三传折诸 (四库全书本)/左传折诸卷09

三传折诸　左传折诸卷九

　　钦定四库全书
　　左传折诸卷九　　兴国县知县张尚瑗　撰文公
　　潘崇复伐麇
　　古来子弑父安然居位逆党因以漏网者三人楚潘崇也赵李兑也隋杨素也素之恶彰彰矣兑生于战国论世者或略焉治春秋家者如栉而潘崇曽未之及遂使宗爱张超之之间爰书失察特著之于此
　　叔仲惠伯会晋郤缺于承匡
　　淮水经淮水东迳夏丘县南涣水西入九里注之涣水又东迳承匡城又东迳襄邑县故城南故宋之承匡襄牛之地宋襄公之所葬故号襄陵陈留风俗传曰雎涣之间出文章天子郊庙服御出焉尚书所谓厥篚织文者也
　　耏班御皇父充石
　　史记功臣侯表有芒侯耏跖孙耏申尚景帝南宫公主索隐引字林多须发曰耏既以为姓则不因貌矣耏班之得名或以多须发故耶
　　齐王子城父获其弟荣如
　　王子城父为大司马见管子司马温公论管萧诸葛言齐有王子城父汉有韩信而蜀无其人孔明之功业所以逊于二子夫城父之为将至举以匹韩信则春秋战国之人材有未易方驾者内传于桓公霸业之盛曽不一及仅附载于此且又在襄公之世盖鄋瞒兄弟身横九亩所至为患其僇之者亦如刘曜之灭陈安慕容恪之擒冉闵智过力倍乃克有功传表得臣终甥而城父之勇隐见生色矣
　　寡君敢辞玉
　　子常曰聘义以圭璋聘重礼也已聘而还圭璋此轻财而重礼之意也传录宾主辞令以见秦人之进于礼故下云国无陋矣
　　取羁马
　　雍大记西安府同州县有羁马城在商周为有莘国春秋时属晋唐属同州在洽之阳故为洽州降为洽阳县其后流绝去水加邑因名郃阳东四十里有夏阳城内有周文王妃太姒墓县有刳首坑左传晋败秦师于令狐至于刳首
　　以从秦师于河曲
　　成汤伐桀升自陑即河曲之南地属蒲坂县之南秦师自雍以伐河东凡六百五十馀里至河曲
　　乃皆出战交绥
　　注古名退军为绥司马法古者追兵不过百步纵绥不过三舍注不战而退为绥按此城濮之战晋文公退三舍避楚正合此解矣孔疏又引司马法将军死绥今无其文亦见之司马法注中以为曹公令云然庾信哀江南赋曰将军死绥按绥为退军则非死敌之解愚幼读此传家君竟以为淑旗绥章之绥交绥者谓两军旗绥甫接旋即解退也此不知何本而于死绥之文则甚惬当
　　晋侯使詹嘉处瑕以守桃林之塞
　　秦函谷关城汉弘农县隋桃林县也西征记曰关城路在谷中深险如函故以为名其中乃通上东西十五里绝岸壁立岩柏阴阴谷中殆不见日关去长安四百里日入则闭鸡鸣则开秦法也东自崤山西至潼津通名函谷号曰天险所谓秦得百二也
　　又
　　水经注湖水出桃林塞之夸父山广员三百仞武王伐纣天下既定散牛桃林即此处也晋太康地记桃林在阌乡南谷中西征赋咸徴名于桃园者也
　　能贱而有耻
　　困学纪闻贵而能贫张文节司马公有焉能贱而有耻刘道原陈无已有焉
　　若背其言所不归尔孥者有如河
　　毛晋曰晋自谲秦自正观秦伯器量心术直出晋文之上
　　绕朝赠之以策
　　注策马挝也杨升庵谓书策之策夫书此吾谋不用之语于简牍恐非贤智之士之所为且君之予臣以环以玦人之赠友以弓以剑策亦弓剑之比登车而赠奚其不可唐人诗临行赠我绕朝鞭传为佳话久矣
　　吾谋适不用也
