洞冥寶記/25

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柳真君降壇詞

〈〔調寄：一斛珠〕〉

豔陽天氣，花枝如錦韶光媚，小樓爭看鞦韆戲，一曲笙歌，且賀新年瑞。

塵夢迷人真歎息，酣眠春甕朝慵起，狂風驟雨無留意，笑煞癡郎，還擁香衾睡。

〈【描寫春光，何等生色。】〉

張三丰大仙降壇詞

〈〔調寄：浪淘沙〕〉

丹藥帶身邊，藜杖挑肩，來壇恰是一更天，到處逢人惟索酒，群笑張顛。

大劫在眉然，俺也生憐，世人胡不改尤愆，若個同吾攜手去，便是神仙。

〈【世人春夢幾時纔醒。寫俺胸襟灑落，悲憫情懷。】〉

關聖帝君降壇詞

〈〔調寄：臨江仙〕〉

悲憫深情誰與訴？何時得解憂心，高山流水獨彈琴，幸逢諸弟子，堪許訂知音。

歷盡冥途觀果報，仍應上界登臨，證明仙佛勸當今，願他齊覺悟，休再睡沈沈。

〈【帝君救世深情，垂書苦意，詞中畢見。】〉

話說客歲庚申年臘月初六晚，定一子遊罷地藏宮，於回壇時，張桓侯大帝，對諸生訂下遊天宮日期，要等今春二月廿二晚，謂其中有段妙理，　上皇已經降旨不敢洩露等語。諸生猜摹不著，究竟是甚麼玄妙呢？因為是天曹要開一個賽寶展覽大會，〈（奇哉奇哉）〉擇定地點於蓬萊第三峰下，瀛洲勝地，於辛酉年二月十二日起，至五月二十二日止，統計百日，凡五大洲證果神仙，皆得與會，〈（何等熱鬧）〉其陳列之品，乃是聚天上人間，龍宮蛟窟，希世之珍，應用之物，俱皆?，以利三界展覽。〈（繁華可知）〉　上皇早經降旨，敕派呂祖帝君，為總經理員，〈（鄭重如此）〉帝君又派蓬萊仙真，三千餘員，在那蓬萊第三峰下，瀛海面上，搭了紫檀木大橋三十六座，以利各神仙來往。〈（何等大觀）〉開會之後，百貨齊集，大家展覽，必要品評出一件至寶，以作頭標。〈（這個頭標，究竟是何寶貝？何人奪得，大家俱在猜想，急欲看下文了。）〉

〈【追溯前文，生下各節，是地府與天宮關鎖處。】〉

所以歐美回部各國，證果各神仙，亦聞此信，各將寶貝預備，想奪頭標。〈（大家想想歐美仙真可能將此頭標奪去麼？）〉這個消息，由觀音大士於正月初五日，在興壇龍華會上，先行發表，因此要趕演一部《訓女寶箴》，以為奪標之具。〈（演卷女箴以為奪標，大士之計左否？）〉這部書為何不早降演，因為婉壇奉了至聖先師之命，頒演一部《儒門救世金丹》，尚未告竣，特敕命紹、豫、婉、三壇諸子，準於今正月完璧，又益以興壇演辦二次小龍華會，奔忙不迭，所以大上降演寶箴，只好延至二月初一日起，至二十日止，此書始克告成。降此書時，楊生守一日日侍乩，功勞卓著。其次莫如定一。至遊地府鈔案，妙慧子任之。遊天宮，抱一子任之。所有情形，備載寶箴附本，茲不再贅。

統計元旦至今五十日內，諸子未曾片刻稍停，今屆二月廿一日，諸事完畢，正好續演《洞冥記》，遊歷天宮，早被大帝算就，真真玄妙，到了此時，諸生方纔恍然大悟。〈（事到當前人方覺悟斯真為奇）〉但這賽寶大會，抱一子已經遊過數宵，故令定一又去續遊，因為會場十分寬闊，抱一所見，不過百分之一，且其中景致，一宵與一宵不同，又正值開會之期，神仙濟濟，趁此機緣前去展覽，也是千古奇遇。〈（諸子慧根不小始能有此千古未有之奇遇也）〉這個賽寶會，好像似為演這部《洞冥記》開設的一般，〈（無此記，則賽寶會雖奇，世人無從知之，是此記專為此會而演也。）〉權且按下不表。

〈【五聖救世垂書，於洱邑無有暇日，惟一諸子迓聖迎真，亦無暇時。仙凡功德，真當不朽。】〉

卻說今晚續遊天宮，從蓬萊起，柳真君先到壇，聖帝與張三丰大仙亦攜手降臨，到壇後，聖帝命設席陳列仙果，滿酌瓊漿，請張大仙上座，柳真君左坐，聖帝右座，惟一子主位相陪，酒飲三巡，聖帝言曰：「今晚吾關請張道友到壇，非為別事，為因諸子不辭勞苦，已將《洞冥記》演了半部，吾關觀此書，果將地獄真情和盤托出，發前人所未發，真勸善未有之奇書。〈（真是的評）〉惟此記是演義體裁，必得高明潤色，逐段加批，〈（這不可少）〉愈足以見重於世，素稔道友學問優長，詞華典贍，意欲藉重大筆，細加評論，庶此書傳出，洛陽紙貴，挽轉天下後世，世道人心，則道友之功德，與此書並傳不朽矣，未知道友允否？」

