濯纓先生文集/卷六

濯纓先生文集
卷六
作者：金馹孫
1925年

附錄

記實

朽淺黃宗海撰

先生。以皇明天順甲申降焉。卽我世祖十年也。年十七。聞佔畢齋金先生宗直丁憂在密陽。乃往從之。得聞爲學之方。成化癸卯。丁外憂。丙午。中生員進士。其年十月。登第。丁未。爲晉州學。時仲兄驥孫。乞養昌寧。先生每自晉往來省母。戊申秋。先生以病辭晉學。還淸道。己酉冬。以非罪幽金寧。未幾。蒙恩得赦。尋被召。以遼東質正官赴京師。是時。在烏蠻館。脫所穿衣。換得何旺所藏古畫十四幅。辛亥元正。又朝京。〈是時。見周銓，程愈。又得小學書。〉是年夏。以龍驤司正。校讎綱目。壬子秋。遭仲兄喪。有祭文。是秋。又聞佔畢訃。以兄喪不得往哭。有鴒原方急。鱣堂莫及之文。癸丑春。奉旨頒諭本道。是年秋冬。在讀書堂。有餘力學琴之語。丙辰三月。丁內艱。戊午仲夏。外除。是時。燕山亂政。史獄大起。先生戮於市。是年七月二十七日也。同時騈首死者有四人。權五福，權景裕，李穆，許磐。先生之伯兄提學公諱駿孫及提學公之子三足堂諱大有。亦以先生之故。俱配湖南。逮中廟登極得釋。先生兄弟三人。竝仕淸顯。而仲兄早世無箕裘。先生身後。亦寂寞焉。善人報施之理安在。而獨提學公後先生卒。三足堂賢而有文。曺南冥許以蓋世之雄。先生娶禮安金氏參奉尾孫之女。金居湖西木川地。故先生常往來或游息。及卒。夫人因居木以終。墓於縣東十五里許。觀先賢墳墓錄。則曰金馹孫墓在淸道郡西水也峴。淸道。本先生之桑梓。而松楸亦在此焉。先生身居海外之褊荒。志慕中華之君子。上自程朱。下至金許。常恨不同時而不相見。又念當今賢士之在中國者思有以一見。而到京之後。果得二人。一則好道之程愈。一則博學之周銓。聞有李東陽者文望高世。欲介周一拜。而歸期已迫。未能也。他日送人赴京。傳致不忘之意於二人焉。其好賢樂善之誠。出尋常萬萬。而所謂天下之善士。斯友天下之善士者。其近之矣。朱先生小學書。行於我東久矣。而至於程愈集說。則初未聞也。先生之入京也。程愈贈集說。先生以爲是范子勸橫渠學中庸之意。而持以東還。刊布國中。集說之行於東方。蓋自此始。而學者之所賴者。爲如何哉。前後赴京。行色蕭然。囊橐所有。盡買經籍。先生在書堂也。上賜四十八詠。使之和進。先生遂跋文以獻。蓋所謂四十八詠。卽詠四十八種花卉也。先生姑舍花卉之鮮明。推廣物理之無窮。因此著彼。以小喩大。或進君德。或言治道。戒以翫物喪志。勸以主敬達順。此實陳善閉邪。因事納忠之意。而亦觀他一箇大胸襟包得許多也。

