| 欽定古今圖書集成 博物彙編 第五十四卷 |
欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第五十四卷目錄
異鳥部彙考二
爾雅〈釋鳥〉
山海經〈海外西經 海內西經 大荒西經 海內經〉
汲冢周書〈王會解〉
神異經〈北海大鳥 希有鳥 不孝鳥〉
洞冥記〈候日蟲〉
黃憲外史〈天文篇〉
博物志〈蝱〉
拾遺記〈背明鳥 藏珠鳥 鴻鵝〉
酉陽雜俎〈王母使者 菘節鳥 老
柴蒿 蝦蟆護〉
續博物志〈飛生〉
漱石閒談〈稀差〉
群碎錄〈周周〉
正字通〈異鳥雜釋〉
異鳥部藝文一
孤鶼歌
希有鳥銘 漢東方朔
大鳥銘〈有序〉 隋虞綽
大鵬賦 唐李白
鯤化為鵬賦 高邁
異鳥部藝文二〈詩〉
精衛 唐岑參
精衛銜石填海 韓愈
精衛詞 王建
異鳥部紀事
異鳥部雜錄
異鳥部外編
禽蟲典第五十四卷
異鳥部彙考二
编辑名目
《狂㝱鳥》， 「爰居，雜縣。」 《滅蒙鳥》。 孟鳥。
鳴鳥， 翳鳥。
《皋雞》 善芳。
《希有鳥》。 《不孝鳥》。
《候日蟲》。 
《搖光
蝱》。 《背明》鳥。
《藏珠》鳥。 鴻鵝。
「王母使者」， 《菘節鳥》。
老。 柴蒿
蝦蟆護 飛生。
「稀差」 《周》《周》。
圖缺
《爾雅》：
《釋鳥》
编辑
《狂㝱鳥》。
〈註〉「狂鳥，五色有冠。」見《山海經》。〈疏〉《㝱鳥》一名「狂」，五彩之鳥也。
《爰居》雜縣。
〈疏〉《爰居》，海鳥也。大如馬駒，一名「雜縣。」漢元帝時，琅邪有之。
《山海經》
编辑
《海外西經》
编辑
《滅蒙鳥》在《結匈國》北，為鳥青赤尾。
《海內西經》
编辑
《孟鳥》在貊國東北，其鳥文赤黃青，東鄉。
《大荒西經》
编辑
有《弇州》之山。五彩之鳥仰天。名曰「鳴鳥。」爰有《百樂歌 儛》之風。
爰有百種伎，樂歌《儛風曲》。
《海內經》
编辑
有蛇山者，蛇水出焉，東入於海。有五彩之鳥，飛蔽一 鄉，名曰「翳鳥。」
《汲冢周書》
编辑
《王會解》
编辑
《蜀人以文翰》，「文翰者若皋雞。」
鳥有文彩者。皋雞，似鳧翼，州謂之《澤特》也。
《奇幹善芳》。善芳者，頭若雄雞，佩之令人不昧。
《奇幹》，亦北狄善芳，鳥名。
《神異經》
编辑
===北海大鳥===北海有大鳥，其高千尺，頭文曰「天」，胸文曰「侯」，左翼文 曰「鷖」，右翼文曰「勒。」頭向東，正海中央捕魚。或時舉翼 而飛，其羽相切如風雷也。
希有鳥
编辑崑崙之山有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千 里，周圓如削，下有回屋，方百丈，仙人九府治之。上有 大鳥，名曰希有，南向張，左翼覆東王公，右翼覆西王 母，背上小處無羽，一萬九千里。西王母歲登翼上之 東王公也。
不孝鳥
编辑不孝鳥狀如人身，犬尾，有齒，豬牙，頭上有文曰「不孝」， 口下有文曰「不慈」，背上有文曰「不道」，左脅有文曰「愛 夫」，右脅有文曰「憐婦。」
《洞冥記》
编辑
候日蟲
编辑元封五年，勒畢國貢細鳥，以方尺之玉籠盛數百頭， 形如大蠅，狀似鸚鵡，聲聞數里之間，如黃鵠之音也。 國人嘗以此鳥候時，亦名曰「候日蟲。」帝置之於宮內， 旬日而飛盡。帝惜，求之不復得。明年，見細鳥集帷幕， 或入衣袖，因名蟬。宮內嬪妃皆悅之，有鳥集其衣者， 輒蒙愛幸。至武帝末，稍稍自死，人猶愛其皮。服其皮 者多為丈夫所媚。
《黃憲外史》
编辑
《天文篇》
编辑
徐淵游於蜀山，見蒼禽集西岡之坡，順風而交鳴，徐
淵異之，歸而問諸徵君曰：「此何禽也？」曰：「其蒼鶂乎？鶂
之孕，不精而感，不交而生，其感也以風，其生也以睨。
此之謂氣化，其鳥載於《爾雅》者也。子不聞觚竹之荒
有鳥曰」：「翼生股」，熒惑見則孕。是以禽而感於星也。
