承政院日記/顯宗/十年/正月

正月 二月

1月1日

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都承旨南龍翼。左承旨金宇亨。右承旨李程。左副承旨吳斗寅。右副承旨鄭繼胄。同副承旨洪萬容。注書姜碩昌一員未差。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○答判府事宋時烈箚曰,省箚具悉卿懇。雖緣疾病之作,久廢展謁之禮,冞切感恨,今觀卿言,誠合乎情禮矣。第念國之祀事,例有齋戒之規,未及周旋,向者先朝,有別爲展謁之志,而未及定行其事,當令該曹稟處焉。

○答綾豐君具仁墍疏曰,省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭,更加調理察職。

○答吏曹參判李慶徽疏曰,省疏具悉。卿其安意勿辭,從速察職。

○答前監察趙昌期疏曰,省爾疏辭,縷縷數千言,□懇無隱,實□□□□□□□□□□□嘉爾□□□□□□□□□□□□傳曰,今下□□介,前監察趙昌期□□□□□□□□。

○右承旨李程啓曰,庭試武科試所,臣以該房□□進去,而昨因臺啓,文科旣已罷榜,今日武科設場,何以爲之?敢稟。傳曰,考例稟處。

○庭試初試,武一所試官,罷職現告,朴長遠、李元老、閔震益、李觀徵、朴□□、崔元泰,監試官李光迪、宋昌。

○四殿東宮,政院、玉堂、六曹、二品以上歲謁問安。答曰,知道。

○政院啓曰,以庭試武科取稟啓辭,考例稟處事,命下矣。考見院上日記,則丙寅年別試文科,因臺論罷榜,而武科則不罷,合于庭試矣。今此庭試武科仍設與否,令該曹急速考例稟處,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,明日爲政事,命下,而祈雪祭齋戒相値,何以爲之,敢稟。傳曰,明明日爲之。

○兵曹啓曰,以政院啓辭,允下矣。本曹亂前文書,皆散失不在,未有前例之可考者,而□所現記外,曾在丙寅年,別試文科,因臺啓罷榜後,特設庭試,武科則以別試初取之人,仍爲對擧,今此庭試文科,若不改設,則武科,似不當獨爲仍存,而科擧重事,臣曹不敢擅斷,議諸大臣稟處,何如?傳曰,允。

○禮曹啓曰,以行判中樞府事宋時烈箚答,命下矣。大臣箚請,實合情禮,而勢未及周旋,誠如聖敎,別爲擇日,趁卽展謁,亦似宜當,以此擧行,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,明日春帖子,當爲製進,而大提學、提學未差,以延祥詩試官閔鼎重、曺漢英,仍爲啓下,明日待開門牌招,使之出韻課次,何如?傳曰,允。朝報

○禮曹啓曰,王世子疾患平復,庭試文科,今因臺啓,旣已罷榜,當初啓下榜目,還入爻周,而入格試券,亦令政院收取,去其紅籤宜當,敢啓。傳曰,知道。《禮曹謄錄》

1月2日

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都承旨南龍翼。左承旨金宇亨。右承旨李程。左副承旨吳斗寅。右副承旨鄭繼胄。同副承旨洪萬容。注書姜碩昌一員未差。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昌平察訪元撤[元㯙],差使員還下去。

○謝恩,尙衣直長李齊漢,繕工直長趙相抃,北部主簿林時亮,造紙別提吳浚源,黃澗縣監李世章。

○京畿監司書目,果川呈,以禮曹參判鄭萬和病重,上去不得事。

○藥房啓曰,乾元爲始,陽德初宣,聖體節宣,與道而偕,調攝諸證,已盡復常否?臣等一喜一慮,敢此問安。答曰,知道。

○兵曹啓曰,傳敎矣,議于大臣,則領中樞府事李□□議以爲,臣耄矣,夕不記朝,烏能記遠?而癸亥初設之科,下三道罷榜試官,皆見罷,更遣試官復設試場,臣膺命猥試於嶺南左道,此則罷而復設,可以爲訂。且記先朝甲令,罷榜之弊紛紜,故罪在試官則罷試官,罪在擧子則罪擧子,以爲定式,而今者因臺啓罷文試,則武科似不在竝罷之中。若謂不可獨存,則有不然者,武試中如有顯著詐僞者,則刑之可也。遠方擧子,跋涉久滯,或飢寒而病,或因痘疾而死者甚多,以文試之罷,竝與武試而罷之,則許多武士之含冤號天,姑可[不]暇言,國家處變之道,恐不得如是。且以丙寅之已事言之,文科因臺啓罷榜後,特設庭試,武科則以別試所取之人,仍爲對擧,有何可疑之事乎?且以文試言之,設慶之科,是何等慶事,而因試官之不察,大慶之科,又從而廢之,則不近於因噎而廢食乎?此理甚明,而亦何敢以一得之見,爲必得也?伏惟上裁。領議政鄭太和議,旣罷文榜,獨存武科,事甚苟且,伏惟上裁。左議政許積議以爲,旣罷文科,獨存武科,朝家擧措,不當如是苟簡,至於丙寅年事,以臣所聞,則該曹啓辭,未免失實,不可指以爲例。今番武科初試之亂雜,曾所未有,故文科未罷之前,已有請罪武科之論,尤不可仍存也,明矣。遠方擧子辛苦之狀,雖甚可矜,國體所存,有不可顧,竝罷之外,更無他議,伏惟上裁。行判中樞府事鄭□□議,與領議政意同。行判府事宋時烈,病不收議,諸大臣之議如此,上裁,何如?傳曰,宋判府事處,更爲收議以啓。

○全羅監司書目,全州呈,以新除授大司憲李尙眞病重,不得上去緣由事。

○禮曹啓曰,允下矣,宗廟展謁,令日官推擇,則元月初六日,十六日爲吉,十五日平吉云,此三日中,以何日定行乎?敢稟。傳曰,十六日爲之可也。

○武科庭試殿試差備官,以命官意啓曰,臣等來詣試所,而昨因憲府所啓,文科庭試,旣已罷榜,則武科似當一體罷榜,而但臺臣所啓,請罷其時試官,武科罷榜,不明擧論,不可不及時定奪後擧行,何以爲之?敢稟。傳曰,議大臣後稟處。

○副應敎南二星,修撰李選、鄭載嵩,月課連三次不作,依承傳罷職。

○兵曹啓曰,行判中樞府事宋時烈議以爲,武科亦罷,則武士之稱冤,固可念也。自其初試時,賂成之說,已不可勝其藉藉,而至□殿試而猶不止,況講書自不之擧,果如臺啓所論,則誠不成科擧貌樣矣。大抵有不當得而得之者,則必有不當失而失之者矣,得者之冤,雖可念,而失者之冤,亦不可不察也。且聞武士輩,聞有罷榜之議,號泣於試場云,其志氣如是,則正非臨亂不愛死之類矣。雖舍之而無惜焉。,伏惟上裁。

○領議政鄭太和初度呈辭,不允批答。

○持平崔後尙啓曰,臣本疲劣,一無所裨,而濫荷鴻造,屢忝匪據,尸素之誚,理宜必至,心常愧懼,若無所容。今聞玉堂,曾以宋搏、朴宗岳等不早論罷之故,非斥臣身,不遺餘力,臣聞來不勝瞿然之至。夫身居言臺之任,目見可論之事,而未卽擧劾,其失誠大,物議之來,臣實自取。旣有應避之嫌,而矇然不計,冒昧行公,又過累日,其爲昏謬,到此益著,決不可一刻晏然,請命罷斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○答兵曹啓辭,宋判府事收議,傳曰,如可罷之,不可以可惜可矜,而有所他議,而第念今番初試,雖曰淆雜,因此而罷於殿試,亦未知國體之穩當也。然則依仁祖朝已行之例,仍行勿罷可也。

○政院啓曰,以兵曹武科罷榜與否,議大臣草記,依仁祖朝已行之例,仍行勿罷事,傳敎矣。武科殿試,卽當設行,申牌已下,該房承旨旣已出去,卽今日勢已暮,牌招詣闕,進參試所,勢未及周旋,待明日擧行之意,敢啓。傳曰,知道。朝報

1月3日

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都承旨南龍翼。左承旨金宇亨。右承旨李程。左副承旨吳斗寅。右副承旨鄭繼胄。同副承旨洪萬容。注書姜碩昌一員未差。假注書。事變假注書。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○舒川郡守安命老,洪原縣監金光經,延曙察訪吳得天,開城敎授金舒夏,差使員還下去。

○謝恩,引儀李得一,學諭趙始久,濟物萬戶洪命熙,司饔奉事朴長健,碧沙察訪禹拜昌,繕工奉事安㸇。

○右參贊趙珩,判尹吳挺一,辭職上疏。入啓。

○政院啓曰,大司諫尹鏶,武科殿試,當爲進去,而有所懷,來詣請對矣。傳曰,引見。

○傳曰,大臣、備局堂上,引見。

○答右參贊趙珩疏曰,卿無所失,卿其安心勿辭,從速察職。

○掌令李休徵啓曰,臣以武科初試監試官,終始進參,首尾月餘日,而今初遭女息喪,國典至嚴,不敢以循例服制爲辭,而越二日,因開殿試,以同僚有故之故,臣不得不又爲進參矣。不幸有文科罷榜之擧,武科不當苟且獨存,故議大臣,大臣皆以爲竝罷,而自上特以依仁祖朝已行之例,仍行勿罷爲敎,業已收議,則斷自宸衷,寢閣不用,其在事體,當復如何?臣雖駑劣,職是臺官,則決不當如有司之臣,循例奉行也,明矣。況臣有一層不安處,大臣收議中,今番武科初試之雜亂,曾所未有,故文科未罷之前,已有請罷武科之議云,則臣亦武二所掌試官,請罪之不暇,安敢晏然仍參於殿試乎?決不可一刻仍冒,請命亟遞臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○禁府,閔孝誠拿囚。啓。

○今月十五日宗廟展謁事,榻前改定奪。

○判府事宋時烈箚子。大槪,胄筵議注,妄進變通,不勝皇恐之至,仍陳病狀,乞許歸死事。入啓。

○司諫朴世堅啓曰,今日賓廳開坐,故臣朝者,進詣闕下留待矣。適會長官來詣請對,一邊送言於臣,請行相會禮,又臺廳,略與商確可否之事,長官,有問於臣,臣答以其中具文治事,則久未蒙允,似當停啓,長官亦以爲然。李堂揆等事,則長官欲爲停啓,臣言其不可遽停之意,則長官不至於堅執,而說話之際,卽有引見之命,故忽遽罷坐矣。今者長官,連奏前啓於榻前,而具文治事,以遞差論啓,蒙允。因以引避退待,李堂揆等事,則不爲連啓,亦不停啓,其所一論一答,俱乖於與臣所論者,臺閣體例,由臣墜落,不能有一言於其間,臣之疲軟見輕,至此甚矣。且聞玉堂,以臺諫,不卽擧論宋摶、朴宗岳等事,譏斥之論甚峻,而緣臣屛蟄,有同聾瞽,今始得聞,尤不勝慚赧之至。其爲矇昧昏謬,至此益甚,以此以彼,決不可强顔玷冒言地,請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○府啓,引嫌而退,不欲奉行,深得臺體,科場生事,在於一所,別無可避之嫌,請掌令李休徵出仕。答曰,依啓。朝報

1月4日

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都承旨南龍翼。左承旨金宇亨。右承旨李程。左副承旨吳斗寅坐直。右副承旨鄭繼胄。同副承旨洪萬容坐直。注書姜碩昌仕直一員未差。假注書權瑎式暇。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調臣金佐明,左副承旨臣吳斗寅啓曰,伏未審夜來,聖候若何,昨日引接移時,酬酢亦多,不瑕有傷乎?臣等區區憂慮,敢來問安。傳曰,知道。無事,近日眼候,頗似不平矣。

○吳斗寅啓曰,吏曹郞廳來言,今日當爲開政,而判書未肅拜,參議陳疏不來,不得開政云,參議李翊卽爲牌招開政,何如?傳曰,連日不得開政云者,其在事體,誠極無據。卽爲牌招,可也。

○傳于洪萬容曰,入直長官以下,今日當依例犒饋,知悉擧行。

○洪萬容啓曰,今日當爲開政,而都承旨南龍翼,左承旨金宇亨,因臺啓,今日不爲仕進,右承旨李程,病不仕進,右副承旨鄭繼胄,因推考公事,入啓,不敢行公,自直所卽已出去,廳中只有左副承旨臣洪萬容。吏批則吳斗寅,當以代房進參,而兵批則吳斗寅及臣洪萬容,俱有相避,他無進參之員,右承旨李程,右副承旨鄭繼胄,所當牌招,而拘於院例,不得直請,何以爲之?敢稟。傳曰,竝牌招。

○傳于吳斗寅曰,召對爲之。

○有政。吏曹判書李慶徽未肅拜,參判未差,參議李翊,左副承旨吳斗寅進。

○兵批,兼判書洪重普,參判張善瀓病,參議朴世城服制,參知尹飛卿,右承旨李程進。

○吏批啓曰,判書李慶徽未肅拜,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊仕。

○吏bb批b,以趙聖輔爲正言,許積爲內醫都提調,朴遾爲長城府使,朴崇古爲沔川郡守,韓根爲泰川縣監,崔國成爲旌義縣監,崔浣爲豐基郡守,李得然爲禁府都事,金佐明爲禮曹判書,洪柱國、崔攸之爲修撰,李慶徽爲司譯提調,金澄爲兼漢學敎授,李慣、鄭時亨戶曹正郞仍任。

○兵批啓曰,今日兵批,無政事意,敢啓。傳曰,知道。

○以領議政再度呈辭,傳曰,不允批答。

○吳斗寅,以禮曹言啓曰,昨日引見時,宗廟展謁,以今月十五日改定奪,今當依此擧行,而旣有展謁太廟之禮,則兼行於永寧殿,似爲宜當,何以爲之乎?敢稟。傳曰,依爲之。

○以咸鏡監司權大運漂風人狀啓,傳于洪萬容曰,渰死人等,令本道恤典擧行。

○又以咸鏡監司權大運惡虎噉斃人金克生狀啓,傳于洪萬容曰,噉死人,令本道恤典擧行。

○吳斗寅,以禮曹言啓曰,昨夕政院,招致本曹郞廳,今日引見時,宗廟展謁,以今月十五日改定奪,而北門內御路左右,樹木可斫處,看審後擧行事,分付矣。臣俊耉,今朝進詣宗廟北門內,御路修治處,一一看審,則小雜木十二條及松木一枝,雜木三枝,勢當斫去,而此等斫木處,距宗廟頗遠,似無先告事由之擧,令本署官員使之趁卽斫去,亦令兵曹、漢城府因爲修治,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,新除授修撰崔攸之,時在全羅道南原地,經筵入番事緊,請斯速乘馹上來意,下諭。傳曰,允。

○判中樞府事宋時烈箚曰,伏以臣,濫蒙恩渥,得以接見於世子,天日之表,龍鳳之姿,不足[能]以言,誠宗社生民萬世之福也。臣不勝喜踴,自以爲此足以歸報於先王矣,死無所恨也。惟是臣竊見禮官儀注,則傳與賓客,陞堂成拜訖,旋卽退出,而臣初接玉質,忠愛之心,藹然而出,不忍遽退。且又伏念,古人相接,必有言語,以相勸勉,以相規戒,故其儀齋莊密勿,其情歡忻和悅,故曰於旅也語,況君臣始際,瞥然旋踵,終無一言,則威儀迫促,意思枯孤。故臣與賓客臣閔鼎重,因對坐少頃,酬酢數語。旣已坐語,則亦不可昧然而退,故又成拜而出次,雖於義理,不甚悖謬,而於朝儀則有違矣。汰哉之誚,烏能免乎?臣不勝惶恐之至。且臣素多疾病,在鄕之日,長時杜門,猶嫌人事,不能全無,走入深谷,終日無事,今日出來,幸蒙鴻私,西遊南去,皆就山裏靜伏,得休神觀矣。及入城裏,則應副人情,卒學不成,發言處事,動乖理致,以致身勞悴而心忸怩,旣拂素性,病亦隨劇。昨於元日,力疾詣闕,堇參問安之列,而寒氣上觸,渾身戰掉,賀班臚列,而臣則徑退矣。夫三元慶節,是臣子獻祝頌釐之日,而猶不得自伸,則他尙何言哉?前者黽勉淹滯,只緣微情,有所竚待矣。今則志願已畢,歸思尤切,伏乞聖明,俯諒微情,許臣歸死,不勝幸甚,敢進止。答曰,省箚具悉卿懇。昨日之事,揆以情理,宜美而不爲悖,亦有前例,卿何爲不安哉?卿其安心焉。至於箚末告歸之辭,是何言也?卿之入城屬耳,方切敎予之至意,棄予如遺,歸思至此,只恨誠意之不孚。益切慚恧,而國事孔艱,憂虞溢目,此誠共濟之秋也。卿胡忍舍去,須體至意,毋事長往之計,安心留在,以副至望。後日登對時,亦當從容面諭焉。仍傳曰,遣史官傳諭。

○右參贊趙珩疏曰,伏以臣,以初試武所試官,亦已察,則到今論罰,前後無別,而自政院問其當該之時,試所差備官,擅以已意,直□當初試官朴長遠現告,臣聞來不勝驚訝。政院亦以其所對捧傳旨,臣何暇以免爲幸,而晏然而已乎?卽爲陳疏,願同其罰,而政院不爲捧入,已過兩日,臣於此,尤庸踧踖靡安之至。罪同罰異,斷無是理,伏乞聖明,俯察微懇,特罷臣職,以安微分,以謝公議,不勝幸甚。臣無任戰灼屛營之至。答曰,省疏具悉。卿無所失,卿其安心勿辭,從速察職。

○以領議政鄭太和初度呈辭,不允批答。王若曰,寡人於國盡心,方欲共濟。大臣與君爲體,豈宜丐閑?或未深思,肆用敷告?顧玆艱虞溢目,實切憂慮之焦心。世道橫流,孰任挽回之責?國勢凌替,罔知扶捄之方,水旱荐臻,民力殆竭,彗祲迭見。乾文告災,寧緩保恤之謨,正須消弭之策,況惟不可知者,儆戒無虞?此誠何等時耶?危急如許,玆見左相之出,宜與共貞,方喜大老之歸,將大爲政,中外屬望。竚見壅熙之休,上下同心,期臻協和之美,所以倚卿甚重,奈何棄予如遺?夙夜服勤,固慮榮衛之或損,神明默佑,所恃精力之尙强,雖欲因疾固辭,必求巽避,庶幾勿藥有喜。自底豫安,調攝之餘,尙可臥閣論道。艱危此極,敢曰在家不知?固休戚之與同,奚去就之不審?承弼厥辟,正鞠躬盡瘁之時。康濟斯民,有救焚拯溺之急。俾輔後嗣,當念敉寧前功以下缺雨調之殊恩,一代之嘉績,於乎,德厚鎭物,實有賴於老成。志切匡時,其可舍乎寡昧?宜遵至意,少回遐心,所辭宜不允。故玆敎示,想宜知悉。校理閔蓍重製進

○以禮曹參判鄭萬和辭狀,傳曰,使之勿辭調理察職事,回諭。

○以全羅監司狀啓,大司憲李尙眞病重,上去不得事。傳曰,雖有些少疾病,不可恝視國事,從速上來察職事,回諭。饌物繼送事,命下矣。以猪肉繼送而亦爲不受矣。以下缺積曰,以閔鼎重,復除大司成者,雖以其善爲師儒之任,而備局地部,太學,常平廳、賑恤廳等任,今方兼察,精神筋力,有難遍及,大司成則似當改差矣。上曰,可爲大司成者誰耶?積曰,李敏迪,才雖疏於方面,其雅望,實合此任矣。上曰,新榜謁聖時,儒生輩,不得任意防塞,明有先朝受敎,意非偶然,而頃者新及第謁聖時,儒生輩,又復沮遏。初旣鮮罰赴擧,則登第後,不許謁聖,寧有是理,若不可謁聖,則亦安能赴擧乎?渠輩做錯,固不足言,而聖廟是何等重地,謁聖是何等重禮而昏夜行禮於至敬之地,豈非未安之甚,而爲儒生者,視之尋常,豈不寒心之甚者乎?鼎重曰,小臣,待罪師儒之任,而近來士習不美,雖有長者之議,以不從爲能事,誠極寒心矣。上曰,臺啓,獨以新及第不行謁聖,爲非,殊甚不當矣。積曰,元非多士共公之論,若干儒生輩倡之云矣。然若以此施罰,則不無起鬧之患矣。佐明曰,論議平正然后,方可謂之士也,若此輩,豈可胃之士乎?無不可施罰之事矣。上曰,若不各別定式,以杜後弊,則日後之弊,有不可言者,此後新及第謁聖,大司成,當爲管知。儒生等,若復如前,則朝家當罪大司成,而大司成,亦不可不施罰於儒生,以此永爲定式擧行。鼎重曰,臣之筋力精神,決難兼察大司成之任,乞命改差。上問于許積曰,改差,何如?積曰,臣則以爲改差可也。上曰,然則閔鼎重兼帶大司成,改差。積曰,小臣引入時,西北守令,問于大臣,差出事,命下矣,臣意以爲不當矣。以如孟山、泰川等倅差出,盡問於大臣,則未知於事體,何如,臣固不似矣。以大臣之體言之,則大臣當擇政官,政官亦當擇守令,守令如非其人,則政官當有其責,豈以一守令差出,盡問於大臣乎?上曰,卿言誠然矣。此後西北守令差出時,不必就問於大臣,政官各別擇差,如不得人,則難免其責,此意言于該曹。上問于金佐明曰,山城別造子母砲,其數幾何?佐明曰,母砲五十五,雜砲一百五十矣。上曰,佛狼器何如?積曰,乃佛狼國大砲也。南方有佛狼國云矣。上曰,南蠻砲以何鐵鑄來耶?佐明曰,蓋正銕雜銀以鑄,故其銕精柔,無坼破之患矣。凡砲,其銕太剛,則易以坼破矣。上曰,大砲丸子,其大何如?佐明曰,大如鴨卵,而放之則能到二里許矣。積曰,以上侯靡寧,久廢宗廟親祭矣。因宋判府事箚子,別爲展謁事,旣已定奪矣,不勝喜幸。第念擧動時,若由大路,則閭閻近未乾淨,自闕內由北神門擧動,似當矣。侍從及侍衛諸將,則由北神門陪衛以往,百官則先爲待候於宗廟事,分付,何如?上曰,依爲之。上曰,眼患近來尙苦,夜不能觀火矣。積曰,宋時烈之意,亦非欲冒夜行祭也。只欲自上行展謁禮而已,展謁則不必於曉頭行之。上曰,若知宋判府事之意如此,可於正朝展謁也。若只行展謁禮而已,則可於每朔行之。今後則每朔展謁事,分付該曹,可也。萬容曰,宗廟展謁,以望日改定乎?上曰,以望日定行。上曰,武科前後試官,其罪同乎?似當有區別之事矣。澄曰,試場臨罷時,試官,亦緣承謬襲誤之故,而其科場不嚴,人才遺失之罪,均也。其在事體,不當區別矣。遂罷出。

○同日未時,上御養心閣,召對入侍,行判府事宋時烈,左參贊宋浚吉,戶曹判書閔鼎重,參贊官鄭繼胄、李敏迪,執義金澄,侍讀官閔蓍重,記事官姜碩昌、李藼、申翼相。

○李敏迪,進講《心經》,自問謹獨,止中和之功也。因釋文義曰,此戒愼恐懼境界也,此是通說者,兼謹獨而言也。宋時烈曰,念慮初萌處,或有未萌之事便生,必須戒懼處也。自知處,最宜商量,如人欲孝父母,而父母亦是物也。李敏迪曰,此則合而言之也。宋時烈曰,潛雖伏矣,亦孔之昭,人君,所當商量處也。魚在于沼亦孔之樂,詩人之意,蓋謂民事之孔哀,而子思引之而比況也。宋浚吉曰,子思取詩人之語,以釋謹獨,非有意之作也,裏面是其中也。宋時烈曰,操一操。鄭經世,釋之以此矣。宋浚吉曰,鄭經世,嘗敎臣如此,乃漢語也。李敏迪曰,不睹不聞,是萬事未萌芽處也。上曰,不見是圖,當釋音現耶?宋時烈曰,以文義見之,則是我之不睹不聞,當釋以現矣。李敏迪曰,事未發之時,何處着落云者,眞是答也。惺惺,是上文瑞菴僧言也。宋時烈曰,徒不曾放下耳,是戒謹工夫也。李敏迪曰,至隱微處,尤當戒懼也。宋時烈曰,莫見乎隱,其所見處,雖不如己見,已發而如一區止水有魚躍之,則此最分明矣。宋浚吉曰,恐懼不聞,戒愼不睹,是已發之處也。宋時烈曰,《孟子七篇》,是遏存處也。李敏迪曰,自昔諸儒,恐懼戒愼,通爲一事,朱子始析而二之。宋浚吉曰,此則動靜而言也。李敏迪曰,謹獨,是人主切要處,常人則生於艱辛,或不能謹獨,至於人主,則處乎崇高,尤難於謹獨,最爲切實矣。宋時烈曰,此諭最切矣。李敏迪曰,操存,是人主着力處也。常自提綴,無使走作可矣。上曰,胡氏,朱子弟子耶?李敏迪曰,張南軒弟子,而遊於朱子門下者矣。上曰,朱子問答,止此耶?李敏迪曰,此下亦有之,此最緊要處矣。宋時烈曰,元註云者,表之也。上曰,助長,是操持之病耶?宋時烈曰,着力把持也。上曰,操持太重,則是着力把持耶?宋時烈曰,只是輕輕說也。上曰,是握把矣。宋浚吉曰,聖敎然矣。上曰,此亦語類耶?宋時烈曰,朱子與門人,肉談問答而記之者矣。上曰,易解處最易,而此則最難解釋矣。宋時烈曰,我國言語,與中華異,故如是矣。上曰,此紙頭有落字處矣。閔蓍重曰,退出,內冊,當改書以入矣。上曰,四書註,是朱子註解耶?宋時烈曰,《論語》,朱子所註,《書傳》,蔡沈所註,《周禮》,朱子始註而黃幹終註,乃經傳通解也。宋浚吉曰,黃勉齋,又未及終,祭禮以下,楊復所解也。宋時烈曰,其冊,我國雖有之,而不秩矣。仁祖朝,命八道刊出而未果,至爲推考,先朝更令刊行,而誤處多矣。閔鼎重曰,我國書秩,如是不正,凡設板,卽差校正官校正後刊行,而今則不然,臣建白差出,方爲校正四書矣。宋時烈曰,校正旣已命下,使之仍存,擇年抄聰敏之人,校正則好矣。校正或有來問者,其板亦多誤處,以臣所見,洪覩最爲該博矣。上曰,能解經書耶?宋時烈曰,雜引經傳,非通敏之人,不能爲也,此人年雖少,多能解書矣。上曰,先朝刊行之冊,果多誤處耶?閔鼎重曰,進上後或出,士夫家多印出,而誤書頗多矣。宋時烈曰,小臣前日陳箚文字,不能詳解,展拜如俗云虛拜矣。上曰,若是展拜,則似無未及周旋之事矣。昨日引見,亦爲言及,常時大祭,每因疾病,迹阻廟庭,心切感恨,若只展拜,則亦無不可,每於朔望,欲行之矣。宋時烈曰,聖敎誠好矣。宋浚吉曰,臣有所懷似涉猥越,頃日禮判,陳達王世子先行謁廟之禮,然後當行入學云,李領府事之意則必欲尊大老,此言固好,而第展謁之禮,久不行之,誠爲未安。若於自上展謁之時,世子偕往行禮,與其久廢不行,無寧用權道之道,議於禮官,稟處何如?上曰,予意亦以爲,偕往行禮則好矣。宋時烈曰,宗廟之禮,旣已發端,臣有所懷,先朝,欲爲陳達而未果矣。神德王后康氏,乃太祖王妃也,昇遐之後,葬于貞陵,國禮猶用麗制,朝夕設齋,太祖大王,追念甚切,每聞貞陵罄子聲,然後進御水剌云,可見聖情,而卽今陵寢埋沒,不及齊陵,又未得配食太廟,未知於禮何如也。上曰,國忌中不書諱日,未知禮因何事而至此也?宋時烈曰,如此仰達,極爲惶恐,而大槪太祖大王開國之後,鄭道傳等,搆誣太宗,立神德之子爲世子,事敗,神德所出昭悼、二公,死於非命,其後陵所,移於成洞,以此之故,不得配食太廟云矣。上曰,神德王后,與他繼妃不同矣。宋時烈曰,仰達此言,甚爲未安,而高麗時,有京外妻,故太祖在潛邸時,神德后爲京妻矣,太祖大王,恩禮備至,而至今不得配食太廟,誠爲未安,事體重大,廣議廷臣,配享太廟,改封陵墓,俾同齊陵何如?臣敢冒萬死,仰達矣。上曰,予徐當更思之,議于諸大臣以處矣。宋時烈又曰,臣擧受由往長湍,因往松都,見太祖大王舊基,則曾建穆淸殿,而殿已到今荒廢,紅門、橋梁,盡爲頹圮,又聞南門外,亦有舊宅之基,而居民雜處,不辨基址云,其在崇奉之道,殊甚未安矣。上曰,橋梁、紅門頹廢處,分付禮官,速爲改葺,舊基,亦令禮官,奉審後區別,一體修擧可也。因問曰,穆淸殿,有參奉乎?宋時烈曰,古有參奉,而今也則無,未知廢於何代也。宋時烈又曰,爲國之道,田制爲先,國典,二十年一量,京畿則旣已改量,而忠淸道,方爲量田,必須得人而後,可以善其事矣。今監官,皆以士夫差定,而只但役使,而無他激勸之事,臣意則京畿量田監官中,擇其最優者,隨才調用,以爲勸奬之地,可矣。以臣所聞,楊州監官權惀者,最善量田,至今民無怨言,如此之人,似當別爲收用矣。上曰,權惀則言于該曹,特爲收用,其中表表者,亦甄拔可也。戶曹判書閔鼎重曰,忠淸、黃海兩道,方爲量田,而皆以士大夫,差定監官矣,畢量後,擇其中精於量事,有才可用者,別爲啓聞事,分付兩道,何如?上曰,依爲之。宋時烈又曰,田政旣正之後,必有保伍之法,此雖商鞅所行,而患難相捄,乃所以厚民屋也。蓋本於周公之制,我國不行保伍之法,則無以整頓民衆,今方申明戶籍保伍之法,不可不次第擧行也。上曰,頃日李尙眞,爲慶尙監司時,啓請漏籍之人,雖或被殺,不以殺人之罪,罪之,此言何如?宋時烈曰,此非尙眞之言,乃大明太祖之法也。必有如此等法,然後可無漏籍之患,而第人命至重,以此立法,則漏籍之人,皆欲殺之,是可慮也。上曰,如此而後,人皆畏死,而必無漏籍者矣。宋浚吉曰,臣得蒙恩暇,往拜先墓,鄕中父老,或有來見者,以臣猥濫入侍,故爲陳疾苦,臣敢仰達矣。頃日量田後,公賦頗重,而金壽興,爲廣州府尹,極善爲之,民至欲立生祠堂而不果,其得民心可知矣。卽今冤苦次骨,皆無生意,汲汲如亂離中人者,乃是還上也。國家如不重此地則已,保障之地,失其民和,甚可慮也。臣問其由,則李泰淵,爲府尹時,適値歲凶,兼爲賑施,而泰淵,旋爲遞代,未及收捧,故以致如此云。蓋春月則喜於得食,而至秋督捧,則苦不可堪,臣聞之,不覺淚下矣。金澄,是廣州人也。彼雖有嫌,試問臣言,則可知虛實矣。金澄曰,臣亦廣州人也。宋浚吉所達,甚正矣。宋浚吉曰,臣外與金佐明議之,還上萬無徵捧之理云。以一虛簿,失民之心若此,古語所謂浚民以實者也。其誰與我乎?澄曰,其失民之心,蓋由於去春廣施,厥后督捧,至有傾家破産者,臣目睹其狀,極爲慘忍矣。宋浚吉曰,臣試聞何以則能收殺云,則答曰,甲辰以上蕩滌,則或可盡捧,馮驩,爲薛公焚券,能得民心,若明白申令,蕩滌則似好,而如此之事,廷臣例爲防塞矣。宋時烈曰,田制旣已修明,則軍政不可不擧,伍衛之法修明,然後乃可有爲,如其更革,則或似爲重難,而若修明大典,則孰以爲不可乎?至於鄕約之法,乃是末務,而風俗漸至不美,此亦不可不行也。宋時烈曰,娶妻不娶同姓,乃古禮也。國家旣遵古禮,而民俗猶未變革,此非難禁之事。今後鄕貫雖異,姓字若同,則使不得婚娶事,定爲禁制,何如?上曰,依爲之。宋時烈又曰,倖民中僧尼爲最,頃有僧覺性者,監築山城者也。嘗云,僧軍都摠,渠所知者,至於十七萬人,可見其衆盛。城內僧房毁出,此是度越千古之擧,而城外猶有存者,亦可禁之矣。上曰,何以則能禁之耶?宋時烈曰,此皆良民逃賦者也。閔鼎重曰,限年禁制,以次爲漸,則豈難禁之乎?宋時烈曰,頃年李慶億,爲忠淸監司時,疏陳良人從母之法,實是先正臣李珥,建請於宣祖朝者也。良女嫁得賤人,便爲私賤。我國兩班,坐享公候之樂。良民之日蹙,皆由於此。其時雖爲所格不行,而今猶可禁,速爲定制變通,宜矣。閔蓍重曰,大臣雖已陳達,良人從母甚乖義理,必當從父矣。宋時烈曰,此於義理,雖似爲乖而賤人自無定夫,固難從父矣。閔鼎重曰,如此則亦有窒礙處,其父則賤人,而其子登科,則亦無是理,似當限其代數矣。上曰,我國用人之道甚狹,未知自何代而然也。宋時烈曰,鄭道傳,其母賤也,而爲大提學矣。上曰,李慶億上疏,後日備局堂上,持入稟處可也。宋時烈曰,爲國之道,莫先於明人倫。古相臣沈之源家事,自上處置,未知其合當也。之源旣有繼后子,而使其已出主祀,大有乖於禮制當初不從臺啓,而至於益相[翼相]請罪之論,則反爲允許,似異於前後矣。上曰,向時臺啓,則國制旣不明白,而在前如此之類甚多,猝難釐正,故不許。至於益相[翼相]之事,則予未詳其實狀臺啓,以奪宗爲言,故許之矣。宋時烈曰,益相[翼相],非所當有,而猶主其祀,奪宗之譏,似難免矣。臣意則自朝廷改定,而因爲定制則庶乎得宜矣。朱子曰,宗法,先就世族家行之,做箇樣子,方可使以下士大夫行之。今之源是巨室世家,士大夫之所取法,不可不愼也。試問入侍諸臣而處之,何如?上曰,奉行之間,得無窒碍之事耶?宋時烈曰,如此則節節皆順矣。長子奉祀,其天理人倫,豈有不順乎?閔鼎重曰,以長子奉祀,則天倫旣正,又出君命,雖其自中私義,有些不安,而其在國法,明倫之道,自有輕重,非所可慮也。上曰,然則更爲定制釐正,可也。宋時烈又曰,頃日箚陳妖巫之事,臣誤達其名,乃倍德,此事,臣不忍以言語形容。國有紀綱,則固已誅之矣,殿下知而不禁耶?抑不知而不禁,則甚可憂也。上曰,往年發狂失性之人,則有放黜之事矣。宋時烈曰,聞已出在安山云,而此人乃敢唱和其間,殊極痛駭。上曰,誠極痛駭,果有如此之人,則治之何難?令該曹囚禁科罪,而其人在外者,則令其所在官,囚治可也。宋時烈曰,臣旣已盡達矣。臣之疾病如此,雖若不至大段,而不能飮食,頃於正朝,臣入來闕中,而亦不耐久徑自退去,殊爲未安。臣一日在朝,苟有所懷,則皆爲陳達,若合義理而可用,則臣雖退去,如在朝之日也,許臣歸死幸矣。上曰,箚批旣已言之矣。卿之所陳,合於義理,聽用亦非相戾之道,豈有可退之事乎?宋時烈曰,言不用則去,是古人進退之義,而臣則私情甚切,每煩聖聽,極爲惶恐矣。又曰,朱子有云,氣壅者若灸膻中氣海,則氣和而達于四肢,以喩其治國者,必須收拾人才也。趙復陽,昏忘所致,事實無情,而旣有國試,烏得無罪?至於朴長遠,則事雖誤着,其孝友情愼,爲朝紳模範。復陽,亦至誠憂國,罰已行矣。不可久爲廢棄,似當別敍收用矣。上曰,然矣,豈使久廢乎?宋時烈曰,羅以俊,嶺南讀書之士,當爲收用,而聞以公格,不得擬望。李端相,以從前侍從之臣,退處鄕曲,不樂仕宦,專意讀書。宜擢堂上之官,而使之出入筵席。金萬基,亦以侍從之臣,久守外邑,雖曰,保障之地,外輕內重。且不可以此任委之於白面書生,速爲召還,宜矣。上曰,廣州,本以文官差遣,當推移用之矣。宋時烈曰,金益炅,以干豫朝政,尙在罪廢中。進退人物之際,三司之臣,例有可否之事,以此獲罪,誠爲過重矣。又曰,近來六卿、亞卿,尤甚乏人,朝廷用心,必收衆望之所歸。李敏迪,爲士望所屬,亦可調用,臣以所聞所見仰達,自上以爲,何如?上曰,卿之所言,出於公心,從當採施矣。金澄啓曰,新榜分館,事體重大,而槐院之官,各主偏私,論議不一,三次開坐,終不圈點而罷。士大夫風習,殊甚可駭。請當該掌務官及上博士,先罷後推,使之斯速分館。上曰,依啓。鄭繼胄啓曰,注書宋光淵,身病,不得行公,差出假注書矣。問其病勢尙重,未易差復云,今姑改差,何如?上曰,改差可也。遂罷出。燼餘

1月5日

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都承旨南龍翼被論。左承旨金宇亨被論。右承旨李程。左副承旨吳斗寅坐直。右副承旨鄭繼胄坐直。同副承旨洪萬容。注書姜碩昌仕進一員未差。假注書李日井。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳曰,召對爲之。

○李程啓曰,注書宋光淵,昨已改差,假注書權瑎,重得寒疾,今方苦痛,不可等待其差歇,權瑎改差,他假注書,差出,何如?傳曰,允。

○假注書李日井。

○事變假注書李濡。

○李程啓曰,假注書李濡差下後,卽令入來,則下在江華地云,李濡改差,更以在京人差出,何如?傳曰,允。

○執義金澄,持平趙遠期啓曰,頃日本府開坐時,水原居出身吳義賢、敬先等,呈狀曰,本以內奴,因丁丑年南漢守堞之功,免賤登科矣。丙午春間,前持平李夏鎭,稱以自己奴子,請托於其妻父刑曹參議李後山處,受刑三次,幾至殞命。賴判書鄭知和,知其冤狀,分揀放送矣。夏鎭,多送奴子,奪其紅牌及免賤公文各二張,至今不還云,卽自本部,移文刑曹,使之推覈回報矣。今見刑曹回移,則義賢等之爲內奴,與夏鎭之奴,有難査出,而免賤登科,文案具存云。設令義賢,明是夏鎭之奴,國家旣許免賤登科之後,乃復生心,請囑一家之人,濫用刑訊,至於紅牌及免賤公文,公然劫奪,累年不還,到今生事之後,始乃出給,其籍勢縱恣之狀,已極無理,而李後山,曲從女婿之囑,枉法循私至於如此,亦爲可駭。請前持平李夏鎭罷職不敍,前參議李後山罷職。答曰,依啓。