〈【老道得蒙義聖青眼，附此書之驥尾，真是三生有幸，何樂如之】〉

張大仙曰：「聖帝過獎譽了，但既蒙委任，敢不竭力效勞，惟批訖，還望聖帝指教。」聖帝曰：「道友文才，吾關弗及，何必過謙。」因對柳真說道：「這半部《洞冥記》，吾三弟與柳道友功勞最多，此後上遊天宮，柳道友要負完全責任，書成之日，定當酬勞。」真君曰：「聖帝有命，敢不盡心。」又囑睢一與壇中諸生道：「此部《洞冥記》大有關係，各師弟勿憚勤勞，速速鈔出，立付剞劂，遍傳海宇，書成之日，吾師再開萬仙大會，慶祝太平，〈（此書傳出春雷一震萬病回春矣）〉並與各師弟加功賀喜，懍遵吾言，切切記下，吾師事迫，就要回宮。可喚定一起來，定一聞呼，驚醒起來，望見聖帝到壇，張、柳二仙亦在座，連忙上前參拜，聖帝曰：「免禮了，一旁侍坐，這半部《洞冥記》，爾定一師弟，也算有始有終，不怠厥志。〈（誠非過譽）〉吾師所知，以後張祖師批評此記，爾師弟尤當謹慎伺候，身任其勞。〈（老仙批評此書，全仗憑依定一子筆錄也哈哈。）〉今夕上到蓬萊，先看看賽寶大會，有柳帝君帶領爾去，切勿畏難，書成之日，大有好處，謹記吾言。」又對三丰大仙說道：「煩在此鎮壇一宵，吾關去矣。」〈（帝君細心周到如此）〉帝君吩咐畢，即刻啟駕回宮。

〈【聖帝之於是書，幾經籌量，幾臨紹壇，其苦衷於告誡柳仙與惟一諸子亦已具見，讀者當知。】〉

柳真君曰：「定一師弟，好好振刷精神，吾師帶來一鸞一鶴，爾乘鸞，我跨鶴，就要起程矣。」定一曰：「弟子稟仙師，這天宮，弟子未曾遊過，聞天有九重，又有十二重，又有三十三天，名稱等等不一。又諸仙佛列聖所住宮殿，在於何天？何重？居何方位？先請仙師，一一指明，然後上遊，始有把握。即如仙師領弟子遊地府時，先到雲程觀獄，知其大概。所以壇中諸弟子，凡遊者，皆胸有成竹，不致迷於歧途。今遊天宮，亦請先為講明，弟子等感激不盡矣。」

〈【未遊地府，先觀獄形。未上天庭，先問天名。真是挈領提綱，何等卓識。】〉

真君曰：「善哉問也，夫天非第有九重也。實有十二重，今試將十二重之名言之。此十二重須自下數起，第一重曰：「太虛天」下附於地，一望渺茫。〈（此層天上即社稷土穀等神祇之所住居也）〉第二曰：「施化天」，風雨雷電，雲霧霜雪，經行降結其間者也。第三曰：「月輪天」，日月皆循天左行而右旋，月行較急一日常遠日十三倍有奇，乃君逸臣勞之理。月臣也，日君也，月以陰精積水，故外瑩而半明半魄，其行度與日相同，故明。魄則背之，故暗。向背從遠近而增損，於是上弦、下弦，此月輪天，又名水精天。蓋月本水精之氣，所積而成也。

〈【闡明盈虛之理，君臣之分，妙極妙極。天文學，當以此為宗主。】〉

第四曰：「遊道天」，日月巡行，有四遊九道，春倚東為青道，夏倚南為朱道，秋倚西為白道，冬倚北為黑道，青朱白黑，各有二道，南方多一赤道，季夏所倚也。惟春秋二分，日月同照，故交食多，四方對照，皆為黃道。故曰：「遊道天」。第五曰：「陽明天」，日月本東行，天體則左施，天行最健，牽引以走，不得不西也，日雖善行，每不及天一度，因日屬君體，陽精積火，故內朗而通體皆明。陰不勝陽，晝則月不能並明，夜則常以遠近漸轉，魄向而避，日輪與地球相等，光能照八荒，故又曰：「火星天」。

〈【西人謂日輪大於地球，地動而日不動，說理荒謬，而人信之，大怪、大怪。】〉

第六曰：「列宿天」萬物之精，上為星象，星之為言精也，陽之榮也，皆依二十八宿所屬，故曰列宿天。第七曰：「斗樞天」，象星列宿，浮生虛空，橫絡天腹，其行其止，皆須氣焉。中有斗樞，其四星為魁，三星為杓，杓之初為斗樞，柄之末為瑤光，斗柄所指，為建南紐星，天之樞也。端居不動，列宿隨樞而轉，如車轂之旋運，故又曰：「宗動天」言諸天宗之而動也。〈（書曰在琥璣玉衡以齊七政法乎天也）〉第八曰：「不動天」，天與日月，行動皆有常度，不疾不徐，晝夜循環，分為四時，皆隨斗柄迴旋，至此一重，如斗樞不動，凝靜完固，又曰：「常靜天」，所謂虛極而轉實也，以上步履皆如平地矣。〈（此本陰陽動靜之理淺鮮平易解人即知）〉

〈【柳仙唐時證果，歷遍天都，故能言之鑿鑿。】〉

第九曰：「穹窿天」此重如地之所分九野，各定界限，以氣象形色而名。正東曰：「青天」，東南曰：「蒼天」，正南曰：「陽天」，西南曰：「朱天」，正西曰：「旻天」，西北曰：「幽天」，正北曰：「玄天」，東北曰：「昊天」，正中曰：「鈞天」，又曰：「黃天」。其第十重曰：「燄摩天」分為三垣，中央為紫微垣，上臨句陳帝座，下應斗中紐星，此玉清宮，在太微垣內，居紫微垣後，前曰：「天市垣」，為帝座天庭，周天如烈燄摩空，因號燄摩天。更上第十一重曰：「塊穿天」，又名兜率天，光明廓落，湛然常寂，因此天頂如兜圜彀率，故以名之。最上第十二重曰：「大羅天」，〈（玄玄上人三清五老之所居也）〉乃在極高之處，出遊天表，只隔一圍，此十二重天上，乃玄玄上人所居，下視塵凡懸絕十二，真是晃朗無邊，森羅萬象者也。