嘉陵之墟有鳥曰臨溪而啄影，則孕吐於口而
生，是感於水也。扶桑之野，有鳥曰「搖光」，感日之精，千
歲一孕，其形如龜，是感於日也。此三禽者，《爾雅》不得
而載焉。由此觀之，凡海外之荒國，其不名之禽，無稱
之獸，惡可窮哉？
《博物志》
编辑
蝱
编辑崇丘山有鳥，一足、一翼、一目，相得而飛，名曰「蝱。」見則 吉良，乘之壽千歲。
《拾遺記》
编辑
背明鳥
编辑黃龍元年，始都武昌。時越嶲之南獻背明鳥，形如鶴， 止不向明，巢常對北，多肉少毛，聲音百變，聞鐘磬笙 竿之聲，則奮翅搖頭，時人以為吉祥。是歲遷都建業， 殊方多貢珍奇。吳人語訛，呼背明為背亡鳥。國中以 為大妖，不及百年，當有喪亂背叛滅亡之事，散逸奔 逃，墟無煙火。果如斯言。後此鳥不知所在。
藏珠鳥
编辑瀛州有鳥，如鳳，身紺翼丹，名曰「藏珠。」每鳴，翔而吐珠 累斛。仙人常以其珠飾仙裳，蓋輕而耀於日月也。
鴻鵝
编辑蓬萊山有鳥名「鴻鵝」，色似鴻，形如禿鶖，腹內無腸，羽 翮附骨而生，無皮肉也。雄雌相眄，則生產。
《酉陽雜俎》
编辑
王母使者
编辑齊郡函山有鳥足青觜赤黃，素翼絳顙，名「王母使者。」 昔漢武登此山，得玉函，長五寸。帝下山，玉函忽化為 白鳥飛去。世傳山上有王母藥函，常令鳥守之。
菘節鳥
编辑《菘節》鳥，四腳，尾似鼠，形如雀。終南深谷中有之。
老
编辑
老。秦中山谷間有鳥如梟，色青黃，肉翅，好食煙，見
人輒驚落，隱首草穴中，常露身，其聲如嬰兒啼，名「老。」
柴蒿
编辑柴蒿京之近山有柴蒿鳥，頭有冠如戴勝，大若野雞。
蝦蟆護
编辑《蝦蟆護》，南山下有鳥名「蝦蟆護」，多在田中，頭有冠，色 蒼，足赤，形似鷺。
《續博物志》
编辑
飛生
编辑江浙間有鳥名「飛生」，狐頭、肉、翅，四足如獸，飛而生子， 即隨母後。人有難產，以其爪安胸腹間，立驗，亦有得 其皮者。
《漱石閒談》
编辑
稀差
编辑《稀差》者，南中鳥也，數十年一至，至期則雌雄繞樹而 飛不止。數日忽一接遺精在地，人掘而乾之，食一毫 足助一夕之歡。
《群碎錄》
编辑
周周
编辑《周》：周，鳥名，首重尾屈，將欲飲於河則必顛，乃銜羽而飲。
《正字通》
编辑
《異鳥雜釋》
编辑
鳼音文，《爾雅》：鶉子。鳼或作
又，《山海經》：大荒元丹
之山有五色鳥，人面有髮，名青。與《爾雅》鳼別一種。
鵌音徒，似鵽而小，黃黑色，與鼠同穴，穴入地三四尺，
鼠在內，鳥在外。孔氏《尚書傳》曰：「共為雌雄。」《山海經》：翼
望山有鳥，狀如烏，三首六尾，善笑，名鵸䳜。註：音猗餘。
鵌有徒餘二音，義同。又《山海經》：帶山有鳥，狀如烏，五
彩赤文，亦名鵸䳜。註上已有此鳥，疑同名。又《太平御
覽》「善芳」一作「獻茅。」善芳出北狄。鵸䳜即獻毛鳥也。
𪁐、鵹、鸝並同。又《山海經》：「王母山沃野有三青鳥，赤首
黑目，一名大𪁐，一名少𪁐，一名青鳥。」註：「三鳥皆西王
母所使。」又𪁐胡，郭璞《狸力𪁐胡合贊》：狸力𪁐胡或飛
或伏，是唯土祥。出興工築長城之役，同集秦域。按：此
與二𪁐名同類別，狸力，獸名也。
《音族》。觚竹之荒，有鳥曰。「翼生于股」，熒惑見，則孕
見王氏。《天祿閣外史》舊本闕。
音民。鳥似翠赤喙。冥鵲也。《說文》汎訓鳥。非。
音炎。《廣雅》。離怪鳥屬，自為雌雄。離一作
訛字舊註：音角，三首，鳥似白鵁，合併五音。《外別》
作。音钁。有三頭，不詳所出，並非。考《山海經》有瞿
如鳥，郭璞贊「瞿如三首，厥狀似鵁。」本作瞿，訛作。
鶳，舊註音師，鳥名。按《博物志》，條支國西海有獅子、大
雀。本作「師」，俗作
又。當音「師。」四畫去𠂤從帀作。
《溷》音「師讀切。」並誤。
異鳥部藝文一
编辑《孤鶼歌》
编辑
