，按問二字，誤下擧行，奏事不審之失。固已萬萬惶悚，而追聞物議，則帥臣爲任，專管邊事，遞罷之論，宜先帥臣，而喑無一言，聖敎特罷之下，尤著溺職之罪云。臣於此慙悚瞿然，無以自解。噫，臣初入臺地，觸事生疎，前有下字差誤之罪，後有當論不論之失，以此以彼，不可一刻晏然於臺次，而推見狀本之際，自致多日，今始來避，所失尤大，引嫌而退，奏事不審，當論不論，有損臺體，勢難仍在。請持平金箕錫遞差。答曰，不允。處置事依啓。
○別兼春秋金漢喆疏曰，伏以臣人微望輕，猥塵榮塗，曩叨簪華，已極乘軒之譏。今當敗局，益切代斲之羞，恩罷未幾，甄復如舊，疏籲見阻，黽勉出脚。臣於見任，旣無逃遁辭免之計，則惟新薦焚香之日，卽微臣遞鞶之期，是以入直之初，卽與下番趙榮國，相會議薦。榮國曰，數則上番定之，今番當取幾人？臣答曰，別兼之薦，宜簡而不宜廣，對擧之規，近俗而亦近私，今番則博採公議，只取一人，如何？榮國曰，正合吾意。於是，各擧意中人姓名，反復消詳，彼此可否，夜深相詰，竟至罷坐，明日如之，又明日又如之，一日二日，晝對夜會，無言不到，一味予盾gg矛盾g，神旣疲矣，辭已竭矣，同席之間，意見如此。雖經年閱歲，萬無歸一之望，夫史薦之規，至重且嚴，名出於議薦，時僚議不合，而至於罷坐，則元無苟且彌縫，完了薦事之規，自臣等議薦以來，不知幾番合席，幾番罷坐。顧今翰苑起鬧，史官久空，新薦了當歸於臣等，而噫，此薦又不了當，將無完薦之日矣。仍伏念近來朝議岐貳，好惡不公，史局敗薦，非一非再，而臣與榮國，前已聯翩一院，亦嘗共當薦事，而務從便順，不喜爭較，每以世道澆薄爲憂。且以傾軋斥伐相戒矣。迺於今日，膠守己見，不有人言，必爭乃已。今日世道，眞可謂蔑如之何矣。竊爲榮國慨惋也。別兼差出，專爲薦事，則薦事不成，不宜一刻蹲冒，不得不陳疏臚列，逬出禁門，伏乞聖明，削臣職名，下臣司敗，亟施僨事之罪，兼治擅離之罪，以重史體，以警後人，不勝萬幸。臣無任瞻天仰聖，怵惕屛營之至，謹昧死以聞。
○別兼春秋趙榮國疏曰，伏以國家用人，何官不擇，而至於史剡，尤有重焉？蓋選一時良史之材，付萬世公論之權，其責爲如何哉？如臣無似，再當此事，極知其萬萬不稱，而館例所拘，朝命所迫，逃遁不得，黽勉膺命。區區寸心，唯在於妙簡才彦，速完薦事，以無負委畀之聖意。故就直之日，卽與上番，齊會相議，初以一箇公字，交相勉勵，仍擧當薦人姓名，反復商論，數日相難，累次罷坐。而可否之間，動輒矛盾，扶抑之際，轉益乖剌，徒守硬定之初志，罔念共濟之美意，前後消詳，意已窮竭，昕夕競辯，只增疲惱，觀其頭勢，雖經年閱歲，斷無歸一之望。噫嘻，薦事自此而將不得成矣，甚矣。世道之難平，而人見之難齊也。自夫黨議之橫流，世無公好惡眞是非，久矣。我雖曰是，人未必信，而至若一脈公心，人性固有，如使右僚，破其藩籬，降其色辭，平心徐究於臣所云云，則必不至一切揮却，而猶且固執不回，牢不可破，臣竊爲之慨惋也。此莫非如臣魯劣，初不量時，妄自出脚，受侮同僚，不能有無之致，尙誰咎哉？抑臣於此，尤有所慨然者，爲國惜才，人情所同，而主偏之見，疑生竊鐵，伐異之心，意在索瘢，雖文華標望，爲公議所屬者，百人薦之而不足，一人沮之而有餘，至使一世之好人才，動被廝壞，臣恐若此不已，則朝廷之上，殆無完人，而蘭臺之選，只作苟充之資而已。可勝歎哉。雖然，別兼之任，只爲新薦一事，薦事旣無完了之勢，則其何可一刻苟冒於職次，以貽傍人之嗤點也哉。玆不得不投進短章，徑出禁門，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟將臣所帶之職，先行鐫削，仍治臣僨誤職事之罪，以肅朝綱，以嚴史例，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。
○敎京畿水使宋徵來書。王若曰，摠節制於一方，爲重gg任g最重，專統禦於三道，得人尤難。玆審選掄，用加寵擢。眷彼喬桐地形，實是長江天塹。備捍衛於王室，卽同咽喉，作聲勢於沁都，軼爲唇齒。肆惟祖宗之長算，爰設畿輔之雄藩。督列邑之舟兵，實專鎖鑰之寄，撫一島之文物，兼分芻牧之憂。矧玆魯饑之荐臻，氓戶凋敝，加以周戎之未詰，器械疎虞。晉陽繭絲，當待尹鐸之爲政，荊門戰艦，必藉岑彭之視師。當是時，捨卿其誰，念此任，非人莫可。惟卿，簪組名閥，干城令譽。志氣英豪，始慕班定遠之投筆，聲威藹蔚，爭推王思禮之建牙。御衆則如古將之韜鈐，律己則同寒士之檢柙。製錦賢聲，幾侈璽書之光寵，踰衮盛渥，曾有筵席之褒嘉。惟其歷試而效能，所以僉擧之屬望。玆授卿以京畿水軍節度使兼三道統禦使喬桐府使，卿其闡乃壯猷，欽予明命。撫摩兵民，俾知親上死長之義，整理舟楫，常如臨陣對敵之時。廉謹自持，毋隳大家之風範，寬猛相濟，一遵嶺閫之治規。凡諸保障所關，亦須次第而擧。於戲，與國家同休戚，庶殫忠貞之節，若子弟衛父兄，毋孤委寄之恩。故玆敎示，想宜知悉。知製敎兪健基製進
○雍正十二年甲寅十一月初九日未時，上御熙政堂。閫帥、守令、邊將留待引見。司畜別提金聖鐸，同爲入侍時，右副承旨鄭必寧，假注書李耉齡，兼春秋南泰慶，記注官金兌和，喬桐水使宋徵來，雲山郡守權喜學，赤梁僉使康泰來。宋徵來進伏。上曰，曾前亦已入侍，履歷不問矣。有所懷乎？徵來對曰，喬桐姑未往赴，未知物情形勢之如何。赴任後，如有變通之事，可以狀聞則狀聞，可以報備局則報備局矣。上曰，喬桐旣未赴任，果如所達，而任南閫時事，擧槪陳達，煮鹽便否，亦何如？徵來對曰，節度使之冒當煮鹽，誠爲難便，而朝令之下，不敢違越。與蔚山、金海兩邑守令，相議爲之，而與當初所料有異，堇煮一萬六千石，先貿皮牟一萬五百餘石，卽今又發賣，以貿秋穀，姑未知前頭穀數之當爲幾何，而似不下二萬五千餘石矣。若於一郡縣，則或不無少補，而其於國用，豈可爲補益之資乎？其間又不無些少弊端，臣之淺料，日後則決不可更爲矣。上曰，煮鹽事，道臣及靈城之所請也。曾前金海煮鹽，卿亦當之矣。其時能無弊端耶？徵來對曰，臣待罪金海時，靈城君朴文秀，以監賑御史，下來巨濟長木浦，火枯松斫運，煮得一萬八千石，而臣亦以地方官，眼同擧行矣。事雖出於爲民，而曾前所無之事，猝然爲之，豈無些少稱冤乎？今番煮鹽時，備局節目內，封山中屈曲不合船材者，斫伐取用云。而臣雖不肖，身爲帥臣，積年爲船材，長養之木，猝入斧斤。不但心有所不忍，亦必有後弊，故論報備局與賑廳，請得若干物力，而分付兩邑守令，貿取私養山，使之煮取，其間雖不無弊端，煩達猥越，略陳其槪矣。以松山言之，若貧而願賣者，則樂從，而若食粟不爲願賣者，不肯從之。以役軍言之，每日每名，計給三升糧米，飢者則樂赴，不飢者則不願，以鹽民言之，以官柴煮出，分半，貧而無物力者不冤，不貧而有物力者，不得獨專其利，如是之際，豈無些少弊端乎？權喜學進伏。上曰，所懷達之，可也。喜學對曰，臣姑未赴任，本郡弊端，未知如何。赴任後如有弊端，則當論報道臣，以爲變通之道，而臣猥以微賤，受國厚恩，夙夜憂懼，圖報萬一，是乃區區所懷也。上曰，雲山爲邊地耶？喜學對曰，自雲山爲邊地矣。上曰，勳臣與他有異，戎政軍需，各別修飭，而西關異於南道，軍餉尤宜着實留意也。國家每有西顧之慮，此安不忘危之意也。勉力爲之，可也。康泰來進伏。上曰，職姓名？對曰，小臣赤梁僉使康泰來。上曰，履歷？泰來對曰，小臣庚戌登武科，癸丑三月除守門將，今十月出六，除武兼，春塘臺觀武才時，以柳葉箭三中四分，除授本職矣。上曰，所懷？泰來對曰，小臣姑未赴任，別無所懷矣。閫帥、守令等，各受賜物而退。金聖鐸進伏。上曰，爾雖不言私情，而儒臣有陳達之言，情勢誠然，故許之，而姑待乾淨，更爲上來，可也。聖鐸對曰，草野微臣，蒙恩至此，日近耿光，出入筵席，極爲榮光，豈欲離違天陛，而臣有老母，此非遠遊之時矣。三十年爲科業，豈有不仕之意，而情勢如此矣。上曰，李槾之意，如何？李槾亦爲科工乎？聖鐸對曰，年已七十矣。上曰，成爾鴻何爲下去耶？居在何邑耶？聖鐸對曰，居尙州，聞見不相及矣。上曰，前所未達學問之工，更達之，可也。聖鐸對曰，小臣駑莽，何敢煩達，而今日辭陛之後，有終南回首之戀，雖甚僭越，可無一言乎？聖學高明，不須更陳，而古人云，正心誠意，人君厭聞，而朱子曰，無出於正心誠意，此乃第一工夫也。上曰，正心切近下手處爲何工耶？聖鐸對曰，格物致知也。凡於天下事物之中，窮其當然之理，毫髮之微，無不明白，則自可豁然，而心地放馳則不專，故古人云，敬是成始成終，敬爲要切之工矣。上曰，忍字工夫，在學問，近於何工耶。與敬字，近耶否耶？聖鐸對曰，忍與敬，雖差殊，而忍亦執心而後可爲之，雖謂之近於敬，可也。上曰，向者論張公藝忍字矣，或云積工之久，至於無忍，若使孟子，四端七情，至於無忍，而忍則好矣。嘗留意於忍字，以期於無忍，忍猶淺工耶？聖鐸對曰，喜怒哀樂，情慾之際，易於未忍，每事忍之，至於無忍，似好，而敬乃一時不放心之工，敬然後可以忍矣。敬工，似尤大矣。上曰，好矣。忍者雖似淺近，實則難矣。且以敬字，爲上工夫，極好矣。上曰，近來《小學》、《大學》之道，幾至於無，嶺南不至於泯絶耶？聖鐸對曰，古則有先賢遺風，而近來以科文爲業者多，故學問之道，漸至凌夷矣。上曰，《大學》之道，士子猶讀之，而《小學》之道，尤爲絶無矣。聖鐸對曰，三代之時，行《小學》之道，以爲基地，而後世則文僞之弊勝，此乃無《小學》之道也。上曰，灑掃應對之節，正心誠意之工，有異同耶？聖鐸對曰，此則小，彼則大，雖有工夫之大小，而古則植敬於灑掃應對之節，以至推及於《大學》誠正之道，工夫自有次第矣。上曰，孟子云，人知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，不得於君則熱中，聖賢敎人之法，自灑掃應對，敎之有素，而猶爲血氣之所使，何以則無熱中之弊乎？聖鐸對曰，孟子之言，乃人之常情也。人固不能無常情，而若果能用工於《小學》之道，培養善心，消盡物慾，則豈爲外誘之所牽動乎？上曰，唐之太宗，貞觀以前，勵精爲治，而貞觀以後，十漸有失。玄宗開元之治，不下三代，而天寶以後，判若二人，何也？聖鐸對曰，唐之二君，無正心誠意之工，故中年以後，氣衰，爲血氣所使，若使二君，加意於《大學》之道，則豈有終始不克之患乎？上曰，以恒人言之，氣衰則嗜慾亦可衰也。而及其年老，嗜慾萌動，何也？對曰，開元之初，銳意於圖治，而旣無誠正之工，故安於治成，英銳之氣衰，豫怠之心生矣。上曰，所達誠是矣。居於安逸，則佚豫之心生，帝王工夫之難，尤倍於韋布矣。聖鐸對曰，雖大小有異，而工夫之難，一樣矣。上曰，紛華波蕩之中，帝王尤宜警戒矣。聖鐸對曰，堯、舜之時，以兢兢業業陳戒者，蓋以此也。上曰，爾之情勢，誠然而不然，豈可如京洛乎？此後爾母精力不衰，則體予盛意，上來，可也。上命賜臘藥曰，此乃藥物也。以表予意也。諸臣遂退出。
11月10日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈坐〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜一更，流星出天中淡雲間，入北方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。
○鄭必寧啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，副摠管海春君栐，以《璿源譜略》校正廳句管堂上，本廳坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭必寧啓曰，今日賓廳次對，兩司當爲進參，而諫院無行公之員。除在外、未署經外，獻納沈星鎭，卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。
○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。
○以副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于韓師得曰，竝禁推傳旨捧入。
○韓師得啓曰，兼春秋兵曹正郞金啓白呈辭在外，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，以宋守謙兼春秋單付。
○以咸鏡監司押送李晩白啓本，傳于鄭必寧曰，不知其入啓，故不爲下敎矣。以草記，使之卽速稟處。
○傳于鄭必寧曰，昨日不爲開坐，李晩白事，非遲滯之事，雖日暮，開座事，分付金吾。
○平安監司朴師洙狀啓，渭原等官居入作朴羅春等渰死事，傳于鄭羽良曰，渰死人等，令本道恤典擧行。
○雍正十二年甲寅十一月初十日巳時，上御熙政堂。大臣、備司堂上引見入侍時，右議政金興慶，吏曹判書宋寅明，刑曹判書尹陽來，工曹參判趙顯命，漢城右尹李瑜，吏曹參議李宗城，右副承旨鄭必寧，掌令尹志遠，校理任珽，假注書李耉齡，事變假注書金弘澤，編修官南泰慶，記注官金兌和。金興慶進伏曰，日氣陰濕，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，餘氣往來之候，何如？上曰，感氣快癒矣。興慶曰，咳嗽之候，何如？上曰，盡癒矣。興慶曰，水剌、寢睡之節，何如？上曰，水剌，旣癒後一樣，而寢睡，或頻悟矣。興慶曰，寢睡頻悟，則或由於喉間，有乾燥之候而然耶？上曰，今則夜長矣。自然頻悟，而至夜深不寐，且近十年矣。興慶曰，丸劑今姑停止耶？上曰姑停矣。興慶啓曰，此乃江原監司趙最壽狀啓也。請得嶺南移轉萬餘石，而浦項倉穀二萬石，移轉北道之後，餘數無多。貿鹽牟萬石，運送于安興鎭，卽今鹽石未發賣者，尙多，未知穀數之當爲幾何，而有難預度。稍待嶺南沿海邑，還穀捧上後，可以某樣穀，推移劃給，姑觀前頭，參酌許施，似好矣。上曰，煮鹽貿穀，靈城之意，深矣，此豈可輕易下手處也？宋寅明曰，如不得已，則以浦項倉穀許施，恐合矣。上曰，浦項倉設置，專在於爲北路豫備，則豈可又令移粟於關東乎？李宗城曰，今年凶歉，北路爲最，關東次之。固當軫念，而嶺南事勢，二萬石移轉北路之後，又爲移轉於關東，恐爲未易，若以本道耗穀，優給於設賑邑則好矣。如不得已嶺東之平海、蔚珍，與嶺南之寧海、盈德接界，若以寧海、盈德之還穀，次次移轉，以救江陵、襄陽尤甚邑則無妨矣。興慶曰，本道耗穀，雖爲劃給，係是白給之資，今此請得之穀，乃是移轉矣。上曰，救民之資，何可緩也？若使關東，果爲大歉，則雖以兩南大同救之，亦可爲之，而但未知嶺東凶歉之如何。姑觀前頭，嶺南穀數千石，參酌劃給之意，分付，可也。〈出擧條〉。金興慶啓曰，頃者各軍門軍額釐正時，守禦廳標下保，則沒數把定，而摠戎廳標下保，一千二百餘名，有餘存者，今將出付畿營，使之塡充於束伍有闕之代，而摠戎使頗有持難之意，下詢而處之，何如？上曰，摠戎廳，何以有餘軍耶，此乃良丁耶？興慶曰，所謂標下保，皆是私賤，而守禦廳標下保，則本廳湖西之牙兵，代奴軍二千名，以其標下保，劃給其不足之數，以摠戎廳標下保，八百餘名移給，而餘數爲一千二百餘名矣。趙顯命曰，臣旣已待罪其地，故敢達。標下軍，元無習操等事，與他軍，勞逸雖殊。至於不虞，赴死地，則與兩局，無異，而自得其保，受若干米以爲資，今若奪之，則必有怨言。且非撫摩之意，若此則標下保，將無願入者，旣無其保，則標下軍，亦無以聊過，平時待之，旣薄，則臨危，何以責其效死乎？在前亦乍罷而復設，此後亦將如是，預爲商量爲之，似好矣。上曰，主管之人，達之，可也。李瑜曰，若準癸未釐正節目，則但當罷去，而凡標下，旣是大將耳目，不可不存，則旣置之而無料，廩又空然，驅之死地，非所以得力之道也。標下軍不可不置，兩廳又不可不均其名數，而各給其保矣。保則不可無定數，各定以一名，似好矣，此所以水禦gg守禦g、摠戎兩營之有所云云也。李宗城曰，當初釐正廳定額時，旣罷標下保人，則今豈可復置耶？以摠戎廳所餘之軍，出給畿營，使之汰定束伍難充之代，似爲得當矣。上曰，七邑標下保，元軍一名，其保幾名耶？趙顯命曰，或一名，或二三名矣，無定數矣。上曰，此乃摠廳標下，自募其保者，而移給守禦廳，則似不無稱冤之事矣，標下軍，戊申亦已用之，不可謂全無補矣。且兩局，皆有料布，而至於本廳，則無之，揆以人情，似有抑鬱矣。宗城曰，兩廳標下，類多市井閑遊之輩，圖免防役，自願投屬者，與禁、御兩營編伍之軍，截然不同矣。宋寅明曰，軍制磨鍊時，初不定保，意有所在。今若以每名幾保，爲之定制，則前頭漸次增加，安知不同歸於正軍之額耶？上曰，此有不然。若減去其軍則已，不然則烏得無定額之數乎？不爲定制，則將無限節，似有濫冒之弊矣。寅明曰，自得代定，雖有弊端，比之官代定正軍，豈不有間耶？宗城曰，若欲給保，必先定標下額數，始可爲之。摠戎、守禦標下之數，倍多於禁、御兩營，若仍前標下之數，定給保人，決不可爲矣。上曰，少退。上曰，李宗城之言，是矣。五軍門將校，招問其額數，則易知矣，使之書入，可也。上曰，守禦使同爲入侍事，分付，〈榻前下敎〉。諸臣少退，更爲入侍，守禦使申思喆，同爲入侍。金興慶曰，五軍門標下軍數，書來矣。上曰，問之乎？興慶曰，招問矣。宗城曰，備局有一通謄置者，故謄來矣。上曰，軍制果不均矣。顯命曰，當初五營，非一時設立，故不同，而釐正廳設立時，亦因其勢，而利導之，故又不同矣。上曰，以大體言之，兩廳標下軍，若罷之則已，不罷則標下保，何可盡罷乎？李宗城標下軍定數之言，是矣。後日備坐，大臣與兩將臣，相議定額後，標下軍一名，只給一保。且令自得充定，毋或自官代定事定式，可也。申思喆曰，五營中，四營則軍屬猶有所食，而守禦廳，尤爲可矜。旣無受料之事，所賴者，只是若干保米矣。官代立，雖爲難矣，而若使募得代定，則似無自得之路矣。上曰，前所不爲之官，代定，何可爲之耶？標下軍定額減數，則自有餘數矣。〈抄出擧條〉。金興慶進曰，頃因黃海北使gg黃海兵使g狀啓，安岳郡守李思一，有拿問之命，而安岳，乃是兼營將，故交代後拿來事，自義禁府入啓，允下矣。自前安岳文南，則或使中軍代行，無參操之事云，姑勿出代拿來，觀其爰辭，處之，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉。宋寅明進曰，昌寧縣監洪致期，曾以臺啓拿來，旣已分揀之後，稱以情勢不安，不爲下去，邑民以此多上來呼訴，催促下送，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉。李宗城曰，伊時筵臣，以洪致期有負於臣外三寸洪致中家，有所陳達云，此是情外之言，大爽失矣。上曰，其然耶？宋寅明曰，金浹事，曾有登對時，稟處之敎，故文書持來矣。上曰，前日所欲陳者，又有何事耶？寅明曰，又有鄭暘賓、朴鳳采事矣。上曰，《大明律》則輕，而此當入於啓覆耶？其中重律，當用何律耶？寅明曰，不待時處絞也。金興慶曰，犯於十惡，則用不待時之律矣。上曰，諸臣皆達之，可也。申思喆曰，金浹淫奸之事，極爲切痛，處絞似宜矣。尹陽來曰，緦功以上親淫奸者，處絞。全羅高哥，曾已處絞，今無可論矣。李宗城曰，金浹罪狀，無可生之律，旣合於不待時之律，則何可待時乎？尹志遠曰，不待時處絞，旣是當律，則當依律文處之矣。任珽曰，不待時處絞，似宜矣。趙顯命曰，全羅道高哥，淫奸其嫡從妹，其時以此律用之，豈有異同乎？上曰，此則以庶犯嫡，似有加矣。陽來曰，金浹，爲金洙之軍官，亦有將卒之義，此亦有犯上之罪矣。上曰，三省外，亦有律文乎？興慶曰，三省外，十惡乃不待時也。上曰，然則當用議讞之本律矣。寅明曰，文書入之乎？上曰，入於政院，以爲更啓下，可也。宋寅明進曰，鄭暘賓，今當稟處，其前後文書，持來矣。上曰，就其要約處，讀之，可也。寅明曰，此乃道臣二十四日發關鄭暘賓，使之發兵討安陰賊也。其日又爲傳令，此亦以刻期掩捕之意，督促也，二十四日連三次發關，而二十五日又爲傳令，此乃差定左防將，使之督戰也。暘賓報狀，則乃二十四日所報也，道臣發關之日，得見關文，而有報狀也，其報狀曰，今此賊勢，雖是嘯聚之徒，全不知彼之形迹，而徑先交鋒者，決非兵家之勝算。又曰，爲今之計，莫若先偵賊勢，固守其所，待彼疲倦，徐爲之進退耳。又曰，度賊度力，毋使一郡守，爲賊人之餌。道臣題辭則曰，朝者發兵符傳令，使之統率山陰、三嘉、安陰等邑軍兵，勦討之意，分付爲有在果，當此之時，旣有將令，則卽卽馳往，察賊形勢，討賊之不暇，何敢固守其所，以爲自便之地耶？若有違令之事，則自有軍律，斷不饒貸，依前傳令，星火擧行。二十六日，暘賓又爲報狀，有曰，以本郡數少疲殘卒，萬無追討之勢，實爲罔措。道臣題辭則曰，爲人臣者，爲國家，死生以之，道理當然。當此危疑之際，累次督戰之下，一向違拒，則其心所在，誠不可測，斯速追討陜川之賊，俾無後悔云矣。以報狀觀之，其畏縮之狀，不可掩矣。上曰，以報狀觀之，可謂無狀矣。若對敵國，則可以慮勝而進，而安有見逆賊，而爲慮勝之計乎？上曰，鄭暘賓，初何以論功乎？趙顯命曰，與李普赫從軍之功也，道臣則置之，而其後論功矣。上曰，當初道臣之置而勿論，於渠好矣。臺臣旣已陳疏，似不可無勘處，當以何律議處乎？金吾堂上外，大臣及諸臣，皆達，可也。金興慶曰，以文書觀之，誠有退縮之狀，而其時各邑守令，率多恐怯矣。到今事過之後，追勘其罪，則似不無參酌之道，或可施之以徒配之律，而未知其果爲的當矣。申思喆曰，以報狀觀之，不無畏縮之意，大臣參酌之言，似爲得宜矣。尹陽來曰，戊申之變，至今思之，猶覺髮豎而肉顫，渠以武倅，苟有敵愾憤賊之心，固當勇往直前，雖使以肉投虎，亦且不辭，而數次報狀，顯有畏縮退托之意，誠極無狀，宜受其罪，尙何功之有哉？臣意則今雖不可追施重典，而削奪其資，終身禁錮，似宜矣。尹志遠曰，不可以事過而不論，宜用充軍之律。任珽曰，鄭暘賓所爲，不可無罪，宜施當律矣。上曰，疆埸之外，脫有不幸，則如是文報，猶或可也，而此不過小醜，則其逗留之狀，豈非無狀乎？此而置之，後雖有小醜，誰有挺身而進討乎？雖然，考律不可輕，亦不可追罪其罪，去其資削其職，可也。〈抄出擧條〉。宋寅明曰，鄭暘賓與李廷弼，爲讎隙云矣。上曰，李廷弼逃走之說，予以爲冤矣。寅明曰，李廷弼事，前後旣有陳達，而臣未知本事，故不敢檢擬矣，臣聞朴文秀之言，則以爲冤矣。趙顯命曰，臣則與李廷弼爲切，近連姻嫌，不敢陳達，而其時文書尙在，取考査實，則可以知之矣。上曰，所達，是矣。不可置人於暗昧，當査出其事實，使人知之。其時報狀及本邑傳令等文書，自金吾，取來考閱後，稟處，可也。〈榻前下敎〉。李宗城曰，李廷弼事，臣往嶺南時，略知之矣。吳命恒後，臣最先往，故聞其事實，則廷弼初則不知曺賊之爲賊黨，許以義士，托以討賊。及聞其爲賊黨，則捉囚曺賊，調發束伍，若奮其勇氣，仍以斬之，率兵討賊，則快矣，而又爲座首所恐動，以請兵事，往兵營，不敢入來，傳令于陜川將校，曺賊之就滅，蓋由於此，而功之有無，臣亦未知，當初事情如此矣。上曰，妻子，置之而去耶？宋寅明曰，此則未可知矣。上曰，此是智慮不廣所致，無功亦無過矣。宗城曰，惡得無過乎？上曰，此則李時蕃太緩，故至於躬往矣。尹陽來曰，李普赫之言，則異於此矣。上曰，其立隻，誠怪異矣。是非之間，文書考見，則可知矣。宋寅明曰，前日所達朴鳳采事，文案旣已反覆考覽，且與僚堂，再三商確，敢此仰陳意見。朴鳳采文案，實因懸以結項，獄事，治以杖殺。若謂屍帳弄奸，則檢屍官定罪後，改檢改懸實因，可也，而以其屍帳，欲定殺人之罪，終涉不當。且屍帳，仰合面傷處，皆合於《無冤錄》自縊條。鳳采疑端，誠無數，而要皆旣杖後自縊，故恇怯掩迹之致，謂之殺人，則恐過矣。上曰，此獄事有兩端，渠或憤頭自縊，而鳳采掩之，則非殺人也，鳳采杖殺，而故爲掩迹之計，則殺人也。予則以杖殺後加縊，疑之矣。若非杖殺後加縊，則非殺人也，明矣。禁堂外，大臣、諸臣，皆陳達，宜矣。金興慶曰，當初屍帳實因，旣以自縊，懸錄，而果合於《無冤錄》，則不可以杖後加縊，一向窮治，宜有罪疑惟輕之道矣。申思喆曰，殺獄以實因，爲主，而自縊致死之狀，旣爲分明，則宜用惟輕之典矣。尹陽來曰，臣待罪金吾時，已知朴鳳采之冤狀，與趙錫命及卽今嶺伯金在魯，欲爲一番陳達，而未果矣。殺獄惟以屍帳，爲准，而檢狀實因，以自縊致死，分明懸錄，則其非鳳采之杖殺，而故爲掩迹者昭然，似不可施以償命之律，而限死訊問矣。李宗城曰，此獄前後情節，臣固未詳，而日前因金吾堂上之言，略見文案，實因以自縊，懸錄，鳳采以杖殺被訊，誠不成獄案矣。若以鳳采，眞爲杖殺，則論罪檢驗之官員，改塡杖殺之實因，然後始可成案矣。尹志遠曰，當以文案，爲主，一依文案中實因處之，宜矣。任珽曰，殺獄固多可疑，而實因分明，則宜從惟輕之典矣。上曰，王者當以文書，爲重，自縊之狀，果合於《無冤錄》，則此非杖後加縊也。當付諸惟輕，然而用意無狀，人命何等重大，而潛自掩匿之狀，無據，減死島配，可也。〈出擧條〉。宋寅明進曰，前日筵中，嶺南薦人金聖鐸曾祖是榲褒贈事，有下敎矣。臣問其行迹，則丙子之亂，倡義赴難，中途聞南漢解圍，遂隱居以終老。其後除光陵參奉，不起，臨終遺命，題銘旌曰崇禎處士，後人題墓道曰崇禎處士之墓，其鄕人立石於所居之地，亦曰崇禎處士之墟，其行迹如此，誠爲可嘉矣。上曰，今聞所達，誠甚可嘉，不可無褒贈之典，以堂下三品職，贈之，可也。〈出擧條〉。宋寅明曰，禁府方有金漢喆、趙榮國拿處事，而臣與趙榮國，有査家應避之嫌，當令次官擧行矣。上曰，金漢喆等所爲，怪異矣。金興慶曰，似是彼可此否而然矣。寅明曰，見其供辭，然後似有可知之事矣。以次官擧行，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉。尹陽來曰，罪人紅桃，與金浹當用同律，亦當一體處絞矣。上曰，依爲之。〈榻前下敎〉。金興慶曰，俄者問候之批，已承下敎，而猶有未臻快復之慮矣。明日入診之意，敢達。上曰，依爲之。興慶曰，內局提調尹淳，牌招使之察任，何如？上曰，豈有撕捱事耶？牌招察任，可也。〈榻前下敎〉。尹志遠啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，旣問之後，更無端緖，若是相持，不亦過乎？勿煩。又啓曰，請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍命鞫廳，嚴鞫得情。上曰，前啓之類，此啓之若是相持，無乃太過乎？勿煩。又啓曰，請物故罪人燁、𪸸諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。上曰，宜速停啓，俾無相持。又啓曰，請還收罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，其勿更煩。又啓曰，請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，此等之啓，若是相持，專由於傳啓之稀闊，其勿更煩。又啓曰，請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。上曰，竝啓父子，其涉過矣。勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，賊勢方張，急如風雨，雖無營門催促關文，固當奮不顧身，勇往直前，以決一死，竭力勦討，而鄭暘賓，累日逗遛，顯有畏怯退縮之意，其在王法，不可以去資革職而止，請鄭暘賓充軍。上曰，俄者處分，旣已斟量，憲臣爭執，亦得臺體，充軍之請，其涉過矣。更詳以處。又啓曰，臣於臺地，觸事生疎。請罪鄭暘賓擬律充軍之際，落邊遠二字，揆以臺體，何可一刻晏然仍冒乎？請命遞斥臣職。上曰，不過做錯，其何過嫌？勿辭，亦勿退待。諸臣遂退出。
11月11日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈坐直〉。右承旨韓師得〈式暇〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈病〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜三更，白雲一度如氣，起自坤方，直指艮方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。
○鄭必寧啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠呈辭，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，應敎金尙星，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考，何如？傳曰，允。
○藥房都提調臣金興慶，右副承旨臣鄭必寧啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臣等依昨日定奪，卽與諸御醫，入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○鄭羽良，以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以刑曹判書本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○備忘記，傳于鄭必寧曰，今下弓矢，天摩僉使李榮廷處，給送。
○鄭羽良，以弘文館言啓曰，本館下番校理臣任珽，以中學兼敎授，今日儒生製述坐起時，晝仕出去，而日晷甚短，一日之內，勢難畢考。每每草記，事涉煩瀆，限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以內醫院官員，以都提調意啓曰，今日問安，提調不可不備員，提調臣尹淳，卽爲牌招，以爲入診時，同爲入侍之地，何如？傳曰，允。
○鄭必寧，以備邊司言啓曰，今此咸鏡監司李箕鎭啓本，卽速稟處事，命下矣。許多罪人，有難一倂移囚於營獄，誠有如狀內辭意者，而其中蔡以徵、陳衛晉、鄭永承、朴守命、韓始昌、嚴成格等六人，則前頭不無反復憑問之端。北兵營絶遠，無以及時往復，此六人依前關，移囚營獄覈治，其餘諸罪人，竝依狀請，使兵使按覈，而最初道臣狀啓中，罪人招辭，旣曰鳥銃三柄，被奪於彼人云，而其後罪人之招，則只以尺許小鳥銃一柄，見奪云。此段煞有關係，而前後囚供，若是不同，更以另加盤問，得其實狀後，馳聞之意，分付，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，今十一月初十日，大臣、備局堂上引見入侍時，安岳縣監李思一，勿爲出代，拿來後觀其爰辭，處之事，榻前下敎矣。李思一曾以交代後拿來之意，啓稟蒙允，而今此下敎如此，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。
○又啓曰，判義禁宋寅明，刑曹判書尹陽來，依下敎來待矣。傳曰，引見。
○備忘記，傳于鄭羽良曰，史官一員待命。
○備忘記，傳于鄭必寧曰，史官一員待命。
○備忘記，傳于鄭必寧曰，長番內官洪聖遇，當爲莫重傳敎之事，聽瑩做錯，極爲非矣。從重推考。
○鄭必寧啓曰，今日筵中，奉朝賀李光佐，自公山上來與否，令本院問啓事，命下矣。卽爲招問中樞府錄事，則以爲，今月十七八日間，當爲入來云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，因兵曹啓目，礪山府使及礪山營將所佩兵符被燒，令本院改造下送事，允下矣。兵符旣已造成，礪山府使、營將所佩兵符右二隻，監、兵營所上左四隻，本道監司處，定禁軍下送，依例使之分上，舊分符收聚上送，以爲燒火之地事，下諭，何如？傳曰，允。
○又以校正廳言啓曰，校正之役，一時爲急，而都廳郞廳宗簿寺正南泰慶，以兼春秋，今方入直，兼春秋南泰慶除本司，使之仕進於校正廳，何如？傳曰，允。
○應敎金尙星疏曰，伏以臣，卽伏聞臣之老父，自昨夕，偶患風感，達夜叫痛云。臣自聞此報，心神焦灼，而身在禁直，無路往省。俄見家人所報，則朝來痛勢益加，殆不省事，委臥床席，症甚非細云，急於歸視，不得不拜疏徑出。伏乞聖慈，亟賜鐫遞，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。