〈【此重天，至尊所居也。】〉

定一曰：「三十三天，名稱若何？」真君曰：「吾聞之黃老曰：「周有三十三天，各有帝宰，應從第十重計算，曰燄摩天，曰兜率陀天，四大王天，忉利天，樂變化天，他化自在天，梵眾天，梵輔天，大梵天，少光天，無量光天，光音天，少淨天，無量淨天，遍淨天，福生天，福愛天，廣果天，無想天，無煩天，無熱天，喜見天，善現天，色究竟天，無邊動處天，無邊識處天，無所有處天，非想非非想處天，四象天，常憍天，持鬘天，監守天，當須彌山頂為帝釋天，以上共計三十三天也。

〈【西方、諸佛之所居也。天有十二重，如地之有高山高原、丘陵、原隰、平野、低原、湖、澤、泉壤也。天分三十三部，如世界之有歐亞美非澳五洲，而又分為各國也。柳仙博通古今，學識優長，故能言之歷歷，老道所不及也。】〉

此三十三天，由燄摩天而下，縱橫高低，遠近不等，亦如九州之分野也。」定一曰：「各聖真仙佛所居之方位，並在何天？亦請指示。」〈（問明列聖所居仙闕以便遊覽定一亦頗細心）〉真君曰：「大羅天界，所創之宮，名曰：『玉清紫雲之閣』，碧霞為城，為元始天王所居，元始又立幾處金闕玉樓，瓊房琳殿，以舍列聖群真，故五老亦居於大羅仙境。至燄摩天界，三垣紫宸，金闕在焉，即　上皇所居也。其上之兜率陀天，上有兜率宮，佛祖與諸佛之所居也，位在西方。大赤天，道祖之所居也，位在正南。」

真君演說至此，定一曰：「弟子意欲叩五聖帝君之所在？」真君曰：「蓬萊呂帝所居，乃在東方青天。南海大士所居，乃在南方赤天。義聖宮居西南，管轄西南二天，名日協天。顏帝宮居東北，鄰近昊天，接於至聖之廣野。文帝七曲山桂香殿，居於正西。佑聖真武居正北。然皆在不動天之上，穹窿之境也。其餘未經宣洩者，俟到時，又為指示可也。今晚時辰不待，就要起程。」

說罷，真君挽著定一的手，出了壇門，真君跨鶴，定一乘鸞，飄飄蕩蕩，直向東北而來，這鸞鶴性極靈通，凌空翱翔，十分迅速，定一頗有畏懼之狀。真君曰：「師弟穩穩坐定，此鸞乃吾師馴養有素，只要不偏不倚，吾師保爾無虞。」定一下視，越過了許多高山峻嶺，又超過幾條長江大河，即陰陽界亦低在下方，隱隱可辨。耳中但聽得風聲習習，少焉月出東方，大地山河，瞭如指掌。〈（又是一番境界）〉定一此時頗心中暢快。真君曰：「今夕初上蓬萊，本要與師弟唱和詩章，因事故太多，恐其遲延，也就作罷論了。師弟你我師徒，言話之間，已走了一萬餘里，你看前面白茫茫的一片，那是甚麼地方？」〈（別有天地非人間）〉

定一道：「弟子不知，還望仙師指明。」真君曰：「那就是瀛海了。」轉瞬間飛到海上，定一舉目下望，只見海中波濤洶湧，浩淼汪洋，無邊無岸，定一問道：「仙師這個瀛海，怎麼如此寬廣？真是觀於海者，難為水矣。」

真君曰：「此海東極扶桑，北極滄溟，南通閩、浙、南海，流出西洋，天連水，水連天，焉得不寬大。五大洲島，全個地球，俱是為水包涵，安可以蠡測之乎？」方議論間，定一由右邊望去，見一座絕大高山，以問真君？真君曰：「此東魯泰山也，鸞鶴至此，看見海天空闊，飛騰尤速，轉眼又望見海中有一座崇山，高插雲表。又問真君？真君曰：「此蓬萊第一峰也，呂祖師宮殿在焉，爾紹、豫、婉、風、和五壇之總機關亦在焉。多少神仙，棲真於此？」

真君說罷，將仙鶴一拍青鸞隨之，令由峰南飛去，定一遠遠望見前面，高插雲霄者，又有兩山對峙，左右前後，洲島無數，四面都是水繞，海面亦更寬闊，景致如畫圖一般，又問真君？真君曰：「此蓬萊第二三峰也，由一峰數去，共有三十六峰，其島嶼小山，不在其內，爾試看看第三峰腳下，是甚麼情形？」定一引領一望，只見一片彩霞，萬道金光，彌漫山坳水面，看不出甚麼真相。〈（慧眼未開故爾如是）〉真君笑曰：「師弟俗眼，目力尚欠，此中即賽寶大會場也。」二人言論間，已隔三峰不遠，定一望去，果見海面上搭了許多浮橋，橫跨山腰，由南至北如飛虹臥波一般，又見會場之當中，插了一桿赤色大旗，臨風招展。〈（真真大觀）〉定一問真君曰：「此何旗也？」真君曰：「俟到時一望便知。」定一又見港裏，有許多洋船，約有三百餘艘，船上所掃旗幟，等等不一，以問真君。真君曰：「此外國運來貨物，欲以賽寶者也。」言已，行抵海濱。真君曰：「我師徒權且下了鸞鶴，到會上遊覽一番，然後去見祖師。」

〈【一路風景，寫來有致】〉

定一曰：「弟子遵命。」於是將鸞鶴停住，真君念動真言，傳召本處土地，令其看守仙禽，真君領定一步行，僅走了數步，繞出東南海道，上了紫檀大木橋，即有數仙官前來歡迎，命云：「元陽帝君，又領遊生來矣。」〈（來得湊巧）〉乃進了第一門大柵欄，門內有一大客廳，光彩潔白，上書：「迎賓館」〈（這賓館似專為柳仙定一而設者然妙極妙極）〉三個大字。招待員迎入坐定，獻上酒果香茶，極表恭敬。眾仙官曰：「今晚柳帝君帶領楊善長來得恰巧，因開會已滿十日，奇珍異寶均已擺列整齊，諸天仙佛聖眾，並十洲三島神仙，澤國諸龍王，外國各教主，皆到會展覽，品評頭標，較前數夕，尤為鬧熱，真是絕大奇緣。〈（如此繁華熱鬧千古難逢）〉惟是會中人太擁擠，依我等愚見，不若在此廳後小樓之上安坐，以便觀看各神仙來往，俟觀畢，又進會場，慢慢展覽，未識帝君善長之意若何？」