神道碑銘

弘文提學尹鳳朝撰

燕山世戊午史禍。至今談者必哽涕。而濯纓金先生爲之首。先生。天固生之也。旣生而又殺之。天曷故焉。噫。先生文章節義。迫隘宇宙。東褊之所不能容。則先生可無及乎。蓋先生爲史官。嘗取其師佔畢金公弔義帝文。載國史。又於史直書李克墩醜行。克墩掌史事。見而銜之。遂引諸不逞。亟持義帝文曰。是不敢作。是不敢書。俱大逆遂按。佔畢公禍其瘞。先生亦身棄東市。爲世大戒。豈不悲哉。然先生之死。固已動神明而激耳目矣。及中廟改玉。首洗冤枉。褒寵赫然。顯廟朝儒臣。又白其事實。特擧貤典。士大夫誦慕如日星江漢。不可梯及。而彼鼓掌相慶。自快私意者。已皆爲螟蠚。爲狐蠱。鬼誅於無窮。嗚呼。非天意。詎至此乎。先生。金海人。諱馹孫。字季雲。爲文章。下筆千百言。奔放雄博。讀者皆呿舌。華人目之曰。此韓子也。少從佔畢公學。又與金文敬，鄭文獻友善。常伉厲奮發。有遠大之慕。成化丙午。魁生員。竝中進士第二。冬。又闡大科。自翰苑歷華踐。卒官吏曹正郞。間爲養補晉州學。以質正官赴京師。已又賜暇湖堂。選隷綱目校讎廳。聲譽出等夷。諸名公皆折節相下。奸黨已多側目者。及禍作。一時士流。坐先生鉤黨。死徙殆盡。先生死時年三十五。所著詩文。經禍散佚。只若干卷行于世。曾祖諱湑。縣監。祖節孝先生諱克一。不仕。喪親廬墓。誠感猛獸。事在郡誌中。是生執義孟。執義公生三子。伯駿孫。仲驥孫。竝登一榜。仲先夭。伯官直提學。先生其季也。娶禮安金氏參奉尾孫女。無嗣。直學公有子大有。號三足堂。經術才行。大爲靜庵諸賢所奬。擧賢良科。拜正言。至北門變起。廢斥沒世。嗚呼。小人之不懲前禍。又何甚也。學者卽先生所居淸道郡爲建祠。竝與節孝，三足二公而享祀之。三世俎豆。于光有耀。先生之道。豈無所來而亦無所傳哉。雖先生與三足公。其世俱不幸。而報施之必於後者。非在斯歟。先生葬在本郡上北先墓側。歲久無顯刻。過者皆齎咨太息。今上乙巳。尹君鳳九宰是邑。慨然曰。是余之責。遂與邑士謀。將伐石樹徑。觀察使兪公拓基。亦樂聞而相其役。後人之爲先生寄慕者。至此而益無憾矣。余竊念。先生秉直觸邪。不懾不撓。雖其心百死靡悔。而只是畢齋之文。意義有不可知者。先生又必載之史乘。何也。此不免後來之起疑也。抑其間自有權度。非淺識所可論歟。惜不及先生之世而講質也。尤菴宋文正嘗論此曰。豈定哀微辭。非聖人達權則不可法。而秉史筆者。惟直是職歟。噫。此可謂知先生微意。而爲後世之堯夫也歟。嗚呼。此不可與不知者道也。銘曰。

桑梓翳然。是維先生之宅里。丈五先生是埋。數架先生是祀。嶻嶭乎道之山。湯湯乎道之水。將先生與俱永存兮。其死也異乎人之死。〈副提學退漁堂金公鎭商書。觀察使知守齋兪公拓基篆。〉

