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三傳折諸 (四庫全書本)/左傳折諸卷09

左傳折諸卷八 三傳折諸 左傳折諸卷九 左傳折諸卷十

  欽定四庫全書
  左傳折諸卷九  興國縣知縣張尚瑗 撰文公
  潘崇復伐麇
  古来子弑父安然居位逆黨因以漏網者三人楚潘崇也趙李兌也隋楊素也素之惡彰彰矣兑生於戰國論世者或畧焉治春秋家者如櫛而潘崇曽未之及遂使宗愛張超之之間爰書失察特著之於此
  叔仲惠伯㑹晉郤缺于承匡
  淮水經淮水東逕夏丘縣南渙水西入九里注之渙水又東逕承匡城又東逕襄邑縣故城南故宋之承匡襄牛之地宋襄公之所葬故號襄陵陳留風俗傳曰雎渙之間出文章天子郊廟服御出焉尚書所謂厥篚織文者也
  耏班御皇父充石
  史記功臣侯表有芒侯耏跖孫耏申尚景帝南宫公主索隠引字林多鬚髮曰耏既以為姓則不因貌矣耏班之得名或以多鬚髮故耶
  齊王子城父獲其弟榮如
  王子城父為大司馬見管子司馬温公論管蕭諸葛言齊有王子城父漢有韓信而蜀無其人孔明之功業所以遜于二子夫城父之為將至舉以匹韓信則春秋戰國之人材有未易方駕者内傳於桓公霸業之盛曽不一及僅附載于此且又在襄公之世蓋鄋瞞兄弟身横九畆所至為患其僇之者亦如劉曜之滅陳安慕容恪之擒冉閔智過力倍乃克有功傳表得臣終甥而城父之勇隠見生色矣
  寡君敢辭玉
  子常曰聘義以圭璋聘重禮也已聘而還圭璋此輕財而重禮之意也傳録賓主辭令以見秦人之進於禮故下云國無陋矣
  取羈馬
  雍大記西安府同州縣有羈馬城在商周為有莘國春秋時屬晉唐屬同州在洽之陽故為洽州降為洽陽縣其後流絶去水加邑因名郃陽東四十里有夏陽城内有周文王妃太姒墓縣有刳首坑左傳晉敗秦師于令狐至于刳首
  以從秦師于河曲
  成湯伐桀升自陑即河曲之南地屬蒲坂縣之南秦師自雍以伐河東凡六百五十餘里至河曲
  乃皆出戰交綏
  注古名退軍為綏司馬法古者追兵不過百步縱綏不過三舍注不戰而退為綏按此城濮之戰晉文公退三舍避楚正合此解矣孔疏又引司馬法將軍死綏今無其文亦見之司馬法注中以為曹公令云然庾信哀江南賦曰將軍死綏按綏為退軍則非死敵之解愚幼讀此傳家君竟以為淑旂綏章之綏交綏者謂兩軍旂綏甫接旋即解退也此不知何本而於死綏之文則甚愜當
  晉侯使詹嘉處瑕以守桃林之塞
  秦函谷闗城漢𢎞農縣隋桃林縣也西征記曰闗城路在谷中深險如函故以為名其中乃通上東西十五里絶岸壁立巖柏隂隂谷中殆不見日闗去長安四百里日入則閉雞鳴則開秦法也東自崤山西至潼津通名函谷號曰天險所謂秦得百二也
  
  水經注湖水出桃林塞之夸父山廣員三百仞武王伐紂天下旣定散牛桃林即此處也晉太康地記桃林在閿鄉南谷中西征賦咸徴名于桃園者也
  能賤而有恥
  困學紀聞貴而能貧張文節司馬公有焉能賤而有恥劉道原陳無已有焉
  若背其言所不歸爾孥者有如河
  毛晉曰晉自譎秦自正觀秦伯器量心術直出晉文之上
  繞朝贈之以策
  注策馬撾也楊升菴謂書策之策夫書此吾謀不用之語于簡牘恐非賢智之士之所為且君之予臣以環以玦人之贈友以弓以劍策亦弓劍之比登車而贈奚其不可唐人詩臨行贈我繞朝鞭傳為佳話乆矣
  吾謀適不用也
  董漢策曰讀此句知夀餘初来秦時繞朝必有一番先知進諫之事却都不叙只用此數語逗出古文以虚補實之法
  其處者為劉氏
  正義曰處秦為劉氏未知何意討尋上下其文不類蓋漢室初興捐棄古學左氏不顯于世劉氏從秦從魏其源本出劉累插注此辭將以媚於世明帝時賈逵疏云五經皆無證圖䜟明劉氏為堯後者而左氏獨有明文竊謂前世藉此以求道通耳夫帝王之興託附神明之後固人情所同晉則程伯休父重黎髙陽之所自出唐則𤣥元皇帝惜宋史論趙宗不言大業伯翳反揑趙元朗為仙祖識者鄙之
  
