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  吳門南濠鏡智道人,汪姓,李景熹繼室也。年二十六而寡,發出世心,受菩薩戒,以佛法倡導鄉里,男婦信從者眾。嘗刺舌血寫經。年三十八病痢,一日起坐洗沐,合掌念佛而逝。後三年,同里有何氏女病熱,見已故叔父赤體披髮,自言「在生作孽,既死處黑暗中,日吃惡鬼鐵棒,經七八年,近因觀世音降臨,跪求慈拯,忽得離暗而出。適有道人自西方來,在冥教化,為冥王師,家在萬年橋,即上年念佛坐逝者也。因與吾家有舊,乞暫放還。急為我作佛事,俾得生人道。」其兄子性三為持佛名一萬,堂中回向畢,仍許延僧薦拔,乃去。其夕初更,何氏女忽悶絕,至三更而蘇,言:「適有一班男女,執紅燈,以大轎舁我,去路迢遠,抵一巨廟,即令出轎,趨進殿上,見青面王者坐中央,左右小鬼各執鋼叉銅錘。王見我,作色,便取錘欲打。我驚惘之際,忽見金童玉女各執幢自內殿出,中擁一道人,離地可丈許,首戴青襆,身搭條衣,手握白拂,足躡雲履,端正嚴潔,世無與比,審視之,即萬年橋李家姆也。往時嘗一宿其家,彷彿可識,然而光彩迥絕矣。姆便聲言:『止,止!』王遽釋我下跪,曰:『請如教。』李家姆即垂手援我,引至內殿,光明洞然,几席靚整,案間多供佛經。令左右設茶果餉我。果似蘋婆,香甚烈,雲從西方來。茶畢,引我歷觀地獄。先見血河,浩渺無涯,有諸女人,或倒浸河內,或發上指,或側身橫睡,血流遍體。復見刀山,高接雲霞,百萬利刃,互相撐拄,中有罪人,矗立刀上,既死復活,活而又死。更令左右執燈照我入黑暗獄,見眾鬼皆盲,頭大如斗,或如栲栳,頸細似管,鼻液長尺許,若醉若寐。從黑獄出,見旋磨中血肉下墜,雞鴨啄食,風吹餘肉,復變為人,便有鬼卒取肉寸磔,重磨作粉,化為蠅蚊蟻子,一一散去。我心酸淚下,問李家姆:『何不救之?』答云:『罪大障深,安能即出?汝今怕否人身難得,可勿持戒念佛,求生西方哉?汝能一念阿彌陀佛,吾當攜汝直往西方。汝意云何?』我未及答,王聞言復下跪,請菩薩且住。李家姆因語我言:『因緣未到,姑俟異日。來此已久,恐家中驚惶,可速去。持齋誦佛,一意西方,兼習經咒,時至迎汝。勉這,勉之!』仍命轎送我,蹷然而醒。」翼日汗出,病良已。其姪性三為書大略如此。

  夫天堂地獄之說,出於釋氏,為儒者所不言。然世俗人盛稱之,有自死復甦者,輒為人津津述之,幾若身親歷而目親睹,雖欲辟之,彼亦不肯信也。吾以為一切幻境,都由心造。平日具有天堂地獄之說在其心中,恐懼欣羨之念往為不定,逮乎疾病瞀亂,由其良心自責,於是乎刀山、劍嶺、燄坑、血湖現於目前,恍同身受。無他,仍其一心之所發現也,豈真有天堂地獄也哉!

  吳江有蒯蘭舟居士者,平日好持齋念佛,謂死後必皈依淨土。凌晨即起,諷誦《金剛經》不輟,既夕即宿堂中,一盞琉璃,蒲團枯坐,幾如苦行頭陀,不履閨闥者已二十年。其女幼蘭,字素娟,亦化之。輟環誓不嫁人。所奉白衣觀音咒甚虔,熏爐寶鴨中,時炷檀旃,入其室香篆繚繞,雖蘭若中無此盛也。蒯氏家中戒殺放生,刀砧上從無腥血,歲時致祭,亦惟豆瓜蔬筍菽乳芥絲而已。每逢佳節良辰,臧獲輩均畀以折勞錢,令其取肴饌於外肆。偶見腥羶,觸鼻欲嘔,甚於陶靖節之攢眉入社也。廚中蕭然,若不舉火。人有以緩急求者,無不立應,因是家日以落。蒯安佚素慣,一旦吏登門而催租,客登台而索債,米鹽凌雜,庚癸時呼,心中頓覺不快,念佛之心,因少間斷。積憂成憤,疽發於背,群醫束手,遂至殞命。