《類要》曰：「孔子遊於隅山，見取薪而哭，長梓上有孤鶼，乃承而歌之。」
鵷彼鳴鶼，在巖山之唫。
《希有鳥銘》漢·東方朔
编辑
有鳥希有，「綠赤煌煌，不鳴不食。東覆東王公，西覆西 王母。王母欲東，登之自通。陰陽相須，唯會益工。」
《大鳥銘》〈有序〉隋·虞綽
编辑
綽遷著作佐郎，與虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在禁中，以文翰待詔，恩盼隆洽。從征遼東，帝舍臨海，頓見大鳥，異之，詔綽為銘。其辭曰：
「維大業八年歲在壬申夏四月景子，皇帝底定遼碣， 班師振旅，龍駕南轅，鸞旗西邁。行宮次於柳城縣之 臨海頓焉。山川明秀，實仙都也。旌門外設，款跨重阜， 帳殿周施，降望大壑。息清蹕，下輕輿，警百靈，綏萬福。 踐素沙，步碧沚，同軒皇之襄野，邁漢宗於河上。想汾 射以開襟，望蓬瀛而載佇。窅然齊肅，藐屬殊庭。兼以」 聖德遐宣，息別風於淮雨，休符潛感，表重潤於夷波。 璧日灑光，卿雲舒采，六合開朗，十洲澄鏡。少選之間， 儵焉靈感，忽有祥禽，皎同鶴鷺，出自霄漢，翻然雙下， 高踰一丈，長乃盈尋，靡霜暉於羽翮，激丹華於觜距， 鸞翔鳳跱，鵲起鴻騫，或蹶或啄，載飛載止，徘徊馴擾， 咫尺乘輿，不藉揮琴，非因拊石，樂我「君德，是用來儀。」 斯固類仙人之騏驥，冠羽族之宗長，西王青鳥，東海 赤鴈，豈可同年而語哉？竊以銘基華岳，事乖靈異，紀 跡鄒山，義非盡美。猶方冊不泯，遺文可觀，況盛德成 功，若斯懿鑠，懷真味道，如此感通，不鑴名山，安用銘 異？臣拜稽首，敢勒銘云：「來蘇興怨，帝自東征，言復禹 績，乃御軒營。六師薄」伐，三韓肅清。龔行天伐，赫赫明 明。文德上暢，靈武外薄。車徒不擾，苛慝靡作。凱歌載 路，成功允鑠。返斾還軒，遵林並壑。停輿海澨，駐驆巖 阯。窅想遐凝，藐屬千里。金臺銀闕，雲浮岳峙，有感斯 應，靈禽效祉。飛來清漢，俱集華泉。好音玉響，皓質冰 鮮。狎仁馴德，習習翩翩。絕跡無泯，於萬斯年。
《大鵬賦》〈并序〉唐·李白
编辑
予昔於江陵見天台司馬子微，謂予「有仙風道骨，可與神遊八極之表」 ，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣。此賦傳於世，往往人間見之，悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。及讀《晉書》，睹阮宣子《大鵬讚》，鄙心陋之，遂更記憶，多將舊本不同。今復存於集，豈敢傳諸作者，庶可示之子弟而已。其詞曰：
南華老仙發天機於漆園，吐崢嶸之高論，開浩蕩之 奇言；徵志怪於《齊諧》，談北溟之有魚。吾不知其幾千 里，其名曰鯤。化成大鵬，質凝胚渾；脫鬐鬣於海島，張 廣翅於天門；刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾；燀赫乎 宇宙，憑陵乎崑崙。一鼓一舞，煙朦沙昏；五嶽為之震 蕩，百川為之沸騰。爾乃蹶厚地，揭太清，亙層霄，突重 溟。激三千以掘起，摶九萬而迅征。背嶪泰山之崔嵬， 翼舉垂雲之縱橫。左迴右旋，倏陰忽明，歷汗漫以夭 矯，排閶闔之崢嶸。簸鴻濛，扇雷霆，斗轉而天動，山搖 而海傾。怒無所搏，雄無所爭，固可想象其勢，髣髴其 形。若乃足縈虹蜺，目耀日月，連軒沓拖，揮霍翕忽。噴
氣則六合生雲，灑毛則千里飛雪。邈彼北荒，將窮南
