金石文考畧 (四庫全書本)/卷07

金石文考畧　卷七

　　欽定四庫全書
　　金石文考略卷七
　　嘉興李光暎撰
　　晉祠銘
　　行書　太宗御製并書　貞觀二十一年
　　唐得天下後太宗祠晉侯而為之銘晉侯者周唐叔後霸天下者也髙祖起兵時曽禱於晉侯之祠而以是報享之太宗製文并書全法聖教序蘭亭而縱横自如但石理惡歴年多其鋩鎩之存者無幾耳〈石墨鐫華〉
　　詳衰周之世天王空寄諸侯力爭而呉楚復割據僭竊於外所幸齊晉二主創為霸圖乃得終春秋而入戰國然桓未終世文開累葉况以同姓之親地掩北紀則周之不亡晉實留之居然一中興之業矣不幸六卿𤓰分多半異姓而同始零落晉之關於宇宙豈淺唐能褒功千古豈不允合人心乃以禱祠求助之私侈加崇奉寧是神明之胄所願受乎即御製御書不為光也然此碑自予收外游歴南北不聞有見之者則其視髙宗他書更為難得亦所合寳惜者乃其私仍録而存之以俟尚論君子采而鬯之云〈墨林快事〉
　　唐太宗自晉祠興師定天下貞觀二十一年七月御製碑文乃銘勒石於叔虞祠東隅碑隂列長孫無忌蕭瑀李勣張亮李道宗楊師道馬周銜名後人覆之以亭而庸工以字畫上石稍淺遂刻而深之帝嘗自述作書之法惟求骨力骨力既得形勢自生不意為庸工改鑿而骨力形勢俱失矣予嘗五至祠下輙摩挲是碑覽古興懐集少陵野老詩句文章千古事社稷一戎衣書於亭柱富平李因䔍見而賞其工因遺書與余定交於其歸也拓銘一本贈之而書其後〈曝書亭集〉
　　祠在今太原府西南四十里距今太原縣八里而今縣則古晉陽之故址唐時為并州為北都為河東節度使治昔人立廟於此以祀唐叔攷之北齊書已有其名而唐髙祖起兵嘗禱於此册府元龜太宗貞觀二十年正月幸晉祠樹碑製文親書之於石今存祠中盖昔之并都甚大祠去城三四里爾在懸甕山之麓晉水之所發源後人於此引池結亭架橋其上林木翳然足為一方之勝其廟負山而東面者晉水之神南面者唐叔之神後晉天福六年封唐叔為興安王臺駘為昌寧公而宋時又封晉水為顯靈昭濟聖母飾為婦人之像今之人但言聖母而不復知有唐叔為古先有土之君矣水經注云昔智伯遏晉水以灌晉陽後人踵其遺跡蓄以為沼沼西際山枕水有唐叔虞祠水側有涼堂結飛梁於水上北史薛孝通曽與諸人同詣晉祠皆屈膝盡禮孝通獨捧手不拜顧而言曰此乃諸侯之國去吾何逺恭而無禮將為神笑是則當時之所祀者唐叔非水神也祠前蓮花臺上有鉄人四一紹聖四年一五年造俱完一𢎞治十一年一無年月俱壊今之工不及古也
　　碑隂字體不一其上右方云司徒太子太師上柱國趙國公臣無忌太子太保上柱國宋國公臣瑀特進太子詹事兼左衛率上柱國英國公臣勣光禄大夫刑部尚書上柱國鄖國公臣張亮禮部尚書上柱國江夏郡王臣道宗太常卿駙馬都尉柱國安徳郡公臣楊師道正議大夫守中書令太子左庶子兼攝吏部尚書䕶軍臣馬周凡七行皆當日書者其餘則皆宋人續題錯亂無次其空處又有洪武二年行省叅知政事楊憲題而絶無一唐人題者以御書之碑不敢擅刻也他碑則唐人之題固纍纍也
　　舊唐書東夷傳新羅王真徳遣其弟國相伊贊於金春秋及其子文正來朝春秋請詣國學觀釋奠及講論太宗因賜以所製温湯及晉祠碑并新撰晉書將歸國令三品以上宴餞之〈三條金石文字記〉
