藝文類聚 (四庫全書本)/卷012

藝文類聚　卷十二

　　欽定四庫全書
　　藝文類聚卷十二　　　　唐　歐陽詢　撰帝王部二〈殷成湯　周文王　周武王　周成王漢髙帝　漢文帝　漢景帝　漢武帝漢昭帝　漢宣帝　漢光武帝漢明帝　漢和帝〉
　　殷成湯
　　春秋元命苞曰湯臂四肘是謂神肘
　　尚書琁璣鈐曰湯受金符帝籙白狼衘鉤入殷朝尚書中候曰天乙在亳諸鄰國襁負歸徳東觀乎雒降三分璧黄魚雙躍出濟于壇化為黑玉赤勒曰𤣥精天乙受神福伐桀克
　　尚書湯誓曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴條之野
　　春秋元命苞曰湯之時其民大樂其救之於患害故樂名大濩濩者救也又曰扶都感白氣而生湯
　　周書曰湯放桀而歸於亳三千諸侯大會湯取天子之璽置之於天子之座左復而再拜從諸侯之位湯曰此天子之位有道者可以處之矣夫天下非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者宜處之湯以此三讓三千諸侯莫敢即位然後湯即天子之位
　　孟子曰湯居亳與葛為鄰葛伯不祀湯使人問何為不祀曰無以供犧牲湯遺之牛羊葛伯得而食之又不祀湯又問之曰無以供粢盛湯使亳民為之耕老弱饋食葛伯率衆要其酒肉黍稷者遮而奪之不以饔授者則殺之有一童子以黍肉餉殺而奪焉湯乃興師伐葛伯天下聞之皆曰非富天下也為匹夫匹婦報讎也吕氏春秋曰成湯之時有榖生於庭昏生至旦而大合拱史請卜其故湯退卜者曰吾聞祥者福之先也見祥而為不善則福不至妖者禍之先也見妖而為善則禍不至於是早朝晏退問疾弔䘮務鎮撫百姓三日而榖亡
　　尚書大𫝊曰夏人飲酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰盍歸于亳盍歸于亳上亳亦大矣故伊尹退而閒居深聼樂聲〈思其故也是時伊尹化桀〉更曰覺兮較兮吾大命格兮〈覺兮謂先知者較兮謂直道者也格至也吾語桀也〉去不善而就善何樂兮伊尹入告于桀曰大命之亡有日矣桀啞笑曰天之有日猶吾之有民也日亡吾亦亡矣是以伊尹遂去夏適湯
　　説苑曰湯欲伐桀伊尹請且乏貢職以觀夏動桀怒起九夷之師伊尹曰未可彼尚能起九夷之師是罪在我也湯乃謝請服入貢職明年又乏貢職桀起九夷之師九夷之師不起伊尹曰可矣湯乃興師伐桀殘之遷於南巢
　　帝王世紀曰成湯一名帝乙豐下鋭上倨身而聲長九尺有聖徳諸侯有不義者湯從而征之誅其君弔其民天下咸悦故東征則西夷怨南征則北狄怨曰傒為而後我凡二十七征而徳施於諸侯出見羅者方祝曰從天下者從地出者四方來者皆入吾羅湯曰嘻盡之矣非桀其孰能為此哉乃命解其三面而置其一面更教之祝曰欲左者左欲右者右欲髙者髙欲下者下吾取其犯命者漢南諸侯聞之咸曰湯之徳至矣澤及禽獸况於人乎一時歸者三十六國及夏桀無道辠諫者湯使人哭之桀囚湯使於夏臺而後釋之諸侯由是咸叛桀附湯同日貢職者五百國三年而天下咸服湯自伐桀後大旱七年殷史卜曰當以人禱湯曰吾所為請雨者民也若必以人禱吾請自當遂齋戒剪髪斷爪以己為牲禱於桑林之社言未已而大雨方數千里湯踐天子位十三年年百嵗而崩
　　賛魏陳王曹植殷湯賛曰殷湯伐夏諸侯振仰放桀鳴條南面以王桑林之禱炎災克償伊尹佐治可謂賢相又湯禱桑林賛曰惟殷之世炎旱七年湯禱桑林祈福于天剪髪離爪自以為牲皇靈感應時雨以零
　　周庾信湯解網賛曰連珠雨起合玉雙沉穀為祥樹桑成樂林三方落網一面驅禽徳以行政仁乎用心
　　周文王
　　春秋元命苞曰文王四乳是謂含良葢法酒旗布恩舒明〈酒者乳也能乳天下布恩之謂也〉
