鑑誡錄/卷七

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鑑誡錄 卷七

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仿十在

《有唐十在》，著自簡編，為古今之美談，顯君臣之強盛。林員外屖亦著《前蜀十在》，行自閭閻，明其禍亂之胎，示以君臣之醜。雖為謗訕，深鑒是非。慮墜斯文，輒編於此。其文曰：「鹹康元年，蜀主臨軒，龍顏不悅，群臣失色，罔知所安。時有特進檢校太傅顧在〈（按《學海》本無「在」字）〉，下同珣越班奏曰：『臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今聖慮懷憂，臣等請罪。』帝曰：『北有後唐霸盛，南有蠻蜑強良，朕雖旰食宵衣，納隍軫慮，此不能興師吊伐，彼不能臣子來王，恐社稷不安，為子孫之患，是以憂爾。』在珣奏曰：『只如興土木於禁中，選驍雄於手下，迥持斧鉞，出鎮藩籬。飾宮殿於遐方，命〈（按《學海》本作「乘」）〉鑾輿而遠幸，為釁之兆，為禍之元，有王承休在。摧挫英雄，吹揚佞媚，全無斟酌，謬處腹心，斷性命於戲玩之間，戮仇讎於樞機之下。有功勞而皆棄，非賄賂而不行，有〈（按《學海》本作「宋」）〉光嗣在。受先皇之付囑，為大國之棟梁。既不輸忠，又不能退。恣一門之奢侈，任數子之驕矜。徒為饕餮之人，實非社稷之器，有王宗弼在。迥徹煙霄，殊非謇諤。興亂本逞章呈〈（按《學海》本作「程」）〉之妙，說奸謀事頰舌之能。立致傾亡，尚居左右，有韓昭在。常加慘毒，每恣貪殘。焚爇軍營，要寬私第。不道〈（按《學海》本作「顧」）〉喧騰於眾口，非違〈（按《學海》本作「惟思」）〉信任於愚懷，有歐陽晃在。酷毒害民，加刑〈（按《學海》本作「利」）〉聚貨。叨為郡守，實負天恩。瘡痍已遍於陽安，蒙蔽由〈（按《學海》本作「猶」）〉憑於內密，有田魯儔在。為君王之元舅，受保傅之尊官。但務奢華，不思輔弼。第宅迥同於上苑，珠珍未滿於貪心，有徐延瓊在。出為留守，入掌樞機。無諤諤以佐君，但唯唯而徇旨，有景潤澄在。搜求女色，悅暢宸襟。常叨不次之恩，每冒無厭之寵。敷對唯誇於辯博，佐時不詧〈（按《學海》本作「達」）〉於經綸。素非忠賢，實為忝竊，有嚴凝月在。唱亡國之音，炫趨時之伎〈（按《學海》本作「俊」）〉。每為巫覡，以玩聖明〈（按《學海》本作「朝」）〉。致君為桀、紂之年〈（按《學海》本作「行」）〉，昧〈（按《學海》本作「媚」）〉主之唐、虞之化，有臣〈（按《學海》本有「珣」字）〉在。陛下任臣如此，何憂社稷不安。』帝聞所奏，大悅龍顏。於是賜顧在珣絹〈（按《學海》本作「綃」）〉五百匹，進加右金吾衛將軍開府儀同三司檢校太尉，仍令所司，編入史記。」

