資慶院重修記
武林之塘棲,有僧院曰資慶。創自宋建炎間,至國朝,凡再毀,頹垣斷礎,僅存菅棘中。沙門圓公居之,六時禮誦,與饑鼪窮鼯,嘯呼應和。閭右之族,知其有道也,然相之,刳朽翦穢,庀材僦工。萬曆二十年,茶亭成;又四年,禪堂成。圓公曰:「吾藉淨信之力以有此,此之謂多矣,終不能持鈴柝,飾竿牘,如市賈之相求,以大吾廬。」庶吉士胡君休復,塘棲里人也,聞其風而說之,為唱導於里中。高門懸薄,歡舞赴功。某年,大雄殿及大士殿成;又某年,放生池、普同塔次第畢舉。方伯桐城吳公,揭以資慶院故額,靚深完好,視昔有加焉。塘棲為武林周道,列肆犬牙,牙籌錯互。流塵眯目,市囂聒耳。而茲院獨巋然其中,擊磬鼓鍾,肅清晨而警中夜,見聞隨喜,灑然有清涼火宅之思。至於旅人道長,長年水宿,流汗交蹠,耶許入夢,而忽焉鍾魚互答,經聲梵唄,激揚悲厲於燈炧月落之時,如沸乍沃,如熱得濯,擁襆欹枕,欷歔而煩酲者,固不知其幾人也!茲院之建,其視深山空谷,徒為幽棲閑止之地者,其利益不既多乎?然圓公不以榮名利養為事,辛勤四十年,如一彈指,而院卒告成。則其締構之誠,與休復佽助之力,均不可誣也。當圓公經始時,一瓶一缽,休復實與被其艱。已而休復現宰官身,奄忽摧謝。入斯院也,粥鼓淒涼,禪燈黯淡,亦必有俯仰今昔,愾然三歎者矣!自今以往,夜壑已移,朝榮頻謝。而茲院之火傳燈續,久而逾衍。千百年而後,又不有因茲而問其經始,憑吊休復於荒墳宿草之餘者乎?由此言之,世間成住壞空,未有不相待而成,而樓閣莊嚴,幻出於四十年間者,殆亦猶夫榮名利養之不可以為常也。其亦可以感而悟矣!圓公介卓子去病走其徒虞山中,謁余請記。去病蓋與休復共興復茲院者,二子者皆吾友也。余為之書其事,以復去病,使買石刻之,相為感歎焉!時萬曆丁巳之夏六月也。
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