釋道拜君親議狀
究以釋門垂範,義在衝虛;道家立言,理歸損挹。豈自矜尚,然後為高?(事如秘閱局議中彈。)若乃君臣父子之儀,尊卑貴賤之序,與夫儒教,分路同趨。但緇服黃冠,未通正法,真言淨戒,莫能堅受,惟憑衣缽,以自尊崇(彈曰:經稱袈裟者,諸佛幢相又言同於佛塔。缽盂應法之器,自古諸佛皆用此器。故《十輪經》云:「象王見獵師著袈裟敬,故自拔其牙與此獵師。」又《四分律》云:「大律娑伽,陁伏毒龍置於缽中。」是知應器法衣,其功不小。法服之貴,何事深疑?且負版冕衣仲尼猶敬,矧茲器服而不尊乎)。謙撝之道既虧,熏修之行彌失。然則尊嚴之極,本屬君親,資敬所歸,道俗何別?上動皇鑒,下擇芻詞,改而更張,請遵拜議。謹議。
Public domainPublic domainfalsefalse