○甲寅十一月十一日巳時，上御克綏齋。藥房入診時，都提調金興慶，右副承旨鄭必寧，記事官徐命臣，編修官南泰慶，記注官金兌和入侍，醫官權聖徵、許信、金必祐、金德履、金世選入侍，提調尹淳追後入侍。金興慶進伏曰，啓辭批答，雖已承候，夜來聖候益勝否？上曰，昨已下敎，而感氣則夬愈矣，每當冬節，自爾如許矣。興慶曰，今以夬愈，爲敎，玉音比前入侍時，亦似益勝，而猶未能詳知，以是爲鬱。聖敎雖以爲，冬節則每如此，而此是氣弱之致，非但一時感氣也。蔘劑進御，極以爲悶，而停止已久，不無其害而然矣。上曰，蔘補之劑，雖已少止，豈以此至於生病乎？今年則自夏以來，無事安過，而本來氣不足之故，自然如此矣。興慶曰，咳嗽亦無往來之氣乎？上曰，止矣。興慶曰，令醫官診察，何如？上曰，依爲之。提調牌去來，姑無乎？興慶曰，其家稍遠而然，而姑無牌去來矣。上曰，提調入來，卽爲入侍事，注書出去，分付，可也。命臣承命而出，與尹淳，偕入。聖徵診畢曰，脈候左右調均，亦沈靜，而少似弱矣。信診畢曰，脈候，左右不數而沈靜。但手腕頗冷，自前有手指時冷之候矣，今亦如此乎？上曰，冬節則每如此矣。必祐曰，脈候左右調均，而似有不足之氣矣。德履曰，脈候左右均適，亦無數候，而猶帶滑脈，且重按則不足矣。世選曰，脈候左右調均，亦無感氣，而右邊猶帶滑脈，似有痰矣。興慶曰，諸醫診察已畢，湯劑進御當否，使之商議，何如？上曰，自前冬節，則每如此矣。手足之寒，亦由日寒，而脈度不足，乃本症也。諸醫各陳所見，可也。湯劑姑不欲服之耳。興慶曰，水剌之節，何如？上曰，數日來，少不如前矣。興慶曰，口味或不如前乎？上曰，或有思食之念，而對案則不能食矣。聖徵曰，便道，何如？上曰，如常。聖徵曰，前日夜間，或有茶飮之時矣，近來亦然乎？上曰，處溫則思冷，本來如此，而近來不然矣。昨日夕時，眩氣少有，臨臥時又有之，近來則眩氣頗愈矣，昨日兩次見之矣。聖徵曰，脈候本來不足，而卽今則過於沈靜，當用調補之劑矣。丸藥近來進御乎？上曰，停止之後，更服爲難，姑未進御矣。欲用補中益氣湯乎？聖徵曰，似當用此等之劑矣。信曰，有感氣則脈必帶數，而今番則不然，頃者以入夏以來，節飮生冷，爲敎，感氣之卽愈，亦其效驗也。初三日入診時，卽當議藥，而以支離爲敎，故不得議定矣。聖候中眩氣，非一時偶然之症，由於氣不足之致也。上曰，生冷之節飮，非但戒心而然也，氣不足，故自然不思矣。信曰，六君子湯，最宜於卽今聖候，如乾葛、山査肉、縮砂數三種加入，進御，似好矣。必祐曰，脈候不足，日寒，故痰亦用事，水剌厭進，如此症候，無逾於六君子湯矣。加乾葛、縮砂七分，以爲開胃之地，似好矣。德履曰，脈度安靜，而右寸關帶滑，似有膈痰而然矣。元氣不足，膈痰作孽之症，宜用加味六君子湯，此藥五貼，爲先劑進，似好矣。世選曰，脈候左不如右，小臣常時淺慮，聖候非元陽不足也。寒痰用事，故陽氣壅滯，而爲不足之候，眩暈及手足寒冷，皆由於此。方書亦言痰飮，爲手足冷云矣。六君子湯，加乾干、桂枝進服，則似好矣。上曰，乾干、桂枝加入之說，與乾葛、砂仁之意，懸殊矣，首醫陳達，可也。聖徵曰，卽今調補之劑，以和脾胃治痰，爲主，加味六君子湯，最宜於卽今聖候，而眩氣旣如是，則天麻、縮砂加入，進御，似好矣。上曰，提調雖新爲入侍，自前所服之藥，已知之矣，所見，何如？淳曰，臣待罪藥房，已久，聖候症勢審知，已久。藥餌雖非長服之物，如八味、元六君子湯之屬，別無他害，以爲主人常服，可矣。金世選干桂之說，亦有所見，元氣本非不足，只以寒痰作孽，故以干桂，助其陽氣，似好，首醫之言，亦好矣。天麻、砂仁，以爲調脾胃治眩暈之地，而一味又爲加入，無妨矣。上曰，補中益氣湯，連爲加入矣，又欲加入者，何藥耶？淳曰，如乾干一味加入，似好矣。上曰，以首醫之言，與提調所達，詳問于諸醫，可也。金世選旣陳所見，更無可問者矣。信曰，六君子湯，只加天麻、縮砂，宜矣。若加乾干，則爲理中湯，雖宜於寒痰，而頗爲峻劑，不若不入薑，而爲長服之道，好矣。必祐曰，乾薑加入，亦好，只加三分，則何害？而不如只加天麻、縮砂，以爲長服之道矣。德履曰，感氣若愈，則必有衄血，爲敎，六君子湯，補血而治痰，用之爲宜。干桂則大溫，來頭如有寒氣，則加入乾干，爲好，而自初直用，則不可姑以天麻、縮砂加入，進御爲宜矣。上曰，補中益氣湯，服之無弊，而六君子湯前所服，已過十餘貼，未知其效，冬節則尤似涼涼矣，提調之欲加乾薑，亦以此也。淳曰，六君子湯，必服累貼，然後可見其效，十餘貼，其數不多。且非一時連服者，則其效不效，何以知之乎？脾胃所宜之藥，加入爲好，而前頭亦當隨時變通，眩氣若止，則天麻當拔之，方書亦載隨症加減之法矣。上曰，陳根亦不可每服，故切欲止之矣。首醫及提調所見，旣如此，服之何害？然六君子湯，極爲平緩矣。淳曰，常時水剌所進，極少，故感氣易乘而入。此藥多爲進服，則水剌必勝，而雜病不出，閭閻中服此藥者，多至數三百貼矣。興慶曰，老人多有長服者，故領相洪致中，亦長服此藥矣。上曰，當爲老人所服矣。興慶曰，諸醫皆以爲，天麻一錢，縮砂炒硏七分，此二材加入，爲宜云矣。上曰，依爲之。〈出榻敎〉。興慶曰，丸劑兼爲進服乎？上曰，八味元服之，頗覺有益，此爲根本之劑，不可不服矣。興慶曰，前日以待新材上來劑入事，仰稟矣。海西熟地黃，姑未上來，來後當爲劑入矣。上曰，何必待新材乎？以前所儲者，劑入，可也。淳曰，新材若來，則舊材雖已作丸，棄之何妨乎？一日所服，幾何？上曰，以量器服之耳。興慶曰，大小，何如？上曰，首醫必知之。信曰，前者三器造進，未知以何者爲量乎？上曰，以大者進服矣。生薑以大片，入之，可也。聖徵曰，一貼以三錢爲重，宜矣。信曰，五貼所入，一時竝入，則或有乾者矣。上曰，仍服乾干，無妨矣。然五日之內，何至過乾乎？淳曰，痰病莫如擇水，闕內深處，則有好水乎？上曰，闕內水味，則頗好云矣。提調今纔入侍，而予每以卿爲過矣。頃者以遷葬事，許遞本兼，而故領相以爲，內局提調，必以尹淳爲之，可矣，嶺伯亦讓其任矣，必待今日牌招而入來，豈不過乎？初欲推考，而不爲矣。淳曰，內局提調，則豈不欲行公？而昨日，則日暮後牌出，故不得承牌，今日，則將欲入來，而牌已至矣。興慶曰，故淸城府院君金錫胄，自同副承旨時，已帶提調之任，以其知醫理故也。今朝臣中知醫理者，無逾尹淳，使之久任，可矣。上曰，淸城事，果然乎？興慶曰，然矣。俄者北伯啓本覆奏草記，纔已入啓矣。上曰，草記纔已允下，而似有掣肘之端矣。蔡以徵等，自北兵營問之，豈不矛盾乎？李晩白終爲頑忍，則將來似有對問之擧矣。興慶曰，蔡以徵、陳衛晉等六人，則似當有拿致京獄之擧，故爲便其往來，使道臣，移囚營獄而按治，其餘罪人，則令北兵使究覈矣。上曰，善爲處置矣。興慶曰，北兵使雖罷職，自當依例擧行矣。上曰，近來廉隅太勝，文官少有引嫌之事，則每事撕捱。前北兵使洪好人，不知閫任之異於他職，或有撕捱，未可知也，自備局，各別申飭，可也。〈抄出擧條〉。藥房兩提調及醫官先退。上曰，注書出去，輪對官使之入侍，可也。命臣承命而出。上曰，無肅拜之事，故不得知矣。李奉朝賀，其已上來耶？政院問啓。今此輪對官單子中，李敍五，誰也？必寧曰，此則不知，而李守謙，乃先正臣李滉之奉祀孫矣。上曰，然矣。居於何邑？必寧曰，先正所居，乃禮安則此必居禮安矣。上曰，左道乎，右道乎？必寧曰，左道也。上曰，金是榲贈職，以堂上三品，爲之，可也。輪對官入侍。上曰，以次進來。承文院判校吳命季進伏。上曰，職姓名？命季仰對。上曰，履歷？命季曰，乙未年登科，以國子參下，陞六，自典籍，移拜監察，又移禮曹佐郞，戊申三月，監察復職，四月，禁府都事相換，出使西關，罪人拿來後，又換監察，移拜左通禮，因除博川郡守，遞來後，今年七月，右通禮復職，今方待罪本職矣。上曰，何罪人拿來乎？命季曰，平安兵使李思周拿來矣。上曰，職掌。命季曰，本院職掌，事大交隣文書而已。例兼春秋館，故非入番藝院，則以預備，逐日待令于政院矣。上曰，所懷？命季曰，別無可達之事矣。上曰，居鄕乎？命季曰，臣居生於海州矣。上曰，有顯官乎？命季bb曰b，臣高祖始爲流落鄕里，其前則有之，而高祖以後，則無顯官矣。命季退。歸厚署別提李守謙進伏。上曰，職姓名？守謙仰對。上曰，履歷？守謙曰，臣於壬辰，除莊陵參奉，仕滿，陞內資寺奉事，臣以未經痘患，不得謝恩。辛丑，除昌陵參奉，又以痘患，不得謝恩。癸卯，除典設司別檢，未仕滿，又以痘患，受由遞職。乙巳，除康陵奉事，仕滿，陞漢城府參軍，未仕滿，又以痘患，受由下鄕，因銓曹陳達，蒙恩出六，爲義禁府都事，會有宗廟擧動，以在外遞職。戊申，除司憲府監察，移除儀賓府都事，庚戌，除定山縣監，因災傷遞罷，今番都政，待罪本職矣。上曰，職掌？守謙曰，本署所職，準備內用板子，以待禮葬賜與時，進排矣。上曰，爾於先正，爲幾世孫乎？守謙曰，爲六世孫矣。上曰，爾爲先正奉祀乎？守謙曰，然矣。上曰，今玆召見，非有他意。頃者致祭先正後，爾爲先正子孫云，故使之越次入侍耳。先正遺範，家庭間，有能傳授而遵守者乎？守謙曰，不肖孱孫，何敢以不忝先訓，仰達乎？上曰，爲科工乎？守謙曰，臣自少時，多病失學，無所工之事矣。上曰，年齒，幾何？守謙曰，六十一歲矣。上曰，年則多，而貌不衰矣。因筵臣所達，知爾未經痘疫，久留供職，似難矣。此後痘息之後，有職名，則上來宜矣。守謙曰，庸下蔭官除命之下，安敢退坐乎？守謙退。校書館副正字鄭錫垕進伏。上曰，職姓名。錫垕仰對。上曰，履歷？錫垕曰，辛亥年，殿講初試，癸丑年，得中式年會試，今十月，爲本職矣。上曰，職掌？錫垕曰，逐日入直於香室，此外無他所掌矣。上曰，所懷？錫垕曰，無他可達之事。上曰，在鄕乎？錫垕曰，居生於忠淸道沃川地矣。錫垕退。長興庫主簿李命華進伏。上曰，職姓名？命華仰對。上曰，履歷？命華曰，庚戌三月，除厚陵參奉，辛亥八月，典牲奉事遷轉，癸丑三月，漢城參軍遷轉，甲寅十月，陞六，除掌苑別提，今方待罪本職矣。上曰，職掌？命華曰，戶曹田稅，米三千石，太一千石，劃送于豐儲倉，則主簿次知，逐朔放料于內官矣。上曰，所懷？命華曰，待罪本職，僅至十餘日，弊瘼有無，未及詳知，不敢仰對矣。上曰，在鄕乎，在京乎？命華曰，在京矣。命華退。南部參奉李敍五進伏。上曰，職姓名？敍五仰對。上曰，履歷？敍五曰，乙巳五月，除北部參奉，同年臘月，遷轉廣興副奉事，丁未，作散，今年二月，復除本職矣。上曰，職掌？敍五曰，部官摠領坊民，而如有不法之事，一一規正，或有朝令，則奉行頒布矣。上曰，本部民戶，幾何？敍五曰，都數八千八百十三戶耳。上曰，人口男女各幾何。敍五曰，人口五萬六千三百七十七，而男則二萬六千四百九十八口，女則二萬九千八百七十九口。上曰，所懷？敍五曰，當部有事，則卽稟于京兆堂上，隨卽變通，別無可達之事矣。上曰，在鄕乎？敍五曰，臣在於黃海道海州地矣。上曰，此爲先正後裔耶？敍五曰，臣卽先正臣文成公五世孫矣。上曰，爾爲奉祀乎？敍五曰，臣之從兄敦五奉祀矣。上曰，朝參時，以部官遞職者，爲李敦五乎？敍五曰，然矣。上曰，子孫盡在海州乎？敍五曰，然矣。上曰，以五字爲名者，凡幾人，而筮仕者，亦幾人乎？敍五曰，五字行列，殆至三十餘人，而筮仕者，敦五、鎭五及臣三人而已。上曰，敦五只有兄弟乎？敍五曰，本四兄弟，而一人早死，又有弟行五矣。上曰，居在先正舊居乎？敍五曰，從兄奉祀者，居在故址，而臣則在其隣近矣。上曰，有故迹乎？敍五曰，臣家壬辰兵燹，慘被禍變，故無大段故迹矣。上曰，非此之謂也，所居，爲先正故居，而書院，亦在於故址乎？敍五曰，故居尙存，而書院在於相望處矣。敍五退。上曰，承旨進來。故礪城君楫，三年守陵，所任旣重，此固可念，而平日居家行誼，臨事謹愼之操，有足可尙。向時因宗室陳請，雖命旌閭，而家有偏母，今已年老矣。令該曹食物從優題給，以表予念舊之意，兼施養老之典，可也。〈出擧條〉。上曰，長興主簿李命華，何人耶？命臣曰，故監司李德英之侄也。上曰，判金吾、秋判有下問事，使之來待，而秋判持《大明律》入侍，可也。〈出榻敎〉。諸臣遂退出。
○雍正十二年甲寅十一月十一日未時，上御熙政堂。判義禁宋寅明，刑曹判書尹陽來引見入侍時，左承旨鄭羽良，假注書李耉齡，編修官南泰慶，記注官金兌和。鄭羽良進曰，判義禁、刑曹判書待令矣。上曰，來前。宋寅明、尹陽來進伏。上曰，金浹事，猶有律文之可疑，大臣所達不待時，爲何罪耶？尹陽來對曰，十惡也，而無條目之懸載，律文下書秋字，乃不待時也。上曰，昨日所達高哥事，與豐原所達，同矣，此則果用當律耶？陽來對曰，《續錄》云，士族婦女，恣行淫慾，瀆亂風敎者，竝奸夫處絞。受敎曰，士族緦麻以上妻相奸者，依不待時律用之矣。上曰，《續錄》士族婦女恣行淫慾瀆亂風敎者，果有處絞之律，而受敎中緦麻以上親妻相奸者，不待時之律，則竝擬於浹，豈無妻妾差等之分乎？宋寅明曰，浹之於金洙，爲四寸，則大功服，較重於緦麻以上親，浹又洙之庶孽，則犯上之罪，又有之矣。上曰，絞條亦有不待時乎？律文一用低昻，則此後當爲受敎，不可不審愼矣。上曰，注書出往，招問律官，可也。李耉齡趨出，招問律官後，入達曰，罪犯十惡，則用不待時律，或處斬，或處絞，而律文，別無絞條云矣。上曰，其律官，爲誰耶？耉齡對曰，政院待令律官矣。上曰，律學校授金琦，更爲招問，可也。耉齡更爲趨出，招問金琦後，入達曰，十惡條目中，內亂條，乃是淫奸之罪也。十惡，則例用不待時律，或處斬，或處絞，而金浹之罪，與內亂條，差異，不合於不待時之律云矣。尹陽來曰，當更問於律官。仍爲趨出。上曰，全羅道高哥，果用應律耶？此事問之，可也。陽來入達曰，高哥果用應律云矣。上命承旨，書判付曰，浹之奸狀，于今擬律，於渠亦輕矣。其勿更議，而但緦麻以上妻之律，有不待時之受敎，則竝擬於浹，無差等之意，創始於今浹，則後當爲受敎，其宜審量，絞則依施，待時不待時，問議于大臣，稟處。上曰，金浹固無可惜，而考諸律文，不合於不待時，則何可創始用之耶？雖不能如大舜之設五敎，敎民，而用刑之道，不可不審愼矣。宋寅明曰，審愼之道，不可無，而我國，禮義之邦也。風敎所關，懲治之道，自別矣。宋寅明曰，前判書權以鎭卒逝之報，上來云矣。上曰，狀啓上來耶，私書所報耶？此人本來勤實，殊可惜也。寅明曰，狀啓來到與否，姑未知之，而私書來到云矣。上曰，向日金聖鐸，可見其有操守，用人之道，不必取京華之人，草野之人，可不收用乎？宋寅明曰，此誠難矣。臣亦觀宰相之用人，稱以收用草野人才，或求之鄕黨，或取之郊庄，及其施用，無可取，終不如京華之人矣。上曰，惟在卿之秉心矣。鄭羽良曰，宋寅明之言，非矣。擇取京華人中，彼此名流用之者，非不爲好，而此特其例事也。若至誠竭求，必欲得有才學，可補君德者，則豈有不得之理乎？臣於此亦有所勉戒於殿下矣。古有傅說，在於傅巖，豈有見夢之理？而唯其至誠竭求，故自有感應之理，若如高宗之竭誠求之，則豈無得賢之效乎？上曰，是矣。高宗之於傅說，蓋其有至誠所致也。寅明曰，漢文帝，夢見鄧通，蓋心之所思，有異故也。上曰，禹女獄事，極爲怪異矣。其已上來耶？尹陽來曰，禹女之父，纔已上來，而禹女，則已自斃云，此是疑獄矣。禹女卽古參判禹昌績弟昌夏之孫女，其夫權取身，卽參奉權厚之孫，而前承旨孚之從孫也。此是士大夫家，而獄事則疑端甚多，取身以爲，旣娶禹女之後，纔過五朔而生子云，而其後取身，與之又生一女，三年之後，今乃發狀，旣是淫夫生子之女，則身爲士夫，三年同居生女，萬無是理，此是大段疑端矣。上曰，事極怪異。禹女以士族之女，若有淫奸之事，則極爲痛駭，而若曖昧而抱冤，則正是東海冤婦之類，不可以禹女之身死，而輕斷其獄。權哥若有誣陷之事，則風敎所關，亦不可不嚴處，秋判今方入侍，各別究覈以聞，可也。〈抄出擧條〉。宋寅明、尹陽來退出。上曰，少退。承史退出。上傳敎曰，始認以權以鎭卒逝狀啓，已來到，將入啓，姑令少退矣。狀啓姑未入來云，仍爲退出，可也。遂退出。
11月12日
编辑行都承旨李德壽〈受由在外〉。左承旨鄭羽良〈坐〉。右承旨韓師得〈式暇〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈病〉。假注書李耉齡〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自一更至四更，月暈，廻土星。
○韓師得啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠呈辭，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○藥房都提調臣金興慶，提調臣尹淳，同副承旨臣宋秀衡啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨劑入湯劑，其已進御乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，而湯劑進御矣。只繼進日問安，宜矣。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，口傳問安。答曰，知道。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，因時囚罪人金聲八更推，捕廳留直世奉、四金，捕捉移送本府事，允下，故移文秋曹矣。世奉先爲捉送，故前已拿囚，而今者四金，又爲捉送拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，武臣賓廳講書，乃是勸奬之道，而《大典續錄》，有連五通加資之文，本曹前例，亦有連五通加資之人矣。訓鍊都監把摠鄭虞龍，賓廳講書，旣已連五通，所當依法例擧行，而自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，依例加資。
○都承旨李德壽疏曰，伏以臣，得蒙恩暇，歸省先壟，糞除荒茀，封築崩圮，至情獲伸，幽明感結。訖事之後，宜卽還朝，而第念臣之不肖，重以負疾，其於居官任職，固無一可，而若夫見叨之地，尤臣平日夢想之所不期，誠荷聖上罔極之恩遇，俾臣得以廁跡於邇班，私心感激，不敢力辭，冒笑排譏，委蛇於具僚之間，居然五朔之久矣。不惟臣心，不能一刻自安，物議喧騰，理所必至。昔年豐陵府院君趙文命之長東銓也，臣嘗私丐其刪名望中，則文命援政例不許曰，苟天點見及，君自陳懇求遞，爲宜云。乃今臣之陳懇，不止一再，而迄不得遞，則頗恨文命之初不汰名，使臣有如許狼狽，如許悶蹙也。抑臣又有私情之至悲者，輒敢冒死尾布。臣之孀居子婦，自臣子死後，絶食三載矣。一息如線，猶不澌滅，今夏忽泣請於臣，願得瞻依丘墓，少洩至痛，臣察其志之難遏，哀而許之矣。及今省墓，兼得見渠，則蓬首垢面，非鬼非人，見臣宛轉，啼號終夕，臣亦撫之，哽泣而已。見今其胸塞吐血之症，俱係危惡，誠不忍捨之而去，意欲留得數旬，勸以粥飮。且試藥物，待其稍定，多方開諭，扶携入京，而唯是職名未解，由限易盡，欲留不敢，欲去不忍，徊徨掩抑，方寸先亂，玆敢仰恃天眷，冒暴私衷。伏乞聖明，俯察臣苦情哀忱，特許鐫遞，使出納之地，保護之任，不至緣臣久曠，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿辭若此，本職今姑許遞焉。
○京畿觀察使趙明翼疏曰，伏以臣，叨荷天地之洪渥，欲報無階，自惟識慮才猷，非可勉而能，故只以洞屬奉公，勤劬率職，爲一分報效之計。耿耿此心，今因意外喪慘，又不免打乖見，雖保有一縷，而腸肚斷蝕，不能爲生人樣子，撫躬私痛之外，且恨受國重任，將至有瘝務溺職之罪，以是尤不能安於床笫委頓之中也。念臣有二子，長兒出繼於家兄倚，以爲嗣托，撫養膝下者，只是次兒，而年垂成人，忽患痘症，終至夭椓，悼夭之慘，人鮮得免，而回顧身後，茫然有失。種種情懷，有不敢盡爲煩達，而最是胸中，有若磨石之硬大者，橫亘上下。且致自然過哀，精光枯涸，兩目失明，臨簿而不能辨字，西河受病，聖人所戒。且臣方奉七十九歲老父，則豈不欲節哀，以承親意，而誠如古人所謂，吾輩鍾情，政在此之言，有不能耐遣。有飮輒嘔，不能順下，些少氣力，日覺澌苶，擧頭爲人，決難以旬月，爲期。今當秋務孔殷之時，一路按察之任，不容暫時虛縻，以貽許多瘝曠，玆敢糾搜精神，僅僅以數行文字，仰徹於宸嚴之下。伏乞聖明，亟賜遞改，俾得納符歸家，隨分調治，以爲覓尋生路之地，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。畿輔重任，豈可輕遞？卿其勿辭察任。
11月13日
编辑行都承旨李春躋〈未肅拜〉。左承旨鄭羽良〈式暇〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈坐〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕直〉。假注書李長夏〈病〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○夜自一更至五更，月暈，廻土星。
○宋秀衡啓曰，憲府多官，或在外，或未差，或呈辭，連日監察茶時，事甚未安。掌令尹志遠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○韓師得啓曰，別兼春秋金漢喆、趙榮國旣已蒙宥，竝牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，假注書李耉齡，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。
○李耉齡改差，代以李長夏爲假注書。
○鄭必寧啓曰，前草溪郡守鄭暘賓，去其資革其職，擧條啓下，當爲捧傳旨以入，而臺諫方以充軍，論啓，不得捧傳旨之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于鄭必寧曰，召對爲之。
○韓師得，以弘文館言啓曰，副應敎趙迪命，副校理趙明澤，副修撰南泰良，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，而上番姑降入直，今至累日，事體未安。下番有闕之代，今日政差出，待下批，一體牌招，何如？傳曰，允。
○有政。吏批，行判書宋寅明進，參判申昉病，參議李宗城病，右承旨韓師得進。
○啓曰，卽接兵曹移文，則正郞金光世，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，穆陵參奉趙甲彬，授除後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。
○又啓曰，坡州牧使今當差出，而本州路傍弊邑，不可不擇差，他道有聲績守令，竝擬，何如？傳曰，允。
○以李春躋爲都承旨，金若魯爲副修撰，權一衡爲持平，鄭熙普爲獻納，崔尙鼎爲坡州牧使，金九衍爲利川縣監，許權爲海南縣監，崔𪹯爲右通禮，李錫祿爲兵曹正郞，金鼎夏爲北部參奉。禮曹判書望尹淳、朴師益、李宜晩，前牧使尹彙貞，今降通訓加資還收事，承傳，承文副正字單禹洪迪。
○兵批，判書趙尙絅進，參判李眞淳病，參議李鳳翼病，參知黃晸進，同副承旨宋秀衡進。
○啓曰，訓鍊都監把摠鄭虞龍，刑吏崔重岡，閑良崔虎錫、元道貞等，或賓廳講連五通，或綱常罪人及賊人指捕之功，俱有加資之命，而鄭虞龍雖已資窮，未經准職，崔重岡、崔虎錫、元道貞等，係是書吏閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。
○又啓曰，卽接五衛將廳牒報，則衛將李基蕃，受由下鄕，過限不爲上來云，依例改差，何如？傳曰，允。
○以尹游爲知事，李端燮爲五衛將，李彦泰爲都摠都事，許景爲武兼，李德觀爲黃海兵虞候，洪景輔爲僉知，玄載鼎爲錦城監牧官，朴東亨爲南陽監牧官。金國敞單付乾原權管，秦百奚單付廟洞權管，康文勳單付黃拓坡權管，鄭世熙單付同知，李德壽、金箕錫付副司直，金若魯、徐命珩、趙鎭世付副司果，尹和鼎、李彦緯、石柱燦付副護軍。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，罪人李晩白加刑公事判付內，監營諸囚中有應問者，卽爲押上事，分付道臣，上來後面質加刑事，判下矣。罪人蔡以徵、陳衛晉、鄭永承、朴守命、嚴成格、韓時昌等，嚴加枷杻，別定將校軍人，罔夜押送事，，分付道臣之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令尹志遠啓曰，尹邃事，坦事，明彦事，金重器事，權攝事，燁、𪸸等事，炯、烒事，睦天顯等事，李夏宅事，泰績事。〈措語俱在上〉。臣於日昨筵中，以鄭暘賓之勘律太輕，有所論啓矣，不卽允兪，以更詳以處，爲敎。夫暘賓，當嶺賊方張之初，固當不顧死生，奮勇直前，及其未群聚之前，急急勦討。而自巡營差左防將之任，屢次催督，而猶復畏怯退縮，屢報營門，不卽進兵，其逗留不進之罪，決難容貸。臺臣疏論其罪狀，王府取考其文案之後，若無罪則已，有罪則何可以歲月之稍久，而有所低仰乎？且此與李時蕃之罪，無甚異同，而時蕃則以充軍之律，未免失之太寬，至有依律處斷之院啓，則今此充軍之請，實非過重之律。請罪人鄭暘賓邊遠充軍。卽聞交、坡之間，火賊熾發，五六十名，結黨橫行，鼓進錚退，有若行軍者然，打傷人民，燒燬村舍，民不保存，閭里蕩殘，虎患亦熾，囕殺人物，比比有之云。王城七八十里之內，聽聞俱駭，爲民除害之道，不可不惕念隄防。請令兩邊捕廳，各別譏捕，發遣都監砲殺手，別樣蒐捉。答曰，不允。鄭暘賓事，依啓。末端事，令討捕營，各別跟捕，而訓局砲殺手蒐捉之請，輦下親兵，非陵寢事，非動兵，而豈可徑先調發耶？其涉率爾矣。
○甲寅十一月十三日申時，上御克綏齋。召對時，參贊官鄭必寧，侍讀官任珽、兪健基，記事官徐命臣，編修官吳命季，記注官金兌和入侍。上曰，臺啓中火賊事，有所聞否？必寧曰，交河郡治十里許，一兩班家被賊患云，而鼓進金退，亦有鳥銃之聲云云矣，今見臺啓，則銃聲不爲擧論矣。珽曰，臣見黃晸，則晸言親見其被賊之家矣。上曰，黃晸方入直乎？健基曰，入直矣。上曰，使之入侍。命臣承命而出，與兵曹參知黃晸，同爲入侍。珽讀名臣奏議第一百八十七第賞罰篇，自晉悼公時讀，至第六板詩曰嘽嘽享享。起奏曰，下字雖音不同，讀之未安，獨遺此句不讀之意，敢達。上曰，唯。珽讀止十九板此心不移，四海之福也。上曰，下番進讀。健基曰，極知惶恐，而臣眼昏，請近燭而讀。上曰，依爲之。健基讀自二十板德宗時翰林學士陸贄上奏，止二十六板以固拒之也。珽曰，此篇只論賞罰，別無可達之文義，而第一板魏絳所謂，居安思危，思則有備，有備無患之說，好矣。前後進講之時及絲綸之際，每以居安思危，爲敎，此意甚好。今日雖無大段可憂之端，而每以思危之心，存存不已，則危者不危，有備無患矣。各別惕念，何如？上曰，所達，儘好，當各別留意。珽曰，此下子罕之言，登諸奏議，未可知也。上曰，置之於名臣奏議之中，甚可怪也。健基曰，子罕之言，上段則固好，而下段君行臣當之說，極可異也，似爲監戒而取之矣。上曰，然。健基曰，李克所謂淫民者，蓋其時不問人之賢否，世祿其人，故席父兄之勢，怙侈滅義，爲弊多端矣，是以言之也。上曰，今日游衣食之類，正所謂淫民也。曹操之言，亦入於名臣奏議，可異也。朱子則書以莽大夫，而或謂之王氏與此同矣。健基曰，其人雖不賢，其言善，則皆取而載之矣。上曰，間有不載其言，而只言某疏云者，甚多，此何故也？健基曰，似是抄出於故冊中矣。珽曰，黃瓊亦當世有名之士，而以霍光，比論於梁冀，可異也。上曰，梁冀爲弑逆之臣，而比之霍光，非矣，不可置之於名臣奏議也。健基曰，似是當時逆節未著，而能有抑制之言，是以取之，而至如張綱埋輪，似在逆節已著之後矣。上曰，所謂豺狼當塗，安問狐貍之言？不可比擬於此言矣。必寧曰，上敎，是矣。至登於名臣奏議，則未可知也。然而能防塞，比周公之功，此其難也，雖不顯言，而斥邪之意，自在其中也。珽曰，王家廟號，偶同於古人之名，如此等處，何以讀之乎？上曰，在何處？珽曰，第十四板郢州刺史臣景宗，指此等處也。上曰，下番之意，何如？健基曰，廟號則自古無諱讀之規，如遇此等處，則無心讀之，似可矣，何至於諱讀乎？上曰，唯。無心二字，儘好矣。兵曹參知進來，與玉堂換坐，可也。晸進伏。上曰，交、坡火賊事，有所聞云，陳達，可也。晸曰，去月晦間，臣受由下鄕時，自臣先山，相距二馬場許，有一士夫家，卽故進士朴泰胄所居，而其家不富，僅爲新舊相繼，而泰胄則向時身歿，只有喪人矣。去二十五日火賊入之云，故臣有同里之義，且有面分於死者，爲弔其喪，兼爲唁其逢賊，今初二日親往見之，則喪人破傷，不能起動，聞婦女一人，頭部受劍碎破，幾至死境云。問其賊來之狀，則以爲，三更量，六七十人放三穴砲，鼓行而進，一洞所居，幾三四十家，而若有逃亡者，則必重打之，或以劍，或以槍，或以三隅木，家藏器物，一倂搜探之後，放火鳴金而退，村閭太半燒燼，所見極慘。伊日曉時，又去五里許，打一兩班家，以是之故，人心騷撓，若不保朝夕。蓋聞坡州、梨川之地，多有無賴出沒之事，爲火賊巢窟云矣。今年未爲凶歉，卽今絶無飢餒之人，亦可謂家給人足，而虎患特甚。臣在鄕之時，隣居人家二狗，一夜之間，爲虎所噉，目見其所遺之皮。以此二患之故，閭閻恐懼，氣象極爲不平矣。必寧曰，此處本無虎患，而今猝如此，可怪也。晸曰，臣家世居其地，而本無賊患，雖牛馬，未嘗見失矣。近來則牛賊極多，一洞之內，必失數牛，無處無之，亦可悶也。上曰，所欲聞者此事，先爲退出，可也。晸先退。上曰，承旨書之。必寧執筆，上，口號臺批〈見日記〉。畢。上曰，入直承旨，誰耶？必寧曰，省記未及見之，而右承旨及同副承旨，似必入直矣。上曰，該房承旨，雖已出直，使代房，傳此批答於臺臣，可也。遂退出。
11月14日
编辑行都承旨李春躋〈未肅拜〉。左承旨鄭羽良〈病〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈病〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○中宗大王忌辰齋戒。
○自午時至申時，日暈。夜二更三更，月暈，廻土星。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○備邊司薦望，以金浹爲北兵使。
○傳于宋秀衡曰，召對爲之。
○掌令尹志遠啓曰，近來火賊及虎患，爲近畿民生之大害，殺掠囕死之患，自發於京城百里之內，交、坡兩邑，受害爲最，臣聞來不覺驚心。妄以爲，爲民除害，王政所先，在今可言之事，無過於此，故敢有所論啓矣。非不知討捕使之當責，鄕砲手之發捕，而討捕營，則見今空官，鄕砲手，則本非善手。仄聞兩捕廳之譏捕，京砲手之往捉，亦多有前例云，故不深思諒，有此仰請矣。及承聖批，只令討捕營而跟着，不許兩捕廳之譏捕，至於京砲手發送，則以其涉率爾，爲敎，臣於是不勝瞿然之至。揆以體例，雖不知輕重之如何，推之事理，亦未爲通變之不可，而旣承未安之敎，更何顔面，一刻仍冒於臺次乎？昨宜卽避，而深夜靜攝，恐或有瀆擾之慮，泯默退歸，今始來避，所失尤大。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。宋秀衡啓曰，掌令尹志遠，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○校理任珽、兪健基等處置，箚曰，伏以掌令尹志遠，引嫌而退，當初論啓，意在爲民，誨諭之敎，何必爲嫌？請掌令尹志遠出仕。取進止。答曰，依啓。
○宋秀衡啓曰，臺諫出仕事，命下，而日勢已暮，待明朝出牌之意，敢啓，傳曰，知道。
○備忘記。傳于宋秀衡曰，非法講則無早晩，而今日儒臣，命下已久，入侍而强以文義勉陳，故心以非先後遲速自有之意，下敎，卽示下敎且久之意，更思之，君臣較是，其涉不然。況頃年所達卽儒臣，而以吏判下敎，其下敎更以此等入侍，雖比法講異，其宜勉勵書之事，分付注書。
