謙菴集/卷五

謙菴先生文集
卷五
作者：柳雲龍
1803年

雜著

遊金剛山錄

東方之最稱奇勝者。乃關東之金剛山也。歲癸丑秋。祖父出宰邃城郡。余時尙幼。未副宿願。至丁巳秋。自洛城來覲。遂與郡人黃候澄靜叔約行。時九月庚戌也。庚申日巳午。出自西門。遵海而行。至盤巖津。長松偃蹇。翠蔭十里。路出其間。淸興自不能禁。口占一律。過巨呑津。攤飯于列山縣。次鄭淸風樞列山館韻曰。千山重疊與途長。秋老黃花風送香。心在金剛歸興促。揮鞭不覺已斜陽。投宿大仇未漁店。待靜叔。徘徊洲渚。俄而乘月至。蓋靜叔之居。距郡稍遠也。店前小浦。盤廻可數畝。怪石奇巖錯列。煙霧橫空。月星蘸影。鏡面如拭。塵喧夐寂。乘興。使漁人連二船。凌萬頃。擧杯飮月。就醉起舞。作一絶。回棹豋岸。夜已二鼓。崔應雲從龍，崔嶪挻爾。幷佩酒來同宿。辛酉。分袂定村。十八日。期會花津。乃竝海至茂松亭下。沙平十里。風恬波靜。漁舟出入。以百數。海棠叢裏。沙鳴馬蹄。靜叔先詠一絶。余次之。過明波驛。攤飯于大康驛。主人金叔年饋村酒。禮待甚厚。日晡。投入稤庫寺。禪純默來見。語遊山次第甚詳。壬戌。簡束行裝。日晩。自稤庫至盤巖秣馬。踰丈嶺至懸橋。棧路危不可騎。牽馬仄足而行。俄而馬陷橋隙。幾死。以索引之而上。至楡店洞口。檜柏參天。有樓曰山映。壁上有題詠。丹碧映溪。僧出迎行茶。次沈相國守慶韻。靜叔立次。少頃入汎鍾樓。金碧晃耀。眩人心目。周觀上方。攤飯于興福寮。還至山映樓。主禪送慧默爲導。上磨上菴。日晡。至成佛菴。東方豁然。海在眼底。至佛頂臺。攀木而登。神𢥠魂越。不可下視。西北望十二瀑布。絶壁皆白。水落千仞。疑銀河浪決。漏于蒼空也。臺中有穴。深不可測。下望元通窟。架巖爲屋。靜叔口占一絶。余次之。下佛頂菴。四望奇勝。還宿成佛菴。癸亥。欲觀日出。而雲蔽不能洞視。隨鳥道而下。至兜率菴。攤飯于內水城澗邊。踰大水城嶺。至元績街之澗而憩。吟一絶曰。途危難著脚。因倦坐溪邊。却問前歸路。雲煙幾重穿。歷妙吉祥。谷水前鳴。至佛智菴。過巨彬。因广構宇廑數間。攀崖下般若菴。菴空已久矣。投宿摩訶衍寺。大抵內山之脈。龍趨虎踞。矗矗戛雲。絶壁環擁。藤蘿交柯。人所不通。甲子。歷觀獅子菴。踰嶺仰見放光，開心兩臺。以艱險不能遍覽。至圓通寺。朝炊竝山。歷天德，妙德。眼界呈豁。歷歷可觀。跨普賢嶺到正陽寺。禪智全出待。坐眞歇臺。歷數千峯。奇奇聳觀。山勢西自無住而停于萬瀑。結于正陽。以露其奇。東自佛頂盤根。至于摩訶衍而盡。眞佛家所謂雲聳沿海。黃龍勢也。余謂靜叔曰。此而可無詩乎。先吟五言長篇曰。天地鍾精英。奇怪何勝說。屹然鎭東海。風霜幾經閱。溪楓紅似花。山骨白如雪。千峯巧刻削。四顧修眉列。雲生百尺嵐。風出千仞穴。急流何激激。殘溪小嗚咽。最上仙所遊。煙封人迹絶。扶藜穿薜蘿。往往衣冠裂。寺菴可千數。齊趺談寂滅。但恨塵界人。倏忽山與別。靜叔次之曰。貪勝塵中客。此景曾聞說。入山招仙子。歲月問幾閱。淑氣鍾精嶽。未雪山如雪。鬱鬱龍虎踞。森森劍戟列。翠嵐橫千仞。白雲堆巖穴。玄鶴叫深林。淸泉幽磵咽。況値九月秋。山景轉淸絶。與來坐盤石。長嘯雲欲裂。昔日塵界念。瀟灑俱磨滅。何年重入山。山僧話昔別。下投表訓寺。禪智靜迎入行茶。仍夕炊。夜與穩話。乙丑。雲陰蔽天。細雨飛空。坐而待霽。日已高矣。次壁上韻曰。連天細雨暗前溪。曉霧橫山玉宇低。探勝何嫌山路黑。扶藜只恐夕陽西。靜叔以五言次曰。山色映淸溪。樓光聳雲低。朅來含勝景。不覺日天西。少歇出望。羣山隱隱於雲霧中。或露全體。或呈半面。頃刻之間。變態萬狀。與智靜抵萬瀑洞。洞豁然。巨壁四圍。瀑布倒掛。鳴聲如雷如雹。至巾巖。巖中有孔。智靜曰。此觀音沐髮處。而至今有餘迹云。吁。人之好怪也。坐巖良久。與智靜別。緣溪至普德窟。窟在懸崖上。鑿崖立柱甲以銅。構菴其上。鐵索以便出入。余攀索戰兢入其窟。開牕下視。見在無地。身生寒粟。及下洞仰見。若天宮然。憩火龍淵。還至妙吉祥攤飯。至安文嶺。霧沒山川。路且險。至上元日晡。負於慧默。踰九矢嶺。至寂滅寺。日將昏。遂止宿。丙寅晨。大雪深可二寸。客懷無聊。咏一絶曰。前溪何處在。但聽聲潺湲。冒雪過柏田。登歡喜嶺。四山渾是瓊瑤。至鉢淵前嶺。禪一珠來迎。盡改行山衣鞋。湯酒行數杯訖。見瀑布。使禪呼韻。咏一絶。鞴馬投宿桃巖客館。安軼子正來見穩話。丁卯。與子正飯于東軒。仍幷轡出。舟汎仙浦之口。怳然不自知其所從來也。中流遊於盤石上。訪埋香碑。雨洗風磨。字失其眞。巖石上。有丹書六字曰。述郞徒南石行。問於子正。曰。郡父老相傳云。昔有四仙。曰述郞，永郞，安詳。其一失其名。或云南石行其一也。丹書之下。又有一碑。洪相國貴達所爲也。移舟泊四仙亭。亭僅數間。蓋以草茅。子正謂昔有四仙遊於此。故構亭仍名云。北有菴名夢泉。夕與子正別。揮鞭渡南江。至大康而昏。策馬投宿于明波驛。戊辰。歷茂松亭。暫憩至列山。權天卿，全應聖，崔從龍，崔卓爾，挺爾等。聞我來。迎入花津。極歡而罷。帶月歸宿列山館。蓋入山四日。或因險阻。或因霧暗。又或因神倦。不能極其遠望。然而言其大槪。眞天下之奇觀也。雖以淵雲相如長杠之筆。尙懼不能盡。況余之短筆。何能摹其一隅乎。略敍其本末如右云。時強圉大荒落秋之季。花山後人復古齋書。