○李程啓,臺諫出仕事,命下矣。今已夜深,明日待開門牌招之意,敢啓。傳曰,知道。

○未時,上御養心閣召對。

○入侍,行判府事宋時烈,左參贊宋浚吉,戶曹判書閔鼎重,參贊官吳斗寅,侍讀官閔蓍重,獻納金萬重,檢討官洪柱國,記事官姜碩昌、李藼、申翼相。

○閔蓍重,進講《心經》,自詩云潛雖伏矣,止中人以下者與,仍釋文義曰,君子之所不可及者,非顯明之處,謂謹獨也。宋時烈曰,於人之所見處,則或不敢爲不善,而人所不見之處,不能戒謹,唯君子能之矣。內省不疚者,疚謂媿也。此配《中庸首章》而言也,志則心也。古嘗通用,而程、朱子,出而分揀矣。屋漏,室西南隅也。宋浚吉曰,工夫,有由內及外者,有由外及內者,恐懼不聞,戒愼不睹,由內及外工夫,不勅而敬,不言而信,由外及內工夫也。宋時烈曰,司馬公,於獨處未嘗爲不善,故其平生所爲,未有不可對人言者矣。宋浚吉曰,此言雖似淺近,最難及處矣。蓍重曰,朱然,本姓施氏,爲朱氏妹子,故冒姓朱氏。非有學問之功,其性質矜持,終日欽欽,朱子引而喩之矣。宋時烈曰,溺人汚人,色與貨者,引下文顔叔子之言也。《禮記》云,人之所大欲,《大學》,治國平天下,專言貨。蓋人所溺汚者,惟色與貨最難矣。明燭達朝,關羽亦嘗爲之矣。上曰,見於《通鑑》矣。宋浚吉曰,云魯男子事,與此頗同,未知孰是。我朝趙光祖,己卯名賢也,嘗夜坐讀書,隣有處子,慕其容貌,踰墻而就。光祖責以非禮,撻楚而送之云,此亦相類矣。蓍重曰,光祖,風采灑然,朝參時,以大司憲奏事,百寮聳觀,可想其爲人矣。宋時烈曰,此則諺傳,而野史所錄,有光祖,暗室中,使女人梳頭,以驗其學力淺深云,此言似是。我國雖有學問,至於光祖大備矣。宋浚吉曰,我國儒賢中質美,無如趙光祖,精神有如縞月,其他擧措施爲,動合古禮,惜乎,君臣之際不終,實爲千古痛恨,袞貞之罪,可勝誅哉?宋時烈曰,野史,不入宮中,殿下或未之知,臣當備陳矣。中廟中興之臣,不如仁廟反正之人,率是武士。朴元宗爲首相,先爲退去,至今稱之。儒賢,際會盛時,言無不從,惟興至治,一二不逞之徒,交通宮掖,以豆乙足汁,書走肖爲王字於禁林葉上,因以妖惑。又有姬嬪之父洪景舟,相爲表裏。一日,中廟下密旨曰,趙光祖,如一朝黃袍加身,何?群小輩,因以乘間,夜開神武門,有若告密者然,器物已具於庭,具壽福,以侍從直宿,苦請中廟,亟召領相鄭光弼,光弼,涕泣極諫,天怒震疊,拂衣而起。光弼,牽裾苦爭,竟得免死,先遞鄭光弼領相,然後南袞,爲相,諸賢次第就死矣。宋浚吉曰,走肖亡國之讖,蓋自國初所傳,故群小假借此言,百端譖構,以惑上聽,終禍士林,曷勝痛惋?至於仁祖朝,以趙賊之變,大傷國脈,識者以爲,走肖之讖,於是始驗云矣。中廟反正時,朴元宗,問愼守勤曰,廢妹夫立女婿,可乎?守勤答曰,今上矢血,安能久乎?此乃不從之意也。成希顔等,使人槌殺守勤,中廟卽位之初,希顔等以爲罪人之女,不可母儀一國,强脅君父,廢愼氏納繼妃,是爲章敬王后。未幾,章敬升遐,朴祥、金凈等,上疏請復愼氏,此固正論,而一種之議以爲若復愼氏,則置元子於何地云,此實無據之論也。朴祥、金凈,卒皆被罪。光祖爲正言,力右朴祥、金凈之論,以明是非,故始相角立,積漸釀禍矣。宋時烈曰,非但此也。際會之初,知無不言,言無不從。故中廟疲於酬酌,龍床有時軋然作聲云,前日臣等入侍時,自上起更衣,臣子之心豈安乎?宋浚吉曰,自上有時勞倦,則使之罷出,可也。若至拘束勉强,則不可矣。宋仁宗朝,明道程先生,爲御史,進見移時左右曰,御史未知上之未食耶?此與光祖事同矣。宋時烈曰,光祖,爲大憲時,請罷昭格署,不得請則不退,達夜啓事。承旨倚壁而睡,中使徹夜往來,皆生厭苦之心,中廟不得已從之云矣。宋浚吉曰,此等事,先正臣李珥以爲不可,每歎光祖之出爲太早,不能有終,所謂不得已從之者,極可寒心處也。人君若曰,不得已從之,則事無可爲矣。宋時烈曰,其時士禍,迫在一夜,擧將芟刈,而領相鄭光弼,牽裾泣諫,淚緣白鬚,有足感動,罪止流竄。厥后光弼遞拜,光祖輩,未免於死矣。宋浚吉曰,諸賢得免當夜之戮,光弼之力也。其有功於士林,大矣,此乃鄭太和之先祖也。鄭氏之至今燀爀,皆爲光弼種德之報矣。光弼,弘毅有力量,而明斷不及於申用漑,南袞,一日往見用漑言曰,今之士類太激,欲以微探其意。用漑時病在床,奮然而起,厲聲曰,自古小人之陷害君子,未嘗不以激之一字,爲媒蘖之計,君何爲出此言耶?袞沮喪而去,畏憚若此,故終用漑之世,不敢作變矣。上曰,申用漑子孫誰耶?宋時烈曰,故郡守申汝𣛀,是其孫矣。宋浚吉曰,乙巳之禍,尤爲慘毒,至今追思,莫不痛恨。中廟升遐之後,奸凶尹元衡、鄭順朋、李苞、林百齡等以爲乙巳士類,有擇賢之意,終成大獄。仁廟升遐,明廟在次嫡之位,其正統安往,而奸臣以此搆禍,一日殺三大臣,甚可痛也。其中被禍之人,如宋麟壽則士林之有重望者,而最爲冤死。麟壽乃宋時烈先祖之弟,於臣亦爲傍親也。宋時烈曰,其時閔齊仁,初雖不能直節,而及至士類連被酷禍,心嘗慘痛。每爲伸救,終至竄謫而死,此乃戶曹判書閔鼎重之先祖也。宋浚吉曰,鄭彦懿,見良才壁書,有如主執政等語,指謂被罪人所爲,撤壁擔載以來,有若告密者然。其時士類,俱被慘禍,厥後彦懿,墮死,足掛鐙子,終日蹄蹠,身如肉醬而死,人謂報施之應。至於金自點,鍜鍊姜獄,而其後渠家誅死之數,與姜家正相當,此亦循環之理,天道昭昭,有不可誣也。宋時烈曰,士禍之慘,至壁書而尤酷矣。宋浚吉曰,宋麟壽則先朝已有追贈賜額之命,而如鄭希登、郭珣,最爲表著,尙未蒙褒贈之典,其他冤死之人,亦多,似當考出,一體施行矣。上曰,言于該曹,考出稟處,可也。宋浚吉曰,往在宣廟朝,先正臣李珥,問於上曰,宮中以光祖爲逆乎?宣廟答曰,不然矣。宋時烈曰,光祖追贈,乃仁廟朝事也。仁廟卽祚之初,太學生,陳疏請復光祖職,批答有云,言之不從,意有存焉。至今思之,猶爲感泣。其後仁廟疾大漸,特命復職。仁廟聖德,雖婦人女子,莫不歌詠矣。宋浚吉曰,東方學文,雖有若干人,造端者,光祖也。資質學問,實非偶然,而就其頭緖者,李彦迪也。宋時烈曰,以文字垂訓,始於彦迪矣。宋浚吉曰,同是學者有短於文字,而深於工夫,則雖有未及處,而長於文字者亦有之,以二人言之,彦迪之文,長於光祖矣。上曰,此則再引莊子之言也。宋時烈曰,此所謂不以人廢言也。陽虎之言,孟子亦引之矣。金萬重啓曰,自古以來,爲國家者,莫不以贓法爲重者,以其病民蠧國,莫此爲甚故也。近來政多恩貸,貪汚之輩,卒歸於漏網,國綱之不振,職由於此。朴浻貪贓之狼藉,國人所共知,減死定配,亦已失刑,而今因其母之上言,遽有減等之命。莫重三尺之法,豈可以其私情矜惻,而有所撓改乎?此路一開,不但無以懲貪汚而振國綱,其流之弊,有不可勝言者,請還收朴浻減等之命。上曰,依啓。又所啓,頃者新及第泮宮謁聖之日,守齋儒生,擯斥閔黯,使不得參。閔弘道則以黯之侄,固有不安之疏,而至於李堂揆等,則初無與黯干涉之罪,有何被儒生之罪?而莫重展謁之禮,無端廢閣不行,推以事理,已極無謂。至於陳疏,立幟自辨,又未免爲飾非之歸,此事置之,將無以矯弊習而杜偏私請□疏人,縣令李堂揆等,竝命罷職不敍。答曰,不允。燼餘

1月6日

编辑

都承旨未差。左承旨未差。右承旨李程坐直。左副承旨吳斗寅。右副承旨鄭繼胄。同副承旨洪萬容坐直。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○日入後,赤雲一道如氣,起自乾方,直指艮方,長竟天,廣尺餘,漸移天中,良久乃滅。夜二更,流星出弧星上,入坤方天際,狀如拳,尾長三四尺許,色赤。

○藥房都提調許積,左副承旨吳斗寅啓曰,瑞雪盈尺,春寒似臘,伏未審此時,聖體若何?連日開筵,竟夕而罷,眼候不瑕有添傷之患乎?臣等區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。時無加減矣。

○李程啓曰,近日廳中,位甚不齊,事多苟艱。且初三日擧行條件,今當改入,而其日入侍,同副承旨洪萬容,不爲仕進,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于吳斗寅曰,召對爲之。

○又傳曰,全羅左水使李時挺,召對後引見。

○李程,以都摠bb府b言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又啓曰,卽者正言趙聖輔,以曾爲本職,論啓孫端失實之事,來避,而前事勿避,旣有受敎,措辭還給,則再三送言,而必欲捧入。臺諫避辭,似難一向退却,何以爲之?敢稟。傳曰,已有前例,勿捧可也。

○以左尹權諰辭狀,傳于李程曰,勿辭,調理上來事,回諭。

○洪萬容,以侍講院言啓曰,今日世子,將爲書筵之際,傳宋時烈入來,欲爲入參。前例則會講外,無入講之事,而擺脫常規,必欲入講,使宮官以此微稟,卽爲稟達於世子。與贊善宋浚吉爲副賓客閔鼎重及宮官,一時偕入,以便禮進講,而傳入講,異於常規,故出入之時,世子降階迎送,而此後書筵時,傅若無故,則每欲進參云,此意敢啓。傳曰,揆以待師傅之禮,則未知何如,而傅之欲參,出於至意。開導不肖,輔翼成就,是予所望也。依啓辭爲之,可也。

○洪萬容啓曰,以南陽生員崔翼年等上疏。傳曰,如此違格上疏,承旨何以不察而捧入耶事,命下矣。此上疏,日暮來呈,而適値院中紛擾之時,未及覺察,其違格處,矇然捧入,致勤聖敎,不勝惶恐,此上疏還出給之意,敢啓。

○又以侍講院言啓曰,今月十五日自上謁廟時,世子亦爲展謁事,旣已定奪。宮官不可不一齊備員,而宮官十員內,兼輔德兼弼善說書,竝未差。只有輔德李䎘,弼善丁昌燾,文學申命圭,兼文學李端夏,司書閔宗道,兼司書閔蓍重,兼說書洪萬鍾,而兼文學李端夏,司書閔宗道,目今雖在病中,似可調理差復,而兼司書閔蓍重,當以玉堂,進參於擧動,春坊陪從,甚爲埋沒。未差三員,令該曹後日政,以在京無故人,爲先沒數差出。此後雖有異差他職之員,卽出其代,俾免臨時窘迫之患,何如?傳曰,允。

○李程,以備邊司言啓曰,中江開市,例在於二月十五日。依前商賈,雖爲整齊,多持物貨,及期入送,俾無埋沒之弊事,兩西監司及開城留守處,分付擧行,何如?傳曰,允。

○洪萬容,以禮曹言啓曰,卽接成均館所報,則今正月初七日,儒生上旬輪次。知館事未差,不得爲之意,當爲頉啓,而同知事未差,大司成,素無直啓之規,依例自本曹頉啓云,敢啓。傳曰,知道。

○獻納金萬重,正言趙聖輔啓曰,頃者新及第泮宮謁聖之日,守齋儒生,擯斥閔黯,使不得參。閔弘道則以黯之侄,固有不安之迹,而至於李堂揆等,則初無與黯干涉之事,非有同被儒生之沮,而莫重展謁之禮,無端廢閣不行,揆以事理,已極無謂。至於立幟自辦,又未免爲飾非之歸,此而置之,則將無以矯弊習而杜偏私。請參疏人縣令李堂揆等,竝命罷職不敍。答曰,不允。

○上御養心閣召對,左議政許積,行判中樞府事宋時烈,左參贊宋浚吉,戶曹判書閔鼎重,參贊官李程,執義金澄,侍讀官閔蓍重,檢討官洪柱國,假注書李日井,記事官李藼、申翼相入侍。全羅水使李時挺,召對後引見。閔蓍重,進講《心經第二卷誠意章》,因讀註,自朱子曰,至小註問志不立也。宋時烈曰,自歉自欺,兩自字相應也。所謂自欺者,雖知好善惡惡,而不能十分好善,十分惡惡,故謂之自欺也。自歉者好善惡惡,兩用其極,心中快然無一毫未足,故謂之自歉也。此二者正相反也。宋浚吉曰,格物,知也。誠意,行也。齊治,推也。且自欺云者,非謂大段不善之事,如不能十分好善,十分惡惡,則便是自欺也。人之能免乎自欺,豈不難哉?反是則乃自欺也。時烈曰,小人閑居爲不善者,比上文自欺,則輕重懸殊。閑居爲不善者,乃是大段小人也。自欺云者,設有小事之差,而若不快然於心,則便是自欺,此則君子邊也。浚吉曰,自欺云者,不可比於閑居爲不善者。閑居爲不善者,乃是無狀小人也。許積曰,自欺云者,初不過一念之差,而若謂之非大段,而不能隨卽改之,至於積漸,則亦非少也。浚吉曰,誠於中形於外以下,似爲兼指善惡而言也。臣之師金長生,嘗以爲兼善惡而言,爲不可曉也云。時烈曰,誠於中形於外,十目所視等語,兼指善惡而言,而善邊則不可着此等語,故金長生常疑之矣。浚吉曰,此雖兼指善惡而言,而大抵專指惡邊而言也,時烈曰,自歉之歉字,或從口,或從心,從口者,口含物也,從心者,心含物也。皆是快足之意也。浚吉曰,幾者,善惡之分也。所謂誠無僞,幾善惡者,正是着工處也。時烈曰,周子每說幾字,張子每說豫字,程子每說敬字,朱子每說誠字,此四字,乃聖學工夫也。蓍重,又釋至重以爲戒曰,重者猶再也。時烈曰,若以再釋重,則當作平聲,而此爲去聲矣。上曰,重言複言之重字,平聲耶?曰然。蓍重,又釋至心無愧怍。時烈曰,此與《孟子浩然章》語意相同也。蓍重,又釋小註做王道不成。時烈曰,不成之成字,當作歇後看,不可釋以成就之義也。積曰,不成者,猶不得也。蓍重,又釋雙峯饒氏說。時烈曰,齊治平,必自誠正始,誠正,必自謹獨始,此乃切要處也。蓍重,又釋胸中常若有兩人。時烈曰,不是有兩人,本是一人之心,而善惡交戰,故如此也。蓍重,又釋持其志。上曰,持其志,正《孟子浩然章》之言也。時烈曰,然,人之不善之心,多從氣字上出來,故必使持其志,使氣不能亂也。浚吉曰,不害心疾云者,臣受學於鄭經世,則不害,釋爲不患矣。積曰,古文中,不害,作不患者,多矣。蓍重,又釋小註或問。閔鼎重曰,志若一則惡念自退矣。時烈曰,此章言愼獨者,有二,上文愼獨,爲毋自欺而言也。下文愼獨,爲閑居爲不善而言也。故其語意淺深不同,而古人,合此兩款而觀之,故多失其本旨矣。浚吉曰,頃日筵中所達夙興夜寐箴,甚切於日用工夫,此乃南塘陳栢所作也。上曰,宋時人耶?浚吉曰,陳栢乃元人,南塘地名,故稱爲南塘先生矣。此箴辭旨,簡切要約,先儒多稱之,故相臣盧守愼,經學頗高,爲一世所稱。乙巳之禍,謫珍島十九年,在謫中,好讀此箴,仍爲註釋,辭甚明白,先正臣李滉,亟稱其善矣。閔鼎重曰,宣祖大王,舊學於閔晬,嘗於經筵,誦此箴曰,不忘師也云矣。浚吉曰,臣聞諸鄭經世曰,此箴註釋,些有孩氣云,臣其時年少,未能詳問也。上曰,何謂也。時烈曰,盧守愼,乃是文章之士,雖爲經學,未免爲文華所使,此箴註疏文字,多有燁燁,似欠老實底言語。故鄭經世之言,似指此等處而發也。李滉,上聖學十圖,其中亦載此箴矣。浚吉曰,《聖學輯要》,乃先正臣李珥所撰,此冊極爲切要,皆是修齊治平之道也。時烈曰,李珥撰上此書曰,設使此言,出於臣猶當行之,況此書,皆輯取古聖賢之言,豈有不可行之理乎?云矣。浚吉曰,此書,頗倣眞德秀《大學衍義》而作,而《大學衍義》,乃《史記》邊也,此書則經學邊也。此書中,亦載夙興夜寐箴,而與盧守愼所註者,分釋稍異矣。臣請爲殿下誦之。仍誦曰,鷄鳴而起,思慮漸馳者,猶發動也。蓋於其間,湛而靜之,湛字,從水從詹也。時烈曰,從水從甚,亦可也。浚吉,仍誦曰,或省舊愆,或紬新得紬者,紬繹也。次第條理,暸然默識,右夙寤,本旣立矣。昧爽乃興,盥櫛衣冠,端坐斂形,提綴此心,皦如出日。提綴者,以手執持之謂也,皦字,從白從敫也。時烈曰,從白從交,亦通矣,浚吉,仍誦曰,嚴肅整齊,虛明正一,右晨興。時烈曰,此乃持敬工夫也。浚吉又誦曰,乃啓方冊,對越聖賢,夫子在座,顔、曾後先,聖師所言,親切敬聽。弟子問辨,反復參訂,右讀書,事至斯應,卽驗于爲,此言讀書而有所得,則乃驗于事爲之間也。明命赫然,常目在之,事應旣已,我則如故。時烈曰,事過之後,此心如初,湛然無留蓄,然後可以反其虛,明也。明道先生,爲倅時,嘗作橋梁,乏一長木。其後入山林,見有長木,可作橋梁者,則輒有計較之心,明道,常以此戒學者矣。故事過後,心虛無一箇事,乃爲善也。浚吉曰,此下兩句則忘之矣。右應事,動靜循環,惟心是監,靜存動察,勿貳勿三,讀書之暇,間以遊詠,發舒精神,休養情性。右日乾,日暮人倦,昏氣易乘,齋莊整齊,振發精明,此言倦則氣易昏,故振發其精,明也。時烈曰,當釋爲振發而精,明也。浚吉又誦曰,夜久斯寢,齊手斂足,不作思惟,心神歸屬。右夕惕,養以夜氣,貞則復元,念玆在玆。日夕乾乾,右通夙夜,上文忘却兩句,今始思之矣。仍誦曰,方寸湛然,凝神息慮耳。此箴,甚切於日用,若作爲屛帖,置之座右,朝夕省覽,則必有所益也。曾見先王朝,作屛以張之矣,未知今在否。上曰,尙在也。鼎重曰,金佐明,爲校理時所書也。浚吉曰,頃日所達五恨,有忘却未達者矣。今始思之,則乃時魚多骨,金橘太酸,牧丹無香,蓴菜性冷,曾子固不能詩五恨者也。此爲曾子固不能詩而發也。時烈曰,朱子於其朋友間,多有此言,言人之不能無病痛也。以人君用人之道言之,則無求備於一人之義也。浚吉曰,人各有病痛,亦各有長處,唯在上之人,量長而用之可也。李之菡,乃李珥一時人也。其人殊有奇節,嘗疏論人才曰,海東靑,天下之良鷹也。使之司晨,則曾老鷄之不若也。汗血駒,天下之良馬也。使之捕鼠,則曾老猫之不若,一時以爲名言。時烈曰,韓愈作王適墓銘曰,鼎也不可以拄車,馬也不可以守閭。佩玉長裾,不利走趨,其言與此同也。金澄曰,許衡,元人也,嘗有言曰,敎人於其所短,用人於其所長,亦此意也。許積曰,人君用人,惟在於棄其短而用其長,易此則敗矣。臣請因此而白之,慶州爲邑物衆地大,且多弊瘼,素稱難治。新除授府使姜鎬,騷雅淸白則可尙,爲人疏脫,年紀且衰,非治劇之才,而授以大處,銓曹用人,可謂失當矣。姜鎬改差,何如?閔鼎重曰,慶州,大處也。姜鎬,淸白可尙,而元非揆煩之吏也。時烈曰,曾爲襄陽府使,襄陽乃是峽中無事之地。姜鎬,爲政淸簡,吏民至今愛而不忘云。浚吉曰,李弘淵,代鎬爲襄陽府使,故每言鎬之淸白善治矣。金澄曰,姜鎬爲吉州牧使時,臣以暗行御史,入往北道,則吉州吏民,皆稱鎬淸約善治矣。上曰,姜鎬改差,其代擇送可也。積曰,兩臣招來後,又値上候之安寧,連日開講,甚是好事也。臣本俗吏,何知論說文義乎?唯願聖上,毋徒受學,而力行之,且勿使作輟,是臣區區之望也。鼎重曰,昨者筵中所達神德王后事,臣得見碑文日久,故未能詳記矣。出而見之,則以先娶後娶等語,下字矣。時烈曰,碑銘文字則如此,而神懿王后,乃太祖微時所娶,神德王后,卽太祖旣貴後具禮以娶,乃是正嫡云。蓋麗朝,有京外妻之規,太祖亦或從俗也。浚吉曰,臣猥廁朝列久矣,竊見筵中擧行之事,古無書入之規,其日入侍承旨、史官直爲分付擧行矣。今則撰出條件,書入啓下,然後始爲擧行,文書煩瑣,我國之弊,而又添一節,乙覽之際,想多煩委之患,而急時擧行之事,亦有遲滯之弊矣。上曰,書入之規,亦已久矣。積曰,宣祖朝則無書入之規,自仁祖朝始有之,臣意則此規好矣。仁祖朝,有任絖榻前所達之事,列書小紙,及其入侍筵中,忘未盡達,罷出之後,送其小紙政院,故政院從其所書擧行矣。其後擧行草記入啓,則自上所未知之事,至於數三,仁祖大王怒之,命罷承旨、注書。自此以後,始有書入之規耳。浚吉曰,以有書入啓下之規,故筵中擧行之事,多有遲滯。至如臺諫避嫌,亦未卽爲處置,事甚未安矣。鼎重曰,臺諫避嫌,則不出於擧行條件中,使之卽爲處置,如何?上取出初四日擧行條件,謂李程曰,此條件,承旨見之耶?聞今番武科,多有行賂之說,且與丙寅年有異故罷之,而今此條件中,全沒此一款矣。程曰,臣罷出後,當言於其日入侍承旨史官,使之改入焉。浚吉曰,筵中所陳擧行之事,大臣諸臣,皆入侍親達,不必書出,入啓後方爲擧行。入侍承旨注書,與所達之人,相議擧行,則必無疏漏之弊矣。如其不然,則擧行條件,趁卽啓下,如何?積曰,如疏決之事,旣達之後,亦未卽擧行,此最可憫。上曰,今後則擧行條件,書諸各幅,以其次第,書一二三四於紙頭,速爲擧行之事,則先爲啓下可矣。程曰,臺諫避嫌,則不爲書入乎?上曰,依爲之。積曰,具文治遞差事擧行條件,尙未下。昨者平安兵營下人呈狀。備局,以久留京中可憫云矣。平安兵使,或言以文官差送爲當云,此說頗有意焉。今若擇送文臣,則可以滅形迹,而號令行於各官也。鼎重曰,臣曾在先朝時,上疏陳達此事,其時李曼、金徽,以文臣連差,而其後則不爲擧行矣。上曰,判府事之意,如何?時烈曰,差送文臣,彈壓則有之,而恐有武容不競之患,臣意則文武交差似可矣。上曰,可合文臣,擇送可也。積曰,文臣差送,亦有利害,必致論議不一矣。時烈曰,武臣所差之科甚狹,外方則只有兵水使,今又以文臣差送,則武臣亦必落莫矣,此不可不慮也。且勿論文武,唯在得人,不必歧而二之也。上曰,在前擬望之際,文武不爲同擬於一望,今後則勿論文武,擇人而竝擬可也。積曰,昨見慶尙兵使狀啓,則以合操時火藥爲難,如尙州、星州等處,火藥,僅能分給於操鍊之時,脫有緩急,則將何爲哉?非但慶尙一道,各道兵使,皆無措置之路,試放之時,亦且不足,何能爲後日臨陣之用乎?上,起入,少頃還出御。鼎重曰,各道火藥,誠可慮矣。月課火藥,雖有些少所儲,盡用於試放之時。兵使又無錢貨,可以貿置之規,必須料理豫辦,然後可爲緩急之用耳。時烈曰,宋之南渡後,百爲潰裂,莫可收拾,故其時以爲,必須愛惜尺布斗粟,省去一切浮費,然後可議中興云。今日之勢,何以異此?若不省去浮費,撙節財用,則何能暇及於軍國之事乎?臣之箚陳欲以奴婢貢木,分給於各道者,蓋以此也。如此則遠方之人,旣無輸納京中之弊,且其窮民,或以米或以布,隨所得納于近地,則亦無一時納布之患矣。積曰,省浮費之言,甚善矣。奴婢貢木事,待兵判出仕後,就議于領相而爲之,如何?鼎重曰,若如此則主管之人爲難,未知委諸營將而爲之乎?上曰,前者石硫黃,貿來於他國之故,火藥難辦矣。今則硫黃産於我國,何不多煑耶?積曰,硫黃則多有産處,不患不足,而熖焇爲難耳。煑熖焇之土,必取於人家醎汚之地,而數十年取土,所餘無幾。且取土之際,軍卒輩,不無作弊之事,故人皆取沙,舖諸庭除,以此絶無可用之土,頃者探取於空闕中,蓋出於不得已也。聞柳赫然之言,則欲爲煑取於開城府云,此亦不過一二年而盡也。聞中原之人,取土於海邊斥鹵之地,煑成熖焇云,前者使之取土於煑鹽之處,百計煑取而不成矣。上曰,中原之煑取斥鹵,必有方法矣。積曰,成川府使鄭樸,頃者來見臣,偶及熖焇事。言渠以書狀官赴燕時,適値彼人之煑熖焇者問之,則渠言取土於斥鹵,煑成熖焇之法,而未知都監之難得醎土,故不能詳問其方法,爲可恨云。上曰,可恨可恨。積曰,海邊斥鹵之地,不成熖焇者,必是太醎之故也。上曰,煑鹽之法,何如耶?積曰,取海水而煑之,而有所煑之釜矣。上曰,海水之醎若何?積曰,海水甚醎,如東北道則直取海水而煑之。西海則不至甚醎,故灌水於土,屢灌屢曝而爲之矣。且海邊之人,如大口等鮮魚,不用鹽調,直取海水而烹調,謂之碧海水,勝於和鹽,其醎可知矣。上曰,東海則水淸激底云耶?積曰,雖不能澈底,而頗淸碧,以魚油灑於水面,則澈見其底。故漁戶之採得生鰒,用此術耳。且後日北京使行入去時,令解事譯官,學得方法而來,則重賞之,如何?上曰,依爲之,而毋令漏泄也。若能煑取海水而爲熖焇,則何患不足乎?但鉛丸則非我國所産,此似不足也。積曰,我國産銀處甚多,採銀則雖艱,而採鉛則甚多矣。頃者坡州人李思根,上疏列書産處,方於坡州一處,採取以來耳。上曰,火藥,我國則甚貴,而中原則甚多云,中原之煑取,若如我國之難,則何能多有乎?積曰,曾聞金壽賢之言,則入往北京時,適値天兵之出,故彼人自遼東至北京。火藥所載,車輻塞路,可謂浮誇,而亦可見火藥之多也。上曰,曾聞彼人在燕時,埋火藥於地中四十里云,可知其多也。時烈曰,若自上克勤克儉,則可以有爲也。以治事之臣言之,戶、刑兩曹判書,乃是劇務不可暫曠,而近聞以差祭之故,事多稽滯云。刑官差祭,祖宗朝所無之規也。刑曹判書徐必遠,亦以差祭之故,曠廢事務爲憫云。積曰,祖宗朝,刑官不爲差祭者,以其不能齋潔故也。如大祭則有入淸齋,故可以前期致齋,而如朔望等祭,則刑獄之官,未及致齋而行祀,極爲未安矣。上曰,刑官則切勿差祭,可也。時烈曰,戶曹判書,事務甚煩,亦不可差祭也。上曰,今後,則差祭之時,戶判則更無推移之員,然後啓稟差祭事,分付該曹。時烈曰,大承氣症,不可用四君子湯者,朱子語也。醫方有大承氣湯,乃傷寒之峻劑。四君子湯,卽緩補之飮也。此言當用大承氣之症,不可用四君子緩補之劑也。宋之南渡後,國有垂亡之勢,如人之將絶,而不爲振厲奮發之計,日以委弛舒緩爲事,故比之也。我國之勢,亦與宋之南渡後無異,而委弛舒緩,絶無振作底氣象,如此而何事可做乎?積曰,此習雖是臣下之罪,而其本則專在於上躬也。且以臣一身言之,在先朝時,有奉行之事,則急急奉行,如將不及,今則雖有應行之事,以爲今日不爲,則明日可爲,悠泛度日者,無他。事或弛緩,自上無警策之事,故自然如此矣。臣頃在病告中,聞有特罷鄭知和之命,不暇計其事之,如何,而竊喜有策厲之擧也。時烈曰,頃見柳赫然,則以不得受責於上爲憫云。以此將官輩,擧皆弛緩成風,若自上責厲於臣身,則渠欲執此,以警於將官,而自受任以來,無一番見罪之事,以此手下之人,亦皆解弛之矣。且近來正三品中,尤甚乏人,無以備員,必有陞擢之擧,然後可矣。積曰,如吏曹判書之特命陞擢,無所不可矣。且此兩臣招致,同朝甚喜,自今以往,國家之事,與之相議,則豈不好哉?若以不在其職,而諉之於時任之人,則不可也。宋浚吉上來後,臣在病苦中,尙不得往見,近欲一往,與之相議耳。浚吉曰,臣本來病之人,又値近日寒沍,元氣萎苶,若不能扶持,堇得黽勉行公矣。左議政,乃臣待罪政府、繕工兩司之上官也。禮當往見,而臣之多病,如上所陳,至今不得往見,事事如此而敢望有爲乎?上曰,疾病之來,人所難免,何必以不得往見,爲歉然乎?若有所思之事,則相議爲之,可也。浚吉曰,臣疾病如此,不能供職,唯以曠廢爲事,臣之本職及兼帶,若許遞免,則臣雖有病,經筵進講之時,舊草數行之書,敢不盡心乎?上曰,俱非劇務,何必辭爲?時烈曰,大承氣症,勿下四君子湯,願聖上,深體此言,毋忘於日用之間焉。上顧許積曰,左相,不見東郊貞陵耶?積曰,未及往見耳。上曰,昨日擧行條件,貞陵事,尙未書入耶?李程曰,未及書入矣。鼎重曰,諸香室則每年寒食,行祀於祧遷諸陵云,貞陵亦必書入矣。上曰,寒食則貞陵亦以行祀,書入矣。未知在前無改莎草之事耶?積曰,取莎草之事,則未曾聞之,而無丁字閣,故寒食則設遮日而行祀之矣。上曰,宗廟配享,似難率爾,爲丁字閣改莎草等事,則擧行可也,何以無丁字閣耶?時烈曰,臣前已略陳此事,有難言者矣。鼎重曰,戶籍事目,申明之後,諸道不謹奉行,殊甚未便,自備邊司別爲行關,每於歲末以漏籍人定配之數,成冊上送矣。今見京畿監司所送成冊,則加平之人,定配於春川。豐德之人,定配於金川。金浦之人,定配於紫燕島。皆是本土不遠之地,此豈全家徙邊之意也?事極寒心,京畿監司姜栢年,從重推考,如何?上曰,依爲之。積曰,不可推考而止,使之復定配所,可矣。上曰,依爲之。鼎重曰,其中金汝札罪犯,則似不當爲奴而止,亦令刑曹考律處置,何如?上曰,依爲之。仍又曰,漏籍之罪,一依大明律可也。前冬領相所啓,漏籍人等自首事,擧行條件,終不明白,外方,其能知而擧行乎?漏籍人,且開一條路,使之自入,可也。今歲戶籍,若能善爲,則庶可整頓也。積曰,京外之人,雖有落漏者,使之從今改籍時,自首,則似無漏籍之人矣。鼎重曰,世子入學不遠,儒生之服,今欲改制,從中原欄衫之制。趙憲赴京時,目見華制而來,陳疏請我國冠服從華制,其時頗用其言,而唯儒生服色,不爲從之耳。臣得見其疏,則儒生服色,乃粉袍靑衿,粉袍卽玉色之稍深者。靑衿卽以靑布爲衿而緣亦靑也。又有先正臣金長生,從其父繼輝赴京時所錄,亦與之同。今若改爲華制則誠好矣。積曰,所着之巾,則今之所着耶?鼎重曰,見趙憲疏則所着之巾,以竹爲之,而裹以布,形如民字,與今書吏所着者頗相似。聞其時儒生輩以爲,吾輩何着書吏所着之服,不肯從之云,巾則今雖造成似不便,而服則改從華制,爲靑衿粉袍,無不可矣。上曰,巾服不同,如何?時烈曰,猶勝於專是古制也。浚吉曰,今之所着亦非出故制也。至於紅袍,則不當趙憲疏中巾服,皆有制度,今可據此爲之也。玉色頗深,靑布領緣,以爲儒服,亦非難辦之事。向者聞儒生輩,欲上疏請從華制云,今値入學之時,若自世子改爲華制,則士子亦當隨而改之也。至於民字巾,則臣未知何所據而爲之也。時烈曰,臣聞相傳之言,乃大明太祖所製云,而未見文字所記錄耳。浚吉曰,古者韋布所着,如弁髦等,冠名不一矣。上曰,古無網巾耶?時烈曰,掠頭乃是網巾之類也。浚吉曰,巾則無明文可考,且雖造成,而末知果合於古禮。姑且仍存今之頭巾,似爲無妨,而粉袍靑衿,則有可考之文,改從華制可矣。上曰,儒生之服,似不當爲團領也。時烈曰,上敎當矣。如深衣之制,亦非團領,團領出於隋煬帝時乃戒服。浚吉曰,世子入學之日不遠,先定服色,則儒生之服,亦當改之矣。上曰,儒生服色,令玉堂考出《大明會典》及他文書,詳知其制度後取稟。浚吉曰,世子冠禮,有考古禮稟處之敎,而臣未得詳考矣。上曰,仁宗,五歲加冠,蓋以出見大臣時,不可無所着故也。予則書筵時,爲雙童䯻,冬則着紗帽耳掩,而內着空項幘耳。浚吉曰,八歲入學,古事,而冠禮則未知何如,速爲定奪,可以分付矣。上曰,以來月定日,而姑觀日氣和暖而爲之,可也。鼎重曰,癸卯年間,臣待罪大司成時,奉審東西廡,則所配諸賢姓名,多有可疑處。宋時諸賢位次,亦有可疑者,故其時啓稟。令玉堂考出矣。至今因循不爲考出,事甚未安,趁今釋奠祭前,速爲考出擧行,何如?上曰,令玉堂從速考出。鼎重曰,百隷怠官,不事其事,爲近日痼弊,而成均博士洪覩,着實奉職。臣曾忝大司成時,修擧館中凡事,實賴其力,賞罰勤慢,乃是勸懲之道,如此之人,似宜陞敍矣。上曰,洪覩,何如人耶?積曰,溫陽壯元及第洪宇器之子,宇器,乃洪可臣之孫,李舜臣之外孫,自是名家也。時烈曰,此是臣頃日所達文學博覽之人也。鼎重曰,向日因薦直出六品者,此是試職有效之人,陞出六品,亦宜矣。上曰,依爲之。積曰,槐院褒貶,緣臣在告,不得爲於限內,而又以領相呈辭,其勢未易爲之矣。曾以槐院積滯,至月一都目二人陞出之規,而今以不得應九處講之故,當出六品之人,亦未得陞出,不可無變通之擧矣。在前如此之時,則或有不爲應講,而直出六品之規。令該曹考例擧行,何如?上曰,前例相考爲之。鼎重曰,前日所達泰安掘浦事,有議大臣處之之敎。今則春節已迫,速議爲之,如何?上曰,領相之意則以爲重難耶?積曰,領相之意,亦以爲從衆爲之云,時烈曰,年年敗船,無辜之人,多致渰死,實可矜惻。若以掘浦爲難,則姑爲設倉於掘浦之處。收捧稅穀,移載於水順處,可免敗船之患矣。上曰,忠監之意,今則何以掘浦爲難耶?積曰,聞忠監之言,則所掘之處,水力不猛,不能衝撞。故水道不開,而潮汐之水,下有泥滓,互有淤塞之患云矣。鼎重曰,臣意則不以爲然也。積曰,以爲必不可成者,李浣,以爲必可成者,閔鼎重也。李浣則以爲,係國家存亡云。鼎重曰,以前年敗船所失稅米言之,多至三千餘石。今若捐出此數,以一斗雇人一日役,則當得四五萬人。設使鑿而不成,只失數千石稅米而已,有何係國家存亡之事乎?李浣之言,可謂拙也。積曰,臣意則有一難掘浦處,兩邊皆有山而多巖石,一邊則乃白華山也。所鑿之處正當兩山之間,必有石脈,雖有之,無水則可以人力鑿成,而聞其深掘二十丈,然後可通船路云。如或地中有水,水中有石,則寧容人力爲之乎?此最可慮也。鼎重曰,地中雖有水,而泄之使流然後可鑿,此不足慮也。然若以爲重難,而姑先設倉,則斯速發遣京官,審視而爲之也。時烈曰,設倉之計,最是萬全也。上曰,一勞而永安者,掘浦,而事勢如此,姑先設倉事,分付爲之。鼎重曰,自倉所遞轉,載於北浦,則其間甚邇,雖有糜費,亦不多矣。發送戶曹郞官,與海運判官之例□載於何船乎?積曰,以其初載之船回泊載來似可。上曰,自今年爲始,爲先擧行,而如未及作瓦舍則雖爲草家,可矣。鼎重曰,初頭則雖略架草家,而試之亦可。且廣興倉,不可不改搆,前頭財力有餘,則改搆之意敢達。上曰,知道。鼎重曰,諸上司進排之物,極爲浩煩,而不待本曹之手決。直爲甘結於各疏司,中間濫雜之弊,罔有紀極。以此各該司,不能支持,左議政則曾爲戶判,故詳知其弊耳。積曰,各該司,進排上司之物,皆自戶曹給價,而諸上司,直爲甘結於各該司。中間濫觴,其弊不貲,諸各司,以其進排之數,報於戶曹,而戶曹,以其過濫之故,從略給價。以此該司勢難支扶。今後則諸上司,勿爲甘結於各該司,而令戶曹計其容入手決,然後進排則似無其弊矣。時烈曰,臣待罪吏曹見之,所用不過一張紙,而濫取一卷,用餘之紙,豈肯還給乎?上曰,自戶曹何不量給乎?鼎重曰,諸上司不時之需,雖不可豫料,而至如行用,則雖爲磨鍊元定之數,使不得濫取,而若有不時之需,則以某事用某處事,一一報於戶曹,如何?積曰,如議政府則以大臣不親細事,故甘結等事,元非與知,而至如別薦時,則領相以下所用筆墨紙地,皆取於戶曹。臣等雖有所薦,自用常時家中所用筆墨而已,豈用此乎?鼎重曰,自今以後,恒用元定之數,豫爲磨鍊。不時之需,則報於本曹事分付擧行,如何?上曰,依爲之。金澄啓曰,擧行條件,必於其日內出入,例也,而卽伏聞筵中說話,則昨日召對時擧行條件,尙未出入云。事涉怠慢,當該承旨注書,請竝命推考。上曰,依啓。李時挺,進伏於前。上曰,曾爲閫帥幾處耶?對曰,小臣,前以長湍府使,拜忠淸水使,遭父喪,今以德源府使,移授本職。上曰,年幾何耶?對曰,六十二也。上曰,前爲忠淸水使時,其處戒事,如何?對曰,臣未赴任,在喪不能知也。上曰,德源是邊地耶?對曰,非邊地,乃內地也。上曰,戒政,如何?對曰,北道木花甚貴,且連値匈歉,故軍士輩所着之衣,亦且不完,至如弓矢器械,甚爲虛疏矣。上曰,水營所屬戰船幾何?對曰,戰船元數十七隻也。臣甲戌年間,爲虞候故知之耳。上曰,聞其處陸軍則迂濶矣。水軍旣載於船中,則無他走路,似可用否,對曰,陸軍則誠爲虛踈矣。水軍則旣船之後,不可逃散,且無生路,唯在將帥用之如何耳。上曰,可用於緩急乎。對曰,臣曾爲釜山僉使見之,則慶尙道水軍、射手、砲手,皆給糧,故所持軍器,專力治之,頗爲精利。聞全羅道,則射、砲手無給糧之規云。上曰,爾在釜山時,見倭船矣。雖風高之時,亦能出來耶?對曰,臣見其所謂飛船,其疾如箭,劈浪,而來自對馬島,乘曉發船,則未暮來泊於釜山,亦不畏風高之時耳。上曰,水營軍器,亦精備耶?對曰,水使無他責,所管專爲軍器,在前任事之臣,亦必善爲之,臣往見後,可bb知b其詳也。上命賜弓矢,遂罷出。

