隱峯全書/卷十六

隱峯全書
卷十六
作者：安邦俊
1864年

己卯遺蹟附錄

靜菴先生行狀

退溪李先生

公姓趙。諱光祖。字孝直。自號靜菴。趙氏爲漢陽著姓。高祖諱溫。爲本朝開國功臣。封漢川府院君。諡良節。漢川生義盈庫使諱育。贈吏曹參判。參判生成均館司藝諱衷孫。贈禮曹判書。判書生諱元綱。官至司憲府監察，贈吏曹參判。是爲公皇考。妣驪興閔氏。縣監誼之女。以成化壬寅八月十日生公。公生有美質。少小嬉戲。已有成人儀度。稍見人非違。輒能指言之。及長。知讀書修業。慷慨有大志。獨不屑意於科擧之文。而興慕聖賢之風。博學力行。期於有成。年十九而孤。奉母居家。至誠色養。孝義之稱。達於邦國。正德庚午。試進士居魁。辛未。丁內艱。至乙亥夏。廷臣有以孝廉薦聞。除造紙署司紙。是年秋。應中廟謁聖別試。登乙科第一人及第。授成均館典籍。俄遷司憲府監察，禮曹佐郞司諫院正言。章敬王后之喪也。潭陽府使朴祥，淳昌郡守金淨同上疏。請復愼氏正坤位。朝議以爲非所當言。請拿鞫。事將不測。公獨力爭曰。愼氏固不可復。疏中所論。亦大有理。不宜加罪。以塞求言之路。二公由是得免。選入弘文館。自修撰歷校理應敎典翰直提學。戊寅春正月。陞秩通政大夫。拜副提學。五月。遷承政院同副承旨。僉以爲長玉堂養君德。非此人不可。尋還玉堂爲副提學。主上雅尙儒術。銳意文治。庶幾復見唐虞三代之盛。而尤倚重公。公於是。感不世之遇。以致君澤民。興起斯文爲己任。以爲君心。出治之本也。其本不正。則政體無依而立。敎化無由而行矣。每入對。必齊心肅慮。如對神明。知無不言。言無不讜。其進戒之辭若曰。人之一心。本與天地同其大而四時同其運。由其理蔽於欲而大者小。氣梏於私而運者塞。在常人。其害猶不可勝言。況人君勢位高亢。易致驕溢。而聲色誘陷。萬倍常人。心一不正。氣一不順。則兆應於冥冥而孼作於昭昭。彝倫斁而萬物不遂。夫如是。主上所以存心事天。以致中和之極功。當如何也。至於義利王霸之辨。古今治亂之幾。君子小人進退消長之戒。無不罄竭底蘊。詳論而極言之。或至日昃。上皆虛心。傾悚而聽之。日加奬厲。是年秋。朝廷欲設賢良科取人。公啓曰。以上之志治而久未有成效者。由不得人才故也。若行此法。人才不患不得也。兩司與玉堂請罷昭格署。累日不允。一日。公詣政院。謂同僚曰。今日未蒙允。不可退。至夕。臺諫皆退。玉堂仍留論啓。得允乃出。始會寧府城底野人速古乃。潛與深處。野人通謀。入甲山府界。多掠人蓄。至是。因南道兵使祕啓。先諭密旨于本道。遣李之芳。往令其伺隙掩捕置之法。上御宣政殿。臨遣。將相謀臣環侍。公自外來請對。進曰。此事正類盜賊狙譎之謀。非王者禦戎之道。且以堂堂大朝。爲幺麽醜虜。行盜賊之謀。辱國損威。臣竊恥之。上卽命更議。左右爭言兵家有奇正。禦戎有經權。詢謀已同。不可以一人之言遽改。兵曹判書柳聃年曰。耕當問奴。織當問婢。臣自少出入北門。彼虜之情。臣實備諳。請聽臣言。上猶却衆議罷遣。上之待公。公之得君。可謂兩至矣。其一時以善類同招。擢被眷遇者非一二。相與協力贊襄。奮起事功。剗革宿弊。修明敎條。先王法度。次第擧行。小學爲育才之本。鄕約爲化俗之方。百僚無不聳勵。而四方爲之風動矣。然而諸公之意。未免失於欲速。凡建白施設。鋒穎太露。張皇無漸。亦有年少喜事之人。投合時好。以鼓作紛紜者多廁其間。舊臣之不容時議。因事見攻者。怨入骨髓。公蓋已早見其幾。知道之難行。而欲避位久矣。是冬。上特命陞公嘉善大夫。拜司憲府大司憲兼世子左副賓客同知成均館事。公益以驟躋爲大恐。控懇力辭。上眷愈隆。愈不許。人有見公終不得辭而退也。憂懣之色滿容。而無如之何也云。己卯春。有金友曾者。誣毀士林。事發廷訊。公以臺長參焉。兩司以公不欲窮治友曾論遞。已而。用政府啓仍任。厥後朝議欲追奪靖國功臣之無功濫授者錄券。公亦同其議。蓋是時。公旣不得去。則其所以把握紀網。激濁揚淸。而令行禁止者。在所當然矣。顧於時勢。有大可憂者。故臨事。不得不稍存調劑之意。其他如申公鏛，李公耔，權公橃所見皆然。乃隨時之義。莫非中道。彼矯激輕銳之倫。反以公爲依違苟循。迹同憸邪。至欲斥去彈劾者數矣。不知向之群怨在傍。磨牙鼓吻。日伺間隙。而駭機大禍。忽作於開神武之變。嗟乎。可勝言哉。可勝言哉。當日之事。自有國乘。然而首相之涕泣牽裾。誠動于天。幸有以少霽雷霆之威。諸生之守闕號哭。爭囚禁府。適足以益藉讒鋒之口。此蘇軾所以吐舌於張方平救己之言也。公以十一月日。謫于綾城。而後命之至。在十二月二十日矣。公卽沐浴更衣。從容謂都事曰。主上賜臣死。合有罪名。請恭聽而死。都事無應。公又曰。愛君如愛父。天日照丹衷。遂卒。年三十八。明年某月日。歸葬于龍仁縣某里先人之兆。公天分異甚。絶出等夷。鸞停而鵠峙也。玉潤而金精也。又如猗蘭播芬而皓月揚輝也。年十七八。慨然有求道之志。時參判公爲魚川察訪。寒暄金先生謫在煕川。公素聞寒暄學有淵源。因趨于彼而往從之游。