　　董汉策曰读此句知夀馀初来秦时绕朝必有一番先知进谏之事却都不叙只用此数语逗出古文以虚补实之法
　　其处者为刘氏
　　正义曰处秦为刘氏未知何意讨寻上下其文不类盖汉室初兴捐弃古学左氏不显于世刘氏从秦从魏其源本出刘累插注此辞将以媚于世明帝时贾逵疏云五经皆无证图䜟明刘氏为尧后者而左氏独有明文窃谓前世借此以求道通耳夫帝王之兴托附神明之后固人情所同晋则程伯休父重黎高阳之所自出唐则玄元皇帝惜宋史论赵宗不言大业伯翳反捏赵元朗为仙祖识者鄙之
　　又
　　唐宰相世系表叙刘氏所出云昔士会适秦归晋其子留于秦自为刘氏秦灭魏徙大梁生清徙沛生仁号丰公生惴字执嘉生四子伯仲邦交邦汉高帝也马永卿曰高皇之父汉史不载其名而唐史乃载之亦可一笑
　　邾文公卜迁于绎
　　鲁颂保有凫绎绎为鲁地盖侵邾而有之者故以保有颂僖公宣公十年师伐邾取绎距文十年邾之迁绎不满二十年洎哀公七年伐邾取绎不知何年复入于邾邾国后改名邹儒者称孟子为邹峄以配孔子之尼山仲逹疏绎在邹县北高平县南盖与鲁分疆必争之地不知邾文何故必欲迁都之岂不惮身塞岩疆若许之有新邑拒郑万不可失者乎小国之救亡可哀甚矣
　　又
　　京相璠曰地理志峄山在邹县北绎邑之所依为名也山东西二十里高秀独出积石相临殆无土壤石间多孔穴洞达相通往往如数间屋其俗谓之峄孔山北有北绝岩秦始皇登于峄山之上命丞相李斯以大篆勒铭山顶名曰书门
　　又
　　荀仲豫曰邾迁于绎景祠于旱可谓爱民矣曰何重民而轻身也曰人主承天以养民者也民存则社稷存故重民者所以重社稷而承天命也
　　书不共也
　　汉宣帝唐玄宗二庙隳坏皆素服避殿姚崇谓太庙屋材朽腐而坏无足为异胡氏尹氏以逢君之恶讥之并引春秋传为义
　　又
　　玄宗用苏献议以睿宗继高宗升为第七室而祀中宗于别庙开元五年太庙坏孙平子上书以为跻睿宗之验鲁文公跻僖于闵后太室坏春秋书其灾说曰僖虽闵兄尝为之臣臣居君上是谓失礼故太室坏若曰鲁自是陵夷隳周公之祀矣
　　又
　　胡和仲曰居处犹欲完葺况宗庙乎太室既坏必须便修而春秋不书意可知矣世室始封之祖庙新宫成公之祢宫御廪粢盛之所藏皆当务也时不亟则讥缓制不备则讥略故更造而不书虽用民力不可已也
　　鲁人立文伯　文伯卒立惠叔
　　马宛斯曰鲁之弱也由于三桓而三桓之僣起于孟氏庆父作逆鲁人失罚为之立后是鲁国之无政也敖当僖公之世虽尝帅师止奉霸令文公复使之如莒莅盟两会诸侯侈然得志实为春秋大夫专会诸侯之始嗣是得臣行父帅师城邑三家之势于是乎成总由孟氏为之先焉敖争已氏以币聘莒徇欲肆淫废弃君命倘数其罪而除其世且以正庆父之恶彼二氏者庶知惧乎鲁无法纪听其出入至客死而犹归其丧孟氏固而三家俱固鲁之不振非无因也
　　尔不可使多蓄憾
　　元值让国而不受盖身涉五公子之祸不得不如是也不顺商人之为政而曰夫已氏殆不能无芥于中者其后亦终得国故不可与子臧子札并名
　　卒于齐告丧
　　刘原父曰大夫出奔曷为或卒或不卒或可以卒或可以不卒大夫去其宗庙爵禄犹列于朝出入犹诏于国兄弟宗族犹在是大夫而已矣卒之可也爵禄不列于朝出入不诏于国非大夫也卒之不可也
