| 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第二百二十四卷 |
欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典
第二百二十四卷目錄
聖壽部藝文一
降誕頌 唐于邵
賀龍興節表〈二首〉 宋蘇軾
賀聖節表 史文昌
賀天寧節表 邵博
賀天申節表 周必大
賀會慶節表 朱熹
賀會慶節表 陸游
賀瑞慶節表 前人
聖壽無疆頌 周敦頤
賀瑞慶節表 趙汝談
賀天基節表 李劉
乾會節本州賀皇帝表 文天祥
天瑞節本州賀皇帝表 前人
賀聖節表 元李之紹
賀聖節表 鄧文原
賀聖節表 虞集
賀萬壽節表 明袁煒
萬壽光天頌 王用賓
聖壽部藝文二〈詩詞〉
千秋節宴 唐元宗
奉和聖製千秋節宴應制 張說
皇帝降誕日集賢殿賜宴 前人
奉和聖製天長節賜宰臣歌應制 王維
天長節 梁鍠
春日奉酬聖壽無疆詞〈十首〉 楊巨源
獻壽詞 王涯
楊柳枝壽杯詞 司空圖
早秋降誕日獻壽應制 釋廣宣
瑞慶聖節應制 宋劉爚
天壽日簡行禮者 元辛敬
聖壽節早朝 明高啟
萬壽節朝賀 焦竑
八月十七日萬壽聖節賜白金文幣及鏤金萬
壽福祿篆字銀書黃朱靈符等物歲以為常〈已上
詩〉 于慎行
徵招調中腔〈天寧節〉 宋王安中
醉蓬萊〈天寧節已上詞〉 葛勝仲
聖壽部紀事
聖壽部雜錄
皇極典第二百二十四卷
聖壽部藝文一
编辑《降誕頌》〈并序〉唐·于邵
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皇唐八葉之中興，「提天綱，披寶圖，臨八紘，俯萬物，垂鴻儲。休粵十有七年元冬陽月旬外三日，大子居北堂左個，受厥初之慶。」 自予弼暨群官丞令，咸歸休澣。則「歌康衢，樂壽域」 者，具百姓之歡心。乃有司諫掌綸之臣，當右掖分霄之直，望閶闔，沐熏風。齋心以虔，稽首獻頌。其詞曰：
甲光畫堂，繞樞神光，十月良月，降生我皇，焜殊祥兮。 纘武繼文，時惟聖勳，格苗戡黎，為天下君，望如雲兮。 蒼蒼海隅，達我天衢，殊方異軌，西殲北徂，外無虞兮。 白翟遐通，嘉禾薦豐，兩樹連理，五雲飛空，歸《大同》兮。 金闕峨峨，清晨伊何？萬國筐篚，千門詠歌。歆太和兮。 舜膳以甘，堯尊以酣，誕彌之朔，旬而有三，湛恩覃兮。 「南山于前，北辰于天。臣某獻壽，維億萬年，象帝先兮。」
《賀龍興節表》宋·蘇軾
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臣軾言：「天佑民而作君，惟德是輔；帝生商而立子，有 開必先。納富壽于方來，寔兆基于茲日。」臣軾〈中賀〉恭 惟皇帝陛下，文思天縱，聖敬日躋。以若稽古之心，上 遵王路；行不忍人之政，下酌民言。神聽靖共，天壽平 格。臣久塵法從，出領郡符。奉萬年之觴，雖阻陪于下 列；接千歲之統，猶及見于昇平。草木之情，日月所照。 臣無任踴躍懽忭之至。
又
臣軾言：天佑我邦，祥開是日。山川貢瑞，日月增華。臣 軾誠歡誠忭，頓首頓首。伏以上聖所儲，有「慈儉不爭」 之寶；輿情共獻，蓋憂懃《無逸》之龜。不待禱祠而求，自 然天人之應。恭惟皇帝陛下，堯仁舜孝，禹勤湯寬。德 莫大于好生，故以不殺為神武；道莫尊于問學，故以 所聞為高明。敷錫庶民，嚮用五福。臣備員內閣，出守 「近畿，雖違咫尺天威，乃身在外，而《上千萬歲壽》，此意 則同。」臣無任踴躍懽忭之至。
《賀聖節表》史文昌
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穹昊儲祥，光輔萬億年之祚；聖神開世，適符五百歲
之期。藹佳氣于乾坤，溢歡聲于朝野。恭惟陛下，河清
洪範，符周后之歷年；筴受泰元，通漢家之永世。與天 齊久，如日方升。臣職守藩符，籍通紫橐。曉望五雲之 彩，阻班賀於西清；夜占列宿之文，喜輝騰於南極。
《賀天寧節表》邵博
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「電繞宸樞，協千靈之景運；星流華渚，昭萬世之宏休。 天地發祥，聖神誕降，遇上帝生商之日，傾下臣祝堯 之心。恭惟陛下，體道應時，握符御極。繼一祖六宗之 志，兼二帝三王之功。受寶籙于叢霄，丕承眷命；納斯 民于壽域，永作君師。」車書同乎四方，玉帛來千萬國。 臣出分小郡，誤長遠人。嚮日輸誠，顧獻南山之壽；後 「天申頌，阻稱北闕之觴。」
《賀天申節表》周必大
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天生民而立之君，茂啟中興之運；臣歸美以報其上， 共欣夙戴之期。伏惟陛下配德乾坤，合明日月，御赫 赫炎炎之祚，成巍巍蕩蕩之功，欣樞電之呈祥，舉華 彝而賴慶。嚴恭寅畏而自度，已迪哲於四人；虛靜恬 淡而無為，方成純于萬歲。臣猥司外閫，阻造近班。使 富使壽而多男，願上堯封之祝；宜人宜民而受祿，載 賡《周雅》之章。
《賀會慶節表》朱熹