　　周書曰文王在鎬召太子發曰我身老矣吾語汝我所保與我所守傳之子孫吾厚徳而廣恵不為驕侈不為泰靡童牛不服童馬不馳土不失其宜萬物不失其性天下不失時以成萬材萬材已成牧以為人天下利之而勿徳是謂大仁
　　墨子曰赤鳥銜珪降周之岐社日命周文王伐殷韓子曰昔文王請入雒西地赤壤之國方千里以解炮烙之刑天下皆説
　　仲尼曰大哉文王輕千乗之國而請解炮烙之刑韓詩外傳曰昔周文王寢疾五日而地動東西南北不出四郊有司請曰臣聞地之動為人主也今者君王寢疾五日而地動四面不出國郊羣臣皆恐曰請移之文王曰奈何其移之也對曰興事動衆以增國城其可移之文王曰夫天之見妖以伐有罪我必有罪故天以罰我也今又專興事動衆以增國城是重吾罪也不可請改行重善移之其可以免乎於是逐謹其禮祑皮革以交諸侯飾其辭令幣帛以出禮俊士頒其爵列等級田疇以賞羣臣行無㡬何而疾止
　　琴操曰受命者謂文王受天命而王文王以紂時為岐侯躬修道徳執行仁義百姓附親是時紂為無道刳胎斮渉廢壊仁人天統易運諸侯瓦解皆歸文王其後有鳯凰銜書於文王之郊文王曰殷帝無道虐亂天下皇命已移不得復久乃作鳯凰之歌其章曰翼翼翔翔彼鸞皇兮銜書來遊以命昌兮瞻天案圖殷將亡兮蒼蒼昊天始有萌兮神連精合謀於房兮又曰文王備修道徳百姓親附文王有二子周公武王皆聖是時崇侯虎與文王列為諸侯徳不及文王常嫉妬之乃譛文王於紂曰西伯昌聖人也長子發中子旦皆聖人也三聖合謀君其慮之乃囚文王於羑里将欲殺之於是文王四臣散宜生等周流海内經歴豐土得美女二人水中大貝白馬朱鬛以獻於紂陳於中庭紂立出西伯文王在羑里時演易八卦以六十四作鬱厄之辭困於石據於蒺藜乃申憤以作歌曰殷道溷溷浸濁煩兮朱紫相合不别分兮迷亂聲色信䜛言兮炎炎之虐使我愆兮幽閉牢穽由其言兮遘我四人憂勤勤兮
　　論衡曰文王飲酒千鍾孔子百觚言聖人能以徳持酒也如一坐千鍾百觚此酒徒非聖人也
　　帝王世紀曰文王昌龍顔虎肩身長十尺胸有四乳敬老慈幼晏朝不食以延四方之士是以太顛閎夭散宜生南宫适之屬咸至是為四臣文王雖在諸侯之位襲父為西伯紂既囚文王文王之長子曰伯邑考質于殷為紂御紂烹以為羮賜文王曰聖人當不食其子羮文王得而食之紂曰誰謂西伯聖者食其子羮尚不知也賛魏陳王曹植文王賛曰於赫聖徳實惟文王三分有二猶服事商化加虞芮傍暨西方王業克昭武嗣遂光又文王赤雀賛曰西伯積徳天命攸顧赤雀銜書爰集昌户瑞為天使和氣所致嗟爾後王昌期而至
　　周庾信文王見吕尚賛曰言歸養老垂釣西川岸止磐石谿唯小船風雨未感意氣怡然有此相望于今㡬年
　　周武王
　　尚書中候曰太子發以紂存三仁雖即位不稱王樂稽耀嘉曰武王承命興師誅紂于商萬國咸喜軍渡孟津前歌後舞克殷之後民乃大安家給人足酌酒鬱揺〈鬱揺喜貌〉
　　史記曰武王修文王業東觀兵孟津為文王木主載以車中軍自稱太子發言奉文王以伐不敢自專遂興師渡于河時諸侯不期而會孟津者八百諸侯皆曰紂可伐武王曰未可也乃還師居二年聞紂昏亂滋甚殺比干囚箕子太師疵少師疆微子抱其祭噐而犇周於是武王乃渡孟津伐紂紂師皆倒干戈以戰紂軍潰叛紂死
　　帝王世紀曰武王見暍人王自左擁而右扇之紂政彌亂殷太史向摯載其圖書而歸周王以告于諸侯四年起師而東至商郊牧野乃作木檐王韈係解五人御於前莫肯為王係韈皆曰臣所以事君王非為係韈也王乃釋旄鉞而係之與紂戰紂師敗績禽費仲惡來紂赴于京自燔于宣室而死二嬖妾與妲己亦自殺乃以太白髦麾諸侯入殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造紂及妲己尸王親射之三𤼵然後下軍以劒擊之周公為司徒使以黄鉞斬紂頭懸于太白之旗召公為司空又使以𤣥鉞斬妲己頸懸之小白旗置旌於商容之廬命召公釋箕子之囚賜貝千朋命原公釋百姓之囚歸琁臺之珠玉命南宫适散鹿臺之財𤼵巨橋之粟以賑貧民命南宫伯逹史逸遷九鼎于洛邑命閎夭封比干之墓命宗祝饗祀于軍微子膠鬲皆委質為臣殷人咸喜曰王之於人也死猶封其墓况其生者乎王之於賢仁也亡者猶表其廬况其存者乎王之於財也聚者猶散之况其復藉者乎王之於色也在者猶歸其父母况復徴之乎