　　不义宋公而出
　　张天如曰昭公无道事不概见其所以失人心者在于欲去群公子也乐豫为公陈根本之谋股肱之谊又舍司马以让公子卬公能用其言不替其位即有襄夫人公子鲍在乱其阻矣公性不悛六卿皆惧公子未能去也而公之党先尽凡宋之人皆公敌也其能免乎
　　又执子叔姬
　　使舍之死为当罪则如里克杀奚齐并杀骊姬亦谁能御之使舍为当立则戴妫大归于齐庄姜赋燕燕之诗犹能义感国人以讨乱贼而国母王人同一见执商人之悖虐威力具可见矣
　　君之先臣督得罪于宋殇公
　　古人质直先世之善固能颂飏效法于不善亦所不讳栾盈辞于周行人称父黡之罪与华耦一律后世吹霜歕露寒暑笔端甚者以百斛粟许丁仪作传愧道旁之石谀墓中之金盖不可问矣
　　鲁人以为敏
　　敏者不敏也无故而其先人之恶也刘知几曰以钝为敏也古人多反词为义乱臣十人是以乱为治也水火相息是以息为生也其臭如兰是以臭为香也武坐至右是以坐为跪也裂襦来逆是以逆为迎也离本分义而以为丽则合匹本只义而以为匹偶则双反本违义而以为反复则从近时俚俗乃有呼坠为陞名选为放者亦从此类推
　　惠叔犹毁以为请
　　许氏曰以敖之丑奔而录其卒录其丧归春秋为之屡见于经者以文伯惠叔之哀诚无已也易曰有子考无咎按此仲孙竟有后内史叔服人伦之鉴不爽矣
　　为孟氏且国故也
　　公孙敖之罪擢发不足数矣为仲遂聘而有之几于国内称兵奉吊周之命而弃之遂使君命不复身死于莒不立后可也榖也立而疾其子又弱不再立可也告丧请葬而弗许国典犂然又以惠叔固请而许之鲁以相忍为国是可忍孰不可忍为人臣子者宣淫废命而国讨不加世禄不绝归骨先人之墓妥灵宗祏之中竟可垂为典制昭兹来许夏展父曰非故也庄公曰君作故国故一语传之悼叹于鲁者深矣
　　帷堂而哭
　　檀弓小敛而彻帷至大敛之节又帷堂以至于殡又曰帷殡非古自敬姜之哭穆伯始也战国策楼缓曰从母言之为贤母也从妇言之则不免为妒妇也夫处敬姜之身固为母矣处声已之身者其不谓之妇乎否乎
　　书曰诸侯盟于扈无能为故也
　　当文公之时诸侯凡三会于扈万充宗曰晋灵立于文七年时方在抱赵盾盟诸侯于扈春秋恶其专废置君故诸侯不序而赵盾不名十四年新城之盟亦赵盾盟诸侯以从楚之诸侯皆来服晋诸侯复晋以霸也此年扈之盟晋灵亲会将伐齐讨乱赵盾主谋受赂而退与无会同罪盾之不能辅君以义使不得为盟主十七年会扈亦然盾志已无君置宋之弑君不问致鲁莒效尤而起未几盾自蹈之又未几郑归生又效之弑君之祸未有甚于此时者皆盾为之倡也
　　又
　　杜注扈郑地在荥阳卷县西北今原武县西北有扈亭竹书纪年晋出公二十二年河绝于扈
　　有蛇自泉宫出
　　刘向以为近蛇孽也维虺维蛇女子之祥蛇入国国将有女祸也
　　楚大饥
　　楚庄初立内难方平复有灭庸之举英主举动固可数也左氏之文能表出之
　　庸人率群蛮以叛楚
　　胡身之曰自春秋之时伊洛以南巴巫汉沔以北大山长谷皆蛮居之文公十六年庸人率群蛮以叛楚庸则汉之上庸县也哀公四年楚人袭梁及霍以围蛮氏执蛮子赤梁则汉河南之梁县霍则梁县南之霍阳山也汉高帝用巴渝蛮以定三秦则板楯蛮也后汉祭遵攻新城蛮柏华蛮破霍阳聚则春秋蛮氏之聚落也其后又有巫蛮南郡蛮江夏蛮襄阳以西中庐宜城之西山皆蛮居之所谓山蛮也宋齐以后谓之雍州蛮
