請除釋教疏
佛在西域,言妖路遠。漢譯胡書,恣其假托。故使不忠不孝,削發而揖君親;遊手遊食,易服以逃租賦。演其妖書,述其邪法,偽啟三途,謬張六道。恐哧愚夫,詐欺庸品,凡百黎庶,通識者稀。不察根源,信其矯詐,乃追既往之罪,虛規將來之福。布施一錢,希萬倍之報;持齋一日,冀百日之糧。遂使愚迷,妄求功德,不憚科禁,輕犯憲章。其有造作惡逆,身墜刑網,方乃獄中禮佛,口誦佛經,晝夜忘疲,規免其罪。且生死壽夭,由於自然,刑德威福,關之人主。乃謂貧富貴賤,功業所招,而愚僧矯詐,皆雲由佛。竊人主之權,擅造化之力,其為害政,良可悲矣!案《書》云:「惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食,其害於而家,凶於而國,人用側頗僻。」降自羲農,至於漢魏,皆無佛法,君明臣忠,祚長年久。漢明帝假讬夢想,始立胡神,西域桑門,自傳其法。西晉以上,國有嚴科,不許中國之人,輒行髡發之事。洎於苻石,羌胡亂華,主庸臣佞,政虐祚短,皆由佛教致災也。梁武齊襄,足為明鏡。昔襃姒一女,妖惑幽王,尚致亡國。況天下僧尼,數盈十萬翦刻繒彩,裝束泥人,而為厭魅,迷惑萬姓者乎?今之僧尼,請令匹配,即成十萬餘戶,產育男女,十年長養,一紀教訓,自然益國,可以足兵。四海免蠶食之殃,百姓知威福所在,則妖惑之風自革,淳樸之化還興。且古今忠諫,鮮不及禍。竊見齊朝章仇子佗上表,言僧尼徒眾,糜損國家,寺塔奢侈,虛費金帛,為諸僧附會宰相,對朝讒毀,諸尼依托妃主,潛行謗讟,子佗竟被囚執,刑於都市。及周武平齊,制封其墓。臣雖不敏,竊慕其蹤。
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