得聞爲學之大方。蓋我東國先正之於道學。雖有不待文王而興者。然其歸終在於節義章句文詞之間。求其專事爲己。直以眞踐實履爲學者。惟寒暄爲然。公乃能當亂世。冒險艱而師事之。雖其當日講論授受之旨。有不可得而聞者。觀公後來向道之誠。志業之卓如彼。其發端寔在於此矣。姑以可見之實言之。其爲學也。篤信小學。尊尙近思。發揮於諸經傳。其在平居。夙夜斂飭。儼然肅然。冠服威儀。罔或愆度。出言制行。動稽古訓。其持敬之法也歟。嘗入天磨山。又入龍門山。講習之暇。兀坐終晷。潛心對越。涵養本原。堅苦刻厲。人所莫及。其主靜之學也歟。孝友之行。出於天性。日拜家廟。風雨不廢。奉養承順。靡不曲盡。治家以正。內外截然。而恩信行焉。以淸節自砥礪。自奉如寒士。嘗謂夫人曰。吾心國事。不暇念家事。宅產無營也。關節不通也。騶直不納也。其省身克己。常若有不及者。少日。偶値女色將近。卽麾去而避之。尤持麴糱害性之戒。見朋友之因酒失儀。亦加峻責焉。居喪極憂戚。追遠盡誠敬。奬進後生。各因其材。論闢異端。欲先正本。素履有聞。而才足以率世。英華發外。而風足以動人。常於下輦臺御座。公以大憲從班。因事挺身而出。趨而過前。望其儀表。百僚盡傾。環橋門者莫不咨嗟歎息。語不容口。其爲一時聳服如此。而其自任之重也。謂吾君可以爲堯舜。謂吾民可以躋仁壽。其忠貫金石。其勇奮賁，育。以匪躬之王臣。當九五之盛際。進則日有三接。退則人爭手額。斯可謂上下交欣。千載一時矣。奈之何天不能不使陰沴蝃蝀於其間。而上不見其志之大行。下不蒙其澤之普被。是則關時運係邦厄。天地之所憾而鬼神之所爲戲。其於公何哉。而況公嘗與許上舍伯琦言童丱之駭俗。又對成秀才守琛。憂鄕約之難行。則自任雖重。非有固必之意也。觀其力辭憲長而不得免也。憂之之心如彼。奇公遵嘗發山林獨往之歎。亟稱愜焉。則急流勇退。本其雅素之志也。顧近世待士大夫。不循古義。亡求去得請之例。絶臣僚致仕之路。一立于朝。自病棄罪斥之外。無從而去國。雖公不合而圖退。見幾而欲作。其能遂其志乎。旣不能遂其退。則禍患之來。烏可以智計求免耶。此其公所遭者爲益難也。雖然。日月之光依舊。明於氛翳之釋。義理之感久愈。深於是非之定。中廟欲末乾心洞鑑。而物論昭雪。固已有渙恩之漸矣。迨仁廟卽祚。因廟堂申論。館學籲天。於是克追先志。命復公職秩如初。嗚呼。天道之本有常。而人心之固難誣矣。放勳之有遺意。重華之所成美矣。自是士學因可以知方。世治因可以重煕矣。斯文可賴而不墜。國脈可賴而無疆矣。由是言之。一時士林之禍。雖可爲於悒。而先王崇道倡學之功。亦可謂波及後世矣。抑又有一說焉。自周衰以來。聖賢之道。不能行於一時。而惟得行於萬世。夫以孔孟程朱之德之才。用之而興王道。猶反手也。而其終之所就。不過曰立言垂後而止耳。其故何哉。在天者固不可知。而在人者又未可以一槩論也。然則公之進。旣以是名。其不得有爲於世。無怪也。獨恨夫退不克大闡其實。以幸我東方之來者耳。且夫天將降大任於是人也。豈能一成於早而遽足哉。其必有積累飽飫於中晚。而後大備焉。向使公初不爲聖世之驟用。得以婆娑家食之餘。隱約窮閻之中。益大肆力於此學。磨礱沈涵。積以年時之久。硏窮者貫徹而愈高明。蓄養者崇深而愈博厚。灼然有以探原乎洛建。接響乎洙泗。夫如是。則其遇於一時者。行亦可也。不行亦可也。所恃以爲斯道斯人地者。有立言垂後一段事爾。今公則未然。一不幸而登擢大驟。再不幸而求退莫遂。三不幸而謫日斯終。向之所謂積累飽飫於中晚者。皆有所不暇矣。其於立言垂後之事。又已無所逮及焉。則天之所以降大任於是人之意。終何如也。用是之故。由今日欲尋其緖餘。以爲淑人心開正學之道。則殆未有端的可據之處。而齪齪之徒。悠悠之談。反不能脫然於禍福成敗之間。以至世道之益偸。則乃有肆作指目。以相訾謷。行身者有所諱。訓子者以爲戒。仇善良者用以爲嗃矢。以重吾道之病焉。嗚呼。此豈是放勳之遺旨。重華之克追。以爲扶斯道壽國脈之盛哉。此又後來聖君賢相與凡身任世道之責者。所宜深憂永鑑而力救之者也。故邇年以來。所以轉移更張。而明示好惡者非止一二。世之爲士者。猶知尊王道賤霸術。尙正學排異端。治道必本於修身。灑掃應對。可至於窮理盡性。而稍稍能興起奮發而有爲焉。此伊誰之功。孰使之然哉。則上天之意。於是乎可見。而聖明之化。於是乎無窮矣。公內子。僉使李允浻之女。生二男。長曰定。早卒。季曰容。今爲全州判官。初先生之沒。二子皆幼。志行之述。久未有屬筆。只有洪上舍仁祐所撰行狀一道。往年。判官遣其從侄忠男來。以洪狀抵滉。求製碑銘。滉以不文。不敢作碑銘。乃惟曰碑銘。且慢狀。先生事蹟。不可如此疏略。乃取洪狀中可傳信者。參以後得文字事實。稍加檃括。添減爲此文。姑以少塞判官之孝懇。又擬續有聞見。庶可因此而爲完就之地耳。若謂以此而可爲他日秉筆者考焉。則先生之學問事業言論風旨。載之史冊。播於思詠者尤多焉。安可以是限之哉。

