藝文類聚 (四庫全書本)/卷095

藝文類聚　巻九十五

　　欽定四庫全書
　　藝文類聚巻九十五　　　唐　歐陽詢　撰獸部下〈象　犀　兕　駮　𧴀　熊　鹿　麞狐　兎　猨　獼猴　　果然　　狌狌
　　貂鼠〉
　　象
　　爾雅曰南方之美者有梁山之犀象焉
　　山海經曰巴蛇食象三嵗而出其骨
　　左傳曰象有齒以焚其身
　　孟子曰周公驅犀象而逺之天下大恱
　　萬嵗厯曰成帝咸康六年臨邑王獻象一知跪拜御者使從之
　　吴志曰賀齊為新都郡守孫權出祖道作樂舞象權謂齊曰今定天下都中國使殊俗貢珍百獸率舞非君而誰
　　江表傳曰孫權遣使詣獻馴象二頭魏太祖欲知其斤重咸莫能出其理鄧王冲尚㓜乃曰置象大船上刻其所至秤物以載之校可知也太祖大恱又曰魏文帝遣使於吴求象牙羣臣以非禮欲不與孫權勅付之蜀将諸葛亮討賊還成都孫權遣勞問之送馴象二頭與劉禪
　　吴時外國傳曰扶南王盤況少而雄桀聞山林有大象輙生捕取之教習乗騎諸國聞而伏之
　　博物志曰昔日南有四象各有雄雌其一雌死百有餘日其雄泥土著身獨不飲酒食肉長吏問其所以輙流涕焉
　　法顯記曰迦維羅衞國從佛生處東行五由旬有國名藍莫此國皇得佛一分舎利還歸起塔塔邊有池池中有龍常守䕶此塔晝夜供養乃有羣象以鼻取水灑地取雜花香而供養諸國道人来欲禮拜塔遇象大怖依樹自翳見象如法供養道人太息悲感即捨大戒還作沙彌自挽水平治處所使得浄潔
　　異苑曰㑹稽張茂嘗夢大象以問萬推曰君當為大郡而不能善夫象者大獸取其音獸者守也象以齒焚其身後必為人所殺茂永昌中為吴興太守值王敦問鼎執正不移敦遣沈充殺之
　　賛晉郭璞賛曰象實魁梧體巨貌詭肉兼十牛目不踰豕望頭如尾動若丘徙
　　犀
　　爾雅曰犀似豕
　　戰國䇿曰張儀為秦破縱連横說楚王楚王遣車百乘獻駭雞之犀夜光之璧於秦王
　　韓詩外傳曰太公使南宫适至義渠得駭雞犀以獻紂漢書曰元始二年黄支國獻犀牛又曰尉佗獻文帝犀角十又曰烏弋國出犀牛
　　蜀王本紀曰江水為蜀守李冰作石犀五枚二枚在府中一枚在市橋下二在水中以厭水精因曰石犀里抱朴子曰通天犀有白理如線者以盛米置羣雞中雞欲往啄米至輙驚却故南人名為駭雞也得其角一尺以上刻為魚而䘖以入水水常為開方三尺可得氣息水中以其角為义導者得煮毒藥為湯以此义導攪之皆生白沫無復毒勢
　　劉欣期交州記曰犀出九徳縣其毛如豕蹄有三甲頭如馬有二角鼻上角長額上角短
　　南州異物志曰𤣥犀處自林麓食惟棘刺體兼五肉或有神異表靈以角含精吐烈望若華燭置之荒野禽獸莫觸
　　賛晉郭璞犀賛曰犀之為状形兼牛豕力無不傾吻無不靡以賄嬰灾因乎角掎
　　序晉傅咸犀鉤序曰世稱雞駭之犀聞之父常侍曰犀之美者有光雞見影而驚故曰駭雞有以此鈎見遺者乃為之銘
　　兕
　　爾雅曰兕似牛
　　說文曰兕如野牛青皮堅厚可以為鎧嶓冡之山其獸多兕
　　毛詩曰酌彼兕觥