紫溪書院重刱文_詠歸樓

郡守金履健撰

山川鍾氣。最淸秀於鳥嶺以南。院宇妥靈。久荒廢於鼇山之北。斯樓之壞。行路所嗟。猗茲三賢俎豆之祠。認是一家桑梓之址。以孫配祖。以姪配叔。世世行誼之相傳。如芝有根。如醴有源。赫赫事蹟之竝耀。恭惟節孝公。吮母之疽。嘗父之糞。感猛獸於六年墓廬。贈爵其誥。旌孝其閭。炳華衮於三綱行實。蓋其裕後也久。所以光前者多。曰若濯纓公。山斗高名。文章餘事。魁生員而竝貫進士試。又大闡於數月之間。自翰林而仍兼讀書堂。蔚時望於六曹之首。學有所受。講名敎於佔畢齋師門。行無或虧。勉道義於文敬公朋輩。史禍作而身棄東市。慘矣何言。逆案構而刑及重泉。誰或得免。士類莫不哽咽。國人爲之悲憐。噫生世三十五齡。冤化碧血。然垂名百千萬代。誣洗丹書。至如三足堂。世稱直提學肖兒。名入賢良科別薦。材行之高。經學之邃。早能見幾。郞署之銜。諫院之官。皆不就召。此誠高人數等。超然謝世幾年。抱經濟而徒事沈冥。蓋自北門作變之日。托漁樵而惟意放達。終侈東壁贈職之恩。常資家庭間見聞。不愧己卯名賢之錄。自在湖海上埋沒。可想君子操守之心。眷一區有賜額之院祠。而三世竝薦腥之享祀。爲其昭爲其穆。所謂一體祭同。有是祖有是孫。乃以三足堂繼。明靈精魄。應團聚於香火之場。餘韻遺風。久薰襲於衿紳之士。烈有存者。德不孤焉。巋然詠歸之樓。允爲依仰之所。杖屨之舊跡斯在。門如靈光之存。冠童之春服旣成。時有舞雩之趣。祇緣星霜之屢閱。未免風雨之所頹。摧椽朽榱。任日壞而月毀。破瓦危礎。奈東覆而西顚。遠近瞻聆。孰不長吁而慨歎。前後守宰。皆欲重修而因循。迨庸陋莅茲道州。伊經紀謀及院任。要多士之協力。先出略干之財。冀大事之告成。豈顧些少之弊。四山之材斫取。多煩民丁。一舍之地運輸。得無僧怨。何幸土木之功訖了。獲見簷甍之制翼然。登臨高樓。山勢宛其鳳舞。俛仰遺址。墓道隔於牛鳴。當戊午伏斧之刑。川忽變其赤色。逮先朝揭院之額。名肇錫以紫溪。蓋此鄕婦孺咸悲。故至冤天日俯燭。愧駑質忝院長之責。豈堪事力之日煩。顧鳩聚華樓役之工。實賴神明之陰助。自今伊始。庶地靈之呵不祥。雖舊維新。蓋天時之如有待。廟貌於焉肅肅。士林于以欣欣。歌於斯詠於斯。入門有依歸之地。毀如彼成如彼。憑樓多感慨之懷。書庸識之。縱慙荒蕪。鬼所瞰也。可察嚮慕。