神道碑

蘇齋盧相公

隆慶戊辰今上之元年。贈靜菴先生議領政。越明年易名。爲道德博聞。以正服之曰文正。旣又命錄其言行。聽建書院祠。蓋其表著天心。扶持人紀。赫赫照人耳目。於是一邦之爲士者定。後十有一年。縉紳韋布。咸以爲墓道闕顯刻。相率來屬于守愼。正孝陵所賞諸生正學。本先生敎澤之意。孰不良是斯擧。其如末學。見膚語綿。不足以侔高狀明。凡往返三四。終不可得以辭焉。則謹按。趙氏本漢陽人。有諱之壽。爲高麗僉議中事。生諱。雙城摠管。摠管生諱良騏。襲職。年十三。副金方慶。從元將討日本有功。詔賜之錦袍玉帶。子龍城府院君諱暾。孫左政丞漢山伯，龍源府院君襄烈公諱仁璧。戮力克復登州十二城。又收西邊侵疆。歷諱溫。錄本朝開國定社佐命功臣。漢川府院君。諡良節。諱育。義盈庫，贈吏曹參判。諱忠孫。成均司藝贈禮曹判書。至諱元綱。司憲府監察，贈吏曹參判。聘驪興閔氏。縣監諱誼門。成化壬寅八月十日。先生生。淵秀端潔。其嬉戲擧止。卽成人儀度。見人非違。輒能諷止之。比長。自知讀書。慷慨有大志。孝友慈諒。皆出自然。弘治乙卯冬。參判公爲魚川察訪。戊午秋。寒暄先生謫煕川。先生旣趨庭。往從之遊。得聞爲學大方。久而歸。目送之曰。吾道東矣。自是篤信敏求。脫世事灑如也。庚申夏。服斬。廬憂塋下。行必繞塋。坐必對墳。時文公家禮不行。獨一遵之。制除。架茅宇數間其側。爲永思地。事大夫人。餘力學文。未嘗須臾離。然頗有謗詆。至指爲狂爲禍胎。知故皆莫與交。不小撓。丙寅。始鳴其道。陶成士類。但一室圖書。於擧子業。初不經意。正德庚午。試司馬。考官得之驚歎。定爲魁。夏。登天磨，聖居。遇歡適處。緩步微吟。蕭然有出塵之想。或遇蓮社。兀若泥塑人。攻苦食淡。與僧共之。惟子時在寢。辛未冬。宅恤。乙亥春。棲砥平之龍門寺。夏。因成均館薦。特授造紙署司紙。歎曰。今之時。非古之時。寧由科第以行道。虛譽的然。吾恥之也。八月。上謁聖策士。中第二名。除成均館典籍。遷司憲府監察。十一月。擢司諫院正言。是年春。章敬上仙。秋。潭陽府使朴祥，淳昌郡守金淨同疏。乞復愼氏。臺諫請鞫致于理。止鬼薪論。至是。先生首言臺諫職主言路。先自杜絶。不可相容。請罷命遞。已而。先生亦遞爲典籍。丙子春。歷戶，禮，工三曹佐郞。俄遷爲弘文館副修撰。入對言伊尹言一夫不獲。若撻于市。君臣爲民而設者也。誠知此意。日夜以民爲心。治平可期。又言天怒有二。作孼不悟。必示以譴告之。乘勢不進。亦示之使警察加勉。惟命無常。甚可畏也。丁丑春。賜暇讀書。進校理。啓言俗喜因循。人安汚染。宜隨時商量。可改必改。俾相與觀感而優遊以導之。秋。進應敎。進典翰。請免曰。小臣志學未就。願調僻郡五六年。得兼用力於學。幸復收用。方可兩全。不許。冬。進直提學。戊寅春。進副提學。馬墜。醫問交道。啓言金宗直。儒者。縱其時大儒不得大施。後多聞風而作者。此其功也。善人爲國元氣。自李承健構禍。日以耗喪。今其氣如早春之草。微霜便痿。其可棄十善而擧一失乎。宗社安危。皆自此始矣。夏。遷承政院同副承旨。啓言學者閒居。功夫亦難。乍出而仕。臨事多件。況人主九重萬機。易以搖奪。此是惕念處。朝議以爲論思補養。非此人不可。不數日。還前職。時欲設大科。先生啓言自上志治未效。爲不得人才也。信能行此。不患不得。後果稱得士。秋。三司請革昭格署屢月。先生手疏略曰。玆敎之奉。雖在閭氓。作元后者。固當明禮示義。俾迪正方。乃反置司述醮。敬之如當享之神。祝禱兪煩。陰鬼釀奸。是乃后猷無令下民焉式。何惜毅斷。以疑鬱群情。因語同僚曰。今日不得請。不得退。至暮。臺諫皆退。玉堂爭之兪。又以會寧藩胡速古乃。陰謀深處。掠甲山界。議遣防禦使潛伺捕梟。上臨軒。將相環侍。先生自外至曰。禦戎安民。貴布恩威。滿浦僉使許混襲擒獵虜。成宗特誅混。今忿小醜。命大將行盜賊之謀。以傷國體。臣實羞之。上遽令更議。左右競言兵有奇正。不可因或言沮成算。