　　賛魏陳王曹植周武王賛曰桓桓武王繼世滅殷咸在尚父旦作商臣功加四海救世濟民天下宗周萬國是賔
　　周成王
　　春秋元命苞曰文王造之而未遂武王遂之而未成周公旦抱少主而成之故曰成王
　　賈誼書曰周成王問鬻子曰寡人聞聖人在上位使民富且夀若夫富則可為也若夫夀則在天乎鬻子對曰夫聖王在上位天下無軍兵之事故諸侯不私相攻而民不私相鬪也則民得盡一生矣聖王在上則君積於徳化而民積於用力故婦人為其所衣丈夫為其所食則民無凍餓已得二生矣聖人在上則君積於仁吏積於愛民積於順則刑罰廢而無夭遏之誅則民得三生矣聖王在上則使人有時而用之有節則民無厲疾民得四生矣
　　史記曰成王少周公攝行政管叔蔡叔羣弟疑周公與武庚作亂周公奉成王命誅武庚殺管叔放蔡叔以微子啟代殷後國於宋周公行政七年成王長周公反政成王北面就羣臣之位成王在豐使召公復營洛邑如武王之意卒營築居九鼎焉曰此天下之中四方入貢道里均
　　帝王世紀曰成王元年周公為冢宰攝政王生少未能治事故號曰孺子八年春正月朔王始躬政事以周公為太師封伯禽于魯父子並命周公拜於前魯公拜於後王以周公有勲勞於天下故加魯以四等之上兼二十四附庸地方七百里既營都洛邑復居酆鎬淮夷徐戎及奄叛王乃大蒐於岐陽東伐淮夷
　　賛魏陳王曹植周成王賛曰成王繼武賢聖保傅年雖㓜稚岐㠜有素初疑周公終焉克寤旦奭佐治遂至刑錯又周公賛曰成王即位年尚㓜稚周公居攝四海慕利罰叛柔服祥應仍至誦長反政逹天忠義
　　周庾信成王刻桐葉封虞叔賛曰虞叔百里居河之汾帝刻桐葉天書掌文禮以成徳樂以歌勲天子無戲唐其有君
　　漢髙帝
　　河圖提劉曰帝季日角戴勝斗胷龜背龍股長七尺八寸明聖寛仁好士主軫
　　春秋孔演圖曰其人日角龍顔姓卯金含仁義
　　史記曰髙祖諱邦字季沛豐邑中陽里人為人隆準而龍顔美鬚髯左股有七十二黑子寛仁愛人意豁如也為泗上亭長常從王媪武負貰酒飲醉卧武負王媪見其上常有龍怪之髙祖毎留飲酒讎數倍吕公者好相人見髙祖狀貌因敬重之吕公曰臣少好相人相人多矣無如季相願季自愛臣有息女願為箕箒妾女即吕后也生孝恵帝魯元公主有一老父過請飲老父相吕后曰夫人天下貴人也令相兩子見孝恵帝曰夫人所以貴者乃此男魯元公主亦皆貴老父已去髙祖從旁舍來吕后具言髙祖乃追及老父老父曰向見者夫人兒子皆似君相君相貴不可言及髙祖貴遂不知老父去處髙祖以亭長為縣送徒於驪山到豐西澤中亭止飲夜皆解縱所送徒髙祖夜經澤中前有大白蛇當徑髙祖㧞劒斬之秦始皇帝常曰東南有天子氣於是東遊髙祖隐於芒碭山澤間吕后與人俱求常得之髙祖怪問吕后吕后曰季所在山居常有雲氣故徃常得季髙祖興諸侯兵共擊項羽項羽敗而走使騎将灌嬰追殺羽東城正月諸侯尊漢王為皇帝又曰范增説項羽曰沛公居東貪於財貨好美姬今入闗財物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望氣皆為龍虎成五采此天子氣也
　　漢書曰漢承堯運徳祚已盛㫁蛇著符旗幟尚赤協于火徳自然之應得天統矣
　　論衡曰項羽與髙祖俱起威力輕重未有所定髙祖誅羽難於斬鐵也武王伐紂易於摧木也然則漢力勝周多矣湯武伐桀紂一敵也髙祖誅秦殺項羽兼勝二家力倍湯武五代之起皆有因縁力易為也髙祖從亭長提三尺劒取天下光武由白水奮威武帝海内無尺土所因一位所乗直奉天命推勲自然此則起髙於川汙為深於丘山也