列缺施鞭而啟塗。塊視三山，杯觀五湖。其動也神應， 其行也道俱。任公見之而罷釣，有窮不敢以彎弧。莫 不投竿失鏃仰之長。吁爾其雄姿壯觀，映背河漢。上 摩蒼蒼，下覆漫漫。盤古開天而直視，羲和倚日以傍 歎。繽紛乎八荒之間，「隱映乎四海之半。當胸臆之掩 晝，若混茫之禾判。忽騰覆以迴轉，則霞廓而霧散。然 後六月一息，至於海湄。欻翳景以橫榰，逆高天而下 垂。憩乎泱漭之野，入乎汪湟之池。猛勢所射，餘風所 吹。溟漲沸渭，巖巒紛披。天吳為之怵慄，海若為之躨 跜。巨鰲冠山而卻走，長鯨騰海而下馳。縮殼挫鬣，莫 之敢」窺。吾亦不測其神怪而若此，蓋乃造化之所為。 豈比夫蓬萊之黃鵠，誇金衣與菊裳。恥蒼梧之元鳳， 耀綵質與錦章。既服御於靈仙，亦馴擾于池隍。精衛 殷勤於銜木，《鶢鶋》悲愁乎薦觴。天雞警曉於蟠桃，《踆 烏哲》耀於太陽。不曠蕩而縱適，何拘攣而守常。未若 茲鵬之逍遙，無厥類乎比方。不矜大而暴猛，每順時 而行藏。參元根以比壽，飲元氣以為漿。戲暘谷而徘 徊，憑炎洲而抑揚。俄而希有鳥見而謂之曰：「偉哉鵬 乎，若此之樂也。吾左翼掩乎東極，右翼蔽乎西荒，跨 躡地絡，周旋天綱，以恍惚為巢，以虛無為場。我呼爾 遊，爾呼我翔。」於是大鵬許之，欣然相隨。此二禽已登 於寥廓，而斥鷃之輩空見笑於藩籬。
《鯤化為鵬賦》高邁
编辑
「北溟有魚，其名曰鯤。橫海底，隘龍門。眼睔睔而明月 不沒，口呀呀而修航欲吞。一朝乘陰陽之運，遇造化 之主，脫我鬐鬣，生我翅羽，背山橫而壓海嵯峨，足山 立而偃波揭豎。張皇聞見，卓犖今古。過魯門者累百， 曾莫敢睹；來條支者成群，又何足數？」既負此特達壯 心，亦有取也。若乃張垂天，激洪漣，海若簸其後，陽侯 「騰其前」，洶如也，皓如也，蛟螭為之悚怖，洲島為之崩 騫如此。上未上之間，邈矣三千。接海運，摶風便，飛廉 倏而走，羊角忽而轉，勃如也，蓬如也，雲溟為之光掩， 山澤為之色變如此。高未高之間，騰夫九萬，足踏元 氣，背摩太清，指天池以遙集，按高衢而迅征。時與運 並，道與時行，遺夭閼之類，放逍遙之「情如此。自一日 亙千歲，陰數與陽數際，乃下夫南溟之裔。嗚呼！誰無 借便之事？九萬三千，故非常情之所希冀；誰無迴翔 之圖？一翥六月，故非常情之所覬覦。」由此言之，則鳳 凰上擊，誠未得其錙銖；鴻鵠一舉，適可動其盧胡。況 鷦鷯之輩，斥鷃之徒，易安易給，其足其居。須臾之間， 騰擲無數；齷齪之內，翩翻有餘。伊小大之相紀，諒在 人而亦爾。凌雲詞賦，滿腹經史。婆娑獨得，骯髒自是。 不大遇，不大起。謂斯言之無徵，試假借乎風水。看一 動一息，凡歷天機千萬里。
異鳥部藝文二〈詩〉
编辑《精衛》唐·岑參
编辑
負劍出北門，乘桴適東溟。一鳥海上飛，云是帝女靈。 玉顏溺水死，精衛空為名。怨積徒有志，力微竟不成。 西山木石盡，巨壑何時平。
《精衛銜石填海》韓愈
编辑
鳥有償冤者，終年抱寸誠。口銜山石細，心望海波平。 渺渺功難見，區區命已輕。人皆譏造次，我獨賞專精。 豈計休無日，惟應盡此生。何慚《刺客傳》，不著報讎名。
《精衛詞》王建
编辑
《精衛》誰教爾填海，海邊石子青磊磊。但將海水作枯 池，海中魚龍何所為。口穿豈為空銜石，山中草木無 全枝。朝在樹頭暮海裏，飛多羽折時隨水。高山未盡 海未平，願我身死子還生。
《精衛詞》明·盧昭
编辑
《有鳥志》「堙海銜石到海返。石轉心不移，但礪爾喙短。 日復夕，海復遠。石可竭，海可滿，精衛之恨何時斷。」
異鳥部紀事
编辑《拾遺記》：「堯在位七十年，祇支之國獻重明之鳥，一名 雙睛，言雙睛在目，狀如雞，鳴似鳳，時解落毛羽，肉翮 而飛，能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。飴以 瓊膏，或一歲數來，或數歲不至。國人莫不洒掃門戶， 以望重明之集。其未至之時，國人或刻木，或鑄金，為 此鳥之狀，置於門戶之間，則魑魅醜類自然退伏。」今 人每歲元日。或刻木鑄金。或圖畫為雞于牖上。此之 遺像也。