○兵曹判書洪重普疏曰,伏以臣,敢以長單,仰瀆震嚴者,非如大政後循例辭職之比,而格外加由,出於異數,臣誠感悚,罔知攸措。臣於頃者,重得筋脈拘攣之症,右脚全不收拾,而病在四肢,不妨於酬應事務,故力疾出仕,蹣跚供職矣。曾不料此症,乃是痰火用事之始,而晨夕奔走,未免諸疾之一時俱發。面麻唇動,頭眩目暈,精神錯亂,昏仆不省,而氣或少定,則偏頭刺痛,有不可堪,此皆年前所患者,而根柢已深,藥力不行,則到今衰境,又此再發,其可復望差復之效乎?以此病勢,雖欲自力,其路無由,臣之所帶職任,俱是重地,何可一日暫曠?伏乞聖慈,諒臣微悃,察臣危懇,將臣兼帶判義禁、兵曹判書,亟賜遞免,以便公私千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉卿懇。當此國家多事之時,卿不可久曠職務,須勿控辭,速出行公。

○吏曹判書李慶徽疏曰,伏以臣,譾劣無狀,最居人下,猥沐洪私,致身宰列,尋常憂愧,若無所容。不料今者,陞擢異恩,又出於千萬夢寐之外,驚懼震越,不知置身之所也。竊念銓衡之長,卽古冢宰之職,六卿之中,爲任最重。自非才望兼隆,爲一時所服者,莫宜居之。臣雖至愚,自知則明,反顧循省,夫豈有一分近似者乎?臣自忝郞職,以至佐貳,今已十餘年矣。曾無毫髮少裨淸明,前後顚躓,罪戾徒積。其已試無用之狀,不但人所共知,日月之明,亦已洞燭,而今乃不因大臣之公薦,不問階級之高下,超授之命,出自中批,此誠近所稀有之異數也。在臣一身,榮耀雖在,聖朝難愼之政,豈不貽累之甚乎?況今輿望所歸,旣有其人,反使匪分之除,驟加不稱之身,中外瞻聆,將謂斯何?臣倍切慚赧,不敢冒昧承命,屛伏憫縮,恭俟公議,今過屢日,尙此寥寥,不得不冒死自鳴,干瀆宸嚴。伏願聖慈,曲賜矜諒,亟收新命,改授賢德,以重名器,以幸公私,臣無任戰灼祈懇之至。答曰,省疏具悉卿懇。今玆擢用,意匪偶然,卿其安心勿辭,從速察職。

○綾豐君具仁墍疏曰,伏以臣,犬馬之齒已深,膏肓之疾難醫,前疏所控,實非飾外之辭,而聖鑑未燭,溫批不許,臣感激涕泣,無所措躬。畿輔戒務,此何等重任,而揣臣筋力,雖無疾病,尙難堪任。況此痼病,匪朝夕調治,所可得效,則決不可虛帶僨事。伏乞聖慈,諒臣情事之狼狽,將臣所帶摠戎之任,亟許鐫改,以便公私,不勝幸甚。臣無任激切祈懇之至。答曰,省疏具悉卿懇。卿辭至此,摠戎之任,當勉副焉。

○領議政鄭太和再度呈辭,不允批答。王若曰,三台之色不齊,慨股肱之未備,再巽之辭又至,憫心膂之疇依,此何等時,不若是恝。惟卿,濟川之楫,支厦之樑。四世五公,罩袁楊而馳譽。三朝一節,掩韓富而齊聲。肆予寡躬之仰成,實由寧考之俾輔。語其應變之事,則沛乎若江河。論以鎭物之功,則屹然如山岳。非君奭罔濟,冀調劑於辛甘。有夷吾何憂?庶扶持乎扤捏。方深委任之眷,遽見引退之章。至如山林之儒,猶思爲先后圖報,而況廟堂之舊,何忍棄寡昧如遺?雖疾病或出於勤勞,伊精力不至於衰老,右揆久虛位,堇回長往之心。左相新造朝,寧忘共濟之義。非卿贊襄之效,孰恤民窮?非卿變理之誠,詎答天譴?倚毗如是其重,去就奚可自輕?於戱,卿之一身,實係安危治亂。予之多誥,非爲笑貌聲音,亟斷來章,勉副至意。所辭宜不允,故玆敎示,想宜知悉。知製敎閔點製進燼餘

1月7日

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都承旨未差。左承旨未差。右承旨李程。左副承旨吳斗寅。右副承旨鄭繼胄坐直。同副承旨洪萬容坐直。注書姜碩昌仕直一員未差。假注書李日井。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,漣川縣監洪璡,彌助項僉使李重吉。

○辰時,日有重暈,內暈有兩珥,外暈上有戴,色皆內赤外靑。巳時午時未時,日暈,暈上有戴,色皆內赤外靑。夜一更,月暈,回木星。

○李程啓曰,都承旨、左承旨未差,僚員不齊,而左副承旨吳斗寅,以推考傳旨未下,不爲仕進。右副承旨鄭繼胄,亦不仕進。初四日擧行條件,卽將改入,其日入侍右副承旨鄭繼胄,牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪萬容啓曰,領議政鄭太和三度呈辭到院,而以大祭齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○又啓曰,吏曹郞廳來言,承旨有闕,政事何以爲之?敢稟。傳曰,過齋戒後爲之。

○又啓曰,判府事宋時烈箚子到院,而以大祭齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○傳于洪萬容曰,祈雪祭獻官以下,書啓。

○又傳曰,淑寧翁主祿俸,限三年仍給事,分付該曹。

○洪萬容,以司饔院官員,以司膳提調意啓曰,日下進上生雉,鷹師牌頭,親自進排矣。今日監膳時,牌頭李時得、李羽將,推諉不來,此實前所未有之事,極爲猥濫,竝汰去。姑先假差,俾及明日進上之意,分付該曹何如?傳曰,允。

○鄭繼胄,以戶曹言啓曰,卽接廣興倉所報,則以今春祿牌請受事,倉官進往領議政鄭太和家,則方在呈告,不當受祿云。進往右議政許積家,則亦不出給祿牌。進往判府事宋時烈寓所,則旣受月俸,不當疊受云。判府事祿俸,則曾因其陳箚,有勉從之敎,今亦依此擧行。領議政、左議政祿俸,則依前例,令倉官領納之意,敢啓。傳曰,知道。

○獻納金萬重,正言趙聖輔啓曰,頃者新及第泮宮謁聖之日,守齋儒生,擯斥閔黯,使不得參。閔弘道則以黯之姪,因有不安之迹,而至於李堂揆等,則初無與黯干涉之事,非有同被儒生之沮,而莫重展謁之禮,無端廢閣不行,揆以事理,已極無謂,至於陳疏自辨,又未免爲飾非之歸,此而置之,則將無以矯弊習而杜偏私,請參疏人李堂揆等,竝命罷職不敍。竝引嫌而退,誤請遞差,姑置勿論。連啓與停,旣已商確,而一論一否,俱垂完議,大壞臺體,且關後弊,不但爲昏謬之失,體例墜落。責有所歸,則在我無失,何用爲嫌?時在服制,未得行公,則譏斥之論,不必自當。請大司諫尹鏶遞差,司諫朴世堅出仕。答曰,不允。處置事,依啓。燼餘

1月8日

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都承旨未差。左承旨未差。右承旨李程。左副承旨吳斗寅坐直。右副承旨鄭繼胄。同副承旨洪萬容坐直。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調許積,提調金佐明,左副承旨吳斗寅啓曰,伏未審數日來,聖體若何?眼候與前一樣乎?臣等區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。時無加減矣。

○傳于洪萬容曰,史官二員待命,騎馬六匹立之。

○吳斗寅,以禮曹言啓曰,今正月初五日召對時,行判中樞府事宋時烈所啓,神德王后陵廟事,臣昨已陳達矣。宋朝,錢氏陵墓蕪沒,行路咨嗟,故尙且爲之修墓立祠。況神德王后,位號未替,而其陵墓如是埋沒,其在事體,不可不及時修改也。上曰,言于禮官,奉審後議定可也事,傳敎矣。本曹堂上、郞廳各一員,進去陵上,有頉處及石物排設形止,奉審圖形,書啓後稟處,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,典牲署祭享所用黑牛,過冬留養之數,只十三首矣。臘享所用三首,封進之後,牛疫忽發,歲前歲後,病發不活者五首。今此春享大祭所用犧牲,將有不齊之患,故因該署文牒,移文忠淸道內,分養牛,使之罔夜牽送,一邊令該署,依癸卯年例,求貿私養毛色可合之牛矣。稷山分養牛一隻,昨始來到,私貿亦四首,擇其中肥腯者封進,而事異常規,敢此啓達。且私賣之牛,亦令留養,價物則令該曹,依前題給,如何?傳曰,允。

○又啓曰,來十一日,專經文臣殿講日次,取稟。傳曰,爲之。

○洪萬容,以兵曹言啓曰,平安兵使有闕,依近例,令備局議薦,何如?傳曰,允。

○鄭繼胄啓曰,假注書李日井,時無職名,付軍職冠帶仕,何如?傳曰,允。

○領議政鄭太和三度呈辭,不允批答。王若曰,惟國家安危,亶在於輔相而已,顧人臣進退,亦觀其時勢如何?試言今日之屯艱,其將何術而弘濟?天屢譴告,若爲享難諶之帝心。歲比凶荒,若爲保孑遺之民命。百爲潰裂,可無整頓之期。衆瘼因循,莫施剗革之策。不知何樣禍亂,伏於冥冥。每勗凡家臣工,無然泄泄。幸老成之置諸左右,賴匡捄而圖厥始終。惟卿,華閥邁於常平,盛業追於韓富。承文翼餘烈,尙有典刑。相仁孝累朝,俾輔寡昧。勤勞蓋久,二十年之經綸。倚毗益深,大小事之咨訪。名齊姚相,豈特捄時之才?望愜東山,咸服鎭物之量。整紳笏而不動聲色,應機務則若決江河。燥濕辛甘,罔不歸於調劑。謨猷區晝,動必合於便宜。伊前後之設施,綽然有裕。故中角之相望,久而不衰。實籍扶持之功,尙保揑扤之勢。方當有爲之會,朝夕與謀。不料丐閑之章,再三而至。夙夜匪懈,縱榮衛之乍愆。休戚與同,奚去就之遽決?新陽微煦,庶便將攝之方。昔疾宜蘇,可獲神明之佑。雖莫恤小子之虛佇,獨不念先后之恩私?顧瞻巖廊,纔幸左揆之視事,來從山野,甚喜二老bb之b同朝,固當協心而圖治,詎宜奉身而求退?於戱,股肱相湏成體,予將疇依。君臣貴在知心,卿豈不諒?亟回若浼之志,勉副如渴之誠。所辭宜不允,故玆敎示,想宜知悉。知製敎洪柱國製進燼餘

1月9日

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都承旨張善瀓未肅。左承旨李程。右承旨吳斗寅。左副承旨鄭繼胄坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,端川郡守李彙晉,鐵串僉使閔義亮。

○傳于吳斗寅曰,召對爲之。

○洪萬容啓曰,戶曹判書閔鼎重,來詣請對。傳曰,召對,一時入侍。

○有政。

○吏批,判書李慶徽未肅拜,參判未差,參議李翊進,右承旨吳斗寅進。

○兵批,判書洪重普上疏,參判張善瀓病,參議朴世誠服制,參知尹飛卿進,左承旨李程進。

○吏批啓曰,判書李慶徽未肅拜,參判未差,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。又啓曰,司諫今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬何如?傳曰,允。以張善瀓爲都承旨,李端相爲同副承旨,閔周冕爲慶州府尹,鄭知和兼知義禁,洪重普爲宗廟提調,閔鼎重爲觀象監提調,金厦梴爲兵曹正郞,金萬基爲大司諫,李敏采爲說書,李有相爲副應敎,閔鼎重大司成減下,尹鏶、姜鎬爲副護軍,金壽一爲副司果,宋光淵、李日井爲副司正。

○李程,以都摠府言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又訓鍊都監郞廳,以都提調意啓曰,臣等,今聚會微官於北營,依前別試射矣。入直把摠哨官等,以旗牌官(官)),姑爲代直,試射之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪萬容啓曰,五更三點,始爲罷漏,而今曉則五更三點,乃下於天明之時,以致罷漏之太晩,此實由於漏局官吏怠慢不謹之之致。當該官員,令攸司推治,下人囚禁治罪,何如?傳曰,允。

○李程,以兵曹言啓曰,當日良人方繼賢、尹廷發等,自丹鳳門入來,差備門外擊錚。以下張缺燼餘

1月10日

编辑

都承旨張善瀓未肅。左承旨李程坐直。右承旨吳斗寅。左副承旨鄭繼胄坐直。右副承旨洪萬容。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,日暈右珥。巳時,日暈。夜一更,流星出玉井星下,入南方天際,狀如拳,尾長三四尺許,色白。

○藥房都提調許積,提調金佐明,左副承旨鄭繼胄啓曰,春寒不消,寒氣轉緊,伏未審此時聖體,若何?昨日開筵,移時而罷,不瑕有妨於眼候乎?臣等憂慮未弛,敢來問安。答曰,知道。別無大段加減矣。

○傳于吳斗寅曰,召對爲之。

○鄭繼胄啓曰,左議政,送言于本院曰,有停當之事,戶曹判書閔鼎重,今日召對時,欲令入侍之矣,敢啓。傳曰,知道。

○吳斗寅,以禮曹言啓曰,正月初四日召對時,左參贊宋浚吉所啓,頃日禮判陳達,王世子謁廟之禮,趁速擧行矣。李領府事之議以爲,初行謁廟,宜遵大路,此意誠好,而卽今閭閻,猶未乾淨,與其久不行禮,無寧用權道。自上展謁之時,偕行謁廟,亦或一道,而此是冊禮後初行謁廟之禮,似與常時陪往,一時行禮,有異。行禮先後與否,似當令禮官稟處矣。上曰,此一款,令禮官議于大臣,稟處,可也事,傳敎矣。議于大臣,則領府事李景奭以爲,如聾如瞽,遇事茫然,如此禮節,臣何敢與議?竊以愚見思之,今者自上展謁之禮,姑從權道,固無害於情禮。王世子初謁之禮,有異焉。不由大門而由後門,非禮也。陪上行而行,雖或差後,便是一時也,未知於禮,如何?且必有節目之異,尤似難便,如以大路而不爲乾淨爲慮,則有不然者,豈可以速謁爲禮,而忽於當行之禮乎?大路之左右前後,家戶雖多,嚴飭當部部官,一一摘奸。漢城府堂上郞廳,親往審察,豫令淨潔,則夫豈有不淨之患乎?如是而擇吉,從容行禮,則似無失於簡便。伏惟上裁。左議政許積以爲,臣於禮,素昧昧焉耳。行禮先後,雖不敢曰有所考據,揆以事理,參以《家禮》,子生見祠堂之儀,則其爲先後,恐不難知,唯在禮官稟旨奉行。第念王世子展謁大廟,卽大禮也。大禮遷就,至今未行,於情於禮,孰不爲之歉然也?但王世子初謁之禮,與聖上,路由北門,權不背經之道不同。稍待日氣少暖,路左淨潔,另捐吉辰,從大路而進,勿令初行之大禮,終爲苟艱之歸,則差池與簡便,輕重自別,不得不竝贅別議於下詢之外。伏惟上裁。判府事鄭致和以爲,王世子初謁宗廟,是莫重莫大之禮也。由後門隨駕,仍行展謁,似涉簡便。稍待道路乾淨,日氣和暖,別爲擇吉,備禮展謁,以爲穩當。伏惟上裁。行判府事宋時烈以爲,此先後一款,未有所考,而惟《家禮》,生子而見祠堂之儀,主人拜訖,立於香案東,母以子,拜於兩階間,此□可據。伏惟上裁。領議政鄭太和,身病呈辭,不得獻議。自上下詢一款,在於行禮先後,而今番展謁時,兼行世子謁廟之禮,諸大臣獻議,有所同異。上裁,何如?傳曰,翌日當行之禮,已過三年,實由於有故,而事甚未安,孰大於是?今日道路之作,雖不如大路之正,較其輕重,則亦可見矣。予意則欲仍爲行禮,依宋判府事議,施行。

○鄭繼胄,以都摠府言啓曰,副摠管鄭韺,以武經七書講書事,除標信進去賓廳之意,敢啓。傳曰,知道。

○以備忘記,傳于吳斗寅曰,內官林成翼,當爲莫重公事,以致濃墨,極爲非矣,推考。

○鄭繼胄,以侍講院言啓曰,新除授說書李敏采,時在全羅道錦山郡,書筵入番事緊。請斯速乘馹上來,下諭。傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,武經七書講書時,宣傳官閔涵,武臣兼宣傳官文弼道等,三略不通,請竝推考。傳曰,知道。

○事變假注書,權脩。

○鄭繼胄,以訓鍊都監,以都提調意啓曰,臣與軍色提調李浣,把摠以下將官等試射事,昨日已爲啓知矣。柳葉箭十巡,日晷甚短,今始畢射。其中把摠前君守柳徽,以二十七分,入格居首。令兩銓依例除授實職,以爲激勸之地,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,以本曹王世子先行冠禮事草記,傳曰,以二月擇日定行,可也事,傳敎矣。問于日官,則來二月初三日,十一日,皆平吉,二十日,最吉云。此三日中,以何日定行乎?敢稟。傳曰,以二十日定行,可也。

○又以禮曹言啓曰,今正月初五日召對時,行判府事宋時烈所啓,曾在先朝,每以西北爲憂,北路則旣已設科,而西路則尙不擧行,依北路例,趁卽試取,何如?上曰,西路設科事,曾已定奪,而未及行之矣。趁農前設行事,言于該曹,可也事,命下矣。文武對擧與否及試取節次,額數多少,令廟堂稟定後擧行,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,王世子宗廟展謁之禮,則當爲磨鍊節目以入矣。永寧殿展謁,不載於《五禮儀》,何以爲之乎?敢稟。傳曰,考出辛卯年例爲之。

○又以禮曹言啓曰,以本曹王世子宗廟展謁收議公事,傳曰,依宋判府事議施行事,命下矣。若倣此磨鍊儀註,則當於自上入廟庭行禮之後,王世子,始自東門外幕次,入詣廟庭展謁位。自上仍立版位,待王世子展謁後,仍行拜禮而出矣、依此磨鍊以入乎?敢稟。傳曰,依此磨鍊,可也。

○又以禮曹言啓曰,今月十五日宗廟展謁,出宮吉時,問于日官,則同日卯、辰間乙時爲吉云。以此時知委擧行,何如?傳曰,允。

○吳斗寅啓曰,明日專經文臣殿講爲之事,命下矣。朝參擧動相値,何以爲之?敢稟。傳曰,停。

○鄭繼胄啓曰,行副護軍趙啓遠推考傳旨,當爲捧入,而臺諫方罷職論啓,不得捧入之意,敢啓。傳曰,知道。

○正言趙聖輔啓曰,臣以前啓連啓事,來詣臺廳,傳書之際,察見前草,則李堂揆等事,縣令二字落書,而矇不致察,過了兩日,始乃覺悟,臣之昏謬之失著矣。何可一刻冒居諫席乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○吳斗寅啓曰,正言趙聖輔,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○司諫朴世堅啓曰,正言趙聖輔,引嫌而退,連啓之際,偶然落字,元無所關,有何可嫌?請正言趙聖輔出仕。答曰,依啓。

○吳斗寅啓曰,臺諫出仕事,命下矣。闕門已閉,明日待開門命招之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于吳斗寅曰,明日朝參,停。

○上御養心閤召對,左議政許積,判中樞府事宋時烈,兵曹判書洪重普,戶曹判書閔鼎重,參贊官鄭繼胄、李敏迪,執義金澄,檢討官洪柱國,假注書李日井,記事官李藼、申翼相入侍。李敏迪,進講,自問劉棟,至鑄私錢做官會曰,本文假官會之假字似誤,而釋義作做字,故以做字改讀耳。上曰,假與做,孰勝?宋時烈曰,兩字皆通。閔鼎重曰,宜存本文假字,紙頭,書釋義作做字,如何?敏迪,又讀止黃屋左纛。仍釋曰,劉棟曰,此問字,朱子所問也。上曰,劉棟,何如人?敏迪曰,只言朱子弟子,而不言其學問如何耳。時烈曰,劉說,與朱子之意不同。故朱子問之也。敏迪,又釋小註,至淡底金曰,所謂欠了者,不足之謂。如爲善八分,爲惡二分,則未免自欺,故比之也。又釋《荀子》心臥則夢。時烈曰,心者,虛靈之物,故臥則夢,偸惰則自行。偸心者,不知不覺之間,已自走去。儒家偸心,卽佛家流注想,故引之也。佛家最怕流注想,故多用虛言而敎之。使其心有所係着,而不爲走作。假如其師,指示窓前栢樹,則其弟子,晝夜唯思此物,故其心只在於此,不爲流注矣。朱子嘗聞鍾聲曰,此聲未絶之間,吾心庶不走作,而聲未絶,心已他適,此處着工,可謂難矣。此非十分着題於誠意章,而一時說話,謾衍至此也。仍釋大註,至賺欺曰,賺者,買物見欺之謂。此言自欺者,君子邊也。閑居爲不善者,卽小人也,而前後學者,合此兩疑而見之,故多失本旨也。敏迪,又釋下文誠於中形於外。時烈曰,此一疑,互是記者之誤也。上文自欺云者,語意正相反也。敏迪,又釋學者須是爲已,止南越王黃屋左纛。洪柱國曰,《朱子語類》,爲已之下,圖好之上,有好名二字,尤爲分曉也。上曰,合做底事者,何謂也?時烈曰,合做底事者,當爲之事也。略從肚裏過者,猶《論語》道聽塗說也。上曰,流注想者,所謂心不在焉者乎?許積曰,流注想者,卽放心,而佛家亦謂之妄想也。時烈曰,古人有云,頃刻之間,肆放於萬里之外者,卽此也。積曰,佛家之說,與儒家多有相同處。但其養心,至於淸虛寂滅也。上曰,儒家,酬應萬事而治心故難。佛家,斷棄萬事而治心故易也。時烈曰,聖敎當矣。上曰,孟子所言楊、墨,與釋流同乎?時烈曰,楊、墨,學仁義而差者,故淺而易知。佛家則指心性而言,故後世學者,多被沈淫,其害深也。敏迪曰,漢武帝時霍去病,伐凶奴獲休屠王祭天金人,此蓋佛之類也。時烈曰,釋迦,周時人,慈悲不殺,作輪廻說,勸人爲善,其說極淺矣,梁武帝時,達摩者,始說心性,漸至精微。其言酷似儒家。至宋尤盛,故程、朱初皆好之矣。上曰,參禪者,何事耶?時烈曰,禪者,心如枯木死灰者也。積曰,佛家,有禪宗、敎宗。禪者,治心也。敎者,行道也。時烈曰,佛家之說曰,禪者,佛之心也。敎者,佛之化也云云。上曰,禪者,只治其心,其害小。敎者,施其道而誑世俗,其害多也。時烈曰,禪者,治心,能知將來事。我國有熙彦者,亦參禪之僧也。爲土室以居,閉戶絶食。群僧取飯,潛置其門外而來,不使知之,則熙彦取食,還置其器於其僧之房外,未嘗錯誤,此所謂他心通也。仁祖朝,有覺性者,卽敎宗也。積曰,臣曾爲全羅監司時,見覺性,問天堂地獄之說,則答曰,天堂地獄,不是眞有者,特爲此以勸世俗,趨善避惡。此與使道之刑杖,何以異乎?愚下之民,使道,亦不能以德敎化之,而用刑杖而治之,佛家地獄之說,亦猶是也云。講畢,積,起而言曰,雪寒比甚,而連日開筵。伏未審聖體,若何?上曰,別無所苦矣。積曰,戶曹判書閔鼎重,連日入侍矣。今又請對未安,而臣有與之相議事,故同爲入侍矣。安興設倉事,臣退而思之,則多有難行之事,故敢此仰達。設倉之後,加差戶曹郞廳一員,下去監捧云,而十餘萬石之穀,畢捧之後,又復轉載於北浦,則其間日字,必然自春至秋。其久留廚傳之弊,不可不慮。監捧入倉之際,旣有落庭之米。斗量之時,又有人情等弊。雖令禁斷,而奸僞難防。旣捧之後,轉輸於北浦。載船之時,又復斗量而給之。屢度斗量,轉運之際,自然減縮。任置其減縮之數,則不無其弊。且設倉之後,歲久則人物多聚,而未及多聚之前,十萬石之米,轉運於七八里之地,亦甚難矣。此等事,不可不熟講而爲之也。且漕船之敗,絶無而堇有,聞其佯敗,十居八九。蓋沙工輩,盜食所載之米,姑致於敗船之地,故格軍等皆死,而同謀兩三人則得生。此乃年年敗船之由,非安興絶險,爲必敗之地也。雖然,外方之人猶畏官令,故此患尙少,而京江之人,詐僞益甚,佯敗尤多,故各邑守令,載稅於京船,有科罪之典。今若載以京船,則佯敗之患,無面之弊,必然尤甚。旣有佯敗之患,無面之弊,則囚繫侵徵,亦所不已。如此則京江騷然,不能支持矣。且外方船隻之上來者,皆有主人,江上之人,以此爲生涯。今若以京船載來,則此輩皆失所食,京江必然凋殘矣。上曰,以其初載之船,納米倉所之後,回泊於北浦,載來,如何?積曰,此則最優,而亦有難便者。若令回泊載來,則戶首節晩,不得捕捉,皆不願載稅矣。鼎重曰,三日則可以回泊,亦非難矣。且京江之船閑繫者,多下去載來,亦無不可,而北浦轉輸之後,則忠淸之船,亦不載來矣。積曰,以臣之計,則設倉之後,敗船之患,比前尤多也,何者?自前稅船,自江華至京江,其間淪敗者多,而安興則少也。蓋全羅稅船,旣載之後,不肯卽發,遲滯中間,上納期限已迫之後,始爲上來。或不計風勢,或暮夜行船,以敗於安興。又値雨潦之節,江上水漲駛急,大船不利於運行,所以多敗也。若以一年敗船之數,從江華至京江多乎?安興多乎?使之査覈則可知耳。十萬石之米,轉運載來,勢將自春至秋,而不能避潦雨之節,故臣愚以爲敗船之患尤多也。鼎重曰,昨日累已陳達矣。形勢之𥒓[窒]礙,亦豈能無之?時烈曰,臣之所達,爲惻人命之渰死也。設令失百斛米,捄得一人之死,則殿下必不愛惜耳。從前聖敎,每以沈失國家經費不足恤,而人命之渰死爲可矜惻云。此乃仁政也。上曰,每令無辜之人,渰死於海中,爲之惻隱,故不計他事,而爲此擧耳。積曰,曾在溫泉行宮時,臣亦聞聖敎,則以失米不足惜,而人之渰死,爲可矜惻云,是心足以王矣。臣非以此擧爲不可,亦非惜糜費也。但恐此後敗船尤甚,民弊尤多,故敢陳其曲折矣。此乃大段利害,問議於領相,如何?時烈曰,設倉之後,轉輸之際,自有糜費,雖失數百斛之米,必無人命之渰死,此則,利害灼然也。且臣昨已陳達私穀之不能載來矣。此事利於公而害於私也。臣頃見領議政,則其議持難。且曰,使何人守倉耶云。積曰,守倉則不難,可興倉無官員,而只有守直者矣。上曰,所載隻,當用幾許?積曰,國法,只令一船載五百石,以此計之,則當二百餘隻也。上曰,合御營等屯穀,不過用船五六百隻也。積曰,領議政處,更問之乎?宋判府事,已問之云矣。上曰,領相之言,若何?時烈曰,臣雖不能詳問,而大槪則難之矣。且論掘浦事,則答以不見其地形勢,不詳其利害云矣。上曰,一勞而永安者,乃掘浦也。積曰,掘浦利害,則地中之事,有難知矣。聞閔鼎重之言,則亦似可鑿。臣在外時,與鼎重論難,則以爲,若委任於臣,則萬無不成之理云矣。上曰,一日當用幾名軍耶?鼎重曰,用軍之數,雖不能豫爲的知,而以臣計之,則萬無不成之理矣。積曰,臣之所慮者,地中有水有石,難容人力,而閔鼎重則以爲,雖有水,洩去非難云。鼎重曰,北浦一處,有泊船之所,而泉流所滙,水道頗深。掘浦之時,地中雖有水,使之從此處洩去,則豈有停滀之患乎?以此見之,則雖有水中之石,鑿之不難矣。南浦則地勢平易,水力浸散,旣掘之後,難運大船。且有泥水淤塞之患,忠淸監司之所難也。上曰,必深掘二十丈而後,可通船路耶?從平地言之,則當掘幾丈耶?鼎重曰,以其地形背脊處言之,則當掘二十丈,若從平地言之,則不過五丈餘也。上曰,鑿得背脊處,則其餘必不難矣。鼎重曰,鑿得背脊處爲難,若鑿過此處,則餘外,何難之有?上曰,試爲掘浦乎?先爲設倉乎?若以人命渰死爲不忍,則決意爲之乎?時烈曰,臣意則兩事皆不能成,而今年又見人之渰死也。上曰,就此兩役中,何者便當耶?積曰,設倉則物力不難也。上曰,夏潦之時,有敗船之患則奈何?鼎重曰,若慮此患,則過潦後,載來,似可矣。上曰,過潦之後,便是風高之時也。積曰,若欲設倉,則遇潦而止,遇風而止,臨時善處,可也。司圃署,吉更、山蔘等貢物,減省云。此乃先朝欲行之事也,豈不好哉?然如生薑則非但供上,且有內局之用,今若盡減,以米入內,則內局之用,將何取辦乎?且聞諸各司貢物,次第革罷云,此甚不可矣。貢物之價,雖極濫觴,而國家之所以給倍屣之價者,欲令都民,賴此而保存。今若盡罷,則弊未必祛,而先取怨於輩下之民也。如此變通,乃是大擧措,臣初不與知,卽到賓廳而始知之,領相想亦不知矣。時烈曰,吉更、山蔘等物減罷,有何不可者乎?生薑則姑存之,何妨乎?諸各司貢物非盡罷也。就其中,去其已甚者,餘存亦多,渠輩亦可賴而保存矣。且貢物主人之利,國家之害也。何可恤此輩之怨乎?各司貢物,其弊無窮,國家經費,盡歸於此。臣意則非盡革罷此等事,則終不可以爲國也。積曰,臣以不才,自忝亞卿以來,猥受朝廷之委任,當初見貢物磨鍊之數,以爲其時當國之人,何以處事若此乎?若不盡爲變通,則其能爲國乎?甚笑其不才矣,及其待罪戶判,經歷旣久之後,始乃知其不然也。京師,人物所聚,而無耕稼之事。各司下人,使喚之事甚多,故因貢物而優給其價,使之賴此而保存。以淸蜜一種見之,司宰監,旣有淸蜜貢物,而又爲分定於司䆃寺者,無他,欲令兩司下人,均食而保存也。不然,只此一種,何必分定於兩司乎?當初立法之意如此,今若一切罷之,則此輩何以保存乎?非但此也。國家之使喚此輩,亦非一事。設令有宣醴之命,則非各司下人而誰使乎?且有勅使之時,亦當使喚此輩,而無食之人,何能使喚乎?其他使喚之事,推此而可知也。臣意亦非謂斷然不可罷也。至吉更等種之減去,則臣亦以爲好也。今聞有各司貢物盡罷之奇,都下之人,怨聲載路,洪重普亦聞之矣。爲國之道,不必盡恤此輩之怨咨,而第於利害之間,不能堅定爲之,而先取怨於輦轂之民,爲不可也。上曰,吉更、山蔘等事,戶判,不爲問議大臣乎?鼎重曰,臣多事,未及往問耳。且此吉更等種,則有姑先書入之敎,故書單以進,初非出於變通之意也。上曰,因判府事箚子,歲晝罷之之事,而聞先朝,嘗有欲罷吉更等種之敎。故使之書來,因以命減矣。時烈曰,此非閔鼎重之專輒,未及取稟於大臣之罪也。積曰,此非初欲變通也。出於書入之敎,而因爲減去矣。閔鼎重,若有專輒之事,則臣亦請罪矣。鼎重曰,此事初非爲變通而發也。因宋時烈所達先朝欲罷之事,而命臣書來,故書入,而臣達有本曹及備局之坐,又爲入侍於書筵,故未及往稟於大臣也。時烈曰,朝廷議論,多歧如此,何事可做乎?貢物主人輩,安坐而竊食國穀,皆是倖民也。若欲爲國,則豈可使倖民不怨乎?京師之人,其類不億,而坐偸國家之經費,不耕而食。若不盡爲變通,則國事終不可爲也。上謂閔鼎重曰,昨日書入單子,頗爲支離,今後則書之簡約,使爲易看。鼎重曰,此出於姑爲書入之敎,故臣未及思量而爲之,他司可減物件,則當簡約書入矣。上曰,入來備局而爲之乎?鼎重曰,在本曹爲之,而臣等兼任多事。郞廳趙昌期,當事頗有誠,故專委此事耳。時烈曰,凡事必須堅定而後可爲,昔程子看詳太學令式,欲罷科擧,其時亦多異議。若欲爲國,則何可盡恤人言乎?臣意則非止貢物也。如各司丘債之類,甚爲無據。或有多給之司,或有全無之司。如司僕寺則丘債之外,謂之分兒而取之者亦多。曆書則一員之所取,過於百件,可謂無據,而士大夫殊不知爲恥,多有之處則謂之好爵而爭之。所無之處則謂之不好而厭之,此輩此習,誠可惡。自上省去一切浮費,然後此等之弊,亦次第罷之,則亦無爭官彼此之習矣。如是無據之事,若不盡爲革罷,則何能做得國家事乎?李敏迪曰,省浮費,乃人君惜財用之道也。我國貢物之濫觴,罔有紀極,若不變通,則何能爲國乎?判府事宋時烈,亦非欲盡革罷也,去其尤甚者耳。貢物主人之有怨言,勢所不免,豈可爲此輩生活,而不顧國家之計乎?積曰,若非一切革罷,而去其尤甚者,則此乃省浮費也。有何不可乎?臣又有所達矣。今此加祿之事,臣以爲不便也。今雖加給二石之祿,豈能礪得人之廉恥,而一年所給之數,合而計之,則萬石云矣,國家所費則多矣。當此浮費省去之日,留之以爲水旱之備,如何?上曰,此言,何如?時烈曰,我國之祿,不足以代耕,加給之擧誠爲好矣,而若慮經費之不足,則此說亦或一道也。然若能盡祛一切浮費,則雖以《大典》頒祿之數給之,亦必無不足之患矣。鼎重曰,今此加祿之事,卽臣之所建白也。我國,以四孟朔給祿,而不能以此支過三朔,如家在鄕曲,而來宦京中之人,則尤不能支過。祿不足以代耕,而豈可責人之廉恥乎?臣嘗慨然,敢有所請,自上亦以爲可,故加給矣。廷議以爲非,則臣何敢獨以爲是乎?上曰,一年加給之數,幾許耶?鼎重曰,米太九千餘石,雖留此,亦無所補矣。上曰,百官班祿,極爲薄略,故予嘗以爲歉然矣。及聞戶判之言,不暇計其有費而從之。其時領相之意,亦以加祿爲是矣。曾聞戶判之言,凶年則班祿之數,堇支三等云。積曰,雖値凶年,不至如此,而有司之臣,每恤經費,故其言常若不足也。時烈曰,往在己亥年,歲甚不稔。先王有憂之,下問度支經費幾何,則故相臣鄭維城,時爲戶曹判書,對曰,百官班祿,不能支給七月等,將生大事云。其奄遭國喪,用度倍於常時,而亦無不足之患,任事之臣,常若不足者,乃其職也。積曰,如主饋之婦,家中所用百物,豈可使人盡知之乎?鼎重曰,今雖加給,不至於不足,雖減給,亦不爲有餘矣。且以事體言之,已爲磨鍊加給之後,不可中止矣。上曰,今已加給,班祿之數,姑觀一年而爲之,可也。積曰,公私賤良女所産從母役事,臣意亦以爲便也。或云當從父役,何可從母役乎云。此雖正論,而事勢有不然者矣。上曰,此乃閔蓍重之言,而賤人無定夫,豈無拘礙之勢乎?積曰,誠如上敎,古判書臣金時讓,欲行賤人從母役之法,戊寅年間,上疏言之矣。我國公私賤,娶良妻所生者,從父役爲賤人。百姓,娶公私賤所生者,從母役爲賤人。故公私賤日滋,而百姓日縮,法不當若是也。敏迪曰,從父役之言,雖是正論,而其勢有所拘礙矣。良人娶公私賤所生,從母役之法,行之已久,而無礙於公私賤娶良人所生,從母役之法,何獨難行乎?此法之行,多有浮議,願自上斷而行之。積曰,領議政之意,則似爲難便,而臣則決知其可行耳。鼎重曰,從母之法,甚爲不當,而賤人則有難從父,故出於不得已也。積曰,若行此法,則宜定年限,以某年以前所生則爲賤人,以後所生則爲良人,可也。上曰,此是新年,使之從今年爲始,如何?積曰,今年,政是改戶籍之時,又是新年,從今年正月爲之,可也。上曰,以公事判下日爲始,以後所生,則從母役爲良人,可也。時烈曰,我國之事,私勝於公,此法恐或中廢也。鼎重曰,父爲賤人而子爲良役,此雖不便,而卽今賤人之子,贖身爲良者,亦多有之,與此何異乎?積曰,此法旣行之後,當作事目,爲一定之規。如父之上典,異於路人。酙酌情法,爲久行而無弊,宜當矣。洪重普曰,平安道設科,依北道例爲之事,當自禮曹,定奪擧行,而武科規矩,則當臨時取稟耳。鼎重曰,臣待罪北路時,設科,而無一邑不參榜者,人心均悅,可謂幸矣。上曰,今此平安道設科,宜令設場於稍北近邊,慰悅民心,可也。積曰,然則寧邊設場最好,稍北如熙川等地,則地偏而邑殘,不可爲也。重普曰,具文治,已遞平安兵使,則所授加資,似當還收矣。上曰,知道。重普曰,新設精抄軍,加抄爲五哨,今日五哨之軍,皆會操鍊,將官一人,勢難獨任操鍊之事,請加出二人,而有官者則以其實職受祿,無官者則自戶曹給料,如何?上曰,合操之時,將官不爲不足歟?重普曰,十哨之官,不爲不足也。第念此軍新設,軍裝衣服,不成貌樣,今若合操,則所見必不似軍容矣。上曰,必欲合操者,使之習坐作進退之節也。何日定爲操鍊乎?重普曰,欲以晦日爲之矣。且外方軍士上來,聚居生病,故御營等廳,皆置醫官以救之。近日精抄軍有病者,亦至四五人。設廳之後,則乃是軍務衙門,須有醫官,可以治療。軍人新設之初,物力未備,雖不能具鍼藥兩醫,而請置鍼醫一人,付祿,如何?上曰,鍼醫一人,不能救療,兼置藥醫一人,可也。御營軍三保,一則使爲衣資,二則收米爲糧,故雖値凶年,亦能上番。今此精抄三保,亦如御營軍之規,上番之時,放料,可也。使渠輩收米,則凶年必不能徵捧,必如御營之規,自官收米,然後可保其無弊也。重普,欲自來年爲始,如御營之規,已爲料理矣。上曰,訓鍊之軍,不滿萬,緩急何可恃乎?若欲多得,則如御營之規然後,可矣。時烈曰,訓鍊軍士,亦如御營之規。分爲南北軍,則兵制甚好矣。積曰,臣之病中,李浣來見臣,問以改軍制。如御營之規,則李浣答以不可曰,最難者,御營軍六萬,而訓局則堇八千。將何以充得六萬之數乎云。上曰,不必一時充得六萬之數,使之分爲十二番。役歇而易趨,則新募者必多,期以十年,自滿其數矣。頃者聞柳赫然之言,則願爲御營軍者甚多。今雖加募六萬,亦不難云。時烈曰,訓鍊之軍,騎不可使,必須改爲軍制,而聞李浣之言,則以在京給料之軍,減去爲難云。上曰,何必減去乎?此軍則姑爲仍存,而但有闕不補。新募爲十二番,則久久自然成軍,不必一時散去,此軍更聚新兵也。鼎重曰,訓鍊之軍,必當改制,若如御營軍之歇役,則人爭趨之矣。上曰,李浣之意,亦不以他事爲難乎?積曰,又有以他事持難者,臣與之問難,則以爲,軍數雖少,皆是火炮精熟之手,他日得力,必此軍也。張晩鞍峴之戰,賴京炮手三百而勝之,柳霖金化之戰,亦以炮手而得勝云。重普曰,李浣、柳赫然,相與論其長短,臣聞之矣。李浣之言曰,京炮手,皆是西伐兒而喫得辛苦者也。性强而耐饑寒,御營軍則乃鄕曲農夫,秋收之時,從腹而食。冬寒之日,入處暖堗,故不能耐饑寒也云。上曰,各有長短也。重普曰,御營軍中日試射時,三發三中者,給兼司僕帖以賞之。精抄軍,亦依此例賞給,如何?近來禁府囚禁之人甚多,而堂上未備,不得開坐,當此凍寒之日,滯獄可慮。新除授知事鄭知和,有身病,勢難卽爲出謝云。此外闕員,不可不趁速差出矣。上曰,明日開政差出。時烈曰,具文治加資,旣已還收矣。第念具六治,本是儒士,而先王,使之業武,欲爲委任者也。雖遞兵使,所授加資,不必改正,以表先朝眷注之意,可矣。上曰,此意誠好,勿爲改正,可也。積曰,平安兵使有闕,當爲議薦,而摠戎使又遞,先爲處置摠戎使矣。摠戎使,乃是京畿兵使,所當以武臣差出,而可合之人乏少,臣意則欲以文官差出耳。畿甸異於外方,武人之號令,必不能行。今以文臣爲摠戎使,整頓紀綱,而擇武弁爲中軍,使理兵政,如何?上曰,武官則何人可合摠戎之任耶?積曰,李汝發、朴敬祉、李枝馨等,可合此任,而今則必以文臣差出,庶可整頓也。上曰,文臣則何人可合耶?時烈曰,金佐明、閔鼎重、徐必遠,若干人外,無可合者耳。積曰,閔鼎重,書生雖不閑軍旅,而號令則行於各官。徐必遠,雖頗苦執,有爲國之誠,可以任之耳。時烈曰,守禦使雖重,而摠戎亦不輕。如無可合人,則以金佐明爲之,如何?上曰,守禦、摠戎,孰重?時烈曰,常時則摠戎爲重,臨亂則守禦爲重。上曰,今欲以文臣差出者,爲其號令各官,整頓軍政也。予意則雖以武官差出,而假之重權,豈不能行號令乎?其於軍政,亦似着實矣。積曰,彈壓各官,終不如文臣,今則宜以文臣差出,而極擇中軍,委以鍊習則好矣。上曰,平安兵使,誰可爲者?積曰,李汝發外無他人,領議政之意,亦如此耳。上曰,頃日統制使之望,不出汝發者,意有在也。聞領相之言,則具文治,亦可爲捕盜等任云矣。時烈曰,我國之風,不貴武科,故武臣可用者甚少。今番廷試,雖甚濫雜,而可用之人則頗多矣。終至罷榜,可惜。李浣則欲精擇,柳赫然則欲廣取,兩人所見不同矣。重普曰,今番廷試初試,甚爲亂雜,故李浣之意,欲精取於殿試矣。時烈曰,武士,人賤之,故士大夫業之者甚少。先朝每以是爲念,常加激勸,今則頗多業武者矣。聞李浣之言,則如朴敬祉等人,特除東班職,以爲勸奬之地宜當云。積曰,卽今武臣中,朴敬祉,最爲可用,李浣每惜其出外矣。上曰,武將,必須優待,然後可責他日緩急之用,而今之待武臣,較以待文臣之道,則殊爲薄略矣。時烈曰,先王朝,優待武臣,意蓋有在。嘗於筵中下敎曰,文臣之薄待武臣至此,武臣恒懷怨望,而至於除拜閫帥,則又復求請,彼豈能心服乎?薄待與怨望兼之,豈可望他日得其力乎云。上曰,熖焇煑取事,問之乎?鼎重曰,問於柳赫然,則曾已試之,取海土,和海岸醎草而爲之,終未能煑成云矣。上曰,我國硫黃,未及於倭産云,然耶?時烈曰,各有長短云。重普曰,頃者慶尙道人,煑來硫黃五百斤,御營廳買百斤,臣買四百斤,其人受價而去曰,當復煑來云。上曰,聞近來硫黃稍貴者,以價廉之故云。此乃我國所産之物,優給其價以來他人,可也。重普曰,諸衛將,與摠管有相避之法。蓋摠府,摠領五衛也。今則五衛,廢而不行。如內禁衛兼司僕,以別將領之。全無所管於摠府,則內三廳,將不當與摠府相避,而兼司僕將李東相,與摠管柳汝𣛀,有相避之嫌云。依例呈狀,似不必許遞矣。上曰,此言,何如?時烈曰,名目旣異,似無應避之嫌矣。上曰,然則勿遞。重普曰,聞判府事宋時烈家無轎奴,騎馬而行云,非但事體未安,亦不無跌傷之患。欲自本曹,定送軍人,敢此仰達。時烈曰,臣在鄕時,騎率亦且不具,未免徒步而行。今蒙國恩,出則騎馬,亦已過分,何敢乘轎乎?積曰,此事不須更達,自本曹知而爲之可矣。時烈曰,臣決不敢承當也。上曰,一以體面言之,一以跌傷之患言之,俱可以乘轎,非爲觀美也。鼎重曰,北道邊地守令,不得差送差使員事,曾在先朝,別爲定奪申明矣。今者郭山郡守,以差員上來。郭山亦是邊地,非但遠地往來有弊,邊邑不可暫曠。今後則平安道,亦依北道例,分付擧行,何如?上曰,邊地守令勿差差員事,西北一體施行。鼎重曰,訓鍊都監屯田,在於海州,頃年,査問民田混入與否,則監司及牧使,以元無混入之弊回牒矣。去冬屯稅成冊時,牧使李憕,以遞歸之官,稱以民結混入,不報本監,擅自出給者,多至三十餘結,事甚可駭,不可不別樣論罪矣。積曰,設有民田混入之事,李憕之擅自出給,實是輕慢都監之致。其在事體,誠極可駭,姑先罷職,何如?時烈曰,爲先査覈民田混入與否,而處之,似可矣。積曰,此言是矣。爲先査覈其所出給者,果是民田,則只施擅自出給之罪。若是屯田,則又有私給官屯之罪矣。上曰,先罷後推,且令本道,査覈民田與否而處之。金澄啓曰,頃者和順人徐得生等,呈狀于本府曰,本以世世良役之人,一家族屬之方屬於正兵新選等役者,其數甚多,而監司閔點,偏聽其連家人公山居李光胤、洪愼等之囑托,其父忠立及其六寸大父九男等,行關本縣,押送營下,親自杖殺,沒族屬竝皆推給於光胤等,而其中名屬軍案者,十五人,則至於啓聞頉下。其說縷縷,情甚可矜,而亦不可以渠等呼訴之言,有所取信,故卽移文本縣,使之詳査回報矣。今見本縣査牒,則得生等,自其五代祖鶴連以下,連三代良役,則正法典所謂連二代良役者,勿許還賤者也。事在二去壬辰年之前,則又過法典所謂,稱以祖上奴婢爭訟,而事在六十年前,非當身現存者,勿許聽理之限,而忠立、九男等之死於刑下,亦爲明白。閔點,身爲方伯,不思朝家委寄之意,不有連二代之法,不計六十年之限,威脅良民,勒作私賤,其爲擧措,已極無據。且設令本爲光胤之奴,何怒於其四五世之子孫,而捉致營下,親自刑訊,使無辜二人,騈首隕命,其枉法專殺之狀,尤爲可駭。得生等窮天之冤,固足以感傷和氣,而光胤等冒法請托,非理橫侵之罪,亦不可不徵。請前監司閔點,拿問定罪,李光胤、洪愼等,令其道監司,依律科罪,鶴連子枝,一一仍屬良役。上曰,實有是事,則極可駭愕,而但旣任以方伯之責。又令守令査覈,有傷事體。令本道監司,詳査啓聞後處之。又啓曰,監司之職,莫大於殿最,而今見原襄監司鄭榏褒貶題目,則旌善郡守尹益亨,以邑殘民少,收拾難期爲目。麟蹄縣監金紐,以年紀已衰,屢次呈病爲目,此皆下等題目,而反置中考,不成貌樣,嚴明殿最之意,豈容如是,事甚可駭。請原襄監司鄭榏,從重推考。上曰,依啓。此事,臺諫已爲論啓,故予亦依啓,而曾見諸道褒貶題目,則如此者甚多,非獨原襄道,始有此事耳。積曰,褒貶題目,擧皆循例爲之,故如此之類甚多,而臺諫之論啓亦是矣。金澄啓曰,式年戶籍時,每戶捧米一升,以爲貿用紙地之資,乃是通行規例,而今聞外方,計口捧米,如十口同居之戶,則出米一斗,紙地貿用之外,皆歸於官吏之私用云。雖似微細,貽害於民則大矣。請令諸道監司,嚴明禁斷。上曰,依啓。又啓曰,卽聞具文治加資,因大臣陳達,有仍授之擧,此雖意有所在,而文治之加資,初因西閫之除,則到今改差之後,仍存其資,正所謂皮之不存,毛將焉傳者也。體例不當,且關後弊,請還收具文治加資仍授之命。上曰,予亦初從改正之論,而大臣陳達之意亦好,故仍存其資矣。雖曰,皮之不存,毛將焉傳而國家陞用之道,何必以此爲拘乎?仍授其資,似爲無妨矣。又啓曰,左副承旨鄭繼胄,入侍筵席,暫時瞌睡,至嚴之地,有此怠慢之擧。請左副承旨鄭繼胄推考。上曰,依啓。燼餘