　　荀悦漢紀論曰髙祖開建大業統畢元功度量規矩不可尚矣天下初定庻事草創故韶夏之音天下未聞焉帝王世紀曰禮稱至道以王義道以霸觀髙祖之取天下也遭秦暴亂不階尺土之資不摧将相之柄發迹泗亭奮其智謀銜勒英雄鞭驅天下或以徳致或以義成事以權㫁順逆不常霸王之道雜焉是以居帝王之位而無一定之制三代之美固難及矣
　　述後漢班固髙祖紀述曰皇矣漢祖纂堯之緒實天生徳聰明神武秦人不綱網漏于楚爰兹𤼵迹㫁蛇奮旅神毋吿符朱旗乃舉粤蹈秦郊嬰來稽首革命創制三章是紀應天順民五星同晷項氏叛援黜我巴漢西土宅心戰士憤怨乗釁而運席卷三秦割據河山保此懐民股肱簫曹社稷是經爪牙信布腹心良平恭行天罰赫赫明明
　　賛魏陳王曹植漢髙皇帝賛曰屯雲斬蛇靈母告祥朱旗既抗九野披攘禽嬰克羽掃滅英雄承機帝世功著武湯
　　晉傅元漢髙祖𦘕賛曰赫赫漢祖受命龍興五星協象神母告徴討秦滅項如日之升超從側陋光據萬乗周庾信漢髙祖置酒沛宫畵賛曰遊子思舊來歸沛宫還迎故老更召歌童雖欣入沛方念移豐酒酣自舞先歌大風
　　碑後漢班固髙祖泗水亭碑曰皇皇炎漢兆自沛豐乾降著符精感赤龍承魁流裔襲唐末風寸木尺土無竢斯亭建號宣基維以沛公威斬蛇金精摧傷渉闗凌灞受爵漢中勒兵陳東剟禽三秦陳張畫策蕭勃翼終出爵褒賢列土封功炎火之徳彌光以明源清流潔本盛末宏序将八十賛述股肱休勲顯祚永永無彊於皇舊亭留嗣是承天之福祐萬年是興
　　論後漢孔融周武王漢髙祖論曰武王從后稷以來至其身相承積五十世俱有魚鳥之瑞至髙祖一身修徳瑞有四吕公望形而薦女吕后見雲知其處白蛇分神武哭西入闗五星聚又武王伐紂斬而刺之髙祖入秦赦子嬰而遺之是寛裕又不如髙祖也
　　魏髙貴鄉公少康漢髙祖論曰上問荀顗等曰有夏既衰后相殄滅少康收輯夏衆復禹之績髙祖㧞起壟畝芟夷秦項考其功徳誰宜為先顗等曰造之與因難易不同少康功徳雖美猶為中興與漢世祖同流可也至如髙祖臣等以為優上曰少康生於滅亡之後降為諸侯之𨽻能布其徳而兆其謀卒滅過戈復禹之績祀夏配天不失舊物非至徳宏仁豈濟斯勲漢祖因土崩之勢收一時之權為人子則數危其親為人君則因賢佐為人父則不能衛子身殁之後社稷㡬傾若與少康易地而處或未能復大禹之績也推此言之宜髙夏康而下漢祖也
　　漢文帝
　　史記曰孝文皇帝初立為代王都中都髙后崩吕産等欲為亂以危劉氏大臣共誅之使人迎代王代王問左右郎中令張武張武等議願大王稱疾以無徃觀其變中尉宋昌進曰羣臣議皆非也今髙帝子獨淮南王與大王大王又長賢聖仁孝聞於天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也廼命宋昌參乗張武等六人乗傳詣長安馳入代邸代王西鄉讓者再遂即天子位又曰孝文帝即位二十三年宫室苑囿狗馬服御無所增益有不便輒弛以利民常欲作露臺召匠計之直百金帝曰百金中民十家之産吾奉先帝宫室常恐羞之何以臺為所幸慎夫人衣不曵地幃帳不得文繡以示敦朴先與匈奴和親匈奴背約入盗然令邊備守不得𤼵兵深入惡煩苦百姓羣臣如袁盎等稱説雖切常假借用之羣臣如張武受賂遺金錢覺上常發御府金錢賜之以愧其心專務以徳化民是以海内殷富興於禮義又曰孔子言必世而後仁善人為邦百年亦可以勝殘去殺矣誠哉是言漢興至孝文四十有餘載徳至盛也
　　漢書曰孝文皇帝諱恒髙帝中子也母曰薄太后又曰文帝㫁獄四百㡬致刑措又曰武帝問東方朔曰吾欲化民豈有道乎朔對曰願近述孝文皇帝之時當世耆老皆聞見之貴為天子富有四海身衣弋綈足履革舄以韋帶劒莞蒲為席集上書囊為殿帷
　　述後漢班固文帝述曰太宗穆穆允恭𤣥黙化民以躬率下以徳農不供貢罪不收帑宫不新館陵不崇墓我徳如風民應如草國富刑清登我漢道
　　賛魏陳王曹植漢文帝賛曰孝文即位愛物檢身驕吳撫越匈奴和親納諫赦罪以徳讓民殆至刑錯萬國化淳