上却之。是月。特進秩。尋兼同知成均館事。聳而力辭。睿眷愈隆。冬。上不時御講。以操舍聖狂爲言。對曰。心有感則事爲主。有似不亂。常人不接物時。轉學紛擾。操存不是着於一處。亦不必每存善念。只得整齊虛一。常惺惺之謂也。一日。上命先生述戒。乃作戒心箴以獻。其序曰。人君一心。體天之大。理氣皆包。在吾心運用之中。一日之候。一物之性。其可不順吾度。使之乖戾邪枉耶。然人心有欲。虛妙者沈焉。梏於情私。不能流通。天理晦冥。氣亦否屯。彝倫斁而萬物不遂。況聲色臭味之誘。日奏於前。勢之高亢。又易驕歟。遷司憲府大司憲。兼同知經筵事。請辭。兼成均。許之又充元子保養官。辭曰。保養之任。須責老成存德。臣決不敢堪當此名。不許。己卯春。金友曾誣毀士林。事發廷訊。兩司以先生不欲窮詰論遞。爲同知中樞府事。未幾。復爲副提學。夏。兼同知成均館事。用政府啓。復爲大司憲。十月。兩司請汰靖國功臣濫錄者。先生亦極論以爲成希顏委柳子光。故當極典者。多參在上。利源一開。爲國家膏盲之疾。知有利不知有義。殆必有不可忍說之事。十一月十一日。蒙允。繼請褫因功濫資。不納。十五日。群臣將錄詣榻前改正。是夜二鼓。沈貞，南衮，洪景舟等入神武門上變曰。趙某與黨謀不軌。旋由延秋門入。以旣掩逮多官繫大庭。事且不測。首相鄭公光弼請對。言淚俱發。至於牽裾。得下禁府。盡行竄逐。庠塾號哭。衢塗沾灑。先生責綾城。披墻北望。以紵戀闕之思。十二月二十日。後命至。沐浴更衣。請使者辜名不應。乃徧作親友書。有曰。吾必從先人兆。又曰。愛君如愛父。天日照丹衷。遂卒。壽三十八。諱光祖。字孝直。明年。葬龍仁深谷里。嘉靖丁巳十一月二十四日。因葬夫人。遷之西數百步許。夫人僉使李允浻女。貞恪敬愼。克守君子之訓。男定娶縣監權恰女。夙逝。容。文川郡守。娶大護軍李鏡女。有二婿。佐郞許鑑。生子昀。進士洪遠。生二女幼。以堂弟希顏子舜男爲後。嗚呼。吾東方豪傑迭興。局於功名節義。溺於訓誥詞章。至或號爲理學者。非極於鑽硏。亦涉於虛遠而已。及文敬公出。先覺倡導。先生實承擴之。其學以省身克己爲先。持敬主靜爲要。沈潛刻勵。精思力踐。能體道成德。得聖人之誠。若衣冠容貌。視聽言動。繄往哲是範。尊小學，近思。而發揮于諸經傳。晚好學易。不暫輟。入則服勞承順。靡不曲盡。喪致哀祭致敬。一於禮不苟。內外截然。而仁信行焉。出則接引後進。因其才稟品藻。取其器識排闢。務欲反經。人見其樂易。自奉以淸約。嘗謂夫人曰。我心王室。自不及家。當是時。上尙儒術慕古誼。倚先生爲治。先生抱負經濟。感激遭際。以堯舜之道爲己任。謂君心。出治之本。本正然後政立而敎達。每當講。前夕。端坐熟讀。如在上傍。至曉。易服而進。肅然對越。冀必感動於上。開陳治道。別白事宜。自性情善惡義利之辨。天人王伯淑慝之分。與夫崇學備邊之虛實。祭祀興繼之得失。莫不傾倒羅列。日仄忘倦。上必專心竦聽。多所稱善。以至百僚拭眼。齊民手額。皆得醉薰。想望庶幾先王法度以次而擧。奈諸公近於欲速。年少從而鼓之。舊臣居散地者。怨恚入骨。昏晨覘釁。而先生固已早見其幾。欲去久矣。常與申公鏛，李公耔，權公橃。欲調停兩間。不至敗闕。而一時有以爲依違。至擬擧劾。吁其異矣。第推戴攀附。一代高勳。顧探論已事。不戒大貞。豈先生自知不得去。不塞不流。遂悉力擊破之不顧也歟。抑談者以爲驟用。無以融徹蓄積。早從。無以設敎立言。吁其可悼可悶。詎免爲吾道之冤。惟我中廟有渙恩遺旨。仁廟因以復其官。明廟又撫而有之式。克至于今日休。且將祀諸孔庭。僞學無禁。正脈有托。用牖斯民。知所愛惡。稍稍能奮發有爲。是孰使之然哉。非四朝有以終始之。又孰能與於此。大抵大賢之德。具體於初。論述之書。在不得已。借如進德益邵。著書益多。無復疑憾于後學。苟身不立於朝。少有所施爲。爲之兆也。後之君臣。何所鑑法。得以審邪正原興喪。見此道爲當今之可行。或者其天意夫。銘曰。

