文忠集 (周必大, 四庫全書本)/卷142

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  欽定四庫全書
  文忠集卷一百四十二奏議九
  宋 周必大 撰
  禮部尚書兼翰林學士羅木堂對劄子一首論宗官淳熙六年二月二十七日
  臣近聞判大宗正事士輵以年老改充宫觀使至今尚闕宗官盖難之也夫糾齊董正任責甚重所謂丞者不過簽書而已事之與次何敢干預以臣愚見謂宜於正任中擇屬近行尊者亟補其闕却依南外西外體例擇文臣老成通練者一員為同知大宗正事庶㡬恊心共濟不至過舉况並置二員自存舊制非是創添如合聖意乞詔三省選其人而用之以助成聖朝信厚之化取進止
  論明堂劄子淳熙六年三月不曽上
  臣伏覩明詔今禮官詳議明堂典禮見條具奏聞外臣竊惟祀帝如祀天皆以祖宗配食此仁宗已行之制深合於禮况明堂不専嚴父具存神宗聖訓司馬光等正論但世俗不能徧知典故只誦孝經之語又未嘗深考其義致以今日為疑故前郊李燾申請雖經羣臣集議尋為異說所奪今既明降指揮即與臣下起請不同若復中輟理或未安臣意望聖慈旦夕作一宛轉逹知太上皇帝仍候將來降御札日詳載古誼庶㡬杜絶不知者之說實為允當臣先事妄言伏候罪譴取進止
  禮部大常寺議明堂大禮狀
  臣等竊觀傳載黄帝拜祀上帝於明堂唐虞祀五帝於五府歴時既久其詳莫得而聞至禮記始載明堂位一篇言天子負斧依南鄉而立内之公侯伯子男外之蠻夷戎狄以序而立故曰明堂也者明諸侯之尊卑也孟子亦曰明堂者王者之堂也周禮大司樂有冬至圜丘之樂夏至方丘之樂宗廟九變之樂三者皆大祭祀惟不及明堂豈非明堂者布政㑹朝之地周成王時嘗於此歌我將之頌宗祀其祖文王乎後暨漢唐雖有沿革至於祀帝而配以宗祖多由義起未始執一本朝仁宗皇祐中破諸儒異仝之論即大慶殿行親享之禮並侑祖宗從以百神前期朝獻景靈宫享太廟一如郊祀之制太上皇帝中興斟酌家法舉行於紹興之初亦在殿庭盖得聖經之遺意且國家大祀有四春祈榖夏雩祀秋明堂冬郊祀是也陛下即位以來固嘗一講祈谷四躬冬祀惟合官雩壇之禮猶未親行今若特舉秋享於義為允臣等謹據已行典禮及將仁宗時名儒李泰伯明堂嚴祖説并治平中吕誨司馬光等集議近嵗李燾奏劄具録在前謹録奏聞伏候勅㫖三月十七日三省樞密院同奉聖㫖依禮部太常寺詳議到事理施行
  講筵留身劄子三首
  論安定郡王襲封人淳熙六年四月三日
  臣竊見安定郡王闕人已久近據從義郎子遜經禮部陳狀云令别無人當用 子遜見年七十八合行承襲有司抑遏不為施行臣謂子遜年齒已髙又投牒自訴則其人諒亦無取欲望聖慈

















  今朝廷調兵遣將扵
  鄂又命潭帥王佐節制本路將兵其勢盖不難於殄滅然臣愚者之慮敢陳二説官軍列陣而戰是其所長上軍深入險阻是其所習竊慮兩項人馬争欲立功或捨所長用所短則䑕輩將跳梁以乗其後一也潭鄂將帥若能公心恊力善不可加萬一議論異同必將謀已之勝而幸人之不勝利害尤大二也伏望聖慈嚴降㫖揮叮嚀戒約勿使蹈二者之弊取進止
  已見上殿劄子一首
  論黜陟郡守淳熈六年五月二日