　　戰國䇿曰楚王逰於雲夢有狂兕忽至王彎弓而射之應發而殪仰天而歎曰樂矣今日之逰萬嵗千秋之後誰與樂此
　　論衡曰太師尚父為周司馬将帥伐紂到孟津之上杖鉞把旄號其衆曰倉兕夫倉兕水中之獸也善覆人船因神以化令汝急度
　　賛晉郭璞山海圗賛曰兕惟壯獸似牛青黒力無不傾自焚以革皮充武備角助文徳
　　駮
　　爾雅曰駮如馬倨牙食虎豹
　　山海經曰中曲之山有獸焉其状如馬而白身黒尾一角虎牙爪音如鼓其名曰駮是食豹可以禦兵
　　賛晉郭璞賛曰駮惟馬類實畜之英驤首騰旄嘘天雷鳴氣無不凌吞虎辟兵
　　貔
　　爾雅曰貔白狐其子豰
　　說文曰貔豹屬出貉國
　　尚書曰如虎如貔
　　禮記曰前有摯獸則載貔貅
　　毛詩曰獻其貔皮赤豹黄羆
　　賛晉郭璞貔賛曰書稱猛士如虎如貔貔盖豹屬亦曰執夷白狐之云似是而非
　　熊
　　說文曰熊獸似豕山居冬蟄
　　本草經曰熊脂一名熊白味甘微溫無毒止風痺六韜曰文王囚羑里散宜生得黄熊而獻之於紂周書曰成王時不屠國獻青熊
　　毛詩曰維熊維羆男子之祥
　　詩義疏曰熊能攀緣上髙樹見人則顛倒投地而下冬入穴而蟄始春而出
　　左傳曰晉靈公使宰夫胹熊蹯不熟殺之寘諸畚載以過朝又曰鄭子產聘于晉晉侯有疾韓宣子曰寡君寝疾於今三月並走羣望有加而無瘳今夢黄熊入於寝門其何厲鬼也對曰以君之眀子為大政其何厲之有昔堯殛鯀于羽山其神化為黄熊實為夏郊三代祀之晉為盟主其或者未之祀乎韓子祀夏晉侯有間孟子曰魚我所欲熊掌亦我所欲二者不得兼舍魚取熊掌義我所欲生亦我欲二者不得兼舎生取義
　　史記曰趙簡子病不知人五日寤而曰我之帝所見一熊欲攫我帝命我射之中熊熊死後有當道者曰帝令主君滅二卿熊其祖也
　　漢書曰孝元帝馮昭儀上幸虎圈鬭獸後宫皆坐熊出圏攀檻欲上殿昭儀乃當熊而立及左右格殺熊上問人情驚懼汝何故前當昭儀對曰夫猛獸得人而止妾恐熊至御座故身當之耳帝嗟嘆以此倍敬重之東觀漢記曰安帝永初九年永昌獻象牙熊子
　　建武故事曰咸和七年左右啓以米飴熊上曰此無益而費於榖且是惡獸所不宜畜使遣打殺以肉賜左右直人
　　抱朴子曰玉䇿記稱熊夀五百嵗則能化
　　續捜神記曰晉升平中有人入山射鹿忽墮一坎窅然深絶内有數頭熊子湏㬰有一大熊来入瞪視此人人謂必已良久出蔵得果栗分與諸子末後作一分以著此人前人飢久於是冐死取噉之既轉相狎習熊每旦覔食果還輙分此人此人賴以支命後熊子大其母每負将出子既盡人分死坎中窮無出路熊母尋復還入坐人邊人解其意便抱熊之足於是跳出遂得無他異苑曰邵陵髙平黄秀以元嘉三年入山經月不還其兒根生尋覔不見秀蹲空樹中從頭至腰毛色如熊問其何故答曰天譴如此汝但自去生哀慟而歸逾年伐山人見形盡為熊矣又曰熊獸藏於山穴穴裏不得見穢及傷殘則合穴自死人欲捕者便令一人卧其蔵内餘伴執仗隠在崖側熊輙共輿出人不致傷損傍人仍将騁其矛又有居大樹孔中東土呼熊為子路以物擊樹云子路可起於是便下不呼則不動也