記

天燈山記

天燈山。在安東府西二十餘里。其源始於太白山。迤𨓦數郡。不能悉其條委。自鳳停寺後岳。再起爲峯。中一枝南俯而下。散爲諸派。又一枝自西回環。與東枝俱抱。高麗時太師權公幸。葬于山中。歷六七百年。子孫甚盛。然而無繼葬者。山亦荒廢。不辨兆域。成化間。太師十八代孫平昌郡事諱雍。自忠州娶府人吏曹正郞裴素女。居府地豐山縣河回村。一日。披輿地勝覽。知始祖太師墓所在。而無碑碣。歲月迷昧。無從標識。與術士徧登山麓。求誌石以見。於是聚土封之。將立石。未及而卒。臨終。命託葬于其下。而夫人裴氏先卒。公存時。卽已葬太師階前數步。故公塋相次以葬。其後平昌之子裕，綽等。旣立石平昌墓前。詳錄世系。又承先志。立短碣太師墓。語在碣後面。卽裕壻李宗準所撰寫也。後裕，綽等還故居平昌。女壻護軍贈司僕寺正柳諱沼夫婦。合葬于南麓。自是柳氏世守焉。護軍公子諱子溫。贈參議府君。先葬河回花山。因水土不安。更遷于山中北麓之上。距太師墓四百步而遠。後夫人卒。欲同葬其麓。時太師遠孫權均爲政丞。有讒人間之曰。將撤太師階砌而用之。均大怒。移文本府禁葬。祖考參判公詣京。以衰絰守政丞門踰月。每出。伏於路左。旣久。方一召問。祖考細言子孫枝派繼葬來歷及山勢遠近。均始意解令勿禁。遂得同塋域。玆非祖考誠孝。不能。而子孫之繼守玆山者。尤不可不知也。

