相國房公德銘之陰李華德銘附
天子之三公稱公,王者之後稱公,諸侯之入為王卿士亦曰公。有土封,其臣稱之曰公。尊其道而師之,稱曰公。楚之僭,凡為縣者皆曰公。古之人通謂年之長老曰公。故言三公若周公、召公,王者之後若宋公,為王卿士若衛武公、虢文公、鄭桓公。有土封,其臣稱之,則列國皆然。師之尊若太公。楚之為縣者若葉公、白公。年之長老若毛公、申培公。而大臣罕能以姓配公者,雖近有之,然不能著也。唐之大臣以姓配公最著者曰房公。房公相玄宗,有勞於蜀,人咸服其節;相肅宗,作訓於岐,人咸尊其道。惟正直慈愛,以成於德。用是進退,所居而事理辯,所去而人哀號。理袁人,袁人不勝其懷。為文士趙郡李華銘公之德。亂,故不克立。 今刺史太原王涯嘉公之道猶在乎人,人不忘公之道,為之刻石。且曰:「州之南有亭,曰需宴亭,公之為也,人之思也。」乃增飾棟宇,即而立焉。州人大悅,咸會隕涕,言曰:「昔公以周、召之德,微子之仁,有土封以為卿士,道為三公,德為國師,年為元老。嘗為縣,縣懷其化;至於州,州濡其澤。凡我子孫,罔不戴慕。」盛德之詞,文而不刻。更刺史數十,莫克興起,乃卒歸於王公。王公嘗以機密匡天子於禁中,遵公之道,刺於我邦,承公之理,又能尊公之德,起遺文以昭前烈,則其入為卿士三公也,孰曰不宜?吾懼其去我也遽,願書於銘之陰,用永表於邦之良政。
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