  唐宰相世系表叙劉氏所出云昔士㑹適秦歸晉其子留于秦自為劉氏秦滅魏徙大梁生清徙沛生仁號豐公生惴字執嘉生四子伯仲邦交邦漢髙帝也馬永卿曰髙皇之父漢史不載其名而唐史乃載之亦可一笑
  邾文公卜遷于繹
  魯頌保有鳬繹繹為魯地蓋侵邾而有之者故以保有頌僖公宣公十年師伐邾取繹距文十年邾之遷繹不滿二十年洎哀公七年伐邾取繹不知何年復入於邾邾國後改名鄒儒者稱孟子為鄒嶧以配孔子之尼山仲逹疏繹在鄒縣北髙平縣南蓋與魯分疆必爭之地不知邾文何故必欲遷都之豈不憚身塞巖疆若許之有新邑拒鄭萬不可失者乎小國之救亡可哀甚矣
  
  京相璠曰地理志嶧山在鄒縣北繹邑之所依為名也山東西二十里髙秀獨出積石相臨殆無土壤石間多孔穴洞達相通徃徃如數間屋其俗謂之嶧孔山北有北絶巖秦始皇登於嶧山之上命丞相李斯以大篆勒銘山頂名曰書門
  
  荀仲豫曰邾遷于繹景祠于旱可謂愛民矣曰何重民而輕身也曰人主承天以養民者也民存則社稷存故重民者所以重社稷而承天命也
  書不共也
  漢宣帝唐𤣥宗二廟隳壊皆素服避殿姚崇謂太廟屋材朽腐而壊無足為異胡氏尹氏以逢君之惡譏之並引春秋傳為義
  
  𤣥宗用蘇獻議以睿宗繼髙宗升為第七室而祀中宗於别廟開元五年太廟壊孫平子上書以為躋睿宗之驗魯文公躋僖於閔後太室壊春秋書其灾説曰僖雖閔兄嘗為之臣臣居君上是謂失禮故太室壊若曰魯自是陵夷隳周公之祀矣
  