　　啓梁劉孝威謝熊白啓曰竊以館有射熊之名臺無走狗之號上林絶胡人之搏禁地無張京之犯而突出羽川来攀御檻光踰厚璧殆獲朱公之價色麗燭銀将堪穆王之寳
　　鹿
　　爾雅曰鹿牝麀其子麛其迹速絶有力⿱〈音肩〉
　　毛詩曰野有死鹿又曰鹿鳴宴嘉賔也呦呦鹿鳴食野之苹
　　國語曰周穆王征犬戎得四白鹿
　　穆天子傳曰天子賜曹奴之人黄金之鹿又曰天子射鹿于林中
　　韓子曰夫馬似鹿者千金
　　史記曰趙髙欲為亂恐羣臣不聴乃先設驗持鹿於二世曰馬也二世笑曰丞相誤耶謂鹿為馬問左右或言馬以阿趙髙或言鹿者髙因隂中言鹿者以法又曰髙祖詔捕蒯通至問曰若教淮隂侯反乎對曰然秦失其鹿天下共逐之狗固吠非其主
　　東方朔傳曰武帝時有殺上林鹿者下有司收殺之朔時在旁曰是故當死者三陛下以鹿殺人一當死天下聞陛下重鹿賤人二當死匈奴有急湏鹿觸之三當死列仙傳曰蘇躭與衆兒俱戲獵常騎鹿鹿形如常鹿遇險絶之處皆能超越衆兒問曰何得此鹿騎而異常鹿耶答曰龍也
　　謝承後漢書曰鄭宏為臨淮太守行春有兩白鹿隨車夾轂而行宏怪問主簿黄國鹿為吉凶國拜賀曰聞三公車轓畫作鹿眀府當為宰相宏果為太尉
　　范曄後漢書曰雲南縣有神鹿兩頭能食毒草
　　古今注曰眀帝永平中三角鹿出江陵孝和帝永元中豫章徐沔得白鹿髙丈九寸
　　三輔決録曰辛繕字公文少治春秋詩易隠居𢎞農華隂弟子受業者六百餘人所居旁有白鹿甚馴不畏人魏略曰成公英先隨韓約後降太祖從行出獵有三鹿走過公前命英射之三發三中皆應而倒
　　魏志曰文帝獵失鹿帝大怒據胡牀拔刀收吏将欲斬之蘇則諫乃止
　　魏末傳曰初眀帝為平原王王母甄后妬文帝殺之故不立為太子常從帝獵見鹿子母帝射殺鹿母語眀帝射其子對曰陛下既已殺其母臣不忍復殺其子因涕泣帝放弓矢歎曰此語一何痛哉由是帝立太子意定矣
　　抱朴子曰鹿夀千嵗滿五百嵗則色白
　　神仙傳曰魯女生者餌术絶糓入華山後故人逢女生乗白鹿從玉女數十人又曰沈羲道嘗於路逢白鹿車一乗龍車一乗從數十人騎迎羲道
　　廣州先賢傳曰丁茂字仲慮交阯人也至孝母終負土治冢列植松柏白鹿遊乎左右
　　瀨鄉記曰老子乘白鹿下託於李母也
　　序袁山松白鹿詩序曰荆門山臨江皆絶壁峭峙壁立百餘丈亘帶激流禽獸所不能履北岸有一白鹿鹿泅過江行人見之乘力競逐謂至山下必得鹿忽然若飛超岡而去于今此壁謂之白鹿上詩曰白鹿乃在上林西苑中射工尚復得白鹿脯腊之黄鵠摩天極髙飛後宫尚得烹煮之
　　表魏陳王曹植獵表曰於七月伏鹿鳴塵四月五月射雉之際此正獵樂之時
　　晉殷仲堪上白鹿表曰巴陵縣清水山得白鹿一頭白者正色鹿者景福嘉義
　　牋宋孝武帝在彭城㕘佐慶獲白鹿牋曰伏承獲白鹿於彭城之東山皓質玉映育性馴和
　　麞
　　春秋運斗樞曰樞星散為麞
　　說文曰麕麞也
　　爾雅曰麕牡麌牝麋其子麆其迹解絶有力豜
　　毛詩曰野有死麕惡無禮也
　　穆天子傳曰天子賜曹奴之鹿白銀之麕
　　吕氏春秋曰使麕疾走馬弗及也而得之者時顧也建武故事曰咸和六年計貢合集於樂堂有野麕走至堂前左右逐之於池中而獲之焉