1月11日

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都承旨張善瀓。左承旨李弘淵在外。右承旨李程坐直。左副承旨鄭繼胄。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○有政。吏批,判書李慶徽進,參判未差,參議李翊呈辭,都承旨張善瀓進。兵批,判書洪重普進,參判未差,參議朴世城進,參知鄭飛卿進,左副承旨鄭繼胄進。

○吏批啓曰,諫院闕員,今當差出,而擬望之人乏少,外任竝擬,何如?傳曰,允。

○李程,以侍講院言啓曰,本院僚員不齊,前頭世子謁廟迫近,宮官陪從,將不成樣。曾以闕員,沒數差出事,啓請蒙允,而該曹只出說書一員,未知其故。未差闕員,今政,令該曹趁卽差出。新除授說書李敏采,今方在鄕,纔已下諭。兼文學李端夏,方在呈疏中。司書閔宗道,以身病久未行公,今聞其所患甚重云。合有變通之道,亦令該曹,卽爲稟處,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,傳敎矣。兼文學李端夏辭職上疏,而已入啓,該曹別無變通之事。司書閔宗道,身病甚重,王世子謁廟之時,勢難進參,則今姑改差,其代差出,何如?傳曰,允。

○以朴大相爲燕歧縣監,李象鼎爲鴻山縣監,李碩薰爲漢城參軍,李尙眞爲吏曹參判,鄭知和爲判尹,李弘淵爲戶曹參議,兪㯙爲知義禁,盧希遠爲軍器判官,崔商翼爲高山察訪,南二星爲司僕正,尹抃爲獻納,金振龜爲監察,宋浚吉爲典醫監提調,洪重普爲惠民署提調,慶㝡爲直講,洪宇遠爲尙衣正,尹鏶爲兵曹參判,李䎘爲廣州府尹,尹鏶爲大司憲,韓志遠爲司饔奉事,吳斗寅爲光州牧使,權格爲輔德,金萬重爲司書,李渻、姜碩耉爲承文著作,李潤霖、張斗七爲校書著作,李思永爲監察,金渭爲軍器主簿,李馣爲承文校檢,李尙彦爲司乂,閔熙爲知義禁,李弘淵爲承旨,慶㝡爲正言,鄭文翰爲中部主簿,姜時萬爲慶基殿參奉,金佐明爲司譯提調,徐必遠爲奉常提調,鄭知和爲典設提調,李澥爲工曹判書,檜原君倫、閔熙爲都摠管,金是聲爲摠管,韓休爲五衛將,柳徽爲都摠經歷,南沃爲內禁衛將,徐文尙爲衛率,金萬培、李行遵爲鷹牌頭,金誠一、禹之度爲守門將,全是度爲武兼,鄭知和爲副摠管,金是聲、南二星爲副護軍,金萬重爲副司直,李選爲副司果,李東楨、禹弘明、朴時敏、邊履一、申澤、朴承薰、金鳴立爲副司果,朴安吉爲副護軍,南沃爲副護軍,李汝發爲平安兵使,具文治爲禁軍別將,朴敬祉爲右邊捕盜大將,徐必遠爲摠戎使。

○洪萬容啓曰,前右邊捕盜大將李汝發所授密符、傳令牌,旣已來納。新除授大將朴敬祉,卽爲牌招傳授,何如?傳曰,允。

○吏批啓曰,新除授廣州府尹李䎘,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,依例加資。

○以領議政五度呈辭,傳于李程曰,安心調理。

○李程啓曰,羅州牧使朴贄,催促赴任事,榻前定奪之後,本院分付吏曹,使之趁卽下直,而尙未辭朝,雖有不安情勢,朝家旣已催促,則一向遲延,殊甚不當。羅州牧使朴贄,請推考,明日內發送事,更爲分付,何如?傳曰,允。

○洪萬容,以戶曹言啓曰,本曹所屬濟用監、司贍寺,去戊申秋冬等褒貶,因提調有故,限內不得磨勘矣。今始等第以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以御營廳言啓曰,本廳十一番後部前左司屬忠淸道十哨軍兵,二月二十五日,京中逢點,三月初一日,與十番軍兵,當爲替代立番。本道監、兵使處,以此依前知會調兵之意,敢啓。傳曰,知道。

○執義金澄,持平趙遠期啓曰,前監司閔點,枉法循私,刑殺無辜之狀,已悉於昨日啓辭中,而上批,以使守令査覈其監司之罪,有傷事體爲敎,臣等竊以爲不然也。旣自法府移文本縣査問曲折,故本縣不得不從實回報。據此論罪,有何不可乎?實跡已露,別無更査之事。請前監司閔點,拿問定罪。訟人李光胤、洪愼等,依律科罪,鶴連子枝,一一還屬良籍。具文治之陞資,初因西閫之除,則到今改差之後,決無仍授之理。正所謂皮之不存,毛將焉傳者也。大臣之陳達仍授,意雖有在,而揆以法例,實無所當,無名之階,亦關後弊。請還收具文治加資仍授之命。答曰,不允。

○司諫朴世堅,正言趙聖輔啓曰,頃者新及第泮宮謁聖之日,守齋儒生擯斥閔黯,使不得參。閔弘道則以黯之姪,固有不安之跡,而至於李堂揆等,則初無與黯干涉之事,非有同被儒生之沮。莫重展謁之禮,無端廢閣不行,揆以事理,已極無謂。至於陳疏自辨,又未免爲飾非之歸,此而置之,將無以矯弊習而杜偏私。請參疏人縣令李堂揆等,竝命罷職不敍。行副護軍趙啓遠,以年老重臣,退居田野,所當敬愼法度,廉約自守,上以體朝廷恤民之意,下以爲田里衣冠之率,而今乃廣點田産,致有民怨,不可以其休官退處之故,全無警飭之道。請行副護軍趙啓遠罷職。統制使李道彬,前後陞擢,超出等輩。所當受任盡心,隨事修飾,以答奬眷者,乃其職也。西閫三年,瓜代乃歸,而凡諸戎務,一任抛棄,器械之弊,全不繕補,無一可恃,有可寒心。朝家陞超委畀之意,果安在哉?怠慢之罪,不可不懲。已試如此,而復授以南邊之重任,尤極不當。請統制使李道彬罷職。答曰,不允。燼餘

1月12日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨南九萬未肅。左副承旨鄭繼胄坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時,日暈。夜二更三更,月暈。

○下直,羅州牧使朴贄,中和府使李延禎,新昌縣監朴世樑,陰城縣監金汝南,全義縣監吳道弘,梨津萬戶李公傑。

○藥房都提調許積,提調金佐明,副提調張善瀓啓曰,日氣之寒冽,愈往愈甚。伏未審此時,聖體,若何?昨有朝參停止之命,無乃有不安節耶?眼候,亦復何如?臣等不任區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。眼候一樣,而再昨微有齒痛矣。

○洪萬容啓曰,左承旨李弘淵,同副承旨李端相在外,廳中位不齊。出納之際,事多苟簡,而左副承旨鄭繼胄,今日不爲仕進。卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○傳于洪萬容曰,開城留守及下直守令留待。

○傳于張善瀓曰,召對爲之。

○傳于洪萬容曰,今日召對時,兵曹判書,牌招入侍。

○傳于洪萬容曰,開城留守及下直守令,召對後引見。

○洪萬容,以都摠府言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○有政。

○吏批,判書李慶徽進,參判李尙眞,在外未肅拜,參議李翊呈辭受由,左副承旨鄭繼胄進。兵批,兼判書洪重普進,參判未差,參議朴世誠進,參知尹飛卿進,左承旨李程進。

○以南九萬爲右承旨,姜鎬爲戶曹參議,兪㯙爲兵曹參判,李奎鎭爲正言,李元祿爲直講,兪㯙爲活人署提調,閔昀爲沔川郡守,尹深爲慶尙左道京試官,洪柱國爲全羅左道京試官,尹敬敎爲忠淸左道京試官,申命圭爲平安南道京試官。

○鄭繼胄,以弘文館言啓曰,因禮曹啓辭,成均館從享列位,名號、位次可疑處,博考事,命下矣。傳記之可考信者,無出於《論》、《孟》、《史記》、《家語》、《文獻通考》、《續文獻通考》、《孔子通記》、《杜氏通典》、《韻會》、《闕里誌》等書。時王一代之鉅典,則無出於《大明會典》,而成均館,旣已考證詳悉,臣等亦安得更考於他書?時王之制,則所宜遵守,不敢輕改。傳記雜出者,則從其多寡,且參以上下文義,各爲條錄,別件書上。玆事體大,臣等孤陋之見,又不敢質言妄論。請令禮官更爲稟處,何如?傳曰,允。

○洪萬容,以備邊司言啓曰,禮曹啓辭,今正月初五日召對時,行判中樞府事宋時烈所啓,曾在先朝,每以西北爲重。北路則頃年旣已設科,而西路則尙不擧行,本道士民,甚爲缺望云。依北道例,趁卽試取,何如?上曰,西路設科事,曾已定奪,而未及行之矣。趁農前設行事,言于該曹可也事,命下矣。文武對擧與否及試取節次,額數多少,令廟堂稟定後,擧行,何如?傳曰,允事,傳敎矣。今此西路設科,旣依咸鏡道例,則文武對擧,亦當依前例施行,而試取節次,額數多少,令該曹稟旨擧行,何如?傳曰,允。

○洪萬容,以兵曹言啓曰,當日私奴楚雄稱名人,自丹鳳入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪。同門守門將林世英,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦爲非矣,推考,何如?傳曰,允。

○正言趙聖輔啓曰,臣今日,聞召對命下,蒼黃詣闕之際,路遇吏曹判書李慶徽,而忙急之間,未及廻避。隔等避馬,載在法典,則臣之失著矣。不可一刻冒居諫席,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓曰,正言趙聖輔,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○執義金澄,持平趙遠期啓曰,具文治之陞資,初因西閫之除,則到今改差之後,仍存其資,揆諸法例,斷無是理。況文治,旣以罪過,重被臺彈而遞,則仍存其資,有若有功受賞者然,其在事體亦有所損。大臣之陳請仍授,意雖有在,而旣涉無名,且關後弊。請還收具文治加資仍授之命。答曰,不允。

○上御養心閤召對,兵曹判書洪重普,禮曹判書金佐明,參贊官洪萬容,司諫朴世堅,侍讀官閔蓍重,檢討官尹深,假注書李日井,記事官李藼、申翼相入侍,閔蓍重,進講《心經》,自又曰誠意是人鬼關,至朱子曰得之。又讀小註,按周子之所謂誠。仍釋人鬼關曰,人者陽也,鬼者陰也。陽爲君子,陰爲小人,故古人常比小人於鬼。人鬼關者,猶云君子小人關也。尹深曰,誠者,眞實之謂,若不實用其力,而有所不誠,則流而至於小人也。蓍重曰,趙致道,卽朱子之婿也。善幾者,直出,誠之動。惡幾者,旁出,其本由於一念之差也。上曰,善惡之幾,不當同出,故善幾則直出,惡幾則旁出也。蓍重曰,惡幾者,物欲之所使,故君子愼於萌動之時也。胡子,卽胡瑗也。其言曰,天理人欲,同體異用云,故趙致道非之,爲此圖,以明其不然也。上曰,天理人欲,同行而異情,胡子之說,必因此而發也。深曰,同行而異情云者無病,而同體異用云則有病也。且善惡,雖是相對立說,比如漢賊不兩立。漢旣興則賊當滅也。蓍重,仍釋下文,至功力旣至曰此則已過人鬼關矣。深曰,幾者,幾微萌動之處。學者所當着力於此,若過此則難於用工也。上曰,客或乘主,孽或代宗之吐,不斷而連下文讀之則似好矣。對曰,臣等,當出外而改之也。朴世堅曰,讀書之法,玩味則句讀自正矣。上曰,趙致道學問,何如?蓍重曰,見《朱子大全》,則乃趙幾道之弟,《朱書》中,多有書札往復矣。上曰,此圖卽致道所爲乎?深曰,然。其詳見於《通書》矣。上曰,趙致道,問於朱子,此一款,以言語問之乎?書札問之乎?蓍重曰,朱子門人,以問目,問於朱子,則朱子,於其問目之下,或書得之,如題狀尾,致道所問,亦此類也。上曰,前者,命抄出《朱子語類》矣。何人爲之耶?蓍重曰,南二星,今方爲之矣。上曰,問於宋判府事,宋參贊,校正而爲之乎?對曰,語錄浩繁,就切未易,其中不可解者,亦多招譯官問之,亦不解矣。上曰,聞漢語中有官話,官話則難解云,譯官有能爲官話之人耶?曰,無之矣。上曰,招何許譯官問之耶?曰招趙東立輩問之矣。深曰,前日漂流人中所云,甲兵感謝等語,與我國頗相似。我國之言,近於南音也。世堅曰,高麗光宗朝,有雙冀者,自中原出來。始通中國言語,科擧亦自此有之。雙冀卽南方人也。上曰,假官會之假字,未改之耶?做字勝於假字,本文假字則存之,紙頭,書一作做字,兼看之,如何?蓍重曰,當如聖敎耳。兩儒臣,皆不入侍,如臣等魯莽,獨爲進講惶恐當出,與儒臣相議而改之。金佐明曰,伏聞有齒痛,未知若何?上曰,不至大段,而展謁之期不遠,慮有添傷耳。上顧洪重普曰,宗廟、社稷、南別殿守直之軍,不足使喚於祭享之時云。祭器修淨等役,則以各處守直軍,推移使喚,可也,而至於奉炬軍,則各處軍士,夜間闕直,亦似虛疎,不可以各處守直軍,爲奉炬之役也。洪重普曰,大祭時奉炬軍,其數甚多。故以各處守直軍移送事,爲草記矣。聖敎甚當,草記雖爲啓下,當以他軍推移爲之矣。上曰,衛將所,留軍幾名耶?重普曰,古者,一所留軍二十餘名,故祭享時及他諸役,皆以此推移矣。今則一所,只給留軍五六人,通諸所堇二十餘名,而左右之廳,又有三十餘名,故晝則待令於南營闕中,諸役及他使喚事,以此分送耳。上曰,貞陵奉炬軍,何以自京中送去耶?重普曰,未知其由也。各陵則無定送軍人之規,而獨貞陵寒食行祭之時,自本曹定送軍人矣。如帳幕及他事,皆自楊州爲之耳。佐明曰,貞陵近處,有一村,不爲仰役於楊州,而如掃雪等役,皆係於漢城府,此乃京城十里內,故如此也。至於守護軍及奉炬軍,旣非楊州所屬,則其自京中定送,亦以此也。十五日宗廟展謁時,世子祗迎、祗送,定於何所耶?北神門內外,俱似非便矣。上曰,此是闕內擧動,有何迎送之擧乎?佐明曰,聖敎,當矣。且闕內則世子當步,而闕廷之路差遠,以乘輿進往,磨鍊於儀注之意,敢達。上曰,知道。佐明曰,考見《五禮儀》,則世子拜禮之所,北向,而廟庭,元無北向之拜。自上展謁之時,則設席於東階,西向而拜。百官則東西兩班,相向而拜矣。上曰,宗廟則雖如此,而社稷則直向壇上而拜,似因地形而爲之也。重普曰,宗廟陪祭時,東西班,立於階下,相向而拜,元無當面之拜也。佐明曰,廟堂行禮,無北向當面之規,今亦依此磨鍊乎?上曰,此與《五禮儀》不同,問於大臣而爲之。佐明曰,世子冠禮,旣已定奪矣。以歲首加元服,允合古禮。正月念後,擇日行禮,則日氣雖未和暖,似無觸傷之患。廷臣之意如此,故敢達。上曰,此月之內,日氣必不和暖,而且不可行禮於房內,大病之餘,出外勞動,不無添傷之患耳。正月則決難爲之也。佐明曰,近來馬疫熾盛,司僕馬死者,至於四匹,故姑移馬匹於景德宮[慶德宮]矣。上曰,閭閻間,亦有馬疫乎?佐明曰,間亦有之矣。司僕寺馬政,則僉正主管,而至於財用出入,則判官專爲主管,若不得人,則事多虛疎。判官朴崇古,頃日政,除授沔川郡守。一提調臣許積,欲爲啓請仍任,而聞其仕滿之期在邇,故中止矣。今聞其期限尙遠云,仍授前職,使之察任,何如?上曰,依爲之。佐明曰,臣以今十六日,下往安興,看審其形止,而事知軍官,不可不帶去。羽林衛朴崇玄,往還間,令兵曹除省記,何如?且下去後,不無公事,臣兼帶守禦使印,取去,何如?上曰,知道。重普曰,精抄軍,衣服藍縷,不成貌樣矣。昨才改服新衣,稍成軍容矣。上曰,中日試射時,例有單子,各於名下,懸所中分數多少,以爲給賞之地。兼司僕帖,亦依御營軍例,給之,可也。重普曰,此乃一軍務衙門,每事當爲事目,依倣御營廳之規而爲之耳。且新設之初,凡事不可不專委於一人,郞廳元萬里,方爲主管,事多修擧,而今差全羅道京試官。初頭之事,不可替授他人,元萬里京試官,改差,何如?上曰,初頭則似當有專管之人,京試官望筒,還入,可也。洪萬容曰,同副承旨李端相上來事,才已下諭,而新除授左承旨李弘淵,時在淸州地,上來未易云。近日廳中位甚不齊,前頭擧動之時,不可不備員,合有變通之道。院中之意如此,故敢達。上曰,然則遞差,當日爲改差出,可也。萬容曰,公私賤良妻所生從母役事,旣已定奪,而第未有年月定限,故外方未知曲折矣。似當有定限之擧矣。上曰,以判府[判付]日爲定限事,曾已定奪,以此擧行可也。朴世堅啓曰,頃者新及第泮宮謁聖之日,守齋儒生擯斥閔黯,使不得參。閔弘道,則以黯之姪,固有不安之跡,而至於李堂揆等,則初無與黯干涉之事,非有同被儒生之沮,而莫重展謁之禮,無端廢閣不行,揆以事理,已極無謂,至於陳疏自辨,又未免飾非之歸。此而置之,則將無以矯弊習而杜偏私。請參疏人縣令李堂揆等,竝命罷職不敍。上曰,不允。又啓曰,行副護軍趙啓遠,以年老重臣,退居田野,所當敬愼法度,廉約自守,上以體朝廷恤民之意,下以爲鄕里衣冠之率,而今乃廣點田産,致有民怨,不可以其休官退處之故,全無警飭之道。請行副護軍趙啓遠罷職。上曰,不允。又啓曰,統制使李道彬,前後陞擢,超出等輩,所當受任盡心,隨事修飾,以答奬眷者,乃其職也。西閫三年,瓜代乃歸,而凡諸戎務,一任抛棄,器竝廢,全不繕補。無一可恃,有可寒心。朝家陞擢委毗[委畀]之意,果安在哉?怠慢之罪,固不可不懲。已試如此,而復授以南邊之重任,尤極不當。請統制使李道彬罷職。上曰,不允。又啓曰,正言趙聖輔,引嫌而退,隔等犯馬,不無所失。請正言趙聖輔遞差。上曰,依啓。又啓曰,新除授獻納尹忭,時在光州牧任所。請斯速乘馹上來事,下諭。上曰,依啓。重普曰,頃者咸鏡監司狀啓,咸興人父子,壬辰丙子兩亂死於國事,別無追贈之事,而本曹誤爲回啓,改付標之意,敢達。上曰,付標以入。重普曰,精抄設廳,宜擇閑廣之地,北營近處三淸洞中,頗似廣濶,故欲於此地設營耳。上曰,其地距闕近耶?精抄軍不可遠在,若稍遠於大闕,則不可爲也。重普曰,古兵曹,在金虎門外,庭廡頗廣,就此設廳,如何?上曰,備邊司越邊耶?對曰,然,庭廡頗廣,可容千兵,而堂上郞廳兩虎房舍,密搆之故,庭除似陿,若撤去一處則恢烣也。欲爲多備火藥以給之,賑恤廳所有京畿軍士減朔銀一千兩,取用,何如?軍中旗幟及他戎務,辦備所入甚多。本曹步兵之價,開城府則以銀子上納,他邑則以布上納者,通計一萬三千餘兩,留置本曹,謂之封不動,今欲取用千餘兩矣。上曰,知道。

○上命引見留待守令,開城留守洪處亮,中和府使李延禎,羅州牧使朴贄,陰城縣監金汝南,全義縣監吳道弘,新昌縣監朴世樑,利仁察訪邊國翰,長水察訪文榮後,以次入侍。洪處亮進前伏曰,小臣有狗馬病,無以自力,前後召命之下,未得祗赴,不勝惶恐。今日猥受此任,辭朝下往,而第臣疾病如此,深恐筋力不逮也。上曰,留都之任,不異京官,今聞本府物力,亦頗凋殘矣。對曰,大同之役,則勅使支待等事,稍成貌樣云矣。穆淸殿事,臣下去後,看審橋樑紅門,當爲修葺,而南門外太祖舊基,至今謂之楸洞宮,基址頗廣。其中田至十餘日耕,民家亦且百餘戶云。臣下往後,待禮曹郞官下來,眼同奉審,圖形以上耳。聞判府事宋時烈之言,則百餘民家,一時撤去,亦爲重難,審其基址,築垣封閉,似爲宜當云。上曰,看其形勢而爲之,卿不往見,不知本府利害耶?對曰,臣未赴任,不知本府利害,下往見之,若有大段變通,則當爲狀啓矣。李延禎,進伏曰,臣中和府使李延禎也。上問履歷,對曰,宣傳官,都摠都事,經歷,珍島郡守,羅州營將,禁軍別將,慶源府使,釜山僉使。上曰,守令所當爲之事,何事耶?對曰,七事仍誦之。上曰,西路無營將等官,守令,以臨民之官,兼修兵政,雖未能如南方之鍊習,而善爲之,無令抛棄。對曰,何敢抛棄乎?上曰,無令有形迹,不至於煩,而善爲之,可也。中和乃所經直路,煩泄固不善,抛棄亦不善,以此兩間,善爲之,可也。年紀,幾何?對曰,四十一。朴贄,進伏曰,臣羅州牧使朴贄也。上問履歷,對曰,章陵參奉典牲奉事,壬寅庭試,登科,爲典籍,禮、兵曹佐郞,持平,濟用正,外任則爲公山縣監,慶尙都事,星州牧使矣。上曰,守令所爲,何事?對曰,七事仍誦之。上曰,羅州之大幾許?田結之數亦幾許?對曰,臣未赴任,不能知也。上曰,未赴任則其處利害,亦不知耶?所聞異於所見,雖不詳知,而大槪則人心不淳矣。金汝南,進伏曰,臣陰城縣監金汝南也。上曰,曾爲外任乎?履歷幾許?對曰,未經外任,以北部參奉,爲慶基殿參奉,典牲奉事,尙瑞直長,司僕主簿,除授本職耳。上曰,未知本邑利害耶?對曰,臣未赴任,不能知也。上曰,其處,何如?對曰,甚殘。上曰,依山耶,依海耶?對曰,非山非海。上曰,戶口田結,不多耶?對曰,甚少。上曰,接界於何道耶?對曰,慶尙道接界矣。吳道弘,進伏曰,臣全義縣監吳道弘也。上問履歷。對曰,南行宣傳官,禮賓別提,監察。上曰,未經外任耶?對曰,未經。上曰,守令所爲何事?對曰,七事仍誦之。上曰,本邑,大耶,小耶?對曰,小邑。上曰,本邑,亦爲量田乎?對曰,方爲之矣。上曰,陰城亦爲量田乎?金汝南,對曰,不爲矣。上曰,量田之善不善,只在守令賢否,善爲之。對曰,臣當下往,盡心爲之耳。朴世樑,進伏曰,臣新昌縣監朴世樑也。上問履歷。對曰,敬慕殿參奉,繕工奉事,濟用直長,宗簿主簿,監察,陽知縣監,工曹佐郞。上曰,曾爲陽智縣監,瓜滿而遞乎?對曰,在任一年,遭父喪而遞矣。上曰,本邑若何?對曰,小邑。上曰,量田爲之乎?對曰,時未爲之。臣下往後,問於民間,欲從民願而爲之矣。上曰,守令所爲,何事?對曰,七事仍誦之。上曰,七事之外,更無可爲之事耶?對曰,七事乃根本,雖有他事,七事爲重也。邊國翰,進伏曰,臣利仁察訪邊國翰也。上曰,還下去差使員耶?洪萬容曰,然。上曰,屬驛,幾何?對曰,十驛。上曰,驛馬好否?對曰,兩南則屬驛之人,合力出價立馬,故馬多良者。本道則馬戶獨當立馬,故馬甚不齊矣。上曰,本驛有弊瘼耶?對曰,別無弊端,而奴婢甚少,只以驛吏使喚,故不能支持矣。且立馬之規,與本道監司,相議變通如兩南之例耳。上曰,驛在何地?對曰,在公山地。上曰,本道諸驛中,何者最爲殘驛耶?對曰,本驛無奴婢,故若干驛吏,不能支持,而成歡,奴婢雖多,在於路傍,故最爲殘弊也。洪萬容曰,利仁,於本路諸驛中,最稱有物力矣。上曰,驛馬上中下三等,應役不同耶?對曰,上中下應役各異,而給結有多少矣。文榮後,進伏曰,臣長水察訪文榮後也。上曰,濟州出身耶?洪萬容曰,然。上曰,履歷。對曰,登科直出六品,爲承校勘,除授本職耳。上曰,濟州多有儒士耶?對曰,雖無善手,而蒙朝廷勸奬之德,多有讀書者耳。上曰,濟州亦有書冊耶?對曰,經書則自朝宗有入送之規,故可以得見矣。上曰,本驛所屬,幾何?對曰,臣未赴任,未能知也。上曰,本驛在何地?對曰,在新寧。李公傑,進伏曰,臣梨津萬戶李公傑也。上曰,履歷幾何?對曰,以訓鍊都監哨官,爲本職耳。上曰,本鎭在何地?對曰,在靈岩。上曰,所掌何事?對曰,軍器舟楫也。上曰,所掌只是軍器舟楫,而若不修擧,則將焉用哉?對曰,臣下往後,當報於水使,以爲修治,而聞物力甚殘,是爲悶耳。上命賜弓矢。遂罷出。燼餘

1月13日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨南九萬未肅。左副承旨鄭繼胄坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁獻王后忌辰齋戒。

○自巳時至辰時,日暈。

○洪萬容啓曰,備邊司郞廳,以大臣意來言,賓廳坐起日次,而國忌齋戒相値,不得開坐之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,領議政六度呈辭到院,而以國忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○鄭繼胄啓曰,宋判府事箚子到院,而以國忌齋忌[齋戒],留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○以領議政六度呈辭,傳于洪萬容曰,安心調理。

○洪萬容,以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,戶曹坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,《五禮儀》王世子謁廟儀,拜位之設,以北向磨鍊,而在前展謁時儀註,則以西向磨鍊矣。臣佐明昨日入侍時,伏承聖敎,問于諸大臣,則皆以爲,依《五禮儀》,北向爲當云。故節目依此磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。燼餘

1月14日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨南九萬坐直。左副承旨鄭繼胄坐直。右副承旨洪萬容。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁獻王后忌辰。

○巳時,日暈左珥,白雲一道如氣,起自西方,直指東方,長竟天,廣數尺許,良久乃滅。午時未時,日暈。申時,日有重暈。內暈有兩珥。

○夜一更,月暈右珥。二更,月暈。

○藥房提調金佐明,副提調張善瀓啓曰,春寒猶峭,伏未審數日來,聖候,若何?眼候與齒痛,尙未快愈乎?展謁擧動,只隔一日,臣等不任憂慮,敢來問安。答曰,知道。時無他症矣。

○鄭繼胄,以都摠府言啓曰,都摠管檜原君棆[檜原君倫],以司饔院提調,今日監膳,除標信進去,而此後雖或監膳,入直相値之時,頻頻啓稟,似涉煩瀆,且有前例,亦爲除標信進去之意,敢啓。傳曰,知道。

○南九萬啓曰,明日宗廟展謁出宮吉時,該曹已以乙時推擇,而卽今日氣猶嚴,自上方在調攝中,侵曉出宮,恐或有妨。且展謁之禮,異於酌獻時刻早晩,雖無可據之前例,依從前拜陵之規,隨時行禮,似無不可。令該曹更爲差退時刻,何如?傳曰,允。

○南九萬,以禮曹言啓曰,明日宗廟展謁出宮吉時,更令日官推擇,則午時爲吉云。以此時知委擧行,何如?傳曰,午時太晩,以辰巳時間,用之,可也。

○鄭繼胄,以摠戎廳言啓曰,廣智營入直木工廳壯抄三運軍兵,今已準番,當爲下送,依前例與訓鍊都監軍兵,明日還爲替代之意,敢啓。傳曰,知道。

○南九萬,以吏曹言啓曰,通禮院相禮李秞,昨日差祭木覓山,祭罷下來之際,跌墜氷崖,左足違骨,傷處極重,不能運步云。今此王世子謁廟之時,相禮,乃是前行引導之官,而病勢如此,決難察任,李秞改差,何如?傳曰,允。

○南九萬啓曰,卽因吏曹草記,通禮院相禮李秞,改差事,允下矣。明日展謁時,相禮當爲王世子引導之官,卽令該曹,口傳差出,何如?傳曰,允。

○口傳政事,以呂閔齊爲相禮。

○傳于鄭繼胄曰,明日擧動時,諸將則以朝參時落點諸將,引用,可也。

○南九萬啓曰,明日宗廟展謁時儀註中,永寧殿東門外,設小次,因下敎問于禮官,則當爲改付標云,而臣意則自上若自永寧殿,不釋冕服,還于宗廟門外小次,則王世子,當以冕服,祗迎於小次之外,冕服祗迎,或似未安。自上不釋冕服之前,王世子先爲改服,亦未知其妥當,當用前儀註,自上改服於永寧殿門外,似乎無妨,何以爲之?敢稟。傳曰,未禮畢之前,以行禮之服祗迎,有何不可乎?