松峴墓山記

軍威縣西六七里而近有山。曰松峴。自東西趨。騰躍數十餘里。或俯或起。遇川而止。蓄勢不前。曲折盤旋。左右映帶。洪氏李氏及柳氏塋。實在其中。爲山東飛而西回。由北數之。有四大壟。皆背震向兌。第一壟雙墓。敎授李公陽城李氏之藏有碣。下有古宰臣崔榮之兆。其下雙墓。則敎授公子張及其妻申氏藏。其次一墳。張之女。少東一墳。趙希祖妻李氏。又其下一墳。朴軫妻李氏。皆敎授女也。下有古塚。不知何人。自敎授墓東行數步。有小麓。司醞署直長洪公自亨墓在焉。而夫人許氏。別葬於良谷池洞西向之原。有小墳在直長墓階下。乃其女洪氏也。由直長墓指東一壟。有吏曹參議李府郡及淑夫人洪氏之墓。前豎短碣。公孫友閔爲本道觀察使時所建。直階之下有二塚。甚古而不知爲誰。傍有叢塚四。皆後孫瘞夭之處。古塚下有一大墳。利川府使鄭適夫妻合葬之墓。而下有橫列三墳。西申應參妻。次趙壽福妻。次洪洛之墓也。又其東一原。乃山之第四支也。中有雙墳。贈參判柳公府君。貞夫人李氏之藏。而夫人墓在右。各有碣石。其文則退溪李先生所撰也。階下有橫墻。墻下墳。季舜弼妻洪氏。其下雙墳。西洪濂。東洪龜年墓也。又其東一原。乃山之第五支也。上一墳。洪澍之墓。其下一墳。繞以石城。前有石人。卽司空氏之墓。廣興倉使府君季康之夫人也。府君之墓。在縣西檻洞山西向之原。司空氏墓下有塚無主。最下一墳。洪義仝之女也。山之北白虎之腰。有洪湘，洪洽之墓。蓋此山本崔宰臣託葬之處。而內外子孫。相繼入葬。直長公。崔宰臣之外曾孫。參議公。直長公之壻。參判公。參議公之壻。敎授公。參議公之孫。鄭府使。倉使公之子自讓之外孫也。洪龜年，濂，洛與趙壽福，申應參妻。直長孫世琦之子女也。李舜弼妻。卽直長之子衍孫之女。洪澍。乃倉使之子自溫之孫。洪義同之女。卽自溫之子悌門之孫女也。洽，湘。衍孫之子世瑚之兩子也。所謂崔宰臣。侍中司空諱敏之外舅。而於司空夫人。爲外祖父也。世代綿遠。香火久絶。司空侍中之墓。亦不知所在也。嗚呼。死者日遠。生者日忘。今此纍纍於一山者。皆吾之所自出。不然則親戚也。而數世之後。子孫不知其爲誰。則其於情理如何耶。玆爲記。俾後來者尙克有考。不替於報本追遠之誠云。

