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世說新語/讒險

< 世說新語
忿狷第三十一 世說新語
讒險
作者:劉義慶
尤悔第三十三


  1. 王平子形甚散朗,內實勁俠。鄧粲《晉紀》云:「劉琨嘗謂澄曰:『卿形雖散朗,而內勁狹,以此處世,難得其死!』澄默然無以答。後果為王敦所害。劉琨聞之曰:『自取死耳!』」
  2. 袁悅有口才,能短長說,亦有精理。始作謝玄參軍,頗被禮遇。後丁艱,服除還都,唯齎戰國策而已。語人曰:「少年時讀論語老子,又看,此皆是病痛事,當何所益邪?天下要物,正有戰國策。」既下,說司馬孝文王,大見親待,幾亂機軸。俄而見誅。《袁氏譜》曰:「悅字元禮,陳郡陽夏人。父朗,給事中。仕至驃騎咨議。太元中,悅有寵於會稽王,每勸專覽朝權,王頗納其言。王恭聞其說,言於孝武。乃託以它罪,殺悅於市中。既而朋黨同異之聲,播於朝野矣。」
  3. 孝武甚親敬王國寶、王雅。《雅別傳》曰:「雅字茂建,東海沂人,少知名。」《晉安帝紀》曰:「雅之為侍中,孝武甚信而重之。王珣、王恭特以地望見禮,至於親幸,莫及雅者。上每置酒燕集,或召雅未至,上不先舉觴。時議謂珣、恭宜傅東宮,而雅以寵幸,超授太傅、尚書左僕射。」雅薦王珣於帝,帝欲見之。嘗夜與國寶、雅相對,帝微有酒色,令喚珣。垂至,已聞卒傳聲,國寶自知才出珣下,恐傾奪其寵,因曰:「王珣當今名流,陛下不宜有酒色見之,自可別詔也。」帝然其言,心以為忠,遂不見珣。
  4. 王緒數讒殷荊州於王國寶,殷甚患之,求術於王東亭。曰:「卿但數詣王緒,往輒屏人,因論它事,如此,則二王之好離矣。」殷從之。國寶見王緒問曰:「比與仲堪屏人何所道?」緒云:「故是常往來,無它所論。」國寶謂緒於己有隱,果情好日疎,讒言以息。按國寶得寵於會稽王,由緒獲進,同惡相求,有如市賈,終至誅夷,曾不攜貳。豈有仲堪微閒,而成離隙。