○甲寅十一月十四日申時，上御熙政堂。召對，參贊官韓師得，侍讀官任珽、兪健基，假注書李長夏，編修官吳命季，記注官金兌和入侍。上曰，此冊今餘幾篇乎？珽曰，今餘五六篇矣。珽讀自光又乞罷，止以勸事君非少補也。上命下番讀之。健基讀自誼又乞加，止帝嘉納之。上命承旨讀之，師得讀自東漢光武，止上以爲然。讀訖。珽曰，第一板司馬光所奏，陛下容易與人官爵之語，似非好矣。蓋官爵者，人主之利器，所以驅策群臣，制御四海，此則以大體言之，而人君御一世之道，若不以官爵與人，則何以爲致治而興業乎？上曰，乃當時抑揚之辭，與上書功懋懋賞之語，似異矣。珽曰，此是抑揚之語，而國家若但以官爵驅使，則賢才豈肯樂用乎？健基曰，上番所達，大體則是矣，而官爵亦豈非聳動驅策之道乎？上曰，司馬光，非少賢者，而比於前代，猶未蘊藉矣。師得曰，此不過行語間語耳。珽曰，第二板英宗時，趙瞻所奏，無結語，似非奏御之文矣。上曰，其文甚晦矣。如賞僭及淫人，刑僭及善人，似當有吐而無吐，上番所謂非奏御文字者，似然矣。健基曰，奏與議，非異也，其文字與論策，一樣矣。珽曰，第五板起居舍人范純仁，論呂晦、薛向疏，其曰，責君子太重，則忠臣難立，奬小人太深，則奸邪易滋，優假以來之，則近侍之言皆進，違忤者沮之，則中人之性，盡移，人臣進言，固未易，而在上者，若或違忤，則在下者，雖有懷，而不敢直陳，若使人性盡移，則言路尤當如何？此等處所宜監念也。上曰，然矣。健基曰，人性不同，中人以上，爲能盡言，而中人以下，則固未能盡言矣。以古言之，隋之佞臣，在唐皆爲直臣及忠臣，中人以下之資，在上者表率之如何耳。上曰，忠臣則猶可，而豈可謂直臣乎？珽曰，第六板首字或誤字，或謀首之首字，或將帥名也。上曰，似然矣。珽曰，大抵此篇，文甚不好，未知何爲而抄出耶？上曰，其文多有不緊處，只取其名而選之耶？珽曰，似然矣。上曰，第二板孝宗時，監察御史周必大所奏，漢宣帝，功光烈祖，侔德商、周，此等處，誠爲怪異矣。漢宣帝果能侔德商、周乎？珽曰，功光烈祖，則猶或可也，而侔德商、周，則誠爲過矣。上曰，漢宣帝綜核名實，可謂有之，而侔德商、周，則太不襯着矣。此等文，似謄於漢史贊而然耶？健基曰，周必大之言，不過出於史贊，其時見稱於史氏者，亦何可盡信乎？漢宣帝信賞必罰，綜核名實，誠如聖敎所云，而至與商宗、周宣比德，則誠爲過矣。上曰，敬宗，月率六七臨朝，可謂勤政乎？珽曰，敬宗縱弛，日晏坐朝，此裵度所以諫也。雖嘉納其言，數爲視朝，而比於古先喆辟，無足言矣。上曰，初篇，何也？健基曰，君德也。上曰，君德篇，以丹書爲首，而此則以光武先之，且只是四板，則似非善抄矣。健基曰，第一板東漢光武，每日視朝，日昃乃罷，數引公卿郞將，講論經理，至於夜分乃寐。皇太子諫曰，陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之福，願頤養精神，優遊自寧。光武曰，我自樂此，不爲疲也。王者不親細事，勞於求賢，而逸於得人。以近日言之，聖候方在靜攝之中，一日萬機，傷損必多，頤養精神，優遊自寧之道，所當軫念矣。珽曰，東漢明帝，所以不及光武也，人君講論經理，工夫極至，則不待頤養，而自臻於優遊以寧之域矣。健基曰，涵養二字，學問中第一工夫，所宜留念也。上曰，涵養二字則好矣，而明帝則非謂涵養之工矣。珽曰，二板敬宗，晏朝紫宸，入閤久不出，諫議大夫李渤，以疏諫之。近日日氣甚寒，聖候且在靜攝中，未得夬復，久廢法講，時爲召對。臣未知卽今聖候，加減，如何，而臣等每於晝講，或召對，來待閤門外，晷刻頗移，未得入侍，竊效古人陳戒之意，敢達矣。上曰，召對與次對，別無晷刻之異。前則雖或有閤外遲待之時，而今日則單子遲入，故然矣。師得曰，今番則座目單子，下番兼春秋金兌和，三次誤書，故自致遲滯矣。上曰，頃年儒臣，有所陳達，予嘗不忘矣。今日單子雖入，而其前，則上番或以庠製晝仕出去，故差遲，而單子先後遲速，則有之。此等入侍，雖比法講異，其當勉勵矣。健基曰，近來庠製，小臣及任珽、金尙星，連爲課次，今幾垂畢，而獨有西學，他學兼官，當爲代行矣。近日鄕儒，聞風多有上來者，如或出令，而與視事，相値，未卽設行，則鄕儒等待，亦甚有弊。晝講日，則未呈晝仕草記，而此後庠製時，雖或與晝講相値，呈草記晝仕出去，開場出題，使訓導掌守。晝講時，則卽爲入參，而晝講罷後，還爲出去課次，何如？上曰，此則前有定式矣。如召對，則上下番中一員入侍，亦無妨，其在嚴科場之道，不當若是。此後則雖或晝講日，呈草記出去考試，無使鄕儒等待，可也。諸臣退出。
11月15日
编辑行都承旨李春躋〈未肅拜〉。左承旨鄭羽良〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈病〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈仕〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○中宗大王忌辰。
○夜二更，流星出璧星上，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色白。四更，月犯畢星。
○宋秀衡啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。
○鄭羽良啓曰，賓廳坐起，以國忌正日，旣已頉稟，持公事入侍頉稟。傳曰，知道。
○又啓曰，右副承旨鄭必寧，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。
11月16日
编辑行都承旨李春躋〈未肅拜陳疏〉。左承旨鄭羽良〈呈辭給由〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈在外〉。右副承旨鄭必寧〈病〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈呈辭〉徐命臣〈呈辭〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直。長湍府使柳純章，釜山僉使崔炯，上土僉使柳命龜，防垣萬戶尹聖重，夞怪萬戶李慶熙，居山察訪李敏泰。
○以右副承旨鄭必寧牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。
○鄭羽良，以內醫院官員，以都提調意啓曰，今日問安，提調不可不備員，副提調李春躋，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房都提調金興慶，提調尹淳，右承旨韓師得啓曰，夜來寒事猝緊，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，慈殿氣候安寧，予則無事，勿爲入診，加劑五貼以入，宜矣。
○備忘記，傳于宋秀衡曰，今下弓矢，上土僉使柳命龜，釜山僉使崔炯，夞怪萬戶李慶熙，防垣萬戶尹聖重等處，給送。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠呈辭，持平權一衡未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○全羅監司狀啓，興陽占巖面居水軍劉善每等，爲虎囕死事。傳于宋秀衡曰，囕死人等，令本道恤典擧行。
○宋秀衡，以兵曹言啓曰，禁軍來乙卯春夏等都試，連因有故，不得設行，當此隆冬，勢難擧行。在前如此之時，有仍停都試，設行祿試射之規，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。
11月17日
编辑行都承旨李春躋〈未肅拜陳疏受由〉。左承旨鄭羽良〈呈辭入啓〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈未肅拜陳疏〉。右副承旨鄭必寧〈病〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈陳疏〉徐命臣〈病〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日有右珥。申時，日有右珥。夜一更，火星入羽林星。三更四更，月入東井星。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，來二十一日輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。
○又啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠呈辭，持平權一衡未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○韓師得啓曰，右副承旨鄭必寧，昨旣有只推之命，而今日又不仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以右副承旨鄭必寧牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。
○宋秀衡，以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑降入直，事體未安。修撰吳瑗，自鄕纔已入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。
○又以義禁府言啓曰，以京畿監司狀啓，刑曹粘目，慶尙前左兵使宋徵來，移本府處置事，允下矣。宋徵來以京畿水使，旣已下去，依例發遣府都事交代後，拿來，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，右番武藝別監崔泰崑內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。
○又以兵曹言啓曰，今十六日入直宗廟署部長洪有源病代，以禹洪濟代直，書啓矣。卽接本署官員牒報，則禹弘濟公然闕直，至於翌朝，了無形影云。極爲驚駭，部將禹弘濟，拿問定罪，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，日昨禁軍別將廳旗手受軍號，往禁軍別將閔昌基家，右邊捕盜部將及軍卒執捉，因與相詰。閔昌基略治旗手，詬辱部將之罪，則部將不滿其意，誣訴於其主將申光夏，捉致旗手，決棍十五度，其部將卽禁軍也。閔昌基嫌其管下之違其處分，棍打其部將，則申光夏因此發怒，亂杖其旗手。夫亂杖，酷刑也，竊盜之明白無疑者外，元無亂問之規，而今猝加之於無故軍卒，其擧措之乖戾，莫此爲甚。此若不爲嚴防，則軍卒輩有難支保，捕盜大將申光夏，從重推考，入直從事官汰去，行首所任部將等，令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，允。
○又以禁衛營言啓曰，前縣監李德載，本營郞廳已爲啓下，而時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽者校理任珽，以親病，陳疏徑出，原疏今方捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。
○校理任珽疏曰，伏以臣於直中，得接家信，臣母水土宿病，挾感復發，諸症視前倍切，痰火迭升，咳喘兼劇，一日之內，至於數次昏窒。臣自聞此報，心神飛越，不能自定，急於歸視，敢此投進籲章，徑出禁門。伏乞聖明，天地父母，特賜矜察，亟命鐫遞臣職名，俾得專意救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭救護焉。
○都承旨李春躋疏曰，伏以銀臺之長，職親地禁，本非如臣空疎，所可每每僥冒，而今此恩除之復及，曾是萬萬意外，臣聞命震駴，莫知所以爲計也。向來人言，雖出於傳聞之訛，究其旨意，非一時相規之比，其不可諉以事往，更進於僨敗之地也，決矣。且臣稟氣虛薄，自少善病，少失將攝，感傷輒深，秋初差祭於太廟也，沐浴將事，旋又傷食，至於氣窒，終日幾死僅甦，仍患泄症，轉成休息，痢或劇或歇，五朔彌留，見今大勢雖減，而精力之銷鑠，則迨無餘矣。地部佐貳，猶懼瘝曠，夙夜供劇，尤無其望，以此情病，末由出肅，藥院起居之禮，旣不得入參，嚴召之下，又未免坐違，臣分都虧，罪合萬殞。玆敢略控微懇，仰瀆宸嚴，伏願聖明，亟許鐫削臣職名，以警具僚，以便調息，公私不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。
○注書李光躋疏曰，伏以新除授都承旨李春躋，卽臣之從弟也。相避之法，在下當遞，乞令該曹，考例稟處焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。疏辭，其令該曹稟處。
○吏曹參判申昉疏曰，伏以臣，畸孤之蹤，危惡之疾，實無强廁仕塗之勢，日夕所祈願，惟在於隨分屛退，及早將理，得免貪榮之譏，少延時月之命，而控籲未準，一味遲徊，去就狼狽，已不可言。況此所抱渴病，今過十年，已成末症，自經秋間毒痢，津液之焦涸，肌肉之消脫，較之向來，不啻十倍。落在床笫，萬念俱灰，陳力就列，供趨職事，有不暇論者，尋單請急，亶出哀迫之情，而喉司阻却，一徹無路，同朝之間，不相矜念，一至此哉？雖以政注間事言之，政曹之大小通擬，問議同僚，必待停當，蓋自古不易之規也。日昨之政，銀臺之望，猝通久廢之人，而無一言消詳於臣，納言之擬，初則簡問，而逮臣之有所靳難，不待歸一，直爲書入。夫其宜問而不問，旣問而不俟究竟，實是曾所未有，而於臣始見之，臣誠訝惑，莫曉其故。然臣今情危病劇，行將遞去，固不敢以見職，自居，則無怪其僚席之間，亦不以僚堂，見待也。念臣性本巽懦，不喜矯激，過蒙誤恩，屢叨銓任，竊仰聖明，前後勅勵之至意，周旋政席，今且半年。强意苟合，惟冀無事，俾不至於大段乖張之域，卽臣區區所自期，與僚席交勉者，亦未嘗不在於此，而顧此一事，驀地生出，使流來應行之古法，因臣而墜落，雖欲虛綰銓銜，隱忍苟容，有不可得者，玆敢不避煩猥，略暴危懇。伏乞聖明，俯垂諒察，將臣職名，竝行鐫汰，使銓格不隳，私分粗安，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，極涉太過。卿其勿辭，從速察職。
○大司諫李夏源疏曰，伏以臣，年衰邁而病益痼，委身床笫，藥餌爲命，㱡㱡殘骸，便作癃廢之人，往年自速國祥時闕禮之罪，而恩止譴黜，繼而申嚴，帶軍銜在鄕之禁，而路絶趨朝，一味跧伏，分義虧缺，慢蹇之辜，與年俱積，分作淸朝之棄物矣。迺者諫長新命，忽下於千萬夢寐之外，官雖舊踐，恩同起廢，臣手奉除書，驚惶感激，不知措身之所也。馹招之下，宜卽竭蹶趨承，以少贖積逋之愆，而顧臣衰羸聾聵，不堪驅策之狀，不獨同朝之所共知，想或聖明，亦嘗俯燭之矣。種種醜疾，今不敢煩辭以陳，而痰壅膈痞之症，源委已痼，少有動作，輒復迷塞，遇寒以來，不敢窺戶闥外跬步之地。今雖欲擔曳登途，斷無致身京輦之望，實有僵仆道路之慮，病裏抑塞，不知所以爲計也。且臣竊伏聞，族兄承源以承宣入侍也，自上俯詢臣年紀之幾何，臣於是實仰聖上記識之恩，而不自覺其感涕之簌簌也。臣之狗馬之齒，已踰《禮經》致政之年，則雖精力未消之人，固宜乃老，況如臣之衰劣，無所短長者耶？顧今同朝之人，與臣年同庚，而爵同秩者，旣已引年謝事，而臣則身伏窮鄕，旣無職名之羈絆，才又蹇淺無甚，去就之輕重，猥越是懼，雖不敢援例以懇，而居常有乖於若人者，多矣。今若顧戀榮寵，强疾冒進，犯古人夜行不知止之譏，則不但有歉於臣心，其於行路之嗤罵，何哉？以職則已試蔑效之地，以年則望八垂死之境，此正所謂陳力就列不能者，止也。玆敢收召精神，略構短章，付諸縣道，疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，俯諒臣衰病之難强，且軫言責重之不容久曠，亟許遞改臣所叨職名，仍命選部，勿復檢擧，俾全在壑之命，不勝萬幸。臣無任瞻天望聖，屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，上來察職。
11月18日
编辑行都承旨李春躋〈陳疏受由〉。左承旨未差。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書李光躋〈陳疏〉徐命臣〈仕〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直。全州判官朴弼謨，龍仁縣監閔珽。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以刑曹判書本曹坐起晝仕出去之意，敢啓。傳曰，允。
○宋秀衡啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○又啓曰，憲府多事，或在外，或未肅拜，或呈辭，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令尹志遠，持平權一衡，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○韓師得啓曰，左副承旨李重協，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○宋秀衡啓曰，觀象監提調申思喆有稟定事，來詣請對矣。
○傳于鄭必寧曰，召對爲之，觀象監提調同爲入侍。
○宋秀衡，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。應敎金尙星，由限已過，而連呈辭單，不爲行公。卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。
○鄭必寧啓曰，卽者中樞府錄事來言，奉朝賀李光佐，掃墳後今日入來云。敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今十一月十九日，禁軍來乙卯春夏等祿試射，設行於訓鍊院矣。入直禁軍等，依例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○掌令尹志遠啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請逆坦孥籍，一依《王府草記》，卽令擧行。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、𪸸諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。新除授司諫院獻納鄭熙普，時在京畿砥平地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。
○左副承旨李重協疏曰，伏以臣於向來，叨守下邑，妄陳一疏，自知踰分，當速大戾，而幸蒙聖恩寬貰，得以歸休田廬，飯蔬沒齒，夫亦何憾？不意甄敍卽降，又有銀臺除旨，使之乘馹上來，臣誠伏地惶感，涕淚如瀉，有以仰認聖上至明、至仁，特以事體示責，而深察愚衷之無他，不欲終棄之也。人於尋常交友之間，亦有知遇感奮之心，況以無狀賤臣，而獲此於君父，顧其忠愛之誠，秉彝所同，而臣之欲思糜隕，寧不自倍於人乎？然念臣素無才術，性又鈍滯，職踐內外，報蔑絲毫，矧今年邁氣衰，疾病侵尋，而猶且僥冒不止，則其尸位僨績，必矣。是以，常欲斂拙就閑，獲免罪過，而且避公朝進賢之路，固所熟量而自劃者也。又以水土積傷，治療莫如甘泉，故隨泉脈而居峽村，祗爲延活殘喘，不知者或嘲以迂僻，或訶以慢蹇，皆非臣之本情也。臣爲是之懼，不敢以淹疾，爲辭，而擔曳趨伏於輦轂之下，仰暴肝膈於黈纊之聽。伏乞聖明，悉賜鑑燭，亟命鐫遞，仍許退歸，俾得遂微諒，而畢餘生，千萬至願。臣無任汗懾祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○行吏曹判書宋寅明疏曰，伏以臣，以至危之蹤，當至難之時，處必敗無幸之銓地者，殆近半年矣，且過大政矣。其至今免於顚沛者，或者所以益其疾而重其敗，則在臣誠尤不幸矣。今者亞僚之疏發，而自此臣可以謝迹於銓路，其德於臣大矣，臣豈欲費辭較辨，而臣若不言，天日之明，無由俯燭其事實，故敢此略暴焉。噫，臣與僚堂，同事已經多少政注，其間豈無不當持難而持難者，不必相較而相較者，而臣固一例屈意，委曲彌綸，人或以疲惱笑臣，而不以爲嫌者，此其苦心有在。日前承宣差出之政，亞僚尋長單，佐貳赴籌司，臣獨赴政，而伊時政院，無在京人差出之啓，故無論在京、在鄕，循次呼望。政吏告以前望中有解由新出兩人云，故臣又隨其言，竝入望中，僚疏所謂久廢消詳云者，卽政官顯言枳塞追後重通之類，而若其久處外任，見拘解由者，則非可以久廢論，而及其出解由之後，檢擬前望，不過循例，何必强煩消詳？僚疏旣發之後，臣尙未曉指意之何居，而許多望中，果有曾前見枳之人，則當其時，政吏必以某人，見枳，某政據例以告，而旣無一言，疏發後問之，而亦以不知爲對，意者僚堂心下，有所欲枳者，而怒臣之不問，强爲此生事於無事之中耶？信如是，則臣何能逆知自家意中所存，而逐名稟旨於尋長單不參政之僚堂耶？如許政法，非臣所知，以此而責臣，則臣豈不勞且疲耶？至於納言望事，在僚堂，雖或涉於多事，而在臣，誠亦不無疎率之失矣。自前僚席尋單之時，名塗新通，雖備例簡問，而例皆初不坼見而還送，故時急之政，或不無一邊簡問，一邊入啓之謬規，臣亦曾有一二經歷者。且納言，名雖新通，在曾經臺職四品者，不過漸次例陞，其日三望，又皆近年出身，無可疵摘，意以爲，必無岐貳之論，發簡兩僚後，卽已書望單入望筒以待之。佐貳答簡先來，亞僚，則果不坼見簡通而還送，故仍傳下直矣。不意亞僚，別爲送書，微若有不滿於末擬者，而不至有大段防塞之言，臣卽書答其勢難改望之意，亞僚繼又有書，雖不明言枳塞之故，而始乃顯示枳塞之意。臣於是，雖欲改望，而望筒之入已久，追恨其率爾，而亦無及矣。此莫非如臣愚昧，隨事信心，妄以爲僚席之間，情意相通。此等些少參差，容可消融之致，事端之輾轉至此，初非所料，皆臣自取，尙誰咎哉？噫，明時激揚之政，雖是居銓者之所不可已，而塞人進塗，非可樂爲，除是有大段關係者，則觀其人地，隨其所坐，亦豈無折衝疏通之道，而或欲初無顯過，强加疵摘，一有差失，永爲錮塞，甚至於事係黨伐，不敢顯訟，而陰售齮齕，以快其私。此豈平心宰物者之事，而世方以此，督過於銓地，爲銓官者，其何以堪之，而宜其終無暖席，今者僚堂之言，非有近於此者，而臣之爲世道深慨，則固久矣。惟其政法墜落之罪，在臣而不在僚堂，則臣之不敢冒據於銓席，從此以決，有死而已。更無變動之路，其在朝體，亦恐不宜虛縻。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命遞削臣銓職，仍令有司，重勘臣壞例墜法之罪，以謝公議，俾重銓選，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此本非若此者，卿勿過辭，從速行公。
○應敎金尙星疏曰，伏以臣，狷滯成性，不善耐恥，一有羞愧之發于心者，容忍不住，臣之病痛，臣自知之，然半生矯揉，終未變化，甚矣。臣之褊也，區區妄以爲，出處語默，自是人臣之大防，處者雖默，出者宜語，不語不默，乍出乍處，巧自兜攬，善能方便者，此正不忠之臣子，無廉之士夫，故粗欲持此爲戒，竊自附於不能者止之義，而受恩罔極，報效無地，亦未嘗以仕止進退，徒守出處語默之義矣。自夫辛亥以來，心口相矢，凡係朝政時論，誓不關涉，故苟非君德民弊，未敢一言論列，蓋不欲弁髦素戒，自喪其一箇執守之義，然獨臣之所慙恨者，復入經幄，所補何事，而出處無據，語默失義，狼狽牴牾，悔亦無及。且觀近日景象，則百計猜軋，頭勢可怕，一意傾奪，風色可厭，假臣而開口，則必觸疑網，轉喉則輒墜黨臼，而重入顚沛之地，苟廁冥墑之塗，又不能愼守樞機，輕自興戎，則上以爲生事朝廷之輩，下以爲貽憂家庭之人，非不知拘牽伈默，在臣爲愧。冒沒貪臣，在人有譏，而猶欲奔走周行，苟冀從宦，特不過輪直持被，自備一夫之數，挾冊登筵，粗講數行之義，則每延英罷歸，汗出沾背，當夜不寐，獨自慙悼。臣之此心，神實監之，不待親友之規責，固已歉愧弸中，而日者頂門之鍼，忽着臣身，咫尺前席，擧顔無地之狀，天鑑在上，亦必俯燭，多少自劾之言，專出於一段苦心，而罷對歸院，終夜輾轉，僚友相對，說此懷抱，思之復思，臣實自知其不忠矣。噫，竊祿而尸其責，恥也，饕位而瘝厥職，亦恥也。使臣而隨事盡懷，能爲三司之責，則出而仕，可也，不然，而軟熟畏愞，不能爲三司之職，則早自知處，可也，而臣則於斯兩者，無一適可。本來迷滯之守，今不可一朝隨變，則其何能猝被鞭策，强自忼慨，而在榮塗，則必欲自占，在言責，則必欲無預者，殆近於壟斷罔利之歸，耿耿在心之愧，安得不遇事觸發乎？夫心之所不歉，卽是義之所不存，則不能行其責，而徒欲竊其位者，半生自惜之意，汚不至此，莫若還臣本分，卒不至爲鄙夫之歸，故左右參衡，已決于心，更申未盡之意，欲附自靖之義，而近緣臣父脾泄之症，浹日尙苦，情私至切，未暇自列，連尋辭單，一味縮伏，今於牌召之下，拜章徑歸。伏乞聖慈，曲諒衷懇，亟許鐫削，俾全微守，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，極涉太過，爾其勿辭察職。
○甲寅十一月十八日申時，上御熙政堂。召對，參贊官李重協，侍讀官兪健基，假注書李長夏，編修官吳命季，記注官金兌和，觀象監提調申思喆同爲入侍。上曰，禮判先達，可也。思喆進伏曰，小臣待罪觀象監提擧，以新曆事，有時急稟定事，敢此求對矣。今年曆書有差誤處，故今夏領事陳達，今番使行，入送曆官矣。昨日齎咨官先來便，付送《皇曆》，故詳細考見，則節候時刻之差錯處，又多有之，而果以四月，爲閏矣。蓋置閏之法，無中氣爲閏月者，自是不易之定規，今此淸曆中，小滿中氣，在於四月二十九日己巳夜子初二刻十一分，其翌月則無中氣，故爲閏四月，而我國則視順天府偏東。凡於氣節時刻，每加四十二分，故小滿中氣，在於四月二十九日己巳夜半後子正一刻八分，子正後，卽次月初一日也。然則四月之無中氣，而爲閏三月，無疑矣。今若一遵彼曆，以閏四月，印頒，則大有違於成曆之法。若以我國推算作曆之法，爲閏三月，則又有違於皇曆，此其難處，宜有稟定後，可以印出，進上頒行，故敢此仰達矣。上曰，曆書持來，先爲上之。思喆奉曆書以進。上覽之曰，爲先閏月不同矣。上曰，注書出去，今番曆官，以質正何事而入去乎？詳問以入。長夏承命出問曆官，入奏以問于曆官，則對以甲寅曆書，與彼中曆，相差，前來曆象考成法，想必又爲修改，故今番入送曆官，欲爲覓來其修改之法云矣。上曰，此猶未詳，曆官中解事者一人，注書出去，與之偕入。長夏復出，招曆官入來。上曰，禮判聽其言以達，可也。思喆曰，今番曆書，預爲推算，則曆象考成法，當爲閏四月，而以甲寅差誤，推之，則似當爲閏三月云矣。上曰，未知緣何而若此耶？思喆曰，以北京曆書，考之，則小滿，入於四月二十九日子初，而我國曆，則小滿入於四月二十九日夜半後子正一刻八分，以此觀之，三月當爲閏月矣。上曰，前亦有如此之事乎？思喆曰，問于曆官輩，則前所未有云矣。上曰，頃者請對時，皆言彼國爲閏四月，而與我國曆，如是相違，何也？思喆曰，若從我國推算，則有違皇曆。作曆之法，雖曰與彼不同，而甚爲難便矣。上曰，我國則閏三月，彼國則閏四月，二十四氣，擧皆差錯而然耶？思喆曰，自甲寅年，推之，則時刻多有差違，以至於此云矣。上曰，他節候，時違而日不違乎？然則小滿，胡不差誤乎？思喆曰，小臣雖未詳知，而以今番皇曆，考之，則不過亥、子時相差而然矣。上曰，祭享一節，誠爲重大，明日大臣、備局有司堂上來待事，分付。〈榻前下敎〉。時任大臣，則當爲入侍，而老病未入侍大臣處，問啓以入，可也。思喆曰，然則小臣出去問議，明日入侍時，更爲陳達乎？上曰，然矣。思喆先爲退出。上曰，日勢已暮，自止頗多，分半爲之，可也。健基，讀自魯隱公五年，止乃封莊辛，爲成陵君，而用計焉。上命小退，諸臣退出閤門外，少頃復入。上命承旨讀之。重協曰，小臣眼視不分明，請近燭以讀。上許之。重協，讀自齊景公飮酒，止梁王稱善相屬。讀訖。健基曰，初板宣公，以夏月濫於泗淵里，革斷罟而棄之，此言好矣。古者山林川澤，雖鳥獸魚鼈之微，皆有長養之法，此見聖王愛恤百姓之餘恩，有以推以及之，可謂治化之極功也。以此觀之，百姓尤重於魚鼈，此等處所當留念矣。上曰，勉戒之意，切實，當各別留意矣。上曰，第二板晉文公出田，漁者曰，君亟歸國，臣亦返吾漁所，此皆戰國時語，其文甚好，如畫出矣。健基曰，《戰國策》、《左傳》，好處多矣。如下板虞人之箴曰，芒芒禹跡，畫爲九州。以此觀之，自古虞人，皆進言矣。上曰，此皆抄出於《左傳》乎？健基曰，然矣。上曰，楚莊王，三年不蜚，蜚將衝天，三年不鳴，鳴將驚人，此可謂霸業張本矣。健基曰，楚莊王見稱於史氏者，以此故也。任伍擧、蘇從，以伯諸侯，然當初猶多未盡處，不及於周成之訪落，而終始褊伯手段，則非可以正道論也。上曰，吾非以此爲正道也。其時人主，擧皆汩沒於利慾盆中，反不及楚莊者，多矣。重協曰，楚莊雖如此，而無學問工夫矣。上曰，五伯之中，如齊桓公，可謂賢矣，而末稍尸蟲出於外，比於楚莊，殆不及矣。重協曰，楚莊問鼎，不能尊周矣。上曰，此則自其祖先，已有窺周之心矣。健基曰，五伯假仁借義，以伯天下，如葵丘之會，踐土之盟，皆以尊周，爲名，而不過挾天子，以令諸侯，比諸楚子問鼎，終未免一套矣。上曰，假天子，以威諸侯，則有之，而挾天子，以令諸侯之說，可謂迫矣。重協曰，此編不過戒逸慾，以載大體，何可言乎？健基曰，第八板齊景公飮酒鼔缶，晏嬰諫之，可謂戰國時名臣矣。上曰，晏嬰，終無臣節矣。重協曰，晏嬰，無學問工夫矣。健基曰，第十板梁王，觴諸侯於范臺，魯君有言，昔儀狄作酒，禹飮而甘之曰，後世必有以酒亡國者。易牙和味，桓公，食之而飽曰，後世必有以味亡其國者，存戒之意，誠爲好矣。此等處，似不當泛然看過矣。上曰，然矣。上曰，魏文侯之言善哉。吾何無得於李也？吾一見李，而得四焉，以此事觀之，可謂賢矣。健基曰，文侯能覺此，斯亦未易也。重協曰，文侯待賢下士，比於其時諸侯，可謂賢矣。上曰，然矣。重協曰，文義，儒臣已達矣。此編，以戒逸慾存戒。蓋天理人欲，間不容髮，一念之差，自不覺其因小成大。故聖人，常以克己爲戒，動作云爲之際，常以遏欲存理，爲心，然後允合於天德王道矣。肆昔周武王踐祚三日，師尙父進《丹書》，以敬勝怠，怠勝敬，惓惓陳戒，《丹書》一部，實萬世人主之龜鑑矣。上曰，所達，誠是矣。健基曰，涵養存性，是人君第一工夫，所當留念矣。上曰，然矣。健基曰，卽今上下番不備，金尙星今方陳疏，誠爲苟簡矣。上曰，金始煥之病，尙未差復耶？所謂頂門鍼，指鄭羽良，此非過嫌之事矣。健基曰，小臣其時未得入侍，雖未詳知，而不過一時相勉之語也。卽今闕員，甚多，趁卽差出，何如？上曰，近來玉堂，每以撕捱爲事，以南泰良言之，旣已行公之後，旋卽引入，殊可異也。趙明澤則前日下敎，非有深意，而終始引嫌，亦涉過矣。至於趙迪命，則頃日之事，誠甚怪異，何可以此，每每撕捱耶？卽今上下番不備，明日政，闕員盡數差出，而此後復有陳疏之弊，自政院，勿爲捧入，可也。〈抄出擧條〉。上曰，頃日承旨望，拘於解由，而始爲擬望者，誰耶？健基曰，似指趙翼命矣。上曰，翼命，前入承旨望乎？健基曰，前已入之矣。上曰，趙翼命，誰耶？健基曰，遠命之弟也。上曰，其堂上，以何官，陞堂上乎？健基曰，春坊輔德，嘉禮時堂上矣。上曰，翼命之枳塞，似由於頃年北道事，以權益寬事，有斥問於翼命之語，似指其事，而予忘未詳記，儒臣知之乎？健基曰，臣於其時，待罪南邑，未能詳知，而翼命，其時爲安邊府使矣。上曰，果然矣。此事於趙翼命，則不干，此豈枳塞之事乎？今若一向如此，則朝著之上，無故行公者，將幾人耶？此後長席及佐貳，以此等事，復有陳疏之弊，自政院，直爲退却，可也。〈擧條未下〉。上曰，明日政，玉堂闕員，盡爲差出事。〈榻前下敎〉
11月19日
编辑行都承旨李春躋〈呈辭入啓〉。左承旨未差。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈陳疏〉。注書李光躋〈陳疏〉徐命臣〈仕〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直。龍津萬戶金聖魯。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以刑曹判書本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令尹志遠牌不進，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，今日時、原任大臣及備局堂上來待事，命下矣。兩司當爲進參，而兩司俱無行公之員。除在外未署經外，掌令尹志遠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，右議政金興慶，備局堂上申思喆、李廷濟、尹陽來、趙顯命、李瑜，依下敎來待云矣。傳曰，引見。
