欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第244卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第二百四十四卷

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第二百四十四卷目錄

　桂部紀事

　桂部雜錄

　桂部外編

　梫部彙考

　　本草綱目〈梫木〉

草木典第二百四十四卷

桂部紀事

《汲冢周書》，「王會解自深桂。」〈註〉《自深》，亦南蠻也。

《闞子》：「魯人，有好釣者，以桂為餌，黃金為鉤。」

《戰國策》：蘇秦之楚，三日乃得見乎王，談卒，辭而行。王 曰：「寡人聞先生若聞古人，今先生乃不遠千里而臨 寡人，曾不肯留，願聞其說。」對曰：「楚國之食貴於玉，薪 貴於桂，謁者難得見如鬼王，難得見如天帝。今令臣 食玉炊桂，因鬼見帝。」王曰：「先生就舍，寡人聞命矣。」 《漢書南粵傳》：南粵王趙佗因使者獻桂蠹一器。〈注〉《應 劭》曰：「桂樹中蝎蟲也。」師古曰：「此蟲食桂，故味辛，而漬 之以蜜食之也。」

《十洲記》：「漢武帝時，西域使獻續絃膠、吉光裘。帝厚謝 使者而遣去，賜以牡桂、乾薑諸物。」

《翰林雜事鈔》：武帝謂東方朔：「孔顏之道德何勝？」方朔 曰：「顏淵如桂馨一山，孔子如春風至則萬物生。」 《西京雜記》：初修上林苑，群臣遠方各獻名果異樹，有 掏桂十株。

《洞冥記》有遠飛雞，夕則還依人，曉則絕飛四海，朝往 夕還。常銜桂枝之實歸於南山，或落地而生，高七八 尺，眾仙奇愛之，剉以釀酒，名曰「桂醪」，嘗一滴，舉體如 金色。陸通嘗餌黃桂之酒。

「孟岐，河清之逸人也，年可七百歲，談及周初事，了然 如目前。岐侍周公昇壇上，岐以手摩成王足，周公以 玉笏與之，岐嘗寶執，每以衣袂拂拭，笏厚七分，今銳 斷，恆切桂葉食之，聞帝好仙，披草蓋而來謁帝焉。」 《拾遺記》：「宣帝元鳳二年，於琳池之南起桂臺以望遠 氣，東引太液之水，有一連理桂樹，上枝跨於渠水，下 枝」隔岸而南，生與上枝同一株。

《世說》：客有問陳季方：「足下家君有何功德，而荷天下 重名」，季方曰：「吾家君譬如桂樹，生太山之阿，上有萬 仞之高，下有不測之深，上為甘露所霑，下為淵泉所 潤，當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有 功德與無也。」

《晉書郄詵傳》：「詵以對策上第，拜議郎，累遷雍州刺史。 武帝於東堂會送，問詵曰：『卿自以為何如』？詵對曰：『臣 舉賢良對策為天下第一，猶桂林之一枝，崑山之片 玉』。帝笑。」

《地理志》：「桂陽郡有桂嶺，開花遍樹，林嶺盡香。」

《臨海記》：「郡東南有白石山，望之如雪。山有湖，傳云金 鵝之所集，八桂之所植。」

《廬山記》：「山有三石梁，廣不盈尺，俯盼杳然無底。吳猛 將弟子過此梁，見老翁坐桂樹下，以玉杯盛甘露與 猛。」

《拾遺記》：闇河之北，有紫桂成林，其實如棗，群仙餌焉。 韓終採藥四言詩曰：「闇河紫桂，實大如棗，得而食之， 後天不老。」

「岱輿山北有玉梁千丈，駕元流之上，紫苔覆漫，味甘 而柔滑，食者千歲不饑。玉梁之側，有斑斕自然雲霞 龍鳳之狀，梁去元流千餘丈，雲氣生其下，旁有丹桂、 紫桂、白桂，皆直上百尋，可為舟航，謂之文桂之舟。」 《水經注》：林邑城隍塹之外，林棘荒蔓，榛梗冥鬱，藤盤 筀秀，參錯際天。其中香桂成林，氣清煙澄。桂父，縣人 也，棲居此林，服桂得道。

《南部煙花記》：陳後主為張貴妃麗華造桂宮於光昭 殿，後作圓門如月，障以水晶，後庭設素粉罘罳，庭中 空洞，無他物，惟植一桂樹，下置藥杵臼，使麗華恆馴 一白兔。麗華被素褂裳，梳凌雲髻，插白通草，蘇孕子 靸。玉華飛頭履，時獨步於中，謂之「月宮。」帝每入宴樂， 呼「麗華張嫦娥。」