  胡和仲曰居處猶欲完葺况宗廟乎太室既壊必須便脩而春秋不書意可知矣世室始封之祖廟新宫成公之禰宫御廩粢盛之所藏皆當務也時不亟則譏緩制不備則譏略故更造而不書雖用民力不可已也
  魯人立文伯 文伯卒立惠叔
  馬宛斯曰魯之弱也由于三桓而三桓之僣起于孟氏慶父作逆魯人失罰為之立後是魯國之無政也敖當僖公之世雖嘗帥師止奉霸令文公復使之如莒涖盟兩㑹諸侯侈然得志實為春秋大夫專㑹諸侯之始嗣是得臣行父帥師城邑三家之勢於是乎成總由孟氏為之先焉敖爭已氏以幣聘莒徇欲肆淫廢棄君命倘數其罪而除其世且以正慶父之惡彼二氏者庶知懼乎魯無法紀聽其出入至客死而猶歸其喪孟氏固而三家俱固魯之不振非無因也
  爾不可使多蓄憾
  元值讓國而不受蓋身涉五公子之禍不得不如是也不順商人之為政而曰夫已氏殆不能無芥于中者其後亦終得國故不可與子臧子札並名
  卒於齊告喪
  劉原父曰大夫出奔曷為或卒或不卒或可以卒或可以不卒大夫去其宗廟爵禄猶列于朝出入猶詔于國兄弟宗族猶在是大夫而已矣卒之可也爵禄不列于朝出入不詔于國非大夫也卒之不可也
  不義宋公而出
  張天如曰昭公無道事不概見其所以失人心者在于欲去羣公子也樂豫為公陳根本之謀股肱之誼又舍司馬以讓公子卬公能用其言不替其位即有襄夫人公子鮑在亂其阻矣公性不悛六卿皆懼公子未能去也而公之黨先盡凡宋之人皆公敵也其能免乎
  又執子叔姬
  使舍之死為當罪則如里克殺奚齊并殺驪姬亦誰能禦之使舍為當立則戴媯大歸于齊莊姜賦燕燕之詩猶能義感國人以討亂賊而國母王人同一見執商人之悖虐威力具可見矣
  君之先臣督得罪于宋殤公
  古人質直先世之善固能頌颺效法於不善亦所不諱欒盈辭於周行人稱父黶之罪與華耦一律後世吹霜歕露寒暑筆端甚者以百斛粟許丁儀作傳媿道旁之石諛墓中之金蓋不可問矣
  魯人以為敏
  敏者不敏也無故而揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)其先人之惡也劉知幾曰以鈍為敏也古人多反詞為義亂臣十人是以亂為治也水火相息是以息為生也其臭如蘭是以臭為香也武坐至右是以坐為跪也裂襦来逆是以逆為迎也離本分義而以為麗則合匹本隻義而以為匹偶則雙反本違義而以為反復則從近時俚俗乃有呼墜為陞名選為放者亦從此類推
  惠叔猶毁以為請
  許氏曰以敖之醜奔而録其卒録其喪歸春秋為之屢見于經者以文伯惠叔之哀誠無已也易曰有子考无咎按此仲孫竟有後内史叔服人倫之鑑不爽矣
  為孟氏且國故也
  公孫敖之罪擢髮不足數矣為仲遂聘而有之幾於國内稱兵奉弔周之命而棄之遂使君命不復身死于莒不立後可也榖也立而疾其子又弱不再立可也告喪請葬而弗許國典犂然又以惠叔固請而許之魯以相忍為國是可忍孰不可忍為人臣子者宣淫廢命而國討不加世禄不絶歸骨先人之墓妥靈宗祏之中竟可垂為典制昭兹来許夏展父曰非故也莊公曰君作故國故一語傳之悼歎于魯者深矣
  帷堂而哭
  檀弓小斂而徹帷至大斂之節又帷堂以至於殯又曰帷殯非古自敬姜之哭穆伯始也戰國策樓緩曰從母言之為賢母也從婦言之則不免為妬婦也夫處敬姜之身固為母矣處聲已之身者其不謂之婦乎否乎
  書曰諸侯盟于扈無能為故也
  當文公之時諸侯凡三㑹于扈萬充宗曰晉靈立於文七年時方在抱趙盾盟諸侯于扈春秋惡其專廢置君故諸侯不序而趙盾不名十四年新城之盟亦趙盾盟諸侯以從楚之諸侯皆来服晉諸侯復晉以霸也此年扈之盟晉靈親㑹將伐齊討亂趙盾主謀受賂而退與無㑹同罪盾之不能輔君以義使不得為盟主十七年㑹扈亦然盾志已無君置宋之弑君不問致魯莒傚尤而起未幾盾自蹈之又未幾鄭歸生又效之弑君之禍未有甚于此時者皆盾為之倡也
  