　　晉祠銘貞觀間樹碑其年月記者亦有不同而言太宗撰文并書則無異也墨林快事獨謂為髙宗書不知何據〈光暎識〉
　　慈德寺舊宅詩
　　此唐太宗先後於故宅詩二首人以後題字有僧惠鑒書遂以詩亦僧書殊不爾盖天聖中已刻於种世衡必有所本今原𢴄即不存然跋語明稱字畫損壊復命工刋立而已未言改書則書仍舊體必矣即未可必為太宗手筆乃其修整不俗自非惡扎其惓惓慕思之誠尚可見於仿彿固攷古者所宜急想見者也唐一代書法之妙輝掩千古自其立國之初已然矣余特為案其故一申之非傳訛也〈墨林快事〉
　　秦王告少林寺主教碑
　　今在寺中其文刻於裴漼碑之上方首曰太尉尚書令陜東道益州道行臺雍州牧左右武侯大將軍使持節凉州總管上柱國秦王世民告柏谷塢少林寺上座寺主以下徒衆及軍民首領士庶等末曰四月卅日按舊唐書太宗紀髙祖受禪拜尚書令右武侯大將軍進封秦王加授雍州牧武徳元年冬拜太尉陜東道行臺尚書令尋加左武侯大將軍凉州總管三年加拜益州道行臺尚書令七月總率諸軍攻王世充於洛邑則此乃四年之四月卅日也其五月丙寅則世充降而河南平矣世民二字草書特大乃太宗親書〈按碑文行書〉
　　又按金石録載唐太宗賜少林寺教書八分書武徳二年與此不同或别是一教〈二條金石文字記〉
　　英國公李勣碑
　　行書　髙宗御製并書
　　公陪葬昭陵碑文髙宗製并書行草神逸機流後半尤縱横自如良由文皇蔵右軍墨跡如蘭亭之類極夥故其父子青宫萬幾之暇一意模仿以至此也碑首御製御書四字大類褚登善余曽至碑下見碑髙大過房杜諸臣豈以陛下家事之一言而為是以報之耶〈石墨鐫華〉
　　文皇以絶世之姿而字學又所㽞神是以凡有制作不儉不侈自章心得晉王問安之暇時所佩服乃既無其天授兼歉其工力而竊竊効之遂㳫拖斷截僅存風流自賞之態視之爾日大醉之貶不啻倍之恐不得聫翼家雞也然初唐之主世以字名亦其貽謀之騐與髙宗諸版各有致而此又其白眉者况在黄屋因題而録之〈墨林快事〉
　　□廣韻作贙胡畎切獸名似犬多力出西海倒一虎者非也五經文字亦云贙于犬反從二虎從貝俗以二虎顛倒與說文字林不同此書用俗體倒一虎而又缺一筆以避太祖諱今人不識之矣蘇文舉開業寺碑亦用此體爾雅贙有力注出西海大秦國有養者似狗多力獷惡沈佺期驩州寄家人詩且懼威非贙寧知心是狼杜甫哀蘇源明詩不要懸黄金胡為投乳贙寄劉峽州詩乳贙號攀石饑鼯訴落藤注引炙轂子載贙銘曰爰有獷獸厥形似犬饑則馴服飽則反眼出於西海名之曰贙
　　梁昇卿御史臺精舎碑作□一武一虎更竒文選左思魏都賦蒹葭贙雚蒻森李善注引說文曰贙分别也此又一義〈三條金石文字記〉
　　蘭陵公主碑
　　蘭陵公主太宗第十九女名淑字麗貞駙馬都尉慶州諸軍事使持莭慶州刺史扶風竇懐悊太穆皇后孫銀青光禄大夫上柱國竇徳素子也史書竇氏二十餘人無徳素名而公主傳但言悊為太穆皇后族子而已此碑亦可以備史之缺撰者據金石録為李義甫無書者名姓而方整勁㧞亦歐虞之流亞也〈石墨鐫華〉
　　汝南公主墓誌
　　行楷　虞世南