帝堯在位，聖德光洽。河洛之濱，得玉版方尺，圖天地 之形。又獲金璧之瑞，文字炳列，記天地造化之始。四 凶既除，善人來服。分職設官，彝倫攸敘。乃命大禹，疏 川瀦澤。有吳之鄉，有北之地，無有妖災。沉翔之類，自 相馴擾。幽州之墟，羽山之北，有善鳴之禽，人面鳥喙， 八冀一足，毛色如雉，行不踐地，名曰「青鸐」，其聲似鐘 磬笙竽也。《世語》曰：「青鸐鳴，時太平。」故盛明之世，翔鳴 藪澤，音中律呂，飛而不行。至禹平水土，棲于川岳，所 集之地，必有聖人出焉。自上古鑄諸鼎器，皆圖像其形，銘贊至今不絕。
《汲冢周書王會解》：「巴人以比翼鳥。」〈注〉巴人在南者，不 比不飛，其名曰《鶼鶼》。
《拾遺記》：「周成王六年，燃丘之國獻比翼鳥，雌雄各一。 比翼鳥多力，狀如鵲，銜南海之丹泥，巢崑崙之元木， 遇聖則來集，以表周公輔聖之祥異也。」
《國語》：海鳥曰：「『爰居』。止於魯東門之外。二日，臧文仲使 國人祭之。展禽曰：『越哉，臧孫之為政也。夫祀，國之大 節也。而節，政之所成也。故慎制祀，以為國典。今無故 而加典，非政之宜也。夫聖王之制祀也，法施於民則 祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大災 則祀之，能扞大患則祀之，非是族也，不在祀典。昔烈』」 山氏之有天下也，其子曰柱，能植百穀百蔬。夏之興 也，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之霸九有也，其子 曰后土，能平九土，故祀以為社。黃帝能成命百物，以 明民共財，顓頊能修之，帝嚳能序三辰以固民。堯能 單均刑法以儀民，舜勤民事而野死，鯀障洪水而殛 死。禹能以德修鯀之功。契為司徒而民輯，冥勤其官 而水死。湯以寬治民而除其邪，稷勤百穀而山死。文 王以文昭武王，去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓 頊，郊堯而宗舜。夏后氏禘黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗 禹。商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯。周人禘嚳而郊稷， 祖文王而宗武王。幕，能帥顓頊者也，有虞氏報焉；杼， 能帥禹者也，夏后氏「報焉。上甲微，能帥契者也，商人 報焉；高圉太王，能帥稷者也，周人報焉。凡禘、郊、宗、祖、 報，此五者，國之典祀也。」加之以社稷山川之神，皆有 功烈於民者也。及前哲令德之人，所以為明質也；及 天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也； 及九州名山川澤，所以出財用也。非是不在祀典。今 海鳥至，己不知而祀之，以為國典，難以為仁且知矣。 夫仁者講功，而知者處物。無功而祀之，非仁也；不知 而不問，非知也。今茲海其有災乎？夫廣川之鳥獸，恆 知而避其災也。是歲也，海多大風，冬暖。文仲聞柳下 季之言，曰：「信吾過也。季子之言，不可不法也。」使書以 為《三筴》。
《家語辨政篇》：齊有一足之鳥，飛集於公朝下，止於殿 前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯問孔子。孔子曰： 「此鳥名商羊，水祥也。昔童兒有曲一腳，振肩而跳，且 謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞』。今齊有之，其應至矣。」急告 民趣治溝渠，修防隄，將有大水為災。頃之，大霖雨，水 溢泛諸國，傷害人民，惟齊有備不敗。景公曰：「聖人之 言，信而有徵矣。」