真君曰：「甚妙，甚妙，正合吾師徒之意了。」於是上樓，剛纔坐下，即見西北方，來了無數神仙，俱向柵欄門而來。第一簇，見一大仙高坐龍輦之上，頭戴冕旒，身穿袞龍袍服，腰繫玉帶，足踏粉底皁靴。他懷中還抱著八九歲的一個童子。〈（這位童子果何人斯大家猜猜）〉羽葆導前，仙樂隨後，真真榮貴無比。定一問是何仙？真君曰：「此北極紫微大帝也。」又問童子何人？真君不答。〈（祕密天機豈能輕洩）〉

隨後又來了第二簇，只見內中有一大仙，騎在獨角獸背上，頭上亦戴冕旒，身著紫袍，腳踏朝靴，腰繫寶帶，五綹長鬚，貌類文官氣象，卻甚威武，前面有三十六位神將，後頭亦有無數將吏，俱皆鎧甲鮮明，裝束齊整，手執鞭錘戈矛劍戟，個個威風凜凜，相貌堂堂。一路鼓聲鼕鼕，電光灼灼，不知是何神仙？又問真君。真君曰：「此乃九天應元雷祖大帝也。」第三簇，見有兩條赤龍，駕一大車，車中坐定一位神仙，面如傅粉，三綹長鬚，頭戴盤龍雁翅烏紗，身著大紅袍，腰繫玲瓏寶帶，足踏朱履，手執朝笏，氣象雍容，前後侍從將吏，手中執的火鎗、火箭，火斗、火包，旗幟上畫的盡是火龍、火馬，火鼠、火鴉，隊伍亦頗嚴肅。定一又問？真君曰：「此乃火官大帝也。」

〈【雷祖、火官，二位大帝，威儀氣象，各自不同。】〉

定一正在看大帝的旌旗隊伍，尚未過完，忽然又望見西北一帶，來了一萬餘人，浩浩蕩蕩，一路長蛇大陣，擺向會中而來，〈（熱鬧熱鬧）〉方轉瞬間，見首先來的，盡是儒生，章甫逢掖，博帶峨冠，劍佩鏗鏘，趨蹌而至，個個溫文爾雅，真有儒者氣象。〈（今日世上有此真儒否）〉當中推來一輛大車，兩馬並駕，車前有一個玉麒麟，左右跨轅者，有二弟子，居左者執鞭轡，居右者捧竹杖，車中坐定一位大聖，首戴玄冠，身披黼黻，腰圍組綬，足履赤鳥，手中執著圭玉一方，憑軾而坐，相貌端嚴，雍容自得。〈（寫孔子如生）〉相從弟子，約有三千餘人，真君不待定一詢問，說道：「師弟你試猜這位大聖，卻是何人？」定一低頭想了半刻，答道：「弟子明白了，敢莫就是我孔子至聖先師。」真君曰：「猜著了。」

方問答間，又來了無數頭陀，頂五福冠，穿無垢衣，手持蓮缽，胸掛素珠，或乘一葦而來者，或赤腳而行者，有駕雲者，又有身軀雄偉，騎白麟者。騎長鯨者，等等不一。〈（翩翩欲仙何其快樂）〉中間一位大佛，具丈六金身，頂上放大毫光，慈容滿面，披八寶大紅袈裟，雙足盤起，坐在一朵彩雲之上，〈（寫釋迦如畫）〉前面寶蓋高擎，法雨繽紛，天花亂墜，冉冉而來，仙樂班、逸韻悠揚，幢旛隊當風披拂，〈（真是長春世界令人羨煞）〉又有沙彌僧侶，手敲木魚，口誦真經，聲音朗徹，觀其人數，似亦有三千餘人之多，定一以問真君，真君曰：「此西天竺釋迦牟尼如來佛也。其隨從護法，乃四大天王，哼哈二將。彌勒尊師，接引、準提，達摩、伽藍，密跡金剛，西方二十七祖，普照王十大弟子，二十諸天，十八尊者，五百阿羅漢，西域諸王子，諸佛菩薩，並眾沙門釋子也。

〈【此段描寫三教聖人，威儀各極其妙。寫孔子，則曰相貌端嚴，雍容自得。如來則曰，頂放毫光，慈容滿面。老子則曰，童顏鶴髮，一部銀髯，笑容可掬。撮影寫真，未及其妙，真是化工之筆。】〉

纔過去，後面又續來了一班道童，個個秀外慧中，道服道冠十分整潔，手提金爐，香煙馥郁，〈（又是道家妝束）〉隨後又來無數真仙，足下生雲，頭戴五雲巾，身穿無垢衣，腰繫絲?，或持簡板，或攜漁鼓，或佩寶劍，或負葫蘆，飄飄灑灑而來，〈（逍遙物外其樂陶陶）〉後面玉節金幢，仙樂迭奏，按班而至，有一老仙，騎在青牛背上，童顏鶴髮，耳長七寸，一部銀髯，笑容可掏，戴七寶碧霞道冠一頂，著九龍萬壽仙衣一襲，足穿雲履，腰曳絲?，手執拂塵而來，〈（的是道祖）〉後面有數百功曹護送，觀其人數，亦不下三千人，以叩真君？真君曰：「此太上道德天尊也。」