○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹判書宋寅明，參判申昉，牌不進推考傳旨，今方捧入，參議李宗城陳疏入啓。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判竝更牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹判書宋寅明，參判申昉，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體。參議李宗城疏批未下，今日政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝開政。
○又以弘文館言啓曰，應敎金尙星疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以應敎金尙星，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。
○以文臣朔試射試官望單子，傳于鄭必寧曰，金相玉在外支離，政院，申飭。
○又以弘文館言啓曰，本館上番校理臣兪健基，以南學兼敎授，今日儒生製述坐起時，晝仕出去，而日晷甚短，一日之內，勢難畢考，每每草記，事涉煩瀆。限畢考間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，統營二等靑魚進上，今日來到，而不無腐傷之弊，惡臭遠聞，可以退送改備，而近來日候頗溫，中路致傷，固非異事，故不得已捧入，而莫重享上之物，不能致謹，誠爲可駭。統制使金潗，從重推考，陪持人自本院科罪，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，明日文臣朔試射時試官，以金相玉備擬受點矣。今聞在外云，初未詳知，至於擬望，不勝惶恐。原單子付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○都承旨李春躋疏曰，伏以臣，情危病痼，坐違天牌，猥控微懇，恭俟鈇鉞，不惟不加之罪，諭以調理察職，臣且感且惶，繼之以憮然失圖也。蓋臣情私，非但疾病之難强而已，自臣向者遭斥之後，旣嘗辨暴，而荐被開釋，職名凡五易矣，時月將周歲矣。自外面觀之，宜若無事乎更提，爲嫌，而顧今所叨，卽當日僨敗之地，不容復玷，事理較然，徒恃寵靈，揚揚就列，若固有之，恬不知愧，則傍指之嗤點，姑舍之，一身之廉隅，都喪矣，尙何能糾率一院，號令百司，以稱塞職責之萬一耶？此臣所以百爾思之，不敢承應者也。抑臣於從兄之遞堂後，添一不安之端，親嫌相避，雖從常典，兄由弟褫，亦豈晏然？情勢私義，俱難冒出，一味泯伏，徒增憫蹙。且念出納之任，孰非緊重，而長席久曠，則其害尤甚，臣之稽謝，今已多日矣。雖荷聖慈，特許恩暇，而瘝闕之誅，有難勝言，玆不待由限之盡，申籲於蓋高之聽。伏願殿下，俯垂諒察，亟命鐫改，以安賤分，仍治臣瀆擾之罪，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其所引嫌，俱涉太過，卿其勿辭，從速察職。
○同副承旨宋秀衡疏曰，伏以臣，新入喉司，觸事憒憒，居常愧懼，若無所容。今初三日憲府啓辭中，大司憲閔應洙下諭事，入啓蒙允，固當登時書出，卽卽下送，而神思不明，全然忘却。院吏亦不爲擧行，至使莫重下諭，稽滯不送，已至多日，臣之昏謬，不察之失，實無所逃矣。下諭俄已書送，院吏今方囚治，而居官失職，臣罪實大。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，以彰其失，以安微分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。不過忘却，其何過嫌？爾其勿辭察職。
○吏曹參議李宗城疏曰，伏以臣於銓任，在前則僨敗矣，於今則贅閏矣。伈伈默默，負職名而孤初心，居然三朔，當退之義，失擧之責，已非一二。況今同席之間，風瀾猝起，雖以長僚之苦心調娛，亦且見及，則其欲低徊於政注之地，與聞於通塞之際者，多見其疎且妄也。區區去就之義，有不容與長僚，異同，玆敢露章自列，以冀譴罰焉。蓋臣於日前，適遇長僚於私室，已以尹興茂通擬納言，相與消商，及其臨政簡問，又以宜置高望，爲對矣。迺者鬧端之生，雖非一事，亦由於興茂之末擬，臣則尙病其望次之最下，亞僚則或慮其沮泥之不及，甚矣，人見之不相合，落落如此也。向使長僚，從臣之言，進而置之於二人之前，則其懣然不平，又將一倍，由此言之，興茂爲孤注，而臣爲罪首矣。與人同事，倖漏爲恥，臣雖不肖，豈敢以偶未參政，厭然自掩，獨爲揚揚於長僚顚沛之日也？夫以興茂之人地言議，三載下邑，稍進一步，未足以伸公議之稱屈，而今乃不問其所坐之有無，再馳竿牘，必欲閼塞而後已者，竊恐非亞僚平昔之氣像，臣於是，重爲之慨歎也。開政有命，天牌來臨，嚴畏分義，謹此趨詣於九閽之外，披露情實，疾聲哀籲。伏乞聖慈，俯賜鑑燭，將臣所帶銓職，亟行鐫免，以幸公私，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事本非若此者，況爾何嫌？爾其勿辭，從速察職。
○甲寅十一月十九日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，右議政金興慶，判中樞府事申思喆，戶曹判書李廷濟，刑曹判書尹陽來，工曹參判趙顯命，漢城右尹李瑜，右副承旨鄭必寧，假注書李長夏，事變假注書金弘澤，編修官吳命季，記注官金兌和入侍。興慶進伏曰，日氣極寒，聖體調攝，若何？微感之候，今已差復乎？上曰，今則感氣夬愈，而咳嗽亦止矣。興慶曰，水剌、寢睡之節，比前，何如？上曰，諸節皆愈，而寢睡則一樣矣。興慶曰，湯劑連爲進御乎？上曰，頃者批答已諭，而卽今微感尙有，故五貼今將盡服矣。bb興慶曰b，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧矣。興慶曰，今日臣等有來待之敎，爲觀象監事乎？上曰，頃日次對不爲，故兼欲爲之，而且觀象監事，不可不博採群議，故有今日來待之敎矣。興慶曰，然則觀象監事，先達乎？上曰，有稟定事乎？興慶曰，此乃平安兵使金潝，以明春南道巡操事，稟啓也。本營巡操一年內，春南秋北爲之者，自是定式，則今春南巡，雖因朝令停廢，而其在詰戎之政，不可久闕。況今軍制變改後，一番行操，有不可已，此則似當依狀請許施矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。興慶曰，頃日，關東伯趙最壽以請得嶺南移轉事，有所狀聞，而自上有數千石劃給之敎矣。嶺南沿海還穀，頗爲有裕，以其七八邑耗穀四千石，移轉劃給之意，已爲分付於兩道，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。興慶曰，頃日所達，守禦、摠戎兩廳，標下保事，已爲議定，故敢達矣。蓋標下元軍，守禦廳則八百五十餘名，摠戎廳則一千六十五名，而俱是無料布之軍矣。摠戎廳元軍，依守禦廳例減額，則所餘當爲二百餘名，摠戎廳標下保餘存者，一千二百餘名內，除出六百餘名，以爲元軍八百五十名之保，餘軍六百餘名，移送守禦廳，以爲標下保，而其不足二百餘名，則使守禦廳，自得充數，似爲便順矣。臣旣以此相議，而獨吏曹參議李宗城以爲，禁、御兩營標下軍，俱不過七百餘名，則守禦、摠戎兩廳，事體不可比同於兩營，當爲減數，定以四五百名，而以其所減元軍，降爲其保，摠戎廳標下保一千餘名，則出給畿營，以充束伍有闕之代，爲宜云矣。摠戎使趙顯命曰，李宗城以摠、禦兩營標下之多於禁、御營，爲言，欲爲減損，其言誠有據然，當初摠、禦標下之多數磨鍊者，以其無料布之故，欲其番次之不頻數也。卽今守禦廳，則一年十日立番，摠戎廳，則一年八日立番，今若多數減額，則番次甚數，無料布者，何以支堪乎？朝家必欲減之，則依守禦廳八百五十名之數，以爲定式，則猶或可也。上曰，右尹之意，何如？李瑜曰，小臣之意，與大臣及趙顯命，無異，自外已爲商議矣。上曰，李宗城之意，欲以摠廳餘軍，出給畿營，故其言如此，而今者大臣所達之言，似爲順便，依此擧行，可也。〈出擧條〉。興慶曰，今日臣等有來待之命，爲觀象監事。上曰，昨使提調，往問于老病大臣矣。其言，何如？提調先爲陳達，可也。思喆曰，臣昨夕，承聖敎問議於老病未入侍大臣，則一提調判府事李台佐，則以爲，今番皇曆，雖以四月爲閏，而小滿時刻，旣在於四月後，則當以無中氣月，置閏爲宜云。判府事沈壽賢，則以爲，小滿時刻，雖如此，皇曆旣以四月，爲閏，則曆法至重，有不可輕易變改云矣。上曰，大臣亦爲陳達，可也。興慶曰，此事甚爲難便，所以觀象監提調，昨日請對，而仰稟者也。臣等今日來會後，招致本監諸官，更加詳問，而以曆象考成舊法，推步，則四月當有閏朔，以中間甲寅年時刻差違處，推算，則當爲閏三月云。今此推算之孰是孰非，有難的知，而旣合於曆象考成，又不違於皇曆，則大體所在，似當以曆象考成，爲從矣。上曰，諸臣之意，何如？廷濟曰，王者之政，莫大於齊七政順四時，我國處於偏東，時候分刻，與中土不同。適値置閏之月，春夏之交，亥、子之分，有此差殊，若從淸曆，則未免訛誤，雖以大享一節言之，極爲重難。且中外有識之士，必有詳解曆法者，必多譏議，此事至爲難處，諸元老大臣處，不可不博詢而處之矣。陽來曰，曆象考成出來，今已八年，我國曆書，連以此爲據，則今可用此舊法，何可以甲寅歷時刻差違處，以意推算之法，必置與淸曆相違之閏三月乎？趙顯命曰，小臣之意，與刑判，同矣。興慶曰，置閏則當依曆象考成，而今年七八月大小，亦與皇曆，不同，不可不釐正矣。李瑜曰，小臣之意，亦與尹陽來、趙顯命，無異矣。今若無曆象考成，則無可據之處，而旣有曆象舊法，且合於皇曆，則別無疑難之端矣。陽來曰，日字已急，姑依曆象考成，定行新曆，而若送質正官於彼中，學得推算之法，而覓來其方書，則前頭造曆時，似無如此窒礙窘急之患矣。上曰，然則當從曆象考成，以閏四月，爲定，而七八月大小，相差，則更爲釐正，可也。興慶曰，然則，分付觀象監，使之推算，何如？上曰，依爲之。曾前我國曆書中，月之大小，與皇曆不同者，一依皇曆釐正乎？必有已行之規，此亦考出，可也。思喆曰，推算考出後，當以草記，仰達矣。上曰，然矣。〈出擧條〉。興慶曰，近來各司回啓，有各別催促之敎，臣以所兼司譯院事，有所仰達矣。蒙學吳百昌、李世烋等，以別設聰敏廳事上言，啓下禮曹，令本院，稟處事，判下矣。此是從前所無之窠，今不可猝然新創，以廣赴燕之路，上言內辭緣，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。興慶曰，司譯院前銜鄭萬榮等，以各處譯學復舊設立事，上言，啓下本院，而減去，今已年久。至於新設處，則尤不當創開，此上言亦置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。上曰，禹哥事，秋曹連爲査核乎？陽來曰，文案今方正書，未及入啓，而此事終是常理之外，無他可問之處，似當問其家長，而處之矣。上曰，此事極其怪異，國無法則已，若有法，則豈如是乎？禹女如或曖昧，則誠爲冤枉矣。五朔生子後，豈有復生一女，三年居生之理乎？陽來曰，所謂諺書自服之說，尤爲怪異矣。上曰，降書豈有乎？禹女人事，雖甚迷劣，亦是兩班家女子，豈有面對其夫，自作降書之理乎？終是理外之理外也。陽來曰，當此重獄嚴査之日，所當逐日開坐，而本曹堂上，不可不備員，參判金始炯，卽爲牌招，同參，何如？上曰，依爲之。必寧曰，然則出榻前下敎乎？上曰，然矣。興慶曰，明日是賓廳日次，而今日已先爲之，明日何以爲之乎？敢稟。上曰，今日已爲，明日則不必爲之矣。陽來曰，啓覆日字，從近推擇，而三覆，必以來月旬前爲之，似可矣。上曰，令政院，以旬前推擇以入，可也。〈榻前下敎〉。上曰，今見《司饔院草記》，則二等進上生靑魚，旣以惡臭遠聞，爲言，而不請退送，直爲封進，殊涉疎忽。且初等靑魚，亦爲腐傷，而當該監膳提調，初不請推其封進之官，而矇然捧入，亦涉率爾。莫重享上之物，監膳之際，未能致察，不可無警責之道，初二等進上靑魚監膳提調，竝從重推考，可也。〈出擧條〉。上曰，都承旨李春躋，辭疏批下後，卽爲牌招事，榻前下敎。諸臣以次退出。
11月20日
编辑行都承旨李春躋〈呈辭〉。左承旨未差。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈陳疏〉徐命臣〈病〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直。城津僉使李聖魯。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，副摠管具樹勳，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而六曹長官，無稟定之事，本院且無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，傳于韓師得曰，今下弓矢，城津僉使李聖魯處，給送。
○韓師得啓曰，同副承旨宋秀衡，昨日承批之後，今日不爲仕進。卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○以吏曹參議李宗城，同副承旨宋秀衡，牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。
○韓師得啓曰，同副承旨宋秀衡，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○鄭必寧啓曰，刑曹參判金始炯，昨旣違牌，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝爲牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，吏曹判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城，俱爲牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，尙未擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。
○以吏曹參議李宗城再招不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。
○鄭必寧啓曰，吏曹參議李宗城，旣有只推之命，一體牌招開政，何如？傳曰，允。
○傳于宋秀衡曰，召對爲之。
○傳于宋秀衡曰，其所爲嫌，俱涉太過，再度加由。且伸廉隅，藥院問候，在明，豈可連爲不備，原單給之？待朝牌招。
○傳于宋秀衡曰，銓曹所爭，本是過矣，而批旨開釋之後，互相撕捱，開政有命，已久，尙未擧行，其在事體，極爲寒心。若此不已，承宣之望，作惹鬧之機關，銓曹之臣，無靜息之暇隙，任其疑阻，未能調劑，豈有若此道理，豈有若此紀綱？其在事體，決不若是。吏曹三堂上，竝從重推考，待明朝牌招開政。
○傳于宋秀衡曰，京兆長席，不可數遞，除拜屬耳，亦豈遽解？三度加由，庶可調理，給其原單，牌招察任。
○宋秀衡，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，統制使所封初等進上，生大口魚，今日入來，而色變臭惡，決不堪捧納，一邊退送，而封進之官，不可無警責之道。統制使金潗，從重推考，而當該陪持人，令攸司嚴加懲治，何如？傳曰，依爲之。捧入。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，朔州前府使鄭德鳴，德川前郡守鄭崇等，移本府處置事，允下矣。鄭德鳴時在鐵山地本家，鄭崇時在任所云。依例發遣府書吏羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，以平安監司狀啓，刑曹粘目，龍川前府使柳徵龜，鐵山前府使安宗大，移本府處置事，允下矣。柳徵龜、安宗大時在任所，安宗大，發遣府書吏拿來，而柳徵龜，發遣府書吏，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，以兵曹啓辭，刑曹啓目，捕盜行首軍官前僉使鄭東望，出身劉萬祐等，移本府處置事，允下矣。鄭東望、劉萬祐今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○韓師得，以漢城府言啓曰，幼學鄭胤愼，與南原君𪳣，所爭墳山，在於京畿交河地，而因鄭胤愼上言及擊錚，發遣郞廳摘奸後，稟處事，覆啓，允下矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以觀象監官員，以提調意啓曰，昨日引見時，來乙卯曆書閏月，以曆象考成法，造成，七八月之大小與皇曆不同者，更爲叩算後草記事，下敎矣。臣筵席退出後，別定算術精明曆官五六人，更加推算，則鄕曆之七月大八月小合朔之法，少無差違於曆象考成，而又取考本監謄錄，則去甲申年鄕曆十一月、十二月大小，與皇曆相違，故其時進上曆書，退出後，依皇曆釐正以入矣。前例如此，今亦依皇曆，以七月小八月大，刊印進上後，頒行，何如？敢稟。傳曰，依爲之。
○奉朝賀李光佐箚曰，伏以臣，伏蒙恩造，與天無極，歸省丘壟，少伸霜露之哀，顧以老病垂死之身，騎馹錦還，以恩賜灌薦，實是幽明之至榮。伏況臨筵特軫之敎，銘鏤髓骨，貫徹泉路，非臣萬死，所敢言報，曉夕憧憧，惟此寸心。臣有醜陋之疾，去時增傷，到後倍劇，淹頓山舍，備經辛苦，時或强起，往來兩阡，輒復屢日添加，不得不遲待少間上來，其間至蒙下問歸期，及今還稅，又伏荷掖隷賜問，頒以珍粥，殊眷彌至，益不知一身之所措處。念臣曾於降問之際，旣以竝計往返，似爲四十餘日仰對。夙夜祗懼，慮踰此限，而病苦淹延，如右所陳，終不免蹉過五六日字，惶懍之極，合受大何，在下之人，相與爲期，尙思不踰越。況於至敬謹之地，敢謾違如是，而以疾病爲解乎？玆用昧死自陳。伏乞聖慈，天地父母，亟命治臣之罪，以礪餘人。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。聞卿入城，深用欣慰，以疾差遲，其何所傷？卿其安心，宜須善攝。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。
○甲寅十一月二十日申時，上御熙政堂。召對，參贊官宋秀衡，侍讀官兪健基，假注書李長夏，編修官吳命季，記注官金兌和入侍。健基曰，小臣眼視不明，請近燭以讀。上許之。健基，讀自漢高祖初爲沛公，止愚臣所不願也。上命承旨讀之。秀衡曰，小臣惶恐，請近燭。上許之。秀衡，讀自明帝時大興殿舍，止上納之自是遂絶。讀訖。健基曰，此是進講首板也。漢高帝初入秦關，見宮室帷帳狗馬婦女之盛，意欲留居。樊噲，不過其時武士，而能一言感悟，其後張良，以忠言逆耳，利於行，毒藥苦口，利於病之語，反覆開諭，高帝卒從其言，還軍霸上。先儒每以太牢祀，孔子爲美，而臣則以爲，漢家四百年基業，皆由於高帝虛襟納諫之美也。上曰，儒臣未達之前，吾已思之矣。使漢高無樊噲、張良之諫，居秦王之宮，作秦王之事，則漢之爲漢，未可知也。以此觀之，人君操捨意欲之間，誠爲難矣。健基曰，上敎及此，實宗社無彊之福也。觀漢高當時行事，多亡秦之續，而乃能從諫如轉圜，故八年之內，竟得天下，其恢廓大度，非後世凡主所能及也。上曰，此則儒臣所達，是矣，而漢高但無學識工夫耳。健基曰，上敎至當矣。漢高雖無學識工夫，而天資近道，凡事皆自學問中出來者，多矣。健基曰，十六板，帝嘗校獵廣成，遂至上林苑，光錄勳陳蕃，上疏諫曰，安平之時，遊畋宜有節，況今有三空之厄哉？其言，好矣。卽今國家無馳騁弋獵之娛，固非可憂，而三空之厄，豈云無哉？以朝廷言之，文恬武嬉，職務曠廢，臣僚有尸素之歎，以倉廩言之，累經凶歉，財粟殫竭，公私多難支之憂，此等處，須勿泛然看過，所當留意也。上曰，所陳切實，觀古戒今，可不惕念？健基曰，江都、南漢，國家保障之地，脫有緩急，可作依歸之所，而顧今蓄積，枵然無一見存，此雖由於連歲荐歉之致，而未知何爲而至此耶。此事須於平常無事之時，與大臣、重臣，從容講究，然後他日事變之來，庶可得力，亦當各別留念矣。上曰，然矣。健基曰，二十三板，齊武帝將射雉竟陵王子良諫之，其文多用佛家語，無足觀矣。上曰，其文誠爲怪異矣。健基曰，如此之文，何爲而載錄於名臣奏議耶，未可知也。上曰，子孝奉父，臣忠事主，果何文耶？健基曰，其時齊、梁之間，擧皆尊奉釋氏，此等文，似用佛語而然矣。上曰，然矣。此是佛家慈悲普濟之語，移是心於學問工夫，推之於仁民愛物之地，則所補當如何耶？健基曰，上疏則可謂名疏也。上曰，衛生保命，人獸不殊，重軀愛體，彼我無間之語，此孟子所謂，惻隱之心，仁之端也，藹然於言辭之表，有可見矣。意者，其時武帝好佛，齊、梁之間，轉相效尤，故子良，因其明而導之，使之易曉耶？健基曰，梁武帝，以其時萬乘天子，猶且三度捨身，如子良之沈淫於釋氏，無足言矣。上曰，以前朝言之，士大夫家，處處有僧，此皆其上行下效，至於如此矣。竟陵於武帝，爲尊屬乎？健基曰，其時宗戚矣。上曰，此事入於《綱目》乎？健基曰，《綱目》不見，而《齊史》則有之矣。大抵宋、齊、梁、晉之間，達磨自西域出來，獨揭禪宗，直指人心，以成佛性，一世之人，相與尊慕，故然矣。上曰，吾道無尊之者，彼道則多尊之，此儒、釋之所以異也。健基曰，其時英雄豪傑之士，擧皆沈溺於釋氏，子良之如此，不足怪矣。上曰，公私之別，有心無心之間耳。張俊四德銘，有所云矣。健基曰，此與忠則順天，同其語，子孝奉父，臣忠事主之說，誠爲奇哉？上曰，大抵此篇，多好處矣。健基曰，比於賞罰篇，非但好語頗多，亦有上下監戒之處矣。此以下，皆唐太宗納諫之事，可觀處，多矣。上曰，貞觀之治，皆由於此矣。健基曰，然矣。上曰，頃已下敎，而卽今玉堂不備，時無見存者乎？政事未知何日爲之？健基曰，應敎金尙星呈辭，校理任珽，由限已過，待明朝牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉。上曰，都承旨呈辭乞遞，未知何事，而判尹亦胡爲辭職乎？秀衡曰，判尹以老病而然矣。健基曰，聞有落傷處，頃者陳疏，以此故也。上曰，爲人確實，調理則可愈矣。健基曰，雖老而精力不衰，卽今不廢書冊云矣。秀衡曰，臣於月前，以巡將，直宿於巡廳，詳聞近日夜禁解弛之弊，竊有所慨然者，故敢此仰達。蓋巡廳，乃御牌奉安之所，而管牌三人，亦佩御牌以巡夜，其事體顧不重歟？俗所謂，直提學以下，犯夜被捉云者，正指管牌也。以此觀之，可知曾前夜禁之甚嚴，而近年以來，禁令漸弛，凡於管牌夜巡之際，文、武朝士家傔從及諸上司下吏，則不但不爲見捉而已，輒皆任意毆打，或訐訴其官員，推治巡廳書員及管牌，故管牌若遇此輩，必爲畏避，莫敢誰何，事之寒心，莫此爲甚。臣意則從今以後，如有此等之弊，則巡廳報于兵曹，其傔從、下吏，則囚禁重治，其官員亦加責罰，則其在嚴夜禁重事體之道，似爲合宜矣。上曰，依爲之。出擧條申飭，可也。近來巡將，每以鄕人，爲之，故管牌夜巡之際，有此等之弊矣。巡將之畏朝士，無異於管牌之畏其傔從下吏，故近以宰臣堂上之無實職者，抄入於巡將者，蓋爲此也，而擧皆自處以剩官，苟冀無事，趁朝納牌而已，殊無擧職之事。今後夜巡時，或有如前之弊，巡將報于兵曹，使之轉稟，巡將中或拜都憲及承宣者，直爲陳達，可也。〈出擧條〉。諸臣以次退出。
11月21日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈未肅拜〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈病〉。右副承旨鄭必寧〈坐〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李光躋〈陳疏〉徐命臣〈仕〉。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，都摠管尹陽來，以刑曹判書本曹坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令一員，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房都提調臣金興慶，提調臣尹淳，同副承旨臣宋秀衡啓曰，雪後風寒轉嚴，伏未審日間，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日，而加入中，或不無商量變通之道。今日臣等，不可不與諸御醫入診，詳察聖候後議定矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事矣。
○藥房再啓曰，臣等退與諸御醫，商議，則六君子湯前加入中，去天麻加桂心五分，連進五貼，爲宜云。此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏批，行判書宋寅明，參判申昉牌不進，參議李宗城進，右承旨韓師得進。
○兵批，判書趙尙絅病，參判李眞淳病，參議李鳳翼病，參知黃晸進，右副承旨鄭必寧進。
○吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，別單書入。
○又啓曰，卽接司僕寺牒呈，則正李宗白，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，善山府使趙斗壽，全州判官具聖弼，俱以築城之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。
○又啓曰，新除授利川縣監金九衍呈狀內，與本道都事宋敎明，爲婚姻家應避之嫌，照例處置云。旣與都事，相避，則依例改差，何如？傳曰，允。
○又啓曰，判書宋寅明，參判申昉，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。
○再啓曰，龍川府使，今當差出，未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。
○有政。以金箕錫爲掌令，曺命敬爲持平，閔通洙爲兵曹佐郞，吳瑗爲修撰，金若魯爲副修撰，南泰良爲副修撰，李喆輔爲副校理，趙世豐爲監察，趙國彬爲龍川府使，金夢煃爲鐵山府使，李鳳翼爲承旨，李埉爲利川縣監。
○傳曰，兵曹參議有闕之代，今日政備擬。
○傳曰，禮曹判書望單子，慶尙監司金在魯除授，戶曹參判望單子，洪州牧使宋眞明除授，兵曹參議望單子，伊川府使徐宗玉除授。
○左承旨李鳳翼，禮曹判書單金在魯，戶曹參判單宋眞明，兵曹參議單徐宗玉。
○兵批啓曰，新除授西平萬戶金鎭國呈狀內，病母今年七十，且鮮兄弟，則論以國法，在所當遞，卽爲入啓變通云。邊將之親年七十無兄弟者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。
○兵批，副護軍鄭羽良，副司果李德載，僉知單吳泰麟，北漢管城將韓範錫。
○宋秀衡，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體未安。新除授副校理李喆輔，修撰吳瑗，副修撰金若魯、南泰良，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○以修撰吳瑗，副修撰南泰良，牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，分義道理，豈容若是？只推，明朝更爲牌招。
○宋秀衡啓曰，啓覆日字，開月初旬間擧行事，命下矣。令日官推擇，則初覆來十二月初一日，再覆初六日，三覆初十日爲吉云，以此日擧行之意，分付該曹，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，禁軍祿試射時，沒技人熟馬賜給事，已有定奪矣。今番祿試射沒技人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以義禁府言啓曰，罪人金浹，收議公事判付內，用律待時事，命下矣。所當依例開坐結案啓請，而判義禁宋寅明，以本職引嫌，連呈辭單，無意行公。姑不得開坐擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○副修撰金若魯疏曰，伏以臣，曩叨至不稱之任，洊遭大難安之界，欲守廉隅，則君命至嚴，欲伸分義，則大防難壞，冒死撕捱，再就理對，負犯至大，譴責至薄，在臣僥濫，多矣，而收敍之命，又出望外，館職之除，乍罷復加，臣尤戴罪含恩，不勝震惕。臣本庸碌，最在人下，晩出世路，無所適當，歷揚華膴，非分之宜，苟竊榮寵，乃臣之恥，而過蒙洪造，忝侍經幄，耿耿愚衷，亦豈無願生之誠，而隨波進退，茫無猷爲，兩載遲回，裨益何事，每一循省，尙多悚忸。況夫權要之職，爭敓之場，尤豈臣夢寐所到，而不幸姓名，謬齒於銓選之中，蹤跡轉隘於風波之際，積逋慢之辜，而洊承嚴敎，喪咫尺之守，而有負初心，畢竟臺言隨發，譏詆橫加，而令人愧欲死矣。苟使臣早自斂遜，直遂微尙，則去就之狼狽，豈至於此哉？然是猶屬一身事耳。惟其屢拒威命，壞損國體之罪，實挽近朝紳所未有，至今追惟，毛骨俱竦，縱荷寬大之典，得免鈇鉞之誅。臣又不思所以追愆訟尤，屛息自靖之道，揚揚焉復進榮塗，則豈不重有犯於無忌憚之辜哉？且臣於前執義李著之疏，又有不自安者，因一處置間事，過費辭說，必欲自是，臣亦不滿一哂，而近來言議之間，借得無偏無黨四箇字，以作遮飾外面之資者，亦一弊習也。憲臣初疏，果出苦心，而臣若斷之以挾雜，則有論事不審之失矣。臣箚論列，適中其病，而憲臣若疑之以挾摘，則有不能自反之失矣。有公眼者，自當辨之，臣何必呶呶？然臣雖無似，所處，論思之地也。處論思之地，而挾摘句語，抑揚爲辭，如人之言，則厥罪大矣。其何可苟然更廁，不顧旁觀之嗤笑哉？嚴召臨門，不敢輒違，進詣闕下，仰首呼籲。伏乞聖慈，俯諒臣兢蹙之情，先削臣新授之職，仍命所司，追勘臣前後辜犯，以扶頹綱，以安賤分，不勝萬幸。臣無任悸恐祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○甲寅十一月二十一日辰時，上御克綏齋。藥房入診時，都提調金興慶，提調尹淳，副提調李春躋，記事官徐命臣，編修官吳命季，記注官金兌和入侍。醫官權聖徵、許信、玄起鵬、金德履、金世選入侍。金興慶進伏曰，啓辭批答，雖已承候，昨夜風寒達宵，聖體若何？上曰，無事。興慶曰，微感餘氣，已盡和解，而咳嗽之候，更不發乎？上曰，更不發矣。興慶曰，水剌、寢睡之節，一向安寧乎？上曰，然矣。興慶曰，湯劑連爲進御乎？上曰，一貼未及服，而所服共七貼矣。興慶曰，入生薑後，淡淡之味，益勝乎？上曰，若藥不瞑眩，厥疾不瘳，而今番則生薑錢數重，故味頗辛辣矣。前日服之，則極爲涼涼而無效，今番則頗有勝效矣。興慶曰，丸劑亦爲兼進乎？令醫官診察，何如？上曰，依爲之。丸藥今始服之，而今番所劑進者，視前數多，無乃加入之故乎？興慶曰，何以知其多乎？上曰，常時盛置與呑下之際，皆以量器爲之，而今番則多於前矣。興慶曰，聞醫官之言，煉蜜過久，故視前有二三兩之加云矣。上曰，兩數多，則數必多矣。聖徵診畢曰，脈候左三部沈靜，右三部頗緩，而度數則調均矣。信診畢曰，脈候左三部沈靜，右三部常時帶滑矣，今無滑氣，左右頗調均矣。起鵬診畢曰，脈候左右三部和平矣。德履診畢曰，脈候左右調均，而右三部，猶有滑脈矣。世選診畢曰，脈候左右，本來不均矣，今則平均，而左三部猶帶滑，似由日寒之致，而膈間不無痰滯之候矣。尹淳曰，眩氣如不發，則加入中天麻，似當變通矣。上曰，日氣寒冷，則氣弱，故不能舒暢矣。向者日未記，而一日疝氣猝生，欲招問醫官，而日已昏暮，故止之。薑茶溫服則卽愈，似由於日寒之致，而不可無預備之道，旣議湯劑，則須思預備之藥，可也。淳曰，疝氣自橫骨上，逆上乎？上曰，本來疝氣，自下焦上來矣，自甲辰後，生於胸膈之間，與前異矣。淳曰，上年八月初，豈不有此氣乎？此非疝症，膈間有痰，日寒則凝結，而爲此痛也。上指鳩尾，上曰，此間作痛矣。腹中有癖，而當中堅硬，與此同症矣。淳曰，小腹必先痛，而有此氣矣。上曰，腹部果不平，而臍腹之下，毛際重墜而作痛矣。淳曰，下元冷則有此氣，非疝症也。玉音似異於前時矣。上曰，冬節則每如此矣。淳曰，兩脅，何如？上曰，兩脅則不痛矣。聖徵曰，如此爲幾日乎？上曰，其時卽愈，似是外寒透徹而然也。淳曰，此氣專由足部之寒冷，常時奉只及襪，厚綿以着則必好，而自前必薄其所着，此爲悶矣。以毛爲襪，以爲常着，何如？上曰，足寒之症，有之久矣。尙方，例進白羊毛靴靑，而此非常着之物也。興慶曰，閭閻間患疝症之人，常着毛襪則愈矣。淳曰，如土豬皮之屬，雖不宜冬，而常時以爲坐席則好矣。上曰，土豬皮則宜於初秋矣。聖徵曰，疝氣非一時湯藥，所可責效，惟溫暖下部，最好，閭閻間有此症者，常着黃狗皮，而見愈者多矣。上曰，己亥年已試之矣。以紬爲表，而毛必外透，寢臥之時極難，而如廁之際，尤難矣。前者累有此言，而此則難着，腰帶則帶之，便好矣。淳曰，小臣疝病，積有年所，黃狗皮亦試之，而無效矣。預防之道，莫如足部之溫暖，毛物中最溫而輕便者，有唐貓皮，或貂皮等物，爲襪而着之，則豈不便好乎？使臣以羊皮，爲襪，此亦好矣。上曰，羊皮似勝於貂皮矣。興慶曰，輕暖莫如貂皮。淳曰，以貂皮，爲襪，以爲冬間進着之地，似好矣。尙方，有履靴製樣，以爲準則，似闊大，而闊大，何妨乎？上曰，一番製進，則當試着矣。淳曰，當時毛裘進服乎？上曰，房中則不服矣。淳曰，諒闇中入侍時，見之，所着之襪，至爲薄矣。每若如此，則足部何以溫暖乎？上曰，視卿等閭閻所着，則少薄矣。信曰，俟春和之時，中脘多灸則好矣。上曰，今番痛時，手撫中脘穴，而有所思矣。予所灸者，視他人自以爲三倍，而終無效驗，不無追悔之意矣。淳曰，疝症則氣海，勝於中脘矣。信曰，阿時穴，亦好矣。上曰，卿等或試之乎？興慶曰，臣於向者受由，遍灸滿腹，而終不見效矣。上曰，腹中之癖，終不移所乎？興慶曰，灸時似有移所之效，未久還生於故處，阿時穴，終無效驗矣。莫如多灸中脘之爲好，今年春夏以後，聖候安寧，豈非中脘之效耶？閭閻間，或有一生灸中脘者，多矣。上曰，或以爲瘦者生肌，而予則終不見效矣。淳曰，加入之材，當有議定，而此所狹隘，醫官之未入侍者，多矣。當退而與未入侍醫官，商議啓稟矣。興慶曰，古則必有再啓，而近來則直爲議定於入侍時，此與古規，異矣。且在愼重之道，不可不採取衆論，退而商議再啓，未知，何如？上曰，愼重之言，是矣，依爲之。淳曰，諸醫所見，雖不同，首醫每爲裁定矣。興慶曰，雖末醫，亦有一得之見，廣採衆論，爲合於愼重之道矣。小臣有所懷，敢此仰達。忠淸道平澤地，有贈領相洪翼漢書院，先朝已爲賜額，而創立已久，正堂崩頹，位版至於出置他所云。故頃者，臣以令道臣顧助財物，趁時修補之意，陳達蒙允後，卽爲擧行事，自該曹行關，分付矣。今聞其時道臣，只以二石米，出給，及至秋後，以還上督徵云。三學士書院，與他自別，且已陳白於筵中，使之顧助，則當初道臣之只給二石米，已是意外，而今又督責其還納，尤極未妥。忠淸監司李壽沆推考，書院修改財力，各別從優顧助事，更爲申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。淳曰，前頭啓覆之時，日氣尤當凜寒，且熙政堂，高廣疎冷，極爲悶矣。房堗各別溫煖，使有薰氣事，申飭，何如？上曰，依爲之。曾前見之，啓覆之時，不爲御坐於交椅，蓋其時方在靜攝中，故然矣。常時比擬於靜攝中，固爲未安，而差復未久，少愈戒切，予亦將不御交椅矣。啓覆日字，已爲擇入乎？春躋曰，姑未到院，而似聞以今晦日，爲擇云矣。上曰，不先不後，何必以是日爲定乎？陽復之日，不遠，其在閉關之義，不可爲啓覆矣。以來月旬前擇入事，分付，可也。〈出榻敎〉。淳曰，腰帶亦爲製入乎？上曰，毛襪旣已製入，腰帶亦爲同製，可也。襪樣大小，則尙方有赤舃，以此爲準，可也。興慶曰，其高至於膝部則好矣。上曰，不必如是之高矣，無過行膝，可矣。諸臣遂退出。