吳山書院記

冶隱吉先生墓。在縣西十四里洛江下流漆津之右。往在隆慶己巳。縣監趙天啓。始爲封植。立小石。題曰高麗忠臣吉再之墓。又方建書院於花洞山下。未就而趙君卒。所立矮屋數椽。上雨旁風。人不堪居。神不可妥。萬曆甲戌。監司尹公根壽。令本縣於塋域。築墻以護。其後漸至荒廢。或有頹圮不修者。縣之人士皆斷斷焉。乙酉春。雲龍分符到縣。首詢訪得實。誠不自量。慨然有興替意。卽具牲醴。展省先生之墓而修治之。旋與同好者。謀卜地於先生塚墓之前吳泰山麓蘿月峯下。移刱院宇。後立祠宇五架三間。廟西立神廚三間。稍下立有司廳及庫十餘間。直廟前立會堂。揭以尙州板本忠孝堂三字。東西各有溫房二間。東曰明誠。西曰直方。堂下又立東西齋。東曰涵一。西曰省三。齋前立橫樓五間。樓前爲門三間。樓曰淸風。門則薰德。東齋東偏作堂。堂之左右。各有夾室。以待童丱之來學者。扁以養正。前後左右。皆繚以墻垣。總以名之曰吳山書院。戊子三月。訖功。四月十四日丁卯。大會境內諸生。奉享冶隱先生于廟。先生之孫吉諄吉諭等。以蒼顔白髮。皆來會以落之。觥籌交錯。秩秩有儀。各自淬礪。若有所得。亦斯文盛事也。蘿月峯之東。有山斗起。走入江心。淸爽壯快。江灣回環。有同島嶼。觀者以爲遠與灤河形勝。相爲伯仲云。深欲立一石碑于其上。以頌先生德美者久矣。偶得中原夷齊廟砥柱中流墨本四大字於鄭寒岡仇。稟于監司李公山甫。以善山府使柳侯德粹幹其事。先生六代孫吉云得爲有司。伐石于海平縣地。前刻砥柱中流四字。後刻柳西厓成龍所作陰記。乃凝川人朴道生所書也。丁亥四月日。建于所謂斗起入江處。貞珉屹立。影落波中。舟行陸走。無不瞻仰。山川動色。風彩頓變。眞所謂山若增而高。水若增而深者也。初以勞民爲重。勸令境內緇徒。傭力相助。旣又申請方伯。役隣邑遊手三百。撿闕徭得丁數十。寸寸牽補。綿綿積累。以迄于成。且得院長李俶疄，有司申誡李潑等竭其心思。不遺餘力。故民不甚煩。而役用有終。趙倅所立墓前小標。直書先生姓名。事乖尊尙。殊非所宜。而以諱事神。理所當然。故亦易樹小碣。改書前刻。曰高麗門下注書冶隱吉先生之墓。於是禮始歸正。而徵諸後世。不甚無稽矣。因置墓直以禁樵牧。屬臧獲以備薪水。儲米穀以調供億。取諸書院規。略加參訂。擬作院中永守之圖。凡宮室器用。無不粗完。多士之來。可以棲息。于以詠歌先生之風。而無桂玉彈鋏之苦矣。童蒙亦欲立師給廩。敎誨以看成就。若使諸生感發興起。以體今日辛勤營建之意。蔚然爲他日朝家之用。則雲龍之志願。畢矣。是役也。前後方伯。皆致其力。而權達城文海，柳星山夢鼎，李亞使憙。皆樂於成美。而資給相繼。亦云幸矣。院宇正據岡巒體勢。後背蘿月峯。前對孝心峯。金烏鎭其西。流岳控其南。天生城鳳翥於震維。冷山龍騰於坎極。河流縈帶。浩浩湯湯。檣帆相接。汀洲縹緲。郊原彌望。煙林莽蒼。數百里佳山好水。擧收入於齋堂衽席之間。雖謂之南藩第一江山。未爲失評也。抑吾於此。有所感焉。雲龍之於先生。世曠數百餘載。又無摳衣執鞭之素。而能奮起頹懶於積病委頓之餘。犯笑罵焦夙夜而不容己者。是孰使之然哉。蓋嘗論之。先生道成於身。而敎垂於後。孝達于家。而忠顯于國。脫屣軒冕。芻豢義理。特立頹波。始終不二。富貴不入心。威武不能屈。其誠貫金石。其節明日月。貞風勵俗。漢鼎有賴。則其有功於斯民斯世。庸有極乎。凡流芳播芬之處。尙且追慕贍想之不暇。況於衣冠所託之地。而漠然無崇奉之擧。至使行道嗟傷。志士扼捥。其於國家右文興化之意。如何耶。於後生景仰先正之道。如何耶。此雲龍之所大懼。而惓惓不知止者也。今幸廟院見成。依歸有所。諸生登斯堂。拜先生之廟者。宜何所用其心乎。孝爲行仁之本。忠爲推孝之餘。居家盡孝悌之道。居官效忠貞之節。惟其所在而致死焉。則是爲眞能追慕先生者矣。不然而規規於決科。碌碌於尋章。背義趨利。惟日不足。則雖盡誦五車。榮耀一身。有何益哉。獨不爲先生之罪人也歟。嗚呼。此諸生之所當警省。而不可不深自惕厲者也。古者凡有作必書。況先生之淸名懿德。有以感動人心。輝映方來。不可以無記。而經始之初。凡百草草。未及周章。院中闕事。無甚於此。良用介介。第以草創雖在於首事。潤色必待於繼成。庸詎知後之繼今者。將多于前功。而益有所發明歟。儻有後世之子雲者出。不以鄙擧爲僭妄不足取。而請記於大人先生。以爲多士之矜式。又轉而聞于朝。得蒙頒賜書額之明旨。則其於敦敎善俗之方。尤爲萬萬。竊恐物換星移。事蹟泯沒。無從憑考。故略敍立院梗槪如右。以俟其採擇云爾。