  女痛父之亡,慟哭幾不欲生。諸戚串皆以蒯生前事佛心誠,古所未有,乃佛不少加庇佑,豈真我佛無靈哉?女聞言愈哀,益覺涕泗之無從也。由是感心疾,日惟飲水,不復納食,幾如留侯之辟谷。久之,玉骨盈把,牀褥支離,藥店飛龍,日益憔悴,眾皆謂其去冥路近矣。一日,忽自起坐,呼婢具湯沐。婢以木盆進。命易銅盆,曰:「勿以穢器近我身,我盥濯後,將親踏蓮花世界,面見菩薩也。」沐浴既畢,趺跏端坐,視之,已無氣息,鼻中玉箸下垂。須臾,復斂啟目告眾曰:「我死,可以龕盛我屍,置之室中,勿用棺槨,循世俗禮。七日後,我將復活。」言竟遂瞑。

  眾遵其言。經七日屍並不變,而面色轉紅,捫之,體仍微暖。夜半,忽聞龕中有聲隱隱,聽天空音樂悠揚。眾異之,啟龕,則女已重蘇,合掌宣佛號曰:「善哉,善哉!佛不在西天,只在寸心。告汝眾生,不可不信地獄,報應如影隨形。我自死後,並不見路,但行黃沙迷漫中,愈行愈暗。我因默念《妙法蓮花經》,忽覺大地光明,有如白晝。旋見旌節幢,冉冉自雲端下降,離地有尺咫。我於圓光閃爍中,睹一丈六金身,法容慈善,知即大士也,即時俯伏求請援救,得離苦海。菩薩曰:『汝未應來此,可即歸。』遂於淨瓶中以楊枝蘸水,遍灑下界,才一著身,頓覺心地清涼,大澈大悟,因請於菩薩曰:『我父今在何處?願得一見。』菩薩曰:『現在修羅第二重天享受清福,福滿復升別天。汝能修成正果,乃得相見,否則人天阻隔,永無會期。』我聞菩薩言,便欲痛哭。菩薩曰:『勿爾。汝既來此,可令旃檀侍者導汝游諸地獄,俾知世人造種種惡即受種種報,前果後因,彼作此受,斷無或爽。』侍者即從圓光中飛下,偕我入陰司。先謁冥王,旁侍牛首馬面諸鬼卒,猙獰可畏,盡如世俗所繪狀。侍者見冥王,告以菩薩命。冥王起立,肅然敬聽,即呼鬼卒前為導引,振管辟扉,歷諸門閾,每門中必有一二相識之人。有居吳江北門之薛媼,平日念佛精勤,鄉里稱為『善人』,常至女處勸募,茲在寒冰地獄中,觳觫不勝。女驚問曰:『此信佛者,何亦受苦?』鬼卒曰:『其人貪念甚熾,化緣所得資財,多為干沒,又以重利盤剝貧窮人,以是諸惡,宜罹此難。』女為歎息。旋至一處,見其寡嬸兩足釘於板扉,痛楚異常。女因泣謂嬸曰:『何時至此?是何冤孽而受此苦?』鬼卒曰:『彼生前奇妒,不許丈夫娶妾,以致絕嗣;又待婢僕極苛酷,痛詈毒毆,無所不至。』女曰:『我知其戒食牛肉,遍至佛寺燒香,不可相抵乎?』鬼卒曰:『此小善,不足數也。』後至奈何橋,橋高數十丈,而闊僅容足,偶一下墮,即為蛇蟲所刺螫,備諸苦惱。瞥見表兄某生亦在河中,方訝前日猶來詢疾,豈今日已登鬼籙耶?」眾中有識某生者,曰:「噫!信昨以急疾殞。」女曰:「然則南門張氏姨當以產難亡?---我見其繃一嬰兒,浮沈血湖中。我懇侍者,舉其生前善行。侍者投以蓮花一朵,即登彼岸。」女曆數地獄諸變相,眾聆之,悚然駭異,群稽首大士前,願改行為善。女自蘇後,復活三十六年,至今無恙。

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本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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