《尚書故實》：漢武帝時，嘗有外域獻獨足鶴，人皆不知， 以為怪異。東方朔奏曰：「此《山海經》所謂畢方鳥也。」驗 之果是。因敕廷臣皆習《山海經》。
《晉書張華傳》：惠帝中，人有得鳥毛三丈，以示華。華見， 慘然曰：「此謂海鳧毛也，出則天下亂矣。」
《拾遺記》：「惠帝永熙二年，改為永平。元年，常山郡獻傷 魂鳥，狀如雞，毛色似鳳。帝惡其名，棄而不納，復愛其 毛羽。當時博物者云：『黃帝殺蚩尤，有貙虎，誤噬一婦 人，七日氣不絕。黃帝哀之，葬以重棺石槨。有鳥翔其 塚上，其聲自呼為傷魂』」，則此婦人之靈也。後人不得 其令終者，此鳥來集其國園林之中。至漢哀、平之末， 王莽多殺伐賢良，其鳥亟來哀鳴，時人疾此鳥名，使 常山郡國彈射驅之。至晉初，干戈始戢，四海攸歸，山 野間時見此鳥，憎其名，改「傷魂」為「相弘。」及封孫皓為 歸命侯，「相弘」之義，葉於此矣。永平之末，死傷多故，門 嗟巷哭，常山有獻，遂放逐之。
《晉書阮修傳》：「修所著述甚寡，嘗作《大鵬贊》曰：『蒼蒼大 鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如雲之翼，如山之 形。海運水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負太清。志存天 地，不屑雷霆。鷽鳩仰笑，斥鷃所輕。超世高逝，莫知其 情』。」
《燉煌新錄》：蘇割剌在答魯之右大澤中，高百尋，然無 草，木石皆赭色。山產椒椒大如彈丸，燃之香徹數十 里。每燃椒，則有鳥自雲際蹁蹮五色，名「赭爾鳥」，蓋鳳 凰種也。
《南史齊南郡王子夏傳》：子夏，武帝第二十三子也。上 春秋高，子夏最幼，寵愛過諸子。初，武帝夢金翅鳥下 殿庭，搏食小龍無數，乃飛上天。及明帝初，其夢方驗。 《隋書五行志》：天統三年九月，萬春鳥集仙都苑。京房 《易飛候》曰：「非常之鳥，來宿於邑中，邑有兵，周師入鄴 之應也。」
《女國傳》：女國俗事阿修羅神，又有樹神，歲初以人祭， 或用獼猴，祭畢入山祝之。有一鳥如雌雉，來集掌上， 破其腹而視之，有粟則年豐，沙石則有災，謂之鳥卜。 《唐書。蕭銑傳》：銑築壇城南，柴上帝，自稱梁王。有異鳥 至建元為鳳鳴。
《五行志》：永徽四年，宋州人蔡道基舍傍有獸高丈餘， 頭類羊，一角，鹿形，馬蹄，牛尾，五色，有翅。占曰：「鳥如畜 形者有大兵《杜陽雜編》：代宗朝，異國所獻奇禽馴獸，自上即位，多 放棄之。建中二年，南方貢朱來鳥，形有類於戴勝，而 紅觜紺尾，尾長如身，巧解人語，善別人意。其音清響， 聞於庭外數百步，宮中多所憐愛。常為玉屑和香稻 以啗之，則其聲益加嘹喨。夜則棲於金籠，晝則飛翔 於庭廡，而俊鷹大鶻不敢近。一日為巨鵰所搏而斃， 宮中無不歔欷。或遇其籠自開，內人有善書者，於金 華紙上為朱來鳥寫《多心經》。及朱泚犯禁，闈，朱來鳥 之兆明矣。
《唐書五行志》：「貞元十四年秋，有異鳥色青，類鳩鵲，見 於宋州郊外所止之處。群鳥翼衛，朝夕嗛稻粱以哺 之。睢陽人適野，聚觀者旬日。」
大中十年三月，舒州吳塘堰有眾禽成巢，闊七尺，高 一尺，水禽山鳥，無不馴狎。中有如人面、綠毛、紺爪觜 者，其聲曰甘，人謂之「甘蟲。」《占》曰：「有鳥非常，來宿於邑 中，國有兵，人相食。」
咸通中，吳、越有異鳥，極大，四目三足，鳴山林，其聲曰 「羅平。」占曰：「國有兵，人相食。」
「辟寒」同昌公主堂中設卻寒簾，乃卻寒鳥骨所為也， 設之辟寒。