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盛德當陽，光啟重熙之運；群心就日，樂推歸美之誠。 有開繞殿之祥，敢罄祈天之禱。恭惟陛下，慶流有衍， 合德無疆。膺曆數以在躬，垂衣裳而致治。接黃帝推 筴，迎日之統，以莫不增過；周家定鼎卜年之期，自今 伊始。某承流支郡，幸際昌辰。鰲抃千官，阻班趨于文 石；嵩呼萬歲，祝敢後于華封。
《賀會慶節表》陸游
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「有王者興，爰啟丕平之運；使聖人壽」，敢忘胥戴之誠？ 恭惟陛下，蕩乎無名，建其有極。干戈載戢，恩加遼碣 之區；囹圄一空，治格成康之上。斂時百福，享國萬年。 臣跡滯遐陬，心馳魏闕。紀「虹渚」電樞之慶，莫廁諸儒； 演「龍宮」蕊笈之文，徒脩故事。
《賀瑞慶節表》前人
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虹流電繞，適當聖作之辰；鰲抃嵩呼，共效壽祺之祝。 敢傾丹悃，仰扣睿聰。恭惟陛下，德當乾符，躬有聖瑞。 東漸西被，偉聲教之混同；上際下蟠，極仁恩之滲漉。 帝生商而立子，民戴舜以同心。歷考前聞，孰逾盛際。 臣生逢千載，仕歷四朝。嶽貢川珍，猥預駿奔之末；鳶 飛魚躍，永依洪造之中。
《聖壽無疆頌》〈并序〉周敦頤
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「臣聞大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。今皇天以是全美，眷于我有宋。恭惟光堯壽聖憲天體道，性仁誠德，經武緯文，紹業興統，明謨盛烈。太上皇帝道運無積，功成不居，蕩蕩巍巍，與天同造；耆齡延長，振古未有。」 皇帝即位之二十四年，申命有司討論典禮。十二月二日，加奉上尊號冊寶。越明年元日，率群臣詣德壽宮上壽，肆推慶澤，用大賚于家邦。於戲！盛矣哉！臣幸際亨嘉，身同鼓舞，宜有歸報之辭，殫厥形容之美，勒諸名嶽，震耀無窮。謹拜手稽首，而作是頌曰：
聖皇，丕承駿命誕膺，紹開中興。六龍御天，握符總權。 三十六年，尺土一民。涵和養醇，如海如春。神器宅中， 付以至公。退養淵沖，揖遜寥寥。惟我熙朝，視古陶姚。 功隆德兼，帝心日嚴，養以色占龍樓。燕閒問安既還， 喜見天顏。顯號重都，玉鏤金塗，三騰嵩呼。王春履端， 慶典隆寬。聳爾聽觀晨光，初霞清蹕翠華，肅無敢譁。 「《簫韶》九成，合奏在庭，千官列星。皇帝奉觴，以介鴻龐。 來崇來降，雨露恩深。曠儀自今，萬國謳吟，小臣何知。 敢無祝辭，百拜申之。願聖人壽，八千歲周，為春為秋。 願聖人壽，垂佑至尊，廓清乾坤。願聖人壽，至尊躬迎， 玩意神京，南斗之傍。五老昂昂，祥煙壽光。作頌維何， 蒼崖可磨，書刊嵯峨。聖壽日躋，茲峰與齊。億萬年兮」
《賀瑞慶節表》趙汝談
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社鼓斗樞，赫聖朝之誕節；川珍嶽貢，湊良月以畢來。 惟君萬邦，受天百祿。伏惟陛下凝旒思道，卑服圖功， 恢大德以保民，而遠人爭致順附；殫小心於事帝，而 否數轉為嘉祥。率土謳歌，望雲祈戴，願躡九皇之軌， 歲稱萬壽之觴。臣屬在外司，阻班庭賀。獻書金鏡，老 非翰墨之才；通表銀臺，遠有《韶》鈞之夢。
《賀天基節表》李劉
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正月始和，觀象越二三之日；皇天眷命，飛龍乘九五 之時。百祿是宜，四方來賀。恭惟陛下，聰明淵懿，篤實 輝光。體《乾》之元，首庶物而寧萬國；乘震以出，轉一氣 而開八荒。瑞夙見于虹流，曆誕增於鳳紀。臣仰瞻北 極，遙頌南山。蜀道青天，身乃居于蜀徼；華陽黑水，祝 請效于華封。
《乾會節本州賀皇帝表》文天祥
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一人天拱，適符龍御之亨；萬國雲從，共慶虹流之瑞。 系隆宗社，福被寰瀛。恭惟皇帝陛下，曰睿曰聰，乃文 乃武。金甌有永，紹寧人大寶之休；翠蹕早朝，娛太后萬年之壽。當嵩呼之華旦，維夢月之佳辰。兩宮同時， 千載盛事。臣猥叨分竹，彌切傾葵。奉玉巵之恭，阻綴 班于北闕；通銀臺之奏，但申頌于西崑。
《天瑞節本州賀皇帝表》前人
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龍德御天，重華于帝；虹書流渚，長發其祥。萬姓懽呼， 三辰擁佑。恭惟皇帝陛下，聖德克肖，天性自成。光北 斗之樞，篤生黃帝；美南山之壽，誕命《文王》。節屆千秋， 時維九月。臣縻身侯度，拜手王休。三千臣同心，永言 華壽；五百年生聖，敬贊《河清》。
《賀聖節表》元·李之紹
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寶曆建元，協重華之嘉運；瑤光貫月，開上聖之貞符。 盛德在秋，昊天有命。〈中賀〉恭惟皇帝陛下，聰明稽古， 孝友根心。丕顯文謨，端拱巖廊之上；達觀新邑，式均 道里之中。揆震宿之昌辰，卜豐穰于今歲。璇璣肇紀， 玉斗儲祥。臣等肅謹班聯，遙瞻粹穆。宣昭鴻業，載賡 《七月》之詩；耆定武功，願繼《萬年》之雅。