  杜注扈鄭地在滎陽卷縣西北今原武縣西北有扈亭竹書紀年晉出公二十二年河絶於扈
  有蛇自泉宫出
  劉向以為近蛇孽也維虺維蛇女子之祥蛇入國國將有女禍也
  楚大饑
  楚莊初立内難方平復有滅庸之舉英主舉動固可數也左氏之文能表出之
  庸人率羣蠻以叛楚
  胡身之曰自春秋之時伊洛以南巴巫漢沔以北大山長谷皆蠻居之文公十六年庸人率羣蠻以叛楚庸則漢之上庸縣也哀公四年楚人襲梁及霍以圍蠻氏執蠻子赤梁則漢河南之梁縣霍則梁縣南之霍陽山也漢髙帝用巴渝蠻以定三秦則板楯蠻也後漢祭遵攻新城蠻柏華蠻破霍陽聚則春秋蠻氏之聚落也其後又有巫蠻南郡蠻江夏蠻襄陽以西中廬宜城之西山皆蠻居之所謂山蠻也宋齊以後謂之雍州蠻
  楚人謀徙于阪髙
  古来强鄰逼處有遷國圖存之説然而棄其本根亦以速亡紀之郱鄑郚許之白羽皆大棄其國者也戰國魏之大梁楚之夀春削弱之明驗厥後漢獻晉惠懐唐僖昭乗輿播越不常厥居刼于權臣迫于强寇東晉明帝不從遷都之議而存南唐中主遷豫章而亡苻堅棄長安而入五將慕容寳棄中山而赴和龍死不旋踵金完顔珣與守緒之由燕而汴由汴而蔡相率而淪胥以喪而已矣
  不如伐庸
  計東籌南論曰漢昭烈之取漢中也并有上庸使劉封孟達守之闗公攻襄陽移文命出師相助孟達以宿恚阻兵不進使此時有兵出上庸夾攻襄陽之右豈能勝此兩面之敵耶乃達反舉上庸降魏諸葛亮百計招之先為司馬懿所躡則自蜀入秦之路舍祁山無由後蔣琬代相出征亦欲集舟師溯漢水取魏興上庸以别開入秦之路無如襄陽之襲其後也愚按魏略申耽在西平上庸間聚衆數千遣使詣曹公加其號為將軍領上庸都尉建安末為蜀所攻以其郡西屬黄初中申儀復來還即拜魏興太守儀上言孟達有貳心于蜀及達反儀絶蜀道使救不到逹死拜儀樓船將軍庸之形勢大略具此蒍賈為楚謀必欲得之真善審地利者也
  自廬以徃
  玉海自廬振廩説者以合肥為廬誤
  振廩同食
  盧潘曰同食館不知名于何時咸謂自廬以徃振廩同食因以為名按左氏桓十三年傳楚屈瑕伐羅羅與盧戎兩軍之杜注云盧亦為廬盧戎南蠻也文十六年經楚人秦人巴人滅庸注云庸今上庸也今房州上庸即其地傳云楚人出師自廬以徃振廩同食注云廬今襄陽中廬縣也振發廩倉也同食上下無異饌也次于勾澨勾澨楚西境也使廬戢黎侵庸戢梨廬大夫也又按漢書地理志當陽之中廬在襄陽縣南今猶有次廬村顔注云隋室諱忠故改為次又按楚莊王時都郢即今之江陵由郢而伐西北密邇之庸安有發東北數千里之廩上下同食哉此非廬江之廬明矣命名者不詳國地之本末俾後世因名而生惑余今以廬江所治故六地也六與蓼皆滅于楚而臧孫辰歎曰臯陶庭堅不祀忽諸徳之不建民之無援哀哉足以為代鑑因更是館名曰建徳