《大唐新語》：「崔希高以仁孝友悌，丁母憂，哀毀過禮。為 鄴縣丞，芝草生所居堂，一宿而葩蓋盈尺。州以聞，遷 監察御史，轉并州兵曹、馮翊令。貧乏，徒荷其仁恤。時 有雲氣如蓋，當其廳事，須臾五色錯雜，遍於州郭。以 狀聞，敕編入史。其在并州，廳前，叢葦有小鳥如鷦鷯 來巢，孕卵五色，大如雞子。數日𪃟毀雛見，已大于母。」 月餘，五色成文，大如鵝，馴擾閑暇，頃之飛翔，時歸舊 所，人到於今，號為「兵曹鳥。」
《唐書拂菻傳》：「拂菻有鳥如鵝，綠毛，上食有毒輒鳴。」 《婆利傳》：「婆利有舍利鳥，通人言。」
《地理志》「江南道台州，臨海都，土貢：飛生鳥。」
《太平廣記》：「王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞 文於什邡之仙居山，遂出緡錢，委漢州馬步使趙弘 約締構觀宇，洎創天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日 將架巨梁，工巧丁役三百餘人，鼓噪震動遠近。忽有 異鳥三隻，一紅赤色，二皆潔白，尾如絏練，各長二尺 餘，栖於梁上，隨緪索上下，在眾人中略無驚怖。工人」 撫搦戲翫之，如所馴養者。梁既上畢，鳥亦飛去。 《真臘》國有葛浪山，高萬丈，半腹有洞。先有浪鳥，狀似 老鴟，大如駱駝，人過即攫而食之，騰空而去，百姓苦 之。真臘王取大牛肉，中安小劍子，兩頭尖利，令人載 行，鳥攫而吞之，乃死，無復種矣。
《宋史五行志》：「紹興十七年二月，有白鳥六集於高禖 壇上，府尹沈該以瑞奏。」「二十七年，饒州番陽縣有妖 鳥，鳧身雞尾長喙，方足赤目，止於民屋數日，彈矢不 能中。」
《續明道雜志》：某舅氏李君武者，少才勇，以武舉中第。 嘗押兵之夔州，行峽路，暮投一山驛。驛吏曰：「從前此 驛不宿客，相傳堂中夜有怪物。」君武少年，氣豪健不 顧，遂宿堂中。至半夜，忽有物自天窗中下，類大飛鳥， 左右擊搏，君武捫常所弄鐵鞭揮擊，俄中之，遂墮地， 乃取盆覆之。至天明，發盆視之，乃一大水鳥，如雛鶴， 細視之，乃有四目，因斃之，自後驛無怪。
《春渚紀聞》：「沈晦赴省，至天長道中，夢身騎大鵬摶風 而上，因作《大鵬賦》以記其事，已而果魁天下。」
《癸辛雜識》：「成吉思皇帝嘗西征，渡流沙萬餘里，其地 皆荒寂無人之境。有大鳥，其一羽足以蔽千人，蓋鵬 類也。」
《江寧府志》：「楊元孺為粵西總戎，嘗侵曉出獵，於大霧 中，羅得一鳥，通身如雪，頂上毳碧如翡翠，身僅大如 鳧，而兩翼之長幾五六尺，紛披豐茸若孔雀尾傍之 散垂者，絲絲然可愛。背有翎二，根大僅如線，其長與 翼等，問之人不識也，因名之為雲霧鳥。元孺罷官，攜 歸秣陵，嘗函其皮以示人。」
《揚州府志》：「萬曆乙卯春，有異鳥三雙來巢黃氏莊，居
古槐之杪，形小于雉，而文彩過之，眉間出二毫，長過
於尾，飛如帶垂，雝雝和鳴，均中律呂，群鳥辟易，讓巢
而去，竟不識為何鳥也。或有自朝鮮歸者，識之海外
云名」
興以來朝為吉。
《潁上縣志》：「崇禎六年，異鳥至，貓頭兔足梟鳴，飛起蔽
空，不集林木，人有捕食者立死。次年流寇大作，名曰
『寇至鳥』。」
《宜春縣志》：崇禎九年夏大旱，穀每石至八錢。秋七月， 郴江一帶鳧徯見，有居民驚以告，庠生楊文盛曰：「此 鳧徯也。」或曰「何以知之？」楊曰：「《山海經西山經》云：『鹿臺 之山有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧徯，其名自 叫也，見則有兵。鹿臺今上郡也，自西而南，吾郡其有 憂乎』？」逾年丁丑，果有楚寇之變。
《仁和縣志》：崇禎十七年，來獻鴸鳥。獵人罝得一鳥，人 面四足二翼。《山海經》云：「鴸鳥見其國，多放士。」今浙江 肥遯士甚多，天假物以預告之云《清河縣志》：崇禎十七年，有鳥群飛，類鴿而小，羽色近 白，足如雞，足有毛，人謂之番雞。占者曰：「白羽群飛，疾 急而有聲，兵之兆也。」