亡國音

王後主鹹康年，晝作鬼神，夜為狼虎，潛入諸宮內，驚動嬪妃。老小奔走，往往致卒。或狂遊玉壘，書王一於倡樓；或醉幸青城，溺內家於灌口。數塗脂粉，頻作戎裝。又內臣嚴凝月等競唱《後庭花》、《思越人》，及搜求名公艷麗絕句，隱〈（按《學海》本無「隱」字）〉為《柳枝詞》。君臣同座，悉去朝衣，以晝連宵，弦管喉舌相應，酒酣則嬪禦執卮，後妃填〈（按《學海》本作「摛」）〉辭，合〈（按《學海》本作「令」）〉手相招，醉眼相盼，以至履舄交錯，狼籍杯盤。是時淫風大行，遂亡其國。《後庭花》者，亡陳之曲，故杜牧舍人《宿秦淮有詩》曰：「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮傍〈（按《學海》本作「依」）〉酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。」又胡曾《詠史》詩曰：「鄰國機權未可涯，如何後主恣驕奢。不知即入宮前井，猶自聽歌《玉樹花》。」《思越人》者，亡吳之曲，故胡曾《詠史》詩曰：「吳王恃霸棄雄才，貪向姑蘇醉淥醅。不覺錢塘江上月，一宵西送越兵來。」《柳枝》者，亡隋之曲。煬帝將幸江都，開汴河種柳，至今號曰隋堤，有是曲也。胡曾《詠史》詩曰：「萬里長江一旦開，岸邊楊柳幾千栽。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。」又韓舍人《詠柳》詩曰：「梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，誰見楊花入漢宮。」又賀秘監知章、羅給事隱詠柳，輕巧風艷，無以加焉，賀君詩曰：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」又詩曰：「裊裊和煙映玉樓，半垂橋上半垂流。今年漸見枝條密，惱亂春風卒未休。」又李博士涉有《題錦浦垂柳》曰：「錦池江口柳垂橋，風引蟬聲送寂寥。不必如絲千萬樹，只禁離恨兩三條。」

雪廢主

天成初，明宗臨朝，宣亡蜀舊宰臣王鍇、張格、庾傳素、許寂、禦史中丞牛希濟等，各賜一韻，試《蜀主降臣唐》詩，限五十六字。成，王鍇等皆諷蜀主僭號，荒淫失國，獨牛希濟得川字，所賦詩意，但述數盡，不謗君親。明宗覽詩曰：「如牛希濟才思敏捷，不傷兩國，迥存忠孝者，罕矣！」當日有雍州亞事之拜，至今京洛無不稱之。詩曰：「滿城文物欲朝天，不覺鄰師犯塞煙。唐主再懸新日月，蜀王還卻舊山川。非幹將相扶持拙，自是吾君數盡年。古往今來亦如此，幾曾〈（按《學海》本作「幾人」）〉歡笑幾潸然。」