　　漢景帝
　　史記曰漢興孝文施徳天下懐安至孝景不復憂異姓而晁錯刻削諸侯遂使七國俱起合從而西鄉以諸侯大盛而錯為之不以漸也及主父偃言之而諸侯以弱卒以安漢安危之機豈不以謀哉
　　漢書曰孝景帝諱啟文帝太子也母曰竇皇后又曰孔子稱斯民三代之所以直道而行也信哉周秦之弊網宻文峻而姦宄不勝漢興掃除煩苛與民休息至孝文加之以恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風易俗黎民醇厚周云成康漢言文景美矣
　　述後漢班固景帝述曰孝景莅政諸侯方命尅伐七國王室以定非怠非荒務在農桑著于甲令民用寧康賛魏陳王曹植漢景帝賛曰景帝明徳繼文之則肅清王室克滅七國省役薄賦百姓殷昌風移俗易齊美成康
　　漢武帝
　　漢書曰孝武皇帝諱徹景帝中子也元封元年行自雲陽北歴上郡西河五原出長城登單于臺臨北河勒兵十八萬騎旌旗十餘里威震匈奴還登封泰山又自潯陽浮江親射蛟江中獲之舳艫千里又登之罘〈東萊有之罘山祠〉浮大海山稱萬嵗又曰漢承百王之弊髙祖撥亂反正文景務在養民至于稽古禮文之事猶多闕焉孝武初立卓然罷黜百家表章六經遂疇咨海内舉其俊民與之立功興大學修郊祀改正朔定厯數協音律作詩樂建封禪祀百神號令文章煥焉可述後嗣得遵洪業而有三代之風如武帝之雄材大略不改文景之恭儉以濟斯民雖詩書所稱何有加焉
　　荀悦漢紀曰武皇帝恢萬世業内修文學外曜武威延天下之士濟濟盈朝興事創制無所不施先王之風粲然存矣然猶好其文未盡其實發其始不克其終奢侈無限窮兵極武百姓空竭萬民罷弊當此之時天下騷然海内無聊而孝文之業衰矣
　　劉歆七略曰孝武皇帝勅丞相公孫𢎞廣開獻書之路百年之間書積如丘山故外則有太常太史博士之藏内則有延閣廣内秘室之府
　　桓子新論曰漢武帝材質髙妙有崇先廣統之規故即位而開發大志考合古今模範前聖故事建正朔定制度招選俊傑奮威怒武義四加所征者服興起六藝廣進儒術自開闢以來唯漢家最為盛焉故顯為世宗可謂卓爾絶世之主矣然上多過差既欲斥境廣土又乃貪利争物之無益者聞西夷大宛國有名馬即大𤼵軍兵攻取歴年士衆多死但得數十疋耳又歌兒衛子夫因幸愛重乃隂求陳皇后過惡而廢退之即立子夫更其男為太子後聽邪臣之譛衛后以憂死太子出走滅亡不知其處信其巫蠱多徴會邪僻求不急之方大起宫室内竭府庫外罷天下百姓之死亡不可勝數此可謂通而蔽者也
　　典論曰孝武承四世之遺業遇中國之殷阜府庫餘金錢倉廩畜腐粟因此有意乎滅匈奴而得清邊境矣故即位之初從王恢之畫設馬邑之謀自元光以迄征和四五十載之間征匈奴四十餘舉盛餘踰廣漢絶梓嶺封狼居禪姑幕梁北河觀兵瀚海刈單于之旗勦閼氏之首探符離之窟掃五王之庭納休屠昆耶之附獲祭天金人之寳斬名王以千數馘酋虜以萬計既窮追其散亡又推破其積聚虜不暇於救死扶傷疲困於孕重墮殞元封初躬執武節告以天子自将懼以兩越之誅彼時號為威震匈奴矣
　　述後漢班固武帝述曰世宗曄曄思宏祖業疇咨煕載髦俊並作厥作伊何百蠻是攘恢我彊宇外博四荒武功既抗亦廸斯文憲章六學統一聖真封禪郊祀登秩百神協律改正饗兹永年
　　賛魏陳王曹植漢武帝賛曰世宗光光文武是攘威震百蠻恢拓土疆簡定律厯辨修舊章封天禪土功越百王
　　周庾信漢武帝聚書賛曰獻書路廣藏書府開秦儒出谷漢簡吹灰芝泥印上玉匣封來坐觀風俗不出蘭臺
　　漢昭帝
　　漢書曰昭皇帝諱弗陵武帝子也母曰趙婕妤本以有竒異得幸及生帝亦竒異又曰昔周成以孺子繼統而有管蔡四國流言之變孝昭幼年即位亦有燕葢上官逆謀之亂成王不疑周公孝昭委任霍光各因其時以成名大矣哉承孝武奢侈餘弊師旅之後海内虛耗户口減半知時務之要輕徭薄賦與民休息至始元元鳯之間匈奴和親百姓充實舉賢良文學問民所疾苦議鹽鐵而罷𣙜酤尊號曰昭不亦宜乎