《唐書后妃傳》：太宗賢妃徐惠，湖州長城人。生五月能 言，四歲通《論語》詩，八歲自曉屬文。父孝德嘗試使擬 《離騷》，為《小山篇》曰：「仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。將 千齡兮此遇，荃何為兮獨往。」孝德大驚，知不可掩，於 是所論著遂盛傳。太宗聞之，召為才人。

《五行志》：垂拱四年三月，雨桂子於台州，旬餘乃止。 《元行沖傳》：「行沖博學尢通故訓。及進士第，累遷通事 舍人。狄仁傑器之。嘗謂仁傑曰：『下之事上，譬富家儲 積以自資也，脯腊膎胰以供滋膳，參朮芝桂以防疾 疢，門下充旨味者多矣，願以小人備一藥石，可乎』？」仁 傑笑曰：「君正吾藥籠中物，不可一日無也。」

《唐國史補》：「南中有山洞，一泉，往往有桂葉流出，好事者因目為『流桂泉』。」

《羅浮山記》：山頂有桂，《山海經》所謂賁禺之桂也。 《一品集》：李德裕平泉莊有「東陽之牡桂。」

《平泉山居草木記》有「剡溪之紅桂，鍾山之月桂，曲阿 之山桂、永嘉之紫桂，剡中之真紅桂。」

《南部新書》：杭州靈隱山多桂，寺僧曰「月中種也。」至今 中秋夜往往子墜，寺僧亦曾拾得。招賢寺僧植桂，香 紫可愛，郡守白公號紫陽花。

《清異錄》：韓恭叟「離合巖桂」二字，為嚴山圭木。

《孫公談苑》：南唐後主嘗召徐鍇至清暑閣前，地經雨 草生磚縫中，薙去復生。鍇曰：「《呂氏春秋》云：『桂枝之下 無雜木，味辛故也』。」後主令取桂屑數斗，勻布縫中，經 宿盡死。

《詩話》：竇禹鈞有五子俱登科。馮道贈之詩曰：「靈椿一 株老，丹桂五枝芳。」

《杭州府志》：月桂峰在武林山。宋僧遵式序云：「天聖辛 卯秋八月十五夜，月有濃華，雲無纖翳，天降靈實，其 繁如雨，其大如豆，其圓如珠，其色有白者、黃者、黑者， 殼如芡實，味辛。識者曰：『此月中桂子，好事者播種林 下，一種即活』。」

《聞見前錄》：錢文僖公自樞密留守西都，因府第起雙 桂樓，西城建「臨園驛，命永叔、師魯作記。」

《彥周詩話》：先伯父熙寧九年四月二十七日夜夢至 一處，牓曰「清香館」，東邊有別院，東壁有詩牌云：「題冀 公功德院。」山東李白其詩曰：「秋風吹桂子，只在此山 中。待得春風起，還應生桂叢。桂叢日已滿，清香何時 斷？」只為愛清香，故號清香館。伯父自作《記夢》一篇，書 之甚詳。

《宋史五行志》：「元豐三年六月己未，饒州長山雨木子 數畝，狀類山芋子，味香而辛，土人以為桂子，又曰菩 提子。明道中嘗有之，是歲大稔。」

《東坡詩注：天竺昔有梵僧》云：「此山自天竺鷲山飛來， 八月十五夜，嘗有桂子落。」

《羅湖野錄》：太史黃公魯直，元祐間丁家艱，館黃龍山， 從晦堂和尚游，而與死心新老、靈源清老尤篤方外 契。晦堂因語次，舉孔子謂弟子「以我為隱乎？吾無隱 乎爾吾無行而不與二三子者，是丘也。」于是請公詮 釋而至於再，晦堂不然其說，公怒形于色，沈默久之。 時當暑退涼生，秋香滿院，晦堂乃曰：「『聞木樨香乎』？公」 曰：「聞。」晦堂曰：「吾無隱乎爾。」公欣然領解。及在黔南，致 書死心曰：「往日嘗蒙苦口提撕，常如醉夢，依稀在光 景中。蓋疑情不盡，命根不斷，故望崖而退耳。謫官在 黔州道中，晝臥覺來，忽然廓爾，尋思平生被天下老 和尚謾了多少，唯有死心道人不肯，乃是第一相為 也。」噫！世之所甚重者，道而已。公既究明，則杜子美謂 「文章一小技」，豈虛也哉？