《賀聖節表》鄧文原
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天開景運，篤有道之曾孫。電繞神樞，受介福於王母。 觚稜瑞靄，閶闔臚傳。〈中賀〉恭惟皇帝陛下，誕紹鴻圖， 丕承駿命。至仁育物，得秋而萬寶成；盛德在躬，居所 而眾星拱。當立經陳紀之始，為施仁發政之規。郊廟 肇禋，朝野胥樂。臣等名叨玉署，目極璇霄。廣「文王有 聲」之詩，載歌律呂；衍殷宗無逸之壽，虔祝華嵩。
《賀聖節表》虞集
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春回正月，律和舞鳳之庭。日浹芳旬。瑞紀流虹之渚。 縟儀洊舉，治象更新。〈中賀〉恭惟皇帝陛下，盛德在躬， 至仁育物。紫微華蓋，煥乎經緯之為章。朱草醴泉，妙 與生成而合化。天開壽域，人樂熙辰。臣等弱翰無功， 清光有赫。對揚休命，絲綸緝《黼黻》之文；歌頌永年，簡 冊載衣裳之治。
《賀萬壽節表》明·袁煒
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皇天昭特眷，開貞元妙合之昌期；聖主握靈圖，會曆 象希逢之奇數。際中秋而臻誕節，適同日而遇景躔。 應聖神永命之符，洽臣庶齊天之祝。恭惟皇上心涵 太始，道貫重元。以日月為光，以雨露為澤，以雷霆為 威，二儀總歸于闔闢，以陰陽為瑞，以四時為柄，以星 辰為紀，萬化咸屬于綱維。敬授人時，順五行而調六 氣，欽若天道；齊七政以敘九功，甘雨屢祈而應祈。靈 貺昭孚於夏序，太陽當食而不食，庥祥疊現於朔辰。 信至德卓冠於無倫，斯元機聿彰於曠世。茲者律諧 南呂，瑞啟上旬。屆震夙之期，協休徵之旦。歲在酉而 月亦在酉，候正金衡；誕輪丁而度亦輪丁，光聯玉緯。 電虹煥彩，清秋耀毓聖之祥；木火通明，紫極注常生 之照。雖巧曆莫窮其祕，實上帝默運其樞。自生民以 來，未有妙于今日；惟聖人首出，獨能合乎先天。是造 化千百年之禎，久儲而始發；我皇上億萬載之紀，不 占而有孚矣。臣等叨列九曹，懽逢二慶。仰誕辰之創 見，知遐齡；配二極以長存，瞻景度之非常，卜聖算後 三光而難老。集衣冠於萬國，共稱北斗之觴，率拜舞 於千官，永獻南山之頌。伏願佩珍符而久視，御玉曆 以常安，格太清，奠太寧，顯太平於有象。斂萬福，享萬 祿，彌昌萬壽於無疆。
《萬壽光天頌》〈并序〉王用賓
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臣聞之《周頌》曰：「維天之命，於穆不已。」 《易》曰：「大哉乾元，萬物資始，乃統天。」 夫天者，道之極也，命者天之令也，乾者天之性情也。天道維默而一元流行，賦予萬物，至健不息，此命之所以於穆不己也。夫惟聖人為天之宗子，秉乾御極，體元居正，是故惟天為大，惟聖人則之，天命凝而天庥備矣。萬壽永綏，光被四表，匪偶然也。恭惟我皇上道同於穆，妙契重元，至德允協于欽明，神功熙洽于宇宙。乃今嘉靖四十五年，歲在丙寅，花甲周輪，元陽會景。茲者八月十日，乃我皇上虹流電繞之辰；月建丁酉，適景度之旁臨；日值戊辰，會景度之光。《續書》曰「天其申命用休」 ，殆此謂歟？臣慶協昌期，輝瞻宸極，謹拜手稽首，撰《萬壽光天頌》一篇，以表臣子欣躍之忱焉。頌曰：
「大哉天乎，乾剛不息。其靜也專，其動也直。資始萬物， 貫通四德。運行無端，變化靡測。至哉道乎，元之又元。 神機闡化，妙用開先。三辰朗燿，四序推遷。篤生聖人， 厥德惟全。於爍我皇，睿哲中啟。昭事重元，夙皈元始， 體道法天，膺符握紀。恭己垂衣，丕昭化理。堯文炳煥， 舜孝光宣。禮備樂和，內修外攘。百靈鑒格，萬姓昭明。 嘉禎畢至，品物咸章。統臨五九，曆肇億千。丙寅歲建， 花甲運旋。干支配合，景命輝聯。丁火丙啟，卯木寅先。 於穆樞機，乾元繞會，電繞虹流。聖節聿屆，壽星司躔。 瑤精揚斾。慶洽神人，嵩呼中外。允也天子，萬壽無疆。 而昌而熾，丕顯其光。其光伊何，上孚穹蒼。儀璘並燦， 箕翼同芒。穆穆我皇，大明麗正。功烜」豐日。道凝鼎命， 八極瞻依。九穹協順。壽域弘開，萬邦嘉靖。臣廁南銓，
恭瞻兆辰，愚忱效祝，頌辭載陳。海流岳峙，乾健坤貞聖壽部藝文二〈詩詞〉
编辑《千秋節宴》〈并序〉 唐元宗
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《令節肇開，情兼感慶，率題八韻，以示群臣》
「蘭殿千秋節，稱名萬壽觴。風傳率土慶，日表繼天祥。」 玉宇開花萼，宮縣動會昌。衣冠白鷺下，帟幕翠雲長。 獻遺成新俗，朝儀入舊章。月銜花綬鏡，露綴綵絲囊。 處處祠田祖，年年宴杖鄉。深思一德事，小獲萬人康。
《奉和聖製千秋節宴應制》張說
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五德生王者，千齡啟聖人。赤光來照夜，黃雲上覆晨。 海縣銜恩久，朝章獻壽新。高居帝座出，夾道眾官陳。 槊杖洗清景，磬管凝秋旻。珠囊含瑞露，金鏡抱仙輪。 何歲無鄉飲，何田不報神。薰歌與名節，傳代幸群臣。