陪臣諫〈諸侯之臣曰「陪臣」〉

王蜀咸康年，後主將幸天水，群臣列疏懇諫，上意不從。前秦州節度掌書記蒲禹卿獨上一表，云「秦皇之鑾駕不回，煬帝之龍舟不返」，至今傳為忠臣。及後主降唐，至雍州受死。亡蜀宰臣王鍇等，乞後主骸骨歸葬蜀山，其表云：「生為萬乘之君，死在匹夫之手」蒲君隨例赴洛，亦在長安，痛後主遭誅，朝廷失信，於驛門大慟，仍書五十六字而歸。雍守捕之，蒲已還蜀矣。詩曰：「我王銜璧遠稱臣，何事全家並殺身。漢舍子嬰名尚在，魏封劉禪事猶新。非幹大國渾無識，都是中原未有人。獨向長安盡惆悵，力微何路報君親。」《直諫後主幸秦州表》云：「臣某言：頓首死罪。臣聞堯有敢諫之鼓，舜有誹謗之木，湯有司過之士，周有戒慎之鞀。蓋古者明君，克全帝道，欲知己罪，要納讜言。將引咎而責躬，庶理人而修德。陛下自承祧秉箓，正位當天。愛聞悅耳之忠言，每許犯顏而直諫。且先皇帝許昌振跡，閬苑興師。歷艱辛於草昧之時，受危險於虎爭之際。胼胝戈甲，寢寐風霜。申武力而助中原，立〈（按《學海》本作「仗」）〉戰功而平多壘。亡軀致命，事主勤王。方得成家，至於開國。今日鴻基霸盛，大業推崇。地及雍岐，界連荊楚，信通吳越，威定蠻陬。郡府頗多，關河甚廣。人物秀麗，土產繁華。當四海輻裂〈（按《學海》本作「湊」）〉之秋，成萬代龍興之業。陛下生當富貴，坐得乾坤。但好歡娛，不思機變。臣欲望陛下以名教而自節，以禮樂而自防。修道德之規，受師傅之訓。知社稷之不易，想稼穡之最難。惜高祖之基模，似太宗之臨禦。賢賢易色，孜孜為心。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿用。聽五音而受諫，以三鏡而照懷。少止宿於諸處林亭，多歷覽於前王書史。別修上德，用卜遠圖。莫遣色荒，無令酒惑。常親政事，勿恣閑遊。臣竊聞陛下欲出都城，看於邊壘。且天雄地遠，路惡難行。險棧欹雲，危峰插漢。稍雨則吹摧閣道，微泥則阻滑山程。豈可鳴鑾，唯堪叱馭。又復秦州敵境咫尺，塞色荒涼。人雜番戎，地多疫瘴。別無風華異境，不可選勝尋幽，隴水聲清，胡笳韻咽。營中只帶甲之士，城上宿枕戈之人。看烽火於孤峰，朝朝疑慮；睹望旗〈（按《學海》本作「望旌」）〉於絕嶺，日日堤防。是多山足雲之鄉，即易動難安之境。麥積崖無可瞻戀，米谷峽何足聞知。縱過嗟山，須通怨水。秦穆圉馬之地，隗囂僭位之邦。其次一人出行，百司參從。千群霧擁，萬眾星馳。當路州縣雕殘，所在館驛隘小。止宿尚猶不易，供須固是極難。縱若宮中指揮，自破屬省錢物。未免因依擾踐，觸處淩持。以此細論，不合輕動。其類蒼龍出海，雲行雨施。豈合浪靜風恬，必見傷苗損物。所以鑾輿須止，天步難移。況頃〈（按《學海》本作「頻」）〉年大駕，只到山南，猶不下關，進發兵士。此時直至天水，未審制置如何。當初打破梁原城池，虜掠義寧戶口。截腕者非一，斬首者倍多。匪唯生彼人心，而亦損茲聖德。今去洛京不遠，復聞大駕重來。彼則預有計謀，此則便須征討。況鳳州久為仇敵，必貯奸謀。切慮妄措妖詞，致生釁隙。又陛下與唐國方申歡好，信幣交馳。但慮聞道聖駕親行，別懷疑忌，其或專差使命請陛下境上會盟，未審聖躬去與不去。若去，則須似秦趙爭強，彼此難屈；若不去，則便同魯衛不睦，戰伐茲〈（按《學海》本作「滋」）〉興。酌彼未萌，料其先見。願陛下思忖。臣伏聞自古帝王省方巡狩，吊民伐罪，展義觀風。然後便歸九重，別安萬姓。陛下累曾遊歷，未聞一件教條，止於踐涉山川，驅馳人馬。閬苑則舟船幾溺，青城則嬪婇將沈。自取驚憂，為何切事。及還京輦，並不說於軍民，迫郁眾情，莫彰帝德。憶昔先皇帝在日，未省〈（按《學海》本作「有」）〉無故巡遊。