  姑又與之遇以驕之
  穆文熙曰蒍賈之謀以弱為强師叔之謀以强為弱皆兵法也
  惟禆鯈魚人實逐之
  注魚魚復縣今巴東永安縣地里志公孫述名之為白帝漢獻帝初平元年分巴為三郡以魚復為故陵郡蜀漢章武二年劉備為吳所破改白帝為永安巴東郡治也白帝山城周迴二百八十步北縁馬嶺接赤岬山又東傍東瀼谿即以為隍西南臨大江闚之眩目江中有孤石為淫預石冬出水二十餘丈夏則没
  楚子乗馹㑹師于臨品
  丹鉛録孟子置郵傳命古注置驛也郵馹也置緩郵速驛遲馹疾後世不達其義以馹為驛之省文永樂中刻春秋大全盡改左傳馹字為驛驛與馹溷而不分矣
  襄夫人欲通之
  襄夫人襄王之姊考叔帶之生至此幾七十年乃襄王之弟也則襄夫人之年老可知而欲下通嫡孫怪哉豈昭公之黨造此謗耶
  秦人巴人從楚師
  髙閌曰楚率巴以滅庸則秦又聽命于楚矣夫城濮之役秦人在焉遂與中國盟㑹晉襄因殽之役報復不已自是失秦使其協和以攘楚且討其弑君父之罪蓋有餘力而晉反棄秦以資楚此中國之所以不振也
  昭公無道
  宋昭一木强人耳而以無道坐之可謂全失公道矣然鮑之行詐意諸之死君一一指出公道故在也文之忽斷忽續煙雲繚繞不可方物
  夫人將使公田孟諸而殺之
  弑君之局多矣君强則如齊莊晉厲弱則為鄭忽魯般其跋扈權臣大都深謀嵗月猝發一朝未有視其君如孤雛腐䑕呼之就戮君則待命刀俎弗敢拒違宋公杵臼公子鮑世變為尤亟也若曰國母為政劉宋子業勃虐放恣王太后召之弗徃后語侍者那得生寜馨兒就死而弗敢違豈能得之於子孫蓋魯哀姜魏胡靈后之所不能為而襄夫人行之又可怪也春秋末造有陽貨請享季孫于蒲圃林楚徴死之憤語亦旋以事洩而敗獨昭公田孟諸其迫刼於母氏也不啻唐廬陵王畏武氏之嚴而蕩司城之從死兵權國政束手受制於人類髙齊楊愔見殺于常山王演之事先儒論世竟曰稱國以弑歸罪于君一語了之愚所不解
  不能其大夫至於君祖母
  愚菴曰哀十六年傳蒯瞶告周公云蒯瞶得罪于君父君母謂母為君母則祖母為君祖母矣
  君無道也
  萬充宗隨筆曰孟子言邪説暴行有作暴行弑父弑君也邪説即亂臣賊子之黨將不利于君必飾君之惡張已之功造作語言誣惑衆庶遂若其君真可弑而已可告無罪然者且鄰封執政相倚為奸凡有逆節必蔽過于其君如魯衛出君師曠史墨之論左氏定例以為稱君君無道稱臣臣之罪噫弑君而曰君無道是春秋非討亂賊而反為之先導邪説之惑人一至是乎
  