　　論衡曰都尉王子鳳時麕入府中其後遷為丹陽太守晉起居注曰咸寜中白麞見魏郡後諸州各送白麞晉中興書曰中興所在獻白麕
　　蕭廣濟孝子傳曰蕭國遭䘮有鵠遊其庭至暮而去麞暮入其門與犬馬旅至旦而去
　　詩魏文帝詩曰巾車出鄴宫校獵東橋津重罝施宻網䍐罼飄如雲彎弓忽髙馳一發連雙麕
　　表晉王述上白麞表曰所領阮藻之江寜縣界得白麞一頭毛色潔素於其類信斯誠嘉祥也
　　啓陳徐陵謝賚麕啟曰臣昨既陪羽獵仍宴上林固謝長卿之文彌慙子雲之賦預割鮮禽已同監浦頻𫎇大臠更異梁王詰旦歸来猶為飽飫虞衡所獻復降命恩賜細君以為歡非屠門而大嚼
　　兎
　　爾雅曰兎子嬎其迹迒絶有力欣
　　春秋運斗樞曰玉衡星散而為兎又曰行失瑶光則兎出月
　　毛詩曰有兎斯首炮之燔之又曰肅肅兎罝施于中逵周易参同契曰燕雀不生鳳狐兎不乳馬
　　荘子曰蹄者所以在兎得兎而忘蹄
　　韓子曰宋人有耕者田中有株兎走觸折頸而死因釋耕守株冀復得兎為宋國所笑
　　史記曰李斯出獄與其中子俱執顧謂其子曰吾欲與汝復牽黄犬俱出上蔡東門逐狡兎其可得乎又范睢謂秦昭王曰夫以秦而治諸侯譬若縱韓盧而搏蹇兎也謝承後漢書曰方儲㓜䘮父負土成墳種竒樹千株白兎遊其下
　　張璠漢記曰梁冀起兎苑於河南移檄所在調發生兎刻其毛以為識
　　抱朴子曰兎夀千嵗滿五百嵗則色白
　　論衡曰儒者言月中有兎夫月水也兎在水中則死夫兎月氣也
　　張衡靈憲曰月者隂精之宗積而成獸象兎蛤
　　序晉王廙白兎賦序曰丞相琅邪王始受旄節作鎮北方仁風所被廻面革心昔周旦翼成越裳重譯而獻白雉著在前典厯代以為美談今在我王匡濟皇維而有白兎之應可謂重規累矩不忝先聖也
　　詩古歌詩曰採取神藥山端白兎𢷬蝦蟇丸奉上陛下一玉柈
　　頌張浚白兎頌曰其毛春素纎毫秋黒㸃綴五采漸染粉墨盖久隠時見應世徳也徐疾備體達消息也姿質皓朗民之則也被白含文好無極也秦失鹿於近郊晉得兎於逺境
　　表晉桓溫賀白兎表曰臣聞至徳通𤣥則禎祥降靈和所感則異物生今白兎見于春榖縣皓質純素皦然殊觀
　　梁簡文帝上白兎表曰瑞表丹陵祥因舊沛四靈可邁既驗玉衡之精千嵗變采有符眀月之状豈殊丹岫之羽來止帝梧庶比素質之禽得逰君囿
　　周庾信上白兎表曰光鮮越雉色麗秦狐月徳符徵金精表瑞
　　狐
　　山海經曰青邱之國有狐九尾
　　說文曰狐妖獸鬼所乗也有三徳其色中和小前大後死則丘首
　　易曰田獲三狐
　　毛詩曰狐裘逍遥又曰狐裘豹褎
　　禮記曰天子狐白之裘諸侯青卿大夫狐腋
　　穆天子傳曰天子獵於渗澤得白狐
　　管子曰代出狐白之皮裘狐應隂陽之變六月而一見公卿買之代人㤀其難得喜其貴價必相率而求之取此物者因令齊載金錢買之代各求狐白皮代王聞之果去其農處山林求狐二十四月不得一狐離支聞而伐之代王即将其士卒服於齊
　　慎子曰廊廟之材非一木之枝狐白之裘非一狐之腋韓子曰翟人獻豐狐𤣥豹之皮於晉文公文公受皮而歎曰以皮之美自為罪也