《皇帝降誕日集賢殿賜宴》前人
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仲秋金帝起，五日土行昭。瑞表壬寅露，光傳甲子宵。 陰風吹大澤。夢日照昌朝。不獨華封老，千年喜祝堯。
《奉和聖製天長節賜宰臣歌應制》王維
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太陽升兮照萬方，開閶闔兮臨玉堂，儼冕旒兮垂衣 裳。金天淨兮麗三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮禮 神遍。靈芝生兮慶雲見。唐堯后兮稷卨臣，匝宇宙兮 華胥人。盡九服兮皆四鄰，乾降瑞兮坤降珍。
《天長節》梁·鍠
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日月生天久，年年慶一迴。時平祥不去，壽遠節長來。 連吹《千家笛》，同朝百郡杯。願持金殿鏡，處處照遺才。
《春日奉酬聖壽無疆詞》楊巨源
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文物京華盛，謳歌國步康。瑤池供壽酒，銀漢麗宸章。 雨露含雙闕，雷霆肅萬方。代推仙祚遠，春共聖恩長。 鳳扆臨花暖，龍鑪傍日香。遙知千萬歲，天意奉君王。
又
鴛鷺彤庭際，軒車綺陌前。九城多好色，萬井半祥煙。 人醉逢《堯酒》，鶯歌答《舜絃》。花明御溝水，香暖禁城天。 賜宴文逾盛，徵歡物更妍。無窮豔陽月，長照太平年。
又
雲陛臨黃道，天門在碧虛。大明含睿藻，元氣抱宸居。 戈偃征苗後，詩傳宴鎬初。年華富仙苑，時哲滿公車。 化入絪縕大，恩垂泮渙餘。悠然萬方靜，風俗揖華胥。
又
玉漏飄青瑣，金鋪麗紫宸。雲山九門曙，天地一家春。 瑞靄方呈賞，暄風本配仁。巖廊開鳳翼，水殿壓鰲身。 文《雅》逢明代，驩娛及賤臣。年年未央闕，恩共物華新。
又
垂拱乾坤正，歡心品類同。紫煙含北極，元澤付東風。 珠綴留晴景，金莖直曉空。發生資盛德，交泰讓全功。 間氣登三事，祥光啟四聰。遐荒似川水，天外亦朝宗。
又
代是文明晝，春當燕喜時。爐煙添柳重，宮漏出花遲。 漢典方寬律，《周官》正采詩。碧霄傳鳳吹，紅旭在龍旗。 造化膺神器，陽和沃聖慈。無因隨百獸，率舞在丹墀。
又
睿德符元化，芳情翊太和。日輪皇鑒遠，天仗聖朝多。 曙色含金牓，晴光轉玉珂。中宮陳《廣樂》，元老進賡歌。 蓮葉看龜上，桐花識鳳過。小臣空擊壤，滄海是恩波。
又
物象朝高殿，簪裾溢上京。春當九衢好，天向萬方明。 樂報《簫韶》發，杯看沆瀣生。芙蓉丹闕暖，楊柳玉樓晴。 閶闔開中禁，衣裳儼太清。「南山同聖壽，長對鳳凰城。」
又
日上蒼龍闕，香含紫禁林。晴光五雲疊，春色九重深。 賞葉元和德，文垂《雅》頌音。景雲隨御輦，顥氣在宸襟。 永保無疆壽，長懷不戰心。聖朝多慶澤，瓊樹粉牆陰。
又
化洽生成遂，功宣動植知。瑞凝三秀草，春入萬年枝。 鳳掖嘉言進，鴛行喜氣隨。仗臨丹地近，衣對碧山垂。 渥澤方柔遠，聰明本聽卑。願同東觀士，長睹漢威儀。
《獻壽辭》王涯
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宮殿參差列九重，祥雲瑞氣捧階濃。微臣欲獻唐堯 壽，遙指南山對袞龍。
《楊柳枝壽杯詞》司空圖
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聖主千年樂未央，御溝金翠滿垂楊。年年織作昇平 事，高映南山獻壽觴。
《早秋降誕日獻壽應制》釋廣宣
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秋萱開七葉，元聖誕千年。繞殿祥風起，當空瑞日懸。 道先中國主，人識大羅仙。敢贊無疆壽，香花上法筵
《瑞慶聖節應制》宋·劉爚
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皇家卜世過周唐，天啟真人應運翔。抱日預占恭邸 夢，飛龍曾報皖山祥。翠雲影外來《金母》，紅霧香中擁 玉皇。《樂府》賦工無以祝，願將金鑑代珠囊。
《天壽日簡行禮者》元·辛敬
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去歲因登白玉筵，漢官儀羽習朝天。雨多金殿生清 氣，日照璇階上紫煙。在野只知存魏闕，趨宸深念拜 嵩年。腐儒通籍嗟何補，只有丹心似日懸。
《聖壽節早朝》明·高啟
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天啟聖圖昌，流虹葉夢祥。飛龍起江左，戰馬放山陽。 御柳乘閶闔，仙桃熟建章。遠人陳貢篚，近侍浥爐香。 金鏡千秋錄，瑤池萬歲觴。小臣歌拜手，堯日正舒長。
《萬壽節朝賀》焦竑