定一往後又看，見西北一帶，仍來了許多人，望之不甚清楚，真君取出千里鏡一面，付與定一照之，乃是些黿帥鼉軍，魚兵蝦卒，一路跳舞而來，到也好看。〈（特別稀異）〉真君曰：「此龍王來看會也。」方顧盼間，只見他又繞向別路去了。樓下人又報道：「東南方上，眾女仙來矣。」定一掉頭，向東南望去，果見許多仙女，由雲中飄飄而來，將近會場，按落雲頭，上了紫檀木大橋，先是一班侍女，各執長旛寶蓋一套，衣裙新潔，步履雍容，魚貫而至，後面有兩位仙姑，一乘鸞，一跨鶴，蹁躚而來。〈（神仙快樂如此）〉到了會門，下了鸞鶴，眾侍女簇擁入場，只見他二人，頭戴珠冠，身著霞裳，腰繫茜紗裙，足穿青絲履，年可二十餘，端莊豔麗，直入柵欄門內，由右路而行，定一觀其侍女，約共有五百餘人，以問真君？真君曰：「此碧霞、紫霞二宮中，何祖、麻祖二元君也。」

轉頭又望東南，見神仙濟濟而來，尚不辨為男女，真君曰：「觀音大士來矣。」言未已，已到面前，真君曰：「師弟你看前面十八人，乃羅漢也。又男女錯雜十二人，乃圓覺也。」隨後甲冑莊嚴，一持降魔寶杵，一持月斧者，乃韋馱護法二尊者也。以後來者，都係侍女元君，各執蓮花一朵，率皆服飾鮮明，容止不俗，最後是一童子，頭角垂髫，如桃子狀，身穿短襖繡襦，手執楊柳一枝，年可十四五歲者，乃善財也。又後一女子，梳盤鴉髻，著雲錦裳，曳鮫綃裙，踏凌波履，手抱淨瓶，年可十七八，明眸皓齒，笑顏絕世者，乃龍女也。其後一菩薩，高坐雲頭，足下朵朵蓮花，戴玄帕，著白衣，手執拂塵，現長者身，祥光四起，冉冉而來者，乃慈悲大士也。〈（寫大士諸佛菩薩各盡其妙）〉師弟你看大士法駕之後，還有那許多天丁力士，約有三百餘人之多，扛來一隻大船，真正希奇古怪，師弟你試猜猜，這隻大船，扛來何用？」定一曰：「定是用他賽寶。」真君曰：「不是」，定一曰：「或是出售。」真君曰：「猜著了。」

〈【三教聖人，雷，火二帝，俱不攜一物入會，而大士獨扛此一隻大船入會，真正希奇。】〉

纔議論問，會上又喧傳道，那東南角上，來了兩位聖母，一位夫人，帶了幾千侍女元君，真真熱鬧。定一問真君曰：「不知是那幾位聖母夫人？」真君用慧眼遠遠望去，說道：「上前一位，乃女媧聖母。其次來者，乃上元夫人，最後那位，乃是瑤池金母。」定一聞言，鼓掌歡呼道：「弟子幾生修得，遇此莫大奇緣，真是三生有幸，不負此一遊矣。」〈（世人獲讀此書真是三生有幸）〉

言話間，前班侍女已到，各執蓮花寶蓋，雝雝肅肅，迤邐而來，凡會上供職仙官，一齊出來歡迎接駕，焚香頂禮，定一見來了兩大班侍女，每班約有五百餘人，進了柵門，都著青衣青裙，頭梳寶髻，足穿雲履，俱是一樣的裝束，十分素雅。後面又來的元君班，亦分作兩班，每班亦五百餘人。這些元君，仙秩較高，頭戴鳳冠，身穿霞帔，曳珍珠裙，個個手中執者一朵金蓮，溫恭淑慎，舉止安詳，真有尹姞之風。〈（世之坤流，各各修因，功成之日，定可有如此之快樂，逍遙也。）〉元君班後，又是兩班女樂，每班約二百餘人，均是二八嫦娥，靚妝輝煌，環佩整肅，各執樂器，目不亂瞬，絲絃簫管，響徹雲霄，儼若彩鳳之鳴。〈（人間難得幾回聞）〉

定一曰：「這六班侍女、元君、女樂，何其如是之多？」真君曰：「一半是隨從女媧聖母，一半是隨從上元夫人也。」言未已，只見音樂隊後，推來一輛紫檀木香車，駕四條赤龍，香氣流溢，車中高坐一位女仙，真君指謂定一曰：「此女媧聖母也，你看他戴七寶金冠，垂珠瓔珞，披錦雲鶴氅，環佩玲瓏，年一百餘，容顏光澤，猶類少女。車左右有貼身二侍女，年可十六七，服青綾之桂，容眸流盼，神姿清發，真美人也。

〈【媧皇伏羲妹也，其時祝融，共工作亂，以臣犯君，綱紀盡壞，媧皇佐伏羲制定禮樂，整飭人倫，俾廢弛之綱常復振，真有補天之功。】〉

隨後又來一女仙，乘紫雲之輦，駕五色斑龍，年二十餘，天姿精耀，靈眸絕朗，服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字，頭梳作三角髻，餘髮散垂，戴九雲夜光之冠，曳六尺火玉之珮，垂鳳文林華之綬，帶流黃揮精之劍，亦有二貼身侍女，形容明逸，光彩耀目，迴非塵世所有。」真君又謂定一曰：「此上元夫人也。」〈（夫人天皇母也，亦為無極分形。）〉

夫人之後，忽來五十天仙，皆長丈餘，手執綵旄之節，佩金剛靈璽，戴天王之盔，披黃金之甲，開道前行，儀仗隊後，也是兩班侍女元君，約二千餘人。妝飾鮮明，較聖母、夫人之侍從尤加焉，後即接女樂隊，均青夫少艾，著無縫雲霞之衣，曳天孫織錦之裙，高髻雲鬟，鳧舄鳳履，手中各執樂器，有彈八琅之璈，有吹雲和之笙，有鳴昆庭之金，有鼓震靈之簧，有拊五靈之石，有擊湘陰之磬，有作九天之鈞，有歌元靈之曲，此外有吹洞簫玉笛，鼓瑤琴錦瑟者，不計其數。眾聲朗徹，靈音駭空。律呂調和，宮商並協。音樂隊後，推一鑾輿，駕九色斑龍八條，輿後載一青鳥，亦有貼身侍女二人，妝飾與夫人侍女同，輿中坐一女仙，年三十餘，頭挽太華髻，戴太真晨嬰之冠，著黃金褡襦，帶靈飛大綬，佩分景之劍，履玄璚鳳文之舄，文彩鮮明，光儀淑穆，真靈人也。

