素女妙論/大小長短篇

帝問曰：「男子寶物，有大小長短硬軟之別者，何也？」

素女答曰：「賦形不同，各如人面。其大小長短硬軟之別，共在稟賦，故人短而物雄，人壯而物短，瘦弱而肥硬，胖大而軟縮。或有專車者，有抱負者，有肉怒筋脹者，而無害交會之要也。」

帝問曰：「郎中有大小長短硬軟之不同，而取交接快美之道，亦不同乎？」

素女答曰：「賦形不同，大小長短異形者，外觀也；取交接快美者，內情也。先以愛敬系之，以真情按之，何論大小長短哉！」

帝問曰：「硬軟亦有別乎？」

素女答曰：「長大而萎軟，不及短小而堅硬也；堅硬而粗暴，不如軟弱而溫藉也。能得中庸者，可謂盡美盡善焉矣。」

帝問曰：「方外之士，能用藥物，短小者令其長大，軟弱者令其堅硬，恐遺後患乎？將有補導之益乎？」

素女答曰：「兩情相合，氣運貫通，則短小者自長大，軟弱者自堅硬也。有道之士能之，故御百女而不痿。得修養之術，則以陰助陽，呼吸吐納，借水救火，固濟真寶，終夜不泄，久久行之，則益壽除疾。若用五石壯陽之葯，膃肭增火之劑，虛炎獨燒，真陽涸渴，其害不少。」

帝問曰：「有修養之術者，亦不禁乎？」

素女答曰：「氣運巡環，臨事而合，應時而止，只量力而施，其餘勉強迷惑，則修養之士亦至枯敗焉。服藥三朝，不如獨宿一宵，前哲之誡也。」