  嚴開止曰此一經之大惑也傳自王臣卒以下所言宋事都無情實而昭公無道一語尤不可憑蓋無道則必有其實今考昭之生平曽有一事可指如齊襄晉靈蔡莊楚靈之為者乎如云欲去羣公子亦不可云無道况八年之間事已相釋而忽焉發難於八年之後又非人情然則昭所以弑不可得而求其實也大略文公之世天下以弑君為常小失意忽為帥甸之所賊公子鮑素得國情襄夫人為之主衆遂援立鮑鮑非弑君宋亦不以鮑弑告此事之實而左氏妄言之輒曰昭公無道鮑實弑君經乃不言鮑之弑遂於宣四年發例云凡弑君稱君君無道耳夫弑稱君而弑者稱人三宋杵臼齊商人莒密州是也據傳之意以為但書君名不書弑者之名則當以君無道為斷不知大夫弑君稱名氏賤者窮諸人宋帥甸齊邴歜閻職正宜稱人聖人作經誅亂臣討賊子不論有道無道總以臣子為斷不聞罪反君父也使如左氏之説則君而無道即國人所宜弑乎左氏欲發例而先為昭公無道之言以實之求其實則終不可得此可深恨蕩意諸實死節而經不書必不告也如謂聖人削之使從君於昬之人反出蕩意諸之上抑又悖理之甚
  猶立文公而還
  則堂曰自齊桓之霸中國乆無簒弑之禍及齊商人宋鮑後先弑君霸國無討又從而輔翼之自是以後篡弑之禍接迹于中原晉靈魯赤皆死于强臣世大夫之手趙盾實為之也盾有無君之心故黨弑賊而不問春秋于扈之盟不序諸侯于宋之伐而人四國皆致其誅于盾也
  鄭子家使執訊而與之書
  晉靈少趙盾不在諸侯又立宋鮑而不討楚莊
  方壯已將北圖鄭有所恃而不忌此鄭之横亦晉之失也然此法既開晉徃徃反求于鄭子産得之遂得執之以當晉矣 此書只破貳楚意不在朝襄二十二年傳只對徴朝意各有在
  寡君即位三年
  日知録春秋之時天下宗周而諸侯不用周之年號至于辭令徃来有自稱其國之年者如鄭子家與趙宣子書曰寡君即位三年而下文曰十二年十四年十五年是也有兩稱其國之年者如公孫僑對晉之辭曰在晉先君悼公九年我寡君于是即位而其下文遂曰我二年我四年是也
  燭之武徃朝夷也
  注將夷徃晉朝蓋相其君以朝晉也即用杞伯姬来朝其子句法又按晉鄭兩靈公皆名曰夷自名其君因不避晉君之名古人生不諱名若唐太宗時李世勣不去世字徃者據鄭自言南北朝使命多用此等字法時列國事晉猶用匹敵之體歴後而愈自卑
  鹿死不擇音
  莊子人間世獸死不擇音氣息茀然于是並生心厲
  鋌而走險
  韻㑹□鹿走貌通作鋌引左氏鋌而走險考工記冶氏為殺矢刃長寸圍寸鋌十之注箭足入槖中者也蓋言鹿中箭足走險避之
  周甘歜敗戎於邥垂
  伊水經伊水又北㑹厭澗水水出西山東流逕邥垂亭南司馬彪郡國志新城有髙都城亭在城南七里遺基猶存
  五月公遊于申池
  水經注系水出齊城西南世謂寒泉也東北流直申門即齊城南面西第一門矣今池無復髣髴然水側尚有小小竹木左思齊都賦注申池在海濱齊藪也襄十八年晉伐齊焚申池之竹木善長云荀獻子尚不辭死以逞志何容得仇敵而不徴暴於草木乎又炎夏火流非逺遊之辰懿公見弑蓋是白龍魚復見困近郊矣
  納諸竹中歸舍爵而行
  董漢策曰上句知左右無一人下句知國中無一人齊侯孤立之况如畫可為龜鑑
  敬嬴嬖而私事襄仲
  成風事季友僖公得繼閔後敬嬴事襄仲宣公竟奪子赤之嗣權在外臣則宫中倚之以為援華元蕩虺之徒奉公子鮑通于襄夫人吕不韋教異人母華陽君權在内政則外臣縁之以希進荀勗馮紞附賈氏之黨元載王縉入張后之門韋執誼諸人之依牛昭容丁謂諸人之諂明肅劉后世禄廢而人臣無世及之位夤縁比周皆以外事内不可僂指矣
  仲見乎齊侯而請之
  黄楚望曰文公薨公子遂叔孫得臣兩卿如齊雖桓公伯諸侯之時未嘗如此原其事情雖為賀惠公立謝齊㑹葬然亦是為立宣公之地自二卿如齊至明年六月齊人取濟西田凡十三事而八事皆為齊而子卒夫人姜氏歸于齊公即位皆遂之為也一嵗之間書卿聘齊者六此果何為哉如此推尋則知是仲遂殺適立庶急欲求齊以定公位故冒喪娶齊女棄濟西田所謂以經證傳亦復以傳證經也
  殺而埋之馬矢之中
  春秋内弑不直書并惠伯之忠不得與孔父仇牧並稱蕩意諸為宋昭公死又以國弑而不書及忠臣之冺没惜哉
  