11月22日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書徐命臣〈病〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良、曺命敬在外，掌令金箕錫牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李春躋啓曰，左承旨李鳳翼，今日不爲出肅，左副承旨李重協，亦不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○宋秀衡啓曰，憲府多官，或在外或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令金箕錫，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○又啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，以本職撕捱，久未行公，冬月滯獄，誠甚可慮，重囚結案，一日爲急，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○韓師得啓曰，判尹朴乃貞辭單還給，特敎牌招之後，昨旣違召，今又陳疏，不爲出仕，詞訟之積滯，委屬可慮，判尹朴乃貞，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李春躋，以弘文館言啓曰，副修撰金若魯疏批已下，卽爲牌招察任，新除授副校理李喆輔，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。
○傳于鄭必寧曰，明日晝講爲之。
○傳于鄭必寧曰，夜對爲之。
○京畿監司狀啓，長湍等邑居丁泰良女息，十七歲兒等虎囕死事，傳于李鳳翼曰，囕死人等，令本道恤典擧行。
○鄭必寧，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直，訓鍊都監，把摠哨官及禁衛營哨官等，依前定奪，以他員代直出射之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡，以戶曹言啓曰，本曹佐郞李埉，昨日政，移拜利川縣監矣。李埉爲人精詳，練達事務，其所職掌，俱係緊要。且六朔前不得遷轉，已有定式，今此移擬，出於意外，利川縣監李埉，仍任本曹佐郞，何如？傳曰，允。
○鄭必寧，以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人啓稟，給熟馬帖事，曾有定奪矣。本營領軍哨官韓佾，今十一月二十日番中日時，柳葉箭邊五中，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○副司直申光夏疏曰，伏以臣本無似，濫叨匪據，觸處憒憒，隨事生疣，畢竟顚沛，固已自料矣。卽伏見兵曹草記，則以臣懲治禁軍別將廳旗手事，至請推考。臣於是，竊不勝瞿然，繼之以訝惑也。略將本事顚末，不避煩猥，敢此附陳焉。今月初七日夕，門外入牌軍官四人領率，待軍號於敦義門之際，有一漢，大醉出來，無端歐打軍卒，故軍官禁止，則厥漢倍加肆惡，至曰吾乃別將廳旗手，汝輩不過捕盜軍官，而自禁旅移去，則待本兵旗手，何敢若是乎？極口詬辱，無所不至，故軍官輩莫不駭憤，捉其旗手，告於其別將閔昌基，則昌基以爲，吾當處置於明日云。而使之退去，故入牌軍官等，不得已來告於臣。此是去來之例事，昨訐訴者也。且捕廳軍官，雖是禁旅，移屬於本廳，身佩通符，事體自別，而一軍卒之恣意詬辱，誠極痛駭。又況有歐打捕卒之罪，以治盜之律，治之，亦無不可。而臣實巽弱，略施棍罰而放送，則未出臣家門外，乃敢咆哮，詬辱本廳，罔有紀極。今日國綱，雖曰解弛，臣旣在亞卿之列，又帶掌法之任，則渠何敢咆哮詬辱，若是之甚乎？如此悖亂兇惡之類，不可不嚴懲，故以此送言于昌基，而仍令拘留。昌基軍官，亦目見其狀，細傳於昌基，則昌基知其悖惡，更報於臣，使之重治矣。初十日禁營習操時，本廳軍官李觀獻，以禁軍在陣矣。昌基拿入數罪曰，本兵旗手，雖有罪過，汝何敢直告於捕將，以至決棍拘留乎？仍爲重棍，方在死生中云，果如昌基之言，則旗手雖辱捕校，而打捕卒，怯於別將之威，不敢告之於主將乎？觀獻雖是禁軍，旣屬捕廳，則不爲進來於本廳，恣意重棍，無所顧忌者，此何事體，臣誠庸下，在昌基之道，待臣固不當若是蔑如，而緣臣無狀，不能見重，虧損體貌，臣實自愧，彼昌基何足責也？第其旗手，不但有歐打軍卒之罪，乃於臣之目前，大肆咆喝，不出門外，凌辱本廳，則決不可以若干決棍而止，故臣果據歐打捕卒者，治以治盜之例。又打亂杖十度，而放送，其間事實，不過如斯而已。兵曹未諳本廳規例，有若臣妄加酷刑於無罪者然，有此請推之擧，臣雖愚迷，若無廳規之可據，則豈可遽施法外之刑也哉？且李觀獻已於初十日，決棍而汰去禁軍，則此爲閑散，非禁旅，而猶以爲不足。十九日，又爲捉去別定力卒，猛打二十大棍，本廳書員，直自臣家結縛捉去。又施五棍，此猶不足。二十日，本廳軍官三人，又爲捉去，各施二十大棍，此何擧措？見今閑散軍官，二人逃走，四人受重棍，方在死生可慮中，餘存軍官，竝皆震慄，將欲渙散，今至於使喚無人，巡邏不備之境，此誠非細慮也。兵曹之爲一旗手，則可謂快矣。何不念事體之壞損乎？臣所慨然者，臣治其當治之一軍卒，而昌基怒於臣，移之於臣廳軍官，至施重棍，較諸輕重，是非，何如？而今於草記，罪臣身不遺餘力，至於昌基，則元無一言之論責，只聽一邊之言，未詳中間委折而然耶。同朝之間，不宜有彼此扶抑之偏也，明矣。此誠莫曉其所以也。從事官之汰去，所任軍官之囚禁，在臣私義，已極不安，而近以此事，將校之迭受罪於禁營者，凡幾人矣。其亦已甚矣，身爲主將，使無辜之軍校，替受臣罪，更何顔面，一刻仍冒乎？玆暴事實，仰請譴何？伏願聖明，將臣所帶捕將之任，亟先鐫汰，仍命攸司，從重勘處，以安微分，不勝幸甚。臣無任惶隕祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。
○修撰吳瑗疏曰，伏以臣於頃者，薄出畿坰，旋被除命，恭承恩召，走伏京輦，而罪大情蹙，不敢冒進，坐違嚴召，罰止例罷，曾不數宿，復蒙甄敍，除臣館職，促臣承命，自惟蟣蝨小臣，積負罪戾，旣逭重辟，荐叨誤恩，誠荷天地包容之德，顧臣驚惶震悚，尤何以自措也？念臣不才，濫被洪造，出入榮近，涯分過溢，伈俔尸素，愧懼已極，若至銓郞爲職，素號權要，在臣拙分，尤非所宜。矢心自畫，庶全微尙，而重以事會不幸，情地至隘，冒死撕捱，誠出萬不得已，適當大政之方張，荐承非常之聖敎，咫尺之守，終未直遂，心跡剌謬，愧悔山積，及夫憲臣疏出，公議至峻，則使臣雖欲因仍蹲據，有不可得者，遂復積犯違慢，自陷大戾，國體朝綱，緣臣一身，而壞隳無餘，至今追思，寢夢驚悚，惟當引分屛息，追訟愆尤，豈敢徒藉聖恩之至渥，便謂前罪之已勘，忘釁貪榮，晏然趨承，重自陷於恣肆無嚴之科乎？且臣於前司諫李普昱之疏，尤有所駭怖者，臣性本弛緩，疎於癉激，而旣秉銓筆，未敢廢職，去其泰甚，固非獲已，危鏑之來，何可避也？竊見近日廉讓掃地，反詈成風，有識固已寒心，而至於因一官之枳擬，肆口噴薄於執筆之人，實今所創見者，臣雖疲劣，豈容與之辨理哉？顧其爲言，雖無倫脊，而危脅蹈轢，可謂狼藉，誠使普昱，粹然無罪負，而臣於通塞之際，果有毫髮私意以挾之，則此其爲罪，實非微細，淸朝綜核之政，亦豈容但已也？臣疎愚信心，屢觸駭機，徒蒙聖慈曲保，以至今日，而臣誠齒酸於咻嘖之言，心灰於爭鬧之場，惟有屛跡歛退，以避危辱，豈容冥行擿埴，復取顚沛也哉？臣踪地隘蹙，昨又違牌，誨諭嚴截，復命特招，顧畏分義，宜卽竭蹶奔趨，反復思惟，實難冒昧承膺，玆敢祗詣闕下，歷陳衷曲。伏乞聖慈，俯察微懇，亟許斥退，仍與重勘，以肅頹綱，以靖私義，千萬幸願，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○甲寅十一月二十二日，上御熙政堂。夜對，參贊官鄭必寧，侍讀官兪健基，檢討官金若魯，假注書李長夏，編修官吳命季，記注官金兌和入侍。健基曰，小臣惶恐，眼視不明，請近燭以讀。上許之。上曰，此是第二編耶？若魯曰，上編旣已進講，此則下編矣。上曰，然矣。健基，讀自唐德宗時，止所以美文王歟。上命下番讀之。若魯，自右正言鄧肅，止非張希孟不敢言卽罷之。讀訖。健基曰，第二板齊桓，將圖伯業，管仲，戒以無忘在莒，其言好矣。人君當安平無事之時，常以在莒爲心，然後保無他日之患難。《易》曰，其亡其亡，係于苞桑，泰卦曰，城覆于隍，陸贄，所以戒德宗者，可謂深切矣。卽今升平之時，安不忘危之道，所當軫念矣。上曰，德宗，非在莒後思之者矣。健基曰，德宗若以在莒爲心，則初無奉天之亂矣。上曰，所達切實矣。若魯曰，德宗下詔，求訪內人，此陸贄所以諫也。蓋常情，多謹於危亂之際，而每忽於安逸之後，一念之差，怠傲易乘，以至發於其政，害於其事，以大體言之，人君戒謹恐懼之念，常原於中，無少放過，然後方可謂居安思危之道矣。上曰，然矣。若魯曰，第三板，唐敬宗遊畋失德，左拾遺劉栖楚，碎首龍墀，血流被面，敬宗惕然改容，慰論乃出，此等處，似不當泛然看過矣。上曰，然矣。健基曰，敬宗時，李德裕上言曰，臣聞道之高者，莫若廣成、玄元，其言誠可惜矣。上曰，似前編子良事，此是納約自牖之義也。健基曰，人臣當以正道事君，而此則以異端進，不可謂納約自牖矣。必寧曰，此時不知黃、老爲異端矣。上曰，亦如子良時矣。若魯曰，唐時尊老子，爲玄元皇帝矣。上曰，然矣。若魯曰，第六板唐莊宗，將殺中牟令，優人敬新磨，馬前責之，雖是譎諫，而亦可觀處矣。上曰，莊宗逢頰於敬新磨，無足言者矣。必寧曰，歷代唐玄宗、唐莊宗，前後各異，擧皆有始而無終矣。上曰，開元、天寶，雖曰異矣。豈可比於莊宗乎？健基曰，其時焚香祝天，可謂賢矣。上曰，想像則好矣。某胡人，願天早生聖人之說，正與漢文帝尊皇側室之子，相似，雖夷狄之主，頗賢也。必寧曰，其時宋太祖，果生於夾馬營，天人相與之際，有如是矣。健基曰，明宗，每誦聶夷中詩，十餘年間，年穀屢豐，太平無事，可謂五代之令主矣。上曰，第七板呂公著上奏，伏見舊制，虜使到關，所謂舊制，果指何事耶？健基曰，似指往來謄錄，而言矣。若魯曰，第十板范祖禹上疏，戒色之言好矣。陛下年今十四歲，此豈近女色之時乎？事親則思孝，居處則思敬，當食則思天下之饑，當衣則思天下之寒，道德爲麗，仁義爲美等語，可謂約而盡矣。健基曰，其言甚好，此等文，當置諸座右，朝夕省覽矣。上曰，然矣。上曰，第十二板，上宣仁太后之疏，亦好矣。朝事則責之宰相，邊事則責之將帥，惓惓忠愛之意，藹然於言辭之表，眞所謂名臣矣。必寧曰，其時文彦博、范祖禹，眞講官矣。上曰，第一板鄧肅疏拆洸女童何耶？健基曰，其時內人之類也。若魯曰，殿下旣問其文義，敢此仰達矣。間有脫者，其行賂，已不貲矣。以卽今言之，或不無如此之弊，此等處，推類以觀，則聖德有光矣。上曰，其言切實矣。若魯曰，第三板陸游之奏，正是人君鑑戒處也。其曰，好儒生而不得眞，則張禹之徒，足以爲亂階，好文士而不責實，則韋渠牟之徒，足以敗君德，凡事必有其眞有其實，然後可以責效，以卽今言之，廟堂訏謨，經筵進講，便同文具，殊無眞實底道理，故敢達矣。上曰，眞實二字，便是誠字，當各別加勉，而其疏不過數行，言則切實矣。健基曰，金若魯所達好矣。我國文勝實蔑，前已屢次陳達，而更此縷縷矣。上曰，可不留意焉。若魯曰，第四板眞德秀，論人君致壽之道，凡五條矣。一曰無逸則壽，二曰親賢則壽，此則相爲表裏，三曰以孝奉先則壽，四曰仁則壽，五曰有德則壽，此則相爲輔成之勢，德秀此疏，可謂名疏矣。上曰，然矣。仙經萬卷，不若誦《無逸》之一篇，以此觀之，李德裕不及眞德秀遠矣。若魯曰，殿下近來，日御經筵，臣等魯莽，雖一日三講兩對，不足以裨補絲毫，今以眞德秀疏仰達，所當體念矣。上曰，其言切實，可不各別加意也。若魯曰，其下魏了翁之語論，漢元帝不用蕭望之、劉向，受制於宦官，皆由於優遊不斷之致，監此則足爲徵戒之道矣。上曰，然矣。若魯曰，第八板，元世祖事也。晉武帝焚雉頭裘，唐太宗放鸚鵡，皆出於以實心行實政，天麟之言，可謂切實。此等處，勿以胡元而泛看矣。上曰，然矣。上曰，其下阿沙不花之事，好矣。武宗仍命進酒，而不花頓首，不敢奉詔，尤爲賢矣。健基曰，觀阿沙不花盡言不諱，可謂其時忠臣矣。上曰，元武宗追封孔子，爲大聖至成文宣王。以此觀之，非庸主矣。健基曰，雖然，至武宗而元衰矣。上曰，此編gg篇g視賞罰編，頗好矣。健基曰，賞罰間有不好處，而戒逸慾，頗好矣。上曰，承旨、儒臣，皆咫尺淸禁，今適夜深無寐，有此宣醞矣。諸臣皆俯伏以食，酒三行。上曰，俄以眞實二字陳戒，而此是夜對，須爲加食，可也。上曰，承宣齒牙不傷乎？必寧曰，小臣犬馬之年，不及六十，而有水土之病，齒牙傷矣。上曰，有水土之疾云，前任何官耶？必寧曰，前任晉州及濟州矣。上曰，晉州水土尤甚歟？必寧曰，比於他邑，未知尤甚，而以樹枝引水以上，則似有氣矣。上曰，其處，有制水土之法乎？必寧曰，別無制禦之術，而或飮全椒湯矣。上曰，其處人皆尋常乎？必寧曰，其處人，夜皆咳嗽，比於外處人，不同矣。水土怪異，近聞京畿有之，交河、坡州等邑，方甚云矣。上曰，耽羅不然耶？必寧曰，前則比於靜、義似愈，而濟州則掘井湯而飮之，差勝於數十年前云矣。若魯曰，耽羅水土，雖如此，而或有享壽年過百歲者云，未可知也。上曰，諸道皆有之乎？若魯曰，西路則尤甚云矣。健基曰，水土，分明運氣周行，而然也。卽今畿內交、坡兩邑，皆有土疾。而以忠淸道言之，靑陽、定山水土甚惡，去者皆病云矣。必寧曰，小臣前任晉州時，挈家眷下往，家中人擧皆得病，而不無輕重之異，此由於人之氣稟虛實，而然矣。上曰，老兀異於水土乎？必寧曰，陽德、猛山有之云矣。上曰，有形者乎？必寧曰，《大明》所謂蠱毒之類也。健基曰，虺蛇之屬，共置一器犯氣，則得病云矣。若魯曰，陽德、猛山有老兀村，虺蛇之屬，置於甕中，養之之家，如養巫家云矣。上曰皆是常理外矣。健基曰，蠱毒與詛呪同，大明劉基，以郁李詛呪，吾於巫覡，見之云矣。上曰，其文何在？健基曰，在百家類纂矣。必寧曰，《周易》云，用史巫紛若，巫覡自三代有之矣。上曰，《周禮》亦有之，今若聖人復生，此類皆亡乎？若魯曰，聖人通化存神，誰有不化，而以卽今觀之，雖使聖人復生，此類有難盡化矣。上曰，兵革，自黃帝時始出，聖人不得已而用之，夏禹惡旨酒，後世必有以酒亡國者，方欲禁酒，而亦未果焉。奈何？若魯曰，酒則享祭祀接賓客之節，有不可廢，今難卒然禁止矣。必寧曰，若禁其買賣，則似有益矣。上曰，買賣雖禁，而常漢，間或過飮，使酒者頗多，此則不可不痛禁矣。若魯曰，頃者左議政徐命均，以此亦爲陳達，而卽今閭閻間，太半皆釀酒爲業，誅之則不可勝誅，如或禁之，則禁其多釀，似宜矣。上曰，若如閭家借入，則可禁，而酒則祭祀賓客，皆用之。此正難矣。若魯曰，鄕曲則易禁，場市間不過濁酒而已。京中則一家所釀，殆至百石，以此致富，時或嚴禁之外，無他道矣。上曰，卽今闕門咫尺之地，處處皆酒燈，嚮者豐原所達，不爽矣。若魯曰，近來酒燈，非特闕門咫尺之地，以京城內外言之，十家八九矣。上曰，時或闕中，登高望遠，則酒燈甚多。今若憫其如此而禁之，則三司下吏輩，多爲作弊於閭里，此亦難處矣。若魯曰，禁亂，雖曰有弊，亦不可無矣。上曰，承旨經臺閣乎？必寧曰，曾已經之，而未及行公矣。健基曰，小臣前後屢入臺地，以挾娼會飮鬪戰，牛禁神祀，多出禁亂，而反致騷擾，中路衣服僭侈之類，擧皆置而不問，禁亂之弊多矣。上曰，若定時刻，則何至如此耶？若魯曰，時刻亦虛矣。三司無賴之流，遍滿城中，皆捧收贖，而遐方軍卒，或持木疋往市廛者，輒皆見捉，至於草蔬，亦有亂廛，此則似當有禁止之道矣。上曰，該司官員，不知乎？若魯曰，若使本廛，捉亂廛，則此弊終不可無矣。健基曰，都在於憲府及刑曹之得人矣。必寧曰，曹參之言，無撓獄市，大事則照管，而細事則不必一一致察矣。上曰，承旨之言是矣。上曰，進講冊子，今餘幾編乎？若魯曰，今餘二編，不過三四自止，而聽言偏不少，自止頗多，臨時或以數十張進講，何如？上曰，依爲之。上曰，俄者以酒禁事，與承宣及儒臣，有所論，不爲明言，意有在焉。注書以此書之草冊，可也。諸臣以次退出。
11月23日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨鄭必寧〈式暇〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書徐命臣〈仕〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參，只晝講。
○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。
○李春躋啓曰，明日冬至，望闕禮習儀相値，視事頉稟。傳曰，知道。
○又啓曰，左副承旨李重協，今日病不仕進，牌招，何如？傳曰，允。
○韓師得啓曰，憲府多官，或在外或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令金箕錫，卽爲牌招，何如？傳曰，允。
○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城，俱以病不來，不得開政云，判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○鄭必寧啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，昨日違召，不爲行公，重囚結案，一日爲急，而尙未擧行，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○以刑曹參判金始炯再度呈辭。傳于李春躋曰，再度加由，庶可調理，方當臣査，秋官不可不備，其給原單，牌招察任。
○備忘記。馳往典獄，輕囚放釋。
○宋秀衡啓曰，臣承命馳往於典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人四十八名，刑曹罪人四十一名，咀呪罪人九名，來關罪人二十七名，各司罪人五名內趙重謙段，家舍貰錢，不爲備給事也。洪禹鎭段他矣，銀錢中間取用，不爲還報事也。韓泰聖段，公賤物故立案，不爲現納事也。朴世貞段，已賣之婢，還爲率置他處事也。高七成段，欲爲通奸寡女事也。金自明段，耆老所鹽稅，略干塞責上納事也。崔齊恒段，因大臣，分付囚禁事也。靑布廛行首妻金召史段，尙衣院所納，白氊不爲進排事也。戶曹書吏金德海妻金召史段，校正廳溫堗造作，久不擧行事也。已上罪人九名，俱不至大段，故臣仰體聖上冬月恤囚之德意，竝爲放釋。此外罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，而罪囚一一審察，則年久滯囚之類，無京中一族者，旣凍且餒，將至死境者，至於二十餘名，所見實爲矜慘，故臣以別爲救恤之意。申飭本署官員，而典獄囚徒外，各衙門拘留罪人，則亦爲，分付各衙門，斯速放送，何如？傳曰，知道。分付事，依爲之。
○李春躋，以吏批言啓曰，卽接宗親府移文，則慶原都正栴呈單內，當初付職時，未能詳察慶原二字，誤犯於明宗大王潛邸時爵號，今始覺得，不勝惶悚。玆以慶興改定，入啓變通云，依呈單以慶興改，啓下，何如？傳曰，允。
○又以吏曹言啓曰，今此宗廟以下，各陵殿冬至祭，獻官諸執事，當爲次第塡差，而員數旣多，無以推移，刑官及廚院官員，依例通融塡差，何如？傳曰，允。
○吏批，行判書宋寅明，牌不進，參判申昉牌不進，參議李宗城進，都承旨李春躋進。
○兵批，判書趙尙絅，將官試射進，參判李眞淳病，參議徐宗玉在外未肅拜，參知黃晸進，同副承旨宋秀衡進。
○有政。以申致雲爲伊川府使，柳經章爲驪州牧使，李普昱爲洪州牧使，金致垕爲利川縣監，申𭸿爲延日縣監，權啓爲北部主簿，善山府使趙斗壽，前判官具聖弼，今加通政，戶曹佐郞李埉仍任事承傳。
○兵批，副司正李光躋。
○備忘記，頃者請牌之批已諭，則尙今撕捱，違牌爲事，已極未安，而況竝兼帶而撕捱，莫重王府。凍月多滯，亦涉太過，吏曹判書、參判，竝從重推考，更爲牌招察任。
○宋秀衡啓曰，吏曹判書宋寅明，參判申昉，牌招事，命下，而判書、參判，以本職及兼帶，纔已再牌不進，一日三牌，有傷事體，何以爲之事？微稟。傳曰，待明朝牌招。
○備忘記。卽者飭勵，旋卽解弛，已極寒心，而備局堂上，尤益甚焉。今日本司坐不坐單子中，懸病者居多，豈有飭勵之意哉？竝推考，趙遠命之見差此任，亦已久矣。而尙不行公，分義道理，決不若是，從重推考。
○以慶尙左道京試官、災傷敬差官狀啓，監試初試第三等五人，鄭最章冒錄義城都目，而元無入籍之事，依法典拔去榜目。臣亦有矇不覺察之失，惶恐待罪事。傳于李春躋曰，勿待罪事，回諭。
○宋秀衡，以備邊司言啓曰，卽見平安監司朴師洙狀啓，則淸北營將革罷，龍、鐵、宣、郭四邑皆爲獨鎭，責任之重，與營將無異，似應面看交代，雖有拿命，王府人交代，一時下送事，請令廟堂稟旨矣。西邊獨鎭，責任甚重，面看交代，宜無異於營將，自今以後，四邑守令，如有拿處之命，則分付金吾，面看交代後，拿來之意，定式施行，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以刑曹言啓曰，頃以裵二尙殺獄事草記，査問於金吾囚人柳鼎茂矣。考見金吾謄送柳鼎茂供辭，則以爲當初惹起鬧端者，成奉也。首告於渠者，成奉也。被笞退出後，私自歐蹴者，成奉，則元犯自有所歸云云。且三檢屍帳中緊要，傷處狼藉，則成奉當爲正犯，自本曹各別嚴刑得情，而柳鼎茂妄施臀杖之罪，令金吾，稟處，何如？傳曰，允。
○平安監司朴師洙疏曰，伏以臣之推轉兩藩，首尾三載，疵釁百出，倦怠日甚，加以兩朔征役之餘，疾病暴重，若不早獲解免，恐無生還京國之望，向來冒陳一疏，冀蒙恩遞，而未蒙聖慈矜兪，方欲畢瀝誠懇，更有呼籲。卽伏見儒臣兪健基所錄示，前月登對時筵說，則儒臣任珽，首陳外方監司譏察之弊，至謂其所遣者，或受賂物，或售私憾，而健基擧朴文秀、趙顯命及臣姓名，皆以爲多行譏察。又謂譏察，非盛世之美事。自上敎以方伯，頻接守令，察其人物，觀其文報，可知治否，何必譏察？全出擧條申飭，更勿譏察，而健基又請勿出擧條，則聖諭有詳傳筵說，毋使道臣引嫌之敎矣。臣於此，誠不勝惶駭震悚，措躬無地，實有不得不鳴呼之端。夫國家置臺諫置監司于內外，任以風憲之寄，臺諫則許以風聞，監司則許以廉聞風聞與廉聞，豈必一一盡信，而臺諫與監司，事事有難親聽目見，不如是，則無以擧其紏刺按覈之職故耳。況守令之大體能否，雖或可以言貌文字得之，而其所行之廉貪善惡，或有貌揚辭暢，而多行不法者，或有樸拙少文，而律己守法者，至於獄情之疑難，辭證之難信者，俱不可不旁聽於閭巷之謠言，捨廉聞奚以，而監司異乎繡衣，不能躬行閭里。又不得不借耳目於親信之人自古名臣碩輔之爲監司者，未或專廢此事。若使監司而廢廉聞，是猶矐目而責其遠視，塗耳而求其明聽，奚可以爲監司乎哉？若夫譏察者，乃所以伺察幽隱，防備非常，與廉聞二字，名義大相不同。在昔仁祖靖社以後，亂賊餘孽，每懷狂狺之圖，肅廟庚申年間，奸黨逆宗，潛蓄不軌之謀，故其時勳戚諸臣，俱出於爲宗社計，不得已而有譏察之事，猶或爲淸議高論之所病，大抵可行於危疑之際，而不可行於安平之時，珽、健基所謂非盛世之美事者，誠是也。然何關於監司之廉聞，而顧乃混稱譏察，要以驚動聖聽者，抑獨何心哉？文秀、顯命，以勳臣相繼按嶺南，適當戊申變亂之後，或者有譏察廉聞之竝行。臣固不知，而如臣孱劣之書生，來莅淸謐之兩臬，顧亦得譏察之目，爲盛世之累，其亦冤之又冤矣。廉聞，固守令之所深惡，而臣所前後貶黜及按劾贓犯者甚多，仇怨家皆興訛造訕，煽動人聽。臣固知早晩，必以此一遭顚沛，而唯此譏察之目，實是千萬意慮之所不到，無乃廉問者，殆同監司之常茶飯，抑亦國家之所嘗許。借曰或爽，不足以爲臣罪而動聖聽，故有此攙引，不自覺其爲題外之言耶？設令臣信聽匪類之言，使得濟其納賂逞憾之利，而善治無罪之守宰，枉被玷黜，臣猶爲負國之人。況於淸平之世，行譏察之事，貽譏於淸論，仰累於聖化，則厥罪尤大，死有餘責，顧安得晏然而已。而臣之前後奏狀，動輒用廉問字，聖鑑之所已俯燭，今特以譏察之說，驟聞於聰聽，故所以有申飭之敎，臣若不明辨言者訛誤疑似之言，則雖以日月之明，亦何由廓然回照，而自今以後，藩臬按廉之政，殆將以臣之故，盡廢而不復擧矣。此臣所以不得已於引嫌自列，而亡論廉問與譏察。要是臣居今之世，不能不盲，而盲學，得方便法，故自速人言乃爾。惟有亟被譴黜，免此任寄，然後於公於私，都無一事矣。若臣疾病精力，日漸昏殆，決難任職居官之實狀，亦不暇一一陳述。伏乞聖明，燭其陳辨之非妄，而察其情勢之難强，卽賜罷斥，俾靖私義，不勝大顧。臣無任戰恐祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事不必深嫌，卿其勿辭察任。
○大司憲閔應洙疏曰，伏以臣荐膺恩除，一未祗謝，病蟄鄕廬，連事呼籲，罪戾層積，悚蹙冞切，席藁自訟，誅殛是竢，千萬夢寐之外，除書又頒。以臣爲司憲府大司憲，繼於本月二十日，伏奉諭旨，使之斯速乘馹上來，臣於病裏，尤不勝驚感震越，罔知所以自措也。夫三司言議之任，卽臣素所自畫之地，雖經幄論思之列，亦不得冒進，積逋威命，終被重譴，則況此風憲長席，何等地望，何等責任，而乃反謬及於罪釁癃廢之賤臣。而至煩恩召者，抑何故耶？臺省一步地，已作鐵限，去就一節，固無可論，而目今負犯，關係尤重，狗馬賤疾，兼且沈篤，以罪以病，俱合廢棄，則冗官末宦，尙難冒玷，淸塗華貫，反使歷颺，朝拜夕遷，除命絡續，朝政之乖舛，私分之僭踰，又孰甚於此哉？噫，臣之情病，曾已屢暴，今不必更爲煩縷，而竊自伏念，猥以負罪之賤蹤，偏蒙曲庇之盛眷，隆恩異渥，天高地厚，區區感祝，固非隕結，所能仰酬其萬一，而祗緣瘢痕難洗，痼疾嬰身，莫效涓埃之報，徒煩循墻之懇，孤負大矣，慢蹇甚矣。一念惶隕，若無所容，而坐縻華銜，虛辱召旨，旣不能自力趨承。又不敢屢瀆文字，泯默遲回，未卽自處，以致節次推薦，玷辱名器，有罪而倖逭其罰，求遞而反媒其進，揆以事理，寧有是也。到此地頭，義當不計死生，劃卽趨造都下，坐暴危懇，以請嚴誅，而顧此病狀，已成癃痼，㱡㱡一縷，便作僵尸，寒事猝酷，疾辟益肆，橫亘胸脅，日夜刺痛，宛轉叫呼，人鬼未分，跬步之間，實無轉動之勢。而若又徒自嚴畏，一向退蟄，留時引日，重貽瘝曠，則厥罪尤大，左右揆度，進退窮蹙，敢此更冒萬死，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，曲垂矜諒，亟許鐫削臣職名，仍命勘正臣罪犯，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。臣無任惶怖踧踖屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所爲嫌，極涉太過，卿其勿辭，上來察任。