紫溪書院請額疏

疏首幼學李光鼎。製疏進士金錫胄。

伏以爲國之先務。莫重於崇德尊賢。而尊賢之道。亦莫大於褒隆節行。夫然後倫紀以之而不墜。道義以之而益明。此固我祖宗維持世敎之要道。而實今日國脈之所關也。臣等竊惟故儒臣金克一。乃本郡士人也。幼有至性。事親極孝。生養死哀之盡其誠。皆人所不可及。母疽吮血。父病嘗痢。前後丁憂。廬于墓側。晨夕號哭。若在始殯。迨六年如一日焉。誠感異類。至有虎馴之異。事聞光廟。特命旌閭。事載三綱行實。克一一自親歿。絶意世事。潛心性理之學。行誼日彰。鄕隣宗黨。無不薰其德而化其行。及卒。鄕人相與私諡曰節孝。先正臣金宗直。嘗稱其純孝實行。可與曾參，黔婁。頡頏千載。則若克一可謂盡人倫之至行。樹風聲於百代者也。至其孫吏曹正郞臣馹孫。則文章氣節。卓冠今古。正色立朝。期回世道。而遭時不祥。齎志就殲。至今言戊午之禍者。莫不潸涕。先賢臣南孝溫。嘗稱其希世之才。廟堂之器。論議之正。識見之卓。至比之於靑天白日。先賢臣曺植亦嘗曰。濯纓。生有凌霜之節。死有通天之冤。濯纓。卽馹孫號也。觀此兩賢臣之言。而馹孫之資稟節行。亦可見矣。至其曾孫司諫院正言臣大有。孝友出天。學問淵博。器宇超凡。識度明亮。當中廟改玉之初。特拜司䆃寺直長。旋擢賢良科。召以諫官。輒辭不就。後宰漆原。治化大著。邑人稱其神明。及北門禍起。盡收其官職科第。退居家食。十有七年。及仁廟末。命始復其科。明廟初載。屢降召旨。而大有固窮自守。樂而終年。當時論大有者。皆許以經濟之才。而曺植又言其辦局宏深。勿勿乎其仁。言論激昂。僩僩乎其義。容容大雅。討論經史之弘儒。仡仡偉表。射御不違之豪士。好善而獨善。弘濟而自濟。至謂之遯世无悶。則儒先稱美之盛。未有過於此者。三臣者之純行懿德。世濟其美。貞操偉節。激揚頹波。見頌當時。爲法後世。則眞所謂卓行之君子。斯文之碩儒也。遺風餘敎。愈久愈彰。擧邑士子。景仰尊慕。糾合同志。刱立享祠。上以爲三賢妥靈之所。下以爲多士矜式之地者。于今百有餘載。而因循歲月。未及上請。尙無恩賜之額。以盡尊奬之道。則斯豈非國家之闕典而儒林之欠事也。洪惟我主上殿下。體祖宗之弘訓。念培養之要道。凡係斯文。褒隆備至。所在儒先之祠。次第旌額。以示崇典。臣等聞風遐遠。鼓舞欣躍。裹足千里。號籲於四聰之下。伏願殿下。特命有司。錫以嘉名。俾列常祠之典。以慰多士之望。則斯文不勝幸甚。臣等無任瞻天望聖激切屛營之至。謹昧死以聞。

禮曹回啓

判書尹絳，參判宋浚吉，參議趙復陽，正郞金壽興。

向前金克一。誠孝卓異。行誼彰聞。事載三綱行實。更無容議於其間是白乎旀。其孫馹孫之文章氣節。近古以來。罕有其儔。比之靑天白日。果有前賢之言是白乎旀。其曾孫大有。亦以孝友學問。表著一時。三代名人。相繼以出。至今言者。莫不欽尙是白在果。近因諸處紛紜陳請。不可每每輕許。而外方書院之弊。亦不可不慮是白乎矣。當此崇賢之日。獨未蒙宣額之典。多士之有所希冀。實非過濫之事。亦不可一切防塞。該曹有難擅便。上裁何如。啓特爲賜額。庚子六月初十日。大提學李一相。

賜額致祭文_{辛丑四月日}

工曹參議李殷相撰進

國王遣臣左承旨洪處亮。諭祭于贈執義金克一，贈都承旨金馹孫，贈應敎金大有之靈。士有百行。孝爲之源。孰無良能。鮮克恒存。太上曰德。次之立言。世罕兼有。今出一門。節孝倡業。先立本根。子職是恭。秉彝之敦。志物之養。無愧參元。嘗痢之誠。黔婁竝論。泣血廬墓。徒步晨昏。行感神明。化及鷄豚。猛獸且格。來衛丘原。有儼棹楔。表旌厥村。莫如齒德。是謂達尊。遺一於三。貽厥後昆。卓矣吏部。妙歲騰騫。發軔師門。負望詞垣。奇才博學。衆口同喧。蔚爲國器。夏瑚魯璠。趨義之勇。有過黝賁。史筆媒殃。孰察戴盆。禍慘東市。千載之冤。志士興嗟。哀淚均痕。正氣不泯。撑柱乾坤。薇垣趾美。旣直而溫。鄕黨咸推。寔先揀掄。束帛之聘。有賁丘園。賢良策士。善類是援。與奪何預。時有亨屯。彭澤歸田。邑民攀轅。優游水丘。三足名軒。沈冥韜晦。馹召徒煩。樂在自適。誓不素飧。遺躅尙在。鄭鄕謝墩。緬仰三賢。建宇山樊。春秋俎豆。章甫來奔。一堂昭穆。叔姪祖孫。藏修有所。多士欣欣。曠世興思。碩人不諼。錫以嘉額。侑以椒樽。享祀攸同。永妥精魂。