　　述後漢班固昭帝述曰孝昭幼沖冡宰推忠燕葢譸張實叡實聰罪人斯得邦家和同
　　論魏文帝周成漢昭論曰或方周成王於漢昭帝僉髙成而下昭余以為周成王體上聖之休氣禀賢妣之貽誨周召為保傅吕尚為太師口能言則行人稱辭足能履則相者𨗳儀目厭威容之美耳飽仁義之聲所謂沉漬𤣥流而沐浴清風者矣猶有咎悔聆二叔之謗使周公東遷皇天赫怒顯明厥咎猶啟諸金縢稽諸國史然後乃悟不亮周公之聖徳而信金縢之敎言豈不暗哉夫孝昭父非武王母非邑姜養惟葢主相則桀光體不承聖化不胎育保無仁孝之質佐無隆平之治所謂生於深宫之中長於婦人之手然而徳與性成行與體并年在二七早智夙逹發燕書之詐亮霍光之誠豈将有啟金縢信國史而後乃悟哉使夫昭成均年而立易世而化貿臣而治換樂而歌則漢不獨少周不獨多也魏丁儀周成漢昭論曰成王昭帝俱以襁褓之幼託於冡宰流言䜛興此其艱險相似者也夫以發金縢然後垂泣與計日力便覺詐書明之遲速既有差矣且叔父兄子非相嫌之處異姓君臣非相信之地霍光罹人謗而不出周公頼天變而得入推此數者齊本而論末計重而况輕漢昭之優周成甚明者也成王秀而獲實其美在終昭帝苗而未秀其得在始必不得已而論二主余與夫始者
　　漢宣帝
　　漢書曰孝宣皇帝諱詢字次卿武帝曾孫戾太子孫也太子納史良娣生皇孫皇孫納王夫人生皇帝號曰皇曾孫生數月遭巫蠱事太子良娣皇孫王夫人皆遇害曾孫坐繫郡邸獄邴吉為廷尉監治巫蠱憐曾孫之無辜使女徒乳養私給衣食至後望氣者言長安獄有天子氣上遣使皆殺之内者令郭穰夜至郡邸獄吉拒閉不得入曾孫頼吉得全因遭赦髙才好學然亦喜遊俠鬪雞走馬具知閭里奸邪吏治得失時會朝請舎長安尚冠里身足下有毛卧居數有光燿昭帝崩無嗣霍光徴昌邑王賀賀亂廢光奏遣宗正徳至尚冠里舍洗沐賜御府衣太僕以軨獵車奉迎曾孫就齊宗正府封為陽武侯羣臣上壐綬即皇帝位又曰宣帝始立謁見髙廟大将軍光參乗上内嚴憚之若芒刺在背後張安世代光參乗天子從容肆意甚安又曰孝宣之治信賞必罰綜覈名實政事文學法理之士咸精其能至于技巧工匠噐械自元成間鮮能及之者亦足以知吏稱其職民安其業也遭值匈奴乖亂推亡固存信威北夷單于慕義稽首稱蕃功光宗祖業垂後嗣可謂中興侔徳殷宗周宣矣
　　荀悦漢紀曰孝宣任法審刑綜覈名實聽斷精明事業修理下無隐情是以功光前世號為中宗然不甚用儒術是以徳化不能純備
　　述後漢班固宣帝述曰中宗明明寅用刑名時舉博納聽斷惟精柔逺能邇煇燿威靈龍荒漠朔莫不來庭丕顯祖烈尚於有成
　　後漢光武帝
　　東觀漢記曰世祖光武皇帝髙祖九世孫出自長沙定王定王生舂陵節侯舂陵本在零陵郡節侯孫孝侯以土地下濕元帝時求封南陽蔡陽白水鄉因故國名曰舂陵上隆準日角大口美鬚眉身長七尺三寸仁智明逹多權略樂施愛人在家重慎畏事勤於稼穡兄伯升好俠笑上事田作比之高祖兄仲上歸舊廬望見廬南有火光以為人持火呼之光遂赫然屬天有頃不見上異之初伯升之起也諸家子弟皆亡逃自匿曰伯升殺我及聞上至絳衣大冠乃驚以為獨伯升如此謹厚者亦為之又曰王莽遣大司徒王㝷大司空王邑将兵來征莽欲盛威武王齊則虎豹犀象竒偉猛獸以長人巨無霸為中壘校尉秦漢以來師出未甞有也時漢兵八九千人二公兵以五六十萬到遂環昆陽城作營且圍之數百重有流星墜㝷營營中正晝有雲氣如壊山直下營而不及地尺而散吏士皆厭伏上選精兵三千人與戰大破之殺司徒王尋赴水溺死者以萬數滍水為之不流更始以上為大司馬遣之河北安集百姓破邯鄲誅王郎入官收文書㝷得吏民謗毁上言可擊者數千章上會諸将燒之曰令反側子自安也更始遣使者立上為蕭王又擊破銅馬受降適畢賊亦兩心上勅降賊各歸勒兵待上輕騎入按行賊營賊曰蕭王推赤心置人腹中安得不投死由是皆自安又曰諸将請上尊號初王莽時上與伯叔及姊聓鄧晨攘人蔡少公坐語少公道䜟言劉秀當為天子或曰是國師劉子駿也上戲曰何由知非僕也坐者皆大笑時傳聞赤伏符不見文章軍中所上未信到鄗上所與長安同舍諸生强華自長安奉赤符詣鄗與上會羣臣復伏固乃命有司設壇鄗之千秋亭六月即皇帝位