天篤繼開。反朴收坏。鍾異乎鮮。粹然離障。存以無妄。保厥不便。惟心之活。八荒在闥。一視陶甄。時論小休。將升大猷。首膺廣延。明于雪日。調以琴瑟。望之神仙。執經以沃。持憲以督。斷斷拱筵。據舊圖新。行王定民。風動化宣。亶聰旣達。惟茅斯拔。則莫我瘨。有含其沙。荐磨群牙。旣灰復燃。乃瞻色容。或伺鼻息。曷貳曷蹇。存順沒安。一念如丹。昭漢炳泉。有來有歸。不亡不違。在後在前。列聖休惠。諸儒是衛。尙克有傳。功深數歲。澤流百世。益見其全。我告伊昧。無懼無悔。仁信必賢。嗚呼嘻噫。厥有成敗。竟歸之天。

墓誌銘

栗谷李先生

正德己卯冬十二月二十日。靜菴先生趙公卒于綾城謫所。明年。歸葬龍仁深谷里。從先兆。嘉靖丁巳十二月二十四日。改卜其西數百步許。以夫人李氏祔。萬曆庚辰。太學諸生。一口颺言曰。惟先生澤不斬。士于今受其賜。崇德報功。宜極盛典。今玆神道無碑。幽堂不誌。無以昭虔揭烈。以耀無窮。乃相與裒財俶役。募工礱石。朝紳上自廟堂。下至一命以及窮閻之士。苟聞先生之風者。擧競相助。不勞而事集。使求誌銘于德水李珥。珥謝非其人。不獲辭。仰惟先生道德事業。焯載國乘。退溪李先生狀其行。蘇齋盧相公銘其碑。豈有餘辭可贅。顧旣應撰。不可無言。乃略敍世系踐歷資質學行設施嗣息。竝論善惡禍福天命否泰。而足以銘其敍曰。嗚呼。先生諱光祖。字孝直。靜菴是自號也。趙氏爲漢陽著姓。高麗摠管良騏。以軍功受元朝袍帶之賜。是先生七代祖也。摠管曾孫諱溫。佐我太祖。錄開國勳。封漢川府院君。諡良節。於先生爲高祖。良節生義盈庫使諱育。贈吏曹參判。參判生成均館司藝諱衷孫。贈吏曹判書。判書生諱元綱。官至司憲府監察，贈吏曹參判。是爲先生顯考。妣驪興閔氏。縣監誼之女。以成化壬寅八月十日生先生。嗚呼。先生年十九而孤。正德庚午。試進士。冠其榜。辛未。丁內艱。乙亥。擧孝廉。拜造紙署司紙。是年秋。中廟拜先聖試士。先生應其科。擢乙科第一人。授成均館典籍。俄遷司憲府監察司諫院正言。丙子。歷戶，禮，工三曹佐郞。選入弘文館爲副修撰。陞修撰。丁丑。以副校理。賜暇讀書。超資拜應敎。陞典翰直提學。戊寅。陞秩通政大夫。拜副提學。遷承政院同副承旨。以先生宜養君德。還長玉堂。未幾。進秩嘉善。兼同知成均館事。俄遷司憲府大司憲。例兼成均。己卯春。拜副提學。夏。還拜大司憲。冬。用告密者言。下禁府。事叵測。領議政鄭公光弼力救。用次律被竄。竟賜自盡。年三十八。嗚呼。先生稟受絶人。玉潤金精。相表淸秀。蘭滋月朗。容止可觀。鳳儀鸞翔。孝友忠直。英睿剛果。幼不好弄。已具成人模範。慷慨有大志。興慕聖賢。必欲追踵。絶軌世俗所屑。雖千駟萬鍾。一不以芥意。樂善疾惡。見人非違。若將浼焉。嗚呼。先生少時。參判公作察訪魚川。寒暄先生金文敬公得譴燕山。謫煕川。先生素聞文敬學有淵源。因趨庭。得往受業。時師道廢久。人多指笑。先生不較不沮。始聞爲學之大方。自是益自刻勵。課程嚴苦。篤信小學及近思錄，四子，六經。平居。夙夜整飾。高拱危坐。齊明儼恪。威儀折中。進退翼如。嘗入天磨，龍門兩山。講習之暇。潛心對越。或竟晷兀然淵默。夜分乃寢。五更必起。山人習禪者皆。歎其不可。及其在家。事親色養。極其誠。愼終追遠。情文備至。家廟在別所。日必一往。雖公務鞅掌。大風雨雪。祈寒溽暑。不少廢。謹守法度。以閑有家。內外斬斬。正倫理篤恩義。遠聲色戒麴孼。奬進後生。各因其材。黜俗論排異端。凡持身處家。應事接人。一稽古訓。惟書禮爲。則若涉毫髮非禮。其心不安。若冠冕佩玉。坐於泥塗也。天分旣異。充養有道。英華發外。聳服一世。望之者咸咨嗟歎息。以至市里蚩氓。每値其出。羅拜馬前。仰首歆讚。噫。此先生柔嘉令儀所致。豈知反以此胎禍哉。嗚呼。先生受命世之才。抱適用之學。格君安民。此固素心。恥於衒玉。潛居若無意者。聲譽藹鬱。朝臣爭薦。其除司紙也。先生不樂曰。用虛譽得官。不如應擧以通行道之路。旣第之後。被知于中廟。月薦歲陞。不數年。長論思主風憲。上雅尙儒術。銳意文治。倚先生甚重。先生感不世之遇。便以堯舜君民。興起斯文爲己任。每將入對。必宿齋戒積誠敬。其進侍也。一心肅慮。如對神明。知無不言。言無不讜。其言若曰。人之一心。天理本全。其大無外。其運不息。良由氣局欲蔽。大者或小。運者或間。