春秋享祝文

寒岡鄭逑撰

節孝金先生

至誠動天。異類來徵。敎洽家庭。永錫孫曾。

濯纓金先生

行峻言厲。身危道隆。鄕邦百代。永傃高風。

三足堂金先生

內蘊經濟。外事沈冥。桑梓千秋。仰止儀刑。

祭文

屛溪尹鳳九

恭惟先生。宇宙之氣。漢唐之文。早遊先進。畢齋之門。觀善寒老。天倫三足。平生講磨。惟義是服。北學漢師。聲譽虛前。拔之遐陬。進秉史權。非昧諱尊。只切激仰。自附書法。竟罹世網。父子師生。禍酷幽明。憐之至今。欲言涕零。念彼佔老。旣仕當宁。弔義一篇。抑獨何據。實是無心。先生筆之。旣講函丈。寧或不知。義精之地。論議難到。人心所存。實理斯皦。事關本朝。孰敢明言。雖不敢言。莫不爲冤。義固不嫌。道其終亨。暴誣贈秩。旣侈哀榮。享院頒額。亦備恩典。蓋百年後。公議益見。文章節行。余素心慕。吏守桑鄕。若朝暮遇。撫古傷今。來拜于墓。琵山西嚬。紫水東咽。徘徊歲暮。物色悽瑟。齋心肅莊。敢薦明酌。精靈彷彿。庶幾來格。

祭墓文

龍洲趙絅

嗚呼。此濯纓先生之墓耶。先生。嶺之淸道人也。葬於是者奚。吾於是。知戊午之禍甚慘。而必有物色骨骸者矣。甚矣。小人之仇君子也。致之死。足矣。旣視其死。而猶且藏怒不衰。又使死者不得歸其丘。夫然後乃快於其心耶。痛矣痛矣。戊午之事。經今百有數十年於此矣。雖謖土而錮石之葬。鮮不斧鬣夷而睪如壞矣。矧先生墓之草厝者乎。在陘之樹不設。葬日月誰記。塋域之草沒脛。生荊棘疇翦。如今往而又後百年。則其不爲銚鎒之所侵哉。昔。秦兵臨齊下。令曰。去柳下季壟五十步而樵採者。死。豈今是縣之尊賢者。反出於虎狼秦之下哉。是非縣人之所羞。乃宰縣者之羞也。噫。先生之生也。猶不愛其生。弁髦之以酬其義。今其骨毛爪齒。已化爲泉下土。而果有一毫欣慽於丘墓之修不修耶。且人之慕善於先生者。其必憑依於一抔土耶。抑有舍此而他求者乎。舒而爲風。鬱而爲蜺。蒸而爲雨露。盪而爲霹靂。上焉騎星辰。下焉接珪璧。濯濯曄曄。無乎不之。無乎不見。將萬世而如一日。則是先生之不亡者存。吾又何求先生於履之跡之哉。而況讀中興之策。則知先生之經濟也。覽鄠人之對。則知先生之孝思也。詠秋懷之賦。則知先生之繼屈騷也。是眞先生之不朽也。吾又何求先生於九京朽骨間哉。噫。先生後百餘年。聞先生之風者。無不感發而興起。克墩，子光。獨何人哉。天於其時。先生才之美德之盛者。如有以爲也。而又生克墩，子光。亦何理哉。豈邪正之不能相無。如陰陽與晝夜者乎。安得作先生於是日。以先生知識文章。暫爲我辨是理乎。單杯瓣香。謁先生墓者。漢陽趙絅也。