　　漢書曰陳勝吴廣次所旁叢祠中夜篝火詐狐鳴曰大楚興陳勝王
　　名山記曰狐者先古之滛婦也其名曰紫化而為狐故其怪多自稱阿紫
　　白虎通曰狐死首丘不忘本也九尾狐見者九妃得其所子孫繁息於尾眀後當盛也
　　賛晉郭璞九尾狐賛曰青邱竒獸九尾之狐有道祥見出則銜書作瑞於周以標靈符
　　猨
　　山海經曰堂庭之山發爽之山其上多白猨
　　吕氏春秋曰荆王有神白猨王自射之則搏樹而嬉使養由基射之始調弓矯矢未發猨擁樹而號
　　淮南子曰楚王亾其猿而林木為之殘
　　漢書曰李廣猨臂善射
　　吴越春秋曰越王問范蠡手戰之術范蠡曰臣聞越有處女國人稱之願王請問手戰之道於是王乃請女女将北見王道逢老人自稱袁公袁公問女聞子善為劍願得一觀之處女曰妾不敢有所隠也唯公所試公即挽林内之竹似枯槁末折墮地女接取其末袁公操其本而刺處女處女應即入之三入因舉杖擊袁公袁公則飛上樹化為白猨
　　抱朴子曰猿夀五百嵗則變為玃千嵗則變為老人又曰周穆王南征一軍皆化君子為猨為鶴小人為蟲為沙
　　張載論曰白猿𤣥豹蔵於櫺檻何以知其接垂條於千仞
　　宜都山川記曰峽中猿鳴至清諸山谷傳其響泠泠不絶行者歌之曰巴東三峽猨鳴悲猨鳴三聲淚霑衣詩梁沈約石塘瀨聽猿詩曰噭噭夜猿鳴溶溶晨霧合不知聲逺近唯見山重沓既歡東嶺唱復佇西巖答陳蕭詮賦得夜猿啼詩曰桂月影纔通猿鳴迥入風隔巖還嘯侣臨潭自響空挂藤疑欲飲吟枝似避弓别有三聲淚霑裳竟不窮
　　賦晉傅𤣥猨猴賦曰余酒酣耳熱懽顔未伸遂戲猴而縱猿何⿰畋之驚人戴以赤幘襪以朱巾先装其靣又丹其唇眉蹙額若愁若瞋或長眠而抱勒或嚄咋而𪗳齗或顒卬而踟蹰或悲嘯而吟呻既似老公又類胡女或低而擇蝨或抵掌而胡舞
　　賛晉郭璞白猨賛曰白猨肆巧由基撫弓應眄而號神有先中數如循環其妙無窮
　　獼猴
　　楚辭曰獼猴兮熊羆慕類兮以悲
　　韓子曰燕王徵巧術人請以棘刺之端為母猴母猴成巧人曰人主欲觀之必半嵗不入宫不飲酒食肉雨霽日出視之晏隂之間而棘刺之母猴乃可見也燕王曰寡人不能觀也
　　漢書曰韓生勸項羽都闗中羽曰吾聞富貴不還故鄉如衣錦夜行乃燒宫室都彭城韓生曰人言楚人沐猴而冠果然又曰長信少府檀長卿為沐猴與狗鬭盖寛饒奏免之
　　賦後漢王延夀王孫賦曰原天地之造化實神偉之屈竒道𤣥微以宻妙信無物而弗為有王孫之狡獸形陋觀而醜儀顔状類乎老公軀體似乎小兒眼睚⿰以䘏視⿰睫以䀗睳鼻𪖢齁以䶋𪖨耳聿役以適知口嗛呥以䶨齺脣𥀏㗩以𤿐⿰齒崖崖以齴齴嚼𠲏𠱞而囁唲儲粮食於兩頰稍委輸於胃脾踡兎蹲而狗踞聲厯鹿而喔咿或嗝嗝而又⿰⿱其若啼緣百仞之髙木攀窈褭之長枝背牢落之峻壑臨不測之幽谿尋柯條以宛轉或捉腐而登危或羣跳而電透或𤓰懸而瓠垂歸鎻繫於庭廐觀者吸呷而疲