在常人其害猶難救。況人君勢位高亢。驕溢易生。聲色媚悅之攻。非匹夫比。心一不正。氣一不順。則生於事害於政。傷和召沴。彝倫斁而萬物不遂矣。主上所以存心事天。以致中和極功者。其可少忽乎。至於義利王霸之辨。古今治亂之幾。君子小人進退消長之象。無不罄蘊極論。或至日昃。上必虛心傾聽。朝議將潛師襲野人速古乃。臨遣將。將相環侍。詢謀已同。先生自外進曰。此事類狙譎。非王者禦戒之道。堂堂國家。行盜賊之術。臣竊恥之。上乃却衆議。從先生言。將相群爭。竟不入。先生之得君。其可謂不至乎。肆與竝時名流。協力贊襄。奮庸煕載。設薦擧科。以籲俊乂。罷昭格署。以正祀典。訓小學。以育英才。宿弊漸革。古制漸興。百僚悚勵。四方風動。第士論或失於欲速。太露鋒穎。建白不度時宜。間有喜事者未免投合時好。先生以爲憂。而舊臣拂淸議。因事見擠者。怨入骨髓。磨牙伺隙。先生喟然知王道不可遽行。大猷不可遽升。於是稍調劑秉中。以鎭浮躁。而矯激之論。反詆先生爲色莊。至欲彈劾。先生料時事必敗。求退不得命。適庭論欲追削靖國勳籍之濫者。先生旣不能退。則把綱紀塞利原。職耳。不得不同其議。伏閤爭累月得允。群臣入侍。榻前將功券定與奪。時己卯十一月十五日也。兪咈甫已。駭機發於其夜。南衮，沈貞，洪景舟等潛開闕門入便殿。語祕不傳。先生之下吏也。館學諸生坌哭闕庭。爭詣獄請囚。其謫也。上使近侍諭以非私罪。姑從廷論示譴之意。先生拜謝以辭。其受後命也。先生沐浴更衣。請問罪名。使者無應。先生臨結纓。貽親舊書。有曰。愛君如愛父。天日照丹衷。聞者慟之。嗚呼。先生內子。僉使李允浻之女。生二男。曰定。娶縣監權恰女。無後早沒。曰容。以蔭補官至文川郡守。娶大護軍李鏡女。只生二女。無嗣。取堂弟希顏子舜男爲後。尙幼。女長適佐郞許鑑。生一男。曰昀。次適進士洪遠。生二女。皆幼。夫人後先生三十八年而卒。嗚呼。上天陰騭。於善必栽培。於惡必傾覆。禍福之理。固昭昭也。今先生以謇謇之節。揚于王庭。啓赤心批逆鱗。知有君父。不知有其身。律己淸苦。關節不通。騶直不納。公退不問家事。早夜所思慮。惟在政疹民隱。惓惓無須臾寧。卒之身觸讒鋒。不能考終。福善之理安在。彼泄泄沓沓者。重人爵輕天敍。偸時射利。屋潤身肥。國家安危。邈如胡視越病。不拔一毛。雍容顧眄。自擬聖於涉世。反笑先生斥以少不解事。挑生厲階。甚者或至戕賢賊能。以植固其勢。此輩類得於君。安享祿位。老死牖下。所謂禍淫者亦昧矣。是故人之曰謀身密者。其轂朱。謀國忠者。其族赤。父戒其子。兄勖其弟。以模稜爲明哲。以匪躬爲浮薄。士習以偸。世道以汚。悲夫。雖然。人心本公。天定靡忒。陰翳纔消。大陽回光。中廟晩年德音。每稱無罪。固有渙恩之漸。仁廟繼明。因廟堂申論。館學籲天。聿追先志。命復先生職秩。逮今上初服。淸論益張。乾心洞契。命贈大匡輔國崇祿大夫議政府領議政兼領經筵弘文館，藝文館，春秋館，觀象監事。是隆慶戊辰也。越明年己巳。賜諡文正。於是先生耿光彰徹。上下多士。若仰喬嶽北斗。立廟明禋非一所。式至今日。甲子已周。追慕如昨。達國儒林。齊心一力。豎外瘞中。以賁飾墓道。此誠古今所未聞覩。元祀之尊。將亙萬世矣。顧視富貴蔑聞者。一時寵樂。六驥過隙。骨肉與草卉同朽。無異蚊蝱起滅穢壤間。若其開毒喙芟良善。以斬國脈者。則罔之生。幸逋鈇鉞。而鬼誅人戮。愈久益嚴。三尺童子。亦知唾罵。九泉之刑。窮天地而罔赦矣。此固不足比論榮辱。惟後人其知所以勸戒哉。嗚呼。天篤生賢。必使有爲。進則濟斯民。退則立其言。今先生進不克卒行其道。退未及垂訓于後。日彰之學。未就大成。微言之緖。罔由尋考。況我箕子以後。未聞以仁義治世者。周經孔謨。只資空言。先生一倡。庶幾復古。先生旋敗。士林瓦裂。王道之說。爲世大諱。皆諉以非其時。夫如是。則古道終不可復歟。天生賢者而中折之。其命終不可諶歟。其然豈其然乎。時者。在上者所造也。只是無人。豈云無時哉。思皇我王奬美先生。旣崇極。而尊儒尙道。以明一統。學者仰恃發舒無遜言。先生明天理淑人心之功。於玆普發。使斯人擧曉王醇霸疵。敬爲主。禮爲防。安宅不可曠。正路不可舍。則先生之道。否短泰長。綽乎爲後王開太平。而天不虛生。命乃可諶矣。後先生而作者。其母患莫己庸思。自盡乎所以致用哉。其銘曰。