○甲寅十一月二十三日午時，上御熙政堂。晝講，知事尹淳，特進官趙錫命，參贊官李重協，侍讀官兪健基，檢討官金若魯，假注書李長夏，記事官宋守謙，記注官金兌和，宗臣海恩君爣，武臣行副護軍金泳，掌令金箕錫同爲入侍。上，講前受音訖。健基，讀自雅者正也。止乃移以他用耳。上，讀新受音訖。健基曰，詩始於風，自周南、召南爲列國之風，而豳則居風雅之間，蓋見其風之所以終，而雅之所以始也。至於大小雅，則有正變之別，觀其正與變，則可以感發善心，鑑戒得失矣。上曰，然矣。若魯曰，風則列國之風，雅則異於風，起自禹、湯，隨其時世，而各有正變之別，或歡欣和悅，以盡群下之情，或恭敬齊莊，以發先王之德，與列國之風，體格異矣。上曰，然矣。健基曰，此是小雅首篇，鹿鳴宴饗賓客之詩，而以禮樂爲主也。若其宗旨，則在示我周行一句，以大摠言之，雖玉帛交錯，鍾鼓鏗鏘，必示我周行之賓客，然後可當此禮，故先儒以此章，比於泰卦，小往大來，上下交泰之義。苟或君臣之際，情志不通，則吹笙鼓簧，承筐是將，便同文具矣。以此觀之，非但燕饗而已。朝廷上爵祿，亦如此矣。上曰，所達誠是，當體念矣。若魯曰，古之人君，有明德，然後可以是則是傚，燕饗之間，樂而不至於淫，非明德，則不能爲矣。君子是則是傚，卽其功效也。上曰，然矣。健基曰，視民不恌，此言尤切當矣。山林幽逸，卒然用之，未必不愈於京人，而然其道德，足以矜式於一世，此卽視民不恌之義也。故漢光武，初政用卓茂，司馬光，深衣大帶，長拱徐趨，殿下若篤於求賢，則今世之上，豈無其人乎？上曰，所達好矣。吏判亦以幽逸擢用爲言，予非不知，而近來幽逸，不以道德爲矜式，而專事標榜，是可憫矣。若魯曰，此則唯在殿下，導率之如何耳？上曰，予雖涼德，而其人亦不以其道，而來矣，健基曰，雖或色目中人，豈無可用之人乎？上曰，卽今非無幽逸，而予誠意淺薄，未能盡求賢之道，初非不足幽逸而言也。若魯曰，章下范氏註曰，禮樂不備，則賢者不處也。求賢之道，當以誠實，如燕三千里馬，然後可以致之，以一世言之，誰無標榜，如或色目中人，殿下當置而用之矣。上曰，卽今山林，豈無讀書求志之士乎？有不來而先爲標榜者，此則何以爲之？將置於疑信之間乎？若魯曰，如此之類，非賢者也。上曰，儒臣所達是矣。以古言之，商宗傅巖，周文渭川，皆是誠意所致，而今則初以臺職，至於大官，其人終不能致，予所慨然也。上曰，末章燕樂嘉賓之心，心字奇矣。健基曰，非止養其體而已。致其殷勤之厚，而安樂其心，欲其敎示之無已，其意誠爲深切矣。上曰，食野之芩，芩是何物耶？健基曰，未知何草，而藥名黃芩之芩字矣。上曰，似葱乎？淳曰，異於葱矣。以陸氏註觀之，生澤中，多生於堤堰之物也。上曰，苹與蒿，俱是艾類乎？淳曰，此則似異於艾矣。上曰，本草應有之。此是我國所無之物乎？淳曰，俄者上下番陳達文義，而經筵講體，先論其一章之首尾大體，次則推演語義，每以時事君德爲主，然後於人君窮理存心之學，庶有裨益之道矣。此篇，本有大小之殊，而及其變也。則各以其聲附之，大體如此。而首章人之好我，示我周行，其言好矣。視之者賓客，而主人，盡在我之道，然後賓客，可以愛我而示我矣。古者君臣之間，情志無壅，飮食燕樂之際，有朋友賓主之義，而秦漢以後，君臣體異，叔孫通制禮，尊君抑臣，而此道廢矣。以今日中官客入之說，觀之，猶或彷彿於古昔賓主之義矣。俄以賢者不來，有所下敎，而卽今擧世之人，誰無色目乎？殿下雖觀其弊，而根本則當思之矣。上曰，所達好矣。非謂今日之幽逸，擧世皆然，昔日來者，今日不來，予所言者，有微意而然也。淳曰，古者以禮樂敎人，而今則樂崩久矣。《詩傳》，大抵經中之樂，而有聲無詩處，則以間歌之，皆是燕饗之樂也。聖上近閱憂患，以此存心，則不但懲創感發，而自臻於和平寬泰之域矣。上曰，所達誠是，當留念矣。健基曰，四牡勞，使臣之詩也。臣勞於事，而不自言，君探其情，而代之言，上下之間，各盡其道，誠可觀處矣。上曰，使臣指誰耶？健基曰，《春秋傳》叔孫穆子也。淳曰，詩之用，博矣。用之邦國，用之鄕黨，王事使事之謂也。王事靡盬，不惟使臣而已。凡爲臣子者，孰不然乎？此詩敍其情而愍其勞，君臣之間，可見其恩義之兩盡也。上曰，此與東山破斧章，同矣。若魯曰，《詩傳》，大抵多文武時詩，其時使人於外，愍恤其奔走之勞，燕饗之際，歌四牡以送者，聖人體下之道，有如是矣。健基曰，下情曲察，則雖勞而不怨，王事靡盬，特言其職分之當爲，而勸戒之意，自在其中，所以爲小雅也。上曰，然矣。翩翩者鵻，似比而興，何也？淳曰，比、興難知，此則安其所巢，可謂興中有比矣。若魯曰，初章，言我心傷悲，二章，言不遑啓處，三章四章，言不遑將父母，末章，擧其母以包其父言之，先後次序，亦可觀矣。淳曰，初章則以大體言，二章則以啓處言，此則由淺而入深，啓字，蓋取其跪告之意也。不遑將父母，孝子思親，有不能自已，雖王事靡盬，不忘其父母，故時君亦憂其憂，而代言之如此。聖人所以感人心者，有如是矣。上曰，如今表箋，擬代而言之也。上曰，末章，將母來諗之意，似未暢矣。淳曰，末章之意好矣。行役之際，不忘忠孝，將母上，若加不字，則暢矣。上曰，今則暢矣。淳曰，《詩傳》不須讀釋，章下註最好矣。健基曰，將母來諗，曲體下情，獨稱將母云者，母之情尤深故也。上曰，其言則太過，朱子大註，因上章而言，好矣。上曰，苞杞果何物耶？淳曰，小註云名仙人杖也。上曰，鵻何物耶？健基曰，似是家養鳩類也。淳曰，諺解似有之矣。上曰，家鳩，豈有集苞之理乎？健基曰，《宋史》，沙漠能傳二雁書，謂鵓鳩也。上曰，此則譏高宗之詩乎？淳曰，日氣近甚極寒，頃日入診，以四末厥冷，有所下敎，而湯劑亦以桂心爲慮矣。今未知進服幾貼，而諸症，果何如？上曰，已差後服之，而比於前服之時，桂心入之，味雖不好，而中氣則似實矣。淳曰，近來日御經筵，聖候卽今諸節，有異於盛壯之時，昨聞夜對，四更始罷，而秋曹判付。又使中官書之，幾至達宵云。豈不有妨於節攝之道乎？上曰，此非夜對後書之，書置已久，而未及見之，夜對後更觀，而下之矣。淳曰，全無睡思，而然乎？上曰，睡思元非不有，而壬寅以後，自不安寢，二三更後就寢，則仍爲不寐，有若年老之人，昨日夜對罷後，自爾夜深，以至失睡，非故爲如此也。淳曰，我自樂此，不爲疲也。孰不仰殿下勤政之盛意，而人君逸於得人，凡事摠其大體而已。且聖候在靜攝之中，元氣非昔年之比，近來日氣甚寒，外氣易入，寢睡一節，誠爲重大，節攝之道，所當各別加意焉。上曰，當留念矣。錫命啓曰，臣以今番奉審事，已爲狀聞，而咸興、定和兩陵案山，非但民人多爲入葬，松木稀疎，山形盡露，事甚未安矣。故北評事李浚還朝後，以植松之意，陳白筵中，卽命道臣，多數植松。而己酉水災後，府底廬舍漂沒，民人輩，恣意偸斫，以至如此云。陵上對沖處墳塚，已爲掘移，而開春不遠，更爲植松於稀疎處，各別守護之意，分付陵官及道臣，何如？上曰，咸興，我國家豐沛之鄕，而陵寢事體至重，前後道臣，竝從重推考。此後則各別禁葬，而亦爲植松事，，分付道臣及陵官，可也。〈出擧條〉健基曰，修撰吳瑗，副修撰南泰良，竝卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉掌令金箕錫進伏。上曰，無改處，只擧末端，可也。箕錫啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請逆坦拏籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞠得情。上曰，勿煩。又啓曰，請物故罪人燁、𪸸諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。上曰，頃已諭，其何多煩。又啓曰，請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，新除授持平曺命敬，時在京畿廣州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。若魯曰，近來恩賞過濫，名器屑越，今以善山及全州兩邑城役後，論賞言之，加資者少不下五六人，多至於十二人，因一郡邑之築城，賞典之無節如此，日後或有大於此事，則將何以論其賞耶？國家有重事，雖設都監，而畢竟加資之典，只及於都廳，而無混及於各房郞廳之事矣。外方城役，各所董役將校之竝得賞加，豈不太濫乎？備局覆啓，似因前例之如此，而近來事，每牽於謬例，無所矯正，實爲流弊，覆啓雖已允下，其中最有功勞者外，竝勿許加資，似宜矣。更令廟堂，稟處，何如？上曰，儒臣之言是矣。備局或以邊將承傳爲難，而竝許加資耶。重臣之意，何如？淳曰，修城池，繕甲兵，自是守令職分內事，以此等事加資，古則絶罕，而近來以善治善賑，加資紛然，幾成半朝廷。又以築城事，連有賞加，名器誠屑越矣。然守令則主其事，宜有褒典，而將校輩分所董役者，何可一一加資乎？上曰，全州築城事，當初予決意爲之。而至於加資，果不無太濫，以此出於擧條，後日次對時，稟處，可也。若魯曰，然則善山事，亦一體擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，都承旨之疏單，政院例不得還給，故輒入啓。而日昨都承旨李春躋，情病，雖未知如何。一日之內，連呈辭疏及辭單，其在事體未安，都承旨李春躋推考，何如？上曰，依爲之。上曰，權取身獄事，文案還判付，雖未及啓下，而逐日開坐痛査，以啓事。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。
11月24日
编辑行都承旨李春躋〈病〉。左承旨李鳳翼〈坐〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨鄭必寧〈式暇〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書徐命臣〈仕〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○李鳳翼啓曰，小臣與右承旨韓師得，議政府冬至望闕禮習儀，進去下直。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，刑曹參判金始炯，昨日特招之下，不爲膺命，參議金希魯連呈辭單，亦不行公，方當重獄嚴査之時，刑堂之如是不備，事甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○李重協啓曰，吏曹判書宋寅明，參判申昉，昨日特推之下，又爲違牌，事甚未安。且帶金吾之任，而王府獄囚，凍月積滯，亦甚可慮。判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。
○以論化檢屍單子，傳于宋秀衡曰，嚴訊十六度，本非杖斃者，而昨日判付之後，物故單遽上，事之可疑，莫此爲甚。該署守直軍卒，爲先各別嚴訊究問，初檢諸人，竝爲嚴囚究問。而更令該府，卽爲更檢，所謂原州妓，其令該曹，卽爲嚴訊究問。
11月25日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書徐命臣〈仕〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○下直，碧團僉使吉禹揆。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，副摠管朴璜，以禁衛別將，新番軍士點考，舊番軍士賞試射事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○以副修撰南泰良牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，禁推傳旨捧入。
○李春躋啓曰，左承旨李鳳翼，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。
○宋秀衡啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，以本職撕捱，一向違召，不爲行公，重囚結案，一日爲急，而如是稽滯，極爲未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○宋秀衡啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，今日又爲違召，無意膺命，重囚結案之如是稽滯，極爲未安，竝卽更爲牌招，何如？傳曰，允。
○備忘記，今下弓矢，碧團僉使吉禹揆處，給送。
○傳于李重協曰，今日次對相値，晝講停。
○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。
○鄭必寧啓曰，右邊捕盜大將申光夏，旣有罷職之命矣。未及差代之前，例有他大將兼察之事，何以爲之？敢稟。傳曰，令左大將兼察。
○又啓曰，右邊捕盜大將令左大將兼察事，命下矣。左邊捕盜大將張鵬翼，卽爲牌招，使之聽傳敎之意，敢啓。傳曰，知道。
○傳于鄭必寧曰，論化雖已杖斃，當有招辭，而原州妓，使之究問矣。尙無公事入來之事，應問諸人問之，而然耶。明朝問于秋曹以啓。
○鄭必寧，以禮曹言啓曰，社稷祈穀祭，每年歲首上辛日，遣大臣設行事，丁丑年永爲定式矣。來正月初十日上辛，社稷祈穀祭，依定式遣大臣設行，何如？傳曰，允。
○又以兵曹言啓曰，右邊捕盜大將申光夏罷職之代，當爲差出，而判書臣趙尙絅，情勢難安，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，南行內乘具善行，乃是別薦勸武之人，依前例成才間，限十朔除試射之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以兵曹言啓曰，今十一月二十二日，各廳堂下武臣等朔試射時，訓鍊院奉事曺廷弼，武臣兼宣傳官李源、鄭再夏，訓鍊都監哨官愼徽等，俱未滿四中，竝依例汰去，至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等，退試次，姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，備邊司啓辭內，龍、鐵、宣、郭四邑守令，如有拿處之命，則分付金吾，面看交代後拿來之意，定式施行事，允下矣。纔因平安監司狀啓，鐵山府使安鍾大拿問事，允下，故發遣府書吏拿來事，啓稟蒙允矣。備局啓辭如此，依例發遣府書吏交代後，拿來之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以刑曹言啓曰，昨日本曹參判金始炯辭單還給，特招之批，有方當巨査，秋官不可不備之敎，又有逐日開坐，痛査以啓之命。故臣等與諸郞廳，齊會開坐，應問各人等，今方反覆究問，而此後亦當鎭日備員開坐矣，今此冬至大祭時，本曹堂郞，姑勿差祭之意，分付該曹，何如？傳曰，允。
○鄭必寧，以摠戎廳言啓曰，今十一月十九日，大臣、備局堂上引見入侍時，因大臣陳達，臣營標下元軍一千六十五名內，以八百五十名定額，其餘二百餘名，則通計時存保人數，與守禦廳分半事，定奪捧承傳矣，今將依朝令擧行，而第伏念金鼓旗幟，號令進退之際，各該標卒，如或疲殘生疎，則臨陣失措，所關非細，故諸色標下中，不可不擇其伶俐壯實可敎者，而存之，今二十六日開坐，本營聚集軍兵，臣親審抄擇之意，敢啓。傳曰，知道。
○京畿監司趙明翼疏曰，伏以臣猥陳血懇，仰冀恩遞，誠淺辭拙，未蒙矜許，至諭以藩任體重，不可輕遞，臣於是乎？大失所圖，抑塞惝怳，不知所以爲計也。今臣所苦諸般症情，非如風寒感傷，自外襲而有之者也。慘戚之餘，根委祟於心肓，諸症著於形體，能言能語，直不澌滅而已。腔血已枯，心腸已死，殊無一分活物底意，如是而其可理事乎？其可供職乎？臣有些自治工夫，倉卒事變之來，未嘗輕易有動，七情之發，未嘗任之而辟焉。自今殤慘，便同喪守，但欲遺落世務，徜徉於山巓水涯，埋頭簿牒，頓無細心理會之意，抑而行之，必發狂疾。且臣之向來，冒控一疏，冀得一麾者，非爲身也。實爲養老計，而適當承乏，朝家不以邑畀，而授之以藩，恩踰涯分，私心感結，爲如何哉？而及到營中，未有房舍可居之所，臣父雖或來過，未有一日之暫住，京第密邇，臣有往來省覲之時，故例不敢離營，未有一夜之往留，平居無事之際，有此睽違，人情尙難爲懷。況今喪威剝割之中，父子共對，相慰而相勉，此是人情之不容已者，而拘牽事勢，不能遂此，大異臣乞養之初意，區區私悃，豈不萬分矜憫乎？顧以秋務方殷，遞易有弊言之，合下擧行者，臣在病裏，亦不敢放過，幾盡整頓？今日雖聽臣辭退，少無所損，私計公務，宜有恕諒，而未有妨害，玆不避煩瀆之誅，冒萬死更此申籲於聰聽之下，伏乞聖明，亟許遞改，以便調治，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之陳懇，豈不諒，而亦豈數遞畿輔？卿其勿辭察任。
○副校理鄭亨復疏曰，伏以臣於檢田在野之日，忽承館職新除之眷，寵光遠被，遐俗咸聳，臣拜手祗奉，隕越于下，外靦旁觀，中愧虛受，不省措躬之所。噫，臣之自前不顧義分，積犯違傲，最在是職，蓋其惜榮選，守陋分之意，矢在寸心，殆至九死而難化，使臣而在於輦下，則惟有走循墻之舊路，伏逋命之威，勘鞶帶之褫，宜不終日，而見今奉使于外，變通不易，久縻虛銜，若肩重擔，寢驚寤標，晷刻不寧。玆敢不避煩猥，縣道控懇，伏乞聖慈，俯諒苦心，曲遂微性，亟命刋去館職，使經筵緊番。亦不至緣臣而苟簡，公私不勝祈幸，臣於目前民事，有不容緩視者，敢此附陳焉。今年湖南農形，以臣所掌左道各邑言之，則五月間，或引灌川水，或間得驟雨，趁期而移秧者，依然有豐穰之形，六月旬望以後，所種者，是謂晩移秧也。此則莖穗疎短，未盡成熟，一斗種落之所穫，多不過四五斗，而其中亦多有全棄之處。然而早秧爲十分之七八，晩秧則居一二焉。至於田穀，則被傷晩旱，雖甚不實，而亦皆有多少所收，如興陽等七邑，數年來，以沿海尤甚見稱者，開墾之田畓，則皆能優免凶歉，參互彼此，摠以論之，雖謂之年事稍稔，可也。臣方行踏驗之際，得接戶曹關文，今年收租，必以戊申實摠爲準云云。此於上下損益之分，雖未知其十分均平，而旣是定奪筵中之事，則固非一微臣，擅自低昻。故另飭列邑，俾遵新令，守令亦不敢違越，左右推移，備充舊摠，今則巡檢纔畢，文書已勘，二十五邑年分實數，比戊申恰準矣。在臣身，固爲奉令無罪之幸，而抑臣有隱惻不忍於心者，顧此湖甸，自經辛壬饑癘之後，民物殆盡，閭里九空，試以雲峯一縣見之。壬子夏間，臣奉命廉問，有數處過宿之村，而今番歷路，有意諦視，太半荒墟，俱有壞垣，此已愁慘。而興陽之五萬民口，物故於辛壬者，殆近三萬，海村漁戶，破毁無餘，暴骸委骴，猶未盡掩，此外諸邑，大抵同然。是以今年農事，有主而耕播者，雖其食，實無異常年，而至若合沒流亡者之田畓，擧皆陳廢。或有連陌蕪沒，滿目蕭然之處，攔路民訴，不勝其紛紜。皆曰某田之主，某年合沒，某田之主，某年流亡，某田則某民爲主，而往年，盡喪其妻子女，單孑窮餓，陳棄厥土，此等陳田，昨年，則特蒙主上軫恤之恩德。幸免白地之應稅，而今年，迄無給陳之朝令，將有隣里之分徵，願奏北闕，活我南氓云云。臣竊念今此較歲比摠，終未免爲太峻。而況戊申，則無陳田之徵稅，有綿田之給災，而今年，則穡事之登，不及戊申，收租之摠，硬比戊申，殊有欠於寧失之義，而重有戊申所無之陳田。又無戊申所得之綿災，今年之民，獨不蒙戊申寬仁之澤，則安得不欼泣呼號，願一徹於天地父母之聽也。臣意以謂，昨年合沒田給陳之令，出於特敎，湖民得以支存，至今攢頌，而左道所給陳災，不過爲一千九百三十八結零。今若依此數，更令許給，以代戊申綿田之災，俾免今年徵里之冤，則聖上如傷之德意，終始卒惠，而瘡痍甫起之餘民，庶賴以保其田宅，今日聖朝不忍人之政，莫先於此。且念戊申年左道實摠，爲九萬四千八百餘結，而今年摠數，旣已準比。則雖除此給陳之結數，比諸癸丑，則所加之數，遠過二萬，竊想廟議，亦不必於此持難。而但凡干，稟處之事，自多稽滯，從古有墮井之歎，玆事緊急，誠不容徐緩。若於作結之後，始有給災之令，則分俵不均，民不知惠澤之及己，此則有其名，而無其實也。臣敢用是汲汲，猥陳辭疏之末，伏願聖明，斷自淵衷，特降處分，以副一方渴急之輿望焉。臣無任祈懇顒竢之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。所陳事，令備局，稟處，其所爲嫌，極涉太過，爾其勿辭，從速上來察職。
○甲寅十一月二十五日巳時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，右議政金興慶，行副司直張鵬翼，戶曹判書李廷濟，工曹參判趙顯命，副司直趙遠命，吏曹參議李宗城，掌令金箕錫，修撰金若魯，右副承旨鄭必寧，假注書李長夏，事變假注書金弘澤，記事官宋守謙，記注官金兌和同爲入侍，興慶進伏曰，非時雨水，日氣陰冷，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，近日連開法講，諸節比前，何如？上曰，以冬間言之，近來則少愈矣。興慶曰，水剌寢睡之節，眩氣往來之候，亦復何如？上曰，時或有往來之候，而不至大段矣。興慶曰，湯劑連爲進御乎？上曰，近日連服，而只餘一貼矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，今日次對，故來待而若干狀啓外，別無大段可達之事矣。上曰，纔已申飭，而觀此進不進單子，則今日次對，懸病甚多，至於知中樞府事尹淳，一不進參，尤爲未安，備局堂上懸病人，竝從重推考，可也。〈出擧條〉興慶曰，全羅左道敬差官鄭亨復，以合沒陳田給災事，有所仰請矣。頃者監司柳復明，以此狀請，而不爲施行矣。敬差官之疏，今又如此，蓋合沒陳田之類，固不無虛實相蒙之弊，而奉命近臣，目見民弊，而若是疏請，似當有參酌許施之道，議于諸堂上。則豐原君趙顯命，以爲給之無妨，而吏曹參議李宗城則峻塞，使之各陳所見，何如？上曰，豐原及吏議先達，其餘諸堂，竝爲陳達，可也。顯命曰，此事全羅監司柳復明狀啓上來時，臣以給之無妨之意，有所陳達，而其時諸臣，擧皆防塞，故置之矣。鄭亨復上疏，今又來到矣，大抵今年實摠，比準於戊申，固已太多，而合沒陳田中，除其起耕者，則餘數無多，昨年旣已給之，今又給之，似無妨矣。宗城曰，臣則監司狀啓時，以爲不可給矣。合沒者之田畓，不必年年給災矣，其田畓，或以逋債，或一家，不然則他人作之，不出數件事矣。今若給災，則不無虛實相蒙之弊，左道若給，則右道當一體給之，忠淸道亦難取捨，小臣則斷然不可給之意，自外已言之矣。李廷濟曰，比摠事，今年湖南農形，頗爲豐登，而以其纔經辛壬大歉之故，特爲參酌，比準於戊申，比己庚，則旣減萬餘結，而上敎則以比年似勒定。只令備局戶曹發關，元無成命頒布之事矣。至於昨年合沒給災，出於特恩，今年則合沒人族屬，給債之人，擧皆分執云，今又給災，實爲無名。且旱田無給災之事，恐不當許災矣。鵬翼曰，合沒人陳田，至於今年，似無盡陳之理，而上年旣已給災，今者敬差官，亦以疏請，參酌許給，未爲不可矣。遠命曰，臣則鄭亨復疏，未及見之，而在外時，聞諸臣酬酢，蓋合沒人陳田給災事也。田主雖合沒，亦有親戚及隣里，必無永爲陳廢之理。且合沒給災，古無其名，今若又開一穴，則恐不無虛實相蒙之弊矣。上曰，儒臣亦陳所見，可也。若魯曰，朝家，例於旱田，不許給災者，以其一年再耕也。而若俱廢春秋耕，而爲陳田，則不爲給災，終有不均之歎。況合沒人陳田，明是陳荒，又無田主，則將徵稅於何人耶？新出災名，雖似重難，此等處，詳覈其陳起與否，俾無虛實相蒙之弊，然後量宜給災，恐無妨矣。上曰，諸臣皆達，而大體，則朱子南康事，汲黯，矯制發倉有之，而有汲黯之心，然後，可也。近來斷自宸衷之說，頃者尹得和爲之，而鄭亨復今又爲之，予欲推考，而以時在經幄，故不爲矣，吏議之言，是也。予爲百姓，何愛二千餘結乎？上年給災，則有名而今則無義矣，當初下送敬差官，非使剝民搜結，欲其自下商確，從便爲之，而如是疏請，未知其得當，勿施，可也。宗城曰，此與柳復明狀啓，不宜異同，以勿施之意，出於擧條，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉興慶曰，黃海道分等狀啓，尙不來到，雖未知事故之，如何？而殊涉稽遲，不可無警責之道，黃海監司兪拓基推考，分等狀啓，使之從速修送，何如？上曰依爲之。〈出擧條〉興慶曰，全州、善山兩邑築城後，宜有論賞激勸之道，取考舊來謄錄，則或爲加資，或授邊將承傳，今番加資之類，至於十餘人，此則似爲過濫矣。上曰，豐原今方入侍，有區別之道乎，抑其次論賞，何如？興慶曰，雖有邊將承傳，而渠輩皆願加資矣。上曰，邊將承傳則似爲不關矣，興慶曰若給堂上，則不過玉圈子，而邊將承傳，則實爲虛疎矣。上曰，回啓誰爲乎？顯命曰，李瑜爲之，而與小臣相議，其中四人拔去，參酌回啓矣。東萊、全州兩邑城役，小臣皆當之，其累月櫛沐之勞，非人所堪，在朝家慰悅之道，似不當過惜恩賞。而頃日儒臣，旣以賞典之無節，有所陳白，至謂國家有重事，雖設都監，而畢竟加資之典。只及於都廳，而無混及於各房郞廳之事云，大抵恩賞之太濫，實爲近來弊端，儒臣所達，誠有所執，而今若無分等施賞之事，則各所董役之類，不無抑鬱之歎矣。上曰，然則加資，雖不可給，而邊將似可乎，有司堂上，亦爲陳達，可也。宗城曰，小臣以爲儒臣所達是矣，近來賞典之過濫，實爲可憫，俄者趙顯命所陳，誠有意見，而大體則加資之典，似不當一竝混施矣。上曰，善山城役，比全州，何如？廷濟曰，與東萊同矣。上曰，注書出去，全州、善山築城文書，持入，可也。廷濟曰，以卽今外方言之，玉圈子之類甚多，儒臣所達，名器屑越之說，是矣。而至於築城之事，則櫛風沐雨，運轉土石，渠輩所望，不過畢竟之論賞，朝家若無慰悅之道，則非所以勸後之道也。若魯曰，此事小臣，日昨旣已陳達矣，以卽今鄕曲言之，場市之間，多有金玉圈子者，此由於朝家不惜名器之致也。今此築城論賞，雖有可據前例，而加資之類，至於十二人之多云，日後有大於此事，則將何以論其賞耶？臣意，則其中最有功勞者外，竝勿許加資，更令廟堂，稟處似宜矣。顯命曰，鄭彦燮，東萊城役時，無請得錢穀之事，而多數前備，又有治績，而獨不蒙加資，其前李壽沆則加資，誠爲不均矣，興慶曰此則外議皆然矣。上曰，豐原所達不均之說，是矣，李壽沆，則以義州府尹，卽爲陞資，鄭彦燮，則以加資屬耳。無施賞之事，果爲不均矣。若魯曰，李壽沆事，小臣不知，而鄭彦燮事，朝家愼惜名器之道，誠爲得宜矣。上曰，儒臣之言是矣。長夏，持善山、全州城役文書入來，必寧，奉文書以進，長夏，奏以東萊文書則在外，姑未入來云矣。上覽之曰，善山邊將，爲上賞矣，三所都監，則邊將，牌頭則加資，邊將與加資，誰重乎？廷濟曰，此則功勞各異，故然矣。上曰，以軍法論之，被堅執銳者，當爲首功，而今此身操版鍤，手癉足繭者，得邊將承傳，餽餉不絶者，反爲加資，古有蕭何事，而此則不可爲比，輕重未免倒置，亦不無虛實相蒙之弊，令備局，當爲査實，而俄者儒臣之言，是矣。全州、豐沛舊鄕，事體有異，今若只以都監官加資，則似不無抑鬱之歎，各所董役之類，分等論賞事，更爲知悉草記，可也。興慶曰，史局事，誠爲可憫矣，五人送西後，別兼春秋差出，而一向相持，無意膺命，當爲變通，然後史薦，可以從速擧行矣，他別兼，更爲差出，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉宗城曰，慶尙監司，今當差出，而擬望之人，本曹有拘礙之端，故敢達矣。上曰，方伯擇差事，曾已申飭矣，卽今擬望之人誰耶。興慶曰，閔應洙、尹陽來，諸議，皆以爲可合於藩任，而閔應洙則今爲大司憲，尹陽來則時爲秋判，權哥之獄，雖未究竟，而判付已下，似無拘礙之端矣。上曰，此獄決末，尙未出，十六度杖斃，誠爲可疑，原州人事，當究問，而咫尺王都，豈有如許之變乎？興慶曰，所謂降書之說，尤爲怪異矣。上曰，禹女雖爲降書，豈有對坐書給之理乎？終是常情之外矣，尹陽來頃者徐判府事，已言其可用，而今則方勤於秋曹，使之出外可惜矣。備堂之意，何如？廷濟曰，尹陽來勤於職事，秋曹數遞有弊，久任然後，刑獄重地，可以責效，臣亦嚮者待罪秋曹，自以爲勤幹，而今視尹陽來，則實多瘝曠之罪矣。上曰，尹陽來固知可合於藩任矣，意欲一番復試，而今則捨之可惜，故然矣。政官之意，何如？宗城曰，尹陽來小臣曾已言之，大臣之意，亦以爲好矣。上曰，京外輕重，何如？宗城曰，藩任雖重，而秋曹職任，亦不輕矣。上曰，勤實無如尹陽來，或有過處，而律則無低昻矣。顯命曰，南極事出後，嶺南事，臣深以爲慮矣，金在魯下去後，稍有鎭定之效，而今則遞歸，誠爲虛疎矣。上曰，人則好矣，而不可久置於外故耳。卽今金在魯遞歸後，尹陽來、李匡德，優劣，何如？興慶曰，尹陽來似勝於李匡德矣。宗城曰，方伯望入者，亦與大臣相議，而李匡德拘於甲山解由，故敢達矣。上曰，嶺伯則勿拘常格，而備擬，可也，宗城曰，然則宋眞明，亦爲一體擬入乎？上曰，依爲之。〈出榻敎〉興慶曰，禮曹判書金在魯，戶曹參判宋眞明，時則雖未上來，而備局堂上，先爲差下，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉興慶曰，備局文書，汗漫考校，故實之際，甚不簡便，令有司堂上豐原君趙顯命，漢城右尹李瑜，吏曹參議李宗城，分類抄出，作爲謄錄，以爲考閱之資，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鵬翼曰，臣以軍兵事，有所仰達矣。都監別騎隊，前者咸恩君李森，爲訓將時，以戊申年出征軍兵中出身者，作爲一哨矣，厥後出征出身數少，或有窠，則以軍兵子枝中，觀其身手與戰馬，別擇充差之意，仰達於筵中而蒙允。故果以軍兵子枝，擇充於別騎隊之窠矣，今番春塘臺時，馬兵中出身者數多，以此移差別騎隊，而軍兵子枝之充在別騎隊者，換屬馬兵，何如？上曰，當初別騎隊之設，蓋爲不得已，而亦不知其好矣。不必以出身移差，以軍兵子枝擇差，可也。鵬翼曰，臣以北漢事，又有所仰達矣。北漢築城後，各軍門軍器與軍餉之移置者甚多，而旣無主管大將，一依南漢之屬在守禦廳例，令摠戎使，主管檢察似好，大臣今方入侍，下詢而處之，何如？上曰，旣有經理提調，似不無掣肘之事，而雖令摠戎使主管，各軍門其能受制乎？鵬翼曰，三營大將，則雖或不爲受制，各營皆有留營將校，似無難處之端矣。上曰，其事，何如？脫有不虞，當爲兩大將乎？興慶曰，此事自前多有議論，而未能變通矣。廷濟曰，將臣所達，不無計慮矣，北漢則臣亦不知好策，而前者京畿監營，欲爲移入而未果，今不可猝然定式，大臣所達是矣。上曰，大體則大臣爲都體，而主管爲副體耶？訓將所達之意，則深矣。宗城曰，將臣緩急之慮，則好矣，北漢今已完城，而脫有事變，難以得力，此則老少愚智，皆言之矣。上曰，至於北漢，予不爲是非，旣是空城，且無軍餉，則誰爲守乎？玆事不可卒然爲之，姑待後日商確，稟處，可也，掌令金箕錫進伏。上曰，無改處，只擧末端，可也。箕錫啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，勿煩。又啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行，上曰，亟停勿煩。又啓曰，請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，此等之啓，收殺何難，勿煩。又啓曰，請物故罪人燁、𪸸諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。上曰，其勿强煩。又啓曰，請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，其勿更煩。又啓曰，請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。上曰，此等之啓，尙今爭執，未免支離，勿煩。又啓曰，請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。上曰，曾已諭，其何强煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。新啓，曆象授時，有國所重，羲和庶職，厥有常刑，其所關係，爲如何哉？曆象推算，自有其法，曾前則冬至，雖在皇曆未及之前，而書雲，預爲刊布，節候之早晩，月朔之大小，無一毫差爽矣。今番則置閏之朔，與皇曆相違，至有追刊退頒之擧，此實三百年所未有之事，任官輩，故爲疑亂，欲售赴燕之計云者，閭巷所傳，不是虛說，其爲痛惋，莫此爲甚，而前頭之弊，有不可勝言。請令該曹，囚致次知任官，從重科罪。上曰，事雖由於固然，所啓則得體，依啓。此啓勿出朝報事，承旨申飭，可也。又啓曰，捕盜大將申光夏，因兵曹草記，極其慍怒，張皇陳疏，其在事體，殊涉猥屑。況此捕廳之規，治賊之外，不可輕施亂杖，因其軍卒鬪鬨之事，施以重刑，已非法例，而奏御文字，如是煩屑，宜有規警之道，請捕盜大將申光夏，從重推考。上曰，依啓。申光夏事武將今方入侍，憲臣又啓非矣。又啓曰，臣有笏記中疊書，不能照檢，誤讀之失，且於捕盜大將申光夏啓辭，擬律太輕，致煩上敎，臣之奏事不審之失著矣，請命遞斥臣職。上曰，首件疊錯，元非大段，下件請推得體，勿辭，亦勿退待。李宗城曰，申光夏事，臺啓旣已承批，此事且發端，故敢達所懷矣。臺啓中，竝以申光夏疏辭爲罪，此則未必然，而非强盜，而施以亂杖之刑，固宜有譴罰矣。第捕廳之夜禁，固其職耳。執捉禁營軍卒，雖云非相敬相厚之意，因此轉輾，掌夜禁之部將，至於殞斃。且非其當夜生事之人云，人命至重，此豈非無辜而死者乎？禁營決棍，初非有欲其死之意，雖云邂逅，禁衛大將，亦當有警責之道矣。上曰，然乎？鵬翼曰，捕校事，雖未目睹，蓋聞傳言，則其所致斃，非由於受棍，當初捉去之時，受杖曳出之後，禁營軍卒輩，乘時逞憾，蹴踏亂歐，至於此境云矣。上曰，大將自爲決棍乎？鵬翼曰，兵判決棍云矣。興慶曰，申光夏之施以法外之杖，殊極非矣，兵判之決棍捕校，蓋出於深治之意，而其所殞命，實是邂逅致斃矣。上曰，今日國家，如有紀綱，則不可無責罰，人之殞命，聞甚驚駭，申光夏、趙尙絅，竝罷職，可也。興慶曰，本兵之長，施棍罰於管下捕校，旣非法外，二十度而殞命，是乃偶然耳。非有故殺之意，則以此罷職，殊涉過重矣。上曰，人命至重，其在王者之政，旣聞此言，則何可不爲罷職乎？興慶曰，以捕校之邂逅致斃，兵判之至於罷職，終涉太過，今若下詢于入侍諸臣，則可以知之矣。鵬翼曰，兵判之決棍捕校，非因禁衛大將，以本兵之長，治其所管之捕校二十棍罰，有何過重之事乎？廷濟曰，兵判，國之重任，旣寄以三軍司命之權，則以一卒邂逅杖斃，遽施罷職之罰，決知其過重，且吏議所達，軍卒殞命事，亦似出於風聞矣。上曰，儒臣之意，何如？若魯曰，申光夏則濫施法外之刑，今日處分得當，而趙尙絅則以本兵之長，施二十棍罰於管下捕校，本非濫刑，捕校受棍之後，雖至殞命，亦非故殺之事，以此至於罷職，處分，未免過重矣。上曰，豐原之意，何如？顯命曰，主兵之人，決棍二十，誠非過矣，以此罷職，似涉不當矣。上曰，申光夏，何如？顯命曰，此則法外之刑，終涉過矣。上曰，今此下詢，非惡趙尙絅而然，欲爲守法矣，吏議之意，何如？宗城曰，諸臣皆已陳達，而罷職則過矣。上曰，今此處分，非有他意，乃所以重人命也。旣施法外之刑，則不可無責罰，申光夏罷職，趙尙絅似有差等，從重推考，軍卒，令該營決棍，可也。〈出擧條〉鵬翼啓曰，捕校，身佩通符之故，大臣亦不得推治，蓋有所重而然，今者捕校，雖兼禁旅，禁軍別將閔昌基，不爲進來於捕將，任自決棍，事極駭然，不可無警責之道矣。上曰，閔昌基終涉率爾，推考，可也，〈出擧條〉諸臣以次退出。