　　晉阮籍獼猴賦曰夫獼猴直其微者也猶累於下陳體多似而匪類貌乖殊而不純外察慧而無度故人靣而獸心性偏凌而干進似韓非之囚秦眉額而驟眒似巧言而偽真整衣冠而偉服懐項王之思歸躭嗜慾而眄視有長卿之妍姿沐蘭湯而滋穢匪宋朝之媚人終嗤弄而處紲雖近習而不親
　　果然
　　吴録地理志曰九真胥浦縣有獸名果然猨狖類也色青赤有文居樹上此郡及日南皆有之
　　南方草物状曰果然獸生在山林上民人以弓毒射之剝取皮皮文青赤白色縫相連作席出九真日南郡南州異物志曰交州以南有果然獸其鳴自呼身如猨犬靣通身白色其體不過三尺而尾長四尺餘反尾度身過其頭視其鼻仍見兩孔仰向天其毛長柔細滑澤色以白為質黒為文視如蒼頭鴨脅邉班文集十餘皮可得一褥繁文麗好細厚温煖
　　賦魏鍾毓果然賦曰果然似猴象猨黑頬青身肉非嘉餚唯皮為珍
　　啓梁張纉謝皇太子賚果然褥啓曰伏以狐裘熊席徒負舊名𤣥豹青𤟤未能適體嚴冰在節朔飈結宇吹綸愧暖挟纊慙溫但勤非伏寝恩重夜覆道媿經眀坐叨重席仰榮俯媿進退在顔
　　猩猩
　　山海經曰有獸人靣名曰狌狌又曰猩猩知人名其為獸如豕而人靣
　　爾雅曰猩猩小而好啼
　　禮記曰猩猩能言不離禽獸
　　廣志曰猩猩似狟聲如小兒啼不聞其言出交阯封溪縣
　　荀卿子曰猩猩能言笑亦二足無尾而君子啜其羮食其胾故人非以二足無毛以知禮也
　　吕氏春秋伊說曰肉之美者猩猩之脣
　　淮南子萬畢術曰歸終知来猩猩知往〈歸終神獸〉
　　括地圗曰猩猩人靣豕身知人名
　　蜀志曰封溪縣有獸曰猩猩體似猪靣似人音作小兒啼聲既能人語又知人名人以酒取之猩猩覺初暫甞之得其味甘而飲之終見羈纓也
　　華陽國志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱罽南方草物状曰猩猩之獸生在野状如㹠子民人捕取交阯武平興古有之
　　賛晉郭璞猩猩賛曰能言之獸是謂猩猩厥状似猴號音苦嚶自然知往頗識物情
　　貂
　　說文曰貂䑕屬也而大黄黑出丁零國
　　廣志曰貂出扶餘挹婁
　　東觀漢記曰建武二十五年烏桓獻貂豹皮詣闕朝賀魏略曰扶餘國出貂豽
　　魏書曰鮮卑有貂鼲子皮毛柔軟故天下為名裘魏志曰烏丸傳挹婁國出好貂今所謂挹婁貂是也江表傳曰遼東太守遣使詣孫權送貂皮千枚欲舉國歸吴
　　啓梁簡文謝勅賚貂坐褥席啓曰東瀛美毳不著馬彪之儀北朔文茵豈問張敞所記隂炭既重寒井猶冰特降殊私温華曲被雖狐白千金織成十種李頒漢被楊降曹氈不足以髣髴洪慈連類聖澤
　　䑕
　　爾雅曰鼢䑕鼸䑕鼷䑕鼶䑕鼬䑕鼩䑕鼭䑕鼥䑕鼫鼠鼤䑕鼨鼠鼮䑕鼯䑕夷⿰
　　方言曰蝙蝠自闗而東謂之服翼或謂之飛䑕或謂老䑕或謂之仙䑕自闗而西秦隴之間謂蝙蝠北燕謂之蟔蟙
　　說文曰䑕穴蟲之總名也象形凡䑕之屬皆從䑕鼨䑕出胡地可作裘鼫五伎䑕也能飛不能上屋能緣不能窮木能浮不能渡谷能穴不能掩身能走不能先人易曰艮為䑕
　　毛詩曰相䑕刺無禮也衞文公正其羣臣而刺在位不承先君之禮儀也相䑕有皮人而無儀人而無儀不死何為又曰碩䑕碩鼠無食我黍