靑璣有學。肇殷父師。化逖言泯。墜緖罔追。猗嗟寒暄。孤倡濁時。刻羽絶和。始然就微。天不㧻文。篤降先生。先生間氣。漢嶽鍾精。一片崑璧。瑩絶纖瑕。夙抱高識。求道靡他。撥機尋師。入室操戈。爰啓正軔。任大道遐。旣切旣磋。亦琢亦磨。動容周旋。規圓矩方。吾斯未信。韞櫝而藏。猗蘭播芬。欲掩彌彰。觀國之光。乃賓于王。契孚魚水。委身殉國。志撑宇宙。忠貫日月。矢回淳風。以敦淆俗。禹鼎漏妖。河糜逞慝。參天豫章。一斫斯倒。三光失晶。四民齊悼。天啓聖衷。廓開氛祲。歷世加褒。伸枉起歆。士誦其語。人服其化。茅開蹊徑。燭揭昏夜。鬱鬱駒城。山紆水長。有裵令德。沒世不忘。

道峯書院記

書院之建。本爲藏修。而兼擧崇德報功之典。故必求鄕先生可爲後學矜式者。立祠致敬。以興起多士希賢之志焉。靜菴先生趙文正公。寔漢山人。漢山。本楊州之域。而今作都城。楊州治南三十里有山。名曰道峯山。有洞曰寧國。舊有寧國寺。寺廢而洞仍其名。先生少日酷愛洞中泉石。往來棲息。其立朝也。亦乘公退。命駕遊焉。至今鄕老間有能談者。萬曆癸酉之冬。牧使南侯彥經往觀其洞。慨想遺躅。咨詢鄕士。議作瞻慕之所。衆志克合。乃卽寺址。營建祠宇。因設書院。鄕人聳身。百工勤力。越明年甲戌之夏。祠院告功。祠宇在北。輔以東西齋。書院在南。中設講堂。翼以兩夾室。前廊枕溪。廊側有門。因地形也。木役粗完。凡百未庀。而南侯以疾去官。繼牧是州者。李公齊閔李侯廷馣。踵其緖不替。於是廩士之具。藏書之室。毖祀之廚。次第訖事。越六年己卯之春。始克斷手。其將落成也。院儒安昹以多士之請。求記于珥。珥竊念當今文衡大手。非止一二。而必欲借海濱枯橋病叟之筆。以狀儒林盛擧者。其意安在。無乃誤以珥爲受先生之恩。粗聞此學之糟粕歟。忸怩不敢當。第寧國之洞。巖淨水淸。爲一區勝境。而賢祠儒院。一時鼎新。章甫輻湊者。有年數矣。惟珥未克一觀。自恨嬰疾不能致身其側。顧以綴名其間爲至榮。故忘其僭妄。贅以一說曰。我東素稱文獻之邦。而由王氏以前。所謂學問者。不過雕琢繡繪。以爭工鬪麗而已。性理之談。蔑蔑無聞。其季也。有鄭圃隱。始號理學之祖。而言論風旨。未得其詳。後人但知以一身撑柱五百年頹壞之綱常而已。本國文風。可踵聚奎之運。而能以爲己之學名世者。亦未曾輩出。惟我靜菴先生。發端于寒暄文敬公。而篤行益力。自得益深。持身必欲作聖。立朝必欲行道。其所惓惓者。以格君心陳王政闢義路塞利源爲先務。倡道未幾。士風丕變。天不祚宋。陰慝雖作於當時。澤未五世。陽光方發於今日。後之爲士者。能知親不可遺。君不可後。義不可捨。利不可征。祭當思敬。喪當致哀者。皆我先生之敎也。苟論其功。欲報之德。寧有紀極乎。南侯灼見其然。首此美事。深可尙也已。珥因此竊有感焉。先生平日誨人者。只孜孜於爲己而已。其於習時文干祿位。固浼浼也。後學之居此院者。誠能捐去俗習。一意以居敬窮理力行。爲深造之功程。相觀而善。相責而改。日趨乎居安資深之域。則可謂能報先生之恩者矣。瞻拜廟庭。可無愧矣。若是則先生之道。雖否於前。實行於後。豈非斯文之大幸乎。如使立志不篤。舊習作崇。操觚弄墨。惟決科是希。飢食飽戲。棄寸陰不惜。則其有負於先生大矣。何面目能入廟門乎。如此則先生之道。旣窮於昔。又廢於今矣。豈不痛哉。嗚呼。後生其亦克念哉。院中規令。則諸生相與稟定于副提學草堂許公曄。是役也。斯文先後輩咸助其費。而許公實主張焉。其餘若右參贊白公仁傑，吏曹參判朴公素立之功。亦表表異衆云。是年暮春旣望。後學德水李珥。記。