○南九萬,以禮曹言啓曰,以本曹出宮吉時改推擇草記,傳曰,午時太晩,以辰、巳時間用之,可也事,傳敎矣。問于日官,則辰時、巳時,與辰、巳間巽時,巳、午間丙時,皆非吉時云。依前啓辭,仍用午時,何如?傳曰,不必拘於此例,以辰末,巳初間,用之宜矣。

○南九萬啓曰,明日宗廟展謁擧動時,事變假注書,守宮之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,今十六日,祿都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。燼餘

1月15日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨南九萬坐直。左副承旨鄭繼胄。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌仕直一員未差。假注書李日井。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時,日暈。夜二更五更,月暈。

○南九萬啓曰,今日宗廟展謁出宮時刻,以巳初啓下,而卽今雪下不止,出宮時開霽,有不可必,依該曹初擇時刻,以午時差下,何如?傳曰,冬日陰晴,未可豫料,二嚴以下,隨時入啓,可也。

○又以禮曹言啓曰,王世子展謁永寧殿之儀,不載於《五禮儀》,故自臣曹啓稟定奪後,依辛卯已行之禮,只宗廟展謁事,磨鍊儀註矣。卽者諸大臣,來會廟廷,以爲只行於太廟,不行於永寧殿,揆以情禮,殊爲未安云。諸大臣之意如此,儀註中,添入磨鍊以入乎?敢稟。傳曰,依爲之。

○張善瀓啓曰,今日王世子展謁時,相禮當爲引導,而新除授相禮呂閔齊,卽速肅謝之意,分付之後,終無形影。其疾病事勢,雖未知如何,而其在事體,殊極駭異。相禮呂閔齊,請推考,使之卽爲出肅察任,何如?傳曰,殊極怠慢,不必勸出察任,先罷後推。令該曹卽爲口傳差出,察任,可也。

○以朴增輝爲相禮。

○鄭繼胄啓曰,摠戎使徐必遠,牌招,敎諭書、密符,傳授之意,敢啓。傳曰,知道。

○上詣太廟幕次後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○世子詣幕次後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○張善瀓,口傳啓曰,王世子展謁永寧殿事,更爲定奪矣。自幕次距永寧殿頗遠,決難步詣。儀註中,以乘輿進詣,磨鍊,何如?傳曰,廟內乘輿,出於權宜,廟庭之前乘輿,尤爲未安矣。

○又啓曰,廟庭之前,乘輿未安,誠如聖敎,而第自幕次,距永寧殿頗遠,步往之際,不瑕有傷乎?臣等之意,則王世子乘輿進詣廟門之前,下輿過廟門之後,又爲乘輿,則似無未安之事矣,敢啓。傳曰,雖遠,豈不可周旋乎?

○又啓曰,王世子,纔經大病,步詣之際,必有勞動致傷之慮,乘輿進詣,似無未安之事。大臣之意亦如此,故敢啓。傳曰,廟內乘輿,出於權宜。廟庭至近之地,乘輿尤爲未安。自幕次進詣永寧殿之時,則步往,展謁後還來之時,氣力有所不逮,則乘輿,未知何如?該房承旨,問于大臣,定奪,可也。

○南九萬口傳啓曰,臣謹以聖敎,往議于諸大臣,則左議政許積以爲,王世子,沖年纔經大病,行步之際,或不無致傷之患。儀註中,以乘輿磨鍊,似無未安之事云。領中樞府事李景奭以爲,禮曰,世子過闕門,則下,自幕次乘輿,進詣到廟門之前,降輿而行,似乎得宜云。行判府事鄭致和以爲,王世子,纔經大病,步往勞動,必有所傷,乘輿進詣,少無未安云。行判中樞府事宋時烈以爲,王世子步詣廟門之前,而令陪從宮官,隨後而行。如有氣力不逮之事,則稟達乘輿,恐或得宜云。諸大臣之意如此,故敢啓。傳曰,自此進詣之時,則步往展謁後,還來之時,若有氣力不逮之事,則乘輿,可也。以此分付該曹擧行。

○上冕服入太廟,立於東階下,西向行四拜,世子由東夾門,立廟庭之南,北向四拜訖,上與世子,又四拜而出。詣永寧殿展謁,如太廟之儀,禮訖還幕次。

○政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○世子還幕次,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○南九萬口傳啓曰,宗廟永寧殿展謁時,誤唱四拜,以致失禮,事極可駭。當該通禮、引儀、臚唱,竝推考,何如?傳曰,依啓。

○上還宮後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○王世子還宮後,政院、玉堂、藥房問安。答曰,知道。

○二品以上問安。答曰,知道。

○洪萬容,以義禁府言啓曰,以京畿監司啓聞,因刑曹粘目,前學正金鼎台,移本府稟處事,允下矣。金鼎台,方待命於本府,卽爲拿囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,本曹所屬司僕寺,在戊申秋冬等褒貶,因本寺提調有故,今始磨勘以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,別試武科新出身,姑待庭試武科出榜,一時赴防之意,曾爲啓稟矣。庭試旣已罷榜,別試武科出身赴防日期,從其所居遠近,磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○執義金澄,持平趙遠期啓曰,臣等,以頃者朝廷問安時,承旨不卽出待之故,論罷當該承旨矣。今聞遲緩之責,專在右位,而左承旨金宇亨,則少無所失。啓辭所謂互相推諉等語,出於傳聞之誤,大非實狀云。臣等論事不審,以致宇亨混致坐罷之罰。其率爾顚錯,固已甚矣。且臣等頃論前監司閔點之罪,而今聞點,刑殺二人之後,屢定推官於各邑,使之決給,而推官皆不肯奉行,故終乃移送於全州,則府尹安縝,不能守法爭執,曲從監司之意,不有國典,任自低昂。至以連三代良役六十年過限之人,公然決給於李光胤等,其爲罪狀,亦極可駭,而臣等,全然遺忘,不能竝論,物議譁然,皆以爲大失事體。臣等昏謬不察之失,又不可勝言。以此以彼,何敢一刻苟冒於臺席乎?請命遞斥臣等之職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓曰,執義金澄,持平趙遠期,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○司諫朴世堅,正言慶㝡啓曰,頃者新及第泮宮謁聖之日,守齋儒生,擯斥閔黯,使不得參,閔弘道則以黯之姪,其不安也,宜矣。至於李堂揆等,則初無與黯干涉之事,非有同被儒生之沮,而莫重展謁之禮,無端廢閣不行,揆以事理,已極無謂。至於陳疏自辨,又未免飾非之歸。此而置之,則將無以規其失而杜弊習。請參疏人縣令李堂揆等,罷職不敍。行副護軍趙啓遠,以年老重臣,退居田野,所當敬愼法度,廉約自守,上以體朝廷恤民之意,下以爲鄕里衣冠之率,而今乃廣占田産,致有民怨,不可以其休官退處之故,全無儆飭之道。請行副護軍趙啓遠罷職。統制使李道彬,前後陞擢,超出等輩,所當受任盡心,隨事修飾,以答奬眷,乃其職也。西閫三年,瓜代乃歸,而凡諸戎務,一任抛棄,器械之弊,全不繕補,無一可恃,有可寒心。朝家陞擢委畀之意,果安在哉?怠曼之罪,固不可不懲,已試如此,而復授以南邊重任,尤極不當。請統制使李道彬罷職。今日永寧殿外班行禮之時,臚傳錯誤,致令在庭百僚,顚倒失儀,不成模樣。當該禮貌官,請先罷後推。答曰,不允。末端事,依啓。

○大司憲尹鏶疏曰,伏以臣,年迫七十,不但筋力已盡,行步蹇澁,精神都耗,言語顚錯,臨事昏謬,固其宜矣。臣於頃者,往來試所,觸冒風寒,晨進暮歸,殆過一旬。前日登對之時,已有其候,罷出之際,手脚顫掉。僅得還家,僵臥床席。晝夜沈痛,食飮全廢。頭疼若破,四體如束。寒熱交攻,進退無常。頓無起勤之望,今已十數日,不意新命,又下於此時。惶恐愧縮,不知措身之所。伏乞聖慈,俯燭病之如此,亟賜遞免,俾得專意調治,少延垂死之命,則實天地生成之德也。且臣竊有區區所懷,未得暴白者,不得不仰籲於日月之下。臣於其日引對之時,雖與同僚,行相會禮,而事出忽遽,略交數語。於具文治事,則果有欲停之言,而復念此時西閫,決非文治所可堪。至於李堂揆之事,則臣之本意,有不然者。堂揆等之陳疏,縱云不可,當初館儒之不有先朝明敎,敢生橫議,防塞謁廟,誠爲過甚。今舍其始發之儒生,略不擧論,獨罪堂揆等,累日爭執,是果得其平乎?夫如是故,人多不厭,而紛紜之端,□□不止。稍有見識,爲當今慮者,亦必慨然於此矣。臣之意見如此,□强屈苟同,而只緣急於入侍,未及與同僚,商確停當,又不竝及於避辭中,此臣之昏謬處也。臣旣不能與時俯仰,而冥行不止,動輒顚頓,尙誰咎哉?況此臺憲之長,是何等重任,而如臣陋劣,復冒匪據,重貽淸朝之羞,而益致狼狽哉?惟冀速蒙恩遞,使之私自省愆,仍專醫藥,復尋生路,不勝萬幸。臣無任慚惶戰灼之至。答曰,省疏具悉。卿無所失,安心勿辭,從速察職。

○副司果洪錫箕製進敎摠戎使刑曹判書徐必遠書,王若曰,時今岌岌,武備宜先,將豈人人,戎機最重,屬之誰乎?簡在予心,惟卿,魁偉之姿,深沈其器。不謂頗、牧,曾在禁中,雖比范、韓,亦非已右。外內之試皆可,前後之效旣多。按方面則八服嚴明,守保障而政務恩信。所以委任於今日,何但受知於先朝?執法不撓,譽愈隆於司寇,觸事無滯,才已著於決疑。知爾方剛,不愧孟博,聞其淸白,何讓胡威?武臣守馬革之心,予爲之歎,書生有燕頷之相,今見於卿。玆授卿摠戎使,卿其宜盡詰戎之方,更勵徇國之志。緩急詎忽於朝夕?寬猛相濟於弛張,爲任如何?豈非腹心之託?得人而已,何必肺腑之親撫士卒?必體予誠,嚴約束以明師律。信乎不奪之節,予豈誤知?公耳忘私之忠,卿所自許。雖昔太平之日,尙且言兵,況此孔艱之辰宜若臨敵。軍旅未嘗聞之事,自當優爲,韜鈐非已試之能,亦必曉達。虎豹在山之勢,賴卿之存,熊羆守境之功,從此可見。於戱,蒼蒼可畏,方切災、沴之憂,赳赳雖賢,豈若詩書之將?素志益勉於報效,赤心毋怠於始終,故玆敎示,想宜知悉。燼餘

1月16日

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都承旨張善瀓。左承旨李程坐直。右承旨李翊未肅。左副承旨鄭繼胄呈辭。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時,黑雲一道如氣,起自東方,直指南方,長數十餘丈,廣尺許,良久乃滅。午時,日暈兩珥。夜二更三更,月暈。

○下直,仁川府使申嵩耉,三和縣令李時培,赤梁萬戶鄭道遠,南極浦萬戶鄭昌會。

○藥房都提調許積,提調金佐明,副提調張善瀓啓曰,昨日展謁太廟,勞動玉體,伏未審夜來,聖候,何如?臣等不任區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。無事。今後勿爲間日問安。

○南九萬啓曰,卽者禮曹判書金佐明,以泰安設倉處看審事,來呈下直單子,而王世子冠禮,因左參贊宋浚吉箚子,以今月內定行事,昨已批下矣。前頭典禮,必多講定之事,不可以佐貳之官代行。禮曹判書金佐明,使之過王世子冠禮後下直,宜當。大臣之意,亦如此,故敢此仰稟。傳曰,姑待下去,可也。

○政院、玉堂問安。傳曰,知道。

○世子宮問安。答曰,知道。

○南九萬啓曰,禮曹判書金佐明來詣請對矣。傳曰,引見。

○李程啓曰,王世子冠禮時,當有敎文撰出之事,而館閣堂上,時無見存之員,依榻前定奪,從速差出事,分付該曹,如何?傳曰,允。

○有政。吏批,判書李慶徽進,參判李尙眞在外,參議未差,都承旨張善瀓進。

○李程啓曰,今日爲政事,命下矣。吏批則都承旨張善瀓,進去,而兵批則該房承旨鄭繼胄,呈辭入啓。同副承旨李端相在外。右副承旨洪萬容及臣程,與兵曹堂上,俱有相避。右承旨南九萬,以代房,藥房進去。兵批,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,吏、兵批兼進。

○兵批,判書洪重普進,參判兪㯙未肅拜,參議朴世城進,參知尹飛卿進,都承旨張善瀓進。

○吏批啓曰,本曹參議,今當差出,而擬望之人乏少,承旨、外任,竝擬,何如?傳曰,允。

○張善瀓,以吏曹言啓曰,本曹佐郞洪萬衡,素有積年痼疾,頃於大政時,添得吐血症勢甚重,使之調理察職矣。今聞其病勢危劇,差復無期云。洪萬衡,今姑改差,何如?傳曰,允。

○兵批啓曰,武科新出身中,有曾有履歷營將可合之人,而未及赴防之前,差除營將,有違規例,不得擬望矣。諸大臣之意皆以爲,禁軍內乘,亦爲除防,則營將之任,異於他職,不可以未赴防爲拘云,故擬望以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪萬容,以刑曹言啓曰,本曹正郞尹世獻呈狀內,重患核痛,咽喉浮塞,粥飮難通,失音且甚。旬月之內,差復難期,斯速處置云。尹世獻蔭官中知名之人,到處頗有聲績,而卽今年過還甲,煩劇之地,實難堪當。且其病勢如此,姑爲改差,今日政,以年少剛明人,差出,何如?傳曰,允。

○又以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,義禁府坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○張善瀓,以司饔院bb言b啓曰,濟州十一月朔進上乳柑、洞庭橘、柑子,今日來到,而全數腐杇,體色稍完者,絶無而僅有。海外封進之物,曾無退送之規,不得已仍爲捧入,而所封之物,旣有腐傷,則封進官吏,不無其責,推考,陪持下人,下陸之後,中路稽滯,多至六日,亦令攸司推治,何如?傳曰,允。

○以吳尙爲掌令,南二星爲應敎,曺挺宇爲鴻山縣監,任潚爲燕歧縣監,南九萬爲吏曹參議,閔鼎bb重b兼同成均,姜碩耉爲奉常直長,趙始久爲養賢庫奉事,李聖益爲東學訓導,鄭萬和爲宗簿提調,順川郡守李守恒爲通政,李翊爲承旨,閔蓍重爲吏曹佐郞,金迬爲禮曹正郞,李秞爲濟用正,閔蓍重兼南學敎授,尹以道爲刑曹正郞,鄭之虎爲五衛將,姜說爲僉知,尹坪爲副率,朴惟良爲營山萬戶,李翔、李休徵、權諰爲副護軍,李聖淸爲副司果,李有相爲副司直,具鎰爲洪陽營將。

○兵批啓曰,洪陽營將具鎰,時無加資之命,何以爲之?敢稟。傳曰,依加資。

○張善瀓啓曰,濟州牧使李𡐔,本島田畓改打量事狀啓末端,只書年月,不書日字。昨日紛擾之中,未及致察,啓下備局矣。卽者大臣送言之後,始乃覺悟。臣以代房,難免不察之失,不勝惶恐。莫重狀啓,如是落書,殊無敬謹之意。濟州牧使李□請推考。傳曰,允。

○洪萬容,以兵曹言啓曰,今日精抄廳千摠,率精抄軍,私習於闕門外,入直精抄軍,除標信皆用,何如?傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,各司守直軍,不緊處裁減後,小分軍出用之際,遊軍些少,勢難依前派定,而其間亦不無謬規,故相考前例,可減之處,別單書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,以備邊司啓辭,以平安道設科時,試取節次及額數多少,令該曹稟旨擧行事,允下矣。相考年前咸鏡道試取事目,則六兩三矢九十步,騎蒭一次二中,柳葉箭五矢一中,落點,而以取三百人,二技,判下矣。規矩則當臨時書入,而外議或云,西路擧子,則比北路倍多,只取三百,似爲太少,或云西路擧子,則大小科擧時,皆來赴京中,非如北道之人,路遠停擧之比,三百人亦爲太多云。試取多少,唯在上裁,而應行節目,則不可不前期分付,以爲列邑擧行之地。故依倣北道設科時事目,姑先出入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,貞陵齋室重建事,依收議定奪矣。在前各陵丁字閣齋舍修改時,例設重建廳。令吏曹考例差出監董官,以爲料理繕造之地。守直參奉及守護軍差定事,竝令前期啓稟擧行,而祭器鑄成事,亦依他陵擧行之意,分付各該司,何如?傳曰,知道。

○以領議政鄭太和七度呈辭,傳于洪萬容曰,遣承旨敦諭。

○以備忘記,傳于洪萬容曰,長番內官李應順,莫重啓下公事,誤踏啓字,極爲非矣,推考。

○洪萬容,以禮曹言啓曰,以左參贊宋浚吉箚子,王世子冠禮,行於元月事,依箚辭擧行事,命下矣。令日官推擇,則今月二十七日平吉,而曆註,不出冠帶云。雖未純吉,以此日啓下乎?敢稟。傳曰,欲用歲首之月,予意亦然,而卽今春寒未解。十日之內,雖或稍暖,大病之餘,露處脫着,實多難便。從容更思之,則不若仲春之和暖,依前定日,施行宜矣。

○又以禮曹言啓曰,以本曹啓辭,備邊司回啓,今此西路設科,旣依咸鏡道例,則文武對擧,亦當依前例施行,而或取[試取]節次,額數多少,令該曹稟旨擧行事,允下矣。若依北道設科例爲之,則當遣重臣試取,令廟堂稟旨差出,而應行節目,磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,弘文館啓辭,成均館從享列位名號、位次,可疑處,博考事,請令禮官更爲稟處事,允下矣。依前日本曹啓辭,更問于其時在外儒賢後,稟處,何如?傳曰,允。

○又啓曰,臣承命往諭于領議政鄭太和,則以爲,臣七上辭單,冀蒙恩遞,不惟不許,至有遣承旨敦諭之擧,惶感罔措,不知置身之所。臣自前月二十二日得病之後,左邊不仁,爲主症,不能任意行步。熱畜臟腑,夜尤煩惱,苦痛達曙,自知死期非遠,而兩耳全聾,不聞人言,未有更起爲人之勢。尙何望其帶職行公乎?方寸閟塞,不知所達云矣,敢啓。傳曰,知道。

○李程,以戶曹言啓曰,禮賓寺重記所付甘醬,發遣本曹郞廳,反庫,則元數四百八石零內,一百六十二石十二斗,味變,有同泥土,不得已蕩滌會減,而不謹沈醬看護之狀,實爲痛駭。典守書員、庫子等,今方自本曹囚禁治罪矣。該掌官員,則各瓮所塡歲月,幾盡雨洗,不辨字畫,無以査出。只考其字畫可記者,則主簿奇震甲、朴進益、李復一、兪瑾、羅星五等內所沈各一甕,味變。竝從重推考,何如?傳曰,允。

○持平崔後尙啓曰,滓賤小臣,謬叨匪據,效蔑絲毫,愧切尸素,而宿患疝痞,挾寒發作,危惡之症,與日俱深。委頓床席,若將垂絶,尋單見阻,尙此帶職,而昨日擧動,終不能趨參,身忝法官,罪安所逃?病勢沈劇,末由起動,經宿之後,始爲來避。所失尤大,何敢一刻晏然?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○司諫朴世堅啓曰,臣伏見大司憲尹鏶辭疏中所陳者,乃頃日與臣相會時事也。其時忽遽,未及商確停當,果如疏中所陳,而臣之前避,業已備陳矣。獨其旣以李堂揆之陳疏,爲不可,而又以館儒防塞,謂之過。捨而不論,致有紛紜爲言,此則鏶之言,雖有其意,而所未及發者也。蓋糾劾堂揆等者,本非爲右館儒而發也。堂揆等之不行展謁者,初非見阻於館儒而然也。然則其不可以欲論堂揆等,而竝翹館儒之過,事理明甚。鏶曾不明言於前,而今又以此辭,强咎其論,顯加譏斥。臣於此,不勝瞿然。竊恨其日商確之未悉,而至於以此紛紜,臣亦不能無慨也。如臣庸陋,尸素隨行,徒起鬧擾,實增慚悚,而旣以不論館儒被斥,則臣何敢一日晏然於言地乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○正言慶㝡啓曰,臣於昨日,與司諫朴世堅相會,商確前啓等事,其中李堂揆等之事,臣意欲爲停啓,則世堅,答以此非苦爭之論,而但於同僚相會之日,汲汲停啓,殊未妥當。今姑連啓,更議停止,未爲不可,有所持難,臣不欲以停論差遲,惹起爭鬧,仍爲連啓矣。卽者朴世堅,以大司憲尹鏶,疏斥不論館儒,獨論堂揆等,至於引避。臣旣參其論,則不論館儒之斥,臣亦難免,何敢一刻晏然?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓曰,持平崔後尙,司諫朴世堅,正言慶㝡,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○上御養心閤,禮曹判書金佐明請對,左承旨李程,假注書李日井,記事官申翼相入侍。金佐明曰,昨日,展謁太廟,勞動玉體,恐有所傷,朝承藥房之批,聖候平安,臣等竊以喜幸焉。臣今當下往泰安,看審設倉形止,而因政院啓辭,有姑留之敎,故臣敢此請對矣。世子冠禮不遠,臣待罪禮曹,不當下往,而已爲行關於本道監司處,期日相會,本道水使,亦當待候於安興,臣今不可留矣。若命遞臣本職,授以在京之人,則事勢便當矣。上曰,卿到彼看審,則掘、浦設倉,何者爲先耶?對曰,掘浦之役甚巨,利害固難易料,而設倉則看其形勢後,分付水使,使之主管,如何?上曰,設倉,不可委諸本道爲之乎?對曰,委諸本道,亦無不可,而擧措重大,必送京官,看審其形勢爲當,判府事宋時烈之意,如此。前日以此定奪於榻前,臣欲下往者重耳。且王世子冠禮,只隔十日,冠服等物,雖可及爲,而日氣和暖,不可必也。上曰,更觀數日,若不和暖,則不可行禮,卿姑留數日,以待行禮與否,停當而後,下往似好矣。對曰,冠禮,重事也。比設倉則事體懸殊,而設倉,亦是朝家軫念民事之意,不可緩也。命遞臣職,改授他人,有何難乎?且冠禮之時,有敎書,亦當豫爲分排,而事體重大,不可使知製敎製進,差出館閣堂上,製進,何如?今距冠禮之日,只十餘日,斯速差出,可以及爲耳。上曰,冠禮無都監耶?對曰,無他儀仗,只尙衣院進排衣襨而已,故無都監也。上曰,敎書則大提學,似當製進矣。對曰,臣未諳古例,未知大提學製進耶,館閣堂上製進耶。若考前例則可知耳。上曰,世子大病之餘,昨者廟庭行禮,氣力亦不如常。況日寒如此,十餘日之內,似難外行禮也。昨觀日氣稍暖,欲以此月內加冠矣。今日則又復寒凝,十日之內,其能和暖乎?對曰,十日之內,固難望日氣之和暖也。奉使出外之人,例遞其職名。臣之所帶本職及兼帶內局提調,皆不可久曠,竝許遞免,幸甚。上曰,卿之往還,費了幾日耶?對曰,此月之內,可以回還矣。上曰,卿可帶職往還,不必遞改也。館閣堂上差出事,政院稟處,可也。佐明曰,臣今下直,往宿果川。地官則不必帶去,欲順地勢而設倉矣。上曰,忠淸監司,亦來會耶?對曰,已令監司及水使,趁此二十一日,來會於泰安耳。上曰,水使卽申汝哲耶?對曰,然。上曰,水使無巡歷之事耶?對曰,無巡歷之事,只有水操,而繫戰船於永保亭下,坐其上而已也。上曰,保寧距設倉處幾里耶?對曰,三息餘也。安邊串,入海中四十餘里,卽國家養松爲船材處也。今此設倉時材木,欲令水使,取用於此處耳。李程曰,上番翰林李藼,今日適爲出去,未及入侍,以致左右史不備,請推考,何如?上曰,依啓。上曰,倉舍當作幾間耶?佐明曰,臣見戶曹行移,則亦不言間架之數,臣意則欲先作五十間,五十間,可容萬石也。如或不足,則添搆,亦可也。北邊設倉,亦不可已,忠淸海運之穀,如附近於倉所者,則直納於北倉,以除屢度輸運之弊似便矣。如林川等邑邊海之地,則設倉於海邊以捧之,仍爲載船。今若來納於倉所,則道路頗遠,民必苦之矣。上曰,忠淸道邊海之邑,幾處耶?對曰,如瑞山、林川、庇仁、藍浦等邑,皆是也。上曰,自安興設倉近處,來納京倉,水路,幾許耶?對曰,臣問於瑞山僉使,則乘風,一日可到燕尾,三日可達京江,若不得風,只隨潮而行船,則歷紫燕等地,五六日可到燕尾云。全羅之船,若能輕載,則十五日可到京江矣。稅船一隻,只許載五百石,而船人輩,貪受價物,多載私穀,以致船重而敗。今若來納於倉所,監捧輸來,則私家之穀,不得添載之矣。遂罷出。燼餘

1月17日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨李翊坐直。左副承旨鄭繼胄呈辭。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時申時,日暈。白雲一道如氣,起自暈上,直指東方,長五六丈,廣尺許,移時乃滅。夜一更,月暈兩珥。三更,月入太微垣左掖門。四更,月暈。

○下直,高敞縣監宋國士,馬島萬戶金汝敏。

○傳于洪萬容曰,召對爲之。

○李程啓曰,僚員之不齊,未有甚於今日。廳中只有左副承旨洪萬容及臣程,出納之際,事多苟艱,右承旨李翊,卽爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○洪萬容,以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,義禁府坐起進,請出標信。傳曰,知道。

○大司憲尹鏶啓曰,臣伏見司諫朴世堅引避之辭,以强咎論,顯加譏斥等語爲辭,臣實瞿然之至。李堂揆之事,臣之意見,固如前疏所陳,但於相會之時,極其忙遽,旣未及商確停當,而又不竝及於引避中,是臣昏謬做錯處也。臣之所以累及館儒者,非深罪館儒,必欲對擧竝論,有若相當者然,只慮有所偏激,或有不龐者發。今者諫院引避,指此爲言,本懷雖有不然者,豈可人曉?此臣之所以不敢有咎人之意,而尤難晏然者也。且臣所患感冒之症,近因日氣酷寒,轉輾添加,僵仆床席,已過十數日。雖欲自力,勢實末由,再昨展謁之時,春宮陪從,此實近日罕有之擧,都人瞻仰,孰不傾抃?臣忝居臺憲,終不得趨參於扈侍之末,病伏中焦戰有不暇言,而罪戾則又加一節矣。以此以彼,決不敢一刻仍冒,請命罷斥臣職。答曰,勿辭。

○正言李奎鎭啓曰,本院方論李堂揆等事,臣意以爲,元非大段之事,一向論執,實涉支離。且堂揆等疏意,專以暮夜行禮爲未安,則亦不可攻之太甚,故將欲與同僚商確停啓矣。再昨擧動罷後,宿患添劇,無計起動,未行相會禮之官。又無簡通之規,有懷未吐,以至于今。今者本院多官,相繼引避,臣當爲城上所,而累日爭執之論,逕停於同僚引入之時,事理有所未安。仍循連啓,貌從心違,則臣亦決不可爲也。當此召對之時,未免瀆撓,臣罪尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓曰,大司憲尹鏶,正言李奎鎭,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○上御養心閤,召對行判中樞府事宋時烈,兵曹判書洪重普,參贊官洪萬容、李敏迪,檢討官洪柱國,假注書李日井,記事官李藼、申翼相入侍,李敏迪,進講《心經》修身在正其心章。又讀註,自朱子曰,至小註東萊呂氏說。宋時烈曰,身有所忿懥之身字,伊川,改作心字,朱子從之矣。忿懥者,怒也。怒者,人情所固有,孟子,稱文王、武王,一怒而安天下,則怒者,雖聖人,亦皆有之,不是爲病,而有所二字爲病也。洪柱國曰,怒者,情之發,非病也,而有所二字,古人釋曰,留心忿懥,則乃爲病也。敏迪曰,喜怒哀樂愛惡欲七者,人情所固有。聖人亦有之。但發不中節,則爲病也。時烈曰,孔子言,顔子不遷怒,不遷怒者,非留怒於心也。敏迪,又釋朱子註。時烈曰,一有之云者,非謂四者之中,一者有之也,謂少有之也。或不能不失其正之或字,先正臣李滉,常疑之,以爲欲動情勝,則無不失其正矣,何可着或字耶云。仍釋至無以檢其身曰,古人,比此心於主人,若主人在家裏,則點檢其家事,修葺其破壞。若主人不在,則任其頹敗,此何以異於心不存,則無以檢其身乎?敏迪又釋附註。時烈曰,比諸屋子,主人在內,則外盜不敢入。若無主人看護,則外盜何憚而不入乎?上曰,虛實二字,猶言體用耶?時烈曰,非也。虛者,無物欲之謂,心無物欲,故虛。實者,無妄之謂,事皆不妄,故實,不是兩件事也。敏迪,又釋至主一銘曰,林用中,字擇之,朱子弟子也。鬼闞其室者,出於楊子也。時烈曰,神者,陽也,善也。鬼者,陰也,惡也。高明之家,卽富貴之家。鬼神好財物,故闞之,此亦楊雄之言也。心不可有一事之有字,與有所之有字,同也。敏迪,又釋明道修橋事。時烈曰,此一事,以聖人言之,則修橋旣過之後,不當復留於心,而明道先生於此未免事過而留着於心,故以此戒學者也。敏迪曰,明道先生,嘗以邵堯夫數學之說,推算皆合。謂堯夫曰,堯夫之數,只是加一倍法,堯夫驚歎其聰明。他日伊川先生,問加倍之法,明道曰,都忘之矣。因歎其心無偏系者如此,此則事過而不留於心者也。古人云,悔者,善心之萌,而猶不可留着於心。況其他乎?仍釋至荀子說。上曰,憂喜之間,若有系着之事,則皆非也,豈爲理乎?時烈曰,然。上曰,句絶打點,或點或否矣。柱國曰,後當點之。上曰,中原則讀書無吐,勝於我國之懸吐乎?時烈曰,甚爲簡便。敏迪曰,雖無吐而以語錄解釋也。上曰,應不如我國懸吐之通暢也。時烈曰,中原言語,便是文字。大明時我國使臣入往,宿於一士人家,則其家小兒,問於其父曰,朝鮮之人,亦解書乎?其父曰,書同文云,則其兒解聽矣。上曰,以此章心不在焉等語見之。聖人之言,可謂至矣。時烈曰,仰面貪看鳥,回頭錯應人者,卽杜甫詩,而朱子嘗引之,以明此章之義,聖人之言,眞可體而行之也。《孟子》奕秋章之言,亦同此意耳。上曰,古人之言,簡約明白如是,而後世之文,則與此懸殊,文體漸變而然耶?時烈曰,文體與時高下。經傳之文,則後世固莫之及,而戰國以下,文章漸下。東漢之文,已趨於浮華。及至五代,則委靡極矣。韓退之,雖變爲古文,而已非古聖賢之言語。況其下者乎?上曰,明道澶州修橋,是少年事乎?時烈曰,少年事爾。上曰,主一銘本文,多少何如?時烈曰,主一銘,無著現處,臣未見全文矣。敏迪,起而言曰,人主學問,異於儒士,日用酬酌處甚多。今雖進講《心經》,而兼講史學,不可已也。古人興亡理亂之迹,皆具於史記,最切於人主之觀覽,而史學中朱子《綱目》,宜先進講。《綱目》,乃朱子晩年,法《春秋》而作者也。時烈曰,《心經》,雖甚切要,而《史記》所載,皆歷代興亡治亂之迹。推而行之,則乃格物致知之事,不可不兼講也。今後則進講之時,玉堂,持兩冊入侍,《心經》則減讀行數,兼講《綱目》,何如?上曰,此言甚好矣。敏迪曰,以講規言之,則朝講《心經》,夕講《綱目》,而近來日氣寒洌,不可再開筵席於一日之內。依判府事所達之言,爲之似當。《綱目》則日講五六張,何如?上曰,依爲之。上命取咸鏡監司啓本,授洪重普曰,此公事,不必回啓,直爲擧行條件,分付,可也。洪重普,讀其啓本曰,此永興出身宋繼南事也。繼南,曾於丁卯年,以使臣軍官,入往北庭,守義不屈,而其時未蒙恩典,誠爲欠事,似當有褒賞之擧矣。且其子宋仲賢,方在兵營,爲敎鍊官十年,頗有其勞云。上曰,宋繼南,贈職乎?錄用其子孫乎?時烈曰,其節義顯著,贈職後錄用其子孫,可矣。上曰,宋仲賢,出身耶?重普曰,非出身也。宋繼南則贈職,仲賢則爲將官,如何?時烈曰,先王,每留意於西、北兩路,爲國家慮至矣。其地之人,雖才不及人,用之,可也。重普曰,西北之人,調用頗多,至於部將,則不塞西、北路人矣。上曰,宋繼南,言于該曹贈職,而其子,亦爲隨才收用,可也。敏迪曰,北道之人,多有驍健者,若抄爲禁旅,隨才選用,則必多興起矣。上曰,或試以弓矢,或試以膂力,選用則好矣。重普曰,臣得見六鎭之人,則多有可用者,禁旅中,亦多北道人。蓋六鎭之人,勝於南道矣。上曰,令南、北道,每年各爲抄送五人,以爲試才收用之地,而如膂力過人者,則懸錄其名下,善射者,亦爲懸錄,可也。時烈曰,國家收用北路之人,意非偶然,抄送五人,其數太少矣。上曰,今年則南、北道,各爲抄送十人,可也。且前者咸鏡監司狀啓,捉虎人,武士耶?洪萬容曰,以其狀啓見之,非武士,似是常漢也。上曰,非但其人膂力過人,誠孝可尙。如此之人,雖爲收用,可矣。重普,又讀啓本曰,此乃永興官奴承明事也。承明,丙子年,以防禦使牙兵,自願偵探,遇賊力戰而死,事蹟明白云,而承明,係是官奴,不宜有贈職之擧。其子業興等兄弟方爲永興官奴云。特爲免賤,何如?時烈曰,免賤則其子孫爲百姓,於國家亦不爲失矣。上曰,承明之長子,免賤,可也。重普,又讀啓本曰,此永興人劉得淸事也。得淸,曾在壬辰年,以別隊忠義,赴戰被執於倭人,不屈而死。其子宗一,丙子年,亦以別隊忠義,抄赴於副元帥幕下,襲擊淸兵,力戰而死云。其父子,死於國事,忠義可尙,合有褒贈之典矣。上曰,竝爲贈職。其子孫,亦依宋繼南例,隨才收用,可也。敏迪曰,國家之視西北,兩路一體,而平安道,多有武力可用之人,另爲選用,如何?時烈曰,若如李敏迪所達之言,西路亦依北道例,一體施行則好矣。上曰,平安道,亦依北道例,抄送十人事,分付,可也。重普曰,精抄軍,再昨及昨日,連爲試才,每日草記,亦甚煩數。此後則不爲草記,出往鍊習,何如?上曰,依御營軍例,除標信出往鍊習,可也。重普曰,古兵曹設營,連日開坐而見之,郞廳房撤去,則其庭甚廣。南墻外有士人家,其基可二百餘間。自本曹給價買之,合而爲一,則可容一千人方陣矣。上曰,頃日擧動時結陣,卽精抄軍耶?重普曰,是矣。火藥、鳥銃等物,今方辦備,而多費財力,明年軍布收捧之後,則自可料理爲之,而卽今物力,無他辦出處,願得許通帖、空名帖若干張,爲軍務措置之地,何如?上曰,參酌爲之,而以草記詳達稟處,可也。重普曰,軍門用度浩煩,持旗、軍牢等人,今方慕[募]得百人。一年所給價木,當至七十餘同,本曹官員丘債,減給疋數。書吏輩,亦爲減除,以爲此處之用,似當矣。上曰,賑廳米千餘石,貸用,可也。重普曰,料布不緊者及丘債所減之數,欲從來□盡爲量減矣。時烈曰,《孟子》云,大國五年,小國七年,我國亦以七年爲限,減除諸般浮費,若國用有裕,則還給,亦何難乎?上曰,今以姑減磨鍊,減除,可也。重普曰,精抄廳旗幟等物,方自本曹貿得綿紬措備,而今聞戶曹,多有用餘之紬,皆是數尺,無可用之處云。此尺紬,取用,何如?時烈曰,謂之碎紬可矣。上曰,用餘碎紬,取用,可也。重普曰,北道之人,以赴擧上來,其中一人,乃穩城人也。罷科之後,不能還家,行乞於市,臣聞之,招見給料,待北道邊將有闕,除拜以送,則好矣。時烈曰,漢高祖,專用豐沛人,蕭、曺皆是也。光武時,以不宜專用南陽人爲言,然帝王之道,必須優待興王地人也。且臣竊見近日之事,無一着實,甚可憂也。頃日宋浚吉,以南漢山城還穀未收者,甲辰以上,盡爲蕩滌事,□達,其後聞金萬基之言,則以爲持難矣。臣意則未收之穀,徒取民怨,而於後日,緩急不足恃。若以水上所來之穀,輸入山城,別爲儲蓄,則緩急,可用也。江華亦依此料理,則似好矣。上曰,山城未收之穀甚多,而江華不至如山城之多云。重普曰,江華亂後還穀,未收者甚多。趙啓遠,爲留守,多捧未收之穀,而年年耗穀,將至萬石,此則元穀會外也。其後臣爲留守,則元穀未收亦多,而趙啓遠所捧耗穀,則乃一虛簿也。臣言於故相臣元斗杓,蕩滌其耗穀,而收捧其五分之一,以充元穀未收之數矣。其時半則收捧,半則未收。此乃以耗穀,推移於元穀者,不當指爲元穀,而至今以未收置簿,此當蕩滌矣。時烈曰,御營軍制甚好,而訓鍊則自國家給料者,將至七千,此最難支者也。且別軍職,非國朝所有,而先王,以其相從於患難之人,不可棄也,故名爲別軍職而付祿。今則其人已死,而又出其代,旣非先王本意,而徒費廩祿也。上曰,金忠望等人外,又有加抄者耶?重普曰,又有加抄者矣。時烈曰,雖有加抄之人,非先朝本意也。重普曰,苑囿司,爲捉虎而設者也。今則京城近處,旣無捉虎之事,而從事官追蹤軍等料布,糜費不貲。當此減省經費之時,革罷宜當矣。上曰,苑囿司,意其主管苑囿矣。但爲捉虎而設乎?重普bb曰b,然。國初,仁王山近處有虎患,故設此司,而今則徒有虛名,甚可笑也。上曰,然則革罷,可也。重普曰,忠義衛入番,只六人,自本曹定給書員、軍士、使令等人,別無調用之事,而徒費料布,此亦當罷也。敏迪曰,祖宗朝,優待功臣子孫,意非偶然,首忠義則雖一品之人亦爲之,故設廳於闕內,輪回入直,而國家待之甚厚,或有賜送之物,今則古事皆廢,而只有六箇人矣。雖不能復古制,愛禮存軍,豈不愈於盡罷乎?時烈曰,若恤經費,則權減亦可矣。上曰,給祿之規,只給嫡長耶?重普曰,然。上曰,香室忠義者,何耶?何不送書寫乎?時烈曰,諸功臣,亦有配享於太廟者,故令其子孫善書者,入番香室書祝耳。上曰,昨覽卿箚,而欲見卿面諭,故不下批答矣。時烈曰,臣老病已極,而無補於國。每欲歸田,復讀平日所讀書,以送餘齒,而自上不許,前後溫諭,非臣所敢承當,惶恐罔措。昨日仰陳焚黃事,乃臣私情所切迫者。且念臣病狀如此,恐一朝溘然,不及告於先人之靈也。上曰,世子冠禮不遠,卿雖在外,猶且招來。況卿在此,何可遽爾許還乎?卿之所達,亦是私情莫重之事,予何可一向不許乎?卽今日寒如此,前頭冠禮經過之後,日氣和暖,則卿之往還,亦無不可矣。時烈曰,聖敎至此,臨時當更達矣遂罷出。