  北齊文宣帝殂常山王演於尚書省大㑹百僚楊愔燕子獻等赴之鄭頤止之不聽演皆執而戮之遂廢濟南王殷自立綱目書殺尚書令楊愔等予其殉主之忠魯之子般子惡一也季友能誅叔牙而彭生見害於仲遂計有遲速成敗攸分燕子獻曰丈夫為計遲遂至於此鄭頥曰不用智者言至此豈非命耶彭生之誤正與楊燕同而純忠自不可泯或乃以為溝瀆之諒聖人弗取者春秋之罪人也
  
  梧岡曰魯十二公遇弑者三隠公桓公閔公是也太子在喪遇弑者二子般及惡是也弑逆之禍史不絶書而死節之臣未嘗概見獨有一惠伯耳孔父為司馬無能改于其徳荀息徇君邪心援立不正皆有罪焉猶以死節見褒况于叔仲彭生有二臣之節無二臣之失而名不登于死節之科此所疑而未解者也
  夫人姜氏歸于齊大歸也
  家則堂曰此正宣公母子及襄仲得臣弑君逐嫡之罪也姜氏文公正妃子赤之母宣公之嫡母敬嬴者文之嬖妾外交襄仲共謀簒弑又不能尊事嫡母迫而歸之于齊躬天下之大惡是時亂賊披猖齊人弑其君舍而歸叔姬于魯魯人弑其君赤而歸姜氏于齊弑君出母後先一轍王綱隳頽霸政掃地莫有聲其罪而討之者吾意聖人把筆至此重為三歎云
  魯人謂之哀姜
  出姜以志其兆于始哀姜以愍其遇於終終始皆襄仲之罪也
  季文子使太史克對
  真西山曰行父歴數莒僕之惡當矣仲遂弑適立庶其惡近在目前而不能正反與之先後如齊以求㑹與昬而定其位焉陷身於亂賊之黨而不自知也何獨于莒僕不少假借乎或曰行父特託莒僕以刼持宣公耳
  在九刑不忘
  注九刑之書今亡服䖍云正刑一議刑八即引小司冦八議議親議故議賢議能議功議貴議勤議賓孔氏謂此八議載司冦之章周公已議之矣八議所議其刑一也安得謂之八刑乎
  
  鄭注堯典正刑五加之以流宥朴贖此之謂九刑賈逵服䖍則以正刑一加之以八議
  民無則焉
  此數語亦載孝經與北宫文子作事可法一段及子太叔述子産之言天地之經一段皆與孝經互見朱子以為皆係傳文而孝經襲之孝經出於漢初左氏未盛行之時然詞氣卑近與孔叢子皆似偽書作刋誤辯之甚析按三賢皆在孔子以前孔子作孝經引其語亦當明指其人朱子黜其偽以傳文為據論不可易
  昔髙陽氏有才子八人
  王伯厚曰古者以徳為才十六才子是也如狄之酆舒晉之知伯齊盆成括以才稱者古所謂不才子也
  髙陽氏 髙辛氏
  白虎通顓頊有天下號曰髙陽帝嚳有天下號曰髙辛陽猶明也髙陽者道徳髙明也髙辛者道徳大信也按堯曰放勲舜曰重華禹曰文命皆有號號者功之表也所以表明功徳也下舉不才子直稱顓頊帝嚳互文爾
  髙辛氏有才子八人
  疏引春秋緯命歴序顓頊帝嚳傳八世二帝子孫至舜時始用非帝之親子杜注但言其苗裔耳
  隤敳
  洛水經注嵩嶽有百蟲將軍顯靈碑碑云將軍姓伊氏諱益字隤敳帝髙陽之第二子伯益者也夫臯陶一名庭堅伯益亦一名隤敳五臣之二並起家八元盛世固宜有此列女傳臯子五嵗而賛禹臯子者臯陶之子伯益也觀虞書三謨益首陳戒於前臯則禹屢揖而進之父子之説恐不若兄弟之為當
  世濟其凶
  困學紀聞史克于鯀曰世濟其凶而於禹曰世濟其美論其世則鯀非美也愚謂三十年為一世人之生自少至老修于家仕于朝可得五六十年歴世將倍有惡始而晚蓋有善始而鮮終者皆非世美世凶者也鯀為顓頊氏子顓頊即髙陽於八愷為兄弟行而彼則世其美此則世其凶同徳為同姓之説當于此求之
  渾敦窮竒檮杌饕餮
  莊子中央之帝為渾沌人皆有七竅此獨無有山海經天山有神焉渾敦無面目實惟帝江也邽山有獸焉其狀如牛蝟毛名曰窮竒是食人孟子楚之檮杌朱注檮杌惡獸名吕覽周鼎鑄饕餮有首無身食人未咽害及其身 酉陽雜俎獬豸見鬭不直者觸之窮竒見鬬不直者煦之故君子以獬豸為冠小人以窮竒為名
  舜有大功二十而為天子
  劉道原撰通鑑外記包羲以来畢載論十六相之未舉四凶之未去始堯知舜于側微天下未服故遺之大功二十使民臣仰其功業是唐太宗用李勣之微術曽謂聖人亦出此哉按太史克即里革季孫行父之私人先儒謂有意挾制宣公其辭不足採章俊卿之議外記蓋有為也





  左傳折諸卷九

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