　　昔人於永興率更書俱登品神妙間而往往左袒永興余初不服之以虞之肉似未勝歐骨盖謂正書也晚得永興汝南公主誌銘草一閱見其蕭散虚和風流姿態種種有筆外意髙可以並蘭亭詩叙治頭方卑亦在枯樹上游則非鄱陽薄冷險筆所能並駕矣〈弇州山人稿〉
　　天后御製詩并書一通
　　王知敬正書　永淳二年　今在少林寺
　　知敬工草及行尤善章草入能膚骨兼有戈㦸足以自衛毛翮足以飛翻若冀大畧宏圖摩霄殄㓂則未竒也〈書斷〉
　　知敬善𨽻草行評者謂如麒麟將騰鸞鳳欲翥〈墨池編〉
　　夏日游石淙御製詩并序
　　薛曜正書　久視元年　碑在嵩山石淙崖上右唐武后夏日遊石淙詩并序羣臣和者一十六人河東薛曜正書久視元年五月刋於平樂澗之北崖斯游也新舊唐書本紀均未之書計敏夫唐詩紀事亦不載僅見之趙明誠金石録及樓大防集而已予友葉封井叔知登封縣事撰嵩陽石刻志始著於録顧刪去九首覽者不無憾其闕漏康熈己夘九日獲披全文碑尚完好澷漶僅三字惟張易之昌宗姓名為人擊去然猶可辨識也井叔曩語余澗壁面水必穴崖棧木乃可摹拓故儲蔵家罕有之余性嗜金石文以其可證國史之謬而昔賢題咏往往出於載紀之外若賈竦華岳詩李夐恒嶽詩任要韋洪岱岳觀白蝙蝠詩三衢石橋寺李諲古風臨朐馮氏詩紀海鹽胡氏唐音統籖泰興季氏全唐詩集皆畧而不收斯碑亦棄而不録世遂莫知睿宗及狄梁公之有詩傳於今予因為䟦其尾〈曝書亭集〉
　　岱嶽觀造像記
　　泰山之東南麓王母池有唐岱岳觀今存小殿三楹土人稱為老君堂其前有碑二髙八尺許上施石盖合而束之其字每面作四五層每層文一首或二首皆唐時建醮造像之記周環讀之得顯慶六年一首儀鳳三年一首天授二年一首萬嵗通天二年一首聖歴元年一首久視二年一首長安元年一首四年二首神龜元年一首景龍二年一首三年一首景雲二年三首開元八年一首大歴七年一首建中元年一首其空處又有唐代人題名書法不一東側面有詩一首其下題名西側面題名亦有詩一首中二側面皆無字唐碑於㤗山者唯此及𤣥宗泰山銘蘇頲東封朝覲頌二文皆磨崖刻於山上而此碑在山下以小而䨇束故不仆書非名筆故摹拓者少而獨完至今因歎唐時六帝一后脩齋建醮凡二十許共此二碑亦異乎近代之每歲一碑以勞人而灾石者矣但不知趙徳甫金石録何以不收恐古人碑記失傳者正多耳碑為積土所壅余來游數四最後募人發地二尺下而觀之乃得其全文云
　　碑凡大周年者天作而地作埊人作𤯔聖作□臣作𢘗年作□月作□亦作⿴〈韻㑹以⿴為生字誤攷此碑及順陵碑⿴字並是月字〉日作□星作○正作⿱授作□〈契苾明碑授作□〉初作□唯□字無可攷疑是應字凡數字作壹貳叄肆捌玖等字皆武后所改及自制字其□歴年記有云設金籙寳齋河圖大醮□□□古七字大𤣥經𤣥攡曰運諸□政𤣥棿曰□擬之二□方言曰吴有□娥之臺〈晉束晳𤣥居釋夕宿七娥之房〉王莽候鉦銘候鉦重五十□斤是也後人不知妄於左旁添鑿三㸃淺而大又稍偏知非一筆〈唐碑書七字亦有作漆者今墨子書周公旦朝讀書百萹夕見漆十士張參五經文字七作漆後人省筆作㭍㭍即漆之草書趙古則謂以七漆二字合成造之非也山海經剛山多㭍木水經注漆水下有柒縣柒渠柒溪字皆作柒今作㭍又柒之省〉