○禮曹判書金佐明疏曰,伏以臣於昨日登對時,乞解本職及兼帶內局提調,而未蒙允許。不敢更請於天威咫尺之下,中切悶蹙而退矣。凡奉使出外之臣,毋論見任之緊歇,竝皆遞解,乃是恒例也。況臣本職,卽禮官之長,內局提調,又有無時起居之責,俱不可一日瘝曠。前頭將有大禮,臣之往返,當費十五六日,決不可仍帶重任。伏乞聖慈,將臣本職及內局提調,竝令該曹照例改差,以便公私,不勝幸甚。臣無任惶恐隕越之至。答曰,省疏具悉卿懇。卿其安心勿辭,往來察職。

○兵曹參判兪撤[兪㯙]疏曰,伏以臣於歲前,伏蒙恩遞,舁還洛下,旣已有日,而非但眼疾,尙未快復,中路添傷,重患外感之症,來伏城外,久稽肅謝,問安之班,亦不得進參,雖緣疾病之致,方切未安之心矣。不意玆者,數日之中,新命荐降,臣尤不勝感激震愓之至。伏聞金吾堂上之差出,蓋爲凍獄罪囚之久滯云。使臣如有起動之勢,則所當毋留時刻,趁卽出仕行公,而顧臣病情,實非尋常,惡寒而窓戶莫開,頭痛而食飮頓減,臣雖欲扶曳作氣,奔走供職,斷無可望也。且臣七八年來,每於冬春之交,輒患感傷之症,濱死者屢矣。今年又如此,人鬼之關,特咫尺間耳。當聖上展謁宗廟,世子陪從之禮,正臣子須臾無死,願一贍望之時,而臣獨不幸善病,蟄伏私室,末由趨與於侍衛之列,臣竊自悼,繼以隕涕,臣之情事,可謂戚矣。伏乞聖慈,悶臣疾病之狀,恕臣煩猥之誅,將臣本職及兼帶禁府之任,亟賜遞免,以便公私,不勝幸甚。臣無任戰灼祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理察職。

○同副承旨李端相疏曰,伏以臣於頃者,伏奉疏批,又以從速上來察職爲敎,臣方深悶蹙之至,罔知所爲矣。本月十二日,諭旨又降,臣病勢危劇,末由拜跪行禮於庭戶之外,不得已謹於床褥之上,俯伏祗受,則乃以臣,爲承政院同副承旨,使之斯束乘馹上來,臣奉讀未半,警惶失措,震越之極,久益靡定也。竊念臣本以至愚極陋,百無肖似之人,加以十數年來,重嬰奇疾,反覆自量,斷無奔走陳力之望,玆敢退屛丘壑,專意調息,以庶幾少延須臾之喘矣。不意恩召,前後頻煩,至於格外之命,屢下於微末之官,臣非不知分義至嚴,固當行不竢駕,而自上年初冬,臣宿患添重,新症竝劇,奄奄屢朔,尙在人鬼關頭,痰火迭攻,元氣已盡,羸削骨立,刑神換脫,軀穀雖存,特一未斂之尸。親戚來見莫不驚愍,在朝知舊,亦多有聞而矜之者。緣臣病狀至此,尙未得趨謝於天陛之下,一向偃伏鄕村,有若撕捱不進者然,臣之負犯,萬殞猶輕。論以常憲,合受刑章,夙夜兢惕,恭竢斧鉞之嚴,聖度天大,曲賜寬貸,不惟不加之罪,反有此陞擢之恩,自顧無狀如臣,何以得此於聖明?至今惝怳,猶疑其非眞也。今此所授之職,職親地密,不但在臣,必有人器不稱之譏。臣之疾病危篤之狀,如上所陳,房室跬步之間,亦不得任意起動,則其敢望頓撼道路,承命趨赴於時月之內乎?喉舌之地,非他閑局之比,則固不可一日癏曠,而新授恩資,亦豈病退垂死之臣,暫容虛冒者也。伏聞聖候調攝之中,親行太廟展謁之禮,而臣忝在此職,旣不得周旋陪衛於駿奔之列,又不得趁卽自列於擧動之前,以竢處分,臣之罪戾,到此益重。伏乞天地父母,俯諒危懇,亟命遞臣本職,還收新授加資,仍治臣前後違命之罪,以警他人,不勝幸甚。臣無任戰灼祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。燼餘

1月18日

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都承旨張善瀓式暇。左承旨李程坐直。右承旨李翊式暇。左副承旨鄭繼胄呈辭。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,昆陽郡守洪受九,旌義縣監崔國成,珍島縣監李基定。

○洪萬容啓曰,領議政鄭太和上疏到院,而以私忌齋戒,留院之意,敢啓。傳曰,入之。

○又啓曰,大司憲尹鏶,執義金澄,持平趙遠期、崔後尙避嫌退待,掌令吳尙未肅拜,蘇斗山在外,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,戶曹坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○玉堂箚子,竝引嫌而退,推諉等事,旣非實狀。決訟守令,初不竝論,有乖臺體。諫院之事,何與憲府,而强提前事?實未妥當。停與不停,不自主張,則意見矇矓,勢難在職。疾病之來,人所難免,擧動不參,不必爲嫌。至今强咎,責有所歸,旣與連啓,別無異同。請執義金澄,持平趙遠期,大司憲尹鏶,正言李奎鎭遞差。持平崔後尙,司諫朴世堅,正言慶㝡出仕。答曰,依啓。

○司諫朴世堅,正言慶㝡啓曰,新除授洪陽營將具鎰,決科唱名,曾未數月,未及赴防之前,遽授營將之任,物議駭然,皆以爲太驟。洪陽營將具鎰,請命改正。答曰,不允。

○持平崔後尙啓曰,具文治之陞資,初因西閫之除,則到今改差之後,仍存其資。揆以法例,斷無是理。況文治,旣以罪過,重被臺彈而遞,則仍存其資,有若有功受賞者然。其在事體,亦有所損。大臣之陳請仍授,意雖有在,而旣涉無名,且關後弊,請還收具文治加資仍授之命。答曰,不允。

○洪萬容啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事何以爲之?取稟。燼餘

1月19日

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都承旨張善瀓式暇。左承旨李程坐直。右承旨李翊式暇。左副承旨鄭繼胄呈辭。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌仕直一員未差。假注書李日井式暇。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,歙谷縣令李壽徵,鎭安縣監尹梅。

○洪萬容啓曰,大司憲、執義、持平一員未差,掌令吳尙未肅拜,蘇斗山在外,持平崔後尙呈辭,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于洪萬容曰,政事,明日爲之。

○司諫朴世堅,正言慶㝡啓曰,新除授洪陽營將具鎰,決科唱名,曾未數月,未及赴防之前,遽授營將之任,物議駭然,皆以爲大驟。洪陽營將具鎰,請命改正。答曰,不允。

○夜三更五更,月暈。

○領議政鄭太和疏曰,伏以臣,七度呈告,未蒙許遞。反紆異數,近侍下臨,傳諭聖敎,辭旨丁寧,臣奉讀涕泣,惶悶罔措,直欲鑽地以入而不可得也。臣年老而病深,福過而災生,人事已盡,朝夕顚仆,而猶且感戴恩眷,强疾供仕,區區此心,吁,亦戚矣。不幸積傷之中,罹此重病,左邊手足,不能運用。熱焦臟腑,口舌常燥,絶無思食之念,唯以冷醬沃喉,夜則尤苦煩憊不眠,轉輾呻痛,以待天曙,日字旣多。眞元漸鑠,面部浮氣之發,先見於兩眼之下,此是不可醫之兆。至於耳聽全聾,未聞人語之狀,不暇竝陳,尙何望其更起行公乎?伏乞聖明,深念相職之難曠,俯察臣病之如此,亟命鐫改臣本職及兼帶諸任,以便公私,千萬幸甚。臣無任戰灼祈懇之至,謹昧死以聞。答曰,省疏具悉卿懇。卿試觀今日之國事,可謂如何時也,戮力而扶濟之耶,處閑而恝視之耶?卿若念及於此,不待予言,而必愓然于心,幡然而起矣。何來章之至此哉?數朔勤勞,雖榮衛之或愆,神明所扶,實精氣之尙健,卿若不出,予將疇倚?斷無允許之理,卿其安心,宜勿控辭,從容調理,臥閤論道,以副至望。仍傳曰,遣史官傳諭。燼餘

1月20日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨李翊坐直。左副承旨姜鎬未肅拜。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌仕直一員未差。假注書李日井。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房副提調臣張善瀓啓曰,春寒未解,數日來,伏未審聖體調攝,若何?伏切憂慮之至,敢來問安。傳曰,知道。

○洪萬容,以敦寧府言啓曰,族譜修正式年當次,依前規設廳擧行之意,敢啓。傳曰,知道。

○李翊,以備邊司言啓曰,本司提調,罷散居多,每於開坐之時,不免有苟簡之弊。判尹鄭知和,刑曹判書徐必遠,提調差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○傳于張善瀓曰,召對爲之。

○李翊,以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,戶曹坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○洪萬容啓曰,大司憲、執義、持平一員未差,掌令蘇斗山在外,吳尙未肅拜,持平崔後尙呈辭,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,未肅謝,呈告人員,竝牌招察任。

○李翊啓曰,戶曹判書閔鼎重,有陳達事,召對時入侍之矣,敢啓。傳曰,知道。

○洪萬容啓曰,掌令吳尙,牌不進矣。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書李慶徽進,參判李尙眞,在外未肅拜,參議南九萬未肅拜,行都承旨張善瀓進。

○兵批,兼判書洪重普習陣進,參判兪㯙未肅拜,參議朴世誠進,參知尹飛卿病,右承旨李翊進。

○吏批啓曰,承旨擬望之人乏少,未赴任守令,竝擬,何如?傳曰,允。

○又啓曰,以禮曹啓辭,貞陵參奉差出事,命下矣。今依他陵例,參奉二員,差出之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,新除授禮曹正郞金迬,曾爲忠淸都事時,用私科場,狼藉見露,終至受刑定配,而頃日擬望時,其時所犯,全不省記,循例首擬,至於受點,臣昏謬之至此,不勝惶恐。如此之人,不可仍置南宮郞署之職,禮曹正郞金迬,改差,何如?傳曰,允。

○又啓曰,以醴泉郡守韓命遠及本郡儒學潘就海等捕賊賞典竝加資事,判下矣。韓命遠則旣已資窮,當陞通政,而潘就海則係是幼學,本無官階。以法例言之,則只以將仕郞一階,當爲成給,而自前如此之類,以捕捉二名之功,皆陞堂上。就海,捕捉五名,而只授將任,有違他例,何以爲之?敢稟。傳曰,依他例,特陞堂上,可也。

○吏,以鄭知和爲大司憲,宋奎濂爲持平,鄭華齊爲正言,金澄爲司僕正,趙爾炳以燕歧縣監,李最晩爲義禁府都事,李夏爲兵曹正郞,金萬重爲兵曹佐郞,朴敬祉爲左尹,尹鏶爲工曹參判,朴增輝爲執義,尹松爲刑曹佐郞,金海一爲成均博士,洪𧡺爲典籍,崔素徵爲引儀,趙嗣迪、權惀爲貞陵參奉,姜鎬爲承旨,尹深爲校理,趙載鳳爲司書,李厚徵爲兼海運判官,李晶爲襄陽府使,姜栢年爲兼藝文提學,閔弘道爲禮曹佐郞,韓命遠、潘就海爲通政,大儻捕捉。

○兵,以尹鏶、金澄爲副護軍,趙遠期爲副司直,李奎鎭爲副司果。

○張善瀓,以禮曹言啓曰,本曹正郞金迬,以貞陵松木斫去事,朝者出去,明日告祭後,當爲擧行,而今因吏批啓辭,旣已改差,他郞廳,卽爲差送,使之察任,何如?傳曰,允。

○吏曹,慶尙左道京試官趙聖輔,全羅左道京試官李夏。

○司諫朴世堅啓曰,新除授洪陽營將具鎰,決科唱名,曾未數月,未及赴防之前,遽授營將之任,物議駭然,皆以爲太驟。洪陽營將具鎰,請命改正。答曰,不允。

○李翊,以兵曹言啓曰,禁軍別將具文治,別將啓下已久,而時無職名,不得察任,口傳付軍職,何如?傳曰,允。

○洪萬容,以吏曹言啓曰,校書館著作一員未差,而頃日政,該吏認二員俱窠,以前著作李潤霖、張斗七二員,書單子下批,而紛擾之中,臣亦未及致察,不勝惶恐。下批之後,該吏始知其誤,猶不告知於臣,以爲處置之地,而御覽官案修正時,其中著作李潤霖,私自減去,以張斗七一員,付籤以入,其間情狀,極爲奸濫,令攸司囚禁治罪。其時假郞廳成均館典籍金澤符同該吏,掩匿不告之狀,亦極可駭,姑先汰去,其望單子還入,李潤霖、張斗七,竝爲爻周,何如?傳曰,允。

○巳時午時,日暈。夜三更,白雲一道如氣,起自艮方,直指巽方,長數十丈,廣數尺許,良久乃滅。

○左參贊宋浚吉箚曰,伏以臣,舊病新恙,日就危劇,如不保朝夕。伏蒙聖慈,念軫帷蓋之義,太醫來診,珍劑繼降,臣誠感泣,益不知置身之之所。臣百病叢中,最是左臂疼痛之症,實數三月間所患之新病,而日漸加重,衣服脫着,便旋起處,皆須於人,古人所謂如是尙可仕乎云者,良可悲矣。疾勢如許,凡干公務,俱難管攝,而如醫監雜科,雖非正試之比,亦非蔭官提調所敢主掌,科期匪遠,固宜豫處。此事微細,累箚煩猥。臣擬於榻前陳達,而賤患彌留,入侍未易,不得不更煩申籲。懇乞聖明,俯諒公私情勢,亟許遞改,不勝幸甚。取進止。答曰,省疏具悉卿懇,已諭於前箚之比矣。卿何固辭乃爾?予不多誥,卿其須體至意,安心勿辭。

○巳時,上御養心閤,召對。

○入侍,判府事宋時烈,吏曹判書李慶徽,戶曹判書閔鼎重,參贊官張善瀓,持平崔後尙,侍讀官李敏敍,檢討官尹深,記事官姜碩昌、李藼、申翼相、□□,張善瀓口傳啓曰,戶曹判書閔鼎重,有所達之事,請對矣。傳曰,入侍。李敏敍進講《心經》,自又曰閱機事之久,止紛雜之謂,仍釋文義曰,機事,孟子所謂無所機變者也。宋時烈曰,機則巧也。敏敍曰,閱,經歷也。宋時烈曰,見巧時心喜之,如種下種子也。經文所謂有所云者,見巧時心喜之,如種下之種,是心病也。敏敍曰,疑者,病也。深曰,心不虛靜,則有此病矣。宋時烈曰,周羅事者,先有周事之端,在心皆爲病也。敏敍曰,心不可有一物云者,心無偏係也。深曰,如上文程子所言矣。李慶徽曰,心無偏着也。敏敍曰,此三物,乃係着之大節目也。宋時烈曰,朱子有云,爲吏者心欲治豪强者,則隨事治之,常患過度,不得其正,此爲病也。事未來而凝滯,病也,事已來而存在胸中,亦病也。喜事則心有所繫,自不凝定方寸,醫家之心,四面方寸矣。上曰,衛生是養生乎?宋時烈曰,然。敏敍曰,正心以己心爲師。莊子有曰,師心,意雖異而言則同矣。時烈曰,如水未波,照得外物,若移易不定,則何由光明?艮,山也,止則經文也,多者,思慮紛雜之謂。孟子曰,思則得之,此言思慮之紛雜也。上曰,孟子所謂思者,但能思之,無紛雜之慮矣。宋時烈曰,孟子所謂夜氣二字,發先聖未發之旨也。深曰,思是學問打緊處,學而不思,則殆,如不思得,何以爲學?宋時烈曰,邵雍,居於白原山中,必正襟危坐,心便虛靈,雖非學問正宗,能先知天下事,宋仁宗朝人也。人問國祚長短,卽出示《晉出帝記》,是能先知有靖康之亂也。深曰,陳摶,亦有一汴二閩之說矣。宋時烈曰,陳摶,能作《百日睡》矣。敏敍曰,佛家面壁僧,亦能他心通,此工夫最易。我朝鄭𥖝,嘗在山中,能知山外十里之事云矣。敏敍曰,序義昨已入之,而外議以爲,此是朱子所撰,不可不講云,敢□。上曰,講之,可也。敏敍又講《綱目》序義,仍曰,小臣行役之餘,病不能成音,使下番進講,何如?上曰,依。宋時烈曰,《資治》,司馬公所撰也。始作《資治》,而簡秩甚多,故又作《考要錄》八十卷,《史記》乃刪出之文也。古有《史記》、《漢書》,君臣事實各異,司馬公,始爲編年,猶不如《綱目》之井井不紊矣。神宗朝,司馬光,作《資治》文而未成,其時小人,以爲利其餐廩,久未纂出云,故未能從容爲之矣。敏敍曰,十九年而成矣。宋時烈曰,神宗自序其文,其後小人,欲毁此書,而言者以爲,御製尙在云,故不得毁之,仍藏置,勿令刊行矣。敏敍曰,《綱目》,仍年而正統,《資治》,蜀漢不許正統,至《綱目》而始正矣。深曰,《資治》,不可知者甚多,隋煬帝弑父之事,專不擧論矣。李慶徽曰,莽大夫、楊雄事,亦不著見矣。上曰,標絶,何以自此耶?敏敍曰,當自此進講,故付標耳。上曰,《大學》則自子程子始,此亦當自前文始矣。宋時烈曰,聖敎,然矣。尹深進講,自戊寅,止豈特智伯也哉。上曰,諸侯或有不名者,何耶?深曰,無考出處,故不名矣。楚聲王,僭號之君,而曰王者,綱則甚嚴,而目則便於記覽,故如是矣。上曰,此是溫公之文耶?宋時烈曰,本傳則曰臣光,而此非進御之文,故曰司馬公矣。閔鼎重曰,一人而治天下,若無名分,則君失其權矣。深曰,始於此者,蓋亦有意,失其名分,故如是,可以鑑之矣。敏敍曰,胡氏之論,與司馬公之意差異矣。上曰,此悼公,晉君耶?皆曰,然。鼎重曰,司馬光之意,謹名分,胡氏之意,戒機微也。宋時烈曰,此兩人之論,皆非全文也。履霜堅氷,至三晉之僭亂,蓋自悼公而萌矣。上曰,悼公,中興之君,而何以至此耶?敏敍曰,始六卿,則皆忠良之臣也。宋時烈曰,《春秋》,譏世卿,有功之人,錄其子孫,則可也,世卿則不可矣。敏敍曰,只此進講草草,故絶於下而似多,何以爲之?上曰,第講之。宋時烈曰,瑤,智伯之名也。深曰,此是晉荀氏也。上曰,智果何人身耶?宋時烈曰,智氏之族也。上曰,宵,何人耶?宋時烈曰,智氏之庶出子也。上曰,畢給何耶?宋時烈曰,給,足字之義也。上曰,別族何耶?閔鼎重曰,恐其連坐,故別族爲輔氏矣。上曰,他書則非袖中矣。深曰,《資治通鑑》則曰懷中矣。上曰,《通鑑》書雖多,而疏略則過於《史略》矣。閔鼎重曰,有撮要,昭顯世子赴瀋時持來,頗爲簡要矣。敏敍曰,本館亦有之矣。上曰,段規者,誰耶?宋時烈曰,韓氏之謀臣也。上曰,智國,亦智氏之族耶?皆曰,然。敏敍曰,自古亡國,或有如一轍者,智伯之亡,似殷紂矣。上曰,難將由我,是何意耶?宋時烈曰,乃驕傲自肆之言也。若此而不亡者鮮矣。上曰,損其戶數,泛觀之,則似爲殊常矣。宋時烈曰,損其稅出之戶數矣。深曰,古人委任專一,故能辦此矣。上曰,趙襄,能得人而任之矣。深曰,此能知去就之分矣。閔鼎重曰,宋朝王欽若,請幸蜀都,非計也。敏敍曰,壬辰年,或有請幸,或中興賴此,人君之裁處亦難矣。張善瀓曰,故相臣尹斗壽、李恒福,嘗贊此計矣。上曰,一版是二尺,如此而不亡者,何耶?深曰,唐安、史之亂,張巡,守睢陽城,至死而民不叛,得人之死力,則不能破也。上曰,行水者,何耶?深曰,行,視也,智伯,有呑韓魏之意,故懼而言之矣。上曰,絺疵,亦是難得之人也。見其擧止,能知其心矣。深曰,其時人,多有見人擧止而能知者,目動而言肆,亦此類也。上曰,輔果,著見於此史之結末,明白如是夫。深曰,凡史之明白嚴正,無如《綱目》,蓋智伯之亡,專由於驕肆矣。上曰,兼亡,當以無字讀之乎?善澂曰,古通用矣。宋時烈曰,司馬公此意,先儒以爲,非聰察,豈非德乎?發强强毅,亦同此矣。敏敍曰,才德兼亡,謂之愚人,此甚言小人之害,易親易疎,所當致念處也。宋時烈曰,朱子嘗啖茶味苦,以爲啖苦茶而臟腑安,此所謂生於憂患,死於安樂之意也。上曰,古者不以寅建正之時,何以記年耶?宋時烈曰,改元不改時,孔子之記春王正月者,有意存焉。蓋欲用夏時,而朱子以爲,不知矣。敏敍曰,易服色,漢朝以爲,大事未可知也。黃屋隸字,出於秦時,邵堯夫以秦爲非魏晉隋之比云矣。宋時烈曰,焚書之禍,周時文勝,故有盛衰之變,若非河間王,則書不多傳矣。崔後尙啓曰,京兆地望,亞於六曹,不可人人而冒居也,審矣。況武弁之膺是拜者,自古絶無而堇有,其在重惜名器之道,豈容輕授?朴敬祉,以庸下武夫,今日政,受點於右尹,除目一下,物情駭然,新除授漢城右尹朴敬祉,請命遞差。上曰,用人之道,隨才收用,何必拘於文武?不允。閔鼎重曰,頃日御供各司貢物,使之抄出,而文書浩多,大同之處,卒難査考,不能趁時爲之。司宰監,今始抄出,續續陳達,似涉支煩,何以爲之?上曰,先爲抄出者,入之,可也。鼎重進其文書。上曰,全數不入乎?燒木十一萬,何耶?鼎重曰,雖不入於全數,而出於臨時需用。臣未經小各司官員,故不能詳知矣。上曰,抄出時,取舍以啓,可也。鼎重曰,此是《綱目》,非正書也。上曰,此中亦有不可闕者,精抄以啓,可也。先朝所命抄出者,亦此耶?宋時烈曰,曾在先朝,欲爲變通,使之抄啓不緊之物。臣略陳明朝制度,先朝敎曰,當待此事定行後,徐議爲之矣。鼎重曰,以臣意思裁減,議于大臣處,或於入侍時定奪乎?臣獨爲啓稟,似涉惶恐,敢此仰達。上曰,抄出後,大臣來會時,議定於此處,可也。鼎重曰,司圃署減定之數,合諸嬪以下宣飯,計入八百石,而減四百石矣。上曰,都數幾何?鼎重曰,九百六十五石,除生薑價八百七十一石零數內,又除內賓飯四百石矣。上曰,四百石外,以零數七十石,磨鍊,可也。宋時烈曰,今日磨鍊以入之數,除布帛外,米至萬餘石,豈有如此之理乎?鼎重曰,南漢山城稅米劃給事,磨鍊以來矣。宋時烈曰,山城多數捧置,若國用不足,則推移用之似宜矣。鼎重曰,山城糶糴甚難,與其不得捧之,除出幾萬石,付之府尹,以爲糶糴之地,可矣。李慶徽曰,李時晦,爲守禦使時,臣爲從事官,二萬軍半年之糧五萬石,必欲捧五萬石而不能矣。深曰,臣爲從事官,一年所捧,僅四萬餘石矣。閔鼎重曰,慶尙監司被災邑歲幣量減事,狀啓來到,而待八道畢來後回啓之意,敢啓。上曰,依閔鼎重曰,咸鏡道還上減捧三分之二事,曾已定奪矣。守令或有拘於解由者,丙丁以後不捧之類,勿拘,何如?此臣所陳之事,必有擧行文書,然後可以行之,故敢達。上曰,依。閔鼎重曰,頃日筵中,修撰洪柱國,陳達鏡城民役偏重之弊,則自上有參酌許減之命矣。取考本邑詳定,則無他可減之役,其中內醫院牛黃一部,以價布上送,而近來內局,牛黃乏絶,則自本曹有貿送之規,今此一部之納不納,無甚關重,而若蠲價布,則在本邑,蒙惠大矣。上曰,依爲之,而自戶曹推移爲之。閔鼎重曰,南漢山城稅米劃給事,何以爲之?上曰,議于大臣爲之。鼎重曰,量田事,曾已陳達,忠淸道八邑,黃海道二邑,今方始量,忠淸道則量田處甚多,一誤之後,難以釐正,或使廉問,何如?慶徽曰,廉問之擧一出,則外方知有御史,必當盡心,徐待完畢後,發遣,似可,今則太早矣。宋時烈曰,戶判所陳裁減之事,皆臣所達革去浮費之意也。自上有此盛擧,在下不可不仰體革去也。臣之所帶中樞府錄事之數太多,此甚不打緊,亦可減省。且我朝治平之盛,莫如己卯間,而有騶直不入之語,此謂丘債也。臣意則一切革去,似可矣。又曰,金迬,仁祖朝助兵時,以布衣陳疏,辭極慷慨,雖不見用,節義可尙。頃除禮曹郞官,臣到闕下,得見分發,則吏曹啓遞其職,蓋爲前任忠淸都事時事也。其所樹立若是,而至於啓遞,事甚未便矣。慶徽曰,前日擬差臣,今日啓遞者,亦臣也。大臣所達如此,不勝惶恐矣。渠之所樹立,孰不知之,而至於科場之事,殊甚駭愕,雖無邪心,而有蔑法誤事之罪。禮曹郞官,非等閑之地,故請遞矣。閔鼎重曰,豈可以此終廢其人乎?宋時烈曰,事有至微,而所關甚重者,吏曹所爲,若謂之無識,則過重,而誠爲不當矣。慶徽曰,臣以無似,猥被寵擢,自知不堪,而今者大臣,斥以無識,何敢晏然乎?請命遞斥臣職。宋時烈曰,宋朝,韓琦,與范仲淹、富弼,上前爭事,論議各別,下殿不失和氣,如未嘗爭,官師相規,自是美事,而以臣之言,至於辭職,若此則恐無相規之道矣。上曰,大臣之言,非有他意,安心察職。張善瀓曰,吏曹判書李慶徽,雖被大臣之斥,辭職榻前,有傷事體,請推考。上曰,依啓。李慶徽曰,藝文提學,因政院啓辭,有差出之命矣。擬望之人乏少,外任竝擬,何如?上曰,依爲之。慶徽曰,大司成差出事,曾已定奪,而或以兼任差出,或以實官差出,何以爲之?上曰,何如?宋時烈曰,卽今人才,不能遍及,則兼任似無不可矣。慶徽曰,備三望,亦難矣。上曰,吏判之意,何如?慶徽曰,今番則姑以實職差出,何如?上曰,依爲之。張善瀓曰,去番臺啓,旣謂之失實,則承旨罷職,似不當仍存,何以爲之?上曰,金宇亨罷職傳旨,付標以入。李敏敍曰,小臣久在外任,目見一州之民弊,敢此仰達矣。羅州,雖曰沿海大邑,而漁鹽之産,不及靈光等邑。故鹽鐵稅木,一年五十同,無路辦出,自前鄙瑣之事,侵害民間者,不一其端,蓋諸島之屬於本州者,其數雖多,皆有分屬之處,鹽鐵所屬,不過十餘坐,一年稅鹽,未滿二百石,至於鐵稅,則停罷已久,五十同之木,實難辦出,將無以支堪,似當半減矣。上曰,言于該曹。敏敍曰,國之紀綱,纔已進講矣。頃者筵臣,陳達各道鎭撫使之沙汰,而厥后兵使狀啓,因循不罷,玆所謂令出惟反者也。朝家命令,到處窒礙,誠可寒心,此不過兵、水使輩,欲捧軍布,以資己用之致,尤甚無謂,至於閑丁之年年搜括,將來民不孑遺矣。上曰,備局堂上入侍時,使之啓稟,而尙不爲之矣。閔鼎重曰,曾有大臣兵判入侍時稟定之敎,而未得相値,如司憲府禁制,二年不定,此類甚多矣。敏敍曰,本館下番,只有二人,而皆差京試官,勢將闕番,且前頭當爲新錄,京試官似當變通矣。上曰,下番若至闕番,則京試官改差,以他人極擇差送,可也。宋時烈曰,監司久任事,臣每欲陳達而未果矣。頃年全羅監司,許兼全州府尹,而旋卽罷之,監司必須久任,然後可以責效矣。閔鼎重曰,此論出於宣祖朝先正臣李珥,而臣曾以湖南廉問御史,陳請於先朝,命以全羅監司,兼全州府尹矣。其後趙龜錫,爲監司,狀啓罷之,蓋出於兼府尹之不能善處,致有是弊,而其實監司,必須挈眷久任,然後可以責效矣。上曰,此議自前有之,事勢亦然矣。後日諸大臣登對時,稟定,可也。遂罷出。燼餘

1月21日

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都承旨張善瀓。左承旨李程坐直。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌慶宮。停經筵,只朝參。

○夜四更,月犯氐星西南星。

○姜鎬啓曰,司僕寺正金澄,肅拜單子,旣呈之後,未及入來,不得與他員一時肅拜,殊極遲緩,請推考。傳曰,允。

○洪萬容啓曰,副司直鄭載嵩,本月二十日文臣朔試射時不進,罷推傳旨,當爲捧入,而載嵩,纔遭三寸叔父之喪,方在未成服中,頃年因都承旨南龍翼所啓,自上有期服之制,雖重,不可准許十五日之暇。緦功,雖輕,至於慘切之喪,則成服前情理,亦不可進,近侍,臨時參酌啓稟之命。今此鄭載嵩罷推傳旨,何以爲之?敢此仰稟。傳曰,罷推傳旨,勿捧,可也。

○又以都摠府言啓曰,今月入直軍士中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,義禁府坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,前日西原縣監洪柱三,與本道兵使李斗鎭,有相較之事,以罵長官奪告身之律照入,則特命限年定配。頃者晉州牧使姜汝㦿,與本州營將李元煥,有相較之事,亦以奪告身照入,則依洪柱三例,照律事判下。今此都擧元罪狀,與洪柱三相近,則似當以徒配之律照入,而律文中,未有徒配合當之律。且洪柱三定配,則出於特命,自下不敢擅自低昻,只從律文中比律擬入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以尹鏶、李俊耉爲貞陵齋室重建廳堂上。

○兵曹口傳政事,以具文治爲護軍。

○以咸鏡道燒死人等狀啓,傳于李翊曰,令本道各別恤典擧行。

○姜鎬,以兵曹言啓曰,本曹所屬軍器寺,去戊申年秋冬等褒貶,因本寺提調有故,今始磨勘以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以侍講院言啓曰,新除授司書趙威鳳,時在京畿抱川地,書筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,允。

○上御仁政門朝參,行判中樞府事宋時烈,出班前奏曰,古語云,士傳民語,雖儒士庶民,苟有所懷,則尙且仰達。今此百僚中,必有欲達所懷之人,使之進奏,何如?上曰,有所懷者,使之進奏,仍命注書往宣上敎。時烈曰,雖衛士,豈無欲達所懷之人乎?上命招左議政。許積,進伏於前曰,卽伏聞命百官前達所懷,意甚盛也。第在前朝參時,只參拜而退,今者百僚,倉卒承命,必未及思所以仰對之事,此後朝參時,陳達所懷事,分付,何如?上曰,聞中朝古事,受朝奏事之規云。積曰,聞大明朝,或御五鳳樓,或御昇天樓,受朝群臣,有奏事之規云。都承旨張善瀓曰,在前常參之時,則亦有奏事之規爾。時烈曰,大典備擧事,曾已仰達,而久未有修明之擧。當此視朝之時,令吏曹判書以下,各陳六典中所當行之事,卽爲擧行宜矣。司諫朴世堅,持平崔後尙,進伏於前,積曰,《大典》前後續錄及受敎,多有掣肘處。故曾有疏決廳,事完復釐正之敎,而緣臣有故未果矣。今選諳鍊典章之人,會議釐正,何如?時烈曰,士夫間山訟最多,而《大典》則以步數爲限,仁祖朝受敎,則以火巢爲限,故決訟之官,莫適所從矣。上曰,差出堂上,速爲釐正,而大典則待其釐正,修明,可也。時烈曰,爲國之道,惟在於節用而愛民,頃者閔鼎重所達貢物減去之事,皆是切用之道也。減去之後,依皇朝例爲之乎?委諸貢物人爲之乎?積曰,裁減之□以切用,而各司貢物,固難容革罷也。時烈曰,臣亦非欲盡罷貢物也。浮費甚多,故欲爲釐正耳。若如前委諸貢物人,則濫觴之弊,何由祛乎?古者人君,厚待宗族,賜予有節,接見有時,而近來則此事絶無,揆以事體,爲未安矣。今此諸宗室,雖於殿下,有親疏之別,而以祖宗朝視之,則皆至親也。積曰,宗室不可不優待,而絶無接見之禮,故宋時烈之所達,如此矣。無時私覿則固不可,而若以禮接見,則豈不美哉?上曰,接見時節目,當如何?積曰,如引接朝士之禮,恐或無妨。上曰,依此爲之,可也。積曰,宗室殿講,乃祖宗朝舊規也。蓋所以爲接見之地,且宗室非殿講,則無他加資陞職之例,此亦不可不念,曾在先朝,亦嘗行之矣。時烈曰,宗室絶無接待勸賞之規。故人皆偸惰。若行殿講之規則豈不好哉?上曰,宗室殿講,予亦知有先朝已行之例,依此例爲之,可也。時烈曰,新來侵虐,乃是胡風,而免新之時,尤有濫雜之弊,朝家之申明禁斷,非止一再,而不有禁令,猶踵前習,至有稱以乾納,徵捧銀貨者,以其糜費不貲之故,鄕曲貧窮之人則不能免新,或有不得從仕云,事極駭愕。今後則一切痛禁宜當矣。上曰,依爲之。時烈曰,兵猶火也,不戢必自焚。訓局之卒,驕甚,不可用於緩急,臣之過慮,此輩不可使屯聚於輦轂之下也。前者溫幸還都之日,臣與左議政,到江上見之,則政府下人,艤船岸邊,以待左相之行矣,訓局軍卒,奪取而乘,略不畏忌,左議政,非但方在政府,乃訓局都提調,而猶尙如此,極可寒心,此輩漸不可長也。積曰,今日則衛卒輩近立,言不可煩也。時烈曰,國家之所崇奬,唯在道學與節義。宋之將亡,海舟風波之中,猶且講學者,道學之效也。漢之將亡,曹操操國柄數十年,不能篡[1]奪者,節義之效也。丙子之亂,洪翼漢、吳達濟、尹集三人,節義可尙而獨不蒙褒贈,誠爲欠典矣。善澂曰,洪翼漢、尹集,贈副提學,吳達濟,贈都承旨矣。時烈曰,未聞旌行之擧也。上曰,此則煩不擧行耳。時烈曰,人君之道,必須先正家人,而近來諸宮家田畓折受,甚爲民弊,兩西乃是邊防之地,而諸宮家折受,無處無之,濫觴極矣,豈可使殿下近家人,與百姓爭利乎?如此之類,竝爲革罷,宜當矣。上曰,此後兩西則諸宮家切勿折受事,嚴飾,可bb也b。時烈曰,臣意則非但此後禁斷,前日折受處,竝命革罷,宜當矣。積曰,此後嚴禁,固善矣,而盡罷前日折受者,乃正論也。時烈曰,昨日《綱目》進講之時,胡氏之說,亦已仰達矣。爲國之道,在於正名分,古之人,未嘗不致謹於此也。益平尉所居之宮,乃先王潛邸時所御,決非人臣所敢入處之地。東平尉、寅平尉諸駙馬之宮,卽大闕之基,國家雖欲作舍以給,而諸駙馬何敢晏然入處乎?上曰,益平所居之宮,初是成宗大王潛邸時所御,而賜公主者,故家前小井,尙有舊刻御井二字也。東寅諸宮,聞卿在先朝時,亦以此言仰達矣,先朝賜給之處,今何可更議乎?時烈曰,聖意則甚厚矣。自上固當如此,而渠輩何敢入處乎?積曰,宋時烈之言,極是矣。名分不可不嚴也。時烈曰,聞洪重普之言,則欲令益平尉,出居他家云矣。上曰,洪重普之意則雖是,而於予心,甚不安也。時烈曰,渠輩若以入處爲不敢,則自國家改作他舍以給,事理甚順矣。儉約之道,必自聖躬始,而頃日司圃署貢物減省時,臣之欲以䓀莄折價米,納於內者,蓋願以所餘,厚待宗族。古之人君,接待宗族,我國則絶無此事,誠以國貧,不能周給也。故臣意則雖於浮費,一切減省,而於此等事則不宜從略,以爲賜諸族之地,可也。非但宗族,如將士輩,平日絶無賜予之恩,若國用有裕,則遍給將士,以得其心,豈不好哉?上曰,今日擧行之事,幾何耶?善澂對曰,《大典》釐正事,宗室接待及殿講事,兩西折受禁斷事,而朝參時百官陳達所懷事,無明白發落矣。上曰,此後朝參時,百官陳達所懷事,分付,可也。仍又曰,判府事在朝,每事相議爲之,予甚爲喜矣。朴世堅所啓,新除授洪陽營將具鎰,決科唱名,曾未數月,未及赴防之前,遽授營將之任,物議駭然,皆以爲太驟。洪陽營將具鎰,請命改正。上曰,用人,只在人才之如何,豈有規例乎?不允。世堅曰,溫泉擧動,連歲爲之,而忠淸道量田、設倉等役,竝擧於一時,今又有溫幸,則雖出於不得已,而民之困弊則極矣。特爲軫恤,何如?上曰,說倉事,忠淸監司以爲,大不便者五矣。積曰,忠淸監司,不無所見,然在朝廷事體,豈可纔送重臣,看審其形勢,而又爲中輟乎?其狀啓,以禮曹判書回還後,更爲分付之意,回啓矣。崔後尙所啓,京兆地望,亞於六曹,不可人人而冒居也,審矣。況武弁之膺是拜者,自古絶無而堇有,其在重惜名器之道,豈容輕授?朴敬祉,以庸下武夫,昨日政,受點於右尹,除目一下,物情駭然,新除授漢城右尹朴敬祉,請命遞差。上曰,毋庸堅執。後尙曰,臣有所懷,仰達矣。近來紀綱不立,事多遷就,以禁令一事言之,所當趁卽頒布,而經過一年,尙未擧行,卽爲下詢於大臣,而儒臣處,亦爲問議,斯速頒布中外,何如?積曰,非但臣等之有故,且仍憲府之不齊,尙未頒行矣。禁條中有體制議定之事,原任大臣及儒臣處,竝命問議,何如?上曰,後日備局坐起,時原任大臣及儒臣同會,詳議後稟定,可也。仍又曰,司諫所懷,予當量處焉。積曰,具鎰事,臣似有誤着,故敢達。頃日臣往藥房問安,兵曹判書洪重普,來見臣,臣謂曰,宋判府事言於吾曰,先朝優待勳戚,意非偶然矣。具文治,旣遞平安兵使,則以具鎰爲營將,以示國家優bb待b之意,此言甚好云,則重普亦以爲然,擬望受點矣。時烈曰,臺諫之言則是矣。然具鎰之才,雖未知其如何,而頗有爲國之誠,且是勳戚之家,故臣意欲朝家厚待耳。朴敬祉則國家固當優待,而亦不可使之驕也。積曰,臣見武臣中,朴敬祉最優,豈不可爲右尹乎?祖宗朝武臣爲承旨者,亦多有之,不可太爲區別文武也。上曰,近來武臣中,亦有爲承旨者矣。善澂曰,李浣、柳赫然,皆爲承旨矣。積曰,國家用人之道,不可責備。金益勳,少時不能檢束則有之,而其才可用,頃日臺啓,果爲失實矣。若令收敍,則豈無合用之處乎?上曰,曾爲守令乎?積曰,爲長城府使矣。上曰,其才可用則收敍,可也。時烈曰,由御路往來未安矣,遂從階下趨出。左副承旨姜鎬啓曰,宣政殿御坐時,繖扇不入,兵曹當該堂上郞廳,推考,何如?上曰,依啓。禮貌官,奏禮畢,上還大內。