　　袁宏漢紀曰南頓令欽生光武皇帝諱秀字文叔帝王世紀曰春秋興夏少康之起有田一成有衆一旅若漢之䇿命世祖不階成旅之資平暴反正遂建中興夏少康同美矣
　　續漢書曰昔羿寒浞篡夏數十年少康生為牧人能修徳復夏厥勲大矣然尚有虞思及靡有鬲内外之助至於光武承王莽之篡起自疋庻一民尺土靡有憑焉𤼵迹於昆陽以數千屠百萬非膽智之至孰能堪之討賊平亂克復漢業號稱中興雖初興者無以加之矣中國既定柔逺以徳愛慎人命下及至賤武功既抗文徳聿修勲績宏矣
　　薛瑩漢紀曰王莽之際天下雲亂英雄並發其跨州據郡僣制者多矣人皆有冀於非望然考其聰明仁勇自無光武儔也加以寛博容納計慮如神是以任光竇融望風景附馬援一見覩顔識竒故能以十數年間掃除羣凶清復海内豈非天人之所輔賛哉古者師不内御而光武命将皆授以方略使奉圖而進其有違失無不折傷意豈文史之過乎不然雖聖人其猶病諸
　　袁山松後漢書曰前漢自成哀已下天地縱横巨猾竊命劉氏舊澤猶存而瞻烏之望殆絶世祖以𦕈𦕈之𦙍起白水之濵身屈無妄之力位舉羣賢並列于時懐璽者十餘建旗者數百髙才者居南面疾足者為王公茫茫九州𤓰分臠切湣湣蒼生塵消鼎沸我扇之以仁風驅之以大威雪霜被而茨棘枯横網振而逆鱗掃羣材畢湊人鬼與能數年之間廓清四海雖曰中興與夫始創業者庸有異乎誠哉馬生之言固已寥廓大度同符髙祖又等太宗之仁兼孝宣之明一人之體其殆于周故能享有神噐據乎萬乗之上矣
　　碑後漢蔡邕光武濟陽宫碑曰王室中微哀平短祚姦臣王莽偷有神噐十有八年罪盈惡熟天人致誅帝乃龍見白水淵躍昆滍破前隊之衆殄二公之師收兵略地經營河朔於是羣公諸将據河洛之文協符瑞之徴僉曰厯數在帝踐祚允宜乃以建武元年六月即位于鄗縣之陽五成之陌祀漢配天罔失舊物享國三十有三年方内乂安蠻夷率服廵狩太山禪梁父皇代之遐迹帝者之上儀罔不畢舉道徳餘慶延于無窮先民有言曰樂樂其所自生而禮不忘其本是以虞稱媯汭姬美周原皇天乃眷神宫實始于此厥路藐哉所謂神麗顯融越不可尚小臣河尹瑋來在濟陽願見神宫追惟桑梓襃述之義用敢作頌其辭曰赫赫炎天爰曜其暉篤生聖皇貳漢之微稽度䖍則誕育靈姿黄㜸作慝篡掘天機帝赫斯怒爰整其師應期潜見扶陽而飛禍亂克定羣凶殄夷匡復帝載萬國以綏廵于四岳展義省方登封降禪升于中皇爰兹初基天命孔彰子子孫孫保之無疆
　　論魏陳王曹植漢二祖優劣論曰客有問余曰夫漢二帝髙祖光武俱為受命撥亂之君此時事之難易論其人之優劣孰者為先余應之曰昔漢之初興髙祖因暴秦而起遂誅强楚先有天下功齊湯武業流後嗣誠帝王之元勲人君之盛事也然而名不繼徳行不純道身沒之後崩亡之際果令凶婦肆酖酷之心嬖妾被人豕之刑亡趙幽囚禍殃骨肉諸吕專權社稷㡬移凡此諸事豈非髙祖寡計淺慮以致然彼之雄才大略俶儻之節信當世至豪健壯傑士也又其梟将畫臣皆古今之鮮有歴世之希覩彼能任其才而用之聽其言而察之故兼天下有帝位流巨勲而遺元功也世祖體乾靈之休徳禀貞和之純精通黄中之妙理韜亞聖之懿才其為徳也聰逹而多識仁智而明恕重慎而周宻樂施而愛人值陽九無妄之世遭炎光厄會之運殷爾雷𤼵赫然神舉用武略以攘暴興義兵以掃殘神光前驅威風先逝軍未出於南京莽已斃於西都夫其盪滌凶穢勦除醜類若順迅風而縱烈火曬白日而掃朝雲也爾乃廟勝而後動衆計定而後行師故攻無不陷之壘戰無奔北之卒是以羣下欣欣歸心聖徳宣仁以和衆邁徳以來逺故竇融聞聲而影附馬援一見而歎息股肱有濟濟之美元首有穆穆之容敦睦九族有唐虞之稱髙尚純朴有羲皇之素謙虗納下有吐握之勞留心庶事有日昃之勤乃規宏迹而造皇極創帝道而立徳基是以計功而業殊比隆則事異旌徳則靡愆言行則無穢量力則勢微論輔則力劣卒能握乾圖之休徴應五百之顯期立不刋之遐迹建不朽之元功金石播其休烈詩書載其勲懿故曰光武其優也