真君曰：「此瑤池金母也。」鑾輿之後。還有文武護衛仙官，約有五百餘人，定一望得目不轉瞬。真君笑曰：「這回令師弟大開眼孔也。」定一曰：「怎麼聖帝、文帝、玄帝，今夕不曾到會？」真君曰：「各有要務，一時不能遽來。即如大士，今夕亦是分身，專為陳設這部女箴，並出售那隻大船，所以撥冗到會一刻，不久便要回南海也。夫神仙眾多，不止此數，還有三十六洞天，七十二福地，許多仙佛聖真，一二日內，焉能到齊。即到，亦豈能容納得下，所以必開會百日，正為此也。」定一聞言，以為今夕到會仙真，已看畢了，方擬請真君下樓，前去展覽，忽又有人報道：「外國各教主來矣。」於是只好再看一看，果見東南方上，來了多數洋兵，擎起洋旗，吹起洋號，聲聲響應而來，〈（又是一番景象）〉約有二百餘人，轉瞬間，已到柵門，內中有些官長，見有騎獅象者，騎熊虎者，騎獐鹿者，騎駿馬者，又有坐馬車者，坐電車、汽車者，約有二十餘人，個個身軀偉大，盡服洋裝，原來是開國之君相大將，及傳教之祖師。一路說說笑笑而來，定一不解番語，又不通曉洋文，不知這幾位神仙，係何國何名？〈（異言異服，仙與凡同，不足怪異。）〉以問真君。真君曰：「此法蘭西之天主也，此羅馬教皇也，此英美崇敬之耶穌也。又指一位女仙曰：「此瑪利亞也。」後頭有數男仙曰：「此天神嘉俾阨爾也，此聖師罷德肋也，此俄皇森德羅也。」又來一位極有道德之神仙，曰：「此美國賢辟華盛頓也」，又指回部開國之君主曰：「此謨罕默德也」，又指普國賢相曰：「此俾斷麥克也」，又指日本之始祖曰：「此徐市君房也」，又指英良將曰：「此惠靈吞也」，末指一入華忠勇之大將曰：「此戈登也，此儒生李提摩太也。」此外尚有六七神仙，真君未及悉舉其名。

〈【外國教皇，君相，入會展覽，五洲萬國，道德其將統一乎？】〉

定一曰：「仙師所指諸仙，皆外國最著名者，弟子亦曾聞之，惟耳其名，不知其人，今夕得晤其面，足慰平生。但弟子所聞，有一絕大英雄，曰：『拿破崙』，為法、意二國之皇帝，當日大戰歐洲，赫赫有名，豈沒後未曾證果，而不能與會乎？」真君曰：「中外一理，大凡殺孽太重者，　上帝所惡，方墮落之不暇，焉能證果登仙。彼拿翁野心勃發，恃其才智，蔑視歐洲，其所殺人，奚啻百萬。真是豺狼成性，全無惻隱之心，是其造罪已深，律無從贖，豈能膺天爵，享生後之榮乎？師弟曾遊過五殿之凶器獄，可觸類旁通否？」定一曰：「弟子了然矣。」真君曰：「時辰不待，我師徒可到各行、各部，展覽一番。」

〈【拿破崙為歐洲之絕大英雄，上帝惡其不仁，墮之地獄，則凡世界殘忍之輩可以知矣！】〉

說罷，下樓辭別各仙官，出門直往前行，見前面有一行，門上書曰：「珠寶部」，真君領定一進門，逐一看去，見各樣寶貝，陳設整齊，瑰異莫名，金光射目。真君從頭一一指示曰：「此中國古來之蒼璧黃琮也，此連城璧也，此照乘珠也，此夜明珠也，此火玉也，此和闐白脂玉也，此滇南翡翠玉也。」又見大珊瑚樹數架，高八九尺曰：「此晉時所遺也。」又有大紅鑽石一枚，如雞卵大，曰：「此俄國陳列也。」有大瑪瑙一盤曰：「此法國所賽也」，有大小珍珠一盒，曰：「此英國所陳也」。又見一紫檀木盒，以玻璃罩之，內貯十二顆明珠，其光爛灼，壓蓋一切，曰：「此龍宮之定海神珠，取來一半以鎮會也。其他如紅綠寶石，紫瑛，車渠，玳瑁之屬，不足貴也。」又到一部，上書「字畫古玩部」五字，真君曰：「此部乃歷代之國粹墨寶，珍藏極為清雅，正宜賞玩一番，入內見案上陳設的，俱是禹鼎湯盤，周秦彝器，漢瓦當文，以及古銅、古鏡，古劍、古琴，古硯、古磚，與各種古磁，出於乳窯、柴窯、哥窯者，古意盎然，俱可寶貴。

四壁掛的，乃唐、宋、元、明各名人字畫，又有歷代各大家之墨蹟，手卷冊頁，及定武、蘭亭、原搨、各碑板，真真無美不搜，無奇不備，真君逐一指示。定一素無好古之癖，也不知物之新舊真膺，看了一番，也就算了。又轉出一部，上題曰：「樂器部」。真君曰：「師弟於音樂，素不諳習，此部也可以不看了。」又過一部，曰：「器用部」，下註小字曰：『農器在內』。定一曰：「此皆吾鄉所有，不必去看。」真君曰：「不然，夫各種用物，一省與一省不同，即如農器，中國與外國不同，因地制宜，不能相強也。此部內還有外國之各種紡紗紡絲機器，並手工機器，及聲光化電各種，然宜於外國，而不宜於中國也，師弟何妨一睹。」定一依言，入內一看，果見用物陳列甚多，莫名其妙。