  臣聞立國必有制度如三代之時夏尚忠商尚質周尚文子孫守之皆歴數百年雖舉偏補弊有所不免而規模一定未嘗易也恭惟本朝聖聖相從相授至於陛下厚徳加乎民至治髙乎古其間政事設施雖時有損益至於立國之要則専在乎仁故兵未嘗不用也而以禁暴安人為本刑未嘗輕用也而以遷善逺罪為意此所以上天佑之下民戴之億萬斯年方興而未艾也臣久侍左右竊仰陛下發於言者無非仁言施於政者無非仁政苟有利於人事至難而必為苟未便於物令縱下而必改推是以徃増光祖宗混一區宇盖可指期以俟矣雖然人主至尊萬民至卑九重至深四海至逺陛下有是言也非賢守令則無以宣之於外陛下有是政也非賢守令則無以逹之於民縣令衆矣勢力難徧擇盍亦注意於郡守乎自陛下即位以來凡除守臣必延見訪問間有疲癃疾病鄙拙庸謬者徃徃改授他官不可不謂注意矣然臣尚以為言者盖諸道以簿書期㑹為能者多知有教化者少便文自營欺謾為課者多實恵及民者少是以聖心焦勞於上而黎庶未康於下抑有由也臣願陛下法虞舜三載考績三考黜陟幽明之遺意詢事考言取郡守治效著聞者峻擢三二人以風曉四方又取治狀不進者黜譴三二人以䇿勵其餘自然豈弟之咏可繼於成周循良之盛不減於西漢此似迂而實切似緩而實急惟聖明裁幸取進止
  後殿對劄子三首
  論詳議明堂赦書淳熙六年五月十八日
  臣仰惟仁宗皇帝在御之二十八年肇行宗祀之禮當時所降赦書恩意特厚又别為手詔開至公之路杜私謁之蹊更新庶政載在史册垂之無窮今陛下臨政願治十有八載徳日新而又新治既進而加進其視祖武無間然者是以發徳音下明詔卜以季秋宗祀上帝盖舉也惟是自來赦令多因諸部條具而去取之文詞雖繁卓然可行者少故州縣亦視為常程未免徒掛牆壁臣愚欲望今兹出自聖意宻諭三省樞密院就此三兩月間詳議政事施設之大者用仁宗故實敷為詔㫖與赦俱下至如諸路刑獄有觀望淹滯累歲不能决者州縣賦稅有輕重不均若登帶積欠名存實亡者版曹憲部皆可稽考並作訪聞或貨或蠲一新斯民之耳目此實人主殊常之恩而非有司所能及也故願陛下與大臣預圖之又諸路太守到任便民伍事其間亦有言一方大利大害尋常例付曹部勘當鮮聞施行臣亦乞命大臣而出之取㫖行下使四方萬里之逺知陛下上承天心下恤民隠懽欣感戴為和氣自然萬方來同福禄無疆不其韙歟取進止
  論郊賚
  臣伏見陛下約於奉已豊於馭下中外臣民具知之不待賛也南渡以來郊賚比舊格例裁三之二陛下其仁如天自乾道中特令全支盖三郊於此矣今季秋宗祀羣臣既免䝉犯風霜又無郊野駿奔之勞若使復受全給殆非體國之義矣臣願預詔有司除諸軍賞給一切依前郊支散外其羣臣賜予姑仍舊制三之一不特使執事之臣受之也安其扵足國裕民之政不為無補昔司馬光王安石在翰苑嘗議斯事人皆以光論為當臣之僣言盖本於此取進止
  論宗室同名
  臣竊謂事有所該者廣而涉於簿書期㑹則雖良法美意未免以吏奸而生弊如措置宗室同名是也盖吏志於利而已乗文書浩繁取㑹不一必為害於其間以去歲正月臺劾大宗正司人吏劉景及進奏官髙忠信乞覔善溍錢物觀之概可見矣大抵祖宗時宗室既少又皆聚居宫院自然立名各殊神宗熙寧以來日益蕃衍於是稍許其補外至哲宗始因宗正寺丞宋景年之請凡别祖無服親若非連名許用本字勢使之然非固畧也至於今又八十餘年矣宗支愈盛徃徃散居四方必欲驟改宜戞戞乎其難也故淳熙元年初令川廣限一年餘路半之限滿無立名公據有官人不許參選無官人住支請給至二年八月則展一年矣三年六月又展半年矣四年四月又展半年且有更不再展之文矣其勢終不能行五年正月遂降更不立限指揮而所謂不許參部者轉而為先次參部不許支給者轉而為未放請給今又歲餘遷延如故祗如臨安近在輦轂為通判者善仁也為轉運司幹官者亦善仁也而未嘗改焉况逺外者乎臣謂宗室之有官者告勅印紙一一可騐名雖偶同三代未嘗同也今捨其平生付身而凴宗正吏一紙之公據輕重盖相逺矣臣又見外路保明乞改名之人例具三二十字大宗正司或以為可用而宗正寺則以為不可其說但云依舊重叠而不肯明言與某王宫何人位何人同名然則雖不重叠而謂之重叠豈易察耶臣愚欲望聖慈特降睿㫖應宗室參部及赴任之人不候立名公據且依舊法却一面行移取㑹其諸路定到所改未當之字須令大宗正司宗正寺分明檢照聲説與三祖下某王宫某人位某人同名即不得泛言重叠庶㡬稍抳吏奸仰副陛下睦族之本意取進止