異鳥部雜錄
编辑《抱朴子嘉遁》篇：「侶雲鵬以高逝，故不縈翮於腐鼠。」 《備關》篇：「何必伏巨象而捕鼠，制大鵬以司晨乎？」 《任命》篇：「鱣鮪不居牛跡，大鵬不滯蒿林。」
《廣譬篇》：「天鵬無戒旦之用，巨象無馳逐之才。」
《新論均任》篇：「鶤鵬一軒，橫厲寥廓，背負蒼天，足蹠浮 雲，有六翮之資也。」
《元真子·鸑鷟篇》：倭之人談曰：「東海有鳥，其名為鵜。鵜
之巨，鵬之亞也。泛乎滄溟，吞乎長鯨，厭而翱翔乎碧
空之界。」防風。
者，弋伯者也。「為大弓，萬物鉤，望巨鵜
之飛，於是乎彀以射焉，一發而中。鵜之咤怒，聲越雷
霆，俄而驟血成河，落毛翳日，翻墜之勢，隕乎空濛之
間，墮於曠漭之野，豁然震乎大地，太虛為之響，造化
為之兇。」《防風》環趨觀之，旬日而畢。然後陟巨鵜之
上，旁觀四海，嵐蔽乎大地。於是率天下之庖徒，雲梯
而解之。四方之烹者，蒸氣成雲，山木為之。竭脯之費，
七年而中華不腊肪之用，九年而異域不膏。帆其羽
以為舟者，散乎大海，命之曰「鵜毛之舶。」
《稿簡贅筆》：阮嗣宗《詠懷》詩云：「周周寺尚銜羽，蛩蛩亦念 饑。」周周，鳥名，垂頭屈尾，飲於河則沒，常銜尾羽然後 得飲。北有獸曰蛩蛩，能擇美草，距虛負之而走，以喻 君臣相須而濟。
「《玉笑零音》，鵬運扶搖」，不知遊於天外；蝨逃縫絮，不求 出乎褌中。居化有宜，適其各得。
異鳥部外編
编辑《拾遺記》：「舜葬蒼梧之野，有鳥如雀，丹州而來，吐五色 之氣，氤氳如雲，名曰『憑霄雀能群飛，銜土成丘墳。此 鳥能反形變色，集於峻林之上，在木則為禽，行地則 為獸，變化無常。嘗遊丹海之際，時來蒼梧之野，銜青 砂珠，積成壟阜，名曰『珠丘。其珠輕細，風吹如塵起，名 曰『珠塵』』』。」今蒼梧之外山人採藥時有得青石，圓潔如 珠，服之不死，帶者身輕。故《仙人方迴遊南岳七言讚》 曰：「珠塵圓潔輕且明，有道服者得長生。」
《山海經·大荒西經》：「西有王母之山，壑山海山，有沃之
國，沃民是處。沃之野有三青鳥，赤首黑目，一名曰大
𪁐，一名曰少𪁐，一名曰青鳥。」〈注〉西王母所使也。
元丹之山，有五色之鳥，人面有髮，爰有青。《黃鷔》、青
鳥、黃鳥，其所集者，其國亡。
《雲笈七籤》：緱仙姑者，長沙人也，入道居衡山，年八十 餘，容色甚少。于南岳之下魏夫人仙壇，精修香火十 餘年，孑然無侶，壇側多虎狼，常人遊者，須結侶執兵 器，方敢入。仙姑深隱其間，曾無所畏。數年後，有一青 鳥形如鳩鴿，紅頂長尾，飛來所居，自語曰：「我南岳夫 人使也，以姑修道精苦，獨棲窮林，命我為伴耳。」他日 又言：西王母姓緱，乃姑之聖祖也。聞姑修道勤至，將 有真官降而授道，但時未至耳，宜勉於修勵也。每有 人遊山，必青鳥豫說其姓字，及其日，一一皆驗。又曰： 「河南緱氏王母修道之處，故鄉之山也。」又一日，青鳥 飛來曰：「今夕有暴客，無害，勿以為怖也。」其夕，果十餘 僧來魏夫人仙壇，乃是一片白石，方可丈餘，其下宛 然浮寄他石之上，或一人以手推之則搖動，人多則 屹然而住。是夜，群僧持火仗刀，將害仙姑。入其室，姑 在床上而僧不見。既出門，即推壞仙壇，轟然有聲，山 震谷裂，謂已顛墜矣，而終不能動，僧相率奔去。及明， 有至自遠村者，見九僧為虎噬殺，一僧推壇之時，不 同其惡，免為虎害。夫人仙壇儼然無損，姑亦無恙。歲 餘，青鳥語姑遷居仙所，因徙居湖南，鳥亦隨之，而他 人未嘗會其語。相國文昭鄭公畋，自承旨學士左遷 梧州牧，師事於姑，姑謂文昭公曰：「此後四海多難，人 間不可久居，吾將卜隱九嶷矣。」一旦遂去。
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