〈【物質文明已達極點，倘再不講求道德，銷燬軍器，世界將無寧謐之期矣。】〉

看畢，又到他部，見門上書「軍器部」三字。真君曰：「也去看看，入內，只見中國之刀矛劍戟，弓矢鳥鎗，俱皆陳列。除此之外，盡是外國運來，各種新武槍砲，及炸彈、飛艇、氣毬之類，陳列如林。定一曰：「這許多軍用品，前弟子蒙仙師領遊五殿時，大略看過，今日又運來這許多，殆將以售之中國乎？」真君笑曰：「不久天下太平，世界共和，五大洲大一統時，大家偃武修文，刀槍入庫，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，即尋常軍器，概從取銷。況此殺人之凶物，誰復購買者乎？不過運來以壯觀瞻耳。」

定一聞言，點頭稱是，掉頭又走，又見一部，上書曰：「綾羅部」，又一部曰：「絲棉部」。真君曰：「可以不看」，又見一部，曰：「麻葛部」。定一曰「麻賤物也，亦陳列耶？」真君曰：「將來要貴，因此物大有用處。」定一曰：「如何用法？」真君笑，而下言，〈（不言妙妙）〉說道：「師弟也可以去看看。」二人進了部內，只見黃麻、白麻，堆積如山，質之最佳者，以閩省為第一，通體一看，果然大發光華。定一曰：「真正希奇，此理弟子無從思議矣。」又到對行一看，見門上書曰：「百穀部」，定一曰：「百穀乃處處有之，何必以之賽寶？」真君笑曰：「師弟差矣，夫民為邦本，食為民天。聖王之世，賤珠玉而貴五穀。《詩》曰：『稼穡維寶』，諺云：『一顆一粒，人當愛惜。』焉得不寶貴乎？譬有珠於此，飢而不能食也。有玉於此，寒而不能衣也。自天子以至於庶人，一日三餐，孰能外之？自吾師看來，此為天下之第一寶也。」〈（穀為至寶古今定論）〉

說罷，領定一進部觀覽，果然各樣種類俱備，內有香糯軟米，紅豆烏?，兩歧之麥，九穗之禾，〈（人間少有）〉定一未經見過者甚多，觀看片時，覺得氣候分外溫煖，定一深為詫異。真君曰：「此所以為寶也。」言畢又走到了會場之中心地點，見上面築了一座高臺，〈（此臺佈置玄妙異常）〉分為上下二級，左右三臺，上一層內，當中安一張大漆桌，上蟠一條八爪金龍，長約二丈有奇，頭角崢嶸，鱗甲炫耀，頂上有明珠一顆，顧盼非常，頗有乘雲上天之概。〈（風雲際會時期不遠）〉其下邊亦安一張大紅漆桌，上坐一箇金錢斑斕玄豹，身長丈餘，高六尺許，眼若銅鈴，閃灼看人，伏而不動。〈（豹乎豹乎豈容爾久伏不動）〉又見左邊八張紅漆桌上，有八隻猛虎，身與豹等，張牙舞爪，形甚威厲，眈眈雄視，意欲噬人。右邊亦設七張漆桌，上有七條大蛟，麤若車輪，長幾二丈，在桌上婉蜒轉動，勢將變化飛騰。〈（八虎七蛟將作何用世人猜猜）〉

定一見這幾個靈物，頗覽畏怖，不敢逼視。真君曰：「何必畏怖，決不為害於人。」〈（將保護於人乎）〉定一曰：「此會上一龍一豹，八虎七蛟，何處選來，是何理由？望仙師一一指示。」真君曰：「此乃天機，吾師焉敢妄洩，陳列於此，特令外國人瞻仰耳。」〈（其關係有如此焉）〉

定一又抬頭一望，望見後面有一將臺，上插一桿大帥字旗，當風飄拂，真君曰：「此即在海濱所見者也。」定一見旗上寫著一條長銜，出口便念，〈（不將長銜念出可惜可惜）〉真君急止道：「師弟只可看在心中，豈可讀出口外。此有關係，安可唐突。」定一聞言，急忙緘口，仍看那桿旗，呆立不動，真君曰：「師弟快走，這個會上，縱看幾日夜，也看不完，吾師領爾別處去罷。」定一依言，跟隨真君，轉過右邊，抬頭一看，只見有一部內放出萬道霞光，直沖霄漢，多少神仙都往那邊觀望。〈（有此光華果是何故）〉真君曰：「師弟我師徒也去看看，到了門口，上書「圖書部」三字，二人走進，只見看的人摩肩擦背，擁擠不開。定一看這部內，兩行書籍如林，真是牙籤玉軸，滿架縑緗，問真君道：「據抱一師兄所說，十二晚遊覽至此，其書籍尚未有如是之多，今夕看來，真真富有。」

真君曰：「今晚書始擺設齊備者，卻有緣因，因此番陳列之書，先要挑選一番，除經、史、子、集，及釋道經典，一切善書，照常陳列外，如裨史、小說、傳奇，須有關於勸懲者，始准陳設。倘係邪淫不正之書，與傷於風化者，概行取銷。〈（世運一轉邪淫小說須付秦火）〉以今夕纔能完備，師弟快去看看，這霞光由何書透出。」定一欠身往前一看，卻是大士纔降出的《訓女寶箴》，各真鈔寫了二十套之內，透出光來，較那十二顆定海神珠，尤為出色。〈（特別希奇）〉所以驚動了多少神仙來看，當下大家將書打開一閱，真是有益於婦女之書，完美盡善。