  乞廣西二事入赦劄子
  臣八月十六日嘗奏陳廣西二事乞於明堂赦文内備宣徳意後來未知李接已遂平殄幸今大禮在近須至奏陳者
  一臣久聞廣西官吏奉行鹽法未善致李接扇惑愚民起為盗賊今欲乞於赦文内一項去勘㑹廣西賣鹽専以裕民訪聞官司奉行不䖍或抑勒民户過數請買或拖欠塩丁本錢不支除已節次行下本路措置施行外如州縣尚敢違戾即仰監司按劾監司失於覺察御史䑓糾劾以聞
  一臣昨見五月九日聖㫖栁州宜章桂陽軍臨武道州江華縣并其地盗賊經由去處今年夏秋二稅並未得催科聼候指揮蠲放近聞湖南漕臣陳孺已體訪到二千五百九十八户總計夏秋稅錢四千三百四十五貫銀二百三十六兩米三千三百石有零八月十八日降㫖並特與蠲放聖澤如春孰不感嘆今來廣西被擾州縣似稍濶逺欲乞於赦文内一項去勘㑹廣西州縣有曽經盗賊蹂踐及經由去處仰帥臣監司疾速取見指實開具以聞當議蠲放稅賦
  右臣伏料聖明已有處分若得付之赦遞風動海隅自然破草竊之心觧愚民之惑伏取進止
  臣妄陳已見未必中節或是朝廷見已施行伏望聖明特賜寛宥
  論明堂太廟拜跪劄子
  臣近者纔覩宗祀展日指揮旋聞一切如舊仰見陛下誠心感格天歩輕安臣子之情不勝忭蹈惟是十五日太廟逐室行禮奠弊酌獻升降至再拜跪頗多按樂記云大樂必易大禮必簡鄭氏註云若於清廟大享然又禮噐載季氏逮闇而祭日不足繼之以燭他日子路預焉質明行事晏朝而退孔子許其知禮夫君臣之制雖殊祭祀之恭一也臣願陛下宻諭大臣前期節文斯禮使有定論協於簡易之言免令有司臨祭疑愳若陛下奉先思孝寧過乎禮自不以此為勞則固無可議者臣不勝螻蟻拳拳之誠謹具手劄奏聞伏乞睿照
  九月後殿對劄子一首
  乞因明堂晴霽警戒淳熙六年九月二十八日
  臣竊見宗祀將受誓戒陛下初慮拜跪稍妨欲令改用季辛既而聖慮黙與天通玉趾勿藥而愈暨景靈宫朝獻陛下又不以冐雨為憚成禮而返纔至太廟詔徹儀衛却車輅用示貶損之意曽未旋踵即遂晴霽明堂行禮之夕氣象清肅星月燦爛謂天難諶乃爾易見謂天盖髙乃爾易囬不待執珪幣陳犧牲而景貺固已軿臻矣臣聞益賛於禹曰惟徳動天無逺弗畀又曰至誠感神矧兹有苖陛下前之一念實有得乎此臣願益充是心見諸日月自然國家日益安寧福祚日益綿永九夷八蠻亦將因干羽而來格此舜禹已試之效非臣之私言也取進止
  常請朝對劄子一首
  論依字淳熙六年十一月十一日
  臣竊見臣下凡有奏請或自内批降㦯三省批㫖其可從者皆謂之依是以唐穆宗為太子每書依字輒去人曰上以此可天下事烏得全書憲宗聞而嘉之夫全書猶在所避則有司臨文與决之際不可一律用此字明矣臣竊見六部文案凡所施行逐曺郎官隨事欲筆於前長貳例皆判依於後相承已久無敢改易揆之事理深為未安臣愚欲乞明降㫖揮日後六部所判文案並以行字代依字庶㡬稍嚴上下之制伏取進止奉聖㫖依







  文忠集卷一百四十二
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,文忠集>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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