黜革達賴喇嘛上諭

黜革達賴喇嘛上諭
監國攝政王醇親王載灃 批准
宣統二年正月十六日
1910年2月25日

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監國攝政王鈐章　宣統二年正月十六日內閣奉

上諭：西藏達賴喇嘛阿旺羅布藏吐布丹甲錯濟寨汪曲却勒朗結，夙荷　先朝恩遇，至優極渥。該達賴具有天良，應如何虔修經典，恪守前規，以期傳衍黃教。乃自執掌商上事務以來，驕奢淫佚，暴戾恣睢，為前此所未有，甚且跋巵妄為，擅違朝命，虐用藏眾，輕起釁端。光緒三十年六月間，乘亂潛逃。經駐藏大臣以該達賴聲名狼藉，據實糾參，奉　旨暫行革去名號。迨達賴行抵庫倫，折回西甯，朝廷念其遠道馳驅，冀其自新悛改，飭由地方官隨時存問照料。前年來京展覲，賜加封號，錫賚駢蕃，並於起程回藏時派員護送。該達賴雖沿途逗遛，需索騷擾，無不量予優容，曲示體恤，寬既往而策將來，用意至為深厚。此次川兵入藏，專為彈壓地方，保護開埠，藏人本無庸疑慮。詎該達賴回藏後，布散流言，藉端抗阻，誣詆大臣，停止供給，疊經剴切開導，置若罔聞。前據聯豫等電奏，川兵甫抵拉薩，該達賴未經報明，即於正月初三日夜內潛出，不知何往。當經諭令該大臣設法追回，妥為安置，迄今尚無下落。掌理教務，何可迭次擅離？且查該達賴反復狡詐，自外生成，實屬上負國恩，下辜眾望，不足為各呼圖克圖之領袖。阿旺羅布藏吐布丹甲錯濟寨汪曲却勒朗結，著即革去達賴喇嘛名號，以示懲處，嗣後無論逃往何處，及是否回藏，均視與齊民無異。並著駐藏大臣迅即訪尋靈異幼子數人，繕寫名籤，照案入於金瓶掣定，作為前代達賴喇嘛之真正呼畢勒罕，奏請施恩，俾克傳經延世，以重教務。朝廷彰善癉惡，一秉大公。凡爾藏中僧俗，皆吾赤子，自此次降諭之後，其各遵守法度，共保治安，毋負朕綏靖邊疆維持黃教之至意。欽此。