　　舊唐書睿宗紀先天二年三月癸巳詔制勅表狀書奏牋牒年月等數作一十二十三十四十字是知前此皆借壹貳等字矣不知其始於何年也
　　程大昌演繁露曰古書一為弌二為弍三為弎盖以弋為母而一二三隨數附合以成其字特不知單書一畫為一單書二畫三畫為二為三起自何時今官府文書凡其記數皆取聲同而㸃畫多者改用之於是壹貳叄肆之類本皆非數直是取同聲之字借以為用貴㸃畫多不可改換為姦爾本無義理若十之用拾八之用捌九之用玖尤為不倫〈韻㑹捌破聲劉欽遂初賦石捌破之嵒嵒〉亦有似可相通者易之參天兩地左傳自參以上則往稱地來稱㑹是嘗以參為三矣〈攷工記鍭矢參分茀矢参分莊子參月而後能外天下史記滑稽傳飲可八斗而醉二參並以參為三〉顔子不貳過士有貳宗國不堪貳為其與正為副則貳之為二尚或可以傅㑹矣在顔師古時江充傳固己訛犬臺為太壹又薛宣傳本曰壹笑為樂而俗本乃改壹笑為壺矢是此時一已為壹矣若元本不用壹字則一字本一畫何縁轉易為壺也又今漢書凡一字皆以壹代〈詩壹醉日富壹者之來大學壹是皆以脩身為本周禮典命其士壹命公羊襄二十九年傳許夷狄者不壹而足〉則一變謂壹已在師古之前矣〈册府元龜謂叙傳班壹當作一流俗本改壹為誤非也〉然而古今經史凡書千百之字無有用阡陌之阡伯叔之伯者余故疑舊本不曽改少畫以從多畫也然不能究其起自何時
　　洪氏容齋隨筆曰古書及漢人用字如一之與壹二之與貳三之與叄其義皆同鳲鳩序刺不壹也又云用心之不一也而正文其儀一兮表記莭以壹惠注言聲譽雖有衆多者節以其行一大善者為諡耳漢華山碑五載壹巡狩祠孔廟碑恢崇壹變祝睦碑非禮壹不得犯而後碑云非禮之常一不當則一與壹通用也孟子市價不貳趙岐注云無二價者也本文用大貳字注用小二字則二與貳通用也易繫辭參天兩地釋文云參七南反又如字音三周禮設其參注參謂卿三人則三與叄通用也
　　册府元龜文宗大和二年十月詔天后所撰十二字並却書其本字今按景龍以後碑志之文固皆書其本字矣不知何以復有此詔〈六條金石文字記〉
　　昇仙太子碑
　　行書　天后御書　聖歴二年　今在偃師縣南三十五里府店〈緱氏山本廟〉
　　武曌淫横千古而亦假借柔翰天之生才於彼何其不靳也此文未必真出后手當是北門學士語碑首昇仙太子之碑六大字飛白書作鳥形亦佳飛白書久不傳於世此其僅存者耳〈石墨鐫華〉
　　武氏牝晨淫革唐鼎此書遂欲亂千古同文之治嘻何其甚也文似北門諸學士手筆意軟媚無鐵椎椎悍馬時意氣且既為太子立碑而以蓮花六郎稱其後身得不穢千古青簡耶為之一笑〈弇州山人稿〉唐武徳舛訛立國規模未定太宗力行仁義而未純繼以髙宗之昏前徽幾墮得武曌剛明精宻之心思整頓二十餘年而後海内貼然馴致髙麗百濟一一收服以隋廣之强貞觀之武不能得者以一婦人竟其績即其崇武抑李不無大罪而有功於唐則多矣觀其詞筆之美不遜文皇寧非天挺之豪乎三郎不知妄作遂以亡唐論者貴有目力耳〈墨林快事〉
　　磨崖紀太山銘
　　八分書　明皇御製并書