　　詩義疏曰樊光謂即爾雅鼫䑕也許慎云鼫鼠五伎鼠也今之河東有碩䑕大能人立前兩脚於頭上跳舞善鳴食人禾稼逐則走入樹空中亦有五伎或謂雀䑕其形大故叙云石䑕也魏今河東河北縣也詩言其方物宜謂此䑕非今大䑕又不食禾苗本草又謂螻蛄為石鼠亦五伎古今方士名蟲鳥物異名同故記也
　　左傳曰齊矦将與臧紇田紇聞之見齊矦與之言伐晉對曰多則多矣抑君似鼠夫䑕晝伏夜動不穴於寝廟畏人故也今君聞晉之亂而伐焉寜将事之非鼠而何乃弗與田
　　晏子春秋曰景公問晏子治國何患對曰社䑕者不可燻不可灌君之左右出賣寒熱入則比周此之謂社䑕也
　　尹文子曰鄭人謂玉未理者為璞周人謂䑕未腊者為璞
　　荘子曰百鳥髙飛以避矰弋之患鼷䑕深穴於神邱之下以避薰鑿之患又曰恵子相梁荘子往見之或謂恵子曰荘子欲代子相於是恵子恐搜於國中三日三夜荘子見之曰南方有鳥其名鵷雛子知之乎夫鵷雛發南海飛至北海非梧桐不止非竹實不食非醴泉不飲於是鴟得腐䑕鵷雛過之仰而視之曰嚇今子欲以梁國嚇我耶
　　賈誼書云鄙諺曰欲投䑕而忌器此善喻也近器尚憚况貴大臣之近於帝王乎
　　列子曰虞氏者梁富人也登髙樓臨大路設樂陳酒擊博其上而逰侠相隨行樓下博者射中而笑鳶墮腐䑕而中逰侠逰侠相與語曰虞氏富久矣常有輕人之志乃辱我以腐䑕請滅其家乃攻於虞氏大滅之此謂類而非我
　　淮南子萬畢術曰狐目狸腦䑕去於其穴被髪向北呪殺巫䑕
　　史記曰李斯少時為郡中吏見吏厠中䑕食不絜人犬數驚之入倉見䑕食積粟居犬廡下無人犬之憂乃歎曰人賢不肖如䑕在所自處耳又曰張湯杜陵人也其父為長安丞出外湯為兒守舎而䑕盗肉其父還怒乃笞湯湯掘遂得盗䑕及餘肉劾䑕掠治傅爰書訊鞫論報并取䑕與肉具獄磔堂下其父見之視其文辭如老獄吏
　　東方朔神異記曰北方有曾冰萬里厚百丈有磎䑕在冰下出焉其形如䑕食草木肉重萬斤可以作脯食之已熱其毛長可八尺可以為蓐卧之可以却寒其皮可以𫎇鼓其聲千里有美尾可来鼠
　　京房易飛𠉀曰䑕舞國門厥咎亾䑕舞於庭厥咎誅死漢書左馮翊韓延夀有罪下獄楊惲上書訟延夀郎中邱常謂惲曰聞君侯訟韓馮翊當得活惲曰事何容易硜硜者未必全也我不能自保真人所謂鼠不容穴坐衘寠藪也又曰蘇武使匈奴匈奴徙武北海上無人處使牧羝羊羝羊生乳乃歸武至海上廪食不至乃掘野䑕草實而食之
　　廣志曰白猨長尾白腹善緣登若家鼠小異者鼢䑕深目而短尾苗䑕者野䑕也小而短尾天䑕以皮為裘今常名其裘為天鹿裘黄䑕在田野間為羣害榖麥善走凡狗不得唯鼠狼能得之
　　竇氏家傳曰竇攸治爾雅舉孝亷為郎世祖與百寮大㑹靈臺得鼠身如豹文熒熒光澤世祖異之問群臣莫知唯攸對曰名鼮䑕詔問何以知之攸曰見爾雅詔案視書如攸言賜帛百疋詔諸侯子弟從攸受爾雅魏略曰大秦國出辟毒䑕
　　魏志曰公子倉舒早慧時軍國多事用刑嚴重太祖馬鞍在庫為䑕所齧庫吏懼罪必死議欲面縛首罪猶慮不免冲謂曰待三日中然後自歸冲於是以刀穿單衣如䑕齧者謬為失意貌有愁色太祖問之冲對曰世俗以為鼠齧衣者其主不吉今衣見齧是以憂戚太祖曰此妄言耳無所苦也俄而庫吏以齧鞍聞太祖太祖笑曰兒衣在側尚齧况馬鞍懸柱乎一無所問又曰臧洪傳曰洪為袁紹所圍粮乏乃掘鼠而食