○工曹判書李澥疏曰,伏以臣於頃年,猥上告老之章,仰陳危悃,非止一二,而未蒙矜察,徒切愧懼。乃於上年春,濫承格外陞資之典,臣感激異數,祗謝恩命,至蒙賜對,溫諭備至,無狀老臣,少延晷刻,獲近淸光於未死之前,臣之志願畢矣。不意今者,新命又下,顧臣何以得此於聖明哉?蓋臣向來陳乞,徒以受國厚意,圖報無路,故竊附古人已行之事,欲全事君終始之義也。況臣今年七十九矣。六府之長,國之重任,此豈如臣老朽,所可冒處者乎?此理甚明,竊想聖明,亦有以俯燭也。臣旣已露盡忠懇,仰于宸嚴,自此臣不敢復有所陳瀆,唯俟朝家之處分而已。臣無任瞻天祈懇,激切屛營之至。答曰,省疏具悉卿懇。卿之年齡雖多,神氣尙矍,勳舊老臣,何忍決意求閑乎?予未知其可也。卿其安心勿辭,從速行公。

○同知李元禎疏曰,伏以臣,頃受恩暇,未到忠原,猥陳刳瀝之章,自速逋慢之誅。旋反鄕里,恭竢譴罰,而威命不行,溫批反降,諭之以勿辭,勉之以速來。罪積丘山,恩深河海,如臣無狀,何以得此?夢魂亦悸,骨髓銘感,有隕如瀉,無地自容。自念旣躓之蹤,無裨驅策之用,而濫荷洪造,報答無路,恒懷感惕,糜粉是期。苟臣筋力,可堪登道,則趨走承命,少伸微分,是臣之願也。第臣向因母病,蓬轉他鄕,旣無醫藥之路,重以旅食之艱,竢其暫蘇,肩輿踰嶺,在道半月,始達鄕關,母病幸免添傷,而身恙隨以轉劇。症勢決非旬月之可瘳,病根不是朝夕之偶發,曾守海徼,重傷水土,痞結積中,遂成痼疾,遇寒輒重,乃是例患,而憂惶奔走之餘,感傷尤多,潮熱升降之候,苦歇無常。飮食減少,寢睡煩憊,肌肉日覺消瘦,顔色漸至焦萎。精神昏眩,如醉如癡,痰涎壅盛,不吐不下。一向危綴,萬念俱灰。唯以孤負鴻思,危衷耿耿,瞻遡蓬瀛,懷想懸懸。欲偃息在床,則有萬殞莫贖之罪,欲黽勉就途,則無一分可堪之勢,公私交戰,進止俱礙。遲回屢日,竟未自力,宿衛之任,雖已瓜遞,西樞之職,尙此虛帶,臣之狼狽,可謂甚矣。臣之情事,其亦慽矣。肆將崩迫之懇,更瀆宸嚴之聽,伏乞聖慈,曲賜矜察,將臣職名,亟許遞免,庶幾調治以時,復起爲人,則天地生成之下,殆無一物之不得其所矣。臣無任惶隕祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,從速上來察職。燼餘

1月22日

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都承旨張善瀓式暇。左承旨李程。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,永平縣令趙渭叟,濟物萬戶洪命熙。

○姜鎬啓曰,卽見南兵使李重信,自望軍官等到防日月再望啓本,則多有誤書處,殊無詳察之意,請推考。傳曰,允。

○又以摠戎廳言啓曰,本廳從事官,在前以文武各一員差下矣。近年以來,只有文從事一員,故依舊例,武從事一員,差出之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪萬容啓曰,前承旨金宇亨事,當初臺諫,以先罷後推論啓矣。再昨因都承旨張善瀓啓達,罷職傳旨,旣已爻周,則推考傳旨,似當勿施,敢稟。傳曰,依爲之。

○司諫朴世堅,正言慶㝡啓曰,臣等,以洪陽營將具鎰改正事,累日論列,未蒙兪音,臣等竊惑焉。鎰之決科,唱名屬耳,已試蔭仕,別無尤異之才,而拔例超等之恩,遽施於新出身未赴防之前,用人之道,豈容如是?物議駭然,皆以爲太驟,洪陽營將具鎰,請命改正。凡立繼後者,雖有己出,必以所後子奉祀事,旣有釐正之敎,則所後子雖死,若有繼後之孫,則自當傳重,更無可議者,義理甚明,不容以一人之私意鑿見,有所撓改。刑曹判書徐必遠,以故相臣韓興一生前所托之言,乃敢陳疏上聞,至請禮官更議,其在事體,殊極猥越。刑曹判書徐必遠,請從重推考,疏內辭緣,令該曹勿施。答曰,不允。

○持平崔後尙啓曰,臣論遞左尹朴敬祉,而錯認爲右尹,至於再啓而終不覺察,臣之昏謬之失,大矣。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○持平崔後尙啓曰,京兆佐貳,秩視亞卿,武弁之拜是職者,苟非勳名才望,表著特異者,則莫宜居之。朴敬祉,其於武職,履歷雖多,別無可稱之績,除目之下,物情駭然。新除授漢城左尹朴敬祉,請命遞差。新除授執義朴增輝,時在慶尙道善山地,持平宋奎濂,時在忠淸道懷德地,請竝斯速乘馹上來事,下諭。答曰,不允。下諭事,依啓。

○淸風府院君金佑明疏曰,伏以臣,一病源深,日加顚妄,臣雖自矜,誰肯恕臣?出位之言,率爾發口,入候之列,顚倒先出,退而思之,不寒而慄。人雖不言,罪豈難知?怯縮公議,蟄伏累日,前後擧動,俱未進參。臣之罪戾,至此尤大,伏乞聖明,下臣司敗,直爲照勘,則笞杖之敎,莫非生成之德,撻市之恥,有未敢言也。因竊伏念,有臣如此,雖非戚畹,固無可用,況本在無用之地,無所可取,又復如此,則宜其退斥,可使冥行蠢趨,一向竊祿而已乎?特於罰行之餘,永賜黜斥,守先臣丘墓,以待就盡之日,則天地父母終始恩養之私,何可勝量?推緘未答,猥陳請罪之疏,兼暴惻切之悃,益涉僭越,恭竢萬戮,倘蒙聖明,矜而許焉,結草之報,臣豈敢忘?臣不勝惶恐涕泣之至。答曰,省疏具悉卿懇。不必控辭,卿其安心勿辭,從容調理。

○同副承旨李端相疏曰,伏以臣,於昨日,因本州傳諭,伏奉疏批,又以勿辭從速上來察職爲敎,臣兢惶悶蹙,蓋不知所以自處也。臣猥蒙恩召,前後頻煩,而病勢此劇,尙未得一番趨謝,因實狀之使然,違慢之誅,固所難逭。意外陞擢之命,遽下於此際,繼降溫批,又不卽許遞,其曲賜寬假,必欲收召之盛意,有非微臣所敢仰承者。臣雖無狀,亦有知識,分義之嚴,豈至全昧?旣非木石,則亦豈無感激鴻私,圖報涓埃之忱,而只緣臣不幸年來,惟此痼疾,區區之誠,無路自效。撫躬憐悼,惟有涕淚。倘於早晩賴天之靈,或底回蘇之境,得復如恒人,則雖無召旨之勤,豈不自詣於輦轂之下,少伸臣子之義,而卽今病狀,則實無承命趨赴之勢,種種症情,雖不能每溷聖覽,而時月之內,寧有起身登程之望哉?雖尋常閑漫之職,亦不可一向虛帶,況此喉舌之地,豈可一刻暫曠,而以臣之故,夙夜出納之任,虛曠已久,臣於此,若以屢瀆爲懼,徒事泯默,則一[非]但臣之一身,罪戾益重而已。玆不得不冒死更籲於天地父母之前,伏乞聖慈,亟命遞臣職名,還收臣新授加資,仍治臣罪,不勝幸甚。臣無任瞻天望雲,瀝血祈懇之至。答曰,省疏具悉。其在事體,不可如是,爾其勿辭,從速上來察職。燼餘

1月23日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨李翊坐直。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌仕直一員未差。假注書李日井。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調許積,副提調張善瀓啓曰,春寒不解,天氣凝陰,伏未審數日來,聖體,若何?因醫官所傳,始聞王世子,近有感冒之候,旋卽和解云,臣等一慮一喜,敢來問安。答曰,知道。左眼頗似不平,欲爲受鍼矣。

○藥房再啓曰,伏承欲爲受鍼之敎,臣等不勝敬慮之至。與諸醫商議,則皆以爲,非但日氣陰寒,有妨受鍼,且是下弦之日,從前雖有勿爲拘忌之敎,初日則不可不擇。明日最吉云,何以爲之?敢稟。答曰,不必拘忌。今日爲之,可也。

○受鍼後,政院、玉堂問安。傳曰,知道。

○藥房問安。答曰,知道。

○傳于姜鎬曰,備邊司來會堂上,閤門外待令。

○張善瀓,以吏曹言啓曰,水原府使有闕,依近例,令備邊司議薦,何如?傳曰,允。

○又啓曰,校書館工匠等,今春等敍用當次人,磨鍊啓聞時,已作遞兒二望,誤以司勘書單,而臣待罪提調,未及致察,薦狀啓下之後,始覺其誤,不勝惶恐。原薦中付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。勿爲惶恐。

○洪萬容啓曰,吏曹郞廳來言,守令有闕,政事,何以爲之?取稟。傳曰,明日爲之。

○姜鎬,以訓鍊都監言啓曰,熖焇煑取醎土,毋論士夫家,竝爲掘取,乃是事目。再昨監官,率掘土人,進去故佐郞吳挺柱家,則其孽屬李潤稱名人,亂打驅出云,事極可駭,令攸司依事目科罪,何如?傳曰,允。

○又啓曰,以掌隷院諸宮家成牌粘目,傳曰,有頉之類,多至三百五十五口云,果是耶事,傳敎矣。更爲考見,則諸宮家奴婢有頉,只是二百五十五口,而該院,誤以三百五十五口書啓,其矇然不察甚矣。當該堂上、郞廳推考,次[此]公事還出給,使之改入。臣亦難免不察之失,不勝惶恐,敢啓。傳曰,知道。

○李翊,以承文院官員,以都提調意啓曰,本院提調見存之員甚少,多有苟簡之事。藝文提學姜栢年,提調差下。吏曹參議南九萬,副提調差下,使之察任,何如?傳曰,允。

○又以弘文館言啓曰,副修撰鄭晳,以接慰官,方在東萊,修撰崔攸之,在外,一員未差,修撰臣洪柱國,將爲入直,經幄重地,事多苟艱,後日政,闕員差出,牌招入直。且本館將有議諡事,未肅拜人員,亦爲牌招察任,何如?傳曰,允。

○以領議政鄭太和八度呈辭,傳于張善瀓曰,安心調理。

○吏曹參議南九萬疏曰,伏以臣,以至庸極陋之賤,遭逢盛際,致身淸班,凡所履歷,無一近似,而銜恩畏威,不敢逃避,年除月遷,視若固有。絲毫蔑效,醜拙百出,臣猶自知,人謂斯何?今玆新除,尤出望外,聞命震慄,措躬無地。噫,臣是何人,職是何地,臣之罪過,猶不暇捄,矧可自處於銓人之任,與聞於進退之論哉?且部曹分職,專責官長,佐貳之官,無甚關係,而獨此天官,迭當政席,批擬陞黜,無所推諉,代斲血指,何待試知?臣於此,欲抗辭陳情,則實懼猥越之罪,欲泯默承命,則深恐名器之隳,心懷氷炭,不能自定,寢驚寤嘆,日夕寡惶,今至屢日,計窮勢迫,不得不仰首煩籲。伏乞聖明,俯察危衷,特加憫惻,卽賜遞改臣職,俾免公私僨敗之事,千萬幸甚。臣無任戰灼祈懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○輔德權格疏曰,伏以臣,頃忝憲府,聞諸搢紳間喧傳之言,左尹權坽,曾取疎遠之族斗章爲後,斗章年纔二十七,坽又取家姪斗樞之子,養育鍾情,且聽病妻偏蔽之說,方其子婦有娠,而汲汲爲斗章之後,其處心行事,已極乖舛,而爲斗樞者,不避當避之嫌,曲從不當從之言,輕許其子,竊自爲幸,人莫不唾鄙。故臣職在言地,不敢不隨聞論劾,而繼聞權坽,以傳洩其事,致疑於其婦,故父子舅婦之間,將不保慈愛之天。斗章之擊錚,情亦戚矣,而坽之所爲,節節可惡。伏見斗章原情及大臣收議,臣不勝瞿然之至。斗章所供,旣出於訟父之冤,則其所張皇,不足取信,亦不足辨,而第其招辭中,以三月呈狀,七月啓下,十一月生女,爲自明之地。此有大不然者,三月呈狀之時,雖未知其有娠,而至於七月旣知之後,則前所呈狀,猶可及止。若疑其血病,則差待時日,亦無不可,此乃人情之所必然,而必欲立後於孕婦未産之前者,抑何意耶?其曰,旣呈禮曹,則雖未啓下,其義已定云者,尤極無謂。父子定倫,是何等重事,而存亡繼絶,是王者大義,則不待啓下,只憑該曹一張呈狀,遽謂之立後,其於禮律,何所據乎?夫合天理順人情者,事之常也,反是則通謂之亂常。今此權坽之事,旣悖天理,又咈人情,安得不謂之亂常乎?至於胡安國故事及蒙白等,語意相殊,非所援比,而强爲牽合,誠可笑也。噫,論人之難,一至此哉?臣之初意以爲,不但坽之叔姪,處事不正,此而置之,後弊難防,擧正之論,只欲爲扶世敎之道而已。罷繼一款,元不竝及,而該曹回啓,曲爲游辭,盛稱其冤,更引嫌私,至有收議之請,以致事體漸重,本眞漸晦,終欲歸之於爽實冤枉之地,臣於此,竊有所慨然也。臣以當初論啓之人,今不敢諉以旣遞臺職,晏然於邇列,伏乞聖明,俯察微悃,亟罷臣職,以爲妄言者之戒,千萬幸甚,臣無任激切屛營之至。答曰,省疏具悉。爾bb其b勿辭,從速察職。

○掌令吳尙疏曰,伏以臣,性愚而才拙,年衰而身病,縮伏窮僻,屛絶交遊,卽世路之一棄物耳。雖尋常職務,亦難承當,況臺憲重任耶?或於承乏之際,苟充備擬,而聖鑑未燭,恩批謬加,前後忝叨,旣非一再,緣毫無裨,尸素有誚,或譏以聾,或斥以啞,爲人嗤點,亦已久矣。彈劾之擧,發於同僚,則臣雖庸陋,尙有一分廉恥,何敢復玷淸班,重辱名器哉?千萬夢寐之外,新命又降,臣誠愧懼,無地措躬。臣於數年之前,重患背幾死僅甦,自是之後,精神筋力,日以衰敗,近添寒疾,症情頗劇,胸脇牽痛,不能屈伸,痰火升降,咳嗽極重,委頓枕席,飮啖專廢,雖欲貪榮冒出,萬無自力之勢,召牌之下,亦未祗赴,臣之罪戾,益無所逃。伏乞聖明,亟削臣職,仍治臣逋慢之罪,不勝幸甚。仍竊伏念,臣之聾啞,不待人言,臣亦自知,而天賦之性,今難猝變,則縱未效諤諤之士,終日正言,區區憂愛之忱,臣豈獨後於人哉?臣於向者登對之日,以在知人在安民六字,爲殿下略陳,而未知殿下,其或不忘耶?爲治之道,固非一端,而今日急務,無過此二者。果能官人,何事不濟?民苟懷之,何世不治乎?知人之道,在於公明,安民之政,在於仁義,惟願殿下,念玆在玆,斯須無忽,則庶幾國家之幸也。臣無bb任b兢惶悶蹙之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速察職。

○草莽臣朴世采疏曰,伏以臣,廢疾餘生,歸死先壠,宿證轉輾,危惙日甚。適當此際,再承嚴召,丁寧反覆,有踰於尋常,臣誠悸憫,竊欲因此備擧實狀,以卒冀其罷免。第惟人臣事君之道,雖或有疾病,當以辭受爲先,況玆兩筵體重,罔容苟簡,遂不免猥將公私不安之義,仰瀆宸聰,恭竢指揮。辭旣橫僭,迹實逋慢,屛息數月,自知萬死。幸至歲初,伏蒙回批,諭以天意所在,繼奉特諭。申以經席圖治之切,胄筵講學之急,竝令疾速來赴者,臣擎讀未終,四體戰慄,精爽飛越。因念愚臣所以自靖之意,固未始不至,今皆闇昧不明,徒竊聖明之優禮。況於厥後,證勢愈劇,朝暮且盡。臣雖欲不更擧溝壑實狀,仍暴犬馬微情,誠非所得已也。蓋臣少抱羸疾,中經危域,恒患死亡,今不敢悉慁,祗爲數年之間,屢當嚴寒,疊遭私戚,觸冒風雪,夤緣悲怛,遂得內傷外感之症,至期而復發,前後一轍。加以去冬妄動,增會[增]委頓,洒淅之氣,常存身體,叫號之聲,不絶喉口,貼席長臥則溘若便絶,開戶少坐則倐致重感,感傷痛毒,循環無端,憊綴危厲,更僕難數,旁人無不咨嗟,聞者爲之愍然。且自稽命以來,夙夜焦憂,當寢而擁衾,或至達朝,臨食而喪箸,或至忘飢,心迹臲卼,進退維谷。繇此心氣舊患,乘時大作,手足厥冷,頭面烘熱,心神錯亂,喘息煩促,斯須之頃,性命幾不可保,必賴僮使,按摩扶護,而後少定。然則臣賤疾垂死,久益添劇,雖非釁累實咎,盜竊虛名,如前日所陳者,難望於黽勉奔走。歸身闕下,祗承趣召之命,粗伸爲臣之義至此,而臣涕泣隕惑,誠無以爲說也。古人有言,勞苦倦極者,未嘗不呼天,疾痛慘怛者,未嘗不呼父母,蓋人情之必然,而至誠之所發。惟臣情勢,不幸類此,殿下試以此察臣。方今聖明在上,儒賢在朝,明良一體,中外拭目,使臣擇時而仕,捨是而何待?筵臣之責,豫聞軍國,講官之任,專主輔翼,竭忠盡智,靡求不得,使臣擇官而仕,捨是而奚適?以韋布之賤,七膺除命,以草萊之下,三辱召旨,恩遇特達,禮際殊異。使臣有所希覬於聖朝,將何以加是,而況君臣大義,根於秉彝,一言感激,淪浹肌髓,誠意相通,上下無間。苟可自致,有益於國家,殺身沈族,又不足以爲臣患。殿下察臣之辭,寧有絲毫不由肝膈者?未論前事,乃復顧惜軀命,僵仆枕褥,不進不退,無禮無義,其爲窘悶疾痛,困頓狼狽,萬萬罔措,以此度之。雖古人所言,臣誠不自知其有異也。伏乞殿下,廓乾坤之量,昭日月之明,有以洞諒微臣疾呼之情,無非出於垂死實狀,亟罷召諭,竝削官秩,上無久曠重務,下獲姑延危喘,則臣死之日,猶生之年。臣無任瞻天望闕,危怖悲懇之至。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,從速上來察職。

○巳時,上御養心閤受鍼。

○都提調許積,副提調張善瀓,記事官姜碩昌、李藼、申翼相,醫官鄭後啓、尹後益、金有鉉、金萬直。受鍼穴,手部,商陽、後谿、大淵、中渚、足部,至陰、厲兌、竅陰、大沖、解谿。都提調以下,伏於熙政堂,只醫官入侍。

○午時,上御養心閤,受鍼後,大臣、備局堂上,引見。

○入侍,左議政許積,兵曹判書洪重普,知事李浣、柳赫然,戶曹判書閔鼎重,都承旨張善瀓,司諫朴世堅,持平崔後尙,校理李奎齡,記事官姜碩昌,假注書權脩,記事官李藼、申翼相。

○許積進曰,自上眼候不平,極爲驚慮,今聞入侍醫官之言,則似不至於大段,不勝喜幸矣。上曰,左眼頗似不平,故欲爲受鍼矣。許積曰,戶籍事目,歲前當爲磨鍊,而判尹吳挺一,未及磨鍊,因事見罷,明日政,以着實行公之人差出,使之速爲磨鍊,何如?上曰,依爲之。許積曰,平安道京試官申命圭,聞有實病,勢難登程云。日期已迫,必須速爲處置,明日政,可以差出下批矣。上曰,改差,可也。許積曰,忠淸監司狀啓,言則是矣,各官稱以月課,如是不精,守令若爲,殊甚可駭,然卽今形勢物力,無辦出處,何以爲之?上曰,火藥本爲島銃,而脫有事變,持火器出者絶無,他道亦然矣。許積曰,守令去時,使之各自措備弓箭島銃等物矣。上曰,某年某條,無着表之事耶?李浣曰,皆書年號矣。上曰,使時任守令,各自措備,申飭擧行,可也。許積曰,近使巡審狀啓,必稱精好,而每患如是,殊可怪也。上曰,使兵使巡審點閱後,啓聞處之。又自朝家點視,若有不精者,罪其守令,可也。許積曰,當以此回啓矣。閔鼎重曰,宋判府事,箚陳貢木事,何以爲之?上曰,宋判府事箚子,以貢木有餘,欲用於軍需矣。許積曰,前者新推刷貢木,戶曹不用矣。今則何如?上曰,乙未以後新捧,則先朝別令留置,以爲軍需之用矣。李浣曰,先朝時,特給一萬石於小臣,加抄訓兵,使備一萬,臣對以軍備一萬未易,且觀軍之數備一半,則姑爲移送於戶曹矣。柳赫然曰,先朝留儲,用於軍需者,非爲他也,欲貿硫黃矣。今者熖焇,各邑托以年凶,不爲煮出,先朝之事,似好矣。李壽昌,曾爲忠淸兵使時,熖焇不爲煮出,貿易用之。先朝命治其罪,守令亦被罪矣。李浣曰,熖焇貿販,皆出於嶺南,監兵使,自當措備,而每以無熖焇爲言,至於啓聞,極爲非矣。許積曰,此則不然,所煮之數,盡入於習放矣。上曰,前者京中,試令煮出,今則何如?赫然曰,閔鼎重,言及傳敎,日暖之後,欲多般試煮矣。許積曰,使兵曹抄出各道砲手數,以留軍布及平安道木,貿給火藥,宜矣。閔鼎重曰,鉛丸,使之各備,硫黃則分給價本,似可矣。上曰,備邊司,有硫黃乎?洪重普曰,無之矣。李浣曰,硫黃百斤之價,今售五兩,得之不難矣。上曰,道道各令磨鍊其價,可也。閔鼎重曰,李敏敍所達各道鎭撫沙汰事,何以爲之?許積曰,此非防塞之事也。連因臣等有故,不得爲之,臣意則欲勿罷,當待領相出仕後,問議稟處,各廳軍官之數太多,朝廷每每申飭,使之汰定軍役,而各司愛護軍官,毋得充定,未免廢閣,至於牙兵,則尤可汰定軍役,而亦不得充定,極爲非矣。上曰,守禦廳牙兵,四千耶?洪重普曰,守禦廳屯田農軍,謂之牙兵,前則二千,今爲四千矣,否乎,臣未之知也。柳赫然曰,閑良則雖定軍役,牙兵必不得定軍矣。許積曰,此乃守禦使金佐明狀啓之事矣。上曰,待金佐明入來,議爲之,可也。上曰,前言訓局變通事,大將之意,何如?李浣曰,宋判府事,言于臣,欲爲變通,臣已知之矣。上曰,予意則與判府事差異,非欲盡罷之,仍置此軍,而老除者除之,掖庭武藝別監,則非外軍可爲,依前以訓兵完定,其他軍兵之規,一如御營廳則似好矣。李浣曰,以臣方在訓局,判府事言于小臣,自今以後,逃故之代,勿以京軍充定,以鄕軍代之宜當云,臣以爲,此則決不可爲也。砲保六千,太半京軍,其餘鄕軍升戶者,亦盡賣田宅而來,除戶之後,無所於歸,若開得軍之路,則或可變通矣。臣曾與故相臣元斗杓議之,竝定二名,使得一名,則庶幾可爲,而臣以爲四五年後,可以充數,今至七年,僅得八千人。訓局在於京中,故難得外方自願者矣。上曰,御營軍糧所餘,幾何?柳赫然曰,李浣,磨鍊之數三年,餘一年之食,近以賑恤,幾盡見奪矣。李浣曰,當初一千名,得食□外,餘在二千石,外方二萬軍,保人六萬名,而猶尙如此,況手中無物,何以辦得乎?若使軍士望定,則其弊亦將不堪矣。許積曰,上意如此,則別置新軍,得一百則一番,得二百則二番,新得之軍,則勿補舊軍,以充新軍,則軍數自足矣。柳赫然曰,旣爲主帥,下敎如此,而軍士有闕勿補,斷不可爲也。若以行伍間事論之,則不成貌樣矣。許積曰,京軍則使戶曹給料,新軍亦依上敎爲之,則軍數漸廣矣。上曰,今玆萬人,亦有移給訓局則可矣。許積曰,判府事之意則以爲國家糜財,專由於此軍接濟,故欲令有闕勿補,自就消盡矣。閔鼎重曰,京軍亦不可無矣。許積曰,頃日朝參時,宋時烈,屢出此言,臣從傍塞之,其意蓋爲日後慮也。卽今雖無紀綱,將得其人,保無他虞,若將非其人,則他日之慮,固爲不細矣。上曰,京軍則不可全無矣。李浣曰,戶首二萬,保人六萬得之,然後可成一千上番之軍,此爲甚難矣。閔鼎重曰,都下之軍,定以幾何?許積曰,緩則可得二萬,急則不過一千矣。柳赫然曰,臣有區區所懷,訓局軍士只六千,脫有緩急,都、副元帥出去之時,淸之則不得不與之,只有三千軍扈駕,臣則以是爲憫矣。上曰,試爲而無弊則可行,我國之兵,莫如訓局之精練矣。許積曰,柳赫然已甚。鄕軍上來時,晝夜操鍊,使不得一時休息,而下番之後,則漸致生疎,終不如訓兵之長征矣。上曰,卽今訓兵幾師耶?李浣曰,五部八師,但以有闕勿補之故,有未備之隊矣。上曰,御營軍幾何?柳赫然曰,一千軍上番,而京畿軍則爲雜色矣。李浣曰,柳赫然,以京畿軍爲雜色,誠好,京畿軍才藝,比他軍最劣矣。柳赫然曰,臣意則異於是,京畿最近,若有變亂,則當朝令夕發,故使之精鍊,今則無不及於他道軍矣。上曰,一部左右師耶?李浣曰,隨軍之多少,或四師或五師矣。上曰,下番而還生疎,若何?柳赫然曰,得旗隊摠,則一二日還熟,旗隊摠不得其人,則幾至十日,始熟矣。李浣曰,以八千人,養一千軍,而每患不足,今難爲之矣。上曰,須得一萬人,可以爲之矣。李浣曰,雖自戶曹接濟,行伍漸疎,奈何?上曰,良人數,査出書來耶?許積曰,書來矣。上曰,予意以爲,都監軍則彼人所知,海西軍雖令上來,亦似不煩矣。許積曰,一軍則給料布,一軍則操鍊以送,似可矣。上曰,此則似無弊源,可先給之,如無所得,則何以爲樣乎?李浣曰,今若修擧大典,則當出閑人矣。上曰,書吏之數,以置簿見之,頗似紛亂,至於吏曹留司之吏,二千八百餘名,尤極過濫矣。閔鼎重曰,校生自有定數,而以海西言之,一邑幾至五六百,豈有此理?許積曰,臣兒時在忠州,聞於父老,則兩班皆入於軍士,而不害爲兩班。雖有蔭子孫,不免爲忠順衛。非特兩班子枝,至於軍士之子,亦皆入於校案。雖目不知書之人,稱以凡民俊秀,入於儒籍。國家若欲着實,則中和校生八百,汰定,則不下六百。平壤亦如此汰定,軍役太遽,名以軍官,則渠亦爲便矣。柳赫然曰,我朝忠翊衛極濫,一年所定,幾至萬人,戰勝之國,廢公族疏遠者,皆屬於行伍,而今者稱以有蔭,傳之無窮,寧有是理?張善瀓曰,此則不然。忠翊衛,故相臣李時白、元斗杓,爲有司堂上時,定屬,辛卯以後不爲之。原從功臣子孫,限曾孫許屬矣。許積曰,臣爲兵曹判書,亦不爲之,雖無防啓之事,自不爲之耳。李浣曰,軍器寺,有所達之事矣。精抄軍中日所放及年終所放火藥,一千二百餘斤,而一年所煮熖焇,多不過七八百斤,小則四五百斤,以此實難繼用,似當別樣善處矣。洪重普曰負土軍二十名,擣砧軍十一名價布,以三同十疋,送于軍器寺,以爲煮取之地,通一年計之,則乃十九同零,以此價,自本曹貿用,則似爲兩便矣。李浣曰,軍器亦不可不措備留儲矣。上曰,精抄軍所用火藥,令軍器寺,限明年六月送之。洪重普曰,水原軍兵試才御史,今年二月內差送事,曾已定奪,似當趁農前試才,而水原府使,昨纔見遞,何以爲之?上曰,水原府使,明日政,當爲差出,使之催促赴任,御史亦爲趁速下送,可也。洪重普曰,貞陵守護軍定給事,命下矣。依祧遷陵例,當以三十名定給,而在前守護軍新定之時,則例以騎步兵除出定給,今則何以爲之?上曰,一半則以步兵定給,一半則自本陵,漸次望定,可也。洪重普曰,頃年姑爲裁減之數,今始抄書以來矣。上命讀之,重普曰,此乃丙午年姑減之數也。許積曰,此中亦有不可減之事矣。重普曰,此則前所未有,姑當減之矣。許積曰,藥房典僕則只給六斗口糧,而今無典僕,加給木疋募立,此是朝晝立役,無此則豈有募立之人乎?且裁減不可太甚。近來都下,無非愁怨恨歎之聲,全無和氣,民情皆以爲,將有事變而如此云,雖出虛傳,不無過慮矣。重普曰,訓局炭價則自都監,亦有出處,而仍爲給價,未知何如?李浣曰,訓局只減土木而來,炭則無出處矣。洪重普曰,造紙署擣砧軍,皆役使僧人,而此外又有不得罷出事。北使時,司饔院假各色匠及謄錄書寫吏,政院加出使令。啓覆時,又有加出使令。觀象監儺禮時,役軍等價步木一同三十餘疋,歲畵時,畵員料布四十六疋,神茶鬱壘艾翁之價,幾至一同餘,此亦可罷矣。許積曰,此事,先朝時臣嘗陳達矣。宋時烈,只惜浮費,臣則以爲,近於翫物,廢之,宜矣。上曰,然則勿爲,可也。許積曰,當自兵曹商量形勢,啓達裁減,陳稟榻前,似近煩碎矣。洪重普曰,此乃姑減之數,自古所有,雖不可全減,減其匹數,何如?上曰,不可已處則勿論,可減處則更稟,可也。朴世堅啓曰,榻前奏事,雖微細必達,固是上下之間,情意相孚之事,而今者兵曹判書洪重普,奏事之際,辭氣不能莊肅,請兵曹判書洪重普推考。上曰,依啓。兵判,勿爲出去,還入,可也。上曰,瓦署燔瓦軍,似當全減。北使時政院加出使令,半減,啓覆時加出使令及司饔院謄錄書寫吏,全減,可也。洪重普曰,空名帖及許通帖所用之數,磨鍊更稟事,曾已下敎矣。退而思之,空名帖則係是賣爵,似爲苟且,許通帖百張,姑爲試用之意,敢啓。上曰,依爲之。閔鼎重曰,小臣,頃日武科試官時見之,則錄名之規,甚爲混雜,必書役名,然後許錄似可。大臣兵判在此,下詢處之。上曰,何如?許積曰,此亦有防礙之事,必有役處後,始令許錄,則兩班無應擧之人,必以軍官書之,尤爲不當矣。上曰,後日更議定奪,可也。洪重普曰,臣試官時見之,則騎步之子,當爲保人,而皆書閑良業武,此甚可駭矣。閔鼎重曰,咸鏡道黑角一百三十箇,下送事,命下矣。黑角,他國所産,今因下送北道,其數不多,內工房所用,則全用陽角,其中陰角不用之物,還下應辦司,以爲需用,何如?上曰,正陰角則無用矣。柳赫然曰,造弓此時爲然。隆冬盛暑則不可造,今使外方造作,以爲不時之需,而外方物力不敷,自朝家下送筋角以造,似好矣。李浣曰,以釜山之角,使統營造弓,豈不好哉?上曰,若有角則造弓不難,其料布容入,幾何?內工房筋角,無可取用,使軍器寺役統營匠人,造弓則尤好矣。柳赫然曰,濟州造弓極精,弓材亦好,絶島之人,難以取來,統營、京中則各令造之,他營則取其匠手以造,好矣。上曰,兩大將,主管造弓。且造箭,亦使從長,臂長者,射之有餘,臂短者,可能射之矣,許積曰,角指改成之後,我國之射誤矣,柳赫然曰,使兩人射之,觀其矢道遲速則可知矣。李浣曰,使一人射之,尤可知其利害矣。柳赫然曰,兩班子枝操弓者,聚會設勸武廳取才,六兩百二十步,騎蒭二十居首者,有恩典,自下不敢請,而其下入格者,給分,使之許赴於式年會試,一如儒生給分之規,武經七書中一書講之,亦爲給分,何如?上曰,何如?許積曰,臣在外聞之,事甚便好矣。上曰,依爲之。李浣曰,柳赫然,陳達勸武廳試才,旣已定奪,臣亦當爲之,而臣之所見,有異於是。在外時,以爲遲難勸武,在京兩班之子,皆入鄕人不豫,似難取舍。且一開給分之規,則成一科擧,必有後弊,事極不當矣。上曰,何如?洪重普曰,李浣之言,是矣。許積曰,初聞柳赫然之言,臣亦以爲然。今聞李浣之言,此說誠是矣。張善瀓曰,儒生有給分之規,依而行之,似無大誤矣。李浣曰,科擧不數則勸武固宜,科擧頻數之時,勸武不必爲之矣。柳赫然曰,凡事必要熟講,臣言豈能盡善乎?下詢爲之。朴世堅啓曰,臣等,以洪陽營將具鎰改正事,累日論列,未蒙兪音,臣等竊惑焉。鎰之決科唱名,屬耳,已試蔭仕,別無尤異之才,而拔例超等之恩,遽施於新出身未赴防之前,用人之道,豈容如是?物情駭然,皆以爲太驟,洪陽營將具鎰,請命改正。上曰,不允。又啓曰,凡立繼後者,雖有己出,必以所後子奉祀事,旣有釐正之敎,則其所後子雖死,若有繼後之孫,自當傳重,更無可疑者,義理甚明,不容以一人之私意鑿見,有所撓改。刑曹判書徐必遠,以故相臣韓興一生前所托之語,乃敢陳疏上聞,至請禮官更議,其在事體,殊極猥越。刑曹判書徐必遠,請從重推考,疏內辭緣,令該曹勿施。上曰,不允。推考事,依啓。崔後尙啓曰,京兆佐貳,秩視亞卿,武弁之拜是職者,苟非勳名才望,表著特異者,則莫宜居之。朴敬祉,其在武職,履歷雖多,別無可稱之績,除目之下,物情駭然,新除授漢城府左尹朴敬祉,請命遞差。上曰,不允。又曰,臣有區區所懷,敢此仰達。外方民怨,專在於閑丁歲抄,至於襁褓兒弱,皆令充定軍兵,名目極繁,訓局、御營壯抄,又有三奉足,額數之多,倍於平時,虛位充定其怨甚大。頃日呂聖齊,爲玉堂,新自外任來,虛位切勿充定事,陳達榻前,而自上頗爲持難,臣意則以爲,一切停罷宜矣。上曰,時方督促充定則有弊矣。今無其事,不須言矣。洪重普曰,年號充定,臣以年凶,啓請停止矣。遂罷出。燼餘

1月24日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調許積,副提調張善瀓啓曰,伏未審夜來,聖體調攝,若何?昨日受鍼之後,引對竟夕,眼候不瑕有添傷之患乎?今日受鍼,時刻太早,則寒氣未解,定以巳末宜當。且因醫所傳伏聞,王世子自昨日,又有頭疼煩熱之候,證頗不輕云,臣等不勝驚慮之至。不可不卽爲入診,以爲詳察症候後議藥之地,敢來問安。竝此仰稟。答曰,知道。症候當言于醫官矣。

○再啓曰,伏聞入診醫官所傳之言,自上微有感冒之候,且有咳嗽之症云,臣等不勝驚慮之至。與鄭後啓、李東馨等諸御醫商議,則皆以爲受鍼則今姑停止,淸火化痰湯,加柴胡、乾葛、蘇葉一錢,連進三貼,宜當云。此藥卽爲劑入之意,敢啓。答曰,知道。

○政院、玉堂問安。傳曰,知道。

○李翊啓曰,卽者吏曹郞廳來言,今日爲政事命下,而判書李慶徽病不來,參判李尙眞在外,參議南九萬未肅拜,不得開政云。判書李慶徽,參議南九萬,竝卽牌招開政,何如?傳曰,允。

○有政。吏批,判書李慶徽呈辭,參判李尙眞在外,參議南九萬進,右承旨李翊進。兵批,判書洪重普進,參判兪㯙未肅拜,參議朴世城進,參知尹飛卿進,左副承旨姜鎬進。

○吏批啓曰,判書李慶徽,呈辭入啓,參判李尙眞在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○以金萬重爲副修撰,朴世城爲富平府使,崔聲善爲柒谷府使,姜栢年爲知義禁,曺漢英爲京畿監司,李奎鎭、李元祿爲兵曹佐郞,尹敬敎、李夏、趙聖輔兼持平,姜栢年爲承文提調,鄭東燁爲監察,趙世煥爲平安道京試官,趙世煥兼持平,沈之溟爲水原府使,具文治爲訓鍊都正,福平君㮒爲都摠管,李宣岳爲侍直,李時彬爲訓鍊副正,朴希閔爲五衛將,全是斗爲造山萬戶,李善爲漆浦萬戶,崔英益爲仁遮外萬戶,宋時喆爲曹司衛將,慶翔龍爲武兼,姜栢年爲同知,姜栢年爲都摠管,鄭繼胄、李𢡿爲副護軍,李東耉、李𩡝、金碩望爲副司果,尹煒爲武兼,鄭載岳爲洗馬,趙世煥爲副司直,金宇亨爲副護軍。

○傳于姜鎬曰,平安兵使李汝發,數日後下直事,分付。

○姜鎬,以都摠府言啓曰,副摠管閔熙,戶曹坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而兵曹判書參政,依前例不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道

○司諫朴世堅,正言慶㝡啓曰,臣等,以洪陽營將具鎰改正事,論列累日,未蒙兪音,臣等竊惑焉。鎰之決科唱名,屬耳,已試蔭仕,別無尤異之才,而拔例超等之恩,遽施於新出身未赴防之前,用人之道,豈容如是?物議駭然,皆以爲太驟,洪陽營將,請命改正。凡立繼後者,雖有己出,必以所後子奉祀事,旣有釐正之敎,則其所後子雖死,若有繼後之孫,自當傳重,更無可議者,義理甚明,故相臣韓興一,生前雖已托重於己出,到今應在釐正之中,若復輒以一家之情勢,每令有司而商訂,則不但有損於事體,且啓後日之弊端。刑曹判書徐必遠疏內辭緣,請令該曹勿施。答曰,不允。

○持平崔後尙啓曰,頃以全州府尹安縝,誤決徐得生之訟。監司閔點請罪時,不爲竝論之故,本府之官,至於引避見遞,則臣當繼論此事,而臣意以爲,閔點旣用臺啓,有令本道査覆之命,待其査覈公事之上來,擧實論啓,亦似未晩,故尙此遲延矣。今聞物議,皆以爲非,臣之昏謬不察之失,著矣,何敢一刻晏然?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓曰,持平崔後尙,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。燼餘