論

范仲淹勸諸寺大興土木之役論

論曰。君子存心以仁。制事以義。存心以仁。故視民如傷。若保赤子。制事以義。故正大光明。不雜功利。苟急於救民之切。而不顧其義埋之如何。則雖或有一時之事功。而君子不貴也。昔范文正之領浙西也。吳中大饑。殍殣盈野。公見之蹙然。講求荒政。遍勸諸寺。大興土木之役。以賑顚隮之民。賴是全活。無慮數萬人。世皆以是多之。愚則以爲此特論其功耳。其於措畫之方。誠有可議者矣。吁。君子之論事。其可徒觀其事功之美。而不計其義理之當否耶。仲淹此擧。雖出於愛民之誠心。而賑救之策。豈無其宜。而必勸諸緇徒。營建佛宇。資其仰食。以爲之生活哉。其爲吾道之累。有不可勝言者矣。阻饑之民。雖因是而生活。西方之敎。亦由此而益熾。則雖有一時之功。而其爲異日之害。庸有極哉。君子之於異敎也。固當觝排攘斥。猶懼吾力之不克。而反有以扶益之耶。此雖與迷溺而尊奉者有間。而其爲扶護而助成之害。則夫豈異哉。以仲淹之深慮遠識。宜無此謬擧。而今其如是。何也。蓋急於救民之切。而有所不暇慮耶。將學問之功。有所未至。而邪正之分。有所不嚴於胸中而然耶。嗚呼。今以仲淹之平生行事而觀之。則天資雖美。而學問之功。誠有所未至者也。以故。其處心行事。率多流於習俗之見。而不能粹然一出於正大光明之域。蓋有學問之功。則有以見其義理之源。而其於天下之事。纖微曲折。無不各得其宜。而應務有餘矣。朱晦菴之提擧浙東也。値歲失稔。盡心荒政。至廢寢食。拊問存恤。所活不可勝計。其規模措畫。纖悉備具。皆可爲後世法程。君子之處事。固當如是。豈可徒煦煦於不忍人之心。而率意妄作。以失義理之正哉。此君子所以貴乎問學。而氣質有所不足論也。然而仲淹誠心愛民。募民發粟。爲術甚備。一境晏然。民不流徙。其視世之爲民父母。恝視民之塡壑。而無意存恤者。其亦賢乎也已。