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曙光初動早朝天，殿繞南山護紫煙。金鏡欲披鵷鷺 集，玉除端拜鼓鐘懸。蓂開八葉還知月，桃實三千解 紀年。更羨夔龍深獻納，佩聲長近袞衣前。
《八月十七日萬壽聖節賜白金文幣及鏤金萬壽福祿篆字銀書黃朱靈符等物歲以為常》
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于慎行
華渚祥開禁籞天，恩光每覺近臣偏。函加白璧來天 上，錦散紅雲出日邊。裁就靈符華舜旦，鐫成寶畫記 堯年。銜恩效祝慚無補，金鑑先時獻御筵。
《徵招調中腔》〈天寧節〉宋·王安中
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紅雲蒨霧籠金闕。聖運葉、星虹佳節。紫禁晚風馥天 香，奏《九韶》，帝心悅。 瑤階萬歲蟠桃結。睿算永、壺天 風月。日觀幾時六龍來，金鏤玉牒告功業。
《醉蓬萊》〈天寧節〉葛勝仲
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望蔥蔥佳氣，虹渚祥開，斗樞光繞。析木天津，正靈暉 騰照。鷺綴分班，象胥交貢，奉御觴清曉。玉殿寒輕，金 徒漏永，瑞爐煙裊。 萬㝢均歡，示慈頒燕，壽祝南山， 慶均鳧藻。縹緲紅雲，望九重天表。舞獸鏘洋，抃鼇欣 戴，度管絃聲杳。曆草常新，蟠桃永秀，與天難老。
聖壽部紀事
编辑《莊子·天地篇》：「堯觀乎華，華封人曰：『請祝聖人，使聖人 壽，使聖人富，使聖人多男子』。」
《顏氏家訓》：「梁孝元年少之時，每八月六日載誕之辰， 常設齋講。」
《冊府元龜》：貞觀二十年十二月癸未，帝謂司徒長孫 無忌曰：「今日吾之生日，俗云生日可嘉樂，於吾之情， 翻成感思。君臨天下，富有四海，而追求侍養，永不可 得，仲由懷負米之恨，則吾情也。」因泣下數行，群臣並 皆掩淚。
《景龍館記》：高宗誕辰，與侍臣賦宴樂，上曰：「可識朕意， 不須惜醉。」李嶠等奏曰：「既陪天歡，不敢不醉。」
《唐書崔日用傳》：「日用進吏部尚書。會帝誕日，日用采 《詩》大小雅二十篇及司馬相如封禪書獻之，借以諷 諭，且勸告成事。有詔賜衣一副，物五十段，以示無言 不酬之義。」
《張九齡傳》：「千秋節，王公並獻寶鑑。九齡上《事鑒》十章， 號《千秋金鑑錄》」，以伸諷諭。
《冊府元龜》：「開元十八年八月丁亥，御花萼樓，以千秋 節百官獻賀，賜四品以上金鏡、珠囊、縑綵，賜五品以 下束帛有差。上賦八韻詩，又製《秋景詩》。」
二十三年八月五日，千秋節，御花萼樓宴群臣。御製 《千秋節詩序》，時小旱，是日大澍雨，百官咸上表賀。 二十四年八月五日，千秋節，帝御廣達樓宴群臣，奏 九部樂，內出舞人繩伎，頒賜有差。下制曰：「自古風俗 所傳，歲時相樂，亦合因事，大小在人。朕生於仲秋，厥 日惟五，遂為佳節，感慶誠深。今屬時和氣清，年糓漸 熟，中外無事，朝野乂安，不因此時，何云燕喜？卿等即 宜坐飲，相與盡歡。」又召京兆父老等宴之，宣敕曰：「今 茲節日，糓稼有成。頃年以來，不及今歲。百姓既足，朕 實多歡，故於此時，與父老同宴。自朝及野，福慶同之。 並宜坐食，食訖樂飲，兼賜少物」，宴訖領取。
肅宗至德元年七月即位二年九月戊寅以降誕日 王公以下咸有進獻帝以行在不受。〈臣欽若等曰時安祿山盜據兩 京故曰行在〉
乾元元年八月甲辰上皇降誕日於金明樓宴百官賜綵五百匹。
二年九月丙寅帝降誕日宴百官於宣政殿前賜絹 三千匹。
代宗永泰二年十月降誕日，諸道節度使進獻珍玩、 衣服、名馬二十餘萬計，以陳上壽。自是歲以為常。 大曆二年十月降誕日，宰臣及常參官率錢修齋，度 僧尼道士凡數百人。
三年十月降誕日諸道節度使上壽各獻衣服名馬 及綾絹凡百餘萬。
四年十月降誕日百僚於章敬寺修齋行香陳樂大 會。
六年十月降誕日修眾僧齋於資聖寺百僚行香諸 道使各獻方物上壽。
八年十月降誕日於資聖寺修一千僧齋度僧尼凡 二百餘人。
九年十月降誕日，百僚分寺觀行香，頒賜茶藥。 《嘉話錄》：德宗降三日，元宗立於高階上，肅宗次之，代 宗又次之。保母襁抱，德宗來呈，色不白，晳耳仆前，肅 宗，代宗不悅。二帝以手自下遞傳呈上，元宗一顧之 曰：「真我兒也。」謂肅宗曰：「汝不及他。」謂代宗曰：「汝亦不 及他，髣佛似我。」既而在位二十七年，壽六十三。肅宗 登位十五年，是不及也。
《唐書徐岱傳》：「岱遷給事中、史館修撰。帝以誕日，歲歲 詔佛老者大論麟德殿，並召岱及趙需、許孟容、韋渠 牟講說。始三家若矛楯然，卒而同歸於善。帝大悅，賚 予有差。」
《韋渠牟傳》：「渠牟為四門博士。貞元十二年，德宗誕日， 詔給事中徐岱、兵部郎中趙需、禮部郎中許孟容，與 渠牟及佛老二師並對麟德殿，質問大趣。渠牟有口 辯，雖於三家未究解，然答問鋒生。帝聽之意動，遷祕 書郎。」
《冊府元龜》：「憲宗元和七年二月，降誕日，宰臣舉舊制， 例進衣一副，李吉甫獨進馬三匹，賜通天犀帶一條， 金石凌一合。」
九年二月「降誕日御麟德殿垂簾命沙門道士三百 五十人齋會於殿內食畢較論於高座晡」而罷頒賜 有差。
《唐書韋綬傳》：穆宗立，召為尚書右丞、集賢院學士，出 入禁中，怙寵甚。建白：「帝誕日，百官先詣光順門賀皇 太后，然後上皇帝千萬歲壽。」詔可。久之，宰相奏古無 生日稱賀者，綬議格。