　　楚人谋徙于阪高
　　古来强邻逼处有迁国图存之说然而弃其本根亦以速亡纪之郱鄑郚许之白羽皆大弃其国者也战国魏之大梁楚之夀春削弱之明验厥后汉献晋惠怀唐僖昭乘舆播越不常厥居劫于权臣迫于强寇东晋明帝不从迁都之议而存南唐中主迁豫章而亡苻坚弃长安而入五将慕容宝弃中山而赴和龙死不旋踵金完颜珣与守绪之由燕而汴由汴而蔡相率而沦胥以丧而已矣
　　不如伐庸
　　计东筹南论曰汉昭烈之取汉中也并有上庸使刘封孟达守之关公攻襄阳移文命出师相助孟达以宿恚阻兵不进使此时有兵出上庸夹攻襄阳之右岂能胜此两面之敌耶乃达反举上庸降魏诸葛亮百计招之先为司马懿所蹑则自蜀入秦之路舍祁山无由后蒋琬代相出征亦欲集舟师溯汉水取魏兴上庸以别开入秦之路无如襄阳之袭其后也愚按魏略申耽在西平上庸间聚众数千遣使诣曹公加其号为将军领上庸都尉建安末为蜀所攻以其郡西属黄初中申仪复来还即拜魏兴太守仪上言孟达有贰心于蜀及达反仪绝蜀道使救不到逹死拜仪楼船将军庸之形势大略具此𫇭贾为楚谋必欲得之真善审地利者也
　　自庐以往
　　玉海自庐振廪说者以合肥为庐误
　　振廪同食
　　卢潘曰同食馆不知名于何时咸谓自庐以往振廪同食因以为名按左氏桓十三年传楚屈瑕伐罗罗与卢戎两军之杜注云卢亦为庐卢戎南蛮也文十六年经楚人秦人巴人灭庸注云庸今上庸也〈今房州上庸即其地〉传云楚人出师自庐以往振廪同食注云庐今襄阳中庐县也振发廪仓也同食上下无异馔也次于勾澨勾澨楚西境也使庐戢黎侵庸戢梨庐大夫也又按汉书地理志当阳之中庐在襄阳县南今犹有次庐村颜注云隋室讳忠故改为次又按楚庄王时都郢即今之江陵由郢而伐西北密迩之庸安有发东北数千里之廪上下同食哉此非庐江之庐明矣命名者不详国地之本末俾后世因名而生惑余今以庐江所治故六地也六与蓼皆灭于楚而臧孙辰叹曰皋陶庭坚不祀忽诸徳之不建民之无援哀哉足以为代鉴因更是馆名曰建徳
　　姑又与之遇以骄之
　　穆文熙曰𫇭贾之谋以弱为强师叔之谋以强为弱皆兵法也
　　惟禆鯈鱼人实逐之
　　注鱼鱼复县今巴东永安县地里志公孙述名之为白帝汉献帝初平元年分巴为三郡以鱼复为故陵郡蜀汉章武二年刘备为吴所破改白帝为永安巴东郡治也白帝山城周回二百八十步北縁马岭接赤岬山又东傍东瀼谿即以为隍西南临大江窥之目江中有孤石为淫预石冬出水二十馀丈夏则没
　　楚子乘驲会师于临品
　　丹铅录孟子置邮传命古注置驿也邮驲也置缓邮速驿迟驲疾后世不达其义以驲为驿之省文永乐中刻春秋大全尽改左传驲字为驿驿与驲溷而不分矣
　　襄夫人欲通之
　　襄夫人襄王之姊考叔带之生至此几七十年乃襄王之弟也则襄夫人之年老可知而欲下通嫡孙怪哉岂昭公之党造此谤耶
　　秦人巴人从楚师
　　高闶曰楚率巴以灭庸则秦又听命于楚矣夫城濮之役秦人在焉遂与中国盟会晋襄因殽之役报复不已自是失秦使其协和以攘楚且讨其弑君父之罪盖有馀力而晋反弃秦以资楚此中国之所以不振也
　　昭公无道