識跋

沙村外先祖墳墓識

按蔣氏葬于大谷山東向之原。最上大墳。是也。有石城石人。又有標石。爲樵人所折破。其下一片。爲墓下居百姓鄭石同所得。其下一片。在墓下。又其下在旁一片。則無有矣。合二片而觀之。字亦漫漶殘缺。幾不可考。其中大書深刻曰牙山縣孺人蔣氏。其下缺破無字。以意推之。則當有之墓二字。其右旁書曰正統五年庚申五月十五日棄世。其左旁書曰孝子宣務郞咸吉道監牧。其下則殘缺無考。亦以意推之。則當有官子瞻三字。蓋監牧官公母夫人之墓。於奉擧直長九鼎公。乃內子之墓也。萬曆甲申三月二十五日。雲龍以外祖考妣墓前立標事。來到外鄕沙村里。與諸族考驗先祖墓所在處。則外祖考妣墓在義城北村大谷山乾坐巽向之原。其原最下雙墓是也。今立標石。其陰所刻。乃外孫今觀察使柳成龍所撰也。有牀石在其前。其上第二墓。乃外祖之子金公溏之墓也。有標石又其上第三墓有牀石。不知何人之墳。更審問之。則乃司直孝溫公內子安東權氏之墓也。於知禮祖父。實是母夫人之墓也。金士元云。世傳知禮公爲咸鏡道評事。拜辭于母夫人之墓。一鄕齊會墓下。此其墓也云云。恐無可疑。當以此爲正矣。但鐵破山中岡西向之原最下一墓。監牧官子瞻公之墓。其上第二墓。直長九鼎公之墓。又其上第三墓。知禮公內子宜人延安康氏之墓。監司又立標石。自其岡越邊北支。有大麓向西南。最爲橫截。其上只有知禮公墓。墓表牀石。亦監司所營立也。諸祖墓所可考者。止此。第以司直公孝溫之墓。監牧官子瞻內子宋氏之墓。直長九鼎公內子之墓。不知所在。相與悵然。尋求不可得。坐間。士元曰。向往大谷山見大墓。有標石。相傳以爲祖先之墓。取其標石觀之。則如右所錄。爲直長公夫人墓無疑。里人權好仁云。向年在喪時。尋山至尹谷西向之原。有二墳連卜一岡。世傳以爲金氏祖先之墓云。疑是司直及司直母夫人宋氏之墓云云。然遺老已盡。文獻無徵。未敢必以爲是墓。託士元旁求證驗。期於必得。未知果能尋得否也。嗚呼。人之貴於有子有孫者。實在於繼託後事。而數世之後。反不知墓所之所存。人理至此。可勝痛哭。謾記所言。以付士元。爲他日尋求守護之左驗云。

題吳山志

書院告成。享祀有日。不可無祭儀及院規。謹取陶山，易東，伊山，白雲，金烏，川谷，屛山等書院定規及五禮儀。略加參述如左。類皆出於前賢酌定已試之效。一無起於賤末刱見臆探之說。後之覽者。其無以曾經鄙人之手而忽之哉。

錦陽精舍完文跋

錦溪先生。從遊退溪之門。晩年用功。最爲親切。若使天假之年。吾知龍門之響。定續於先生無疑矣。不幸早世。天喪之歎遽發。退溪之痛惜。庸有極乎。初。先生構精舍於錦溪之上。未就而先生歿。守僧爲官役所侵。殆不能支。丙寅年間。退溪先生承召過郡。聞其臺榭荒廢。因爲之感歎。寄懷郡宰。託以永護之事。其時郡守趙公完璧。下帖維羅。特加完護。年代變遷。且經喪亂。權輿之不承。亦已久矣。今讀壁間遺墨。不勝感愴。且其記與帖文。掛在山中精舍壁間。故後來者。莫知所以。使先生遺芳播馥之地。退溪眷念守護之計。墮於杳然而無傳。豈徒守土者之羞。抑亦一鄕士君子之恥也。今刻退溪記文及趙宰帖文于鄕射堂壁上。以爲一鄕永守故事。繼自今。鄕所諸公。遵而不失。申勅維羅。具告守宰。守僧三人。永除官役。期無負退溪之至意。不勝幸甚。