陛下纂承已來，樂意頻離宮闕。此時依前整蹕，又擬遠別宸居。昔秦王之鑾駕不回，煬帝之龍舟不返。陛下聖逾秦帝，明勝隋皇。且無北築之虞，焉有東遊之弊。陛下寬仁大度，廣孝深慈。知稼穡之艱難，識古今之成敗。自防得失，不縱襟懷。豈忍致〈（按《學海》本作「置」）〉卻宗祧，云〈（按《學海》本作「惡」）〉言道斷〈（按《學海》本作「術」）〉。使蒸民以何托，令慈母以何辜。若不慮於危亡，實恐乖於仁孝。況玉京金闕，寶殿珠樓。內苑上林，瑤池瓊圃。香風滿檻，瑞露盈盤。鈞天之樂奏《九韶》，回雪之舞呈八佾。簇神仙於紫禁，耀珠翠於皇宮。如論萬乘之居，便是三清之境。人間勝致，天下所無。時或追遊，足觀奇趣。何必傾於遠塞，看彼荒山。不惜聖躬，有何裨益。方今中原有人，大事未了。但當國生靈受弊，盜賊橫行。縱邊庭無烽火之虞，而內地有腹心之患。陛下千年膺運，一國稱尊。文德武功，經天緯地。孝逾於舜，仁甚於湯。百行皆全，萬機不撓。聰明博達，識度變通。深負規模，獨懷英〈（按《學海》本作「殷」）〉鑒。方居大寶，正是少年。既承社稷之基，復抱山河之險。何不遠聽〈（按《學海》本有「邇」字）〉察，居安慮〈（按《學海》本作「思」）〉危。辟四門以求賢，總萬機而行事。鹹修一德，端坐九重，使恩威並行，賞罰必當。平分雨露〈（按《學海》本作「旸」）〉，遍療瘡痍。庶表裏寬奢〈（按《學海》本作「大」）〉，保子孫昌盛。布臨人之惠化，蓋〈（按《學海》本作「益」）〉救物之玄功。選揀雄師，思量大計。振彼鴟張之勢，壯茲虎視之威。秣馬訓兵，豐糧利器。彼若稍有微釁，此則直下平吞。正取時機，大行王道。自然百靈垂祐，四海歸仁。眾誌成城，天下治理。今則蜀都強盛，諸國不如，賢士滿朝，聖人當極。臣願百姓樂於正觀，萬乘明於太宗。采藥石之言，聽芻蕘之說。愛惜社稷，醫療軍民。同武王諤諤而昌，鄙主紂唯唯而滅。無飾非拒諫之事，有面折庭諍之人。固我春〈（按《學海》本作「皇」）〉朝，保我皇化。陛下莫見居人稠疊，謂言京輦繁華。蓋是外郡淩殘，住止不得。所以競來臻湊，貴且偷安。今諸州虐理既〈（按《學海》本作「最」）〉多，百姓失業欲盡。荒田不少，盜賊成群。伏乞陛下稍布腹心，即當聞見。蜀國從來創業，多乏永謀。或德〈（按《學海》本作「得」）〉不及於兩朝，或祚不延於七代。劉禪俄降於鄧艾，李勢遽歸於桓溫。皆謂不取直言，不恤政事，不行王道，不念生民，以至國亡。人心何系山河之隘〈（按《學海》本作「險」）〉，不足可憑。陛下至聖至明，如堯似舜，豈後主而相匹，豈子仁而比倫。有寬慈至孝之名，有遠見長謀之策。不信諂媚，不耽荒淫。出入而所在防微，動靜而無非經久。必致萬年之業，終為四海之君。願陛下且駐鑾輿，莫離京國。候中原無事，八表來王，天下人心，鹹歸我主。若群流赴海，眾蟻慕膻。有道自彰，無思不服。非唯要看天水，直可便坐長安。是微臣之至懇，舉國之深願〈（按《學海》本作「念」）〉也。臣聞昔者天子有爭臣七人，雖無道不失其天下。是以輒傾丹懇，仰諫聖明。不籍官榮，不謀名譽。情非〈（按《學海》本作「疑」）〉訕上，理切愛君。雖無折檻之能，但有觸鱗之罪。不避誅殛，輒扣天庭。臣死如萬類之中去一螻蟻。陛下或全無忖度，須向邊陲，遺聖母以憂心，令庶寮以懷慮。全迷得失，自取疲勞。倘有不虞，悔將何益！臣願陛下稍開諫路，微納臣言。勿違聖後之情，且允國人之望。俯存大計，莫去邊陲。幹犯冕旒，無任憂惕。冒死待罪，激切屏營之至。謹奉表直諫以聞。臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪，謹言。」