　　宋昭一木强人耳而以无道坐之可谓全失公道矣然鲍之行诈意诸之死君一一指出公道故在也文之忽断忽续烟云缭绕不可方物
　　夫人将使公田孟诸而杀之
　　弑君之局多矣君强则如齐庄晋厉弱则为郑忽鲁般其跋扈权臣大都深谋岁月猝发一朝未有视其君如孤雏腐䑕呼之就戮君则待命刀俎弗敢拒违宋公杵臼公子鲍世变为尤亟也若曰国母为政刘宋子业勃虐放恣王太后召之弗往后语侍者那得生宁馨儿就死而弗敢违岂能得之于子孙盖鲁哀姜魏胡灵后之所不能为而襄夫人行之又可怪也春秋末造有阳货请享季孙于蒲圃林楚徴死之愤语亦旋以事泄而败独昭公田孟诸其迫劫于母氏也不啻唐庐陵王畏武氏之严而荡司城之从死兵权国政束手受制于人类高齐杨愔见杀于常山王演之事先儒论世竟曰称国以弑归罪于君一语了之愚所不解
　　不能其大夫至于君祖母
　　愚庵曰哀十六年传蒯瞆告周公云蒯瞆得罪于君父君母谓母为君母则祖母为君祖母矣
　　君无道也
　　万充宗随笔曰孟子言邪说暴行有作暴行弑父弑君也邪说即乱臣贼子之党将不利于君必饰君之恶张已之功造作语言诬惑众庶遂若其君真可弑而已可告无罪然者且邻封执政相倚为奸凡有逆节必蔽过于其君如鲁卫出君师旷史墨之论左氏定例以为称君君无道称臣臣之罪噫弑君而曰君无道是春秋非讨乱贼而反为之先导邪说之惑人一至是乎
　　又
　　严开止曰此一经之大惑也传自王臣卒以下所言宋事都无情实而昭公无道一语尤不可凭盖无道则必有其实今考昭之生平曽有一事可指如齐襄晋灵蔡庄楚灵之为者乎如云欲去群公子亦不可云无道况八年之间事已相释而忽焉发难于八年之后又非人情然则昭所以弑不可得而求其实也大略文公之世天下以弑君为常小失意忽为帅甸之所贼公子鲍素得国情襄夫人为之主众遂援立鲍鲍非弑君宋亦不以鲍弑告此事之实而左氏妄言之辄曰昭公无道鲍实弑君经乃不言鲍之弑遂于宣四年发例云凡弑君称君君无道耳夫弑称君而弑者称人三宋杵臼齐商人莒密州是也据传之意以为但书君名不书弑者之名则当以君无道为断不知大夫弑君称名氏贱者穷诸人宋帅甸齐邴歜阎职正宜称人圣人作经诛乱臣讨贼子不论有道无道总以臣子为断不闻罪反君父也使如左氏之说则君而无道即国人所宜弑乎左氏欲发例而先为昭公无道之言以实之求其实则终不可得此可深恨荡意诸实死节而经不书必不告也如谓圣人削之使从君于昏之人反出荡意诸之上抑又悖理之甚
　　犹立文公而还
　　则堂曰自齐桓之霸中国久无篡弑之祸及齐商人宋鲍后先弑君霸国无讨又从而辅翼之自是以后篡弑之祸接迹于中原晋灵鲁赤皆死于强臣世大夫之手赵盾实为之也盾有无君之心故党弑贼而不问春秋于扈之盟不序诸侯于宋之伐而人四国皆致其诛于盾也
　　郑子家使执讯而与之书
　　晋灵少赵盾不在诸侯又立宋鲍而不讨楚庄
　　方壮已将北图郑有所恃而不忌此郑之横亦晋之失也然此法既开晋往往反求于郑子产得之遂得执之以当晋矣　此书只破贰楚意不在朝襄二十二年传只对徴朝意各有在
　　寡君即位三年
　　日知录春秋之时天下宗周而诸侯不用周之年号至于辞令往来有自称其国之年者如郑子家与赵宣子书曰寡君即位三年而下文曰十二年十四年十五年是也有两称其国之年者如公孙侨对晋之辞曰在晋先君悼公九年我寡君于是即位而其下文遂曰我二年我四年是也