11月26日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書徐命臣〈仕〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○辰時，日有兩珥。夜五更，月犯亢星。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良、曺命敬在外，掌令金箕錫呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。
○大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。
○藥房都提調臣金興慶，提調臣尹淳，副提調臣李春躋啓曰，雨後寒威轉酷，伏未審此時，聖體若何？前劑入湯劑，當盡於昨日矣，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道，慈殿氣候安寧，予則無事矣。加劑五貼以入，後日次入診宜矣。
○宋秀衡啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，一向違召，無意膺命，重囚結案之尙今稽滯，極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○李重協啓曰，今日晝講，知事一員當爲入侍，而知事尹淳，藥房監劑進，宋寅明，同知事趙尙絅病不進，知事李眞望在外，同知事尹游奉命出疆，趙顯命摠戎廳坐起進，無進參之員，除在外公故外，知事宋寅明，同知事趙尙絅，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。
○又啓曰，知事宋寅明，同知事趙尙絅，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而晝講命下之後。因知事之不備，時刻已過，尙未擧行，其在事體，極爲未安，知事宋寅明，同知事趙尙絅，竝更卽牌招，何如？傳曰，時刻已過，晝講停。
○李春躋，以校正廳郞廳，以堂上意啓曰，臣等多有稟定事，今方來詣闕中。而提調宋寅明，以本職引入，不爲入來，玆事稟定，至爲重大，不可不備員入侍，提調宋寅明，卽爲牌招，同爲入侍，何如？傳曰，已下敎矣。
○傳于李春躋曰，今觀校正廳草記，諸堂入來闕中矣。提調宋寅明則以金吾及知事，旣出再牌，不可一日三牌，吏判外，入來諸堂引見。
○宋秀衡啓曰，論化，雖已杖斃，當有招辭，而原州妓，使之究問矣。尙無公事入來之事，應問諸人問之而然耶？明朝問于秋曹，以啓事，命下矣。問于秋曹，則原州妓，雖已嚴訊，而其餘干連諸人，反覆査問，自致夜深，未及正書，今方督促，以爲今日內入啓云矣，敢啓。傳曰知道。
○又以義禁府言啓曰，忠淸監營上送罪人李仁福，卽昨年濟東獄事干連者，而其時在逃譏捕，故有此捉送矣。所當設鞫按問，而濟東徒黨，前皆移送捕廳，覈治，何以爲之？敢稟。傳曰，令捕廳究問。
○又以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟，給熟馬帖事，曾有定奪矣。本營領軍哨官金夏龜，今十一月二十五日，下番軍兵賞中日時，片箭邊三中，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以禁衛營言啓曰，來乙卯二月，當後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，來乙卯正月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番，十一番十二番，海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。
○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來乙卯年二月三月，當海西六番七番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來乙卯年二月三月，兩朔應立，前部右司屬慶尙左道三哨，右道二哨，合五哨軍兵。來正月二十五日，京中逢點，二月初一日，與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監兵、使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西四番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與東營入直三番別馬隊，替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又以御營廳言啓曰，本廳來十二月乙卯年正月，兩朔應立，前部中司屬慶尙左道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來十二月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○韓師得，以禁衛營言啓曰，十一番後部前司屬慶尙右道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，九番海西別驍衛四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來十二月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。
○甲寅十一月二十六日未時，上御熙政堂，校正廳諸堂上引見，提調驪川君增，句管堂上密陽君梡，海春君栐，右承旨韓師得，假注書李長夏，記事官宋守謙，記注官金兌和，侍讀官兪健基，檢討官吳瑗，追後同爲入侍時，驪川君增進伏曰，日氣寒暖不適，聖體若何？上曰，無事矣。增曰，臣等待罪校正廳，《璿源譜略》，多有稟定事，敢此求對矣，八高祖圖，因提調臣宋寅明陳達，有勿爲刊行，精書五件，京外奉安之命矣，此圖之成，在於戊寅之前，故端宗大王八高祖，獨爲見漏，今宜追入於文宗下，世祖圖上矣。上曰，依所達，爲之宜矣。〈出擧條〉又啓曰，今此圖帖中，定宗、太宗竝書於一圖，文宗、世祖，德宗、睿宗亦然，爲其外家之皆同故也。今亦依此書之乎？分書於各帖乎？事當稟旨擧行，故敢達矣。上曰，外家旣同，則不必各帖爲之，卿等之意，何如？增曰，分書於各帖，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉又啓曰，今此圖帖改書時，私家族譜，收聚參考，有訛誤處，當爲釐正，而外邊或有出繼人，則當以出繼書之，而以臣所知者言之，淸風府院君，乃出繼之人，而此圖帖，則以其生家書塡矣。此等處，當一倂釐正，故預爲稟達，而五處奉安件外，不可無進上件，一件加磨鍊以入，何如？上曰，出繼則當以養家書之，而生家則懸註宜矣。〈出擧條〉又啓曰，御牒中尊號落漏，書出小註之意，日昨稟達，而有懸註未安，太廟位版奉審之敎，故奉審件，今方持入，而位版所題，亦不加詳矣。御牒懸註，雖似未安，而舊譜中，亦有一二懸註之例，今亦依舊譜例爲之，恐合事宜，故敢達矣。上曰，御牒有小註耶？師得曰，御牒懸小註，則事涉如何矣。上曰，然則直書大文宜矣。〈出擧條〉又啓曰，成宗御牒下小註云，實錄及諡哀冊文，皆曰憲武，而位版俱書以獻武，今從云，而今見位版所題，則以憲字書之，而非獻字矣。此則當削去舊註，而從位版所題，以憲字改書，而昭惠王后徽號中，徽肅之肅字，御牒及祝版，皆以淑字書之，御牒則今方以肅字改書，香室、祝版中獻淑二字，亦爲釐正，何如？上曰，此則當從位版，分付香室，以憲字釐正，而獻淑之淑字，亦以肅字改書，宜矣。〈出擧條〉又啓曰，舊譜中，列聖中，追上尊號年條，只載於太祖、定宗、端宗及肅廟以下御帖下，而列朝則皆不記載，此未知其故，而或詳或略，事涉疎漏矣，如此闕漏處，似當一一追補，不可依前置之，故復此惶恐敢達矣。上曰，依所達，書之，可也。〈出擧條〉又啓曰，以私家譜牒言之，必書其碑碣之有無，蓋欲爲日後傳信之道矣，列聖陵寢，亦多有神道碑及表石矣，亦爲記載於陵寢小註，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉又啓曰，子孫錄中，改名之類及未成長身沒之類，或書初名，或書夭字，故殊涉胡亂，宗室付職者外。凡諸未成長身沒之類，勿書夭字，一竝拔去，而改名之類，亦皆勿書初名，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又啓曰，伏法罪死及杖斃連坐之類，則一依禁府文書懸註，而其中因罪過竄謫之類，則只去官爵，不爲懸註，似宜矣。上曰，律不至於極刑者，則不必懸註，而罪過竄謫之類，則徒年以下，書爵號以上，書及第，可也。〈出擧條〉又啓曰，和義君下，當書所生母，而舊譜中以宮人姜氏書之，親王子所生母，宜有爵號，而無他憑考之地，其後孫故兵使李汝迪，以令嬪姜氏書送，故問其從，何知之？則其家久遠小帖子，以令嬪書傳，故其請諡之狀，亦書以令嬪云。本寺他無可考文蹟，依本家所錄書之乎？敢稟。上曰，和義君旣已復爵，他無可考，而其請諡之狀，書以令嬪，則從本家單子，書之，可也。〈出擧條〉又啓曰，中廟王子海安君，有六子，而俱是賤妾所生。而烏川、烏山、烏江，以良妾所生樣，載錄，故兄弟，因以失次矣。故相臣洪暹，以海安君同壻，製其神道碑，而烏川兄弟，俱以賤妾所生書之，此足憑信，依此釐正，何如？上曰，此則非但《譜略》，奉祀重大，兄弟易次，則事當，如何？健基曰，令禮曹，更爲査實，何如。上曰，雖問禮曹，只據《譜略》而已。良賤之間，必須區別，然後子孫錄，可以釐正矣。增曰，然則出去，更考舊譜，以草記仰達乎？上曰，依爲之。又啓曰，《國朝御牒》，辛酉釐正時，別出善書宗臣，修正奉安五處，其後有吉凶之禮，則輒續續添付舊牒。故不但字樣之不齊，舊牒亦多有訛誤處，今當釐正之時，五處奉安件，依辛酉年例，別出善寫宗臣一員，改書一通，奉安，何如？上曰，事體比舊尤重，依爲之。〈出擧條〉又啓曰，八高祖圖，旣已書出奉安，則亦令《御牒》書寫宗臣，一體書出似宜矣。上曰，依爲之。又啓曰，延齡君繼後，旣已歸本宗，則不入於續錄，而當歸本宗矣。且未成長身沒，則其初名下，當書夭字，而未成長身沒之類，不書之意，纔已稟定，而此則與他有異，當書之乎？上曰，書之宜矣。〈出擧條〉上曰，其後入侍，欲爲下詢而未果矣。李埰子兄弟，今已闋服乎？增曰，今已免喪，而其弟已死，爲獨子矣。上曰，儒臣之意，何如？私家大宗，無兄弟者，或有出繼之事乎？瑗曰，王子，奉祀自別，雖獨子，豈不可爲乎？惟在聖上，體諒而已矣。上曰，西川君子幾人？增曰，四兄弟矣。上曰，李埰子，諸臣皆見之乎？爲人，果聰敏，而讀書幾何耶？瑗曰，小臣雖未詳知，而聞其爲人，極爲從容，頗精明云矣。上曰，其後與卿等，欲爲招見，而聞其時未闋服，故未果矣。卽今林原之孫，雖有所生，而或幼矣，其外以卿等所知，無可定行列乎？增曰，今無可定之處矣。上曰，單子，今幾收捧耶？增曰，方欲仰陳，而先有此下詢，敢此，仰達矣。京中，則幾盡收捧，而至於外方，則守令，似當知委，坊坊谷谷，無遺捧送，而不此之爲，泛然以無之牒報。故以此將至停役之境，事極駭然，其中尤甚守令，自本廳草記，論罪之意，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉又啓曰，《御牒》及續錄，戊申後，事體已變矣。《御牒》下，則依順懷世子、昭顯世子例書之，而續編初頭，先書主上殿下，其下則姑爲空行，以竢日後，而諸翁主，當次第書之矣。第次及早卒，墓在，則自上書下，然後可以書之，故敢達。上曰，元良，前有早卒，翁主墓，則在於高陽靑潭村，依此書之，可也。又啓曰，臣等無似，待罪校正廳，該司之凡諸進排等事，不爲一一施行，此因臣等疲軟，不得行號令之致也。然而校正廳，事體自別，則今以臣等之無似，墜落體貌，不勝惶恐，敢此，仰達矣。梡曰，以私家言之，族譜開刊，子孫莫不盡心，近來各司，稽緩莫甚，卽今本寺後，有空閑家舍，盡爲破落，窓戶皆傷，房堗且陷，及時修補，則可以始役，而戶曹無進排之事，文移往復，徒傷體面，故敢達矣。上曰，《璿源錄》校正廳，事體重大，今則節目已下，各別申飭，可也。〈出擧條〉上曰，八高祖圖，當尋本家，而宗臣之意，當書繼後云，此甚難處矣。健基曰，出繼，則宗統重矣，本宗亦重，而無雙書之法，他處書之，未知何如。瑗曰，此則當書繼後，而生家，若書於下牒，則似如何矣。上曰，若書於異張，則八高祖圖，無重大之意矣。增曰，宣懿王后御牒中，宣懿二字，乃是諡號，則當在徽號之下，而誤書於徽號之上，宜速釐正之意，敢達。上曰，此與久遠之事有異，乃近代之事，則如是舛誤，事甚可駭，其時堂郞，竝推考，卽爲釐正宜矣。〈出擧條〉上曰，李埰，及第爲注書乎，儒臣似知之，其爲人何如耶？瑗曰，前或見之，而未能詳知矣。健基曰，前承旨柳萬重之壻，其子在萬重家，小臣以洞內之，故時或見之，體貌豐大矣。上曰，與厥父，何如？健基曰，異於其父矣。上曰，儒臣今方入侍，當因爲召對，注書出外，持冊子以入，可也，長夏出去，持冊子以進。上曰，其編頗多，分半爲之，可也，健基，讀自周襄王三年，止後嗣何觀，帝從之。上命下番讀之，瑗，讀自宋孝武帝時，止決用仙客而不疑。上命承旨讀之，師得，讀自德宗興元中，止各得所宜，兩全其寶。上命注書讀之，長夏，讀自時又有旨，止朕得卿言方寤耳。上命上番《春秋》讀之，守謙，讀自憲宗時，止不可以官爵，私近臣也。上命下番《春秋》讀之，兌和，讀自宣宗嘗勅補醫工，止望陛下追寢前命。讀訖。健基曰，一板，周襄王，以上卿禮管仲，管仲辭之，卒受下卿而還，其愼惜賞典之意，誠爲可嘉矣。上曰，然矣。瑗曰，第四板，陽球請罷鴻都文學。其曰樂松、江覽等，憑依世戚，附托權豪，以至有識掩口，天下嗟歎，此由於靈帝不能知人之致，所當監戒矣。上曰，此則無可言者，諸葛亮出師表，未嘗不歎息痛恨於桓、靈，玆事可謂薄物細故也。瑗曰，親小人遠賢臣，此後漢所以傾頹也。上敎至當矣。瑗曰，德宗欲爵獻菓者，陸贄上奏曰，爵位者，天下之公器，國之大柄，輕用之，則是壞其公器，而失其大柄也。今此野人所獻瓜菓，有之不足光聖猷，無之不足虧至化，當今所病，方在爵輕設法，貴之猶或不重。若又自棄，將何勸人，其言誠爲切實，此等處，勿爲泛然看過矣。上曰，儒臣未達之前，俄已觀之，心以爲奇矣。瑗曰，二十一板，唐宣宗，嘗勅補醫工，劉集爲場官，柳仲郢上言曰，醫工術精，宜補醫官，若委任銅鹽，何以課其殿最，其言好矣。蓋以醫差官，前古亦罕有之，近來醫官，或至於除拜守令，雖有功勞之可記，而名器之屑越，可謂極矣。而至於中庶輩，寅緣階逕，濫通仕籍，間或差除字牧之任，官方如是混淆，誠爲可惜矣。上曰，宣宗聽仲郢之言，可謂得宜，而至於月給錢三十緍，未免太過矣。瑗曰，聖敎當矣，月給雖似太過，而自有識者觀之，庫財與官爵，輕重當如何？蓋名器，人主所以勵世之具也。若不愼惜，則賢者無以勸，而不肖者無所懲矣。以卽今朝廷言之，官資未免於太濫，恩賞或幾乎無漸，所當自近君之臣，別爲飭勵矣。上曰，其言切實，當留念矣。上曰，權取身獄事，文書入來乎？注書出去問之。上曰，進士李在，第二子第三子，故假注書李埰子，明日午後，使之來待事。〈榻前下敎〉長夏入達曰，出外問之，則刑曹文書，二度已爲入啓云矣。上曰，秋曹文案，旣已入來，而俄使中官出問，則泛以不爲入來爲對，難免做錯之失，中官從重推考，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。
11月27日
编辑行都承旨李春躋〈式暇〉。左承旨李鳳翼〈坐〉。右承旨韓師得〈病〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書徐命臣〈病〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參，只晝講。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，副摠管趙錫命，以禮曹參判，冬至箋文物膳方物，看品坐起事，本曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○又啓曰，來初一日輪對日次，而啓覆相値，頉稟。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令金箕錫呈辭，持平曺命敬未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○備忘記，今下弓矢，北虞候金世元處，給送。
○宋秀衡啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，一向違召，無意行公，重囚結案之久稽，極爲未安，凍獄罪囚之多滯，亦甚可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。
○備忘記，王子奉祀，乃是不遷，追惟古事，今擇繼後，於此於彼，事體俱重，豈可徒循私情？故注書李埰子守愼，定以延齡之繼後，其令該曹，卽爲擧行，年且已滿，仍令封爵。
○宋秀衡，以左邊捕盜廳言啓曰，忠淸監營上送罪人李仁福，令捕廳究問事，命下矣。右邊大將有闕之代，兵曹判書趙尙絅，以情勢難安，不得擬望，令政院稟旨，變通差出，以爲合坐擧行，何如？傳曰，允。
○又啓曰，左邊捕廳草記，右邊捕盜大將有闕之代，令本院稟旨變通差出事，允下矣。重囚究問，不容少緩，右邊捕盜大將有闕之代，令該曹卽速差出，以爲合坐擧行之地，何如？傳曰，允。
○李重協，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，慶尙道十二月朔，大殿進上，今日來到。而物種中，生豬一口腐傷，更無餘地，此與尋常物種有異，猝難改備。而莫重享上之物，不可苟然捧納，玆以退送，使於來月內，改備以納。而其在事體，殊甚未安，監司及當該封進官，竝推考，以警日後，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以漢城府言啓曰，來乙卯式年，戶籍事目，依前磨鍊以入，而蓋戶籍，有國所重。自祖宗朝，嚴立事目，作爲金石之典。而法久不行，民僞日滋，逮至二去，丙午，朝家大段變通，條件頗爲嚴密矣。丙午以後，七十年來，籍政，又復蠱壞，至于今日而極，此無他，每當式年，事目頒布。則各邑視之循例，便成文具，專委下吏，奸僞百出，非但漏戶漏丁，已成痼弊，各邑虛錄戶口，以取增戶之名，或假名雇工，謀避良役者有之，或托身土豪，圖免烟役者有之。或京居而鄕籍，鄕居而京籍，甚至於兩處入籍，增減年歲，惟意所欲，軍保子枝。冒稱幼學，四祖職役，恣意換改，公私賤母主名，多不書塡，其所詐僞，不一其端，此皆事目中，曾所論列者。則法非不嚴，而實由於不善奉行之致，大抵籍民詳，然後民役可均。王政可行，今當式年，別樣飭勵，期於振刷，而取見流來事目，則此乃名臣喆輔之所撰定者，條目詳備，可謂盛水不漏，今不必別立科條，唯當申而明之而已。今番，則京外一遵事目施行，而少有違越者，則部官守令，依事目論罪，斷不饒貸之意，八道監司及兩都留守處，另加嚴飭，而至於全羅道戶籍都載上送，亦係近年謬規，當此申明舊制之日。雖依事目，着實擧行，猶有疎漏之慮，何可一任本道之任便都載？受而藏之而已。京兆全不句管，廢閣其邑邑査準後，捧上之古規乎？雖云除弊，獨不念籍政之因此虧損，壬子式年，嶺南狀請，如湖南例，而備局，以湖南前例，不過一時變通，而終涉苟簡，不可每引爲例，便同恒式，防啓者，蓋出於重籍法遵事目之意，則湖南謬例，決不可復行，營門都載，一款特令革罷，使之依事目擧行之意，亦爲分付本道，何如？傳曰，允。
○持平曺命敬疏曰，伏以臣於千萬夢寐之外，伏奉除書，以臣爲司憲府持平，繼於今月二十四日，又降有旨，使之斯速乘馹上來，恩頒遠外，榮動觀瞻，臣驚惶感戢之餘，尤不勝震駭悶蹙之至，夫臺諫之任，古稱與宰相等，上規君失，下擊官邪，其責甚重，苟非見識公明，言議正直，則莫宜居之，今雖人才渺然，不能一一如古人之爲，而魯莽巽軟，未有如臣者，則自知甚明，人謂斯何，其辱官方，而羞當世，非細故也。此已萬萬難冒之端，而且臣向因辭史職一節，前後騰人頰舌者已多，而至於李鼎輔之疏而極矣。其誚訕操切，幾無餘力，而臣性本緩拙，不喜與人較挈，畢竟供辭，不過陳其決不可應講之義而已。人欲自伸其廉隅，則有何可怒可疑者，而其疏所謂，滿紙張皇，盛氣噴薄，反詈橫擔等，許多題目。雖左右思想，都無襯合於詈臣者，而反寫出自家，口氣意象，臣不覺發一孤笑也。申致謹之疏出，而朝家，今旣處分，則言之不爽，聖鑑已俯燭矣。又何必呶呶？而第以臣不陳於初供，而陳於再供，只說出申致謹一人，證一二先進之說，爲大段吹覓之資，至謂之機關所在，此則有不可默然者，臣之最初對吏，在於六月念後，聞於致謹，在於七月初三，則雖欲畢陳於初供，其可得乎？始因父戒而祈免，再因人言而引嫌者，誠情理之所不已，事勢之爲固然，而下得創出所無四字，有若臣臨時捏造者，然彼旣見臣三供，而猶急於構人，不自覺得，可謂欲巧反拙也。自臣被薦之後，邂逅先進，則皆有不滿之意，而其所爲說，特與致謹，殺有輕重耳。致謹一言，足爲不可出之證，則又何必廣引他人乎？況以其疏觀之，旣曰，完薦之後，已甚之論，多有沮敗之意，此說頗喧騰云。勿論其論之已甚與不已甚，喧騰之說，彼亦飫聞，則非特爲一人之言，非不知之，而乃反質問於臣者，何耶？噫，史薦規例，自古甚嚴，先進之片言半辭，或涉不備，則被薦者不敢冒出，此不但以四維爲重，亦不得放倒館規，故臣之引嫌，初非樂爲也。只欲伸廉義，存館規而已。則今鼎輔之獨自橫擔，忿憤之氣，勃勃紙上，視其時回薦人對疏，不啻有倍，臣誠惝怳，莫曉其所以也。其初疏，以議薦之際，恩讎立判爲言，豈以如臣魯劣，濫被其吹噓，不自知恩，不受風指，以直陳嫌端，別有所怫而然耶？以此見待於士夫，則其亦淺淺也已。雖然，臣旣被其無限譏斥，至以心跡見疑，則何可以其言之無倫脊，有以自恕，而揚揚冒居其臺憲之職乎？恩召之下，不敢偃然在外，今始來伏私次，而所被人言，旣如此，則去就一節，更無可論，玆敢露章請譴。伏乞聖慈，俯諒情勢之不可冒出公器之不可冒玷，亟命鐫削臣職，以快人心，以安私分，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。
○咸鏡監司李箕鎭疏曰，伏以臣奉職無狀，觸事生疣，數朔之間，六被推勘，其不合仍據於藩宣之任，不待臣之自列，而固一世公議之所共言也。臣心之惶愧悚慄，夫豈頃刻自安？而每念前後責旨，罔非出於天地之仁，父母之慈，矜其愚迷，警其昏憒，俾不至於重僨國事，卒陷大戾，匪怒伊敎，於分爲榮。而況前月所蒙，十行寵批，尤有以仰見委畀之意，開釋之旨，有踰尋常，臣誠魯劣，無望稱塞，而若其區區所以感激寸忱，惕勵圖報者。只在於殫竭心膂，救得近止之民命，而目前難安之私義，亦未暇引以爲辭，如三水罪人事，嚴敎特推之下，觀者代怖，而猶不敢輒煩控暴，泯默以度矣。今於邊境犯越之變，其不能檢飭之罪，臣與帥臣，宜無異同，而朝家處分。初旣失乎？臺端執法之論，又從而太寬，國體所關，不容但已，臣雖欲淟涊冒沒，其可得乎？第其所謂擧行稽緩等文字，卽臣査狀中所無，未知何所指，而其時事勢，帥臣在遠，臣到近境，旣有摘發，則臣方躬親按問之不暇，尙何檢飭帥臣之可論，至於罪囚之生得失，當初査啓所載，元犯就服者外，干連之未獲，只一韓始昌，而司直之議，已如是嚴截，則矧今被援，而失捕者，不止一二人乎？臣受方面之托任，邊圉之重，而初旣不能檢飭，致此變怪，終又不善譏捕，多失重囚，迹其顚末，莫非臣罪，臣之合被重律，不待臺言，而已決矣。玆敢席藁封章，恭竢鈇鉞之加，伏乞聖明，亟命攸司，重勘臣罪，申嚴國法，以爲藩臣溺職者之戒焉。且臣於邊事之外，別有情跡危蹙，不容抗顔而按道者，今當封疏，不得不冒昧附陳，惟聖明之憐察焉。臣誠不幸，受任之初，遭値年穀大浸，目見民情遑汲，而本道處地，與他絶異，非有預先區畫，無以臨急措手，輒不免煩控于朝廷，實非臣所樂爲，而僭猥瀆冒之罪，固已不勝誅矣。向臣疏批之承受，適在巡到北關之日，邊邑諸守臣，咸聚聳觀，至於末端所請，卽令許施之敎，皆謂疏末賑資事，自在特施中，吏民爲臣相賀，臣亦以爲旣得此穀，北路生靈，庶免殿屎，感祝欣幸，殆至於忘寢與食，及臣還營，因備局關，始覺前之蒙許者。只在寺私奴貢米，此則不過爲一兩邑賑資，無以遍及於道內，臣已不勝撫心失圖，而區區所冀，倖尙謂分等狀啓中所陳，或蒙廟議之裁處，方日夜顒禱矣。今接回啓關辭，凡臣條請關係緊切者，皆歸寢格，苟使臣誠意懇至，有足見孚？而辭語剴切，可以動聽，則豈有是哉？只自慙恨，寧欲無言，至於舊逋之最久條，最多條，一時竝督之令，有若見待以大熟之年，未知他道，何等歲，有此例否也。而在本道，則實是十數年來，所初見之事，臣之前後所陳救荒之策，自歸於一場虛辭，職在藩宣，罪犯欺謾，而尙何顔面，可顯於守宰吏民之上乎？且三衙門耗穀事，前例所在，終有不可不更陳者，臣考諸謄錄，自丙午至癸丑，八年之間，劃得耗穀之擧，無歲無之，而設賑災邑，未嘗不全數許給，此果在前失稔之酷，皆有甚於今年而然乎？久遠事，雖不可詳，而昨年農形，一道公論，非所可誣，比諸今年，不啻稍豐，而因道臣所請，耗穀之賜，遍施於二十三州，設賑與否。亦無所擇，見今無前之歉歲，稍實六邑外，皆當設賑，而獨有此靳許者，朝廷所以視北土之民，夫豈有前後之異，而然哉？罪實在臣，而民被其殃，此尤臣之所痛心，而求死不得者也。伏乞聖上，下臣此章於廟堂，覈臣所陳之虛實，如有一毫矯僞之情，亟正臣欺君罔上之罪，不然，則先將臣所請耗穀一事，夬賜許施，以慰一方赤子，垂死望哺之心焉。答曰，省疏具悉。所陳事，令廟堂，稟處，卿其勿辭察任。
○甲寅十一月二十七日午時，上御熙政堂。晝講，知事尹淳，特進官李眞淳，參贊官李重協，侍讀官兪健基，檢討官吳瑗，假注書李長夏，記事官宋守謙，記註官金兌和，宗臣夏陵君樀，武臣白守一入侍，上讀前受音訖，健基，讀自皇皇者華，止讀者宜深味之。上，讀新受音訖，健基曰，皇皇者華，遣使臣之詩也。大體與四牡章同，而四牡，多曲察下情之語，此篇，有敎諭勸勉之意，其曰駪駪征夫，每懷靡及，非但使臣爲然，其所屬，亦相勉戒。故小註，豐城朱氏曰，推此心以在外則耆老之在所當問，遺逸之在所當求，鰥寡之在所當恤，以此觀之，使臣之責，可謂重矣。而其屬，亦不可不擇矣。卽今敬差官都事，有同使臣，而近來八道方伯，不擇軍官，或至洗面，事極寒心矣。都事雖是幕佐，古之名臣碩輔，亦多爲之，必須擇差，然後年分褒貶等事，可無虛實相蒙之弊矣。上曰，然矣。健基曰，每懷靡及，亦有上下交勉之道，人君一日萬機，常以此存心，則庶無臨事不及之歎矣。上曰，然矣。瑗曰，四牡章，多言其私情，而此章，多勸勉之語，其辭，婉而不迫，忠厚之意，亦可見矣。上曰，然矣。瑗曰，四章諏謀度詢，重言複言，其丁寧之意，可謂深切矣。上曰，然矣。此則遣使臣之詩，而頃見《皇華集》，果是誰人所作耶？淳曰，作者，臣未能記憶矣。上曰，頃以匪風下泉，有所酬酢，今講皇華章，而憶《皇華集》，自然興感矣。健基曰，其時聞匪風下泉之敎，臣僚孰不欽仰？而在今日殿下之道，不徒臨文興感而已。內修外攘之道，所當軫念矣。上曰，進戒切實，予豈忘之乎？淳曰，上番以每懷靡及，有所陳戒，非但在朝者，勉勵而已。在上者，亦念皇天祖宗付托之重，推是心以求，然後庶追孝廟復雪之遺志矣。上曰，所達切實，當留念矣。瑗曰，頃於樂只君子，殿天子之邦，聖心興感，今春皇壇親祀後，以江、漢朝宗出題，一域臣民，擧皆欽仰，而今則日月稍久，人情易忘，須以此心，表率于上，而上番所達修攘之道，亦宜加勉矣。上曰，然矣。瑗曰，俄者上番及知事，以每懷靡及，有所陳達，而四章諏謀度詢，亦可推類而觀矣。帝堯之疇咨，舜之明目達聰，湯之從諫舍己，皆是此意，後世人主則反是，此治亂興衰之所以異也。上曰，下番所達，文義好矣。淳曰，如是，故孔明出師表，以諮諏善道，察納雅言爲辭，蓋出於此也。上曰，然矣。健基曰，臣因文義而敢達矣。此章維駒維駱，卽同我國馹騎也。臣曾以接慰官，往嶺南，習知各驛弊端矣。卽今驛馬，擧皆疲殘，慶尙道古無獺馬，而近來濟馬，幾至絶種，故驛卒皆買立獺馬，價或至於五六百金，非但厥價之太重。且以不習風土之故，數年之間，率多致斃之患，殘驛不能支當，以古言之，數馬以對，騋牝三千，皆言其國之殷富，則此非國家之小政也。臣曾於戊申，見故相臣吳命恒爲兵判時，買送牝獺馬於濟州，以爲生産之計，雖未知成效之如何。而目今馬政，實多疎虞之慮，似當有別樣，申飭之道矣。上曰，所達是矣，獺馬非但不緊於嶺南，且風土不同，易至生病矣。我國非無好馬，而喂養未盡其道，而然矣。以耽羅進上馬言之，所謂八駿，瘦瘠特甚，反不如牧使判官之遞任馬，此莫非紀綱解弛之致，出擧條，各別申飭，可也。參贊官李重協曰，然則太僕、兵曹及外方各驛等處，竝爲一體，申飭乎？上曰依爲之。〈出擧條〉上曰，常棣，與唐棣異乎？淳曰，似異矣。瑗曰，常棣是燕兄弟之樂歌也。序以爲周公，憫管、蔡之失道而作，此詩或以爲文武之詩，其說不同矣。上曰，觀此，則分明周公所作也。健基曰，敍事奇矣。死喪孔懷，原隰急難，與夫鬩墻禦侮，永歎無戎之說，由淺入深，丁寧反覆，朋友，居五倫之一，非不急難，而終言莫如兄弟者，蓋見其親疎輕重之別也。上曰，然矣。怳也烝也。爲不如友生，而先設之也。淳曰，父母天顯之親，兄弟至切之親，古人論兄弟朋友之間多矣。其反覆極言，無如此章，喪亂旣平，旣安且寧，雖有兄弟，不如友生，此則歎世之意，而和樂且孺之孺字，甚好，尤可見其本然之性也。上曰，此則由淺入深，而下章妻子好合，由深入淺矣。上曰，儐爾籩豆，飮酒之飫，兄弟旣具，和樂且孺，以我言之，旣無兄弟，情境異於他人，而況戊申以後，尤見不忍見之狀，今日有命下之事，且講皇華章，於上於下，心事倍傷矣。瑗曰，堯、舜之道，孝悌而已。不必疚懷，深自寬抑，以念肅廟遺大投艱之重也。上曰，適當此章，每憶孝廟天假我年之下敎，不覺痛傷也。瑗曰，孝廟復雪之志，殿下前後筵中，累次下敎，凡在聽聞，孰不感歎，須以此心，表率于上，是臣等區區之願也。眞淳曰，孝廟銳意復雪，而强弱不敵，志事未就，今又以匪風下泉之思，聖敎如此，臣等倍切悲感矣。健基曰，王風黍離章下註，其時行役大夫，再見三見，人情久則易變，而殿下尙存此心，凡今日有志之士，孰不扼腕而揮涕也。然有實事，俄以達之，而幸須加意於修攘之道焉。淳曰，宜爾室家，樂爾妻孥，必須兄弟具翕，然後可以爲之，是究是圖，亶其然乎？凡事莫不皆然，殿下以有爲之志，移此心於學問上工夫，擴充於日用行事之間，則畢竟成就，不但止於周宣修攘之功，而聖德日新，自臻於大中至正之域矣。人臣不幸，遇昏亂之主，則北門之歎，有不足言，而今逢堯、舜之君，以典學之方，因文義而仰達，望須終始加勉，毋使有其心，而無其實也。是究是圖四字，不徒於兄弟言之，凡《詩傳》，皆可推類而觀矣。上曰，勉戒切實，當各別加意焉。淳曰，日氣極寒，頃以手足寒氣，有下敎，湯劑進御後，今果，何如？上曰，手足之寒，近則少愈，而六君子湯，比前服補中益氣湯時，不甚相遠矣。淳曰，凡藥以六君子湯言之，服四五十貼，然後有效矣。上曰，今餘四貼，盡服則十五貼矣。淳曰，鼻塞之症，近亦，何如？上曰，日寒則常如此，時方則少愈矣。淳曰，如此極寒，頭部所著，甚爲涼薄，暖帽何不進御乎？上曰，暖帽若加，則不能一時堪耐，曾於丙午年謁聖罷歸時，碑立隅路上，脫却於輦中，卽今鼻塞淸𣶏之症，予亦知其頭冷之致也。淳曰，頃有毛襪造入之敎，而尙今未進，誠爲惶悚矣。上曰，不必深念矣。眞淳曰，俄者儒臣，以耽羅無馬爲憂，而小臣，則以諸道無牛爲憂矣。向者臣以省掃事受暇，下往湖中，則慘凶之餘，牛隻幾至絶種，所謂晩付種，晩移秧，皆由於無牛不耕，最晩借牛起耕，未免愆期失農，農事關係甚重，而仄聞各邑屠殺如前，若至明春，則殆無餘牛矣。及其回路，聞朝家以兪健基所達，有行關禁屠之事，而各邑看作例禁，別無動念之意，若不別樣嚴飭，痛加禁斷，則明春農事，誠爲可慮矣。淳曰，聞諸道無牛，甚於湖西云矣。上曰，然則諸道臣處，別爲申飭，可也。健基曰，副校理李喆輔，自鄕上來云，卽爲牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉上曰，權取身獄事，文案未及判下，而明日是陽復，以再明日開坐事，分付，可也。上曰，觀此義禁府草記，則忠淸監司李壽沆捉送罪人李仁福，此是昨年李濟東獄事干連者，而濟東獄事，旣已收殺，則所當自本道究覈狀聞，以待朝家處分，而不此之爲，直爲上送，終涉率爾，忠淸監司李壽沆，推考，可也。〈出擧條〉上曰，捕廳合坐，不爲乎？重協曰，大將有故，不得擧行云矣。上曰，明日冬至，以至日閉關之意，用刑衙門，勿爲開坐事，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。