《冊府元龜》：「穆宗長慶二年七月甲午降誕日，宰臣率 百寮入閣奉賀訖，又詣光順門進名賀皇太后。」 《杜陽雜編》：「敬宗降誕日，大張音樂，集天下百戲於殿 前。時有妓女石火胡，本幽州人也，挈養女五人，纔八 九歲，於百尺竿上張弓絃五條，令五女各居一條之 上，衣五色衣，執戟持戈，舞破陣樂曲，俯仰來去，赴節 如飛。」是時觀者目眩心怯。火胡立於十重朱畫床子 上，令諸女迭踏，以至半空，手中皆執五彩小幟，床子 大者始一尺餘，俄而手足齊舉，為之踏渾脫，歌呼抑 揚，若履平地。上賜物甚厚。文宗即位，惡其太險傷神， 遂不復作。
文宗太和二年十月壬戌以降誕日召吏部侍郎楊 嗣復吏部郎中崔戎等赴麟德殿講論賜錦綵銀器 有差。
四年十月辛亥降誕日，命道士僧徒講論於麟德殿。 是月，鹽鐵使王涯進降誕「綾羅錦綵等共一萬四千 八百匹，銀器一百事。判度支王起進綾絹夾纈雜綵 等共一萬四千三百匹，御衣一副，鏡一面。」諸方鎮稱 是。
五年十月甲戌降誕日命沙門道士講論於麟德殿 開成元年十月慶成節宴於延英殿太常進雲韶樂 宰臣及翰林學士赴宴。又賜百寮宴於曲江。
三年十月慶成節宴中書門下及文武百寮于曲江 亭命中人以酒脯及仙韶樂宣錫之。
《石林燕語》：「唐自明皇以誕日為千秋節，其後肅宗為 地平天成節。至代宗，群臣請建天興節，不報。自是歷 德、順、憲、穆、敬五帝，皆不為節。文宗太和中，復置慶成 節，故武宗為慶陽節。終唐世，宣宗為壽昌節，僖宗為 喜會節，昭宗為乾和節，中間惟懿宗不置，則唐世此 禮亦不常，各係其時君耳。千秋節詔天下咸燕樂，有」 司休務三日，其餘凡建節皆以為例。穆宗雖不建節， 而紫宸殿受百官稱賀，命婦光順門賀皇太后，及有 麟德殿沙門、道士、儒官討論三教之制。文宗時，又嘗 禁屠宰，燕會惟蔬食脯醢，後旋仍舊。
《冊府元龜》：同光二年「十月丁亥，萬壽節，宴群臣于長 春殿。」
三年十月辛巳萬壽節宴長春殿賜百官分物 天成元年九月九日應聖節百寮于愛敬寺設僧齋 召緇黃眾于中興殿論難經義。
二年九月九日應聖節，四方諸侯並有進獻。丁巳，百官奏為《應聖節》，于愛敬寺行香設齋，宣教坊伎宴樂 之。宰臣、樞密使以下咸進壽酒，各賜錦衣。召兩街僧 道談經于崇元殿，宰相進壽酒，百官行香修齋于相 國寺，宣教坊樂及左右廂百戲以宴樂之。又僧道虛 受等賜紫衣、師號，共六十人。
四年九月九日，應聖節，百官于愛敬寺齋設，賜宰臣 錦袍、香囊、手帕、酒樂。帝御廣壽殿，近臣獻壽，各頒錦 袍。復御中興殿，聽僧道講論。
長興元年九月九日應聖節百官于愛敬寺設齋帝 御廣壽殿聽僧道講論。
二年九月九日應聖節帝御中興殿觀僧道講論賜 物有差。
天福二年二月辛亥天和節帝御長春殿召左右街 僧錄威儀入內談經。
十月，兩浙錢元瓘進天和節大排方龍座、金腰帶一、 御衣十二事。
三年二月乙巳天和節岳牧玉帛皆至是日宴近臣 于廣政殿召僧道講論各賜有差。
四年二月庚子以天和節宴群臣於廣政殿賜物有 差。
六年二月戊午，天和節，宴群臣于廣政殿，賜道、釋紫 衣、師號，拜寺額。十月，福州進天和節銀一千兩。 乾祐二年三月壬子，嘉慶節，群臣詣佛寺齋設祝壽。 三年三月丙子，嘉慶節，御廣政殿，文武百寮上壽，酒 初舉樂，將相大臣獻金寶鞍馬為壽。禮畢，群臣入相 國寺齋設，賜教坊樂。
廣順元年七月戊子，永壽節，帝御廣政殿，百寮進酒 上壽，班退，賜衣服分物有差，群臣赴相國寺齋設。 二年壬午，永壽節，群臣詣廣政殿上壽畢，赴相國寺 齋設。宰相、學臣、學士、內諸司使、前任節度使、防禦團 練等使、侍御諸軍都將、刺史等，賜衣各一襲。
三年七月，京城居民晁緒等言，「以永壽節，各于門首 齊燃燈三晝夜。」從之。乙巳末壽節，太祖御永福殿，群 臣上壽，賜將相大臣、禁軍大將等衣有差，群臣赴僧 寺齋會。
顯德元年九月乙未天清節帝御廣政殿宰臣率文 武百寮上壽如儀頒賚有差。
二年九月己丑天清節帝御廣政殿文武百寮上壽 三年九月癸丑天清節賜文武臣寮衣有差宰臣率 百官詣廣政殿上壽如儀。
四年九月丁未天清節百辟上壽如儀賜內外臣寮 衣有差。
五年九月壬子，天清節，賜文武臣寮衣有差，既而詣 廣德殿上壽，江南進奉使商崇義代李景捧壽觴以 獻。既罷，百官詣相國寺修齋。
《燕翼貽謀錄》：「大中祥符八年二月丁酉，值仁宗皇帝 誕生之日，真宗皇帝喜甚，宰臣以下稱賀。宮中出包 子以賜臣下，其中皆金珠也。是年仁宗方就學，天生 聖人，得於夢兆，五歲聖質，已異常人，故均福臣下者， 特異真宗時，開封府洎京畿縣受納綿多，取出剩訖 事，悉掊其餘，均賜官吏，而官吏無厭，愈更多取，歲增」 不巳。景德三年六月壬辰，詔「悉蠲之，官吏所賜以官 錢給其直。」
《鄰幾雜誌》：「聖節道場建起十三日，樞府學士以下皆 赴，十四日中書會，獨舍人與大卿監遙，上下不過七 八人。」