　　烛之武往朝夷也
　　注将夷往晋朝盖相其君以朝晋也即用杞伯姬来朝其子句法又按晋郑两灵公皆名曰夷自名其君因不避晋君之名古人生不讳名若唐太宗时李世𪟝不去世字往者据郑自言南北朝使命多用此等字法时列国事晋犹用匹敌之体历后而愈自卑
　　鹿死不择音
　　庄子人间世兽死不择音气息茀然于是并生心厉
　　铤而走险
　　韵会□鹿走貌通作铤引左氏铤而走险考工记冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之注箭足入槖中者也盖言鹿中箭足走险避之
　　周甘歜败戎于邥垂
　　伊水经伊水又北会厌涧水水出西山东流迳邥垂亭南司马彪郡国志新城有高都城亭在城南七里遗基犹存
　　五月公游于申池
　　水经注系水出齐城西南世谓寒泉也东北流直申门即齐城南面西第一门矣今池无复髣髴然水侧尚有小小竹木左思齐都赋注申池在海滨齐薮也襄十八年晋伐齐焚申池之竹木善长云荀献子尚不辞死以逞志何容得仇敌而不徴暴于草木乎又炎夏火流非远游之辰懿公见弑盖是白龙鱼复见困近郊矣
　　纳诸竹中归舍爵而行
　　董汉策曰上句知左右无一人下句知国中无一人齐侯孤立之况如画可为龟鉴
　　敬嬴嬖而私事襄仲
　　成风事季友僖公得继闵后敬嬴事襄仲宣公竟夺子赤之嗣权在外臣则宫中倚之以为援华元荡虺之徒奉公子鲍通于襄夫人吕不韦教异人母华阳君权在内政则外臣縁之以希进荀勗冯𬘘附贾氏之党元载王缙入张后之门韦执谊诸人之依牛昭容丁谓诸人之谄明肃刘后世禄废而人臣无世及之位夤縁比周皆以外事内不可偻指矣
　　仲见乎齐侯而请之
　　黄楚望曰文公薨公子遂叔孙得臣两卿如齐虽桓公伯诸侯之时未尝如此原其事情虽为贺惠公立谢齐会葬然亦是为立宣公之地自二卿如齐至明年六月齐人取济西田凡十三事而八事皆为齐而子卒夫人姜氏归于齐公即位皆遂之为也一岁之间书卿聘齐者六此果何为哉如此推寻则知是仲遂杀适立庶急欲求齐以定公位故冒丧娶齐女弃济西田所谓以经证传亦复以传证经也
　　杀而埋之马矢之中
　　春秋内弑不直书并惠伯之忠不得与孔父仇牧并称荡意诸为宋昭公死又以国弑而不书及忠臣之泯没惜哉
　　又
　　北齐文宣帝殂常山王演于尚书省大会百僚杨愔燕子献等赴之郑颐止之不听演皆执而戮之遂废济南王殷自立纲目书杀尚书令杨愔等予其殉主之忠鲁之子般子恶一也季友能诛叔牙而彭生见害于仲遂计有迟速成败攸分燕子献曰丈夫为计迟遂至于此郑頥曰不用智者言至此岂非命耶彭生之误正与杨燕同而纯忠自不可泯或乃以为沟渎之谅圣人弗取者春秋之罪人也
　　又
　　梧冈曰鲁十二公遇弑者三隐公桓公闵公是也太子在丧遇弑者二子般及恶是也弑逆之祸史不绝书而死节之臣未尝概见独有一惠伯耳孔父为司马无能改于其徳荀息徇君邪心援立不正皆有罪焉犹以死节见褒况于叔仲彭生有二臣之节无二臣之失而名不登于死节之科此所疑而未解者也
　　夫人姜氏归于齐大归也