那些外國各教主，說道：「這樣好善書，我等也要買上幾部帶回去，用以開化我國之人，把全會展覽完，這部書就算奪了頭標了。」大家拍掌道：「品評極當，應公推此書作為頭標。」因問：「大士可仍在會場否？未知每部要價若干？」經理員答道：「已回南海矣，書價早巳定下，價值甚昂，每部要大洋臺萬元。」各教主道：「這樣好書，要價一萬元，也不為多。如得此書，使我國人從此進化，則此書乃無價之寶矣。」當下各教主，即兌出大洋二十萬元，將鈔出之女箴二十部，一概買去。說道：「我等還要到香山，與大士賀喜去也。」定一見了，不禁喜上眉梢，對真君說道：「此回開會，這部女箴，奪了頭標，倘若二次開會，又讓《洞冥記》奪頭標了。」〈（定一志望亦奢）〉真君道：「師弟會心不遠，那是一定的。女箴現已出售，何不去看看大士那隻船，可曾賣了？」二人轉出部外，見右邊有一塊隙地，那隻船還在停著，韋馱尊者，獨自一人，坐在船頭，閉目垂簾渴睡。〈（定然無人問訊，賣不出門）〉

〈【風化始於閨門，教育宜先婦女，大士女箴早見乎此，竟為外國神仙賞識，奇哉！】〉

定一望見，連忙上前呼喚道：「尊者在上，弟子稽首。」尊者道：「不敢，不敢。元陽帝君，領爾到會展覽嗎？」定一曰：「然。」真君曰：「吾柳奉命，特領定一師弟，來此會上，一開眼界，大士扛來這隻船，吾師徒早已看見，怎麼還不出售？」尊者曰：「貨不輕售，留待識者。」〈（這個識者果何人乎）〉定一上前一看，見是一隻無底船，不禁鼓掌大笑道：「難怪覓不出主顧，原來是一隻無底船，誰人肯買。」〈（定一也是眾人一般見識。哈哈）〉尊者正色道：「師弟休笑，你說他無底，卻是有底，這隻船的巧妙，能容數十萬人，度人無量，入其中者，就算有緣，不會沈溺，回頭是岸，立登道岸，你可能會悟否？」〈（不是大話欺人，卻定指人大道。）〉定一把船與篙櫓，細細看了一番，想了一會，〈（定然悟了）〉說道：「這隻船弟子要買，〈（定一志願亦頗不小）〉不知要價若干？」尊者道：「此船要價五十萬元，隨上篙一根，帆一片，漿櫓十四把，要價三十萬元，湊五加三，共合八十萬元。〈（韋馱所要船價中含妙理無窮）〉未知師弟可出得上？」定一曰：「如此貴價，弟子就買不起了，這隻船不是弟子獨買，乃是為我紹、豫、婉、風、和五壇合買，因為我那幾個師弟師兄，都生長在茈湖邊，素習駕舟，兼那惟一師兄，又善把舵使篙，所以合式。〈（諸子互相幫忙，則此船可以直撐至太平洋邊，將中國四萬萬人盡載其中，也是不難。）〉既是這樣的價，不敢過問了。」

尊者笑道：「師弟你出得上多少？」定一道：「願出八十元，還要打算賒幾天？」尊者笑不可仰，說道：「這樣寶貴的一隻船，價出不起，還要賒欠，真真好笑。也罷，自古道：『紅粉贈與佳人，寶劍贈與烈士』青萍結緣，當賈於薛卞之門。我替大士做個全權大臣，直接把這隻船，送與你罷，你的意下如何？」定一聞言，喜不自勝，連忙叩頭，說道：「弟子叩謝尊者並大士矣。但是還有一件困難，這樣大的一隻船，教我如何把他運到洱源地方？」尊者曰：「我今做個全情，仍命那班天丁力士，替你扛去。師弟不到家，這隻船先扛到你壇門口也。」定一聞言，又拜謝了一回。尊者果呼喚天丁力士，把船扛起去了。真君曰：「時近五鼓，理宜起身，我師徒速向海邊去罷，到了海濱，土地仍在那裏等候，二人跨上鸞鶴，騰空而歸。

〈【韋馱率性將船贈與定一，毫無罣礙，真真便宜。】〉

真君曰：「今宵之會，師弟樂否？」定一曰：「弟子十分高興。」真君曰：「既是高興，歸途且緩，須要吟詩，以作紀念。」定一曰：「請仙師先吟，弟子當再獻醜可也。」真君吟曰：「千古難逢此會場，神仙無事也奔忙，諸天齊集三山島，萬架分陳百寶箱。臺建靈旗輝日月，書垂訓女放光芒，慈悲大士多情甚，又賜諸生一葦航。」〈（柳仙此詩興會淋漓嘯歌自得）〉師弟隨意和來，定一吟曰：「神仙濟濟聚蓬萊，展覽名場勝會開，雙鳳雲中扶輦下，六鰲海上駕山來，奇珍異寶歸靈島，瑞兆朱旗列上臺，堪羨女箴輸外國，慈悲大士奪標回。」

定一剛纔吟畢，真君在鶴背上，喝采叫好，說道：「真真好詩。」定一曰：「弟子因詩思阻塞，只好借用古人一聯，聊以塞責，仙師反誇獎，何也？」真君曰：「就為借用得奇妙，所以為佳，較之原題尤貼切也。」二人吟詠間，不覺已到壇門，果然那隻船先扛到了，進了內壇，見了張三丰祖師，備述一切。張柳二仙，各自回宮。定一亦醒過來，說道：「今夕耽延已久，不克謁見帝君，只好俟之明晚矣。究未知明宵景況，又是若何？欲得其詳，且看下回分解。

總評：

⊙柳帝君「談天」一段文字，與仙史互相印證，方見言言真確，字字精詳。

⊙人間開展覽會，天上亦開展覽會，然人間展覽，以促物質文明之進步，竟不若天上之展覽，以增道德文明之光輝也。

⊙展覽會所見之人物，皆世人見所未見，聞所未聞，而最玄極妙者，如紫微大帝所抱之童子。

⊙會中陳列之金龍玄豹，八虎七蛟，明明將天機漏洩與世人也。

⊙女箴輸出外國，慈航運到滇西，真是千古奇事，此書大觀。

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洞冥寶記