　　記太山銘唐開元帝製及手書相傳燕許脩其辭韓史潤其筆以故文頗雅馴不猥弱𨽻法雖小變東京最為穠勁饒古意余嘗游其地度天門造碧霞鬱浡雲霧中此銘獨煜然有龍翔鳳翥之熊包叅軍搨得一本以示予予既讀而愛之然竊有慨於帝之侈心也木有蝕蠧入焉當時天下幾小康帝意以前薄秦皇漢武不足道而不知太真林甫國忠禄山之徒固己乗其侈而入之蠧矣叅軍得浯州中興頌當時置墨池傍閱之其治亂始未有大足相發者噫嘻可畏哉記太山銘者唐𤣥宗皇帝御撰及書字徑可六寸許雖小變漢法而婉縟雄逸有飛動之勢余嘗登太山轉天門則見東可二里穹崖造天銘書若鸞鳳翔舞於雲烟之表為之色飛既摩挲久之惜其下三尺許為𢴄工人惡寒篝火焚蝕遂缺百餘字傍有蘇丞相頲東封頌正書閩人林煒以四大字刻其上惡扎題名縱横漶滅不可讀悵然而下後人事事可憎殆不特此〈二條弇州山人稿〉
　　𤣥宗御製并書文詞雅馴而分𨽻遒逸婉潤最為得意之筆刻在太山髙崖字大六七寸石方三丈極不易𢴄王户部堯年為彼中司理見餉一紙如獲明珠〈石墨鐫華〉
　　唐初諸人𨽻石猶略存漢法如孔廟諸碑是也至𤣥宗而始一變力超豐艷漢法蕩然矣所書太山銘字大七八寸雄偉可觀絶勝他書是其最得意筆〈銷夏記〉余所收有三本其二本有缺文王弇州所云為火焚蝕遂缺百餘字是也其一本無一字損壊鋩鎩俱全當是舊𢴄無疑〈光暎識〉
　　御注孝經
　　唐𤣥宗書孝經後有太子亨右相林甫左相適之等題名韋郇公陟稱彭城縣男盖自吏部侍郎出為河南採訪始襲公爵此本封耳韋斌封平樂郡公可補本傳之闕書法豐妍匀適與太山銘同行押亦雄俊可喜當其時為林甫所蠱媚極矣猶知有是經耶三子同日就隕屬鏤南内凄凉廢食厭代唐家父子如此循覽遺跡為之慙慨〈弇州山人稿〉
　　此碑四面以蟠螭為首鑿嵌精工故非後世所能開元帝書法與太山銘同潤色史惟則老勁豐妍如泉吐鳳為海吞鯨非虚語也後有李齊古表行書亦佳同勒諸臣名字字不草草至如行押數十字尤豪爽可喜乃知前代帝王留心翰墨如此〈石墨鐫華〉前第二行題曰御製序并注及書其下小字曰皇太子臣亨奉勅題額其額云大唐開元天寳聖文神武皇帝注孝經臺後有天寳四載九月一日銀青光禄大夫國子祭酒上柱國臣李齊古上表及𤣥宗御批大字草書三十八字其下有特進行尚書左僕射兼右相吏部尚書集賢院學士脩國史上柱國晉國公臣林甫光禄大夫行左相兼兵部尚書𢎞文舘學士上柱國渭源縣開國公臣李適之等四十五人姓名惟林甫以左僕射不書姓〈舊唐書王璠傳載李絳疏云左右僕射師長庶僚開元中名之宰相表狀之中不署其姓宋周必大二老堂雜志曰祖宗朝宰相官至僕射勅後乃不著姓他相階官自吏部尚書而下皆著姓〉中間人名下攙入丁酉歲八月廿六日紀九字是後人所添是歲乙酉非丁酉也又末二人官銜下不書臣亦可疑
　　孝經䟽序曰孝經河間顔芝所蔵因始傳之於世自西魏及魏歴晉宋齊梁注解之者殆及百家至有唐之初雖備存秘府而簡編多有殘缺傳行者惟孔安國鄭康成兩家之注并有梁博士皇侃義䟽播於國序然辭多紕繆理昧精研至唐𤣥宗朝乃詔羣儒學官俾其集議是以劉子𤣥辨鄭注有十謬七惑司馬堅斥孔注多鄙俚不經其餘諸家注解皆榮華其言妄生穿鑿明皇遂於先儒注中採摭菁英芟去煩亂撮其義理允當者用為注解至天寳二年注成頒行天下仍自八分御扎勒於石碑即今京兆石臺孝經是也〈二條金石文字記〉