1月25日

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都承旨張善瀓。左承旨李程坐直。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調許積,副提調張善瀓啓曰,伏未審夜來,聖體調攝,若何?湯劑進御之後,感冒諸症,有差減之效乎?王世子煩熱之候,夜間加減,何如?臣等不勝憂慮,敢來問安。答曰,知道。予之症候及世子所患,比昨減歇矣。

○政院、玉堂問安。傳曰,知道。

○世子宮,政院、玉堂問安。答曰,知道。

○以領議政鄭太和九度呈辭,傳于李翊曰,安心調理。

○下直,順天縣監趙相漢,泰川縣監韓根,鴻山縣監曺挺宇,孟山縣監鄭時凝,安峽縣監李永輝,靑水萬戶金後立,神方仇非萬戶徐國弼,玉江萬戶韓敬立,永達萬戶金時發,唐浦萬戶金益修。

○傳于姜鎬曰,今下弓矢,神方仇非萬戶徐國弼,靑水萬戶金後立,玉江萬戶韓敬立,永達萬戶金時發,唐浦萬戶金益修等處給送。

○張善瀓,以吏曹言啓曰,今此社稷祭及文宣王釋奠祭,一時相値,差祭之官乏少。釋奠祭初獻官,則以文臣正二品,塡差實豫差,而戶曹判書閔鼎重外,無他無故推移之人。頃因判中樞府事宋時烈所啓,戶曹判書,有啓稟差祭之命,敢此仰稟。且堂下文官,尤甚乏少,釋奠祭之官,以生進蔭官,推移塡差之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以吏曹言啓曰,新除授長城府使朴𥴪戶奴,呈狀于本曹曰,上典,數旬之內,四孫兒一時化去,二孫兒方在垂絶之中,一女子重患染疾,驚悼之餘,宿患添劇。且得泄痢之症,氣息奄斷,無起動赴任之望,斯速入啓處置云。長城爲邑,本非厭避之地,朴𥴪病勢,如可調理赴任,則必不如是呈狀。等待差復,曠官可慮,守令之不得赴任者,只許遞差,有關後弊,長城府使朴𥴪,罷黜,何如?傳曰,允。

○姜鎬,以摠戎廳言啓曰,本廳武從事,前縣監李松老,已爲啓下,而時無職名,依例令該曹付軍職,冠帶常仕,何如?傳曰,允。

○又以兵曹言啓曰,當日校生盧聖稷,良人陰尙龍稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,竝令攸司囚禁治罪。同門守門將張治世,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦爲非矣,推考,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,會寧開市,今已完畢,令該院撰出回咨,下送義州府,傳給鳳凰城將處,以爲轉送北京之地,何如?傳曰,允。

○李翊以貞陵重建廳言啓曰,以本陵修改事,重建廳排設,則似當依各陵制度創建,而禮曹回啓及大臣收議中,丁字閣一款,不爲擧論,議大臣定奪,何如?傳曰,允。

○大司憲鄭知和啓曰,臣於前日忝叨本職,論一官邪,反被侵辱,不可强顔更入臺閣。今玆新命,出於意外,臣誠震愓,措躬無地。臣以曾任北關時,濬源殿靑紅蓋事,方在推勘之中,在法應遞,所當卽出引避,而纔遭堂弟之喪,慘怛之餘,身病且劇,今始自劾,臣罪尤大,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○姜鎬啓曰,大司憲鄭知和,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○掌令吳尙啓曰,水原爲邑,物衆地大,決非衰老之人,所可堪當。新除授府使沈之溟,年紀太暮,且無名稱,畿輔重地,不可付之此人,請水原府使沈之溟遞差。持平崔後尙,大司憲鄭和和,竝引嫌而退,姑待査覈,意在詳愼,則在我無失,有議何嫌,旣被推緘,未及勘入,則其在法例,勢難晏然,請持平崔後尙出仕,大司憲鄭知和遞差。答曰,不允。遽置事,依啓。

○夜五更,黑雲一道如氣,起自西方,逶迤南方,指東一道,起自乾方,逶迤北方,指東南北兩端,相合於東,而廣各數尺,長各十餘丈,良久乃滅。燼餘

1月26日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌。一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更三更,有霧氣。

○下直,大興縣監李萬石。

○藥房都提調許積,副提調張善瀓啓曰,伏未審夜來,聖體調攝若何?咳嗽之症,漸爲差減之校乎?王世子煩熱之症,亦何如?昨日雖承減歇之敎,猶不勝區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。與昨無異矣。

○世子宮,藥房問安。答曰,知道。

○李程,以戶曹言啓曰,各道年終錢穀會計,例於翌年正月二十五日內上送,自本曹考閱,合算無違,然後啓請御覽,會計修正以入矣。他道則已盡上送,而卽接忠淸道移文,則歲後仍爲捧糴,請得退限云。待其成冊上送,修正何如?傳曰,允。

○李翊以禮曹言啓曰,今正月初三日大臣、備局堂上引見時,每月朔望,宗廟展謁,稟旨擧行事,榻前定奪矣。來二月初一日,宣祖大王國忌相値,何以爲之?敢稟。傳曰,望間更稟。

○又以禮曹言啓曰,今正月二十一日朝參,左議政許積所啓,宗室殿講,乃祖宗朝舊例也。蓋所以爲接見之地,且宗室,非殿講,則無他加資陞職之路,此亦不可不念,曾在先朝,亦當行之矣。上曰,予亦知有先朝已行之例,依此例爲之可也事傳敎矣。今此宗室殿講親臨時應行節目,當爲依例磨鍊擧行矣。殿講吉日,以何間推擇乎?敢稟。傳曰,開月旬望間,擇日,可也。

○姜鎬,以兵曹言啓曰,當日,通政前縣監柳誠一稱名人,自通化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將朴順昌,常時不能禁斷雜人,以致闌入,亦爲非矣,推考,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,平安道設科,趁農前爲之事,啓下已久,而該曹尙無擧行刑止,招問禮曹該吏,始知有令廟堂,差出重臣之敎。又爲招問政院書吏,則對以禮曹啓辭,果下於今月十六日,而未及捧承傳於備邊司云。莫重啓下公事,掩置至於十一日之久,事甚可駭。當該承旨,從重推考,色吏,亦令攸司,囚禁重治,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,本司武郞廳柳德三、金南伯,奔走勤仕,已滿十五朔,依例六品薦[遷]轉,何如?傳曰,允。

○又以備邊司言啓曰,禮曹啓辭,西路設科,若依北道例爲之,則當遣重臣試取,令廟堂稟旨差出,而應行節目,磨鍊以入之意,敢啓。傳曰,知道事傳敎矣。受命試所,爲任甚重,不可不差遣重臣,而六卿以上,無故之人絶少,有難循例差出,該曹擇日,亦似太晩,後日登對時,稟定,何如?傳曰,允。

○李翊啓曰,頃因忠淸監司閔維重狀啓,以道內文臣守令鮮少,監試東堂試官,無以塡差之故。鴻山、燕歧兩邑守令,旣以文官差出,而鴻山縣監曺挺宇,昨已辭朝,燕歧縣監趙爾炳,以未署經,不得下直。試期已迫,一日爲急,兩司之官,或有在外者,或有遭服制者,不能備員。自前如此之bb人b,則有除署經發送之規,而事係特命,不敢直請,合有變通之道,敢此仰稟。傳曰,除署經發送,可也。

○洪萬容,以忠勳言啓曰,因宗簿寺啓辭,今式年《璿源錄》修正時書寫,時存忠義李惟濟,加出忠義李俊伯等,令本府竝依例付祿事,允下矣。李惟濟則已爲付祿,故李俊伯,退薦狀之意,敢啓。傳曰,知道。

○掌令吳尙啓曰,臣所居窮僻,身且多病,閉門縮伏,人無來訪,凡有物議,專未聞知。昨見持平崔後尙避辭,則全州府尹安縝誤決之事,得其査覈公事之上來,擧實論啓,亦似未晩云。臣意亦以爲,不有査覈之擧則已,旣令査覈,則不待其公事之來,先論決訟守令,似欠詳愼。故直從臆見,處置請出矣。今聞物議,以後尙之不卽論啓,已乖臺體,而臣之請出,尤爲失當云,然則臣之不識臺體甚矣。何敢一刻仍冒乎?請命亟削臣職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓曰,掌令吳尙,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○李翊啓曰,吏曹郞廳來言,臺諫有闕,政事取稟,何以爲之?敢稟。燼餘

1月27日

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都承旨張善瀓。左承旨李程。右承旨李翊坐直。左副承旨姜鎬。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌一員未差。假注書李日井仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,燕歧縣監趙爾炳。

○藥房都提調許積,副提調張善瀓啓曰,伏未審夜來,聖體調攝,若何?咳嗽之症,湯劑連進之後加減,何如?淸火化痰湯三貼,當進於昨日,必須詳知卽今症候,方可更爲議藥。且未知王世子患候之如何?不勝區區憂慮之至,敢來問安。答曰,知道。今日入診爲之,可也。

○世子宮,藥房問安,答曰。知道。

○洪萬容啓曰,大司憲未差,執義朴增輝,掌令蘇斗山,持平宋奎濂在外,掌令吳尙避嫌,持平崔後尙呈辭,今日以監察茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○以領議政鄭太和十度呈辭,傳于張善瀓曰,安心調理。

○傳于姜鎬曰,平安兵使李汝發,廣州府尹李䎘,入診後引見。

○張善瀓啓曰,戶曹判書閔鼎重,以備局公事定奪事,平安兵使引見時,入侍之意,敢啓。傳曰,允。

○姜鎬,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,造山堡,非等閑之地,故以內三廳出身,差除萬戶矣。萬戶全是斗,昨日來見臣重普,觀其爲人,則非但衰病,不合於北路邊將,造山萬戶全是斗汰去,何如?傳曰,允。

○李翊以禮曹言啓曰,各陵抽牲摘奸,前月纔已行之,畿甸驛路廚傳之弊,亦不可不慮,今朔不爲發送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今此西路,遣重臣設科,吉日更令日官推擇,則來二月二十一日,二十五日爲吉云,此兩日中,當爲啓稟設行,而第式年文武科初試,已定於同月二十七日,設行於南、北道,則擧子等兩處,赴擧,勢必未及,而式年初試,決難因此進退,何以爲之乎?敢稟。傳曰,先行別科,次設式年初試,似無未及於覆試之患耶?

○傳于李翊曰,政事,明日爲之。

○正言慶㝡啓曰,凡立繼後者,雖有已出,必以所後子奉祀事,旣有釐正之敎,則其所後子雖死,若有繼後之孫,自當傳重,更無可議者,義理甚明。故相臣韓興一,生前雖已托重於已出,到今亦當在釐正之中,何獨有議處之事乎?今若輒以一家之情勢,每令有司而商訂,則不但有損於事體,且啓日後之弊端。刑曹判書徐必遠疏內辭緣,請令該曹勿施。掌令吳尙,引嫌而退,不卽論啓,爲待査覈,意在詳愼,不宜深咎,則處置請出,有何失當?不可以此輕遞言官,請掌令吳尙出仕。答曰,不允。出仕事,依啓。

○洪萬容啓曰,掌令吳尙出仕事命下,而家在僻遠,日勢向暮,明日待開門牌招之意,敢啓。傳曰,知道。

○上御養心閤,入診,藥房都提調許積,副提調張善瀓,假注書李日井,記事官李藼、申翼相,醫官梁濟臣、金有鉉、金萬直。許積曰,近來聖候未寧,臣等不任憂慮。今日入診有命,抑或有別症耶?上曰,別無大段所患。似是時令,而今則幾盡差愈,欲與卿等相見,故令入診耳。積曰,眼患尙未快差耶?上曰,左眼幾盡差愈,而右眼自昨,微有赤澁之候矣。積曰,世子所患,亦何如?上曰,亦幾差復耳。上命醫官來診,醫官等入診曰,右眼有赤澁之候,左眼幾盡差愈,而尙有微赤耳。上曰,眼候雖如此,姑停受鍼,拔去睫毛,可也。金有鉉,取鑷拔去睫毛。上命注書,出招戶曹判書閔鼎重,平安兵使李汝發,廣州府尹李䎘等入侍。上曰,戶判請對,有何事耶?鼎重曰,有備局公事定奪事耳。仍取出袖中公事,積取而見之曰,平安道試官,差送重臣事命下,而六卿中可爲之人甚少,金佐明,爲人詳察,可送,而聞今番安興之行,亦以身病,堇堇下往,不可復令遠行。閔鼎重,欲請自往,而此時度支之長,不可久曠,此外無故之人,只有鄭知和,而外間議論,則不欲送之矣。上曰,鄭知和,曾爲本道監司乎?積曰,曾爲監司,而爲治尙嚴,聞其下去,則擧子輩必震動,故不欲送之耳。上曰,猶勝於解弛也。積曰,閔鼎重,欲自行,而戶曹長官,不可送也。上曰,戶判,年富而受重任,當責其成效,不可久曠也。積曰,然則當送鄭知和矣。且見該曹擇日,則政當農節,下往設科,不無其弊,以二月念間更擇,何如?上曰,依爲之。積曰,全羅監司兼府尹事,臣意則不便也。上曰,非但全羅,八路皆欲如此耳。積曰,西北兩路,則監司挈眷,兼府尹已久,今欲八路監司皆挈眷,則弊必多矣。且兩南則公事甚多,故勿論早晩,若有公事,則營吏輩,趁卽入告於監司所居之處,尙有積滯之患,若使挈眷,則便有內外之別,監司出坐,然後可以行公,此亦不可不慮也。鼎重曰,臣曾忝北伯,四年而遞,道內利害,猶有未盡悉者,況一年而遞,其何能知乎?積曰,久任之說甚善,而挈眷則有弊。臣於先朝,亦嘗仰達曰,何必挈眷而後,爲二十四朔乎云,則自上以諸路監司,獨往遠官,一年而遞,猶以爲苦,何可不令挈眷,而獨任二十四朔乎爲敎矣。以臣之意,則監司兼任,事多掣肘,如慶尙道則尤不可兼之也。上曰,聞慶尙道則公事甚多,雖年少之人,猶難支一年云。積曰,臣意則不爲兼府尹,而爲二十四朔可也。使備邊司有司堂上,問於諸大臣,何如?上曰,依爲之。積曰,慶尙道,分爲左右監司,尤爲非便,甚多掣肘之事矣。忠淸監司狀啓,安興鎭,移於元山云,臣意以爲不便也。安興距江華不遠,故使之設鎭控扼。若移於元山,則爲不緊之地也。且元山有舊鎭基址,請移元山牧馬於他處,水營虞候,移設於元山云,臣與武將相議,則李浣以爲,不見元山形勢,不知其利害,而若移虞候於元山,則水使不能支也云。上曰,何耶?積曰,水使所用財力,皆取辦於船隻,若移虞候於元山,盡領船隻,則水營盡失其利,故不能支也。柳赫然則詳知元山形勢,而元非要衝之地也。但移虞候於元山,則有益於漕運矣。自元山距安興不遠,若使虞候,在元山而號令,則稅船必自元山早發,可免暮抵安興見敗之患,而以舟師形勢言之,則不可移於元山也云矣。鼎重曰,臣意則元是不緊也。元山非待變之地,而移設,豈非不緊乎?早晩如有緩急,則水使固當往守,而常時則有同北兵使之行營矣。積曰,江華留守貸用之米,似當蕩滌矣。在前則還穀所捧之耗,留守盡用之故,易以支過矣。徐必遠爲留守時,以其有濫觴之事,啓請盡除而不用,及至丁未年凶歉之時,不給官需米。故必遠,亦不得支用,請於朝廷,貸用一千石米矣。其後江留所捧,亦甚不足,堇能自支,千石之米,何路而辦出乎?此則蕩滌,宜當矣。且前日下敎造弓事,取戶曹弓角,分送於各道,造弓以來似好。鼎重曰,本曹所有黑角,只是千餘筒,可作五千弓子,而五千弓子,京中匠手不多,物力亦且不足。故分排於各道監兵營耳。上曰,何以分排耶?積,取讀小單分排之數曰,視各道物力殘盛而分排矣。平安道則不爲分排者,近來騷屑甚矣。若又使作許多弓子,則愈益其疑,故不爲耳。上曰,平安之弓,好耶?積曰,諺云,西弓南矢,西弓好矣。上曰,欲造何樣弓耶?鼎重曰,久用之弓,造來爲當矣。積曰,長角弓最耐久也。上曰,此弓耐久,而但聞其制[製]時,黑角多入耳。鼎重曰,牛筋亦爲得送乎?上曰,牛筋所貴之處則得送可也。積曰,頃日筵中,以戶籍事目磨練事,漢城府判尹,斯速差出事定奪,而近來六卿中,見存之員甚少,該曹無以擬望,不得差出云,合有變通之道矣。上曰,從二品中可合人,問於大臣擬望。積曰,頃者宰相四人,一時罷職,其失在於不察,則乃是公罪也,而罷職已久,罰已行矣。當此六卿中乏人之時,特爲收敍,何如?上曰,罰已行矣,四人收敍可也。積曰,工曹判書李澥,頃日陳疏之後,亦不繼上辭章,唯俟朝家之處分云。李澥,自少不樂仕宦,其素志有足多者,引年請老,亦已久矣。到今八十之年,豈肯復起而仕乎?上曰,前歲見之,則年雖老而矍鑠矣。張善瀓曰,李澥今年已七十九矣。前者引年乞退,亦非一再,而朝家不許其請,澥常以爲憫然,每言當此聖世,無一物不得其所,而老臣獨不得其願云。今若特許其請,則誠合於國家優待老臣之禮,而其於厲廉恥之道,亦有所關係矣。鼎重曰,李澥之請老已久,今若以禮許退,則實是國家之盛事也。上曰,予非不知以禮許退,而非但古今不同。異於時平之日,且念仁祖朝正勳,只有此一人。故予心眷戀,不許其退矣。積曰,自上以勳舊之臣,許其致仕爲缺然,意甚盛也,而李澥之請老,乃其素志,年紀已暮,不可勞以職事,許其致仕,乃所以優待也。鼎重曰,以古事見之,宋時則許其致仕者甚多,亦有致仕而後復仕者。文天祥,年未四十而致仕,其後値宋亡而立節也。且有罪者,則勒令致仕矣。麗朝,亦多致仕者。善澂曰,宣廟朝,許其致仕者,亦多有之矣。李澥,以不得致仕之故,一向引入,若許其致仕,則可以奉朝賀,而如問安之列,亦當進參云矣。鼎重曰,廷臣之意,亦皆以爲許其致仕,以成其志,實爲優待老臣之禮云,自上特令以本職致仕,則誠爲美哉。上曰,咸陵府院君,累次請老,而予心缺然故不許矣。今聞年迫八十,且群議如此,特許致仕,可也。積曰,長城府使蘇斗山,頃日政,除拜掌令,臺諫與守令,輕重有別,而長城則有山城,與他郡邑不同,非但遞易有弊,且聞蘇斗山,頗有治績云,使之仍任,何如?臺諫名雖重,而實則不過因一微事,避嫌而遞,徒有守令遞易之弊也。善瀓曰,聞蘇斗山,有八十老父,其勢不能遠宦於京中云。今以臺諫召來,則必不久留而旋爲下去,徒失一善治守令也。上曰,然則仍任,可也。鼎重曰,貢物中可減之物抄出事,曾已下敎。故各司進上物件,列書別單以來,而物種甚多,自下見之,則未知何物,可以減去也。上曰,其物件所書單子,入之。積曰,臣意則貢物減去,極以爲難,當初磨鍊,亦皆從略矣。上曰,當初則必從略爲之,而其價則甚多,如司宰監七日供上,未滿一盤,而其價則多矣。鼎重曰,司圃署山蔘、䓀莄兩種,以價米減數磨鍊事,玆草記仰達矣。善瀓,受其草記以進,上覽訖,令善瀓書於草記之末曰,以三月爲始擧行。上曰,南漢山城,曾有設倉之議,城中有可作倉舍處耶?鼎重曰,山城中有可作倉舍處,故欲爲設倉,而別儲軍糧矣。積曰,此則不爲逐年糶糴耶?鼎重曰,然。且濬源殿行祭時,無祭服,只着黑團領。故欲依慶基殿例,製送祭服,而第念各陵行祀時,亦着黑團領,則黑團領行祭,固無不可,濬源殿,亦不必製送祭服矣。上曰,然則不必製送也。鼎重曰,前冬所製祭服,未及畢製矣,今復製之乎?上曰,祭服事,甚難處也。新製之衣,一番行祀,則已成點汚而不堪着,一年四大祭,四番改製,可得新潔,而此則物力不可支也。前日親祭時所着冕服,汗出咎汚,故亦不得再着矣。積曰,祭服之制,唯務濶大,故所着之人,皆不稱身,而綿紬黑染,色易渝敗,雖冬寒之節,駿奔將事,汗出沾衣。況當夏炎之日,一經行祀,汗漬如濡,黑色變而爲紫。守僕輩,又不謹於藏護,誠不堪着而行祀矣。上曰,曾有應爲差祭之人,給價自備之議矣。此言未知,如何?鼎重曰,祭服之易爲汚傷,蓋緣不謹藏護之致,若使之自備,則必善於藏置矣。積曰,使之自備,則可無易傷之患矣,第人人不得皆備,難於借着也。鼎重曰,此則不然。設使臣有祭服,而他人差祭而借之,則豈有不給之理乎?且各以所知,借着不難矣。若有不得之人,則宗廟,有新製若干件,以此給之可也。上曰,不可使之自備,自戶曹量宜給價。鼎重曰,前冬祭服所製紬端尙多,以此分給,而可給之人,抄書啓下而給之,如何?上曰,依爲之。鼎重曰,溫幸事,曾已稟達矣。今年又有擧動,則臨時,急定,事多窘速,不如豫爲分付也。上曰,來月旬望間,更觀定日可也。積曰,刑曹參議閔點,重被彈章,方有令本道査覈之擧,故不得行公云。刑獄重地,雖佐貳之官,不可久曠,改差,何如?上曰,然則改差。鼎重曰,宗學殿講事,依前例別單書入之意,敢達。上曰,宗學應講,幾人耶?鼎重曰,十二人也。近因成均館連有事故,且以大司成不在之故,講與製述,久未爲之,式年已迫,士多落莫矣。講規則一年二十四番,而前頭試期不遠,雖不能滿二十四番之數,計晝而報於禮曹未知,如何?積曰,閔鼎重,爲大司成時,着實爲之矣。出按北道之後,久不擧行,去去年應講者,尙未完畢,士多落莫,故欲爲變通矣。閔鼎重,方帶同成均,大司成,未及差出之前,往爲之,未爲不可也。鼎重曰,李泰祺、李益華等,以其門地卑賤之故,成均館,亦不肯受。登科六七年,尙無歸屬處,不可無變通之道矣。積曰,今聞刑曹査覈,則此兩人,雖非庶孽,而乃是寒門冷族云。寒門冷族,豈合於成均館乎?使之復分館,送于校書館可矣。上曰,依爲之。鼎重曰,戶曹負債人等,積年息利則盡減之,而其中金忠善稱名人未捧銀子,多至五百五十餘兩,三百兩則徵捧於一族,而忠善身死,故囚繫其妻與子,亦已久矣。萬無徵捧之路,特爲蕩滌,何如?積曰,如此之類,若爲蕩滌,則後必有倖免之弊矣。鼎重曰,其妻與弟,籍沒爲奴,而蕩滌似當矣。上曰,依爲之。鼎重曰,各邑官屯田,大典應給之外,其餘則似當盡爲收稅,而各營屯田則何以爲之乎?上曰,各邑屯田,有例給之規耶?鼎重曰,有之。積曰,兩西營屯田則不可釐正,兵使營屯田,亦難釐正也。各邑官屯田,則一依《大典》給之,而其餘則盡爲收稅可矣。鼎重曰,諸宮家田庄募入人除役事,多有冒濫之弊,似當有定限之事,李汝發,進伏於前,上命注書勿記,只令下番翰林記之。李䎘,進伏前曰,臣猥蒙恩擢,受此重任,以臣鹵奔,恐不敢承當也。本州大段可爲之事,守禦使主張,而其中還穀事,臣曾爲從事官,故槪知之矣。本州還穀八萬餘石內,三萬石則散給未收,而物故流亡者甚多,決無徵捧之路,軍餉事重,不可以此任他,臣當竭力爲之,而第頑民則遷延,以冀僥免,窮民則雖欲備納,其勢末由,臣下去後,當抄出啓聞,以待朝廷處分矣。且本州有最難處者,城中居民,官屬及流民,不下四百餘戶,高峰絶頂,無他生計,旣無田畓。又無商賈之業,唯以還穀爲生,年年受食,不能還納,若不給則必然餓死,給之則無路徵捧。如此之類,今雖蕩減,其積年逋欠,而後日受食,亦復如此,未知何以則可也。積曰,廣州還穀之弊,誠爲可慮。當初洪振文,爲府尹時,多給京中親舊,不能徵捧,本州之人,亦因此爲奸,不肯上納,逋欠甚多,無以徵捧,故國家不得已蕩滌,其後李泰淵,爲府尹,値凶年,散給者多,故未收之數,亦多矣。大槪廣州之民,前者屢蒙蕩滌,故新給者,或爲備納,而積年逋欠,則每欲遷就,以望其蕩滌,極爲過甚矣。其中亦多窮民及物故流亡者,其勢實難徵捧,而頑民亦因此不爲備納,若一體蕩滌,則徒長其奸矣。上曰,予之欲爲査覈者以此,何以則可無虛實相蒙之弊耶?積曰,李䎘爲人,臨事着實,使之從實査出,何如?鼎重曰,今若限萬石蕩滌,使之明査則可矣。上曰,守令之任,當盡心國事,而今有國邊民邊之說,此最可惡,今此査覈之擧,若能着實爲之,則雖有些少奸濫之弊,必不至於大段也。積曰,山城之民,不爲耕稼,唯以還穀爲生,若不給則死,給之則無路徵捧。今雖蕩滌,而後日受食,亦復如此,豈可每每蕩滌乎?此最可慮矣。上曰,非但此也。早晩若有緩急,則山城之民,亦當給糧,此最可憫。䎘曰,山城之人,有給復之規,故前日則捧持者以此,而量田之後,所給甚少。故不能保存云。積曰,還穀散給之時,宜從民結給之,切勿以所志給之也。䎘曰,以八結給之,則雖有逃亡者,尙有可捧之路,以所志給之,則必多中間虛疎之弊矣。善瀓曰,臣以忠勳府堂上,兼察忠翊府矣。今此式年,亦依前例,自本府爲事目,分付外方,何如?忠翊口傳之數,三千九百餘人,而各官守令,所爲無狀,以忠翊口傳之人,又爲充定於閑良之役,此甚不當,此一款,事目中申明分付爲當矣。上曰,依爲之。上曰,觀武才,在前則頻爲設行,而近來久不爲之,依前設行,何如?積曰,上敎宜當,而第王世子冠禮不遠,冠禮之後,例有科擧,觀武才則待秋爲之,未知,何如?上曰,世子所患,尙未蘇復,冠禮,似難行於所定之日也。善瀓曰,謁聖之禮,久未擧行宗廟展謁,旣已行之,則謁聖之禮,亦不可已,自上每以眼候,犯夜行禮爲難,則雖未行酌獻禮,而只行展謁之禮,恐或無妨矣。上曰,謁聖則必開試取人乎?善瀓曰,然。聞前例,或有不爲取人之時,而近來則謁聖不數,取人爲當矣。上曰,近例則謁聖之日,必開試,而聞在前則三年之內,謁聖至於再三,安可每每取人乎?積曰,謁聖設科,則待秋爲之可也。纔已罷榜,人多缺望,若復謁聖,則遠方之人,未及上來,尤爲缺望矣。世子冠禮後設科,乃三百試也,而王世子,大病新差,非但冠禮之慶,合慶爲六百試於今夏之前,似好矣。鼎重曰,觀武才之時,例有對擧庭試,而有文臣儒生分次之規,今番則未知儒生當次耶?積曰,甲辰年觀武才之時,以儒生對試,則今番乃是文臣之次也。鼎重曰,聞祖宗朝謁聖之時,或有親講儒生而賜第之規,今若行謁聖之禮,而仍爲儒生講經則好矣。上曰,今若行謁聖之禮,則但爲謁聖歟?仍爲設科乎?積曰,外方之人,必不及上來,缺望者多矣。善瀓曰,自前謁聖及庭試之時,元無知委外方之規耳。上曰,今有謁聖之科,則遠方擧子,雖不上來,而儒生則可以及來耳。鼎重曰,以三月晦間定日,則外方儒生可以及來矣。積曰,近年以來,謁聖設科,乃稀有之擧,不當比於前日頻數之時,知委外方,不可已也。日氣尙且寒洌,稍待和暖,則又値溫泉擧動,事多窘迫,不如待秋爲之也。遂罷出。

○吏曹判書李慶徽疏曰,伏以臣,賤疾深劇,不堪供職,冒死請急,萬不得已,不料從速察職之命,遽出常格之外,惶怖隕越,罔知所措。理宜祗戴殊私,黽勉就列,而念臣之病,非如一時偶感,經年沈痼,幾至死域,幸賴天地父母生成之惠,再續殘喘,得有今日,而癃殘已甚,決難供劇之狀,通朝之所共知也。近緣連日奔走,感觸風寒,症勢猝重,差復無期,其何敢虛帶重任,以速癏曠之誅哉?且臣疾病之外,又有情勢不勝其危迫者,敢溷天聽,不避煩瀆。臣百無一能,濫躋宰列,涯分已極,更無餘地,夢寐之外,擢受本職,貪恩戀寵,不敢力辭,冒出行公,恬不知愧。性本愚鈍,加以病昏,解事顚錯,疪類百出,頃日金迬之事,卽其一也。徒知其罪之可惡,而不知其義之可尙,進退之際,全無商量,大臣之非之,誠是也。臣實愧服之不暇,安有一毫自是之心哉?臣亦知其事出相規,本無他意,而語勢所及,終有難安,名器至重,事體亦嚴,臣不可靦然仍冒,重誤國事也,明矣。臣之病勢旣如彼,情勢又如此,不知所出。伏乞聖慈,曲察危懇,將臣本職及兼帶同知經筵,亟賜鐫改,以便公私,不勝幸甚。臣無任兢惶祈懇之至。答曰,省疏具悉。不必深嫌,卿其安心勿辭,從速察職。

○刑曹判書徐必遠疏曰,伏以臣,身兼兩任,卒卒無暇,凡於聞見,有同聾瞽。昨夕始得見輔德權格疏本,臣不勝驚愕之至。所謂游辭者,卽巧爲辭說,變亂白黑之謂。臣雖無狀,豈至於此?臣平生,狂妄有餘,柔侫不足,非惟臣所自知,而通朝之所共知,則到今垂死之年,忍爲一權坽游辭,以欺君父乎?臣於權坽事,旣不敢可否,則收議之請,亦是事體之當然。□格乃以爲出於臣,晦眞爽實之計,吁,亦異矣。臣雖爲權坽之實狀,果如格言,則諸大臣獻議,豈得如前日所陳哉?格旣以游辭,爲臣罪案,無乃以諸大臣收議,亦爲墮臣游辭,靡然從之者乎?然則格之待諸大臣,可謂太薄,而如臣被斥,不足恨也。風聞諸事,臺體雖然,風聞之故,失實居多,初雖有聞而論之,及見僉議之後,則瞿然自反,乃是得體,而必欲扶摘幽隱,陷人於不測之罪。又以游辭之斥,加之於萬萬無情之地,格之爲人,如無好勝之病,必有偏係之私,人所云云,果不虛矣。臣年來酷被醜詆,百未伸一,格亦隨衆踐踏可也,於勒加罪名,恐或不可。臣衰敗已極,情勢難安,蟄伏累朔,呈告爲事,意外恩擢,兼有不可不出之形,從他笑罵。卽起承命,千萬意外,忽爲爲人游辭之人,游辭本無可處,至於法曹之臣,其罪尤重,伏乞削臣職名,下臣司敗,以正臣罪,以謝人言,不勝幸甚。無任悶蹙之至。答曰,省疏具悉卿懇。卿無所失,橫逆之來,何用深嫌?卿其安心勿辭,從速察職。

○藝文館提學姜栢年疏曰,伏以臣,待罪畿臬,癏曠實多,得免譴罷,已云幸矣。不意玆者,館職新命,遽出於千萬夢寐之外,臣聞命以來,置身無所,反覆思惟,莫知所以得此之由,驚怪怳惚,殆累日不能自定也。乃竊伏念,館閣堂上,爲任最重,必以有文望爲一時所共許者而居之,其□已久,則如臣庸下,其不可玷汚也明矣。臣早掇章句,幸竊科第,而中年沈病,專廢文字,荏苒四十年來,膠擾於形役之間,鹵莽益甚,枵然爲無用底一物,久矣。況今年近七十,病纏膏肓,神精消亡,聽視昏聵,雖尋常簡牘之間,尙多顚錯,則臣雖欲貪恩戀寵,强策駑鈍,效鉛刀一割之用,其可得乎?夫擔負輕重,擔者自知。今臣之自量,固已審矣,而猶且强顔冒劇,則是猶以僬僥之力,强千斤之擔者也。其爲覆跌狼狽,不但蚊負之憂而已,至於槐院提調,亦非常調,臣之難冒之勢,與館職無異,而數日之內,疊被恩命,臣於是,愧懼冞深,罔知所以爲計也。區區情事,不翅若身,遭束縳者之求解,而若待納節後陳情,則漸致遲延,雖晷刻不能自安,玆敢不待交印,冒死仰籲。伏乞聖明,曲察臣肝膈之懇,將臣兼帶藝文館提學承文院提調等任,亟賜鐫褫,移授可堪之人,以重名器,以安微分,公私幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰,省疏具悉。卿才允合是任,何用辭爲?卿其安心勿辭。

○副護軍尹文擧疏曰,伏以垂死賤臣,尙延縷喘,受恩冞隆,負罪愈重。頃者伏聞有同知春秋之除,辭謝煩猥,惶恐方深,乃於千萬意慮之外,別諭又下,十行溫綸,辭旨懇惻,首以牢辭堅臥,下責於微臣,而誠意淺薄,自反於聖躬,繼以兩筵輔導之意,致其丁寧之敎,而又以體予至意,毋負予望,申戒於終。臣奉讀未半,戰掉靡定,此豈昏陋病臣之所敢承當者也?臣之病廢實狀,前後哀籲,已無餘辭矣。如有一毫圖便,偃然以慢君命之計,則神明其殛之矣。嚴敎及此,措躬無地。況今玉候康和,聖志作興,治道方斷,大業將恢,春宮,睿質夙彰,學問日起,延禮耆儒,日侍左右,實我宗社億萬年無疆之休。當此之時,如臣蒙昧無似,雖微癃痼,不敢廁玆德選,國人之所共知也。仍竊悼念,臣以尸居餘氣,日就凘滅,加以一年之內,三喪同已,家間慘戚,至於十數,衰暮情事,不任悲傷,神情銷亡,視聽昏聵,生意都盡,死期不遠矣。十餘年來,虛被收召,每以疾病猥褻之言,仰答隆旨,中夜思之,輒自震悸,迄至今日,猶未免脫,冒死□辜負眷寵之至意,萬死而未足償罪,怵迫煎憫之情,何以盡徹於籲天之下乎?伏乞天地父母,俯察幽隱,矜諒哀悰,特收春秋館新除及特召之命,仍治臣終始逋慢之罪,以爲人臣之徒紆榮渥,不思報效者之戒,不勝幸甚。臣悲呻枕席,隕越殊命,惶惑彌日,語無倫次,瞻望魏闕,無任感泣祈懇之至。答曰,省疏具悉。意非偶然,卿其安心勿辭,從速上來察職。燼餘

1月28日

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都承旨張善瀓式暇藥房進。左承旨李程。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌服制一員未差。假注書李日井金海一仕直。事變假注書權脩式暇

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直,懷德縣監韓聖輔,宣沙浦僉使金學萬。

○自卯時至申時,日暈。

○洪萬容啓曰,大司憲未差,執義朴增輝,持平宋奎濂在外,掌令吳尙呈辭,一員未差,持平崔後尙,呈辭受由,今日以監察爲茶時之意,敢啓。傳曰,知道。

○有政。吏批,判書李慶徽病,參判李尙眞,在外未肅拜,參議南九萬進,右承旨李程進。兵批,判書洪重普,式暇,參判兪㯙未肅拜,參議未差,參知尹飛卿進,左副承旨姜鎬進。

○吏批啓曰,判書李慶徽病不來,參判李尙眞在外,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,只出緊任。

○藥房都提調許積,副提調張善瀓啓曰,昨日入診後,引接移日,伏未審夜來,聖體調攝,若何?王世子患候,亦漸差減乎?臣等區區憂慮,敢來問安。答曰,知道。與昨日無異矣。世子宮問安。答曰,知道。

○以金海一爲注書。

○傳于姜鎬曰,今下弓矢,宣沙浦僉使金學萬處給送。

○吏批啓曰,判尹,以從二品中可合人,問于大臣,擬望事命下矣。卽者就問于大臣,則以爲,昨日榻前陳達,蓋出於擬望人乏少之故。今則六卿中罷散人四人,已有敍用之命,從二品似不必薦望云,故判尹,自臣曹循例備望以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○大司憲尹文擧,刑曹參判姜栢年,文學金澄,兵曹參議金宇亨,長城府使蘇斗山,仍任,判尹趙復陽,掌令申命圭,承文副提調南九萬,兵曹佐郞李厚徵,兵曹參議尹飛卿,副護軍鄭知和,副司直李端夏、申命圭,副司果李松老,副護軍趙復陽、朴長遠、趙珩、吳挺一、閔點。

○以知事李浣初度呈辭,傳曰,給由。仍傳曰,遣內醫看病。

○以咸鏡監司狀啓,慶興衙前金繼宇□□□□惡虎囕死事,傳于李程曰,囕死人等,令本道恤典□□□□□□

○李翊,以司錄,以左議政意啓曰,本府例於正月內合坐□□□擧觀察使、節度使可合之人,而領議政,方在呈告中,西壁,只有□員,無以備員開坐,限內不得議薦之意,敢啓。傳曰,知道。

○洪萬容,以吏曹言啓曰,本曹節度使薦,例於正月內,堂上同議□之,而判書慶徽陳疏,參判李尙眞在外,堂上不齊,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○正言慶㝡、鄭華齊啓曰,凡立繼後者,雖有已出,必以所後子奉祀事,旣有釐正之敎,則其所後子雖死,若有繼後之孫,自當傳重,更無可議者,義理甚明。故相臣韓興一,生前雖已托重於已出,到今亦當在釐正之中,何獨有議處之事乎?今若輒以一家之情勢,每令有司而商訂,則不但有損於事體。且啓日後之弊端。刑曹判書徐必遠疏內辭緣,請令該曹勿施。答曰,不允。燼餘

1月29日

编辑

都承旨張善澂。左承旨李程。右承旨李翊。左副承旨姜鎬坐直。右副承旨洪萬容坐直。同副承旨李端相在外。注書姜碩昌服制一員未差。假注書李日井金海一仕直。事變假注書權脩

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宣祖大王忌辰齋戒。

○下直,沔川郡守閔□、黃澗縣監李□□。

○卯時,日有兩珥。夜自一更至四更,坤方,有氣如火光。五更,有霧氣。

○洪萬容啓曰,大司憲尹文擧,執義朴增輝十行缺

○姜鎬,以兵曹言啓曰,以本曹觀武才擇日稟啓,開月初間爲之事批下矣,而今日間□擇吉,則來二月十一日爲吉云,而武士各技初試試取,文書修正之際,勢難完畢於十一日前。故更令差退,推擇於二月十五日爲吉云,以此日定行乎?敢稟。傳曰,初試畢後,臨時稟定□□□兵□□□啓曰,□觀武才擇□□□□初試畢□□□□□□□□□□□□□□□□吉日,令日官推擇,則來二月初三日爲吉云,以此日施行,何如?傳曰,允。

○正言慶㝡啓曰,□□掌令吳尙,以持平崔後尙之當遞請出,物議爲非,引□□退出任兩□□□□有事故□□處置,而臣意以爲,後尙之不論安縝,非以爲不當論而不論也。以其方有査覈之擧,姑有所遲緩者,蓋出於詳情之意,不可以深咎,則處置請出之臺官,□□□□此□遞差請出□□□□□物議以臣處置失當,皆以□□吳尙,亦不得晏然,至於尋單引入云,臣不勝瞿然之至。臣旣有處置乖當之失,何敢一刻仍冒乎?不得不瀆擾於淸齋之日,臣□□使請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○洪萬容啓,正言慶㝡,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。燼餘郞廳李基德校正。郞廳南雲老書。

  1. 原本「