《西湖志餘》：「淳熙六年春，車駕迎太上太后遊聚景園， 乘步輦至瑤津西軒，都管劉景進新製泛蘭舟曲，各 賜銀絹。是歲太上聖壽七十有三。上親捧玉酒船進 太上酒，斟酒入船，則船中人物花草俱動。太上飲盡， 又至錦壁賞花，有牡丹十餘叢，各有牙牌金字為記。 又另採數千朵，插水精玻璃天青汝窯金瓶中。太上」 前又獨設沉香桌，列白玉碾花商尊，高三尺，徑一尺 三寸，上插照殿紅十五枝，隨駕各官皆賜兩面翠葉 滴金牡丹，御書扇，沉香為柄。知閣張掄進《壺中天》一 闋云：「洞天深處，賞嬌紅輕玉，高張雲幕。國豔天香相 競秀，瓊蕊清光如昨。露洗妖妍，風傳馥郁，雲雨巫山， 約春濃似酒，五雲臺榭樓閣。聖代治」定功成，一塵不 動，四境無鳴柝。屢有豐年天助順，基業增隆三岳。兩 世明君，千秋萬歲，永享昇平樂。東皇呈瑞，更無一片 花落。
《乾淳起居注》：「淳熙八年元日，上坐紫宸殿，引見訖，即 率皇后、皇太子、太子妃至德壽宮行朝賀禮。是歲太 上聖壽七十有五，欲再行慶壽禮，太上不許。至是，乃 密進黃金酒器二千兩。上侍太上於欏木堂香閣內 說話，宣押棋待詔并小說孫奇等十四人下棋兩局， 各賜銀絹訖，官家恭請太上皇后來日就南內排當。」 初二日進早膳訖，遣太子到宮，恭請官家親至殿門 拱迎，親扶太上降輦，至損齋進荼，次至清燕殿間看 書畫翫器。約午時初，後苑供進酥酒十色熬煮。午正
三刻，就凌虛排當，進酒三盞。至萼綠草堂看梅，上進上再三奏請，止受三分之一。未初，雪大下，正是臘前， 太上官家大喜云：「今年正欠些雪，可謂及時。」太上云： 「雪卻甚好，但恐長安有貧者。」上奏云：「已令有司比去 年倍數支散矣。」太上亦命提舉官於本宮支撥官會， 照朝廷數目發下臨安府，支散貧民一次。又移至明 遠樓，張燈進酒。節使吳琚進喜雪《水龍吟》詞云：「紫皇 高宴仙臺，雙成戲擊璚苞碎。何人為把，銀河水翦，甲 兵都洗。玉樣乾坤，八荒同色，了無塵翳。喜冰消太液， 暖融鳷鵲，端門曉、班初退。聖主憂民深意。轉鴻鈞、滿 天和氣。太平有象，三宮二聖，萬年千歲。雙玉杯深，五 雲樓迥，不妨頻醉。細看來、不是飛花，片片是、豐年瑞。」 太上大喜，賜鍍金酒器二百兩，細色緞匹、復古殿香 羔兒「酒等」，太后命本宮歌板色歌此曲進酒，太上盡 醉。一更後，宣轎兒入便門，上親扶上輦還宮。
《貴耳集》：德壽丁亥降聖，遇丙午慶八十壽皇，講行慶 禮，上尊號，周益公當國，差官撰冊文。讀冊，擬楊誠齋、 尤延之各撰一本，預先進呈。益公與誠齋鄉人借此 欲除誠齋一侍從，為潤筆冊文，壽皇披閱至再，即宣 諭益公：「楊之文太聱牙，在御前讀時生受，不若用尤 之文溫潤。」益公又思所以處誠齋，奏為讀冊官。壽皇 云：「楊江西人，聲音不清，不若移作奉冊。」壽皇過內奏 冊寶儀節，及行禮官讀至楊某，德壽作色曰：「楊某尚 在這裡，如何不去？」壽皇奏云：「不曉聖意。」德壽曰：「楊某 殿冊內比朕作晉元帝，甚道理？」楊即日除江東漕。誠 齋由是薄憾益公。
《三朝野史》：四月初八日，謂太后憲崇節。初九日度宗 乾會節。賈似道命司封郎中黃蛻作致語，中有一聯 云：「聖母神子，萬壽無疆，亦萬壽無疆；昨日今朝，一佛 出世，又一佛出世。」滿朝搢紳皆喜之。
《玉海》：陳良祐因會慶節摭唐太宗事百二十條，議其 當否，目曰《會慶萬年》。《金鑑錄》上之。
《教坊記》：「聖壽樂舞衣雜皆各繡一大窠，皆隨其衣製， 純縵衫下纔及帶，若短汗衫者以籠之，所以藏繡窠 也。」
《金史路伯達傳》：「伯達為尚書禮部員外郎，兼翰林修 撰，敕與張行簡進讀陳言文字。先是，右丞相襄奏移 賀天壽節于九月一日，伯達論列，以其非時。平章政 事張汝霖、右丞劉璋及臺諫亦皆言其不可。下尚書 省議，伯達曰：『上始即政，當行正信之道。今易生辰，非 正以始，四方非信。且賀非其時，是輕禮重物也』。」 《明寶訓》：「洪武二年九月己酉，太祖聖誕日，朝罷，退御 便殿，謂侍臣曰：『朕昔喪親，適值艱難之際。今富有天 下，不能為一朝之養，此終身之痛也。朕昨夢見吾親， 聚處之歡，一如平生。蓋父母子孫，本同一氣，精神所 格，有感必應，孰謂幽明異途耶』？侍臣曰：『此陛下孝誠 感通，形諸夢寐，非偶然也』。」
明《昭代典則》：洪武五年九月，聖壽前一日，中書右丞 相汪廣洋率百官請行慶賀禮。上曰：「朕已令罷此禮， 卿等其體朕懷，勿賀。」時高麗國王王顓遣同知密直 司事成揆進表稱賀，并遣版圖判書林完賀皇太子 千秋節，貢金、銀、龍盞、龜、貝、玳瑁之屬。詔中書諭其王 繼，今聖壽節、千秋節俱免慶賀禮。自是，每歲聖節之 日，齋居素食，不受朝賀。
《名山藏典謨記》：洪武十三年六月，群臣請今年天壽 聖節受百官朝賀，不許。又請「制曰：『父母劬勞，昊天罔 極，當生之日，痛心無已，所以奉祀靜居，無敢歌歡。卿 等數云天下太平』，及朕年高，固請稱賀。今不違群情， 毋致過奢，惟儀是肅。在外諸司五品以上者聽表賀， 明歲為始。」
《大政紀》：「永樂九年四月丁未，萬壽聖節，上御奉天殿 受朝賀，宴文武群臣及外國朝使。」
《名山藏典謨記》：「永樂二十年四月癸卯，萬壽節，禮部 請賀。上曰：『朕不獲祗拜宗廟，兼念從征士卒之苦，何 樂於心』。」
二十二年四月壬戌，萬壽聖節，車駕次赤城，禮部請 賀。上曰：「朕方勞于師」，
嘉靖十六年七月，免萬壽節賀。禮部固請。上曰：「天戒 謹身未葺，內奉先方修建。先靈未妥，聖母暫居宮城， 外宮未就，且病未愈也。朕歲歲生辰，卿等體朕意毋 賀。」