《李燾長編》：秦檜使人諭晏享為謀士，享答曰：「為我謝 秦公。薑桂之性，到老愈辣。」

《老學菴筆記》：張子韶《對策》有「桂子飄香」之語，趙明誠 妻李氏嘲之曰：「露花倒影柳三變，桂子飄香張九成。」 《湧幢小品》：紹定間，舒岳祥讀書館中，中秋月色皎然， 聞瓦上聲如撒雹，甚怪之。其祖拙齋啟門視之，乃曰： 「此月中桂子也。我嘗得之天台山中，呼童子就西庭 中拾得二升，大如豫章子，無皮，色白如玉，有紋如雀」 卵，其中有仁，嚼之作芝麻氣味。囊之，雜菊花作枕，清 芬襲人。其收拾不盡，散落磚隙者，旬輒出樹。子葉柔 長，經冬猶秀。尋徙置盆中，久之，失其所在。

《真率筆記》：「關關贈俞本明以青華酒杯酌酒，輒有異 香在內，或有桂花，或梅或蘭，視之宛然，取之若影，酒 乾亦不見矣。俞寶之。」

《元氏掖庭記》：「大內有迎涼之所，曰『清林閣』」，又有溫室 曰「春熙臺」，以椒塗壁，被之文繡，香桂為柱。

《明外史楊黼傳》：「黼，雲南太和人也。好學，讀五經皆百 遍書。工篆籀，兼好釋典。或勸其應舉，笑曰：『不理性命， 理外物耶？庭前有大桂樹，縛板樹上，題曰『桂樓』』。」偃仰 其中，歌詩自得。躬耕數畝，以供甘旨，但求親悅，餘不 顧也。

《話腴》：「明之象山士子史本有木樨，忽變紅色，異香，因 接本獻闕下。高廟雅愛之，畫為扇面，仍製詩以賜從 臣。自是四方爭傳其本，歲接數百，史氏由此昌焉。一 卉之微，香色稍異，能動至尊，入品題，且昌其主，可以 人而不如木乎。」

《客座新聞》：「衡山神祠，其徑綿亙四十餘里，夾道皆合 抱，松桂相間，連雲蔽日，人行空翠中。而秋來香聞十 里，計其數云一萬七千株，真神幻佳境。」

《弇山園記》：芙蓉池之西北度，有小橋，崇阜若馬脊，皆 植桂，凡數十百樹，曰「金粟嶺。」

《湧幢小品》：蘭溪高子章先世封樹之地，兩桂當庭，取 東坡「何氏讀書堂」語，扁曰「香入雲。」杜端父為之賦曰： 「緣曾分月種，故發入雲香。」子章曰：「似矣，請更數語。」端 父再屬長篇云：「山麓有庭存古意，不種凡花惟種桂苔封蘚剝迸鱗皴，雪勁霜頑聳蒼翠。栽培豈解一日 成，愛惜至今猶不易。來人不必問典型，對此儼然前 輩是。樹前翁仲不可求，樹下子孫能幾世。子孫立竹 滿庭除，前人於此見心事。近年喬木幾家存，是中林 壑何陰翳。前人種樹愛讀書，種時已喻書中義。後人 讀書念前人，對樹類能歌蔽芾。八月九月秋風高，金 丹變化乘飄飄。朝元顧祖歸寒殿，仙香直入干雲霄。 老兔癡蟾開鼻孔，奏徹虛皇應得寵。」虛皇錫賚萬瓊 瑤，賞君愛護《月中種》。

《七曲山記》「文昌殿後為桂香殿，丹粟秋飄，一邑盡染， 彌月猶馥。」

《花史》：無瑕嘗著素裳折桂，明年開花，潔白如玉，女伴 折取簪髻，號「無瑕玉花。」

《杭州府志》：「張君房為錢塘令，夜宿月輪山寺。僧報曰： 『桂子下塔。遽起，望之紛如煙霧，回旋成穗，散墜如牽 牛子，黃白相間，咀之無味』。」

《祁門縣志》：「永樂癸未，明倫堂西桂樹叢生，挺二枝，高 絕，花先眾枝，香清殊常。是秋黃汝濟、汪宗順二人充 貢，並領鄉舉。」

《應城縣志》：「正統八年八月，應城學宮桂花黃變紅。」 《祁門縣志》：「景泰癸酉秋初，明倫堂前桂樹挺生紅花 二枝，樹久花本黃，故足瑞。是秋葉琦發解南畿，同科 者六人。」