煕川兩賢祠記

萬曆丙子夏。關西監司金公繼輝巡到煕川。郡儒訓導金欽等康色。以應咨詢若曰。弊邑荒遠。文敎未敷。明公宣化。庶有待興者。第念作人有術。必得先賢曾寓此地者建立祠宇。新人耳目以動之。然後頑激懦奮。可風一邦。仰惟金文敬公。以小學律身。以古禮治家。霽行潦止。正出處之規。含鬚受刃。承結纓之緖。挺然爲我東鉅儒。而弘治戊午。謫于本郡。爰有趙文正公。以金精玉潤之質。因家尊作驛官魚川。往來玆路。遂從文敬受業。講論正學。時人群誚。耳若不間。文正之學。克漑孤根。克浚涓流。本厚而華盛。源深而瀾遠。上動朝廷。下興士林。覿德者薰化。聞風者感發。有爲於一時。雖不克終。垂烈於後世。功莫與京。粹然爲我東儒宗。至今東人知崇性理之學。知尊濂洛關閩之說者。皆文正之澤。而文正發端。實自文敬。弊邑何幸得二先生寄迹焉。若廟而宗之。使知者增敬。不知者起慕。則弊邑釀斯文之風。未必不權輿乎此也。惟明公圖之。金公深韙其言。謀諸邑宰。訪諸鄕士。卜地于夫子廟側。築基鳩材。選吏授工。以勤以繕。越明年宇成。金公名之曰兩賢祠。緘書求記于德水李珥。珥辭不獲已。則乃言曰。人之景慕聖賢。遠近有異。夫子作于洙泗之上。經周逮秦。乃焚乃坑。漢興旣久。昧昧如舊。宜乎榛塞無介然之路。而當時齊魯之郊。絃誦洋洋。髣髴乎闕里授學之日者。以其時近故也。自唐以來。尊夫子益賢。廟宇遍天下。三尺童子。皆知爲聖人。迄于今無替。宜乎觀感興起者益衆。而師恬于倚席。弟子嬉于束閣。鄕射禮廢。校庭草沒。睨視明宮。無異空屋者。以其時遠故也。大聖之澤。寢遠猶微。況其下者乎。周程張朱四先生風之遠近。槩此可占矣。若夫文敬，文正兩先生道學。方彼聖賢。雖若有間。而去今時甚近。流風遺敎。在人耳目。而煕川。又其數年相從講學之地。則立祠寓敬。眞得其所矣。觀感必易而興起必速矣。其卜近孔廟者。將使士子因慕二先生之學。得達于夫子之道云爾。入玆廟。瞻仰而不起景賢向學之志者。其可謂有人心乎。西陲。古稱儒風未振。自今伊始。庸詎知不幾於濟濟之美乎。此在諸生自勉。而金公牖民之術。可謂得其要矣。珥因此竊有感焉。二先生在當時。無上下之交。不能考終。天道似若無知。而時移世變。公論終在。上自當宁。下至韋布。重其賢尊其學。錫命旣隆。敬慕亦極。祠宇非止一所。烈烈流芳。將窮天壤而不朽。若其讒夫佞人。罔聖欺明。殲賢蠹國。而天刑不加。老死牖下者。則禍淫之理。亦似茫昧。而公論竟發。神憤人怒。誅罰叢集。穢惡之罪。將亙萬世而無赦。古人所謂天定勝人者。於此益驗。而世之重爵祿。惟利害是計而不顧是非者。鑑此其亦知戒哉。金公重道愛士。其爲政。以學校爲先務。而玆祠之建。本郡太守金君光一。與有勞云。丁丑孟秋。德水李珥。記。

天日臺記

燕山末。彝倫斁敗。天眷我東。聖人改玉。群賢輩出。格王心正厥事。于斯時也。靜菴趙先生。道傳精一。學溯伊洛。得君之盛。期臻至治。不幸姦兇構誣。一網打盡。嗚呼。惟天旣生大賢。似若有意於斯世。又令姦凶慘毒不遺。未知天抑何意歟。每念先生之痛。直欲籲天而無從也。先生論壽於綾陽謫所。及我宣廟卽位之三年庚午。縣人追慕不已。創立祠院。賜額竹樹。正氣於是乎始伸。其亦不幸之幸矣。院之西麓。有臺高峙。余忝按湖節。祗謁廟宇。遂登而周覽。因以天日名之。此非獨取先生臨絶之語。彼天高日明。亦足以形容斯道之高明也。亂後十餘年間。祠院久廢。縣人今方重建。余嘉其至誠。謹以若干米布。助其工役之萬一。以寓余景仰感慨之懷也。嗚呼。南風湑湑。野日荒荒。登玆一望。萬古同傷。萬曆庚戌暮春。都巡察使朴承宗。齋沐謹書。〈已上附錄一篇。先生之所編次。故因載于此。〉