　　家则堂曰此正宣公母子及襄仲得臣弑君逐嫡之罪也姜氏文公正妃子赤之母宣公之嫡母敬嬴者文之嬖妾外交襄仲共谋篡弑又不能尊事嫡母迫而归之于齐躬天下之大恶是时乱贼披猖齐人弑其君舍而归叔姬于鲁鲁人弑其君赤而归姜氏于齐弑君出母后先一辙王纲隳颓霸政扫地莫有声其罪而讨之者吾意圣人把笔至此重为三叹云
　　鲁人谓之哀姜
　　出姜以志其兆于始哀姜以愍其遇于终终始皆襄仲之罪也
　　季文子使太史克对
　　真西山曰行父历数莒仆之恶当矣仲遂弑适立庶其恶近在目前而不能正反与之先后如齐以求会与昏而定其位焉陷身于乱贼之党而不自知也何独于莒仆不少假借乎或曰行父特托莒仆以劫持宣公耳
　　在九刑不忘
　　注九刑之书今亡服䖍云正刑一议刑八即引小司冦八议议亲议故议贤议能议功议贵议勤议宾孔氏谓此八议载司冦之章周公已议之矣八议所议其刑一也安得谓之八刑乎
　　又
　　郑注尧典正刑五加之以流宥朴赎此之谓九刑贾逵服䖍则以正刑一加之以八议
　　民无则焉
　　此数语亦载孝经与北宫文子作事可法一段及子太叔述子产之言天地之经一段皆与孝经互见朱子以为皆系传文而孝经袭之孝经出于汉初左氏未盛行之时然词气卑近与孔丛子皆似伪书作刊误辩之甚析按三贤皆在孔子以前孔子作孝经引其语亦当明指其人朱子黜其伪以传文为据论不可易
　　昔高阳氏有才子八人
　　王伯厚曰古者以徳为才十六才子是也如狄之酆舒晋之知伯齐盆成括以才称者古所谓不才子也
　　高阳氏　高辛氏
　　白虎通颛顼有天下号曰高阳帝喾有天下号曰高辛阳犹明也高阳者道徳高明也高辛者道徳大信也按尧曰放勲舜曰重华禹曰文命皆有号号者功之表也所以表明功徳也下举不才子直称颛顼帝喾互文尔
　　高辛氏有才子八人
　　疏引春秋纬命历序颛顼帝喾传八世二帝子孙至舜时始用非帝之亲子杜注但言其苗裔耳
　　𬯎敳
　　洛水经注嵩岳有百虫将军显灵碑碑云将军姓伊氏讳益字𬯎敳帝高阳之第二子伯益者也夫皋陶一名庭坚伯益亦一名𬯎敳五臣之二并起家八元盛世固宜有此列女传皋子五岁而赞禹皋子者皋陶之子伯益也观虞书三谟益首陈戒于前皋则禹屡揖而进之父子之说恐不若兄弟之为当
　　世济其凶
　　困学纪闻史克于鲧曰世济其凶而于禹曰世济其美论其世则鲧非美也愚谓三十年为一世人之生自少至老修于家仕于朝可得五六十年历世将倍有恶始而晚盖有善始而鲜终者皆非世美世凶者也鲧为颛顼氏子颛顼即高阳于八恺为兄弟行而彼则世其美此则世其凶同徳为同姓之说当于此求之
　　浑敦穷奇梼杌饕餮
　　庄子中央之帝为浑沌人皆有七窍此独无有山海经天山有神焉浑敦无面目实惟帝江也邽山有兽焉其状如牛猬毛名曰穷奇是食人孟子楚之梼杌朱注梼杌恶兽名吕览周鼎铸饕餮有首无身食人未咽害及其身　酉阳杂俎獬豸见斗不直者触之穷奇见斗不直者煦之故君子以獬豸为冠小人以穷奇为名
　　舜有大功二十而为天子
　　刘道原撰通鉴外记包羲以来毕载论十六相之未举四凶之未去始尧知舜于侧微天下未服故遗之大功二十使民臣仰其功业是唐太宗用李𪟝之微术曽谓圣人亦出此哉按太史克即里革季孙行父之私人先儒谓有意挟制宣公其辞不足采章俊卿之议外记盖有为也





　　左传折诸卷九