《餘姚縣志》：龍山朱氏庭中有白木犀，忽吐丹花，占曰： 「此狀元兆。」已而王海日華宅其所，果中狀元。

《婺源縣志》：「成化丁未，知縣藍章廳舍桂一株，植久，至 是始結子，纍纍如葡萄狀，味甘美可食。」

《桐廬縣志》：「成化七年夏五月，明倫堂下老桂忽噴異 香，眾訝諦視，惟姚綱得一花於老幹間，是秋中亞魁。」 《巢縣志》：「弘治五年春二月，縣學桂早花。」

《湘潭縣志》：「嘉靖癸丑冬，有老桂一株，結實大如棗，味 甘如蔗，歷歲暮嚴寒，實猶不絕。陳令應信作亭以紀 之。在縣署北，後人往往見青衣女郎數人出入樹根 中，遂以為怪，樹乃見伐。」

《浮梁縣志》：「嘉靖三十一年，北隅侯有功家大鍋內泔 水中生桂花數十枝，爛如金粟，微有香。是年有功登 鄉舉，癸丑進士。」

《貴州通志》：平越府福泉山，在府城內南隅，仙人張三 丰修真處。浴山池傍有古桂一株，久枯。明萬曆間，有 丐者浴於池，寺僧穢之，丐者曰：「無傷也，吾能為若活 此樹。」乃掬水沃其根，挂巾於樹而去。是年桂復榮，人 始知三丰再來也。

《巢縣志》：「萬曆十六年元日，桂花開。」

《南康府志》：「萬曆十九年辛卯二月，建昌儒學內桂花 結子，是年生員徐中素中鄉榜。次年壬辰，教諭黃士 吉中甲榜。」

《溧水縣志》「萬曆二十三年乙未正月上旬，儒學桂樹 華。」

《貴州通志》：「萬曆二十九年夏五月，雨桂子於貴陽。 三十三年夏四月，雨桂子。」

《寧鄉縣志》：「天啟癸亥，明倫堂兩桂盛開，結子盈枝，次 年再實。」

《德清縣志》：「天啟三年，文廟前大桂開花數十朵，各八 九瓣，大如茉莉樹，花謝落，此獨芳茂。」

《昆陽州志》：「崇禎三年八月，原任平越通判楊士芳有 黃桂一株，忽開紅桂一枝，色如硃砂。州守紳士詣家 相賀，以為和氣所致云。」

《六合縣志》：烏石山在縣西北四十五里，上有烏石寺， 旁有古桂，扶疏蒼蔚，行者望樹而赴寺焉。每花時，香 達十里許，惜牆圍湫隘。土人云：「西北山中樹，遂無此 大。」

唐氏園有古桂十餘株，翠碧如垂天之雲，尤為怪瑋。 《婺源縣志》：「古桂在甲道六山下，宋平章馬廷鸞手植， 至今尚存，輪囷盤曲，與他桂獨異。其後裔扶乩稱馬 公來，題聯有『六世祖碧梧，老去尚存丞相府；五百年 丹桂，時來應放狀元花』之句。」

《黟縣志》：「雙桂在縣後堂，香聞數里。」

《涇縣志》：「桂山縣西北十里，高十餘丈，山多桂樹。」 《嘉定縣志》：「真如侯氏宅，老桂高數丈，大數圍，蔭五畝。 宅，宋元時物，每花時，香聞十里外。」

《松江府志》：「丹桂樓在南錢村，有紅木樨數株，因名。」 《臨安縣志》：「開化院古桂，大可數圍，高踰十尋。秋時花 繁金粟，風送旃檀妙香，聞於十里。」

《石門縣志》：「桂山在明倫堂後，高五丈餘，舊多桂樹，故 名。」

《山陰縣志》：「延桂閣在府治中，前有巖桂甚古。」

《東陽縣志》：「面香閣在縣治西北隅，四圍皆植岩桂，因 名。」

《永康縣志》：「桂岩山去縣十五里，中有木樨，故名。」 《西安縣志》：「塘臺山在縣東三十里盈川鄉，高可數里， 上有池，深不可測，池畔老桂二株皆合抱，開時香聞數里。」