　　漢明帝
　　東觀漢記曰孝明皇帝世祖中子也母光烈皇后初讓尊位為貴人故帝年十二以皇子立為東海公三嵗進爵為王幼而聰明叡智容貌壯麗世祖異焉數問以政議應對敏達謨慮甚深温恭好學敬愛師傅所以承事兄弟親宻九族内外周洽世祖愈珍上徳以為宜承先序詔廢郭皇后立隂貴人以為皇后上以東海王立為皇太子治尚書備師法兼通四經略舉大義博觀羣書以助術學又曰建武四年皇子陽生豐下鋭上顔赤色有似堯上以赤色名之曰陽年十三通春秋上循其頸曰吳季子
　　袁山松後漢書曰皇帝諱陽一名莊字子麗
　　華嶠後漢書曰世祖既以吏事自嬰明帝尤任文法總攬威柄權不借下值天下初定四民樂業户口滋殖中興以來追蹤宣帝以鍾離意之㢘淳諫争懇懇常以寛和為首以此推之難得而言也
　　薛瑩漢紀曰明帝自在儲宫而聰允之徳著矣及臨萬機以身率禮恭奉遺業一以貫之雖夏啟周成繼體持統無以加焉是以海内乂安四夷賔服斷獄希少有治平之風號曰顯宗不亦宜乎
　　范曄後漢書曰帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必逹外内無倖曲之私在上無矜大之色斷獄得情號居前世十二故後之言事者莫不先建武永平之政然而鍾離意宋均之徒常以察恵為言夫豈宏仁之度未優乎
　　賛晉傅𤣥漢明帝賛曰肅矣孝明仗法任刑勤綜萬機察下以情未宏道治用致太平專信俗儒非禮之經誄漢傅毅明帝誄曰惟此永平其徳不回恢廓鴻績遐方是懐明明肅肅四國順威赫赫盛漢功徳巍巍躬履聖徳以臨萬國仁風宏恵雲布雨集武伏蚩尤文騰孔墨下制九州上係皇極豐美中世垂華億載冠堯佩舜踐履五代三雍既洽帝道繼備七經宣暢孔業淑著明徳慎罰尊上師傅薄刑厚賞恵慈仁恕明並日月無有偏照譬如北辰與天同曜𤼵號施令萬國震懼庠序設陳禮樂宣布琁璣所建靡不奄有貢篚納賦如歸父母正朔永昌冠帶儋耳四方共貫八極同軌
　　漢和帝
　　東觀漢記曰孝和皇帝章帝中子也上自岐嶷至於總角孝順聰明寛和仁孝帝由是深珍之以為宜承天位年四嵗立為太子初治尚書遂兼覽書傳好古樂道無所不照上以五經義異書𫝊意殊親幸東觀覽書林閲篇籍朝無寵族恵澤沾濡外憂庶績内勤經藝自左右近臣皆誦詩書徳敎在寛仁恕並洽是以黎元寧康萬國協和符瑞八十餘品帝讓而不宣故靡得而紀帝王世紀曰孝和之嗣世正身履道以奉大業賔禮耆艾動式舊典宫無嬪嬙鄭衛之燕囿無般樂遊畋之豫躬履至徳虛静自損是以屢獲豐年逺近承風
　　范曄後漢書曰自中興以後逮于永元雖頗有施張而俱存不擾是以齊民嵗增闢土世廣偏師出塞則漢北地空都䕶西指則通驛四萬豈其道逺三代術長前世将服叛懐來自有數也
　　誄後漢蘇順和帝誄曰天王徂登率土奄傷如何昊穹奪我聖皇恩徳累代乃作銘章其辭曰恭惟大行配天建徳陶元二化風流萬國立我蒸民宜此儀則厥初生民三五作剛載籍之盛著於虞唐恭惟大行爰同其光自昔何為欽明允塞恭惟大行天覆地載無為而治冠斯徃代徃代﨑嶇諸夏擅命爰兹𤼵號民樂其政奄有萬國民臣咸祑大孝備矣閟宫有侐由昔姜嫄祖妣之室本枝百世神契惟一彌留不豫道末命勞謙有終實惟其性衣不制新犀玉逺屛履和而行威稜上古洪澤滂流茂化沾溥不憖少留民斯何怙歔欷成雲泣涕成雨昊天不弔䘮我慈父
　　後漢崔瑗和帝誄曰𤣥景寑曜雲物見徴馮相考妖遂當帝躬三載四海遏宻八音如䘮考妣擗踴號吟大隧既啟乃徂永宫承背神噐升遐皇穹長夜冥冥曷云其窮











　　藝文類聚卷十二