　　博物志曰䑕食巴豆三年重三十斤
　　列異傳曰中山王周南正始中為襄邑長有䑕衣冠出㕔事語曰爾某日當死周南不應至期復出冠幘絳衣語曰爾日中當死復不應入復更出日適中䑕曰周南汝不應死我復何道遂顛蹷而死即失衣冠視如常䑕也
　　晉陽秋曰太興中衡陽區純作䑕市四方丈餘開四門門有一木人縱四五䑕於中欲出門木人輙以椎椎之抱朴子内篇曰玉䇿記稱䑕夀三百嵗滿一百嵗者則色白善憑人而卜名曰仲能知一年中吉凶及千里外事也
　　晉太康地記曰鳥䑕山在隴西首陽縣西南䑕尾短形如家䑕入山四尺䑕在内鳥在外為牝牡
　　梁州記曰聟水北聟鄉山有仙人唐公房祠有一碑廟北有大坑碑云是其舊宅處公房舉宅登仙故為坑焉山有易腸䑕一月三吐易其腸束廣微所謂唐鼠者也劉欣期交州記曰竹䑕如小狗子食竹根出封溪縣秦州記曰乞伏虜乾歸未移枹罕金城見䑕有數萬頭将諸小䑕各衘馬屎羣移而度洮麗二水悉止枹罕自是二年而乾歸徙焉
　　異苑曰西域有䑕王國䑕大如狗中者如兎小者如常䑕頭悉白然帶以金枷商估有經過其國不先祈祀者則齧人衣裳世得沙門呪願便獲無他衆僧釋道安昔至西方親見如此俗諺云䑕得死人目精則為王幽眀録曰吴北寺終祚道人卧齋中䑕從坎出言終祚後數日必當死終祚呼奴令買犬䑕云亦不畏此也但令犬入此户必死湏㬰犬至果然終祚乃下聲語其奴曰眀市雇十擔水来䑕已逆知之云止欲水澆取我我穴周流無所不至竟日澆灌了無所獲宻令奴更借三十餘人鼠云吾上屋居奈我何至時處在屋上奴名周鼠云阿周盗二十萬錢叛後試開庫實如所言也奴亦叛去終祚當為商賈閉其户而謂䑕曰汝欲使我富耳今逺行勤守吾房中勿令有所零失也時桓𤣥在南州禁殺牛甚急終祚載數萬錢竊買牛皮還東貨之得二十萬還室猶閉一無所失怪亦絶遂大富
　　述異記曰宋南譙王劉義宣鎮荆州府吏蔡鐵善卜宣射得一白鼠置函中乃召鐵使卜函中何物謂中者當厚賞否即加重罰鐵兆成笑曰具已知矣公曰状之鐵曰兊色之䑕背眀户彎弧射之絶左股鼠孕三雄而兩雌若不見信剖腹而立知公乃使剖鼠腹皆如鐵言即賜錢一萬
　　地鏡圖曰黄金之見為火及白鼠
　　風角要占曰長吏居官厭盗賊法七月以生鼠九枚置籠中埋于地秤九百斤土覆坎深各二尺五寸築之合堅固
　　雜五行書曰停部取停部地土塗竈水火盗賊不經塗屋四角䑕不食蠶塗倉而鼠不食稻以塞埳百日鼠種絶
　　賛晉郭璞鼮鼠賛曰有鼠豹采厥號為鼮漢朝莫知郎中能名賞以束帛雅業遂盛又鼯䑕賛曰鼯之為䑕食烟棲林載飛載乳乍獸乍禽皮籍孕婦人為大任又鼷䑕賛曰小鼠曰鼷實有螫毒乃食郊牛不恭是告厥譴惟眀徵乎其覺又鼫鼠賛曰五能之鼠伎無所執應氣而化翻飛鴽集詩人歌之無食我粒又飛鼠賛曰或以尾翔或以髯凌飛鳴鼓翰儵然皆騰用無常所唯神斯憑











　　藝文類聚卷九十五