《常山縣志》：「桂岩在縣北二十里，上有桂樹百餘株，不 種自生，過秋花發，風送清香數里。」

《玉山縣志》：「雙桂井在縣治內正衙之北，泉甘而美，四 時不竭。昔人植二桂於上，故名。」

《貴溪縣志》：「秋香原在縣北十四都，多桂樹，秋香襲人， 故名。」

《臨川縣志》：「仙桂峰，古會仙觀也。東巖丹桂一株，為浮 丘公手植，根不甚深，盤繞石外。每歲四季花，花而香， 間亦不花而香。都人士以祈夢至者，聞則必貴，故山 以仙桂傳而觀之，名隱。」

《萬安縣志》：「五桂巖前，古桂森立，每花開，香聞數里。」 《重慶府志》：「涪州南長灘里內巖下有古桂樹，花不常 開，其年有士登科則花。」

《彭水縣志》：「龜池山去縣城一百里，上有桂樹，秋發黃 花，冬開赤花。」

《寧祥縣志》：「雙桂峰，桂樹鬱茂，秋香拂人。」

《從化縣志》：「桂峰在縣北二百里，其上多產桂樹。」 《龍門縣志》：「桂峰山在縣北七十里，多桂花，秋風時來， 香聞十里。」

《嶍峨縣志》：「桂峰在縣城南三里，層巒疊嶂，多產春桂， 望之蔚然可觀。」

《大理府志》：「浪穹縣縣治之西，學宮之右。四桂雙雙樹 立，秋吐蕊珠，背負古松，呼風送馥，居然幽勝。」

《趙州志》：「金桂山，古有金桂生其嶺，鬱然成林，因名。」

桂部雜錄

《禮記·檀弓》：曾子曰：「喪有疾，食肉飲酒，必有草木之滋 焉，以為薑桂之謂也。」

《莊子》：「桂可食，故伐之。」

《尸子》「春華秋英曰桂。」

《呂氏春秋》：「物之美者，招搖之桂。」

《韓詩外傳》：薑桂因地而生，不因地而辛。

《春秋運斗樞》，椒桂連名士起。

《春秋》「潛潭，巴宮桂鳴，下土諸侯另有聲。」〈注〉桂，好木，植 於宮中，猶天子封有聲譽者為諸侯。今乃鳴，是乃成 其聲名於下土之祥也。

《鹽鐵論》：「山林不讓薑桂，以成其崇；君子不辭負薪之 言，以廣其名。」

《說文》：「桂，江南木，百藥之長。」

《晉書陸機傳論》：「蘭植中塗，必無經時之翠；桂生幽壑， 終保彌年之丹。非蘭怨而桂親，豈塗害而壑利？而生 滅有殊者，隱顯之勢異也。」

《褚氏遺書》：「善用藥者，薑有桂之效。」

《金樓子》：「桂花不實，玉卮不當。」

夫翠飾羽而體分，象美牙而身喪。蚌懷珠而致剖，蘭 含香而遭焚。膏以明而遂煎，桂以蠹而成疾。

《酉陽雜俎》：舊言月中有桂，有蟾蜍。《故異書》言：「月桂高 五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。其人姓吳名剛， 西河人，學仙有過，謫令伐樹。」《釋氏書》言：「須彌山南面 有閻扶樹，月過樹，影入月中。」或言月中蟾桂，地影也， 空處水影也。此語差近。

大凡木脈皆一脊，唯桂葉三脊。

《兼明書》，代人謂及第為折月桂者，明曰：「昔者郄詵射 策登第，天子問之曰：『卿自以為何如』？對曰：『臣以為桂 林之一枝，崑山之片玉』。今人謂為折月桂，何其謬歟！ 且月中無地，安得有桂？蓋以地影入於月中，似樹形 耳。」

《夢溪筆談》：楊文公《談苑》記江南後主患清暑閣前草 生，徐鍇令以桂屑布磚縫中，宿草盡死。謂《呂氏春秋》 云：「桂枝之下無雜木」，蓋桂枝味辛螫故也。然桂之殺 草木，自是其性不為辛螫也。《雷公炮炙論》云：以桂為 丁，以釘木中，其木即死。一丁至微，未必能螫大木，自 是其性相制耳。

《避暑錄話》：蘇子瞻在惠州作桂酒，嘗問其二子邁過， 云「一試之而止，大抵氣味似屠蘇酒。」二子語及，亦自 撫掌大笑。劉禹錫《傳信方》有桂漿法，善造者署月，極 快美，凡酒用藥，未有不奪其味者，況桂之烈，楚人所 謂桂酒椒漿者，安知其為美酒？但土俗所尚，今欲因 其名以求美，亦過矣。