　　𤣥宗御注道徳經
　　唐石臺道徳經開元二十三年道門威儀司馬秀等請於兩京及天下應脩宫齋等州皆立石臺刋勒其經文御書其注皆諸王所書羣臣請立道徳經臺奏荅并書注諸王列名附唐𤣥宗諸子十三人字皆一體〈集古録〉
　　唐𤣥宗注老子道徳經開元二十三年用道門威儀司馬秀言令天下應修宫齋等州皆於一大觀立石臺刋勒邢州故有龍興觀開元二十七年刺史李質立石摹勒如制至宋端拱初觀臺已廢没知州軍事何纘始修復之鐫記於臺左方余至邢州龍興觀已廢僅存半畆之宫先有尼居之前太守徐衍祚改為社學石臺尚存𨼆於屋後人少知之者千年之物莫知愛惜計亦不能乆矣〈歸震川集〉
　　涼國公主碑
　　右涼國長公主碑小許公撰而開元帝御書書法過肥然㸃畫間自有異趣要自唐變此體帝為最也碑辭大半可讀攷之唐史睿宗第六女字華莊始封仙源下嫁薛伯陽今碑内封爵先後同而字乃從花粧非華莊也又稱歸故丞相虞公温彦博曽孫曦及攷彦愽傳曽孫曦尚涼國長公主伯陽傳尚仙源公主坐父稷誅流嶺表自殺然則公主固嫁薛伯陽再嫁温曦史遺曦而碑諱伯陽也〈弇州山人稿〉
　　此蘇頲撰開元帝分書帝書潤色史惟則而此碑稍肥要之一變漢法者也公主碑名花粧史作華莊先封仙源嫁薛稷子伯陽伯陽坐父稷流嶺表再嫁温彦博曽孫曦史遺曦不書而碑諱不言伯陽〈石墨鐫華〉今在蒲城縣其文有云開元十二載八月辛丑薨於京永嘉里第按唐書天寳三年正月丙辰朔改年為載而此在前二十年已云載矣盖文字中偶一用之後乃施之詔令符牒耳〈金石文字記〉
　　金剛經碑
　　王知敬正書
　　任君碑
　　碑在汾州府南門外二里文侯村任君名恭官至金紫光禄大夫上柱國臨濟縣開國男貞觀十七年二月卒夫人郭氏其文有曰未挂東都之冠先覆北墉之首按論語伯牛有疾注禮病者居北牖下仁山金氏曰牖字誤當作墉室中北墉而南牖墉墻也〈金石文字記〉
　　棲霞寺明徴君碑
　　正書　髙宗御製　髙正臣書　上元三年
　　舊唐書明崇儼傳累遷正諫大夫特令入閣供奉崇儼每因謁見輒假以神道頗陳時政得失帝深加允納潤州棲霞寺是五代祖梁處士山賓故宅帝特為製碑文親書於石論者榮之今按此碑髙正臣書史家以御製并訛為御書耳〈金石文字記〉
　　上元縣攝山佛寺明徴君碑其文唐髙宗御製書之者髙正臣也碑立於上元三年徴君者蕭梁處士山賓寺其故宅髙宗以山賓來孫崇儼入閣供奉特為撰文勒之於石石至今猶完好〈曝書亭集〉
　　右髙宗御製髙正臣書王知敬篆額碑隂有棲霞二大字乃大中庚子歲立今碑乃景子此即米芾所謂手摩一丈玉讀盡上元記者書自聖教序中出極有風骨可愛〈蒼潤軒帖䟦〉
　　封祀壇記
　　正書　武三思撰　薛曜書　登封元年
　　于志寧碑