祭文

祭退溪先生文

維年月日。門人柳雲龍謹以淸酌菜果。敢昭告于先師退陶先生之靈。惟靈。出塵之標。高世之識。早透利關。多少休歇。超然迥拔。外累何嬰。商綺雖邈。願與同盟。誠深祿養。志切彩榮。勉屈雅尙。俯就常途。東華幾歲。計違都兪。悠悠遲暮。惕然警省。盍反初服。中心耿耿。浩然歸來。寂寞之境。陶丘峨峨。退水活活。闢開榛荒。可以棲息。三椽風雨。一草乾坤。曲肱簞瓢。樂其中存。曰惟聖道。千載無傳。不有嗣承。孰援滔天。我振其綱。我接其緖。毅然擔荷。確然自處。進修之方。作聖之序。惟我考亭。重指諸掌。求之則是。舍此焉仗。聖謨洋洋。左圖右書。仰思俯讀。刃投游虛。益見端的。優入平實。循序而進。不差毫末。涵養之功。造次顚沛。肅然對越。常目不昧。焚香危坐。澹慮凝神。提掇惺惺。惟日新新。照管動靜。表裏洞澈。知行竝進。如鳥斯翼。無微不窮。無顯不格。近取諸身。遠取諸物。旁通曲暢。燭照龜卜。明彼曉此。如辨黑白。不得不措。夜以繼日。眞是眞非。卒歸于一。知之則行。行之則篤。沛然由之。若決河瀆。卑以應物。儉以處約。虛以服義。剛以制欲。見惡如臭。聞善易色。人倫之懿。日用之常。無細無大。咸理之當。勉勉孶孶。如恐不及。積銖畜寸。累歲計月。及其養深。煥然有成。施於四體。著於容聲。謙恭敦厚。沖淡簡潔。豈弟平易。慈詳惻怛。雍容和順。閒靜無違。淸曝秋陽。姸照春輝。言如理絲。玉振金鳴。形如璋璧。海蘊河盈。拱而徐趨。鶴舞鸞翔。休而燕息。山峙梅香。卽之也溫。望之也莊。有而若無。愚者效得。崇而不高。見者忘爵。不間賢愚。有問輒發。竭其兩端。提耳傾腸。狂夫驕士。麤戾披猖。一望門墻。已自遜抑。各充其心。鄙吝氷釋。不怒而威。爲惡者勅。不言而信。爲善者法。兒童誦名。走卒知恪。國家元氣。斯文喬嶽。道尊德立。義精仁熟。上接洙泗。下繼濂洛。猶以任重。不遑寢食。加之數年。造詣尤極。天胡不憖。降禍孔酷。不傳之統。已續還絶。復有何人。能紹此學。天實喪之。吾道之窮。攀號莫追。五內如烘。嗚呼哀哉。昔我先王。晩年側席。寤寐宿儒。綸音相屬。一入修門。舜殿奄空。逮至今日。恩命益隆。僶勉更起。庶乎可行。或圖或疏。瀝血殫誠。疾病連仍。進亦何益。徒崇爵祿。反深懼怍。寧還舊棲。畢義耕鑿。三宿而出。逶遲而歸。天不欲平。世復何希。嗚呼哀哉。小子無似。猥登龍門。得侍左右。接聞緖論。含垢舍過。惟務提撕。免我坎險。示我坦夷。十年于今。不進日退。空負厚恩。難堪愧悔。去歲之冬。暫立庭雪。賜語款款。鐫誨猶昔。末後賜詩。有鏡不磨。承敎瞿瞿。之死靡他。復期負笈。惟今之春。離違數日。兩豎遽因。奔趨省問。已不及瘳。撫膺柰何。哀淚空流。自今以後。何所憑依。惟賴神明。誓無大非。將此哀辭。薦此微愊。不昧者存。其右菲薄。

又

維年月日。門人柳雲龍，成龍等。謹以糍粽酒果。遙祭于先師退陶李先生之靈。歲月如流。再期已盡。憑依無地。益增摧隕。雲龍等。遠縻官守。猶阻一哭。天地有窮。此恨無極。含哀送奠。淚盡繼血。神鑑不昧。庶右菲薄。

冶隱先生墓標改豎祭文

噫嘻先生。百世之師。行同子騫。節竝伯夷。道義崇深。山高水長。聞聲者肅。感德者良。藐余懵陋。來守玆疆。丘壟不治。行道嗟傷。曰惟封植。實我職事。營祠建碑。豈盡微志。顧念舊碣。直犯所諱。其在瞻聆。孰不忌畏。玆焉改圖。易豎三尺。鐫刻粗完。功在今夕。端由斯告。薦此菲薄。其始自今。庶賁幽宅。有泚頑顙。有激頹俗。生忠降孝。錫類振振。淸風穆如。凜凜千春。

祭李逢原文

嗚呼。公而至此。天實無知。彼蒼者天。胡寧我悲。墜緖茫茫。伯道無兒。誰謂德門。降禍如斯。嗚呼。湖樓奔慰。秋以爲期。那知此日。正是永訣。徹泉有淚。吐臆無日。臨奠一慟。我懷如割。嗚呼。追隨函丈。參質詩禮。名雖友朋。實同兄弟。準擬百年。永以爲好。纔踰半歲。何奪之早。嗚呼。匍匐救之。未及初終。單杯獻誠。有愧余衷。從此長辭。視天夢夢。神乎不昧。庶鑑微悰。