世以登科為折桂，此謂郄詵對策東堂，自云桂林一 枝也。自唐以來用之。溫庭筠詩云：「猶喜故人先折桂， 自憐羈客尚飄蓬。」

《演繁露·東堂桂》：晉郄詵試東堂得第，自言猶桂林一 枝。東堂者，晉宮之正殿也。山謙《丹陽記》曰：「前殿，正殿 也。東西堂，魏制也，在周為小寢也。」

《物類相感志》：「木樨蛀者，用芝麻梗帶殼束懸樹上。」 《聞見後錄》：蜀中喜事者南歸，多載木犀花，以來種之 皆生。或擇嫩條，接冬青枝間亦生，豈其類也？謂「萬年

枝」者，冬青也；玉樹者，槐也。宮苑中多此二木，特易以

美名。冬青又名「凍青」，貴其有歲寒不改之節。故司馬

長卿謂之「女貞」，自不為文君地也。

《學齋呫嗶》：《呂氏春秋》云：草木之花皆五出，雪花獨六 出。古今莫喻其理。獨朱文公謂地六為水之成數，雪 者水結為花，故六出。或言花中惟岩桂四出之異。余 謂土之生物，其成數五，故草木花皆五。惟桂乃月中 之木，居西方，地四乃西方金之成數，故四出而金色， 且開於秋云。此桂之在《離騷》以喻君也。先師魏鶴山 《岩桂》詩云：「虎頭點點開金粟，犀首纍纍佩印章。」自注 云：「顧虎頭善畫金粟佛，公孫衍佩五國相印。」真善借 諭而體物矣。余亦嘗賦《岩桂》云：「四出花中異，三開格 外芳。名高評月品，韻勝賞秋香。」或者頗許之，以為弗 可移賦他花木也。

《澄懷錄》：韓熙載云：「對花焚香，木樨宜龍腦。」

《三餘贅筆》：「曾端伯以巖桂為仙友，張敏叔以桂為仙 客。」

《瓶史》木樨毬子，早黃為上。

「浴木樨。」宜清慧兒。

《木樨》以芙蓉為婢。

《瓶花譜》：「二品，八命巖桂。」

《瓶史》月表：「八月，花盟主」丹桂木樨「九月花客卿」月《桂 花曆》「八月桂香飄」

桂部外編

《神仙傳》：「離婁公服竹汁，餌桂得仙。」

《搜神記》：「彭祖者，殷時大夫也，姓籛名鏗，帝顓頊之孫， 陸終氏之中子，歷夏而生商，末號七百歲，常食芝桂。」 《列仙傳》：「范蠡好食桂，飲水，賣藥人間，世世見之。」 《拾遺記》：「王母與燕昭王遊於燧林之下，說炎帝鑽火 之術，取綠桂之膏，燃以照夜，忽有飛蛾御火，狀如丹 雀，來拂於桂膏之上。」

《抱朴子》：「趙佗子服桂二十年，足下生毛，日行五百里， 力舉千斤。」

《廣州記》：「桂父常食桂葉，眾知其神，尊事之。一旦與鄉 曲別，飄然入雲。」

《天地運度經》：「太山北有桂樹七十株，天神青腰玉女 三千人守之。其實赤如橘，人食之一年，仙官迎之，常 有九色飛鳳、寶光珠雀鳴集於此。」

《宣室志》：「交城縣南十數里，常夜有怪見於人，多悸而 病且死焉，里人患之久矣。其後里中人有執弧矢夜 行者，縣南見一魁然若巨人狀，衣朱衣，以皁巾蒙其 首，緩步而來，欹偃若甚醉者。里人懼，即引滿而發，果 中焉，其怪遂退，里人懼少解，即北走至旅舍，且語其 事。明日抵縣城，見郭之西丹桂，有一矢貫其上，果里」 人之矢，取之以歸，鏃有血甚多，白於縣令，令命焚之， 由是縣南無患。

梫部彙考

圖闕

《本草綱目》。

梫木集解

陳藏器曰：「梫木，生江東林筤間。樹如石榴，葉細，高丈 餘。四月開花，白如雪。」

李時珍曰：「此木今無識者，其狀頗近山礬，恐古今稱 謂不同爾。」

氣味

苦平無毒。

主治

陳藏器曰：「破產後血，煮汁服之。其葉煎汁洗瘡癬。搗 碎封蛇傷。