11月28日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐直〉。右副承旨鄭必寧〈坐〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書徐命臣〈仕〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○巳時，日有右珥，日入時，日色赤。
○李重協啓曰，今日冬至，望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮，政院、玉堂，冬至單子問安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上，六曹單子問安。答曰，知道。
○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○宋秀衡啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，兵曹判書趙尙絅，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，憲府多官，或在外或呈辭或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令金箕錫，持平曺命敬，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，一向違召，無意膺命，凍獄滯囚，固已可慮，而重囚結案之久未擧行，尤爲未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○又啓曰，捕盜大將有闕之代，令該曹差出事，命下，而兵曹判書趙尙絅，諉以情勢難安，不爲擧行，其在事體，極爲未安，兵曹判書趙尙絅，卽爲牌招，以爲差出之地，何如？傳曰，允。
○李重協啓曰，上番兼春秋宋守謙，身病猝重，勢難察任，兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。
○吏曹口傳政事，兼春秋單洪相朝。
○李重協，以弘文館言啓曰，副校理李喆輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○以副校理李喆輔牌不進罷職傳旨，傳于李重協曰，推考傳旨捧入。
○李重協，以禮曹言啓曰，王子奉祀，乃是不遷，追惟古事，今擇繼後，於此於彼，事體俱重，豈可徒循私情？故注書李埰子守愼，定以延齡之繼後，其令該曹，卽爲擧行，年且已滿，仍令封爵事，傳敎矣。凡士夫家繼後，則例自本曹，枚擧《大典》立後條文字，成給立案，而今此延齡君繼後之事旣出特敎，有異常規，故立案措語，敢此別單仰稟，依此成出，何如？傳曰，允。
○掌令金箕錫啓曰，請還收罪人尹邃減死島配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請明彦更令鞫廳，拿鞫嚴刑，夬正王法。請還收罪人金重器還發配所之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還收罪人權攝減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請物故罪人燁、𪸸諸子中年長者，一一査出，竝命絶島定配。請還寢罪人炯、烒參酌定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請寢睦天顯、睦聖觀減死絶島定配之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請李夏宅設鞫嚴訊，以正王法。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。答曰，勿煩。
11月29日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈病〉。右承旨韓師得〈坐直〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書徐命臣〈病〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈仕〉。
○上在昌德宮。停常參、只晝講。
○夜二更三更，巽方有氣，如火光。
○下直，南海縣監許權。
○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。
○又以都摠府言啓曰，副摠管趙錫命，以禮曹參判，今日本曹當爲開坐，而判書金在魯在外，參議兪彦通差祭，不得已晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重協啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○鄭必寧啓曰，兵曹判書趙尙絅牌招事，允下，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。
○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令金箕錫呈辭，持平曺命敬牌不進，傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，來初一日啓覆時，兩司當爲備員入侍，而諫院則大司諫李夏源，獻納鄭熙普，正言李台重俱在外，司諫趙漢緯奉命在外，正言金䆃未署經，無進參之員，何以爲之？敢稟。傳曰，鄭熙普、李台重，今姑改差。
○又啓曰，判義禁宋寅明，同義禁申昉，今日又爲違召，無意膺命，重囚結案，一日爲急，而尙此稽滯，事極未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，頃者特敎之下，若是撕捱，尙不行公，其在事體，極爲寒心，竝從重推考，竝與本兼而牌招察任。
○傳于宋秀衡曰，旣知奏錯，雖曰薄勘，豈可仍施？兵判推考傳旨爻周，軍卒勿治，而當初下敎，不過重人命，而旣知奏錯，亦命勿推，其無可嫌之端，本兵重任，其可曠焉。牌招察任。
○鄭必寧啓曰，兵曹判書趙尙絅，疏批已下矣。捕將差出，一時爲急，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。
○李重協，以弘文館言啓曰，本館上番校理兪健基，以身病陳疏受由，而上番無他推移之員，不得已以下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。
○以權取身文案，傳于宋秀衡曰，今日日勢雖暮，卽爲開坐事，分付。
○備忘記，傳于鄭必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。
○吏曹參議李宗城疏曰，伏以臣於日昨筵中，有奏事不審之失，敢此自列，冀被譴責焉。蓋臣初因閭巷風傳聞，捕廳、禁營，因夜禁相爭，部將至於霣斃，心甚傷愍，及到賓廳，將臣亦言其死，此又可信。臣於是，只料其死，而已及到筵席，臺臣發啓，請推捕將，區區之見，妄以爲法外濫杖之捕將，固宜責罰，而事非軍機，而部將杖斃，則禁營亦當有警責之意，仰達矣。昨者將臣送言，部將之死，初是過傳，尙今生存，而被杖重傷者，亦是當夜生事之人，又與臣所陳白者，事實差爽。臣於是，誠不勝瞿然之至，古人以馬字添一點，至稱死罪，則今臣之錯，換人死生，罪又如何？重以事端輾轉，重臣不安，原初下敎，旣緣臣誤達，則重臣尙被推勘，臣獨晏然，揆以私分，益增臲卼，節屆陽至，禮重起居，今始露章。嗚呼，伏乞聖慈，俯垂諒察，亟罷臣職，以爲妄言者之戒，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。奏達差錯，不必深嫌，爾其勿辭察職。
○校理兪健基疏曰，伏以臣素有痰火之病，每遇嚴冱，風寒易祟，必發眩症，此固一生痼疾也。閱月直廬，筋力漸頓，舊症添苦，而嚴畏分義，不敢言病，扶策耐過矣。日前連赴庠坐，觸風處冷，傷損不細，注泄無算，腹痛甚苦，昏眩舊症，一時兼發，今朝起居之班，僅得趨參，而重觸風寒，症形添劇，舁還直次，昏仆欲絶，目下病狀危惡，若不趁卽調治，實有死生之慮。伏乞聖慈，特垂矜察，褫罷臣見帶職任，俾得安意調將，以尋生路，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。
○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣庸愚譾劣，百不猶人，而猥蒙洪造，隨處濫竽，至於本兵之長，尤萬萬不似，而逃遁不得，黽勉冒出，愧忸懍惕，唯竢顚沛矣。乃於千萬意外，因一微事，卒陷罪罟，譴罷之罰，固所甘心，而聖度天大，卽命收還，仍而有重推之敎，臣誠以罪爲榮，惶殞無地，第其事狀，有不可不略暴者，當初旗手，元非犯夜之人，受軍號以去之際，與部將相詰而已。而捕將初施重棍，又加足杖，此臣所以草記請推者，而但其誣訐之習，若不懲治，則後弊難防。且部將是臣管下禁旅，捕廳則本曹屬司，則體統所關，不可置之，故臣適赴禁軍試射之坐，捉致其部將，決棍二十度，此不過欲懲其橫恣而已，誠不料見今生存者，翻傳爲殞斃，而至達於筵席也。至若蹴踏亂歐云者，亦甚孟浪，初使禁軍，正領捉現，渠之親屬，亦有隨來護去者，臣營軍校，豈有私自下手之理哉？況當開坐之時，萬目皆覩，焉敢誣也？此莫非如臣疲劣，濫叨重任之致，其何敢徒恃寵眷，晏然仍冒，以蓋一世之嗤點也哉？臣於治疏將上之際，伏見特敎，辭旨委曲，薄勘猶且勿施，軍校又令勿治，臣誠惶殞感激，罔知攸處，其在分義，不可以區區情地爲辭。而第臣身雖甚無似，職秩忝在卿列，旣罷旋仍，萬無復出之勢，召牌儼臨，末由趨承，罪上添罪，無地措躬，玆敢疾聲呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明，亟削臣職名，仍治臣孤恩慢命之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事業已下敎，卿何過嫌？設或君父有過中處分者，不敢因此撕捱。況此初不過重人命，末知本事亦命勿推，尤不過嫌者，卿勿過辭，從速行公。
○執義朴樞疏曰，伏以萬萬不近似之職名，遽下於萬萬分望之表，臣誠惶恐隕越，不知所以置身，直欲鑽入九地，而不可得。噫，臣以何等醜陋，而濫膺寵命，至於此極耶？蓋臣行已本末，業已陳達於天日之下，而猶有餘懷未盡暴露，玆敢冒死更瀆。伏願聖明，俯賜昭察，臣賦性顓愚，受氣虛薄，自幼善病，不比平人，尋常蟄伏，罕與人接，形貌枯槁，精神昏昧，雖在少壯之年，已具衰老之容，見之者，皆以爲早晩必死。或勸以酒，俾扶接元氣，試從其言，果有顯效，問之萎枯者，稍覺豐腴，蹇澁者，頓爾便利，始言必死者，亦皆動色相賀，以爲無憂，自是以後，頗與人事，獲參小科，仍叨蔭仕，而前後莅職，至於八九年矣。旣宰嶺邑，日僻事稀，日耽杯杓，轉成放逸，語曰飮酒者，始於治常，卒于亂正，謂臣身而設也。稍醒之時，竊自忖度，性本迂闊，不諧於俗，僶俛作吏，事多生疎，倘以荒醉，見被譴責，則名曰養老，其實貽憂，不如先事而圖，遂辭免而歸，及歸之後，卽遭母喪矣。夫勤勤奉職，是人臣事君之節，孜孜營旨，是人子養親之孝，而臣於兩事俱闕焉。無以少伸其情，則其罪固已難貰，以之自廢，亦勢之所不得已也。閑居無事，全不檢束，遇酒則輒醉，逢人則輒詬，惡言狼藉，有不忍言，旁觀錯愕，傳說喧謄，臣始冥然，一無所省，有人提醒，方乃覺悟，其痛心傷骨，豈獨爲臣身而已哉？聖明寬大，至今容貸，丘山之德，糜粉莫酬，至於官職，雖下位末品，實是夢想之所不到，而前後歷履，俱極猥濫，及至近日，所叨而極矣。噫，霜臺亞憲，是何等重任，而猥及於無狀之小臣耶？此不可使聞於天下後世也，臣自聞此命，驚惶窮蹙，罔知所措何者。臣曾叨臺職時，屢度上章，冀回明聽，由其文極荒拙，旨不明白，一腔血懇，盡歸例讓，以致尤異之恩，又下於今日，此臣所以驚惶窮蹙，罔知所措者也。夫國家之理亂，實係於用人，用人而賢，則國以之理，用人而不賢，則國以之亂，以爲賢而用之，未保其必賢，知其不賢而用之，其爲害也。將何所不至哉？今臣不賢之實，臣固自知，而謗議之行，布滿一世，未知聖明，何所取於至賤之臣，而誤恩之隆，至於斯極耶？臣竊惝怳驚惑，莫曉其所以致此也。臣之封章控辭，極知其猥越，而分義所在，不敢遂已，玆用瀝盡肝膽，有此哀籲。伏願聖明，特垂諒察，上念宦路之不可混淆，俯鑑賤臣之不敢冒進，將臣所叨職名，卽命鐫削，以重國體，以安私分，千萬幸甚。臣無任瞻望宸極，激切祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速上來察職。
○甲寅十一月二十九日午時，上御熙政堂，晝講，知事趙顯命，特進官李廷濟，參贊官宋秀衡，檢討官吳瑗、金若魯，假注書李長夏，編修官吳命季，記注官金兌和，宗臣原豐君㷗，武官行副護軍元弼揆入侍。上，讀前受音訖。瑗，讀自伐木丁丁，止無不爾或承。上，讀新受音訖。瑗曰，伐木燕朋友故舊之樂歌，大意則皆自言其待朋友，不可不加厚之意，所以感發人心也。上曰，然矣。瑗曰，首章，以鳥鳴起興，而相彼鳥矣，猶求友聲，矧伊人矣，不求友生，此則專爲感人而言。朱子所謂，天地間一箇感應底意，有如是矣。上曰，然矣。若魯曰，和平二字，歸趣好矣。人於朋友之際，求之若得其道，則鬼神聽之，錫之以和平之福，朋友居五倫之一，蓋言其相求，相好之義，不可不如是也。以君臣言之，分義雖截，燕饗之際，或稱賓主，或稱朋友，人君求賢之道，如此章之求友，則和平之福，亦可致矣。上曰，然矣。瑗曰，此言好矣，以天子言之，亦友匹夫，晉平公，有友五人，人君爲治之要，在於求賢，而求之若或不盡其誠，則賢者亦不肯來矣。此詩所謂，寧適不來，微我弗顧，蓋言盡其在我者而已矣。此等處，推類以觀，移於求賢之道，則好矣。上曰，其言好矣，可不留念也。此章諸父諸舅，謂誰耶。瑗曰，俄者在外時，先爲講論矣。諸父諸舅，天子之同姓諸侯，稱以伯父，此則似指朋友中同姓而言矣。上曰，有各言者乎？顯命曰，或者謂朋友之諸父，而儒臣所達是矣。瑗曰，第二章，於粲灑掃，陳饋八簋，極言其飮食之盛，而第三章，民之失德，乾餱以愆，可見其歎世之意也。上曰，然矣。瑗曰，天保，是下禱上之詩也。人君讌饗其臣，其臣受恩之重，雖奔走供職之勤，無以報答其萬一，唯願其君，福祿壽考，而不敢直禱，稱天以爲言，其一時君臣之間，忠厚殷勤之意，有可見矣。上曰，然矣。若魯曰，上三章，言天保定爾，下三章，言其受福於鬼神，大體如此，而群黎百姓，徧爲爾德，文義好矣。人君無群黎百姓，徧爲爾德之實，則有難受天之福，而荷神之佑，此詩頌祝之中，責難規戒之意，亦存矣。上曰，然矣。瑗曰，昨講皇華章，亦以上下交勉之語，有所陳達矣。人君罄無不宜，然後可以受天之福，而降爾遐福，亦由於人君罄無不宜，此無他道，《大學》所謂，格致誠正，修齊治平等工夫，皆人君受福之基本也。上曰，所達誠實，當各別留意矣。瑗曰，第四章，禴祀烝嘗于公先王，君曰福爾，萬壽無疆，此願其君，不但受天之福，而蓋欲豐其酒食，享其祖先，使之因祭，而受福也。上曰，然矣。瑗曰，民之質矣，日用飮食，群黎百姓，徧爲爾德，文義好矣。君者，民人之主，凡所以質實無僞，日用飮食而已者，莫非其君之德，而百姓之助爾，爲德正如洪範五皇極所謂，凡厥庶民，于汝極錫，汝保極之意，以此觀之，人君保民受福之道，皆由於一德字矣。上曰，然矣。瑗曰，末章，如月之恒，如日之升，取其漸進之義，南山松柏，言其悠久之義，蓋欲使其君，長享是福，有進而無退，相承而無衰也。上曰，然矣。若魯曰，以小雅諸詩觀之，多上下相勉之語，人君有其德，然後可以致保定之休，而至於享神受福之道，亦皆由於是德，其惓惓陳戒之意，誠爲好矣。上曰，然矣。此章，君曰福爾之君字，指公先王而言乎？若魯曰，上敎然矣。顯命曰，天保章好矣。大旨，人臣頌祝其君之辭，上三章，言其受福於天，下三章，言其受福於鬼神，大體如此，此是作文機軸也。群黎百姓，徧爲爾德，不徒頌祝而已。勸勉之意，亦在其中，蓋在我有德，然後自天之福，有以降之，德字，是其來福之根本也。以福善禍淫之理言之，三代之君，壽耉多男，皆由於躬行之德，上當天心，有以致孚格之休，小臣惶悚，而殿下聰明睿智，將大有爲，凡於格天享神之道，宜受多祉，而卽位以來，屢經憂患，有異於群下之祈祝，雖緣於一時之氣數，而或者在我之德，有所欠闕，則視聽自我之天，亦未可必矣。且以孔子而不得位，顔子而卒早夭，此則可謂無福善禍淫之理，而唯當盡其在我者而已矣。上曰，所達切實，當各別留念矣。瑗曰，德之一字無他，在罄無不宜，凡於一動一靜之間，政令施措之際，無一毫私意，動合天則，然後其所以壽我福我之道，庶可取必於日監在玆之天矣。此等處，須勿泛看，而體念焉。上曰，其言切實矣。顯命曰，寧適不來之義，儒臣俄已陳達，而來不來在彼，在我之道，則不可不盡，以五倫通言之，君雖不禮，臣不可以不忠，父雖不慈，子不可以不孝，皆靡我不顧之意，而至於君不恤，而民不可不怨，天不降福，而君不可不修德，亦皆此意也。上曰，所達頗好矣。上曰，此章日用飮食之釋，怪異矣。若魯曰，飮食，日用中一事也。上曰，所包者廣，士農工商在其中乎？瑗曰，先王之制，士農工商，各居一室，無相踰越矣。上曰，近來有士農之道乎？若魯曰，有其名，而無其實矣。顯命曰，近來工商漸盛，人皆競趨於末利，本業之民，以此重困矣。廷濟曰，末利虛矣，以辛壬兩年觀之，其時餓死者，多末利之民矣。俄者經筵官，已達文義，而人君，百神之主，萬民所望，在我而有其德，則百姓質實而無僞，祭祀而盡其誠，則鬼神洋洋焉若臨，將見自天而用休，庶致時和而歲豐，此大文好矣。上曰，然矣。廷濟曰，今七月農壇親祭，殿下一心齋沐，盡誠祈祝，幸得甘霔，仍致稍豐，其時擧國臣民，孰不欽仰乎？大凡事神之道，誠敬爲本，不但一時禱雨而已。雖常時祭享，每存此心，而所當加勉矣。上曰，前七月農壇親祭，此則皇天佑民，幸而得雨，予誠意淺薄，卿言聞甚多愧矣。鬼神至明，在上者雖致祭於下，若無其誠，豈有來饗之理乎？此心廣大無爲，然後能盡其誠敬之道，根本則是德字矣。瑗曰，黍稷非馨，明德惟馨，殿下以德存心，此誠臣民之幸也。上曰，湯之桑林之雨，漢之東海之雨，其感神得雨則同。而德則有淺深之異，湯之德，克享上帝，故能致數千里霶霈，漢帝則雖一時得雨，而本德不足，無可言矣。瑗曰，人君以德存心，日新又新，積累工夫則自可臻於高明廣大之域，此正登高自下，行遠自邇之義也。上曰，所達切實，各別加意焉。若魯曰，楊州道峯書院，卽先正臣趙光祖俎豆之地。而創建已屢百年矣。士林之尊奉藏修，亞於太學，曾在祖宗朝，特賜湖南免稅百餘結，此出於尊賢重道之盛意，書院以此支保矣。壬寅年査正時，混被出稅，乙巳年因儒疏，廟堂覆啓還給，己酉年又復出稅，昨年儒臣，陳達前後事由，仍有出給之成命矣。其時臣從兄禮曹判書金在魯，在戶曹，未詳其祖宗朝賜與之事，只給十結，而追聞曲折，亦嘗悔之矣。大抵田結免稅，雖曰重大，道峯旣與他書院有別，而自失免稅之後，凋弊日甚，將不免鞠爲茂草之歎，士林之嗟惜，當如何哉？戶判今方入侍下詢，而依前免稅，似宜矣。上曰，戶判之意，何如？廷濟曰，道峯書院，亞於太學，與他書院自別，朝家似當有顧念之道，而至於田結，則事體重大，以鄕校之重，賜給田結，必分州府郡縣，不過以十結出入賜與矣。今此道峯，百結賜給，未審祖宗朝何年事，而旣已出稅之後，又復還給，實爲重難，臣方待罪有司之任，決不敢請許矣。上曰，昨年趙明謙，有所達矣，其書院創建，今幾年矣。瑗曰，書院創建，在於宣廟朝，先正臣李珥，作記文，而南彦經，爲楊州牧使經始云矣。顯命曰，書院實爲近來弊端，而道峯書院則事體之重，亞於太學，而中間宋時烈配享後，一邊之人，擧皆尊崇矣。壬寅年出享，其後又爲復享，而丁未進退後，彼此不當者，俱不往來矣。臣於其時爲院長，有若干修補之事矣，厥後仍爲棄地云矣。若魯曰，臣非不知土地稅賦之重大，而此則賜與之地，與他有別。且聖上尊尙先賢，先正臣李滉、李珥書院，別爲致祭，士林聳動，則此書院，亦宜別爲軫念，有司恤費之言，雖不足怪，若爾田結，何必持難乎？上曰，先正臣趙光祖，一世擧皆尊崇乎？顯命曰，趙光祖是論議前人，近來宋時烈追入，故雖一邊之人不好，而其前則孰不尊崇乎？廷濟曰，小臣於儒宮事，不必持難，而至於田稅，則終涉重大，金在魯陳達防塞，亦由於此，終不可輕議矣。若魯曰，文忠公鄭夢周龍仁書院，亦有先朝賜與田結，故今皆還給云，此亦不宜有異同矣。上曰，道峯書院，有當初賜與文跡乎？若魯曰，間經兵燹，似無存者矣。上曰，儒生居齋者多乎？顯命曰，院底奴僕多入，儒生皆給穀糧矣。近聞好田畓，則其處兩班，皆耕作，院奴且皆散亡，若不變通，則將未免罷矣。瑗曰，近來書院數多，朝家雖不可遍爲顧助，而至若先正臣李滉陶山書院，先正臣李珥石潭書院，與此書院，則事面俱爲自別，雖還給此田結，他書院豈可引此爲例乎？上曰，今無可考文跡，結數無乃太多乎？若魯曰，然則使戶判，議于廟堂，考得可據文跡，後日更稟，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉若魯曰，經筵事體重大，今日晝講命下之後，知事尹淳藥房進去，同知事趙顯命摠戎廳坐起進去，他無推移入侍之員，莫重法講，因此遲滯，事甚未安，此後晝講時，則知事、同知事不得以他公故，懸頉之意，令政院各別申飭事。〈榻前下敎〉若魯曰，日昨兵曹判書趙尙絅事，當初處分，聖意蓋出於重人命，而今見吏曹參議李宗城疏，則捕校杖斃之說，初是虛傳云，伊時譴罷之命，幸卽反汗，而到今見之，若無收還之事，而捕校實不殞命，則朝家擧措，果將何如耶？筵席奏達，事體固重，而李宗城之以閭巷風傳，遽爾上聞，未免率爾，至於訓鍊大將張鵬翼，方帶捕將，似能詳知，而乃以未審之語仰對者，尤爲非矣。上曰，予欲問備吏議，而伊日訓將，亦質言其杖斃，雖薄罰，不宜獨施於吏議，故不爲矣。儒臣所達誠是，吏曹參議李宗城，訓鍊大將張鵬翼，竝推考，可也。〈出擧條〉秀衡曰，啓覆文書浩汗披閱之際，自致夜深，有妨於寢睡，十二度方爲正書，此則當爲先入，以備御覽，而其餘則追後書入，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退出。
11月30日
编辑行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨李鳳翼〈坐直〉。右承旨韓師得〈坐〉。左副承旨李重協〈坐〉。右副承旨鄭必寧〈坐〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書徐命臣〈仕〉一員未差。假注書李長夏〈仕直〉。事變假注書金弘澤〈病〉。
○上在昌德宮。停常參、經筵。
○未時，雷動。
○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而時無稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。
○李春躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而六曹長官無稟定事，本院且無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，大司憲閔應洙，執義朴樞，掌令尹鳳九，持平李顯良在外，掌令金箕錫呈辭，持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李重協啓曰，明日初覆相値，視事頉稟。傳曰，知道。
○宋秀衡啓曰，正言金光世，獻納尹就咸，持平沈星鎭出牌矣。正言金光世在外，獻納尹就咸家在城外，故承牌入來之際，城門已閉，待明朝肅謝云，而持平沈星鎭，適往江上，故牌去來自爾遲延之意，敢啓。傳曰，知道。
○昨日，視事，取稟，傳于李重協曰，不卽下答，欲觀次對爲之，而次對旣已頉稟，歲杪相値，今日晝講停。
○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城，俱以病不來，判書、參判、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○以吏曹參議李宗城牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，只推，更爲牌招，使之卽今開政。
○李春躋啓曰，吏曹判書宋寅明，參判申昉，參議李宗城牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，臺諫差出，一時爲急，判書、參判竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。
○兵曹口傳政事，右邊捕盜大將鄭壽松、具樹勳、元弼揆。
○有政。吏批啓曰，判書宋寅明，參判申昉竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。
○兵批，判書趙尙絅病，參判李眞淳進，參議徐宗玉在外未肅拜，參知黃晸差祭未還，同副承旨宋秀衡進。
○以尹就咸爲獻納，金光世爲正言，沈星鎭爲持平，金相玉爲右尹，宋眞明爲副提學，吳光運爲安邊府使，吳遂燁爲交河郡守，柳鳳齡爲義城縣令，李思順爲牙山縣監，閔墡爲高山察訪，洛川君縕，承憲，延齡君嫡長子，依法典承襲封君。
○兵批，司直李瑜、鄭熙普，司果李台重。
○宋秀衡啓曰，明日啓覆時，兩司不可不備員，今日政，新除授臺官，待下批，竝卽牌招，何如？傳曰，允。
○吏批啓曰，新除授驪州牧使柳經章戶奴呈狀內，矣上典濫除本邑，卽當赴任，而世傳奴婢在境下者，至十六口，在法必遞，入啓處置云，奴婢十口以上在境內者改差，載在法典，驪州牧使柳經章改差，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以司饔院官員，以都提調提調意啓曰，本院年例薦新生白魚，冬至前不得封進，則曾有微稟退定之規，而白魚必於十一月封進者也。開城府初等進上白魚，其數雖小，昨已封進，則漁夫等之尙未捉納，亦由於人力未盡之致，莫重薦新，差過月令，事體未安，臣等惶恐待罪，而當該漁夫千戶，爲先令攸司囚禁科罪，何如？傳曰，依啓。勿待罪。
○又以兵批言啓曰，新差廟洞權管秦百奚呈狀內，以無兄弟獨身，母年七十一歲，而且有積痼之病，常在氣息奄奄之中，人子情理，勢難遠離赴任云，邊將之親，年七十無兄弟者，許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。
○又以刑曹言啓曰，啓覆時，本曹三堂上，例當入侍，而參議金希魯，日昨坐起時，猝患寒感，轉輾添重，腰痛兼劇，不能運動，昨夜査坐，旣未得同參，而明日啓覆時，亦末由入參，莫重啓覆，將無以備員，亟令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。
○韓師得，以宣惠廳言啓曰，宗廟薦新，天鵝價米，例爲前期出給於當次道主人，使之趁期封進矣。今甲寅十一月令，天鵝薦新，忠淸道當次，故依例給價封進，而月限將盡，尙未封進，事體至爲未安，今方各別嚴督，已無及期之勢，在前如此之時，有退限封進之例，以此，分付該曹，當該主人，令該曹囚禁科罪，何如？傳曰，允。
○宋秀衡，以義禁府言啓曰，京畿監司狀啓，據刑曹粘目內，長湍前府使尹光莘，移本府處置事，允下矣。尹光莘今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。
○李鳳翼，以漢城府言啓曰，卽接禮曹移文，則因懿陵參奉牒呈，京畿監司粘移楊州牧使牒呈內，本陵禁標內，偸葬四處。故本陵參奉，與楊州牧使眼同摘奸，則所謂四塚，果是新葬之塚，而在於內火巢之外，犯於外火巢之內，其地非來龍脈上，乃枝脚最下之處。而其中一塚，未及摘奸之前，已爲掘去。所謂刑曹書吏所葬之處，及名不知兩塚尙存，此旣是都城十里內，則禁人入葬，亦有朝家法令。而今此偸葬之處，又犯於陵寢火巢之內，偸葬之人，依法科罪，偸葬之塚，亦當卽速掘移，而此必是京城人偸葬之處矣。都城十里內，卽漢城府入籍之地，非本州所管之處，自本州實無査得掘去之路，令京兆査出掘移之外，更無他道云矣。今此偸葬之地，旣在於都城禁標之內，而又犯陵寢火巢之內，則事極驚駭，不可以本陵參奉與本官，眼同摘奸，而發遣本府郞廳，一邊摘奸，一邊査出其偸葬人等，依法勘罪，而其一塚則旣已掘去云。今無可論，而其中一塚，泛稱刑曹書吏，而無姓名指的之事，其外二塚，亦不知其名，則實難覈出，而偸葬之人，終未査得，則其偸葬之塚，自官掘移，何如？傳曰，依啓。極可駭也。各別科治。
○錦平尉朴弼成疏曰，伏以臣衰耄癃病，與死爲隣，纔遭同氣之慼，重以悲哀，牀笫之喘，益復懍懍，日昨伏蒙聖慈，俯垂記存，掖隷將命，頒以珍粥，惶霣感結，不知仰報之何所，顧臣平日之所自勉。只在於起居朝會，筋力爲禮，而卽今病情，實難自力，明日啓覆，將無以趨參，儀缺禮廢，罪無所逃，玆敢露章自列，伏乞聖慈，亟罷臣職，仍治臣罪，以警具僚，以安微分，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。卿之老病，業已知之，卿其安心，其須善攝。仍傳曰，遣御醫看病。
○月城尉金漢藎疏曰，伏以臣啓覆時，儀賓府亦當進參，而錦平尉臣朴弼成，以疾陳疏，應參之員。只是臣一人，而顧臣情私，有萬分切至者，臣母宿患，三歲彌留之餘，自客月初，又添危怪之症，乍歇乍劇，日就沈頓。而數昨以來，一倍加劇，寢啖全廢，氣息澟綴，臣晨夕在傍，心焉如焦，以此情理，其何可終日離捨乎？今玆親臨慮囚，事體莫重，而至情所迫，有難自抑，不得趨造於末班，伏地惶澟，靡所容措，玆敢略暴微懇，仰瀆崇聽，伏乞聖明，亟命司敗，勘正臣罪，以肅朝綱，以安賤分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。情理若此，未參何傷，勿辭護焉。