四公會

長慶中，元微之、劉夢得、韋楚客同會白樂天之居，論南朝興廢之事。樂天曰：「古者言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之。今群公畢集，不可徒然，請各賦《金陵懷古》一篇，韻則任意擇用。」時夢得方在郎署，元公已在翰林。劉騁其俊才，略無遜讓，滿斟一巨杯，請為首唱。飲訖，不勞思忖，一筆而成。白公覽詩曰：「四人探驪，吾子先獲其珠，所余鱗甲何用。」三公於是罷唱，但取劉詩吟味竟日，沈醉而散。劉詩曰：「王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沈江底，一片降幡出石頭。荒苑至今生茂草，古城依舊枕寒流。而今四海歸皇化，兩岸蕭蕭蘆荻秋。」此篇元在《詩本事》中，敘說甚詳，今何光遠重取論次，更加改易，非也長安慈恩寺浮圖，起開元，至大和之歲，舉子前名〈（按《學海》本作「來」）〉登遊題紀者眾矣。文宗朝，元稹、白居易、劉禹錫唱和千〈（按《學海》本作「近」）〉百首，傳於京師，誦者稱美。凡所至寺觀，臺閣林亭，或歌或詠之處，向來名公詩板潛自撤之，蓋有愧於數公之詠也。會元、白因傳香於慈恩寺塔下，忽睹章先輩八元所留之句，命僧拂去埃塵。二公移時吟味〈（按《學海》本作「詠」）〉，盡日不厭，悉令除去諸家之詩，唯留章公一首而已。樂天曰：「不謂嚴維出此弟子。」由是二公竟不為之。詩流自〈（按《學海》本有「此」字）〉慈恩息筆矣。章公詩曰：「十層突兀在虛空，四十門開面面風。卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨濛濛。」

贄舊詩此事一節，非李吉甫先德之意，何光遠遂錄之

李相公吉甫，其先失其官諱初修進之日，獻卷於維揚護軍宋甄大夫。甄寡於博識，不哀王孫。連上數啟，都不動念。李於館舍棲旅之甚，去住無依，遂吟一絕句贄之，宋以微茫禮遺〈（按《學海》本有「之」字）〉而已。李後上第，生吉甫。吉甫繼歷臺省，自信州刺史節判青州，待士稍薄。舉子吳武陵詣府投擲，相國似無見重之意。吳不存忌諱，遂書相國先君舊謁宋大夫陳情一章，密獻相國。相國大慚，追悔，俟暝召吳，執手惆悵，厚賂於吳，請為寢默。詩曰：「十處投人九處違，家鄉萬里又空歸。嚴霜昨夜侵人骨，誰念尊堂未授衣。」

釣巨鰲

會昌四年，李相公紳節鎮淮南日，所為尊貴，薄於布衣，若非皇族卿相囑致，無有面者。張祐與崔涯同寄府下，前後廉問向祐詩名〈（按《學海》本作「前後廩使聞張祐詩名」）〉，悉蒙禮重，獨李到鎮，不得見焉。祐遂修刺謁之，詩題《禦釣鰲客》，將俟便呈之。相國遂令延入，怒其狂誕，欲於言下挫之。及見祐，不候〈（按《學海》本作「俟」）〉從容及問〈（按《學海》本作「問及」）〉曰：「秀才既解釣鰲，以何物為竿？」祐對曰：「用長虹為竿。」又問曰：「以何物為鉤？」曰：「以初月為鉤。」又問曰：「以何物為餌？」曰：「用唐朝李相公為餌。」相公良久思之，曰：「用子為餌，釣亦不難致。」遂命酒對斟，言笑竟日。憐祐觸物善對，遂為詩酒之知。議者以祐矯諭異端，相國悅其取媚，故史不稱之，惡其偽也。