三十二年七月，禮部為二王請入賀萬壽。上曰：「未命 攝祭，其待明秋！」自是，萬壽節，禮部為二王請賀，皆不 許。建生辰醮于雷壇。上諭禮部：「朕丕承父天母地洪 眷大道。帝師匡扶內宄，殛滅外寇；平寧，恩祐加隆。茲 月下旬及八月初旬高元等壇修《景慶》等儀，其毋違 怠，以為民先！」
《永陵編年史》：「嘉靖三十三年，吏部選郎楊載鳴以行 取疏上。時安慶府推郭來朝當給由，并奉聖壽表入 京，道聞行取報，即棄表歸。巡按劾其不敬，因及任內 貪暴狀。帝謂選郎欺蔽為奸，謫典史
聖壽部雜錄
编辑《玉篇》：「天子生曰降誕。」
《搜采異聞錄》：唐元宗以八月五日生，以其日為千秋 節。張說上《大衍曆序》云：「謹以開元十六年八月端午 赤光照室之夜。」獻之。《唐類表》有宋璟《請以八月五日 為千秋節表》云：「月惟仲秋，日在端午。」然則凡月之五 日，皆可稱端午也。
唐穆宗即位之初年，詔曰：「七月六日，是朕載誕之辰， 其日百寮命婦，宜於光順門進名參賀，朕於門內宴 百寮命婦。」明日又敕受賀之禮宜停。先是，左丞韋綬 奏行之，宰臣以古無降誕受賀之禮，奏罷之。然次年 復行賀禮。誕節之制，起於明皇，令天下宴集，休假三 日。肅宗亦然。代德順三宗，皆不置節名。及文宗以後， 始制宴如初，則受賀一事，蓋自長慶年至今用之。 《遵堯錄》：誕節，太祖曰長春，太宗曰壽寧，真宗曰承天， 仁宗曰乾元，英宗曰壽聖，神宗曰同天，哲宗曰龍興。 《老學庵筆記》：王定國素為馮當世所知，而荊公絕不 樂之。一日，當世力薦於神祖，荊公即曰：「『此孺子耳』。當 世忿曰：『王鞏戊子生，安得謂之孺子』？」蓋鞏之生與同 天節同日也。荊公愕然，不覺退立。
《芥隱筆記》：李太白詩云：「拜龍顏，獻聖壽，北斗戾，南山 摧。天子九九八十一萬歲，歲歲長傾萬壽杯。」余嘗為 聖節詩，用八十一萬歲事，或問有所據否？因舉此，且 云：「《道藏》《雲笈七籤》二帙《混元聖紀》云：『混元一始萬劫 至於百成。百成亦八十一萬年而有太初。太初之時， 老君從虛空而下，為太初之師。又自太上生後，復八』」 十一萬億，八十一萬歲，乃生一炁。 《玉照新志》：靖康丙午，何文縝栗相。金人初退時議欲 率文武百寮拜乞乾龍節上壽，文縝命吏部郎中方 允迪、元若為三表，才上，即允所請。後二表不復用，文 縝與允迪大稱嘆賞不已，且云：「恨不果用，然當誦佳 句於百寮之上也。」今列於後。第二表云：「立為天子，肇 興黃帝之英姿；請祝聖人，允執唐堯之謙柄。載陳悃 愊，冀動淵衷。」《中謝》。恭惟皇帝陛下，勇智生知，聰明性 稟。東宮主器，盛德久孚於寰瀛；內禪應圖，大計果安 於社稷。厲精為治，側身修行。儉奉己而厚事親，寬御 眾而亟承祖。維震夙之令旦，萃晉師之歡呼。五百歲 為春秋，寧俯稽於南楚；一千年而華實，「盍還取於西 池。何睿意之無休，當縟儀而固拒。伏望昭一人之有 慶，納萬壽之無疆。陋彼太宗，南嚮辭而必再；超乎孝 武，中岳呼而止三。幸賜俞音，或從公愿。」第三表云：「節 紀千秋，歸美薦形於剡牘；享加三夏，隆謙再卻乎舉 觴。效罄輿情，頻干震聽。皇帝陛下兆於變化，生而神 靈。學建巳誕彌之辰，應虹流長發之瑞。」盡仁皇之忠 厚，指發乾元於向辰。自有仁祖之聰明，數同天於過 信。正心誠意，勤儉邦家。地闢天開而除妖災，雷勵風 行而成功治。龍樓問寢，欣西宮鳴蹕之還；虎符發兵， 至北鄙控弦之遠。式全丕搆，允謂「中興。豈有首臨蘭 殿之期，而當力拒華封之祝。」伏望皇帝陛下制行不 以己，斂福用錫民。登五咸三，偉示茲之高宴；桑田東 海，協稱壽之歡謠。罔達就日之懷，克受後天之算。 《清波雜志》：國家慶壽典禮，千古未聞。錫類施澤，下逮 士庶，婦人、高年，亦如版授，誠不世之恩也。然增加年 甲，偽冒寖出，向來臺臣固已論列，而嚴保任之制。近 見一文士作《溫陽老人對》，切中此弊，其辭曰：「溫陽之 山有老人，行年一百二十矣。」淳熙登號之三年，朝廷 舉行曠世之典，有采樵者進而問之曰：「今天子朝太 上皇德壽宮，奉玉巵上千萬歲壽，肆大號，加恩區內， 無論於已仕未仕之父母，第其年之如詔者而授之 官，叟何為而弗與？」老人對曰：「吾未及其年。」樵者曰：「叟 年踰期頤，若為而未及？」對曰：「天有二日，人有二年，有 富貴之年，有貧賤之年。富貴之年舒以長，貧賤之年 促以短。吾自幼至老，未嘗識富貴之事。身不具毛褐， 不知冰綃霧縠之為麗服也；口不厭藜藿，不知熊蹯 豹胎之為珍饈也；目不睹靡曼之色，而逢頭齞脣之 與居；耳不聽絲竹之音，而嶢歌牧嘯之為樂。今吾雖 閱一百二十二年之寒暑，而不離貧賤。若以二當一， 則吾之年始六十有一，與詔不相應，是以為未及，又 何敢冒其官？」曰：「今之世有年未及益其數，求以應詔 者，朝廷亦官之，何也？」對曰：「彼富貴者也，吾固言之矣， 是所謂以一而當二者也。其學甯越之徒歟？吾儕小 人，不敢求其比。」樵者笑而退。煇既得其說，竊惟主上 「孝奉三宮，十年一講盛禮，鴻恩錫類，方興未艾。在位 者必思有以革之，庶幾名器增重，不致冒濫，人得以 為榮。」
《書焦》：「十月十六日為盤古生辰，可占冬時之隂霽。
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