　　正書　令狐徳芬撰　子立政書　乾封元年右唐于志寧碑以攷唐史列傳其微時所歴官史多不書今亦不復録録其尤著者碑云大業十年為清河縣長而傳云為冠氏長碑云自中書侍郎遷兵部郎中授蒲州刺史不赴後為衛尉卿判太常卿事以本官兼雍州别駕遷禮部尚書而史皆不載中云自侍中拜尚書左僕射同中書門下三品頃之兼太子少卿遷太傅顯慶四年以老乞骸骨詔解僕射更拜太子太師仍同三品今以碑攷之其初拜僕射也未嘗領中書門下三品至罷僕射乃為同中書門下㕘謀朝政皆史家之誤又按百官志唐初宰相有叅議朝政叅預朝政㕘知政事其後有同中書門下三品同平章事永淳中遂以平章事入銜而獨無叅謀朝政之名盖惟見於此耳〈金石録〉
　　涼國公契苾明碑
　　正書　婁師徳撰　殷𤣥祚書　今在咸陽縣以武氏僭竊之年載亂賊蠢譌之字此穢碑也收之當愛其字而忘其惡邪是不然扶餘髙句麗等國隋廣富强之世太宗英武之主思折服之而不能一得志者后能以夷狄歸順之才驅疲敝渙散之卒勝而敗敗而復勝卒疆理其地而歸之版圗雪千古之憤盖具開創之略故能籠絡駕馭不恤不灰竟底於成立此碑所述平涼土又其小小者耳後世歴數一統之君問學雄傑之辟能闖其籓籬否其人固窮兇極惡其略固可取也監古者取其略用之不勝於師蛛之網螳之斧乎况其有功之佐又烏可廢也〈墨林快事〉此碑立於先天元年十二月乃𤣥宗受禪之後而碑猶用武后字又明父何力史作何而此碑作河又其中特勤字再見皆特勒之訛按北史突厥傳大官有葉護次特勒〈通典同温公通鑑攷異曰諸書或作勅勤今從新舊二唐書〉迴紇傳依託髙車臣屬特厥近謂之特勒無君長契苾何力傳父葛隋大業中繼為莫賀咄特勒隋書髙祖紀突厥雍虞閭可汗遣其特勒來朝李崇傳突厥遣使謂崇曰若來降者封為特勒史傳中稱特勒者甚多此乃作特勤又栁公權神䇿軍碑亦云大特勤嗢沒斯此皆書者之誤若其中有云玉質金相作葙鷹揚字前从木後从才又其小失也〈金石文字記〉
　　李靖上西岳書
　　世傳扶餘國事類若劍俠而衛公從之似以任縱自喜然攷其行事則動以禮法自約又若老書生此書豪武自將亦既放矣或疑其偽將其暴侮神羞求合於杳冥者乎亦當時憤激感慨豪氣未除而然耶劉餗嘗言衛公訴神且請告以官位所至詞色抗厲後有聲曰僕射好去後果如言此書殆似或真有是邪將後人因此附益之乎餗在開元中其說似有據若可信也〈廣川書䟦〉
　　此好事者誣衛公而為之書詞可笑而劉餗言衛公訴神且請告以官位詞色抗厲後有聲曰僕射好去顧不見後果如言以此觀之真有是書耶又小說載公射獵行雨事殆異人不可以常理論也書三種潞州者崇寧間刻藤縣者紹興間刻西岳廟則近刻筆亦遒逸王元美稱之當是潞州本藤縣者不及近刻又下矣〈石墨鐫華〉
　　右唐李衛公布衣時上西岳書真跡盖厭隋亂已極負濟世之志奮欲有為而咨之神明之辭也士重乎立志養氣衛公此書志已先定而氣盖宇内矣是以卒能輔明主而建功業焉其書亦佳石刻在廣西余得之劉長吾僉事云〈東里集〉
　　世傳李衛公未遇為文告西岳神意在取天下次則擇主而仕若微時預以帝王自許者然攷之史衛公初仕隋為殿内直長尋為馬邑丞唐髙祖擊突厥衛公察其有非常志乃自鎖上急變新舊唐書所載略同可謂不知天命之尤者亦安得於未遇時逆知為唐佐命出入將相乎其事雖見李肇國史補而告文不知何人所作其云斬大王之頭焚其廟宇此豈衛公之言昧者從而刻之石按歐陽趙氏所録皆無之盖近代作偽者為之真妄男子也〈曝書亭集〉














　　金石文考略卷七